第一篇：中考議論文閱讀專題復習教學設計

中考議論文閱讀專題復習教學設計

一、教學目標：

1、復習議論文的有關知識

2、閱讀訓練，鞏固訓練。

二、教學重點和難點

1、找出各文中的三要素、論證方式、論證方法、結構、語言

2、能運用所學知識做閱讀題

三、議論文閱讀要求

1、整體感知文章的內容；

2、弄清文章的類別歸屬（立論、駁論或二者結合）；

3、準確把握文章的中心論點、分論點，并注意論點在文中的位置；

4、理清文章的論證結構、層次（縱式結構、橫式結構、“總分總”式、“總分”式、“分總”式）；

5、認識、分析論據類型，具體分析其作用；

6、分析文章的論證方法（事實論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）；

7、分析議論文的語言特色，能抓住關鍵詞語、典型語句，注意分析議論文語言的嚴密性；

8、分析寫法上的其他特點（如夾敘夾議、議論中的說明和過渡以及修辭手法的運用等等）；

9、運用聯想、想象，豐富文章內容。

四、能力要求

1、判斷、歸納中心論點。

2、認識、區分論據類型。

3、辨識、掌握論證方法。

4、理清、劃分論證結構。

5、理解、概括思想內容。

6、揣摩、體會詞句含義。

7、分析準確、嚴密、生動的論證語言。

8、感受、領悟生活啟示。

五、備考指導

解答議論文閱讀題，首先要通覽全文，迅速把握統率全文的中心論點。一般來說，中心論點是一個明確的判斷，多數出現在文章的前面，有時也出現在文章的中間或結尾。判斷時，不可誤把論題當作中心論點。有的議論文中只有分論點，這就需要綜合分論點，使其成為中心論點。還有的議論文不明確提出中心論點，這便要領會論題和的寫作意圖，從中進行歸納，歸納時既要做到內容全面，又要注意文字簡潔。

把握中心論點之后，再通過仔細閱讀全文，去理清文章的思路，分析文章的結構層次。此時要思考是通過什么方式提出中心論點的（即提出問題），如何圍繞中心論點從哪些方面、運用什么方法展開論述的（即分析問題），又是怎樣強調和深化中心論點的（即解決問題）。在此基礎上，辨識論點的提出方式、論據的類型、論證方法和論證結構特點等。這里需要注意的是：論證方法中的概念具有交叉關系和從屬關系，如對比論證既包括事例的正反對比，又包括道理的正反對比，又如引證和喻證都屬于道理論證。

對于議論文語言的解析和品味題的解答，一般方法是：

1、解析詞句的含義時要詞不離句、句不離段、段不離篇、篇不離旨。不論是解詞義還是析句義，都要理解揣摩它的表達作用。

2、議論文的語言非常講究準確、嚴密的措詞，很有邏輯性和分寸感。解答這類題時，要抓住詞義的范圍和輕重、副詞的修飾限制作用來分析，看它保存跟刪去后對表達有什么影響。議論文的句式特點的解析跟記敘文一樣，要從修辭的角度去思考。

議論文的觀點鮮明，思想深刻，具有很強的針對性和教育作用，題目設計中往往要求學生閱讀后談感受、啟示等。應當說，這類題很靈活、自由，具有開放性，解答時要注意緊扣觀點，聯系實際，做到言之成理，條理清晰。解讀駁論文，主要把握駁斥了什么反面論點，批駁的突破口是什么，同時注意樹立了什么正面論點。其他考點跟立論文類似。

六、學法技巧

閱讀理解切忌急于求成。語文閱讀理解題是一種綜合性的題型，它能有效地檢測學生的閱讀理解能力和語文素質，其問題設置大致分為三個層次：直接源于原文，間接源于原文，超越原文。對第一層問題，需要認真感知原文，并稍作思考，如此即可直接從原文或自己的知識儲備中覓得答案；對第二層問題，需要反復強化、整體感知原文，對文意做到融會貫通，并積極分析，深刻思考，高度概括即可；對第三層問題，需要高度領悟文意，并在此基礎上積極運行延伸思維、發散思維、逆向思維等思維活動，才可形成答案。以下幾點經驗值得借鑒：

（一）讀，且熟讀。

閱讀是理解的基礎。要產生深刻透徹的理解，就必須反復閱讀。古人云“書讀百遍，其義自見”，就是這個道理。文章的主要觀點、中心意思及寫作思路、行文線索都是隱匿于文章之中的，因此只有反復閱讀、強化感知，才能深刻領悟和準確把握。但有些同學卻急于求成，忽視對原文的閱讀，只“水過地皮濕”般泛泛而讀，不求甚解，草草了事，因而對原文一知半解甚至形成錯誤的認識。在此基礎上進行理解，豈不是強為“無米之炊”？得出的結論，豈不成了“空中樓閣”？當然，熟讀并不等于機械重復，在熟讀的同時應給予思維一定的時間的空間。

（二）思，且深思。

只有深思，才有發現。所謂深思，就是讀者站在的高度，有機結合自身的文化素質的主觀意識，積極、高效、縝密地運行思維，深刻發掘文章深層意蘊的心理過程。因此，我們不應惰于思考，不應淺嘗輒止，應深化思考，切中肯綮，惟其如此，問題的解決才如“皰丁解牛”，迎刃而解。

（三）取，忌斷章取義。

文章是的意識整體。各部分之間、各層次之間都是血肉相聯，渾然一體的。因此，我們怎能忽視文章的整體性，怎能管窺蠡測，只見樹木，不見森林，而斷章取義呢？正確的做法是應從文章的整體出發，應于高處大處著眼，由淺入深，層層深入，層層確定。惟其如此，我們的理解才不至于失之偏頗，謬誤叢生。

第二篇：議論文閱讀復習教學設計

議論文閱讀復習教學設計 中考復習講義

（議論文閱讀）（4課時）現代文閱讀能力要點：

九年義務教育初中《語文教學大綱》對“現代文閱讀能力”的教學要求是：“讀一般的現代文，能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理清思想內容和文章的思路，了解基本的寫作方法，具有一定的語言感受能力。初步掌握精讀、略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度。能用普通話正確、流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段。初步具有欣賞文學作品的能力。” 議論文閱讀：

1、整體感知文章的內容；

2、弄清文章的類別歸屬（立論、駁論或二者結合）；

3、準確把握文章的中心論點、分論點，并注意論點在文中的位置）；

4、理清文章的論證結構、層次（縱式結構、橫式結構、“總分總”式、“總分”式、“分總”式）；

5、認識、分析論據類型，具體分析其作用；

6、分析文章的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證及駁論中的歸屬論證等等）；

7、分析議論文的語言特色，能抓住關鍵詞語、典型語句，注意分析議論文語言的嚴密性；

8、分析寫法上的其他特點（如夾敘夾議、議論中的說明和過渡以及修辭手法的運用等等）；

9、運用聯想、想象，豐富文章內容。

一、走向預測

1、課外材料為主

2、人文內涵豐富

課外命題材料，大多涉及人們關注的社會生活問題，蘊含豐富的人文精神，以期用正確的輿論引導人。如2002年《吃苦是一種資本》（南京市）《寬容是美德》（河南省）《讀書·養氣·寫作》（上海市）等。這些材料可以考察學生的情感態度和價值取向。

3、考查整體把握

《大綱》明確指出“語法修辭和文體常識不列入考試范圍”，《課標》也說“語法、修辭知識不作為考試內容”。因此不應在閱讀題中考語法、修辭、作家作品常識和文體知識，而應注重考查對文章內容的理解，理解是閱讀能力的核心。以片段文字作命題材料的將更少見，趨向以整篇文章來教師對文章整體的感知、理解和領悟能力。《課標》要求“重點評價學生對讀物的綜合理解能力，要重 視評價學生的情感體驗和創造性理解”。這是課程改革的發展方向。

二、題型分析

1、客觀題減少。

選擇、判斷、填空和答案固定的簡答題等客觀題將進一步減速少。選擇題甚至可能在議論文題中消失。對議論文知識如論據類型、論證方法、論證結構、論證方式等單純辨識的題目，比例也會降低。

2、主觀題主導。

《課標》指出：“根據各學段的目標具體考察學生在詞句理解、文章把握、要點概括、內容探究、作品感受等方面的表現。”因此，對文章內容要點即作者觀點、法、進行篩選、提取、概括、探究，這類主觀性試題將是議論文題的主導。

3、開放題增加。《大綱》要“對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出法或疑問”。《課標》指出“應讓學生在積極的思維和感情活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考”，“重視對學生多角度、有創意閱讀的評價”。因此，答案不惟

一、鼓學生有創意地表達閱讀感悟的開放型 試題 會增加。如上海市2000年，《讀書·養氣·寫作》最后一題：第4段中說：“讀者通過讀書，感受到文章的氣，吸收文章的氣”。請你從課外閱讀中舉出一例，談談對這句話的理解。答案要點：

1、課外閱讀的篇名（書名）

2、從中的得益

3、表達完整。（三個要點各1分，如以課文為例，不給分）至于讀的是什么書，從中得到什么益、吸收了什么，則不求一致。這一類開放性試題，會有所增加。

三、復習重點

初中生外于形象思維向抽象思維發展的過渡階段，對事物的認識很難全面、深刻。《課標》只要求閱讀“簡單的議論文”，也沒有涉及論點、論據、論證等文體術語。復習應從學生實際出發，重點不是死記這些術語的定義，再到議論文中去“對號入座”，而應注意下面幾點；

1、區分觀點、材料。

議論文作者常常直接表明自己的觀點，即主張和看法，也要擺出證明、支撐自己主張和看法的材料。《課標》要求“區分觀點與材料”，就是要在閱讀全篇的基礎上，篩選出作者觀點的語句。這樣的中心句或在開頭，或在結尾，或在文章中間。這項要求的關鍵詞是“區分”，即區分論點、論據，不要把論據誤認為論點，也不要把分論點誤認為論點。應該說這是閱讀議論文的起碼要求。

2、發現內容聯系 文章中引用的道理，列舉的事實、數據、圖表等，都是為證明觀點服務的。《課標》要求“發現觀點與材料之間的關系”，關鍵詞是“發現”。如《談骨氣》的論點是“中國人有骨氣”，并引用孟子的話說明骨氣的三項內涵，文天祥、齊人、聞一多三個事例分別對應三句話，因此順序不能調換。這項要求意在讓學生理解議論文的結構，把握文章的思路。有效的復習方法是練習列文章結構提綱。

3、自主思考、判斷。

作者的觀點是否正確、全面，材料是否真實、可靠，理由是否正當、充分，學生作為閱讀主體都要“通過自己的思考，作出判斷”。如19世紀30年代有些人宣揚“中國人失去自信力”了，就不符合事實，魯迅先生據理批駁：“自信力的有無”，“要自己去看地底下”。近年中考試題鼓勵學生表達自己的看法。如哈爾濱市《智者無言》最后一題：“你是否同意本文作者的觀點，請談談你的看法。”不管同意還是不同意，只要“有創見或見解精辟，表述清晰流暢”，就能得滿分。

4、組織表述語言。

讀者對文章的理解是內部語言，還要轉化成外部語言，用文字表述出來。這是多數學生的薄弱環節。卷面文字要求簡明、連貫、得體。有效的復習方法是壓縮語句，先把要說的意思都說出來，或寫下來，再看哪些字、詞可有可無，刪去也不影響意，要盡量刪去。多做這類練習，才能使表述語言干凈、利落。

議論文閱讀是中考難點，了解考什么，怎樣考，復習方法得當，就會化難為易。學法一點通

閱讀理解切忌急于求成

語文閱讀理解題是一種綜合性的題型，它能有效地檢測學生的閱讀理解能力和語文素質，其問題設置大致分為三個層次：直接源于原文，間接源于原文，超越原文。對第一層問題，需要認真感知原文，并稍作思考，如此即可直接從原文或自己的知識儲備中覓得答案；對第二層問題，需要反復強化、整體感知原文，對文意做到融會貫通，并積極分析，深刻思考，高度概括即可；對第三層問題，需要高度領悟文意，并在此基礎上積極運行延伸思維、發散思維、逆向思維等思維活動，才可形成答案。

但筆者發現有一些初中生在做題時卻往往急于求成，做題過程流于急促浮躁，問題答案流于偏淺疏漏，不能優質高效地做好閱讀理解題。那么，怎樣才能革除這種毛病，做好閱讀理解題呢？筆者有以下幾點經驗：

一、讀，且熟讀。

閱讀是理解的基礎。要產生深刻透徹的理解，就必須反復閱讀。古人云“書讀百遍，其義自見”，就是這個道理。文章的主要觀點、中心意思及寫作思路、行文線索都是隱匿于文章之中的，因此只有反復閱讀、強化感知，才能深刻領悟和準確把握。但有些同學卻急于求成，忽視對原文的閱讀，只“水過地皮濕”般泛泛而讀，不求甚解，草草了事，因而對原文一知半解甚至形成錯誤的認識。在此基礎上進行理解，豈不是強為“無米之炊”？得出的結論，豈不成了“空中樓閣”？當然，熟讀并不等于機械重復，在熟讀的同時應給予思維一定的時間的空間。

二、思，且深思。

只有深思，才有發現。所謂深思，就是讀者站在作者的高度，有機結合自身的文化素質的主觀意識，積極、高效、縝密地運行思維，深刻發掘文章深層意蘊的心理過程。因此，我們不應惰于思考，不應淺嘗輒止，應深化思考，切中肯綮，惟其如此，問題的解決才如“皰丁解牛”，迎刃而解。

三、取，忌斷章取義。

文章是作者的意識整體。各部分之間、各層次之間都是血肉相聯，渾然一體的。因此，我們怎能忽視文章的整體性，怎能管窺蠡測，只見樹木，不見森林，而斷章取義呢？正確的做法是應從文章的整體出發，應于高處大處著眼，由淺入深，層層深入，層層確定。惟其如此，我們的理解才不至于失之偏頗，謬誤叢生。議論文閱讀訓練與指導

（一）人的價值不是一下可以看清的，人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤。至于體現人的價值的精神境界，則非肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思。當曹雪芹在窮困潦倒中創作《紅樓夢》，當居里夫婦在狹小的實驗室里探索科學的奧秘，誰能在當時準確地估量他們的價值實現呢？因此，歷史老人告訴世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內心和行動。衣服、什物、頭銜等是人的外在現象，這些對人來說是不可缺少的，但是，這些并不能全面地體現人的價值內涵，估量一個人的價值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的實際行動，看他為社會為大眾貢獻了多少。

古代哲人孟子曾說：一個人身處富貴溫柔之鄉，不能喪失志向；身處貧賤困苦之地，不能改變人格；身處強暴威脅之時，不能丟掉氣節，這才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹也說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”有了這樣的宏大志愿，就有了充 天地之間的“浩然之氣”；有了一顆跳蕩的火熱之心，再伴以扎扎實實的行動，這就是實現人的價值的歷程。（摘自《人的價值》。作者：張豈之）[命題意圖] 閱讀材料對學生正確認識如何實現自己的人生價值，如何塑造健全的人格，有積極的意義。根據閱讀材料設計的第1、2題，旨在考查對閱讀材料理解的同時，完成與教材中學過的課文的對接，引導考生要重視對課本的學習；第3、4題考查議論文中論據的運用，也考查閱讀積累；第5、6題考查論證方法的把握與理解；第7題檢測考生的思辨能力及多角度分析閱讀的能力；第8題考查對議論文語言的理解運用。[閱讀訓練]

1、文章第二段引用了孟子的話，孟子的原話是：

2、課文《談骨氣》用孟子的話，是為了證明 這一論點；以上文段引用孟子的話，是為了論證。

3、用一位名人的話或詩句補在第二段引用的范仲淹的名言之后，所引用名人名言（或詩句）要與范仲淹的名言在文中的作用一致。

答： 也曾這樣說：“。”

4、如果用“雷鋒在平凡的崗位上做了許多人人可以做卻未必人人去做的好事”替代第一段中關于居里夫婦探索科學奧秘的事例，行不行？為什么？談出一點理由來。

5、本文運用了多種論證方法，其中對比論證的運用頗具特色，試舉一例說明。答；

6、如果把第一段中畫曲線的句子作一點改動，使其成為比喻論證，該怎么改？ 答。

7、有不少科學工作者的“心靈”和“精神領域”都很高尚，在科學研究的實踐中也非常勤奮，但終其一生，由于種種原因，也未能在其研究的科學領域有所突破與建樹，對他們的人生價值，該如何評價？用50字左右的篇幅，談談你的看法。答。

8、下列句子加點的詞是不能去掉的，請你談談理由。

當曹雪芹在窮困潦倒中創作《紅樓夢》，當居里夫婦在狹小的實驗室里探索科學的奧秘，誰能在當時準確地估量他們的價值實現呢？ 答：。

（二）一切科學事業都需要探索精神。探索者總是面對著未知的世界，每前進一步都會增加一百倍的艱險，因此這種精神既是創造精神、開拓精神、也是冒險精神、獻身精神。一部科學史證明一定理：為了開拓，必須冒險。生物學家達爾文并沒有因為昆蟲中毒而放棄對昆蟲的考察。俄國物理學家利赫曼和羅諾索夫，曾打算利用在屋頂上豎鐵桿的辦法，把空中的雷電引下來仔細研究。一個電閃雷鳴的夜晚，當他們倆攀上屋頂時，突然一道閃光掠過，利赫曼教授隨之倒地。然而，羅蒙諾夫在給利赫曼念完悼詞后，又繼續開始冒著生命危險揭示雷電的奧秘。面對著這些無畏的探索者，我們怎么能不受到啟迪和激勵！

其實，又何止自然科學。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，應該成為全體科學工作者的座右銘。馬克思主義便是在探索中誕生、在探索中前進的。鄧小平同志曾經說過：馬克思主義“要求人們根據它的基本原則和基本方法，不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發展馬克思主義理論本身”。社會科學的成果一開始便要直接和社會見面，產生廣泛的現實影響，作為探索者，自應抱高度負責的態度，既要有勇氣，又要掌握“基本原則和基本方法”；而從社會的角度來說，則應積極為探索者創造條件，激勵和振奮探索精神，并通過社會實踐來檢驗探索的成果。這是社會文明的標志，也是一個國家、一個民族充滿信心的標志。（摘自《“挑戰者”號追思》，略有改動。作者：郝銘鑒）[命題意圖] 閱讀議論文，要落實文體特點。以上文段適宜于中考考生閱讀，因為文體特點比較明顯，與《大綱》及新課標的精神吻合。第1題考查關于論點的知識；第2題在考查論據運用的同時也考查課內外知識的積累；第3題檢測對論證方法的理解；第4題檢測對文章中句子的解讀，既有意義內容上的理解，也有其作用上的理解；第5題考查概括段意與把握文章結構的能力；第6題屬常規試題，考查對文章布局與結構的理解；第7題考查積累與運用能力。[閱讀訓練]

1、本文的中心論點是。

2、在文章第一段的空缺處用一句簡潔的話補充一個事實論據。

答：。

3、本文共兩段，從論證方法的運用上說，第一段主要以 為主；第二段主要以 為主。

4、第二段中引用鄧小平同志的話，其作用是其作用是，同時，又。

5、第二段開頭的橫線上應當填入的一句話是。

6、本文采用的是議論文中常用的“總分”結構，試作具體分析。

①總：從開頭至“ ”。②分：先在 段從 角度論述中心論點；再在第 段從 角度論證中心論點。

7、寫出一句關于探索或創新的名言警句。

答：

（三）愛因斯坦在20世紀50年代曾收到以色列當局的一封信，信中誠邀他去當以色列總統。愛因斯坦是猶太人，若能當上猶太國的總統，在一般人看來，自是榮幸之至了。出乎人們意料的是，愛因斯坦竟然拒絕了。他說：“我整個一生都在同客觀物質打交道，既缺乏天才的才智，也缺乏經驗來處理行政事務以及公正地對待別人。所以，本人不適合如此高官重任。” 大文豪馬克·吐溫曾經經商。第一次他從事打字機的投資，因受人欺騙，賠進去19萬美元；第二次辦出版公司，因為是外行不懂經營，又賠了近10萬美元。不僅自己多年用心血換來的稿費賠了個精光，還欠了一屁股債。馬克·吐溫的妻子奧莉姬深知丈夫沒有經商的本事，卻有文學上的天賦，便幫助他鼓起勇氣，振作精神，重走創作之路。終于，馬克·吐溫很快擺脫了失敗的痛苦，在文學創作上建立了輝煌的業績。人生的訣竅就是經營自己的長處。這是因為經營自己的長處能給你的人生增值，經營自己的短處會使你的人生貶值。富蘭克林說：“寶貝放錯了地方便是廢物。”就是這個意思。在人生的坐標系里，一個人如果站錯了位置——用他的短處而不是長處來謀生的話，那是非常艱難甚至可怕的，他可能會在永久的卑微和失意中沉淪。因此，對一技之長保持興趣相當重要，即使它不怎么高雅入流，但可能是你改變命運的一大財富。選擇職業同樣也是這個道理，你無需考慮這個職業能給你帶來多少錢，能不能使你成名，重要的是，你應該選擇最能使你全力以赴，最能使你的品格和長處得到充分發揮的職業，把自己安排在合適的位置上，經營出有聲有色的人生。（摘自《天天讀寫》。作者：徐繼發）[命題意圖] 議論文可以有不同的樣式。選擇這一文段作為閱讀材料，旨在引導考生理解議論文樣式的多樣性。依據閱讀材料設計的訓練題，主要考查對議論文文體知識的掌握程度，如第1、2、3、4題。第5題檢測多角度思維的能力，同時考查平時的閱讀積累和生活積累。第5、6題均屬開放性試題，鼓勵考生談出自己的獨到見解，培養其創新意識。[閱讀訓練]

1、文章第一、二段用兩個 論據，旨在引出本文的論點。

2、如果要把本文的結構調整為“提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）”的形式，應當怎樣改動？

3、本文運用了多種論證方法，試舉例說明其中的兩種①②

4、補全下列句子，作為本文的補充論據。

①如果讓著名數學家陳景潤去寫小說。②假如讓籃球運動員姚明去跳芭蕾。

5、有人喜歡經營自己的長處，有人卻總是在彌補著自己的短處，你如何看待？用50字左右的篇幅談一談。

答：。

6、如果用文章第二段的事例來證明“失敗是成功之母”這一觀點行不行？為什么？ 答：。

7、說出你所知道的愛因斯坦的最重要的一項科學貢獻和馬克·吐溫的一部作品名。

答：①愛因斯坦： ； ②馬克·吐溫：。

(四)牢記全心全意為人民服務的宗旨 始終不渝地為最廣大人民謀利益 胡錦濤

① 艱苦奮斗，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅持執政為民，始終成為中國特色社會主義事業領導核心的必然要求。②只有堅持艱苦奮斗；心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯系，才能增強抵御腐朽思想侵蝕的能力，才能不斷與時俱進、開拓創新。③如果丟掉了艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，不愿意再做艱苦的工作，對群眾的疾苦漠然置之，對群眾的呼聲充耳不聞，就必然會脫離群眾。④只有牢記全心全意為人民服務的宗旨，堅持艱苦奮斗，這兩者之間有著十分緊密的聯系。⑤只有牢記全心全意為人民服務的宗旨，才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格；只有堅持艱苦奮斗，才能更好地履行全心全意為人民服務的宗旨。⑥堅持艱苦奮斗，根本目的就是要為最廣大人民的根本利益而不懈努力，不斷把人民群眾的利益維護好、實現好、發展好。⑦這也是我們貫徹“三個代表”重要思想的必然要求。⑧各級領導干部要堅持深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。⑨尤其要關心那些生產和生活遇到困難的群眾，深入到貧困地區、困難企業中去，深入到下崗職工、農村貧困人口、城市貧困居民等困難群眾中去，千方百計地幫助他們解決實際困難。⑩要通過扎實有效的工作，實實在在地為群眾謀利益，帶領群眾創造自己的幸福生活。

(摘自胡錦濤同志2002年12月6日在西柏坡學習考察時的講話)[命題意圖] 用上文作閱讀材料，可引導考生關注時政，重視課外報刊的閱讀，在獲取知識的同時得到思想教育。根據閱讀材料的設計的第1、2、3、4題，從論點、論據、論證幾個方面檢測閱讀議論文的能力，第6題檢測對文字解讀能力及篩選信息的能力，第4、5題考查平時的課內外積累，第7題檢測聯系生活運用材料的能力。[閱讀訓練]

1、文段的標題是“牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益”，文中卻用了不少篇幅艱苦奮斗，其原因是（用文中一句話回答）

2、從論證方法上看，文中第 句正面闡述了堅持艱苦奮斗的必要性；第句從反面論述了丟掉艱苦奮斗作風的危害。

3、劃分本文層次（用“/”在句子序號中標示）。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

4、寫出兩條關于艱苦奮斗的古代名言。

① ②

5、請舉出兩個“牢記黨的宗旨，堅持艱苦奮斗”的黨的優秀領導干部的典型事例。① ②

6、文中有三個短語，可以概括⑧⑨兩句話，這三個短語是。

7、濱江市委要在機關大樓墻上書寫一大幅標語，請你從以上文段中選幾句最恰當的話作為標語內容。

答：。

（五）語文是學習任何文化科學知識的基礎工具。不論是社會科學的文、史、哲、政、經、法，還是自然科學的數、理、化、生，學習、表達和交流都要使用語文這個工具。語文不學好，不善于讀，不善于寫，無論學什么，研究什么，做什么，都會受到影響，效率都不會很高。人們都知道，學不好數學會影響學物理；那就更應當知道，學不好語文還會影響到學數、理、化的敘述、論證以及公式和定理都要經過精練、嚴密的語言文字來表達，如果不掌握好語文這個基礎工具，你怎么能很好理解這些東西呢？比如“解方程”和“方程的解”是兩個不同的概念，“兩數的平方”和“兩數和的平方”，意義完全不同，解題時往往一字之差，就可能謬以千里。語文課是基礎課的基礎，基礎不好，就會影響 到基他課程。等到以后參加了工作，無論從事哪個部門的科學技術業務，總需要經常看些技術資料，如果閱讀能力不高，那對工作將會有多大的影響！當技術員寫不好實驗報告，當醫生寫不好病歷，有了發明創造，寫不好科學論文，有了經驗，寫不好總結，那對工作又會有多大的影響！（選自《張志公文集》）[命題意圖] 把張志公先生的這段著名論述作為閱讀材料，有利于考生充分認識語文在學習、生活、工作中的重要地位，從而更好地學習語文。設計的訓練題，重點檢測考生是否具有聯系文體特點閱讀議論文的能力，第1、2、3題考查的是關于論點、論據、論證的有關知識的理解與運用；第6題檢測對語言的感知與品味；第5題結合文段閱讀，考查對課內外閱讀的有關知識的積累；第7題要求從正反兩方面談一點認識，由于聯系了生活實際，有話可講，其實也是對于文章中的論點所作的補充論據。[閱讀訓練]

1、文段的論證思路是：先提出論點“ ”，然后從 和 兩個方面進行論述，采用的是先 后 結構。（論證思路，即論證的過程）

2、文段在證明論點時，除了循循善誘講道理外，還用了 和 的論證方法。

3、從你掌握的數、理、化公式或定理中，舉一例子，說明其“精練”“嚴密”的語言特點。答：。

4、從文段中找出與畫曲線的句子相照應的句子，在其底下畫直線。

5、許多自然科學家除了在自己的研究領域做出了令世人矚目的成就外，在為文為詩方面也有很高的造詣，試舉一個例子。答：。

6、下列句子中加點的詞都用得很好，試具體說說好在什么地方。

①語文學不好，不善于說，不善于讀，不善于寫，無論學什么，研究什么，做什么，都會受到影響，效率都不會很高。

②那就更應當知道，學不好語文還會影響到學數、理、化。

7、聯系生活實際，說說你由于學好了語文而促進了其他功課的學習的經驗，或說說你由于語文學得不好而影響了其他功課的學習的教訓（不超過60字）答：。

8、為本文擬一個言簡意賅的標題。答：。

（六）長期以來在日本有少數右翼勢力一直企圖抹煞南京大屠殺這段鐵一般的歷史事實。最近，日本眾議員石原慎太郎對美國某雜志的談話就是一個最新的例證。石原稱：“中國方面應該（就南京大屠殺的事實）提出論據，我不認為發生過所謂的大屠殺”，并說“如果真有那種破天荒的（大屠殺這種）事情，當時的外國記者為何沒有報道呢？”曾經震驚中外的南京大屠殺果真是無據可查的“謊言”嗎？果真是沒有目擊者的報道嗎？ 所謂“當時的外國隨軍記者為何沒有報道”，純屬明知故問。當時在日軍攻城戰和以后大屠殺中，日本戰地記者都作了報道。如《東京日日新聞》記者淺海一男就報道了日軍第16師團中島部隊少尉軍官向井敏明和野田巖進行的屠殺中國人比賽。該報分別以“百人斬大戰”“百人斬超紀錄”為題予以刊載，并刊登了向井和野田的照片，稱他們為“皇軍”的“英雄”。當時在東京出版的英文版《日本報知者》也報道了日軍在南京的所謂“戰績”。為了防止日軍暴行流傳于世，日軍當局曾限制刊登南京大屠殺的文章。前坂俊之根據《出版警察報》統計，被禁的有關文章僅1938年頭三個月就達182篇。不僅日本記者，當時在華的美國《紐約時報》《生活雜志》以及英國的《曼徹斯特衛報》等報刊記者也據實發表了大量有關南京大屠殺的報道和照片。

任何人的謊言和詭辯都抹殺不了中國人民用血和淚鑄成的歷史。故意歪曲掩蓋歷史，往往就是重蹈歷史覆轍的開始。日本少數右翼勢力如石原慎太郎之流不斷利用各種機會企圖歪曲和篡改日本侵華歷史，這種做法是違背中日兩國人民和亞洲各國人民決不能容許的。（摘自《南京大屠殺史實不容否認》，略有改動。作者：張益錦）[命題意圖] 閱讀材料是一則駁論文，拒此設計的訓練題旨在考察對駁論這種論證方式的理解與運用。第1、2、3題檢測閱讀駁論文的一般能力；第4、6題考查對駁論文語言的感受與揣摩，引導考生體悟駁論文的語言風格；第5題從文章結構的角度考查理解能力；第7題側重于積累的考查，旨在引起考生對課外閱讀的關注，同時也是考查運用論據的能力，屬開放性試題。[閱讀訓練] 1． 文章引用日本眾議員石原慎太郎的話是為了揭露。

2石原慎太郎的論點是

，其虛假論據是 ；本文是通過駁其 而駁倒其 的。3． 文章第二段列舉了若干外國隨軍記者報道南京大屠殺事例，如果把美國、英國記者報道安排在第二段“當時在日軍攻城戰和以后大屠殺中”之后好不好？為什么？ 答：。

4． 文中哪句話最能表明日本方面“故意掩蓋歷史”？在其底下畫線。第二段中加點的“僅”能否去掉？為什么？

答：。

5． 第一段中畫曲線的句子在結構上的作用是。

6． 文中用了許多感情色彩鮮明的詞語，請選擇兩個貶義詞，聯系語境分析其表達效果。① ；②。

7、本文的論據主要是 論據；請再從你積累的名人名言中，選兩條作為道理論據，反駁石原的論點。① ②

第三篇：議論文復習課教學設計

九年級語文上復習課教學設計

（議論文）

教學目標：

1、復習議論文的一般常識。

2、掌握中考議論文閱讀常見題型及答題技巧。教學思路：

按照議論文的教學要求和自己的教學體會編寫。按照“解釋概念——教給判斷 ——關注中考題型——如何分析表達。”

教學要點：

（1）、找準論點。（2）、分析論據。（3）明確論證方法及作用。

（4）、議論文的語言特點。（5）、議論文的結構。（6）、論證方式。

復習過程：

一、導入新課：介紹《中考說明》和考查的內容

二、復習講授： 議論文的定義

議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。

這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。

新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

議論文的三要素。

（一）、論點——是作者對某個問題所持的見解和主張 論點的類型。

論點包括：中心論點和分論點。初中的議論文一般只有一個中心論點，①有的文章圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是為中心論點服務的；②有的文章有幾個并列的分論點。

論點位置：A、經常放在文章開頭，B，放在文章中間C、放在文章結尾。D、標題直接提出 E、沒在文章中直接表現，是要讀者概括的。（把握論點的位置有助于我們找論點）

考試中常見題型：

1、論點是怎樣提出來的

（1）、開門見山提出中心論點。例如：《談骨氣》開篇就提出“我們中國人是有骨氣的”

（2）、針對現象提出問題，再提出中心論點。例如：《想和做》針對“空想”和“死做”的現象提出論點。

（3）、根據親身經歷的某個生活事例提出論點（4）、從故事中引出問題，在提出論點

（5）、用某種方法提出中心論點。比如：比喻、對比等等

2、歸納和找出文章的論點或是中心論點

（二）、論據——是用來證明論點的事實和道理。

1、論據的類型：

①事實論據——包括歷史事實、故事、現實生活中的事例、社會中存在的現象等。

②道理論據——道理論據指經過人們實踐檢驗的，為社會所公認的正確理論，包括社會科學理論，如哲學理論，自然科學原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等。

2、論據的作用：不管是道理論據還是事實論據，它們在議論文中的作用都是用來證明論點的。

常見的考題形式：

1、概括論據的內容。

2、補充和論點內容一致的論據。（這就要求學生A、要掌握比較全面的論據，B、思考這個論據是否符合這個論點。）

3、判斷某一個段落和句子是屬于事實論據還是道理論據。

4、論據的作用。

（三）、論證——是運用論據來證明論點的方法。論證方法的一般類型：

1、舉例論證——列舉確鑿、充分、有代表性的事實來證明論點的方法。包括：運用歷史 事實、現實事例、故事、列舉生活現象來證明論點的。（其實，在文章中，運用事實論據的地方，就一定用舉例論證的方法）

2、道理論證——運用經過人們實踐檢驗的，為社會所公認的正確理論，包括社會科學理論，如哲學理論，自然科學原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等來證明論點的方法。

3、對比論證——拿正反兩方面的材料做對比，在對比中證明論點的方法。

4、比喻論證——用人們熟知的事物做比喻，從而來證明論點的方法。

論證方法在考試中的題型。

1、判斷某段、某句采用什么論證方法。

2、采用某種論證方法在文章中的作用。

3、圍繞某個論點，作者是怎樣論證的。（四）、議論文的語言

1、議論文語言風格——概括性、準確性、嚴密性、邏輯性、生動性。

2、品味詞語含義時，要注意以下五個方面的詞語：①體現作者觀點的詞語；②表現文章主題思想的詞語；③反映深層次含義的詞語；④反映具體語言環境的詞語；⑤對文章結構起照應連接作用的詞語。

（五）、議論文的結構。

一般結構：提出問題——分析問題——解決問題。

層進式結構：①總——分——總；②總——分；③分——總。考試中常見的題型：

1、全文結構的劃分和對重點語段的層次劃分

2分析過度句的作用，或者是起始句、結尾句的作用。（六）、論證的方式：

1、立論——在論證過程中，通過論述逐漸確立自己觀點的過程。

2、駁論——批駁別人錯誤觀點的過程。

三、小結：

注意文體特征和中考題型（中考熱點題目）關注熱點，體驗生活

縱觀近年來中考，議論性文章閱讀的選文往往緊跟社會熱點，代表社會主流思潮。因而，對古詩文、名言警句、名人軼事、文學名著等必須廣泛涉獵，擇其重點進行積累。在此基礎上，更有必要的是走進生活，用心去體驗感悟，手中有事例，人就會更敏銳而富有智慧。

四、練習：

第四篇：中考議論文知識點復習

中考議論文知識點復習

一、議論文的基本定義

在現實生活中,我們常常需要對人、事、物或某些現象表明態度，發表意見，分析事理，闡述觀點，這就是議論。以議論為主要表達方式的文章就叫議論文。

議論文以說理為主，針對客觀事物，運用邏輯思維評事論理，通過判斷、推理等形式闡明自己的觀點、主張。它重在以理服人，即通過闡述觀點使讀者受到教育和影響。

二、議論文的特點

內容具有理論性，透徹而又充分； 結構具有邏輯性，嚴謹而又條理； 語言具有概括性，嚴密而又鮮明。

三、閱讀議論文的要點

閱讀時，首先要注意整體感知，明確作者是針對什么問題在議論，提出了什么樣的新鮮觀點，其依據是什么；還應進一步去揣摩，作者是怎樣一步步論證自已的觀點的，運用了哪些方法來論證說理的。

1、把握論點，論點是議論文的靈魂，是統攝全文的綱。

2、要能區分論據，論據是用以證明或反駁論點的依據，它包括事實論據和理論論據。

3、要了解基本的論證方法，如例證法、引證法、對比論證、比喻論證等。

4、能夠識別議論文的基本類型：立論、駁論以及立論、駁論相結合的議論文。

5、能夠分析議論文語言的特點，領會議論文語言的嚴密性。

四、議論文的組成要素

（一）論點：

1、論點的定義：一篇說理性的文章，作者總得有一個基本觀點，總得對某個問 題持有一定的見解和主張，這就是論點。

2、論點的要求：正確和鮮明。

鮮明就是：肯定什么,否定什么，提倡什么，反對什么，要旗幟鮮明，絕不含糊。正確指的是所提出的看法必須客觀，實事求是，這些觀點要經得起時間的考驗和實踐的考驗。

拿到一篇議論文，第二步應在整體感知的基礎上，找準論點。論點的位置通常在文首，即作者往往開門見山地提出論點。或者先引出一個有關的話題，然后“伺機”（在適合 的地方）提出論點。有的論點也可能在篇末。論點是一篇議論文的“靈魂”，準確地把握之非常重要。文章論點。

這是議論文的必考項目。在文中尋找論點時要注意：A 形式上是完整的句子；B 應是作者看法的完整陳述；C 應具有概括性。

3、如何尋找論點：

（1）分析論點在文章中的位置來找淪點：論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。有些文章，標題就是中心論點，如《生于憂患，死于安樂》。有的文章開頭就提出論點，如《魚我所欲也》，開頭就點出“歷史的真實和舞臺藝術的真實，有時距離很大，誰要是把看戲當成讀歷史，那就不免要上當”。有些文章的中心論點出現在篇末如《中國人失掉自信力了嗎》一文，作者的觀點就在文章的后面，在經過駁斥話論之后，讓讀者去認識那些“中國的脊梁”，十分有力地肯定了“有并不失掉自信力的中國人在”。也有些文章對論點的表述并不是直接表達的，而是隱含在文章中的，比如《大小貓洞》中心論點“故事里面有道理”是從文章最后一句話“人人知道故事，未必想到里面有什么道理”的預設，所謂預設，就是語句所隱含的命題，或者說是人們平常說的言外之意。

（2）分析文章內容，有助于找出論點。

（3）分析論據有助于找到論點。因為論據是證明論點的，分析論據，看它證明的是什么問題，這個問題就是論點。如《大小貓洞》中“牛頓給貓開洞”得出“牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應當從人出發還是從貓出發的道理”第二個故事“晏子使楚”得出“故事里面有門的開設應漢人為準還是以國為準的道理。”這兩個論據都來證明“故事里有道理”。

（4）分析題目有助于找到論點。注意區別：有的標題不是論點，而是論題。如《最苦和最樂》，是論題，不是論點。但它里邊包含著論點，以它為線索去分析，往往就能找到論點。“最苦和最樂”是一個主謂短語，中心詞是“----”，表明文章主要內容的詞語是在后者。由此可以推測本文要論述的是論點即“背負責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂”。

一般地說，政論、報刊社論、評論，論點都比較明快，直截了當出現作者的觀點；而雜文、隨筆、小品文、讀后感、駁論文等，受散文的影響，寫得比較活潑自由，不拘一格，甚至文意曲折委婉，理解起來難度大些，把握作者的觀點需要費一些工夫。

（二）論據

1、定義：作者提出自己的論點，要讓人們接受你的觀點，信服你的主張，就必須用事實說話，以道理服人。這些事實和道理是提出論點的根據，這就是論據。論據是證明論點的材料。

2、論據的類型

（1）事實論據：包括具有代表性的事例、史實以及統計數據等。這些事例或史實可以是高度概括的，但必須真實可靠、具有典型性和代表性。例如：《中國人失去自信力嗎》中談到“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求的人-----”《《魚我所欲》里的“不食嗟來之食”

（2）道理論據：應該是經過實踐檢驗的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論、名言、警句、格言、民間諺語，以及人們公認的事理等。自然科學的原理、定律、公式等，是人們從生產實踐和科學實驗中總結出來的自然規律，這些作為論據，也能起到證明論點的作用。

道理論據比事倒論據的外形式更具有鮮明性，只要是支撐論點的經典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據，判斷起來一般也不會有困難，但是有兩點需要注意：①有些名言、諺語、公理、典章、法則等被直接用來充當論點，它往往具有自己證明自己的作用，此時，這個論點同時又具有了論據的作用。如《想和做》中引了孔子的話：“學而不思則罔，思而不覺則殆”作者借用這句話既表明自己的觀點，同時又充當文章的論據。②并不是所有的引言都是道理論據。雖然引用名人名言能夠構成道理論據，但是只有那些對論點具有理論支撐作用的引言才是道理論據。

練習：在橫線上補寫兩個與上文類似的句子。書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。當簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，懂得了做人的自尊；當裴多菲說：“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了做人的價值； 每讀一本書，我就完成了生命的感悟。

（三）論證

一篇議論性文章僅僅只有觀點和材料是不夠的，還必須有一條聯系這些觀點和材料的紐帶，這條論點與論據之間邏輯聯系的紐帶就論證。（幻燈）

1、論證是運用論據證明論點的過程和方法，是論點和論據之間的邏輯聯系紐帶。論點是解決“需要證明什么”，論據解決“用什么來證明”，論證解決“怎樣證明”的問題。

2、論證方法

①事實論證（例證法。）：用確鑿、充分、有代表性的事例證明。論據與論點的邏輯聯系是個別與一般的聯系，是用令人信服的典型事例來證明論點是正確。作為論據的事實，可用現實生活的事例，也可用歷史事實，還可用某些統計數字。

一般來說運用事實論證來證明論點時，必須對事例作一定的分析，分析事實中與論點的關系。（要求所舉事例簡明概括，真實可信要具有典型性，代表性）

②道理論證（引證法）：引用經典、古今中外名言、警句來證明。道理論證是用普遍性的論據來證明特殊性的論點的方法。論據與論點的邏輯聯系是一般與個別的聯系，（有力地支持和加強文章的立論，有權威性、說明力）。引用名言警句、公理、格言來證明論點是道理論證，作者所作的理論分析或闡述，也是道理論證。如，《魚我所欲也》中對于為何會舍生取義的分析就屬于道理論證。我們閱讀議論文時稍加注意就能辨別判斷出來。

③對比論證：用正反兩方面的論點、論據對比，在對比中證明論點。這是種將兩種相反或有明顯差異的事物或現象進行比照的論證方法。用這種論證方法可使兩種事物或現象互相映襯，給人們以鮮明的印象，加深對是非的認識（對比論證在比較中證明觀點，使論證更加深刻、有力，使主題更加鮮明）。

勤奮地學習，勇敢地進擊，是一切成功的秘訣；安于現狀，畏縮不前的人，在任何時候、任何場合都不會有出息。珠峰的高度有限，而攀登之道無窮，前進，是絕無止境的。但是如果不勤奮努力，不要說攀登，即使是挪動一寸也是不能的。“勤人登山易，懶人伸指難”，我國不是有這樣的一句諺語嗎？

文段不論是論點的揭示，還是舉例說理、引用諺語，都用正反對比展開，形成了強烈的沖擊，使得說理更加鮮明深透。

如《魚我所欲也》中，所欲與生相比，所惡與死相比，過去與現在相比；《想和做》課文中，在論述學生應學會把想和做聯結起來，特別是要會動腦筋，聯系學校課內學習和課外活動的實例，就運用了對比舉例的論述方法。有些同學學語文“硬讀課文”，只讀不想；學數學“硬記公式”只記不想，其結果只能是事倍功半，甚至勞而無功。另外有些同學則能“想出些省力的有效的方法”學習。當然事半功倍了。通過對比舉例分析，證明了學會“把想和做聯結起來”，特別是學會動腦筋的重要。《紀念白求恩》中毛主度論白求恩的毫不利已專門利人的精神，對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱，又舉了某些人的完全不同的做法與之對比。兩種人對比鮮明，更突出了學習白求恩精神的必要。

④比喻論證：用比喻來證明論點。這是用人們熟知的事物作比喻來證明論點的方法。比喻論證借助比喻將深奧的道理論述得深入淺出，通俗易懂，說理形象生動。如《論求知》課文中就用身體上的缺陷可以通過運動來彌補，來比喻精神上的缺陷可以通過求知來彌補。《繼續保持艱苦奮斗的作風》：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步，在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人感覺，那好像是一出長劇的一個短小的序幕。資產階級的捧場則可以征服我們隊伍中意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號，但是經不起人們用糖裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗的。我們必須注意預防這種情況。

⑤歸謬法：在駁論中，還往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假對方的論點是正確的，然后引申，引出茺謬的結論，從而推倒對方論點的“歸謬法”

注意多種論讓方法的套用。在議論文中，作者為了把道理說充分，往往綜合運用多種論證方法

練習：

歸納下列文段的論點，并指出論證方法。

書同人一樣，有好壞之分。好書如同希臘神話中的美德女神，把人引向光明和坦途；壞書如同希臘神話中的惡德女神，把人引向災難的深淵。論點：

論證方法:

五、關于論證結構： 論證結構一般為：

提出問題

分析問題

解決問題（引論）

（本論）

（結論）

在此基本結構下，又可分為兩種類型，一是逐層深入的遞進式論述結構，又可稱為“縱式”，如《世界上沒有傻問題》，層層深入挖掘，如：被譽為“發明大王”的愛迪生，他的一生都是在勤奮中度過的，他的絕大部分時間都花在工作和實驗上。人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是天才呢？“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”，這是愛迪生用自已的一生給“天才”所作的解釋。“天才，無非是長久的忍耐，努力吧。”法國大作家福樓拜經常用這句話教導莫泊桑。事實證明了這句話是完全正確的。莫泊桑在福樓拜的指導下，勤學苦練，從二十歲就開始勤奮寫作，直到三十多歲才發表了短篇小說《羊脂球》而那時他的習作草稿在書房里已堆積得與書桌一樣高了。這一小說轟動了整個法國和西歐文壇。真是成功得來談何易，秘訣全在一“勤”字。文段先從愛迪生的事例說起，由“少有的天才”引出“什么是天才”，接著用愛迪生自已的話來詮釋，再由福樓拜進行教導莫泊桑的話進一步生發開去，然后用莫泊桑成名事例加以佐證，最后自然得出結論。真可謂“步步為營，環環相扣，氣勢強勁”。

一種是并列展開的論述結構，又可稱為“橫式”。如，《大小貓洞》兩個故事，《吳漢何嘗殺妻》中，擺出幾個例證。議論文結構類型多種多樣，大多可以說是“橫式”、“縱式”這兩種形式派生出來的。

練習：以“愛－溺愛－－害”為行文思路，用層層遞進法寫一段議論性短文。

六、關于論證的方式

1、立論：在論證中逐步樹立自己的論點。

2、駁論：在論證中以反駁對方觀點來樹立自己的論點。

俗話說，不破不立。在議論文中，立論和駁論常常是相互聯系、交錯使用的。立論性的文章有時也要批駁錯誤觀點，以充分闡述正面觀點；駁論性的文章也要在批駁錯誤觀點的同時，闡明正確的觀點。

七、關于駁論文

駁論：在論證中以反駁對方觀點來樹立自已的觀點。

駁論是一個反駁的過程。目的是駁倒對方的觀點。

反駁的方法有三種

1、反駁論點。

直接駁論點，確定被駁論點的虛假性。

例如：有一種觀點認為，智力早熟會造成早亡。然而事實并非如此。6歲能作詩、9歲通聲律的唐代大詩人白居易活了74歲；控制論創始人諾伯特 維納10歲入大學、14歲畢業于哈佛大學，活了70歲；德國詩人歌德8歲能用德、法、意、拉丁、希臘等語言進行讀寫，他活了83歲。可見，并非智力早熟就會造成早亡。課課練（P37）《中國人失去自信力了嗎？》

先假定對方論點是真的，再引申，推出荒謬的結論，從而駁倒對方論點，這可以叫做“歸謬法”。

2、反駁論據。指出對方所用的論據的虛假性，從而使對方論點失去論據，立不住腳。（其價值在于說明對方的論點缺乏支持，其真實性值得懷疑）（老師舉例）

3、反駁論證。通過駁倒對方論證來駁倒對方論點 指出對方論證過程的錯誤，從而使對方的論據和論點之間失去邏輯上的紐帶，也就駁倒了對方的論點。舉例：《中國人失去自信力嗎？》指出對方所舉的例子不能證明論點。確定了對方論證的不合邏輯，也不等于確定其論點虛假。因為，推理形式無效時，結論也可能真實。駁論證方法其價值在于說明對方對其論點的論證不能成立，因此對方的論證無效，其論點的真實性值得懷疑。

總結：綜上所述，反駁就是確定對方論點的虛假性或不能成立。駁論點的價值在于確定對方論點的虛假性，駁論據和駁論證方法的價值在于確定對方論點的不能成立。從反駁力度而言，當然是駁論點的反駁力度大。

八、議論文語言：準確性、嚴密性、邏輯性、生動性。

議論文是說理的，以理服人，因此其語言具有嚴密、邏輯性強，富有說明力等特點。它也會運用一種富有表現力的修辭語句，例如，它用比喻，是為了把抽象的道理說得淺顯易懂；它用排比，是為了增強氣勢，更有說服力。有時，議論文也會抒情，那是為了使文章富有感召力。有的議論文具有強烈的感情色彩，使人更容易在感情上信服作者的觀點。

九、注意結合中考方向，把握議論文閱讀要點。

綜觀近幾年全國各地中考語文試卷，議論文閱讀能力的考查，重點是

1、把握論點。

這是議論文的必考項目。在文中尋找論點時要注意：A 形式上是完整的句子；B 應是作者看法的完整陳述；C 應具有概括性。

2、分析論據和論點的關系：

答題方式：本文（段）的論點是-------，這里所列舉的-------屬（事實或道理）論據，是為了從（反面或正面）證明這個論點，------

3、辯識論證方法，分析其作用：

A、回答這類問題，首先需要明確常見的幾咱論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結合語境，具體內容具體分析。

B、答題方式：這一段（一句）運用了------論證方法，論證了-------（論點），顯得------（好處）

4、找出文中關鍵性的詞語或句子，并理解其含義。議論文語段中分析一句話要緊扣論點（或是全文的中心論點，或是所在段的分論點）以及議論文語言的特色。

5、為文中觀點再找一個論據，或聯系現實再補充一個恰當的例證等。

6、聯系上下文理解文中所舉事例是否合適，如換一個可不可以？例如上下文中有“古今中外”字樣，下面舉例往往是照應這四個字的，倘把外國的事例換成中國的，就不能照應了。

7、給文章擬一個醒目恰當的標題。要扣住論點來擬題。總結：

雖然考點都是這些，然而考查的方式方法是因文不同，因時而異，多有變通，富有創意的。本著淡化文體的要求，題目不一定直接問論點論據是什么，用了何種論證方法。考查時首先會關注對文章的整體感知能力，對精美文句、重點文句的理解，對局部內容的分析品評，關注讀考的生活感受和情感態度。

第五篇：中考議論文閱讀復習說課稿 (精選)

中考議論文閱讀復習說課稿

今天我說課的題目是《中考議論文閱讀復習》，我將從課標、教材、學生、教法學法、過程、板書、評價幾個方面對本課復習內容進行說明。

一、教材分析：

《課標》對于議論文的教學是這樣要求的：7-9年級的學生閱讀簡單的議論文，區分觀點、材料，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考作出判斷，能寫簡單的議論文做到觀點明確，努力做到有理有據。教學內容的地位：議論文是九年級的一個學習重點，占中考現代文閱讀的三分之一;教學內容特點及安排：閱讀議論文，能借助議論文的文體知識，把握議論文的論點，明確文章論據，理清觀點和材料之間的關系，理清文章的論述層次，理解論證方法及作用，體會語言的準確性和嚴密性。

根據以上幾點確定本課的教學目標如下：

1、掌握議論文的有關知識，能運用一定的方法和技巧解決議論文考試中出現的問題；

2、用具體的實例引導學生進行做題訓練；

3、能從每篇中得到人生的哲理與啟示。教學重點：掌握做題的方法和規律。教學難點：把握論證的方法及理清文章的思路。

二、學情分析

初中學生處于形象思維和抽象思維發展的過渡階段，對事物的認識很難全面，深刻。特別對議論文的把握還不到位，只是停留在表層一些知識上，不能很好的運用到具體的文章中，他們的邏輯思維能力也還在進一步的形成當中，雖然在上學期已經學習過議論文及有關的文體知識，但6個學生中就有3人基礎較差，對議論文的有關知識還是模糊清，表達能力差，在教學時可能會出現一些問題。復習從學生的實際出發，而不是死記這些術語定義，而是讓他們學會區分觀點、材料發現內在聯系自主思考判斷組織表述語言。陶行知說：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥，澆水和培養教育，這叫“因材施教”所以確定以上的教學目標和重難點，在教學中把學生的自學、思考、討論相結合，實現教學雙方良性互動，充分體現學生的主體地位，并注意培養學生分問題能力。

三、教學模式：

自主學習討論交流：以學生為主體，教師為主導;強化訓練法：在弄清知識

要點，掌握閱讀方法后，加強練習；歸納總結法：最后歸納總結掌握答題規律和技巧。在學習議論文基礎知識的同時，輔助以經典閱讀查補漏，能力再上一層樓。一共設計三課時，本節是第一課時。

四、教學設計：

議論文專題復習教案

復習目標：

1、把握議論文的三要素

2、理清議論文的論證思路

復習時間：一課時

復習過程：

一、導入

《初中語文課程標準》對議論文的要求不高，“區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷。” 議論文是非常能夠檢測邏輯思維能力的一種文體，今天這節課我們來復習議論文。

二、復習要點

1.找出文章的中心論點

2：辨別論據的類型概括論據的主要內容

3.找出本段或本句所使用的論證方法，并分析其好處。

4.本文（本段）的論證思路（過程）是什么？

6.為文章再補充一個事實或道理論據

三、復習內容

（一）什么是議論文？

議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。

通過擺事實，講道理，運用邏輯推理來表明作者對某一問題的觀點和態度，闡發對某一現象的見解和主張。

（二）議論文三要素

１、論點：

論點 ：作者的主張、看法、觀點。（正確、鮮明）

找論點的方法：一要看文章的標題

二 要注意論點在文章中的位置

⑴標題揭示； ⑵開頭提出；⑶ 議論過程中鮮明

提出 ；⑷結尾歸納 ；⑸ 文章中沒有提出，需讀者自己歸納 注意區分論題與論點

論題是議論文所要闡述的主要內容，而論點是作者對所闡述的內容所作出的明確的判斷的句子。

２、尋找或提煉論點的方法：

（一）、看題目

（二）、看開頭

（三）、看結尾

（四）、看中間

（五）、自己歸納

實戰演練：老實人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會，老實人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會的發展進步，老實人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現象。不老實的人可能會得意于一時，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說的謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對人呢？有些阿諛奉承、投機鉆營的人，可能一時會受到某個上司的賞識，但他會永遠春風得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實的人終歸要為他的不老實付出代價。總的來看，還是做老實人不吃虧。

本文的論點是：老實人不吃虧

2、論據：

（１）、論據的種類

論據：證明論點的材料。（真實可信）

①事實論據

是有代表性的事例、史實。（包括歷史事實、故事、現實生活中的事例、社會中存在的現象

②道理論據

某種正確的理論、名言警句、公理等。

實戰演練：

勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識與日俱增，后來無書不讀，成了博學之士。這表明，即使天資比較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識與日俱增，后來無書不讀，成了博學之士。這表明，即使天資比較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

１、本文的論點是：勤出智慧 ２、用簡要語言寫出文段中的兩個論據：

論據①：德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說家

論據②：陳正之克服反應遲頓的缺陷，勤學苦練，終成博學之士

3：論證方法

? 常見的論證方法及作用

舉例論證：用具體事例加以論證，使人更容易接受作者的觀點或主張。格式：用??事例有力的論證了??的觀點或道理。

道理論證

引用名言或警句加以論證，使論證具有權威性，更有說服力。格式：引用名言格言俗語有力的論證了觀點或道理，增強了文章的說服力。比喻論證：

能夠生動形象的證明作者的觀點，使說理生動，讓人容易理解。格式：運用比喻論證的方法把?比作?形象生動的論證了??的觀點，使論證深入淺出。

對比論證：

突出了作者觀點的正確性或重要性，使說理更有力度。格式：運用對比論證的方法從兩方面論述使??的觀點更鮮明突出

有人說，現在搞四化，攀登科學技術高峰，雷鋒已經不再是我們的表率了。(1)，沒有先進的科學技術，就沒有四個現代化。我們努力鉆研科學技術，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學家學習，“歷史認為那些專為公共福利從而自己也高尚起來的人是偉大的”。馬克思又說：“任何人，他只為自己而勞動，那么，當然他也可能成為著名的學者、大哲學家或卓越的詩人，（4）他永不能成為盡善盡美、真正

偉大的人物。”

本文段主要的論證方法是什么？ 用這種論證方法有什么作用？ 運用了道理論證論證方法．

作用：引用了馬克思的名言，充分有力地論證了我們要學習先進的科學技術這一觀點，增強文章的說服力

（三）、議論文論證思路

論證思路：

1、格式為：先通過??引出論點或分論點，再用??事例或名言加以論述，最后得出???的結論

2、格式：首先舉了（引了）??例子（話）從正面證明了??的觀點，接著又引了（舉了）??的話（例子）從反面證明了??觀點，通過對比論證，證明了??最后又通過比喻論證，證明了??從而有力的證明了中心論點。

（四）實戰演練：

讀書人是幸福人

我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。

讀完此文，你認為作者提出的觀點是什么？

《事物的正確答案不止一個》中認為：區分一個人是否擁有創造力主要根據之一是，擁有創造力的人留意自己細小的想法。請你為這個觀點補充一個事實論據。

如瓦特留意水開的現象發明蒸汽機

約翰·古登貝爾克發明印刷機和排版術

羅蘭·布歇內爾——交互式乒乓球電子游戲

之類的.①孩提時代讀過一則童話：一天，種子很不理解地問稻子：“你把全身都獻出去了，得到人類的什么報酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視。”——故事意在告訴孩子們，只有對人類作出貢獻，才能得到人們的尊敬。

②在現實生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭取民族解放的戰斗里，戰士們出生入死，獻身疆場；在抗洪救災的斗爭中，英雄冒險救人，激流勇進??無數無名英雄在工作，在貢獻，在奮斗??正因為如此，他們是值得尊敬的、偉大的。

③為國家、為集體、為他人，歷來被視為高尚人格的表現。愛因斯坦說：“一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。”今天，曲嘯同志又加了句名言：“愛的本質是給予。”這些是那么地震撼人心，他們的精神實質是何其相似啊！

④把個人的利益放在前面，不平衡的心理就產生了——忌妒眼紅，行動上則爭名奪利，乃至蠅營狗茍。只有把貢獻放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時個人的得失

又算得了什么！

⑤“心底無私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸福——因為那開闊的胸襟，那崇高的理想已經使你成為一個令人尊敬的高尚的人。

1．全文的論點是：

2．②段運用了

③段運用了的論證方法。（3分）的論證方法，（3分）

3．第②段中加點的詞“如此”具體指代什么？——在原文中劃出。（3分）

在爭取民族解放的戰斗里，戰士們出生入死，獻身疆場；在抗洪救災的斗爭中，英雄冒險救人，激流勇進??無數無名英雄在工作，在貢獻，在奮斗??

在這幾部分中學生總結學習方法掌握答題技巧，在實踐應用中突出重點突破難點。理論與實踐相結合學生在掌握議論文的有關知識的同時學會運用知識分析問題解決問題，提高學生的能力。

五、說板書

六、說評價

評價不僅要分層次評價，更要多元評價。傳統的評價僅是教師評價學生，提倡多元評價。這節課的評價中，可采取學生自評（占20%）、小組互評（占40%）、老師評價（占40%）相結合的方式進行綜合評價。這樣的平評價更全面合理。