中考議論文(通用15篇)

中考議論文1

(1)引言

恒心

德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。一個(gè)人在確定了奮斗目標(biāo)以后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就可以達(dá)到，世上無數(shù)的成功者就是明證。

(2)事實(shí)論據(jù)

愛迪生的恒心

愛見面禮生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項(xiàng)大小發(fā)明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了時(shí)間。

他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從19開始堅(jiān)持不懈地進(jìn)行試驗(yàn)，花了時(shí)間，進(jìn)行了近五萬次的試驗(yàn)才獲成功。

福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨

被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀(jì)作家莫泊桑，到30歲時(shí)，作的作品卻一篇沒有發(fā)表。他開始喪失信心，不再練習(xí)寫作，想改行經(jīng)商。他姐姐批評(píng)他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長(zhǎng)29歲的福樓拜。

福樓拜當(dāng)時(shí)是享譽(yù)文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進(jìn)書齋，指著自己的作品說：當(dāng)初我也跟你一樣灰心過，動(dòng)搖過，但最后還是堅(jiān)持下來了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑繼續(xù)埋頭練習(xí)，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長(zhǎng)篇小說，3部游記以及許多關(guān)于文學(xué)和時(shí)政的評(píng)論文章。

(3)理論論據(jù)

萬事從來貴有恒。

謝覺哉

堅(jiān)持不懈地前進(jìn)，才能保持榮譽(yù);罷手不干，便會(huì)像一套久擱生銹的鎧甲，過時(shí)的式樣，會(huì)成為世人揶揄的資料。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

在壞事上的固執(zhí)在好事上則是持之以恒。

[英]布朗T《一個(gè)醫(yī)生的宗教信仰》

不斷去收獲，不斷去追求，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)苦干和等待。

[美]朗費(fèi)羅《生命頌》

人生有所貴，所貴有始終。

盧仝《感古四首》

鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤。

《荀子勸學(xué)》

不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

《荀子勸學(xué)》

不要坐著徒自悲傷，就因?yàn)轸~兒沒有讓你釣上;給你的釣鉤裝上魚餌，繼續(xù)努力，不要沮喪。

[美]斯坦頓《繼續(xù)努力》

偉人們到達(dá)高峰不是靠突飛而來的，而是他們?cè)谕閭兒ㄋ恼J(rèn)晚不辭辛苦地堅(jiān)持攀登的。

[美]朗費(fèi)羅《圣奧古斯丁的梯子》

人生以精神貫注而立，大事以一線到底而成。

黃興《復(fù)劉承烈書》

尊道而行，半途而廢，吾弗能已矣。

《禮記中庸》

只要持之以恒，知識(shí)豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。

楊振寧

事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。

[波斯]薩迪

做學(xué)問，做研究工作，必須持之以恒，不怕失敗。摔倒了，爬起來想一想，再前進(jìn)。

華羅庚

為學(xué)正如撐上水船，一篙不可放緩。

朱熹

耐心和持久勝過激烈和狂熱。

[法]拉封丹

為學(xué)讀書，須是耐煩。

朱熹

一個(gè)如果做事沒有恒心，他是任何事也做不到成功的。

[英]牛頓

耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

[美]愛因斯坦

只要有恒心可以使你達(dá)到目的，只有博學(xué)可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。

[德]席勒

告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。

[法]巴斯德

如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟弟，以希望為哨兵。

[美]愛迪生

要有耐心!不要依靠靈感。

[法]羅丹

中考議論文2

一、確定中心論點(diǎn)的主要方法是：

①標(biāo)題要區(qū)分論題和論點(diǎn)②開篇點(diǎn)題 ③篇末點(diǎn)題(“所以、總之、歸根結(jié)底、一句話”)④概括論據(jù)證明的觀點(diǎn)。

方法：

1、論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置：論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置：①標(biāo)題、②開頭、③篇末、④論述過程中(注意承上啟下的過渡句)、⑤表述不集中，需要概括

2、當(dāng)碰到文中沒有現(xiàn)成的表達(dá)論點(diǎn)的句子時(shí)，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抽取文章核心，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決的問題，準(zhǔn)確判斷和提煉作者的觀點(diǎn)，然后用自己的話加以概括。

3、要注意的是，有些文章中表達(dá)中心論點(diǎn)意思的句子不止一句，需要加以比較，找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。

二、論據(jù)知識(shí)的考查有以下幾種類型：

①剖析論據(jù)。論據(jù)替換、論據(jù)能否證明類似論點(diǎn)并說明理由，引用這一論據(jù)作用等。

②補(bǔ)充論據(jù)。原則:必須真實(shí);要典型;要能證明論點(diǎn)

方法：

一定要看清楚是讓你舉什么樣的例子，是名人的還是其他的。

A、可舉名人事例，有更大的說服力，并能展示出自己的知識(shí)面，但一定要寫準(zhǔn)確人物、事件，切忌張冠李戴。

B、也可舉凡人事例，可以編造，但要注意具有真實(shí)感，切忌過于夸大，讓人一看就知道是胡編亂造的。

★答題方式：人物+事例+簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)

③概括論據(jù)的內(nèi)容(規(guī)定字?jǐn)?shù))。格式:人物(事物)+主體特征(發(fā)生發(fā)展結(jié)果)

④調(diào)換論據(jù)的順序、刪除等(往往不能調(diào)換，論據(jù)的前后肯定有相照應(yīng)的詞語和句子)

⑤根據(jù)論據(jù)概括段落的觀點(diǎn)、內(nèi)容。

三、重點(diǎn)考察文章或段落的論證的方法及其作用?

舉例論證、通過……事例,有力地證明了……(觀點(diǎn))，使論述更真實(shí)可信，更有說服力，有力的論證論點(diǎn)

道理論證(引證法)：引用……名言來證明……(觀點(diǎn)),使說理更充分、更深刻，更具有權(quán)威性，有力的論證論點(diǎn)

比喻論證：用……來比喻 ……,把……這一深?yuàn)W的道理,說得講得通俗易懂，語言生動(dòng)形象，容易被人接受。有力的論證論點(diǎn)

對(duì)比論證:把……和……放在一切比較對(duì)照,正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，顯得論證嚴(yán)密,說服力強(qiáng)，給人印象深刻。有力的論證論點(diǎn)

注意：答論證方法的作用時(shí)，先從內(nèi)容上考慮，再從論證角度考慮，有力的論證論點(diǎn)一句必不可少。找論證方法時(shí)，按比喻論證，對(duì)比論證，舉例論證，道理論證的順序就可以萬無一失。

★答題方式：這一段(一句)運(yùn)用了…. 論證方法，論證了……(論點(diǎn))，顯得……(好處)

四、議論文的論證方式：一般有立論、駁論兩種。反駁方法有三個(gè)：①駁論點(diǎn)②駁論證③駁論據(jù)

五、議論文的段落作用：結(jié)構(gòu)加內(nèi)容

開頭作用：①提出論題或論述的內(nèi)容，為下文的論述做鋪墊②提出論點(diǎn)。

結(jié)尾作用有：①總結(jié)全文，得出或深化論點(diǎn)②發(fā)出號(hào)召，提出希望、展望。

六、議論文語言的最基本特點(diǎn)：準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

常見考點(diǎn)：修飾、限制、強(qiáng)調(diào)等詞語的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性的理解;重要語句含義的理解

七、開放性試題：寫讀后的認(rèn)識(shí)和感受。

八、引用小詩、故事的作用:增強(qiáng)趣味性,作為論據(jù)來證明論點(diǎn),若是在開頭,還有引出論題(論點(diǎn))的作用.

(三)、說明文閱讀

一、明確說明對(duì)象及主要內(nèi)容：事物(說明對(duì)象)或事理(現(xiàn)象的起因、性質(zhì)、解決措施等)

二、怎樣抓住說明文的特征呢?

從說明事物的內(nèi)容入手，從中理解、概括說明對(duì)象的特征;抓住中心句及關(guān)鍵詞。

三、理清說明順序。①時(shí)間順序②空間順序③邏輯順序(A、總―分;B、總―分―總; C、分―總)

四、說明文開頭作用有：①引出說明對(duì)象②引出說明的內(nèi)容③提出說明的問題。

結(jié)尾作用有：①總結(jié)全文②提出一些希望、展望、預(yù)測(cè)等。

五、掌握說明方法。使用了哪些說明方法?有什么作用?

模式：方法+效果+特征

“運(yùn)用了……的說明方法，……說明了(說明對(duì)象)的……(特點(diǎn))。”

1分類別:把……分別加以說明，顯得條理清楚

2引用：引用……，突出了……既增強(qiáng)了說服力，也增強(qiáng)了趣味性

3打比方：生動(dòng)形象說明了…… 增強(qiáng)了文章的趣味性。

4作詮釋： 對(duì)……進(jìn)一步解釋說明,讓讀者對(duì)……有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí).

5舉例子：具體說明……的特點(diǎn)，從而使說明更具體，更有說服力。

6下定義：準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明地揭示了……的本質(zhì)特點(diǎn)，使說明更加嚴(yán)密。

7作比較:把……和……相互比較, 突出強(qiáng)調(diào)了……的特點(diǎn).

8列數(shù)字: 用具體的數(shù)據(jù)……加以說明，使說明更準(zhǔn)確更有說服力。

9.列圖表:具體說明了……特點(diǎn), 使說明更簡(jiǎn)明更直觀.

10.摹狀貌:具體生動(dòng)形象地說明了……顯得生動(dòng)活潑.

六、感悟說明語言。

修飾性、限制性詞語(如：基本上、大約、比較、一般、極個(gè)別、、大多數(shù)、更、也許、常常、在當(dāng)時(shí)、絕大部分、主要、幾乎……)能否刪除或替換，為什么?

中考議論文3

議論文閱讀的考查點(diǎn)

1、明確文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)，找出或概括與論據(jù)相關(guān)的觀點(diǎn)。

2、概括事實(shí)論據(jù)或?yàn)槲闹心硞€(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。

3、理清論證思路，把握論證結(jié)構(gòu)，弄懂觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系。

4、理解關(guān)鍵詞句。

5、理解文章內(nèi)容，從文章的觀點(diǎn)、傾向中體會(huì)作者的思想感情。

6、就文章某一觀點(diǎn)或與此相關(guān)的某一話題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

考點(diǎn)及在中考中所占比例：

議論文一般出現(xiàn)在A卷，常與說明文在同一板塊，分年交叉出現(xiàn)，分值在12分左右。

題型：

命題常以主觀題形式出現(xiàn)。近幾年，議論文閱讀有加深的傾向，文體有選擇哲理散文的趨勢(shì)。一些地區(qū)將它作為B卷閱讀題。

·基礎(chǔ)信息：

1、關(guān)于議論文

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文一般都由論點(diǎn)、論據(jù)、論證組成，稱為議論文三要素。議論文是一種實(shí)用的文體，它的范圍很廣，形式也多種多樣，主要有以下幾種：一般性的政論文、評(píng)論、雜文、演講稿、讀后感、序跋等。

·解題程序

議論文的閱讀步驟：

1、通讀全文，明確文章的論題進(jìn)而把握文章的中心論點(diǎn)。

2、明確文章從哪些方面圍繞中心論點(diǎn)來進(jìn)行論證的，也就是分析觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

3、根據(jù)作者的傾向，體會(huì)議論文的語言，探究關(guān)鍵句的內(nèi)涵。

4、聯(lián)系生活實(shí)際或自身經(jīng)歷，多角度思考作者的論題或辯證地看待作者的觀點(diǎn)。

一、明確論題，把握論點(diǎn)

應(yīng)考策略：

1.論題與論點(diǎn)

論題是文章所要議論的問題，是論述的話題，是論述的一個(gè)范圍。而論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。只有準(zhǔn)確地把握文章的論點(diǎn)，才能了解文章中提出的見解和所要解決的問題。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。了解論題有利于準(zhǔn)確把握論點(diǎn)。

2、如何把握文章的論點(diǎn)

(1)注意論點(diǎn)的表述形式。論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷，是作者看法的完整的陳述，在形式上是一個(gè)完整的句子。一般從肯定的角度陳述。

(2)注意研究標(biāo)題。議論文的標(biāo)題一般可分為以下四種：①論點(diǎn)型。即標(biāo)題就是全文的論點(diǎn)。這類標(biāo)題直截了當(dāng)，有利于讀者快速、準(zhǔn)確的把握全文主旨。②論題型。即標(biāo)題只點(diǎn)明作者在文章中所要討論的問題或范圍，論點(diǎn)則包含在正文論述之中。這類標(biāo)題留有較大空間，可啟發(fā)讀者思考。③疑問型。題目是問句形式，其答案便是文章的中心論點(diǎn)。④比興型。即文章標(biāo)題只表明文章寫作的因由或論述的切入點(diǎn)。其好處在于含蓄朦朧，引人入勝，論點(diǎn)則要根據(jù)文章內(nèi)容，深入挖掘其內(nèi)涵。

(3)注意論點(diǎn)在文章中的位置。論點(diǎn)的提出，有時(shí)在文章的開頭，這就是所謂的開宗明義、開門見山的寫法;有時(shí)在文章的結(jié)尾，這就是所謂的歸納全文、篇末點(diǎn)題的寫法，這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有所以總而言之總之因此歸根結(jié)底等表總結(jié)性的詞語;有時(shí)在文章中間，往往起到過渡的作用;有時(shí)文章標(biāo)題本身就是全文論點(diǎn)。也有少數(shù)議論文在文章中不能直接找到論點(diǎn)，只能通過認(rèn)真閱讀文章，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容才能歸納出中心論點(diǎn)。

3.理清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系

對(duì)中心論點(diǎn)來說，各分論點(diǎn)都是中心論點(diǎn)的支撐材料，閱讀和分析分論點(diǎn)，要注意它們彼此間的關(guān)系。

二、論據(jù)的理解與運(yùn)用

應(yīng)考策略：

1.關(guān)于論據(jù)

論據(jù)是議論文中用來證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。事實(shí)論據(jù)指有代表性的確鑿的事例、史實(shí)及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等;道理論據(jù)指經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、正確性已為人們公認(rèn)的革命導(dǎo)師的理論、名人的言論、科學(xué)領(lǐng)域的定理及生活中的常識(shí)等。議論文中，論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是統(tǒng)率與被統(tǒng)率、證明與被證明的關(guān)系。

2.區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)

一般的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，區(qū)分起來比較容易。而引用名人的言論與名人的事例要區(qū)分開來，并不那么容易，引用名人的言論來證明論點(diǎn)的是道理論據(jù);引用名人事例來證明論點(diǎn)的是事實(shí)論據(jù)。

3.事實(shí)論據(jù)的概括

首先，要考慮到該論據(jù)證明的論點(diǎn)是什么，也就是說，概括出來的論據(jù)要緊緊圍繞中心論點(diǎn);再者，注意概括的方法，注意主要人物及其主要事件;最后，用語力求簡(jiǎn)潔。

4.分析為根據(jù)的作用

論據(jù)的作用，是用來證明觀點(diǎn)的正確或批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。論據(jù)的作用分別是：①道理論據(jù)增加論據(jù)的權(quán)威性，增強(qiáng)了文章的說服力;②事實(shí)論據(jù)真實(shí)有力地論證了論點(diǎn)(根據(jù)文章內(nèi)容具體化)③用事實(shí)或道理作對(duì)比的論據(jù)―――從兩個(gè)方面比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，使正確的觀點(diǎn)(作者的觀點(diǎn))更容易被讀者接受。

5.論據(jù)的補(bǔ)寫

補(bǔ)寫論據(jù)要注意：論據(jù)要有說服力，要能很好地證明論點(diǎn);論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能人所共知;必須真實(shí)，人物與事實(shí)要相符，不能張冠李戴，更不能胡亂編造;表述力求簡(jiǎn)潔流暢。

三、理解論證方法和分析論證結(jié)構(gòu)

應(yīng)考策略：

1.關(guān)于論證

狹義的論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。

2.論證方式與論證方法的區(qū)別

論證方式是就議論文總體而言，即一篇議論文就一定的事件或問題，要闡明自己的見解和主張，是以正面論述為主，還是以批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的言行為主。也就是說，論證方式可分為兩類：立論和駁論。

論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。它和論證方式的基本區(qū)別在于：論證方式是指一篇議論文所采用的論證的基本形式。論證方法是指在論證過程中所采用的各種方法。

3.常見的論證方法及其作用

論 證 方 法

作 用

答 題 模 式

舉例論證：就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法使論證更具體、更有說服力。使用了舉例論證的論證方法，列舉（概括事例）證明了（論點(diǎn)，如是分論點(diǎn)則定分論點(diǎn)），從而使論證更具體、更有說服力。

道理論證：就是用已被人們公認(rèn)的理論或名言或定理公式來證明論點(diǎn)的方法。道理論證包括引用論證。可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性。使用了道理論證的論證方法，引用（填論據(jù)）證明了觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性（或更有趣味性，吸引讀者）。

對(duì)比論證：就是用正反一時(shí)伯仲 方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。起突出強(qiáng)調(diào)正面的作用。使用了對(duì)比論證的論證方法，將和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)。

比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。可以把道理講得能人易懂，容易被人接受，使論證更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。使用了比喻論證的論證方法，將比作，證明了觀點(diǎn)，從而把抽象深刻的道理闡述得生動(dòng)形象，淺顯易懂。

4.注意辨析駁論文的反駁方法的三種方式：①一是反駁論點(diǎn);②二是反駁論據(jù);③三是反駁論證。不管哪一種方式，最終都是為了反駁對(duì)方的論點(diǎn)，從而證明自己的觀點(diǎn)是正確的。

5.分析論證結(jié)構(gòu)

議論文的整體結(jié)構(gòu)大體分為三部分：：①提出問題(引論)，文章開頭部分，引出文章要論述的中心問題;②分析問題(本論)，是議論文的主體部分，即運(yùn)用充分論據(jù)證明中心論點(diǎn)的部分;③解決問題(結(jié)論)，即在分析問題的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論部分。在論證的過程中，常見的結(jié)構(gòu)形式有兩種：一種是逐層深入的論證結(jié)構(gòu)叫縱式;一種是并列展開的論證結(jié)構(gòu)叫橫式。具體來看，有并列式對(duì)照式層進(jìn)式總分式等。

分析論證結(jié)構(gòu)是為了更好地理解和掌握文章的思想內(nèi)容。中考中一般不單獨(dú)設(shè)置試題。

四、品味議論文的語言和個(gè)性表達(dá)

應(yīng)考策略：

1.怎樣分析議論文的語言

議論文的語言具有準(zhǔn)確性、概括性、鮮明性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。品味議論文的語言應(yīng)從這幾方面入手

①準(zhǔn)確性。議論文需要通過明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來講清道理，運(yùn)用語文必須要準(zhǔn)確無誤。

②概括性。議論文把講清抽象的道理作為它終極的目的。即使列舉事例，也要以理服人，以理取勝，事例必須有概括性，這就要求語言高度簡(jiǎn)練。

③鮮明性。議論文通過語言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不含糊。贊成什么，反對(duì)什么，愛什么，恨什么，要求什么，不要求什么，要清清楚楚，不能模棱兩可。

④生動(dòng)性。議論文的生動(dòng)性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡(jiǎn)潔明快的勾畫，有時(shí)還借助歇后語、俗語、名言和各種修辭手法來增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。

2.如何答好議論文的個(gè)性表達(dá)題

①首先要整體感知，把握觀點(diǎn)。這是答題的基礎(chǔ)。同時(shí)還要弄清題干要求對(duì)文中所涉及的某個(gè)觀點(diǎn)提出自己的看法和評(píng)價(jià)，還是對(duì)全文的思想內(nèi)容提出自己的看法和評(píng)價(jià)。

②圍繞論點(diǎn)，大膽表述。只要能夠自圓其說則可，也就是說，自己表達(dá)觀點(diǎn)之后，要有能夠支撐自己觀點(diǎn)的材料。建議贊成作者的觀點(diǎn)，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)闡述清楚，便于準(zhǔn)確嚴(yán)密的解答。

③聯(lián)系生活，有感而發(fā)。選擇自己最熟悉的、感受最深的來表達(dá)，才能準(zhǔn)確嚴(yán)密全面而有深度。

④表達(dá)明晰，語言流暢。盡管簡(jiǎn)短，也要注意選用詞語，精巧構(gòu)思，這樣才能不因自己大意而扣分。

中考議論文4

一、道理論據(jù)：

1、逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件。——箴言

2、逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞

3、莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直。——陳毅 。

二、事實(shí)論據(jù)：

1、越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５稀ｄ撹F是怎樣煉成的。

2、司馬遷寫《史記》，公元前1，漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)，不要忘記自己所要寫的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假設(shè)降，漢武帝認(rèn)為李是替李陵說情，就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄，并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)，終于完成了《史記》。

作文：感謝逆境

對(duì)大多數(shù)人來說，逆境總是令人畏懼的。當(dāng)逆境到來時(shí)，人們總是惶恐地回避它，跨越它，遠(yuǎn)離它;不敢坦然地接近它，注視它，面對(duì)它。

其實(shí)我們應(yīng)該感謝逆境。山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯闊;人則感恩逆境，方成其大業(yè)。

古今中外，凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。張騫出使西域，兩次淪落匈奴，忍辱負(fù)重，不忘肩頭使命，最終開辟絲綢之路;司馬遷飽受漢武帝威壓，遭受宮刑之屈辱，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的歷史巨著《史記》;李白遭到宮廷的排擠，權(quán)貴的讒害，才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……缺少逆境，中國就無法出現(xiàn)像魯迅那樣的民族魂;缺少逆境，就不會(huì)有女排在奧運(yùn)會(huì)上的反敗為勝;缺少逆境，就難以昭示霍金的人格魅力和黑洞理論……

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”人只有在逆境中，才會(huì)使心志得以磨練，使才干得以增長(zhǎng)，使生命綻放光芒。

小時(shí)候，我們似乎也遭遇過一些不順，父母的責(zé)罵、老師的批評(píng)，同學(xué)的譏諷。這些都令我們難過傷心好一陣。但試想：如果沒有父母的責(zé)罵，也許我們會(huì)因一些不良習(xí)慣而影響終生;如果沒有老師的批評(píng)，或許我們還在錯(cuò)誤中沉淪;如果沒有同學(xué)譏笑，我們就不能感受真摯友情的重要。如今步入青年，再回首，是否應(yīng)該感謝他們呢?

躲避逆境的朋友，請(qǐng)你靜下心來，仔細(xì)捉摸他的良苦用心;跨越逆境的朋友，望你放慢腳步，與逆境攜手，邁上真正的康莊大道;遠(yuǎn)離逆境的朋友莫害怕，只要你勇敢面對(duì)，你就會(huì)感受其別樣的滋味。

人的一生要感恩的對(duì)象有許多，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的父母，教導(dǎo)我們成人的老師，給予我們快樂的朋友等等，然而我們是否想過，來感謝一下磨練我們意志的逆境呢?

中考議論文5

令人緊張的期中考試結(jié)束了，考試的失敗與成功還是一個(gè)未解之謎，可是，當(dāng)考完最后一門功課時(shí)，老師簡(jiǎn)短的幾句話卻成了我們心情的晴天霹靂，使一下子松弛下來的我們像打了霜的茄子——蔫兒了!

今年的期中考試題非常簡(jiǎn)單，但老師說過：“考試題越簡(jiǎn)單越是會(huì)錯(cuò)題連篇。”因此，我們都不敢輕視這次考試。但是，最終簡(jiǎn)單的考試題把我們征服了，使快速答完題的我們閑下來，并且認(rèn)為：“這么簡(jiǎn)單的考試題，一定不會(huì)錯(cuò)誤百出”有了這個(gè)念頭，我們便不去仔細(xì)檢查，而是飛快的游覽著卷面，任憑讓錯(cuò)題在那里擺著，即使特別顯眼，我們也無法發(fā)現(xiàn)它，更不會(huì)去將它們改一下，就這樣我們交了卷兒。

正當(dāng)我們覺得可以放松一下的時(shí)候，老師來到教室里劈頭蓋臉的告訴我們卷子的一、二、三、四題丟分兒丟得很多，這下我心里也沒底了，因?yàn)槲移綍r(shí)老也寫錯(cuò)字，而且還有一個(gè)給“高”字加部首組成新字的題不會(huì)，平時(shí)還不注意留心這種類型題，使這次考試造成了無法彌補(bǔ)的失誤!

唉!考試已經(jīng)過去，考試的過失也無法彌補(bǔ)了，只能今后注意、并改正。以后，我還會(huì)多積累形近字、給字加部首組成新字等類型題。我要多積累錯(cuò)題，分析錯(cuò)題原因，對(duì)比正確答案，使我更好掌握豐富的語文基礎(chǔ)知識(shí)，活學(xué)活用。

考試題是多變的，我們不但要積累，還要靈活運(yùn)用，這樣我們才能對(duì)考試題應(yīng)對(duì)自如。

中考議論文6

議論文答題格式

1.論證方法的作用

（1）舉例論證：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出他證明得分論點(diǎn)，否則些寫中心論點(diǎn)）從而使論證更具體更有說服力

（2）道理論證：使用了道理論證的論證方法，證明了……觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。

（3）比喻論證：使用了比喻論證的論證方法，將…比作…，證明了…的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述的生動(dòng)形象、顯淺易懂。

（4）對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證的論證方法，將…和…加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)

（5）引用論證：使用了引用論證的論證方法，通過引用…證明…的觀點(diǎn)，使說明更有說服力（或更有趣味性，能吸引讀者往下讀）

2.論據(jù)的作用？（道理論據(jù)/事實(shí)論據(jù)）

這是…論據(jù)，在文中起著證明…（如果有分論點(diǎn)，則寫出他證明得分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)）的作用

3.文章提出中心論點(diǎn)的方式

（1）文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)

（2）文章開頭提出中心論點(diǎn)

（3）文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)

（4）文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)

（5）文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞…展開論述

4.中心論點(diǎn)的識(shí)別：一是看題目，二是看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的論點(diǎn)。

5.議論文題目的作用分析：點(diǎn)明論題;交代論題;點(diǎn)明論題由頭。

6.議論文題目效果分析：（1）點(diǎn)明文章論述內(nèi)容，明確了文章論點(diǎn)。

（2）運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地提出了論點(diǎn)。

7.議論文開頭的作用有：

（1）開門見山，提出中心論點(diǎn)。

（2）針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（事例/觀點(diǎn)）

進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（論題），具有很強(qiáng)的針對(duì)性。

（3）引用名言，提出論點(diǎn)/論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。

（4）由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)/論題，同時(shí)，故事事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。

（5）擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論題，為下文的批駁樹立靶子。

（6）用生動(dòng)的比喻或故事引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。

8.（1）議論文中記敘的作用？敘述事件，能更好地為議論服務(wù)。

（2）記敘文中議論的作用？點(diǎn)明所描寫的人物，事件的意義，深化文章主題，起畫龍點(diǎn)睛作用。

9.議論文結(jié)尾的作用？

（1）深化了中心論點(diǎn)，提出…的結(jié)論

（2）強(qiáng)調(diào)了…的中心論點(diǎn)

（3）發(fā)出…的號(hào)召（或希望人們……）

（4）補(bǔ)充論證了……，使論證更嚴(yán)密

（5）總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)

（6）提出問題，發(fā)人深思

10.議論文語言特點(diǎn)分析～常用句式：這個(gè)詞體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。

11.議論文寫作特點(diǎn)分析

〈1〉修辭

（1）比喻：把xx比作xx，形象生動(dòng)，把抽象的道理形象華，有力的論述了xx的論點(diǎn)，便于讀者理解和接受。

（2）排比：增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說服力和感染了力。

（3）引用：引用古詩文：使文章富有文采，同時(shí)有力證明了…的論點(diǎn)。

引用名言：有力證明了…的論點(diǎn)

（4）反問：增強(qiáng)語氣，發(fā)人深思

（5）設(shè)問：?jiǎn)l(fā)讀者思考，強(qiáng)調(diào)xxx觀點(diǎn)

〈2〉論證方法：詳見……1.論證方法的作用

〈3〉寫作手法

舉例論證和道理論證相結(jié)合;以…論證方法為主（注意：要有具體的文句支持）

12.文段結(jié)構(gòu)的作用？

〈1〉（1）引出下文/全文閱讀興趣 （2）總結(jié)上文/全文 （3）承上

啟下

〈2〉在文章開頭：開頭通過寫…的事例/開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)……或引出……的論題;開頭通過引用……的奇聞趣事~吸引讀者往下讀，增強(qiáng)議論趣味。

13.論據(jù)能否去掉一個(gè)？

不能，作者從古今（中外、正反、不同身份）等角度論證的，去掉后不全面，缺乏代表性，使論證不充分嚴(yán)密。

14.論據(jù)能否互換？

不能，原因：（1）結(jié)構(gòu)上：與前文某些語句依次照應(yīng)或有古今中外順序，互換后結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)。

（2）內(nèi)容上，此論據(jù)是為了證明……的觀點(diǎn)，不能證明另一段的觀點(diǎn)。

15.議論文中設(shè)問的作用？

（1）提醒注意，引發(fā)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化、有波瀾。

（2）在結(jié)構(gòu)上起著承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密、條理清晰。

中考議論文7

道理論據(jù)：

1、以誠人者，人亦以誠而應(yīng)；以術(shù)馭人者，人亦術(shù)而待。——程頤

2、人與人之間的相互關(guān)系是對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)，誠意和廉潔。—富蘭克林

3、自以為聰明的人往往是沒有好下場(chǎng)的。世界上最智慧的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的和歷史的考驗(yàn)。——周恩來

4、海瑞為人民請(qǐng)命。明朝的海瑞是為民請(qǐng)命的著名人物。他部冒殺頭之險(xiǎn)，上書皇帝，指斥皇帝不理政事、放縱貪官污吏。他上書前準(zhǔn)備好后事，買了棺材，他誠實(shí)的一生因興利除利弊而遭打擊、坐牢、罷官，但從未屈服。他寫過《嚴(yán)師教戒》一文，闡述處世做人的看法，他一生也是這樣實(shí)踐的，并受到后代的稱頌。

5、彭德懷敢說真話。老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反對(duì)“大躍進(jìn)”的盲目冒進(jìn)而遭到錯(cuò)誤的批判。在蒙受不白之冤時(shí)，他仍堅(jiān)持說真話。一次，他指著茄子秧對(duì)侄女說：“茄子不開虛花，小孩子不說假話。我這個(gè)老頭子就像小孩子一樣不說假話。”樸素的語言，誠實(shí)的心，令人仰慕。

中考議論文8

一、理論論據(jù)

能自立者必有骨也。明李贄《焚書·荀卿李斯誤吳公》

有志者在乎自力。明方孝孺《遜志齋集·答王仲縉》

自立自重，不可隨人腳跟，學(xué)人言語。宋陸九淵《語錄下》

自能成羽翼，何別仰云梯。唐王勃《王子安集·觀內(nèi)懷仙》

不可自暴，自棄，自屈。宋陸九淵《語錄下》

求友不如求手。陶行知《一雙手》

憂勤而興，驕佚而懷。《明通鑒》卷四張懋語

受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬豕之類也;養(yǎng)物而物為我用者，人之力也。《列子仲尼》

面壁十年圖破壁。周恩來《大江歌罷掉頭東》

篤行信道，自強(qiáng)不息。《孔子家語》

自助者方得神助。[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》

誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。英國諺語

靠別人只能是暫時(shí)的，靠自己才是終生的。頃甸諺語

若要一事做得好，就應(yīng)該自己動(dòng)手做。[法]拿破侖《格言集》

世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。[挪]易卜生《人民公敵》

我愿獨(dú)立自主和照自己的意思過生活;凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

與其悲嘆自己的命運(yùn)，不如相信自己的力量。蒙古諺語

每個(gè)人都是自己統(tǒng)帥和主宰。[前蘇聯(lián)]高爾基《不合群的人》

誰要是希望自己好，他就得自己動(dòng)腦筋，自己關(guān)心自己，——?jiǎng)e的任何人都代替不了他。[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

把自己的命運(yùn)交給別人，甚至交給某一個(gè)兩個(gè)人，自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋，只是相信別人，那太危險(xiǎn)了。巴金

我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果

從來便沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。[法]飽狄埃

路要靠自己去走，才能越走越寬。[波蘭]居里夫人

二、事實(shí)論據(jù)

“虎父犬子”現(xiàn)象

三國時(shí)的劉備，可算是一代英豪，一生東征南討，縱橫馳騁，從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他的兒子劉禪卻是個(gè)錯(cuò)庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他，俗稱“扶不起的阿斗”。世人曾長(zhǎng)嘆：虎父何以有此犬子!

三國時(shí)另一奇才周瑜，他是東吳名將，足智多謀，在赤壁之戰(zhàn)中，用火攻大破曹軍，名揚(yáng)天下。他的兒子周胤，無功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到廬陵郡。孫權(quán)曾指出周胤墮落的原因：“昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以候?qū)ⅲw念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在國帝王中的佼佼者。可他的14個(gè)兒子，無一成器，三個(gè)被殺，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，一個(gè)被幽禁，兩個(gè)遭流放，另兩個(gè)平庸無能，錯(cuò)聵糊涂。

北宋名相寇準(zhǔn)，他的子孫依靠祖上的功德，不能自立，不過30年，家道衰落，淪為庶民。

“虎父犬子”現(xiàn)象，說明這樣的道理：不求自立自強(qiáng)，一味想依靠祖上的蔭庇，是決不會(huì)有什么作為的。

莎士比亞離家闖世界

莎士比亞出生于英國一個(gè)富商家庭。13歲時(shí)，便離開學(xué)校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨(dú)自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹，在劇院打雜，有時(shí)給演員們提詞或跑跑龍?zhí)住４送膺€在屠宰場(chǎng)當(dāng)過學(xué)徒，幫人家做過書僮，做過鄉(xiāng)村教師，當(dāng)兵，做過律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭、意大利。

李在獨(dú)立謀生的闖蕩中，豐富了人生經(jīng)歷，增長(zhǎng)了才干。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。

中考議論文9

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的.諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)。而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

中考議論文10

一、道理論據(jù)：

1、只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)，是不必?fù)?dān)心不能成材的。——華羅庚

2、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來。——魯迅

3、人生在勤，不索何獲。——范曄

二、事實(shí)論據(jù)：

1、王羲之苦練成“書圣”刮目相看頭懸梁錐刺股

2、自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計(jì)地弄到書，躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當(dāng)工人時(shí)，他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書架，一面揉面團(tuán)，一面讀書。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

中考議論文11

拉著那個(gè)沉重的行李箱，我展開了一場(chǎng)不知何時(shí)會(huì)結(jié)束的旅行……走過了一座又一座城市，只想找到一座能夠?qū)⑿撵`安頓的地方。到那時(shí)候，我便會(huì)為整個(gè)行程畫上句號(hào)。

天色漸晚，我不由得加快了前進(jìn)的步伐。在血色的晚霞之中，我隱約看到了一排排屋舍。再往前走一段路，一座普通的城市呈現(xiàn)在了我的面前。

“嗬，又到了一站，就在這里住下來，體會(huì)一下這座城市的情感。”這樣想著，我走進(jìn)了城市。

“遠(yuǎn)方的客人，您好啊!歡迎您!”一位居民熱情地向我打著招呼。

“您好，我是一個(gè)旅人，想在這里歇歇腳，附近有經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的旅館嗎?”

“旅館沒有，不過我們這里有很多空房子，專門為遠(yuǎn)方的客人準(zhǔn)備，您想入住，隨時(shí)恭候。”說完，他便將我?guī)У搅艘凰孔忧啊?/p>

“您就住這一間吧，里面有您需要的生活用品，如果您覺得合適，想住多久就住多久。”

我向居民深深道謝后，將行李搬進(jìn)了房子。房子設(shè)計(jì)得很簡(jiǎn)單，里面的陳設(shè)也很樸素，整個(gè)房間干凈整潔，讓人一看就覺著舒適。疲憊的我，簡(jiǎn)單整理了一下個(gè)人的物品，便躺在床上，沉沉地睡著了。

不知過了多久，一陣悅耳的鳥鳴聲將我喚醒。睜開雙眼，我發(fā)現(xiàn)天已大亮，柔和的陽光灑滿了整個(gè)房間。伸一個(gè)懶腰，旅途的疲勞已然全消。吃了一些早點(diǎn)，我走出了房間，要去看看這座城市的建筑，去感受一下這座城市的風(fēng)土人情。

走在街上，我的心產(chǎn)生了一種歸屬感。這里，沒有林立的高樓大廈，有的只是一些簡(jiǎn)單卻又整齊的屋舍;這里沒有燈紅酒綠的繁華，有的只是自然美景的點(diǎn)綴;這里沒有車水馬龍的嘈雜，有的只是樸素生活的和諧。

漫步在平整的街道上，同每一位熱情的居民打招呼;走在公園里，能夠感受到陣陣花草的清香;傍晚回來，左鄰右舍聚集在一起，有著聊不盡的話題。

在這座城市里，我體會(huì)到一種自然之美，體會(huì)到了一種人與人之間的親切，更找到了久違的輕松與自由。我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)深深地愛上了這座城市。

在如水的月下，我問身邊的一位老人，這座城市的名字叫什么。他捋捋了蒼白的胡須，很自豪地告訴我：“心城。”

心城，心靈之城。我想，我的旅程應(yīng)該結(jié)束了。

中考議論文12

一、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

二、論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。

三、論證方式：立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。)

四、常見題型及答題技巧。

1、分析論證方法的作用：作用二個(gè)要點(diǎn)。具體如下：

①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。

格式：使用了舉例論證的論證方法，舉(概括事例)證明了(如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn))，從而使論證更具體更有說服力。

②、道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。

格式：使用了道理論證的論證方法，論證了了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。

③、比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

格式：使用了比喻論證的論證方法，將比作，證明了的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。

⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。

格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用證明的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。(或更有趣味性，吸引讀者下讀)

2、分析論據(jù)的類型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型答題要點(diǎn)二個(gè)方面：(1)、明確論據(jù)類型;(2)、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：

這是論據(jù)，在文中起著證明(論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。)

補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：(1)、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例;(2)、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備勤奮、處世等常見主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。

3、明確文章的中心論點(diǎn)

中心論點(diǎn)是議論文的靈魂。全文的一切論述，都是圍繞中心論點(diǎn)展開的，明確了中心論點(diǎn)，才能了解作者的見解和所要解決的問題。可以從以下幾個(gè)角度尋找或概括中心論點(diǎn)：

(1)分析論點(diǎn)所在的位置。題目，有的文章題目本身就是中心論點(diǎn);開頭，有的文章在開頭直接提出中心論點(diǎn)，然后逐層論述;中間，有的文章在論述過程中提出中心論點(diǎn)，這種情況較少;結(jié)尾，有的文章通過論述，在文章結(jié)尾處歸納出全文的中心論點(diǎn)。

(2)分清論題和論點(diǎn)。論題是作者所要議論的問題，它是一個(gè)范圍。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的看法和主張。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)表述完整的判斷句或表態(tài)明確的句子。

(3)分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。材料包括道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等，是用來闡述觀點(diǎn)、為觀點(diǎn)服務(wù)的，要么是由材料引出觀點(diǎn)，要么是觀點(diǎn)統(tǒng)率材料。所以，可以由二者的關(guān)系歸納概括論點(diǎn)。當(dāng)然，有的議論文既有中心論點(diǎn)，還有分論點(diǎn)，那么有些材料就有可能是用來闡述分論點(diǎn)的，但所有的分論點(diǎn)都是闡明中心論點(diǎn)的。

4、分析文章的論證思路

首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結(jié)論)。

分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如首先、然后、接著、最后一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。

開頭的內(nèi)容有：

(1)、提出中心論點(diǎn);(2)、引出論題;以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。

結(jié)尾的內(nèi)容：

(1)、深化中心論點(diǎn)，提出的結(jié)論;

(2)、重復(fù)或強(qiáng)化的中心論點(diǎn);

(3)、發(fā)出的號(hào)召或勸勉人們;

(4)、補(bǔ)充論證了。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。)

做這個(gè)題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言人是一枝有思想的蘆葦提出中心論點(diǎn)人的高貴在于靈魂，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，最后舉一個(gè)火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出人應(yīng)該保持純正的精神追求的勸勉。

5、議論文語言特點(diǎn)分析：

議論文語言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：(1)語言特點(diǎn);(2)語體特點(diǎn)。做這類題目，要掌握語言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等)。而語體特點(diǎn)，就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

6、議論文寫作特點(diǎn)分析

議論文寫作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等

(1)、修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點(diǎn)談，那就是形象生動(dòng);如排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì);如引用古詩文，使文章富有文采等。

(2)、論證方法：參考論證方法的作用談。

(3)、寫作手法比較固定，常見的就是：(1)、舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);(2)、以論證方法為主。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

7、文段結(jié)構(gòu)作用：

(1)、引出(全)下文;(2)、總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。

作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。

如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)，那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：

①、開頭通過寫的事例，提出中心論點(diǎn)(或引出的論題)。

②、開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)(或引出的論題)。

③開頭通過引用名人趣事(或的奇聞趣事)，提出中心論點(diǎn)(或引出的論題)，也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。

結(jié)尾段的作用，請(qǐng)參照4：結(jié)尾的內(nèi)容回答

駁論

通過揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來確立自己的論點(diǎn)就是駁論。駁論的作用在于破，即辨別是非，駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，同時(shí)樹立正確的觀點(diǎn)。

駁論與立論一樣，是一種議論和說理的方式。在進(jìn)行駁論時(shí)，應(yīng)區(qū)分不同性質(zhì)的矛盾，堅(jiān)持以理服人的原則。在一篇文章里，立論和駁論往往是相輔相成的。

進(jìn)行駁論，事先必須占有材料，對(duì)錯(cuò)誤言論進(jìn)行周密的分析，弄清它的癥結(jié)所在，集中一點(diǎn)，才能一針見血，擊中要害。傷其十指，不如斷其一指，這是駁論的要領(lǐng)。駁倒了錯(cuò)誤的論點(diǎn)，正確的論點(diǎn)才能確立起來。

進(jìn)行駁論，還要選準(zhǔn)角度。如同打仗一樣，進(jìn)攻的角度選得不好，就不能給敵人以致命的一擊。

駁論的方法，最基本的仍然是擺事實(shí)、講道理，立論的各種方法都可以在駁論中使用。

駁論的一般方法包括駁論點(diǎn)，駁論據(jù)和駁論證。

駁論點(diǎn)是就文章的論點(diǎn)中的根本性錯(cuò)誤，與相關(guān)基本原則沖突的部分進(jìn)行反駁。

駁論據(jù)是對(duì)文章的支撐--論據(jù)進(jìn)行反駁，既可以直接反駁，也可以通過歸納論據(jù)中的謬誤的辦法反駁。

駁論證是對(duì)文章的論證方式進(jìn)行反駁，針對(duì)舉例論證可以是找出例子與事實(shí)，情理不符的部分，針對(duì)排比論證，可以指出

排比中不合理的部分，針對(duì)道理論證(馬克思主義原理)可以采用哲學(xué)知識(shí)指出其錯(cuò)誤的方法進(jìn)行反駁。

立論

針對(duì)客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。換一個(gè)角度來說，立論就是運(yùn)用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點(diǎn)正確性的論證形式。立論有時(shí)是在破的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，先破后立、邊破邊立即此意。立論是議論重心，無論寫什么樣的議論文，都必須立論，駁斥別人的論點(diǎn)也是為了確立自己的論點(diǎn)。

中考議論文13

對(duì)于柳我十分的陌生。第一次看到柳樹也是近幾年，更何況是柳絮了。是的!我從未沒有看到過。我只覺得柳樹是十分飄揚(yáng)的洛神。或許是我太夸大了。但是，這些都掩蓋不了我對(duì)她的喜愛。對(duì)她，我有著一種茫然的憧憬。

晏殊詩中有云：梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)那種意境：院落里，梨花沐浴在如水一般的月光之中;池塘邊，陣陣微風(fēng)吹來，柳絮在空中飛舞。一種古色古香的氣質(zhì)就讓楊花對(duì)柳絮留戀不舍。

把楊和柳混在一起，就叫做楊柳。春天來了，許多樹木還沒復(fù)蘇，楊和柳已經(jīng)抽青發(fā)芽了。楊柳依依、春風(fēng)楊柳萬千條、隔溪楊柳弱裊裊，恰似十五少女腰，詩人們把楊和柳同春光相聯(lián)，還把它比作春光尚在，柳花乃手自拈來的少女。但詩人們筆下的楊柳只是柳。

豈是繡絨殘吐?卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且住!莫放春光別去!史湘云的柳絮因因殘而離，春光尚在，柳花乃手自拈來，可謂佳品。但是，我似乎不喜愛柳絮因因殘而離，畢竟過于傷感，無情。

忽想林黛玉的《唐多令》寄寓著她對(duì)自己不幸的身世的深切哀愁，而且也有著那種預(yù)感到愛情理想行將破滅而發(fā)自內(nèi)心的悲憤呼聲。讓無數(shù)的學(xué)者感慨萬分啊!

那日，去罷!濟(jì)南七十二名泉之一的柳絮泉。那里周圍多柳樹，陽春三月，泉花與柳絮共舞，甚是迷人。泉中氣泡翻飛，銀光閃閃，泉花串串，常年泉沫紛繁，如絮飛舞。

翻開《全唐詩》，詠楊花、柳絮的篇章甚多，但雍裕之的這首《柳絮》卻與眾不同：它既沒有刻意描摹柳絮的形態(tài)，也沒有借柳絮抒寫惜別傷春之情，而是以凝煉準(zhǔn)確的語言，概括出柳絮最主要的特征，求神似而不重形似，簡(jiǎn)潔鮮明，富有風(fēng)趣。這是我最為欣賞的一首詩了。

柳絮似花還似非花，極為纖細(xì)、輕靈，無風(fēng)時(shí)慢悠悠地落到地面，一遇上風(fēng)，那怕是和煦的微風(fēng)，也會(huì)漫天飛舞起來。它的這種性狀是很難描述的。他形容地是惟妙惟肖，短短十個(gè)字就將柳絮的特征給具體地描繪的淋漓盡致。

中考議論文14

人，以年齡的增長(zhǎng)，步入新一年的美好生活；樹木花草，以新的生長(zhǎng)姿態(tài)，迎接春天的到來。做為加美學(xué)校初中部的同學(xué)們，也以不同于上學(xué)期的新的精神風(fēng)貌回到學(xué)校，為新的成長(zhǎng)播撒希望的種子，期待七月金秋碩果累累的豐收季節(jié)。俗話說得好：一年之計(jì)在于春。萬物生長(zhǎng)由春始，只有春天的美好謀劃與精心播種，才會(huì)有秋天金色的收獲與滿懷的興奮。

初一的時(shí)候上生物課，老師給我們講種子的結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)過程。下課時(shí)，老師給每一位同學(xué)10顆麥子，讓我們自己回家去種，觀察種子從播種到發(fā)芽，再到破土而出，舒展綠葉的變化過程，做好觀察記錄。回到家里，爸爸給我找了一個(gè)玻璃器皿，放上沙子，和我一起把麥子種下去，擺在窗臺(tái)陽光充足的地方，并囑咐我經(jīng)常澆水，保持沙子的濕度，好讓種子及時(shí)發(fā)芽。

從那天起，我每天放學(xué)回家的第一件事就是看看麥子發(fā)芽了沒有。一周以后的一天，突然發(fā)現(xiàn)平整的沙子上有了一個(gè)個(gè)小小的突起，很驚奇，很激動(dòng)，麥子終于發(fā)芽了!我數(shù)了數(shù)，有8個(gè)小突起，爸爸說有的種子發(fā)芽慢，讓我別著急。又過了幾天，一顆顆嫩綠的小芽破土而出，小小的玻璃器皿里頓時(shí)有了綠色，數(shù)一數(shù)，還是8顆，另外兩顆種子怎么沒有發(fā)芽？問其他同學(xué)種子的情況，有的全發(fā)芽了，有的也有幾顆沒有發(fā)芽，再等等。后來8顆發(fā)芽的種子長(zhǎng)成了小麥苗，5厘米、10厘米，綠葉舒展，看著很高興，好像干成了一件大事情一樣。我把那兩顆沒有發(fā)芽的種子挖出來看看，大家猜猜是什么樣子呢？同學(xué)們應(yīng)當(dāng)能夠猜到了，兩顆種子因長(zhǎng)期浸在濕漉漉的沙子里，已經(jīng)泡漲爛掉了，永遠(yuǎn)也不可能發(fā)芽，長(zhǎng)成麥苗了。

我想不通這個(gè)問題，就拿著我種的麥苗去問生物老師：一樣的沙土，一樣的水分，一樣的陽光，一樣的關(guān)心，為什么這兩顆種子就沒有發(fā)芽呢？老師告訴我，種子的生長(zhǎng)條件很好，不能發(fā)芽是因?yàn)樗旧砭褪且活w“死”種子，不會(huì)發(fā)芽，所以它不能成長(zhǎng)為麥子。

一顆小小麥子不發(fā)芽，并不會(huì)產(chǎn)生災(zāi)荒，也不會(huì)有人餓死。但一個(gè)人如果不會(huì)發(fā)芽，不會(huì)成長(zhǎng)，就會(huì)給整個(gè)家庭帶來災(zāi)難，會(huì)讓所有關(guān)心你、愛護(hù)你的人在痛苦中生活，并備受心靈上的折磨。

中考議論文15

閱讀下文，完成后面題目。

①尼采曾經(jīng)指出：“良好的母語訓(xùn)練是一切后續(xù)教育的土壤。”可見，母語是教育的基礎(chǔ)。

②母語決定了人的基本能力。母語就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。……

③母語反映了人對(duì)待精神生活的態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。認(rèn)真對(duì)待語言，力求準(zhǔn)確使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對(duì)待精神生活的嚴(yán)肅態(tài)度。因此，母語學(xué)習(xí)有助于形成嚴(yán)肅對(duì)待精神生活的態(tài)度。

④母語能體現(xiàn)人的基本素養(yǎng)。教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上體現(xiàn)出來，一個(gè)語言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)最一絲不茍的自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是只寫給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講解用詞和句法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的休養(yǎng)，因?yàn)樾摒B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。

⑤尼采說：教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語，對(duì)語言感到敬畏，最好還對(duì)語言產(chǎn)生高貴的熱情。各民族都擁有優(yōu)秀的母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，唯有從經(jīng)典作品中去汲取養(yǎng)分，方能形成對(duì)母語的“高貴熱情”。所以，我提倡，在各種媒體語言充斥耳目的今天，我們依然要讓本民族的經(jīng)典作品成為母語學(xué)習(xí)的范本。

小題1:第④段的“不修邊幅”在文中的意思是____________________________。（3分）

小題2:第③段畫線句運(yùn)用的論證方法是_________論證，其作用是_____________________。（4分）

小題3:本文的中心論點(diǎn)是___________________________________，

第②-④段的論證結(jié)構(gòu)是______________式。（6分）

小題4:下面兩段文字中哪一段放在本文第②段更合適？請(qǐng)具體闡明理由。（6分）

A、著名翻譯家資中筠女士雖然在英語方面造詣極高，卻堅(jiān)持認(rèn)為：“對(duì)于中國人來說，你的中文學(xué)到什么程度，用中文掌握了多少 知識(shí)，就決定了你思維的復(fù)雜程度和文化程度。”

B、國學(xué)大師錢穆說：“讀十個(gè)字的中國詩，勝似讀西方的一部哲學(xué)書。”

（1）________段更合適。

（2）理由是：_____________________________________________________

參考答案：

小題1:不講究用詞和句法的正確，不講究文風(fēng)的端正。(用詞和句法不正確，文風(fēng)不端正）（答出任意一點(diǎn)得2分）

小題2:對(duì)比論證有力論證了“母語反映了人對(duì)待精神生活的態(tài)度”的觀點(diǎn)

小題3:母語是教育的基礎(chǔ)并列

小題4:(1)A

(2)【材料概括2分（各1分），本段觀點(diǎn)1分，契合性分析1分】

例：A段文字寫的是資中筠女士認(rèn)為中文的學(xué)習(xí)決定了中國人的思維復(fù)雜程度和文化程度（1分），與該段論述的“母語決定了人的基本能力”觀點(diǎn)一致(1分)。B段文字錢穆的話體現(xiàn)了中文（中國詩）的內(nèi)涵十分豐富（或：中文比西文好）（1分），與該段論述的觀點(diǎn)不一致（1分）。

小題1:

試題分析：理解詞語意思要聯(lián)系上下文，聯(lián)系其語言環(huán)境，才能準(zhǔn)確解釋。

小題2:

試題分析：議論文常用的論證方法有：①舉例論證，②道理論證，③對(duì)比論證，④比喻論證，⑤歸納論證，⑥演繹論證⑦類比論證，⑧因果論證，⑨引用論證。劃線句子把對(duì)文字不同態(tài)度的兩種人進(jìn)行了對(duì)比，用的是對(duì)比論證。其作用要聯(lián)系本段的分論點(diǎn)來分析。

小題3:

試題分析：找議論文論點(diǎn)，方法有三：1、審清題目 有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開頭或結(jié)尾作者對(duì)所論問題表明態(tài)度的語句；3、提煉歸納 弄清作者對(duì)論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)加以匯聚，以一個(gè)完整的語句表達(dá)出來。本文的中心論點(diǎn)在第

①段，找出第②-④段的中心句，可看出它們之間的關(guān)系是并列式。

小題4:

試題分析：解此題應(yīng)先概括材料的內(nèi)容，找出第②段的分論點(diǎn)，然后分析一下哪段文字與論點(diǎn)關(guān)系密切。

談人生的遺憾

劉斯琪

①微笑很美妙，淚光中的微笑呢？美麗很動(dòng)人，遺憾中的美麗呢？我輕輕叩問人生，懷著幾分迷茫。

②人從一個(gè)未知來到這個(gè)美妙的星球，然后又回歸另一個(gè)未知；人生的短暫與唯一，可能是宇宙間最大的遺憾。人的一生，總是在不停的嘗試，嘗試著去放棄。人的一生，又始終在追求，追求自由，追求幸福。所有的一切都是為了這個(gè)追求。當(dāng)必然的遺憾終于降臨時(shí)，能坦然地畫上自己生命之歌的休止符。正因?yàn)橛辛诉@份遺憾，正因?yàn)槲覀儾荒茏约簺Q定生命的長(zhǎng)度，所以，我們點(diǎn)燃了精神的火把，去照亮自己有限的年華，于是，尋常的生命便有了些許的美麗。

③人生苦短，風(fēng)云難測(cè)。我難以想象海倫·凱勒的世界，那是怎樣漫長(zhǎng)的黑夜；我不愿再去試圖窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)利時(shí)最初的心境！但我卻領(lǐng)悟到了生命中非凡的含義，那就是挫折之后的奮起，重創(chuàng)之后的屹立。

④遺憾包含著苦痛，遺憾也孕育著美麗。因?yàn)榻?rùn)了淚水與哀愁，這美麗便多了幾分懾人的魅力。

⑤陸游的愛情悲劇造成了“淚痕紅浥鮫綃透”的柔腸寸斷；李煜的亡國之痛化作了“故國不堪回首月明中”的哀哀深愁；泰坦尼克號(hào)的故事如果沒有冰海沉船的情節(jié)，那么它承載的愛情詩章會(huì)如此凄婉動(dòng)人嘛？也許遺憾才是這最好的歸屬吧，雖然這遺憾到今天仍令人心痛。

⑥我常常仰望星空，幻想著在天際款款走動(dòng)，想象自己是其中的一塊石頭或一粒塵巖，隨著龐大的團(tuán)隊(duì)在無限的空間遨游。76年的聚集與等待，為的就是一瞬間的燦爛；因?yàn)檫@份燦爛，哈雷慧星寒冷寂寞的旅行才變得溫馨浪漫。

⑦既然遺憾是無法避免的，我們就應(yīng)該以豁達(dá)的心胸包容它，用自己的智慧駕馭它，將遺憾帶給我們的痛楚化作舒筋活血的良藥，用遺憾的絲帶去紡織出莊嚴(yán)奪目的彩虹，彰顯我們作為萬物之靈的理智與笑對(duì)坎坷的從容。

——選自新浪博客《陽光總在風(fēng)雨后》（原文有改動(dòng)）

12．本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

13．第③段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)14．請(qǐng)簡(jiǎn)述第④-⑥段的論證過程。（3分）

15．下面是本文在網(wǎng)絡(luò)上另一種版本中的兩段文字，請(qǐng)根據(jù)上下文在橫線上補(bǔ)寫一個(gè)論據(jù)。（2分）

我輕輕地叩問歷史，懷著幾分敬畏。

書生張繼如果沒有落第之痛，就吟不出了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”這樣美妙的詩句；

16．前人有副對(duì)聯(lián)“不如意事常八九，可與人言無二三”，感嘆人生遺憾之多。請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際，說說應(yīng)該怎樣對(duì)待這些遺憾。（3分）

參考答案：

12、遺憾包含著苦痛，遺憾也孕育著美麗。（或“遺憾也美麗”）（1分）

13、舉例論證；列舉海倫·凱勒、貝多芬等人的例子，具體有力地論證了“遺憾也美麗”的中心論點(diǎn)。（2分）

14、首先提出“遺憾包含著苦痛，遺憾也孕育著美麗”的論點(diǎn)；然后以陸游的愛情悲劇、李煜的亡國之痛使他們完成詩作，泰坦尼克號(hào)的沉船承載了凄婉動(dòng)人的故事為例證明了觀點(diǎn)；最后以哈雷慧星76年的聚集與等待為的就是一瞬間的燦爛為例，再次論證了觀點(diǎn)。（3分，每個(gè)要點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。）

15、示例：蘇東坡如果當(dāng)初沒有未能與弟弟團(tuán)聚的遺憾，就不會(huì)有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這流傳千古的佳句。司馬遷如果沒有經(jīng)歷人生殘酷的遭遇，又怎能有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》？（例子要結(jié)合論點(diǎn)，順暢表達(dá)，2分）

16、人生難免會(huì)有遺憾，我們要以正確的態(tài)度，要以平和的心態(tài)對(duì)待。（意思對(duì)即可，3分）

（二）讀書

①古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”乍聽之下，這話似乎說得嚴(yán)重。可是，仔細(xì)一想，卻覺得十分有理。

②一個(gè)喜歡讀書的人，假如好久沒接近書本了，那必定是因?yàn)樗男乃挤稚⒃谄渌嵥槔s的事情上。而這些瑣碎拉雜的事情使人忙碌，正是造成一個(gè)人思想膚淺庸俗的最大原因。思想膚淺庸俗形之于外的時(shí)候，言語就自然無味，面目也必隨之可憎了。

③我們固然不能脫離現(xiàn)實(shí)而生存，但每天抽出一小部分時(shí)間讀讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒和靈活。

④古人說：“問渠那得清如許，唯有源頭活水來。”我們的思想需要源頭活水，而這源頭有一大部分是來自讀書。天天讀點(diǎn)有益的書，對(duì)精神有滋補(bǔ)作用，而我們的言談舉止就不至于“無味”或“可憎”了。

⑤對(duì)從事體力勞動(dòng)的人來說，讀書是一種休息。對(duì)用腦力處理事務(wù)的人來說，讀書會(huì)是一種解脫。當(dāng)我們煩悶的時(shí)候，讀書固然可以解悶；當(dāng)我們愁苦的時(shí)候，讀書也可以使我們忘憂。

⑥讀有益的書可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界，能以旁觀者的眼光回顧你自己的忙碌沉迷。一切日常引以為大事的焦慮、煩憂、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng)，這時(shí)就都不再那么值得認(rèn)真了。

⑦書本是人類精神上的營(yíng)養(yǎng)劑。缺少了它，生活必有缺陷。

⑧林語堂勸人們找到“文學(xué)上的愛人”。他說：“世上原有所謂性情相近的事。所以一個(gè)人必須從古今中外的作家中找尋出和自己性情相近者。”你如能時(shí)常有機(jī)會(huì)和一位與自己精神領(lǐng)域接近的作家借書本聊天談心，他所說的話就是你想說的話，他的喜怒哀樂就是你的喜怒哀樂，這時(shí)，你就可以得到如同交到知心朋友一般的快樂。

⑨世上有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢，有人喜歡收藏古董，有人喜歡搜集郵票珍玩，也有人喜歡把書本上的佳言名句儲(chǔ)存腦中。最后這種儲(chǔ)存是最富經(jīng)濟(jì)價(jià)值且又是最安全的儲(chǔ)存。因?yàn)樗徊慌赂`盜，二不怕丟失。而且攜帶方便，取用簡(jiǎn)單。

⑩“腹有詩書氣自華”。讀書能使人風(fēng)度高雅，氣宇軒昂，遠(yuǎn)勝過服飾上的奢華或家宅中 的堆金積玉，而它能使你有恬淡寧適、心安理得的快樂，更決非終年孜孜為利，唯恐失去存款的人們所可比擬的。（2005年廣西省桂林市中考題）1．文章開頭即引古人“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎”之說，其目的是什么?有什么好處? 答：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 2．第②段寫的“造成一個(gè)人思想膚淺庸俗的最大原因”是什么? 答：________________________________________________________________ 3．第⑨段在全文中的作用是什么？

答：________________________________________________________________ 4．第③段談到“讀有益的書”的好處，請(qǐng)結(jié)合你自己的讀書實(shí)際，寫出一部書名，并談?wù)剰闹械玫绞裁匆嫣帯?/p>

答： _______________________________________________________________ 5．文章從哪幾個(gè)方面論述了“讀有益的書”的好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

答：_______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 6．請(qǐng)寫出本文的兩種論證方法。

答：______________________________________________________________

（三）與人為善 ①與人為善是一種征服人心的力量。

②阿姆斯特朗在邁上月球時(shí)，因一句“我個(gè)人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步”的善美之言而家喻戶曉。一同登月的還有奧爾德林，雖然少有人知道，但同樣讓人敬佩。

③在慶功會(huì)上，有一位記者提出了一個(gè)很尖銳的問題：“你作為同行者，而成為登上月球第一人的卻是他，你是否有點(diǎn)遺憾?”在眾人有點(diǎn)尷尬的注視下，奧爾德林風(fēng)趣地回答道：“各位，千萬別忘記了回到地球時(shí)，我可是最先邁出太空窗的!我是從別的星球上來到地球的第一個(gè)人。”大家在歡愉的笑聲中，給了他最熱烈的掌聲??奧爾德林用與人為善的善念化解了人們的不平和尷尬，同時(shí)也真誠地分享了朋友的快樂。

④與人為善是一座溝通人們心靈的橋梁。??

⑤與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水。

⑥與人為善絕不是一種簡(jiǎn)單的同情心，她是一種無形的相助，一種博大的愛，是一股矯正世俗的春風(fēng)。

⑦道家的老子說得好：“上善如水”。是的，“水溶萬物而不爭(zhēng)”，與人為善者與水一樣能溶解萬事萬物，化解人間恩仇；“海納百川，有容乃大”，與人為善者能包容一切，氣度恢宏，胸懷博大；“水質(zhì)透明，清澈見底”，與人為善者白日為善，夜來省己，心如明鏡??與人為善跟水一樣精深博大。

⑧與人為善來源于高尚。“人心本善”，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間”??有了這樣的情操，人們的行動(dòng)才有了指南，人生杠桿才有了支點(diǎn)，理想大廈才有了精神支柱。

⑨與人為善也來源于自信。無論生活以什么樣的方式回報(bào)他，他都能應(yīng)對(duì)自如。正如一位詩人所說：“報(bào)我以幸福嗎?我是一只凌空飛翔的燕子；報(bào)我以不幸嗎?我是一根勁竹經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨。”

⑩市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，紅塵滾滾。似乎地位、金錢、利益決定一切。于是有的人便認(rèn)為與人為善的精神已變得陳舊而失去了光澤。其實(shí)，人們需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。

（2005年云南省玉溪市中考題）

1.文中用奧爾德林以善念化解人們的不平和尷尬的事例證明了______________這一分論點(diǎn)；在論證“與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水”這個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了______________的論證方法。2.文中說：“與人為善是一座溝通人們心靈的橋梁。”請(qǐng)為這一觀點(diǎn)補(bǔ)出一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（40字左右）

______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 3.文章的①—⑦段似乎已經(jīng)較好地證明了中心論點(diǎn)，但作者還寫了⑧、⑨兩段。你認(rèn)為寫這兩段的作用是什么？

____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 4.讀了文章后，相信你對(duì)“與人為善”有了新的感受，請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

（二）1.目的是為了從反面強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，引出論題(2分)。其好處是激發(fā)閱讀興趣，引人深思。2.瑣碎拉雜的事情使人忙碌，心思分散，無時(shí)間讀書。3.作用是過渡，承上啟下。4.此題為開放題。5.文章從三方面論述“讀有益的書”的好處。一是可以伸頭腦清醒和靈活)；二是可以滋補(bǔ)和提升精神：三是可以使人胸襟高雅，氣度不凡。6.引用論證、對(duì)比論證、比喻論證。

（三）1.與人為善是一種征服人心的力量 道理論證、引用論證、比喻論證（一種即可）2.只要補(bǔ)出的事例能證明分論點(diǎn)即可。如：藺相如用與人為善的做法對(duì)待廉頗的不滿，感化廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，化解了兩人之間的誤會(huì)。3.作用是在前面論證的基礎(chǔ)上，使人明白怎樣做到與人為善；使論證更深入、嚴(yán)密。4.開放題。答案不唯一，只要圍繞“與人為善”談出感受即可。