第一篇：陳靜 讀書筆記

讀《第五十六號教室的奇跡》有感

一本好書猶如一泓清泉，它能讓你在困惑之時有醍醐灌頂之感，對我而言《第五十六號教室》就是這樣的一本好書，讓我疑惑許久的問題一下有了確切的答案。

在我們的許多教室里，學生之所以聽話、肯學、守規矩，是因為他們害怕教師的懲罰，害怕父母的責罵。他們有許多喜歡做的事，但是他們不能，而且不敢。結果充滿恐懼的教育就一點點地吞噬了孩子的靈性，扼殺了他們的才華，甚至毀滅了稚嫩的生命。

“第56號教室”之所以神奇，是因為它確實與眾不同，它充滿快樂，沒有其他學校其他教室多多少少總有的一種情緒：害怕。它之所以與眾不同，是因為雷夫老師做了四件事——

一是以信任取代恐懼。開學第一天，雷夫老師就和學生討論這件事，師生達成共識：我們的教室要以信任為基礎，而這個基礎必須由老師首先做起。雷夫老師說：“我有問必答。你的問題有沒有問過不重要，我是否疲勞也不重要，我必須讓孩子們看到我的熱切、我的信心，哪怕需要講解500遍。”當然，孩子如果不小心破壞了信任，也應該有贏回信任的機會，但他必須花更多的努力。所以多數孩子不想輕易失去這份信任。

二是做孩子們可靠的肩膀。教師要與對自己的承諾負責，讓孩子把信任放在我們肩上。我們常常會說：“如果你們做得好，就獎勵。”但我們又往往會用“你不聽話就取消這種獎勵”來脅迫孩子，或者因為自己的各種原因而隨意地改變了曾經的許諾。雷夫老師認為：“這種背叛不知把你做過的許多好事都毀了，更讓孩子對你大失所望。”

三是紀律必須合乎邏輯。學校當然要有紀律，但紀律很容易變成教師手中的一把隨心所欲的戒尺。教室里最常見的處罰就是：因為一兩個學生的搗蛋，教師就可以決定下午全班都不準打球，留下來一起受訓。另一種經典的處罰是：某學生忘了做數學作業，結果給他的懲罰是不準上體育課或美術課，限時補好作業。雷夫老師提出質疑：“孩子會因為害怕默默接受懲罰，但他們的內心是不服的。老師可以嚴格，但必須公平；只要孩子看見你賞罰不公，對你的信任就會失去。”

四是堅持教師就是最直接的榜樣。雷夫老師坦言：“孩子們一直在看著你。你要他們做到的事情，自己先要做到。我要學生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人中最和氣、最勤勉的一個。別想愚弄小孩，他們很聰明。”這就是身教重于言教的最簡單的道理。

雷夫老師做的這四件事，很普通，道理也不深奧。難能可貴的是他堅持了25年，天天如此。我認為師生之間有了互相信任，奇跡才有可能創造。因為，信任原本就是教育最重要的前提。

《第五十六號教室的奇跡》讓我發現原來奇跡也可以發生在一群普通人的身上。雷夫是一位普通的教師，他服務的叢林小學處于一個充滿貧窮與暴力的地區，56號教室里的孩子大多來自移民家庭，成長的環境并不好。但這些孩子經過雷夫的教育，在各個領域都取得了不凡的成就。為什么他能創造這樣的奇跡呢？他成功的秘訣何在呢？

雷夫老師可以帶班級，但決定這個班級優秀或平庸的，是班上的學生。信任是地基，“六階段”則是引導學生學業和人格成長的基礎建材。雷夫老師在上課的第一天，把柯爾伯格的“道德六階段”首先教給學生：1.我不想惹麻煩。2.我想要獎賞。3.我想要取悅某人。4.我要遵守規則。5.我能體貼別人。6.我有自己的行為準則并奉行不悖。雷夫老師的“六階段”成了凝聚全班的黏合劑，成了引導學生學業和人格成長的基礎建材。雷夫老師說：“我知道我們可以做得更好。” “我們”是把“我”（老師）和“你”（學生）連在了一起。我們，的確是的，是我們，我們在一起，應該是我們可以做得更好的！觀念不同，語言不同，對教育的理解截然不同！

《第56號教室的奇跡》這是一本讓人熱血沸騰的書，他天堂般的課堂、這間教室的不可思議確實是我看到了教育事業蘊含著無限潛能。我們常說，數學源于生活，其實，教育也源于生活。如果我能如此投入教學，甚至連頭發著火了都沒有注意到，那么我前進的方向就是正確的！雷夫用行動告訴我們，其實只要你堅守教育，只要沉于教育，只要你摯愛教育，一切奇跡皆能發生，而不僅僅是第五十六號教室。

第二篇：班規(陳靜)

班級公約

為了使本班更好地生活在良好的學習和生活中，特制定如下班規：

1．凡上課（早、中、晚）遲到者首次罰款5元，再次10元處罰，第三次家長到校。

2．無故曠課或早退，沒有向班主任及時請假者罰款10元。如有再犯，雙倍處罰并交保證書一份。

3．按時上繳各科作業，不得無故拖欠。情節嚴重者，停課補作業。

4．當天值日組長按時去公告欄查看得分情況，扣1分罰相應負責人5元。此條例同樣適用于宿舍、畫室、車棚。

5．上課應認真聽講，杜絕一切與課堂無關的事情發生。如果手機在課堂上發出聲音，一律由班主任沒收手機，學期結束時由家長親自拿手機；如有頂撞老師者，停課反省。

6．晚自習和自習課應配合班委的管理工作，不得私自調位置、隨意走動。

7．校園里不允許騎車，如被發現，罰掃保潔區一周。

8．不允許穿奇裝異服、不燙發、不染發、不留長指甲、不佩戴任何首飾。如被發現，班主任沒收一切東西。

9．不允許在班級里充電，若遺失貴重物品后果自負。

10.禁止將零食帶進班級和畫室。如有違者，情節輕微者罰掃地一周；嚴重者罰

款20元并掃地一周。

11.在校期間以學業為重，決不允許談戀愛，禁止與社會不良青年交往。如發現

經提醒再犯，班主任告知家長并停課處理。

12．班級中不允許拉幫結派，應努力營造和諧融洽的氛圍。如果同學之間發生矛

盾應尋求妥善的解決方法，若由此找本校或社會人員進行恐嚇、毆打者，停課一星期并罰款50元。

13．班級一切事務必須服從班委管理，如有異議，可事后提意見，但一定要先服從管理。

14.學生身上所攜帶現金不得超過50元，否則遺失后果自負。

15．周末留宿者負責本宿舍衛生及安全問題，如果當天宿舍只有你一人，遺失物品有你負責。

16．如有其它重大事件，班主任另行通知。

本班同學一致通過以上條約，班規即日生效。所有罰款充當班費。

10藝術

二零一一年九月十日

第三篇：2009年終個人工作總結(陳靜)

2009陜西中正會展業有限責任公司

年終個人工作總結及2010年工作計劃

接待部 陳 靜

時光荏苒，2009年已經過去了。自09年10月份入職陜西中正會展業有限公司至今收獲頗深。回首望，雖沒有轟轟烈烈的戰果，但卻經歷了一段不平凡的考驗和磨礪。非常感謝公司給我這個成長的平臺，令我在良好的工作環境中不斷學習、進步，慢慢的提升自身的素質與才能，給予我了人生重要的經驗財富。部長帶領我圍繞公司的中心工作，對照相關標準，嚴以律己，較好的完成各項工作任務。

領導、同事對我的支持與關愛，令感受到了集體的溫情。在此我向公司的領導以及全體同事表示最衷心的感謝。

一、強化思想理論和業務學習，不斷提高自身綜合素質

1、在工作上，能遵章守紀、團結同事、務真求實、樂觀上進，始終保持嚴謹認真的工作態度和一絲不茍的工作作風。工作積極主動，勤奮努力，不畏艱難，盡職盡責，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻。

2、認真學習工作業務知識，重點學習會展業發展的相關書籍，采取自學方式，結合自己工作實際特點，利用閑余時間，選擇性地開展學習，在不懂得問題上主動請教其他同志。在學習方法上做到在重點中找重點，抓住重點，并結合自身的不足，有針對性地進行學習，不斷提高自己業務工作能力。

二、努力工作，按時完成工作任務

自進公司以來，我就進入了2009歐亞經濟論壇緊張的籌備工作中，努力做好本職工作。具體工作內容是：

1、協助部門同事搜集部分新聞素材。

2、協助同事核算“北京2009歐亞經濟論壇新聞發布會”會后的賬目明細。

3、對各種物品采購的詢價以方便其他工作人員順利的開展工作。

入住人民大廈集中辦公階段，所有工作人員以其不同的工作職責分配了不同的工作小組，我所擔任的工作主要分配在秘書組的后勤保障組及信息聯絡組，在此期間我承擔并完成的主要工作有：

1、負責各個工作小組的辦公用品配發，及辦公設施的維修及維護。

2、負責保障工作環境及辦公硬件設施的良好，并協調酒店配合各種辦公需求工作。

3、負責與電信鐘樓局協調配合及時辦理會議辦公電話的呼叫轉移，移機不換號，寬帶的接入業務，以及會后的回復工作。

4、負責所有參會人員信息的錄入，包括姓名、性別、身份證號、單位、職務、宗教、參會級別以及航班信息等。

5、積極收集匯總嘉賓信息，截止11月15日下午，內賓743人，外賓192人，總人數935人，包括參會政要及前政要6人，國內外貴賓35人，涉及34個國家。

6、從11月3日至16日，每天8：30-02：00不定時為市級領導、接待、安保、分房、會務等各組提供最新人員名單，包括全體人員名單、分級別名單、分內外賓名單、分抵離時間名單、分邀請來源名單、分國籍名單等十幾種類型信息。24小時不定時刷新信息，確保提供的信息準確、完整、及時。會議期間共提供信息80余份。（4個平行分會中我具體負責教育分會和金融分會的信息錄入。）

7、參會人員證件的核對及歸類，并及時與簽到處工作人員對接。

8、將所有參會人員信息電子版歸類儲存；并在部長的帶領下完成會后的物料回收工作。（包括借調物品的原處歸還，及設備的分類收庫。）

2009歐亞經濟論壇圓滿結束后，完成的主要工作有：

1、負責整理在2009歐亞經濟論壇期間所有會議資料及文件的分類、歸檔。

2、配合接待部其它同事完成會后的部分賬目清算工作。

3、與接待部其它同事共同完成西安市各星級酒店的詳細資料收集。（部分進行實地考察）

4、在“幸福杯模特大賽”現場配合同事完成現場的執行工作。

5、在“陜西幸福汽車銷售有限公司”的開業慶典上配合同事完成現場的執行工作。

三、存在的問題和不足

在領導和同事們的指導和幫助下，我雖然取得了顯著的進步，但仍然在細節問題上缺乏周密考慮，部分工作中缺乏積極主動性。

四、明年主要工作計劃

1、加強對行業內的理論及實踐的學習

隨著公司不斷的發展，要求也越來越高，個人需掌握更高更廣的知識。為此，我將更加勤奮工作、刻苦學習，努力提高文化素質和各種工作技能。（包括會展策劃、活動執行、會展文案、會展英語、會展營銷等方面。）

2、完善供應商資源儲備量

在接待部部長王剛的帶領下，與其它同事共同完成各項資源信息的儲備。

會址的信息采集，如：

星級酒店類、度假山莊類、廣場及商場類、娛樂場所類（包含各類球館、高爾夫球場、夜總會及高檔餐廳等），及個別特殊場所類（如校園、私人別墅、舊廠房等）。這是相當龐大也相當細致的工作，需要一個漫長的過程，我們接待部會團結起來不斷積累。

各類供應商的詳細信息采集，如：

人員配置類供應商——演藝人員、禮儀、主持及搭建對等。會場布置類供應商——現場的布置的物料、花園花藝、音響設備、各類禮炮、桌椅租賃及奠基石等。其它供應商——機票代理公司、租車公司及旅行社等。

3、著眼于今后的發展，勇于開拓創新

利用有效機遇，或創造機遇給公司開拓新市場，為公司提高良好業績。積極主動的走出公司面向社會代表中正、展示中正，傳播中正。讓社會知道中正、了解中正、信賴中正，贊揚中正。

在具體配合各部門工作時，互相體諒、互相幫助的同時勇于提出更適宜發展的新建議，新構思、新理念。

2010年會有更多的機遇和競爭在等著我們這個團隊，我會以飽滿的精神狀態來迎接新的挑戰。繼續堅持嚴謹、認真的工作態度，同時與其它同事互相學習，相互交流工作經驗，使工作中的銜接能更加緊密，做到整個會議過程配合是“零失誤”。

二○一○年一月四日

第四篇：陳思靜自查報告

三查三進三解自查報告

“三查三進三解”是查思想、查作風、查效能，進農村、進企業、進社區，解民憂、解民困、解民怨。這次主題教育的開展，我深深認識到開展“三差三進三解”的必要性和重要性，增強了努力搞好工作的責任感和使命感。現將我存在的主要問題、思想根源和今后的努力方向總結如下：

一、自己存在的一些問題

一是學習上還不夠，特別是系統的理論學習還不夠注重。在工作中，對社會主義初級階段理論、市場經濟理論、“三個代表”重要思想的學習沒的提到應有的高度。特別是理論的學習還不夠系統，學習還浮在表面，還沒有達到應有的深度。有時只顧忙于一些具體的工作，自覺主動在擠時間學習不夠，閑時學一陣子，忙時學的少，有時看報紙也是看看大標題，結果對理論上的一些問題，尤其是一些新問題理解還不深，使理論水平不能盡快得到提高。二是政治理論方面的內容看得多，市場經濟理論，法律知識，電腦知識，科學文化知識等鉆研得少，結果使得知識面不夠廣。在思想上對工作應具備全面的素質，掌握更多知識的重要性認識不足，認為自己是從事機關工作的，只要有一定的政治理論功底就行，其他方面的知識多少知道點就可以過得去。三是開展批評與自我批評做得還不夠。在會上作自我批評多，在其他情況下作自我批評少，認真開展批評與自我批評也不一定就解決問題。四是工作方法有時不夠恰當，不夠策略，特別是對室同志的批評和對的同事的指導及批評，有時不夠講究方法，結果使同志們有時候出現比較勉強的現象。對工作方法，處事藝術的重要性認識不夠，總認為自己的指導思想是好的，方法問題欠缺一些，同志們都會相互諒解的。五是在工作要求上。工作的標準要求不夠高。滿足于干完干成，求數量與求質量沒能有機地結合起來，沒有把自己的工作與統計改革緊密聯系起來。雖然能按照完成工作任務，有只求一般標準，把標尺定的不夠高，干些工作就有滿足感的傾向。六是在工作創新上。對待困難有畏難情緒，滿足于領導叫干啥就干啥，積極主動性不夠強，缺乏創新意識，創造性的開展工作，缺乏年輕人那種朝氣蓬勃、斗志昂揚的工作熱情，缺乏靈活機動，過于死板，解放思想、創新觀念的理念沒有貫徹始終。七十協調能力不強，與部分群眾溝通少，有時工作不細致。在現代的社會，除了需要真才實學外，還需要學會與人溝通，努力推銷自我。在平時工作中，我只管工作，而不管與人交流，不生動活潑，特別是與領導及部分同志的溝通少了，與社會的溶合度也不夠，認為只要工作做好，就萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。

二、存在上述問題的根源

經過分析以上缺點，在深入解剖自我之后，我認識到了問題的嚴重性。按照具體情況具體分析的方法進行剖析，這其實是對自己要求不嚴格的結果。若長期如此，對自己不加以嚴格約束，不采取取長補短的措施的話，前景不堪設想。應該說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一直對工作是負責的，但我總感到自己有些放松。特別是沒有能好好反思自己，及時調整好心態，對外界的因素也看得太重，從而造成了上進心、進取心比先前減弱。以前我對自己缺點的認識是不夠到位，知道缺點，也總給自己找借口擺脫，甚至拒絕承認，不加悔改。這對自己的進步是毫無好處的，也是會嚴重損害自己的發展與成長。歸到根本，這其實是人生觀、世界觀模糊的問題，對許多事物存在模糊認識，對社會的發展沒有十分準確的認識，對客觀存在沒有正確的分析的結果，這也是放松自己的學習的后果。不從自己的主觀意識、自身存在的問題出發，來認識自我，來改造自我，而強調客觀世界對自己的影響，強調其不可改變性，存在一種畏懼心理，從而在生活生產過程中產生一種消極的心態。由于對自己壓力不夠，從而產生動力不足，進取心不強，改造自己的力度不夠。人生目標不明確，更不夠遠大，沒有與國家的快速發展、社會的不斷進步相結合。具體的學習計劃也不清晰，沒有從自己的整體素質發展上考慮，沒有從工作的整體發展去考慮。平時對自己的剖析不夠，對事物認識不夠深刻，沒有挖到心靈深處。這也說明了我在價值觀方面，也存在一定的問題，還有遇事有抓大不抓小的心理。同時，我也還存在一種浮躁心理、急躁心態、急于求成的思想，毅力不夠，具體行動不足。

三、整改措施和今后努力方向

一是要加強學習，特別是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的學習，積極投身到“三查三進三解”教育活動中來，進一步改造自己的人生觀、世界觀、價值觀，樹立遠大目標，堅定社會主義信念，努力學習現代科學文化，提高自身素質，緊密聯系群眾，調整心態，制訂可行計劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務水平，充分展示自己的能力和水平。二是要嚴格要求自己，嚴厲約束自己，時刻警示自己。在充分認識到自己的缺點的基礎上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因。克服松懈心理，樹立生活、工作目標，化劣勢、失敗為前進的動力，保持旺盛的戰斗力，永遠保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優點。

三是要立足于工作進步和自身全面發展，廣泛學習一切有益知識。加強對經濟、政治、文化、科技、法律、管理、歷史等基本知識的學習，加強對履行當前崗位職責所必需的專門知識和技能的學習，并把這些方面的學習同深刻領會和靈活“三查三進三解”緊密結合起來。既學習與自己的業務有關的專業知識，也要廣泛涉獵多方面的知識，多學習一些反映當今世界文明進步的新知識、新經驗，做到“專”與“博”相結合，求知與修身共進步，使知識結構更加合理，個人素質全面提高。我認為作為一名共產黨員必須要堅定共產主義信念，按照堅定信念，牢記宗旨，與時俱進，敬業爭先，團結民主，嚴守紀律的這個標準要求自己，努力做到“五個堅持”，即堅持自覺性、堅持長久性、堅持實踐性、堅持全面性、堅持科學性。堅持走中國特色社會主義道路，堅決貫徹執行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，與黨中央保持高度一致。具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記“兩個務必”，能夠吃苦在前、享受在后，腳踏實地、甘于奉獻，耐得住清貧、受得住寂寞，充分發揮黨員的先鋒模范作用。共產黨員的世界觀、人生觀、價值觀決定了他的權力觀、地位觀、利益觀以及為人處事的態度，這是一個黨員思想素質的具體體現。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，吃苦在前，享受在后，才能在廣大人民群眾中樹立起共產黨員的先進形象。要做到甘于吃苦，樂于奉獻。牢記黨員身份，在各項工作中起模范帶頭作用。應該牢記自己共產黨員的身份，不把自己混同與普通群眾，不能滿足于過得去，而應高標準，嚴要求，處處起到模范帶頭作用。努力學習現代科學技術和崗位專業知識，良好地完成工作計劃和工作任務、生產任務，爭創崗位專業技術的最高水平。兢兢業業，任勞任怨，做好工作，多出成果。要能坐得下來，踏下心來，要耐得住清貧和寂寞，敬業愛崗，勇于吃苦，甘于奉獻，正確對待榮譽、地位，自覺抵制各種不良風氣的侵蝕，做到清正廉潔，拒腐防變，進一步對照檢查自己的缺點和不足，提出改進方向措施，勤奮學習，努力工作，做一名合格的共產黨員、高素質的工作者。在今后工作中，我愿和大家一起在開拓中前進，在前進中開拓，保持積極進取的良好精神狀態，恪盡職守，奮發有為，以前所未有的工作熱情投入到各項工作中。應該強化黨員意識，按照政治上堅定、作風上過硬、業務上精通、工作上勤奮、紀律上嚴明的標準嚴格要求自己，在工作、生活和社會中充分發揮先鋒模范作用，切實履行好黨員的義務，以自身的實際行動充分體現共產黨人的先進性。

第五篇：陳修靜論文

---試析《雷雨》中繁漪的性格特征

海南軟件職業技術學院06小教文科班陳修靜

[內容摘要]：繁漪具有鮮明的“雷雨”的性格，極端、徹底，敢愛敢恨，有那種可以摧毀一切的原始的“蠻力”。她與作家刻意設置的背景氛圍始終相通。繁漪復雜、獨特的形象使她具備主人公的條件。本文試從繁猗的性格特征去分析和論證，一方面，她身上具有反封建專制的個性解放色彩，她很大膽，勇敢的追求自由、愛情。另一方面，要把她與追求真正個性解放和自由的新女性區分開來，看到她身上的封建落后女性的局限性，這使她無法擺脫家庭、社會的束縛，無法獲得最起碼的個性解放，最后終被黑暗吞噬。

[關鍵詞]：性格、毀滅、雷雨、悲劇、個性解放

提起我國現代杰出的劇作家，被稱為“中國的莎士比亞”的曹禺老先生，就會想到他的四幕悲劇―――《雷雨》。作家集中力量在寫人上，不僅準確地表現人物的脾氣秉性、身分氣度、喜怒哀樂，而且時時注意刻劃人物在戲劇進程中真實細致的心理活動，從而產生不可抗拒的藝術魅力。而這部作品中最成功、最經典的人物形象就是繁漪，本文試從以下幾點進行分析：

一、封建資產階級家庭和黑暗社會造就繁漪的“雷雨”式的性格特征。

繁漪對于封建勢力極其道德觀念的勇敢蔑視與反叛的精神，對自己的追求，確實讓人贊美，她反駁周萍“我不反悔”，“我的良心不這樣看”。可見作者肯定的，不是亂倫，而是繁漪反叛封建道德的勇氣。她的“雷雨”式的激情摧毀了封建家庭秩序，也毀滅了自己。曹禺盡力贊美這個追求自由的女性形象，她說的不是亂倫，而是一種勇氣。繁漪敢愛敢恨的突出個性給我們留下了很深的印象，她因為愛而堅強，又因為愛而軟弱，因為愛而痛苦，又因為愛而掙扎，因為愛而愛，又因為愛而恨，這就是她“雷雨”式的性格，矛盾的心理特征。

曹禺先生的成名作《雷雨》是中國現代戲劇文學史上的經典之作，他曾以說自己寫劇本“醉心于人物的塑造”，寫戲主要是寫人.本著對藝術的這一追求,他筆下誕生了無數個個性鮮明的人物藝術形象,而《雷雨》中的幾個人物形象更是深入人心，成為廣為人知的性格典型。如果說，在20世紀30年代中國話劇已經走向成熟，那么《雷雨》就是標志中國話劇走向成熟而飛出的第一只燕子，它以其深邃的內涵，圓熟的技巧，被認為是中國話劇的經典之作，70年來經久不衰，被人們耳熟能詳，廣為流傳。劇中塑造了周樸園的虛偽與冷酷；四鳳的單純與善良，都給人留下了深刻的印象。其中繁漪更是不屈不撓、無拘無束、敢愛敢恨的倔強性格也正是曹禺作品人物中最閃亮的一個，從而成為戲劇《雷雨》貢獻給中國現代文學人物畫廊的最耀眼的形象之一。繁漪形象的成功，主要在于作者生動地表現了她矛盾的“雷雨式”的性格。她對周樸園在表面上是服從的，但內心里卻充滿了仇恨和反抗的意識。她追求周萍，不惜陷進“母親不像母親，情婦不像情婦”的可悲境地，這與其說是愛的爆發，不如說是恨的宣泄。她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現出來的，她在重壓下，常常無助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無法擺脫的弱點。正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象，是曹禺

對現代戲劇的一大貢獻，深刻地傳達出反封建與個性解放的“五四主題“。劇中蘩漪在雙重的悲劇沖突雖走完她心靈的全部歷程。在這個悲劇女性身上，閃爍出曹禺卓越的藝術才華。

對繁漪這個人物形象要客觀辨證地看：一方面，她身上具有反封建專制的個性解放色彩，她很大膽，勇敢的追求自由、愛情。她是周公館這個死寂的封建專制家庭的一場突發的“雷雨”，一道劃穿夜空的閃電，她照亮了所有的黑暗與罪惡，發出了自己生命的最后一叫。另一方面，她是舊制度、舊家庭里被凌辱、被摧殘、被遺棄的受害者，是封建資產階級家庭和黑暗社會造成的悲劇人物，另一方面，要把她與追求真正個性解放和自由的新女性區分開來，看到她身上的封建落后女性的局限性，這使她無法擺脫家庭、社會的束縛，無法獲得最起碼的個性解放，最后終被黑暗吞噬。她是舊制度、舊家庭里被凌辱、被摧殘、被遺棄的受害者，是封建資產階級家庭和黑暗社會造成的悲劇人物，具有較深刻的典型意義。她的悲劇命運是值得同情的，她的不幸暴露了當時社會的黑暗和罪惡，她的叛逆和掙扎是對封建專制統治的有力沖擊。通過追求個性自由而產生的愛情，不是美麗的。所以，她不可能獲得真正的幸福，她的悲劇也就成了社會的必然。

二、通過沒有愛情的婚姻悲劇展現繁漪的性格特征。

門當戶對的婚姻，不幸人生的開始，繁漪的悲劇是沒有愛情的婚姻悲劇，是封建婚姻制度自身的矛盾，也是社會的悲劇。首先，從繁漪和周樸園的婚姻方面來說，由于繁漪和周樸園兩人的矛盾還沒有激化到非此及彼的程度，還沒有上升為沖突，因此解決這一矛盾的方式只能夠是與周萍的通奸，但這并不是解除婚姻關系本身。從另一方面來說，繁漪雖然對周樸園充滿了怨恨，但繁漪根本就沒有打算過要沖擊周公館這座“死牢”，到更廣闊的自由世界去尋找自己的幸福，她根本沒有獨立生活的能力，更不愿意舍棄“養尊處優”的太太生活。我們可以設想，如果繁漪與周萍的私通并未終止，那么繁漪與周樸園之間的家庭矛盾就不會那么激烈了。事實上，繁漪與周樸園之間的矛盾的表面化、尖銳化，是發生在私通關系被周萍主動終止之后。她對周樸園表面的對抗完全是由失望和絕望產生的報復心理的表現，魯迅說：“沒有看到希望就在睡夢中死去的人是可嘆的，而為了這希望，要使人練敏了感覺來更深切地感到自己的苦痛，叫起靈魂來目睹他自己的腐爛的尸骸那就更殘酷了”。繁漪就是這樣子，夢醒后的她，面對的是一種殘酷，更無奈的是結局―――“瘋子”。所謂“瘋子”，就是因為他們與傳統的道德倫理觀念不符合。就像魯迅的《狂人日記》里的狂人似，但繁漪要比狂人更決絕、更徹底，更突出，狂人發生狂言是為了后者而得出，繁漪發出“瘋言”則是為了與世界“同歸于盡”，說到底是一種弱者的以死抵抗，她“瘋言瘋語”引發了人們對于女性而備受壓抑的生存狀態的關注和思考，深深的引領著人們。

繁漪作為不幸婚姻的犧牲品是令人同情的，但繁漪仍舊以門當戶對的封建標準設計周沖的幸福，所以繁漪“表現了一種為愛情與自由而獻身的精神”，顯然是溢美在繁漪身上，并未表現出“反封建與個性解放的主題”，她也不是什么反封建與追求個性解放女性，傳統文化的積淀對她的思想和行為依然有著很深刻的影響，使她的意識深層還潛伏著某些軟弱的、妥協的因素，仍然備受封建倫理道德觀念的束縛。她的許多話都是忍受著屈辱，違背著自己的天性說出來的:“萍，好了。這一次我求你，最后一次求你。我從來不肯對人這樣低聲下氣說話，現在我求你可憐可憐我，這家我再也忍受不住了.不，不，你帶我走，——帶我離開這兒，（不顧一切地）日后，甚至于你要把四鳳接來一塊住，我都可以，只要，只要（熱烈地）只要你不離開我”（《中外名著解讀叢書之〈雷雨〉》，王兆勝，京華出版社）。這都表明了一個絕望的女人的最后的、無力的掙扎，也顯示出繁漪性格中舊式女人的怯弱，色厲內荏的一面。

三、通過外形特征展現繁漪的性格特征。

繁漪，這個從走廊上靜靜走來的女人，陰鷙而濃郁，穿著一身鑲灰花邊的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在滿園的暮色里散發憂郁的芳香，她的眼睛大而灰暗，沉靜地灼燒，這就是一個受傷的女人，“一個年輕的婦女失望后的痛苦和怨望”。偶爾也會露出依稀的微笑：“紅暈的顏色為快樂散布在她的臉上”“她有她的文弱。

她的哀靜，她的明慧，——她對詩文的愛好，但是她也有更原始的一點野性；在她的心里，她的膽量，她的狂熱的思想，在她莫名其妙的決斷時忽然來的力量”。這一段描寫中，我們不難看出，在繁漪身上既殘存著中國舊式女人忍讓，屈從的性格特點，也有著新式女性的反抗和叛逆性格。在她被騙嫁給周樸園后，不幸落入周公館這口“無情冷酷的井”，從此便被禁錮在封建的家庭的“牢籠”里。比她大十歲的周樸園把她視為自己的“統治對象”，兩人之間沒有絲毫的夫妻感情，使她過著孤寂、空虛、痛苦的生活。作者一開始就賦予繁漪“臉色蒼白，沉靜憂郁，眼光充滿了一個年輕婦女失望的痛苦與怨望”的外形特征。

現實讓一切變得感傷，愛都已不復存在。她時而斂聲息氣，時而瘋狂爆發，還有她那畸形的愛情、欲望的沖動，都裹挾著一種“閃電雷鳴”般的突發性和猛烈性。繁漪是迅急的“雷雨”，打破了這個封建古老專制家庭的死寂；是閃亮的刃首，刺破了默默長徑的黑暗；是耀亮蒼穹的閃電，旋即消逝于天際，卻早已照亮專制與罪惡合織的黑暗。曹禺就是借繁漪的口發出了“讓暴風雨來的更猛烈些吧”的呼喊，以摧毀這個滅絕人性社會，但也深知專制主義的強大，也只能是無奈地看著這個社會怎么在吞噬著自由個人的幼苗，因此，塑造了繁漪人生的悲劇。如果從傳統倫理道德的角度，從亂倫的角度來看，繁漪會被認為是個壞女人。筆者認為可能有些偏頗，應該把繁漪這個人物放在具體的歷史文化和家庭環境中理解這個可憐的女人。在中國封建社會，作為女性，她們最高的人生價值、美德規范就是做一個孝婦、賢妻與良母。“男尊女卑”是中國數千年來盤踞在廣大國民意識深層的觀念。女人只能順從，只能是弱者，不能有半點反抗，如再紅杏出墻，亂倫等，簡直是大逆不道，會被千刀萬剮。《雷雨》成功塑造了這個豐富、復雜而微妙的人物形象，刻畫了她復雜而隱秘的靈魂。

[參考文獻]：

[1]曹禺：《雷雨·序》，人民文學出版社，2004年3月。

[2]魯迅：《傷逝》，人民文學出版社，1973年3月。

[3]巴金：《寒夜》，晨光出版，1947年。

[4]王兆勝《中外名著解讀叢書之〈雷雨〉》，京華出版社，2001年。