第一篇：企業(yè)管理中倫理規(guī)范倫理觀念的作用（大全）

企業(yè)管理中倫理規(guī)范倫理觀念的作用

摘要：企業(yè)倫理建設(shè)是建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度所不可缺少的基礎(chǔ)建設(shè)。本文通過論述企業(yè)倫理建設(shè)在我國(guó)企業(yè)管理中的作用及存在的問題，提出加強(qiáng)我國(guó)企業(yè)倫理建設(shè)應(yīng)從樹立正確的企業(yè)價(jià)值觀、制定企業(yè)倫理規(guī)范、建立公開的企業(yè)倫理監(jiān)督機(jī)制、構(gòu)建完備的法律體系、加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控、加強(qiáng)員工企業(yè)倫理教育六個(gè)方面入手。

關(guān)鍵詞：企業(yè)倫理 倫理建設(shè) 對(duì)策

企業(yè)倫理，也稱商業(yè)倫理，是指蘊(yùn)含在企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理及生活中的倫理關(guān)系、倫理意識(shí)、倫理準(zhǔn)則與倫理活動(dòng)的總和。它表明的是一個(gè)企業(yè)為什么要存在，將會(huì)以什么方式和途徑來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)存在。企業(yè)倫理觀反映的是企業(yè)“善與惡”的價(jià)值判斷，是企業(yè)價(jià)值觀的核心。一個(gè)企業(yè)在其經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中,只有重視和加強(qiáng)企業(yè)的倫理建設(shè),嚴(yán)格遵循企業(yè)的倫理規(guī)范,才能真正達(dá)到經(jīng)營(yíng)管理的理想境界,使企業(yè)具有強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力。

當(dāng)前，由于各種機(jī)制的缺陷以及市場(chǎng)規(guī)則的不健全，引起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序上的諸多混亂，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的假冒偽劣、偷逃稅款、不講信用等種種反倫理行為不僅影響了企業(yè)聲譽(yù)、影響了企業(yè)自身的生存和發(fā)展,而且使社會(huì)秩序混亂、社會(huì)倫理道德水平下降,因此,正視企業(yè)倫理問題,加快企業(yè)倫理建設(shè)已迫在眉睫。

一、企業(yè)倫理的功能及作用

企業(yè)倫理道德以其特有的社會(huì)功能對(duì)企業(yè)發(fā)展施以影響。在企業(yè)內(nèi)部，倫理道德規(guī)范作為一種校正人們行為及人際關(guān)系的軟約束，它有助于企業(yè)確立整體價(jià)值觀和發(fā)揚(yáng)企業(yè)精神，為企業(yè)發(fā)展指明了方向。有助于群體行為合理化，調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，有利于企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。在企業(yè)外部，企業(yè)倫理是企業(yè)立足社會(huì)的保證。企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，注重社會(huì)效益，積極參與社會(huì)的公益活動(dòng)，履行社會(huì)的義務(wù)和完成社會(huì)的使命，有利于樹立良好的企業(yè)形象。

1、導(dǎo)向功能：企業(yè)倫理是企業(yè)正確認(rèn)識(shí)和處理它在社會(huì)上、市場(chǎng)上的角色、功能、責(zé)任、義務(wù)所不可缺少的，可以為企業(yè)正確處理它和社會(huì)、生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系提供正確的指導(dǎo)原則。企業(yè)只有使自己的求利行為符合人的全面發(fā)展、社會(huì)整體利益、可持續(xù)發(fā)展等價(jià)值取向，即以倫理為決策導(dǎo)向，才能在決策過程中做出正確的判斷和選擇，進(jìn)而獲得管理的成功。

2、凝聚功能:管理者的人格魅力主要由管理者的道德素質(zhì)決定，它能產(chǎn)生威信，使管理者贏得員工的信任，有助于二者之間的溝通，它能產(chǎn)生感染力和號(hào)召力，使員工產(chǎn)生一種歸屬感、安全感、責(zé)任感。并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)聚力。企業(yè)倫理能幫助管理者塑造良好的道德形象，擴(kuò)大人格魅力的影響力，消除管理者與被管理者之間的隔閡，親和二者的關(guān)系，使管理決策得到積極響應(yīng)，取得良好的管理績(jī)效。

3、規(guī)范功能：倫理的自律性表現(xiàn)為：它能在企業(yè)中造就一種良好的氛圍，成為員工的自覺信仰，會(huì)以“理應(yīng)如此”的無形的精神尺度來衡量自己的行動(dòng)，達(dá)到自我評(píng)價(jià)、自我規(guī)范的功效。

4、有助于企業(yè)享有良好的商譽(yù)，提高其社會(huì)地位：企業(yè)的資產(chǎn)包括有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)兩大類，綜觀國(guó)內(nèi)外，著名企業(yè)的無形資產(chǎn)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有形資產(chǎn)，從一定意義上說，無形資產(chǎn)的大小決定一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的價(jià)值，企業(yè)倫理就是一種重要的無形資產(chǎn)，商譽(yù)又是無形資產(chǎn)中的關(guān)鍵因素。企業(yè)商譽(yù)是一個(gè)企業(yè)獲得社會(huì)公眾信任和贊美的程度，它己越來越成為企業(yè)贏得現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的一種重要手段，商譽(yù)的好壞直接影響著企業(yè)的發(fā)展。

二、我國(guó)企業(yè)倫理建設(shè)的現(xiàn)狀及問題

近年來，我國(guó)企業(yè)一直比較重視思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)倫理建設(shè)取得了實(shí)實(shí)在在的效果。但是由于諸多因素的影響，不少企業(yè)的倫理建設(shè)還存在一些偏差，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1、不良的社會(huì)風(fēng)氣和法制不夠健全。社會(huì)風(fēng)氣的好壞對(duì)企業(yè)的倫理建設(shè)有著很重要的影響，改革開放以來，我國(guó)的確出現(xiàn)了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為犯罪為特征的嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是新舊體制交替時(shí)期的伴生物。一段時(shí)間以來，一些企業(yè)為了自己的私利，不惜使用各種手段來達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)中取勝的，客觀上為某些領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私，貪污受賄起到推波助瀾的作用，而社會(huì)上則假冒偽劣現(xiàn)象泛濫成災(zāi)，企業(yè)的三角債問題、不遵守合同、不守信用等問題層出不窮，嚴(yán)重地?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，不良的社會(huì)風(fēng)氣無形中又影響到企業(yè)，一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)以此為自己的企業(yè)違反倫理的行為找借口。

2、政府宏觀調(diào)控力度不夠。政府宏觀調(diào)控的力度不夠,為企業(yè)的道德失范行為打開了方便之門。目前我國(guó)的市場(chǎng)體制還不完善,而且還存在行政主體介入市場(chǎng)的問題。價(jià)格雙軌制的長(zhǎng)期存在導(dǎo)致企業(yè)往往在不規(guī)范的市場(chǎng)規(guī)則下采取不規(guī)范的牟利行為, 這種有較強(qiáng)的功利主義特點(diǎn)的企業(yè)難以通過市場(chǎng)和社會(huì)的機(jī)制將其牟利行為轉(zhuǎn)化為社會(huì)的福利。

3、企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)倫理重視不足,員工倫理意識(shí)淡薄。現(xiàn)階段我國(guó)企業(yè)倫理教育滯后，企業(yè)高層管理者忽視倫理的重要性,倫理意識(shí)不足,員工缺乏相應(yīng)的倫理知識(shí)。管理者的倫理缺乏主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)企業(yè)負(fù)責(zé)人對(duì)企業(yè)倫理了解不多;(2)企業(yè)負(fù)責(zé)人對(duì)部分非道德行為采取容忍的態(tài)度;(3)企業(yè)負(fù)責(zé)人把不道德行為歸因于社會(huì)環(huán)境。另一方面，現(xiàn)在許多員工對(duì)企業(yè)無感情,責(zé)任意識(shí)淡薄,更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益,對(duì)企業(yè)的發(fā)展不感興趣。甚至有個(gè)別員工為牟取私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密,使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),影響到企業(yè)正當(dāng)利益的獲得。

4、企業(yè)倫理規(guī)范建設(shè)明顯滯后。當(dāng)前，我國(guó)企業(yè)倫理規(guī)范建設(shè)明顯滯后。市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則的不完善或規(guī)則執(zhí)行缺乏有力監(jiān)控，使得那些投機(jī)經(jīng)營(yíng)等違背企業(yè)倫理的企業(yè)非但不受懲罰反而能夠獲得大利；相反，那些遵從倫理道德的企業(yè)卻得不到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)回報(bào)或面臨成本過高的壓力，最終導(dǎo)致有些企業(yè)不再注重甚至放棄企業(yè)倫理建設(shè)。有些企業(yè)雖然認(rèn)識(shí)到了企業(yè)倫理的重要性，但是由于底子薄、實(shí)力弱,迫于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力, 或在生存上苦于掙扎、或剛剛突出重圍、起死回生、或潛心致力于內(nèi)部生產(chǎn)技術(shù)等, 認(rèn)為企業(yè)倫理建設(shè)是重要的, 但無瑕顧及, 等到企業(yè)發(fā)展到一定程度再實(shí)施。

三、加強(qiáng)我國(guó)企業(yè)倫理建設(shè)的對(duì)策

企業(yè)倫理的選擇和建設(shè)是一項(xiàng)重要戰(zhàn)略的決策與實(shí)施過程，除了要具備獨(dú)特性、持續(xù)性、延展性和顯著的經(jīng)濟(jì)性等核心資源所必備的特點(diǎn)，還要考慮企業(yè)本身的特殊性，要從我國(guó)企業(yè)管理的實(shí)際和傳統(tǒng)出發(fā),積極探索有中國(guó)特色的企業(yè)倫理建設(shè)新路子。

1、樹立正確的價(jià)值觀。企業(yè)倫理建設(shè)的第一步是樹立正確的企業(yè)價(jià)值觀。企業(yè)價(jià)值觀是反映企業(yè)生存的根本價(jià)值和意義的整體化、個(gè)性化的群體意識(shí)。價(jià)值觀為企業(yè)提供了生存和發(fā)展的基本方向和行為指南，解決了企業(yè)該干什么、朝什么方向發(fā)展以及做得好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

2、制定企業(yè)倫理規(guī)范。提高倫理水平不能單純依靠道德說教，如果能把企業(yè)倫理的準(zhǔn) 2 則規(guī)范化，形成內(nèi)部的各種管理制度，則可以達(dá)到良好的效果。企業(yè)倫理準(zhǔn)則所規(guī)范的是企業(yè)與企業(yè)的利益相關(guān)者的責(zé)任關(guān)系，側(cè)重于企業(yè)自身行為約束。倫理準(zhǔn)則雖然不具備法律上的強(qiáng)制約束力，卻在某種程度上反映著企業(yè)的文化和行為。倫理觀念和倫理準(zhǔn)則符合時(shí)代要求的企業(yè)，能夠協(xié)調(diào)好企業(yè)與利益相關(guān)者的關(guān)系，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我國(guó)目前很少有企業(yè)制定倫理準(zhǔn)則，因此，我國(guó)企業(yè)必須要順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)倫理趨向，樹立社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)實(shí)守信、競(jìng)爭(zhēng)合作、顧客至上、尊重員工等現(xiàn)代企業(yè)倫理觀念，并且依據(jù)現(xiàn)代企業(yè)倫理觀念來制定企業(yè)倫理準(zhǔn)則。

3、建立公開的企業(yè)倫理監(jiān)督機(jī)制。企業(yè)作為社會(huì)的成員，其行為也處于社會(huì)的監(jiān)督之下。一個(gè)公開有效的企業(yè)倫理監(jiān)督機(jī)制不僅需要良好的公司治理結(jié)構(gòu), 還需要一個(gè)雙向公開的信息溝通渠道。企業(yè)要運(yùn)用信息技術(shù)等現(xiàn)代管理手段，對(duì)企業(yè)的信息溝通渠道進(jìn)行有效整合，以提高信息傳遞效果和溝通質(zhì)量。要根據(jù)技術(shù)發(fā)展和環(huán)境變化尋找適合的載體。倫理建設(shè)既要提綱挈領(lǐng)，有骨有肉；又要春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。倫理取向要適當(dāng)?shù)鼐唧w化、實(shí)物化，尋找合適的載體，“讓員工隨時(shí)隨地體會(huì)到，讓客戶隨時(shí)隨地感受到”，發(fā)揮其長(zhǎng)久的影響力。

4、構(gòu)建完備的法律體系。企業(yè)倫理與法律的關(guān)系密不可分, 法律制度具有倫理教育作用,它可以告訴并強(qiáng)制規(guī)定人們的行為活動(dòng)領(lǐng)域,在制度規(guī)定的范圍內(nèi),人的活動(dòng)具有選擇的自由,超出了這一范圍就會(huì)受到懲罰。因此,必須完善企業(yè)面臨的法律環(huán)境。通過法律制度使倫理道德獲得社會(huì)的普遍認(rèn)同,同時(shí)增強(qiáng)道德的規(guī)范性,通過健全與完善法律體系對(duì)企業(yè)行為形成強(qiáng)約束,可以有效地抑制企業(yè)的反倫理行為,凈化社會(huì)道德環(huán)境,促使人們盡快形成遵循社會(huì)道德規(guī)范的行為習(xí)慣。

5、加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控。中國(guó)目前企業(yè)倫理水平低下的狀況與政府的某些行為有很大關(guān)系。作為政府,。此時(shí)往往成為某些企業(yè)的后臺(tái)靠山,企業(yè)可以憑政權(quán)的力量從事一些反倫理活動(dòng),因此轉(zhuǎn)變政府職能、提高政府效能成為當(dāng)務(wù)之急。

一方面,政府應(yīng)不對(duì)企業(yè)進(jìn)行行政干預(yù),讓企業(yè)在市場(chǎng)上享有自主的權(quán)利;政府通過稅收、財(cái)政政策以及貨幣政策促進(jìn)社會(huì)保障體系的完善,給企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，使企業(yè)能夠獨(dú)立自主、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,以社會(huì)倫理規(guī)范為準(zhǔn)繩從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),從而提高企業(yè)倫理水平。

另一方面,政府引導(dǎo)開展道德改革運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)變企業(yè)的經(jīng)營(yíng)道德觀念，迫使各主體加強(qiáng)其自身的“自律行為”,強(qiáng)化個(gè)人的誠(chéng)信責(zé)任感,使企業(yè)主動(dòng)進(jìn)行倫理經(jīng)營(yíng)。

6、加強(qiáng)員工企業(yè)倫理教育。我國(guó)企業(yè)目前普遍重視對(duì)員工的職業(yè)技能訓(xùn)練，忽視企業(yè)倫理道德教育，企業(yè)員工的整體道德素質(zhì)不高。企業(yè)倫理教育應(yīng)該以人的全面發(fā)展為起點(diǎn), 并以提升成員個(gè)體的道德人格和企業(yè)整體的倫理品質(zhì)為目的。通過對(duì)員工進(jìn)行倫理道德培訓(xùn), 教育和幫助廣大員工牢記社會(huì)道德的核心, 樹立集體主義觀念、主人翁觀念和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)觀念, 引導(dǎo)員工主動(dòng)了解、關(guān)心消費(fèi)者的需要,提供質(zhì)量?jī)?yōu)良的產(chǎn)品和服務(wù)。

對(duì)員工的倫理培訓(xùn)不能是簡(jiǎn)單的說教, 也不能強(qiáng)行灌輸, 重要的是培育員工對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)同感。必須指出, 員工對(duì)公司的價(jià)值觀的認(rèn)同需要時(shí)日, 培訓(xùn)是長(zhǎng)期的, 否則會(huì)稀釋公司的價(jià)值觀。

總之, 以倫理道德為思想基礎(chǔ)推進(jìn)企業(yè)倫理建設(shè)是管理發(fā)展的需要, 是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的需要, 是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。我國(guó)企業(yè)必須正視企業(yè)倫理建設(shè)的不足，根據(jù)自身情況切實(shí)加快企業(yè)倫理建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展。

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第二篇：公務(wù)員廉政倫理規(guī)范

一,行政院(以下簡(jiǎn)稱本院)為使所屬公務(wù)員執(zhí)行職務(wù),廉潔自持,公正無私及依法行政,并提升政府之清廉形象,特訂定本規(guī)范.一,揭示本規(guī)范之核心價(jià)值及立法目的,并表明本規(guī)范之適用機(jī)關(guān)范圍,俾便遵循.二,參酌美,日,星等國(guó)家及經(jīng)濟(jì)合作暨發(fā)展組織(oecd)會(huì)員國(guó)於公務(wù)倫理之主要價(jià)值,將廉潔自持,公正無私,依法行政列為本規(guī)范之核心價(jià)值,同時(shí)說明本規(guī)范以提升政府清廉形象為目的.二,本規(guī)范用詞,定義如下:

(一)公務(wù)員:指適用公務(wù)員服務(wù)法之人員.(二)與其職務(wù)有利害關(guān)系:指?jìng)€(gè)人,法人,團(tuán)體或其他單位與本機(jī)關(guān)(構(gòu))或其所屬機(jī)關(guān)(構(gòu))間,具有下列情形之一者:

1,業(yè)務(wù)往來,指揮監(jiān)督或費(fèi)用補(bǔ)(獎(jiǎng))助等關(guān)系.2,正在尋求,進(jìn)行或已訂立承攬,買賣或其他契約關(guān)系.3,其他因本機(jī)關(guān)(構(gòu))業(yè)務(wù)之決定,執(zhí)行或不執(zhí)行,將遭受有利或不利之影響.(三)正常社交禮俗標(biāo)準(zhǔn):指一般人社交往來,市價(jià)不超過新臺(tái)幣三千元者.但同一來自同一來源受贈(zèng)財(cái)物以新臺(tái)幣一萬元為限.(四)公務(wù)禮儀:指基於公務(wù)需要,在國(guó)內(nèi)(外)訪問,接待外賓,推動(dòng)業(yè)務(wù)及溝通協(xié)調(diào)時(shí),依禮貌,慣例或習(xí)俗所為之活動(dòng).(五)請(qǐng)托關(guān)說:指其內(nèi)容涉及本機(jī)關(guān)(構(gòu))或所屬機(jī)關(guān)(構(gòu))業(yè)務(wù)具體事項(xiàng)之決定,執(zhí)行或不執(zhí)行,且因該事項(xiàng)之決定,執(zhí)行或不執(zhí)行致有違法或不當(dāng)而影響特定權(quán)利義務(wù)之虞.一,界定本規(guī)范所稱「公務(wù)員」,「與其職務(wù)有利害關(guān)系」,「正常社交禮俗標(biāo)準(zhǔn)」,「公務(wù)禮儀」及「請(qǐng)托關(guān)說」等用詞之意涵及范疇.二,本規(guī)范所稱公務(wù)員,系指適用公務(wù)員服務(wù)法(明定於該法第二十四條)之人員,即包含受有俸給之文武職公務(wù)員(包括約聘雇人員在內(nèi)),其他公營(yíng)事業(yè)機(jī)關(guān)服務(wù)人員(不包括未具公務(wù)員身分之純勞工)及兼任公立學(xué)校行政職務(wù)之教師(大法官會(huì)議解釋第三○八號(hào)參照).至公立學(xué)校未兼行政職務(wù)教師部分,由教育主管機(jī)關(guān)另定規(guī)范以為拘束.三,至其余用詞定義,則參考美國(guó)「?jìng)惱砀母锓ā谷毡尽竾?guó)家公務(wù)員倫理法」,「國(guó)務(wù)大臣,副大臣暨大臣政務(wù)官規(guī)范」,新加坡「行為與紀(jì)律」(conductanddiscipline),「部長(zhǎng)行為準(zhǔn)則」及我國(guó)「執(zhí)行端正政風(fēng)行動(dòng)方案防貪部分應(yīng)注意事項(xiàng)」,「臺(tái)北市政府公務(wù)員廉政倫理規(guī)范」,「采購(gòu)人員倫理準(zhǔn)則」等相關(guān)立法例定之.三,公務(wù)員應(yīng)依法公正執(zhí)行職務(wù),以公共利益為依歸,不得假借職務(wù)上之權(quán)力,方法,機(jī)會(huì)圖本人或第三人不正之利益.公務(wù)員應(yīng)依法行政,以公共利益為依歸,并回避利益沖突事件.四,公務(wù)員不得要求,期約或收受與其職務(wù)有利害關(guān)系者饋贈(zèng)財(cái)物.但有下列情形之一,且系偶發(fā)而無影響特定權(quán)利義務(wù)之虞時(shí),得受贈(zèng)之:

(一)屬公務(wù)禮儀.(二)長(zhǎng)官之獎(jiǎng)勵(lì),救助或慰問.(三)受贈(zèng)之財(cái)物市價(jià)在新臺(tái)幣五百元以下;或?qū)Ρ緳C(jī)關(guān)(構(gòu))內(nèi)多數(shù)人為饋贈(zèng),其市價(jià)總額在新臺(tái)幣一千元以下.(四)因訂婚,結(jié)婚,生育,喬遷,就職,升遷異動(dòng),退休,辭職,離職及本人,配偶或直系親屬之傷病,死亡受贈(zèng)之財(cái)物,其市價(jià)不超過正常社交禮俗標(biāo)準(zhǔn).一,明定公務(wù)員對(duì)於與其有職務(wù)上利害關(guān)系者饋贈(zèng)財(cái)物,應(yīng)予拒絕之原則并列舉例外得收受之情形.二,有關(guān)與公務(wù)員職務(wù)有利害關(guān)系者饋贈(zèng)財(cái)物時(shí),得受贈(zèng)之標(biāo)準(zhǔn),參考立法例同第二點(diǎn)說明三.授權(quán)各機(jī)關(guān)(構(gòu))視機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)需要,對(duì)正常社交禮俗標(biāo)準(zhǔn),與其職務(wù)有利害關(guān)系者之受贈(zèng)財(cái)物,支領(lǐng)鐘點(diǎn)費(fèi)或稿費(fèi)及其他涉及廉政倫理事項(xiàng),另行訂定更嚴(yán)格之規(guī)范.二十,本院以外其他中央及地方機(jī)關(guān)(構(gòu)),得準(zhǔn)用本規(guī)范之規(guī)定.「廉能政府」乃世界各國(guó)政府所追求之目標(biāo),爰訂定本點(diǎn),俾其他中央及地方機(jī)關(guān)(構(gòu))(如總統(tǒng)府,其他四院,直轄市,縣【市】政府與所屬機(jī)關(guān)【構(gòu)】及議會(huì)等)得準(zhǔn)用本規(guī)范,使全國(guó)公務(wù)員能共同遵循本規(guī)范,形塑廉潔風(fēng)氣,以有效提升政府清廉形象.

第三篇：美國(guó)教育專業(yè)倫理規(guī)范

美國(guó)教育專業(yè)倫理規(guī)范 美國(guó)教育協(xié)會(huì)1975年代表大會(huì)通過

序 言

教育工作者相信每一個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，從而認(rèn)識(shí)到追求真理、力爭(zhēng)卓越和培養(yǎng)民主信念，具有至高無上的重要性。這些目標(biāo)的根本，在于保障學(xué)和教的自由，并且確保所有的人享有平等的教育機(jī)會(huì)。教育工作者接受這種職責(zé)，以恪守最高的倫理標(biāo)準(zhǔn)。

教育工作者認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程固有責(zé)任之重大，渴望同事、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社區(qū)成員的尊重和信任，勉力從事，藉以取得并保持最高程度的倫理品行。《教育專業(yè)倫理規(guī)范》表明全體教育工作者的抱負(fù)，并提供據(jù)以判斷品行的標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)違反本規(guī)范任何條款的糾正措施，應(yīng)僅由全國(guó)教育協(xié)會(huì)和／或其分會(huì)制訂；本規(guī)范的任何條款，都不得以全國(guó)教育協(xié)會(huì)或其分會(huì)特別規(guī)定之外的任何形式強(qiáng)加推行。

原則一：對(duì)學(xué)生的義務(wù)

教育工作者力爭(zhēng)幫助每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)其潛能，使之成為有價(jià)值而又有效率的社會(huì)成員。所以，教育工作者為激發(fā)探究的精神、知識(shí)和理解力的獲得以及對(duì)有價(jià)值的目標(biāo)深思熟慮的構(gòu)想而工作。

在履行對(duì)學(xué)生的義務(wù)時(shí)，教育工作者—— 1.不得無故壓制學(xué)生求學(xué)中的獨(dú)立行動(dòng)。2.不得無故阻止學(xué)生接觸各種不同的觀點(diǎn)。3.不得故意隱瞞或歪曲與學(xué)生進(jìn)步有關(guān)的教材。

4.必須作出合理的努力保護(hù)學(xué)生，使其免受有害于學(xué)習(xí)或者健康和安全之環(huán)境的影響。5.不得有意為難或者貶低學(xué)生。

6.不得以種族、膚色、信條、性別、原有國(guó)籍、婚姻狀況、政治或宗教信念、家庭、社會(huì)或文化背景或者性別取向的為由，不公正地：

（1）排斥任一學(xué)生參與任何課程；（2）剝奪任一學(xué)生的任何利益；（3）給予任一學(xué)生以任何有利條件。7.不得利用與學(xué)生的專業(yè)關(guān)系謀取私利。

8.如非出于令人信服的專業(yè)目的或者出于法律的要求，不得泄漏專業(yè)服務(wù)過程中獲得的關(guān)于學(xué)生的信息。

原則二：對(duì)本專業(yè)的義務(wù)

公眾賦予教育專業(yè)以信賴和責(zé)任，以冀其懷有專業(yè)服務(wù)的最高理想。教育專業(yè)的服務(wù)質(zhì)量直接影響國(guó)家和國(guó)民，基于這種信念，教育工作者必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)鼓勵(lì)運(yùn)用專業(yè)判斷力的風(fēng)氣，爭(zhēng)取條件以吸引值得信賴者步入教育生涯，并且?guī)椭柚共缓细裾邚氖陆逃龑I(yè)。

在履行對(duì)本專業(yè)的義務(wù)時(shí)，教育工作者——

1.不得在申請(qǐng)某一專業(yè)職位時(shí)故意作虛假的陳述或者隱瞞與能力和資格有關(guān)的重要事實(shí)。

2.不得出具不符事實(shí)的專業(yè)資格證明。

3.不得幫助明知在品格、教育或其它有關(guān)品質(zhì)上不合格者進(jìn)入本專業(yè)。4.不得在有關(guān)某一專業(yè)職位候選人的資格的陳述上故意弄虛作假。5.不得在未經(jīng)準(zhǔn)許的教學(xué)實(shí)踐中幫助非教育工作者。

6.如非出于令人信服的專業(yè)目的或者出于法律的要求，不得泄露專業(yè)服務(wù)過程中獲得的關(guān)于同事的信息。

7.不得故意作有關(guān)同事的虛假的或惡意的陳述。

8.不得接受任何可能損害或影響專業(yè)決定或行動(dòng)的贈(zèng)饋、禮品或恩惠。

（黃向陽(yáng) 譯）

第四篇：淺論科技工作者的倫理規(guī)范

鄭 州 輕 工 業(yè) 學(xué) 院 研 究 生 課 程 考 試

考 生 姓 名 張美玲 考 生 學(xué) 號(hào)

331304000036 系、年 級(jí) 13級(jí)材料物理與化學(xué) 科 目 類 別 非學(xué)位課 考 試 科 目 辯證法 考 試 日 期 2014.1.3

試論科技工作者的倫理規(guī)范

摘要：我們的社會(huì)對(duì)于科技新成果的渴求，對(duì)于創(chuàng)新思維的提倡都是迫切的。但是由于我國(guó)目前正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，人們的世界觀、價(jià)值觀會(huì)受到來自社會(huì)各方面的因素的影響，從而偏離科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀的軌道。隨著科技的飛速發(fā)展，科技工作者的職業(yè)倫理和職業(yè)道德越來越引起人們的關(guān)注和思考。通過對(duì)科技工作者職業(yè)倫理和職業(yè)道德研究，希望能夠引起科技界同仁的共鳴，喚起國(guó)人的天性和良心，在關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，更多的關(guān)注他人，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類。

關(guān)鍵詞：科技工作者；職業(yè)倫理；職業(yè)道德；道德責(zé)任

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技倫理問題日益引起人們的關(guān)注。2000年8月，江澤民主席在北戴河會(huì)見6位國(guó)際著名科學(xué)家時(shí)曾一針見血地指出：在二十一世紀(jì)，科技倫理的問題將越來越突出。核心問題是，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。20世紀(jì)成為科技文化的時(shí)代。科技給人類帶來繁榮與進(jìn)步的同時(shí)，也產(chǎn)生了日益嚴(yán)重的全球危機(jī)和災(zāi)難，同時(shí)向人們提出了許多事關(guān)人類生存和尊嚴(yán)的重大倫理道德問題，越來越引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，它們足以使人們?yōu)橹缕婊蚺d奮、焦慮或不安。科學(xué)技術(shù)的這種雙層作用讓我們不得不去重新思考它與倫理道德之間的關(guān)系。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念的猛烈沖擊，促使著人類去思考傳統(tǒng)倫理觀念的沉浮和倫理學(xué)的發(fā)展趨向。在當(dāng)今的高科技時(shí)代，科技倫理問題的確是極為復(fù)雜而又不容忽視的重要問題，科學(xué)技術(shù)發(fā)展與倫理道德之間不斷產(chǎn)生的沖突，使人們?cè)诎l(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，也深切地關(guān)注和探討著科學(xué)技術(shù)與倫理道德的關(guān)系，以及如何協(xié)調(diào)好二者之間的關(guān)系，以使二者達(dá)成良性互動(dòng)。

一、科學(xué)技術(shù)與倫理道德關(guān)系的探索

古今中外的學(xué)者對(duì)此提出了許多看法，總結(jié)為以下四種觀點(diǎn)：(1)科學(xué)技術(shù)與倫理道德等同論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)就是道德，道德也是知識(shí)，科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明本身就是道德行為，反之，愚昧無知或盲目迷信是與道德無緣的。古希臘學(xué)者蘇格拉底，是第一個(gè)把知識(shí)與德行統(tǒng)一起來的人。他認(rèn)為，“知識(shí)包括了一切的善”，美德作為一種善，屬于知識(shí)的范疇。知識(shí)使人變得明智、2

就會(huì)有美德，相反愚昧無知是導(dǎo)致惡行的根源。(2)科學(xué)技術(shù)與倫理道德相斥論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)發(fā)展不僅不能帶來道德進(jìn)步，反而導(dǎo)致道德退步，因此，科學(xué)技術(shù)與倫理道德是水火不相容、互相排斥的。我國(guó)古代思想家老子認(rèn)為，“智慧出，有大偽”、“為學(xué)日益，為道日損”，只有“絕巧棄利”、“見素抱樸、少私寡欲”，才能保持道德的純潔性。法國(guó)大革命時(shí)期的啟蒙思想家盧梭，在著名的《科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展是敗壞了風(fēng)俗還是凈化了風(fēng)俗》一文中，悲觀地預(yù)言：“科學(xué)與藝術(shù)日益進(jìn)步，可是人類變得越來越壞了”，“隨著科學(xué)和藝術(shù)的光芒在我們的天邊上升起，德行也就消逝了。”特別是當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，道德墮落的現(xiàn)象遍及社會(huì)各個(gè)角落，一些學(xué)者認(rèn)為“道德崩潰”是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物。他們甚至主張停止科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，拯救道德危機(jī)，陷入了道德決定論的誤區(qū)。(3)科學(xué)技術(shù)與倫理道德無關(guān)論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)與倫理道德分屬兩個(gè)不同的領(lǐng)域，它們有各自的研究對(duì)象和社會(huì)作用，從來也不相遇，永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生沖突”，是兩條永不相交的平行線。英國(guó)思想家休謨把知識(shí)和科學(xué)分為“事實(shí)的知識(shí)”、“價(jià)值的知識(shí)”和“物理科學(xué)”、“精神科學(xué)”，認(rèn)為道德價(jià)值觀念來自趨樂避苦的情感，理性對(duì)道德價(jià)值無能為力。德國(guó)哲學(xué)家康德也認(rèn)為，科學(xué)的王國(guó)與正義的王國(guó)是不交叉的。現(xiàn)代西方新實(shí)證主義倫理學(xué)派代表人物維特根斯坦、卡爾納普等人也認(rèn)為道德不存在對(duì)錯(cuò)、真?zhèn)蔚膯栴}，科學(xué)也沒有善惡之分。(4)科學(xué)技術(shù)與倫理道德善惡并進(jìn)論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與倫理道德既非等同，亦非排斥，更不是無關(guān)的，而是善惡并進(jìn)的，科學(xué)技術(shù)發(fā)展既能促進(jìn)倫理道德進(jìn)步，也能導(dǎo)致道德退步。我國(guó)近代思想家章太炎認(rèn)為，人類社會(huì)不斷向前發(fā)展，但是人們的物質(zhì)生活與道德思想?yún)s非完全直線發(fā)展，是苦樂并進(jìn)、善惡兼行的。皮埃爾·居里和瑪麗·居里夫婦表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)，他們既認(rèn)定人類由新發(fā)現(xiàn)得到的利益將會(huì)比害處多，但又有些憂心忡忡。后來，愛因斯坦、維納等人也同樣表示了這種憂慮。這表現(xiàn)出科學(xué)家對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)后果的關(guān)注和他們的高度社會(huì)責(zé)任感。

當(dāng)我們運(yùn)用馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀和辯證唯物主義原理，分析科學(xué)技術(shù)與倫理道德之間的關(guān)系，我們看到兩者之間既不是等同的，又不是相斥的，更不是不相干的。

科學(xué)技術(shù)與倫理道德是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。（1）科學(xué)知識(shí)是對(duì)客觀世界 3

及其規(guī)律的正確反映，而道德作為人們行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是對(duì)人與人之間倫理關(guān)系的反映。它們分屬于不同的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，因而社會(huì)作用不同。科學(xué)用于指導(dǎo)人們改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，而道德用于調(diào)節(jié)人與人之間的社會(huì)關(guān)系。但兩者又是密切聯(lián)系的，都是對(duì)客觀實(shí)際的正確反映，統(tǒng)一于真善美的追求之中；（2）科學(xué)技術(shù)與倫理道德也是辯證統(tǒng)一的，從根本上來說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，對(duì)于倫理道德的發(fā)展也是同樣具有革命意義的推動(dòng)力量，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，決定了人類道德前進(jìn)的基本趨勢(shì)，促進(jìn)了新的道德規(guī)范的形成，深化了人們的道德認(rèn)識(shí)、更新了人們的道德觀念等等。同時(shí)進(jìn)步的社會(huì)倫理道德，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也發(fā)揮了重要的精神動(dòng)力和和文化支撐作用。兩者相互制約、相互作用，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。因?yàn)槭艿缴鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等其它因素和中間環(huán)節(jié)的影響和作用，因此相互作用關(guān)系不是單向的、直線式的，而是曲折的、復(fù)雜的。

二、科學(xué)技術(shù)與道德的潛在關(guān)系

從科技和道德的發(fā)展歷史來看，科技和道德有著復(fù)雜的關(guān)系。一方面科技進(jìn)步對(duì)道德有著極大的促進(jìn)作用，不過在某些方面也會(huì)使道德出現(xiàn)跌落和缺失。另一方面，道德對(duì)科技的發(fā)展有一定的反作用。科技對(duì)道德的促進(jìn)作用主要有擴(kuò)大了道德的范疇，產(chǎn)生了科學(xué)精神，促進(jìn)了道德觀念的變革，培養(yǎng)出了杰出的道德科學(xué)家。科技在給人們帶來無限物質(zhì)的同時(shí)，也給人類的道德帶來了許多負(fù)面影響，主要有使人們不擇手段的追求享受與利益，科技可能提供新的犯罪手段，科技進(jìn)步還引發(fā)新的倫理難題。同樣地倫理道德對(duì)科技也具有重大的影響。道德對(duì)科技的反作用表現(xiàn)在正反兩方面，一是進(jìn)步、德氛圍有助于科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展。二是封閉、保守和反動(dòng)的倫理道德會(huì)阻礙和窒息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。科技與道德在這錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中相互影響，相互滲透，不斷進(jìn)步。

三、倫理道德在科技發(fā)展過程中的重要作用

道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的，它是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念等力量來調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。而科學(xué)技術(shù)的特性是工具性的，而且?guī)в泻軓?qiáng)的操作主義。由于科技發(fā)展和倫理道德追求的價(jià)值目標(biāo)并不完全一致，因此這兩者之間常常會(huì)發(fā)生矛盾。科學(xué)研究如果過多傾聽市場(chǎng)利潤(rùn)的呼聲，而忽略倫理道德的建設(shè)，便會(huì)形成一種所謂“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀控制科學(xué)的綜合癥”，使得科學(xué)研究成為一種追

求利祿的行為，甚至使一些科技人員產(chǎn)生放棄科學(xué)從事商業(yè)為時(shí)尚的想法，從而從根本上動(dòng)搖了科技隊(duì)伍的決心和信心。回顧科技發(fā)展過程中的歷史印記，我們不難看到棄科從商、追求物質(zhì)利益的科學(xué)家大有人在。例如：牛頓這位我們非常熟悉的科學(xué)巨人，他在23歲時(shí)就發(fā)現(xiàn)了萬有引力，24歲在光學(xué)研究方面有過重大貢獻(xiàn)，45歲那年他的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版。但是就是這樣一位才華橫溢的科學(xué)家，當(dāng)英國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)查爾斯·蒙搭古推薦他出任一造幣廠督辦時(shí)，因待遇優(yōu)厚，他還是選擇了造幣廠。從此，牛頓便沉湎于名利場(chǎng)和宗教生活，與科學(xué)研究分道揚(yáng)鑣了。又如德國(guó)著名的物理學(xué)家斯塔克(1874-1957)，他早年致力于核物理學(xué)研究，并在1919年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。后來開廠賺錢，并且權(quán)利欲望越發(fā)強(qiáng)烈，許多科學(xué)家都曾經(jīng)勸告過他，斯塔克都聽不進(jìn)去，最后變成一個(gè)惟利是圖的商賈，被浮滋堡大學(xué)開除。如此看來，忽視了科學(xué)倫理道德的建設(shè)，最終就會(huì)產(chǎn)生阻礙科技進(jìn)步、降低科技發(fā)展效率的負(fù)效應(yīng)。倫理道德是保障科學(xué)技術(shù)得以健康發(fā)展的重要因素。本來，“君子愛財(cái)，取之有道”并不錯(cuò)，“安貧樂道”也不符合人性發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)于科學(xué)家來說，取得與自己科研貢獻(xiàn)價(jià)值相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)報(bào)酬也無可非議。但是當(dāng)一個(gè)從事科學(xué)事業(yè)的人把自己有限的時(shí)間和精力大量投入生意場(chǎng)中，那就很難想象他在科研的道路上究竟能走多遠(yuǎn)。眾所周知，科研工作是一項(xiàng)高度嚴(yán)肅的事業(yè)，它以其創(chuàng)造性、探索性、繼承性、連續(xù)性、集體性和非封閉性而概括出它的艱巨復(fù)雜性。科學(xué)家應(yīng)當(dāng)有自己的物質(zhì)利益追求，但他們更應(yīng)該通過自己刻苦努力、求實(shí)、獻(xiàn)身、創(chuàng)新、勤奮、謙虛、鍥而不舍和追求真善美的科學(xué)倫理道德精神，以及由此而產(chǎn)生的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，他們從中又得到了精神上的享受和滿足，這才真正體現(xiàn)了科學(xué)事業(yè)的價(jià)值。馬克思曾有一個(gè)特殊的比喻：進(jìn)入科學(xué)大門有如踏上地獄入口一樣。歷史上有許多杰出的科學(xué)家都是這樣，諸如：哥白尼、布魯諾、愛因斯坦、居里夫人;我國(guó)的李四光、竺可楨、茅以升、華羅庚等等都是如此，他們都是靠不屈不撓的獻(xiàn)身精神才取得成功的。就自然界本身而言，構(gòu)成它的萬物之間是不存在倫理關(guān)系的。但是，從事揭示自然界奧妙、探索自然性質(zhì)的科學(xué)家及其勞動(dòng)，卻是受倫理道德約束的。強(qiáng)調(diào)科學(xué)倫理道德的社會(huì)更多的是通過依賴科學(xué)工作者本身的自覺和自律來維護(hù)的。特別是關(guān)于基礎(chǔ)理論這樣的科學(xué)研究，由于它不僅關(guān)系到國(guó)家今后的科技水平和經(jīng)濟(jì)水平，而且關(guān)系到人才的培養(yǎng)和民族的振興，如果因?yàn)槿瞬帕魇Ф霈F(xiàn)研究的斷層，那么重新啟動(dòng)就要付出加倍的努力和極高的代價(jià)。從這個(gè)意義上說，如果不設(shè)法使一些人擺脫金錢或者名利方面的誘惑，穩(wěn) 5

定一支獻(xiàn)身科研的隊(duì)伍，那就很難實(shí)現(xiàn)“科技是第一生產(chǎn)力”的宿愿，中國(guó)也就很難獲得世界矚目的科技地位。

四、正確處理科技發(fā)展與倫理道德的關(guān)系

當(dāng)科技的力量足以克服可能給人類帶來的負(fù)面影響時(shí)，人們對(duì)此類科技活動(dòng)會(huì)采取接納的態(tài)度，如計(jì)劃生育、試管嬰兒等。科技發(fā)展與倫理道德的關(guān)系既不是絕對(duì)統(tǒng)一，也不是完全排斥的，兩者是辯證的統(tǒng)一，它們相互聯(lián)系，相互包含，相互促進(jìn)。科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)活動(dòng)的規(guī)范作為一定時(shí)代的精神成果滲透到一定時(shí)代的道德觀念中去。同時(shí)，一定時(shí)代的倫理道德原則、規(guī)范也可以滲透到一定時(shí)代的科學(xué)中去，而使科學(xué)顯示出其特有的時(shí)代特征，科學(xué)與道德、真與善是辯證統(tǒng)一的。因此我們應(yīng)當(dāng)明確以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一是科學(xué)技術(shù)應(yīng)當(dāng)勇往直前。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，也給人類帶來了便利。因此，與倫理道德的沖突中，科技表現(xiàn)出了明顯的決定性優(yōu)勢(shì)。道德的發(fā)展具有一定的惰性，它的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上科技的發(fā)展速度。因此，它就會(huì)不同程度地成為約束科學(xué)技術(shù)發(fā)展的力量，但是科技發(fā)展最終將沖破過時(shí)的倫理規(guī)范的束縛，拋棄過時(shí)的倫理規(guī)范，沒有什么力量能夠阻擋科學(xué)技術(shù)進(jìn)步。在科學(xué)技術(shù)與道德的較量中，科學(xué)技術(shù)總是最終的勝利者，應(yīng)當(dāng)勇往直前。

二是倫理道德應(yīng)當(dāng)不斷發(fā)展。隨著科技的飛速發(fā)展，科技對(duì)社會(huì)和道德的影響也越來越直接。如果我們忽視了科技與道德日益緊密的關(guān)系，必將使道德成為科技發(fā)展的絆腳石。因此，我們應(yīng)該及時(shí)關(guān)注科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)向并及時(shí)修正傳統(tǒng)的倫理觀念，使倫理道德植根于科學(xué)技術(shù)的土壤之中，不斷汲取科技進(jìn)步成果的豐富營(yíng)養(yǎng)，隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷改變自己的形式，充實(shí)和完善自己的內(nèi)容。

三是現(xiàn)代科技應(yīng)當(dāng)在正確的倫理道德指引下發(fā)展。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展不僅會(huì)給社會(huì)帶來一些消極的后果，也會(huì)對(duì)倫理道德產(chǎn)生一些消極負(fù)面影響。這些從表面上看是科學(xué)技術(shù)引起的，但其深層次的原因卻是人們的道德價(jià)值觀念發(fā)生扭曲、錯(cuò)位造成的。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類的利弊，不是科學(xué)技術(shù)本身所能決定的，而必須借助于倫理道德規(guī)范。只有在正確倫理道德的引導(dǎo)下，才能更好地發(fā)揮其積極效應(yīng)。科學(xué)技術(shù)發(fā)展給社會(huì)、倫理道德所帶來的消極影響也只有通過道德調(diào)節(jié)才能加以消除和緩解。

四是應(yīng)用科技成果應(yīng)當(dāng)健全完善的評(píng)價(jià)約束機(jī)制。實(shí)踐中，對(duì)技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行技術(shù)評(píng)估并力爭(zhēng)把它做好，仍是必要的。我們應(yīng)健全科技成果應(yīng)用的技術(shù)評(píng)價(jià)制

度，盡量從全面、長(zhǎng)期、最大影響和最壞可能去評(píng)價(jià)技術(shù)。只有這樣，才能把科學(xué)技術(shù)應(yīng)用中的倫理問題控制到最小限度。加強(qiáng)科技成果應(yīng)用的法制管理，建立和完善科技法規(guī)。在外因制約科技合理發(fā)展與應(yīng)用的同時(shí)，作為內(nèi)因的科技活動(dòng)主體的科技工作者，應(yīng)不斷提高自身道德修養(yǎng)，把科學(xué)研究與人類整體長(zhǎng)遠(yuǎn)利益緊密結(jié)合起來，真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)求真、求善和求美的完美境界。

總之，我們不應(yīng)該以陳舊的道德規(guī)范去限制或束縛科學(xué)技術(shù)發(fā)展，而是讓科學(xué)技術(shù)勇往直前，用客觀的最新成就沖破過時(shí)的倫理規(guī)范，并與此相適應(yīng)，建立合理、適時(shí)的倫理體系以代替過時(shí)的倫理體系，并發(fā)揮新的社會(huì)倫理調(diào)節(jié)功能的作用。這樣，才能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展與繁榮，營(yíng)造穩(wěn)定的社會(huì)氛圍和良好的自然環(huán)境，進(jìn)一步完善人類道德，從而實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展與倫理道德和諧相處。

五、主要結(jié)論

倫理道德規(guī)范本是自發(fā)形成，反過來規(guī)范人們的行為。科技發(fā)展到今天，其負(fù)效應(yīng)已經(jīng)不可阻擋，所以，我們應(yīng)該一改過去倫理道德規(guī)范的形成方式，主動(dòng)用哲學(xué)的頭腦去思考、反思我們應(yīng)該怎樣做，作為科學(xué)技術(shù)的主體應(yīng)該怎樣做，先用提出的倫理道德規(guī)范約束科學(xué)研究和應(yīng)用，在摸索和探討中前進(jìn)。如今的科技濫用和生態(tài)環(huán)境破壞讓我們必須從人類的全局考慮，以可持續(xù)發(fā)展為原則，以人類千秋萬代的生存與幸福為最終目的來發(fā)展科技。皮之不存，毛將焉附，沒有了良好的生態(tài)環(huán)境，良好的社會(huì)環(huán)境如何談人的發(fā)展?所以，科技工作者職業(yè)倫理和職業(yè)道德水平的提高，為全人類著想的理念的形成有著非常現(xiàn)實(shí)的意義。倫理道德規(guī)范的約束和引導(dǎo)是由他律開始的，但真正的倫理道德規(guī)范應(yīng)該內(nèi)化為人的思想與良知，才能真正使自己的研究成果不會(huì)給人類帶來巨大破壞，保障科技的健康發(fā)展，使人類能夠長(zhǎng)久生存和繁衍。

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第五篇：倫理審查體系管理規(guī)范

倫理審查體系管理規(guī)范

第一章 總則

第一條 為保護(hù)涉及人的醫(yī)學(xué)研究受試者的權(quán)益和安全，規(guī)范我院倫理審查體系的管理，制定本管理規(guī)范。

第二條 倫理審查和研究活動(dòng)應(yīng)遵循《中華人民共和國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》（1998），《中華人民共和國(guó)藥品管理法》（2001），國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局《藥物臨床試驗(yàn)質(zhì)量管理規(guī)范》（2003），《藥物臨床試驗(yàn)倫理審查工作指導(dǎo)原則》（2010），《醫(yī)療器械臨床試驗(yàn)規(guī)定》（2004），衛(wèi)生部《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究倫理審查辦法（試行）》（2007），國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)藥臨床研究倫理審查管理規(guī)范》（2010），以及ICH GCP、《赫爾辛基宣言》、CIOMS《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究國(guó)際倫理指南，2002》等法律、法規(guī)、政策和指南。

第三條 所有我院承擔(dān)的、以及在我院內(nèi)實(shí)施的涉及人類受試者的醫(yī)學(xué)研究，包括利用可辨認(rèn)身份的人體材料或數(shù)據(jù)的醫(yī)學(xué)研究，應(yīng)向倫理委員會(huì)提交倫理審查申請(qǐng)/報(bào)告。

第四條 臨床研究質(zhì)量管理委員會(huì)負(fù)責(zé)倫理審查體系的組織領(lǐng)導(dǎo)。醫(yī)院職能管理部門，倫理委員會(huì)和辦公室，臨床專業(yè)科室和研究人員應(yīng)履行倫理審查體系的相關(guān)職責(zé)，分工協(xié)作，保護(hù)受試者。

第二章 醫(yī)院職能部門 第五條 研究項(xiàng)目的管理 科技處的職責(zé)：

本院所有涉及人的醫(yī)學(xué)研究科研課題均應(yīng)經(jīng)科技處立項(xiàng)審核，并批準(zhǔn)同意。

科研課題在立項(xiàng)審核、研究合同/任務(wù)書審簽蓋章環(huán)節(jié)，確認(rèn)已經(jīng)提交了初始倫理審查申請(qǐng)，并告知研究者涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究必須獲得倫理委員會(huì)的批準(zhǔn)后才能啟動(dòng)。

對(duì)科研課題的中期檢查的內(nèi)容包括提交倫理審查、獲取受試者知情同意的情況。

科研課題結(jié)題要求歸檔倫理審查的批件/意見、受試者知情同意書。

發(fā)現(xiàn)科研課題的研究沒有經(jīng)過倫理審查批準(zhǔn)、沒有獲得受試者知情同意，則中止該項(xiàng)研究，并不允許利用所獲得的所有數(shù)據(jù)。論文發(fā)表的審核應(yīng)確認(rèn)論文內(nèi)容是否屬于研究，是否得到倫理審查的批準(zhǔn)。

負(fù)責(zé)研究人員資格管理，要求所有研究人員必須經(jīng)過GCP和受試者保護(hù)的培訓(xùn)。沒有經(jīng)過培訓(xùn)的人員不能申報(bào)和承擔(dān)研究項(xiàng)目。藥物臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)辦公室的職責(zé)：

所有藥物/醫(yī)療器械臨床試驗(yàn)項(xiàng)目均應(yīng)經(jīng)藥物臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)辦公室審核，并批準(zhǔn)同意。

臨床試驗(yàn)項(xiàng)目啟動(dòng)會(huì)前審核確認(rèn)該項(xiàng)目獲得倫理委員會(huì)批件。

在醫(yī)院網(wǎng)站設(shè)置臨床試驗(yàn)項(xiàng)目招募信息公告欄。

臨床試驗(yàn)項(xiàng)目要求歸檔倫理審查的批件/意見、受試者知情同意書。

發(fā)現(xiàn)臨床試驗(yàn)項(xiàng)目沒有經(jīng)過倫理審查批準(zhǔn)、沒有獲得受試者知情同意，則要求主要研究者向倫理委員會(huì)提交違背方案報(bào)告，必要時(shí)中止該項(xiàng)研究，并不允許利用所獲得的所有數(shù)據(jù)。

負(fù)責(zé)研究人員的資格管理，要求所有研究人員必須經(jīng)過GCP和受試者保護(hù)的培訓(xùn)。沒有經(jīng)過培訓(xùn)的人員不能承擔(dān)和參加藥物/醫(yī)療器械臨床試驗(yàn)項(xiàng)目。

人事處的職責(zé)：

研究資格的人事管理。職稱晉升所提交的涉及人的醫(yī)學(xué)研究的課題、論文、獎(jiǎng)勵(lì)均應(yīng)得到倫理委員會(huì)的審查批準(zhǔn)。

第六條 研究利益沖突管理 研究利益沖突管理委員會(huì)的職責(zé)：

制定研究利益沖突管理政策。

負(fù)責(zé)對(duì)倫理委員會(huì)委員和研究者的研究利益沖突日常監(jiān)管。

每年向全體會(huì)議提交報(bào)告（應(yīng)作必要修訂以保護(hù)隱私權(quán)信息），并公之于眾。

醫(yī)院監(jiān)察室的職責(zé)：

負(fù)責(zé)對(duì)醫(yī)院管理者的研究利益沖突日常監(jiān)管。

受理和處理倫理委員會(huì)委員在倫理審查工作中受到不當(dāng)影響的報(bào)告。

對(duì)違反研究利益沖突政策者以及科研學(xué)術(shù)道德失范者的調(diào)查與處理。第七條 研究合同管理

主要研究者/課題負(fù)責(zé)人的職責(zé)：

負(fù)責(zé)研究合同的起草。

提交管理部門審核。簽署合同并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。研究管理部門的職責(zé)：

科技處負(fù)責(zé)科研課題的立項(xiàng)審核。

藥物臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)辦公室負(fù)責(zé)藥物和醫(yī)療器械臨床試驗(yàn)的立項(xiàng)審核。審計(jì)處的職責(zé)：

負(fù)責(zé)對(duì)臨床試驗(yàn)合同的合法合規(guī)性進(jìn)行審核。法人代表或法人代表授權(quán)者的職責(zé)：

負(fù)責(zé)審簽合同。第八條 研究經(jīng)費(fèi)管理 財(cái)務(wù)處的職責(zé)：

研究經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一歸口計(jì)財(cái)處管理。

按研究項(xiàng)目分別建帳，并按照項(xiàng)目合同/協(xié)議的經(jīng)費(fèi)科目列支。執(zhí)行醫(yī)院統(tǒng)一的審核報(bào)銷程序。審計(jì)處的職責(zé)：

負(fù)責(zé)研究經(jīng)費(fèi)使用的內(nèi)部審計(jì)。第九條 研究培訓(xùn)的管理 科技處的職責(zé)：

編制臨床科研課題研究人員以及相關(guān)部門管理人員的培訓(xùn)計(jì)劃與預(yù)算。

審批培訓(xùn)計(jì)劃，審核培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)預(yù)算并報(bào)計(jì)財(cái)處批準(zhǔn)，組織院內(nèi)培訓(xùn)。

藥物臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)辦公室的職責(zé)：

編制臨床試驗(yàn)項(xiàng)目研究人員的培訓(xùn)計(jì)劃與預(yù)算。教育處的職責(zé)：

組織的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，在培訓(xùn)中列入GCP和受試者保護(hù)的培訓(xùn)。組織醫(yī)療技術(shù)人員的繼續(xù)教育，安排院內(nèi)GCP和受試者保護(hù)的培訓(xùn)。醫(yī)務(wù)處的職責(zé)

組織青年醫(yī)師培訓(xùn)，在培訓(xùn)中列入GCP和受試者保護(hù)的內(nèi)容。第十條 質(zhì)量管理

臨床研究質(zhì)量管理委員會(huì)的職責(zé)：

醫(yī)院院長(zhǎng)和分管副院長(zhǎng)兼任臨床研究質(zhì)量管理委員會(huì)主任、副主任。協(xié)調(diào)與臨床研究和倫理審查相關(guān)部門的管理。協(xié)調(diào)臨床研究的醫(yī)療與研究條件和能力的建設(shè)。臨床研究質(zhì)量管理辦公室的職責(zé)： 辦公室工作隸屬分管副院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)。

制定質(zhì)量改進(jìn)計(jì)劃，設(shè)定質(zhì)量改進(jìn)目標(biāo)，定義質(zhì)量、效率、效力改進(jìn)措施。每年底對(duì)系統(tǒng)質(zhì)量改進(jìn)計(jì)劃的執(zhí)行情況進(jìn)行評(píng)估總結(jié)。

主持質(zhì)量管理工作例會(huì)，協(xié)調(diào)相關(guān)管理部門、研究部門和倫理委員會(huì)的管理制度與操作程序的合規(guī)性，以及各部門執(zhí)行的一致性。

審核臨床研究平臺(tái)和倫理審查平臺(tái)相關(guān)部門的制度與操作規(guī)程，評(píng)估其一致性。需要時(shí)，負(fù)責(zé)邀請(qǐng)倫理審查體系相關(guān)部門負(fù)責(zé)人、專家、律師等討論決定：

涉及人的醫(yī)學(xué)研究科研課題適用的法律、法規(guī)、政策和指南。藥物和醫(yī)療器械臨床試驗(yàn)適用的法律、法規(guī)、政策和指南。涉及人的醫(yī)學(xué)研究倫理審查適用的法律、法規(guī)、政策和指南。

如果法律、法規(guī)、政策和指南的倫理審查相關(guān)規(guī)則不一致，按上位法優(yōu)于下位法的原則選擇適用規(guī)則；同級(jí)法的特定規(guī)范競(jìng)合情況下，采用目的解釋方法和合規(guī)性（國(guó)際公認(rèn)的原則，如ICH GCP）解釋方法選擇適用的規(guī)則。

例行檢查臨床研究平臺(tái)和倫理審查平臺(tái)相關(guān)管理部門、研究部門和倫理委員會(huì)對(duì)法律、法規(guī)和指南的依從性，對(duì)組織機(jī)構(gòu)政策/規(guī)章制度、程序的依從性，以及各相關(guān)部門受試者保護(hù)工作的質(zhì)量。反饋檢查評(píng)估結(jié)果。對(duì)質(zhì)量改進(jìn)報(bào)告進(jìn)行跟蹤評(píng)估。必要時(shí)建議修訂相關(guān)制度與操作程序。

評(píng)估對(duì)受試者、社區(qū)的研究宣教工作。受理對(duì)倫理委員會(huì)決定的申訴或其它訴求。

組織安排實(shí)驗(yàn)室、倫理審查體系/倫理委員會(huì)接受第三方的質(zhì)量評(píng)估或認(rèn)證。

第三章 倫理委員會(huì)/倫理委員會(huì)辦公室 第十一條 倫理審查

倫理委員會(huì)的職責(zé)：

對(duì)所提交的涉及人的醫(yī)學(xué)研究項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)性、倫理合理性審查。審查研究項(xiàng)目所有研究人員均具有相應(yīng)的研究資格，沒有經(jīng)過GCP和受試者保護(hù)培訓(xùn)的人員不能批準(zhǔn)其承擔(dān)和參加研究項(xiàng)目。第十二條 倫理審查的管理 倫理委員會(huì)辦公室的職責(zé)：

審核所提交審查的項(xiàng)目是否屬于研究，是否屬于倫理審查的范圍。審核所提交的項(xiàng)目是否屬于免除倫理審查的范圍。倫理審查批件/意見傳達(dá)至申辦者、主要研究者、科技處/藥物臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)辦公室。

編制委員與秘書的培訓(xùn)計(jì)劃與預(yù)算。

在醫(yī)院網(wǎng)站公布本機(jī)構(gòu)倫理委員會(huì)組成信息與聯(lián)系方式，倫理審查的程序，批準(zhǔn)研究的標(biāo)準(zhǔn)。

在醫(yī)院網(wǎng)站設(shè)置“受試者之家”欄目，包括研究及研究倫理的科普知識(shí)，受試者抱怨等內(nèi)容。

在醫(yī)院網(wǎng)站設(shè)置“倫理審查體系”欄目。

第四章 臨床專業(yè)科室和研究人員 第十三條 研究設(shè)計(jì) 主要研究者的職責(zé)：

按照專業(yè)科學(xué)原則和風(fēng)險(xiǎn)最小化原則組織設(shè)計(jì)研究方案。臨床專業(yè)科室的職責(zé)：

對(duì)于倫理委員會(huì)主任或委員建議需要先提交同行專家進(jìn)行科學(xué)性審查的項(xiàng)目，負(fù)責(zé)組織（或提請(qǐng)科技處組織）同行專家進(jìn)行科學(xué)性審查，重點(diǎn)審查研究設(shè)計(jì)是否合理并能產(chǎn)生預(yù)期的知識(shí)。專家審查意見和審查記錄由主要研究者提交倫理委員會(huì)審查參考。

第十四條 研究項(xiàng)目的組織實(shí)施 主要研究者的職責(zé)：

新藥和醫(yī)療器械臨床試驗(yàn)主要研究者應(yīng)具有主治醫(yī)師或其以上的職稱。負(fù)責(zé)提交臨床研究項(xiàng)目的立項(xiàng)評(píng)估。參與臨床研究項(xiàng)目的合同洽談與簽署。負(fù)責(zé)提交倫理審查申請(qǐng)/報(bào)告。

按照醫(yī)療機(jī)構(gòu)利益沖突政策，公開任何與臨床研究項(xiàng)目相關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益。

負(fù)責(zé)組織臨床研究研究隊(duì)伍，明確各研究崗位的職責(zé)分工并授權(quán)。協(xié)助組織臨床研究開始前的培訓(xùn)。

負(fù)責(zé)組織臨床研究的實(shí)施，并對(duì)研究保持適當(dāng)?shù)谋O(jiān)管。

本中心發(fā)生嚴(yán)重不良事件，研究者應(yīng)在獲知后15日內(nèi)向倫理委員會(huì)報(bào)告；臨床試驗(yàn)發(fā)生死亡，應(yīng)在獲知后7日內(nèi)向倫理委員會(huì)報(bào)告。

為避免研究對(duì)受試者的即刻危險(xiǎn)而偏離方案，應(yīng)在30天內(nèi)向倫理委員會(huì)報(bào)告。在收到申辦者關(guān)于臨床試驗(yàn)的最新安全信息報(bào)告后，應(yīng)及時(shí)向倫理委員會(huì)報(bào)告。

暫停或終止研究，應(yīng)在7日內(nèi)向申辦者、倫理委員會(huì)、機(jī)構(gòu)研究管理部門報(bào)告。

負(fù)責(zé)接受監(jiān)查/稽查或檢查，制定改進(jìn)計(jì)劃。

審核臨床試驗(yàn)項(xiàng)目的總結(jié)報(bào)告，參加相關(guān)的答辯工作。負(fù)責(zé)組織臨床研究項(xiàng)目文件檔案的管理。研究者的職責(zé)

按照醫(yī)療機(jī)構(gòu)利益沖突政策，公開任何與臨床研究項(xiàng)目相關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益。

負(fù)責(zé)以公平公正的方式招募受試者。負(fù)責(zé)獲取受試者參加研究的知情同意。

負(fù)責(zé)及時(shí)回應(yīng)受試者的疑問、抱怨和要求；研究過程中發(fā)生影響試驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)/受益的事件、試驗(yàn)流程的修正或提前中止臨床試驗(yàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)告知受試者。

遵循法規(guī)和指南，遵循倫理委員會(huì)批準(zhǔn)的方案開展研究工作。負(fù)責(zé)觀察記錄受試者的醫(yī)療信息和研究數(shù)據(jù)，按方案規(guī)定使用試驗(yàn)藥物或試驗(yàn)醫(yī)療器械。

負(fù)責(zé)做出與臨床研究相關(guān)的醫(yī)療決定，采取必要的措施以保障受試者的安全。

本中心發(fā)生嚴(yán)重不良事件，研究者應(yīng)在獲知后15日內(nèi)向倫理委員會(huì)報(bào)告；臨床試驗(yàn)發(fā)生死亡，應(yīng)在獲知后7日內(nèi)向倫理委員會(huì)報(bào)告。

為避免研究對(duì)受試者的即刻危險(xiǎn)而偏離方案，應(yīng)在30天內(nèi)向倫理委員會(huì)報(bào)告。

接受臨床研究項(xiàng)目的監(jiān)查/稽查； 做好臨床研究項(xiàng)目文件檔案的管理。

第五章 附 則

第十五條 本管理規(guī)范在醫(yī)院網(wǎng)站公布，倫理委員會(huì)辦公室以壁報(bào)形式公布，列入倫理審查體系相關(guān)人員培訓(xùn)的內(nèi)容。

第十六條 本規(guī)范下列用語(yǔ)的含義是

研究：是指一個(gè)系統(tǒng)性的活動(dòng)，包括設(shè)計(jì)、測(cè)試和評(píng)估，旨在形成或有助于形成可普遍應(yīng)用的知識(shí)。不論是否因其他目的而實(shí)施或得到資助的活動(dòng)，根據(jù)本政策，符合該定義的活動(dòng)均構(gòu)成研究。例如，一些示范項(xiàng)目和服務(wù)計(jì)劃也可包括研究活動(dòng)。常規(guī)醫(yī)療質(zhì)量或疾病發(fā)病率的監(jiān)測(cè)與評(píng)估,醫(yī)療病例個(gè)案報(bào)告等活動(dòng)不屬于研究。

人類受試者：是指一個(gè)具有生命的個(gè)體，研究者（不論專業(yè)人士或?qū)W生）對(duì)其進(jìn)行研究，通過干預(yù)或與之互動(dòng)獲取其數(shù)據(jù)，或獲取可識(shí)別身份的個(gè)人信息。涉及人類受試者的醫(yī)學(xué)研究：是指以人類受試者（包括利用可辨認(rèn)身份的人體材料或數(shù)據(jù)）為研究對(duì)象，了解疾病的原因、發(fā)展和結(jié)果，改進(jìn)預(yù)防、診斷和治療的干預(yù)措施（方法、操作程序和治療）而開展的活動(dòng)。