第一篇：職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)基本素養(yǎng)征文

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。“求真務(wù)實(shí)”是對(duì)馬克思主義哲學(xué)，特別是對(duì)其認(rèn)識(shí)論的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。所謂“求真”，就是“求是”，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐。求真與務(wù)實(shí)的統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求和本質(zhì)體現(xiàn)。黨的思想路線集中而鮮明地反映了馬克思主義的這一基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。“求真務(wù)實(shí)”是我們黨的思想路線的固有特征，是每個(gè)共產(chǎn)黨人的政治品格。

論求真務(wù)實(shí)

求真務(wù)實(shí)，是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。

求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。

求真務(wù)實(shí)必須結(jié)合新階段的新實(shí)踐，并努力貫徹到推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作之中，才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上的重要講話，從全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，突出強(qiáng)調(diào)了在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入貫徹這一重要思想，對(duì)于我們加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

求真務(wù)實(shí)是取得新勝利的根本保證

求真務(wù)實(shí)，是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。

在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，在求真務(wù)實(shí)的艱辛探索中，形成了新民主主義革命的理論、路線、戰(zhàn)略和策略，并領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)；緊接著又經(jīng)過(guò)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，并在基本是“一窮二白”的基礎(chǔ)上開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了必要的前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，把科學(xué)社會(huì)主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，豐富和發(fā)展了黨的基本理論，形成了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持黨的求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義的新境界，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。

正如胡錦濤同志所指出的：我們黨80多年的歷程充分說(shuō)明，求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。

當(dāng)前，我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，十分重要而緊迫。經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，我們已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，任務(wù)光榮而艱巨。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)對(duì)我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)是有利的，但必須清醒地看到，前進(jìn)道路上還存在種種困難和挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)和解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題，迫切要求我們?cè)谌h大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

與此同時(shí)，我們黨的建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀，也迫切需要在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格，是每一名黨員干部在任何時(shí)候、任何條件下都必須堅(jiān)持的科學(xué)精神和優(yōu)良作風(fēng)。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，總地看，廣大黨員干部在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干方面做的是好的。但也必須看到，在一部分黨員干部中確實(shí)存在一些亟待解決的突出問(wèn)題。其主要表現(xiàn)是：有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，作風(fēng)漂浮、工作不實(shí)；有的好大喜功、急功近利，心態(tài)浮躁、追名逐利；有的弄虛作假、欺上瞞下，明哲保身、患得患失；有的貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利；有的高高在上、脫離群眾；如此等等。這些形式主義和官僚主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象，違背了黨求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入。我們黨80多年的奮斗歷程和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的全部歷史充分表明，什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得不好，黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就缺乏朝氣和活力，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。這些不良風(fēng)氣如果任其蔓延，不僅會(huì)嚴(yán)重削弱黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，危害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，而且將從根本上毀掉黨和社會(huì)主義事業(yè)。

求真務(wù)實(shí)是馬克思主義的本質(zhì)要求

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。“求真務(wù)實(shí)”是對(duì)馬克思主義哲學(xué)，特別是對(duì)其認(rèn)識(shí)論的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。所謂“求真”，就是“求是”，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去行、去實(shí)踐。求真與務(wù)實(shí)的統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求和本質(zhì)體現(xiàn)。

求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神。馬克思主義十分重視革命的、科學(xué)的理論對(duì)于社會(huì)變革的指導(dǎo)作用。但是，它尤其重視實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論之首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思曾指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”毛澤東同志也說(shuō)：“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”人們認(rèn)識(shí)世界，要落實(shí)到改造世界的行動(dòng)上。人們當(dāng)然要用思想來(lái)支配自己的行動(dòng)。但是“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就需要有實(shí)踐力量的人”（馬克思《神圣家族》），需要人去實(shí)踐、去實(shí)干。只有這樣，科學(xué)的理論、正確的認(rèn)識(shí)、美好的理想，才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。所以鄧小平同志說(shuō)，世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。對(duì)于科學(xué)理論指導(dǎo)下的革命實(shí)踐的特別看重，是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的顯著特點(diǎn)。

馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論。它在“把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類，特別是給了工人階級(jí)”的同時(shí)，也賦予工人階級(jí)政黨帶領(lǐng)廣大人民群眾改造舊世界、建設(shè)新世界的歷史使命。黨的思想路線集中而鮮明地反映了馬克思主義的這一基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。正是從這一意義上說(shuō)，“求真務(wù)實(shí)”是我們黨的思想路線的固有特征，并構(gòu)成其核心內(nèi)容。如果說(shuō)“實(shí)事求是”作為對(duì)黨的思想路線的集中概括，所著重強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義“認(rèn)識(shí)世界”的科學(xué)精神和認(rèn)識(shí)任務(wù)的話，那么，將“求真務(wù)實(shí)”作為黨的思想路線的核心內(nèi)容，所著重突出的則是馬克思主義“改造世界”的科學(xué)精神和實(shí)踐任務(wù)。在黨的思想路線的闡述中對(duì)“求真務(wù)實(shí)”的強(qiáng)調(diào)，可以說(shuō)是進(jìn)一步突出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命感和實(shí)踐精神。

在新形勢(shì)下，胡錦濤同志緊扣現(xiàn)實(shí)工作中的突出問(wèn)題，從端正工作作風(fēng)入手，把工作作風(fēng)和思想路線聯(lián)系在一起，將求真務(wù)實(shí)視為貫徹黨的思想路線的切入點(diǎn)和核心內(nèi)容。這既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國(guó)家工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)又將這種全局性的工作估量和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。

機(jī)電1133班

高帥

第二篇：職業(yè)素養(yǎng)

導(dǎo)言：邢軍老師，一個(gè)專注于企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的專業(yè)講師。2016年3月1日起，我有幸參加邢老師組建了“職業(yè)素養(yǎng)”微信課堂，共計(jì)21次主題分享，受益匪淺！以下是我學(xué)習(xí)21次課程后，自己學(xué)習(xí)心得體會(huì)的一個(gè)粗線條框架！

一、第1次課---學(xué)習(xí)的力量 對(duì)我的啟示：

1、成年人學(xué)習(xí)的類型；囚犯型，度假型，海綿型（插入圖片）

2、看一個(gè)企業(yè)有沒(méi)有未來(lái)，要看這個(gè)企業(yè)是不是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織（插入學(xué)習(xí)型組織圖片）

3、stay hungry, stay foolish求知若渴，虛心若愚（插入喬布斯的照片，加入這句話）

二、第2次課---如何學(xué)習(xí)對(duì)我的啟示：

1、不是在這個(gè)過(guò)程中如何逼迫自己，而是內(nèi)心有多想去完成它（插入喬丹的圖片，加入這句話）

2、三個(gè)有效的問(wèn)題“為什么學(xué)習(xí)？”“學(xué)什么？”“怎么學(xué)？”

三、第3次課---我要成為一個(gè)什么樣的人（或管理者）對(duì)我的啟示：

1、我是一切的根源

2、個(gè)人使命宣言---你越早明確自己想成為什么樣的人或成就什么樣的事業(yè)，你的生活效率就越高

四、第4次課---先定目標(biāo)后采取行動(dòng) 對(duì)我的啟示：

1、甘地的兩個(gè)小故事，關(guān)于“吃糖”與“三小時(shí)的演講中，不看演講稿”（插入甘地圖片）

2、目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該符合smart 原則

3、所有的事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，心智的第一次創(chuàng)造與行動(dòng)的第二次創(chuàng)造

五、第5次課---學(xué)會(huì)問(wèn)正確的問(wèn)題，讓思路更加清晰 對(duì)我的啟示：

1、錯(cuò)誤的問(wèn)題沒(méi)有正確的答案，學(xué)會(huì)問(wèn)對(duì)的問(wèn)題，是一種能力。

2、彼得.德魯克經(jīng)典五問(wèn)：

A、我們的事業(yè)/任務(wù)是什么？（我們的事業(yè)應(yīng)該是什么？我們的事業(yè)將來(lái)是什么？）

B、我們的顧客是誰(shuí)？

C、顧客的認(rèn)知與價(jià)值是什么？

D、我們追求的成果是什么？

E、我們打算怎么做？

六、第6次課“刺激與回應(yīng)”、7次課“情情管理”、8次課“識(shí)別情緒模式的重要性”、9次課“生命的三種狀態(tài)”----課程內(nèi)容均與“情緒管理”相關(guān)

對(duì)我的啟示：

1、在任何特定的環(huán)境中，人們?nèi)匀挥幸环N最后的自由，就是選擇自己態(tài)度的自由-----維克多.弗蘭克爾；刺激與回應(yīng)之間，停頓6秒鐘，做出理性的回應(yīng)。

2、視頻中以斯拉面對(duì)客戶如此挑釁的刺激時(shí)，依然回答“先生，感謝您致電夏宴肉業(yè)”。

3、反向鏡、長(zhǎng)焦鏡、廣角鏡

4、四種情緒模式：喜悅、憤怒、悲傷、恐懼

5、亞里士多德所言：“任何人都會(huì)生氣，這沒(méi)有什么難的，但是要能適時(shí)適所，以適當(dāng)方式對(duì)適當(dāng)?shù)膶?duì)象恰如其分地生氣，可就難上加難。”（插入亞里士多德圖片）

6、有勇氣改變可以改變的事情；有度量接受不可改變的事情；用智慧來(lái)分辨兩者的不同

七、第10次課程“時(shí)間管理”---自我管理的開(kāi)始、11次課程“信任”---良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)

對(duì)我的啟示：

1、插入時(shí)間管理四象限圖片

2、插入明智的信任矩陣圖片

八、第12次課----成功的人際關(guān)系 對(duì)我的啟示：

1、認(rèn)同德魯克先生關(guān)于正確的人際關(guān)系的描述---一個(gè)組織中，好的人際關(guān)系并不意味著人們相處融洽，一團(tuán)和氣，如果不以“績(jī)效”為標(biāo)準(zhǔn)，往往是脆弱的人際關(guān)系。

2、插入人際關(guān)系那張圖片

3、感情銀行賬戶（插入那張圖片）

九、第13次課---如何正確的跳槽 對(duì)我的啟示：

1、不要讓錯(cuò)誤的離職阻礙了你的發(fā)展---世界很大，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在意庸庸碌碌的人；世界很小，任何一個(gè)領(lǐng)域到了高端層次，人脈資源都是相通的，不要讓“錯(cuò)誤的離職”成為職業(yè)生涯中的“敗筆”，因?yàn)榉彩露加小耙蚬保系蹠?huì)看得見(jiàn)！

十、第14次課---作為人，何為正確？ 對(duì)我的啟示：

1、人生等式三角---“管理不在于知，而在于行”“知行合一”

2、事業(yè)的結(jié)果=思維方式+熱情+能力，思維方式不是從0到100分的過(guò)程，而是-100分到0分再到100分的過(guò)程，因?yàn)槿绻季S方式不正確，所有的熱情與努力都只有苦勞，沒(méi)有功勞。

3、《致加西亞的一封信》---做自己生命中的“羅文”

十一、第15次課、16次課、17次課、18次課---有效溝通 對(duì)我的啟示：

1、溝通不是會(huì)說(shuō)話、溝通不是口才好、溝通不是天生的、溝通不是說(shuō)服別人。溝通是人或團(tuán)體通過(guò)符號(hào)向其它個(gè)人或團(tuán)體傳遞信息、觀念、態(tài)度或情感的過(guò)程。

2、溝通漏斗--如果不重視溝通的有效性，常常會(huì)出現(xiàn)的情況是“您心里想的100%→您嘴上說(shuō)的80%→ 別人聽(tīng)到的60%→別人聽(tīng)懂的40%→別人行動(dòng)的20%”。

3、有效溝通的四大原則：溝通是一種感知；溝通是一種期望；溝通產(chǎn)生動(dòng)機(jī)；信息不是溝通

4、喬哈里視窗理論中4個(gè)區(qū)域：開(kāi)放區(qū)、隱秘區(qū)、盲目區(qū)、潛藏區(qū)，除非別人愿意敞開(kāi)心扉，溝通中不要輕易的去觸碰別人的“隱秘區(qū)”。

5、傾聽(tīng)的三個(gè)層次：自我聆聽(tīng)，表面聆聽(tīng)，傾心聆聽(tīng)

6、學(xué)習(xí)正確的“說(shuō)話”方式：

A、培養(yǎng)使用商量、贊美、鼓勵(lì)語(yǔ)言的習(xí)慣。因?yàn)槿硕加幸粋€(gè)共性，當(dāng)別人感受到你中肯的、發(fā)至內(nèi)心贊美的時(shí)候，你給予對(duì)方的是一種正向的暗示，被贊美者都會(huì)積極的維護(hù)這樣一份榮譽(yù)。

B、你希望對(duì)方成為什么樣的人，你就把他描述成什么樣的人 C、學(xué)會(huì)使用“三明治”式的表達(dá)方法

7、自尊的自我循環(huán)強(qiáng)化過(guò)程（插入圖片）

8、一個(gè)人在與人溝通交流時(shí)，如果能夠做到忠于自己的價(jià)值觀及承諾；能夠有勇氣表達(dá)自己的想法和感受的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受；并且還能夠讓自己擁有富足心態(tài)而非缺失心態(tài)，那么他/她幾乎根本不需要用到什么技巧，就能獲得極佳的溝通效果。

十二、第19次課、20次課、21次課---九型人格 對(duì)我的啟示：

1、學(xué)習(xí)九型人格，目的不是需要我們?cè)趯?shí)際工作中精準(zhǔn)地指出每個(gè)人的性格，更不是用“性格”來(lái)作為工作低效、溝通不善、不良情緒的借口

2、九型人格是研究性格的一種科學(xué)的工具，掌握它，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、接納自己及他人性格的局限；增強(qiáng)對(duì)人性的洞察力；可以幫助我們更好地發(fā)揮自己及他人的優(yōu)勢(shì)；讓我們工作更加卓有成效，生活開(kāi)心幸福。

3、《玫瑰花的哲學(xué)》---每一支玫瑰都有刺，正如每一個(gè)人的性格里，都有你不能容忍的部分。愛(ài)護(hù)每一朵玫瑰，并不是得努力的把它的刺根除，只能學(xué)習(xí)如何不被它的刺刺傷，還有，如何不讓自己的刺刺傷別人。

結(jié)語(yǔ)：非常感恩和群里的200多名伙伴一起學(xué)習(xí)。我深知自己不夠優(yōu)秀，也不夠聰明。每次我寫(xiě)的淺薄的心得體會(huì)，總能得到你們一次次的鼓勵(lì)，讓我在邁向卓有成效管理者的道路上，不覺(jué)得孤單！

“素質(zhì)冰山”理論：人的個(gè)體素質(zhì)就象水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識(shí)、技能僅僅代表表層的特征，不能區(qū)分績(jī)效優(yōu)劣；水下部分的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素，鑒別績(jī)效優(yōu)秀者和一般者。

可見(jiàn)，基本的經(jīng)驗(yàn)與技能（當(dāng)然這也是公司刻意要求與培養(yǎng)的）是可以通過(guò)學(xué)習(xí)得到的，公司更關(guān)注的是你要有基本的職業(yè)操守：很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)、很強(qiáng)的客戶意識(shí)、忠誠(chéng)度、信譽(yù)、客觀等等。

第三篇：十大職業(yè)素養(yǎng)

十大職業(yè)素養(yǎng)

一、積極的心態(tài)

二、企業(yè)的認(rèn)同感

三、優(yōu)秀的職業(yè)人

四、職業(yè)生涯規(guī)劃

五、高效的執(zhí)行力

六、團(tuán)隊(duì)致勝

七、有效的溝通技巧

八、高效的時(shí)間管理

九、人際和諧技巧

十、職業(yè)禮儀禮節(jié)

第四篇：職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

很榮幸參加這次職業(yè)素養(yǎng)課的學(xué)習(xí)，配合學(xué)校的培養(yǎng)任務(wù)，完成知識(shí)、技能等顯性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這次網(wǎng)絡(luò)課程分為六個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目又有四個(gè)課時(shí)為我們?cè)敿?xì)的介紹項(xiàng)目?jī)?nèi)容，下面是我的一些學(xué)習(xí)心得。

首先通過(guò)項(xiàng)目一的職業(yè)分析讓我們明確了什么是職業(yè)素養(yǎng)。

職業(yè)素養(yǎng)是人在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個(gè)體行為是外在表象。職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)很大的概念，專業(yè)是第一位的，但是除了專業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的，體現(xiàn)到職場(chǎng)上的就是職業(yè)素養(yǎng)；體現(xiàn)在生活中的就是個(gè)人素質(zhì)或者道德修養(yǎng)。

總而言之，職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。

然后在第二個(gè)項(xiàng)目就向我們說(shuō)了自我效能，充分體現(xiàn)了職業(yè)素養(yǎng)中的主觀能動(dòng)性的重要。之后的四個(gè)項(xiàng)目情緒管理、時(shí)間管理、有效溝通、自信演講都教我們?nèi)绾伟l(fā)揮自己的長(zhǎng)處，不斷充實(shí)自己，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，善于學(xué)習(xí)的能力是終身受用的。而且時(shí)刻保持自信，做一個(gè)優(yōu)雅而又有魅力的職場(chǎng)成功者。

自我效能的信念決定了人們?nèi)绾胃惺堋⑷绾嗡伎肌⑷绾巫晕壹?lì)以及如何行為。自我效能決定了員工對(duì)自己工作能力的判斷，積極、適當(dāng)?shù)淖晕倚芨惺箚T工認(rèn)為自己有能力勝任所承擔(dān)的工作，由此將持有積極的、進(jìn)取的工作態(tài)度；而當(dāng)員工的自我效能比較低，認(rèn)為無(wú)法勝任工作，那么他將對(duì)工作將會(huì)有消極回避的想法，工作積極性將大打折扣。

當(dāng)我們?cè)谏钪杏幸粋€(gè)目標(biāo)或者有了一份工作之后，提高自我效能往往能令我們更接近那個(gè)目標(biāo)，更好的完成工作

工作中需要知識(shí)，但更需要智慧，而最終起到關(guān)鍵作用的就是素養(yǎng)。缺少這些關(guān)鍵的素養(yǎng)，一個(gè)人將一生庸庸碌碌，與成功無(wú)緣。擁有這些素養(yǎng)，會(huì)少走很多彎路，以最快的速度通向成功。

第五篇：職業(yè)素養(yǎng)教案

素養(yǎng)教案

1、導(dǎo)入：

案例：“從水電工到首席董事”

徐虎自從事水電維修工作以來(lái)，踏實(shí)肯干，服務(wù)周到，深受廣大人民群眾的歡迎和喜愛(ài)。他制作了3只“特約報(bào)修箱”掛在居委會(huì)、電話間墻上。多年來(lái)，他每天晚上7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)報(bào)修箱，義務(wù)為居民修理2100余處故障，花費(fèi)了6300多小時(shí)的業(yè)余時(shí)間。有8個(gè)除夕夜，他都是在工作一線度過(guò)，被群眾親切地稱為“晚上七點(diǎn)的太陽(yáng)”。他主動(dòng)帶徒，手把手地將自己的專業(yè)技能和服務(wù)理念傳授給徒弟，形成了廣泛的“徐虎效應(yīng)”。24小時(shí)“徐虎熱線”開(kāi)通的十余年間，每年都要接到各類報(bào)修、咨詢電話3萬(wàn)個(gè)左右。在上海各行各業(yè)的服務(wù)熱線中，“徐虎熱線”的知名度、美譽(yù)度始終名列前茅。1998年以后，徐虎開(kāi)始從事管理工作。從普通的水電維修崗位到企業(yè)管理崗位，他堅(jiān)持角色變了，“辛苦我一人，方便千萬(wàn)家”的信念不變，一如既往地用自己的敬業(yè)、鉆研和奉獻(xiàn)精神，積極鉆研物業(yè)管理和現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理理論，結(jié)合實(shí)踐撰寫(xiě)了多篇具有前瞻性和可操性的研究論文。他是中共十五大代表，被授予全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)勞動(dòng)模范等榮譽(yù)稱號(hào)。

提問(wèn)：

1、徐虎為什么能在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，具有不平凡的影響？

2、“徐虎”兩個(gè)字為什么會(huì)成為無(wú)形資產(chǎn)？“徐虎物業(yè)”為什么會(huì)成為一個(gè)品牌？

3、這些與徐虎的職業(yè)素質(zhì)有沒(méi)有關(guān)

一、職業(yè)素質(zhì)：

1、素質(zhì)：指人在先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過(guò)環(huán)境和教育的影響而形成和發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)。

看一個(gè)人的文明程度，我不太在意他的學(xué)歷，而在意他的生活細(xì)節(jié)；看一個(gè)家庭的文明程度，我不太在意其客廳的陳設(shè)是否雅致，而在意這個(gè)家庭的廚房和廁所；看一個(gè)國(guó)家的文明程度，我也不太在意自官方報(bào)紙和國(guó)家電臺(tái)的說(shuō)法，而在意普通民眾業(yè)余時(shí)間的言行舉止。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在基本表現(xiàn)，必須通過(guò)外在行為來(lái)顯現(xiàn)。所以，我們說(shuō)一個(gè)人很有素質(zhì)一定是通過(guò)觀察他在參與各項(xiàng)活動(dòng)中的言行舉止。而人在生活中最為重要的活動(dòng)就是工作，也就是他的職業(yè)，所以，我們現(xiàn)在來(lái)看看什么是職業(yè)素質(zhì)。

2、職業(yè)素質(zhì)：指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上，通過(guò)教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來(lái)的，在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。

舉例：畫(huà)家，顏色的辨別能力、空間的想象能力特豐富等； 作家，敏銳的感受力、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力等。

3、職業(yè)素質(zhì)特征

（1）專業(yè)性——術(shù)業(yè)有專攻；

不同的職業(yè)，職業(yè)素質(zhì)是不同的。對(duì)建筑工人的素質(zhì)要求，不同于對(duì)護(hù)士職業(yè)的素質(zhì)要求；對(duì)商業(yè)服務(wù)人員的素質(zhì)要求，不同于對(duì)教師職業(yè)的素質(zhì)要求。李素麗的職業(yè)素質(zhì)始終是和她作為一名優(yōu)秀的售票員聯(lián)系在一起的，正如她自己所說(shuō)：“如果我能把10米車廂、三尺票臺(tái)當(dāng)成為人民服務(wù)的崗位，實(shí)實(shí)在在去為社會(huì)做貢獻(xiàn)，就能在服務(wù)中融人真情，為社會(huì)增添一份美好。即便有時(shí)自己有點(diǎn)煩心事，只要一上車，一見(jiàn)到乘客，就不煩了 ”（2）穩(wěn)定性——持久、不易變；

一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)是在長(zhǎng)期執(zhí)業(yè)時(shí)間中日積月累形成的。它一旦形成，便產(chǎn)生相對(duì)的穩(wěn)定性。比如，一位教師，經(jīng)過(guò)三年五載的教學(xué)生涯，就逐漸形成了怎樣備課、怎樣講課、怎樣熱愛(ài)自己的學(xué)生、怎樣為人師表等一系列教師職業(yè)素質(zhì)，于是，便保持相對(duì)的穩(wěn)定。

當(dāng)然，隨著他繼續(xù)學(xué)習(xí)、工作和環(huán)境的影響，這種素質(zhì)還可繼續(xù)提高。

（3）內(nèi)在性——只有在具體的職業(yè)活動(dòng)中才能展現(xiàn)出來(lái)；

職業(yè)從業(yè)人員在長(zhǎng)期的職業(yè)活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)自己學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和親身體驗(yàn)，覺(jué)得怎樣做是對(duì)的，怎樣做是不對(duì)的。這樣，有意識(shí)地內(nèi)化、積淀和升華的這一心理品質(zhì)，就是職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在性。我們常說(shuō)，“把這件事交給小張師傅去做，有把握，請(qǐng)放心。”人們之所以放心他，就是因?yàn)樗膬?nèi)在素質(zhì)好。（4）整體性——綜合表現(xiàn)；

一個(gè)從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)是和他整個(gè)素質(zhì)有關(guān)的。我們說(shuō)某某同志職業(yè)素質(zhì)好，不僅指他的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)好，而且還包括他的科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)好，甚至還包括身體心理素質(zhì)好。一個(gè)從業(yè)人員，雖然思想道德素質(zhì)好，但科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)差，就不能說(shuō)這個(gè)人整體素質(zhì)好。相反，一個(gè)從業(yè)人員科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)都不錯(cuò)，但思想道德素質(zhì)比較差，同樣，我們也不能說(shuō)這個(gè)人整體素質(zhì)好。所以，職業(yè)素質(zhì)一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是整體性。

（5）發(fā)展性——社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步不斷提出新要求。

一個(gè)人的素質(zhì)是通過(guò)教育、自身社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)影響逐步形成的，它具有相對(duì)性和穩(wěn)定性。但是，隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)人們不斷提出的要求，人們?yōu)榱烁玫剡m應(yīng)、滿足、促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展的需要，總是不斷地提高自己的素質(zhì)，所以，素質(zhì)具有發(fā)展性。

二、職業(yè)素質(zhì)的構(gòu)成

1、思想政治素質(zhì)：世界觀、價(jià)值觀起統(tǒng)帥作用（靈魂）

從近幾年人才市場(chǎng)和就業(yè)形勢(shì)反饋的信息看，很多用人單位選人重才更重德, 把思想道德素質(zhì)放在首位，政治思想素質(zhì)較高，具有事業(yè)心、責(zé)任感和吃苦奉獻(xiàn)精神的畢業(yè)生成了首選目標(biāo)。思想道德素質(zhì)包括政治素質(zhì)、事業(yè)心和責(zé)任感、艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)等方面.（理想信念是政治素質(zhì)的核心）

2、職業(yè)道德素質(zhì)：職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德修養(yǎng)的水平（保證）案例：

《香港企業(yè)家的選擇》

這是一個(gè)真實(shí)的故事。大陸某高校一批青年學(xué)子在同香港一位知名的愛(ài)國(guó)企業(yè)家座談時(shí)，有這樣一段對(duì)話： “請(qǐng)問(wèn)您的企業(yè)需要什么樣的人才?” “要德才兼?zhèn)洹！?“德才兩者,哪個(gè)優(yōu)先?”

“德！有德的人至少可以找到適合他的工作崗位；缺德的人我們企業(yè)堅(jiān)決不要。” “您所指的德是什么?”

“首先是社會(huì)公德，職業(yè)道德。” “為什么?”

“大陸來(lái)的個(gè)別畢業(yè)生，根本不遵守簽訂的合乎法律的合同，干了幾個(gè)月，把公司借給他的公用財(cái)物囊括而去，不辭而別，逃之夭夭了。這怎么行？沒(méi)有起碼的社會(huì)公德和職業(yè)道德！這種人怎么可以相信？怎么可以聘用？沒(méi)有他們比有他們好。”

香港企業(yè)家的回答，提出了現(xiàn)代企業(yè)乃至現(xiàn)代社會(huì)評(píng)價(jià)和選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是對(duì)我們培養(yǎng)人才質(zhì)量欠佳的尖銳批評(píng)。新的時(shí)代、新的社會(huì)環(huán)境，需要大量德才兼?zhèn)涞娜瞬牛绻覀兣囵B(yǎng)的人才，不愛(ài)國(guó)，不顧公共利益，缺乏職業(yè)道德，只要利己就什么都干得出來(lái)，確實(shí)會(huì)貽害無(wú)窮。毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)代化社會(huì)需要有道德的現(xiàn)代人。道德素質(zhì)的培養(yǎng)要放在素質(zhì)教育的首要地位來(lái)考慮。愛(ài)因斯坦說(shuō)得好：”第一流的人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智方面還大。“

（規(guī)范要求：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)）

3、科學(xué)文化素質(zhì)：科學(xué)精神、求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)（基礎(chǔ)）例子：高職生喜獲歐盟上崗證，未出校門(mén)即被單位搶完

剛畢業(yè)的學(xué)生就可以獲得歐盟認(rèn)可的“IHK德國(guó)手工業(yè)資格證書(shū)”，如果外語(yǔ)水平合格，還可以直接到德國(guó)就業(yè)。記者日前從南京職業(yè)教育中心獲悉，該校首批與德國(guó)合作教學(xué)的管道班和兩個(gè)電工實(shí)驗(yàn)班未出校門(mén)就被外企以及電力企業(yè)搶購(gòu)一空。

據(jù)悉，這些學(xué)生在校期間70%的時(shí)間用在訓(xùn)練動(dòng)手能力上。與其他高職院校不同的是他們采用“雙元制的教育模式”，采用學(xué)校學(xué)習(xí)與工廠實(shí)踐相結(jié)合，教師講授和師傅帶徒弟相結(jié)合，政府教育經(jīng)費(fèi)投入與企業(yè)資金資助相結(jié)合，工廠培訓(xùn)時(shí)間大于教室授課時(shí)間，班上2個(gè)教師，1個(gè)負(fù)責(zé)理論，1個(gè)負(fù)責(zé)技能培訓(xùn)，這種模式在國(guó)內(nèi)還不多見(jiàn)。班上學(xué)生將通過(guò)認(rèn)證考試，獲得德國(guó)手工業(yè)協(xié)會(huì)頒發(fā)的資格證書(shū)。擁有這一證書(shū)，在國(guó)外企業(yè)找工作無(wú)疑有了一塊敲門(mén)磚。

據(jù)了解，一些外企還派了大批剛剛畢業(yè)的大學(xué)生到這一職業(yè)中心培訓(xùn)，增強(qiáng)動(dòng)手能力，增強(qiáng)社會(huì)應(yīng)變能力，增強(qiáng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。據(jù)悉，該中心的建筑工程、機(jī)械制造、模具、電子、通訊等專業(yè)學(xué)生在二年級(jí)時(shí)就被預(yù)定一空。

4、專業(yè)技能素質(zhì)：扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能（本領(lǐng)）在現(xiàn)代社會(huì)有許多的“權(quán)威”、“專家”，他們之所以能成為業(yè)界的高手，毫無(wú)疑問(wèn)，來(lái)源于他們的專業(yè)技能。但這并不是說(shuō)每個(gè)人要對(duì)所處企業(yè)的業(yè)務(wù)全面通曉，但起碼要在和自己相關(guān)的業(yè)務(wù)上真正搞懂搞通，在一定的范圍之內(nèi)是“權(quán)威”、“專家”。有些話是很有道理的，如：“一招鮮，吃遍天”、“學(xué)個(gè)手藝養(yǎng)全家”。人要想有一項(xiàng)專長(zhǎng)很容易，只要肯全身心地投入你手頭所從事的工作，并且不斷地摸索、總結(jié)、提高，用不了幾年就會(huì)出成果。學(xué)的一門(mén)手藝，即使不參加工作，自己也可以養(yǎng)活自己。實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是運(yùn)用“優(yōu)勝劣汰” “適者生存”的自然規(guī)律，誰(shuí)都別想躲得過(guò)去。沒(méi)有本事，沒(méi)有專長(zhǎng)的人，生存的空間將會(huì)越來(lái)越小。你是一只羊，那你隨時(shí)都有可能給獅子喂肚子，即便你是一頭獅子，生病了、衰老了、跑不動(dòng)了，照樣也要餓肚子。馬克思的一句話：“不學(xué)無(wú)術(shù)在任何時(shí)候，對(duì)任何人都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來(lái)利益。”在一個(gè)工作崗位離開(kāi)鉆研業(yè)務(wù)談進(jìn)取，那是一句空話。例子：金庸的成就

如果問(wèn)到大家在小說(shuō)界誰(shuí)是翹楚的話，那金庸絕對(duì)會(huì)成為大家推崇的人物。

他的小說(shuō)不僅被許多青年人所喜愛(ài)，并且也被許多大導(dǎo)演拍成了電影、電視搬上了熒幕。金庸老先生為什么會(huì)贏得這么多人對(duì)他的認(rèn)可，相信大多數(shù)人都是被他的人格魅力所吸引的。那么他的人格魅力是通過(guò)什么來(lái)集中表現(xiàn)得呢？

5、身心素質(zhì)：健康的體魄、健全的心理（心理是關(guān)鍵，身體是本錢(qián)）例子：王均瑤的故事

王均瑤(1966年9月15日～2004年11月7日)出生在浙江省溫州市蒼南縣大漁鎮(zhèn)，少年輟學(xué)投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮，以其敢于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)業(yè)的精神，心懷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的夢(mèng)想，激情參與社會(huì)活動(dòng)，從一名普通的溫州青年，成長(zhǎng)為經(jīng)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洗禮的優(yōu)秀企業(yè)家。但2004年11月王均瑤因勞累過(guò)度，患腸癌，英年早逝，年僅38歲。所以在畢業(yè)生想要發(fā)展自身事業(yè)的時(shí)候別忘了健康的體魄永遠(yuǎn)是你事業(yè)的基礎(chǔ)。

例子：一封懺悔信

夜已經(jīng)很深了，面對(duì)著這高墻鐵網(wǎng)，我無(wú)法入眠，思緒像灰。幾年的大學(xué)生活仿佛就在眼前，但我此刻卻是在這樣一個(gè)地方。表面上看我很平靜，但到了這種境地，試問(wèn)誰(shuí)又能做到心如止水呢？

兩個(gè)月前我的身份是一名重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生。一名即將進(jìn)入社會(huì)展示自己才能的畢業(yè)生，家人和國(guó)家都對(duì)我寄予厚望，而我本人又何嘗不是滿腔熱血地想為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)作出一份貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。就因?yàn)橐淮未蚺瞥臣埽覜Q定了走上這條路。現(xiàn)在我以一個(gè)旁觀者的身份看，這是多么荒謬，多么無(wú)知啊！這是多么地悲哀，多么地殘酷啊！難道生命就這么脆弱？難道這世界上就沒(méi)有什么值得留戀的嗎？不是的！現(xiàn)在我是這么想的，以前也是！但是那幾天我的心里只有苦惱，只有恨，諸多后果都未曾設(shè)想。很多事情來(lái)不及思考，就這樣發(fā)生了。事后才知道造成的影響是多么大，才知道給親人造成了多么大的傷害。也才明白傷心難過(guò)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我的親人朋友。后悔啊，但木已成舟，我是無(wú)力挽回的了。

馬加爵

據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，為揭開(kāi)“馬加爵何以成為殺人兇手”的謎底，犯罪心理學(xué)教授李玫瑾奔赴云南，對(duì)此案進(jìn)行了全面調(diào)查，還專門(mén)為馬加爵設(shè)計(jì)了心理問(wèn)卷，做了心理測(cè)試，之后寫(xiě)出了上萬(wàn)字的《馬加爵犯罪心理分析報(bào)告》。報(bào)告指出，真正決定馬加爵犯罪的心理問(wèn)題，是他強(qiáng)烈、壓抑的情緒特點(diǎn)，是他扭曲的人生觀，還有“自我中心”的性格缺陷。

一些特殊職業(yè)在素質(zhì)要求方面還要有更加特殊的要求。

例如，搞音樂(lè)，要有辨別音色音量與音調(diào)、具有較強(qiáng)的音樂(lè)記憶力和對(duì)樂(lè)曲風(fēng)格理解等方面的素質(zhì)；

又如從事廣播員工作，要嗓音圓潤(rùn)明亮、發(fā)音吐字清晰；

再如當(dāng)飛行員對(duì)眼睛除“視力好”以外，還要求對(duì)于空間距離的判斷要非常準(zhǔn)確，要求兩眼的深度感要好。

三、提高職業(yè)素質(zhì)的意義：

1、有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；

2、有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步；

3、有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。

四、課堂總結(jié)： 板書(shū)設(shè)計(jì)：

教學(xué)反思：