第一篇：社會主義核心價值觀進宿舍之我見

社會主義核心價值觀進宿舍之我見

姓名:馮興濤

寢室號：14棟215室 系別班級：工商管理系13級市場營銷一班

聯系電話：*** 中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現著社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映著社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。總書記更是通過一系列重要講話進一步闡述了社會主義核心價值觀的內涵與重要意義，更進一步指出了“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。”

相對于社會主義核心價值體系對社會政治經濟文化等方面系統性、總體性的要求，黨的十八大將社會主義核心價值觀濃縮為：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”這二十四個字明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則，不僅簡潔明了、通俗易懂為社會主義核心價值觀的傳播學習提供了便利，而且為我們的日常學習、工作和生活提供了切實可依的價值衡量標準。與此同時也為我們青年學子價值觀的培育和養成提供了重要指導和目標參照，有利于青年學子不斷修正完善自己的價值觀念、豐富精神內涵、堅定努力學習工作為建設中國特色社會主義和實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗的理想信念。

如果說教室是同學們學習科學理論知識養成正確價值觀的第一課堂，那么宿舍無疑是同學們樹立和發展正確價值觀念的第二課堂。在我校“正德、厚生、經世、濟用”的校訓的長久熏陶、黨的十八大以來我校黨員干部中間開展的群眾路線教育實踐活動深入開展的帶動、以及院系各級有關部門組織的長期努力下，社會主義核心價值觀在我校學生宿舍管理和學生業余組織生活中有著生動鮮活的體現。

一、采用各種形式宣傳普及、營造積極健康文明向上氣氛

作為一種文化，價值觀對人的影響總是潛移默化潤物無聲的，通過形式多樣的宣傳普及利用喜聞樂見的形式，努力營造積極健康文明向上的寢室學習生活氣氛。不斷增強同學們對社會主義核心價值觀的認知認同，并自覺不自覺的在寢室的學習生活中踐行核心價值觀，以核心價值觀為參照不斷修正自己的價值目標、價值取向、價值準則。以公寓十四、十五棟為例，一走進公寓大門就可以看到大廳兩旁天藍色的兩排大字“青春勇擔當，實現中國夢”，大廳內的黑板上更是以中國夢和社會主義核心價值觀為主要內容的宣傳板報，具體抒發了青年學子銳意進取勇往追夢的豪情壯志。普寢盡管由于空間限制不能像公寓開展這樣大版面的集中宣傳，依然積極發揮主動性和創造性，充分利用寢室的樓道走廊展開宣傳號召。普寢十三棟就在樓道里發出了“共筑我們美好心家”的倡導。除了在宿舍這些公共區域展開宣傳引導外，有的寢室更是自覺、自主的在裝飾美化寢室環境豐富寢室生活的同時，對主旋律和核心價值觀進行了宣傳。筆者就在普寢十三棟一樓的兩個寢室就看到了這樣的情景：一個寢室用紅紙自制對聯，用毛筆字在上面對黨的十八大進行了贊美，自制的對聯不僅漂亮美觀使人耳目一新，而且傳播著正能量，絕對是刷回頭率的必備神器。另一個寢室更是用剪紙在門板上表達了愿寢室同學團結友善直到永遠的真摯感情，令人動容也給人啟示。不論是集體還是個人，不論是自覺還是不自覺，同學們都用實際行動裝飾著自己的寢室生活，傳遞著社會主義核心價值觀的精神理念。當然我們在寢室中看到這樣傳播社會主義核心價值觀可喜的局面的同時還必須清醒的認識到，我們在寢室的輿論宣傳陣地上做的還遠遠不夠，隨處可見的小廣告、肆無忌憚“掃樓”派單員、各種“槍手”尋租的告示??這些格式各樣的“狗皮癬”不僅破壞了寢室環境的干凈整潔，而且無時無刻不在敗壞寢室風氣，特別是那些“槍手”的尋租廣告嚴重腐蝕了那些意志薄弱的同學的價值觀，極易誘導同學們犯下大錯。這些現實情況告訴我們，要深化宣傳普及、增強同學們對社會主義核心價值觀的認知認同，就要一方面利用各種方式通過一切渠道在宿舍內加強宣傳引導，一方面堅決鏟除那些腐蝕同學們價值觀的毒瘤，這需要我們長期共同的努力。

二、宿舍管理工作尊重學生主體地位民主管理，創建既自由又有序的寢室生活環境

沿著學校的主干道我們可以看到一個個金色的牌匾，“工商管理系自治棟”、“工程管理系自治棟”、“會計系自治棟”??映入眼簾。初次看到時不免有些好奇更感到實在是新鮮，聽說過民族區域自治、基層群眾自治，還沒聽說過宿舍也有自治的。在稍微深入了解后你還會知道“宿舍自管委”這個初聽者同樣新鮮的組織。經過一年的寢室生活體驗你會對這些名詞和組織有一個深刻的理解，除了大門口一個門衛阿姨外，傳統意義上的管理者在寢室似乎毫無存在感。沒有了“管理者”寢室并不見如何混亂，反而較之高中（同學們眼中的監獄時代）少了與宿管老師的斗智斗勇、多了一份自然而然的平靜。學生宿舍自治采取輔導老師指導、學生組織參與、學生自我管理的方式，充分尊重了學生在寢室生活中的主體地位，一切關系學生切身利益的問題由學生民主決定，引導同學們自覺進行自我管理，在這種和諧融洽的氣氛中師生共同努力創建了既自由又有序的寢室環境。這種寢室管理的方法模式和實際取得的顯著成效無不體現著社會主義核心價值觀的精神內核。

三、學生黨團組織在寢室生活中發揮重要作用，踐行社會主義核心價值觀開展工作、組織活動、服務同學見實效

毛澤東同志講“青年是整個社會力量的一部分最積極最有生氣的力量，他們最肯學習、最少保守思想”，尊重青年的特點、組織引導青年、發揮青年力量是我們的優秀傳統，也是踐行社會主義核心價值觀的實際要求。我院黨團組織自覺踐行社會主義核心價值觀在“社會主義核心價值觀進寢室”過程中，積極開展工作豐富寢室文化生活、提升宿舍文化品味，營造舒適的學習、生活環境，推進我院精神文明建設等方面起著不可忽視的作用。學生黨團組織在寢室生活中發揮重要作用有許多鮮活的事例：普寢十三棟結合自身實際專門拿出一間宿舍開辟了“黨團活動室”配備了寬屏液晶電視，準備了形式豐富多樣、內容貼近大學生生活反映時代精神風貌的圖書雜志、更周到的是活動室還免費提供體育器材，與此同時還專門安排了黨員、預備黨員或入黨積極分子輪流值班保證活動室切實發揮服務學生的作用。為同學們提供了一個寢室內交流學習共同進步平臺，給同學們的寢室生活帶來了極大的便利，贏得廣大十三棟同學的一致肯定。公寓七棟以黨員、預備黨員和入黨積極分子為主體的宿舍自管委分別于二零一三年十二月七號、二零一四年五月二十七號了以宿舍為參賽單位的舉辦跳繩比賽、猜詞默契比賽，賽后參賽者紛紛表示：比賽加強了寢室成員之間的團結，促進了宿舍與宿舍間的交流，展現了七棟學生積極向上的精神面貌。另外有的系還結合本棟實際以棟為單位組建學生黨支部積極開展工作，例如今年上半年財金系自治棟六棟黨支部就在3109教室舉辦了“大學生就業經驗交流會”為畢業生就業提供幫助。

四、抓典型樹榜樣，引導寢室生活向好發展

“榜樣的力量是無窮的”，在寢室生活中樹立遵守紀律、衛生優良的榜樣是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要舉措，這些榜樣中的正面榜樣同時也是社會主義核心價值觀在我院學生寢室生活中的集中體現，起到了引領價值風尚的重要作用。從全院來看，以院宿管委為主體協同宿舍安保部門對晚歸不歸進行清查，將情況嚴重的同學在主干道旁的電子屏上給予公布，這些反面“榜樣”使同學們受到了警示教育，明確了價值準則。另外宿管委還根據相關規定對寢室違規使用的大功率電器一律進行收繳代管，并舉行了專題的展覽，將收繳的大功率電器進行集中展示。在加強同學們的紀律意識和消防觀念的同時也展示了在校規和安全面前一律平等沒有特殊更沒有例外。以系為單位以各系生活部為主體，根據各系實際每星期集中開展衛生指導檢查，為同學們搞好寢室衛生保持寢室文明起到了很好的督促作用。以工商管理系為例：工商管理系學生會生活部每個星期星期

一、星期四都會對系屬各寢室集中進行衛生檢查，對于檢查的結果不僅會在系黑板報上進行公示、對優秀寢室進行表揚、對不合格寢室進行批評。優秀的成了好榜樣大家向他們看齊，壞的榜樣讓大家警醒，在好與壞的對比中我們更加清晰的明白了什么樣的“價值目標、價值取向、價值準則”是有益的、是正確的。在我院的寢室生活中，榜樣的樹立就是社會主義核心價值觀的培育，而好的榜樣就是社會主義核心價值觀在我院學生寢室生活中的生動體現。

五、求實服務見真情，敬業勞動領風尚

最近一個“清潔阿姨哭了”的帖子在網上瘋傳，引起了網友的強烈反應。大概意思是這樣的：清潔阿姨剛打掃干凈就又被學生們搞得又臟又亂，結果清潔阿姨被學校罰了錢。帖子傳遞的是正能量，被轉發也反映了這種現象在大多數學校并不少見。不可否認我院也存在這樣的現象，但我們也不少正面的例子。有一次我和一位同學一起回寢室在公寓的側門看到清潔阿姨正在整理清理下來的垃圾。我當然照例繞路、低頭、若無其事的走開，但我旁邊的這位同學不僅給阿姨打了招呼，還和阿姨熱情的攀談起來，讓我在旁邊既驚訝又尷尬的干站著“不明覺厲”。事后他告訴我們他們樓層和清潔阿姨關系都很好，宿管阿姨工作認真打掃細致、有時候還會知道和幫助他們打掃各自宿舍的衛生，而清潔阿姨也會到處宣傳：“十四棟三樓的衛生保持的是最好的，一般不用這么麻煩”。像清潔阿姨這些分布在各個宿舍樓的普通勞動者還有很多，他們無疑也是我們學生寢室生活不可或缺的組成部分，他們通過誠實勞動勤懇工作努力給同學們營造一個干凈整潔的生活、學習環境，同時他們這種敬業樸質，誠實勤懇的精神也贏得了學生們的尊重和效仿，在寢室生活中形成了良性循環，在學生的社會主義核心價值觀培養過程中起到了獨特的作用。

六、多方協調配合人人參與，共同開創民主、文明、和諧、友愛宿舍新局面 院報《湖南財政經濟學院》第六十一期在主要版面報道了：“院黨委書記張天曉、院長伍中信等院領導走訪寢室調研學生學習生活情況”消息。這只是我院黨政領導對學生寢室工作和學生寢室生活關心的一個縮影，這也說明正是在我院黨政領導的親切關懷和認真指導和各級部門組織的共同努力下，積極宣傳引導、尊重學生主體地位民主管理、充分發揮學生黨團組織作用、抓榜樣抓典型做引導，才使社會主義核心價值觀在學生寢室生活中不斷的發展鞏固逐漸形成學生共識。但我們又深刻地認識到“社會主義核心價值觀在學生寢室中的體現”還是遠遠不夠的，作為生活在其中的一員我們能夠切身體會到我院寢室的管理還存在著巨大的問題，許多關系廣大同學的實際問題還沒有得到很好的解決，對學生們的社會主義核心價值觀的培育還需要繼續進一步創造性的開展深化，部分寢室還存在著嚴重的臟亂差現象，部分同學還存在著價值觀不正生活習慣不文明的現象。這就要求我們必須多方協調配合聯動加強輿論宣傳引導，繼續發揮學生黨團組織在核心價值觀培育中的重要作用，尊重學生的主體地位，要加大對先進典型、文明模范的鼓勵和表彰，各職能部門認真負責服務學生，才能不斷增強廣大同學主人公意識和以核心價值觀來要求自己的自覺性、造成人人參與核心價值觀培育和踐行的生動局面，才能共同開創民主、文明、和諧、友愛學生寢室新局面。

培育社會主義核心價值觀，推進社會主義精神文明建設，構建社會主義和諧社會，助力中華民族偉大復興的中國夢的實現，是全國全民族在新時代下的一盤大棋。要下好這盤棋離不開對青年學子社會主義核心價值觀培育，也離不開青年學子對社會主義核心價值觀的自覺踐行，這種培育和踐行寢室是生活是其重要組成部分。

文化對人的影響，來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動。培育社會主義核心價值觀，要在日常生活中加強宣傳教育，更要積極開展學生喜聞樂見、形式多樣的文化活動，通過形式多種的文化活動，利用學生易于接受的形式在寓教于樂中讓學生接受社會主義核心價值觀教育。著也正是我們寢室文化節舉辦的目的和重要意義，希望這樣的活動越辦越好，并達到培育和踐行社會主義核心價值觀的應有作用。

2014年11月2號

第二篇：社會主義核心價值觀之我見

結合輔導員工作談公民個人的價值準則

汽車工程系學生第一黨支部趙海燕

“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則，也是公民個人為人處世的行為準則，它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。青年學生是祖國未來的接班人和建設者，對他們世界觀、人生觀、價值觀的教育和引導必須以“愛國、敬業、誠信、友善”為核心。在輔導員的日常工作中，結合社會主義核心價值觀，對學生進行思想政治教育是比較好的方法。

當前，學生群體的政治意識淡薄，不關心國事，對身邊的人和事淡漠，只關注個人得失，缺乏大局意識，個人主義不良風氣盛行。面對如此現實，輔導員的思想政治教育工作壓力相當大，在開展思想教育工作時采用社會主義核心價值觀對學生進行引導是不錯的方法。因此，輔導員個人也必須深刻理解和領會社會主義核心價值觀的深刻內涵，并將之融入對學生的思想政治教育工作中。

愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。學生愛國，這是不容置疑的！如果遇到一些比較重大的事件，往往會表現出過激的情緒和行為。此時，輔導員需要對學生進行情緒上的疏導

和行為上的引導，讓他們用正確的表達方式來體現自己的愛國熱情。因此，平時多關注時事政治是輔導員的必修課。

敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。大學時代，是學生走向工作崗位的最后一個階段，我們必須抓住這個機會加強學生的敬業精神的灌輸和培養，更要培養學生吃苦耐勞，愛崗敬業，樂于奉獻的精神。

誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。在學校生活當中，對誠信的要求處處體現。如考試、生源地貸款、國家助學金、低保證明等。在任何一處需要提供家庭證明材料的事項，都需要學生秉持誠信的態度來處理，不能為了一己私利制造假材料，騙取資助；考試時不能作弊等。輔導員需要對學生進行誠信教育，也需要以自己的躬親示范來教育學生講究誠信。守時也是誠信的最好反應，因此生活中時時處處都會考驗自己誠信品質，時時處處都要規范自己的行為。

友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。人與人的相處，貴在真誠友善，這也是人與人之間和諧相處的基石。因此，在校期間，對學生人際關系能力的培養與引導也要以真誠友善為基調。

“愛國、敬業、誠信、友善”——是輔導員對學生進行思想政治教育的概要，圍繞這四個方面對學生進行更加全面的思想政治教育將

有利于學生良好品格品質的形成，對人才培養質量的提高也有積極的意義。這樣將為祖國輸送更多合格的建設者和接班人。

第三篇：社會主義核心價值觀之我見

社會主義核心價值觀之我見

社會主義核心價值體系是一個內容全面系統、內容豐富深刻、思想理論性很強的科學體系。總結提煉出科學準確、通俗簡明的社會主義核心價值觀，有利于推進社會主義核心價值體系的理論建設、宣傳教育和學習踐行，有利于社會主義核心價值體系更好地走進群眾、引領群眾。從十六屆六中全會、十七大報告中提出“核心價值體系”，到十八大報告中這通俗簡明的“核心價值觀”的凝練，使我們對價值觀的表述從寬泛走向具體，從理論邁向實踐。十八大報告中，24字社會主義核心價值觀從三個層次對它進行了概括：富強、民主、文明、和諧是立足于國家層面，自由、平等、公正、法治是立足于社會層面，愛國、敬業、誠信、友善是立足于個人層面，三個層面之間相互依存，相互聯系，相互促進，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一。

作為一名共青團員，培育和踐行核心價值觀不僅要求我們要了解它的客觀內容，還要明確它的進取方向和最終目的，在今后的行動中有所積累，并將好的價值觀逐漸根植于我們的人生信念當中。

一是不斷學習中提升自身修養。俗話說:活到老學到老，學習是艱苦的，是漫長的，學習需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。所以學習的過程是提升自我修養的過程，包括方法的修養，目的的修養，意志和毅力的修養等。在學習過程中不斷明確自己的目的，端正自己的態度，提升自我修養。

二是實際工作中加強自身素質。不論是實踐出真知，還是實踐是檢驗真理的惟一標準，都在告訴我們實踐的重要性，把理論知識運用到實際工作中，正視自己的不足之處，同時積累經驗，加強自身素質。三是與人交往中增加社會閱歷。個人具有自我價值，要想實現自我價值，首先要充分認識自己是處于一定的集體中，要融于集體，然后要更好地實現自我價值，個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協調、合作，要善于聽取他人的意見和建議，要虛心向他人學習，取長補短，增加自己的社會閱歷。

培育和踐行社會主義核心價值觀將是全國當前和今后一個時期的首要政治任務，我們要深刻領悟黨中央大力加強社會主義核心價值體系建設的重大意義，聯系工作、生活中的實際情況，自覺地做社會主義核心價值觀的宣傳者、推動者和實踐者。

第四篇：社會主義核心價值觀之我見

社會主義核心價值觀之我見

黨在十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內涵，明確提出了社會主義核心價值體系，社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。而社會主義核心價值觀就是對社會主義核心價值體系的內核最高抽象。

在剛剛召開的十八大上，報告又明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛崗、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”[1]，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。本文通過對社會主義核心價值觀的淺析談談對這個問題的理解。

一、什么是價值觀

價值觀指的是一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準。

一個人的價值觀一旦確定，是具有一定的穩定性的，它會決定一個人的自我認識，直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求的方向。一個人的價值觀會反映他的對世界及周圍事物的認知和他的需求狀況，同時價值觀還會對人的行為動機起到導向作用。

價值觀是一種主觀的意識存在，它雖有一定的穩定性，但是也會隨著主體所處的環境以及主體意識的轉變而有所改變，一個人的價值觀不會只有一種表現，而應當是多元的，豐富的，有變化的。

二、什么是核心價值觀

核心價值觀應當是在一個人多元的一系列的價值觀中，起到主導和支配作用的價值觀。

核心價值觀的穩定性強于價值觀，不輕易改變，是多元價值觀中共性的部分，核心價值觀可以知道主體明辨是非，指導主體確定行為目的、奮斗目標，決定主體應當做什么，不做什么。

三、什么是社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。

社會主義核心價值觀的提出，也指明了我黨以及廣大人民群眾應當共同努力奮斗的價值取向，是我們的共同理想。

在剛剛召開的十八大上，胡主席在十八大報告的扎實推進社會主義文化強國建設的部分強調的第一點就是要加強社會主義核心價值體系的建設。報告中指出：“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民。廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”

報告中明確提出了倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。從這一對社會主義核心價值觀的最新理解中，我們可以看到社會主義核心價值觀包含了社會、國家、思想等各個方面的要求。

富強，即富足而強盛，是一個國家實力的體現,一個國家立足于世界的基礎。國家富強了，社會才會穩定，人民才能安居樂業，才能幸福生活；國家富強了，說話才管用，才能擁有較高的國際地位，才能為世界的和諧發展貢獻更大的力量；國家富強了，在國際關系中才不處于弱勢，才能更好地保護自己和人民的權益，捍衛自己的主權。

民主，是指在一定的階級范圍內，按照平等和少數服從多數的原則來共同管理國家事務的國家制度。民主的發展程度體現了一個國家政治體制的發展程度，民主是國家能夠長遠穩定發展的基礎，只有民主程度高，人民能夠真正地當家作主，人民能夠說話有用，國家才能真正說得上是人民的國家。我國實行人民代表

大會制度，為的就是能夠實現真正的民主，讓人民能夠真正地成為國家的主人，雖然在現階段的體制以及執行上來說仍有很多問題亟待解決，但是我們正在民主的道路上不斷前行,并不斷完善著。

文明，是指社會發展到較高階段表現出來的狀態。一個國家的文明程度是由人民的素質高低決定的，因此，一個國家的文明程度在很大程度上能夠反映國民素質的情況，也決定著一個國家的興衰，當一個國家的文明程度提高了，人民的生活在很大程度上不再受到物質的制約了的時候，這個國家的精神力量強大了，這時的國家才真正地具有了話語權。

和諧，是對立事物之間在一定的條件下，具體、動態、相對、辯證的統一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。和諧社會是一種美好的社會狀態和社會理想，即“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會”。

自由，就其本意來說，自由應當是一種沒有阻礙的狀況，但我們更多地強調的是由憲法或根本法所保障的一種權利或自由權，能夠確保人民免于遭受某一專制專政的奴役、監禁或控制，或是確保人民能獲得解放。自由不是放縱，自由必須在約束的前提下存在，沒有約束，也就沒有自由可言。自由是我們實現自我價值的前提和保障，約翰·密爾在《論自由》中曾經說過，如果一個人想要獲得幸福，那么他的個性自由就是一個很重要的因素。自由意味著作為獨立的一個人，我們可以形成自己的習慣，擁有自己的風格，甚至培養獨立自主的思想，這樣不僅有利于提高自我，也能夠促進文明的發達和社會的進步。

平等，是指人們在社會、政治、經濟、法律等方面享有相等的待遇。人人平等一直是人們的理想和追求。在現實的世界中，不平等是絕對的，而平等只能是相對而言的。平等之所以能夠成為一種廣泛接受的價值觀，原因并不是這個世界上存在著完全平等，而是由于人們更愿意相信世界上是有絕對的平等的，平等作為一種信仰存在著。而在國家和社會的建設中，盡可能地想平等靠近，則能夠避免和化解很多人民內部矛盾，以及社會資源分配不均帶來的沖突和糾紛，能夠更好更長久地維持社會的穩定，為經濟發展、社會進步提供良好的環境。

公正，是指公平正義。一般來說，公正反映的是人們從道義上、愿望上追求

利益關系特別是分配關系合理性的價值理念和家孩子標準。單反有人群且涉及到利益分配的地方，就必然會產生公平正義的問題。公正不是一個一塵不變的概念，它是隨著歷史條件和環境的改變而改變的，同時它也在不同的領域中表現不同的內涵，需要我們具體問題具體對待。比如就社會領域的公正而言，一個重要的方面就是體現在保障包括老弱病殘等弱勢群體在內的所有社會成員的基本生存需求，因而不能把經濟領域的公平競爭、優勝劣汰的公平原則簡單的拿過來。完善社會制度，構建穩定協調的社會秩序，建立健全有利于保障社會公平正義的制度體系，使各種社會矛盾和問題在有序的狀態下不斷得到調整和解決，才能夠促進社會長久的穩定發展。

法治，是指依法治國。依法治國是社會主義建設的一個根本任務和原則，也是我們建設中國特色社會主義的基本目標，并被視為是社會進步、社會文明的一個重要標志。法律作為規范人民的思想和行為的重要手段，能夠維護社會秩序，保證社會穩定、和諧與發展，為維護國家的長治久安、社會經濟文化的健康和可持續發展而服務。只有依法治國才能從法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實施，保證黨始終發揮總攬全局和協調各方的領導核心作用。只有依法治國才能充分發揮社會主義市場經濟的優勢，最大限度地調動億萬人民創造財富的積極性，推動生產力不斷發展，從根本上解決生產力落后的狀況。只有依法治國才能保證搞價的長治久安，維護人民的根本利益。

愛國，是指熱愛自己的國家。愛國是社會屬性的要求，身為人類，就離不開集體，不能單獨存在而生存，而國家就是具有相同祖先的人的集體，身在其中，我們不會感覺孤獨，而會充滿信心，勇往直前。愛國也是一種精神境界，是民族自豪感的體現，是一個人為了國家社稷而努力的動力，是一個人生命意義的重要組成部分。愛國更是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統，愛國是推動我國社會歷史發展前進的巨大力量，是我們國家賴以生存、發展的重要支柱。而愛國不是盲目愛國，也不是口頭的口號而已，愛國是具有時代特征的要求。在當前的歷史條件下，對人民進行廣泛的愛國主義教育，振奮民族精神，凝聚全民族力量，團結全國各族人民，自力更生，艱苦創業，為中華民族的振興而奮斗，就是愛國在這個時代最好的表現。

敬業，是指人們在工作中，嚴格遵守職業道德的工作態度。敬業是一種人們

應當普遍擁有的奉獻精神，不僅僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。敬業要求人們在自己的工作崗位上認真負責，盡心盡力，遵守職業道德。只有敬業的人才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，為人民的富裕、社會的發展、國家的強盛貢獻自己的寶貴力量。

誠信，是指誠實誠懇而又信用。對一個國家、一個社會而言，誠信是立國之本，國家的領導者只有依靠明智的政策和精神信念，取信漁民，才能夠將人民團結起來為國家的發展而共同努力。對于一個水單位、意向社會事業而言，誠信是一項普遍使用的到的規范和行為準則，是建立行業之間、單位之間以及人與人之間互信互利的良性互動關系的道德杠桿。對于每個人而言，誠信則是立身之本，一個人應當以誠立身，講究信用，守法守約，取信于人，方能長久。誠信，是促進社會主義市場經濟健康發展的道德基石，它不僅對促進社會穩定繁榮，導正社會風俗，醫治社會精神疾病具有重要作用，而且對加強社會成員的個人道德涵養，提升全民族的文明素質，培養有知識、有作為、講道德、守法紀的一代公民具有重要作用。它是立國之本，立業之本，也是個人安身立命的精神法寶。

友善，是指朋友之間親近和睦。我們都希望能生活在友好、友誼、有愛的氛圍中，希望自己的周邊都充滿著善意、善良、善舉，我們倡導友善，就是為了動員全國人民共同努力，創造這樣一個人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。這需要每個公民都從自己做起，從小事做起，以友善的態度與同事相處、與朋友相處、與家人相處。友善的環境，融洽的人際關系，不僅可以是我們個人保持心情愉快，也能夠大大提高我們的生活質量和工作效率，從而促進我們國家發展步伐的加快。

社會主義核心價值觀的構建在當代社會已是刻不容緩和勢在必行的。作為年輕一代的我們，加強社會主義核心價值觀的教育，能夠是我們堅定信仰，明確方向，加強自身對不良社會思潮的抵抗力，并成為社會主義事業合格的建設者。社會主義核心價值觀是當代社會發展的需要和必要，塑造符合時代要求的與時俱進的社會主義核心價值體系，使之成對廣大人民群眾實踐起驅動、制約和導向作用的強大精神力量[2]，才能夠真正的擺脫口號和理論的位置，成為人民富裕、社會進步、國家富強的強大推動力。

注釋：

[1]《十八大報告全文》新華網，http://bt.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm

[2] 吳倬.科學理解中國特色社會主義理論體系的幾個問題[J].思想教育研究.2005.(5)

參考文獻：

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2.黃蓉生.白顯良.社會主義核心價值觀的提煉與表達[J].高校理論戰線.2011.(11)

3.顧友仁.中國特色社會主義的價值向度——近五年社會主義核心價值觀研究述要[J].社會科學研究.2011.(2)

4.李紀巖.社會主義核心價值體系教育研究述評[J].思想政治教育研究.2010.(2)

5.修宏方.馮德軍.當前大學生主流意識形態教育的若干思考[J].思想政治教育研究.2010.(2)

6.段華明.建設社會主義核心價值體系研究的進展[J].經濟與社會發展.2010.(4)

第五篇：踐行社會主義核心價值觀之我見

踐行社會主義核心價值觀之我見

一、社會主義核心價值觀的基本內涵 國家層面：富強、民主、文明、和諧 社會層面：自由、平等、公正、法制 個人層面：愛國、敬業、誠信、友善

黨的十八大報告將社會主義核心價值觀從三個方面進行了最新，最系統，最通俗易懂的概括。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。同時也符合我國的基本國情，是我國所處的社會主義初級階段的奮斗目標，是建設現代化國家的價值追求，與我國生態文明建設與經濟建設，政治建設，文化建設，社會建設的“五位一體”的戰略布局相關聯，相融合，并且體現了最廣大人民的現實要求和價值取向，與實現中華民族偉大復興的“中國夢”的內容相一致。

二、構建社會主義核心價值觀的必要性和重要性

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的凝練，是現階段全國人民對社會主義核心價值體系的精確表達。具有強大的感染力，號召力和凝聚力。黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀對我們的國家，社會和個人都提出了基本要求。

1、從國家層面來說，提煉社會主義核心價值觀，是進一步構建社會主義核心價值體系的必然要求，是增強我國文化軟實力的迫切需求，也是構建社會主義和諧社會的內在需要。

首先，構建社會主義核心價值觀有助于黨和國家在面對復雜的國內外形勢是做出正確的，有助于國家發展的決策，是黨和政府執政理念的合法性及符合民眾價值期盼的基礎。對內可以提高黨政機關領導人拒絕腐敗和抵御風險的需要。

其次，社會主義核心價值觀反應了我國特色社會主義的國家性質的本質，有力的回應了國內主流價值變遷，有效的抵御了西方價值的入侵，為我國實現名族團結和國家主權獨立提供的保證。

再者，構建社會主義核心價值觀能夠提高我國文化軟實力，有力于繼承和發展我國的優秀傳統文化，并且能夠加強社會主義政治文明，精神文明，物質文明和生態文明。

2、從社會層面來說，社會主義核心價值觀是對我國努力建設的美好社會的生動描述，它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨和國家矢志不渝，長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。

3、從個人層面來說，首先，由于我國正處于社會轉型時期，各種社會矛盾加劇，同時改革開放的深入發展使得外來文化的不斷涌入，嚴重沖擊了人們傳統的價值觀念。

其次，由于社會主義市場經濟的迅速發展，使人們沉醉在對物質利益的狂熱追求當中，忽視了精神價值的存在。社會主義核心價值觀的構建能幫助人們重新看到社會主義的優越性，重新審視自己的人生觀、價值觀、世界觀，為全體社會成員提供了判斷行為是非的價值標準。同時自由、平等、公正、法制的強化有助于幫助人們更好地實現自己的價值，感受到社會主義的優越性，堅定人們對社會主義的認同，堅定人民群眾跟黨走的決心，促使社會成員為實現社會主義核心價值觀的目標而努力奮斗。激勵人們自覺地認同社會主義制度，確立社會主義理想，并在其指導下積極投身中華民族偉大復興事業和中國特色社會主義偉大事業之中，并為之不懈奮斗。

三、踐行社會主義核心價值觀對青年大學生的要求

大學生是國家寶貴的人才資源，是名族的希望，國家的未來，肩負著人民的重托，歷史的責任。大學時期，是人生發展的重要時期，是世界觀、價值觀、人生觀形成的重要時期。因此，踐行社會主義核心價值觀對青年大學生則顯得尤為重要。

1、做好思想理論政治可的課堂學習，使社會注意核心價值觀入心入腦。我校（北京建筑大學）開設的思想道德修養與法律基礎有力的促進了建大學子的價值觀的培養。而價值觀的培養貴在知行合一，知是前提與基礎，“知之愈深，行之愈篤”。高校的思想政治可承載著知識傳授與價值引導的責任，其主要的內容就是對學生進行價值引導，價值教育，實現價值觀從教材走向教學，從知識體系到信仰體系的轉換。

2、做好思想政治可的社會實踐，促進大學生對核心價值觀的認同，實現核心價值觀從知識體系向信仰體系的轉換，在理解的基礎上接受。而我校開展的寒暑假社會實踐正是使核心價值觀從理論學習向社會實踐的轉變，讓核心價值觀不僅僅是書上的枯燥的條條框框，而是生動的真真切切與生活密切相關的。大學生只有參與社會實踐，用實踐檢驗理論，才能使自己的思想從不合時宜的舊觀念中解放出來，自覺用核心價值觀武裝自己，達到踐行的目的。

3、做好以學生社團為依托的校園文化活動，促進大學生對核心價值觀的認知踐行。立德數人是高校的根本任務，社會主義核心價值觀是立德數人的根本立足點。實踐是形成核心價值觀的基礎，要把培育和踐行社會注意核心價值觀貫穿到大學生的生活實踐中，從小事做起，在實踐中感知，在行動中領悟。

十八大提出的社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系的高度總結，是社會主義性質的根本體現，為實現人的全面發展鋪平了道路，為中國特色社會主義指明了方向，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”打下了堅實的思想理論基礎，是全體國民都應遵守的價值標準

土木與交通工程學院 土145 蔡世鵬

二零一四年十月