第一篇:社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀研究
【摘要】社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向,提供了重要遵循。
【關鍵詞】價值觀;道德;法治;憲法;信仰
社會主義核心價值觀精髓是社會主義法治精神
黨的十八大報告提出,倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。在我看來,社會主義核心價值觀的確立,是中國特色社會主義理論的重大創新,是我國社會主義法治建設的又一里程碑,其精髓就是社會主義法治精神。
首先,社會主義核心價值觀是我國治國理政基本方略——社會主義法治在國家政治倫理方面的集中體現,改革開放三十多年來,我國社會主義建設取得了舉世矚目的偉大成就,同時,社會的急劇發展變化也產生了許多深層次社會矛盾。如何把中國特色社會主義進一步推向前進,如何解決我國社會現存矛盾和問題,因此,中國舉什么旗、走什么道路,是黨的十八大必須回答的核心課題。
一個國家的旗幟,一個社會的發展道路,既是一個政治問題,又是一個價值觀問題,是一個政治價值觀即政治倫理問題。政治道路、政治制度、政治理論,是成文的規則,而作為政治倫理的價值觀,則是人們內心的政治信仰。因此,十八大的重要使命,就是通過確立社會主義核心價值觀,從而確立全體國民對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義制度和中國特色社會主義理論的信仰。
社會主義核心價值觀正確回答了中國文化傳統與中國現當代民主社會的關系、世界文明與中國現代文明的關系,吸收了古今中外人類共同的文明成果。我以為,信仰源于恒久的內心理念。因此,要確立中國特色社會主義的政治信仰,首先必須回答好歷史問題:如何看待世界文明史、如何看待中國五千年文明史、如何看待中國近代百余年民主革命、如何看待中國共產黨九十年奮斗歷程、如何看待新中國六十年建設歷史、如何看待改革開放三十多年。其他國家和民族走過的歷史軌跡,我們自身的文明發展歷程,所有正反兩方面的經驗和教訓,無不告訴我們,富強,是一個國家屹立于世界的根本;民主,是現代國家保障公民權利的坦途;文明,是人類對自身野蠻性、惰性的不斷克服;和諧秩序,和平發展,是國家和國際社會對國內國際戰爭等各種殘酷紛爭的最終解決之道;自由、平等是人民民主的必然,公正、法治是和諧秩序的標志,愛國、敬業、誠信、友善是自由的國民對于國家、社會、他人的道德義務。
社會主義核心價值觀立足國家、社會、個人三個維度,正確回答了我們所要確立的國家價值、社會價值和個人價值。我以為,信仰源于人們對自身命運的深刻思考。因此,要確立中國特色社會主義的政治信仰,同時必須回答好主體問題:在對照世界不同國家的發展道路
時,如何看待國家、社會、公民的關系。古今中外的歷史表明,國家的前途、社會的發展方向,攸關公民個體的身家性命;而公民的思想和行動,又深刻決定國家前途和社會發展方向。因此,一個社會的價值觀,必須能夠恰當地處理國家、社會和公民三者之間的利益關系。一個前途光明的國家必然是富強、民主、文明、和諧的;在一個正確前行的社會,自由是永葆活力的基礎,平等是維持自由的前提,公正是道德風尚的天平,法治則是維持和平秩序的必需;這樣一個國家、社會中的公民個人,愛國是基于國家、民族自尊和自豪感的信任,敬業是公民對履行自身職業責任的完美追求,誠信是對于國家和社會秩序的堅守,友善是對人類同胞和自然的相互尊重。
社會主義核心價值觀,也必須涵蓋國家社會生活的五個方面:經濟、政治、文化、社會、自然環境如何統籌協調發展。無論是西方、拉美、東南亞、中東、非洲,還是中國,在近現代社會發展中都積累了很多經驗教訓。一個良好的社會,可以概括為經濟富強、政治民主法治、文化自由、社會公正、生態文明。這就是十八大所提出的中國特色社會主義“五位一體”建設理論:經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設共同推進。
為什么說社會主義核心價值觀集中體現了社會主義法治精神?這是因為,中國特色社會主義道路、制度和理論,首先是憲法確立的,特別是憲法確立的社會主義法治,是我國改革開放最重要、最根本的法律制度保障。社會主義法治是黨的領導、人民主體地位和依法治國的有機統一,它科學地回答了我國對于處理國家、社會、公民三者關系的基本原則。它被歷史地證明是我國目前和以后應當堅持的正確治理國家的基本方略。正如總書記指出,“回顧我國憲法制度發展歷程,我們愈加感到,我國憲法同黨和人民進行的艱苦奮斗和創造的輝煌成就緊密相連,同黨和人民開辟的前進道路和積累的寶貴經驗緊密相連。”社會主義核心價值觀的國家層面、社會層面和個人層面中,社會層面是基礎,社會層面的自由、平等、公正、法治,核心則是法治。沒有法治,中國仍然停留在“無產階級文化大革命”時代,沒有法治,就沒有中國特色社會主義。
其次,社會主義法治信仰是我國社會主義道德建設的基本綱領
社會主義核心價值觀,是我國社會主義政治倫理、社會倫理和公民道德建設的最重要內容,其核心是必須樹立社會主義法治信仰。憲法和法律反映一個國家和社會最主流的價值觀,既是外在的制度規范,又源于人們內心的道德良知。正如總書記深刻指出,“法律是成文的道德,道德是內心的法律。”我國憲法以國家根本法形式,確立了中國特色社會主義,反映了我國各族人民的共同意志和根本利益,成為黨和國家的中心工作、基本原則、重大方針、重要政策在國家法制上的最高體現,是全黨全國人民的基本遵循。
樹立社會主義法治信仰,首先要確立憲法信仰。總書記一針見血地指出,憲法的根基在于人民發自內心的擁護,憲法的偉力在于人民出自真誠的信仰,要樹立忠于憲法、遵守憲法、維護憲法的自覺意識。而要確立憲法信仰,前提是我們的執政黨、國家和全體國民必須尊重憲法、全面實施憲法,堅決糾正一切違憲行為。“只有保證公民在法律面前一律平等,尊重和保障人權,保證人民依法享有廣泛的權利和自由,憲法才能深入人心,走入人民
群眾,憲法實施才能真正成為全體人民的自覺行動。”只有全體國民首先確立法律面前人人平等、社會主義民主法治等憲法信仰、憲法意識,我們社會的道德秩序才能建立起來。
社會主義法治信仰的建立,首先在于社會上層:領導干部、企業家和知識分子。因此,要樹立公民特別是領導干部對憲法和法律的信仰,首先必須加強對領導干部憲法和法律的教育。總書記指出,“要提高全體人民特別是各級領導干部和國家機關工作人員的憲法意識和法制觀念,弘揚社會主義法治精神,培育社會主義法治文化”。同時,要使全體國民認識到,憲法和法律是我們國家富強、社會安定、人民幸福的根本保障。總書記深刻指出,“維護憲法權威,就是維護黨和人民共同意志的權威。捍衛憲法尊嚴,就是捍衛黨和人民共同意志的尊嚴。保證憲法實施,就是保證人民根本利益的實現。”他說,“只要我們切實尊重和有效實施憲法,人民當家作主就有保證,黨和國家事業就能順利發展。反之,如果憲法受到漠視、削弱甚至破壞,人民權利和自由就無法保證,黨和國家事業就會遭受挫折。我們要更加自覺地恪守憲法原則、弘揚憲法精神、履行憲法使命。”
然后,確立社會主義法治信仰,根本保證是全面實施憲法
當前我國社會道德領域存在的各種問題,與憲法、法律得不到全面實施密切相關。正如總書記指出,“保證憲法實施的監督機制和具體制度還不健全,有法不依、執法不嚴、違法不究現象在一些地方和部門依然存在;關系人民群眾切身利益的執法司法問題還比較突出;一些公職人員濫用職權、失職瀆職、執法犯法甚至徇私枉法嚴重損害國家法制權威;公民包括一些領導干部的憲法意識還有待進一步提高。”因此,治理道德領域的突出問題,首要的前提是全面實施憲法和法律,樹立憲法和法律的權威。
黨的十八大報告強調,“依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略,法治是治國理政的基本方式,要更加注重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,全面推進依法治國,加快建設社會主義法治國家。”要實現這個目標,必須全面貫徹實施憲法。總書記指出,“全面貫徹實施憲法,是建設社會主義法治國家的首要任務和基礎性工作。”“憲法的生命在于實施,憲法的權威也在于實施。”他強調指出,全面實施憲法,要堅持以下三個原則:
第一,要堅持中國特色社會主義政治發展道路。中國特色社會主義政治發展道路,關鍵是要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。一要堅持國家一切權力屬于人民的憲法理念,完善我國基本政治制度——人民代表大會制度,加強各級人民代表大會常務委員會的立法、監督預算和憲法實施的職能,提高人大專門委員會委員的專業水平和履職能力,建立人大代表聯絡工作機構,密切人大代表與選民的聯系,真正讓人民成為國家、社會和自己命運的主人。二要保證各級黨的機關依照黨章和憲法、法律領導各項事業,保證各級國家機關依法行使職權、履行職責。三要根據憲法正確處理中央和地方的關系、民族關系、各方面利益關系;四要積極穩妥地推進政治體制改革,尊重人民群眾的首創精神,加強改革的頂層設計,發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。
第二,必須貫徹落實依法治國基本方略,建設社會主義法治國家。必須全面推進科學立
法、嚴格執法、公正司法、全民守法。一要繼續完善以憲法為統帥的中國特色社會主義法律體系,實行有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究,實現國家和社會生活法制化。二要堅持依法行政、公正司法,在維護社會秩序的同時,切實依法保障公民、法人的合法權益,盡量防止和減少瀆職、徇私舞弊行為和工作失誤;三要加強各級人大對憲法和法律實施情況的監督檢查,健全監督機制和程序,堅決糾正一切違憲違法行為。
第三,必須堅持人民主體地位,切實保障公民享有權利和履行義務。一要依法保障公民、法人的各項權利,保障公民、法人的人身權、財產權、基本政治權利不受侵犯,保證公民的經濟、文化、社會等各方面權利得到落實,保障各類法人平等參與經濟、文化、社會發展,共享發展機遇,平等分享改革開放的成果。二要依法公正對待人民群眾的訴求,保證每個司法案件實現公平正義,不使無罪的人受到法律追究。三要在全社會形成學法尊法守法用法良好氛圍,牢固樹立憲法和法律的權威。
最后就是樹立社會主義核心價值觀,是培育社會主義法治精神
面對我國社會存在的道德秩序失范問題,人們紛紛開出很多藥方。早在“五四”新文化運動時期,仁人志士就主張徹底拋棄導致中國封閉落后的專制主義思想——儒家思想,提出重塑“國民性”的話題,提倡歐美蘇俄等現代國家所開創的科學、民主精神,引領了現代中國的民主主義革命,建立了追求人人平等的社會主義國家。在建設中國特色社會主義新時期,我國人民又提出了建設社會主義市場經濟和法治國家的新目標。新中國60多年曲折發展的歷史證明,離開社會主義市場經濟和法治,科學、民主的社會主義不復存在。改革開放30多年的歷史證明,離開社會主義法治,市場經濟發展不僅不能自動解決原有的社會矛盾,反而因為累積了新的矛盾而走上不健康的道路。面對當代社會的矛盾和人民群眾的道德困惑,鼓吹重回“文革”老路是歷史的倒退,撿起以小農經濟為基礎的儒家思想衣缽則是緣木求魚,至于否定全球化和市場經濟的西方“新左派”觀點,更與時代的發展大潮格格不入。現在,所幸的是,我們已經站在了新的時代高度,回顧歷史,可以分享迄今為止人類文明一切發展成果。因此,要建設現代化的社會主義中國,我們現在必須開展類似“五四”時期的又一場“新文化運動”,徹底拋棄已經被證明是錯誤的一切舊有不良傳統,著重培養全民族的科學、民主和法治精神。
現代政治倫理、社會倫理和公民道德,其共同的交織點是現代法治精神。因為政治倫理的核心——人民民主需要憲法和法律的保障,社會倫理的核心——法治需要憲法和法律得以全面實施,公民道德需要以遵守憲法和法律為基本前提。因此,樹立社會主義核心價值觀,必須著重培養社會主義法治精神。
一切法學工作者,一切新聞工作者,一切教育工作者,一切文化工作者,一切國家工作人員,要發揚中國知識分子堅守社會良心的優秀傳統,知行合一,以身作則,不遺余力地培育和傳播社會主義核心價值觀,善于辨析并堅決抵制、摒棄和批判形形色色的道德觀念謬誤,“堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進,堅持法治國家、法治政府、法治社會一體
建設,”為全面建成社會主義法治國家,貢獻自己的智慧和力量!
參考文獻
[1] 張利華:《中國特色社會主義核心價值體系的結構與內涵》,《中國特色社會主義研究》2007,(4)
[2] 周中之、石書臣:《社會主義核心價值體系教育探索》,上海人民出版社,2007;
第二篇:社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。
2014年,校團委緊緊結合社會主義核心價值觀,圍繞學校提出的“培養什么樣的西華人”目標,積極探索西華青年應該具備的品格特征,在全校深入實施開展西華青年品格塑造工程,有效引導西華學子成為具有“忠誠感恩,求索創新,務實擔當,大愛奉獻”的西華青年。重點突出青年思想引領和服務學生成長成才兩項戰略任務。全面開展“我的中國夢”主題教育實踐活動,在思想道德和人格素養、學術科技和創新創業、社會實踐和志愿服務、文化藝術和個性發展、社團活動和社會工作等領域為西華青年學生提供敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢的成長平臺。
易班平臺:在易班建設上,充分利用易班學生工作站打造共青團引領青年學生思想的新陣地,將易班學生工作站建設成為展示團學工作和活動,豐富校園文化活動的新平臺。通過易班學生工作站,打造深受師生喜愛的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全年總共完成微訪談103次,易周話題12期;編輯易周精彩15期。學生參與量達5萬余人次。
忠誠感恩:結合 “五·四”運動、烈士紀念日、國慶、“一二·九”運動等重大紀念日,利用易班、微信微博等新媒體,舉辦一系列線上線下主題活動。五四晚會、“我和國旗合個影”、我為社會主義核心價值觀代言等活動,都在全校引起了社會主義核心價值觀大討論。我看見——“五四”晚會,傳遞社會主義核心價值觀,微博互動數量達到11000多條,晚會微博話題#我看見.我們的五四#排到了微博熱門話題榜第19位。同時,在前期微博宣傳中,有3條微博點擊量過萬,最高為3.2萬。此次晚會受到四川電視臺等30多家媒體關注報道。“我和國旗合個影”活動、“我們好像在哪里見過,你記得么?”漫畫校園,這兩個話題就得到了團中央、以及各地省市團委微博的推送。在今年12月9日,還將舉辦紀念12.9運動文藝晚會。
同時,“西華青年”微信、西華大學學生會微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩”等,以西華青年品格為核心,在創新創業、主要做思想引領方面的內容。同時嵌入做具體活動、學生事物、學生服務、學生觀點等內容的發布。以服務和引領來打造微信平臺。
此外,還利用主 “西華講堂(西華看世界)”講、讀書俱樂部、青年diea等,關注青年思想,提升價值觀。加強社會主義核心價值觀倡導。共有10000余名師生參加活動。截至目前,共開辦西華講堂21期,參與人數約6200余人。青年idea共兩期,參與學生會近千人。同時,開展“老教授解讀社會主義核心價值觀”、“院長談讀書”、等講座活動。受到師生歡迎以及四川日報等國家省市媒體的廣泛關注。
除了感恩國家精神培養之外,也倡導學生感恩親人、感恩身邊的朋友,易班利用母親節、教師節等節日,在線上發起最美教師、媽媽菜等活動,得到同學們的極大關注,紛紛留言表達對母親、老師的感恩之情。
求索創新:重在大學生學術科技和創新創業方面,以“西華杯”、“挑戰杯”為龍頭,組織好科技創新項目的申報、立項和結題工作,實施大學生科技創新“登峰”計劃,讓優秀學生在科研骨干教師的帶領下有機會從事到高端的科學研究中,積極組織學生參加各種國家、省市級科技類競賽和活動,培育學生科技創新和濃厚校園學術氛圍。上半年,共獲得國際國家省市獎項共計150余項,其中,在“挑戰杯”中國大學生創業計劃競賽、“創青春”、“哈工大杯”第十六屆全國機器人錦標賽等有影響力賽事獲得一等獎20余項。
全力搭建大學生創新創業俱樂部,依托學校科技園、校友資源及地方資源,大力開展大學生創新創業服務工作。大舉辦創業論壇。邀請社會知名企業家、成功創業者、校友企業家、職業經理人以及有關方面專家來校,采取組織報告會、講座、座談會、模擬創業活動等多種形式拓寬學生的創業視野。
同時,開展各類活動,營造濃厚的校園創新創業。氛圍加強創業宣傳。及時總結創新創業教育和自主創業工作,宣傳推廣先進經驗。樹立一批自主創業典型,予以大力宣傳,弘揚創業精神,激發創業熱情。
開展創業實踐活動。建設學生創新創業俱樂部或創業沙龍,組織學生積極參加校、省、全國創業計劃大賽、科技創新大賽等大學生創新創業競賽活動。積極開展與專業、職業、創業相關的社會實踐活動、青年志愿者活動,加強與企事業單位合作,建設創業就業見習基地。
同時,在易班網站中開辟創業專欄,及時傳遞創業知識,宣傳創業政策,擴大創業教育的受益面。
務實擔當: 主要利用志愿服務、社會工作、青馬培訓來培養學生的務實擔當精神。今年,組織開展大學生“三下鄉”社會實踐活動。精心組織136支團隊,共計2000余名學生深入西部、深入農村、深入基層,推動學生進行參與式觀察和服務式體驗,活動受到《四川日報》、四川新聞網,新浪網等多家媒體報道。打造志愿服務品牌項目9個,建設志愿者服務基地近30個,全年在校內外集中開展了助孤助殘、關愛留守兒童、無償獻血、交通文明勸導、校園環保、義務支教、義務家教、城鄉綜合治理等志愿服務800余次,參與人次達10000人次,服務時數累計達30000余小時。
同時,利用青馬團校,大力培養踐行學生干部務實擔當精神。積極發揮學生干部的帶頭作用。展現西華學子求真務實、勇于擔當的精神風貌。在5.12地震、玉樹地震、4.20地震中,學生干部帶頭參加志愿服務,抗震救災。學生干部還專門組織黨員服務隊,第一個深入災區,進行幫扶工作。同時,在面臨3.1云南昆明火車站暴力案等社會事件時,主要學生干部第一時間參與學校維穩工作。從2013年到2014年,學生主要干部參與維穩值班5次,同時,還建立了日常信息維護制度,定期撰寫學生網絡輿情報告。
同時,還鼓勵學生走出學校,把學生干部派駐到鄉鎮社區掛職鍛煉。我校先后有20余名研究生、30余名本科生到郫縣各鄉鎮掛職鍛煉,把自己的所學運用到實際工作中,得到了地方政府的極大肯定。
大愛奉獻:“4.20”蘆山地震后,西華大學師生赴蘆山開展“三下鄉”志愿服務,發起圓夢活動。此后,西華志愿者通過對成都周邊高校的考察,發現以校園公益基金的模式,有針對性地去支持、扶持愛心公益項目和團隊,不僅能夠讓公益夢想延續,也能夠讓更多的同學加入到公益活動中來。為此,校團委成立了專門的團隊研究制定《西華夢想公益基金》章程,包括經費管理、項目審核、人員構成等方面。
西華夢想公益基金,以更靈活多樣的形式號召西華學子加入到公益團隊中來,更好地詮釋西華學子大愛奉獻的精神品格。此筆基金,也將秉持“平等、互助、友愛、共享”的理念,為有公益夢想的同學提供資金支持,匯聚校園愛心力量,以更專業、更有效的方式開展愛心公益。從項目的申報、基金的審批到公益活動的開展,都將全程在易班上公開。
今年,西華夢想公益基金正式啟動,受到同學的極大關注,共有69支公益團隊申請基金,最終選擇了“愛華公益”支教團隊、“蒲公英”關愛留守兒童團隊、“四葉草”關愛智障兒童團隊、“藍色行動”關愛自閉癥兒童等8個公益團隊進行資助。公益夢想基金受到社會媒體極大關注,有新浪網、四川新聞網、人民網等20多家媒體對其進行了報道。11月,愛心圓夢項目第二期即將推動,此次愛心圓夢項目以易班為主要載體,與上海易班合作,
第三篇:社會主義核心價值觀相關材料
社會主義核心價值觀相關材料
一、具體內容
“富強、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強,是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態,是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態,是對面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念,集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。[1-4]
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的 自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現自由平等、公平正義的制度保證。[1-4]
“愛國、敬業、誠信、友善”,是公民基本道德規范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。[1-4]
二、社會主義核心價值觀演講稿
我們這一代人的起點太高、夢想的太多,習慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態度,期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態度,而不關注話語的內容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經濟的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃,但你問他“你有什么更好的想法”時,他就期期 艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。這種現象并不是偶見,在社會加速轉型的當下,疾速奔跑時,我們忘了為什么而出發;不能接受漫長的等待,因為我們習慣了快速,我們希望在人生最美好的時候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我不禁開始思索??想起去年中國網事感動中國十大人物,全國媒體對其進行了連續報道,引起社會各界強烈反響,他們這種實現自我的價值觀,不正是社會所需要的么?到底是什么樣的價值觀,讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價值觀,是新一代的人們需要學習和培養的? 我想這個答案應該是:主要有堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀,所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的,價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅持下來。而我們所要做的:
1、樹立理想,堅定信念。人生最重要的不是成功,而是價值,要有樹立實現人生價值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負,也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑,想要過上更好的生活,更希望能表現自己,得到社會的認可,因此,努力奮斗將是我們唯 一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。人只有建立內心的價值系統,才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發現,這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強的毅力,堅持下去了。奮斗是一種心態,一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態:對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去,最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了,要知道,心態放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀,擁有了一個良好的價值觀應該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統一。中華民族歷來崇尚精神建設,注重用價值觀來實現凝聚和引領,但價值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家,尤其是凝聚新一代人的意識形態,我們需要更好的為我們的國家和民族服務,實現自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
三、學習社會主義核心價值觀心得體會(1)
黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想,以實現中國特色社會主義共同理想為目標,堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的,是社會主義核心價值體系最核心的體現。踐行社會主義核心價值觀,無疑是繼續邁大步子走中國特色社會主義發展道路的體現。我國的發展道路,歷來都是建立在我國的基本國情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標,以經濟建設為中心,實現生產力和生產關系的發展,長期以來都堅持改革開放,與時代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中,落實在行動上。我黨成立的出發點便是實現人民的利益,黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護,享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀,是全面深化改革開放,適應當今我國發展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后,全面深化改革開放,實現偉大中國夢的進程全面鋪展開來,改革創新的時代精神是我黨在長期發展過程中不斷摸索形成的,是我黨在全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化事業的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知,需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾,發揮群眾精神,不斷推動改革創新。
踐行社會主義核心價值觀,需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習,用社會主義核心價值觀來引領我們的思想,不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己,大力弘揚黨的群眾路線的優越性和領導性,狠狠把我民族精神和時代精神實質,深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟,增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。學習社會主義核心價值觀心得體會(2)
資本主義的核心價值是以“個人”為出發點的“自由主義”精神,可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是:不以個人為出發點的“整體主義”精神,可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點,就是二者最本質的差異!所以,“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經典、最給力的選擇!
“社會主義核心價值”必須體現出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。【學習社會主義核心價值觀心得體會】學習社會主義核心價值觀心得體會。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發點的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價值最本質的區別!
“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創新,則需再加一個對應的典故,它必須有足夠的凝聚力與號召力,全面衡量,“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別,它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補互成的關系。比如:我國在改革 開放以前,因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結果導致了社會經濟舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會主義的元素,現在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程,我們在引進“自由主義”的同時,也逐漸丟掉了自己的核心與本質,用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經濟上崛起的中國,無論是對內還是對外,都應該承擔起更大的責任與道義。當然,這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!
為什么馬克思主義最終在蘇聯易幟,卻能在中國生生不息、發揚光大?這與中國的文化底蘊是分不開的,中國文化歷來強調整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫,頭痛不一定醫頭、腳痛不一定醫腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!
學習社會主義核心價值觀心得體會(3)
什么是社會主義核心價值體系,它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內容?究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的工作和實踐?帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學習讀本》,有些感想與大家共勉。我們說,一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好象是行動的指南針,不可或缺。同樣,我們國家和社會,也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐,在這個體系中居核心地位、起主導作用的就是核心價值體系,它是維系社會團結和睦的精神紐帶、推動社會全面發展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家,我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系,它體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活里,和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念,是同中國特色社會主義實踐緊密聯系的,具有鮮明的實踐指向。也可以說,“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現實價值目標。
通過對社會主義核心價值體系的學習,我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解,并結合實際工作加以踐行。
第一,馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導思想,是社會主義意識形態的旗幟和靈魂,只有堅持馬克思主義指導思想,才能有效引領和整合社會思潮,在尊重差異中擴大社會認同,在包容多樣中形成思想共識,團結不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致,克服任何困難,爭取勝利的強大精神武 器。通過學習踐行社會主義核心價值體系,有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化同單一公有制的界限,中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限,社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅決抵制各種錯誤思想影響,始終保持正確立場、頭腦清醒。目前,一些國際反動組織妄圖分裂我國,西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國,在這種形勢下,我們黨員的價值觀取向,直接影響我們黨的執政之基,因此,我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國的根本,他是我們共產黨人最可寶貴的精神財富。第二,民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源,一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念,體現著民族的思想道德觀念及其行為準則,是統一思想、規范行動、保持團結穩定的強大力量。在幾千年的歷史進程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國家統一、民族團結的精神紐帶,是中華民族歷經風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結統一,核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們在不同的時代,都在為國家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強不息的精神,我們當代共產黨人也需要一種精神,就是肩負起中華民族復興的歷史使命,新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設中國特色社會主義,就是要使祖國重新以新的姿態屹立于世界民族之林,民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。第三,弘揚以改革創新為核心的時代精神。改革創新同愛國主義精神在本質上是相統的。民族精神的發展進 步,靠的就是不斷改革創新,任何一個民族,如果閉關自守,孤立發展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創新,汲取一切先進科學的精神營養并充實到自己的民族精神寶庫之中,推動民族精神的發展,才能生生不息,跟上時代前進的步伐。改革開放以來,中國人民在建設中國特色社會主義的偉大實踐中,不斷積累和形成了以改革創新為核心的時代精神,它包括與時俱進的意識和精神,開拓進取的意識和精神,求真務實的意識和精神,講求效益的意識和精神,奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神,戰勝了各種艱難險阻,經受了各種嚴峻考驗,取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來發展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求,同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態,影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創新來發展,一個單位同樣要依靠創新才能適應社會發展。我所大力發展2個省中心一個國家中心,就是堅持改革創新,堅持學習實踐科學發展觀的一個生動例子,這種發展順應了質檢機構的發展趨勢,從綜合性檢測機構到部分檢測項目實現專業化,這是對質檢事業的一種創新,是一種新的發展思維模式,是引導常州質檢大步邁進的宏偉藍圖。第四,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動,對其他社會成員有著很強的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系,以身作則,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造,加強個人思想品德修養,帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,樹立正確的世界觀、人 生觀、價值觀。
第四篇:社會主義核心價值觀
《社會主義核心價值觀》教案
——友善篇
上八里鎮中心學校
八三班
郭穎
活動背景:
1、黨的十八大提出社會主義核心價值觀,指出“愛國、敬業、誠信、友善”,是公民基本道德規范;
2、學校圍繞核心價值觀開展相關教育活動,其中在“友善”方面,強調隊員之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好。活動目標:
1、了解社會主義核心價值觀中“友善”的內涵;
2、體會友誼和協作的樂趣,加強隊員之間的溝通與交流,增進集體間感情;
3、掌握友善交往的技巧,并在日常生活中踐行。活動過程:
一、看視頻,談友善
1、播放新聞視頻:社會主義核心價值觀是哪些內容?
2、視頻內容交流:視頻中“公民基本道德規范”有哪些?
3、小隊討論交流:“友善”離我們有多遠? 說明:“愛國、敬業、誠信、友善”,是公民基本道德規范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。
二、做游戲,尋友善 小組活動—笑容可掬
1、規則和程序
◎讓小組成員站成兩排,兩兩相對。◎各排派出一名代表,立于隊伍的兩端。
◎相互鞠躬,身體要彎腰成90度,高喊***你好。◎向前走交會于隊伍中央,再相互鞠躬高喊一次。
◎鞠躬者與其余成員均不可笑,笑出聲者即被對方俘虜。
2、相關討論
1)這個游戲給你最大的感覺是什么?做完這個游戲之后,你有沒有覺得心情格外舒暢? 2)本游戲給你的日常生活與學習以什么啟示?
3、教師總結
1)人們常說,當你面對生活的時候,你實際上是在面對一面鏡子,你笑,生活笑,你哭,生活也在哭。面對別人的時候也是這個道理,要想獲得別人的笑容,你首先要綻放自己的笑容。所謂己所不欲勿施于人,既然你不想讓別人對你繃著臉,為何要對別人繃著臉呢? 2)在團隊合作中,彼此之間保持默契,維系一種快樂輕松的氛圍,會非常有利于大家彼此之間的溝通,也會加快我們的合作步伐。
說明:此環節活動為分組活動,參與者為以小組為單位的每位學生,參與時間為5分鐘。
三、會交流,學友善 小組間活動—積極的反饋
1、規則和程序
◎各小組自動分為若干合作小隊,每兩個小隊一組。
◎讓每個小隊寫出4~5個他們所注意到的對方小隊成員的特點,諸如: 一個身體上的良好特征,如甜美的笑容、悅耳的嗓音等。
一種極其討人喜歡的個性,如,體貼他人、有耐心、整潔細心。一種引人注目的才能或技巧,如,良好的演講技巧、打字異常準確。◎所列出的各項都必須是積極的、正面的。◎當他們寫完后,每兩小組之間展開自由的討論,其中每個小組組長都要告訴對方小隊自己成員們所觀察到的東西。
◎建議每個小組把對方搭檔所作出的這些積極的反饋信息記錄下來,在小組成員遇到困難或者不合的時候讀。
2、相關討論
1)你們覺得進行這個游戲愉快嗎?如果不是,為什么?(對于這些積極的反饋信息的接收者或施予者來說,這個游戲可能是個全新的體驗。)
2)為什么對我們中的大多數人來說,贊揚別人是一件困難的事情? 3)為什么能讓我們更加輕松地給予別人積極的反饋信息?(首先發展相互之間密切的關系;提供確切的證據;選擇適當的時間。)
4)什么能讓我們更加輕松地接受別人反饋的積極肯定的信息?(嘗試去優雅地接受它;在對它進行質疑前,先好好的思考一下它的正確之處,允許自己對它感覺良好。)5)為什么有些人很快就給別人負面的評價,而幾乎從來不提別人的好處?
3、教師總結
1)這個游戲有很強的效果,尤其是當參與者已經相互認識了一段時間,這個游戲可以幫助大家建立更深厚的友誼,也可以幫助每個人建立自信。
2)做好這個游戲,會給每個小組留下美好的記憶。可以幫助學生們度過以后的難關。當遇到挫折或者受人質疑時,希望大家能回顧這一段美好的回憶,找回自信。說明:本環節活動為小組間的交流活動,開展活動時兩個小組為一組,活動時間為10分鐘,需要提前準備記事本。
四、樂合作,行友善
1、活動規則和程序
◎將全班分成幾個小組,每組在5人以上為佳。◎每組先派出兩名組員,背靠背坐在地上。◎兩人雙臂相互交叉,合力使雙方一同站起。
◎以此類推,每組每次增加一人,如果嘗試失敗需再來一次,直到成功才可再加一人。◎輔導員在旁觀看,選出人數最多且用時最少的一組為優勝。
2、相關討論
1)你能僅靠一個人的力量就完成起立的動作嗎?
2)如果參加游戲的隊員能夠保持動作協調一致,這個任務是不是更容易完成?為什么? 3)你們是否想過一些辦法來保證隊員之間動作協調一致?
3、教師總結
1)別看這個游戲簡單,但是依靠一個人或幾個人的力量是不可能完成的。因為在這個游戲中,大家組成了一個整體,需要全力配合才可能達到目標。
2)這個游戲還考驗每個小組的領導者,看他怎么指揮和調動隊員。因為這個游戲不但需要大家通力合作,還需要每個參與者的密切配合。如果步調不一致,大家的力氣再大也不可能順利完成。這種情況下,作為小組的領導者,應該想一些辦法來解決這個問題。比如可以讓大家以他馬首是瞻,跟隨他的動作;更有效的就是想出一個口號,既可以鼓舞士氣又能統一大家的節奏。3)無論學生還是領導者都應該明白,任何一個人的不配合都會對小組的行動產生負面效果。因此,我們應在游戲結束后,幫助完成效果不好的小組找出原因。幫助他們樹立團隊意識。說明:開展本環節活動時需要將原先的小組打亂,全班共同參與。5人以上一組為佳。活動時間為5~10分鐘。
五、共謀劃,存友善
1、組員們按照原先的位置歸位。歸位環節是否順利、組員間是否謙讓,能夠再一次檢驗本次活動課主題實施的效果。
2、頭腦風暴:通過這堂活動課,你更深入地了解友善了嗎?在我們這個中隊,你如何能體現自己的友善?
3、制定友善承諾書,簽訂全班友善協議,為維護友善的班級環境作出自己的承諾與貢獻。
社會主義核心價值觀主題班會教案
——心中有他人,爭做文明人 教學目標:
1、了解并掌握社會主義核心價值觀的內容。
2、通過學習,明確正確的價值取向。
3、在現實生活中,要從點滴做起,爭做一位文明人。教學重點:
1、通過學習,明確正確的價值取向。
2、現實生活中,從身邊的小事做起,讓文明高尚成為一種優秀的習慣。教學難點:
要求學生在現實生活中,持之以恒,從小事做起,養成文明高尚的好習慣。
教學過程:
一、導入:
(1)余秋雨的故事
余秋雨在寫《追詢德國》那篇文章的時候,為了徹底了解德國,他一個人來到德國,深入體驗生活。他找了一處租房子的地方,房東是一位德國老人,和藹可親,房子在五樓,余秋雨看了看房子感覺還不錯,就想和老人簽長期租房合同。老人笑了笑說:“不,年輕人,你還沒有住,不會知道好壞,所以應該先簽試住合同,有了切身體驗,再定下一步是否長住。”余秋雨一聽有道理,最后和老人簽了5天合同。一切辦好之后,余秋雨開始住上了,房間很溫馨,老人也很放心,信任余秋雨,從不過來檢查東西。還有,垃圾不用送到下面,放在門口就有清潔工定時取走,樓道都是一塵不染。第5天到了,余秋雨想和老人談長租的時候,發生了一點意外,他不小心打碎了一個玻璃杯。他很緊張,感覺這個玻璃杯價值不菲,又怕因為這個玻璃杯,老人不租給他房子。可是當他打電話告訴老人的時候,老人說:“不要緊,你又不是故意的,這個玻璃杯很便宜,明天我再拿來一個。
余秋雨更高興了,希望老人過來,簽長期合同,老人答應了一聲,掛斷了電話。余秋雨也沒有閑著,把碎玻璃和其他垃圾掃入垃圾袋里,放在了外面。過了不久,老人來了,進屋之后,沒等余秋雨說話,老人問:“那玻璃杯碎片呢?”余秋雨趕緊說:“我打掃完放在門外了。”老人趕緊出去,打開垃圾袋看完之后,臉色陰沉地進了屋,對余秋雨說:“明天你可以搬出去了,我不再租給你房子。”余秋雨感覺不可思議,就問:“是不是因為我打碎你最喜愛的玻璃杯,惹你不高興了。”老人搖了搖手說:“不是,是因為你心中沒有別人。”余秋雨被說得一頭霧水,這時候,就看老人拿了一支筆和一個垃圾袋,同時帶上笤帚和鑷子,來到外面,把余秋雨裝好的垃圾倒了出來,重新分類。老人挑得很仔細,過了好久,把所有玻璃杯碎片裝入一個垃圾袋里,在上面用筆寫上:危險。然后把其他垃圾裝入另一垃圾袋里,寫上:安全。余秋雨在旁邊看著,從頭到尾除了敬佩,他不知道說什么。此后若干年,余秋雨不住提起這件往事,每次都是感嘆連連。
怎么才叫心中有他人?作為一名中學生,如何在當今形勢下做到心中有他人?首先讓我們進入我們今天要學習的內容:社會主義核心價值觀之文明篇:心中有他人,爭做文明人。(2)貫徹共青團中央《意見》 共青團中央日前發出通知,要求全團認真貫徹落實中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,努力讓社會主義核心價值觀在廣大青少年中內化于心、外化于行。作為青年學生,我們風華正茂,但我們人生觀價值觀正處于形成的階段,有必要踐行中央的《意見》,以使我們形成正確的價值觀取向。
二、以問題的形式解決本堂要學習的內容
1、社會主義核心價值觀具體是指什么呢?(讓學生齊說)明確:三個層面24字:
國家層面:富強、民主、文明、和諧
社會層面:自由、平等、公正、法制
公民層面:愛國、敬業、誠信、友善
2、什么是價值觀? 明確:
價值觀是我們在處理價值過程中持有的根本觀點方法。簡單的說,人生價值觀就是一個人對事,對人,對生活的看法。也有人說,人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”,主要表現為“人生的目的和意義”。
理智的人,做任何重大事情的決定,基本都是權衡選擇的結果,在選擇的過程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能違反的規則,什么是可以背叛和違反的,這些東西在心目中的位置,構成了價值觀。
核心價值觀就是一個社會的價值觀體系中,處于主導地位代表著價值體系的基本特征,體現著社會的基本價值導向的基本價值觀念。例子:
(1)有人星夜赴考場,有人辭官歸故里(陶淵明)(2)有人為民謀利不辭命,有人為己之私害忠良(明代宰相張居正,西漢奸相田蚡、灌夫、魏其侯竇櫻)(3)展示圖片:“能吃苦能流汗,絕不讓青春留遺憾”
三、現代社會價值觀的偏離
例子:扶與不扶(學生討論,引入社會現象的思考)
四、中學生應該如何以實際行動實踐核心價值觀? “心中有他人,爭做文明人”當從小事做起 <1>爭做文明人,尊重當先行
1、教室不得玩手機、游戲、吃零食。
2、自習課不允許說話、討論。有任何問題留到下課,或書面交流。、尊敬老師和同學的講話與發言,不得嘲笑起哄。若與老師、同學意見不一,應課下禮貌與老師、同學交換意見。
4、愛護你的課桌椅及班級其他一切財產;不得將班級共有物據為己有。
5、每周五,請將課桌內垃圾清理干凈,方可傳予下位同學。<2>爭行文明事,誠信為根本
1、守時:不遲到不早退,不無故缺席。
2、若不能到校學習,務必以假條或短信的形式告知班主任并附有具體說明。
3、每天早晨到班時主動上交作業,若未能及時上交,請主動找組長登記,事后向老師說明原因。
4、值日生每天按時認真參加勞動。遵守勞動紀律,嚴格遵照勞動委員安排。
5、認真做操(早操,眼保健操)<3>爭為高尚人,習慣成文明
1、習慣決定性格,性格決定命運。堅持做到以上10條,你會變得不一樣
2、將勤奮變成一種習慣,你會收獲美麗的夢想。
五、總結
天下大事必作于細,天下難事必作于易。送人玫瑰,手留余香。看似平凡,實則偉大。踐行社會主義核心價值觀,爭做文明之人、高尚之人,須從點滴做起。今天的班會課就上到這里。謝謝同學們!
六、教學反思
本節課的目的是想以如何正確處理人與人之間關系為契點,引入爭做文明人的話題,培養學生正確的價值取向,培養學生良好的生活、學習習慣。
社會主義核心價值觀涵蓋面廣,內容豐富,可遺憾的是,短短的四十分鐘班會課沒有辦法全面、準確的讓學生理解什么是社會主義核心價值觀,如何培養自己的世界觀、人生觀、價值觀,這是本節課的一個缺陷。由于時間和內容的限制,對社會現象的正能量和存在的不文明現象不能詳細的引入,引導學生做出正確的評判,這是本節課的又一個缺陷。但為了能讓整個班會課更有意義,本堂課從“尊重、誠信”等與學生、學習息息相關的校園生活為切入點,以余秋雨的故事導入,一下引起學生興趣,使整堂課得以圓滿的完成。在教學互動過程中引入“學生注意事項”,達到教育的目的。
在以后的班會課當中,還應當做到幽默有趣,真正做到寓教于樂,達到教學的最佳效果。
弘揚社會主義核心價值觀主題班會教案
活動背景:
價值觀,是人們關于生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和,是人和社會精神文化系統中深層的、相對穩定而起主導作用的部分;社會主義核心價值觀是:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,弘揚社會主義核心價值觀主題班會教案。在青少年的價值觀形成時期,幫助、指導他們樹立起正確的價值觀,具有十分重要的歷史意義。
一、活動目的:
1、通過活動使學生深刻領悟社會主義核心價值觀及和諧、平等的內涵,懂得價值觀的重要性,初步樹立社會主義核心價值觀。
2、懂得要從平時的一點一滴做起,用實際行動來體現社會主義核心價值觀。同學之間如何更和諧、平等的相處。
活動形式:班會、小品、朗誦、講述、討論等。
準備工作:ppt制作
二、班會的內容:
1、什么是價值觀(教師講述:
因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評 價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法,簡單的說,人生價值觀就是一個人對事,對人,對生活的看法。也有人說,人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”。主要表現為“人生的目的和意義”。理智的人,做任何重大事情的決定,基本都是權衡選擇的結果,在選擇的過程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能違反的規則,什么是可以背叛和違反的,這些東西在心目中的位置,構成了價值觀。
2、我們需要什么樣的價值觀(教師提問,一定冷場,大家好像沒有自己的價值觀。由下面內容點出)
3、說出大家自己認可的價值觀
(1)我們崇拜的歷史人物:說出他的事跡 總結他的品質
(2)我們討厭的歷史人物:說出他的事跡 總結他的品質
(3)說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補充學生沒有說到的價值觀)
(4)我們內心認可的價值觀:(引導出社會主義核心價值觀)
補充:社會主義核心價值觀:是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法
4、由同學、老師表演小品。
5、由兩個同學合彈合唱《朋友》。
6、同學討論我們需要的價值觀
7、同學談體會(教師提示從以下三方面)(1)如何在學習中加強自我修養(2)如何在社會實踐中加強自我修養(3)如何在與人交往中加強自我修養
8、教師總結
核心價值觀,是一個社會、一個行業、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的 標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習,自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個九零后的學生,我們也許不能完全理解其中的深奧,但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響,幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要學生主動加強自我修養,不斷提高自身素質,樹立社會主義核心價值觀,自覺成為社會主義事業的建設者和接班人
第五篇:社會主義核心價值觀
一、習近平講話要點
弘揚和樹立社會主義核心價值觀的必要性:一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴于文明的成長。中華民族的偉大復興,不僅要在經濟發展上創造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,是我們的目標,也是我們的責任,是我們對中華民族的責任,對前人的責任,對后人的責任。我們要保持戰略定力和堅定信念,堅定不移走自己的路,朝著自己的目標前進。在追逐中國夢的偉大奮斗中,弘揚社會主義核心價值觀,才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大。
社會主義核心價值觀的內容:國無德不興,人無德不立,如果一個民族、國家沒有共同的核心價值觀,就無法屹立于世界之林。“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”,勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園,在全社會激發起強烈的共鳴。這就把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現了社會主義本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,也吸收了世界文明有益成果,體現了時代精神。這個概括,實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。
吸取中國優秀傳統文化的思想和理念:今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中國優秀傳統文化中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。這些文化,既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,又有其自身的連續性和穩定性。我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。
不同民族、國家產生相應的社會主義核心價值觀:不同民族、不同國家由于其自然條件和發展歷程不同,產生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。
借鑒與發展:實現我們的發展目標,實現中國夢,我們需要虛心學習借鑒人類社會創造的一切文明成果,但不能數典忘祖,不能照抄照搬別國的發展模式,也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。必須增強道路自信、理論自信、制度自信,“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風”。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認定作支撐。
青年的關鍵作用:青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要。青年要從現在做起、從自己做起,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去。
青年樹立和培育社會主義核心價值觀,應該做到以下幾點:
一是要勤學,下得苦功夫,求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。要勤于學習、敏于求知,注重把所學知識內化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民、關心世界,學會擔當社會責任。
二是要修德,加強道德修養,注重道德實踐。修德,既要立意高遠,又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民,這是大德,養大德者方可成大業。同時,還得從做好小事、管好小節開始起步,三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。面對世界的深刻復雜變化,要學會思考、善于分析、正確抉擇,做到穩重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
四是要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。青年要把艱苦環境作為磨煉自己的機遇,把小事當作大事干,一步一個腳印往前走。
二、對社會主義核心價值觀的理解
1.社會主義核心價值觀引起共鳴原因
倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業公平、司法公正一再成為輿論焦點,道出了人們對社會規則的態度和期望;構建現代文明的國家理念,體現了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動,社會需要共識引領,發展需要價值導航,三個“倡導”的指導要求,正對應這三個層面的時代要求,可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來,社會主義核心價值觀引發熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。2.社會主義核心價值觀的作用
近代以來,中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內涵,就是在尋求國家的價值內核、實現社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上,社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當代中國的興國之魂。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動,融入國民教育和精神文明建設全過程,同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯系起來,同全面建成小康社會的奮斗目標聯系起來,我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同,不僅為國家發展助力,更為民族進步鑄魂。
對社會主義核心價值觀內涵的理解
1、第一個倡導,指明了國家精神文化的發展方向
在國家層面,倡導“富強、民主、文明、和諧”,就是要樹立“富強、民主、文明、和諧”的理念,弘揚“富強、民主、文明、和諧”的精神,把“富強、民主、文明、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規范、處事態度融為一體,正確引導國人認識和評價所生存的社會。
價值觀是人們心中深層的信念系統,核心價值觀能否與時俱進,直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。十八大報告指出:“到2020年,我們國家要實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番,全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標,將中國人的家國情懷,匯聚一起,升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導,“富強、民主、文明、和諧”,必然是這個國家的共同追求。
“富強、民主、文明、和諧”,作為一種社會共同理想,支撐著人們的精神世界,指明和引領現實社會向著這個方向前進。如果一個國家追求“富強、民主、文明、和諧”的價值觀念,必將影響并引導全國人民的思想和行為習慣,這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質文化形成的堅實基礎。
2、第二個倡導,彰顯了社會風尚風貌的時代要求
在社會層面,追求“自由、平等、公正、法治”,是現代文明的基本價值取向,是現代社會公民應當樹立的基本理想信念,是維持社會秩序、調整社會關系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念,成為全民族的思想認同和價值認同,并形成主流價值體系,就會改變人們觀察世界的觀念、思路、方法和視角,改變人們評價事物的基本標準,人治、特權、等級等腐朽落后的觀念,就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領下,整個社會追求“自由、平等、公正、法治”,對構建科學合理的制度、體制和法律體系,必將發揮重要的指導作用。
3、第三個倡導,體現了人民道德信仰的基本共識
在公民層面,倡導“愛國、敬業、誠信、友善”,是對全體公民行為規范的基本要求,能夠幫助人們正確認識和自覺遵守社會的法律規范和道德規范,形成愛國守法、敬業奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會人文風尚。
在實現全面建成小康社會的過程中,必須依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心,形成共識,這對于調節社會關系,化解社會矛盾,能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看,中國的政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信等方面,都不同程度出現了一些問題,嚴重影響了社會誠信體系建設,增加了社會活動的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時代特征,推動社會主義核心價值觀,必須以開放開明的心態和氣度,以博大的胸襟和風范,借鑒古今中外優秀文化成果,倡導“愛國、敬業、誠信、友善”,加強全社會的誠信體系建設,營造遵紀守法的社會風氣。
三、我們如何踐行社會主義核心價值觀
1、通過自己的知識儲備和活力優勢,推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。
榮辱觀是社會存在的一種反映,是在世界觀、價值觀基礎上形成的。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題,求榮拒辱是人的一個獨特現象。榮辱觀是人們在世界觀、價值觀基礎上形成的關于什么是榮與辱,它們的相互關系,以及在人生實踐中對榮辱應有的態度等問題所持有的基本觀點。不同的時代、民族和階段,持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀是不同的。
一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事,什么是恥辱的事,才能自覺地約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀,才能成為精神文化大國,成為真正的世界強國。高校必須從“培養什么人”、“如何培養人“的高度,切實提高人們對樹立社會主義榮辱觀重要性的認識,把社會主義榮辱觀成為大學生行為準則和習慣。
2、宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。
理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述,把理想問題與人類歷史發展規律內在地聯系起來,使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。以馬克思主義為指導的中國共產黨人,始終堅持崇高的理想,堅持理想主義與現實主義相結合,使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。
3、堅持和發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期,中華民族又形成了勇于改革、敢于創新的時代精神。
4、堅持和樹立社會主義榮辱觀。
胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出:“在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代社會最基本的價值取向各行為準則,體現了社會主義基本道德規范,體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分,已經成為并將繼續成為引領社會風尚的一面旗幟。
5、樹立正確的就業觀
大學生到了第四學年,面臨著實習與就業,這就更需要與社會主義核心價值觀教育緊密聯合。對學生充分利用社會現狀的調查以及往屆畢業生的就業體會對其進行社會主義核心價值觀教育都能起到事半功倍的效果。學校每年都會舉辦“大學生應樹立怎樣的就業觀”講座,使學生正確認識到自身的教育層次,不斷提高自己的全面素質和綜合能力,在就業過程中都能適應崗位變化要求。