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最新九年級思想品德(教科版)知識點總結(jié)(5篇)

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第一篇:最新九年級思想品德(教科版)知識點總結(jié)

九年級思想品德(教科版)知識提綱

Huo

第一單元

歷史啟示錄

1、中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,也是一部民族精神的生長史,更是一部民族發(fā)展的探索史

。中華文明曾經(jīng)是世界上最強盛、最先進的文明之一。

2、中國由強變?nèi)醯脑颍孩俜饨ńy(tǒng)治者的腐敗無能

②國家的落后

③帝國主義列強的侵略。

3、中華民族精神的內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神)

4、中華民族精神的作用:正是由于這種偉大的民族精神,中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、延綿不絕,表現(xiàn)出強大的生命力。

5、愛國主義的含義及表現(xiàn):①含義:愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。②表現(xiàn):愛國主義表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀,對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的強烈企盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅決捍衛(wèi),對賣國求榮的無比鄙視,對愛國志士的無比崇敬等。※

6、中國共產(chǎn)黨對民族精神的豐富和發(fā)展:長征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等,是中國革命年代和建設(shè)時期對中華民族勤勞勇敢、自強不息精神的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了民族精神的時代特點和強大的生命力。

7、我國對外交往的原則和政策:在對外交往中,中華民族歷來奉行睦鄰友好、和平共處的原則;新中國成立后,我們繼承和發(fā)揚熱愛和平的傳統(tǒng),堅持獨立自主的和平外交政策,致力于促進世界和平于發(fā)展事業(yè)。

8、為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國

⑴1921年,中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派,建立了中華人民共和國,中國人民從此站起來了。⑵新中國成立初期,西方世界對我國實行全面封鎖,在孤立無援的情況下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服了一個又一個困難,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。⑶十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨解放思想,實事求是,與時俱進,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放,堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,取得了舉世矚目的偉大成就。一個獨立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國巍然屹立于世界的東方。

9、太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命各種運動失敗得出的結(jié)論:資本主義道路在中國走不通。失敗的根本原因(資本主義道路在中國走不通的原因)是:①沒有先進的、正確的理論指導(dǎo)

②沒有找到解決中國問題的正確道路。

10、為什么只有社會主義才能救中國、才能發(fā)展中國? ①中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思列寧主義作為理論基礎(chǔ),帶領(lǐng)中國人民走上社會主義道路,這是根據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,總結(jié)中國近代歷史發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)而作出的正確抉擇。②在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)下,受帝國主義、封 建主義和官僚資本主義控制和壓迫的半殖民地半封建的舊中國,變成了完全獨立、擁有主權(quán)和民族尊嚴(yán)的國家。社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了:只有社會主義才能救中國。③社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化。新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了:只有社會主義才能發(fā)展中國。④歷史充分證明了只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國,歷史也將告訴我們,只有社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

11、社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了:只有社會主義才能救中國。新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了:只有社會主義才能發(fā)展中國。

12、新中國取得巨大成就的根本原因是社會主義的本質(zhì),其內(nèi)容是:解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕。※

13、全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是時代賦予當(dāng)代青年的崇高使命。

14、為實現(xiàn)時代賦予的使命,青少年應(yīng)該怎樣做? ①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚中華民族的偉大精神,把建設(shè)社會主義的偉大旗幟時代相傳。②青少年必須從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時代發(fā)展的步伐,在德智體幾方面發(fā)展自己,使自己能夠成為未來社會的棟梁。

第二單元

財富論壇

第四課 走向小康

1、黨的十一屆三中全會以來,我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。2003年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過11萬億元,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。“小康”一詞源于《詩經(jīng)》。

2、我國現(xiàn)代意義上的小康與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系是怎樣的? 我國現(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來的,也就是我國經(jīng)濟“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步。具體地說,就是到2000年,實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番,基本消除貧困現(xiàn)象,人民生活水平達到小康水平。※

3、我國現(xiàn)代意義上小康水平的內(nèi)涵:所謂小康水平,是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,使我國人民的生活在溫飽的水平上進一步提高的階段性標(biāo)志,逐步實現(xiàn)①物質(zhì)生活比較寬裕,②精神生活比較充實,③生活環(huán)境改善,④人口素質(zhì)提高,⑤公益事業(yè)發(fā)展,⑥社會治安良好。

4、我國現(xiàn)在達到的小康水平的特點:低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

5、我國社會的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

6、當(dāng)代中國最基本的國情:我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。

7、21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是什么? 黨和政府提出了在21世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo),即全面的小康。使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(六更加)。※

8、與總體的、初步的小康相比,全面的小康有什么新特點?

與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

9、全面小康目標(biāo)實現(xiàn)的意義是什么?

全面小康目標(biāo)的實現(xiàn)將進一步造福十幾億人口,促進全體人民的“共同富裕”,充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。

10、我國與發(fā)達國家相比存在的三大差距為:①制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強;②制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱;③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。

第五課

財富之源

1、改革開放以來,我國進入了一個尊重財富,鼓勵創(chuàng)造財富的時代。

2、辛勤的勞動是創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)。要想獲得財富,就得付出艱辛的勞動。※

3、如何正確理解財富來自智慧與開拓?

⑴要創(chuàng)造財富,不只要靠勞動,還必須有發(fā)現(xiàn)財富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,敢于冒險和開拓的膽識與勇氣。⑵在當(dāng)今經(jīng)濟全球化,競爭日益激烈的時代,要想發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富和精神財富,必須要有開拓進取的精神。⑶只有積極開拓,銳意進取,才能不斷地超越原有的發(fā)展水平,為國家和社會創(chuàng)造更多財富;只有不斷開拓創(chuàng)新,才能為個人和企業(yè)乃至國家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機會。

4、如何理解科技創(chuàng)造財富?(或為什么科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?)⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,科技進步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會,依靠科技進步此進生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財富的重要途徑。⑵在我國,科學(xué)技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進程具有積極的推動作用,它有力地促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟效益。

5、創(chuàng)造財富的源泉:勞動、科學(xué)技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。

6、社會主義初級階段的主要目標(biāo)是什么?如何實現(xiàn)這一目標(biāo)? 社會主義初級階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造財富,實現(xiàn)全體人民的共同富裕。要實現(xiàn)這個目標(biāo),必須充分調(diào)動各種源泉的作用。這也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的保障。

7、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流? ⑴為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,首先要建立和完善經(jīng)濟制度。改革開放以來,我國進行了經(jīng)濟制度的改革,形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。⑵為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,還要形成相應(yīng)的分配制度和政策。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

8、我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度是什么?二者關(guān)系如何? ⑴我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 ⑵分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存 ⑶關(guān)系:分配制度是從我國社會主義初級階段的實際出發(fā),適應(yīng)我國基本經(jīng)濟制度的要求而提出的,即基本經(jīng)濟制度決定分配制度。

第六課

財富中的法與德 ※

1、如何理解“同富不同路”? 財富的獲得有多種辦法和途徑。然而,無論用什么方法,走什么路子,都必須納入法律的軌道,走合法經(jīng)營的道路,這才是真正的生財之道。

2、“法”與“義”的關(guān)系是怎樣的? “義”與“法”同源共生。其實,“義”就是我們心中的“法”。在社會生活中,法律對人的約束是外在的,“義”對人的約束是內(nèi)在的,才是最有效的。

3、見利忘義在任何時候都是不可取的。在追求利益的時候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。※

4、稅收的含義、作用和特點分別是什么?

⑴含義:稅收是國家為實現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。依法納稅是公民的基本義務(wù)。⑵作用:國以稅為本。①國家鋪鐵路、架橋梁、建機場、離不開稅收;②國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收;③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。⑶特點:稅收具有強制性、無償性和固定性。※

5、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么?

“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。※

6、為什么要富而思源,富而思進?

⑴“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。⑵當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量的時候,個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強。富而思源,先富起來的人擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任,不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì),也是社會進步的需要和標(biāo)志。⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點上不斷邁進,在否定自我的過程中不斷超越自我,與時俱進,銳意進取,才能永立潮頭,拓展更寬更廣的道路。

7、勤儉節(jié)約的意義是什么?

⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國安邦之道。⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。⑷勤儉節(jié)約是人的美德。

8、保持艱苦樸素,勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義是什么?

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定。這種觀念是錯誤的。歷史的教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達 了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此,在艱苦的年代,我們要用勤儉節(jié)約渡過難關(guān),在富裕的年代,更要用勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德。作為中學(xué)生,正是個人成長的重要時期,如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則,對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處;相反如果從小就追求奢華,不但對國家和家庭不利,而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響。

第三單元

同在陽光下

第七課 關(guān)注弱勢群體

1、由于我國人口眾多,經(jīng)濟、社會發(fā)展不平衡,同時受歷史、自然等諸多因素的影響,地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距,一些人在生存、發(fā)展方面還有較大的困難。※

2、弱勢群體的含義和特征:

⑴含義:弱勢群體,也叫社會脆弱群體、社會弱者群體,是指依靠自身的力量或能力無法保持個人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。

⑵特征:弱勢群體具有三個方面的特征:其一,社會弱勢群體是其個人及家庭生活達不到社會認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的群體;其二,社會弱勢群體依靠自己的力量無法改變目前的弱勢地位;其三:要改變?nèi)鮿萑后w的生存狀況,需要國家和社會力量給予幫助或支持。

3、在我國,弱勢群體包括哪些人?其主體是什么人?

⑴在我國,弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。⑵弱勢群體的主體是農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。

第八課

日月無私照

1、平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ),體現(xiàn)為人格的平等何各項基本權(quán)利的平等。※

2、平等的真諦是什么?

⑴人人生而平等,沒有高低貴賤之分。雖然在現(xiàn)實生活中,人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面存在著這樣或那樣的差異,但每個人的生命都同樣寶貴、同等重要,每個人的人格尊嚴(yán)都應(yīng)得到同樣的尊重。⑵每個人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利。現(xiàn)實的境遇,不能成為一個人獲得人格尊嚴(yán)的條件。人格尊嚴(yán)的獲得,需要法律的保障,更需要每一個社會成員的自覺行動。在社會生活中,人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟、社會、文化等各方面的權(quán)利。⑶維護社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件,使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機會,獲得平等參與社會的能力,這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù),也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護這些權(quán)利,才能保證社會的公平與正義。⑷一些處境不利的人,用自己的奮斗詮釋了平等的真諦,捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán),贏得了世人的尊重。

4、新中國的成立,為人民當(dāng)家作主提供了政治保證。新中國成立后,黨和 政府通過政治制度、憲法、法律等手段維護公民的各項權(quán)利,使全體人民都能夠表達自身意愿,維護自身權(quán)益。

5、我國社會存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么? ⑴雖然我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的,國家也在為公民實現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件,但受到自然和歷史等方面條件的限制,加之我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后,制度建設(shè)還不夠完善等因素。⑵在社會資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個人之間的不均衡。

6、我國社會轉(zhuǎn)型時期,產(chǎn)生弱勢群體的原因有哪些? 我國當(dāng)今社會中的一些弱勢群體,也是我國社會轉(zhuǎn)型時期的特殊產(chǎn)物。改革開放以來,我國確立了市場經(jīng)濟體制,引入了市場競爭機制,從而不可避免地產(chǎn)生了三個方面的效應(yīng):①市場競爭要“優(yōu)勝劣汰”,這樣就使一部分人成為市場競爭中的強使人群和富裕者,而使另一部分人成為競爭中的失敗者和貧困者;②由于市場經(jīng)濟體制的確立,迫使一些國有企業(yè)開始打破平均主義和大鍋飯,在分配上拉開檔次和差距,這樣就使得一些職工的收入水平降低而成為社會弱勢群體;③市場經(jīng)濟使得社會必須進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,那些在沒有競爭力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工,在調(diào)整過程中成為低收入者甚至成為下崗職工。※

7、在市場經(jīng)濟條件下,我們應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系?

在市場經(jīng)濟條件下,我們在分配中要堅持效率優(yōu)先,兼顧公平的原則。既要提倡奉獻精神,又要落實分配政策;既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。鼓勵一部分地區(qū)和一部分人先富起來,走共同富裕的道路。※

8、為實現(xiàn)共同富裕,我國采取了什么政策?有什么意義? ⑴平等不等于平均。社會主義市場經(jīng)濟鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來,并帶動和幫助其他相對落后的個人和地區(qū),攜手共進小康社會,實現(xiàn)共同富裕。⑵這不僅體現(xiàn)了一個健全社會所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵,也反映了一個社會不斷發(fā)展的效率要求,二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進的基石。

9、在我國人民生活總體已達到小康水平的基礎(chǔ)上,我們黨進一步提出了全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)。這為每個公民實現(xiàn)政治、經(jīng)濟、文化等各方面的權(quán)利,創(chuàng)造了一個日益公平、公正的社會環(huán)境。

10、平等總是相對的。平等總要受到一定社會條件的制約。任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出。

第九課

和你在一起

1、關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé),也是全社會的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體,才會形成良好的社會氛圍,才能促進社會的不斷進步,不斷走向公平與正義。

2、我國政府在幫助、扶持社會弱勢群體方面采取了哪些措施?(我國政府在促進社會公平與正義方面所做的努力)⑴我國政府在政治、經(jīng)濟、文化等方面制定了一系列政策,采取了一系列措施,為弱勢群體提供了有力的制度性支持。⑵建立健全了城鄉(xiāng)居民最低生活保障制 度。⑶新中國成立后,我國政府在全國范圍內(nèi)實施了以解決貧困人口溫飽問題為主要目標(biāo)的有計劃、有組織的大規(guī)模扶貧開發(fā)。⑷發(fā)展教育事業(yè),是我國政府促進社會平等的一項重要舉措。⑸重視農(nóng)民工權(quán)益的保障,并出臺相應(yīng)政策。⑹我國還通過法律援助,為經(jīng)濟困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費用的法律服務(wù)。⑺政府還通過幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè),對艾滋病患者或感染者實施救治和關(guān)懷政策,為每個公民創(chuàng)造平等參與社會生活的機會,等等。△

3、我國和世界各國,有哪些救助社會弱勢群體的民間組織? ⑴“春蕾計劃”

⑵中國扶貧基金會

⑶中國紅十字總會

⑷中華慈善總會

⑸聯(lián)合國難民署

⑹聯(lián)合國兒童基金會 ※

4、為什么我國社會中還有各種社會弱勢群體需要幫助?

⑴經(jīng)過30年的改革開放,我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人民安康、各項事業(yè)都得到了發(fā)展。但是我國還是發(fā)展中國家,生產(chǎn)力還不發(fā)達,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡,社會保障體系相對滯后,所以,社會中還有各種弱勢群體需要幫助。⑵社會中處境不利的人,只要有人幫助,就可能獲得生存的機會。也許我們的能力有限,但我們有無限的責(zé)任去關(guān)注。

5、我們應(yīng)該如何關(guān)愛社會弱勢群體?(社會弱勢群體有哪些需要?)⑴社會上處于弱勢地位的人們,首先需要的是來自社會的實際幫助。⑵社會上處于弱勢地位的人們,特別需要來自社會的支持與幫助。※

6、關(guān)愛社會弱勢群體對社會發(fā)展的意義 ⑴不保障弱勢群體的基本生活,不維護他們的基本權(quán)益,不尊重他們的人格尊嚴(yán),社會是不可能穩(wěn)定的。⑵一個弱勢群體得不到保障的社會,一個弱者受到歧視的社會,不可能是一個協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。⑶只有相互關(guān)愛,我們才能夠創(chuàng)造一個充滿愛心與祥和的美好世界。

7、關(guān)愛弱勢群體,中學(xué)生應(yīng)該怎樣做?

作為中學(xué)生,我們應(yīng)該從自己做起,學(xué)會尊重,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會寬容,學(xué)會理解,學(xué)會幫助。只要人人都獻出自己的愛心,世界將變得更加美好。△

8、“關(guān)愛”品行對學(xué)生個人有什么意義?

愛,不僅是一種付出,還是一種分享。幫助他人,我們會付出一定的時間和精力,然而“贈人玫瑰,手有余香”,在付出的過程中,我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂,在關(guān)愛他人的同時,我們也贏得了人世間最美好的情感。

第四單元

又到兩會時

第十課 聚焦兩會 ※

1、我國的國家性質(zhì)(國體):

中華人民共和國是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。(1949年10月1日,中華人民共和國成立,人民成了國家的主人,在中國歷史上開辟了人民當(dāng)家作主、管理國家的新時代。)※

2、我國的根本政治制度(政體):

人民代表大會制度是我國的根本政治制度。(人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是實現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國家的的根本途徑和 有效形式。)

★※

3、正確區(qū)分下列概念:

⑴我國的根本政治制度:人民代表大會制度 ⑵我國的最高國家權(quán)力機關(guān):全國人民代表大會 ⑶我國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機關(guān):各級人民代表大會(包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會)⑷我國的根本制度:社會主義制度

⑸我國的基本政治制度之一:民族區(qū)域自治制度

⑹我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

⑺我國的基本分配制度:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度 ⑻我國的分配原則:確立勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。★※

4、我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的?(人民代表大會的產(chǎn)生和職權(quán))在我國,人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會,集中行使國家權(quán)力,再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān),分別行使管理國家、維護社會秩序的各項權(quán)力。行政、審判和檢察等機關(guān)都對人民代表大會負(fù)責(zé),受人民代表大會監(jiān)督。因此,我國人民代表大會制度的運作過程,就是人民當(dāng)家作主行使國家權(quán)力的過程。人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。

5、全國人民代表大會的地位、任期、制度和主要職權(quán)是什么?

地位:全國人民代表大會是我國最高權(quán)力機關(guān)。任期:每屆任期五年。會議制度:全國人民代表大會一般每年召開一次會議,決定當(dāng)年的大事。主要職權(quán):①審議全國人民代表大會常務(wù)委員會、國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院工作報告;②審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃、國家預(yù)算;③制定或修改基本法律;④增選或罷免國家領(lǐng)導(dǎo)人等。

6、中國人民政治協(xié)商會議(簡稱人民政協(xié))的職能(三大職能): ①政治協(xié)商

②民主監(jiān)督

③參政議政

7、人民政協(xié)的性質(zhì)和組成:性質(zhì):中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。組成:人民政協(xié)由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團體、各民族和各界的代表,臺灣同胞、港澳同胞和歸國僑胞的代表以及特別邀請的人士組成。※

8、人民政協(xié)的主題:團結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。

第十一課

神圣的一票

1、人民是國家的主人,享有廣泛的民主權(quán)利與自由。依法有序地參與選舉,既是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的最重要方式,也是公民參與政治生活的最重要途徑。

2、關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的知識點: ①年滿18周歲時,我們就擁有了憲法賦予公民的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán);②我們可以參加村民委員會或居民委員會的選舉,參加人大代表的選舉;③選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利。※

3、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件:

①具有中華人民共和國國籍(中國人)②年滿18周歲③依法享有政治權(quán)利。※

4、選舉的一般程序:

①選民登記;②推薦候選人;③候選人產(chǎn)生;④代表選舉。※

5、我國基層民主的內(nèi)容和形式(四大民主): 民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

6、我國城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么?采用的選舉制度是什么? ⑴我國城鎮(zhèn)最基層的群眾自治組織是城市居民委員會;⑵村民委員會是我國農(nóng)村最基層的群眾自治組織。《中華人民共和國村民委員會組織法》確定了村民委員會的直接選舉制度。

7、加強社會主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑是什么?

直接提名候選人、差額選舉、匿名投票,是加強社會主義基層民主建設(shè)的有效途徑。

8、工礦企業(yè)中職工代表大會的作用:

職工代表大會作為企業(yè)職工直接參與企業(yè)管理的基本形式,在積極支持職工當(dāng)家作主、尊重并保證職工行使民主管理的權(quán)利、切實維護職工群眾的合法權(quán)益方面發(fā)揮著重要作用。

9、健全基層民主對于社會主義民主政治建設(shè)有何意義? ⑴健全基層民主,是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。⑵它有利于保證人民群眾直接行使當(dāng)家作主的權(quán)力,充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用;有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活,逐步提高人民群眾的民主素質(zhì)。⑶基層民主政治搞好了,整個社會和國家的民主政治建設(shè)就有了堅實的基礎(chǔ)。

第十二課

法律的尊嚴(yán)

1、憲法修正案高票通過的原因和意義:因為憲法修正案廣泛聽取了民意,集中了民智,凝聚著全黨、全國人民的集體智慧,反映了全黨和全國各族人民的共同意志。這也標(biāo)志著我國的依法治國走上了新的進程。※

2、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是什么?其含義是什么? ⑴依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。⑵依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。

3、依法治國的意義(依法治國對于保證國家安全、促進社會進步有什么重要意義)?

⑴依法治國是社會文明進步的重要標(biāo)志。離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化,國家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒有可靠保證。⑵依法治國是國家長治久安的重要保證。維護國家的長治久安,最有效、最靠得住的辦法是實行法治。

4、依法治國的基本要求是什么?如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”及其相互關(guān)系?

⑴建設(shè)社會主義法治國家,實施依法治國方略的基本要求是,堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

⑵理解:A、有法可依,是依法治國的前提;B、有法必依,是依法治國的中心環(huán)節(jié);C、執(zhí)法必嚴(yán),要求執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時,必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格,做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱;D、違法必究,要求對一切違法行為都追究其法律責(zé)任,任何人都沒有超越法律的特權(quán)。這是依法治國的有力保障。法律面前人人平等,任何組織和個人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。所有公民,不論是國家公職人員還是普通群眾,只要違反法律,就應(yīng)依法受到應(yīng)有的處罰。

⑶關(guān)系:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,作為實施依法治國方略的基本要求,它們之間是相互聯(lián)系的。只有實現(xiàn)了這四個方面的統(tǒng)一,社會主義法治的作用才能充分發(fā)揮,國家的長治久安才有可靠保證。※

5、憲法與普通法律的關(guān)系: 憲法是國家的根本大法,是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù),普通法律是依據(jù)憲法制定的,二者之間是“母法”與“子法”的關(guān)系。※

6、如何實施依法治國?

⑴立法機關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律,確保國家各項事業(yè)有法可依; ⑵行政機關(guān)要嚴(yán)格依法行政;

⑶司法機關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法; ⑷公民要學(xué)法、懂法、守法、用法。※

7、有關(guān)依法治國的知識點:

⑴主體:廣大人民群眾;⑵前提:有法可依; ⑶中心環(huán)節(jié):有法可依;⑷有力保障:違法必究; ⑸重要環(huán)節(jié):依法行政;⑹根本依據(jù):憲法;

⑺核心:依憲治國;⑻基本要求:詳見第4題;⑼含義:詳見第2題。

8、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會的合格公民(作為公民應(yīng)該具備怎樣的法律意識和法律素質(zhì))?

作為一名現(xiàn)代法治社會中的合格公民,需要具備良好的法律意識和法律素質(zhì)。要做到:⑴尊重法律,追求公正;⑵正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù);⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。

9、尊重法律,追求公正的意義: ⑴公平和正義是人類永恒的理想。法律體現(xiàn)著國家和人民的意志,代表著國家和人民的利益,是公平和正義的象征。尊重法律,是富有正義感、追求公平的具體表現(xiàn)。

⑵隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步,人們的的法律意識、法制觀念越來越強,通 過法律維護權(quán)利、爭取權(quán)益、解決糾紛的人越來越多。尊重法律,追求公正,應(yīng)該成為我們的基本素養(yǎng)。※

10、簡述權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系: 在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。也就是說,公民既享有法律賦予的權(quán)利,又要履行法律規(guī)定的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù),也不能只盡義務(wù)而不享受權(quán)利。△

11、正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù)的意義: 權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,是促進社會和諧的基本保障。我國積極倡導(dǎo)尊重個人的合法權(quán)利,依法保護公民的權(quán)利。如果我們能正確行使自己的權(quán)利,自覺履行相應(yīng)的義務(wù),我們就為國家的繁榮、社會的安寧做出了自己的貢獻,也奠定了自己幸福生活的基礎(chǔ)。

12、我國的民主監(jiān)督制度:

為保證我們的國家機關(guān)及其工作人員不違背人民的意愿,嚴(yán)格依法辦事。我國建立了廣泛的、多渠道的民主監(jiān)督制度,包括①黨的監(jiān)督、②人民代表大會的監(jiān)督、③人民群眾的監(jiān)督、④社會組織的監(jiān)督等,以保證法律有效實施和司法公正。

13、行使監(jiān)督權(quán)的意義:行使監(jiān)督權(quán),就是督促國家機關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法,為人民謀利益。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責(zé)任感強的表現(xiàn)。

★※

14、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些?應(yīng)該注意什么問題?

⑴行使監(jiān)督權(quán)的渠道:①向人大代表反映情況,由人大代表向人大提交議案。②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信,撥打聯(lián)系電話,或當(dāng)面反映情況。③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。

⑵注意問題:對于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使,不得捏造或者歪曲事實進行誣告和陷害,更不得采用張貼大字報或聚眾鬧事等方法。

15、依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,要求我們每一個人應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)?

⑴依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,需要我們與法同行,樹立法制觀念。⑵掌握法律武器,自覺地遵守和維護法律,養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣,同違反法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭,這是法治社會要求我們必須具備的素養(yǎng)。

第十三課

我們的“議案” ※

1、人大代表的性質(zhì)和身份:

⑴人大代表是國家權(quán)力的直接行使者,他們代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力,他們是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達者。⑵各級人大代表是各級人民代表大會的組成人員,代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力,是人民利益和意志的忠實代表。⑶人大代表與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系,是參與國家民主政治建設(shè)的 一支具有先進性、代表性和感召力的重要隊伍。※

2、人民代表大會制度的優(yōu)越性(意義)人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。

3、人大代表的職責(zé)和義務(wù):

人大代表作為國家權(quán)力機關(guān)的組成人員,承擔(dān)著憲法和法律賦予的重大職責(zé)。在人民代表大會召開期間,他們代表人民行使神圣權(quán)力,決定國家和地方的重大事務(wù)。在人民代表大會閉會期間,他們回到自己的工作崗位,到工廠車間,到農(nóng)戶田頭,調(diào)查研究,了解民意。※

4、政協(xié)委員的職責(zé):

深入了解民情民意,認(rèn)真反映群眾呼聲,維護法律尊嚴(yán),推進民主進程。△

5、政協(xié)委員的作用:

⑴我國各級政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé),積極參與國家和地方事務(wù)的政治協(xié)商,充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作用,成為推動我國民主法制建設(shè)的重要力量,在政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個領(lǐng)域發(fā)揮著越來越大的作用。⑵在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這個中心,服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè),廣納諍言,集中民智,參政議政,傳遞著可貴的政治信息,飽含著強烈的責(zé)任意識,展示了我國政治協(xié)商制度的特點和優(yōu)勢。

6、提交議案,是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。人大代表提交的議案體現(xiàn)了其議政的水平高低、參與管理國家事務(wù)能力的大小。※

7、學(xué)做議案,是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法。※

8、寫議案的方法:

第一步:發(fā)現(xiàn)問題,并將最有價值的問題確定為議案主題。第二步:想出解決方案。

第三步:整理成文。內(nèi)容要具體,不要講空話、大話。最后(第四步):鄭重地簽名。附:議案范文

《中華人民共和國經(jīng)濟合同法修正案(草案)》的議案 全國人民代表大會常務(wù)委員會: 《中華人民共和國經(jīng)濟合同法》是一九八一年十二月十三日第五屆全國人民代表大會第四次會議通過、一九八二年七月一日起施行的。十多年來,經(jīng)濟合同法在保護經(jīng)濟合同當(dāng)事人的合法權(quán)益,維護社會經(jīng)濟秩序,促進社會主義商品經(jīng)濟的發(fā)展等方面,起了重要的作用。但是,這部法律畢竟是在改革初期制定的,隨著改革的不斷發(fā)展和深化,有些規(guī)定與現(xiàn)實經(jīng)濟生活已經(jīng)不相適應(yīng);在一些重要問題上,同后來制定的民法通則、民事訴訟法、涉外經(jīng)濟合同法、技術(shù)合同法不相協(xié)調(diào),特別是同今年第八屆全國人民代表大會第一次會議通過的憲法修正案也存在著不一致的情況。為了適應(yīng)建立社會主義市場經(jīng)濟體制的迫切要求,需要盡快對經(jīng)濟合同法中急需修改的內(nèi)容進行修改。國務(wù)院法制局在 調(diào)查研究、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,經(jīng)與有關(guān)部門共同研究,擬訂了《中華人民共和國經(jīng)濟合同法修正案(草案)》。這個修正案(草案)已經(jīng)國務(wù)院常務(wù)會議討論通過,現(xiàn)提請審議。

國務(wù)院總理×××

××年×月×日 關(guān)于建立誠信社會的議案

民樂縣人民代表大會常務(wù)委員會:

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無誠信不立,業(yè)無誠信不興,社會無誠信不穩(wěn)。一個誠信缺失的社會是不可能和諧穩(wěn)定的。當(dāng)今社會,誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,藥店售假藥,商場賣假酒,學(xué)生還有假成績??諸如此類的制假售假作假現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重地危害了消費者的利益,甚至敗壞了社會風(fēng)氣。通過我們的調(diào)研,我們認(rèn)為,政府很有必要提出建立誠信社會的措施。以下幾點措施,謹(jǐn)供參考: 第一,要建立“信用政府”。市長要有“市長信箱”,縣長、鄉(xiāng)長也應(yīng)該設(shè)立“信箱”聽聽人民群眾的呼聲。

第二,要建立企業(yè)信用檔案,對失信企業(yè)進行公開曝光,不允許其再辦企業(yè)。還要建立個人信用檔案,通過制度約束來保障誠信社會。

第三,誠信教育,要從中小學(xué)教育抓起,從小培養(yǎng)公民誠信和遵紀(jì)守法的優(yōu)秀品質(zhì)。

第四,要充分利用廣播、報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體工具大張旗鼓地宣傳誠實守信的重要性。

構(gòu)建誠信社會是我們每一個社會成員義不容辭的責(zé)任。我班全體同學(xué)在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,擬定了這份議案,現(xiàn)提請人大常委會審議。洪水中學(xué)

初三Ⅹ班班委會 Ⅹ Ⅹ年 Ⅹ 月 Ⅹ 日

第五單元

國策經(jīng)緯

第十四課

小平,您好

1、以十一屆三中全會為標(biāo)志,我國開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè),進入了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。

2、發(fā)展不平衡是我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)。

3、我國處于社會主義初級階段的原因(或主要特征、表現(xiàn))是什么? ⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡 ⑵科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ⑶社會主義制度的完善需要一個過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會的主要矛盾。這說明我國的社會主義仍然處于并將長期處于社會主義初級階段.※

4、社會主義初級階段的含義是什么? 社會主義初級階段包括兩層含義:就社會性質(zhì)而言,我國已經(jīng)是社會主義社會;就發(fā)展階段而言,我國的社會主義還處于并將長期處于初級階段。※

5、社會主義初級階段的起止時間(1956年 -2050年左右):從1956年我國社會主義基本制度建立到2050年左右基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,至少需要100年的時間。

6、當(dāng)代中國最基本的國情(中國最大的實際)是什么?正確認(rèn)識這一國情,對我國的現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義?(認(rèn)清基本國情的重要性)⑴我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是當(dāng)代中國最基本的國情。⑵既然我國已經(jīng)是社會主義社會,我們就必須堅持而不能離開社會主義;既然我國的社會主義還處于初級階段,我們就必須從這個國情出發(fā),而不能超越這個階段。這樣,我們才能找到國家發(fā)展的正確道路,制定出正確的路線、方針和政策。

7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容

⑴制定依據(jù):社會主義初級階段這一基本國情。⑵內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶核心內(nèi)容:以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。簡而言之,就是“一個中心,兩個基本點。”

⑷奮斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強、民族、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

8、什么是以經(jīng)濟建設(shè)為中心?為什么要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心? ⑴以經(jīng)濟建設(shè)為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。⑵原因(意義):①堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是社會主義初級階段的要求。②只有緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會全面進步,為社會主義政治、文化建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ),才能增強我國的經(jīng)濟實力,提高國際地位,為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻。③堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國策。20多年來,我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護,我們之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗,歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,一切工作都圍繞著經(jīng)濟建設(shè)而展開,各項工作都服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),從而使我國經(jīng)濟建設(shè)上了一個大臺階,人民生活上了一個大臺階,綜合國力上了一個大臺階。

9、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。

10、新中國成立以來,取得一些重大歷史成就的原因:⑴最根本的原因是社會主義的本質(zhì) ⑵根本原因之一在于我們始終堅持了以經(jīng)濟建設(shè)為中心 ⑶堅持了黨的基本路線不動搖 ⑷貫徹落實了“三個代表”重要思想等。※

11、四項基本原則 ——立國之本 ⑴內(nèi)容(“四個堅持”):堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 重要思想。

⑵為什么必須堅持四項基本原則不動搖?(或為什么說四項基本原則是立國之本?)

①在我們這樣一個經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡的多民族國家,要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來,沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),沒有人民民主專政的政治保障,沒有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo),不走社會主義道路,是不可能實現(xiàn)的。不僅社會主義建設(shè)搞不起來,而且必然陷入混亂的深淵。②四項基本原則猶如四根支柱,支撐者共和國的大廈,是我國人民團結(jié)奮進的共同政治基礎(chǔ),是全國人民的根本利益所在,是社會主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。※

12、改革開放——強國之路

※⑴改革開放的意義是什么?(為什么說改革開放是強國之路?)①改革開放,是社會主義中國的強國之路,是決定當(dāng)代中國命運的歷史性決策。改革開放,作為中國的“第二次革命”,深刻地改變了中國的整體面貌。②堅持改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,不斷完善社會主義各項制度,這些是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力和目標(biāo),是新時期中國最鮮明的特征。改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。③對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。⑵改革的作用:改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。※⑶為什么要實行對外開放?

①我們生活在一個開放的時代。在經(jīng)濟全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展。②對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。③當(dāng)前,為適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢,我國不斷擴大對外開放程度,不但大量引進國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才,而且堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。※⑷改革的實質(zhì),是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的目標(biāo),是在各個方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機和活力。

13、為什么要堅持黨的基本路線不動搖?

⑴20多年建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐證明,毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線,是社會主義制度經(jīng)受嚴(yán)峻考驗、顯示出強大生命力的最可靠保證。⑵在新世紀(jì)的正程中,我們?nèi)匀槐仨殘远ú灰频刎瀼亍耙粋€中心,兩個基本點”的基本路線,始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,不斷把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推向前進。※

14、“一個中心,兩個基本點”之間的關(guān)系

“一個中心,兩個基本點”之間是相互依存,缺一不可的有機整體。(如果把以經(jīng)濟建設(shè)為中心比作一艘航船,那么,四項基本原則和改革開放就好比這艘 航船的動力系統(tǒng)和導(dǎo)航系統(tǒng)。其中動力系統(tǒng)是指改革開放,導(dǎo)航系統(tǒng)是四項基本原則。只有這兩個系統(tǒng)正常工作,航船才能沿著正確的航向前進。正確的航線是指社會主義道路,這艘航船將要抵達的目標(biāo)是富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。)

第十五課

“三個代表” ※

1、“三個代表”重要思想的內(nèi)容和地位 ⑴內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。⑵地位(作用或意義):“三個代表”重要思想,最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進的理論品格,是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,為全黨、全國人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團結(jié)奮斗提供了行動指南。

2、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進步,歸根結(jié)底是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。

4、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位,促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是我們黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

5、黨和國家敏銳地把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢,實施科教興國與人才強國的戰(zhàn)略,大力推動科技進步與人才培養(yǎng),加強人才資源的開發(fā),不斷用先進科技改造和提高國民經(jīng)濟,努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

6、國家設(shè)立“國家科學(xué)技術(shù)獎”的目的:營造“尊重知識,尊重人才”的良好社會氛圍,進一步擴大科技工作者在全社會的影響力,鼓勵廣大科技工作者勤奮工作,為實施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻。科學(xué)技術(shù)獎勵制度已經(jīng)成為國家對科學(xué)技術(shù)發(fā)展實施宏觀調(diào)控的有力杠桿,對科技創(chuàng)新產(chǎn)生了重大的推動作用。

7、為什么必須堅定不移地實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略?

⑴現(xiàn)階段,我國科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。⑵科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會進步的必然要求。⑶當(dāng)今世界,教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響者人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。科教興國和人才強國戰(zhàn)略,是黨和政府從民族復(fù)興的高度,審時度勢,提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實施這一戰(zhàn)略,才能實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越,才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

8、什么是先進文化?發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想是什么?

先進文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會生活的各個方面,影響人的精神,是人類文明進步的結(jié)晶。中國的先進文化根植于 中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

9、先進文化的特征

科學(xué)性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。※

10、如何發(fā)展先進文化?

⑴發(fā)展先進文化就是要堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),要唱響主旋律、打好主動仗,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。⑵加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程。⑷弘揚和培育民族精神是建設(shè)先進文化的重要任務(wù)。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。⑸發(fā)展先進文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化,消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化,大力建設(shè)和發(fā)展先進文化的主陣地。※

11、如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?

對待傳統(tǒng)文化,我們要批判地繼承,堅持“取其精華,去其糟粕”的方針;對待外來文化,要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,堅持“以我為主,為我所用”的原則。

12、發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是什么?怎樣做?

加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚愛國主義精神,倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

13、建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程是什么?為什么? 優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今世界,教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響著人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。在新的歷史條件下,黨和政府從民族復(fù)興的高度,制定了科教興國和人才強國戰(zhàn)略,迎接我們的將是一個人才輩出的時代。

14、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明:是否代表最廣大人民的根本利益,是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。

15、黨的十一屆三中全會以來,我們黨和政府把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為檢驗各項工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。

16、代表最廣大人民群眾的根本利益,需要落實在黨和國家制定和實施的各項方針政策中。

17、代表最廣大人民群眾的根本利益,體現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動中。※

18、中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例: ⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國,從根本上解放了生產(chǎn)力。⑵1956年社會主義改造完成后,建立了社會主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會召開,堅 持改革開放,進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題。※

19、中國共產(chǎn)黨代表先進文化前進方向的事例: ⑴2001年10月頒布實施《公民道德建設(shè)實施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導(dǎo)并組織實施文化建設(shè)“五個一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。

※20、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例:

⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學(xué)“兩免一補”政策。⑹社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

第十六課

可持續(xù)發(fā)展

1、我國社會主義初級階段的人口國情:我國是世界上人口最多的國家。※

2、我國人口現(xiàn)狀的特點:

⑴基本特點:①人口基數(shù)大 ②新增人口多 ③人口素質(zhì)偏低。

⑵其它特點:④農(nóng)村人口多 ⑤人口老齡化速度快 ⑥人口分布不均衡

⑦男女性別比失衡等。

3、人口過多過快增長帶來的影響有哪些? ⑴人口過多或過快增長,直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高;⑵人口過多或過快增長,給自然資源和生態(tài)環(huán)境造成沉重的壓力;⑶人口過多或過快增長,為社會就業(yè)帶來沉重的壓力。※

4、為什么要實行計劃生育?

我國社會生活中存在的一系列揮之不去的矛盾與問題,都與人口太多分不開。人口問題成了制約我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策,是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。

5、實行計劃生育的目的和主要內(nèi)容是什么? ⑴實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。⑵我國計劃生育的主要內(nèi)容是:①提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;②提倡一對夫婦生育一個孩子;③說服農(nóng)村有實際困難、希望生兩個孩子的夫婦實行適當(dāng)間隔生育;④少數(shù)民族實行計劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)(市)決定。※

6、實行計劃生育的意義是什么? 實行計劃生育,有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有利于增強我國的綜合國力,有利于人民生活水平的提高。

7、為了促進家庭幸福、民族繁榮與社會進步,我們要增強人口憂患意識,樹立正確的生育觀念,自覺履行計劃生育的義務(wù)。

8、能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。我國的資源形勢非常嚴(yán)峻。※

9、我國的資源國情:

從總量上看,我國自然資源總量大,資源類型齊,是一個資源大國。但是,由 于人口眾多,人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個資源小國。這是我國的又一基本國情。

10、人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。

12、環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。由于人們在利用自然和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。※

13、我國的環(huán)境國情:

從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。※

14、為什么我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策?如何實施這一基本國策? 原因:我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,決定了我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。如何實施:⑴依法開發(fā)和合理利用資源。①要重點推行以土地、水、礦產(chǎn)資源的合理開發(fā)和節(jié)約使用,提高資源綜合利用水平為主要內(nèi)容的資源節(jié)約戰(zhàn)略。②要嚴(yán)格執(zhí)行基本農(nóng)田保護制度,切實保護耕地,從嚴(yán)格控制城鄉(xiāng)建設(shè)用地,限制城鎮(zhèn)、村莊用地規(guī)模的盲目擴張;③強化水資源開發(fā)、利用和保護的統(tǒng)一規(guī)劃和管理,提高用水效率,把節(jié)水放在突出位置;④實行嚴(yán)格的礦產(chǎn)資源管理制度,堅持“在保護中開發(fā),在開發(fā)中保護”的原則,建立健全資源有償使用制度。努力提高資源利用率,建立資源節(jié)約型社會。⑵加大環(huán)境保護和污染治理的工作力度。①著眼于讓人民群眾喝上干凈的水,呼吸新鮮的空氣,吃上放心的食物,在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活,加強對大氣污染、水污染、垃圾污染和噪聲污染的治理力度;②強化城市環(huán)境質(zhì)量的綜合治理,使大中城市的環(huán)境質(zhì)量明顯改善;③控制和治理工業(yè)污染,加快推行清潔生產(chǎn)技術(shù),關(guān)閉浪費資源、污染嚴(yán)重、不具備安全生產(chǎn)條件的企業(yè)和廠礦;④抓好重點流域、區(qū)域、海域的污染治理。努力建設(shè)環(huán)境友好型社會。⑶充分運用法律和教育手段保護資源和環(huán)境。嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)有環(huán)境保護和資源管理的法律、法規(guī),嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的犯罪行為,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,并根據(jù)新形勢下加強生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)的新要求,健全和完善生態(tài)環(huán)境保護法律、法規(guī)和監(jiān)管制度。⑷保護資源、改善環(huán)境是一項長期而艱巨的任務(wù),需要部門間加強協(xié)調(diào)與合作,需要社會各界積極參與。

15、作為青少年,面對嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢,我們應(yīng)該怎樣做? 保護環(huán)境是法律賦予每一位公民的權(quán)利和義務(wù)。青少年要從小事做起、從自己做起,熱愛自然、熱心環(huán)保,培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護實踐活動的意識。※

16、青少年怎樣以實際行動節(jié)約資源,保護環(huán)境? ⑴積極向社會和自己熟識的人宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的重要意義;⑵垃圾分類處理,廢品回收利用;⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器;⑷一水多用,隨手關(guān)閉水龍頭,隨手關(guān)燈等。

17、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么?

可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境 相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。※

18、為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?

我國人口眾多,資源相對不足,在現(xiàn)代化建設(shè)中,必須堅持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)。※

19、怎樣實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略? 根據(jù)我國的國情,黨和政府始終將環(huán)境保護放在十分重要的位置,采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞,堅持在發(fā)展中解決環(huán)境問題,積極探索環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑,通過不斷完善環(huán)境保護法律、法規(guī),打擊破壞環(huán)境的違法行為,逐步提高環(huán)境保護的技術(shù)水平,不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟結(jié)構(gòu),實施大規(guī)模生態(tài)恢復(fù)工程,嚴(yán)格控制污染物排放總量,治理重點地區(qū)的環(huán)境和生態(tài),不斷增強可持續(xù)發(fā)展的能力。

※20、列舉我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略

國策:①以經(jīng)濟建設(shè)為中心②對外開放③計劃生育④保護環(huán)境⑤節(jié)約資源 戰(zhàn)略:①西部大開發(fā)戰(zhàn)略 ②科教興國戰(zhàn)略 ③人才強國戰(zhàn)略 ④可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略⑤資源節(jié)約戰(zhàn)略⑥振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略⑦中部崛起戰(zhàn)略等

第六單元

漫步地球村

第十七課

戰(zhàn)爭與和平

1、戰(zhàn)爭的危害

⑴戰(zhàn)爭對人類生命造成極大的摧殘和傷害。⑵戰(zhàn)爭消耗大量的資源,造成可怕的環(huán)境污染,使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,嚴(yán)重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康,甚至人類的生存。⑶戰(zhàn)爭造成巨大的財產(chǎn)損失,嚴(yán)重影響了經(jīng)濟的發(fā)展。⑷少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者。通過他們,戰(zhàn)爭深刻地影響著人類的未來。

2、和平是人類最美好的愿望,是人類世世代代的追求。

3、聯(lián)合國在協(xié)助解除國際危機和解決長期沖突方面發(fā)揮了重要作用。※

4、當(dāng)前,威脅和破壞世界和平的因素有哪些?

⑴局部戰(zhàn)爭一直沒有停止。⑵核武器擴散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在。

5、第二次世界大戰(zhàn)以后,世界局勢趨向緩和,總體上維持了和平的局面,世界上大多數(shù)人享受了長時間的和平。

第十八課

東西南北

1、貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一。※

2、造成國家貧困的原因有哪些?

⑴惡劣的自然條件和自然災(zāi)害是造成一些國家貧困的主要原因。⑵戰(zhàn)爭和**也是造成一些國家貧困的重要原因。⑶一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴張和殖民掠奪,這也是造成這些國家貧困的重要原因。※

3、貧困和落后的影響

⑴貧困和落后讓世界貧困人口受到饑餓、疾病的威脅,其基本生存權(quán)和發(fā)展權(quán) 受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。⑵貧困和落后也是導(dǎo)致國際形勢動蕩不安的一個重要因素。⑶貧富懸殊不斷擴大,直接威脅到世界各國的穩(wěn)定,嚴(yán)重阻礙著人類社會的持續(xù)發(fā)展。

4、大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標(biāo)。※

5、消除貧困的途徑有哪些? ⑴需要發(fā)展中國家進行大膽改革,承擔(dān)起發(fā)展本國經(jīng)濟的主要責(zé)任。⑵需要國際社會加強交流,擴大互利合作,尤其需要發(fā)達國家承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),對發(fā)展中國家公平開放市場,減免債務(wù),通過增加資金和技術(shù)援助,提高發(fā)展中國家自我發(fā)展的能力。※

6、經(jīng)濟全球化的利與弊

⑴利:經(jīng)濟的全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實現(xiàn)優(yōu)勢互補,有利于技術(shù)和信息的全球共享,有利于提高國際合作的質(zhì)量,促進各國經(jīng)濟的合作與發(fā)展,推動全球經(jīng)濟增長。經(jīng)濟的全球化加速了世界經(jīng)濟的增長,為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機。⑵弊:加劇了國際競爭,使競爭更加激烈和殘酷。

7、在國際經(jīng)濟合作與競爭中,最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。各國要共同遵循國際法律規(guī)則,規(guī)范自己的經(jīng)濟行為,共同建立和維護公正、合理的國際經(jīng)濟秩序。

第十九課

天涯若比鄰 ※

1、文化的內(nèi)容:

文化是人類文明進步的結(jié)晶。包括語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、價值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等。

2、各具特色的文化滲透于人們社會生活的各個方面。不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗民情、建筑風(fēng)格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。

3、藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)的重要組成元素,每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對生活的感受和理解,展現(xiàn)一個民族獨特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡,豐富了人們的精神文化生活,集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。

3、宗教是人類文化的重要組成部分,它影響到人們的思想意識、生活習(xí)俗,并影響到建筑、藝術(shù)等各領(lǐng)域。

4、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

5、為什么要加強不同文化間的溝通與交流? ⑴不同國家和民族的人們,長期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中,接受不同的文化信息,受不同的社會信息的影響。如果缺乏足夠的溝通和交流,彼此不夠了解,就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。⑵不同國家和民族的人們要和睦共處,必須加強不同文化之間的溝通與交流,促進彼此之間的相互了解和相互理解。不同文化之間的溝通與交流,在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段。⑶在不同文化的碰撞與接觸中,一方面,不斷地產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突;另一方面,也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。⑷世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取營養(yǎng),煥發(fā)出新的生命力。

6、怎樣才能更好地開展國家、民族間的文化交流? ⑴尊重彼此的文化,以平等的態(tài)度進行交流與對話,是與其他民族和國家的人民友好往來的基本前提。⑵在世界文化的交流與對話中,我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光,尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性,促進世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。

8、進入21世紀(jì)以后,經(jīng)濟的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展,為不同文化間的對話和交流、合作,為促進各種文化的互利與發(fā)展,提供了更廣闊的天地。

第二十課

世界舞臺上的中國 ※

1、中國在世界舞臺上的作用 ⑴在國際安全方面:①作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一,我國在維護世界和平、促進世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。②我國作為一個擁有核武器的國家、一個發(fā)展中國家,一個奉行獨立自主和平共處外交政策的國家,積極參與國際安全事務(wù),在國際裁軍和軍控方面起了非常積極的作用。③我國在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同160多個國家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系,同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題,維護了周邊的和平與穩(wěn)定。⑵在經(jīng)濟建設(shè)方面:①我國經(jīng)濟是世界經(jīng)濟的重要組成部分。我國經(jīng)濟連續(xù)20多年的高速增長,對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了積極影響,為全球經(jīng)濟帶來了無限商機和活力,讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟發(fā)展的成果。②加入世界貿(mào)易組織后,我國形成全方位的對外開放格局,在更大的范圍、更廣的領(lǐng)域、更高的層次上參與國際經(jīng)濟合作,有力地推動了 各國之間的對話與合作。③我國政府積極推動與國際社會在扶貧領(lǐng)域的合作和交流,為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻。⑶在文化建設(shè)方面:在經(jīng)濟全球化的背景下,中華文化在走向世界、與世界各國進行文化交流與合作中,顯示出勃勃生機。※

2、怎樣促進世界的和平與發(fā)展? ⑴和平與發(fā)展是全人類共同的心愿。生活在開放的全球化時代的青少年,應(yīng)樹立和培養(yǎng)平等、開放的國際意識,與世界各國人民和諧共處、平等相待、互相尊重,努力開創(chuàng)共同發(fā)展的道路。⑵人類必須學(xué)會溝通,學(xué)會用和平的方式解決矛盾和爭端。人類要和平、發(fā)展,就必須學(xué)會理解、溝通與共處。人類必須學(xué)會接納多元文化,學(xué)會尊重各民族的文化習(xí)俗,互相理解、彼此溝通。⑶只有這樣,人類才能建立一個互相寬容、互相合作與對話、互相給與的世界。⑷積極行動,主動參與,為世界的和平安寧和發(fā)展盡一分力,這是時代賦予我們的偉大責(zé)任。

第七單元

新的旅程

第二十一課

時間的足跡

1、成長,是身體發(fā)育的過程,也是心理成熟的過程;成長,是知識積累的過程,也是能力提高的過程;成長,更是獲得友誼、責(zé)任感增強、理想形成的過程。

2、個人的成長離不開他人的關(guān)心和幫助。我們的每一點進步,都凝聚著無數(shù)人的關(guān)愛,謝謝所有以各種方式關(guān)注、支持我們成長的人們。

3、個人的成長離不開社會的支持,個人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。我們應(yīng)自覺將個人的成長與祖國的命運聯(lián)系在一起,樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛我們的黨和人民的觀念,承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的偉大歷史使命。

第二十二課

第一次選擇 ※

1、影響我們選擇職業(yè)(學(xué)業(yè))的內(nèi)因和外因 內(nèi)因:興趣愛好、能力特長、性格類型 外因:人的生活環(huán)境、機會

2、如何選擇自己的職業(yè)(學(xué)業(yè))?

⑴興趣是成功的起點。在做選擇的時候,既要根據(jù)自己的興趣愛好,又要根據(jù)自己的優(yōu)勢特長,從實際出發(fā),揚長避短。⑵事業(yè)成功與否,不僅與個人的興趣愛好有聯(lián)系,更與自己能否發(fā)揮優(yōu)勢和特長有關(guān)。要全面考慮自己的客觀情況,努力做自己最喜愛也最擅長的事。⑶在選擇時還需考慮個人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會需要,這樣才能使自己的選擇更符合實際,從而使自己的理想更易于實現(xiàn)。⑷選擇也與個人的機遇有一定的關(guān)系。即使在個人的主觀條件相差不多的情況下,也會因為客觀條件或機會的不同而出現(xiàn)不同的選擇。⑸我們要從實際出發(fā),直面差別,做出理性的選擇。

3、人生的選擇不是一次性的,而是多次的,甚至伴隨著人的一生。在現(xiàn)代社會,人的一生充滿選擇,一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。

4、我國的現(xiàn)代化建設(shè),既需要大批的高科技人才,也需要大量具有一技之長的高級技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民。不管什么職業(yè),只要是社會需要的,就有價值。

第二十三課

走向未來

1、理想不同于夢想、幻想。理想為我們未來的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向。

2、理智地思考自己的理想,設(shè)計自己的人生,對我們一生的幸福具有重要意義。

3、理想和現(xiàn)實的聯(lián)系與區(qū)別 理想和現(xiàn)實是既有區(qū)別,又相互聯(lián)系的一對范疇。⑴聯(lián)系:①現(xiàn)實孕育著理想,是理想的基礎(chǔ)。②在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。⑵區(qū)別:①理想來源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華。②現(xiàn)實是向目標(biāo)進取的立足點和出發(fā)點。③理想不等于現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實。※

4、如何實現(xiàn)理想?

⑴艱苦奮斗,積極實踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件。⑵要使理想成為現(xiàn)實,就需要腳踏實地地走好每一步路。⑶理想的實現(xiàn),需要我們從點滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、努力與奮斗。

5、遇到困難并不可怕,可怕的是在困難面前低下頭,喪失斗志。人生難免有起伏,沒有經(jīng)歷過挫折磨煉的人生是不完整的人生。

第二篇:教科版九年級思想品德知識點總結(jié)

九年級思想品德知識提綱

第一單元歷史啟示錄

1、中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,也是一部民族精神的生長史,更是一部民族發(fā)展的探索史。中華文明曾經(jīng)是世界上最強盛、最先進的文明之一。(悠久而輝煌)(特點:源遠(yuǎn)流長、博大精深、生生不息)

2、中國由強變?nèi)醯脑颍孩俜饨ńy(tǒng)治者的腐敗無能 ②國家的落后 ③帝國主義列強的侵略。

3、中華民族精神的內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神)

4、中華民族精神的作用:正是由于這種偉大的民族精神,中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、延綿不絕,表現(xiàn)出強大的生命力。

5、愛國主義的含義及表現(xiàn):①含義:愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。②表現(xiàn):愛國主義表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀,對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的強烈企盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅決捍衛(wèi),對賣國求榮的無比鄙視,對愛國志士的無比崇敬等。

6、中國共產(chǎn)黨對民族精神的豐富和發(fā)展:長征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等,是中國革命年代和建設(shè)時期對中華民族勤勞勇敢、自強不息精神的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了民族精神的時代特點和強大的生命力。(井岡山精神、雷鋒精神、女排精神、抗非典精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、奧運精神、志愿精神等)

7、為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國 ?

⑴1921年,中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派,建立了中華人民共和國,中國人民從此站起來了。⑵新中國成立初期,西方世界對我國實行全面封鎖,在孤立無援的情況下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服了一個又一個困難,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。⑶十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨解放思想,實事求是,與時俱進,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放,堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,取得了舉世矚目的偉大成就。一個獨立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國巍然屹立于世界的東方。

8、太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命各種運動失敗得出的結(jié)論:資本主義道路在中國走不通。失敗的根本原因(資本主義道路在中國走不通的原因)是:①沒有先進的、正確的理論指導(dǎo) ②沒有找到解決中國問題的正確道路。

9、新中國成立以來,特別是改革開放以來,我國取得的舉世矚目的成就充分證明了:只有堅持走中國特色社會主義道路,才能實現(xiàn)我國的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。

10、社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了:只有社會主義才能救中國。

新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了:只有社會主義才能發(fā)展中國。

11、:時代賦予當(dāng)代青年的崇高使命:全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

12、我國與發(fā)達國家相比存在的三大差距為:①制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強;②制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱;③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。(與世界發(fā)達國家相比,我國在科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國力等方面存在差距,因此我們要樹立強烈的憂患意識。)

第二單元財富論壇第四課走向小康

1、我國現(xiàn)代意義上小康水平的內(nèi)涵:所謂小康水平,是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,使我國人民的生活在溫飽的水平上進一步提高的階段性標(biāo)志,逐步實現(xiàn)①物質(zhì)生活比較寬裕,②精神生活比較充實,③生活環(huán)境改善,④人口素質(zhì)提高,⑤公益事業(yè)發(fā)展,⑥社會治安良好。

2、我國現(xiàn)在達到的小康水平的特點:低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

3、我國社會的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

4、當(dāng)代中國最基本的國情:我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。5、21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是什么?

全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo),即全面的小康。

6、與總體的、初步的小康相比,全面的小康有什么新特點?

與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

7、全面小康目標(biāo)實現(xiàn)的意義是什么?

全面小康目標(biāo)的實現(xiàn)將進一步造福十幾億人口,促進全體人民的“共同富裕”,充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。

第五課財富之源

1、改革開放以來,我國進入了一個尊重財富,鼓勵創(chuàng)造財富的時代。

2、辛勤的勞動是創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)。要想獲得財富,就得付出艱辛的勞動。

3、如何正確理解財富來自智慧與開拓?

⑴要創(chuàng)造財富,不只要靠勞動,還必須有發(fā)現(xiàn)財富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,敢于冒險和開拓的膽識與勇氣。⑵在當(dāng)今經(jīng)濟全球化,競爭日益激烈的時代,要想發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富和精神財富,必須要有開拓進取的精神。⑶只有積極開拓,銳意進取,才能不斷地超越原有的發(fā)展水平,為國家和社會創(chuàng)造更多財富;只有不斷開拓創(chuàng)新,才能為個人和企業(yè)乃至國家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機會。

4、如何理解科技創(chuàng)造財富?(或為什么科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?)⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,科技進步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會,依靠科技進步此進生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財富的重要途徑。⑵在我國,科學(xué)技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進程具有積極的推動作用,它有力地促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟效益。

5、創(chuàng)造財富的源泉:勞動、智慧、開拓創(chuàng)新精神、科學(xué)技術(shù)、資本、管理和信息等。

6、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流?

⑴為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,首先要建立和完善經(jīng)濟制度。形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。⑵要形成相應(yīng)的分配制度和政策。完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。

7、我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度是什么?二者關(guān)系如何?

⑴我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 ⑵分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存

⑶關(guān)系:分配制度是從我國社會主義初級階段的實際出發(fā),適應(yīng)我國基本經(jīng)濟制度的要求而提出的,即基本經(jīng)濟制度決定分配制度。

第六課財富中的法與德

1、稅收的含義、作用和特點分別是什么?

⑴含義:稅收是國家為實現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。依法納稅是公民的基本義務(wù)。⑵作用:國以稅為本。①國家鋪鐵路、架橋梁、建機場、離不開稅收;②國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收;③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。⑶特點:稅收具有強制性、無償性和固定性。

2、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么?

“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。

3、為什么要富而思源,富而思進?

⑴“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。⑵當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量的時候,個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強。富而思源,先富起來的人擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任,不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì),也是社會進步的需要和標(biāo)志。⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點上不斷邁進,在否定自我的過程中不斷超越自我,與時俱進,銳意進取,才能永立潮頭,拓展更寬更廣的道路。

4、勤儉節(jié)約的意義是什么?

⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國安邦之道。⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。⑷勤儉節(jié)約是做人的美德。(5)勤儉節(jié)約有利于青年學(xué)生的健康成長。

5、保持艱苦樸素,勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義是什么?

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定。這種觀念是錯誤的。

歷史的教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此,在艱苦的年代,我們要用勤儉節(jié)約渡過難關(guān),在富裕的年代,更要用勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德。作為中學(xué)生,正是個人成長的重要時期,如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則,對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處;相反如果從小就追求奢華,不但對國家和家庭不利,而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響。

第三單元同在陽光下 第七課關(guān)注弱勢群體

1、弱勢群體的原因:由于我國人口眾多,經(jīng)濟、社會發(fā)展不平衡,同時受歷史、自然等諸多因素的影響,地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距,一些人在生存、發(fā)展方面還有較大的困難。

2、弱勢群體的含義和特征:

⑴含義:弱勢群體,是指依靠自身的力量或能力無法保持個人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。

⑵特征:其一,社會弱勢群體是其個人及家庭生活達不到社會認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的群體;其二,社會弱勢群體依靠自己的力量無法改變目前的弱勢地位;其三:要改變?nèi)鮿萑后w的生存狀況,需要國家和社會力量給予幫助或支持。

3、在我國,弱勢群體包括哪些人?其主體是什么人?

⑴在我國,弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。⑵弱勢群體的主體是農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。

第八課日月無私照

1、平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ),體現(xiàn)為人格的平等何各項基本權(quán)利的平等。

2、平等的真諦是什么?

⑴人人生而平等,沒有高低貴賤之分。每個人的人格尊嚴(yán)都應(yīng)得到同樣的尊重。⑵每個人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利。在社會生活中,人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟、社會、文化等各方面的權(quán)利。⑶維護社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件,使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機會,獲得平等參與社會的能力,這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù),也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護這些權(quán)利,才能保證社會的公平與正義。⑷一些處境不利的人,用自己的奮斗詮釋了平等的真諦,捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán),贏得了世人的尊重。

3、我國社會存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么? ⑴受到自然和歷史等方面條件的限制。(2)我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后,制度建設(shè)還不夠完善。(3)在社會資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個人之間的不均衡。(4)是社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物。

4、為實現(xiàn)共同富裕,我國采取了什么政策?有什么意義?

⑴平等不等于平均。社會主義市場經(jīng)濟鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來,并帶動和幫助其他相對落后的個人和地區(qū),攜手共進小康社會,實現(xiàn)共同富裕。(富民政策)⑵這不僅體現(xiàn)了一個健全社會所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵,也反映了一個社會不斷發(fā)展的效率要求,二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進的基石。

5、平等總是相對的。平等總要受到一定社會條件的制約。任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出。

第九課共享陽光

1、關(guān)注弱勢群體的意義:關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé),也是全社會的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體,才會形成良好的社會氛圍,才能促進社會的不斷進步,不斷走向公平與正義。

2、我國政府在幫助、扶持社會弱勢群體方面采取了哪些措施?(我國政府在促進社會公平與正義方面所做的努力)⑴我國政府重視社會保障體系的建設(shè)。(建立健全城鄉(xiāng)最低社會保障制度、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險)(2)大規(guī)模扶貧開發(fā)。(3)發(fā)展教育事業(yè),促進社會平等。(九年義務(wù)教育、兩免一補、實施農(nóng)民工子女入學(xué)政策、建立貧困大學(xué)生“綠色通道”制度)(4)重視農(nóng)民工權(quán)益的保障。(5)通過法律援助,為經(jīng)濟困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費用的法律服務(wù)。(6)幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè),對艾滋病患者或感染者實施救治和關(guān)懷政策,為每個公民創(chuàng)造平等參與社會生活的機會,等等。

3、我國和世界各國,有哪些救助社會弱勢群體的民間組織?

⑴“春蕾計劃” ⑵中國扶貧基金會 ⑶中國紅十字總會 ⑷中華慈善總會 ⑸聯(lián)合國難民署 ⑹聯(lián)合國兒童基金會

4、關(guān)愛弱勢群體,中學(xué)生應(yīng)該怎樣做?

作為中學(xué)生,我們應(yīng)該從自己做起,學(xué)會尊重,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會寬容,學(xué)會理解,學(xué)會幫助。只要人人都獻出自己的愛心,世界將變得更加美好。

第四單元又到兩會時 第十課聚焦兩會

1、我國的國家性質(zhì):

中華人民共和國是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

2、我國的根本政治制度:

人民代表大會制度是我國的根本政治制度。(人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是實現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國家的的根本途徑和有效形式。)

3、正確區(qū)分下列概念:

⑴我國的根本政治制度:人民代表大會制度 ⑵我國的最高國家權(quán)力機關(guān):全國人民代表大會 ⑶我國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機關(guān):(各級)人民代表大會(或全國人民代表大會和地方各級人民代表大會)⑷我國的根本制度:社會主義制度

⑸我國的基本政治制度:民族區(qū)域自治制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度 ⑹我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

⑺我國的基本分配制度:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度

⑻我國的分配原則:確立勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。

4、我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的?

在我國,人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會,集中行使國家權(quán)力,再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān),分別行使管理國家、維護社會秩序的各項權(quán)力。行政、審判和檢察等機關(guān)都對人民代表大會負(fù)責(zé),受人民代表大會監(jiān)督。因此,我國人民代表大會制度的運作過程,就是人民當(dāng)家作主行使國家權(quán)力的過程。人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。

5、全國人民代表大會的地位和主要職權(quán)是什么?

地位:全國人民代表大會是我國最高權(quán)力機關(guān)。主要職權(quán):①監(jiān)督權(quán);②決定權(quán);③立法權(quán);④任免權(quán)。

6、中國人民政治協(xié)商會議(簡稱人民政協(xié))的職能(三大職能): ①政治協(xié)商 ②民主監(jiān)督 ③參政議政

7、人民政協(xié)的性質(zhì)和組成:性質(zhì):中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。組成:人民政協(xié)由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團體、各民族和各界的代表,臺灣同胞、港澳同胞和歸國僑胞的代表以及特別邀請的人士組成。

8、人民政協(xié)的主題:團結(jié)和民主。

第十一課神圣的一票

1式,也是公民參與政治生活的最重要途徑。

2、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件:

①具有中華人民共和國國籍(中國公民)②年滿18周歲③依法享有政治權(quán)利。

3、我國基層民主的內(nèi)容和形式(四大民主):

內(nèi)容:民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。形式:村民委員會、居民委員會、職工代表大會

4、健全基層民主對于社會主義民主政治建設(shè)有何意義?

⑴健全基層民主,是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。⑵它有利于保證人民群眾直接行使當(dāng)家作主的權(quán)力,充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用;有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活,逐步提高人民群眾的民主素質(zhì)。⑶基層民主政治搞好了,整個社會和國家的民主政治建設(shè)就有了堅實的基礎(chǔ)。

第十二課法律的尊嚴(yán)

1、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是什么?其含義是什么?

⑴依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。⑵依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。

2、依法治國的意義(依法治國對于保證國家安全、促進社會進步有什么重要意義)?(1)依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。(2)依法治國是社會文明進步的重要標(biāo)志。

(3)依法治國是國家長治久安的重要保證。維護國家的長治久安,最有效、最靠得住的辦法是實行法治。

4、依法治國的基本要求是什么?如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”及其相互關(guān)系?

⑴建設(shè)社會主義法治國家,實施依法治國方略的基本要求是,堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。⑵理解:A、有法可依,是依法治國的前提;B、有法必依,是依法治國的中心環(huán)節(jié);C、執(zhí)法必嚴(yán),是關(guān)鍵,要認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱;D、違法必究,是依法治國的有力保障。⑶關(guān)系:它們之間是相互聯(lián)系的、統(tǒng)一的。

5、如何實施依法治國(對國家機關(guān)及公民的要求)?

⑴立法機關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律,確保國家各項事業(yè)有法可依; ⑵行政機關(guān)要嚴(yán)格依法行政;

⑶司法機關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法; ⑷公民要學(xué)法、懂法、守法、用法。

6、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會的合格公民(作為公民應(yīng)該具備怎樣的法律意識和法律素質(zhì))?

作為一名現(xiàn)代法治社會中的合格公民,需要具備良好的法律意識和法律素質(zhì)。要做到:⑴尊重法律,追求公正;⑵正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù);⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。

7、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些?應(yīng)該注意什么問題?

①向人大代表反映情況,由人大代表向人大提交議案。②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信,撥打聯(lián)系電話,或當(dāng)面反映情況。③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。④采取寫信、打電話、發(fā)電子郵件、走訪等形式,向有關(guān)部門舉報或反映。

注意事項:要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使;應(yīng)當(dāng)實事求是,必要時出示證據(jù)和各種證明材料;不得捏造或者歪曲事實進行誣告和陷害,更不得采用張貼大字報或聚眾鬧事等方法。(以事實為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩)

8、依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,我們青少年怎么做?

(1)尊重法律,追求公正;正確行使權(quán)力,自覺履行義務(wù);行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。(2)與法同行,樹立法制觀念。(3)掌握法律武器,自覺地遵守和維護法律,養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣,同違反法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭,這是法治社會要求我們必須具備的素養(yǎng)。

第十三課我們的“議案”

1、人大代表的性質(zhì)和身份:

⑴人大代表是國家權(quán)力的直接行使者,他們代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力,他們是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達者。⑵是人民利益和意志的忠實代表。⑶人大代表與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系,是參與國家民主政治建設(shè)的一支具有先進性、代表性和感召力的重要隊伍。

2、人民代表大會制度的優(yōu)越性(意義)

人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。

3、人大代表的職責(zé)和義務(wù):

人大代表作為國家權(quán)力機關(guān)的組成人員,承擔(dān)著憲法和法律賦予的重大職責(zé)。在人民代表大會召開期間,他們代表人民行使神圣權(quán)力,決定國家和地方的重大事務(wù)。在人民代表大會閉會期間,他們回到自己的工作崗位,到工廠車間,到農(nóng)戶田頭,調(diào)查研究,了解民意。

4、政協(xié)委員的職責(zé):

深入了解民情民意,認(rèn)真反映群眾呼聲,維護法律尊嚴(yán),推進民主進程。

5、政協(xié)委員的作用:

⑴我國各級政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé),積極參與國家和地方事務(wù)的政治協(xié)商,充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作用,成為推動我國民主法制建設(shè)的重要力量,在政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個領(lǐng)域發(fā)揮著越來越大的作用。⑵在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這個中心,服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè),廣納諍言,集中民智,參政議政,傳遞著可貴的政治信息,飽含著強烈的責(zé)任意識,展示了我國政治協(xié)商制度的特點和優(yōu)勢。

6、提交議案,是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。人大代表提交的議案體現(xiàn)了其議政的水平高低、參與管理國家事務(wù)能力的大小。

7、學(xué)做議案,是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法。

8、寫議案的方法:

第一步:發(fā)現(xiàn)問題,并將最有價值的問題確定為議案主題。第二步:想出解決方案。

第三步:整理成文。內(nèi)容要具體,不要講空話、大話。最后(第四步):鄭重地簽名。

第十四課小平,您好

1、以十一屆三中全會為標(biāo)志,我國開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè),進入了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。※

2、我國處于社會主義初級階段的原因(或主要特征、表現(xiàn))是什么?

⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡 ⑵科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ⑶社會主義制度的完善需要一個過程(社會主義具體制度還不完善)。※

3、社會主義初級階段的含義是什么?

(1)就社會性質(zhì)而言,我國已經(jīng)是社會主義社會;(2)就發(fā)展階段而言,我國的社會主義還處于初級階段,即不發(fā)達階段。

4、社會主義初級階段的起止時間(1956年 -2050年左右):從1956年我國社會主義制度建立到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,至少需要100年的時間。

5、當(dāng)代中國最基本的國情(中國最大的實際)是什么?正確認(rèn)識這一國情,對我國的現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義?(認(rèn)清基本國情的重要性)

⑴我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是當(dāng)代中國最基本的國情。⑵既然我國已經(jīng)是社會主義社會,我們就必須堅持而不能離開社會主義;既然我國的社會主義還處于初級階段,我們就必須從這個國情出發(fā),而不能超越這個階段。這樣,我們才能找到國家發(fā)展的正確道路,制定出正確的路線、方針和政策。※

6、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容

⑴制定依據(jù):社會主義初級階段這一基本國情。⑵內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶核心內(nèi)容:以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。簡而言之,就是“一個中心,兩個基本點。” ⑷奮斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。※

7、什么是以經(jīng)濟建設(shè)為中心?為什么要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心?

⑴以經(jīng)濟建設(shè)為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。⑵原因(意義):①堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是社會主義初級階段的要求。②只有緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會全面進步,為社會主義政治、文化建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ),才能增強我國的經(jīng)濟實力,提高國際地位,為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻。③堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國策。※

8、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)

村、解決民生問題等一系列問題最根本的途徑都是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。

9、新中國成立以來,取得一些重大歷史成就的原因:⑴最根本的原因是堅持走中國特色的社會主義道路,堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)⑵根本原因之一在于我們始終堅持了以經(jīng)濟建設(shè)為中心 ⑶堅持了黨的基本路線不動搖 ⑷貫徹落實了“三個代表”重要思想等。※

10、四項基本原則 ——立國之本 ⑴內(nèi)容(“四個堅持”):堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。※

11、改革開放——強國之路

※⑴改革開放的意義是什么?(為什么說改革開放是強國之路?)

①改革開放,是社會主義中國的強國之路,是決定當(dāng)代中國命運的歷史性決策。改革開放,作為中國的“第二次革命”,深刻地改變了中國的整體面貌。②堅持改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,不斷完善社會主義各項制度,這些是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力和目標(biāo),是新時期中國最鮮明的特征。改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。③對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。※12為什么要實行對外開放?

①我們生活在一個開放的時代。在經(jīng)濟全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展。②對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。③當(dāng)前,為適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢,我國不斷擴大對外開放程度,不但大量引進國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才,而且堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。※

13、為什么要堅持黨的基本路線不動搖?

⑴20多年建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐證明,毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線,是社會主義制度經(jīng)受嚴(yán)峻考驗、顯示出強大生命力的最可靠保證。⑵在新世紀(jì)的征程中,我們?nèi)匀槐仨殘远ú灰频刎瀼亍耙粋€中心,兩個基本點”的基本路線,始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,不斷把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

第十五課“三個代表” ※

1、“三個代表”重要思想的內(nèi)容和地位

⑴內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

⑵地位(作用或意義):“三個代表”重要思想,最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進的理論品格,是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。※

2、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的原因:(1)生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進步,歸根結(jié)底是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。(2)由黨的性質(zhì)和我國的基本國情決定的。(3)發(fā)展先進生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。

3、黨和國家高度重視科技發(fā)展的原因:(1)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。(2)重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位,促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是我們黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

4、黨和國家敏銳地把握科技發(fā)展的客觀趨勢,實施科教興國與人才強國的戰(zhàn)略,大力推動科技進步與人才培養(yǎng),加強人才資源的開發(fā),不斷用先進科技改造和提高國民經(jīng)濟,努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

5、國家設(shè)立“國家科學(xué)技術(shù)獎”的目的:營造“尊重知識,尊重人才”的良好社會氛圍,進一步擴大科技工作者在全社會的影響力,鼓勵廣大科技工作者勤奮工作,為實施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻。※

6、為什么必須堅定不移地實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略?

⑴現(xiàn)階段,我國科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。⑵科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會進步的必然要求。⑶當(dāng)今世界,教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響者人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。科教興國和人才強國戰(zhàn)略,是黨和政府從民族復(fù)興的高度,審時度勢,提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實施這一戰(zhàn)略,才能實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越,才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

7、什么是先進文化?

先進文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會生活的各個方面,影響人的精神,是人類文明進步的結(jié)晶。中國的先進文化根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。

8、先進文化的特征

科學(xué)性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。※

9、如何發(fā)展先進文化?

⑴發(fā)展先進文化就是要堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)。⑵加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程。⑷弘揚和培育民族精神是建設(shè)先進文化的重要任務(wù)。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。⑸發(fā)展先進文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化,消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化,大力建設(shè)和發(fā)展先進文化的主陣地。※

10、如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?

對待傳統(tǒng)文化,我們要批判地繼承,堅持“取其精華,去其糟粕”的方針;對待外來文化,要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,堅持“以我為主,為我所用”的原則。※

11、發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是什么?怎樣做?

加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚愛國主義精神,倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。※

12、建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程是什么?為什么?

優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今世界,教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響著人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。在新的歷史條件下,黨和政府從民族復(fù)興的高度,制定了科教興國和人才強國戰(zhàn)略,迎接我們的將是一個人才輩出的時代。

13、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明:是否代表最廣大人民的根本利益,是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。

14、代表最廣大人民群眾的根本利益,需要落實在黨和國家制定和實施的各項方針政策中。代表最廣大人民群眾的根本利益,體現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動中。

15、中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例:

⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國,從根本上解放了生產(chǎn)力。⑵1956年社會主義改造完成后,建立了社會主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會召開,堅持改革開放,進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題。(5)一年一度的國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會(6)青藏鐵路全線通車等(7)建立社會主義市場經(jīng)濟 ※

16、中國共產(chǎn)黨代表先進文化前進方向的事例: ⑴2001年10月頒布實施《公民道德建設(shè)實施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導(dǎo)并組織實施文化建設(shè)“五個一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。(5)心連心藝術(shù)團深入革命老區(qū)慰問演出(6)進行社會主義榮辱觀教育(7)中法互辦文化年等。※

17、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例:

⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學(xué)“兩免一補”政策。⑹社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

18、科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第十六課 可持續(xù)發(fā)展

1、我國社會主義初級階段的人口國情:我國是世界上人口最多的國家。※

2、我國人口現(xiàn)狀的特點:

⑴基本特點:①人口基數(shù)大 ②新增人口多 ③人口素質(zhì)偏低。

⑵其它特點:④農(nóng)村人口多 ⑤人口老齡化速度快 ⑥人口分布不均衡⑦男女性別比失衡等。

3、實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策,是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。

5、實行計劃生育的目的和主要內(nèi)容是什么?

⑴實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。⑵我國計劃生育的主要內(nèi)容是:①提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;②提倡一對夫婦生育一個孩子; ※

6、實行計劃生育的意義是什么?

實行計劃生育,有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有利于增強我國的綜合國力,有利于人民生活水平的提高。※

9、我國的資源國情:

從總量上看,我國自然資源總量大,資源種類多,是一個資源大國。但是,由于人口眾多,人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個資源小國。這是我國的又一基本國情。

11、環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。由于人們在利用自然和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。

12、為什么我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策?如何實施這一基本國策?

原因:我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,決定了我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。如何實施:⑴依法開發(fā)和合理利用資源。努力提高資源利用率,建立資源節(jié)約型社會。⑵加大環(huán)境保護和污染治理的工作力度。努力建設(shè)環(huán)境友好型社會。⑶充分運用法律和教育手段保護資源和環(huán)境。健全和完善生態(tài)環(huán)境保護法律、法規(guī)和監(jiān)管制度。⑷保護資源、改善環(huán)境是一項長期而艱巨的任務(wù),需要部門間加強協(xié)調(diào)與合作,需要社會各界積極參與。※

13、作為青少年,面對嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢,我們應(yīng)該怎樣做?

保護環(huán)境是法律賦予每一位公民的權(quán)利和義務(wù)。青少年要從小事做起、從自己做起,熱愛自然、熱心環(huán)保,培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護實踐活動的意識。

14、青少年怎樣以實際行動節(jié)約資源,保護環(huán)境?

⑴積極向社會和自己熟識的人宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的重要意義;⑵垃圾分類處理,廢品回收利用;⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器;⑷一水多用,隨手關(guān)閉水龍頭,隨手關(guān)燈等。※

15、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么?

可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。※

16、列舉我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略

國策:①對外開放②計劃生育③保護環(huán)境④節(jié)約資源 戰(zhàn)略:①西部大開發(fā)戰(zhàn)略 ②科教興國戰(zhàn)略 ③人才強國戰(zhàn)略 ④可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略⑤振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略⑥中部崛起戰(zhàn)略等

方略:依法治國

第六單元漫步地球村 第十七課戰(zhàn)爭與和平※

1、戰(zhàn)爭的危害

⑴戰(zhàn)爭對人類生命造成極大的摧殘和傷害。⑵戰(zhàn)爭消耗大量的資源,造成可怕的環(huán)境污染,使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,嚴(yán)重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康,甚至人類的生存。⑶戰(zhàn)爭造成巨大的財產(chǎn)損失,嚴(yán)重影響了經(jīng)濟的發(fā)展。⑷少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者。通過他們,戰(zhàn)爭深刻地影響著人類的未來。

3、當(dāng)前,威脅和破壞世界和平的因素有哪些?

⑴局部戰(zhàn)爭一直沒有停止。⑵核武器擴散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在。

第十八課 東西南北

1、貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一。※

2、造成國家貧困的原因有哪些?

⑴惡劣的自然條件和自然災(zāi)害是造成一些國家貧困的主要原因。⑵戰(zhàn)爭和**也是造成一些國家貧困的重要原因。⑶一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴張和殖民掠奪,這也是造成這些國家貧困的重要原因。※

3、消除貧困的途徑有哪些?

⑴需要發(fā)展中國家進行大膽改革,承擔(dān)起發(fā)展本國經(jīng)濟的主要責(zé)任。⑵需要國際社會加強交流,擴大互利合作,尤其需要發(fā)達國家承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),對發(fā)展中國家公平開放市場,減免債務(wù),通過增加資金和技術(shù)援助,提高發(fā)展中國家自我發(fā)展的能力。※

4、經(jīng)濟全球化的利與弊

⑴利:經(jīng)濟的全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實現(xiàn)優(yōu)勢互補,有利于技術(shù)和信息的全球共享,有利于提高國際合作的質(zhì)量,促進各國經(jīng)濟的合作與發(fā)展,推動全球經(jīng)濟增長。經(jīng)濟的全球化加速了世界經(jīng)濟的增長,為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機。⑵弊:加劇了國際競爭,使競爭更加激烈和殘酷。

5、在國際經(jīng)濟合作與競爭中,最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。各國要共同遵循國際法律規(guī)則,規(guī)范自己的經(jīng)濟行為,共同建立和維護公正、合理的國際經(jīng)濟秩序。

第十九課 天涯若比鄰

1、世界文化的豐富性、多樣性的特點。※

2、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。※

3、為什么要加強不同文化間的溝通與交流?

⑴不同國家和民族的人們,長期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中,接受不同的文化信息,受不同的社會信息的影響。如果缺乏足夠的溝通和交流,彼此不夠了解,就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。⑵不同國家和民族的人們要和睦共處,必須加強不同文化之間的溝通與交流,促進彼此之間的相互了解和相互理解。不同文化之間的溝通與交流,在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段。⑶在不同文化的碰撞與接觸中,一方面,不斷地產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突;另一方面,也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。⑷世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取營養(yǎng),煥發(fā)出新的生命力。※

4、怎樣才能更好地開展國家、民族間的文化交流?

⑴尊重彼此的文化,以平等的態(tài)度進行交流與對話,是與其他民族和國家的人民友好往來的基本前提。⑵在世界文化的交流與對話中,我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光,尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性,促進世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。(3)進入21世紀(jì)以后,經(jīng)濟的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展,為不同文化間的對話和交流、合作,為促進各種文化的互利與發(fā)展,提供了更廣闊的天地。

第二十課 世界舞臺上的中國 ※

1、中國在世界舞臺上的作用

⑴在國際安全方面:①作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一,我國在維護世界和平、促進世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。②我國作為一個擁有核武器的國家、一個發(fā)展中國家,一個奉行獨立自主和平共處外交政策的國家,積極參與國際安全事務(wù),在國際裁軍和軍控方面起了非常積極的作用。③我國在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同160多個國家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系,同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題,維護了周邊的和平與穩(wěn)定。⑵在經(jīng)濟建設(shè)方面:①我國經(jīng)濟是世界經(jīng)濟的重要組成部分。我國經(jīng)濟連續(xù)20多年的高速增長,對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了積極影響,為全球經(jīng)濟帶來了無限商機和活力,讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟發(fā)展的成果。②加入世界貿(mào)易組織后,我國形成全方位的對外開放格局,在更大的范圍、更廣的領(lǐng)域、更高的層次上參與國際經(jīng)濟合作,有力地推動了 各國之間的對話與合作。③我國政府積極推動與國際社會在扶貧領(lǐng)域的合作和交流,為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻。⑶在文化建設(shè)方面:在經(jīng)濟全球化的背景下,中華文化在走向世界、與世界各國進行文化交流與合作中,顯示出勃勃生機。

2、怎樣促進世界的和平與發(fā)展?

⑴和平與發(fā)展是全人類共同的心愿。生活在開放的全球化時代的青少年,應(yīng)樹立和培養(yǎng)平等、開放的國際意識,與世界各國人民和諧共處、平等相待、互相尊重,努力開創(chuàng)共同發(fā)展的道路。⑵人類必須學(xué)會溝通,學(xué)會用和平的方式解決矛盾和爭端。人類要和平、發(fā)展,就必須學(xué)會理解、溝通與共處。人類必須學(xué)會接納多元文化,學(xué)會尊重各民族的文化習(xí)俗,互相理解、彼此溝通。⑶只有這樣,人類才能建立一個互相寬容、互相合作與對話、互相給與的世界。⑷積極行動,主動參與,為世界的和平安寧和發(fā)展盡一分力,這是時代賦予我們的偉大責(zé)任。

第二十一課 時間的足跡

1、成長,是身體發(fā)育的過程,也是心理成熟的過程;成長,是知識積累的過程,也是能力提高的過程;成長,更是獲得友誼、責(zé)任感增強、理想形成的過程。

2、個人的成長離不開他人的關(guān)心和幫助。我們的每一點進步,都凝聚著無數(shù)人的關(guān)愛,謝謝所有以各種方式關(guān)注、支持我們成長的人們。

3、個人的成長離不開社會的支持,個人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。我們應(yīng)自覺將個人的成長與祖國的命運聯(lián)系在一起,樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛我們的黨和人民的觀念,承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的偉大歷史使命。

第二十二課 第一次選擇

1、影響我們選擇職業(yè)(學(xué)業(yè))的內(nèi)因和外因 內(nèi)因:興趣愛好、能力特長、性格類型 外因:人的生活環(huán)境、機會

2、如何選擇自己的職業(yè)(學(xué)業(yè))?

⑴興趣是成功的起點。在做選擇的時候,既要根據(jù)自己的興趣愛好,又要根據(jù)自己的優(yōu)勢特長,從實際出發(fā),揚長避短。⑵事業(yè)成功與否,不僅與個人的興趣愛好有聯(lián)系,更與自己能否發(fā)揮優(yōu)勢和特長有關(guān)。要全面考慮自己的客觀情況,努力做自己最喜愛也最擅長的事。⑶在選擇時還需考慮個人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會需要,這樣才能使自己的選擇更符合實際,從而使自己的理想更易于實現(xiàn)。⑷選擇也與個人的機遇有一定的關(guān)系。即使在個人的主觀條件相差不多的情況下,也會因為客觀條件或機會的不同而出現(xiàn)不同的選擇。⑸我們要從實際出發(fā),直面差別,做出理性的選擇。

3、人生的選擇不是一次性的,而是多次的,甚至伴隨著人的一生。在現(xiàn)代社會,人的一生充滿選擇,一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。

4、我國的現(xiàn)代化建設(shè),既需要大批的高科技人才,也需要大量具有一技之長的高級技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民。不管什么職業(yè),只要是社會需要的,就有價值。

第二十三課 走向未來

1、理想不同于夢想、幻想。理想為我們未來的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向。

2、理智地思考自己的理想,設(shè)計自己的人生,對我們一生的幸福具有重要意義。※

3、理想和現(xiàn)實的聯(lián)系與區(qū)別

理想和現(xiàn)實是既有區(qū)別,又相互聯(lián)系的一對范疇。⑴聯(lián)系:①現(xiàn)實孕育著理想,是理想的基礎(chǔ)。②在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。⑵區(qū)別:①理想來源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華。②現(xiàn)實是向目標(biāo)進取的立足點和出發(fā)點。③理想不等于現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實。※

4、如何實現(xiàn)理想?

⑴艱苦奮斗,積極實踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件。⑵要使理想成為現(xiàn)實,就需要腳踏實地地走好每一步路。⑶理想的實現(xiàn),需要我們從點滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、努力與奮斗。

5、遇到困難并不可怕,可怕的是在困難面前低下頭,喪失斗志。人生難免有起伏,沒有經(jīng)歷過挫折磨煉的人生是不完整的人生。

第三篇:教科版思想品德九年級第五單元知識點精粹

⑴、我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是當(dāng)代中國最基本的國情。⑵、既然我國已經(jīng)是社會主義社會,我們就必須堅持而不能離開社會主義;既然我國的社會主義還處于初級階段,我們就必須從這個國情出發(fā),而不能超越這個階段。這樣,我們才能找到國家發(fā)展的正確道路,制定出正確的路線、方針和政策。

7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容 ⑴、制定依據(jù):社會主義初級階段這一基本國情。

⑵、內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶、核心內(nèi)容:以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。簡而言之,就是“一個中心,兩個基本點。” ⑷奮斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強、民族、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

8、什么是以經(jīng)濟建設(shè)為中心?為什么要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心?

⑴以經(jīng)濟建設(shè)為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

⑵原因(意義):①堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是社會主義初級階段的要求。②只有緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會全面進步,為社會主義政治、文化建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ),才能增強我國的經(jīng)濟實力,提高國際地位,為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻。③堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國策。20多年來,我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護,我們之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗,歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,一切工作都圍繞著經(jīng)濟建設(shè)而展開,各項工作都服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),從而使我國經(jīng)濟建設(shè)上了一個大臺階,人民生活上了一個大臺階,綜合國力上了一個大臺階。

教科版九年級五單元

思想品德總復(fù)習(xí)知識提綱

第五單元國策經(jīng)緯 第十四課 小平,您好

1、以十一屆三中全會為標(biāo)志,我國開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè),進入了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。

2、發(fā)展不平衡是我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)。

3、我國處于社會主義初級階段的原因(或主要特征、表現(xiàn))是什么?⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡 ⑵科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ⑶社會主義制度的完善需要一個過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會的主要矛盾。這說明我國的社會主義仍然處于并將長期處于社會主義初級階段.4、社會主義初級階段的含義是什么?

社會主義初級階段包括兩層含義:就社會性質(zhì)而言,我國已經(jīng)是社會主義社會;就發(fā)展階段而言,我國的社會主義還處于并將長期處于初級階段。

5、社會主義初級階段的起止時間

(1956年 -2050年左右):從1956年我國社會主義基本制度建立到2050年左右基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,至少需要100年的時間。

6、當(dāng)代中國最基本的國情(中國最大的實際)是什么?正確認(rèn)識這一國情,對我國的現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義?(認(rèn)清基本國情的重要性)

9、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是:以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。

10、新中國成立以來,取得一些重大歷史成就的原因: ⑴、最根本的原因是社會主義的本質(zhì)

⑵、根本原因之一在于我們始終堅持了以經(jīng)濟建設(shè)為中心

⑶、堅持了黨的基本路線不動搖 ⑷貫徹落實了“三個代表”重要思想等。

11、四項基本原則 ——立國之本

⑴、內(nèi)容(“四個堅持”):堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

⑵、為什么必須堅持四項基本原則不動搖?(或為什么說四項基本原則是立國之本?)

①在我們這樣一個經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡的多民族國家,要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來,沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),沒有人民民主專政的政治保障,沒有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo),不走社會主義道路,是不可能實現(xiàn)的。不僅社會主義建設(shè)搞不起來,而且必然陷入混亂的深淵。②四項基本原則猶如四根支柱,支撐者共和國的大廈,是我國人民團結(jié)奮進的共同政治基礎(chǔ),是全國人民的根本利益所在,是社會主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

12、改革開放——強國之路(是新時期我國最鮮明的特點)⑴、改革開放的意義是什么?(為什么說改革開放是強國之路?)

①改革開放,是社會主義中國的強國之路,是決定當(dāng)代中國命運的歷史性決策。改革開放,作為中國的“第二次革命”,深刻地改變了中國的整體面貌。②堅持改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,不斷完善社會主義各項制度,這些是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力和目標(biāo),是新時期中國最鮮明的特征。

改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。③對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。

⑵、改革的作用:改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。⑶、為什么要實行對外開放?

①我們生活在一個開放的時代。在經(jīng)濟全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展。②對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。③當(dāng)前,為適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢,我國不斷擴大對外開放程度,不但大量引進國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才,而且堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。⑷、改革的實質(zhì),是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

(5)、改革的目標(biāo),是在各個方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機和活力。

13、為什么要堅持黨的基本路線不動搖?

(1)、基本路線是黨和國家的生命線,是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。

(2)、20多年建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐證明,毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線,是社會主義制度經(jīng)受嚴(yán)峻考驗、顯示出強大生命力的最可靠保證。

(3)、在新世紀(jì)的正程中,我們?nèi)匀槐仨殘远ú灰频刎瀼亍耙粋€中心,兩個基本點”的基本路線,始終堅持黨的基本路線不動搖,才能不斷把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

14、“一個中心,兩個基本點”之間的關(guān)系

“一個中心,兩個基本點”之間是相互依存,缺一不可的有機整體。(如果把以經(jīng)濟建設(shè)為中心比作一艘航船,那么,四項基本原則和改革開放就好比這艘航船的動力系統(tǒng)和導(dǎo)航系統(tǒng)。其中動力系統(tǒng)是

指改革開放,導(dǎo)航系統(tǒng)是四項基本原則。只有這兩個系統(tǒng)正常工作,航船才能沿著正確的航向前進。正確的航線是指社會主義道路,這艘航船將要抵達的目標(biāo)是富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。)

第十五課 “三個代表”

1、“三個代表”重要思想的內(nèi)容和地位

⑴、內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

⑵、地位(作用或意義):“三個代表”重要思想,最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進的理論品格,是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)思想。

2、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進步,歸根結(jié)底是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。

4、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位,促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是我們黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

5、黨和國家敏銳地把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢,實施科教興國與人才強國的戰(zhàn)略,大力推動科技進步與人才培養(yǎng),加強人才資源的開發(fā),不斷用先進科技改造和提高國民經(jīng)濟,努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

6、國家設(shè)立“國家科學(xué)技術(shù)獎”的目的:

營造“尊重知識,尊重人才”的良好社會氛圍,進一步擴大科技工作者在全社會的影響力,鼓勵廣大科技工作者勤奮工作,為實施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻。科學(xué)技術(shù)獎勵制度已經(jīng)成為國家對科學(xué)技術(shù)發(fā)展實施宏觀調(diào)控的有力杠桿,對科技創(chuàng)新產(chǎn)生了重大的推動作用。

7、為什么必須堅定不移地實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略?

⑴現(xiàn)階段,我國科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。⑵科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會進步的必然要求。⑶當(dāng)今世界,教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響者人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。科教興國和人才強國戰(zhàn)略,是黨和政府從民族復(fù)興的高度,審時度勢,提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實施這一戰(zhàn)略,才能實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越,才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

8、什么是先進文化?發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想是什么?

先進文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會生活的各個方面,影響人的精神,是人類文明進步的結(jié)晶。中國的先進文化根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

9、先進文化的特征

科學(xué)性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。

10、如何發(fā)展先進文化?

⑴發(fā)展先進文化就是要堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。⑵加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程。⑷弘揚和培育民族精神是建設(shè)先進文化的重要任務(wù)。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。⑸發(fā)展先進文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化,消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化,大力建設(shè)和發(fā)展先進文化的主陣地。

11、如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?

對待傳統(tǒng)文化,我們要批判地繼承,堅持“取其精華,去其糟粕”的方針;對待外來文化,要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,堅持“以我為主,為我所用”的原則。

12、發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是什么?怎樣做?

加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚愛國主義精神,倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

13、建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程是什么?為什么?

優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進文化的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今世界,教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響著人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。在新的歷史條件下,黨和政府從民族復(fù)興的高度,制定了科教興國和人才強國戰(zhàn)略,迎接我們的將是一個人才輩出的時代。

14、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明:是否代表最廣大人民的根本利益,是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。

15、黨的十一屆三中全會以來,我們黨和政府把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為檢驗各項工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。

16、代表最廣大人民群眾的根本利益,需要落實在黨和國家制定和實施的各項方針政策中。

17、代表最廣大人民群眾的根本利益,體現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動中。

18、中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例:

⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國,從根本上解放了生產(chǎn)力。⑵1956年社會主義改造完成后,建立了社會主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會召開,堅持改革開放,進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題。

19、中國共產(chǎn)黨代表先進文化前進方向的事例:

⑴2001年10月頒布實施《公民道德建設(shè)實施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導(dǎo)并組織實施文化建設(shè)“五個一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。

20、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例:

⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學(xué)“兩免一補”政策。⑹社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

第十六課可持續(xù)發(fā)展

1.控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。

(1)實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策,是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。

我國是世界上人口最多的國家,這是我國社會主義初級階段的基本國情之一。

人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低,是我國人口的基本特點。此外,我國還存在農(nóng)村人口多、人口老齡化速度快、人口分布不均衡等問題。

進入新世紀(jì),我國人口形勢仍然十分嚴(yán)峻。人口問題成了制約我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。

(2)實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。

我國計劃生育的主要內(nèi)容是:提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;提倡一對夫婦生育一個孩子;說服農(nóng)村有實際困難、希望生兩個孩子的夫婦實行適當(dāng)間隔生育;少數(shù)民族實行計劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)(市)決定。

(3)為了促進家庭幸福、民族繁榮與社會進步,我們要增強人口憂患意識,樹立正確的生育觀念,自覺履行計劃生育的義務(wù)。

2.節(jié)約資源,保護環(huán)境。

(1)我國的資源形勢嚴(yán)峻。能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。

我國的資源形勢非常嚴(yán)峻。從總量上看,我國自然資源總量大,資源類型齊,是一個資源大國。但是,由于人口眾多,我國人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個資源小國。這是我國的又一基本國情。

人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。

(2)我國的環(huán)境形勢嚴(yán)峻。

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在漫長的歷史長河中,人類運用自己的智慧和力量,不斷地利用自然和改造自然,創(chuàng)造新的生存條件。然而,由于人們在利用自然和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。

(3)我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,決定了我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。主要策略是:依法開發(fā)和合理利用資源;加大環(huán)境保護和污染治理的工作力度;充分運用法律和教育手段保護資源和環(huán)境。

保護資源、改善環(huán)境,人人有責(zé)。青少年要從小事做起、從自己做起,熱愛自然、熱心環(huán)保,培

養(yǎng)積極參與環(huán)境保護實踐活動的意識。

3.走可持續(xù)發(fā)展之路。

(1)可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。

(2)我國人口眾多,資源相對不足,在現(xiàn)代化建設(shè)中,必須堅持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)。

(3)根據(jù)我國的國情,黨和政府始終將環(huán)境保護放在十分重要的位置,采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞,堅持在發(fā)展中解決環(huán)境問題,積極探索環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑,通過不斷完善環(huán)境保護法律、法規(guī),打擊破壞環(huán)境的違法行為,逐步提高環(huán)境保護的技術(shù)水平,不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟結(jié)構(gòu),實施大規(guī)模生態(tài)恢復(fù)工程,嚴(yán)格控制污染物排放總量,治理重點地區(qū)的環(huán)境和生態(tài),不斷增強可持續(xù)發(fā)展的能力。

第四篇:九年級思想品德(教科版)第一單元知識點歸納

九年級思想品德(教科版)知識點歸納一

第一單元歷史啟示錄

1.中華民族的發(fā)展史都是什么的歷史?

中華民族發(fā)展史不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,也是一部民族精神的生長史,更是一部民族發(fā)展的探索史。

2.怎樣認(rèn)識五千年的中華文明?

(1)五千年的中華文明是由勤勞勇敢的中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的。

(2)中華文明,是人類最早的文明之一;是世界上最強盛,最先進的文明之一,它不但對今天中國人的價值觀念,生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且為人類的文明發(fā)展作出了重大的貢獻。

(3)中華文明具有源遠(yuǎn)流長 博大精深、歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,綿延不絕,歷久彌新的特點。3.近代以來,中國人民歷經(jīng)百年滄桑的原因是什么?結(jié)果如何?

由于封建統(tǒng)治者的腐敗無能,以及國家的閉關(guān)自守導(dǎo)致國家落后。也由于外國資本主義列強的侵略。

結(jié)果:中國一步步淪為半殖民地半封建社會。

4.近代中華兒女進行了哪些可歌可泣的抗?fàn)?這些抗?fàn)幷f明了什么問題?

(1)可歌可泣的抗?fàn)帲夯㈤T銷煙、三元里抗英、甲午海戰(zhàn)、戊戌變法、辛亥革命等;(2)這些抗?fàn)庴w現(xiàn)中華民族歷來是一個有著頑強信念和不屈精神的民族。說明了為捍衛(wèi)國家獨立、維護民族尊嚴(yán),近代中華兒女藐視強敵,甘赴國難,浴血奮戰(zhàn),寧死不屈,進行了可歌可泣的抗?fàn)帯?/p>

5.中華民族精神的內(nèi)涵

以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神)6.中華民族精神的作用

正是由于這種偉大的民族精神,中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、延綿不絕,表現(xiàn)出強大的生命力。

7.什么是愛國主義?它的表現(xiàn)如何?

含義:愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。

表現(xiàn):對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀,對國家統(tǒng)一,民族團結(jié)的強烈企盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅決捍衛(wèi),對賣國求榮的無比鄙視,對愛國志士的無比崇敬等。8.中華民族的民族精神具有強大的生命力,具體表現(xiàn)是什么?

在新民主主義革命時期,形成了五四精神、長征精神、井岡山精神、延安精神;在社會主義革命和建設(shè)時期,形成了鐵人精神,雷鋒精神、航天精神、抗洪精神、抗非精神、奧運精神等精神。9.我國對外交往的原則和政策分別是什么?

外交原則:睦鄰友好、和平共處

外交政策:獨立自主的和平外交政策。

10.為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?

⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派,建立了中華人民共和國。

⑵新中國成立初期,西方世界對我國實行全面封鎖,在孤立無援的情況下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服了一個又一個困難,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

⑶十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨解放思想,實事求是,與時俱進,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放,努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,取得了舉世矚目的偉大成就。11.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想分別是什么?

性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

指導(dǎo)思想:馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想和科學(xué)的發(fā)展觀。

12.太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命各種運動失敗得出的結(jié)論和失敗的根本原因分別是什么?

結(jié)論:資本主義道路在中國走不通。

失敗的根本原因(資本主義道路在中國走不通的原因):①沒有先進的、正確的理論指導(dǎo)②沒有找到解決中國問題的正確道路。

13.歷史給了我們哪些昭示?(歷史給了我們哪些啟示)

①發(fā)揚以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神;②沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;③只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義道路,能夠?qū)崿F(xiàn)我國的發(fā)展和民族的振興;④落后就要挨打;⑤樹立憂患意識,立志振興中華。

14.為什么說中國特色社會主義是完全正確的(為什么只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國)? ①新中國成立以來,特別是改革開放以來,我國取得的舉世矚目的偉大成就得出的必然結(jié)論;②中國特色社會主義道路既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。

15.為什么青少年要樹立憂患意識?

(1)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)已經(jīng)證明:憂患可以興國,安逸可能亡國。

(2)當(dāng)前我國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,科技水平和民族文化素質(zhì)還不夠高,社會主義具體制度還不完善。

(3)和世界主要發(fā)達國家相比,我國在高科技領(lǐng)域,綜合國力等方面依然處于劣勢。

16.樹立憂患意識,振興中華,我們青少年應(yīng)該怎樣做?/為實現(xiàn)時代賦予的使命,青少年應(yīng)該怎樣做?/青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)振興中華的責(zé)任?

①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚中華民族的偉大精神,把建設(shè)社會主義的偉大旗幟時代相傳。②青少年必須從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時代發(fā)展的步伐,在德智體幾方面發(fā)展自己,使自己能夠成為未來社會的棟梁。③關(guān)注國家,關(guān)注社會,主動為國分憂,服務(wù)社會,承擔(dān)社會責(zé)任。④學(xué)習(xí)英雄事跡,并真正落實到日常學(xué)習(xí)、生活中來,積極參加力所能及的公益活動,為營造良好社會社會環(huán)境貢獻力量。

第五篇:九年級思想品德(教科版)試題答案

1、答、?如就業(yè)問題、價格上漲、住房問題、享受優(yōu)質(zhì)教育資源問題等。住房問題:政府要適度調(diào)控房價快速上漲,多建經(jīng)濟適用房,建立廉租房制度等。

?①是由黨的性質(zhì)決定的;②是由國家的性質(zhì)決定的③人民是國家的主人,是一切財富創(chuàng)造的源泉。

?解決好就業(yè)再就業(yè)問題,提高城鄉(xiāng)居民收入水平,改善城鄉(xiāng)居民居住環(huán)境,安排好困難群眾的生產(chǎn)生活,維護人民群眾的合法權(quán)益,滿足人民群眾的精神文化和醫(yī)療衛(wèi)生需求。

2、答、(1)①我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系;②堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心③改革開放是強國之路,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路;④毫不動搖地堅持黨的基本路線;⑤把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)等等。

(2)本題為開放性試題,答案不惟一,言之有理即可,如:第一步:請同學(xué)們觀看在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的巨大成就專題片。第二步:請同學(xué)代表暢談在黨的領(lǐng)導(dǎo)下家中發(fā)生的生活巨變。第三步:請同學(xué)表演贊美中國共產(chǎn)黨的歌曲、舞蹈、小品、相聲、詩朗誦等節(jié)目。第四步:請老師對同學(xué)代表的發(fā)言進行總結(jié)并提出希望和要求,班會結(jié)束。

(3)示例:問題:你知道社會主義初級階段的基本路線的核心內(nèi)容是什么嗎?答案:以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放(答案不唯一,符合題意言之有理即可)(4分)

①樂于助人,積極追求真、善、美,踐行親社會行為。(2分)

②以實際行動維護民族團結(jié)。(2分)

③艱苦奮斗,吃苦耐勞,意志堅強。(2分)

④勇于承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會,在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。(2分)

32、(6分)①創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。趕超發(fā)達國家,關(guān)鍵是靠創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新,就要受制于人,沒有創(chuàng)新,就不可能趕超發(fā)達國家。(2分)

②科技發(fā)展靠創(chuàng)新,創(chuàng)新是力量之源、發(fā)展之基。一個國家、一個民族只有不斷創(chuàng)新,才能在激烈的國際競爭中始終處于領(lǐng)先的地位。(2分)

③要堅持科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,加速培養(yǎng)創(chuàng)新人才,增強自主創(chuàng)新能力和持續(xù)創(chuàng)新能力上,實行我國科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展,掌握發(fā)展的主動權(quán)。(2分)

33、(共10分)①中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)人民團結(jié)奮進的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,是我們的領(lǐng)路人。(2分)

②中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益,是“三個代表”重要思想的實踐者。(2分)③炎黃子孫一脈相承,中華兒女與祖國共命運。(2分)

④人最寶貴的是生命,要珍惜愛護我們的生命。(2分)

⑤民族精神對內(nèi)具有凝聚和動員民族力量的作用,我國各族人民團結(jié)互助,形成了戰(zhàn)勝困難的巨大力量。(2分)

34、(1)(10分)①有利于增強人們保護資源和環(huán)境的意識,緩解能源緊張,減輕環(huán)境壓力,促進人與自然和諧相處。(2分)

②能夠促進轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,更好地實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。(2分)

③有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,走生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路,推進和諧社會建設(shè)。(2分)

④有利于我國在當(dāng)今世界樹立起一個負(fù)責(zé)任大國的形象。(2分)

⑤ 有利于促進世界的發(fā)展,體現(xiàn)和平與發(fā)展的時代主題。(2分)

(2)(6分)①加強對有關(guān)低碳知識的學(xué)習(xí),增強自己的低碳節(jié)能、綠色環(huán)保觀念。(2分)

②積極向他人宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的重要性,提高家人及周圍群眾的低碳節(jié)能意識。(2分)

③從現(xiàn)在做起,落實低碳節(jié)能的具體行動。如:節(jié)約使用學(xué)習(xí)用品,養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭、關(guān)燈的良好習(xí)慣,少用或不用一次性筷子、塑料袋、快餐盒等。(2分)

14.(1)以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息的偉大民族精神。

(2)大慶精神,抗洪精神,“兩彈一星”精神,載人航天精神等。

(3)寫慰問信,捐款捐物,做心理輔導(dǎo)等。(只要言之有理即可)

17.(1)科教興國和人才強國戰(zhàn)略。

(2)只有把教育搞上去,才能化人口大國為人才強國,化人口壓力為才優(yōu)勢,才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì),增強我國的綜合國力,才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。

(3)①當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟發(fā)展,社會進步和人類生活的各個領(lǐng)域,科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。②要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平,縮小與發(fā)達國家的差距,必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。③把發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性同推進改革開放和發(fā)展先進的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來,是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會主義進步的必然要求。

(4)①要加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。②要全面深化科技、教育體制改革,積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。

14、(1)可持續(xù)發(fā)展理念

(2)有利于增強人們的節(jié)約意識,緩解能源緊張,減輕環(huán)境的壓力,促進人與自然和諧相處;有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約和環(huán)境友好型的社會。

15、(1)城市中的農(nóng)民工及其子女屬于弱勢群體,他們生活在比較艱苦的環(huán)境中,應(yīng)當(dāng)關(guān)注農(nóng)民工子女的生活和學(xué)習(xí),采取措施改善他們的處境,使他們獲得均等的發(fā)展機會,獲得平等參與社會的能力,保證社會的公平與正義。

(2)材料二體現(xiàn)了政府對弱勢群體的關(guān)愛

(3)作為中學(xué)生,我們應(yīng)該從自己做起,學(xué)會尊重、關(guān)心、寬容、理解、幫助身邊的弱勢群體。只要人人都獻出自己的愛心,世界將變得更加美好。

16、(1)社會保護

(2)食品和飲食衛(wèi)生安全;交通安全;校舍安全等

(3)生命健康權(quán)是公民最基本的權(quán)利;青少年的各方面還不夠成熟,在社會生活中處于被動地位;青少年是祖國的未來,民族的希望。

(4)提高自我保護的意識;尋求社會、學(xué)校、家庭等對未成年人的特殊保護;用智慧保護自己,掌握自我保護的技能和方法;善于用法律保護自己等

二、21.(1)社會保護。

(2)提高自己的防范意識,不輕易泄露個人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求,提高自己的抗誘惑能力。

(3)①增強規(guī)則意識,遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)道德,做到文明上網(wǎng);②提高辨別是非的能力,增強自律能力和自控力。自覺抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和誘惑等;③珍惜受教育的權(quán)利,自覺履行受教育的義務(wù);④培養(yǎng)廣泛的興趣愛好,轉(zhuǎn)移注意力;⑤學(xué)會合理安排學(xué)習(xí)時間,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);⑥做到文明娛樂,健康休閑。

22.(1)誠信品格

(2)誠信是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德,是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本,是高于一切的原則。“誠”要求人們誠實經(jīng)營,不制造和銷售假冒偽略產(chǎn)品,不欺詐,不坑蒙拐騙;“信”要求人們重合同,重承諾,遵守契約。材料中的店主能在誘惑面前選擇誠信,最終得到了這位老板的賞識的精神是難能可貴的。同時他也在誠信的基礎(chǔ)上尋求到了長久的、真正的利益,無疑他是成功的。

23.(1)繼承和發(fā)揚以愛國主義為核心的中華民族精神。

(2)略。

(3)略。

(4)略。只要圍繞主題展開、言之有理即可。

24.(1)可持續(xù)發(fā)展理念。

(2)有利于增強人們的節(jié)約意識,緩解能源緊張,減輕環(huán)境壓力,促進人與自然的和諧相處;有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。有利于人們合理消費,提升人們的消費境界等。

(3)略。言之有理即可。

25.(1)集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)(或答以經(jīng)濟建設(shè)為中心)。

(2)“三個代表”重要思想。以人為本。

(3)堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖;堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;堅持“三個代表”的重要思想;實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;實施建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略;貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀等。

(4)建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)。①向人大代表反映情況,由人代表向人大提交議案;②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信,撥打聯(lián)系電話,或當(dāng)面反映情況;③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。

16、答案(l)答:我國經(jīng)濟不斷發(fā)展,國際影響力和國際地位不斷提高,在國際社會的作用越來越大。

(2)答:①堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo);②堅持中國特色社會主義道路;③堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo);④積極踐行以人為本的科學(xué)發(fā)展觀;⑤堅持改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟;⑥堅持我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度;⑦堅持從我國國情出發(fā),保民生,促發(fā)展,積極拉動內(nèi)需;⑧堅持黨的基本路線不動搖;⑨堅持依法治國;⑩充分調(diào)動人民群眾創(chuàng)造社會財富的積極性;11全國人民團結(jié)一致、○克服困難、艱苦奮斗、開拓進取;等等。(說明:采點給分與采意給分相結(jié)合;只要答出其中5條,即可得5分)

(3)答:①樹立為人民、為社會服務(wù)的遠(yuǎn)大志向(或:樹立遠(yuǎn)大理想);②從點謫做起,實現(xiàn)人生意義,體會生命價值;③增強使命感和社會責(zé)任感;④自強不息、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,弘揚和培育民族精神;⑤提高自身素質(zhì),為祖國的更加強盛努力學(xué)習(xí)。(說明:只要答出其中3條,即可得3分)

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