第一篇：日語精讀(第二冊)部分課文翻譯

手機(jī)

所謂的手機(jī)，是現(xiàn)在世界上個人最愛用的最大的交流手段。

如此普及，無非是因?yàn)橛泻芏嘤幸娴姆矫妗r格便宜，手掌大小，輕巧，功能齊全，所以很方便。不光是實(shí)用性，也能響應(yīng)消費(fèi)者需求，考慮設(shè)計(jì)和顏色。有夢寐以求的，也有外形好的。

有時，感覺自己成為重要任務(wù)，說“抱歉”之類的，離開座位去打電話的姿態(tài)可能給人一種那樣的印象。據(jù)說2002年3月在日本的調(diào)查中顯示，大學(xué)生中手機(jī)持有率為百分之98，高中生的手機(jī)持有率為百分之87.如果那樣的話，即使說成是生活必需品也不為過。在他們其中，有把手機(jī)當(dāng)成媒介，雖然有些消極，但會有人會因?yàn)榈谝淮尉湍芎腿私涣鳎穗H關(guān)系能良好發(fā)展而感到高興。

現(xiàn)在我關(guān)心的事是買手機(jī)還是不買手機(jī)。“因?yàn)榇蠹矣兴晕乙惨小钡倪@種行為模式，對于一個月前剛剛成年的我來說感到羞愧。其他人有沒有無關(guān)緊要，手機(jī)對于現(xiàn)在的我來說是不是很重要的東西，最終還是要自己考慮。

作為交流手段，除此之外還有信、書信、快遞。這些手段的短處是傳達(dá)的慢。曾經(jīng)有連提問的問題都忘了，回復(fù)才收到的情況。優(yōu)點(diǎn)是便宜，從文字，插畫得到溫暖的感覺，也能了解書寫的人的身心健康狀態(tài)吧。另外，我認(rèn)為人生階段的通知之類的，不管怎么說也必須用信件，卡片才好。

那么，電報怎么樣呢？比起書信，快是快，但由于被限制字?jǐn)?shù)，所以也很貴。即使這樣，80歲的祖父在過生日的時候收到華麗的電報，也會非常高興的把它裝飾起來。

其次，傳真怎么樣呢？先經(jīng)過考慮之后再寫比起電話來也是有用的，快且方便。和電話不同，能畫啊，寫啊，也能準(zhǔn)確的表達(dá)數(shù)字和拼寫。

電話最大的長處是我們能聽見對方的聲音。如果關(guān)系緊密，從最開始的一聲就能了解到對方是否安好。但是，即使怎么注意，通話的時間長，也會花費(fèi)很多。沒留下其他的一些記錄什么的也是缺點(diǎn)。最后是手機(jī)。最近，聽說出現(xiàn)了可視頻聊天的手機(jī)。另外，聽說即使從沒有線路的地方也能打出去。使眼看就要遇難的人得到幫助。如果使用電子郵件功能，能夠保存會話記錄，而且便宜，但是，父母說電子郵件對于事務(wù)聯(lián)絡(luò)和親密朋友間會話是方便的，但根據(jù)對方和事情的不同，相當(dāng)于失禮的情況還是存在的。

我是學(xué)生，因?yàn)椴淮蚬ぃ詻]有收入。總是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的維持生活。現(xiàn)在，應(yīng)該買不起電話，即使能買的起，也擔(dān)心維持通話的費(fèi)用。對并不是非常有錢的父母，除此之外更不能說“拜托了”這樣的話。手機(jī)是無論如何設(shè)法也得不到的東西吧，考慮了很多。

因此，現(xiàn)在我想還是不勉強(qiáng)買手機(jī)了。還是把攢下來的錢，先拿去買自己很早以前就下定決心要買的CD機(jī)吧。因?yàn)樽约旱乃伎迹袛啵浑S波逐流，我感到很滿足。關(guān)于和服

和服是與西式服裝相對而言的合適服裝，（它）是日本人的民族服裝。不論是男性還是女性只要有機(jī)會穿，即使是現(xiàn)在21世紀(jì)也有人穿。但是，普通的日本人，假如不是特殊日子，在日常生活中基本上不穿。也許與其這么說，不如說是因?yàn)榇┎粦T，而深信其不方便而不穿的吧。但是從事日本傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)工作的人們，穿著和服就職工作的人們好像穿得挺開心。

高檔的和服和衣帶自然是由上等的絲綢制作。雖然和服給人以奢侈品的印象，但是棉的、羊毛的、化纖的和服也都有。此外，（和服）也有其合理性，即同一件和服可以多次重新染色來穿一輩子，而且即使體形變化了也不用另買，只需改變穿法就能長久穿著。質(zhì)量特別好的和服有祖母傳給母親，再有母親傳給女兒，它與幸福回憶一起被繼承（傳承），其中也一定蘊(yùn)含這樣一種精神意義，即愛、同族意識得到深化。

和服是傳統(tǒng)服飾，所以有一定規(guī)定。由于日本四季分明，和服與衣帶的花樣、質(zhì)地都有季節(jié)性限制。也就是說，花鳥、風(fēng)月、風(fēng)景等因時而異，所以必須要選擇花樣與之相適配的和服與衣帶，而且，不了本身也是要應(yīng)季的。與西式服裝不同，和服不能根據(jù)當(dāng)天的氣溫、濕度、心情來選擇。比如不論天氣有多熱，只要當(dāng)天是五月末，就穿不了夏天穿的涼爽的和服。

除此之外，還有規(guī)定。未婚女性與已婚女性之間，和服的顏色、花樣自不必說，就連衣帶的系法都不同。還有根據(jù)外出目的、外出地點(diǎn)不同，選擇方法也不同。

將和服作為正裝來穿時，男性要在和復(fù)制上穿和服的裙子以及短外罩。也就是新年致辭時的總理以及神前婚禮（傳統(tǒng)婚禮儀式）上新郎的穿著樣式。基本不太有年齡差別造成的和服顏色的差別，都是穿日本式短布襪、草鞋、梧桐木屐等一些固定的著裝。女性正裝的代表則是新娘所穿的所謂的和式罩衫。其樣式是將上了花樣的質(zhì)量上乘的絲綢染上典雅的色彩，織入金箔銀箔，再用僅限銀線施以刺繡的絢麗奢華的花鳥樣式，其價格非一般市民所能承受，所以（一般）都是用出租來的衣服來解決（所以都是使用出租來的衣服）。即使這樣也很貴。據(jù)說要支付大約年輕女性3個月份的月薪。

說起來，好像女性和服的穿法挺有難度。據(jù)說能自己穿和服的，1920年代出生的人是最后一批人。和服穿法培訓(xùn)班，學(xué)校經(jīng)營的也好，個人經(jīng)營的也好，從其能夠成立也可以看出其難度吧。沒學(xué)過穿和服的人，為了當(dāng)天那一整天，會在美容院讓人幫著穿。和服從哪里租，讓其做與之相配的發(fā)型。即使其費(fèi)用很高，但是只要年輕，正月新年、成人式、畢業(yè)聯(lián)歡會、友人婚禮和喜宴等 特別的日子里，還是想穿著和服出門。而且，葬禮的時候，有不論年齡，清一色黑色的，作為喪服的和服，這種和服，內(nèi)含悲傷，感覺很美。

以為攝影家曾說過：“要以京都，奈良，鐮倉等古都的風(fēng)景為背景拍攝的話，和服是最棒的。不論男女老少，大家都很美，很有情趣。春夏秋冬，哪個季節(jié)都可以。”

“我希望大家一個月至少穿一次和服吧。背變得筆直，姿勢也變好。于是，不可思議的是心情也變得舒爽起來，舉止變得端莊，談吐變得禮貌優(yōu)雅，會散發(fā)出這個人所具有的天生的優(yōu)雅。”這是一位茶道大家之言。

和服似乎就是這樣一種存在。姿勢語言

路邊有兩位中年婦女站著談話。面帶微笑分為左右兩邊。在此之前（他們）互相鞠躬（低頭行禮）至少兩次，多的話有三次。啊！那兩個人是日本人。據(jù)說有一位美國人分辯道——鞠躬的話，就是日本人。

兩年前，在歐洲某國電視節(jié)目中進(jìn)行了一個通過各國姿勢猜國家的游戲。有一個人多次看表疾行。向?qū)γ娑鴣淼娜司瞎Ｎ蚁肫饋眈R上就猜出了，說 :“日本人！”鞠躬也許是缺乏姿勢語言的日本人唯一具有代表性的姿勢。

叢僅上下活動頭部的頷首到將身體彎折九十度鞠躬。禮貌的程度也各有不同。一位與日本人結(jié)婚的女性曾說過：步入日本社會后不久就腰痛了都是因?yàn)榫瞎Ｔ趫龅娜毡救硕疾豢刹恍α耍且仓溃罕M管如此，但也不可能明天就過上不鞠躬的生活。伴隨著生后方式的變化，正坐的低頭行禮是不是就荒廢了呢？絕對不是這樣。雖說榻榻米逐漸減少了，但是再有蹋蹋米的地方，男士女士都會將雙手置于榻榻米之上、低下頭形式來行禮。在以茶道等為興趣愛好的人們之間，年輕人也已端坐的姿勢來做點(diǎn)茶技法，雙手觸到榻榻米上深深地鞠躬行禮。此外，葬禮等情況下，在寺廟寬敞的佛堂里嚴(yán)肅地舉行葬禮期間，大家也都必須正坐。雖然最近設(shè)置椅子的寺廟也增多了，但是如果沒習(xí)慣正坐的話，燒香就會腿麻無法站立，發(fā)生一些不應(yīng)有的、啼笑皆非之事。

本來大家都認(rèn)為日本的精神風(fēng)土就不以使用身體語言就好。也就是這種思維方式認(rèn)為：在人前不表露表情為好。面部也不行該有表情，這些都是很考究的禮儀。但是到了二十一世紀(jì)，在我通過電視看到整個世界為之興奮的世界杯足球賽時，包括日本在內(nèi)，選手們喜怒哀樂的姿勢語言并不能讓人感覺有什么差別。

下面，除了鞠躬行禮之外，有幾個日本的姿勢要說一說，比如舉起雙手大聲喊出“萬歲”來表明喜悅和祝福。還有，表示“二”的時候，豎起食指和中指兩根手指。有時它會被認(rèn)為V字手勢。還有一個，說“是我”的時候，有時候會用食指指著自己的鼻子。有一個笑話，講的是一位新入職的日本教師習(xí)慣地做了這個動作，結(jié)果被誤解為：“我”是“鼻子” 有的國家把食指放在自己的臉頰并用力擰來表達(dá)“好吃”，有的國家在遠(yuǎn)到聲音都穿不到的地方僅通過身體語言就能吵架，有的國家用舉向天空的拳頭來表達(dá)悲傷，世界上的姿勢語言數(shù)不勝數(shù)。也許這些國家的文化與歷史也通過姿勢得到表達(dá)了吧。人類總是需要以某種方法來表達(dá)才能生活下去。在這個意義上，不得不說人是高等動物。如今日本的房子

有一幅由籬笆墻環(huán)繞的，瓦屋檐木質(zhì)建筑，（我）從遠(yuǎn)門沿著踏腳石，邊欣賞著左右的樹叢，邊朝房門靠近，在房門處脫鞋進(jìn)屋，穿過威暗走廊，使進(jìn)入十張榻榻米大小的客廳。初夏的陽光透過拉門變得很柔和，讓壁龕的掛軸和插花得以浮現(xiàn)（突出了壁龕里掛軸和插花）。壁龕旁邊的墻面上有多寶格式擱架，陶器陳設(shè)品等靜靜地?cái)[于其上。房間中央擺著一張相當(dāng)有分量的木質(zhì)大桌子，角落里疊放著五張坐墊。

打開通往下一房間的分割拉門，會有一個簡單樸素的四張半榻榻米大小的茶室。

家人匯聚一堂的茶間里，除神龕、佛龕之外，還有帶小抽屜的古董茶具架。這個房間擺著家人日常使用的各種物品。面向庭院（院子），（可以看到）回廊延伸著，（一雙）（在院子里穿的高齒）木屐被脫下來丟在一旁。因?yàn)槌跸牡脑挘胰顺鲩T采摘八伷花，有時是花椒、茗荷等，都是從回廊開始的。這樣的房子銘刻這家族的歷史。家人拖著疲憊的身軀回家，首先房子本身就會（能）撫慰人心。

這樣的房子是以前具有代表性的日本人的房子。雖然數(shù)量上減少了，但是如今這樣的房子不論是城市還是地方都還存在。但是很多情況下，由于維護(hù)費(fèi)用過高，（人們）猶豫再三，還是處理了。另外，生活方式即對整個生活的想法（看法）也變化的話，住宅觀念也自然會變化。“家（房子）”不在等同于“家人”，“家人”是供人起居的“容器”。這樣一來，其定義也發(fā)生了變化。

人們（一直以來）將簡單便利、功能性高作為生活的第一要義，結(jié)果鋼筋混凝土集體住宅在很短的時間內(nèi)就普及了。人們獲得了很多。從鄰居的姓名、面容都不了解也能（照樣）生活這種淡然無拘束的人際關(guān)系開始，到不打理庭院的樹木也沒事、帶一個（串）鑰匙就能外出的輕松感、對空間毫不浪費(fèi)地得到有效設(shè)計(jì)的滿足感、把防范犯罪和修繕都交給別人的舒心感（坦然），（人們）借用英語將使用鋼筋的高樓稱為高級公寓（真正意義上是分套出售的公寓），未使用鋼筋的矮樓稱為公寓。

這種住宅，人們進(jìn)一步為之花費(fèi)了很多心思。在其周圍種樹、造花壇。最近也出現(xiàn)了屋頂綠化制度。對植物上的昆蟲也進(jìn)行徹底的清除。此外，不論是民間還是公團(tuán)，都為那些無論如何也要跟寵物一起生活（過）的人準(zhǔn)備了與寵物共生的住宅。這在最近已經(jīng)不是新鮮事了。

小家庭眾多，一度成為人們議論的話題。城市居民如今迎來了老齡化社會，需要“三代住宅”，而且，還出現(xiàn)了老年公寓。它是基于老年人的身體狀況規(guī)劃的，帶無障礙房間隔板，廁所和浴室?guī)О咽帧⒌首拥淖≌４送猓灿袨榱俗尷夏耆霜?dú)自一人也能生活，而安裝煙霧探測器，或者安裝異常情況下能夠簡單發(fā)送緊急信息的安全系統(tǒng)。當(dāng)然，也與警備保障公司合作，為防范犯罪、防火做準(zhǔn)備。即使不能像過去一樣家人一起生活，生活方面的安全也能夠得以保障。

由于大家倡導(dǎo)要重視環(huán)境問題、能源問題等，從1990年前后人們也開始考慮利用太陽能，因太陽能利用住宅系統(tǒng)而節(jié)約的電力的家庭也在增加。

在總理府，每隔半年（就）開展一次《住宅統(tǒng)計(jì)調(diào)查》。用數(shù)字（數(shù)據(jù)）將日本的住宅情況進(jìn)行國際比較。雖說的確是正在一點(diǎn)點(diǎn)向好的方向發(fā)展，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能說達(dá)到令人滿意的數(shù)字，想擁有自己的房產(chǎn)（的觀念）根深蒂固，而且有很多人希望能夠獨(dú)門獨(dú)戶。不過，即便是想購買獨(dú)幢樓房，價格也不是立刻（立馬）就能負(fù)擔(dān)得起的。據(jù)說現(xiàn)在貸款的家庭超過一半。（據(jù)說現(xiàn)在半數(shù)以上的家庭都在貸款。）

我想修正一下：作為日本人所具有的多樣性、講究無界限的表現(xiàn)，對住宅實(shí)際上也采用了各種樣式，居住方式也多種多樣。可以說，現(xiàn)在已經(jīng)是一個很難給日本固有的住宅下定義的時代了。志愿者——老年人療養(yǎng)院的秋季廟會

日暮時分，突然下起了雨。風(fēng)也刮起來了，但是好像現(xiàn)在風(fēng)雨都停了。今晚是老年人療養(yǎng)院的秋季廟會。我作為志愿者每周來這家療養(yǎng)院一次。大學(xué)的專業(yè)是“社會福祉”，所以不用說既有實(shí)習(xí)的意味亦有獲得學(xué)分的意味（兼具實(shí)習(xí)和獲學(xué)分的意味）。它是身體不方便的人（殘疾人）、有認(rèn)知障礙的人（癡呆癥的人）、長期臥床的人（癱瘓的人）的設(shè)施。（那些）老人們基本都跟我祖父祖母年齡相當(dāng)。既然選擇了這所設(shè)施，他們一面享受著愉快的時光，一面想要努力實(shí)現(xiàn)自身價值。

這里無論是醫(yī)生、護(hù)士，還是溫柔熱情的工作人員及助手們，都按值班制24小時在崗。伙食也由營養(yǎng)師計(jì)算并提供適合每個人健康狀況的伙食。上午十點(diǎn)和下午一點(diǎn)會上一些考慮季節(jié)的零食。室溫總是保持不變（維持在一定的溫度）。這里是非常安全、和睦的公立療養(yǎng)院。據(jù)說要進(jìn)入這里，申請之后至少須等兩年。有材料審查、健康診斷以及本人和家人的面試，只有被判斷為“若不代為照顧本人，則其家屬生活將無以為繼，不得已而為之”之時，方有可能。

設(shè) 施 長：好，讓我們開始秋季廟會吧。大家已經(jīng)聚齊了吧。讓我們熱熱鬧鬧、樂樂呵呵地度過今天吧。（我們）也準(zhǔn)備了好吃的。之后幼兒園的小朋友們會為我們表演舞蹈。還有精彩的和太鼓表演呢。

老

人：哎，好吃的是什么啊？

管理人員：有油炸豆腐壽司、小豆年糕湯、仙貝（薄餅干；米餅；雪餅）、還有米粉團(tuán)、包子。飲料有果汁、茶，啊，今天還有啤酒呢！快來快來，平時很難喝到呢。

（家屬）住田：設(shè)施長，從承蒙您平時照顧我父親。謝謝您！設(shè)

施

長：別客氣！您父親很安靜。我從他身上學(xué)到好多。他是人生（方面）的前輩嗎。（家屬）住田：哎呀，我都不好意思了。看到父親住在環(huán)境如此優(yōu)雅的地方，得到大家的精心照顧，我非常感激。

管 理 人 員：戶田先生，啤酒您喝了嗎？

（老人）戶田：不，還沒有。還什么都沒吃呢。管 理 人 員：來，給您啤酒。這還有油炸豆腐壽司和仙貝。請！（老人）戶田：哎呀，哎呀，承蒙您親切相待，謝謝！管 理 人 員：諸位家屬，請別客氣，一起用餐。

（老人）松下：請問，衛(wèi)生間在哪兒？我的房間在哪兒？還有浴室在哪兒？我肚子痛，頭也痛，怎么（咋）辦啊？我想吃點(diǎn)東西。

我：沒事的。那先去衛(wèi)生間吧。之后再吃米粉團(tuán)吧。

（家屬）山本：我家里的情況是全都可能倒下。丈夫又不在，我在公司上班。老大一邊準(zhǔn)備升學(xué)考試，一邊照顧生病的老二。就在這種情況下，母親得了老年癡呆癥。我曾經(jīng)還想過全家自殺。正因?yàn)橛辛诉@個設(shè)施，我們才能生存下去。

（家屬）三木：是啊！我家呢，父母臥病在床，你看我丈夫又在公司工作，就我一個人照顧他們。可我又倒下了。但是兄弟（姐妹）們都裝作不知道（都不管）。有這個地方真是太難得了。

聽到這個對話，我痛切地感到：在諸種社會問題堆積如山的日本，老人問題是主要問題，是（關(guān)乎）人類生存方式的問題。我想起此前（幾天前）報紙上有報道說，75歲以上的老人已突破1000萬人。同時，我腦海中浮現(xiàn)的是少子化的快速發(fā)展。

管

理

人

員：諸位（大家注意一下），幼兒園孩子們的舞蹈以及和太鼓保存會的表演馬上就要開始了。

老人們、家屬們：啪，啪，啪（拍手）

設(shè)

施

長：舞蹈太可愛了。和太鼓雄壯激昂，我腹部都在跟著回響呢。那么，也差不多將近八點(diǎn)了，今年的秋季廟會到此結(jié)束。諸位，今天非常感謝大家。

我一邊與工作人員及助手們收拾會場，一邊開始思考各種事情。以前認(rèn)為只是單純的實(shí)習(xí)，是別人的事，現(xiàn)在將其安放在我的祖父、祖母、父母以及我的身上來思考的話，那就不禁變得嚴(yán)重了。生在這個世上（社會），要生活幸福，該如何是好？最終我意識到了“社會福祉”所解決的問題之多。我對自己專攻“社會福祉”感到滿足，同時也感到需要一種心理準(zhǔn)備。今天真是受益匪淺的一天（今天真是很好地進(jìn)行了社會體驗(yàn)的一天）。幽靈 妖怪 妖精

讓人微笑、讓人憤怒、讓人悲傷、讓人寂寞、讓人享受、讓人愉悅、讓人困擾等等都是我們的日常感覺。

今天我想給大家講幾個讓人感覺可怕（令人恐懼的）故事。關(guān)于可怕（這一點(diǎn)），有的人有感覺，有的人沒感覺（有的人能感到，有的人感覺不到）。也有人認(rèn)為，令人感到可怕的僅限于人。比如強(qiáng)盜、殺人以及欺詐等。當(dāng)然這類事情雖然可怕是可怕，但是未必一定只有人類是可怕的。雖然無從知曉是神是人，但是我想以它們?yōu)閷ο髞碇v幾個驚悚故事。今晚，你將整夜無眠！

丑時三刻，草木業(yè)已棲息入眠（草木業(yè)已棲息入眠的丑時三刻），因夫君背叛而離世的妻子，垂下長長的頭發(fā)，每日都在其枕邊嗖地出現(xiàn)，丈夫雖然聽不到聲音，但是感覺面部有微熱的空氣，啊的一聲跳起來。突然發(fā)現(xiàn)眼前有個飄飄忽忽的東西，（定睛一看）竟是本應(yīng)離世的妻子阿巖。（還）能聽到她那令人作嘔、嘶啞的聲音“可恨啊······”。夫君哇的一聲喊，一躍而起便朝隔壁房間和其他房間亂竄，怎么逃也不可能逃得掉。逃到的房間里已經(jīng)有阿巖在等候。怎么也不消失，一直在追到佛曉之時。從其長發(fā)間可以窺見腐爛的皮膚、悲傷憤恨的眼神，而長長的白色外衣之下沒有腳。這便是《阿巖》。

被迫在武士府宅當(dāng)傭人的阿菊（阿菊被迫在武士府宅當(dāng)傭人），有一次不小心把一個傳家寶盤子打碎了。發(fā)怒的主人當(dāng)場將要致歉的阿菊右手中指砍掉，并揚(yáng)言日后要?dú)⒕铡Ｔ诩磳⒈粴⒌那耙梗⒕粘鎏硬⑼渡砉啪：髞砻刻焱砩蠌哪莻€古井都能聽到阿菊細(xì)微的聲音，“一個、兩個······”。這便是《番町皿屋敷》。

在歌舞伎以及電影中，這個場面不僅因?yàn)檠輪T的演技，還因?yàn)橛辛钊嗣倾と坏穆曇艉蜕n白而透明的燈光，而令觀眾感到脊背發(fā)涼。在炎熱的夏天，它能一時令我們魂不附體。圓山應(yīng)舉（1733-1795）有一副著名的無足幽靈畫。能讓人首肯其不愧是當(dāng)時的大畫家，其畫面讓人感覺陰森之氣攝人魂魄，我希望大家一定看一看（我強(qiáng)烈推薦大家看一看）。此外，想來，“能”的主題也多與陰間有關(guān)。

經(jīng)常聽聞日本的幽靈無腳。據(jù)筆者調(diào)查，佛教經(jīng)典《十王經(jīng)》中有表述，“作為報應(yīng)，落入地獄的亡靈必須將自己的手腳當(dāng)作通行稅（買路錢）交與魔鬼。”這種想法在百姓之中流傳甚廣，所以手足俱無、兩個手腕垂于胸前的形象出現(xiàn)在江戶時代的深夜可以理解。這樣既可。它一定是地獄的痛苦形象的表現(xiàn)，云（氣）、（霧）靄等幫助空間移動。以上兩例也是其典型。可以看出留戀現(xiàn)世而離世之人的遺憾有多強(qiáng)烈。表達(dá)遺憾的對象是一定的，而且必定是在深夜出現(xiàn)。據(jù)說這就是幽靈的定義。幽靈為人形，原形畢露之時，即赴黃泉。

那么，幽靈與妖精有何區(qū)別？而且，也有妖怪。也就是說，幽靈與妖怪雖有區(qū)別，但好像妖精只是詞語的問題，按幽靈的意思來使用和按妖怪的意思來使用因人而異。在前者的例子中，有進(jìn)行要挾的妻子說，“你要不珍惜愛護(hù)我的話，我就變成幽靈折磨你！（我做鬼也不放過你！）”，在后者的例子中，估計(jì)也有母親向不愛護(hù)東西的小孩進(jìn)行呵斥說，“你要不好好愛護(hù)，將來橡皮、鉛筆的妖精會跑出的哦！”

與幽靈相反，妖怪很多情況下是不以人的形象出現(xiàn)（不為人形），（通常）在佛曉、黃昏的暗淡光線中出現(xiàn)。據(jù)說并不以特定的人（某個人）為目標(biāo)出現(xiàn)。原形畢露之時回歸前身，所以會恢復(fù)日常性。

（筆者）將引用六個妖怪的例子，其名稱引自民俗學(xué)家柳田國男所著《妖怪談義》。廳堂童子——地方老宅的走廊與人擦肩而過的男孩。

（放下再走池）——當(dāng)你要帶回所釣之魚時，就會有聲音說“放下再走！放下再走！”一旦你忽視這個聲音，不知不覺你釣的魚就全都不見了。

獨(dú)眼妖怪——身高一米的裸身男孩，僅一只大眼長在鼻子之上。

河童——有綠臉河童和紅臉河童。頭上有盤子。居于河中，水性好。人們?nèi)舨话雌湟笞觯銓⑷俗胨小?/p>

粉刷的墻——正走著夜路，突然周遭變成墻壁。哪里都走不了。無臉妖怪——有人敲你肩膀，你回頭一看，發(fā)現(xiàn)有張臉眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴什么都沒有。

在二十一世紀(jì)的今天，怪談也很多，諸如在一個僻靜的地方，黃昏時分，一位載著年輕漂亮的女性的出租車司機(jī)，轉(zhuǎn)臉想要跟其打招呼時，發(fā)現(xiàn)剛才應(yīng)該一直在乘車的女的不見了，或者在穿過東京附近的小隧道時，能聽到很多人的交談聲、嬉笑聲。

有人也很介意說，“哎呀，這不符合上面的分類啊”。也許妖怪可能會免費(fèi)為這種人出現(xiàn)。

每個國家都有成百上千的豐富的想象力產(chǎn)物。將其全部進(jìn)行科學(xué)地解釋來理解也可以。理解之后而滿足也不錯。但是我們甚至是否具有對這種產(chǎn)物的存在進(jìn)行否定的資格和權(quán)利呢？等等這些，我想，這樣思考也是可以的。

神耳兜帽

1很久很久以前，在某個地方，有一位貧窮但善良的老爺爺。雖然一直想給五谷神供上生魚什么的，但是由于貧窮連那個都無法做到，有一天，他去神社參拜時這樣說道。“我由于太貧窮了，連生魚都無法供上，請把我吃了吧，拜托了。”（「～でござりまする」是「～です」的文語）神說道，“老爺爺，老爺爺，不必那么擔(dān)心。我知道你窮得連兩頓飯都吃不上。今天我就賜給你一個好運(yùn)（「～てやんべ」是「～てやる」的文語）。你，把這個寶貝頭巾戴上。因?yàn)椋淮魃线@個，從小鳥到野獸，它們所說的話無論是什么都能夠聽懂。”于是就把一個陳舊的紅色頭巾賜給了老爺爺。“是嗎？非常感謝。”老爺爺高興的說道并立馬收下了那個臟臟的紅色帽子。于是，老爺爺慢悠悠的逛了逛街之后，在路邊大樹的樹根上坐了下來。2這時（「そこへ」＝＞「その時」），一只鳥飛了過來。然后，從另一個方向又飛來了一只小鳥，停在了同一個樹枝上。老爺爺看見了這番景象，想著如果要試試那頂帽子的話現(xiàn)在正是時候，于是他就戴上了那頂帽子（「例の」＝＞「その」）。于是，竟然，頭上小鳥們說的話居然能夠明白（「～ではありませんか」表驚訝）！“呀，好久不見了，我曾呆在海邊那里，海邊最近也沒什么魚，不景氣啊，日子不好過呀。你從哪邊來的？”“我從城鎮(zhèn)那邊來的。不景氣的情況，海邊也好，城鎮(zhèn)也好，都一樣啊。”它們開始了這樣的談話，然后其中一只鳥打聽道，有沒有什么特別的事啊？于是另一只鳥說，也沒什么特別的，就是有這么一回事。“在一個富豪的宅邸中，有一個倉庫已經(jīng)建好有五、六年了，在那個倉庫的屋頂和柱子之間不知為何夾著一條蛇，蛇以無法動彈，如今已是半死不活了。母蛇搬來食物，一直喂養(yǎng)著那條蛇，那兩條蛇的勞苦長期積累，最終給富翁的女兒帶來了災(zāi)禍。因此，女兒長期患病。如果不早點(diǎn)救助那條蛇的話，蛇也好，女兒也好，情況會不斷惡化的。不，會死的喲。盡管我多次叫著告訴他們，可是人類那家伙一點(diǎn)也不明白。人類真是笨。”小鳥這樣說道，然后兩只小鳥就一只朝東一只朝西飛去了。于是老爺爺就聽到了這番好事。想著，必須得快點(diǎn)去和那位富翁談?wù)劊戎吆团畠骸?/p>

3老爺爺來到富翁宅邸的門前，一邊走過門前一邊大聲喊道，“算命、算命”。富翁聽到了那個聲音，雖然認(rèn)為會和過去的算命一樣不會有效果的吧，但是如果是要治好女兒的久病，一個機(jī)會也不會放過，于是馬上把老爺爺叫了進(jìn)來。

4老爺爺像真的算命的那樣子，又是參拜，又是誦經(jīng)完之后，把從小鳥那里聽來的話詳細(xì)的說了出來。于是富翁馬上讓木匠進(jìn)行調(diào)查。然后，找到了蛇并救了它，還好好的照料了它。那么女兒那邊如何了呢，不可思議的一點(diǎn)一點(diǎn)好起來了，不久就完全康復(fù)了。富翁非常高興，送出三百兩禮金，于是老爺爺立刻變成了有錢人。

5回到家的老爺爺立馬將神社進(jìn)行豪華翻修，不僅如此，還多次舉行前所未有的盛大祭祀活動。當(dāng)然，每天都會供上生魚。

6從此以后，老爺爺利用從鳥兒、野獸那里聽來的話，為人類做了很多的事情，被大家所喜愛。

17大學(xué)是??

1我是日本人的日語老師。在大學(xué)教日語。把三年級學(xué)生的期末作文的考試題目決定為“大學(xué)是??”，從那以來的三個月，我婉轉(zhuǎn)的不斷給學(xué)生們有關(guān)大學(xué)的文章。有的時候作為概括練習(xí)用的文章，有的時候作為修改練習(xí)用的文章。我希望學(xué)生關(guān)于那個問題進(jìn)行思考。2于是六月份舉行了考試。讓我來介紹一下其中的一篇優(yōu)秀作品。每天，嘗試著重新思考不帶疑問而將就應(yīng)付的事情，這是很重要的。這如果成為重新考慮日常生活之事的機(jī)會的話，就太好了。

3如果被問到“大學(xué)是什么”，我一定會這樣回答的吧，大學(xué)是“充電器”、是“模擬社會”、是“第二故鄉(xiāng)”。將大學(xué)比喻成這樣奇怪的東西，可能會被認(rèn)為是不可思議，但是，我那樣的理解是有理由的。接下來，我想要試著闡述一下那個理由。

4一、大學(xué)是“充電器”。5（「言えよう」＝＞「言えましょう」）可以這么說吧，一般的，大學(xué)是為了更加提高自己的能力而設(shè)立的最高學(xué)府。確實(shí)，現(xiàn)在的中國社會處在激烈的生存競爭中，如果要生存下來，就必須使用所有的方法來提高自己的能力。社會所需要的是有著多方面優(yōu)秀能力的大量的人才。如果要成為這樣的人才，僅憑小·中·高這樣的基礎(chǔ)教育，遺憾的是，非常不夠。于是，大學(xué)的存在就起到了作用。在大學(xué)里，無論是誰無論是什么時候，都可以根據(jù)需要來補(bǔ)充足夠的知識。其意義上，大學(xué)是向社會提供精力充沛的人才的“充電器”，即使這樣說也不為過吧。（「～ではなかろう」＝＞「～ではないだろう」）6

二、大學(xué)是“模擬社會”。

7我想要主張，大學(xué)并非只是學(xué)習(xí)學(xué)問的地方。大學(xué)是巨大的模擬社會一樣的東西，在其中也有著當(dāng)我們真正步入社會之后會遇到的各種各樣的人際關(guān)系、利害關(guān)系。如何順利的處理這樣的人際關(guān)系，也是我們在大學(xué)里要學(xué)的一個內(nèi)容。大學(xué)也是自我鍛煉的地方。和初中、高中不一樣，僅僅只聽老師所說的話就行了嗎，如果要說的話，并非如此。必須自立。要認(rèn)識到，必須要以自己的責(zé)任來判斷所有的事情。認(rèn)識不足的人，恐怕隨時都會被老師棄之不顧。這些就類似于真正的社會中的生存競爭。因此，我將大學(xué)稱為“模擬社會”。8

三、大學(xué)是“第二故鄉(xiāng)”。

9我們，在大學(xué)里學(xué)習(xí)了學(xué)問、有關(guān)人生的生存法則之后，才作為真正的人而誕生。在大學(xué)里受到的影響絕對不能無視掉，決定一個人的人生去路的場合是很多的。在人生當(dāng)中，作為自立的大人而誕生，因此，我將那樣的場合也就是大學(xué)叫做“第二故鄉(xiāng)”。不過，和“第一故鄉(xiāng)”所不同的是，大學(xué)可以由自己自由的選擇。

10我想，也許，我對大學(xué)這樣的比喻，有持反對意見的人。但是，只是這個可以認(rèn)可吧。也就是，“大學(xué)對于個人的人生而言，起著重要的作用，是這個社會不可缺少的。”這么一回事。這正是大學(xué)所存在的理由，也是我所相信的對大學(xué)的定義。“治愈”“平靜”的流行

1人類的欲望是無限的。小時候沒有聽過對其進(jìn)行勸誡的童話、民間故事的大人是沒有的吧。但是，也有人說正是有了這樣的欲望才會有進(jìn)步。也有這樣的意見說道，那并非是“欲望”而是“希求”，不過文字上的問題到此為止，先不要去追究。

2能像小鳥一樣飛翔就好了，這樣希望著，就發(fā)明了飛機(jī)；不出門而想見到遠(yuǎn)方的世界，這樣希望著，就發(fā)明了電視；希望便利的生活，于是就發(fā)明了洗衣機(jī)、吸塵器、洗碗機(jī)等等。發(fā)明了電風(fēng)扇，發(fā)明了空調(diào)，熱度、冷度變得能夠得以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，不僅如此，為了把己方的消耗控制在最小范圍內(nèi)，希望一次性大量的屠殺對方，連核武器都發(fā)明了出來。嘗試著重新審視日常生活中的物品的話，能夠了解到（「～が分かる」翻譯前置），過去的人們做夢都想不到的各種各樣的物品如魔法般創(chuàng)造了出來。當(dāng)然，我們有賴于這種進(jìn)步。我們在機(jī)械文明中追求高效率，在日常生活中沒太意識到便利性而這樣生活著。

3但是，雖然人類一直在使文化文明得以進(jìn)步發(fā)展，然而人類自己只不過是自身無法進(jìn)步發(fā)展的生物體當(dāng)中的一種而已。因此，“在人類制造的這個便利的高效率的社會中，受到打擊而感到苦惱的不是別人正是人類自己”，（「泣く」也有“苦惱”的意思）如果這樣說的話，似乎總覺得會感到被外星人嘲笑道，“沒有比人類更滑稽的了”。

4實(shí)際上，最近，那樣的人類開始強(qiáng)烈的最求的是，不僅是要超越如今的進(jìn)步發(fā)展，還追求更加自然的事物、非機(jī)械的事物、非現(xiàn)代的事物。也就是，“治愈”、“平靜”。埋沒在非人類的事物當(dāng)中，筋疲力盡的人類懇切地希望著“想被治愈”、“想要平靜”，不就是這樣嗎？ 5旅行、音樂、看戲等等，大體上，從以前就是寬慰心靈的事物，可是現(xiàn)如今，寬慰心靈的是香料、化妝品、沐浴露、食品、飲料、玩具、照明工具。有這樣的一種傾向，把放射出紅外線的礦石粉末化后的產(chǎn)物、負(fù)離子等等加入到衣服里、窗簾布料里、飾品里、文具里（圓珠筆呀、自動鉛筆呀）等等只要是能考慮的日常用品。在那樣的賣場里，無不寫著這樣的廣告語 “治愈系產(chǎn)品”“溫和系產(chǎn)品”。（「文句」在此翻譯成“廣告”）

6從這些廣告語中可以感受到企業(yè)強(qiáng)盛的商業(yè)精神。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時候，現(xiàn)在正是企業(yè)要創(chuàng)造出流行的一種傾向。可以這樣認(rèn)為（「～と見てよかろう」=>「～と見てよいだろう」），為了重整企業(yè)的財(cái)政，新產(chǎn)品的開發(fā)在一、二年前就不動聲色的大力運(yùn)作了起來。

7而且，也有這樣的事實(shí)，最近人們都回歸到了自然食品上，特別是對綠色蔬菜、海藻類的追捧，都取代了曾一時流行的美食家的嗜好。8重要的是，“回歸大自然”的這么一回事吧。消費(fèi)者，不要跟著企業(yè)的意圖走，在機(jī)械化、自動化的社會中，只有倍加努力地治愈自己、使自己平靜下來。“想要被治愈”，這是一種被動、是撒嬌。

第二篇：大學(xué)英語精讀 第二冊第一、二課 課文翻譯

Unit1 The Dinner Party

關(guān)于男人是否比女人更勇敢的一場激烈爭論以一種頗為出人意料的方式解決了

The dinner party 晚宴

1.I first heard this tale in India, where is told as if true—though any naturalist would know it couldn’t be.Later someone told me that the story appeared in a magazine shortly before the First World War.That magazine story, and the person who wrote it, I have never been able to track down.我最初聽到這個故事是在印度，那兒的人們今天講起它來仍好像確有其事似的——盡管任何一位博物學(xué)家都知道這不可能是真的。后來有人告訴我，在第一次世界大戰(zhàn)之前不久，一家雜志曾刊登過這個故事。但登在雜志上的那篇故事以及寫那篇故事的人，我卻一直未能找到。

2.The country is India.A colonial official and his wife are giving a large dinner party.They are seated with their guests—officers and their wives, and a visiting American naturalist—in their spacious dining room, which has a bare marble floor, open rafters and wide glass doors opening onto a veranda.故事發(fā)生在印度。某殖民地官員和他的夫人正舉行盛大的晚宴。筵席設(shè)在他們家寬敞的餐室里，室內(nèi)大理石地板上沒有鋪地毯；屋頂明椽裸露；寬大的玻璃門外便是走廊。跟他們一起就坐的客人有軍官和他們的夫人，另外還有一位來訪的美國博物學(xué)家。

3.A spirited discussion springs up between a young girl who says that women have outgrown the jumping-on-a-chair-at-the-sight-of-a-mouse era and a major who says that they haven't.席間，一位年輕的女士同一位少校展開了熱烈的討論。年輕的女士認(rèn)為，婦女已經(jīng)有所進(jìn)步，不再像過去那樣一見到老鼠就嚇得跳到椅子上；少校則不以為然。

4.“A woman's reaction in any crisis, ”the major says, “is to scream.And while a man may feel like it, he has that ounce more of control than a woman has.And that last ounce is what really counts.”

他說：“一遇到危急情況，女人的反應(yīng)便是尖叫。而男人雖然也可能想叫，但比起女人來，自制力卻略勝一籌。這多出來的一點(diǎn)自制力正是真正起作用的東西。”

5.The American does not join in the argument but watches the other guests.As he looks, he sees a strange expression come over the face of the hostess.She is straight ahead, her muscles contracting slightly.She motions to the native boy standing behind her chair and whispers something to him.The boy's eyes widen：he quickly leaves the room.那個美國人沒有參加這場爭論，他只是注視著在座的其他客人。在他這樣觀察時，他發(fā)現(xiàn)女主人的臉上顯出一種奇異的表情。她兩眼盯著正前方，臉部肌肉在微微抽搐。她向站在座椅后面的印度男仆做了個手勢，對他耳語了幾句。男仆兩眼睜得大大的，迅速地離開了餐室。

6.Of the guests, none except the American notices this or sees the boy place a bowl of milk on the veranda just outside the open doors.在座的客人中除了那位美國人以外誰也沒注意到這一幕，也沒有看到那個男仆把一碗牛奶放在緊靠門邊的走廊上。

7.The American comes to with a start.In India, milk in a bowl means only one thing—bait for a snake.He realizes there must be a cobra in the room.He looks up at the rafters—the likeliest place—but they are bare.Three corners of the room are empty, and in the fourth the servants are waiting to serve the next course.There is only one place left—under the table.那個美國人突然醒悟過來。在印度，碗中的牛奶只有一個意思——引蛇的誘餌。他意識到餐室里一定有條眼鏡蛇。他抬頭看了看屋頂上的椽子——那是最可能有蛇藏身的地方——但那上面空蕩蕩的。室內(nèi)的三個角落里也是空的，而在第四個角落里，仆人們正在等著上下一道菜。這樣，剩下的就只有一個地方了——餐桌下面。

8.His first impulse is to jump back and warn the others, but he knows the commotion would frighten the cobra into striking.He speaks quickly, the tone of his voice so commanding that it silences everyone.他首先想到的是往后一跳，并向其他人發(fā)出警告。但他知道這樣會引起騷亂，致使眼鏡蛇受驚咬人。于是他很快講了一通話，其語氣非常威嚴(yán)，竟使得所有的人都安靜了下來。

“I want to know just what control everyone at this table has.I will count three hundred—that's five minutes—and not one of you is to move a muscle.Those who move will forfeit 50 rupees.Ready!”

“我想了解一下在座的諸位到底有多大的克制能力，我數(shù)三百下——也就是五分鐘——你們誰都不許動一動。動者將罰款五十盧比。準(zhǔn)備好！”

10.The 20 people sit like stone images while he counts.He is saying“…two hundred and eighty…”when, out of the corner of his eye, he sees the cobra emerge and make for the bowl of milk.Screams ring out as he jumps to slam the veranda doors safely shut.在他數(shù)數(shù)的過程中，那二十個人都像一尊尊石雕一樣端坐在那兒。當(dāng)他數(shù)到 “……二百八十……”時，突然從眼角處看到那條眼鏡蛇鉆了出來，向那碗牛奶爬去。在他跳起來把通往走廊的門全都砰砰地牢牢關(guān)上時，室內(nèi)響起了一片尖叫聲。

11.“You were right, Major!” the host exclaims.“A man has just shown us an example of perfect self-control.”

“你剛才說得很對，少校！” 男主人大聲說。“一個男子剛剛為我們顯示了從容不迫、鎮(zhèn)定自若的范例。”

12.“Just a minute, ” the American says, turning to his hostess.“Mrs.Wynnes, how did you know that cobra was in the room?”

“且慢，” 那位美國人一邊說著一邊轉(zhuǎn)向女主人。“溫茲太太，你怎么知道那條眼鏡蛇是在屋子里呢？”

13.A faint smile lights up the woman's face as she replies:“Because it was crawling across my foot.”

女主人臉上閃出一絲淡淡的微笑，回答說：“因?yàn)樗?dāng)時正從我的腳背上爬過去。”

Unit2 Lessons from Jefferson

杰斐遜已謝世很久，但他的許多思想仍使我們很感興趣。

Lessons from Jefferson

杰斐遜的遺訓(xùn)

1.Thomas Jefferson, the third President of the United States, may be less famous than George Washington and Abraham Lincoln, but most people remember at last one fact about him: he wrote the Declaration of Independence.美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜也許不像喬治·華盛頓和亞伯拉罕·林肯那樣著名，但大多數(shù)人至少記得有關(guān)他的一件事實(shí)：是他寫的《獨(dú)立宣言》。

2.Although Jefferson lived more than 200 years ago, there is much that we learn from him today.Many of his ideas are especially interesting to modern youth.Here are some of the things he said and wrote:

雖然杰斐遜生活在二百多年以前，但我們今天仍可以從他身上學(xué)到很多東西。他的許多思想對當(dāng)代青年來說特別有意義。下面就是他講過和寫過的一些觀點(diǎn)：

3.Go and see.Jefferson believed that a free man obtains knowledge from many sources besides books and that personal investigation is important.When still a young man, he was appointed to a committee to find out whether the South Branch of the James River was deep enough to be used by large boats.While the other members of the committee sat in the state capitol and studied papers on the subject, Jefferson got into a canoe and made on-the-spot-observations.自己去看。杰斐遜認(rèn)為，一個自由的人除了從書本中獲取知識外，還可以從許多別的來源獲得知識；他認(rèn)為，親自做調(diào)查是很重要的。在他還很年輕的時候，他就被任命為一個委員會的成員，去調(diào)查詹姆斯河南部支流的水深是否足以通行大型船只。委員會的其他成員都坐在州議會大廈內(nèi)研究有關(guān)這一問題的文件，而杰斐遜卻跳進(jìn)一只獨(dú)木舟去做現(xiàn)場觀測。4.You can learn from everyone.By birth and by education Jefferson belonged to the highest social class.Yet, in a day when few noble persons ever spoke to those of humble origins except to give an order, Jefferson went out of his way to talk with gardeners, servants, and waiters.Jefferson once said to the French nobleman, Lafayette, “You must go into the people's homes as I have done, look into their cooking pots and eat their bread.If you will only do this, you may find out why people are dissatisfied and understand the revolution that is threatening France.”

你可以向任何人學(xué)習(xí)。按出身及其所受的教育，杰斐遜均屬于最高的社會階層。然而，在那個貴人們除了發(fā)號施令以外很少跟出身卑賤的人說話的年代，杰斐遜卻常破例跟園丁、仆人和侍者交談。有一次杰斐遜曾這樣對法國貴族拉斐特說過：“你必須像我那樣到平民百姓的家里去，看看他們的鍋里煮些什么，吃吃他們的面包。只要你肯這樣做，你就會發(fā)現(xiàn)老百姓為什么會不滿意，你就會理解正在威脅著法國的革命。”

5.Judge for yourself.Jefferson refused to accept other people's opinions without careful thought.“Neither believe nor reject anything,” he wrote to his nephew, “because any other person has rejected or believed it.Heaved has given you a mind for judging truth and error.Use it.”

自己作判斷。未經(jīng)過認(rèn)真的思考，杰斐遜絕不接受別人的意見。他在給侄子的信中寫道：“不要因?yàn)閯e的人相信或拒絕了什么東西，你也就去相信它或拒絕它。上帝賜予你一個用來判斷真理和謬誤的頭腦。那你就運(yùn)用它吧。”

6.Jefferson felt that the people “may safely be trusted to hear everything true and false, and to form a correct judgment.Were it left to me to decide whether we should have a government without newspapers or newspapers without a government, I should not hesitate a moment to prefer the latter.”

杰斐遜覺得，人民“是完全可以信賴的，應(yīng)該讓他們聽到一切真實(shí)和虛偽的東西，然后作出正確的判斷。倘使讓我來決定，我們是應(yīng)該有一個政府而不要報紙呢還是應(yīng)該有報紙而不要政府，我會毫不猶豫地選擇后者。”

7.Do what you believe is right.In a free country there will always be conflicting ideas, and this is a source of strength.It is conflict and not unquestioning agreement that keeps freedom alive.Though Jefferson was for many years the object of strong criticism, he never answered his critics.He expressed his philosophy in letters to a friend, “There are two sides to every question.If you take one side with decision and on it with effect, those who take the other side will of course resent your actions.”

做你認(rèn)為是正確的事。在一個自由的國家里總會有各種相互沖突的思想，而這正是力量的源泉。使自由保持活力的是沖突而不是絕對的一致。雖然有好多年杰斐遜一直受到激烈的批評，但他從不回應(yīng)那些批評他的人。他在寫給一位朋友的信中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：“每個問題都有兩面。如果你堅(jiān)決站在一面并根據(jù)它有效地采取行動，那么，站在另一面的那些人當(dāng)然會對你的行動怨恨不滿。”

8.Trust the future;trust the young.Jefferson felt that the present should never be chained to customs which have lost their usefulness.“No society,” he said, “can make a perpetual constitution, or even a perpetual law.The earth belongs to the living generation.” He did not fear new ideas, nor did he fear the future.“How much pain,” he remarked, “has been caused by evils which have never happened!I expect the best, not the worst.I steer my ship with hope, leaving fear behind.”

相信未來，相信青年。杰斐遜認(rèn)為，絕不可以用那些已經(jīng)無用的習(xí)俗來束縛住“現(xiàn)在”的手腳。他說：“沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至連一條永遠(yuǎn)適用的法律也制訂不出來。地球是屬于活著的一代的。”他不害怕新思想，也不懼怕未來。他評論說：“有多少痛苦是由一些從未發(fā)生過的災(zāi)難引起的啊！我期待的是最好的東西，而不是最壞的東西。我滿懷希望地駕駛著自己的航船，而把恐懼拋在后面。”

9.Jefferson's courage and idealism were based on knowledge.He probably knew more than any other man of his age.He was an expert in agriculture, archeology, and medicine.He practiced crop rotation and soil conservation a century before these became standard practice, and he invented a plow superior to any other in existence.He influenced architecture throughout America, and he was constantly producing devices for making the tasks of ordinary life easier to perform.杰斐遜的勇氣和理想主義是以知識為基礎(chǔ)的。他懂得的東西也許比同時代的任何人都要多。在農(nóng)業(yè)、考古學(xué)和醫(yī)學(xué)方面他都是專家。在人們普遍采用農(nóng)作物輪作和土壤保持的做法之前一個世紀(jì)，他就這樣做了。他還發(fā)明了一種比當(dāng)時任何一種都好的耕犁。他影響了整個美國的建筑業(yè)，他還不斷地制造出各種機(jī)械裝置，使日常生活中需要做的許多工作變得更加容易。

10.Of all Jefferson's many talents, one is central.He was above all a good and tireless writer.His complete works, now being published for the first time, will fill more than fifty volumes.His talent as an author was soon discovered, and when the time came to write the Declaration of Independence at Philadelphia in 1776, the task of writing it was his.Millions have thrilled to his words: “We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal…”

在杰斐遜的眾多才能中，有一種是最主要的：他首先是一位優(yōu)秀的、不知疲倦的作家。目前正在第一次出版的他的全集將超過五十卷。他作為一個作家的才能很快便被發(fā)現(xiàn)了，所以，當(dāng)1776年在費(fèi)城要撰寫《獨(dú)立宣言》的時刻來到時，這一任務(wù)便落在了他肩上。數(shù)以百萬計(jì)的人們讀到他寫的下列詞句都激動不已：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的……”

11.When Jefferson died on July 4, 1826, the 50th anniversary of American independence, he left his countrymen a rich legacy of ideas and examples.American education owes a great debt to Thomas Jefferson, Who believed that only a nation of educated people could remain free.1826年7月4日，正值美國獨(dú)立五十周年紀(jì)念日之際，杰斐遜與世長辭了。他給他的同胞留下了一份豐富的思想遺產(chǎn)和眾多的榜樣。托馬斯·杰斐遜對美國的教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)，他認(rèn)為，只有受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

Unit 1 中翻英

她砰地關(guān)上門，一聲不吭地走了，他們間那場爭執(zhí)就此結(jié)束

Their argument ended when she slammed the door and left without a word.出席晚宴的客人對那個美國人威嚴(yán)的語氣感到有點(diǎn)以外

The guest at the dinner party were slightly surprised at the commanding tone of the American.1.約翰尼已長大成熟，不再害怕獨(dú)自呆在家里了 Johnny has outgrown the fear of staying at home alone.2.當(dāng)全部乘客都向出口處走去時，他卻獨(dú)自留在座位上，好象不愿意離開這架飛機(jī)似的 While all the other passengers made for the exit, he alone remained in his seat as if unwilling to leave the plane.3.這封信必須交給威爾遜博士本人

The letter is to be handed to Dr.Wilson himself.4.南希雖然很想?yún)⒓愚q論，但靦腆得不敢開口

While she felt like joining in the argument, Nancy was too shy to open her mouth.5.你覺得什么時候最有可能在家里找到他

What do you think is the likeliest time to find him at home?

8.獵人一看見有只狐貍從樹叢中出現(xiàn)并向他設(shè)下的陷阱方向跑去，臉上頓時閃出了興奮的表情

The hunter’s face(was)lit up with excitement as soon as he saw a fox emerge from among the bushes and run in the direction of/ make for the trap he had laid.英翻中

1.It was an early September day，cool and bright and just right for running，and I was in the first few miles of a 101/2 mile race over a course through steep，exhausting hills.那年9月初的一天，天氣涼爽而又晴朗，正是賽跑的好日子。我參加了一項(xiàng)10.5英里的越野賽跑，才跑了最初的幾英里；整個賽程要穿越若干陡峭、好人體力的山坡。

2.The pace felt comfortable，so I decided to stay where I was；why bother concentrating on pace when she was such a nice pacesetter for me？ 這種步速我跑起來覺得很輕松，所以我決定保持在原有的位置上。既然她在前面領(lǐng)跑對我很合適，我又何必費(fèi)心考慮步速呢？

3.There was still a noticeable bounce in her stride，but whatever springiness I had once possessed had long since left me.她步幅很大，腳下的彈性仍顯而易見，而我曾一度有過的那么一點(diǎn)彈性，早已離開了我腳下。4.We were a mile from the finish line，so whatever happened on the hill would almost certainly determine who crossed it first.我們離終點(diǎn)線只有1英里了，因此在這一斜坡上無論發(fā)生什么情況，幾乎可以肯定都會決定誰先沖過終點(diǎn)線。

5.Yet as Peggy Mimno so clearly demonstrated，the similarities between male and female runners are more important than the differences.然而，正如佩吉·米姆諾所清楚表明的，男女賽跑選手之間的相同之處要比他們之間的不同之處更重要。Unit 2 中翻英

1.會上有人建議任命一個十一人委員會來制定新章 It was suggested at the meeting that a committee of 11 be appointed to make a new constitution.2.這些青年科學(xué)家通過現(xiàn)場觀察，獲得了研究工作所需的第一手資料

By making on-the-spot observation, the young scientist obtained first-hand information they needed in their research work.3.他很可能會因視力不好而被拒收入伍

It is very likely that he will be rejected by the army because of his bad eyesight.4.委員會成員在新機(jī)場最佳選址這一問題上持有不同意

The committee members have conflicting opinions as to the best location of the new airport.5.亨利創(chuàng)作的藝術(shù)品在許多方面比他兄弟的要好

Henry’s works of art are superior in many respects to those of his brother’s.6.我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)步提高在很大程度上是由于設(shè)備有所改進(jìn)

The steady rise in the quality of our products owes much to the improvement of our equipment.7.吉姆本想按照自己的判斷行事，但他沒有這樣做，因?yàn)樽鳛檐娙怂梅拿?/p>

Jim would have preferred to act on his own judgment, but he didn’t because as a soldier he had to obey the order.8.如果讓我來決定我們是要一個沒有自行車的城市呢，還是要一個沒有汽車的城市，我會毫不猶豫地選擇后者

Were it left to me to decide whether we should have a city without bikes or one without cars.I should not hesitate a moment to prefer the latter.英翻中

1.Writers note that the Lincoln Memorial in Washington，D.C.is not unlike the temples that ancient Greeks built in honor of their gods，and that annual ceremonies of celebrating Lincoln's birthday in schools and public places have sometimes had characteristics of religious services.作家們指出，華盛頓特區(qū)的林肯紀(jì)念堂，與古希臘人為紀(jì)念他們的神祗而建造的神殿不無相似之處；而每年在學(xué)校和公共場所舉行的紀(jì)念林肯誕辰的慶典儀式有時也帶有宗教儀式的特點(diǎn)。

2.Americans admire the self-made person—the one who，with neither money nor family influence，fights his or her way to the top.美國人民欽佩靠自己奮斗成功的人—那種既沒錢，也沒有家族權(quán)勢，全靠自我拼搏而出人頭地的人。

3.When reformers in the northern states put pressure on Congress not to permit slavery in western territories that later became states，some of the southern states wanted to secede，or withdraw，from the United States.北方諸州的改革家們對國會施加壓力，要求在后來成為合眾國諸州的西部領(lǐng)地內(nèi)禁止奴隸制。這時，南方的有些州便想脫離，即退出合眾國。

4.As President，he appointed men to high government positions whom he considered most capable，even though some of them openly scorned him.作為總統(tǒng)，他任命那些他認(rèn)為最有才能的人擔(dān)任政府要職，盡管其中有些人曾公開對他冷嘲熱諷。

5.The uncontrolled emotional reaction of the nation to his death was almost unbelievable and demonstrated the deep esteem in which he was held.舉國上下對他的死所作出的毫無克制的情感反應(yīng)，幾乎令人難以置信，表明了他深受貴人的敬重。

第三篇：大學(xué)英語精讀第二冊課文翻譯（范文模版）

第一單元 晚宴

我最初聽到這個故事是在印度，那兒的人們今天講起它來仍好像確有其事似的----盡管任何一位博物學(xué)家都認(rèn)為這不可能是真的。后來有人告訴我，在第一次世界大戰(zhàn)之前不久，一家雜志社曾刊登過這個故事。但登在雜志上的那篇故事以及寫故事的人，我卻一直未能找到。

故事發(fā)生在印度。某殖民地官員和他的夫人正舉行盛大的晚宴。筵席設(shè)在他們家寬敞的餐室里，室內(nèi)大理石地板上沒有鋪地毯；屋頂明椽裸露；寬大的玻璃門外便是走廊。跟他們一起就坐的客人有軍官和他們的夫人，另外還有一位美國來訪的博物學(xué)家。

席間，一位年輕的女士同一位少校展開了激烈的討論。年輕女士認(rèn)為，婦女已經(jīng)有所進(jìn)步，不像以前那樣一見到老鼠就嚇得跳到椅子上；少校則不以為然。

他說：“一遇到危機(jī)情況，女人的反應(yīng)便是尖叫。而男人雖然也可能想叫，但比起女人來，自制力卻略勝一籌。這多出來的一點(diǎn)自制力就是真正起作用的東西。”

那個美國人沒有參加這場爭論，他只是注視著在座的其他客人。在他這樣觀察時，他發(fā)現(xiàn)女主人臉上顯出一種奇異的表情。她兩眼盯著正前方，臉部肌肉在微微抽搐，她向站在他座椅后面的印度男仆做了個手勢，對他耳語了幾句，男仆的眼睛睜得大大的，迅速的離開了餐室。

在座的客人中除了那位美國人誰也沒注意到這一幕，也沒有人看到那個男仆把一碗牛奶放在緊靠門邊的走廊上。

那個美國人突然醒悟過來。在印度，碗中的牛奶只有一個意思----引蛇的誘餌。他意識到餐室里一定有條眼鏡蛇。他抬頭看了看屋頂上的椽子----那是最可能有蛇藏身的地方。----但那上面空蕩蕩的。室內(nèi)的三個角落里也是空的。而在第四個角落里，仆人們正在等著上下一道。這樣，剩下就只有一個地方了----餐桌下面。

他首先想到的是往后一跳，并向其他人發(fā)出警告，但他知道這樣會引起騷亂，致使眼鏡蛇受驚咬人。于是他很快講了一通話，其語氣非常的威嚴(yán)，竟使得所有的人都安靜了下來。

“我想了解一下在座的諸位到底有多大的克制能力，我數(shù)三百下----也就是五分鐘----你們誰都不許動一動，動者罰款五十盧比，準(zhǔn)備好！”

在他數(shù)數(shù)的過程中，那二十個人一個個都像石雕一樣蹲坐在那兒，當(dāng)他數(shù)到“??二百八十??”時，突然從眼角處看到那條眼鏡蛇鉆了出來，向那碗牛奶爬去。在他跳起來把通往通道的門通通關(guān)上時，室內(nèi)想起了一片尖叫聲。

“你剛才說的很對，少校！”男主人大聲說。“一個男子剛剛為我們顯示了從容不迫，鎮(zhèn)定自若的范例。”

“且慢！”那位美國人一邊說著一邊轉(zhuǎn)向女主人。“溫茲太太，您是怎么知道那條眼鏡蛇是在屋子里呢？”

女主人臉上顯出一絲淡淡的微笑，回答說：“因?yàn)楫?dāng)時它正從我的腳背上爬過去。”

第二單元 杰文遜的遺訓(xùn)

美國的第三任總統(tǒng)托馬斯·杰文遜也許不像喬治·華盛頓和亞伯拉罕·林肯那樣著名，但大多數(shù)人至少記得有關(guān)他的一件事實(shí)：是他寫的《獨(dú)立宣言》。

雖然杰文遜生活在二百多年以前，但今天我們?nèi)阅軓乃砩蠈W(xué)到很多東西。他的許多思想對當(dāng)代青年來說特別有意義。下面就是他講過和寫過的一些觀點(diǎn): 自己去看。杰文遜認(rèn)為，一個自由的人除了從書本中獲取知識外，還可以從許多別的來源獲得知；他認(rèn)為，親自做調(diào)查時很重要的。在他很年輕的時候，他就被任命為一個委員會的成員，去調(diào)查詹姆斯河南部的水深是否足以通行大型船只。委員會的其他成員都坐在州議會大廈內(nèi)研究有關(guān)這一問題的文件，而杰文遜卻跳進(jìn)一只獨(dú)木舟去做現(xiàn)場觀測。

你可以向任何人學(xué)習(xí)。按階層和所受的教育，杰文遜皆屬于最高的社會階層。然而，在那個貴族們除了發(fā)號施令以外很少跟出身卑賤的人說話的年代，杰文遜卻常破例跟園丁，仆人，和侍者交談。有一次杰文遜曾這樣對法國貴族拉菲特說過：“你必須像我那樣到貧民百姓的家里去，看看他們的鍋里煮些什么，吃吃他們的面包。只要你肯這樣做，你就會發(fā)現(xiàn)老百姓為什么會不滿意，你就會理解正在威脅著法國的革命。

自己做判斷。未經(jīng)過認(rèn)真的思考，杰文遜絕不接受別人的意見。他在給侄子的信中寫道：“不要因?yàn)閯e的人相信或拒絕了什么東西，你就也去相信或拒絕它。上帝賜予你一個用來判斷真理與謬誤的頭腦。那你就運(yùn)用它吧。”

杰文遜覺得，人民“是完全可以信賴的，應(yīng)該讓他們聽到一切真實(shí)和虛偽的東西，然后做出正確的判斷。倘使讓我來決定，我們是應(yīng)該有一個政府而不要報紙呢還是應(yīng)該有報紙而不要政府，我會毫不猶豫的選擇后者。”

做你認(rèn)為是正確的事。在一個自由的國家里總會有各種相互沖突的思想，而這正是力量的源泉。使自由保持活力的是沖突而不是絕對的一致。雖然有好多年杰文遜一直受到激烈的批評，但他從不回應(yīng)那些批評他的人。他在寫給一位朋友的信中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：“每個問題都有兩面。如果你堅(jiān)決站在一面并根據(jù)它有效的采取行動，那么，站在另一面的那些人當(dāng)然會對你的行動怨恨不滿。”

相信未來，相信青年。杰文遜認(rèn)為，絕不可以用那些已經(jīng)無用的習(xí)俗束縛住“現(xiàn)在”的手腳。他說：“沒有哪個社會可以制定一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至連一條永遠(yuǎn)適用的法律也制定不出來。地球是屬于活著的一代的。”他不害怕新思想，也不懼怕未來。他評論說：“有多少痛苦是由一些沒發(fā)生過的災(zāi)難引起的啊！我期待的是最好的東西，而不是最壞的東西。我滿懷希望的駕駛著自己的航船，而把恐懼拋在后面。”

杰文遜的勇氣和理想主義是以知識為基礎(chǔ)的。他懂得的東西也許比同時代的任何人都要多。在農(nóng)業(yè)、考古學(xué)和醫(yī)學(xué)方面他都是專家。在人們普遍采用農(nóng)作物輪作和土壤保持的做法之前一個世紀(jì)，他就這樣做了。他還發(fā)明了一種比當(dāng)時任何一種都好的耕犁。他影響了整個美國的建筑業(yè)。他還不斷地制造出各種機(jī)械裝置，使日常生活中需要做的許多工作都變得更加容易。

在杰文遜的眾多才能中，有一種是最重要的：他首先是一位優(yōu)秀的、不知疲倦的作家。目前

正在第一次出版的他的全集將超過五十卷。他作為一個作家的才能很快就被發(fā)現(xiàn)了，所以在1776年在費(fèi)城要撰寫《獨(dú)立宣言》的時刻來到時，這一任務(wù)就落在了他肩上。數(shù)以百萬計(jì)的人們讀到他的下列詞句都激動不已：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的??”

1826年7月4日，正值美國獨(dú)立五十周年紀(jì)念日之際，杰文遜與世長辭了。他給他的同胞留下了一份豐富的思想遺產(chǎn)和眾多的榜樣。托馬斯·杰文遜對美國的教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，他認(rèn)為，只有受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

第三單元 我的第一份工作

羅伯特·貝斯特

在我等著進(jìn)大學(xué)期間，我在一份地方報紙上看到一則廣告，說是在離我住處大約十英里的倫敦某郊區(qū)，有所學(xué)校要招聘一名教師。我因?yàn)槭诸^很拮據(jù)，同時也想做點(diǎn)有用的事，于是便提出了申請，但在提出申請的同時我也擔(dān)心，自己一無學(xué)位，二無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，得到這份工作的可能性是微乎其微的。

然而，三天之后卻來了一封信，叫我到克羅伊登去面試。這一路去那還真麻煩：先乘火車到克羅一頓車站，再乘十分鐘的公共汽車，然后至少還要步行四分之一英里。結(jié)果，我在六月一個炎熱的上午到了那，因?yàn)樾那榉浅＞趩剩垢杏X不到緊張了。

學(xué)校是一座裝著大窗戶的紅磚房子，前庭院是個鋪著沙礫的正方形：四個角上各有一叢冬青灌木，他們經(jīng)受著從繁忙大街上吹來的塵煙，掙扎著活下去。

開門的顯然是校長本人。他又矮又胖，留著沙色的小胡子，前額上布滿了皺紋，頭發(fā)差不多已經(jīng)禿光。

他帶著一種吃驚的、不以為然的神態(tài)看著我，就像一位上校看著一位靴袋沒系好的二等兵一樣。“哦，”他咕噥著說，“你最好到里面來。”那狹窄的，不見陽光的走廊中散發(fā)出一股腐爛的卷心菜味，聞上去很不舒服；墻上墨跡斑斑，顯得很臟；周圍一片靜寂。根據(jù)地毯上的面包屑來判斷，他的書房也是他的餐室。“你最好先坐下，”接著便問了我許多問題，為了得到普通學(xué)校證書我學(xué)過哪些課程；我多大歲數(shù)了；我會玩哪些游戲；問到這里他突然用他那雙充滿血絲的眼睛盯著我，問我是否認(rèn)為游戲是兒童教育的一個極為重要的組成部分。我含含糊糊的說了些不必太重視游戲之類的話。他咕噥了幾句。我說了錯話。我和校長顯然沒有多少共同語言。

他說，學(xué)校只有一個班，二十四名男生，年齡從7歲到13歲不等，除了美術(shù)課他親自教以外，其余所有的課程都得有我來教。星期三和星期六下午要到一英里以外的公園去踢足球，打板球。

整個教學(xué)計(jì)劃把我嚇壞了。我得把全班學(xué)生分成三個組，按三個不同的程度輪流給他們上課；想到要交代數(shù)和幾何這兩門我讀書時學(xué)的極差的科目，我感到很害怕。更糟糕的也許是星期六下午打板球的安排，因?yàn)檫@時候我的朋友大多會在悠閑地自得其樂。

我怯生生的問：“我的薪水是多少？”“每周十二磅外加中飯”還沒等我來得及提出異議，他

已經(jīng)站了起來，“好了，”他說，“你最好見見我得妻子，她才是這所學(xué)校真正的主管人。”

我再也無法忍受了。我當(dāng)時很年輕：在一個女人手下工作的前景構(gòu)成了最大的侮辱。

第四單元 教授與溜溜球

我父親是阿爾伯特·愛因斯坦的密友。小時候有一次我去愛因斯坦家拜訪時很靦腆，他說：“我有樣?xùn)|西拿給你看。”于是我便感到無拘無束了。他走到書桌旁，拿回來一只溜溜球。他試圖做給我看這種玩具怎么個玩法，但他沒法使他順著線再轉(zhuǎn)上去。輪到我時，我露了幾手，并向他指出，繞錯的線圈使玩具失去了平衡。愛因斯坦點(diǎn)點(diǎn)頭，我的技能和知識給他留下了深刻的印象。后來，我買了一只溜溜球，把他作為圣誕禮物送給了教授。并收到他一首表示感謝的詩。

作為一個孩子，以后又作為一個成人，我一直對愛因斯坦的個性驚嘆不已。他是我認(rèn)識的人中唯一能跟自己和周圍世界達(dá)成妥協(xié)的人。他知道自己想要什么，而他想要的只是：在他作為一個人的能力范圍之內(nèi)理解宇宙的性質(zhì)以及宇宙運(yùn)行的邏輯和單純。他知道很多問題的答案超出了他智力所及的范圍。但這并不使他感到灰心喪氣。只要在能力所及的范圍取得最大的成功就使他心滿意足了。

在我們二十三年的友誼中，我從未見他表現(xiàn)出嫉妒、虛榮、痛苦、憤怒或個人野心。他好像對這些感情有免疫能力似的。他毫無矯飾之心，虛榮之意。雖然他與世界上的許多要人通信，他用的卻是W水印字母的信箋。W水印字母-----五分錢商店伍爾沃思的縮寫。

為了他的工作他只需要一支筆和一本拍紙簿。物質(zhì)的東西對他毫無意義。我知道他身上從不帶錢，因?yàn)樗麖膩聿恍枰缅X。他信奉簡樸，甚至于只用一把安全剃刀和清水刮胡子。當(dāng)我建議他用下刮胡膏時，他說：“剃刀和水就夠了。”

“但是，教授，為什么你就不能僅僅試用一次刮胡膏呢？”我爭辯說。“它可以讓你刮起胡子來平滑又不痛。”

他聳了聳肩，最后，我終于送給他一管刮胡膏。第二天早上，當(dāng)他下樓來用早餐時，他因?yàn)橛辛艘淮笮掳l(fā)現(xiàn)而滿臉含笑。“你知道，那種刮胡膏還真有效，”他說，“他不扯胡子，感覺好極了。”打那以后，他每天早晨都用刮胡膏，直到那一管用完為止，然后他又回到了只用清水刮胡子了。

愛因斯坦完完全全是個理論家。他對自己的思想和理論的應(yīng)用絲毫不感興趣。他提出的E=MC2也許是有史以來最著名的公式----然而愛因斯坦卻不愿費(fèi)舉足之勞去看反應(yīng)堆產(chǎn)生原子能。他因其光電理論----他認(rèn)為這是一些比較次要的一系列公式----而獲得諾貝爾獎金，但對于觀察他的理論怎樣使得電視得以產(chǎn)生卻沒有一點(diǎn)好奇心。

我兄弟曾送給教授一個玩具，那是一只立在盛水的碗邊可以保持平衡并反復(fù)把頭浸入水中的鳥。愛因斯坦高興的注視著他，試圖推斷出他的運(yùn)動原理，但他沒能推斷出。

第二天早晨他宣布說：“關(guān)于那只鳥我睡覺前思索了很長時間，他一定是這樣運(yùn)轉(zhuǎn)的??”他開始做起了長篇的解釋。后來他意識到自己推理中的一個漏洞便停了下來。“不，我想不是那

么回事。”他連續(xù)幾天試著用各種理論來加以解釋。后來我建議他把玩具拆開來看看他是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的，他迅速顯出的不贊成的表情告訴我，他并不同意這種切實(shí)可行的做法，他一直沒有研究出這個問題的答案。

愛因斯坦一直沒能理解的另一個謎是他自己的名望。他提出的這些理論都是些非常深奧的、只能使很少的科學(xué)家感興趣的理論。然而他的名字卻在整個文明世界家喻戶曉，盡人皆知。有一次他說：“我有一些很好的思想，別人也有一些很好的思想。只是只是由于我運(yùn)氣好，我的思想才被人接受了。”他的名望使他感到迷惑不解：人們都想見他；陌生的人在街上盯著他看；科學(xué)家、政治家、學(xué)生和家庭主婦都給他寫信。他一直不能理解，他為什么會受到這種注意。為什么單單把他跳出來當(dāng)特殊人物對待。

第五單元 大氣層中的惡棍 大氣層中的惡棍乃是二氧化碳。

二氧化碳看上去不像一個惡棍。他毒性不大，在大氣層中的含量極小----只占0.034%----不會對我們造成任何傷害。

再者，空氣中的那一點(diǎn)點(diǎn)二氧化碳對生命至關(guān)重要。植物吸收二氧化碳并將其轉(zhuǎn)化成為他們自己的組織。充當(dāng)所有動物（當(dāng)然也包括人類）的基本食物供給。在這一過程中，植物釋放氧氣，而氧氣是所有動物生命所不可缺少的。

然而，這一看上去無害而無疑又必不可少的氣體卻正在對我們產(chǎn)生影響。

年復(fù)一年，海平面正在上升。他很可能繼續(xù)上升，而在今后數(shù)百年間，會以更快的速度上升。在那些低洼的沿海地區(qū)（在這一地區(qū)居住著世界上很大一部分人口），海水會穩(wěn)步向前推進(jìn)，迫使人們向內(nèi)陸退居。

最后，海水將會高出目前海平面兩百英尺。一陣陣海浪將會拍打曼哈頓摩天大樓二十層樓的窗戶。佛羅里達(dá)將會沉沒在海浪之下。英倫三島的大部分，人口稠密的尼羅河流域，還有中國、印度和俄羅斯的低洼地區(qū)也將遭遇到同樣的命運(yùn)。

不僅許多城市會被淹沒，而且世界上大部分盛產(chǎn)糧食的地區(qū)也將會失去。由于食品供應(yīng)下降，到處都會出現(xiàn)饑荒，在這種壓力下，社會結(jié)構(gòu)有可能崩潰。

而這一切都是因?yàn)槎趸肌？稍趺磿霈F(xiàn)這種狀況呢？兩者之間又有什么聯(lián)系呢？ 首先是太陽光，大氣層中的各種氣體（包括二氧化碳）對于太陽光來說是透明的。太陽光照射大氣層的頂部，徑直透過數(shù)英里的大氣層，溫暖著地球的表面。在夜間，地球以紅外線的形式放射到外層空間而冷卻下來。

然而，大氣層對紅外線來說卻不像他對可見光那樣透明。二氧化碳特別會阻擋這樣的熱量輻射。因此，在夜間失去的熱量要比大氣中沒有二氧化碳的情況下失去的要少。要是沒有少量的二氧化碳的存在，地球就會明顯要冷得多，說不定就會冷的不舒服了。

我們該感到欣慰。二氧化碳給我們溫暖使我們舒舒服服，但是大氣中二氧化碳的濃度正在穩(wěn)

步升高，其惡跡也就由此而生。1958年，二氧化碳只占大氣總量的0.0316%，此后，其濃度逐年悄悄攀升，而現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到0.0340%，據(jù)估算，到2020年，二氧化碳的濃度將接近現(xiàn)在的兩倍。

這就意味著，在未來幾十年間，地球的溫度將要稍許升高。極地冰蓋將因此開始融化。世界上90%的冰斗聚集在巨大的南極冰蓋上，另外8%在格陵蘭冰蓋。如果這些冰蓋開始融化，海平面將會升高，其結(jié)果就是我上面描述的那個樣子。

可是大氣中的二氧化碳濃度為什么會在不斷升高呢？

難辭其咎的有兩個因素。首先，在近幾個世紀(jì)中，先是煤，然后是石油和天然氣，以快速增長的態(tài)勢作為燃料獲取能量。這些燃料中所含的碳，在過去數(shù)百萬年的歲月里一直被埋在地下，而現(xiàn)在正在被燒成二氧化碳，并以每天數(shù)噸的速率排放到大氣中。

更糟糕的是，地球上的森林在不斷消失，起先是慢慢消失，但在近一兩個世紀(jì)里其消失的速度相當(dāng)快。現(xiàn)在，森林消失的速度是每分鐘64英畝。

不管取代森林的是農(nóng)田，草地，還是灌木叢，其生產(chǎn)的植物消耗二氧化碳的速率與森林是不相等的。因此，不僅是通過燃料的燃燒使二氧化碳釋放到大氣中，而且，隨著森林的消失，植物從大氣中吸收的二氧化碳也減少了。

但是這也給了我們一個新的視角來考察這個問題。大氣中的二氧化碳并不是自行上升的。是人在燒煤，燒油，和燒氣。是人在砍伐森林。所以，人才是真正的元兇。

怎么辦呢？

首先，我們必須拯救森林，乃至重植森林。

第二，我們必須有新的不產(chǎn)生二氧化碳的燃料源，核能就是其中之一，如果認(rèn)為核能太危險，也還有其他選擇。有波浪能，風(fēng)能，潮汐能，還有地球內(nèi)部的熱能。尤其是，還可以直接利用太陽能。

誠然，這一切將需要時間，努力，和金錢，但是，更多的國家卻把更多的時間，努力和金錢花在了對抗性的軍事器械上。而這些軍備只能毀滅我們大家。為了拯救大家而減少在這方面時間，努力和金錢上的花費(fèi)，難道我們應(yīng)該反對嗎？

第六單元 外科醫(yī)師的成功之道

一位醫(yī)生怎樣辨認(rèn)自己終于成為一名“外科醫(yī)師”的那一時刻呢？在我任住院主任醫(yī)師的那一年快要結(jié)束的時候，我曾不止一次的問過自己這個問題。

我最后決定，問題的答案在于“自信”二字。當(dāng)你能夠?qū)ψ约赫f：“任何外科病人我都能勝任進(jìn)行治療，我的治療跟其他外科醫(yī)生一樣高明，甚至比任何外科醫(yī)生都更為高明。”—那時，而且只有到了那時，你才真正成了一名外科醫(yī)師。當(dāng)時 我正接近那個時刻。

就以我們每晚都會碰到的急診情況為例吧。就在那一年的最初幾個月，我一直害怕電話鈴響。我知道電話鈴聲意味著又要做出一個生死攸關(guān)的決定。事情往往是這樣：在我告訴沃爾特或拉里對于某一特殊情況應(yīng)如何處理之后，我就很難再重新入睡了。我會重溫那位急診病人的整個病情，常常會懷疑自己是否做出了不妥的決定。不止一次，在我躺了一個小時還睡不著之后，我會在凌晨兩三點(diǎn)鐘從床上跳起來穿好衣服，駕車去醫(yī)院親自探視病人。唯有這樣我才能找到安心休息所需要的內(nèi)心平靜。

然而，在我做住院醫(yī)生的最后一個月，睡眠已不再是個問題了。在有些情況下我仍然不能確定自己的決定是否正確，但我已經(jīng)學(xué)會把這看做一個外科醫(yī)師會經(jīng)常遇到的問題，一個永遠(yuǎn)也不能完全解決的問題----我已經(jīng)能適應(yīng)他了。所以，我一旦經(jīng)過深思熟慮做出某個決定，就不再去多想他了。多想也不會有什么幫助，而且我知道，憑我的知識和經(jīng)驗(yàn)，我做出的任何決定肯定都是穩(wěn)妥的。這是一種令人愉快的感覺。

在手術(shù)室里我也同樣充滿信心。我知道自己的只是、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)足以對付我在開業(yè)行醫(yī)中將會碰到的任何病例。當(dāng)我切開病人的腹部或胸腔時，我不再緊張的瑟瑟發(fā)抖了。我知道，即使碰到事先無法預(yù)見其問題所在的病例，我也能處置我發(fā)現(xiàn)的任何情況。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的處理過竟在我手上的腹部刺傷，肺部穿孔以及復(fù)合型骨折等病例。這種外科手術(shù)我已經(jīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的干了五年，我再也不必?fù)?dān)驚受怕了。

而且，我也不再怕犯錯誤了。我知道在我出去開業(yè)行醫(yī)時，說不定什么時候我就會不可避免的出差錯；我會給不需要手術(shù)治療的病人開刀，也可能會把需要動手術(shù)的病人忽略過去。五年前----甚至一年前----如果我不得不為一次判斷上的失誤負(fù)全部責(zé)任的話，我是沒法容忍自己的。現(xiàn)在我能了。我仍然害怕犯錯誤----愿意竭盡全力避免出錯----但我知道這是外科醫(yī)師生活的一部分。我之所以能夠平靜的接受這一事實(shí)，是因?yàn)槲抑溃喝绻也荒鼙苊獬霾铄e，那么換了任何別的外科醫(yī)生很可能也不能避免。

這些話聽上去很自負(fù)，而且我以為這的確是自負(fù)----但外科醫(yī)師就是需要這種自負(fù)。當(dāng)他收到行醫(yī)中必定會遇到的重重疑慮的煎熬時，他需要“自負(fù)”來支撐自己度過這些難受的時刻。他必須覺得，他與世上任何一位外科醫(yī)生比都毫不遜色，甚至還技高一籌。你管這叫自負(fù)也好，叫自信也罷；不管你叫他什么，反正我是有了。

第七單元 離開我這個街區(qū)

埃塞爾·阿姆斯特德一下子就喜歡上了那棟灰色的聯(lián)房。房子里多出了一間臥室，還有一個很大的后院。可以讓他的小外孫和外孫女在那里玩耍。那個大理石的門廊將是夏天夜晚坐著乘涼的理想場所。

但搬進(jìn)來后的第一個晚上，當(dāng)阿姆斯特德下班回到家時，她卻發(fā)現(xiàn)有一群樣子很兇的人坐在她家門前的臺階上。

她大吃一驚，說道：“請?jiān)彛易≡谶@兒。”那一幫七個年輕人不情愿的站了起來，用冷酷無情的目光盯著她看。一走進(jìn)去，阿姆斯特德就鎖上門，從窗戶往外看。她吃驚的發(fā)現(xiàn)那幾個年輕人已經(jīng)又坐在了她家臺階上。

在以后的幾個星期里，阿姆斯特德了解到她那座房子過去常年空關(guān)時，曾被一些毒品販子在前面臺階下面藏過毒品。當(dāng)川流不息的車輛和行人經(jīng)過時，毒品販子就在門廊上做生意。吸毒成

癮的人就在房子后面的小路上注射毒品，并在后院里隨地撒尿。

阿姆斯特德對占用她家前門的那些人不報有任何幻想。在東那爾的摩那個充滿犯罪與 暴力的奧利佛居住的十年間，幾乎每個晚上，她躺在床上都能聽到毒品戰(zhàn)激流進(jìn)行時的槍擊聲。但是在這棟房子，有毒品販子經(jīng)常出沒于她的門廊是非常糟糕的。

有時候她一天要報警好幾次，懇請警察把這些毒品販子驅(qū)散。但警車一旦在街角消失，那些毒品販子又會陸陸續(xù)續(xù)的回來。

作為一位五十多歲，子女已經(jīng)長大成人的母親，阿姆斯特德從未想象過要進(jìn)行這場戰(zhàn)斗。但這并不是他第一次奮起應(yīng)付突如其來的挑戰(zhàn)了。在二十世紀(jì)就是年代中期，當(dāng)他自己的女兒染上毒癮，她的小外孫和外孫女需要人撫養(yǎng)時，阿姆斯特德就把那三個男孩和一個女孩領(lǐng)來找管了。

2000年9月的一個晚上，在她遷入新居后大約一個月的時候，阿姆斯特德向上帝祈禱：“明天我要跟那些家伙談一談，請幫助我。”

第二天早上，她直接找到那幫人的頭，一個身穿牛仔褲，白色體恤衫的年輕人。阿姆斯特德的五臟六腑在翻滾，但她知道她決不能露出恐懼的樣子。

“這里是我的地方，”她平靜而溫和的說，臉上一直掛著裝出來的微笑，“我本不需要在進(jìn)自己家時還要說一聲‘請?jiān)彙?”

她對那個年輕人說，她不希望他和他的朋友在當(dāng)著她小外孫和外孫女的面販賣毒品。他們必須離開那個住宅，離開隔壁空關(guān)的住宅，離開那個街角。

那人一聲不響，阿姆斯特德的心已跳到喉嚨口。隨后那人點(diǎn)了點(diǎn)頭。那伙人離開了。但過了幾天，他們又回來了。阿姆斯特德把他的要求又說了一遍，第二天，第三天又重說了一遍。

隨后，一件有趣的事情發(fā)生了。那伙人開始聽話了。他們轉(zhuǎn)移到了下一個街區(qū)，冬天來了，他們把他房前的積雪掃干凈。她生病的時候，他們還回來看望她。不久，他們就開始喊他“大媽”了。

她的外孫，外孫女悶可以在街上打球了。有時候，那些年輕人也會和他們一起玩。如果哪個孩子跟外婆頂嘴，某個年輕人就會說：“你不可以這樣講話，她是你外婆。”

阿姆斯特德不停地“嘀咕”，警告他們輕易得來的錢有危險。“你們會被殺頭的。”她對他們說。“還是干點(diǎn)正經(jīng)事吧！”

人們對她說，她對那幫惡棍這樣講話真實(shí)太蠢了。尤其是在僅僅五個街區(qū)外另一個表明立場的大媽被殺之后。這個大媽叫安吉拉·道森。她置身與另一伙毒品販子進(jìn)行了戰(zhàn)斗----結(jié)果失敗了。道森家的房子被人放火燒了，安吉拉、她的丈夫卡內(nèi)爾和她的五個孩子都死了，這一悲劇成了震驚全國的新聞。鄰近地區(qū)內(nèi)的一名男子受到指控。阿姆斯特德不認(rèn)識安吉拉·道森，但她認(rèn)識她的孩子。在這場致死的大火后，她更加擔(dān)心了，但她并沒有停止。

而且她不僅僅限于談話。她一直是社區(qū)組織巴爾的摩發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)才能聯(lián)合會的推動力。他們一起把毒品販子從一塊空地上趕走，在那里建了一個兒童游樂場。他們在學(xué)校里開辦了一項(xiàng)放學(xué)后的校內(nèi)活動，讓孩子們不要到街上去。他們促使市里和當(dāng)?shù)氐慕烫眉涌炝酥亟壏康牟椒ァ?/p>

前不久，阿姆斯特德偶然碰見了過去常在她前門臺階蕩來蕩去的那伙人中的一個。“嗨，大媽！”那人大喊了一聲，一邊緊緊的擁抱著她。他告訴她，他已經(jīng)找到一份工作，接著又說：“我真謝謝當(dāng)年你給我們嘀咕的那些話。”

阿姆斯特德對她產(chǎn)生的影響很是謙虛，她只是說：“知道自己的那番話至少說服了一個年輕人，這樣我就很開心了。”

第四篇：大學(xué)英語精讀第二冊課文翻譯

Unit 1 The Dinner Party 關(guān)于男人是否比女人更勇敢的一場激烈爭論以一種頗為出人意料的方式解決了。

1晚宴 莫娜·加德納 我最初聽到這個故事是在印度，那兒的人們今天講起它來仍好像確有其事似的——盡管任何一位博物學(xué)家都知道這不可能是真的。后來有人告訴我，在第一次世界大戰(zhàn)之前不久，一家雜志曾刊登過這個故事。但登在雜志上的那篇故事以及寫那篇故事的人，我卻一直未能找到。

2故事發(fā)生在印度。某殖民地官員和他的夫人正舉行盛大的晚宴。筵席設(shè)在他們家寬敞的餐室里，室內(nèi)大理石地板上沒有鋪地毯；屋頂明椽裸露；寬大的玻璃門外便是走廊。跟他們一起就坐的客人有軍官和他們的夫人，另外還有一位來訪的美國博物學(xué)家。

3席間，一位年輕的女士同一位少校展開了熱烈的討論。年輕的女士認(rèn)為，婦女已經(jīng)有所進(jìn)步，不再像過去那樣一見到老鼠就嚇得跳到椅子上；少校則不以為然。

4他說：“一遇到危急情況，女人的反應(yīng)便是尖叫。而男人雖然也可能想叫，但比起女人來，自制力卻略勝一籌。這多出來的一點(diǎn)自制力正是真正起作用的東西。”

5那個美國人沒有參加這場爭論，他只是注視著在座的其他客人。在他這樣觀察時，他發(fā)現(xiàn)女主人的臉上顯出一種奇異的表情。她兩眼盯著正前方，臉部肌肉在微微抽搐。她向站在座椅后面的印度男仆做了個手勢，對他耳語了幾句。男仆兩眼睜得大大的，迅速地離開了餐室。

6在座的客人中除了那位美國人以外誰也沒注意到這一幕，也沒有看到那個男仆把一碗牛奶放在緊靠門邊的走廊上。

7那個美國人突然醒悟過來。在印度，碗中的牛奶只有一個意思——引蛇的誘餌。他意識到餐室里一定有條眼鏡蛇。他抬頭看了看屋頂上的椽子——那是最可能有蛇藏身的地方——但那上面空蕩蕩的。室內(nèi)的三個角落里也是空的，而在第四個角落里，仆人們正在等著上下一道菜。這樣，剩下的就只有一個地方了——餐桌下面。

8他首先想到的是往后一跳，并向其他人發(fā)出警告。但他知道這樣會引起騷亂，致使眼鏡蛇受驚咬人。于是他很快講了一通話，其語氣非常威嚴(yán)，竟使得所有的人都安靜了下來。

9“我想了解一下在座的諸位到底有多大的克制能力，我數(shù)三百下——也就是五分鐘——你們誰都不許動一動。動者將罰款五十盧比。準(zhǔn)備好！”

10在他數(shù)數(shù)的過程中，那二十個人都像一尊尊石雕一樣端坐在那兒。當(dāng)他數(shù)到 “??二百八十??”時，突然從眼角處看到那條眼鏡蛇鉆了出來，向那碗牛奶爬去。在他跳起來把通往走廊的門全都砰砰地牢牢關(guān)上時，室內(nèi)響起了一片尖叫聲。

11“你剛才說得很對，少校！” 男主人大聲說。“一個男子剛剛為我們顯示了從容不迫、鎮(zhèn)定自若的范例。”

12“且慢，” 那位美國人一邊說著一邊轉(zhuǎn)向女主人。“溫茲太太，你怎么知道那條眼鏡蛇是在屋子里呢？”

13女主人臉上閃出一絲淡淡的微笑，回答說：“因?yàn)樗?dāng)時正從我的腳背上爬過去。”

Unit2 Lessons from Jefferson 杰斐遜已謝世很久，但他的許多思想仍使我們很感興趣。杰斐遜的遺訓(xùn)

布魯斯·布利文

美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜也許不像喬治·華盛頓和亞伯拉罕·林肯那樣著名，但大多數(shù)人至少記得有關(guān)他的一件事實(shí)：是他寫的《獨(dú)立宣言》。雖然杰斐遜生活在二百多年以前，但我們今天仍可以從他身上學(xué)到很多東西。他的許多思想對當(dāng)代青年來說特別有意義。下面就是他講過和寫過的一些觀點(diǎn)：

自己去看。杰斐遜認(rèn)為，一個自由的人除了從書本中獲取知識外，還可以從許多別的來源獲得知識；他認(rèn)為，親自做調(diào)查是很重要的。在他還很年輕的時候，他就被任命為一個委員會的成員，去調(diào)查詹姆斯河南部支流的水深是否足以通行大型船只。委員會的其他成員都坐在州議會大廈內(nèi)研究有關(guān)這一問題的文件，而杰斐遜卻跳進(jìn)一只獨(dú)木舟去做現(xiàn)場觀測。

你可以向任何人學(xué)習(xí)。按出身及其所受的教育，杰斐遜均屬于最高的社會階層。然而，在那個貴人們除了發(fā)號施令以外很少跟出身卑賤的人說話的年代，杰斐遜卻常破例跟園丁、仆人和侍者交談。有一次杰斐遜曾這樣對法國貴族拉斐特說過：“你必須像我那樣到平民百姓的家里去，看看他們的鍋里煮些什么，吃吃他們的面包。只要你肯這樣做，你就會發(fā)現(xiàn)老百姓為什么會不滿意，你就會理解正在威脅著法國的革命。” 自己作判斷。未經(jīng)過認(rèn)真的思考，杰斐遜絕不接受別人的意見。他在給侄子的信中寫道：“不要因?yàn)閯e的人相信或拒絕了什么東西，你也就去相信它或拒絕它。上帝賜予你一個用來判斷真理和謬誤的頭腦。那你就運(yùn)用它吧。”

杰斐遜覺得，人民“是完全可以信賴的，應(yīng)該讓他們聽到一切真實(shí)和虛偽的東西，然后作出正確的判斷。倘使讓我來決定，我們是應(yīng)該有一個政府而不要報紙呢還是應(yīng)該有報紙而不要政府，我會毫不猶豫地選擇后者。” 做你認(rèn)為是正確的事。在一個自由的國家里總會有各種相互沖突的思想，而這正是力量的源泉。使自由保持活力的是沖突而不是絕對的一致。雖然有好多年杰斐遜一直受到激烈的批評，但他從不回應(yīng)那些批評他的人。他在寫給一位朋友的信中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：“每個問題都有兩面。如果你堅(jiān)決站在一面并根據(jù)它有效地采取行動，那么，站在另一面的那些人當(dāng)然會對你的行動怨恨不滿。”

相信未來，相信青年。杰斐遜認(rèn)為，絕不可以用那些已經(jīng)無用的習(xí)俗來束縛住“現(xiàn)在”的手腳。他說：“沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至連一條永遠(yuǎn)適用的法律也制訂不出來。地球是屬于活著的一代的。”他不害怕新思想，也不懼怕未來。他評論說：“有多少痛苦是由一些從未發(fā)生過的災(zāi)難引起的啊！我期待的是最好的東西，而不是最壞的東西。我滿懷希望地駕駛著自己的航船，而把恐懼拋在后面。”

杰斐遜的勇氣和理想主義是以知識為基礎(chǔ)的。他懂得的東西也許比同時代的任何人都要多。在農(nóng)業(yè)、考古學(xué)和醫(yī)學(xué)方面他都是專家。在人們普遍采用農(nóng)作物輪作和土壤保持的做法之前一個世紀(jì)，他就這樣做了。他還發(fā)明了一種比當(dāng)時任何一種都好的耕犁。他影響了整個美國的建筑業(yè)，他還不斷地制造出各種機(jī)械裝置，使日常生活中需要做的許多工作變得更加容易。

在杰斐遜的眾多才能中，有一種是最主要的：他首先是一位優(yōu)秀的、不知疲倦的作家。目前正在第一次出版的他的全集將超過五十卷。他作為一個作家的才能很快便被發(fā)現(xiàn)了，所以，當(dāng)1776年在費(fèi)城要撰寫《獨(dú)立宣言》的時刻來到時，這一任務(wù)便落在了他肩上。數(shù)以百萬計(jì)的人們讀到他寫的下列詞句都激動不已：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的??”

1826年7月4日，正值美國獨(dú)立五十周年紀(jì)念日之際，杰斐遜與世長辭了。他給他的同胞留下了一份豐富的思想遺產(chǎn)和眾多的榜樣。托馬斯·杰斐遜對美國的教育事業(yè)作出了巨大的

貢獻(xiàn)，他認(rèn)為，只有受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

Unit 2 B 一次重要教訓(xùn) 那是9月初的一天，天氣涼爽而又晴朗，正是賽跑的好日子。我參加了一項(xiàng)10.5英里越野賽跑，才跑了最初幾英里；整個賽程要穿越若干陡峭、耗人體力的山坡。不過，我覺得自己步履輕快有力；盡管坡陡山峭，這次賽跑會跑得很順利的。

2稍稍領(lǐng)先于我的，是一位來自紐約州基斯科山城的教師佩吉·米姆諾。她跨著和我同樣的步速穩(wěn)穩(wěn)地向前推進(jìn)。這種步速我跑起來覺得很輕松，所以我決定保持在原有的位置上。既然她在前面領(lǐng)跑對我很合適，我又何必費(fèi)心考慮步速呢？等她什么時候累了再超過她不遲。

3于是我就緊跟在她身后跑著。賽跑的路線先是北上5英里，然后向西折上1英里的山道，最后再重新往南轉(zhuǎn)入一段蜿蜒曲折的路程。賽跑漸趨緊張，越來越不好對付。我們還剩下4英里的賽程，我已在急促喘氣，雙腿也開始有點(diǎn)僵硬。

4佩吉越過了一位年輕的男運(yùn)動員。他們顯然相互認(rèn)識，因?yàn)樗^他時兩人還頗有興致地寒暄了幾句。他們的這番寒暄不免令我犯愁。賽跑時，要不是自我感覺不錯，是顧不上跟人搭理的，很顯然，佩吉自我感覺不錯。她步幅很大，腳下的彈性仍顯而易見，而我曾一度有過的那么一點(diǎn)彈性，早已離開了我腳下。

5即便如此，我還是離她很近，如果她累了，仍能超過她，因此我并沒有完全放棄希望。我們來到了一條漫長、累人的山道，是接受真正考驗(yàn)的時刻了。我們離終點(diǎn)線只有1英里了，因此在這一斜坡上無論發(fā)生什么情況，幾乎可以肯定都會決定誰率先沖過終點(diǎn)線。

6我費(fèi)勁地沿山坡往上跑，有幾分鐘胡思亂想走了神。等我抬頭一看，佩吉竟然將我逐漸甩下——先是5碼，隨后10碼，距離越拉越開了。最后，顯然再沒有希望追上她了。她無可置疑地將我挫敗了。

7這次賽跑給了我一個重要教訓(xùn)。不少有關(guān)賽跑的讀物都對兩性作了明確劃分。認(rèn)為女性較為柔弱，速度較慢，在體育競技方面終遜一籌。然而，正如佩吉·米姆諾所清楚表明的，男女賽跑選手之間的相同之處要比他們之間的不同之處更重要。

Unit 3 My First Job 為了想在進(jìn)大學(xué)前賺些錢，作者申請了一份教職。但面試情況卻越來越糟??

1我的第一份工作 羅伯特·貝斯特 在我等著進(jìn)大學(xué)期間，我在一份地方報紙上看到一則廣告，說是在離我住處大約十英里的倫敦某郊區(qū)，有所學(xué)校要招聘一名教師。我因?yàn)槭诸^很拮據(jù)，同時也想做點(diǎn)有用的事，于是便提出了申請，但在提出申請的同時我也擔(dān)心，自己一無學(xué)位，二無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，得到這份工作的可能性是微乎其微的。

2然而，三天之后，卻來了一封信，叫我到克羅伊登去面試。這一路去那兒原來還真麻煩：先乘火車到克羅伊頓車站，再乘十分鐘的公共汽車，然后還要至少步行四分之一英里。結(jié)果，我在六月一個炎熱的上午到了那兒，因?yàn)樾那榉浅＞趩剩共桓械骄o張了。

3學(xué)校是一座裝著大窗戶的紅磚房子。前庭園是個鋪著沙礫的正方形：四個角上各有一叢冬青灌木，它們經(jīng)受著從繁忙的大街上吹來的塵煙，掙扎著活下去。

4開門的顯然是校長本人。他又矮又胖，留著沙色的小胡子，前額上布滿皺紋，頭發(fā)差不多已經(jīng)禿光。

5他帶著一種吃驚的、不以為然的神態(tài)看著我，就像一位上校看著一名沒系好靴帶的二等兵一樣。“哦，”他咕噥著說，“你最好到里面來。”那狹窄的、不見陽光的走廊里散發(fā)出一股腐爛的卷心菜味，聞上去很不舒服；墻上墨跡斑斑，顯得很臟；周圍一片靜寂。根據(jù)地毯上的面包屑來判斷，他的書房也是他的餐室。“你最好坐下，”他說，接著便問了我許多問題：為了得到普通學(xué)校證書我學(xué)過哪些課程；我多大歲數(shù)了；我會玩些什么游戲；問到這里他突然用他那雙充滿血絲的眼睛盯住我，問我是否認(rèn)為游戲是兒童教育的一個極為重要的組成部分。我含含糊糊地說了些不必太重視游戲之類的話。他咕噥了幾句。我說了錯話。我和校長顯然沒有多少共同語言。

6他說，學(xué)校只有一個班，二十四名男生，年齡從七歲到十三歲不等，除了美術(shù)課他親自教以外，其余所有的課程都得由我來教。星期三和星期六的下午要到一英里以外的公園去踢足球，打板球。

7整個教學(xué)計(jì)劃把我嚇壞了。我得把全班學(xué)生分成三個組，按三種不同的程度輪流給他們上課；想到要教代數(shù)和幾何這兩門我在讀書時學(xué)得極差的科目，我感到很害怕。更糟糕的也許是星期六下午打板球的安排，因?yàn)檫@時候我的朋友大都會在悠閑地自得其樂。

8我怯生生地問：“我的薪水是多少？”“每周十二磅外加中飯。”還沒等我來得及提出異議，他已經(jīng)站了起來。“好了，”他說，“你最好見見我的妻子。她才是這所學(xué)校真正的主管人。”

9我再也無法忍受了。我當(dāng)時很年輕：在一個女人手下工作的前景構(gòu)成了最大的侮辱。

Unit 3 B

黑人打工仔 我曾干過一系列工作，可都為期很短，有些是我憤然辭去不干的，有時則是由于我的態(tài)度、我的言詞或是我的眼神而被解雇的。我那攢足錢遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的目標(biāo)仍是那么遙不可及，有時我簡直懷疑自己到底能不能達(dá)到這目標(biāo)。

2一個無所事事的上午，我去看一個給卡皮特爾街的珠寶商干活的同學(xué)格里格斯。我到那兒時他正在擦洗店里的櫥窗。

3“你知道我能上哪兒找份活干干嗎？”

4他鄙夷地瞧著我。

5“當(dāng)然，我知道你能上哪兒找到活干，”他嘿嘿一笑。

6“哪兒？”

7“可我懷疑你能干多久，”他說。

8“你這是什么意思？”我問。“哪兒能找活干？”

9“別著急，”他說，“迪克，整個夏天你一直想保住一份活，可還是沒能保住。為什么呢？就因?yàn)槟隳筒幌滦宰印＿@可是你的一大弱點(diǎn)。”

10“是嗎，”我急切地鼓勵他繼續(xù)往下說。

11他神情嚴(yán)肅起來。“這樓上有家眼鏡公司，老板是個從伊利諾伊州來的北方佬。他想找個小伙子，夏天全天上班，冬天上午和晚上上班。他有意在眼鏡行業(yè)起用個有色人種小伙子。你學(xué)過代數(shù)，干這活準(zhǔn)行。我先替你在克蘭先生面前說說，隨后再跟你聯(lián)系。”

12“你不覺得我現(xiàn)在就可以去見他？”我問。

13“看在上帝的份上，別著急嘛！”他沖我嚷道。

14“黑人的毛病可能就出在這兒，”我說，“他們太不著急了。我可不想干擦地板這類雜活。我可打算干出點(diǎn)名堂來。”

15我謝過他便走了。一星期后我已不再抱什么希望。可是一天下午，格里格斯上我家來了。

16“看來你有活干了，”他說，“你就要有機(jī)會學(xué)門手藝了。可你記著，腦子得清醒些。要記住自己是個黑人，是在為白人干活。明天你就去上班。”

17“我能掙多少？”

18“開始一周5美元，他們要是喜歡你，會給你加工資的，”他解釋說。

19我心中升起了希望。我就要有機(jī)會學(xué)門手藝了。而且我還不必放棄學(xué)業(yè)。我告訴他我愿意接受這份工作，我會對白人謙卑有禮的。“你就要給一個北方白佬干活了，你要想能同他們相處下去，還真得下番苦功才行。”他說。

20第二天上午，眼鏡公司還沒開門，我就早早地候在外面了。我不住地提醒自己要有禮貌，開口前要先動動腦子，要三思而行，要說“是，先生”或“不，先生”；要舉止得當(dāng)，不能讓白人們覺得我自以為跟他們一樣行。突然，有個白人走到我跟前。

21“你有事嗎？”他問我。

22“我是來上班報到的，先生，”我答道。

23“好的，來吧。”

24我跟他走上一段樓梯，他打開辦公室門。我有點(diǎn)緊張，可這個白人小伙子的態(tài)度讓我感到放心，我坐定下來，帽子拿在手里。一個白人姑娘走了進(jìn)來，開始用力擊打打字機(jī)鍵。不久，又來了個身材瘦削、頭發(fā)灰白的白人，走進(jìn)了后面的房間。最后，一個紅臉膛的高個兒白人走了進(jìn)來，匆匆瞥了我一眼，便在自己的座位里坐下。從他那付敏捷的舉止神態(tài)來看，我料定他準(zhǔn)是個北方佬。

25“你就是那個新來的，嗯？”

26“是的，先生。”

27“等我先把信件處理掉再跟你談，”他和顏悅色地說。

28“好的，先生。”

29我甚至竭力壓低嗓門，盡量不讓語調(diào)中帶有絲毫咄咄逼人的口吻。

30半小時后克蘭先生把我叫到辦公桌旁，詳細(xì)詢問了我在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，還有我的數(shù)學(xué)程度。當(dāng)我告訴他我還學(xué)過兩年代數(shù)的時候，他似乎很滿意。

31“你喜歡不喜歡學(xué)學(xué)這行？”他問。

32“我很喜歡，先生，我真是再樂意不過了，”我說。他對我那么好，對我那么和氣。

33他告訴我，他有意在眼鏡行業(yè)培養(yǎng)一個黑人小伙子，有意去幫助他，指導(dǎo)他。我在回答時竭力要讓他知道，我將竭盡全力，決不辜負(fù)他的栽培。這正是我期待已久的機(jī)會——學(xué)

門手藝、長點(diǎn)出息的機(jī)會。克蘭先生把我向公司其他職員一一作了介紹，隨后說，“好了，小伙子，讓我們瞧瞧你能把這間屋子打掃得有多干凈。”

Unit 4 The Professor and the Yo-Yo

在一個年輕朋友的心目中，愛因斯坦是個純樸、謙虛的普通人。

1教授與溜溜球 托馬斯·李·巴基 和 約瑟夫·P.布蘭克 我父親是阿爾伯特·愛因斯坦的密友。小時候有一次我去愛因斯坦家拜訪時很靦腆，他說，“我有樣?xùn)|西拿給你看，”于是我便感到無拘無束了。他走到書桌旁，拿回來一只溜溜球。他試圖做給我看這種玩具怎么個玩法，但他沒法使它順著線再轉(zhuǎn)上去。輪到我時，我露了幾手并向他指出，繞錯的線圈使玩具失去了平衡。愛因斯坦點(diǎn)點(diǎn)頭，我的技能和知識給他留下了頗深的印象。后來，我買了一只溜溜球，把它作為圣誕禮物送給了教授，并收到他一首表示感謝的詩。

3作為一個孩子，以后又作為一個成人，我一直對愛因斯坦的個性驚嘆不已。他是我所認(rèn)識的人中唯一能跟自己及周圍世界達(dá)成妥協(xié)的人。他知道自己想要什么，而他想要的只是：在他作為一個人的能力范圍之內(nèi)理解宇宙的性質(zhì)以及宇宙運(yùn)行的邏輯和單純。他知道有許多問題的答案超出了他智力所及的范圍。但這并不使他感到灰心喪氣。只要在能力許可的范圍內(nèi)取得最大的成功他就心滿意足了。

4在我們二十三年的友誼中，我從未見他表現(xiàn)出妒忌、虛榮、痛苦、憤怒、怨恨或個人野心。他好像對這些感情具有免疫能力似的。他毫無矯飾之心，虛榮之意。雖然他與世界上的許多要人通信，他用的卻是有W水印字母的信箋，水印字母W——五分錢商店伍爾沃思的縮寫。

5為了做他的工作他只需要一支筆和一本拍紙簿。物質(zhì)的東西對他毫無意義。我知道他身上從不帶錢，因?yàn)樗麖膩聿恍枰缅X。他信奉簡樸，甚至于只用一把安全剃刀和清水刮胡子。當(dāng)我建議他用一下刮胡膏時，他說：“剃刀和水就夠了。”

6“但是，教授，為什么你就不能僅僅試用一次刮胡膏呢？”我爭辯說。“它可以讓你刮起胡子來又平滑又不痛。”

7他聳了聳肩。最后，我終于送給他一管刮胡膏。第二天早上，當(dāng)他下樓來用早餐時，他因?yàn)橛辛艘淮笮掳l(fā)現(xiàn)而高興得滿臉含笑。“你知道，那種刮胡膏還真有效，”他說。“它不扯胡子，感覺好極了。”打那以后，他每天早晨都用那管刮胡膏，直到那一管用完為止。然后他又回復(fù)到只用清水刮胡子了。

8愛因斯坦完完全全是個理論家。他對自己的思想和理論的實(shí)際應(yīng)用絲毫不感興趣。他提出的E=mc2也許是有史以來最著名的公式——然而愛因斯坦卻不愿費(fèi)舉足之勞去看反應(yīng)堆產(chǎn)生原子能。他因其光電理論——他認(rèn)為這是比較次要的一系列公式——而獲得諾貝爾獎金，但對于觀察他的理論怎樣使得電視得以產(chǎn)生卻沒有一點(diǎn)好奇心。

9我兄弟曾送給教授一個玩具，那是一只立在盛水的碗邊保持平衡并反復(fù)把頭浸入水中的鳥。愛因斯坦高興地注視著它，試圖推斷出它的運(yùn)動原理，但他沒能推斷出。

10第二天早晨他宣布說：“關(guān)于那只鳥我睡覺前思索了很長時間，它一定是這樣運(yùn)轉(zhuǎn)的??”他開始做起了長篇解釋。后來他意識到自己推理中的一個漏洞便停了下來。“不，我想不是那么回事。”他連續(xù)幾天試著用各種理論來加以解釋，后來我建議他把玩具拆開來看看它是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的。他迅速顯出的不贊成的表情告訴我，他并不同意這種切實(shí)可行的作法。他一直沒有研究出這個答案。

11愛因斯坦一直沒能理解的另一個謎是他自己的名望。他提出的理論都是些非常深奧、只能使比較少的科學(xué)家感興趣的理論。然而他的名字在整個文明世界卻家喻戶曉，盡人皆知。

有一次他說：“我有一些很好的思想，別人也有一些很好的思想。只是由于我運(yùn)氣好，我的思想才被人接受了。”他的名望使他感到迷惑不解：人們都想見他；陌生人在街上盯著他看；科學(xué)家、政治家、學(xué)生和家庭主婦都給他寫信。他一直不能理解，為什么他會受到這種注意，為什么單單把他挑出來當(dāng)作特殊人物對待。

Unit 4 B

艾爾弗雷德·諾貝爾——一個反差鮮明的人 瑞典發(fā)明家、實(shí)業(yè)家艾爾弗雷德·諾貝爾是個集多種對立現(xiàn)象于一身的人。他是破產(chǎn)者的兒子，日后卻成了百萬富翁；他是科學(xué)家，卻愛好文學(xué)；他是個始終保持理想主義者本色的實(shí)業(yè)家。他發(fā)了大財(cái)，生活卻很儉樸；與人相處時他笑逐顏開，獨(dú)處時卻常常郁郁寡歡。他熱愛人類，卻從未享受過妻室與子女的天倫之樂。他熱愛祖國，卻客死異國。為了發(fā)展和平時期的采礦業(yè)和筑路業(yè)，他發(fā)明了一種新型炸藥——甘油炸藥，卻目睹此發(fā)明被用作殘殺、傷害同類的戰(zhàn)爭武器。在他頗有建樹的一生中，他常常覺得自己渺小無用。“艾爾弗雷德·諾貝爾，”他曾這樣寫他自己，“本該在呱呱墜地之時就讓一位好心的醫(yī)生給弄死。”他雖因自己的發(fā)明而名聞全球，但其個人生活世人向來知之甚少，因?yàn)樗吷际冀K避免拋頭露面。“我真不明白自己何以浪得虛名，”他這么說過，“我對虛名不感興趣。”可在他身后，他的名字卻給別人帶來名聲與榮耀。

2艾爾弗雷德·諾貝爾1833年10月21日生于斯德哥爾摩，1842年隨父母移居俄國，他父親依梅紐爾在俄國的工程界創(chuàng)立了穩(wěn)固的地位。依梅紐爾·諾貝爾發(fā)明了地雷，并在克里米亞戰(zhàn)爭期間從政府的大量訂貨中賺了一大筆錢，可惜好景不長，很快便遭破產(chǎn)。1859年，大部分家人返回瑞典，艾爾弗雷德則于1863年與家人團(tuán)聚，并在父親的實(shí)驗(yàn)室里開始研制炸藥。他從未上過學(xué)，全靠自學(xué)成才，20歲時，便成了一名技術(shù)嫻熟的化學(xué)師，通曉數(shù)國語言，能熟練地說瑞典語、俄語、德語、法語和英語。像父親一樣，艾爾弗雷德·諾貝爾有著豐富的想象力和創(chuàng)造力，但他在事業(yè)上卻比他父親走運(yùn)，也更有經(jīng)濟(jì)頭腦。他不失時機(jī)地把自己的科學(xué)發(fā)明運(yùn)用到工業(yè)上，在20個國家內(nèi)開設(shè)了80多家公司。他的過人之處實(shí)際上就在于他有杰出的才能，把一個具有獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)家和一個具有遠(yuǎn)見卓識的實(shí)業(yè)家的品質(zhì)融為一體。

3但諾貝爾主要關(guān)注的既不是賺錢，也不是探求科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)。他郁郁寡歡，總在探索人生的意義，從青年時代起便對文學(xué)和哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。或許是因?yàn)樗覍げ坏狡胀ㄈ说臍g愛——他終生未娶——便逐漸對全體人類產(chǎn)生關(guān)切深情。他對窮人向來慷慨大度。“我寧肯關(guān)心生者的饑腸，而不愿為死者樹碑立傳，”他曾這么說過。然而他最大的愿望是期盼戰(zhàn)爭不再，國與國之間從而能永享和平。他為此投入了大量的時間和財(cái)力，直至1896年在意大利去世。他在遺囑中將錢留出來，為在物理、化學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)和文學(xué)以及和平事業(yè)方面所作的杰出成就提供獎金，他的這一著名遺囑是他多種興趣與理想的紀(jì)念碑。就這樣，一個覺得自己出生時就該死去的人，死后很久仍受到人們的緬懷與尊敬。

Unit 5 The Villain in the Atmosphere

在我們呼吸的空氣中，有一種氣體對生命是必不可少的。遺憾的是，一樣好東西我們可能會擁有得太多，而二氧化碳的增長威脅著我們，使地球變暖到一種危險的程度。艾薩克·阿西莫夫向我們介紹了大氣層中的這個壞蛋，向我們解釋了它是怎樣活動的以及對付它的辦法。

1大氣層中的惡棍 艾薩克·阿西莫夫 大氣層中的惡棍乃是二氧化碳。

2二氧化碳看上去不像一個惡棍。它毒性不大，在大氣層中的含量極小——只占0.034％——不會對我們造成任何傷害。

3再者，空氣中的那一點(diǎn)點(diǎn)二氧化碳對生命至關(guān)重要。植物吸收二氧化碳并將其轉(zhuǎn)化成它們自己的組織，充當(dāng)所有動物（當(dāng)然也包括人類）的基本食物供給。在這一過程中，植物釋放氧氣，而氧氣又是所有動物生命所不可缺少的。

4然而，這一看上去無害而且無疑又必不可少的氣體卻正在對我們產(chǎn)生影響。

5年復(fù)一年，海平面正在慢慢上升。它很可能繼續(xù)上升，而在今后數(shù)百年間，會以更快的速度上升。在那些低洼的沿海地區(qū)（在這些地區(qū)居住著世界上很大一部分人口），海水會穩(wěn)步向前推進(jìn)，迫使人們向內(nèi)陸退居。

6最后，海水將會高出目前海平面兩百英尺，一陣陣海浪將會拍打曼哈頓摩天大樓二十層樓的窗戶。佛羅里達(dá)將會沉沒在海浪之下，英倫三島的大部分，人口稠密的尼羅河流域，還有中國、印度和俄羅斯的低洼地區(qū)也都將遭到同樣的命運(yùn)。

7不僅許多城市將被淹沒，而且世界上大部分盛產(chǎn)糧食的地區(qū)也將會失去。由于食品供應(yīng)下降，到處都會出現(xiàn)饑荒，在這種壓力下，社會結(jié)構(gòu)有可能崩潰。

8而這一切都是因?yàn)槎趸肌？稍趺磿霈F(xiàn)這種情況呢？兩者之間又有什么聯(lián)系呢？

9首先是太陽光，大氣層中的各種氣體（包括二氧化碳）對于太陽光來說是透明的。太陽光照射大氣層的頂部，徑直透過數(shù)英里的大氣層，溫暖著地球的表面。在夜間，地球?qū)崃恳约t外線的形式放射到外層空間而冷卻下來。

10然而，大氣層對紅外線來說并不像它對可見光那樣透明。二氧化碳特別會阻擋這樣的熱量輻射。因此，在夜間失去的熱量要比在大氣中沒有二氧化碳的情況下失去的要少。要是沒有少量的二氧化碳存在，地球就會明顯冷得多，說不定就冷得不舒服了。

11我們該感到欣慰，二氧化碳給我們溫暖使我們舒舒服服，但是大氣中二氧化碳的濃度正在穩(wěn)步升高，其惡跡也就由此而生。1958年，二氧化碳只占大氣總量的0.0316％。此后，其濃度逐年悄悄攀升，而現(xiàn)在已達(dá)到0.0340％。據(jù)估算，到2020年，二氧化碳的濃度將接近現(xiàn)在的兩倍。

12這就意味著，在未來幾十年間，地球的平均溫度將要稍許升高。極地冰蓋因此將開始融化。

13世界上大約90％的冰都聚積在巨大的南極冰蓋中，另有8％在格陵蘭冰蓋。如果這些冰蓋開始融化，海平面將要升高，其結(jié)果就是我上面描述的那個樣子。

14可是大氣中的二氧化碳濃度為什么正在不斷升高呢？

15難辭其咎的有兩個因素。首先，在近幾個世紀(jì)中，先是煤，其后是石油和天然氣，以快速增長的態(tài)勢被用做燃料獲取能量。這些燃料中所含的碳，在過去數(shù)百萬年的歲月里一直安全地埋在地下，而現(xiàn)在正被燒成二氧化碳，并以每天數(shù)噸的速率大量排放到大氣中。

16更糟的是，地球上的森林在不斷消失，起先是慢慢地消失，但在近一兩個世紀(jì)里其消失的速度相當(dāng)快。現(xiàn)在，森林消失的速度是每分鐘64英畝。

17不管取代森林的是草地、農(nóng)田，還是灌木叢，其生產(chǎn)的植物消耗二氧化碳的速率與森林是不相等的。因此，不僅是通過燃料的燃燒使更多的二氧化碳被釋放到大氣中，而且，隨

著森林的消失，植物從大氣中吸收的二氧化碳也減少了。

18但是這也給了我們一個新的視角來考察這個問題。大氣中二氧化碳并不是自行上升的。是人在燒煤、燒油和燒氣。是人在砍伐森林。所以，人才是真正的元兇。

19怎么辦呢？

20首先，我們必須拯救森林，乃至重植森林。

21第二，我們必須有新的不產(chǎn)生二氧化碳的燃料源。核能就是其中之一，如果認(rèn)為核能太危險，也還有其他選擇。有波浪能，潮汐能，風(fēng)能，還有地球內(nèi)部的熱能。尤其是，還可以直接利用太陽能。

22誠然，這一切將需要時間、努力和金錢，但是，各個國家卻把更多的時間、努力和金錢花在了對抗性的軍事器械上，而這些軍備只能毀滅我們大家。為了拯救我們大家而減少在這方面時間、努力和金錢的花費(fèi)，難道我們應(yīng)該反對嗎？

Unit 5 B

進(jìn)入太空的門戶

艾薩克 · 阿西莫夫 航天飛機(jī)是我們進(jìn)入太空的門戶。它是第一艘名副其實(shí)的宇宙飛船。

2人類先前已進(jìn)入了太空。多年來，他們一直是乘坐用后隨即拋棄的飛行器進(jìn)入太空的。人們進(jìn)入太空，然后，載人的宇宙飛船再借助降落傘墜回地球。人是被接了回來，而飛船則被丟棄了。

3然而，航天飛機(jī)像宇宙飛船一樣升空，隨后像飛機(jī)一樣降落。它就停在那里，隨時準(zhǔn)備再次使用。

4航天飛機(jī)不會去任何其他星球，只進(jìn)入地球軌道，然后返回。這就是它為什么被稱作“航天飛機(jī)”的緣故。它能往返飛行，不過去的時候，它寬敞的貨物艙里滿載大量貨物。它能裝載各種各樣的衛(wèi)星。進(jìn)入軌道后，就將衛(wèi)星卸下。航天飛機(jī)返回時，衛(wèi)星就留在軌道上。你用不著給每個衛(wèi)星提供各自的分離式火箭發(fā)動機(jī)。

5更重要的是，航天飛機(jī)能攜帶大型建筑結(jié)構(gòu)的部件，并把它們停放在軌道上。最終會有許許多多的建筑構(gòu)件，相互挨得很近，全都圍繞地球運(yùn)行。

6宇航員可以隨機(jī)升空，穿著宇航服離開航天飛機(jī)，將所有的建筑構(gòu)件拼裝起來。到最后，他們就擁有了一座龐大而復(fù)雜的建筑物，那玩意兒實(shí)在太大，不可能作為整體一并發(fā)射出去。

7用這種辦法，我們可以在太空建造一座發(fā)電站，那就是把一大塊太陽能電池板，曝曬在陽光里，這些電池吸收太陽光，并將其轉(zhuǎn)換為電能。電能再進(jìn)而轉(zhuǎn)換為可以射向地球的微波，這些微波到了地球上又能重新轉(zhuǎn)換為電能。

8我們還能用同樣的方法，在太空中建造電腦化的工廠。這些工廠可以利用外層空間的各種特性——高溫與低溫，大量的優(yōu)質(zhì)真空，而且一無重力。我們還能建造實(shí)驗(yàn)室與觀察站。

9最重要的是，我們能建造大型的宇宙飛船。在地球上，飛船船體大半是讓大型的燃料箱占用了。那是因?yàn)樗獢y帶那么多的燃料，才能使飛船從地球上升起，并穿越大氣層。而在外層空間，在遠(yuǎn)離地球的上空，沒有大氣層，地球的引力也微弱得多，因此需要的燃料也就少了，飛船的很大一部分可以供工作人員使用。讓這些大型飛船去月球，比用老式火箭飛離地球要容易、便宜得多。

10在月球上，能建造一座采礦站。月球的地殼內(nèi)，含有我們建造各類建筑所需要的各種礦物質(zhì)，可以用來制造金屬、混凝土、泥土和玻璃——而且全是在太空中制造的。我們無須使用這些地球本身始終亟需的資源。

11月球一旦能向我們提供所需要的這些建筑材料，我們就可以建造供人居住的大型太空站。我們能夠制造鋼質(zhì)的、玻璃的、鋁質(zhì)的圓圈形建筑，或者是圓球形或圓筒形建筑物。我們可以在其內(nèi)壁上蓋一層泥土，并使之轉(zhuǎn)動。這就產(chǎn)生了一股離心力，其作用就是模擬地球引力。太空站內(nèi)有陽光照明，由太陽能提供動力。航天飛機(jī)能產(chǎn)生白晝與黑夜的效果，用泥土可以蓋建地球上的房屋。成千上萬的人都可以在這些太空居民點(diǎn)內(nèi)生活。

12假如人類愿意投入時間、錢財(cái)與精力，所有這一切大約能在50年內(nèi)予以實(shí)現(xiàn)，你們這樣年紀(jì)的人，很多會直接參與其事。你們這一代將是第一代太空人。你們的同齡人長大后，會成為太空工程師和太空建筑工人，在觀察站和實(shí)驗(yàn)室工作。他們會是月球采礦站的一個部分，在太空熔煉礦石。他們將維持發(fā)電站和工廠的生產(chǎn)，每次在太空居民點(diǎn)待上幾個月——也許待上一輩子。

13你也許是第一支月球采礦隊(duì)的成員，而你的兒女可能是率先登上某個小行星的，或是率先登上木星外圍某個月球的第一批工作隊(duì)員。

14如果我們有勇氣闖過航天飛機(jī)為我們敞開的太空之門，進(jìn)入太空，那么出現(xiàn)在我們面前的，是一幅多么激動人心的情景！

Unit 6 The Making of a Surgeon

一位著名的外科醫(yī)生以自己的親身經(jīng)歷來談自信的重要性。

1外科醫(yī)師的成功之道 諾蘭醫(yī)生 一位醫(yī)生怎樣辨認(rèn)自己終于成了一名“外科醫(yī)師”的那一時刻呢？在我任住院主任醫(yī)師的那一年快要結(jié)束的時候，我曾不止一次地問過自己這個問題。

2我最后認(rèn)定，問題的答案在于“自信”二字。當(dāng)你能夠?qū)ψ约赫f：“任何外科病人我都能勝任進(jìn)行治療，我的治療跟其他外科醫(yī)生一樣高明，甚至比任何外科醫(yī)生都更為高明”——那時，而且只有到了那時，你才真正成了一名外科醫(yī)師。當(dāng)時我正接近那個時刻。

3就以我們幾乎每晚都會碰到的急診情況為例吧。在那一年的最初幾個月，我一直害怕聽到電話鈴響。我知道電話鈴聲意味著又要作出一個生死攸關(guān)的決定。事情往往是這樣：在我告訴沃爾特或拉里對于某一特殊情況應(yīng)如何處理之后，我就很難再重新入睡了。我會重溫那位急診病人的整個病情，常常會懷疑自己是否作出了不妥的決定。不止一次，在我躺了一個小時還睡不著之后，我會在凌晨兩三點(diǎn)鐘從床上跳起來，穿好衣服，駕車去醫(yī)院親自探視病人。唯有這樣我才能找到安心休息所需要的內(nèi)心平靜。

4然而，在我做住院醫(yī)生的最后一個月，睡眠已不再是個問題了。在有些情況下我仍然不能確定自己的決定是否正確，但我已學(xué)會把這看做一個外科醫(yī)師經(jīng)常會遇到的問題，一個永遠(yuǎn)也不能完全解決的問題——我已能適應(yīng)它了。所以，我一旦經(jīng)過深思熟慮作出某個決定，就不再去多想它了。多想也不會有什么幫助，而且我知道，憑我的知識和經(jīng)驗(yàn)，我作出的任何決定肯定都是穩(wěn)妥的。這是一種令人愉快的感覺。

5在手術(shù)室里我也同樣充滿信心。我知道自己的知識、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)足以對付我在開業(yè)行醫(yī)中將會碰到的任何外科病例。當(dāng)我切開病人的腹部或胸腔時，我不再緊張得瑟瑟發(fā)抖了。我知道，即使碰上事先無法預(yù)見其問題所在的病例，我也能處置我發(fā)現(xiàn)的任何情況。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地治療過交在我手上的腹部刺傷、肺部穿孔以及復(fù)合性骨折等病例。這類外科手術(shù)我已經(jīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地干了五年。我再也不必?fù)?dān)驚受怕了。

6而且，我也不再怕犯錯誤了。我知道在我出去開業(yè)行醫(yī)時，說不定什么時候我就會不可避免地出差錯；我會給不需要手術(shù)治療的病人開刀，也可能會把需要動手術(shù)的病人忽略過去。五年前——甚至一年前——如果我不得不為一次判斷上的失誤負(fù)全部責(zé)任的話，我是沒法容忍自己的。現(xiàn)在我能了。我仍然害怕犯錯誤——愿意竭盡全力避免出錯——但我知道這是外科醫(yī)師生活的一部分。我之所以能夠平靜地接受這一事實(shí)，是因?yàn)槲抑溃喝绻也荒鼙苊獬霾铄e，那么換了任何別的外科醫(yī)生很可能也不能避免。

7這些話聽上去很自負(fù)，而且我以為這的確是自負(fù)——但外科醫(yī)師就是需要這種自負(fù)。當(dāng)他受到行醫(yī)中必定會遇到的重重疑慮的煎熬時，他需要“自負(fù)”來支撐自己度過這些難受的時刻。他必須覺得，他與世上任何一位外科醫(yī)生相比都毫不遜色，甚至還技高一籌。你管這叫自負(fù)也好，叫自信也罷；不管你叫它什么，反正我是有了。

Unit 6 B

夜間出診的醫(yī)生

Ｍ.H.內(nèi)爾森

1“當(dāng)名醫(yī)生真叫人羨慕??”；“多走運(yùn)，你當(dāng)上了醫(yī)生??”干醫(yī)生這行當(dāng)，難道真的叫

人羨慕？我倒認(rèn)為，凡是當(dāng)醫(yī)生的全都倒了霉。凡是學(xué)醫(yī)的都該去查一下腦子是否正常。

2你可能會覺得我是想換個行當(dāng)干干。嗯，這會兒我倒是真想換換。正如我的一個朋友所說——即便是醫(yī)生也還有幾個朋友——當(dāng)醫(yī)生就是能長閱歷。閱歷！我才不需要這種閱歷呢。我想要的是一張完全屬于自己的臥榻，溫暖舒適，無人打攪。我實(shí)在太需要這樣一張床了。最好把所有的電話機(jī)，統(tǒng)統(tǒng)扔到就近的一口水井里去，這才是我所要的。

3這些念頭就這樣在我腦子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我正開著我的那輛微型汽車在倫敦東區(qū)霧蒙蒙的小街陋巷里轉(zhuǎn)悠，此刻正是1２月某個凌晨的３點(diǎn)４５分。我是坐在微型車中的救死扶傷、身披厚外套、肩挎醫(yī)藥箱的天使。我在這討厭的凌晨時刻，摸黑急速駛過利埃大橋，泥漿在車窗上沙沙濺響，發(fā)熱器先是吹熱風(fēng)，然后又吹冷風(fēng)；那張對畸形駱駝才適合的車座，硌得我的脊背又酸又痛；路邊空蕩蕩的加油站四周霧氣繚繞——這時候，我并不覺得自己像個救護(hù)天使。我希望此刻是躺在法國南部的海灘上。你盡可以叫我壞醫(yī)生，你愛怎么叫都行，可你千萬別在１２月的某個凌晨三點(diǎn)半打電話把我叫起，就為那只疼了已有兩個星期的耳朵。

4當(dāng)然嘍，當(dāng)醫(yī)生也并非一無是處。我們也有稱心如意的時刻。偶爾人們真的病了，偶爾你確實(shí)能幫上忙，偶爾凌晨兩點(diǎn)光景，有人會拿給你一杯水和一塊硬邦邦的糕餅——這么一來，你就會擔(dān)心自己是否樣樣事情都做周全了。可大多數(shù)情況下，所謂“樣樣事情”不外乎例行公事那一套： 望氣色，問病情，號脈聽聲，開藥，注射，打電話叫救護(hù)車，然后再去看下一個病人。

5而急診服務(wù)總機(jī)，總是那個沉著、親切的女子聲音，為你派車送病人去醫(yī)院——你在城里某個危險地段，在那寒冷、陰暗、又臟又臭的電話亭里，那頭傳來的卻是個悅耳的聲音。嗬，這種生活還真有讓人感到得其所哉的時刻，確實(shí)是這樣。

Unit 7

Not on My Block

人們認(rèn)為埃塞爾·阿姆斯特德準(zhǔn)是瘋了，竟然敢去面對那些在她房子外面販賣毒品的年輕人。但埃塞爾已忍無可忍。她鼓足勇氣，走出去跟那幫人談話。下面就是所發(fā)生的故事。

1離開我這個街區(qū) 琳恩·羅塞利尼 埃塞爾·阿姆斯特德一下子就喜歡上了那棟灰色的聯(lián)房。房子里多出了一間臥室，還有一個很大的后院，可以讓她的小外孫和外孫女在那兒玩耍。那個大理石的門廊將是夏天夜晚坐著乘涼的理想場所。

2但搬進(jìn)來后的第一個晚上，當(dāng)阿姆斯特德下班回到家時，她卻發(fā)現(xiàn)有一幫樣子很兇的人坐在她家門前的臺階上。

3她大吃一驚，說道：“請?jiān)彛易≡谶@兒。”那一幫七個年輕人不情愿地站了起來，用冷酷無情的目光盯著她看。一走進(jìn)去，阿姆斯特德就鎖上門，從窗口往外看。她吃驚地發(fā)現(xiàn)那幾個年輕人已經(jīng)又坐在了她家的臺階上。

4在以后的幾個星期里，阿姆斯特德了解到她那棟房子過去長期空關(guān)時，曾被一些毒品販子用來在前面臺階下面藏過毒品。當(dāng)川流不息的車輛和行人經(jīng)過時，毒品販子就在門廊上做生意。吸毒成癮的人就在房子后面的小路上注射毒品，并在后院里隨地撒尿。

5阿姆斯特德對占用她家前門的那些人不抱任何幻想。在東巴爾的摩那個充滿犯罪與暴力的奧利弗地區(qū)居住的十年間，幾乎每個晚上，她躺在床上都能聽到毒品戰(zhàn)激烈進(jìn)行時的槍擊聲。但是，（在）這棟房子，有毒品販子經(jīng)常出沒于她的門廊卻是最糟糕的。

6有時候她一天要報警好幾次，懇請警察把這些毒品販子驅(qū)散。但警車一旦在街角消失，那些毒品販子們又會陸陸續(xù)續(xù)地回來。

7作為一個50多歲、子女已經(jīng)長大成人的母親，阿姆斯特德從未想像過要進(jìn)行這場戰(zhàn)斗。但這并不是她第一次奮起應(yīng)付突如其來的挑戰(zhàn)了。在20世紀(jì)90年代中期，當(dāng)她自己的女兒染上毒癮，她的小外孫和外孫女需要人領(lǐng)養(yǎng)時，阿姆斯特德就把那三個男孩和一個女孩領(lǐng)來照管了。

82000年9月的一個夜晚，在她遷入新居后大約一個月的時候，阿姆斯特德向上帝祈禱：“明天我要跟那些家伙談一談。請幫助我。”

9第二天，她直接找到那幫人的頭，一個身穿牛仔褲、白色T恤衫的年輕人。阿姆斯特德的五臟六腑在翻滾，但她知道她絕不能露出恐懼的樣子。

10“這里是我的地方，”她平靜而溫和地說，臉上一直掛著裝出來的微笑。“我本不需要在進(jìn)自己家時還要說一聲‘請?jiān)彙！?/p>

11她對那個年輕人說，她不希望他和他的朋友們再當(dāng)著她小外孫和外孫女的面販賣毒品。他們必須離開她的住宅，離開隔壁空關(guān)的住宅，離開那個街角。

12那人一聲不響。阿姆斯特德的心已跳到喉嚨口。隨后那人點(diǎn)了點(diǎn)頭。那伙人離開了。但過了幾天，他們又回來了。阿姆斯特德把她的要求重說了一遍。第二天、第三天又重說了一遍。

13隨后，一件有趣的事情發(fā)生了。那伙人開始聽話了。他們轉(zhuǎn)移到了下一個街區(qū)。冬天來了，他們把她房前路上的積雪掃干凈，她生病的時候，他們還來看望她。不久，他們就開始喊她“大媽”了。

14她的外孫、外孫女們現(xiàn)在可以在街上打球了。有時候，那些年輕人也和他們一起玩。如果哪個孩子跟外婆頂嘴，某個年輕人就會說：“你不可以這樣講話。她是你外婆!”

15阿姆斯特德不停地“嘀咕”，警告他們輕易得來的錢有危險。“你們會被殺頭的！”她對他們說。“還是干點(diǎn)正經(jīng)事吧！”

16人們對她說，她跟那幫惡棍這樣講話真是太蠢了。尤其是在僅僅五個街區(qū)外另一個表明自己立場的大媽被殺之后。這個大媽叫安吉拉·道森。她只身與另一伙毒品販子進(jìn)行了一

場戰(zhàn)斗——結(jié)果失敗了。道森家的房子被人放火燒了，安吉拉、她的丈夫卡內(nèi)爾和他們的五個孩子都死了，這一悲劇成了震驚全國的新聞。鄰近地區(qū)內(nèi)的一名男子受到指控。阿姆斯特德不認(rèn)識安吉拉·道森，但她認(rèn)識她的孩子。在這場致死的大火后，她更加當(dāng)心了——但她并沒有停止。

17而且她不僅僅限于談話。她一直是社區(qū)組織巴爾的摩發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)才能聯(lián)合會（BUILD）的推動力。他們一起把毒品販子從一塊空地上趕走，在那里建了一個兒童游樂場。他們在學(xué)校里開辦了一項(xiàng)放學(xué)后的校內(nèi)活動，讓孩子們不要到街上去。他們促使市里和當(dāng)?shù)氐慕烫眉涌炝酥亟壏康牟椒ァ?/p>

18不久前，阿姆斯特德偶然碰見了過去常在她門前臺階上蕩來蕩去的那伙人中的一個。“嗨，大媽！”那人大喊了一聲，一邊緊緊地?fù)肀еＫ嬖V她，他已經(jīng)找到一份工作，接著又說：“我真要謝謝你當(dāng)年給我們嘀咕的那些話。”

19阿姆斯特德對她產(chǎn)生的影響很是謙虛。她只是說：“知道自己那番話至少說服了一個年輕人，這就讓我很開心了。”

你會怎樣處置企圖偷你錢包的家伙？瓊斯太太無疑讓試圖偷她錢包的男孩大吃一驚。

Unit 7 B

謝謝您，太太

蘭斯頓·休斯 她是個身材高大的婦人，挎著個大錢包，獨(dú)自一人走著。此時差不多是深夜11點(diǎn)。一個男孩從她身后沖了上去，想搶走她的錢包。錢包的背帶斷了，那股突如其來的重力使男孩失去平衡。他仰面四腳朝天地摔倒在人行道上。那身材高大的婦人徑直轉(zhuǎn)過身來，用腳踢他，然后伸手向下，揪住男孩襯衫的前胸，把他提了起來，使勁地?fù)u晃他的身子。

2隨后婦人說：“把我的錢包撿起來，小家伙，拿到這兒來。”

3她仍緊抓住他不放。但她彎下了身，好讓他撿起錢包。接著她問：“你不為自己的行為感到害臊嗎？”

4“是感到害臊，太太，”男孩回答說，他的襯衫前胸仍被緊緊揪著。

5“我要是松手，你會不會逃跑？”那婦人問。

6“會的，太太，”男孩說。

7“那我就不松手，”婦人說。她沒有松手放開他。

8“太太，我很抱歉，”男孩悄聲說。

9“嗯—哼！你的臉真臟。我還真想替你把那張臉好好洗一洗。家里就沒人叫你洗洗臉？”

10“沒人，太太，”男孩說。

11“那么，今晚你得把臉洗洗了，”高大身材的婦人說著，跨步向前走去，后邊拖著那惶恐不安的男孩。

12男孩看上去似乎有十四、五歲，身體衰弱，瘦瘦的，穿著雙網(wǎng)球鞋和一條牛仔褲。

13婦人說：“你該做我的兒子。我要教會你分辨好壞。這會兒我至少得把你的臉給洗洗干凈。你肚子餓了吧？”

14“不餓，太太，”男孩說，“就松手放了我吧。”

15“剛才我拐彎的時候礙著你什么了？”婦人問。

16“沒有，太太。”

17“那可是你自己找上我的啰，”婦人說。“既然找上來了，沒這么快就完了。先生，你一輩子也忘不了我露艾拉·貝茨·華盛頓·瓊斯太太。”

18男孩臉上冒出汗來，他開始掙扎。瓊斯太太停下腳步，一把將他拽到自己身前，扼住他的脖子，繼續(xù)連拖帶拉地架著他往前走。到了她家門口，她把男孩拖進(jìn)去，經(jīng)過門廳，來到房子后部一間帶家具的大房間。她打開燈，任房門敞開著。男孩可以聽到這棟大房子里其他房客的談笑聲。其他房間的房門，有幾扇也開著，所以他知道這婦人不是一個人單獨(dú)住的。到了她屋子中間，那婦人仍扼著他脖子不放。

19她問：“你叫什么名字？”

20“羅杰，”男孩回答說。

21“這樣吧，羅杰，你去洗滌槽那兒把臉洗洗，”那婦人說罷，總算松手放開他了。羅杰看看門，又看看婦人，再看看門，隨后往洗滌槽那兒走去。

22“先把冷水放了，等熱水來了再洗，”她說。“這兒有塊干凈毛巾。”

23“你要送我去坐牢嗎？”男孩一邊俯身在水槽里洗臉，一邊問。

24“就憑你這張臉，我哪兒也不帶你去，”婦人說。“我是想趕回家燒點(diǎn)東西吃的，而你卻來搶我的錢包！大概你也沒吃晚飯，是嗎？”

25“我家里沒人，”那男孩說。

26“那咱倆一起吃，”婦人說。“我看你一定是餓了，或者說一直就餓著，所以才想法偷我的錢包!”

27“我是想買雙藍(lán)色的絨面皮鞋，”男孩說。

28“嗯，那你也不必非要搶錢包去買絨面皮鞋啊，”露艾拉·貝茨·華盛頓·瓊斯太太說。“你可以開口向我要嘛。”

29“太太？”

30男孩望著她，水從他臉龐上往下滴。長時間的沉默。好長一段時間的沉默。男孩把臉擦干以后，不知道別的該干什么，于是又擦拭起臉來；男孩轉(zhuǎn)過身，暗自尋思接下來該做什么。房門開著。他想要朝門那兒直沖過去，沿門廳往外溜。他要跑，溜，溜之大吉！

31婦人坐在床上。過了一會兒她開口說：“我也年輕過，想要一些我沒法得到的東西。”

32又是一陣長時間的沉默。男孩的嘴巴張了開來。隨后他皺皺眉頭，但自己并沒意識到在皺眉頭。

33婦人說：“嗯—哼！你想我接下來多半會說，可我沒搶過別人的錢包。哼，我可沒想要那么說。”停頓。沉默。“我也干過一些事，我可不想把這些告訴你，孩子——也不想告訴上帝，如果他還不知道的話。人總有一些共同之處。你坐一會兒，我給咱倆弄點(diǎn)吃的。你不妨用那把梳子把頭發(fā)梳一下，讓人看上去好順眼些。”

34房間另外一角的屏風(fēng)后面，是煤氣灶和冰箱。瓊斯太太站起身來，走到屏風(fēng)后面。婦人沒去注意那男孩，看他此刻是否還想逃跑；也沒去注意那錢包，任其丟在她身后的床上。但是男孩倒很留神，特意坐在房間的另一側(cè)，離錢包遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，但是那婦人如要想看，一轉(zhuǎn)眼就能從眼角看到他的坐處。他不相信婦人會信任他。而他又不希望婦人不信任他。再說，他現(xiàn)在可不想讓人對自己有所懷疑。

35她將火腿煨豆熱了一下，然后在餐桌上擺好餐具。關(guān)于男孩家住哪兒、家里有些什么人等等，凡是可能使他感到難堪的問題，婦人一概未問。吃飯時，反倒是婦人絮絮叨叨地告訴他，自己在一家旅館美容廳工作，營業(yè)時間很長；搞美容是個什么樣的活，在店里進(jìn)進(jìn)出出的有各種各樣的女人：金發(fā)女郎啦，紅發(fā)女郎啦，還有西班牙女郎。然后，把自己的蛋糕甜點(diǎn)，切了一半給他。

36“多吃點(diǎn)，孩子，”她說。

37他們吃完了飯，她站起身說：“嗨，這10元錢你拿著，給自己去買雙藍(lán)色的絨面皮鞋。

下次別再犯這樣的錯，去搶奪我的、或是別的什么人的錢包——因?yàn)閺耐衢T邪道搞來的鞋子，會燒你的腳的。我現(xiàn)在得休息了。但是孩子啊，我希望你從今往后好好做人。”

38她領(lǐng)著他穿過房廳，來到前門，打開了門。“晚安！要好好做人呵，孩子！”她說，男孩走下臺階時，她望著大街。

39除了“謝謝您，太太”外，那男孩還想對露艾拉·貝茨·華盛頓·瓊斯太太說點(diǎn)什么，可是當(dāng)他到了臺階下轉(zhuǎn)過身，看著門口那個身材高大的婦人時，盡管他的嘴唇挪動了幾下，結(jié)果就連那句“謝謝”的話也沒能說出來。然后，她隨手把門關(guān)上。

Unit 8 Honesty: Is It Going Out of Style?

曾想到過在考試中作弊嗎？當(dāng)然沒有。可是有些學(xué)生并不那么誠實(shí)??

1誠實(shí)：難道它正在變得不合時宜？ 斯泰茜婭·羅賓斯 根據(jù)最近的一次民意測驗(yàn)，百分之六十一的美國學(xué)生承認(rèn)曾在考試中至少作過一次弊。人們可以爭論說，這樣一種回答也許沒有多大意義。畢竟大多數(shù)學(xué)生都曾受到過偷看鄰座考卷的誘惑。而學(xué)生們在評價這類行為時有時對自己過于嚴(yán)格。不過，還有別的一些跡象也表明，中學(xué)里的作弊現(xiàn)象可能是在上升。

2越來越多的州要求學(xué)生通過能力測試以取得中學(xué)畢業(yè)文憑。很多教育學(xué)家擔(dān)心，更多地利用州級考試將會導(dǎo)致作弊的相應(yīng)增加。一個明顯的例子就是紐約州的一些學(xué)生，他們因擁有并出售州教育董事會的考卷樣本而受到刑事輕罪指控。

3現(xiàn)在作弊也被看作是大學(xué)的一大問題了。一些教授說他們已經(jīng)放棄了傳統(tǒng)的學(xué)期論文這一要求，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生購買預(yù)先寫好的各種學(xué)期論文，教授們再也查不出所有的作弊者了。

4除了談?wù)搶W(xué)生作弊的上升外，全國各地的大學(xué)已決定采取一切措施。例如，馬里蘭大學(xué)心理系就開展了一場制止某種作弊形式的運(yùn)動。當(dāng)409名學(xué)生考完試魚貫離開教室時，他們發(fā)現(xiàn)除了一個出口外，所有的出口都堵住了。監(jiān)考人員要求每個學(xué)生出示貼有照片的身份證。那些說把身份證留在宿舍或家中的學(xué)生都被拍了面部照。這一運(yùn)動的目的是捉拿“冒名頂替者”，即幫別人代考的學(xué)生。

5馬里蘭大學(xué)的大多數(shù)學(xué)生都鼓掌歡迎這一運(yùn)動。校刊社論說：“就像警察逮捕違法超速駕車者一樣，這一運(yùn)動的目的并不是要捉拿所有的人，而是抓住足夠的作弊者以便把信息傳開去。”

6我們經(jīng)常聽人談起“美好的往日”，說是那時的美國人比現(xiàn)在好，比現(xiàn)在幸福，也比現(xiàn)在誠實(shí)。但他們真的較誠實(shí)嗎？也許在很久以前，他們確實(shí)更誠實(shí)，因?yàn)槟菚r的生活跟今天的生活大不相同。

7中、小學(xué)學(xué)生過去都知道亞伯拉罕·林肯步行五英里把多收的一分錢還給顧客的故事。我們已經(jīng)把這類故事看成了神話。但就林肯來說，這故事卻是真實(shí)的??而不像喬治·華盛頓和櫻桃樹的故事那樣是杜撰的。華盛頓的第一位傳記作者虛構(gòu)了小喬治對父親說“我不能說謊，我用斧子砍倒了櫻桃樹”的故事。然而，在兩個故事中都很重要的一點(diǎn)是，誠實(shí)過去一向被看作是美國人性格中的一個重要組成部分。

8而且這僅僅是許許多多故事中的兩個故事。上個世紀(jì)的學(xué)生一般都不讀“娛樂性的”故事。他們讀的都是些傳授道德標(biāo)準(zhǔn)的故事。這類故事非常明確地指出，說謊、騙人、偷東西的孩子決沒有好下場。

9做父母的很可能進(jìn)一步加強(qiáng)了這些道德標(biāo)準(zhǔn)。是不是真的如此就很難知道了。但我們的確知道，過去的孩子聽不到父母談?wù)撛谒枚惿掀垓_政府的事——那時候還沒有所得稅。

10林肯的故事中提供了一個線索，說明為什么過去的美國人也許是比較誠實(shí)的。這就是林肯認(rèn)識他的顧客，他們都住在同一個小鎮(zhèn)上。一家大的超級市場的結(jié)賬員會把多收的錢還給顧客嗎？可能性較小。反之，在一家夫妻經(jīng)營的小旅館過夜的客人會偷毛巾嗎？可能性也

不大。

11也許這就告訴我們，人們需要互相了解才能達(dá)到最誠實(shí)的境界。

12絕大多數(shù)美國人仍然認(rèn)為誠實(shí)是美國人性格的一個重要組成部分。因此，在社會各級都有許多監(jiān)督委員會。雖然學(xué)校、商界和政府中的作弊和欺詐行為近年來似乎比過去多了許多，但這會不會是由于我們越來越善于揭露這類不誠實(shí)行為的緣故呢？

13有某些證據(jù)表明，欺詐行為可消可長，有起有伏。當(dāng)時世艱難時，偷竊和欺騙事件通常便會增多。當(dāng)形勢好轉(zhuǎn)時，這類事件往往就會減少。

14學(xué)校中的作弊現(xiàn)象也往往有漲有落。但它似乎跟經(jīng)濟(jì)沒有什么聯(lián)系。

15許多教育學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生對自己和自己的能力有了信心以后，他們就不大可能作弊了。令人驚奇的是，某些防止作弊的努力可能反而促使學(xué)生作弊——一個人可能會感到“他們反正不信任我”，于是便很想“擊敗這個制度”。不信任可以有傳染性。但是，信任也可以有傳染性。

Unit 8 B 如何真實(shí)地表現(xiàn)自我

丹尼斯 · 韋特萊

1我爺爺奶奶認(rèn)為，一個人要么是誠實(shí)的，要么就是不誠實(shí)的，不存在非此非彼的中間角色。他們家起居室的墻上，掛有一句簡單的箴言：“漫漫人生，好似一片田野雪被新鋪；步步腳印，顯示我選定的行經(jīng)之路。”關(guān)于這句箴言，他們無須作任何解釋——他們生活方式的本身，就印證了這句格言。

2他們憑直覺意識到，篤實(shí)正直，意味著個人具有明確的道德、倫理標(biāo)準(zhǔn)。既不因考慮自身利益而犧牲原則，也不遷就于眼下的一時一事。為人正直，是判斷個人行為的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。不幸的是，如今卻缺少正直這一品質(zhì)，并且日見其少。然而正直誠實(shí)正是社會各個領(lǐng)域的真實(shí)底線，也是我們個人自身所必須擁有的律己準(zhǔn)繩。要了解其價值的有效檢測手段，不妨看一下我所說的“三位一體正直準(zhǔn)則”，它由三項(xiàng)關(guān)鍵的原則組成：

3在個人壓力面前要堅(jiān)定自己的信念。有個故事，說的是一家著名醫(yī)院里的一名手術(shù)室護(hù)士，她第一天參加外科手術(shù)，其職責(zé)是在腹部手術(shù)過程中，確保所有醫(yī)療器械和材料的充分準(zhǔn)備和安全使用。該護(hù)士對主刀大夫說：“你只取出來11塊海綿，而我們總共用了12塊，我們必須找到這最后一塊。”

4“我全都取出來了嘛，”主刀醫(yī)生說，“我們要縫刀口了。”

5“你不能這么做，先生，”那個護(hù)士新手反對說。“請您為病人想一想??”

6主刀醫(yī)生微笑地抬起了腳，讓護(hù)士看那第十二塊海綿。他對她說：“你肯定會干得很出色的，不管是在這家醫(yī)院還是在別家醫(yī)院。”

7只要你認(rèn)為自己是對的，就絕不能往后退縮。

8要堅(jiān)持表彰那些本該得到表揚(yáng)的人。不要害怕那些想法比你高明或者比你更聰明的人。

9大衛(wèi)·奧格威，是奧美廣告公司的創(chuàng)始人，他很清楚地表明了上述觀點(diǎn)。他給新任命的辦公室主管人員，各送去一具五只一組、按大小依次套疊的俄羅斯套娃。在內(nèi)層最小的娃娃里放了一張他寫的字條：“假如我們每人手下雇用的都是些比自己矮小的人，那么我們就會成為一家侏儒公司。反之，如果我們手下的雇員都比自己高大，那么奧美公司將成為一家巨人公司。”果不其然，后來這家公司真的成為了世界上最大的、也是最受人推崇的廣告公司之一。

10要誠實(shí)而坦然地展示你真實(shí)的自我。那些缺乏真實(shí)核心價值的人，依賴外部因素——他們的外貌或地位——來保持自我的良好感覺。他們免不了要竭盡所能地來維護(hù)這部分華而不實(shí)的外觀，卻很少會去努力開發(fā)他們內(nèi)在的價值，促進(jìn)個人的成長。

11因此，應(yīng)顯示自己的本色。對你個人生活中不太亮麗的部分，別想方設(shè)法去掩飾。難應(yīng)付的，就使出點(diǎn)狠勁來應(yīng)付。換句話說，面對現(xiàn)實(shí)，在應(yīng)對人生挑戰(zhàn)時應(yīng)顯示出足夠的成人氣概。

12自尊和問心無愧，是誠實(shí)正直的強(qiáng)固組成部分，也是豐富你的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

13誠實(shí)正直，意味著你該干什么就干什么，因?yàn)檫@是正當(dāng)?shù)氖拢⒎侵皇浅鲇谝粫r之興，也不是為了冠冕堂皇地應(yīng)付場面。有原則的生活，不屈從于聲色犬馬、放蕩自流，必會使你獲得成功。它將引領(lǐng)你心安理得地進(jìn)入21世紀(jì)，而無須通過后視鏡檢測你的人生軌跡。我的爺爺奶奶就是這么教育我的。

Unit 9 What Is Intelligence, Anyway?

阿西莫夫說明了為什么智力遠(yuǎn)非只是在智力測驗(yàn)中取得高分。

1智力到底是什么？ 艾薩克·阿西莫夫 智力到底是什么呢？當(dāng)我在部隊(duì)服役時，我曾接受過一種所有士兵都參加的智能測驗(yàn)，在標(biāo)準(zhǔn)得分為100的情況下，我得了160分。基地上沒有哪個人曾見過這樣的高分，于是他們便對我大加吹捧了兩個小時之久。（這對我毫無意義。第二天我仍然是一名列兵，最高的職務(wù)是擔(dān)任伙食值勤員。）

2我一生中一直得到這樣的高分，因此便有一種自鳴得意之感，認(rèn)為自己非常聰明，而且期望別人也這樣認(rèn)為。然而，實(shí)際上，難道這類分?jǐn)?shù)不是僅僅意味著我很善于回答那些編制智力測驗(yàn)的人們——智力愛好跟我類似的人們——認(rèn)為值得回答的那類學(xué)究式的問題嗎？

3比方說吧，我過去有位汽車修理師，據(jù)我估計(jì)，在這類智力測驗(yàn)中，他的得分不大可能會超過80。我過去總是想當(dāng)然地以為我比他聰明得多。然而，每當(dāng)我的汽車出了毛病，我總是急急忙忙地去找他，焦急地注視著他檢查汽車的主要部位，恭聽著他的見解，仿佛聆聽神諭一般——而他總能把我的汽車修好。

4那好，假定讓我的汽車修理師來為智力測驗(yàn)設(shè)計(jì)題目。或是讓一位木匠、一個農(nóng)夫或者是除了學(xué)究以外的幾乎任何一個人來設(shè)計(jì)題目。按每一次這類的測驗(yàn)來衡量，我都會表明自己是一個笨蛋，而且我也會真的成為一個笨蛋。在一個無法運(yùn)用我所受過的學(xué)校訓(xùn)練以及我在詞語方面的才能，而不得不用雙手工作，做一些復(fù)雜或艱苦的事情的世界上，我會干得很差勁。因此，我的智力并不是絕對的。它的價值是由我生活在其中的社會所決定的。它的數(shù)值是由那個社會中的一小部分人決定的，他們作為這類事情的仲裁人已設(shè)法把他們的意志強(qiáng)加在我們身上。

5再來考慮一下我的汽車修理師吧。他有個習(xí)慣，每次見到我都要跟我講些笑話。有一次他從汽車引擎罩下面抬起頭來說：“博士，有一個又聾又啞的人走進(jìn)一家五金店買釘子。他把兩個手指頭一起放在柜臺上，用另一只手做了幾次錘擊動作。”“店員給他拿來一把錘子。他搖搖頭，指了指他正在敲擊的那兩個手指頭。店員給他拿來了釘子。他選出了自己需要的尺寸，然后就走了。聽好，博士，接著進(jìn)來的是一個瞎子。他要買剪刀。你猜他是怎樣表示的呢？”

6我舉起右手，用食指和中指做了幾次剪切動作。我的汽車修理師一看就開心地哈哈大笑起來說：“啊，你這個笨蛋，他是用他的嗓子說他要買剪刀的。”接著他又沾沾自喜地說：“今天我用這個問題把我所有的主顧都考了一下。”“上當(dāng)?shù)娜硕鄦幔俊蔽覇枴！安簧伲彼f。“但我事先就吃準(zhǔn)你一定會上當(dāng)。”“那為什么？”我問。“因?yàn)槟闶艿慕逃嗔耍┦浚抑滥悴粫鞯摹！?/p>

7我有一種不安的感覺：他的話不無道理。

Unit 9 B 大頭針上的天使

亞歷山大·卡蘭德拉 前些時候，我接到一個同事的電話，問我可否就一道考題的打分作一下仲裁。他打算給一個學(xué)生的物理考題答案打零分，而那位學(xué)生卻聲稱，如果現(xiàn)行的教育制度不是專門要和學(xué)生作對，他就該得滿分，也一定會得到滿分。師生倆同意把這事交給一個不帶偏見的仲裁人來處理，于是我就被選中了。

2我來到同事的辦公室，讀了考題：“證明如何借助氣壓表測定出大樓的高度。”

3學(xué)生答道：“把氣壓表帶至樓頂，在氣壓表上系一根長繩，將表下垂至地面，然后將其

收回，繩子的長度即為大樓的高度。”

4我指出，該生確實(shí)有充分的理由得滿分，因?yàn)樗麍A滿而正確地回答了這道考題。話又得說回來，要是給滿分的話，這位學(xué)生的物理課成績就能得高分。高分應(yīng)證明學(xué)生在物理學(xué)方面的能力，而這一解答并不能證實(shí)一點(diǎn)。于是我建議再給該生一次機(jī)會，讓他再解答一遍。我同事答應(yīng)了，這我不覺得奇怪，但我沒料到那學(xué)生居然也答應(yīng)了。

5我給這學(xué)生6分鐘時間答題，并提醒他答案必須顯示出物理學(xué)方面的某些知識。5分鐘過去了，他仍一字未著，我問他是不是想放棄，他說不。對這問題他有好幾個答案；他只是在考慮選取最佳的一種。我抱歉打攪了他，請他接著思考。在最后一分鐘，他匆匆寫出了如下答案：

6“將氣壓表帶上樓頂，在頂沿俯身拋下氣壓表，同時用秒表測定氣壓表的下落時間。隨后用S=1/2at2的公式，即可求出大樓的高度。”

7到這時候，我問我的同事是否讓步。他同意了，我差不多給了這個學(xué)生滿分。

8我正要離開辦公室，突然想到這學(xué)生說過他還有別的解答方法，便問他具體有哪些。“哦，有呀，”他說，“借助氣壓表，能有多種方式測得大樓的高度。例如，你可以在一個晴朗的日子把氣壓表拿到室外，量出氣壓表的高度及其影長，以及大樓的陰影的長度，然后用個簡單比例法就可求得大樓的高度。”

9“很好，”我說。“還有呢？”

10“還有，”他說，“有種最基本的測量辦法你一定會喜歡。用這種辦法，你拿著氣壓表開始爬樓，一邊爬一邊在墻上標(biāo)出氣壓表的高度。然后數(shù)一下有多少個標(biāo)記，這樣就能用氣壓表的單位長度，計(jì)算出大樓的高度。這是種相當(dāng)直接的辦法。”

11“當(dāng)然，要是你想復(fù)雜一點(diǎn)的話，可以把氣壓表拴在繩子的一端，讓它像鐘擺那樣擺動，然后分別測出它在街道睡眠及大樓頂部的g值。根據(jù)這兩個g值的差數(shù)，按理可計(jì)算出大樓的高度。”

12最后他說，這一問題有多種解答方式。“最便捷的一種辦法可能是，”他說，“拿著氣壓表去底樓，敲敲主管人的房門。主管人來開門時，你這么跟他說：‘主管先生，我有個挺不錯的氣壓表。要是你能告訴我這幢樓的高度，我就把氣壓表送給你。’”這時我就問這個學(xué)生，他是否真得不知道這道題的常規(guī)解法。他承認(rèn)他知道，但是他說，他厭倦了中學(xué)和大學(xué)教師們的教學(xué)方法，因?yàn)樗麄兛傁虢趟绾嗡伎迹绾芜\(yùn)用“科學(xué)方法”，如何用一種學(xué)究式的方法探索學(xué)科深層的內(nèi)在邏輯，就像在“新數(shù)學(xué)”中常做那樣，而不是把這一學(xué)科的結(jié)構(gòu)教給他。有了這個念頭，他便決定重新搬出中世紀(jì)煩瑣經(jīng)院哲學(xué)的那一套來開個學(xué)術(shù)性玩笑，向患有人造地球衛(wèi)星恐懼癥的美國課堂教育進(jìn)行挑戰(zhàn)。

Unit 10 Profits of Praise

我們是不是指責(zé)別人太快而表揚(yáng)別人太慢呢？看來是的。

1贊揚(yáng)的好處 珍妮特·格雷厄姆 我在紐約一家生意繁忙的餐館做女侍的第一天，令人精疲力竭的第一天，就要結(jié)束了。我的帽子歪了，圍裙上污跡斑斑，兩腳疼痛。我感到手中盛著食物的托盤越來越重。我又疲倦又沮喪，仿佛什么事情都沒法干好。當(dāng)我為有好幾個孩子的一家人開好一份復(fù)雜的賬單時——因?yàn)檫@些孩子在要冰淇淋時換來換去有十幾次之多——我便準(zhǔn)備辭職不干了。

2這時候，那位做父親的一邊把小費(fèi)交給我，一邊對我微微一笑，“干得很好，”他說。“你對我們照顧得真是太好了。”

3聽了這話，我的倦意頓時消失了。我對他也報以微笑。后來，經(jīng)理問我對第一天感覺怎樣時，我說：“好極了！”那兩句贊揚(yáng)的話改變了一切。

4對于人的精神來說，贊揚(yáng)就像陽光一樣；沒有它我們便不能開花生長。然而我們大多數(shù)人動不動就對別人刮起批評的寒風(fēng)，不知為什么卻不愿意把表揚(yáng)的溫暖陽光給予我們的同伴。

5只要一句話就能帶來這樣的歡樂，我們?yōu)槭裁磪s不愿意這樣做呢？我有一個到處旅行的朋友總是努力學(xué)一點(diǎn)她要去訪問的國家的語言。她并不是什么了不起的語言學(xué)家，但她的確知道怎樣用幾種語言說一個詞——“美極了”。她可以對一個懷抱嬰兒的母親或者對一個從身上掏出全家照的寂寞的推銷員用上這個詞。這種能力為她在全世界贏得了朋友。

6奇怪的是我們對贊揚(yáng)何其慎重。這也許是因?yàn)槲覀兒苌儆腥酥涝鯓哟蟠蠓椒降亟邮苜潛P(yáng)。相反，我們往往會不知所措，對于我們實(shí)際上非常樂意聽到的話卻聳聳肩膀不屑理睬。由于這種防御性的反應(yīng)，給人以直接的贊揚(yáng)就變得極為困難了。一些最寶貴的贊許鼓勵之詞往往是在信中或通過朋友間接地傳達(dá)給我們，原因就在于此。當(dāng)我們想到那些充滿惡意的言詞傳播的速度之快，我們就會感到，人們沒有做出更多的努力來傳遞令人愉快、使人高興的評語似乎是太遺憾了。

7對于通常不為人們注意或提及的努力加以贊揚(yáng)是特別有益的。藝術(shù)家因畫出一幅絢麗多彩的畫而受到贊美，廚師因燒出一頓美餐而受到稱贊。但是當(dāng)你的襯衫被洗得干干凈凈，燙得平平整整時，你可曾告訴過洗衣店的經(jīng)理你是多么高興嗎？你可曾因?yàn)槟愕膱笸磕?65天都按時送報上門而夸獎過他嗎？

8那些從事例行工作的人們特別懂得贊揚(yáng)的意義，如汽車加油站的服務(wù)員、女侍者——甚至家庭主婦。當(dāng)你走進(jìn)一家住房時，你可曾說過：“多么整潔的房間啊！”幾乎沒有人這么說過。家庭勞動之所以被認(rèn)為是沉悶乏味的苦差使，原因就在于此。人們經(jīng)常對一些比較容易而又令人滿意的活動，如插花，加以評論；但對像擦地板這樣又苦又臟的工作卻不予置評。莎士比亞說過：“對我們的稱贊就是給予我們的報酬。”既然在很多情況下，稱贊是家庭主婦得到的唯一報酬，因此在所有的人中，她理應(yīng)得到自己的一份贊揚(yáng)。

9母親們本能地知道，對孩子們來說，一句贊揚(yáng)抵得上十句責(zé)罵。然而對于運(yùn)用這一規(guī)律，我們的感覺并非一直都很敏銳。有一天，我因?yàn)楹⒆觽冊跔幊扯u他們：“你們就永遠(yuǎn)不能安安靜靜地玩耍嗎？”我大聲說道。蘇珊娜疑惑地看著我。“我們當(dāng)然能，”她說。“可是在我們安安靜靜玩耍時，你卻不注意我們。”

10對贊揚(yáng)的重要性教師們的意見是一致的。有一位教師寫道，如果教師不用挑剔的紅墨水把學(xué)生們的作文改得一塌糊涂，而是找出一兩處比上一次做得好的地方并給予好評，他就會得到更富有建設(shè)性的結(jié)果。“我相信，當(dāng)學(xué)生交上一篇超過他平時水平的作文時，他自己心中是有數(shù)的，”這位教師寫道，“因此，他如饑似渴地等待著老師在頁邊空白處寫上一段簡短的評語從而向他表明老師也注意到了他的進(jìn)步。”

11行為科學(xué)家已經(jīng)做過無數(shù)試驗(yàn)，證明任何人都往往會重復(fù)一個立即產(chǎn)生出愉快結(jié)果的動作。在一次這樣的試驗(yàn)中，若干學(xué)生被分為三個組，連續(xù)五天每天都對他們進(jìn)行算術(shù)測驗(yàn)。第一組自始至終都因上次測驗(yàn)的成績而受到表揚(yáng)；另一組卻受到批評，而第三組則無人理睬。

12毫不令人感到意外的是，那些受到表揚(yáng)的學(xué)生進(jìn)步顯著。那些受到批評的學(xué)生也有進(jìn)步，但并不那么顯著。而那些無人理睬的學(xué)生，他們的分?jǐn)?shù)卻幾乎沒有什么提高。有趣的是，最聰明的孩子從批評中得到的幫助跟從表揚(yáng)中得到的幫助一樣多，但能力較低的孩子卻對批評的反應(yīng)很差，他們最需要表揚(yáng)。然而后者恰恰是在大多數(shù)學(xué)校中得不到贊許鼓勵的孩子。

13對于贊揚(yáng)只需要給予者付出片刻的思索和片刻的努力——或者是很快地打個電話傳遞一句贊美的話，或者是花五分鐘的時間寫一封感謝信。投入的時間和精力可謂少矣——然而考慮一下它可能產(chǎn)生的效果吧。馬克·吐溫曾說過：“只憑一句贊美的話我就可以活上兩個月。”

14所以，讓我們隨時注意周圍各種小小的優(yōu)點(diǎn)并加以評論吧。我們將不僅給別人的生活

帶來歡樂。而且還常常會給我們自己的生活帶來更多的樂趣。

Unit 10 B

我那首既妙又糟的小詩

巴德·舒爾伯格

1我八九歲的時候，寫了第一首詩。我母親讀了那首詩激動得哭了。“巴迪，這一首優(yōu)美的好詩，不真是你寫的吧？”我既難為情，又自豪之極，結(jié)結(jié)巴巴地說是我寫的。我母親贊不絕口。哇，這簡直是首天才之作。

2我滿臉放光。“爸爸什么時候回家？”我問。我迫不及待地要讓他讀我的杰作。母親說希望他能在7點(diǎn)左右回來，那天下午，我大部分時間都在為他回來作準(zhǔn)備。我先用最漂亮的一手花體字把詩抄寫出來，再用彩色蠟筆畫上一圈精致的花邊。接著我便開始等待。7點(diǎn)鐘就要到了，我自信地把詩放在餐桌上父親座位前的盤子里。

3然而到了7點(diǎn)，我父親并沒有回來。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。心這么懸著，簡直讓我受不了。我敬佩父親。他是好萊塢派拉蒙電影公司的頭頭，但他是以作家身份開始其影藝生涯的。他會比我母親更能欣賞我的這首絕妙好詩。

4這天晚上差不多8點(diǎn)了父親才匆匆回家來。他晚飯遲到了一個小時，他的心情很糟，似乎隨時都會發(fā)作。他坐不下來，只是手里拿著杯酒繞著長餐桌走動，一邊惡狠狠地咒罵著他的雇員們。

5“你想，影片今晚本來可以拍完的，”父親嚷道。“可那蠢婆娘的漂亮的空腦瓜里突然冒出個鬼念頭，說是最后一場戲她演不了啦。這個傻乎乎的木頭美人拍拍屁股一走了之，整個公司只得干守在那兒，每分鐘公司要損失1000美元！到頭來我還得求她回來！”

6他踱著步，一轉(zhuǎn)身，在自己的盤子前停下來，張大眼睛瞧著。一陣令人心懸的沉默。“這是什么玩意兒？”他伸手去拿我的詩。

7“本，發(fā)生了件了不起的事，”母親開口了。“巴德寫了他的第一首詩。一首好詩，絕對精??”

8“如果你不介意的話，我自己會判斷的，”父親說。

9他讀那首詩的時候，我一直低著頭，臉對著盤子。總共才10行詩，可似乎延續(xù)了好幾個小時。只聽見他把詩丟回桌上。決定性的時刻到了。

10“我想這詩寫得糟透了，”他說。

11我頭都抬不起來。兩眼頓時模糊了。

12“本，有時我真沒法理解你，”是母親在說話。“他還只是個孩子。現(xiàn)在你可不是在你的攝影棚里。這是他破天荒寫的第一首詩啊。他需要鼓勵。”

13“我真不明白，”父親毫不讓步。“這世上歪詩還不夠多嗎？沒有哪條法律規(guī)定巴迪非得當(dāng)詩人不可。”

14我一刻也呆不下去了。我沖出餐廳，跑回自己房間，撲倒在床上抽泣著。等我哭著把我失望之極的痛苦都發(fā)泄出來以后，我聽見父母還在餐桌旁為我的第一首詩爭吵不休。

15這件生活小事也許到此為止了，可對我來說，其意義遠(yuǎn)不止于此。幾年后我重讀這首處女作，雖然很不情愿，但不得不同意父親的無情判斷。這的確是首很糟糕的歪詩。過了些日子，我鼓起勇氣給他看了新的習(xí)作——一個短篇小說。父親說寫得過火了點(diǎn)，可并非一無是處。我漸漸學(xué)會修改稿子。母親也漸漸學(xué)會對我加以批評而不致讓我一蹶不振。你可以說，我們大家都學(xué)有所獲。那時我就要12歲了。

16當(dāng)我漸漸涉足其他作品以及戲劇、電影的寫作時，我越來越體會到自己是何等的幸運(yùn)。我有個會說“巴迪，真是你寫的？太棒了！”的母親，還有個大搖其頭、一句“我看糟透了”就說得我哭鼻子的父親。一個作家——事實(shí)上是生活中的每一個人——需要那種母親的力

量，所有創(chuàng)造皆從中產(chǎn)生的那股愛的力量；然而，僅有母親的力量是不完全的，甚至?xí)谷苏`入歧途并最終導(dǎo)致毀滅。還需要另一種力量的平衡，它告誡你：“要觀察、傾聽、反思、提高。”

17我童年時的這兩種既相互沖突又相互補(bǔ)充的聲音多年來一直在我耳邊回響——妙極了??糟透了??妙極了??糟透了——就像方向相反的兩股勁風(fēng)，不停地在吹打著我。我努力把握住我的生活小舟，不讓它被來自任何一方的風(fēng)掀翻。在同樣出于愛心的肯定與否定的兩極之間，我努力把握住自己的正確航向。

第五篇：精讀課文翻譯(下)

Unit Seven

我對人類的了解越多，對他們的期望就越低。和以前相比，我現(xiàn)在常常以較寬松的標(biāo)準(zhǔn) 把一個人叫做好人。10 ——塞繆爾·約翰遜博士

論人性

弗蘭克，莉迪亞·漢默爾 人性是性格、氣質(zhì)和性情的基礎(chǔ)，性格正是基于這種牢不可破的基質(zhì)之上的，它必須以這 種基質(zhì)的形式存在，并將它保留終生，這種基質(zhì)，我們稱之為一個人的本性。

人類的本性不會也不能改變，只有一些表面特征才會變化、改善和進(jìn)一步提升；我們可以 改變?nèi)藗兊娘L(fēng)格、舉止、衣著和習(xí)慣。一項(xiàng)歷史研究表明，曾經(jīng)行走在地球上的古人們和今 天的男男女女們受著同樣的基本力量驅(qū)使，被同樣的激情左右并有著同樣的抱負(fù)，時至今日，對幸福的追求仍然是全世界人類全身心投入的事業(yè)。

此外，沒有人希望改變自己的本性，有人可能會覬覦總統(tǒng)或國王的職位，但不會和他們交 換位置，除非那意味著他自己身份的繼續(xù)。每個人都把自己看成是獨(dú)特個體，而且，就他而 言，他就是宇宙的中心，有別于其他任何人。如果有人把史密斯先生誤認(rèn)作瓊斯先生，這人 就該道歉。每個人都表現(xiàn)出一種與眾不同的性格，而環(huán)境和教育對性格的影響都極其有限。兩個人從 相同的經(jīng)歷中也不會得出相同的結(jié)論，但是兩個人會各自分析這些事件并將它們?nèi)诤系阶约?豐富的生活模式中去。人性總是忠于它本身，而不受信仰或教育體制左右。一個人的個性和 他獨(dú)特的天性在出生時就已經(jīng)形成了，而且不會改變。一個人與生俱來的品質(zhì)，無論是否有 機(jī)會發(fā)展，都保持為潛力。在遭受壓力或興趣變化的情況下，他們會部分或全部地消失相當(dāng) 一段時間，但是沒有什么能永久地改變他們，也沒有什么能把他們抹去。

人性的恒定性是眾所周知的，因?yàn)闆]有人相信一個人能夠從根本上改變他的本性。這就是 為什么一個惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的人很難重建公眾對他的信心。人們憑經(jīng)驗(yàn)知道某一年中表現(xiàn)出無賴性 格的人不太可能在第二年有任何改觀。小偷也不會變成值得信賴的員工。吝嗇鬼也不可能變 成慈善家。而且，一個人不會在五六十歲的時候變成謊話精、懦夫或叛徒，如果那時候他是，那么早在他性格形成的時候他就已經(jīng)是了。大罪犯最初都是小罪犯，正如大橡樹最初都是小 橡果。

盡管人類有完美的潛質(zhì)，但事實(shí)上他遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到完美。如果事實(shí)上他已經(jīng)是完美的，那 么那些神父、教師和人道主義者便會無事可做； 那些教堂、學(xué)校、法庭和監(jiān)獄便會無所用處。因此雖然人性是不可能改變的，但是人們可以研究它、控制它和引導(dǎo)它。而且這應(yīng)該是我們 的宗教機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)和社會機(jī)構(gòu)的最高職能。人類在胚胎期是完美的，就好比一粒種子，在幼芽期是完美的一樣。精神是完美的，但它 棲居到人類肉體結(jié)構(gòu)中后，便參與其中，表現(xiàn)出后者的不完美。在它與物質(zhì)的聯(lián)系過程中呈 現(xiàn)出凡人的弱點(diǎn)、欲望和局限。但是精神，也就是人的內(nèi)在，卻仍能免遭邪惡的染指和玷污。只有外在的人——個性和軀體，由于無知、思想錯誤和違反自然規(guī)律而變得不完美。外在的 人，原本也是完美的，但是由于人類如此的褻瀆和濫用，今天，它已經(jīng)與原型相去甚遠(yuǎn)。

人們想當(dāng)然地認(rèn)為人類是偉大和高尚的，盡管他的過錯和弱點(diǎn)不斷地暴露在我們面前。只 有當(dāng)人類行為偏離常規(guī)時才會引起人們的注意。人們對好鄰居、良民、慈父和貞夫視而不見，但殺人犯、搶劫犯或毆打妻子的人卻成為公眾矚目的焦點(diǎn)。因?yàn)檫@些行為非同尋常。

人類固有的優(yōu)點(diǎn)還體現(xiàn)在不計(jì)其數(shù)的英雄主義行為、充滿無私和犧牲精神的舉動上，每天 我們都會讀到人們冒著生命危險挽救他人生命的事跡： 有人躍入水中拯救溺水的泳者； 有人 沖進(jìn)火場將陌生人帶出險境； 有人從死亡的車輪下救出孩子； 許多人獻(xiàn)出鮮血使他人生命得 以延續(xù)。數(shù)不勝數(shù)的不知姓名、不被記載的人們，不僅在戰(zhàn)場上，而且還在戰(zhàn)爭的大后方，為了他們的同胞獻(xiàn)出了生命。人性不會也不能改變，它只展現(xiàn)它固有的模式。它有天性而且這種天性的規(guī)律是可知的。我們只能盡力去了解人類的真實(shí)面貌。

Unit Eight 安全帶可以避免乘客在車禍中受傷或死亡，這幾乎是常識。但是，約翰．亞當(dāng)斯最近所 做的研究得出了更加復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。當(dāng)司機(jī)系著安全帶時，他們開車無所顧忌，更多車禍 因此而發(fā)生。

座椅安全帶的隱患

大衛(wèi)·布杰克里 座椅安全帶固然能降低我們在車禍中死亡的危險，但從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，情況并不是那么絕對。事實(shí)上，據(jù)一位研究者說，安全帶可能會使人們在駕車時更加肆無忌憚。對于這個有危險的世界，如果有一件事我們還算了解，那就是座椅安全帶可以救命。當(dāng)然，它確實(shí)可以救命。但實(shí)際情況通常要更混亂、更復(fù)雜。倫敦大學(xué)學(xué)院的風(fēng)險專家、地理學(xué)榮 譽(yù)教授約翰· 亞當(dāng)斯早就質(zhì)疑安全帶能保證駕車安全的信條。亞當(dāng)斯最早開始查看統(tǒng)計(jì)數(shù)字 是早在 25 年前的事了。他的發(fā)現(xiàn)與人們的普遍看法恰恰相反——在 18 個強(qiáng)制使用安全帶的 國家，要么交通事故死亡率根本沒有變化，要么實(shí)際上反而導(dǎo)致了死亡率的凈增長。怎么會這樣?亞當(dāng)斯用風(fēng)險補(bǔ)償?shù)母拍顏斫忉屵@些數(shù)據(jù)資料，這個概念就是：人們往往會 根據(jù)他們意識到的風(fēng)險程度的改變來相應(yīng)地調(diào)整自己的行為。亞當(dāng)斯解釋說，假設(shè)一位司機(jī) 駕車途中要過一個窄彎道，這名司機(jī)是個男青年，那么他會受到自己對以下兩方面認(rèn)知的影 響：駕車的風(fēng)險和駕車的回報。他所考慮的東西可能包括：能夠準(zhǔn)時上班或準(zhǔn)時趕赴朋友的 飯局、讓同伴對他的駕車技術(shù)留下深刻印象、使自己作為熟練駕車手的形象更加鞏固。他還 可能考慮到自身的安全問題、長命百歲的愿望、對車上年幼乘客的責(zé)任感、撞毀自己的漂亮 新車或駕駛證被沒收的代價。這些可能的擔(dān)心也不是孤立存在的。他還要考慮到天氣和路況、交通擁擠的程度和所駕車子的性能。但亞當(dāng)斯說，關(guān)鍵的是這個司機(jī)還將根據(jù)他對風(fēng)險變化 的判斷來調(diào)整自己的行為。如果他系上了安全帶，而他的車子帶有前、側(cè)氣囊和防滑剎車系 統(tǒng)，他駕起車來可能會更大膽。亞當(dāng)斯強(qiáng)調(diào)說，問題就在于自我感覺安全的司機(jī)們實(shí)際上對其他司機(jī)、騎自行車者、行人 和自己車上的乘客來說是更大的危險(平均 80％的司機(jī)系安全帶，而同車后座的乘客只有 68％系安全帶)。風(fēng)險補(bǔ)償絕不僅限于駕車行為。亞當(dāng)斯說，類似的還有表演高空秋千的藝 人、攀巖者或摩托車手。如果在他們的安全等式上增添某種安全裝置——比如說分別給他們 一張救生網(wǎng)、一根保險繩或一個頭盔——這個人可能就會試著做些平時認(rèn)為很愚蠢的技巧性 表演。因此，安全帶并非簡單、直截了當(dāng)?shù)販p少死亡人數(shù)，而是對風(fēng)險和死亡事故進(jìn)行了更 加復(fù)雜的再分配。為了說明其中的道理，亞當(dāng)斯提出人們可以想象一下，如果在方向盤中間 安一個尖頭的木樁，司機(jī)開車時會受到怎樣的影響?或者在保險杠上裝滿炸藥呢?這簡直是喪 心病狂，是的，不過這確實(shí)提供了一個生動的例子，來說明人們?nèi)绾胃鶕?jù)對風(fēng)險的判斷來調(diào) 整行為。日常生活中，風(fēng)險是不斷移動的靶子，而并不像統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)那樣是個固定數(shù)字。除了外部因 素外，每個人對于冒險都有自己內(nèi)在的安全尺度。有些人天生大膽而有些人天生謹(jǐn)慎，還有 些人是宿命論者，他們會認(rèn)為，有一種更強(qiáng)大的力量設(shè)計(jì)了死亡時間表，預(yù)先確定了我們的 死期。因此，對駕車風(fēng)險做任何單一的測算所得到的肯定只是最粗略的基準(zhǔn)數(shù)據(jù)。亞當(dāng)斯引 用了這樣的統(tǒng)計(jì)事實(shí)作例子： 青年男子發(fā)生嚴(yán)重撞車事故的概率比中年婦女高 100 倍。同樣，在星期天凌晨 3 點(diǎn)鐘駕車的人比同一天上午 10 點(diǎn)鐘駕車的人死亡風(fēng)險高出 100 多倍，有人格障礙的人比一般人死亡風(fēng)險高 10 倍。亞當(dāng)斯說，假如這個人還喝醉了，匯總所有這些因 素并分別加以考慮，就會得到一個具有統(tǒng)計(jì)性的預(yù)測： 一位心理失常又喝醉酒的青年男子在 午夜駕車，7 個小時后一位頭腦清醒的中年婦女駕車去教堂，前者發(fā)生嚴(yán)重交通事故的概率 比后者高 270 萬倍。

問題的要點(diǎn)就在于風(fēng)險并不是孤立存在的，它會受到許多因素的影響，包括承擔(dān)風(fēng)險所帶 來的種種回報——無論是財(cái)產(chǎn)方面的、身體方面的，還是情感方面的。這正是風(fēng)險賴以存在 的真實(shí)的人類社會。亞當(dāng)斯說，這才是問題的關(guān)鍵，正如他把近期的一篇博客題目定為《關(guān) 鍵的是置人于死地的東西，而不是數(shù)字》。我們對風(fēng)險的反應(yīng)多半取決于它在多大程度上是 自發(fā)的行為(如戴水肺潛水)、是不可避免的(如公共交通)、還是強(qiáng)加給我們的(如空氣質(zhì)量)； 取決于我們認(rèn)為在多大程度上是我們能控制的(如駕駛)或是由別人控制的(如乘飛機(jī))；還取 決于這種潛在危險在多大程度上是出于好意(如醫(yī)生的指令)、無意的(如自然因素)或惡意的(如謀殺和恐怖活動)。我們每天要做幾十遍風(fēng)險計(jì)算，但是可以確信的是，多數(shù)時候人們對 風(fēng)險的計(jì)算自然而然或者說是出自本能，以至于我們幾乎注意不到我們在做計(jì)算。

Unit Nine 在過去的五年里，弗吉尼亞州費(fèi)爾法克斯縣的住房價格增長速度是家庭收入增長速度的 12 倍．今天，該縣中等家庭不得不將其收入的 54％用于購買位于該縣的普通住房；在 2000 年，這個數(shù)字是 26％。形勢如此嚴(yán)峻，以至于費(fèi)爾法克斯縣最近開始對年收入 90，000 美 元的家庭提供住房補(bǔ)貼；很快，這個數(shù)字可能提高到 110，000 美元。住房危機(jī)走向郊區(qū)

邁克爾·格倫沃爾德富蘭克林·羅斯福總統(tǒng)曾經(jīng)說經(jīng)濟(jì)大蕭條造成 1／3 的美國人住房簡陋、衣衫襤褸、營養(yǎng) 不良，然而 70 年后的今天，美國人卻是穿著考究、營養(yǎng)日益過剩。但是，廉價房稀缺是一 場日益加深的民族危機(jī)，而不僅僅是依靠福利為生的城市家庭的危機(jī)。這個問題已經(jīng)波及中 產(chǎn)階級，并向郊區(qū)蔓延，在那里服務(wù)工作者及其家屬擠在過于狹小的公寓里，大學(xué)畢業(yè)生不 得不借宿在父母家，而消防隊(duì)員、警察和教師在他們所服務(wù)的社區(qū)也買不起房。住房擁有率接近歷史最高位，但有房戶和無房戶之間的差距越來越大，有房戶和房子離工 作單位 80 英里遠(yuǎn)的有房戶之間的差距也越來越大。現(xiàn)在，1／3 的美國人花費(fèi)至少 30％的收 入用于住房，聯(lián)邦政府將這種情況定義為“無力支付”的負(fù)擔(dān)，而有一半的窮打工仔花費(fèi)至 少 50％的收入用于租房，這種情況被稱為“極其嚴(yán)重”的負(fù)擔(dān)。在過去 10 年里，房地產(chǎn)迅 猛發(fā)展，這使得在此之前就已經(jīng)購置房產(chǎn)的美國人大賺特賺了一把，但現(xiàn)在廉價房對中、低 收入的美國人來說，是一個比稅收、社會保險、汽油價格更嚴(yán)重的問題。美國曾經(jīng)非常關(guān)注廉價房問題。1934 年和 1937 年，羅斯福簽署了住房立法，提供抵押貸 款、政府公寓，并為那些窮困潦倒的工人提供建筑工作。1949 年，國會樹立了官方目標(biāo)— —“讓每一個美國家庭都能擁有一個體面的家和宜居環(huán)境，”而到了 1974 年，尼克松總統(tǒng)開 始對數(shù)以百萬計(jì)的低收入租戶在私有住房方面提供租金補(bǔ)貼憑單。半個世紀(jì)以來，在華盛頓 發(fā)生的大多數(shù)住房方面的辯論都圍繞著一個主題：即應(yīng)該在多大程度上擴(kuò)大聯(lián)邦政府的資 助。但在過去 20 年中，唯一的聯(lián)邦住房新提案就是 HOPE VI，也就是克林頓政府拆毀 80,000 單位的最差公共住房，重建混合收入寓所來取而代之。該計(jì)劃已經(jīng)拆除了大部分高度危險的 房子，它們曾使公共住房聲名狼藉，并已重建了一些城市的社區(qū)。但是它更多的是把享有補(bǔ)

貼的公寓房夷為平地而不是取而代之。

總的來說，自 90 年代初以來，接受聯(lián)邦援助的家庭數(shù)已經(jīng)降到最低，盡管人口不斷增加、預(yù)算不斷膨脹。美國國會已經(jīng)拒絕了美國總統(tǒng)布什提出的大部分的削減計(jì)劃，但幾乎沒有討 論過增加計(jì)劃；廉價房的倡導(dǎo)者花費(fèi)的大部分時間都被用于努力爭取保持現(xiàn)狀。而現(xiàn)狀真是很艱難。今天，有 450 萬低收入家庭享受聯(lián)邦住房救助，還有 3 倍于此的家庭 符合被救助資格，卻拿不到救助。費(fèi)爾法克斯縣有 12,000 戶家庭在排隊(duì)輪候 4,000 套救助公 寓。“這太寶貴了，一旦擁有，沒有人愿意放棄。”費(fèi)爾法克斯住房委員會主席康拉德·艾根 這樣說。這聽起來奇怪，但如今住房危機(jī)的受害者不是那些已經(jīng)享受“救助計(jì)劃”的人，而 是那些沒那么幸運(yùn)去享受這個計(jì)劃的人。一些自由派人士夢想著對所有合格的低收入家庭都給予補(bǔ)貼，但是這個每年要斥資上千億 美元的解決辦法很不現(xiàn)實(shí)，即便是在預(yù)算赤字再度膨脹之前也不現(xiàn)實(shí)。因此，即使一些曾經(jīng) 主張住房政策的人，現(xiàn)在也支持對大多數(shù)聯(lián)邦租房救濟(jì)金實(shí)行時間限制。人們對 10 年前福 利改革中所涉及的時限問題有爭議，但研究表明，這些時限有助于激勵受助人擺脫對福利的 依賴。和福利不同的是，住房救濟(jì)金不是聯(lián)邦所賦予的權(quán)利，因此幾年后對一個家庭停止供 給意味著給另一個同樣需要救濟(jì)的家庭一個喘息的機(jī)會。

8“這是顯而易見的事，”大衛(wèi)·史密斯——波士頓的一位廉價房的倡導(dǎo)者說，“你不能讓內(nèi) 在矛盾無限地延續(xù)。” 問題的根源是廉價房的供需，或者更準(zhǔn)確地說，工作地點(diǎn)附近的廉價房的供需之間極不協(xié) 調(diào)。據(jù)哈佛大學(xué)住宅聯(lián)合研究中心提供的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在有 1,500 萬個家庭至少把他們一半的收 入用于支付住房費(fèi)用；許多人為了住房甚至在醫(yī)療保健、照顧兒童和食品等方面節(jié)省開支。

及健康狀況不佳緊密相關(guān)；僅洛杉磯就有 62 萬戶家庭多人共居一室。其他工作者 居住在較為便宜的社區(qū)，忍受著越來越長距離的交通往返，這種現(xiàn)象被稱為“駕駛以保生活 質(zhì)量”。這造成各種不良結(jié)果——孩子們看不到父母；當(dāng)汽油價格飆升、城市向外擴(kuò)張、道路上 堵滿了長途通勤的打工者、他們的汽車排放著溫室氣體，勞動者根本就入不敷出。費(fèi)爾法克 斯縣監(jiān)督委員會的會長凱西·哈金斯說： “我認(rèn)為如果我們迫使人們平均每天四個小時呆在 汽車?yán)铮覀兙蜔o法建立強(qiáng)大的社區(qū)。”廉價房也可以使社區(qū)具有競爭力；如果打工者沒錢 住在那里，我們還真不知道費(fèi)爾法克斯縣怎能一直創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。為促進(jìn)廉價房，地方官員最好不要擋在路上——不要要求一英畝最小面積和兩車位的車 庫、不要阻止低收入和高密度的項(xiàng)目。

另一方面，聯(lián)邦預(yù)算由華盛頓政界人士決定。但是，美國國會自 1986 年施行低收入住房 稅收抵免政策以來沒有再支持過新的建設(shè)項(xiàng)目，該政策每年造就近100,000 套廉價住房，足 以取代被拆除或被轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌龌凶獾哪切┳》靠倲?shù)的一半。布什在 2000 年和 2004 年的競 選中提出了房屋所有權(quán)稅收抵免政策，這是一項(xiàng)極好的政策，但是他最終竟然沒有實(shí)行。一 項(xiàng)等待國會投票的法案可能會把一些聯(lián)邦特許機(jī)構(gòu)——如房利美——的利潤按照一定的百 分比轉(zhuǎn)移到國家廉價房信托基金名下，但這項(xiàng)法案似乎停滯不前。唯一的用國家力量促進(jìn)支 付能力的辦法并不是有關(guān)住房的辦法； 例如，有一個方法可以讓勞動者更能夠負(fù)擔(dān)得起住房 費(fèi)用，那就是提高他們的收入——通過提高最低工資、降低工資稅或擴(kuò)大收入稅收抵免等方 式。解決廉價房危機(jī)的一個明確辦法：房地產(chǎn)市場崩潰。這是一個能夠吸引媒體關(guān)注的住房 問題——因?yàn)檫@會傷害有房戶。但是對于使用風(fēng)險貸款的低收入房屋所有人來說放松價格可 能是毀滅性的，另一方面對于無房者來說，它也不會帶來居者有其屋的結(jié)果。即便價格小幅下滑都可能引發(fā)建設(shè)減速，從而使中等收入家 庭缺乏廉價房的局面變得更糟糕。最終，政治家可能重新發(fā)現(xiàn)住房問題不是一個城市貧困問題，而是一個中產(chǎn)階級的生活 質(zhì)量問題，正如燃油價格或醫(yī)療保健一樣。居者有其屋通常被稱為是美國夢，但如今許多勞 動者為了使他們的家人不至于破產(chǎn)，寧愿租一所體面的房子居住。

Unit Ten

普林斯頓大學(xué)校長在其任職演說中提到：與接受高等教育這項(xiàng)權(quán)利相伴的是各種義務(wù)。

危機(jī)時代，大學(xué)該扮演的角色

雪莉·M．泰夫曼今天，由于長期以來美國人對教育價值的共識，大學(xué)在美國社會中占有得天獨(dú)厚的地位。一位前任校長哈羅德·多茲 1933 年在就職演說中曾提到，“沒有哪個國家像美國這樣，不論 對公立教育還是私立教育的投入都是如此地慷慨大方。美國人民對正規(guī)教育所能起到的作用 抱有一種近乎天真的信念。”這一信念是在這樣一個深信不疑的基礎(chǔ)上確立的，即美國的活 力、它富有創(chuàng)造性和多樣化的文化生活、它具有驚人獨(dú)創(chuàng)力的經(jīng)濟(jì)、它的國家安全以及它健 全的民主制度——極大地依賴于其高等教育機(jī)構(gòu)的質(zhì)量。我國社會對高等教育機(jī)構(gòu)的信心通過以下幾點(diǎn)表現(xiàn)出來： 聯(lián)邦政府和州政府對基礎(chǔ)研究和 應(yīng)用研究給予大量投資，這些投資明智地將對研究的支持與對研究生教育的支持結(jié)合起來； 聯(lián)邦政府和州政府對無力負(fù)擔(dān)高等教育學(xué)費(fèi)的學(xué)生給予資助； 一些私人基金會和慈善機(jī)構(gòu)給 予投資，他們認(rèn)為高等院校是達(dá)成其戰(zhàn)略目標(biāo)的最佳途徑；一些個人和私人部門給予投資，他們認(rèn)為高等院校是未來健康發(fā)展和富裕繁榮的孵化器。社會當(dāng)然期望我們能有所作為以回 報這種廣泛的支持。社會期望我們產(chǎn)生新思想，開發(fā)新知識，以一種開放和共同協(xié)作的方式 探索復(fù)雜的問題，培養(yǎng)未來一代公民和領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)處于困境的時候，我們不辜負(fù)這些期望就 尤為重要。中世紀(jì)大學(xué)的形象是一座象牙塔，學(xué)者們遠(yuǎn)離社會進(jìn)行孤獨(dú)的沉思，不關(guān)心窗外之事—— 這一形象已被現(xiàn)代大學(xué)所取代——現(xiàn)代大學(xué)不是象牙構(gòu)筑的，而是高度開放的機(jī)構(gòu)，允許內(nèi) 外自由交流。高校是屬于社會的，而不是游離于社會之外的。高校的理想，經(jīng)由多少代人的 鑄造，旨在滲入國民意識之中。學(xué)者和教師必定要周旋于學(xué)院內(nèi)外以尋覓運(yùn)用他們的才能為 公眾服務(wù)的機(jī)會，尋覓能給我們帶來啟發(fā)和見識的創(chuàng)造性工作，尋覓把實(shí)驗(yàn)室的研究發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn) 化為實(shí)際應(yīng)用的途徑。我們的學(xué)生在從事社會活動時懷有一種強(qiáng)烈的公民責(zé)任意識，并且當(dāng) 他們畢業(yè)若干年后成為老校友時仍然會這樣做。這些都是理所當(dāng)然的。探索新思想和新知識不是依靠也不應(yīng)該依靠功利主義動機(jī)，而是依靠以新穎的和創(chuàng)造性的 方式進(jìn)行思考的能力。當(dāng)諾貝爾獎獲得者約翰· 納什在普林斯頓大學(xué)讀研究生時推動了構(gòu)成 “非合作博弈論” 基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)概念的發(fā)展時，他可能根本不會想到這些概念會在今天被用于 分析選舉策略、戰(zhàn)爭起因及預(yù)測人的行為表現(xiàn)等方面。當(dāng)還是一名年輕科學(xué)家的分子生物學(xué) 教授埃里克· 維紹斯著手識別決定果蠅胚胎身體結(jié)構(gòu)模式的基因時，他可能不知道他會識別 出在推動對人類癌癥的研究中起到關(guān)鍵性作用的基因。由此得知，我們無法準(zhǔn)確地預(yù)測科學(xué) 發(fā)現(xiàn)及學(xué)術(shù)成就將如何影響未來一代又一代的人們。同時，我們也得知，只在可預(yù)知的領(lǐng)域 來挖掘知識是不明智的，因?yàn)樾轮R往往依賴于在未知領(lǐng)域準(zhǔn)備好肥沃的土壤，在那些領(lǐng)域，好運(yùn)氣同深奧的智慧一樣能開花結(jié)果。我們最珍視的組織原則之一——探索的自由，不僅僅 從道德上說是必需的，而且它也是一個實(shí)際需要。

就像我們有義務(wù)廣泛尋求新知識一樣，我們也有義務(wù)確保我們的學(xué)術(shù)研究能夠被廣泛地傳 播。只有這樣，別人才能對其做出必要的修正，或?qū)⑵浒l(fā)揚(yáng)光大，或依據(jù)它來作出更好的決 定，開發(fā)出更好的產(chǎn)品，或構(gòu)建出更好的規(guī)劃。在日后的歲月中，我希望我們國家的決策者 根據(jù)留存于大學(xué)的知識來做決定，咨詢能通過對過去的深刻理解而洞悉現(xiàn)在的歷史學(xué)家們； 咨詢能提供明辨是非原則的哲學(xué)家們； 咨詢能以其洞察力使經(jīng)濟(jì)回歸正軌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們； 咨 詢知道如何建造更安全建筑的工程師們； 咨詢能分析我們?nèi)菀渍兄挛磥硪u擊的軟肋并能制訂 出彌補(bǔ)這些弱點(diǎn)的戰(zhàn)略的科學(xué)家們； 以及咨詢能幫助我們弄清恐怖分子在我國及世界各地實(shí) 施恐怖行動的動機(jī)的多個領(lǐng)域的學(xué)者們。

現(xiàn)在，請?jiān)试S我來闡述一下我們應(yīng)對社會所盡的第三項(xiàng)義務(wù)： 培育下一代的公民與領(lǐng)導(dǎo)者。普林斯頓大學(xué)所提倡的對大學(xué)文科教育的見解，我校第 13 任校長伍德羅。威爾遜曾作過精 辟的表述，我在開學(xué)典禮上曾誦讀過他的雄辯的語句： “在大學(xué)里我們應(yīng)當(dāng)努力傳授的，與 其說是知識本身還不如說是做學(xué)問的精神。它包括：辨別正確推理與錯誤推理的能力，消化 與闡釋論據(jù)的能力，廣泛觀察的習(xí)慣，對于持客觀見解的偏好，執(zhí)著于清晰有條理的思維過 程，本能地?zé)嶂杂陉U釋內(nèi)涵而不拘泥于推論的字面意思，對知識的鑒賞力，對人類健全心智 的無限尊重。”

威爾遜及其繼任者們拒絕這一狹隘的觀念：即大學(xué)文科教育只限于為某種職業(yè)做準(zhǔn)備。他 們在了解職業(yè)教育重要性的同時，更清楚在普林斯頓首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和洞察 力，堅(jiān)信這才最有益于社會健全發(fā)展。因此我們對以下兩方面做了區(qū)分：對職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng) 有重要作用的信息獲取和能夠應(yīng)用于任何職業(yè)的思維習(xí)慣的發(fā)展。所以，當(dāng)古典文學(xué)家走進(jìn) 醫(yī)學(xué)院、物理學(xué)家成為國會議員或歷史學(xué)家執(zhí)教小學(xué)的時候，我們便感到慶幸。如果我們作 為教育家做好我們的工作，我們的每一個學(xué)生將從普林斯頓的教育中學(xué)會尊重和欣賞各種理 念與價值、思維的開放與嚴(yán)謹(jǐn)、社交實(shí)踐與公民責(zé)任感。在這困難重重的年代，我們將號召 我們的學(xué)生和校友們在他們的職業(yè)中、在他們的團(tuán)體和日常生活中實(shí)踐這些品質(zhì)。通過這樣 做，通過他們的領(lǐng)導(dǎo)力、洞察力和勇氣，他們將幫助履行普林斯頓對社會的義務(wù)和實(shí)踐我們 的座右銘： “普林斯頓——為國家服務(wù)，為世界服務(wù)!”

Unit 3 Travel奧斯陸

1記得我第一次去歐洲旅行的時候，我在哥本哈根獨(dú)自一人去看電影。在丹麥，電影票是對號入座的。我走進(jìn)電影院，發(fā)現(xiàn)在我的票對應(yīng)的座位旁，只有一對年輕情侶。這對情侶如膠似漆地?fù)肀г谝黄穑缤粓龀志脩?zhàn)爭結(jié)束后碼頭上親人的重聚。我很不情愿坐在他們旁邊，就如我絕不會要求加入他們的行為一樣——這兩者對我來說并沒有什么不同——因此我謹(jǐn)慎地隔開幾個座位坐了下來。

2人們陸續(xù)地走進(jìn)影院，參照電影票找到位子，在我們周圍坐了下來。電影開場時，這個寬敞空曠的觀眾席中間，扎堆地坐了約30人。電影開場兩分鐘后，一個拎著大包小包購物袋的女士艱難地?cái)D到我這排，在我座位旁停下，并用嚴(yán)厲的口吻氣憤地朝我用充滿了喉塞音的丹麥語說道，我坐在了她的位子上。幾個女引座員馬上打開手電筒一陣查看，身邊所有的人都不安地重新確認(rèn)自己票上的座位號，直到大家都清楚了，我是—個美國游客，因此沒有遵循簡單的就座指示。在羞愧中我被送回指定的座位。3接下來我們坐在一起看電影，30人如同一艘超載的救生船上的難民一般擠作一團(tuán)。肩膀相互摩擦著，忍受著各種細(xì)小的噪聲。那時我想，有些國家在某些事情上做得比任何其他國家都好，然而在另外一些事情上，他們做的卻糟糕得多。我開始思考為何會有如此反差。4有時候某個國家的小發(fā)明是如此獨(dú)特和精巧，以至于我們總是由它而聯(lián)想到這個國家——英國的雙層巴士，荷蘭的風(fēng)車(給那里的低地景觀增添了一款多么美妙的創(chuàng)意：想想這些風(fēng)車會如何改觀內(nèi)布拉斯加大平原)，還有巴黎人行道上的露天咖啡館。然而，也有一些事情，大部分國家能不費(fèi)吹灰之力地辦到，但某些國家卻完全想不到。

5比如說，法國人無法掌握排隊(duì)的竅門。他們一遍遍地嘗試，但這似乎超出了他們的能力范圍。無論你去巴黎的任何地方，總會看到整齊的隊(duì)伍在公交車站候車。但一旦公交車靠站，隊(duì)伍立刻瓦解，就像精神病院的消防演習(xí)一樣，所有人都爭搶著第一個上車，完全沒意識到，這樣一來排隊(duì)的意義就蕩然無存了。

6另一方面，英國人則不能領(lǐng)略吃的基本要領(lǐng)。證據(jù)就是他們本能地使用刀叉來食用漢堡。更令我驚訝的是，他們當(dāng)中很多人還把叉子顛倒放置，將食物盛在叉背上保持平衡。我已經(jīng)在英國居住了15年，但我仍不得不壓制一種沖動，想要走向酒吧或餐館里的陌生人說：“打擾一下，可以允許我告訴你一個小技巧嗎? 那樣你就不會把豆子散落在整張桌子上了。” 7德國人被幽默困擾，瑞士人對樂趣毫無概念，西班牙人絲毫不覺得在半夜吃晚飯有什么滑稽之處，而意大利人根本就不應(yīng)該被告知汽車發(fā)明的奧秘。

8這次歐洲之旅帶給我很多驚奇的小事，其中一個就是我發(fā)現(xiàn)世界竟能如此多樣化，對于本質(zhì)上相同的事物處理起來卻方式各異，比如說吃喝或是買電影票。有趣的是，歐洲人同時既可以如此相似——他們普遍好學(xué)而理性，開著小車，住在古鎮(zhèn)的小房子里，喜歡足球，不怎么注重物質(zhì)生活，遵紀(jì)守法，而且他們住寒冷的賓館房間，去溫暖舒適的地方吃喝——然而卻又擁有著如此琢磨不透、永無止盡的差異。在歐洲沒有什么是百分之百肯定的，對此我十分贊同。

9我仍然享受著對事情進(jìn)展的未知感。從哈默菲斯特返回后，我在奧斯陸的賓館呆了四天，女服務(wù)員每天早上都留給我一盒叫做BioTexBiff的東西，說明上說是一種“minipakkeforferie，hybelogweekend"。我不清楚它到底是用來洗衣服的，還是漱口的，或足用來清洗抽水馬桶的，我通過聞它的氣味，并試驗(yàn)它各種可能的用法，度過了好幾個快樂的小時。最后我判定它是用來洗衣服的——的確效果顯著。然而我并沒有搞明白：在這周剩下的時間里，在奧斯10陸無論我去哪兒，都有人在互相議論：“你知道嗎? 那個人身上有馬桶清潔劑的味道。” 當(dāng)我告訴倫敦的朋友，我將周游歐洲各地并將其寫成書時，他們說：“喔，你肯定會說很多語言吧。”

11“為什么，我不會，”我會帶著一點(diǎn)傲氣回答，“我只會英語。”然后他們就看著我，好像我瘋了。但是就我而言，那正足國外旅游的美妙之處。我并不想知道人們在說些什么。置身于一個對你對一切都搞不懂的國度，能激發(fā)出如此強(qiáng)烈的孩子般的好奇心——我想不出比這更奇妙的感覺了。突然之間你又回到了五歲。你無法讀懂任何東西，你對事物運(yùn)行方式只有最基本的感知，你甚至無法安全地穿過馬路。你的整個存在變成了一系列有趣的猜想。12看國外電視節(jié)目，試著想象到底發(fā)生了們?么事，這讓我樂此不疲。比如說，在奧斯陸的第一個晚上，我收看一個科學(xué)節(jié)目，演播室里的兩個男子站在一張實(shí)驗(yàn)桌旁，討論著一種有著光滑皮毛的貌似嚙齒目的動物，它們在桌面上爬行，偶爾爬上主持人的外套。主持人正在說：“那么你與所有這些動物做愛，是嗎?” 13 “當(dāng)然，”嘉賓回答道，“你必須對豪豬十分小心，當(dāng)然，旅鼠若是感覺你不再像以前那樣愛它們，會變得焦躁不安并跳下懸崖，但總的來說，這些動物是非常親切的伴侶，并且性也是十分美妙的。” “哎呀，我覺得那很棒。下周讓大家見識一下你是怎么用藥柜中的簡單家庭用藥制造出致幻藥的。但現(xiàn)在是該讓熒幕空白幾分鐘，然后讓燈光突然亮起，照在主持人身上，讓他看起來似乎就像正要摳鼻子。下周見。”

15去過哈默菲斯特后，就覺得奧斯陸簡直妙不可言。天氣依然很冷，到處還撒著灰蒙蒙的雪花，但是比起哈默菲斯特來那可要暖和多了，這也讓我徹底放棄了想要買毛皮帽的想法。我參觀了博物館，并花了一天時間游覽巴度半島，那里叢林茂密的山坡上矗立著該城市最美的房子，其視野可跨越海港冰面一直延伸到市區(qū)，十分迷人。但是大多數(shù)時間我就在市中心閑逛，在火車站和皇宮之間來回溜達(dá)，在卡爾約翰街向街旁的商店櫥窗里張望。在路邊明亮的燈光的照耀下，長長的卡爾約翰步行街富麗堂皇，與健康快樂、不屈不撓又充滿朝氣的挪威人融合在一起。我很高興能離開哈默菲斯特并來到這個充滿活力、尤如白晝的世界。當(dāng)我覺得寒意逼人時，我便進(jìn)入咖啡館或酒吧坐下，偷聽那些我無法明白的對話，抑或拿出我的《托馬斯庫克歐洲時刻表》，滿懷敬意地加以研究，做接下來的旅行安排。

16《托馬斯庫克歐洲時刻表》可能足已出版的最優(yōu)秀的書籍。當(dāng)你迅速翻閱了其500頁密密印刷的時間表后，你必然有沖動想要往旅行包內(nèi)塞進(jìn)兩抱衣服，然后立刻出發(fā)。每一頁都低聲訴說著浪漫：蒙特勒——茲懷斯門——施皮茨——因特拉肯，貝爾格萊德——的里雅斯特——威尼斯——維羅納——米蘭，哥德堡——拉赫斯河——(哈爾斯貝里)——斯德哥爾摩，文堤米利亞——馬賽——里昂——巴黎。無淪是誰吟誦這些地名時，都會感受到一股強(qiáng)烈的興奮，想象著霧氣蒙蒙的月臺上，以及在400多米長的流線型車廂旁，站滿了充滿期待的旅客，堆滿了行李，每個車廂里都放著一張寫著各個外國地名的列表。當(dāng)讀到莫斯科——華沙——柏林——巴塞爾——日內(nèi)瓦這一系列地名時，又有誰不會傷感地羨慕那些能夠橫跨這個歷史悠久的大陸的幸運(yùn)兒呢? 看過這樣的旅程安排，誰不想踏上行程呢? 那么，桑尼?馮?比洛就是這樣——個例子。但是對我來說，我可以花大量時間就這樣凝視著這些列表，每一份都不可思議地包含了時刻、數(shù)量、距離、畫著交叉刀叉、酒杯、匕首、礦工鎬(不管作何用途)、渡輪和巴士的神奇小圖，以及令人困惑的深奧腳注。