第一篇：愛心喚真情 潤物細無

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統一編號: 211 2010年 青島市教育教學優秀成果獎優秀論文

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文章標題：愛心喚真情 潤物細無聲 作者姓名： 劉玉梅 所在單位： 即墨市藍村鎮第一小學 通訊地址： 即墨市藍村鎮第一小學 郵 編： 266232 電 話： 82593799 手 機： *** E-mail: jimolancunyixiao@163.com

愛心喚真情 潤物細無聲 ——淺談做好班主任工作的奧秘

我國著名心理學家、教育家林崇德教授說過：“一名小學教師不做班主任，就不會嘗到做老師的滋味。班級是學校中一個基本群體，班主任是班級這個群體的靈魂，在班級的全面發展和學生的健康成長過程中起著十分重要的作用。班主任的素質，在很大程度上決定著一個班級的精神面貌和發展方向，深刻影響著每個學生的德、智、體等各方面素質的全面發展。那么，怎樣才能做好班主任工作呢？在此，淺談幾點做好班主任工作的奧秘：

一、尊重學生，對班級有愛心

在日常工作中，教師應把尊重學生作為工作的出發點，把尊重學生作為班主任工作的重點，把尊重學生看作抓好班級工作的最基本的態度。作為一名有責任心和事業新的班主任，就應該與學生相互尊重，平等相待，這樣教師與學生才能語言相容，情感相通。尊重是相互的，如果你用真正的心靈去關心幫助學生，比如：問一聲：“早飯吃過了沒有？冷了穿得暖不暖呀？”這雖說是微不足道的小事，學生都會感到有一股暖流涌遍全身，感到老師就像慈母般的疼愛他們。因此，班主任老師要用真誠的心去體貼學生，那樣學生就會漸漸的與你心貼心。蘇河姆林斯基說：“熱愛學生是教師素養中起決定作用的一種品質。”對于班主人來說，就更為重要。班主任首先必須是熱愛班集體的，熱愛學生的。有了這種愛，才能全身心的投入到班級工作中；才能處處以班集體為重，全心全意為班集體服務；才能以真摯的愛去感染學生，使學生產生思想感情上的共鳴。作為一名老教師的我，熱愛自己的本職工作，所欲為的刺頭對班級、對學生，有一種發自內心的愛。我有一個叫李亮的學生因父母離異，缺少母愛，打架，曠課，逃學，偷別人的錢樣樣都有。在學校中出了名，在班里也成了為所欲為的刺頭兒。我像慈母般一次次的教育，一回回的談心，從理想到事業，到人生，到尊嚴無不涉及。我的愛心感動了他，從此，他慢慢地盡最大努力改變自己，不久，以一種新的形象出現在全體師生面前。學生的轉變給同學、給班集體帶來了榮譽。我和學生一起為班集體取得的榮譽而歡呼雀躍。一起為班集體的失誤而由衷的悲傷。這種以班集體之樂而樂，以班集體之憂而憂的愛心，深深感染了學生，在班級里很快形成了以班集體利益為重，處處從班集體角度著想的良好班風。

二、平等相待，做學生的知心朋友

在于學生交流中，班主任老師要熱情、謙虛、誠懇，遇事要以理服人，不要居高臨下，盛氣凌人，或板起面孔訓斥人。要和學生建立平等、和睦的關系，班主任要走進學生的心理，幫助學生走出不健康的心理誤區，成為學生的知心朋友，使學生在歡樂中得到教育。

我在與一位柳青的學生交流中發現，她很喜歡數學老師。她情不自禁地說：“數學老師對我們總是耐心的教育，課間和我們聊天就想同學之間一樣，和藹可親，平易近人，把我們當好朋友。”這件事給我的感觸很深。從此以后，我抓住一切可以利用的時間，如：課間、上學、放學的路上、班會等主動和學生談班級、家庭的情況，以及學習、生活上遇到的問題，并主動地幫助他們分析原因，找出解決的辦法，合理地安排學習時間，采用科學的學習辦法。這樣長此以往，學生有事愿意跟我說，真正同學生打成一片。這樣不但成為學生的知心朋友，而且我的教育、教學成果也有明顯提高，使學生在快樂中成長。

三、教師處理問題要公正無私，對學生一視同仁

班主任在學生中的威望，很大程度上取決于處理問題上是否有“公心”。班主任對每一個學生都要一視同仁，以誠相待，要本著“有教無類”的原則，不依學生的家庭背景、學習成績、平時表現等來決定自己對學生的喜愛和厭惡。比如,評三好學生和操行評語這兩項評定工作，是一次教育學生的機會。做得好，能給優秀學生以有效的鼓勵。給其他學生提供學習的榜樣，激勵學生奮發向上，全面發展；反之，則可造成沒評上的不服氣，評上的不爭氣

師生感情對之。因此，我在評選三好學生時的做法是：讓學生學習掌握三好學生標準；對照三好學生的標準，要求每個學生書面總結一年來自己的表現；開主題班會，學生總結發言，介紹一年來自己的先進事跡，學生評議，選出三好學生候選人；征求任課老師的意見，學生投票確定三好學生當選人；填表登記，并報學校。再如，在給學生操行評語前，我先讓學生自我鑒定，征求任課老師的意見，對他們一年的工作學習進行總結，提出希望并指出今后努力的方向。對學生以“公”相待，班主任必然會贏得學生的擁護和支持。

四、班主任要以身作則，做好學生行動的楷模

俗話說：“榜樣的力量是無窮的”，因此，作為班主任要以自己的模范和表率作用去影響學生，使學生耳濡目染，在不知不覺中朝著老師所期望的方向發展，其效果往往是言教所不及的。例如：學生書寫亂，教師要嚴格自己的版書和作業評語，以糾正學生不良的書寫習慣；教師衣著整潔，樸素大方，而且透出美觀和豐富的涵養，向學生展現自己的職業特征和精神面貌融為一體和諧美，給學生以質樸美的感受為學生樹立正確的審美觀打下良好的基礎，班主任的一言一行，對學生起著潛移默化的影響，良好的舉止，得體的服飾，文明的舉動端正的儀表是高素質班主任不可缺少的條件。班主任的模范積極行動會感化學生，是他們從心靈的深處佩服你，凡要求學生做到的事情，教師首先要做到，做好學生行動的楷模。作為班主任，具有的高尚的道德情操，高尚的思想境界，在喚起學生的學習熱情和自尊心中起著不可低估的作用。

班主任工作是一門藝術，它面對的是活生生的人，它關系到青少年一代的健康成長。如果班主任能具備以上素質，班主任工作就一定能順利開展，就能贏得學生的信賴和愛戴。

第二篇：潤 物 細 無 聲

潤 物 細 無 聲——記湖北省武穴市公安局治安拘留所

這是一個普通又特殊的院子。走進大門，只見四周樹木蔥蘢，滿目蒼翠，一排排白墻紅瓦在花草的掩映中顯得格外的齊整，別致的涼亭矗立在小小的魚池中間，乍看去與一般的度假村別無二致，只有緊閉的鐵門和花壇中綠色植物凸現的八個大字“思過悔改”、“遵紀守法“透露出特別的人文關懷，這里就是湖北省武穴市公安局治安拘留所，一座特殊的學校，一個改造靈魂的地方。人文環境影響人

“在我的意識里，到拘留所就是坐牢，吃不飽睡不好，整天關在一個看不見陽光的黑屋子里，臭氣熏天，還得經常挨打，這種生活想想就害怕。沒想到進來后才發現這里居住環境這么好，窗明幾凈，一塵不染，我簡直不敢相信這里就是拘留所。”因參與賭博而被治安拘留15天的余川縣農民王某道出了入所8天來的切身感受。

盡管治安拘留對象的性質和特點與看守所在押對象有顯著的差別，但由于群眾認識上的偏差，往往把治安拘留與刑事拘留等籠統地稱為“坐牢”，而監所又大都選址于遠離鬧市區的偏僻地帶，因此對普通群眾而言，治安拘留也同樣具有巨大的心理壓力。

為了徹底扭轉這一偏見，讓被拘留對象更好地轉化思想，武穴市公安局拘留所在堅持嚴格管理的同時，特別注重在人性化教育上下工夫。他們首先著眼于硬件設施。環境是一種無聲的力量，優美整潔的監所環境更有利于潛移默化地實施教育。武穴市公安局局長岳陽提出了“建一流監所、創一流業績”的工作思路。在經費十分緊張的情況下，武穴市公安局籌措資金近200萬元用于拘留所的改擴建工程，在短時間內就建成了風格庭院式、環境公園式、布局學校式的治安拘留所。院內有魚池、噴泉、涼亭，綠化草坪1400平方米，種植了各種花卉樹木30多種。16間拘室寬敞明亮，冬暖夏涼，并設有專門的女拘室、未成年人拘室和外國人拘留室。圖書室、電教室、娛樂活動室、醫務室、會見室、小賣部、浴室、曬衣場、戶外活動場所等一應俱全。在保障被拘留人員安全的情況下，拘留所實行寬松式、開放式、外緊內松的管理，在拘留區內，被拘留人員除集體活動外能自由活動，他們可在圖書室看書刊雜志，可在娛樂活動室打乒乓球，經值班民警批準，還可以到小賣部購買日用品，與親屬通電話，有了小病還可在醫務室就近治療。

拘留所嚴格規定了“三不”和“三要”，即不發火，不打罵，不體罰，要尊重人格，要關心疾苦，要照顧生活。飲食上，在保證干凈衛生、吃飽吃熟的前提下，每周制定菜譜，天天調劑生活。根據季節的變化，定期噴灑消毒藥水、殺蟲藥品，凈化空氣，殺

滅蚊蟲。在被拘留人員患病時，民警們更是給予了無微不至的關懷和照顧。3月初的一天，天氣異常寒冷，凌晨3點多鐘，一女拘留人員腎結石發作，疼得臉上冒汗，直在床上打滾，值班民警副所長董志強聽到呼喊，來不及穿上外套，就直奔過去，弄清楚原委后忙給醫院打電話，又穿著單衣在院子里往返幾趟為其端茶送水，直至救護車來到。此情此景讓被拘留人員感動不已，他們在感動中感化，在感化中實現了思想和行為的轉化。軍事管理鍛煉人

走進拘留室，只見地面一塵不染，窗明幾凈，六張單人床一字排開，統一配置的被褥疊成整齊的“豆腐塊”形狀整齊的碼在潔白的床單上，牙具、毛巾等日常生活用品整齊劃一。在這短短十幾天甚至幾天，被拘留人員就能夠達到這樣的水準完全得益于拘留所的嚴格管理。

由于被拘留人員普遍存在著不良行為習慣，為了矯正其懶散行為，讓其從內心深處感受到治安拘留所是教育人、挽救人的地方，武穴市公安局治安拘留所 所長張普文帶領全所民警創造性的實行了軍事化管理的模式。

經過反復地研究、討論、修改，拘留所從被拘留人員的衣被疊放到日用品的擺列以及早操、跑步、學習、勞動形成了一整套規范化標準，制定了“集中出操、集中就餐、集中學習、集中勞動、集中收看電視、集中下象棋、打撲克”等“六集中”管理措

施，拘留所將《被拘留人員行為規范》、《被拘留人員一日生活制度》張榜上墻，要求被拘留人員熟讀、熟記，使他們知道什么該做、什么不該做、應該怎么做。被拘留人員統一時間起床，統一時間整理內務，統一時間熄燈睡覺。拘留所安裝了全方位監控系統，可全天候24小時對拘室內情況進行監視，嚴格按照軍事化管理模式操作，被拘留對象的一言一行、一舉一動被強制性規范，時刻處于被管理、被教育的氛圍中。

針對拘留對象時間長短不一，文化層次參差不齊的特點，拘留所合理安排教育內容，規定每周二、四、六為集中學習時間，組織學習《治安管理處罰條例》、《刑法》、《民法》、《婚姻法》等10多種法律法規，并適時進行書面考試，成績記入個人檔案。同時還對被拘留對象進行愛國主義教育，要求他們聯系實際展開討論，使他們真正從思想上認罪伏法。規律、有序、嚴謹的拘留生活讓一度迷失方向的被管教對象仿佛回到了學校，在民警們的嚴格管教下，許多被拘留人員出所后能以正常心回歸社會，重新做人，成為了遵紀守法的社會公民。情感教育感召人

刊江辦事處梅浦村的陳某，98年11月因稅收問題與地稅局執法人員發生糾紛進入拘留所。剛進所時他想不開，覺得很冤枉，加上自己是建材廠的副廠長，覺得臉面上丟不起人，因而有點自暴自棄，抵觸情緒很大。治安拘留所指導員劉堂義耐心地給他做思想工作，告訴他要先國家、再集體、后個人，并結合案例反復

講解有關法律條文，他逐漸認識到自己的錯誤，積極地配合民警進行改造。2000年他當上了武穴市某石材公司的總經理，兩年來不僅主動上繳稅收40余萬元，成為當地的利稅大戶，尤其讓人稱道的是，他時刻教育員工，要做一個知法懂法對社會有貢獻的人。

以情感人，以理服人，以法育人，是民警們在長期的實踐中不斷研究、總結出來的有效的教育管理方法。

剛入所的人員往往心理壓力大，思想波動大。拘留所堅持對新入所的拘留對象實行24小時內談話教育，對其基本案情進行摸底，詳盡了解個人經歷、性格特點、習慣愛好、身體健康狀況等，告知其依法享受的合法權益和必須遵守的行為規范，并給每位拘留人員發放學習小手冊，上面有各種法律法規、所規所紀和行為規范。通過談話教育，消除新入所人員的恐懼心理和抵觸情緒，拉近與民警之間的距離。同時，堅持出所教育，在期滿出所的前一天，被拘留對象按規定交上自己在拘留所期間的心得體會（不識字人員口述自己的思想感受），自我總結，自我認識。分管民警負責進行最后一次談話，使之做到徹底感化、滿意出所。在對頑固被拘留人員的教育管理中，情感教育發揮了巨大的作用。頑固被拘留人員郭某進所后，大吵大鬧，不聽民警的說服教育，以絕食抗拒執法幫教，動輒以自傷自殘相威脅，民警們不急不怒、不打不罵，耐心細致地進行說服教育，采取親情感化教育的方法，邀請她的親人到所里關心、照顧她的生活，用真情感

動她、喚醒她。一天深夜，她由于心臟病發作引起心力衰竭而休克，值班民警連夜送往醫院搶救，醫生說，幸虧民警送來的及時，再晚一步就沒救了。病愈的郭某思想有了很大的轉變，她動情地說：“民警對我真好，我一輩子也忘不了，我再也不癡迷邪教了。”出所后，她用自己的親身經歷和體會主動做起了其他被拘留人員的教育轉化工作。

民警們用心貼心地幫助去教育和感化被拘留對象，他們抓緊一切機會與被拘留對象交心談心，拉家常、擺事實、講道理，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀，鼓勵他們自尊、自強、自立，一顆顆曾經迷失、沮喪、沉淪的心就在親情般的感召下重新回到了正軌，很多曾被拘留人員與民警成了常來常往的朋友，他們感慨地說：“這里的民警好啊，把我們這些有過錯的人當親人，再不好好做人，真是對不起他們，沒有他們，就沒有我們的今天。”

跟蹤幫教改造人

翟某，男，18歲，武穴市大法寺鎮青年，因為好吃懶做，小偷小摸成性，已是“幾進宮”人員，父母對其早已失去信心，不愿再管教他，甚至主動要求政府多拘留他一段時間。民警們沒有放棄，苦口婆心地進行說服與教育，告訴他人活在世上就應該為社會創造價值，并通過自己的努力得到社會承認的做人道理，徹底打破他破罐子破摔的錯誤想法，鼓勵他做一個自食其力的勞動

者。民警還主動與當地派出所、治保主任取得聯系，說服他的父母共同挽救他。出所后，管教民警經常與他聯系，幫助其解決生活中的困難，就這樣，民警們有誠心和愛心重新扶著小翟一路走好，他發誓要改過自新，徹底改掉了以前的壞毛病，現在靠騎人力三輪車為生。他的父母看在眼里，喜在心里，帶著禮物來到拘留所，感激地拉著民警的手說：“是政府挽救了我的兒子，感謝政府、感謝你們。”

象翟某這樣的故事還有很多，為了鞏固在所的教育成果，武穴市公安局治安拘留所堅持跟蹤幫教，建立被拘留人員表現情況通報制度、回訪制度，規定每個民警一年要跟蹤幫教12個被拘留對象，定期上門回訪，了解其生活情況，幫助解決實際生活困難，進一步教育感化被幫教對象。

近年來，該所被拘留人員改好率達到93.7%，“二進宮”人數逐年減少，武穴市治安案件發案數由三年前的5544起，下降到4068起，2002年被拘留對象比前年下降了37.2%。據不完全統計，從拘留所走出的人員中有4人加入了中國共產黨，24人成為了共青團員，19人走上了農村基層組織的領導崗位，63人當上了農村集體廠礦企業管理人員和私營企業主，2001年因債務糾紛進入拘留所的花橋鎮代某，回去后在民警們的跟蹤幫教下積極要求進步，不僅入了黨，還當上了村支部書記。群眾交口稱贊，拘留所是一座教育人改造人的熔爐。

在武穴市“十佳民警”所長張普文的帶領下，武穴市公安局

治安拘留所確立了“潛心感化失足者，全面挽救迷路人”工作的思路，以法服人教人育人，以理施教管教幫教，取得了豐碩的成果，連年獲市政法系統先進單位，2000年、2003年被省公安廳評為先進治安拘留所，2002年10月，該所抓規范化建設的先進事跡材料在全國治安拘留所規范化建設現場會上印發交流。

第三篇：潤 物 細 無 聲

潤 物 細 無 聲

———觀錢夢龍先生《愚公移山》教學實錄有感昨天又看錢先生的《愚公移山》教學實錄，再一次被先生具有前瞻性的教學方法所折服。錢先生不僅教給學生知識，還不漏痕跡的教給學生學的方。，教的自然，學得快樂，真是潤物細無聲。

一、化繁為簡，突出學生的主體地位。教學古文是我最頭痛的，一是覺得枯燥無味，再就是難度大，學生學的吃力。是出力不討好的事。而先生卻教得如此輕松自然，他沒有自己把那些學生應該記住的或者是教師認為重要的羅列出來讓學生去記，而是讓學生通過預習之后提問說“下面請同學們提提看，在自讀中有什么問題”。這樣教的就十分明確，點撥的是學生學習過程中有疑問的，學生會的不用教。在解決這些疑問的時候，老師沒有急于解答疑問，而是說“ 誰會解釋這個曲字？都不會？那就請大家查字典”。“這個問題提得好，解決得更好，說明同學們能夠思前顧后地讀文章了。”學生自己能解決的或者是互相合作能解決的老師就不講。實實在在的突出了學生的主體地位。

二、曲問之妙，言在此而意在彼。我在教學過程中，往往是設計要問什么問題就直接問什么，而先生不是這樣的。比如“他爸爸肯讓他去嗎？”此問的本意在于了解學生是否掌握“孀妻”、“遺男”二詞，問在此而意在彼，謂之“曲問”。前面問“愚公有多大年紀？” “智叟是年輕人嗎？”都是曲問的例子。問題“拐個彎”，容易激發思考的興趣。再如“請你們計算一下；這次參加移山的一共有多少人”？你們怎么知道愚公自己也參加了呢？計算人數，既是了解文章內容的需要——人少而移山，更見任務之艱巨——也是為了落實古漢語主語省略的常識。巧妙的提問，不僅加深了學生對文本的理解，而且能夠激發學生學習的興趣。

三、聯系實際，有效挖掘故事的時代意義。我在教學這一課時，只是膚淺地問愚公愚嗎？智叟真的智嗎？不能很好的挖掘不愚與不智的原因。先生在教學這一課時，能很好地聯系實際，深刻挖掘故事的主旨。比如在分析愚公不愚時，他分三步來分析：現在讓我們把前前后后有關愚公的一些句子分析分析，再下結論，怎么樣？先看看引起愚公移山的動機是什么？一看移山動機：痛感迂、塞之苦。那么山移掉了有什么好處呢？愚公想過沒有？二看移山目的：確知移山之利還有，剛才有同學提出的他那段回答智叟的話，你們覺得這段話講得好不好？三看移山的可能：深明可移之理。至此，“愚公不愚”的結論已隱含其中。可見愚公移山不是一次盲目的行動，他是考慮得很周到的。現在我們可以來解決愚公笨不笨的問題了。至此，很自然的問：你們想，一個笨的人能這樣考慮問題嗎？恐怕不可能。那為什么智叟說他笨呢？我想先給你們講個事。我們上海有一位公共汽車售票員，對待乘客非常熱心，是個學雷鋒的標兵，《文匯報》上登過他的照片。很多人都寫信表揚他，說他服務好。但也有些小青年說這個服務員“戇頭戇腦”，這是我們上海方言，就是傻里傻氣。這是什么道理？還有雷鋒，有些人不是也叫他——介紹學雷鋒標兵，為了引導學生從更高層次理解“愚公不愚”的道理，不能算生硬聯系，空洞說教。這樣逐層剝繭，理論聯系實際，學生便很容易理解了。

總的來說，看了先生的教學實錄，先生的教學方法以及教學理念都讓我有醍醐灌頂之受益。在今后的教學工作中要多向先生學習，力爭使自己的教學有質的提升。

第四篇：潤 物 細 無 聲

潤 物 細 無 聲

———吉春亞老師本真語文培訓心得

今天有幸聆聽了特級教師吉春亞老師的講座，受益匪淺。

在開課之前，先介紹了什么是“本真”？“本、真、實、活”注重學科本體，真正在學，切實學生的發展，采取豐富的形式。“扎實、靈動，充滿語文味”，是本真語文的代表，被老師們稱為“接地氣”。吉老師始終在一線課堂，執教人教版1——6年級多輪。聽完介紹，我對本真語文也有一點理解，多一點實在，少一點形式，多一些實效，少一些花里胡哨，多一點個性化思考，少一點盲目隨從。讓語文回歸本質，回歸自然。下面，跟大家分享一些小收獲。

一、本真、突出語文學科的本體

學好語文就是學好“聽”“說”“讀”“寫”的四項本領，這四項本領有連帶關系，聽和讀是一路，都是為了了解別人的思想。說和寫是一路，都為了表達思想叫別人了解。了解和表達又是相互影響的，提高了解的能力，表達的能力就能加強。

讀的能力大概能分為5種，對文章的整體感知能力，捕捉信息能力，形成解釋能力，做出評價能力，解決問題能力。捕捉信息在不同年段的要求也不同，低年級可以捕捉單項信息，中年級可以捕捉多項信息，高年級則培養整合梳理多項信息。形成解釋能力包含聯系上下文理解詞語。聯系前后，生活實際，時代背景理解句子含義，結合文本內容回答各種問題。評價能力，指的是評價文中的人物，事件，表達現象。學好語文要掌握語文的學習重點和方法。

1、低年級，主要是識好字、寫好字、學好詞、讀好文、寫好話。

2、中年級，主要是以段落為重點，逐步向篇章過度，挖掘語言表達的現象來訓練，加強語言積累。

3、高年級，主要是篇章意識，注重文本的整體性；揣摩文章表達方法的學習。培養學生思維的深刻性。

二、本真、精選教材中的例子

1、從單元組合中選例子

2.從單篇課文中選例子

選的文章有順序，是總分總，還是倒敘插敘等等，如果選擇游記那么可以按照游覽順序，如果是具體事物描寫，那么可以引導學生是從上至下，遠到近，還是內到外等等。

選的課文有具體描寫，哪些詞提示給學生要開始具體描寫了，具體描寫是怎么寫的，先寫的哪里后寫的哪里，可以引導學生。

三、本真、利用例子促學生真發展

1.選的例子還可以是有助于學生積累運用的，如成語典故、哲理故事等，還可以是具體的景物描寫，積累語言表達，有助于學生今后的寫作。

2.選的例子有規律認、記、寫的漢字。

3.選的例子有特有的表達方式，如在上學期的教學中，許多文章都出現了較多疊詞，可以選擇疊詞的段落。本學期第二單元第九課風鈴草中多個“（）的（）”，可以重點挑出來讓學生練習形容詞。

4.有助于后續學習的方法，如最近剛學的“搭船的鳥”，文章的最后才揭示了這種鳥叫做翠鳥。當學生在文章開頭找不到文眼的時候，可以嘗試在文章的結尾找一找等等。

吉老師以潺潺溪流般的語言，潤物細無聲地敘述著她對語文教學中種種問題的見解，思考與探索的結晶，就在她淺淺的微笑中娓娓道來，毫無保留，我也會在今后的教學過程中運用，滲透，希望給予學生更多......

第五篇：以情喚情,潤物無聲

以情喚情，潤物無聲

——在學生的辯論中滲透民族精神教育

一、背景

隨著改革開放的深化和上海經濟建設的飛速發展，多種經濟并存、多種文化碰撞，有利于學生開闊視野，更多的了解世界文明成果，但同時不同的意識形態、價值觀念和生活方式，都在潛移默化的影響著這一代學生的思想觀念。在他們身上不同程度的存在著國家意識淡薄、民族自信心和自豪感減退、民族憂患意識淡化、對中華民族的歸屬意識不強等現象。在行為表現上，也出現了誠信意識淡薄、社會責任缺乏、國家自強意識淡化、和諧相處能力較差等問題。面對這種情況，對學生進行弘揚和培育民族精神教育是歷史教學的重要任務之一。

本案例選自七年級歷史第二學期教材第二單元第6課，在將教材內容重新整合的基礎上,我把課題命名為《劫難中的抗爭——戊戌變法》。本課主要闡述了在甲午中日戰爭慘敗后，清政府被迫簽訂了《馬關條約》，帝國主義列強在中國強占租借地和劃分勢力范圍，掀起瓜分中國的狂潮。在民族危機如此嚴重的情況下，中華民族資產階級知識分子以康有為、梁啟超等為代表的維新派發動了一場挽救中華民族命運的救亡圖存的變法改革運動。顯然，這部分內容是極佳的民族精神教育素材。戊戌變法是資產階級維新派為挽救民族危亡和發展資本主義而進行的一次進步的、愛國的改革運動。通過對當時社會背景及變法過程、變法結果的分析，使學生看到戊戌變法是國民為了自強而進行的改革和采取的促進國家富強的探索，雖敗猶榮。同時，也讓學生看到近代中西方的巨大差距，產生民族憂患意識，從而激發學生熱愛祖國，要努力學習、振興中華的歷史使命感和責任感，并由此初步樹立正確的人生觀、價值觀。

在前面幾節課的學習中，學生已經從兩次鴉片戰爭、中體西用、西學東漸、甲午中日戰爭等等近代史事件的發展中對中國近代的歷史及19世紀末的中國國情有了一定的了解。鑒于學生在初一上學期的歷史學習中已經養成一定的好的學習習慣，也具備了一定的發現問題和分析、解決問題的思維能力，能夠以小組討論的方式來闡明自己的或者本組的觀點、表達自己的或者本組的思想，課前我讓學生提前預習一下本課的教材內容，自己則設計了以視頻資料為導入，通過情景的創設來走近歷史——以獻計獻策、穿越時空、傳承借鑒、學史感悟等小組討論、辯駁的教學方式，讓學生在教師的深情講述、生動的課件展示以及學生的討論、辯駁、探究中去感受歷史，以古鑒今。

二、過程

民族精神是中華民族在長期的共同生活和共同社會實踐中形成和發展起來的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品德、價值取向和道德規范，是中華民族的語言習慣、心理特征、文化傳統、思想情感等的綜合反映，具有極為豐富的內涵。而青少年學生是民族的希望，祖國的未來。在學生中弘揚和培育民族精神，提高青少年學生的道德素質和政治覺悟，增強他們的民族自尊心、自信心和自豪感，就具有重大而深遠的戰略意義。

歷史學科是中小學學科教學中實施民族精神教育的顯性學科。要在歷史課堂教學中貫徹民族精神教育，必須吃透教材，熟悉學生。吃透教材就要深入鉆研教材，從整體把握住教材，并準確解讀。充分挖掘教材本身的育人資源，進一步拓展研究，醞釀情感，默然于心。學生是教育活動的主體，教育

工作必須激發和引導學生內在的積極性，既要遵循思想道德建設的普遍規律，又要適應青少年身心成長的特點和接受能力。熟悉學生就要仔細研究所教學生的心理、年齡特點以及他們的心靈世界、生活世界，創造生動的教育情景，激發學生的情感和價值認同。

本課中就初一學生感性思維較強，理性思維較弱的心理特點，不擅長從整體和結構上思考問題，思維多停留于事物表面，缺乏深度與廣度，但又活潑、好動，爭強好勝，躍躍欲試的年齡特點。以教材為依托，創設情景，配以生動、形象的語言和富有感染性的肢體語言，設計討論、辯駁等教學方式，以情喚情，潤物無聲，潛移默化的滲透民族精神的教育。

在播放一段剪輯的“19世紀末的中國被帝國主義國家瓜分”的視頻資料，沖擊了學生的視線之后，通過情景的創設來激發學生思考。以一句話概括19世紀末的中國國情，了解當時民族危機的嚴重，滲透愛國主義教育。再配以獻計獻策、穿越時空、史料閱讀、傳承借鑒、動腦筋等方式探討、辯駁問題，層層深入，逐漸使學生銘記歷史，進一步培養學生的“國家興亡，匹夫有責”的民族責任感和愛國主義精神，從而產生“為中華之崛起而讀書”的社會責任感。

【實錄】 片斷一：

師：請同學們結合上節課內容的學習以及觀看視頻資料，思考一下，能否用一句話來概括一下19世紀末中國的情況？（剪輯的視頻資料）

師：視頻資料看完了，現在請你用一句話來概括一下19世紀末中國的情況？（PPT展示《時局圖》）生：19世紀末的中國是四分五裂的。

師：四分五裂的？這個詞來形容19世紀末的國情合適嗎？? 生：不合適。應該說是19世紀末的中國被瓜分了。師：很好，請坐。

師：甲午戰敗，舉國震驚，堂堂的天朝上國居然被小小島國日本打敗。而這場戰爭是中日兩國都向西方學習后的一次較量，19世紀60年代中國興起洋務運動辦廠練兵學習西方的科學技術；日本則進行了一場自上而下的明治維新改革運動，全面學習了西方的科學技術、政治制度和文化教育制度，結果就是日本以全面的西學打敗了我們片面的西學。然后也向西方列強一樣要求割地、賠款簽定《馬關條約》，這更刺激了西方帝國主義瓜分中國的野心，紛紛在中國強占租借地和劃分勢力范圍，民族危機空前嚴重。

師：一個民族的深重災難，可以促成一個民族的覺醒和奮起。面對著如此嚴重的民族危機，假如你是生活在19世紀末的一位熱血青年，面對著甲午中日戰爭的慘敗和日本的崛起，你會想到怎樣去拯救我們的民族呢？請你來獻計獻策！

生：我覺得應該讓報館發行報紙，在報紙上公布清政府失敗的原因。

生：老師，我覺得他的想法不對。清政府怎么可能讓報紙上出現不利于他們的議論呢。我覺得應該組織一幫人去推翻慈禧太后，殺掉慈禧。

師：很好，請坐。正如剛才同學講到的，甲午戰敗的根本原因是清政府的腐朽統治，清朝統治者不可能報道任何不利于自己統治的言論的。但同時我們也要看到，殺掉一個慈禧就能挽救當時的民族危機嗎？僅憑慈禧太后一人就能左右清朝的政局嗎？

生：是呀，不能。

師：同學們還有其他的拯救良策嗎?請暢所欲言。

生：我認為清朝政府應該學習日本，向他們一樣進行徹底的變法改革，強大了之后再把中國的土地奪回來。

生：老師，我覺得不對。清朝政府當時那么腐敗，變法改革也不能把土地奪回來。我認為應該推翻清朝的腐敗統治。

師：很好，請坐。同學們看得遠比當時的仁人志士更為深刻透徹。而在19世紀末，中國的民族資產階級以康有為、梁啟超為首的維新派認為應該象日本、俄國那樣變法改革，于是，他們就掀起一場變法改革運動，來拯救我們的民族。那這場變法如何興起的，結果又怎樣呢?這就是我們今天這節課要學習的內容《劫難中的抗爭——戊戌變法》。

片斷二：

師：“公車上書”是一群知識分子為了改變中國的命運做出的愛國行為。大家想過沒有，假如你就是當時在北京參加科舉考試的讀書人，你會在上面簽下你的名字嗎？

生：敢。

生：不敢。（小聲）

師：清政府有“士人不得干政”的禁令，簽了名會有殺頭的危險的，你還敢嗎？ 生：敢。生：不敢。師：為什么？

生：保家衛國，拯救民族。

生：殺頭了，命都沒了，還怎么救國。

生：法不則眾，那么多人簽名，總不能都殺了吧。生：殺一儆百嗎。

生：簽了名能有實際的效果嗎？清政府最后還是得屈服的。

師：同學們既有很強烈的民族責任感，又能深入的思考問題，都很不錯。仁者見仁，智者見智。但是當時在北京參加科舉考試的1300多名舉人紛紛簽名上書了，因為他們認為“國家興亡，匹夫有責”。

片斷三：

師：戊戌變法我們分析完了，但是留給我們的思考并沒有結束。從“公車上書”時的義憤填膺到譚嗣同犧牲時的英勇無畏，同學們從中是否感受到一種共同的精神在里面？ 生：愛國精神。

師：是的。“國家興亡，匹夫有責”。在民族危難的時刻眾多愛國志士挺身而出奮起反抗，顯示了中華民族不屈不撓的愛國主義精神。

師：但是，我在其它班上課時有同學說：康有為、梁啟超逃到國外去是膽小怕死不愛國了。你們又如何看待這個問題呢？

生：他們愛國，是想保存實力在斗爭。

生：“留的青山在，不怕沒柴燒”。以后再變法改革。

師：那這樣的話，譚嗣同的死不就是白白犧牲了嗎？思考一下，譚嗣同放棄生的機會甘愿一死，值得嗎？

思路一：可從譚嗣同獻身精神給后人的激勵方面考慮。思路二：可從維新人士逃脫后繼續斗爭的作用方面考慮。生：我覺得譚嗣同的死值得。以死來激勵后人，喚起民族的覺醒。

生：我覺得譚嗣同的死不值得。死了后，命都沒了，再怎么激勵也沒用，還不如留下來保存實力。生：我覺得值得。譚嗣同是為捍衛自己的信仰而死。

生：我也覺得值得。他是想用死來捍衛維新變法的成果，表明變法的決心。

生：我覺得不值得。他的死有點以死來逃避變法的失敗。他是因為變法失敗悔恨而死。

生：我覺得值得。他的死體現中國人舍生取義、殺生成仁的思想。就是希望能喚起人們的覺醒。生：我覺得值得。他以死的方式向清朝政府的統治者表明他們的變法改革是真的，是想警示統治者。只有變法改革才能救中國。

生：我覺得不值得。如果我是譚嗣同，我會選擇逃亡。為腐朽的清政府去犧牲自己的生命，不值得。還不如保存實力再戰斗。

師：很好，同學們的觀點都有一定的道理。甚至XXX同學更加深入的思考，看問題更加透徹。生命對于我們每個人來說，都只有一次。可是，我們要怎樣過一生才算有意義？中國有一句古話說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”譚嗣同的死可以說是“重于泰山”。當然，為了保存實力，康、梁活下來了，歷史證明他們的選擇也是無可厚非的。梁啟超后來成了中國著名的歷史學家、文學家，為中國做出了自己的貢獻。

不論是暫時的逃離還是留下犧牲的，他們都是光明磊落的，都是有著一顆火熱的愛國之心。生：啊。生：嗚。

師：愛國主義精神在不同時刻不同時期有著不同的表達方式，革命戰爭年代，為保家衛國，需要拋頭顱灑熱血。現在我們生活在和平年代，那我們的愛國主義精神又該如何體現呢？

師：梁啟超曾經在他的《少年中國說》中寫道：“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”我們同學是21世紀的少年，國家的未來與希望，學完了本堂課，請你嘗試來做一個小小改革家。對現行的歷史教育與教育制度提1——2條合理建議？（PPT顯示“學史感悟”）

三、反思：

我在設計這堂課時，遵循課堂教學中情景感染、創設問題、激發思考、引導感悟的規律，積極倡導主動參與、交流合作、探究發現等教學方式，把傳授知識同陶冶情操、養成良好的學習行為習慣結合起來，深入淺出，務求實效。

為了能把歷史在學生眼前再現，引起學生心靈上的共鳴，我嘗試使用醒目的視頻資料和圖片引起學生的興趣，通過情景的創設與圖片的解度與學生一起走近那令人悲憤的時代，去靠近屈辱的近代中國，幫助他們分析戊戌變法興起的原因，從而使學生理解這次變法改革是國民為拯救民族命運，為了

國家自強而采取的促進國家富強的探索，雖敗猶榮。

我力求做到板塊清晰，思路清楚，符合初一年級學生年齡特點，課堂內容緊湊并淺顯易懂。通過讓學生討論、辯駁、體驗、感悟，充分表現學生的自主性、民族性。讓學生主動積極地參與課堂教學，情感共鳴，構建新型課堂教學模式，潤物無聲的滲透民族精神教育。

每一次提出的問題都是對教學內容的總結與升華，引導學生在積極的思考后，在感悟中去探究歷史，更深刻的認識歷史。尤其是在片段三中在學生的辯駁之后，我在總結“不論是暫時的逃離還是留下犧牲的，他們都是光明磊落的，都是有著一顆火熱的愛國之心。”時，學生眼睛里閃爍出一種目光是我從來都沒有看到過的，一種對康有為等人強烈的以天下為己任的民族責任感的崇敬之心油然而生，就在這瞬間迸發出來，無法壓抑。我和學生都達到了一種感情上的共鳴。學生在思想上，情感上受到了未曾有的震撼。認識到“國家興亡，匹夫有責”，激發出奮發讀書、振興中華的激昂情感，沒有一句口號，也沒有一句說教，潛移默化的民族精神教育水到渠成。這可以說是本案例最為成功之處。

遺憾的是，本案例沒能畫出一個圓滿的圓。如果我能夠在學生討論、辯駁對康、梁與譚嗣同不同做法的評價后進行總結時，讓學生暢談一下在現實生活中愛國主義的體現，補充現在中國所面臨的機遇與挑戰以及2010年上海世博會的召開，我想會讓學生由衷的理解中國的改革開放政策是復興中華的必然選擇。歷史服務現實的功能就會更好的體現。同時，更好的激發學生“為中華之崛起而讀書”的情感，民族精神的效果亦更加完美。