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儒學寓于家教、家訓、家風中(合集五篇)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《儒學寓于家教、家訓、家風中》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《儒學寓于家教、家訓、家風中》。

第一篇:儒學寓于家教、家訓、家風中

儒學寓于家教、家訓、家風中

作者: 《光明日報》(2016年07月21日 11版)

儒學寓于百姓日常生活的家教、家訓、家風中。我小的時候,我的爺爺就教導,走路的時候碰到老師要行禮,碰到老人應該先讓老人先走,你應站在旁邊等一等。但當時因小學的學堂在明朝初年張閣老的祠堂里,每次上學都要走一段路,老人走得慢,我們上學又比較急,實在沒辦法也得等,這是小孩對老人的尊敬。再比如吃飯,小孩應該讓老人先夾菜,當然現在可能完全相反了。

我虛歲六歲上小學,很高興,添了新衣服,家里父母就說,你上學了,不是光在家玩兒時那個淘氣的小孩了,上學站要站直,坐要坐正,不能東歪西倒,這是對老師的尊敬。只有這樣子,做人才能端正,做個端端正正的人。從這個意義上講,小時候,儒學就滲透到我們生活當中,怎么樣站,怎么樣坐,手往哪里放,手足都要有一定的位置,從小就應該得到培養。

當時父母和爺爺教導我,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。小孩子要愛惜時間,一個人一天24小時,每個人都一樣,不管你當最大的官,也是24小時,光陰消失,過去了就收不回來了,所以要愛惜時間。在中小學寒暑假的時候,祖父母不讓我在家里調皮胡鬧,要我念私塾,當時我們那里還有年紀大的秀才,他們寒暑假的時候就開館教學生念《三字經》《千字文》《弟子規》《論語》《孟子》《老子》《古文觀止》,這些對人的思想有很大幫助。當時我記憶最深的,老師教我,你寫字要寫端正,做人要端正,不要寫得歪歪扭扭的,寫不好就再寫。還有寫完字的紙,不能丟在地上,千萬不能踩,當時私塾里頭有個“敬字簍”,簍是溫州那邊用竹篾編的。我們如果字寫不好,就要重寫,寫過字的紙要放在敬字簍里面。體現出一種對字的敬畏,我想這一點很重要。現在很多小學生、有些 1 大學生,字寫得歪歪扭扭,東倒西歪,不成樣子。字,不能以不尊敬的態度來對待,字實際上是中華文化的載體,對字的尊敬,是在對一種文化的尊敬。

我們追溯到儒學的創始人孔子那里,《論語》當中實際上很多都是講我們百姓日用的。比如說,孔子到了太廟,每事問。學問學問,學問是問來的。我們的學術,我們的學問,都是問來的。從這點講,要向別人請教。孔子講:出門如見大賓。對人應該尊敬。尤其孔子講:三人行必有我師,這本來是我們生活當中的事。還有:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”這個也就是我們生活當中的事。所以,我們今天之所以把儒學看成是一種非常高深的、好像離我們生活很遠的一種抽象的東西,其實這是對儒學的誤解。中國今天要發揚儒學,要回到日常,回到我們生活的日用當中,這樣才能真正地發揚儒學,真正能使我們的國民精神得到培育和提升。中華民族的國民性問題,在20世紀二三十年代有過討論,梁實秋說是人性論也好,魯迅講阿Q精神也好,孔乙己也好,都是講國民性問題,怎么樣改造國民性,怎么樣來發揚中華國民精神,要回到禮義之邦的日用生活當中去,造就自強不息的國民精神。

第二篇:家風家教家訓

家訓、家教、家風的征文: 情獻給國,心交給家

我從晨曦中走來,身上背著社會的穩定,心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑,一路歌聲伴著豪邁。

我在黑夜中穿行,頭頂閃著耀眼的警徽,心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春,一身正氣鑄造輝煌。

我是鐵骨錚錚的警察,而家,是我生命中最柔軟的部分。家就像根,永遠是樹葉的歸宿;家就像陳年佳釀,融入了許多愛和寬容。如此美好的瑰寶,我要怎樣呵護,她才會歷久彌新?

一個家庭獨有的風尚就是家風,一個家庭良好的行為標準就是家訓,和諧的家風家訓能夠體現家教和素養。作為一名警察,作為一個兒子,一個丈夫,一個父親,我定當以身作則,將警魂鑄入我的家庭。

擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起,我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了,熱愛了,勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先,陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家,和父母一起吃飯,夸贊母親做得一手好菜,陪父親下下象棋,關注父母的健康,讓他們放心安然地享受晚年時光。

忠誠是我的家訓。不論是千里之外輯拿兇犯,還是在大

時間:2015年12月22日 家訓、家教、家風的征文: 街小巷執行任務,不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛,還是在人民生命財產受到威脅時奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓,比翼雙飛。一直以來,我們在生活中相互照顧相互信任,在工作中相互理解相互支持,我們用寬容和愛卻化解矛盾。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。

責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販,我們都毫不畏懼,沖鋒在前;很多次的巡邏執勤,我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教,以德養子。在教育孩子的過程中,我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養孩子良好的習慣和優秀的品質,讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。

是的,警察的付出太多太多。熠熠的警徽下,有一種微笑叫擔當;鐵血柔情里,有一種堅持叫忠誠;刀光劍影中,有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發蒼蒼的時候,透過如水的歲月,穿過一生的紛繁,生命中最生動鮮亮的,一定是我威嚴的警服后,那一個溫暖可愛的家。

時間:2015年12月22日

第三篇:家風,家訓,家教

家風,家教,家訓

南京市百家湖小學 六(3)班 江羽欣

家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規矩。有句話說得好:沒有規矩,不成方圓。

假如一個家里沒有了規矩,只有溺愛和包庇,那還能成為一個家嗎?家庭是一株枝繁葉茂,頂天立地的蒼天大樹,萬一,他被人砍了,倒了。這是誰造成的?那只有我們自己,爺爺奶奶外公外婆的溺愛,爸爸媽媽沒有了那般威嚴,而我們則個個變得蠻橫無理了。家的大樹倒了,家人們后悔了,懊惱了,可回頭來,都變的后悔莫及。

我第一次碰到這個詞偶爾一次看電視中,碰到了這個許久為聽過的新詞——“家風”。這個詞是在新聞聯播里播出的,他們派出的記者,到街頭巷尾,隨機提問路人,“什么是家風?什么是家訓?”路人回答的答案更是各不相同。

家風,我認為是家里人的一種行為,是好是壞。我認為我家的家風是熱情,爽快和執著,因為家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。家教,我認為是家人的素質,是深是淺。家人如果不學習,將不會學到知識,學不會文明以及禮貌待人。教育,是所有中國父母認為最重要的一點。從小我的媽媽就跟我說,我們做事要認真對待,知錯就改,還要有志氣。長大到了學校里,老師跟我們是做人要分清黑白,踏踏實實,孝敬父母。將來,會是社會教育我們堅持不懈,聽黨指揮。我們要學的太多了,但最重要的還是誠實守信,禮貌待人。如果每個人都官官相護,隱藏事切,我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認為規則沒有必要了。家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。

別讓家風也成為“一陣風”,徒留下“古風不再”的感慨,今天有必要重提家風。家風的形成,無關貧富,無關文化,只關德行。家風是潛移默化發揮的,作用更是潛力無窮。家風這個源頭清澈了,有利于涵養好的黨風、政風與社風、民風。指導老師:吳應珍

第四篇:“家風,家教,家訓”之我見

“家風,家教,家訓”之我見

家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規矩。有句話說得好:沒有規矩,不成方圓。

如果一個家庭,沒有規則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴,媽媽全是溺愛,我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時,電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的,他們派出記者,隨機提問,“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家風,我認為是家里人的一種行為,是好是壞。我認為我家的家風是熱情,爽快和執著,因為家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。

家教,我認為是家人的素質,是深是淺。家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改?,F在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。將來,社會會教育我們,牢記守法,誠信做人做事。每一天,我們都學到東西,學到知識,這樣,就學會了文明,懂得了道理。

家訓,我認為是家人的教訓,是嚴是松。如果每個人都官官相護,隱藏事切,我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認為規則沒有必要存在了。家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。

一個家,既要有暖,也要有“冷”,二者不可缺一。

第五篇:家訓、家規、家教、家風

家訓、家規、家教、家風

央視開展的“家風”大討論,引發了社會各界的熱烈反響。在我看來,家風是指家長的言傳身教而養成的家庭良好作風,家風總體上是與社會大環境相關的,家風在受社會風氣影響的同時,又反作用于社會風氣。家風屬于社會文明的范疇,在中華五千年的歷史中,家風與家訓、家規、家教一樣,是中華文明的優良傳承。

在上世紀相當一段時間里,是非常注重家訓、家規、家教和家風的,而這四者之中,家教使用的頻率最高。比如評價某一個人的品行,多以這個人“有家教”或“沒家教”來形容,現如今被用爛的“素質”一詞,在當時根本不流行。家教之下,家風和家規也是經常使用的,比如稱贊某個人家,總是說“這個人家的家規重、家風好

”等等,至于家訓,尋常人家是比較少見的,畢竟寫得《朱子家訓》之類傳世佳作的,多為學富五車之人。

話又說回來,寫不了家訓的尋常人家,也不乏各種各樣的治家格言。象我家里,父親是行伍出身、母親是普通工人,但“清清白白做人,老老實實做事”是他們三天兩頭用來敲打我們兄妹三人的。在小時候,記得我家的家規特別多,什么“笑不露齒、食不出聲”,“站有站相、坐有坐相”,“積善積德,尊老愛幼”云云,記得大妹妹一次吃飯時咀嚼出聲,臉頰上立即挨了老爸的一筷子,馬上就熱淚盈眶,我們更是抿緊了嘴咀嚼。

家規有潛移默化潤物無聲的作用,久而久之就養成了習慣。記得那時還沒有空調,連電扇都是稀罕之物,夏天酷熱難耐之時,我們都習慣在門前空地邊乘涼邊吃晚飯,我和兩個妹妹負責搬桌椅、端飯菜,然后坐在小椅子上等大人們下樓,只有等外婆端起飯碗或老爸端起酒杯后,我們兄妹三人才端碗開吃。那時候許多鄰居也在空地上吃晚飯,孩子多的家庭有時哄搶得厲害,就無形中有了對比,時常聽到鄰居們夸獎我家小孩規矩好、有家教。每次聽到鄰居夸獎,我們發現父母親都是暗自欣喜。

走上社會后,從實踐的一些反面事例中,更感覺到家教匱乏對人生的妨害。記得八十年代中期,我們公司召開職代會,在代表上食堂就餐時,時任公司行政(后勤)科長的Z君,仗倚自己分管食堂而闖進分餐間,給自己挑選看得中的(抑或是大一點的)份菜,眾目睽睽之下的伸手,氣得公司總經理臉色鐵青,加上此君吃相不佳,咀嚼時青筋直露,聲音巨響,遂成同事間一段笑談;九十年代中期的一個晚上,公司黨政班子商討提任后備干部事宜,年近升職極限的他,或許是害怕趕不上最后一班車,竟躲在會場門外學潛伏。因女書記突然開門上洗手間而躲避不及,連人帶畚箕一起跌倒(在假裝掃地),弄出巨響震驚全場,淪為笑柄的同時,更是斷了前程,許多同事得知后搖頭,連稱“家門不幸啊”!

中國禮儀之邦的美譽,是以無數家庭的優良家風為基礎的,在注重素質的當代,家訓、家規、家教、家風又重新被喚醒,這是件好事情。

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