第一篇:辯論賽在社會競爭中男女不平等
大家好。很高興能與對方辯友就“現代社會男女競爭是否平等”這一辯題進行討論。開宗明義,今天我方的觀點是現代社會男女競爭是不平等的。而我方的判斷標準是:現代社會的競爭規則能否實現男女競爭機會平等從而實現競爭平等。在闡述我方論點之前,讓我們先來明確幾個概念。所謂現代社會,就是指以工業化為特征,以法治平等為本質的社會,是相對傳統社會而言的。所謂競爭,在這里我們理解為在現代社會特有的政治、經濟和文化環境中,競爭方為達到同一目標而做出努力的過程。所謂平等,即指在社會和政治生活中享有平等的權力、承擔共同的義務。那么,男女競爭平等,就是說男性與女性在為同一個目標而互相展開直接或間接的爭斗,不受與競爭實力無關的因素影響,享有平等的成功的機會。而競爭平等的本質則是競爭規則平等實現競爭機會平等,競爭規則又包括不成為規則和成文規則。在以上概念的基礎上,我方將從不成文規則和成為規則兩方面來論述我方的觀點。
首先,不成文規則無法實現男女競爭機會平等從而導致男女競爭不平等。不成文規則包括社會風俗,集體慣例,民俗風情等,而現代社會雖然是相對傳統社會而言的,但它不可避免的受到數千年封建思想的制約,是難以根除男尊女卑、重男輕女的思想的。同時,女性由于生理上的原因,天生就擔負著生兒育女的責任,使得她們在與男性競爭的同時必須更多的考慮到自己的家庭、孩子。這不僅僅造成女性在競爭中受到更多的牽絆,還可能會造成競爭結果偏袒于的男性,比如說一些用人單位就出現以工作辛苦、壓力大、難以照顧家庭為由,或是在招聘各環節設置障礙,將女性排除在外的現象。當然,“女主內,男主外”的傳統思想,也可能造成男性的在競爭中承受的外在壓力遠遠大于女性,從而造成現代社會男女競爭不平等。
再則,從成文規則來看,聯系現代社會的政治、經濟和文化特點,同樣是無法避免現代社會男女競爭不平等的現象的。成文規則包括法律法規、公司企業的規章制度等。顯然,為了順應時代的呼聲,成文規則在表面上的確有利于現代社會男女競爭平等。但是,現代社會中,“只立法,不執法”的現象數不勝數,人際關系復雜,各種潛規則的存在造成了成文規則更多的只是紙上談兵而已,例如一些用人單位的招聘負責人就表示,企業追求的是利潤,而不是理念上的“道德關懷”。因此通過成文規則來實現現代社會男女競爭機會平等就顯得蒼白無力。總結以上兩點,男女競爭規則的現狀顯然無法實現男女競爭機會平等,從而明確了我方的觀點,即現代社會男女競爭是不平等的。
今天對方的觀點可能是一:成文規則平等論,認為現代社會已經基本確立認為現代社會已經基本確立了男女競平等的法力規則。但是他們只考察了成文規則卻忽視了不成文規則; 二:合理差異論,認為現代社會男女競爭只是一種合理的差異,不是不平等;而事實上男女競爭規則的不平等就是一種不合理的差異。三:社會差異論,認為現代社會大量男女競爭的不平等只是存在于傳統社會向現代社會過度的過程之中。本辯題是一個是事實判斷對于過多的糾纏在概念的迷宮顯然是不合理的。所以今天我方的戰略是,堅持圍繞規則不平等的大量典型事實來擊破對方的觀點。
謝謝主席,各位評委,觀眾,大家好。我是反方一辯楊帥,很榮幸由我代表我方進行觀點闡述。
何謂競爭,競爭是指為了勝負或優劣而進行斗爭的一種手段和過程,而男女平等也是現代社會的熱點話題。當男女平等遭遇競爭,我們該何去何從呢?在場的各位觀眾,可別被我方“不應該平等”幾個字刺到雙眼,也別被對方看似平等的辯題所迷惑。我們抱著促使和諧社會進步與發展的心來進行辯論,并堅持認為,現代社會男女競爭不應該平等。下面且聽我一一道來。
首先,女性和男性有著客觀存在的差異。古曰男女有別。女人與生俱來的痛苦要多于男性,包括十月懷胎、分娩的痛苦.在承受來自自己事業的壓力的同時還承擔了婚姻家庭社會上的種種壓力,并且感情生活更易受傷。這樣在男女競爭中女性自然處于劣勢,例如說我們體測時規定男性跑1000米,而女性則是800米。若我們僅僅追求表面上的平等,男也1000,女也1000,那對女性也太不公平了吧!當男女處于同一個競爭平臺上時,我們應紳士的給予女性更多的照顧,達成男女真正意義上的公平。
第二,不求一樣,只求公平。網絡流傳著么一句話,據說每一個成功女人的背后都有以下三個條件之一,有一個成功男人,有美色,像男人。據說每一個成功男人背后都只有以下兩個條件,拼爹,拼命。這樣帶有諷刺意味的話,可不正是該點醒我們,在男女競爭中不能一味的追求平等,應給與女性相比男性更多的機會嗎?只有在尊重男女客觀的差異上取得的公平,才能更加有利于促進社會的和諧與發展。
最后啊,告訴大家一個秘密。亞歷山大 其實是個女人。我們將女性放在百年的歷史圖景里就會明白,她們經歷了怎樣的內外交困,如何放開小腳,咬著牙齒,提起裙擺,踢掉高跟鞋,跟著時代一路狂奔啊!今天的女人,承受著太多的壓力!國家統計局2011年發布的中國婦女發展綱要終期統計檢測報告顯示,2010年中國女性就業人員約3.5億,占全社會工作人員46%。隨著社會的進步,女性更多地融入了社會的各行各業,男女之間的競爭也更加頻繁。網上流傳的“新世紀女性標準”,上的了廳堂,下得了廚房,寫的了代碼,查的起異常,開的起好車,買得起新房,斗得過二奶,打得過流氓。。。這些對于女性的標準未免也太高太離譜了。我們也能從此看出女性受生理心理家庭工作方方面面的壓力,競爭力自然比男性小得多,只有給予女性在競爭中相對男性更多地機會與空間,才能更好的解放生產力,從而促進社會發展啊!
綜上所述,我方堅持認為,現代社會男女競爭不應該平等。
現代社會男女競爭是否平等(一辯稿)尊敬的主席、評委:
大家好!很高興能與對方辯友就“現代社會男女競爭是否平等”這一辯題進行討論。首先讓我們明確以下幾個概念
1、現代社會,此現代社會不同于歷史上的現代社會,而是指當前時間,即當前一市場經濟為基礎運行的社會。
2、競爭,就是在現代社會市場經濟條件下為追求最大化利益所作出的努力。
3、平等,即在社會和政治生活中享有的平等權利、承擔共同義務。平等包括事實上的相似、政治法律上的平等以及機會平等。就今天的辯題而言,此處的平等指的是機會平等。根據以下幾個方面,我方認為現代社會男女競爭不平等。
一、公平的競爭從未有過。盧梭曾說;“人生來平等”。無論對人對己對社會,無論權利還是義務,每個人在理論上都是平等的,但是在現實中卻從未平等。正是因為社會不平等,我們才會追求平等。
二、“競爭平等”的問題實際上只是競爭機會的問題。所謂公平競爭的機會,就是讓競爭者能有一個同場競技的機會,但在人際關系復雜的今天其本身就很難做到,同時針對不同目標競爭者之間的優劣能力,詩文這又如何做到公平呢?其次,在社會發展中南駐外女主內的傳統就業模式作為古老的傳統,導致許多地區男女受教育程度及比例都有很大差距,試問這又如何做到公平競爭。
三、男女先天生理結構構造就有很大差異,從而導致在許多有明顯性別要求或傾向的職業都不是公平競爭。否則就是越俎代庖、畫蛇添足。上帝又何必創造亞當、夏娃兩種性別,直接造兩個亞當、兩個夏娃貨無性別之人就好了,何必勞費心力呢?
所以在這樣一個以市場經濟為基礎、追求利益最大化的同時競爭雙方有很大差異的現代社會中男女競爭是不平等的。謝謝。
大家好!
我們都知道,人類莫不是由男性和女性所組成,這兩性之間時時刻刻都存在著紛紛繞繞的關系與摩擦,在此我方將會和對方辯友就這兩性之間的競爭是否平等展開邏輯和思維上的碰撞,力求得出一個圓滿的結論。在此,我方的觀點是:現代社會男女競爭是平等的。首先,讓我們來明確幾個概念:
何謂競爭,據《辭海》解釋,平等及人們為同一個目標而相互之間張開直接或間接的爭奪的過程。何謂平等,據《辭海》解釋,即相等,指人們在社會,政治,經濟,法律,文化等方面具有相等的地位,沒有或否認實習的階級差別或專斷的特權。對于此觀點,我方將從以下幾方面加以論證。
一:男女由于生理,心理的差異,導致的體格,力量以及其他甚至第六感等差異,這與競爭是否平等毫無關系。這種差異所導致的僅僅是男女分工不同,各司其職,合理分配。在不同的崗位上,對于不同性別的需求不同,有些崗位男性占優勢,有些崗位女性占優勢,當今社會的分工細化,更是使男女之間差異達到了更好的分工與分配。每一個職業不可能對任何一個人都敞開大門,只能對于適合于這個行業的人進行錄用,這不僅體現在男女之間,而更是體現在人人之間,能力相符的則適用,反之則不適用。二:從現代競爭觀來看,由競爭的概念可知,競爭是一個爭奪的過程,競爭的結果不相等并不代表競爭的不平等。而我們也知道競爭雙方不可能同時獲得成功,但到我們說在奧運會的百米跑中,一定要選手同時撞線才能算是平等么?這明顯是荒謬的!競爭的平等,是指人們在追求同一目標的過程中,享有同等的參與競爭的機會,運用同羊的競爭規則,就如奧運百米跑要求的同時起跑,同一賽跑長度一樣。三:平等,由競爭概念可知,它是相對于階級而言的,即只有在階級介入的競爭中,才會出現不平等的情況。而階級,指在生產資料私有制基礎上產生的,在一定生產關系體系中處于不同地位的社會集團。在傳統盛會生產資料私有制的舊社會中,男女雙方作為具有某種程度階級性的情況下,的確有男尊女卑,重男輕女的思想,有階級性差別。但在現代社會,即指與傳統社會相對的一個社會形態,男女雙方已經消除了經濟性的差異,達到平等競爭的條件,因此男女之間的差異不構成不平等的原因在于這兩者在現代社會中沒有階級性之分。
最后,我方還想明確的是,男性與女性是兩個群體,并不是個體,男女競爭與個人之間的競爭是不同性質的,單獨的個體由于許多具體條件的影響,的確有可能出現競爭不平等的情況,但男女這兩個群體卻不然,要知道平等不是相等不適均等,更不是簡單的數字比例問題!因此,綜上所述,我方觀點是:現代社會男女競爭是平等的!有人回復:
我的意見與您向背,我持反方意見.從現代競爭狀況來看,競爭是無處不在的!男女競爭的不平等性隨著經濟的發展而愈演愈烈.您所說的由于心理,生理的差異與競爭毫無關系,這是不準確的.相反,這種不為人重視的差異恰恰是造成男女在競爭時的不公平的重要因素!就大學生最敏感而又關心的就業問題來說,多數外企招秘書或翻譯人員偏向于男性,非女性!這是個根本不平等的事例.再者,機械重活的招人告示中寫明不招女性.女性中也有身強體壯之人,為何用人單位以片蓋全?其次,來看我們最熟悉的結婚語言,男人說“娶”,女人卻說“嫁”,這兩個字有著嚴重的主,被動之分!無形當中體現了男女的不平等.現代社會特點:自由、民主、法制,要求人人平等。
先說反方:主要策略,論應該是平等的,但是有多么多么不平等的事例,所以實然是不平等的。以渲染為主,打事例戰。
再說正方“平等”——基于兩個前提“社會男女是宏觀總體概念”,把握:
1、有些工作從生理條件來看不適合男性或者女性,因此在這些工作的選擇上有性別傾向不是不平等,而是對人性的尊重和照顧。(把對方部分事例往此歸類)
2、競爭的平等性是指參與機會、參與過程的平等,而不是競爭結果的平等。對方要求都獲得什么什么,是要求相同,而非平等。
3、平等不代表沒有差別,人與人之間的差別是天生的。落實到個體的事例中,就強調個體能力的差異性,凡對方事例,要求其論證,除性別外其他皆相同,才能推出性別因素。
4、反之對方舉出的事例,想辦法論證,A、導致所謂的“不平等”結果有很多因素,B找出一個或幾個因素(在具體個例上),歸納是它們導致了事例中的不平等,而非性別。
5、社會運行中,都可能出現個別違反原則的人,對方之舉例基本都是被整改的(整改不就說明一種撥亂反正嗎?不就證明事實現代社會要求平等,維護保證平等了么?如果是不平等的,那么還要維護,人民還有呼吁平等實現平等的渠道么?)
?粗略設想如上,不夠細致,若有立場確定,可據立場有的放矢。謝謝!
“三八節”里話女權,社會應該在有差別的權利土壤給女性更多的尊重和保障,而女性自身也應該在無差別的競爭環境里保持自尊和獨立。
@質詢問題:
1.謝謝主持人,大家好,對方辯友,您所謂的平等的標準是什么?是一種機會平等還是絕對平等 2.您是否認為男女先天差異就是造成男女競爭不可能實現的原因?
答,對方辯友,正是男女先天的差異,我們才會在追求這其中的機會平等,而去實現男女競爭平等呢 @自由辯論:1正如剛才我質詢您的時候,我們所追求的男女競爭平等是一種機會平等,而不是絕對平等,我們要去構建機會平等的基礎上,才能去實現男女競爭平等。
2相對平等是可能實現的,也就是機會平等
3如果平等是絕對的,就不會有競爭,也就不會有今天的論點
就比如男女適應的工作不同來說,不代表男女比例各占百分之五十就是平等了,而應是男女在就業,擇業職業上都有平等的機會,而后的競爭中怎么優勝劣汰是競爭機制的問題。。
@未來趨勢方面:人與人的起點不同,生理差異造成的社會分工也不同,但您要看到歷史發展的趨勢,中國幾百年前不也是男權的時代,而如今過了幾百年,到了現代社會,思想在進步,那些封建落后的思想不也正一步步的在被消滅,而在以后呢,社會是不斷進步的,科學技術也不斷發展,近現代社會女性的競爭的權利不也正是在不斷提高嗎,正是由于婦女在生產中的作用不斷提高。當女性發展到可以和男性一樣具有相同的生產的勞動力,在社會中不也能和男性一樣平等競爭了。
@國家政策方面:為了追去男女競爭的機會平等,國家不也通過了一項又一項的保護婦女競爭的政策。在中國憲法賦予了婦女與男子一樣平等參與國家事物和社會活動的權利,各級體育組織中的婦女參政的比例。男女運動員一樣平等參與體育活動的競爭
@反駁對方
1.表面現象!法律越來越重視!
2.對方還是不愿意回答,那么請從多方辯友從正面回答我 3.數字不能說明問題 看清本質 4.請不要玩文字游戲
5.用人單位采用符合自己的性別標準,沒什么不可以,平等是要衡量標準的,不同的標準下的平等不一樣
6.傳統社會 后現代社會 對方是用傳統的眼光看現代社會 7.沒有調查研究沒有發言權 8.要看主流 不要流連于支流。
9.你要相信世界在進步 難道對方辯友一直不肯相信我們的科學技術一直在發展嗎 社會在進步 對女性肯定會越來越重視
10.對方辯友 您的概念已經混淆了,我們今天討論的不是男女平等的問題*不是男女競爭平不平等的問題。
11。由此可見,所謂的男女競爭可不可能實現平等應當是一個宏觀概念,而絕非狹隘的局部概念,更不是一種追求絕對公平的極端觀點
謝謝主席,主持人,對方辯友,大家好!開宗明義,我方的觀點是現代社會男女競爭是不平等的!
就今天這個辯題,我想做一下說明:首先,從邏輯上來分析這個辯題,我方所要論證的是在現代社會這個面上,男女競爭是不公平的,而對方辯友所要論證的同樣是在現代社會這一面上,男女競爭是公平的!換句話說,我方所要論證的就是男女競爭在現代社會并不是公平的,而對方則要論證男女競爭在現代社會都是公平的。
分析社會現實,我方得出以下幾點:
現代社會,由于受到數千年封建思想的制約,重男輕女的思想根深蒂固,女性受教育的權利往往的不到保障,這就造成了女性在知識技術方面由于受教育的不平等而最終導致競爭資格的不平等!
在現代社會,女性關注家庭的傳統美德使得她們在同男性競爭是更多的考慮到自己的家庭,孩子。被著家庭包袱的女性與輕裝上陣的男性賽跑,最終導致競爭條件的不平等
在現代社會,女性由于生理上的原因,擔負著生育子女的責任,正是這種責任,從各種方面無不牽制著女性的大部分精力。而用人單位往往會因為這種原因,將一些優秀的女性排除在外,這就導致了男女競爭地位上的不平等!
綜上所述,得出我方觀點:現代社會男女競爭不平等
男的小的時侯媽媽管,長大了女朋友管,結婚了老婆管,老了兒媳婦管;女的小的時侯爸爸疼,長大了男朋友疼,結婚了丈夫疼,老了有女婿疼。
請大家注意呀,是男女競爭不平等,不是男女是否平等!!不要跑題!!當然不平等!如果平等了,為什么現在還在倡導所謂的“男女平等”簡直就是“無厘頭”!萬丈高樓平地起生來就不平等哪還有平等的競爭這是從根本上維護反方觀點的辯詞
男女平等的雙方是一個團體概念,就部分人類活動來說,男女分工不同而已,而當今社會也承認了女性能發揮重大的作用;
不能說,女性領導人比較少而說男女不平等,那僅僅是因為男性比女性能吃能喝,受糖衣炮彈襲擊的可能性更大,更容易拉幫結伙,更容易狐朋狗友,更容易欺詐瞞騙,蒙混過關;不能說男女不同而說成不平等,雙胞胎也有不同的呢,何況男女,男女的平等體現在男的可以有工作女的也可以有,工作性質隨能力不同而已也體現在男的有飯吃女的也有飯吃,吃飯多少隨胃口不同而已
也體現在男的有男廁所女的有女廁所,有多少就排多少完全自愿不能說看到一個女的被欺負,就說男女不平等,那是因為男的被欺負的時候,只有家里的女人知道;
總之,男女基本上是平等的,有幾個能喝的照樣成為了女領導,這世界看中有能力的,而不分男女;而且,男變成女的女變成男的也不怪異了
我認為男女在生理上的不同是造成了男女在競爭上不平等的非常重要的先決條件。男性在生理上的優勢注定使他們在社會分工上占有了重要的角色。這一事實無可否認地為男性在競爭上創造了決定性的優勢。試想,如果男人和女人的生理構造互換一下的話,那么這個世界還會象今天這樣,在各種層次、各種工種、各種腦力和體力活動中涌現出如此不協調的男女比例失調現象嗎?
對方辯友剛才說到“男女平等,只不過是分工不同而已”,那么對方辯友我想告訴你:
其一,你說的男女平等范疇過大,超出了“在競爭上”這個前提的束縛;
其二,分工也必須放在歷史和社會的角度來看。
從歷史的角度講,古話有男女有別之說,可見這個問題從遠古時代就已經被人們所思考,人 類發展的進程中盡管也出現過母系氏族社會,但自然競爭的優勝劣態的法則,最終也被應用到人類社會的這一問題。
從社會的角度講,男性生理上比女性有優勢這個客觀實際被人類從古至今就廣泛認同,在人類發展的歷史長河中,這一觀點基本左右了男女在競爭中的取向。競爭一詞我的理解在遠古時代競爭就是生存,誰更具備生存的能力誰就在分工中占主導地位。進入文明社會,競爭意味著發展,誰能夠發展的更快誰就占主導地位。人們在長期的社會實踐中總結出的經驗和例子表明:男性更具競爭力,更能夠勝任從古到今的各個社會歷史時期的主導性競爭行業,所以男性占主導地位。可見社會發展到現在,還不能證明女性在競爭上與男性是平等的。
韓國總統金大中提名一位女總理候選人,但立刻被議會否決,請問這平等嗎? 男女的競爭不平等體現于社會各個方面,當然,不僅是女性感覺到很多競爭對
她們是不平等的,男性也有很多時候覺得與女性競爭對自己來說也有不平等的時候 請大家踴躍發言!!我先談一下幼師這個行業,這對男性就是一個不平等的例子!!由于傳統觀念的束縛,男性很難立足于這個行業!!這就是個很不平等的競爭呀!!請注意,神話中的辯神辯友,盡管我們都是反方,但是所站立場大不一樣。幼師行業的例子是否太過于片面,請想想吧,家庭和社會分工中雖然有女主內男主外一說,但是為什么屬于主內行業的如炒菜做飯、服裝縫紉等等這些技術或技藝發展成社會的商業行為的時候,往往就變成了男主內了呢?
引用 撫琴潑墨反彈琵琶《男言之隱》
首先聲明,不論是主觀上還是客觀上我想男女應該都是平等的。關于這一點我的旗臶是非常鮮明的。所以以下之言若不小心有冒犯之處,還望各位仙女姐姐不要見怪。
誠然,現在世界上每個角落無不回蕩著男女平等的聲響。但在現實生活的天平上,如果以所受的壓力為砝碼的話,那么左邊一定是下沉的(男左女右)。不信,您睢:
在農村,男人們便如一支拉緊弦的弓,他有責任把妻兒老小射向美好的生活,不管自己的背有多彎。在都市,男人們便如開足馬力的車,為了家人不辭辛苦地奔波,盡管已經嚴重超載。在精神上,女同胞們可以隨心所欲,高興了可以喜形于色,受委屈了可以任由淚水來沖淡。而男人們卻在不斷詮釋著成熟穩重與男兒有淚不輕彈。遇上心事,女同胞們可以動人楚楚地傾訴,而男人們卻只能把所有問題都自己扛,不足為外人道。
在身體狀況上,女同胞永遠只有亭亭玉立與豐姿卓韻,而男人們除了潘安外就只有當猴哥與豬八戒了。
在衣柜里,花花綠綠的是女同胞們的最愛,她們擁有毋庸臵疑的廣闊領土。而男人們的幾塊遮羞布只能擠在狹小的空間,幾無立錐之地。
在商場,女同胞們是英明果敢的指揮官,她們鎮定自若、瀟灑自如地指揮男人們把所有順眼的東東一網打盡,兵不血刃。
在戀愛時,女同胞們是男人們的上帝,而上帝就會給她的子民們下各種各樣的旨意。男人們只有勤快是遠遠不夠的,還得隨時往腦子里加潤滑油,得揣磨上帝的心思,不能有半點不順上帝的意。有些語言是上帝的專用術語,男人們得理解,但千萬別跟著用。比如,上帝說“你這呆子,真是個木頭人。你真壞!”,你應該高興才對,而不能儍儍的以為上帝在責怪你,更不 能對她說同樣的話。
在經濟上,女同胞們公然嚴重違反并踐踏公司法,永遠既當家庭公司的總經理又兼財務,還振振有詞說造反有理。男人們充其量只是個經辦人罷了。……
我想請大家注意這樣一個事實:中華人民共和國<<勞動法>>中明確指出人人平等享有勞動權力
那么我想說,法律是否有強制性,而人人平等是否包括男女(競爭)平等? 那么,法律為什么這樣規定?就是因為現在男女競爭還不平等呀!事實勝于雄辯!!我想請對方辯友注意,我們辯論的是,男女競爭是否平等,而不是男女是否平等!請不要跑題!下面回答我方辯友提出的問題;如果說幼師這個例子片面的話,那么我想請問,幼師這個行業是否存在于現代和會? 還有就是男性是否全都不想從事幼師這個行業? 既然它是處于現代社會,那么又有競爭的可能性, 那這個例子就不是片面的!它符合條件!并不是女性在競爭中處于劣勢.在幼師這個行業,女性明顯處于壟斷地位!!這公平嗎? 各位應該都看到過一些幼兒園的招聘吧, 條件是;僅限女性!!公平嗎?
嚴重同意我方辯友關于反方辯友跑題的觀點。反方辯友請注意,你已經嚴重跑題了。
關于幼師行業的例子的問題,其實也是社會觀念的認同問題,那么這個所謂的社會認同觀念是什么呢?就是“女人應該比男人更會帶孩子”。我想提請我方辯友注意,社會認同觀念與真實客觀是不能夠劃等號的。也就是說,盡管大家認為女人比男人更會帶孩子,但是客觀上來請這不是一定的,有志于此的男同胞們完全可以成立了一個以男性為主要教師的幼稚園,以自己的實際行動證明:男人也會帶孩子,而且很出色:))。我想社會各有關部門一定不會因為你是男性而不給予辦理相關的各種手序吧?呵呵....請問正方辯友,我去一家服裝專賣店應聘,經理一見到我卻說:“怎么是個男的?”這是一家西褲專賣店!那么我不可以去賣西褲嗎?讓我告訴你!首先,用人單位從思想上犯了一個普遍性錯誤,即女性服務員“有臉蛋兒,好賣貨”的錯誤觀點,忽略了男性在這方面的優勢;其次,用人單位片面的只要女性或男性,從根本上剝奪了男性與女性或女性與男性的競爭權,造成了人們主觀上認為某種行業只適合女性或男性從事!正像我方神話中的道士所說的幼師,雖然現在的社會有了“男阿舅”,但那畢竟是少數,人們始終認為女性更適合這行工作,從而排斥了男性,使男性從根本上失去了競爭的機會,這本身就是不平等的!!所以,我堅持認為現代社會男女競爭不平等!謝謝
呵呵,我多么希望社會上大多數行業能夠象幼師行業一樣啊!
但是其它大部分行業的情況是如何的呢?同一個競聘崗位,用人單位往往以女性太麻煩(生孩子、顧家務、嬌氣、不能干體力活等等)等原因在面對競爭條件相當的時候的一男一女兩個競爭者之間選擇男性。也就是說,在同等的競爭條件下、在同一個競爭目標上,女人往往是輸家。這很明顯,當然是不平等了!!
那么什么時候男女競爭才能平等?請各位辯友不妨也談談自己的看法。
我認為男女競爭的平等,必要要依賴技術和時間。也就是說當技術高度發達到消除了男性生理上優勢的時候,并且這種觀念經過相當長時間的社會認同后,那才會實現真正的男女競爭上的平等。
競聘一個崗位,由于這個崗位的特性導致需要不同特性的人,有可能男的更有優勢,也有可能女得更有優勢。
社會上三百六十行,行行出狀元。當今社會,職業更是超過了這一數量。每一個職業不可能對每一個人敞開大門,只能對于部分
適合這個職位的人。所以,競爭的概念應該體現在男女雙方都可以勝任,不論什么樣的人只要有勝任能力就可以上崗的職業上。
就這個概念而言,當今社會,男女應該是平等的。女性總經理的產生不為少數,這足以證明女性有能力勝任任何工作。
不管男性女性只有能表現出勇于勝任工作的一面,競爭不公平的因素自然不能帶來很大的影響。現在最大的不公平一般在于任人為親上,而不是男女有別上。這一點,也有更多的男同胞,體會更深。
我想請對方辯友看一下我方辯友水之瞳的親身經歷
他去應聘,但是,卻因為是男士而被拒之門外,請問,一個銷售人員的職位難道只有女性才能勝任嗎?更何況,這個職位不存在能力差別呀!因為他確實是競爭過了,才見到經理的,但是,由于是男生,就被不平等的拒絕了,這平等嗎???8(,做售貨員,做幼師當然不存在能力差別,而且男的有時候做的比女的更好。
但是,男的為什么不能被重用呢?是競爭不平等的緣故嗎?當然不是。這兩個行業,都屬于服務業,做服務的,在大眾心理看來,女的應該更能吸引顧客一些。因為聘用一個人之前,往往不能真正看出人的
能力,當然主要根據大眾的一般經驗來看。這大眾的經驗因為人人都已知曉,對于每一個人來說是平等的。如果
你覺得你有能力,你可以用你的能力讓經理賞識你。刮目相看的故事,總是發生在那些細心自信的人上面。競爭是永遠存在的,因為不同的人群不同的文化概念,總是使男女競爭在平等不平等左右擺動,一會兒偏向女的,一會兒偏向男的,但是總的來說,男女競爭是平等的。
平等!乒乓球還有男女混合打呢,有誰說不平等了,除了吃喝打扮撒撒嬌之外,女人可千萬別拿自已當女人看了,不然這輩子你就白活了!
灰灰菜,合作愉快!參加辯論的,自由平等發言,不論男女!我想說:太不平等了!!照你那樣說,那么,男性爭取那份工作的權利都沒有了!竟還是什么平等!!蒼天!!你們看到過這樣的說法嗎? 現在看到咯!呵呵!!這是完全剝奪了男性的工作機會呀!!這就是我們講的,地位上的不平等!!正是因為傳統觀念的束縛,使得大多數男性被拒于他們喜愛的行業之外!!不僅是男性,女性更是如此 所以,正是這種傳統的觀念,在人們腦中根深碲固,才造成了很多女性,當然還有男性被拒于他們喜愛的工作之外!當然,正如對方辯友所說,這根本不存在能力差別!!所以,這就是客觀上的不平等與主觀上的不平等相結合的一個有力的不平等的事例!!所以,謝謝對方辯友幫我們論證我方觀點!!非常感謝對方辯友承認了我方觀點是正確的!!還有一點要強調:對方說傳統思想,那么,也正是這種傳統思想往往會剝奪男女平等競爭的機會呀!!對方辯友!還有一點,我發現對方辯友已經遠離了我們開場時所談論的那個邏輯分析,既然對方不否認我們的邏輯分析是正確的,那么,為什么對方辯友一再的偏離這種邏輯推理,一再的跑題呢!!女人敢在大庭廣眾撒撒嬌,男人敢嗎!試試看,不被人家說你是同志才怪呢!記住撒嬌可不是女人的專利, 同意我方辯友的精彩論證,但需要說明的是,男的可以大熱天的在大庭廣眾之下赤膀上陣,女的能嗎?當然不能,如此這類的論點論據都毫無意義,所以我建議雙方辯友均不要偏離主題,請在競爭這個前提下進行有秩序的辯論。
這就是大家各有優勢,人生的活動豐富多彩,對男女總是平等的,讓女人撒嬌,讓男人赤膊上陣。為人要記住一點,不能太貪,不能強求的不要強求。海之寬廣,有容為大。
當然,對方辯友的出發點是好的,我們也希望男女平等!!但,卻并不是這樣!在競爭上就更是如此了!請大家不要偏離競爭!還有一點我想請對方辯友注意,你們的發言好象一直都在偏離我們剛開始時講到的邏輯思路
第二篇:在社會競爭中如何提升自身能力
在社會競爭中如何提升自身能力
隨著時代的發展,高學歷人才日益增多。面對嚴峻的就業形勢,如何在眾多的競爭對手中脫引而出,成為我們每一位大學生應該思考的一個問題。
我認為,首先我們應該學精自己的專業,“術業有專攻”,一家單位之所以聘用我們是因為我們掌握有他所需要的一些知識技能,有了我們的參與才使得這家單位能夠正常運轉。如果你對自己的專業一知半解,很多地方在學習時尚且含糊不清,那么又怎樣在以后的工作當中運用呢。老板覺得你沒有勝任這份工作的能力,且不能為公司謀取一些福利,“尸位素餐”,老板自然會炒你魷魚。相反,專業知識的精通使你做起事來游刃有余,不僅把上級交給你的任務做得井井有條,還經常幫助其他同事處理問題,老板見你能力出眾,自然會給你升官進爵,你也會在公司中有一席之地。
其次,擁有良好的人際交往能力也是大學生在社會競爭中必須具備的。我們處在社會中,舉手投足都存在著與人的交流,良好的人際交往能力是我們邁向成功的一個階梯。我們擁有良好的表達能力才能將自己的思想表達出來與別人交流。如果說起話來唯唯諾諾,無法使別人清楚領會你的意思,別人就無法與你進行交流,這樣你的事業基本就失敗一半了,何談去贏得更多的競爭。人機融合能力是我們與他人保持良好關系的基石,俗話說“朋友多了路好走”,在自己的團隊中,與同事保持良好的關系可以維護你在這個團隊中的良好地位,并且在你遇到麻煩的時候會幫助你很好地化解。在同事中沒有一個好的人緣會處處碰壁,遭人排擠,進而無心工作。與上司保持良好的關系也是一種必要,你在他心目中的形象直接與你的去留相關。出言頂撞,與上司的指示南轅北轍是萬萬不行的。解決問題能力也是尤為重要的,現在的大學生一直養尊處優,在溫室里成長,沒有見過風浪,獨立性差,很少有自主解決問題的時候,這就使得在將來的工作中不能獨立解決問題,遇事就想尋求幫助,在競爭日益激烈的今天,這種人很快會遭到淘汰。最后,也是最容易提升自我價值的一種方式,是進行自我包裝。一把寶劍,光澤鮮亮,削鐵如泥,然而沒人賞識,它也無法施展自己的價值,我們要做的是幫它打造一款雕刻精美的劍鞘,先在視覺上讓它脫引而出也是一種制勝的法寶。所以,我們要包裝自己,注重自己的儀表,穿戴整潔并不失品味。行為舉止落落大方會給人一種親和力,一口正宗的普通話人人都愿意與你交談。這些雖是一些小的細節,然而卻在無形中提升了你的個人魅力,也是在社會競爭中脫引而出重要的一步。
一個沒有競爭的時代則是一個沒有動力的時代,在競爭中提升自身的能力從而更好地為社會服務是我們每個大學生應該做的。我們不要怨天尤人,抱怨社會的競爭太殘酷。我們要從自身出發,去磨練自己,強化自己,在社會中更輕松地生活下去!
(本文純屬原創,無黏貼復制之詞。)小偉寫給瑩瑩的哦,哈哈,收筆!
第三篇:對婚姻家庭中男女不平等問題的探討
對婚姻家庭中男女不平等問題的探討
董 鳳 芝
迄今為止,人類社會的全部文明,都是由男女兩性在征服自然的活動中共同創造的。從這個意義上說,女性應當具有與男性同等的生活和發展權利。然而,從人類進入父權制社會以后,歷經漫長的奴隸社會、封建社會,男權愈加強化,男女不平等的關系被社會制度、法律、觀念等規定著,形成了一種傳統。新中國成立后,國家從法律和政策上做出了種種保證男女平等的規定,我國婦女的社會地位、思維方式、文化素質等也的確有了很大改觀,特別是改革開放,為女性進一步解放提供了機遇,使婦女的能動性和創造性得到了進一步的發揮。但是,由于歷史和現實的諸多原因,男女不平等的現象仍然存在著。以往,人們更多地著眼于男女在社會領域的政治、經濟、文化等方面的不平等,而忽略了男女在婚姻家庭領域里的不平等,故此,本文著重探討婚姻家庭中的男女不平等問題。
1.傳統的婚配模式對男女平等關系的影響中國民間約定俗成,形成了“年齡上男大女小,能力上男強女弱,身材上男高女低”的婚配模式。從男女的自然差異和生理因素來講,這種模式有它一定的合理性,但當它被人為地強化時,更多的是女性在婚配中遭遇不公平。“男大女小”的婚配模式從生理、相貌和心理習慣上已順理成章,但人們心理習慣的蔓延和膨脹卻使男女在婚姻年齡上失去平等。如老夫少妻(白發配紅顏)可以見怪不怪,甚至被男人引以為榮;少夫老 妻被視為荒誕不經,甚至成為不被見容的丑聞。社會的這種態度導致一個大齡、高齡的未婚或再婚男人可以在小于自己10~30歲的女性中從容擇偶,但大齡女性、中年女性,即使是未婚,在擇偶上也很困難。尤其不公正的是,婚變后的男人與女人出路懸殊。一個中年、乃至老年男子厭倦發妻后,可以移情別戀妙齡女子;而被迫離異的妻子卻難尋覓合適的伴侶。就是對這種孤獨凄涼處境的恐懼迫使一些女性放棄尊嚴,容忍丈夫婚外戀情的恣意泛濫。其實這是一種擇偶權的不平等,男人比女人的自由度大得多。“男強女弱”作為男女雙方自愿選擇的婚配模式也無可厚非。但當女性學識能力呈迅速提高的勢頭,很多方面出現陰盛陽衰的局面,婚配中仍固守男強女弱,不接受女強男弱的事實,就勢必造成高品味、高層次、高素質女性擇偶難。女學者、女領導干部、女勞模等優秀女性,因曲高和寡,擇偶范圍狹小,難于找到理想的伴侶。究其原因是多方面的,或是陰盛陽衰的匹配對男人的自尊心、大男子主義心態構成一種威脅;或是女性在掙脫各種羈絆、自塑成強者的過程中發生性別的異化,失去了某些男人欣賞的女人味;更是受“女子無才便是德”觀念的影響,出于男性的一種自然本能,男人擇偶不重才能、學識,而是被美貌、青春、性感等自然屬性吸引。于是,“才子佳人,郎才女貌”成為男人擇偶的價值取向。才干、能力、學識是男人驕傲的資本,榮譽、花環是獲取愛情的有力 砝碼;而這些對于女性來說,常常成為愛情婚姻的障礙,被男人敬而遠之,退避三舍。男性對女性的選擇,重家庭角色,輕社會角色;重自然屬性,輕社會屬性,人為地造成女性作為人的價值與作為女人的價值分離,而男人作為人的價值和男人的價值則是一致的。2.傳統的分工模式對男女平等關系的影響
“男主外,女主內”古已有之。濃厚的傳統文化中無不滲透這種觀念。《說文解字》中,“男”字被釋為在田里干力氣活;“婦”字則是女人拿把掃帚。遠古便開始了男女分工的起源。相夫教子幾乎成為女性人生的使命和信條,這種觀念深深烙在男性與女性的頭腦中,男人以此要求女人,女人自覺去遵循。男人和女人各守其分,相安無事,和和美美了許多代、許多
年。只有當女人走出家庭,沖向社會大舞臺,不甘示弱地要求與男性一起來主宰社會、主宰人生時,才打破了這種模式。一種長久存在的模式要打破不是一朝一夕完成的,它的影響還是深遠的。三次全國性的
“婦女回家去”大討論,說明男人不甘心女人在社會
上平分秋色,一遇時機就想把女人打回老家去。當社會經濟發生某些變革,勞動力剩余,就業緊張時,不是以優勝劣汰的自然法則篩選,總想以性別論定。婦女走出家門,走向社會是婦女解放的重要成果,事實說明,少數婦女回家后,喪失獨立的經濟地位,由此引發受歧視、被虐待、被遺棄及婚變等一系列問題。傳統分工模式的弊病還在于,當男女各自承擔著社會角色時,女性還要更多地負擔家務勞動。目前,家務勞動社會化程度不高,加重了女性的負荷, 影響女性社會角色的實現,如有的女人犧牲自己事業上的前程,把較多精力投入到家庭之中,當丈夫和孩子被成功的光環照耀時,妻子卻站在他們背后的陰影里。更有不公平的事發生,操勞過度的妻子紅顏早逝,社會地位和能力跌落,反而遭丈夫嫌棄或者背叛,甚至被兒女們輕視。同時,目前,家務勞動不被計算價值,只是家庭生活的一種需要。那么,對女人投入家務勞動的時間、精力的消耗不被社會承認也是不公正的。3.傳統的生育觀念和方式對男女平等關系的影響
人類生育方式沒有進入試管嬰兒的時代,女性無疑承擔人類、家庭生育的重任。女性十月懷胎,一朝分娩,哺育培養等這漫長的過程,是為人類繁衍后代、為國家社會創造人力資源的過程,但目前仍被認為是個人家庭的私事。女性不但在生育上承受痛苦和勞累,消耗了青春歲月,而且在知識爆炸的信息時代,因生育而影響了知識的積累和更新,被社會所輕視、貶低,人們往往認為女人事多、麻煩多。因此,女大學生分配難,女干部提拔使用有障礙。受重男輕女觀念的影響,女人生男生女不一樣,男人有姓氏繼承權,孩子從父姓,女人出嫁隨夫家生活,沒有男孩的家庭姓氏中斷,被稱為絕戶。生男生女,科學家早有定論,性別染色體主要取決于男人,但社會,男人,甚至包括女人自己都把生女孩的“罪過”推給女人。有些女人因生女孩自卑,被虐待,被拋棄。現階段,生育依然使女人負擔過重,并承受不公正待遇。4.傳統的貞操觀對男女平等關系的影響
社會奉行雙重道德標準,貞操觀歷來是對女性單方面的規定。婚前性行為和婚外私通對男人生理和心理都不留痕跡,不構成傷害,而處女膜問題至今仍困擾著許多女性。社會上有了處女膜修復術,修復的僅是生理殘缺,心理的創傷卻是難以消除的。行為的主動者是男人,后果的承擔者是女人。同樣是失貞行為,女人容易原諒丈夫,丈夫不肯原諒妻子,哪怕是遭強暴的妻子一個女人原諒了不忠的丈夫被贊譽為美德,一個丈夫寬恕了失貞的妻子被恥笑為無能。這種習慣、觀念,對男人是一種放縱,對女人則是一種苛求。同樣一種行為,采取不同的衡量標準和態 度。這又是一種不公平。男女在婚姻家庭內的不平等,既是天然性別使然,又有人為因素的作用。人為因素就在于社會以及男性無視女性的獨立存在,以男性立場、視角、觀念包含替代女性的一切,以犧牲女性利益為代價來滿足自身,成就自身,進而否定、貶低女性的人生價值和作用。對于男女自然差異,不能硬性抹殺和消除,而對于人為因素,女性只有奮起抗爭,發揚“四自”精神,維護合法權益,張揚個性和自我,爭取男女平等的權利、地位和尊嚴,實現真正意義上的男女平等。對此,有兩點想法。
(1)保持經濟上的獨立。人類社會由母系變父系
主要源于人類社會生產的分工,女性由于經濟上的優越地位的喪失,導致了在全世界意義上的失敗。由此告訴我們一個道理:經濟獨立是一切獨立的首要條件。現實也說明了這一點,無論是下崗女工退居家庭后引發的一系列家庭矛盾,還是經濟上完全依賴男人生存的女人,最終導致悲劇結局,都是女性喪失經濟獨立,淪為附庸造成的。女人經濟地位喪失后,接踵而來的是尊嚴、自我、人格的喪失,所以,女性爭取平等,首先要保持經濟上的獨立。(2)保持精神上的獨立。所謂精神上的獨立是指
女性保持個性和自我,有自己的理想和追求,有自己的事業,為實現自己的人生價值奮斗。人無精神寄托便空虛,便委靡,只有事業上的精神寄托才充實,才牢靠。有的女性為了愛情和家庭,犧牲自己的事業,只能借助于家人的成功獲得慰藉和滿足。而一旦遭到嫌棄和冷落,女人只好獨自傷感和怨尤了。所以,女性不能放棄追求,不能迷失自我。如果一個女人把自我失落和遺忘,就容易導致他人的輕視和冷落。總之,女性有了經濟上的獨立,精神上的獨立,就有了安身立命的根本,經濟不匱乏,精神不蒼白,即使孩子離巢高飛,丈夫婚變,仍然有強大的支柱支撐人生。
(作者單位:《婦女之友》雜志社)〔責任編輯:常紹榮〕
第四篇:在競爭中成長
在競爭中成長
競爭是有益于身心的,能讓我在競爭中成長。在競爭當中,我經歷著膽量的考驗,飽受著挫折的洗禮,體驗著成長的多姿多彩。一次又一次的競爭讓我日趨成熟,我,終將在未來的某一天,像雄鷹一般張開健碩的翅膀,翱翔在屬于自己的藍天中!
時光倒流在去年的競選演說中,那時我早在前一天的晚上興奮地準備好了演講稿,可一進行了實戰,卻還是和從前一樣,膽怯地躲到了心靈的末端??“好,這位同學勇氣可嘉,還有沒有人競選宣傳委員啦?”笑容可掬的班主任問道。我的心情猶如熱鍋上的小螞蟻,左右著,慌亂著。“還有沒有啊?”這輕柔的語聲好似羽毛般,在我的心頭撓癢癢,更加的火上澆油。“我拼了,有什么好猶豫不定的呀,就權當是成長的挑戰吧!”轉念一想的我,“噌”的一聲站起來。“有!”我堅定地喊道。接下來,我勇敢地講完了競選詞,伴隨著同學們的掌聲,我返回到了座位上去,心里小鹿怦怦地亂撞著。我的勇氣和努力終究沒有白費,結果贏得了競爭,爭取到了宣傳委員這個光榮的稱號,一時間,成長的喜悅涌上心頭??
始終無法忘記那一次的成長歷練:運動會上曾信心滿滿地報考了400米的競賽,身著整理完畢后,我越發地緊張,腿兒發抖,心兒怦怦地跳,微風拂來,甚至驚起一絲冷汗。“預備,跑!”口令一出,就得猛力地跑,在汗水中遺忘不安。第一圈,毫不費力,保留了些許的力量,屈居第三。同學們的加油聲鼓勵了我,讓我猛地沖上了前鋒。第二圈,卻失去了風采,累得只想就地躺著,但是我不準許,競爭不準許,成長不準許!勇敢地堅持到最后,不過我并沒有得到名次,那眼眶中,就快要不可抑制地傾瀉淚水。我告訴自己一定要挺得住困難,經得住挫折,在競爭中勇敢地成長。
我喜愛競爭,逐漸地脫離稚氣走向成熟的這樣想著,仰望藍天,凝視白云,享受清風,在競爭中奮斗著,嘗試著,成長著!
第五篇:在競爭中成長
在競爭中成長
老師們,同學們:
大家早上好!我講話的題目是“在競爭中成長”。
人們常看到這樣一個奇怪的現象,稀疏生長或獨自生長的樹木,樹身都不會太高,而且它們的枝干也彎曲不直,但成片的樹木則每一棵都高大挺拔。陽光、水分是樹木生存發展必需的條件,按照這個生存法則,占有陽光、空間多的樹木一定會長得更好。但為什么生存環境優越的樹木反而沒有生存環境惡劣的樹木高大挺拔呢?其實樹也如人一樣,稀疏的樹木因為沒有競爭存在,就懶散著隨意生長,這往往使它們長得奇形怪狀,最終不會成材;而長在一起的樹木,每個個體要想生存,就必須讓自己長得高大強壯,這樣才能爭得有限的陽光、水分等資源,從而存活下來,最終長成棟梁之才。沒有了對手和較量,沒有了危機和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。
我國著名的思想家孟子就說過一句話:“生于憂患,死于安樂”,俗話說:“沒有壓力就沒有動力”。同學們,我們將要跨入的是一個充滿挑戰和競爭的社會,“物競天擇,適者生存”,因此,我們必須要有危機意識,必須學會競爭!今天的每一節課、每一次作業,每一次活動都是我們學習競爭、檢驗自己能力的好機會。比一比,哪個同學懂禮貌、哪個同學守紀律、哪個同學講衛生、哪個同學愛學習,哪個同學能上學校的光榮榜,哪個班能掛上文明班級、哪個班的團隊意識最強??,在競爭中,我們的收獲會很多很多??
那么如何在競爭中立于不敗之地呢?首先要打好扎實的基礎。誰都知道,一陣猛烈的臺風可以將樹苗刮得東倒西歪,甚至連根拔起,但對根深蒂固的大樹卻無能為力。激烈的競爭猶如猛烈的臺風,而我們自身的基礎就是根的牢固程度。可見,扎實的基礎在激烈的競爭中作用之大是不言而喻的。競爭有利于個人的發展,競爭已經滲入社會的每一個領域,人們無法逃避,但我們必須注意競爭的方式,過去,人們往往把競爭簡單地理解為“競爭是你死我活,你輸我贏”“競爭就是大魚吃小魚”,這些都是錯誤的思想。只有在團結基礎上的競爭才能稱為良性競爭。有競爭就會有勝負。面對勝負,應保持勝不驕、敗不餒的健康心態。當處于劣勢時,應改變思路和方法,提高自己,而不能采取貶低或破壞對方的方式來獲得自己的優勢,更不能心生嫉妒,背地里風言風語,諷刺挖苦。處于優勢時,應保持虛心,不驕傲,不幸災樂禍。
現在的學習實際上就是一場競爭,看誰準備最充分,看誰學習最勤奮,看誰心理素質最好,那么在考試中他一定能取得好的成績,考完試后,希望同學們都能把自己的前一名作為自己的競爭對手,研究自己與競爭對手之間的差距,奮力趕上。
同學們,人生其實就是踢一場足球,那白色的球門便是一種永恒的誘惑。只要一息尚存,就必須去競爭,去射門。摔倒了要爬起來,受傷了得咬緊牙關?? 這就是競爭!愿每一位同學在團結中增長自己的競爭力,去發展自己,創造自己,培養自己競爭的勇氣。
我的講話結束,謝謝大家!