第一篇：再說以色列的問題

再說以色列的問題

猶太人在中國的歷史據(jù)說可以追溯到宋代，但真正大規(guī)模在中國生活的猶太人還是納粹德國迫害導(dǎo)致大批猶太人逃來中國，當(dāng)時(shí)的中國是世界唯一肯接納這些猶太難民的國家。上海曾有幾萬猶太人定居（電影《東風(fēng)雨》里有關(guān)于這些猶太人的情節(jié)，還有猶太人冒死幫助中國抗日志士傳遞情報(bào)的情節(jié)），不過這些在中國上海生活的猶太人自成體系，群居在幾個(gè)固定的弄堂里，頑強(qiáng)而艱難的謀生，關(guān)起門來做自己的宗教活動(dòng)，始終對(duì)中國能接納他們心存感激，所以中國人對(duì)猶太人感覺一直不太壞，而且這些人后來都遷往以色列了。

但在歐洲是有著長(zhǎng)期的反猶歷史的，猶太人不但經(jīng)常會(huì)遭到限制、迫害，有時(shí)還會(huì)遭到屠殺。其原因各國都不盡相同，但很難說猶太人是完全無辜的。

舉個(gè)例子來說：如果你生活在一個(gè)充滿宗教迷信的時(shí)代，與周圍的鄰居大都有相同的生活習(xí)慣和宗教信仰，彼此通婚，工作生活，進(jìn)行宗教活動(dòng)，慶賀各種節(jié)日。可是你有那么少數(shù)幾個(gè)鄰居，從不與大多數(shù)人來往，總是眼睛看著天，自視是神的唯一子民，只互相來往通婚，關(guān)起門來進(jìn)行些詭秘的宗教儀式。對(duì)于這樣一小撮把自己與周圍人隔離開來的人，周圍的大多數(shù)人會(huì)有好印象嗎？在那個(gè)充滿迷信的時(shí)代，神秘的宗教儀式是什么用意？為什么見不得人？是不是要謀害別人？農(nóng)場(chǎng)的瘟疫與此有無關(guān)聯(lián)？鄰家的孩子失蹤是不是與此有關(guān)？等等等等??

那么猶太人是不是被誤解的善良的小白兔？恐怕在古代歷史上，猶太人的形象并不良善。吉本的《羅馬帝國衰亡史》中記載了一些事件可供了解古代的猶太人在歐洲人心目中是怎樣的。吉本寫道：“在埃及、塞浦路斯和昔蘭尼加等地區(qū)，城市里的猶太人一直不露聲色，假裝友好的跟毫無戒備心的當(dāng)?shù)厝松钤谝黄穑髞韰s進(jìn)行種種可怕的殘暴活動(dòng)”，在這段話下面吉本還有注解“??根據(jù)迪翁卡修斯的記載，猶太人在昔蘭尼加屠殺了二十二萬希臘人，在塞浦路斯殺了二十四萬人，在埃及殺得更多。有很多不幸的受害人按照大衛(wèi)王獻(xiàn)祭犧牲的先例，被活活鋸成兩半。戰(zhàn)勝的猶太人吃人肉，喝人血，將肚子剖開來，把內(nèi)臟像帶子一樣繞在尸體上??”

當(dāng)年猶太人的行為與今日的以色列是不是一脈相承？獲勝的猶太人為何如此狂暴？用反恐來解釋怕難以自圓其說，問題還在于猶太人自身。

猶太人篤信他們自己的宗教教義，自認(rèn)為是上帝的唯一選民，認(rèn)為巴勒斯坦是上帝賜與猶太人的，耶路撒冷是猶太人的圣地，因此猶太人對(duì)巴勒斯坦有不容置疑的所有權(quán)——上帝賜與的只有上帝才能剝奪。摩西十戒里關(guān)于異教徒、關(guān)于禁止崇拜偽神等的教義都被猶太人嚴(yán)格遵守并執(zhí)行下來。所以屠殺異教徒不但無罪反而有功。

猶太人在歐洲心目中留下的如果都是這種印象，就難怪全歐洲到處都會(huì)反猶、排猶了。

莎士比亞的《威尼斯商人》里的夏洛克是歐洲人心中的另一種猶太人形象——貪婪、自私、猥瑣、殘忍，如果說夏洛克是文藝作品里的人物，藝術(shù)源于生活，夏洛克這個(gè)人物在生活中怕不是沒有來源的，至少最近這次金融危機(jī)中揭露出的美國麥道夫案里的麥道夫就是這種人。

歷史上猶太人在歐洲許多國家被禁止擁有土地和不動(dòng)產(chǎn)，禁止從事許多行業(yè)，所以只能做些掮客生意，后來由錢幣兌換生意發(fā)展成銀行業(yè)，再成現(xiàn)在的金融業(yè)。在做生意時(shí)猶太人總是引入自己人逐漸形成自己民族的小圈子，只信賴和接受自己人，互相幫助扶持，毫不留情的將其他人的生意擠垮，直到將外人完全排除。譬如，大名鼎鼎的羅斯柴爾德家族的家規(guī)規(guī)定，為了保證財(cái)產(chǎn)不外流，只在家族內(nèi)通婚（后來放寬到與其他金融界的猶太家族通婚），公司不上市，合作伙伴也大都是其他猶太家族銀行，為了賺錢，不惜發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，與戰(zhàn)爭(zhēng)雙方做生意，兩邊賺錢，等等。

今天的以色列國繼承了全部的猶太人的宗教極端和處事哲學(xué)，只對(duì)恩主美國表達(dá)無限的感激和順從（如同羅斯柴爾德家早期對(duì)黑森親王，中期對(duì)俾斯麥），而對(duì)其他國家和人民的憤怒和譴責(zé)從不放在心上。

古代的以色列國家滅亡后，猶太人流散到全歐洲，乃至全世界，但除了據(jù)說在中國定居的一支之外，都堅(jiān)持自己的民族傳統(tǒng)、宗教信仰，堅(jiān)持族內(nèi)通婚，不肯同化成當(dāng)?shù)厝恕＿@種自我封閉，無疑會(huì)被當(dāng)?shù)厝艘暈樽源蟆⑸衩亍⒉豢尚拧＊q太人也從無意改變這種狀況，就這樣生活了上千年，隨著資本主義的發(fā)展，以從事銀行業(yè)為主的猶太人的財(cái)富超過了過去農(nóng)耕時(shí)代的貴族、莊園主，但只有財(cái)力而仍無社會(huì)地位，仍然會(huì)受到迫害。這種迫害從德累富斯案件那種小兒科的誣陷到納粹德國的“最終解決”，對(duì)猶太人的迫害達(dá)到了登峰造極的階段，也使得猶太人需要一個(gè)自己的家園成為西方國家必須解決的問題，最終促成了聯(lián)合國建立一個(gè)猶太國家的181號(hào)決議。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后逐步揭露出來的罪行，六百萬猶太人死在毒氣室里，歐洲猶太民族遭受的迫害令人同情，這種同情成了以色列重要的政治資本。每當(dāng)以色列的行徑遭受國際輿論的批評(píng)和譴責(zé)時(shí)，以色列都可以訴諸安全需要，以博取同情和支持。甚至連以色列派在敵國的特工、間諜被抓了，以色列也找羅馬教皇、找歐美國家要求同情，要求幫助。

以色列建國后就面臨著與阿拉伯人的戰(zhàn)爭(zhēng)，人口數(shù)量成了生死存亡的大問題，以色列增加人口的最快速辦法就是大量的移民，早期來自東歐的移民是主力軍，這些移民不但增加了人口數(shù)量也增加了以色列打仗所需要的兵源。當(dāng)公開的合法移民來源斷絕之后，非法移民就成了主要來源，一些國家的猶太人不能合法的離開國家只能采用偷渡的辦法以前往以色列，而以色列對(duì)此也是十分歡迎和積極支持的。法屬摩洛哥獨(dú)立后，國內(nèi)的許多猶太人就選擇偷偷離開前往以色列，以色列的一個(gè)情報(bào)機(jī)構(gòu)專門負(fù)責(zé)將這些非法移民偷偷運(yùn)往以色列。“西元1961年1月10日，一艘名為'皮塞斯’的裝滿猶太移民的漁船在摩洛哥海岸與直布羅陀之間遇上了風(fēng)暴，43名男人、婦女、孩子及一名（以色列情報(bào)機(jī)構(gòu)）摩薩德報(bào)務(wù)員被淹死。”這場(chǎng)災(zāi)難引起了全世界的同情，雖然摩洛哥政府對(duì)此非常憤怒，破獲了組織非法移民的地下組織，抓獲了以色列情報(bào)機(jī)構(gòu)的人員。但以色列請(qǐng)求法國和美國政府及國際人道主義組織向摩洛哥施加壓力，終于迫使摩洛哥國王給予了合作。當(dāng)年以色列偷渡非法移民時(shí)要求國際社會(huì)同情，并得到同情，現(xiàn)在加沙的阿拉伯人需要物資，需要同情時(shí)以色列選擇的是不同情。以色列的船需要放行并得到放行，救援阿拉伯人的救援船卻遭到以色列的武力攔截。

“沉船”這個(gè)悲劇性事件卻促成了猶太非法移民合法化，如果沒有國際人道主義組織的幫助是不可能實(shí)現(xiàn)的。但以色列是如何回報(bào)國際人道主義組織的呢？是報(bào)復(fù)戰(zhàn)略！是更多的暗殺和恐怖主義活動(dòng)，是公開的攔截國際救援船隊(duì)并殺害和平人士。

以色列的報(bào)復(fù)戰(zhàn)略引發(fā)了一輪又一輪的你殺我、我殺你的恐怖事件，已經(jīng)無從考證是誰最先采取的恐怖主義行動(dòng)，反正阿拉伯人的行動(dòng)貫的被以色列媒體指責(zé)為恐怖主義，而以色列自己的國家恐怖主義則被稱為正義的報(bào)復(fù)，美國為首的西方媒體毫無保留的接受了以色列的態(tài)度。

但從能找到的較早的資料來看猶太人早在現(xiàn)代以色列做為一個(gè)國家成立之前就已經(jīng)在巴勒斯坦對(duì)英國占領(lǐng)當(dāng)局和當(dāng)?shù)匕⒗碎_始了恐怖主義活動(dòng)。

西元1948年，猶太人的準(zhǔn)軍事組織“斯特恩”暗殺了聯(lián)合國調(diào)停人、瑞典政治家福克伯納多特；同年的4月后來的以色列總理貝京領(lǐng)導(dǎo)的猶太民兵組織“伊爾貢”在耶路撒冷附近的迪爾亞辛村殺害約200名阿拉伯平民，這次行動(dòng)受到世界輿論的譴責(zé)，但貝京卻辯解說這是一次必要的軍事行動(dòng)。

題外話：《諜海孤舟》的主人公受牽連被迫辭職的摩洛哥人本巴爾卡被暗殺也是被以色列情報(bào)機(jī)構(gòu)干的。

恐怖暗殺基本上來說是非對(duì)稱的戰(zhàn)爭(zhēng)手段，建國前的猶太人采取此種手段是弱者的行為，而當(dāng)以色列足夠強(qiáng)大以后，依然采取此種手段，只不過是由政府組織的高調(diào)公開的報(bào)復(fù)策略了。阿拉伯人在戰(zhàn)爭(zhēng)中接連失敗，無望取勝后也開始采取恐怖和暗殺的行動(dòng)。互相的報(bào)復(fù)行動(dòng)數(shù)不勝數(shù)??。

西元1968年，兩名巴勒斯坦人民陣線的成員向停在雅典機(jī)場(chǎng)的一架以色列航空公司的飛機(jī)扔手榴彈并開槍射擊，打死一名乘客；第二年，同樣的事情又發(fā)生在蘇黎世機(jī)場(chǎng)。????

西元1972年6月，一枚寄往貝魯特的信函炸彈炸死了巴勒斯坦人民陣線的發(fā)言人哈桑卡勒法尼。????

以上這些活動(dòng)間未必有因果關(guān)系，也未必沒有。

西元1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)期間發(fā)生了劫持人質(zhì)事件，巴勒斯坦人劫持了參加奧運(yùn)會(huì)的以色列運(yùn)動(dòng)員，提出釋放囚犯的要求，以色列拒絕談判，堅(jiān)持強(qiáng)硬立場(chǎng)，并向西德政府提出派出自己經(jīng)驗(yàn)豐富的以色列特工人員，但遭到拒絕。以色列特工只好當(dāng)看客，看著缺乏處理劫持人質(zhì)事件的西德警察把事情搞糟，人質(zhì)全死了，劫持人質(zhì)的人也死了，還搭上一名西德警察。史稱“黑九月”。當(dāng)時(shí)的以色列總理果爾達(dá)·梅厄作出決定：殺掉那些人。這是由政府執(zhí)行的公開的報(bào)復(fù)，開始執(zhí)行的很順利，“黑九月”的成員接連被干掉，但在挪威的一次執(zhí)行任務(wù)時(shí)，以色列的著名情報(bào)組織摩薩德的特工殺錯(cuò)了人，還暴露了身份，挪威警察抓獲了執(zhí)行謀殺任務(wù)的摩薩德特工，以色列再次祭起“對(duì)猶太人的同情”這件法寶，將事情化解。

不管這些暗殺和報(bào)復(fù)是互相報(bào)復(fù)之前的哪一樁仇恨，但這種暴力和報(bào)復(fù)一直就沒有停止，并一直持續(xù)到今天，估計(jì)還將繼續(xù)持續(xù)下去。

以色列不妥協(xié)的強(qiáng)硬態(tài)度將自己國家推上沒有退路的戰(zhàn)場(chǎng)。以色列的強(qiáng)硬政策有美國支持，但如果美國撤除對(duì)以色列的支持，以色列將何去何從？

以色列的建國之初，面臨著親近哪一邊的問題，以色列早期移民大都來自中、東歐，與蘇聯(lián)為主的社會(huì)主義國家有著千絲萬縷的聯(lián)系，接受共產(chǎn)主義思想的猶太移民很多，所以早期移居巴勒斯坦的從事農(nóng)業(yè)的猶太移民建立起了類似蘇聯(lián)集體農(nóng)莊的“基布茲”。而且正是蘇聯(lián)駐聯(lián)合國大使安德烈·葛羅米柯發(fā)表的那篇支持建立一個(gè)猶太國家的講話促成了聯(lián)合國第181號(hào)決議——將巴勒斯坦分成猶太國和阿拉伯國兩個(gè)國家；按照蘇聯(lián)的命令捷克斯洛伐克和南斯拉夫提供了武器，并訓(xùn)練以色列飛行員；羅馬尼亞、匈牙利和波蘭允許猶太人移民到以色列幫助以色列在建國后短短的四年時(shí)間里人口就增加到超過一百萬。但是以色列的建國領(lǐng)袖和社會(huì)精英則多是來自英國，以色列的建立更得到美國猶太富商的巨大資金支持，所以以色列的國父本·古里安帶領(lǐng)著他的國家堅(jiān)定的倒向了美國。

由于美國歷史上從未入侵過中東，所以它在那里原本沒有勢(shì)力范圍和歷史淵源，長(zhǎng)期以來都由以色列來充當(dāng)美國介入和干涉中東事務(wù)的媒介。每次中東發(fā)生沖突，美國都會(huì)出面調(diào)停，特別是當(dāng)數(shù)次中東戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)局對(duì)以色列不利的時(shí)候，美國會(huì)通過聯(lián)合國決議呼吁雙方克制、停火、談判，在停火期間緊急運(yùn)送軍火物資幫助以色列擴(kuò)充軍力，等到以色列備戰(zhàn)完畢就可以重新發(fā)動(dòng)攻勢(shì)擊敗阿拉伯軍隊(duì)，而對(duì)以色列處于優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)局美國就作壁上觀。以色列的存在曾經(jīng)是美國影響中東事務(wù)的前提條件，支持和保護(hù)以色列就是確保美國在中東的利益，所以美國絕不會(huì)拋棄以色列的認(rèn)知始終存在于以色列人的意識(shí)之中，也正因?yàn)橛写苏J(rèn)知，以色列才敢于做出許多挑戰(zhàn)全世界人民的良知和道德底線的暴行。

但現(xiàn)在，由于海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美國在中東的軍事存在已經(jīng)確立，在沙特、科威特、卡塔爾等國的軍事基地，以及伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后美軍對(duì)伊拉克的軍事占領(lǐng)，使得美國已經(jīng)直接和全面的深入了中東。此時(shí)的以色列還不停的惹事生非，正如某人評(píng)論的：以色列已經(jīng)從美國在中東的一項(xiàng)資產(chǎn)變成了負(fù)擔(dān)。美國還有沒有必要延續(xù)以前的無條件維護(hù)以色列的政策，不惜與世界為敵呢？美國會(huì)放棄一貫的無條件的支持以色列的政策嗎？恐怕不會(huì)。

美國的政策是選票控制的，在美國能影響選票的勢(shì)力除了金錢之外，還有一種無比強(qiáng)大的力量——那就是宗教。金錢當(dāng)然可以收買選票，收買智庫，操縱輿論。宗教也同樣可以做到，甚至做得更好，它能利用美國人的宗教信仰來左右選舉，制定政策，操縱政局。美國有一股強(qiáng)大的支持以色列的勢(shì)力，不同于以往的是，這股勢(shì)力支持以色列不是為以前的那些理由，而是為一些完全不同的理由，因?yàn)檫@股勢(shì)力是宗教勢(shì)力，他們自稱是所謂的“基督教猶太復(fù)國主義”者。西元2000年，小布什競(jìng)選美國總統(tǒng)時(shí)，這股宗教勢(shì)力充當(dāng)了活躍的核心投票機(jī)器，他們鼓吹仇恨與戰(zhàn)爭(zhēng)，信奉亨遷頓主張的“世界上的主要沖突將在對(duì)立的文化和對(duì)立的宗教認(rèn)同之間爆發(fā)”，他們成功的將小布什推上總統(tǒng)寶座，并在四年后幫助他再次當(dāng)選。東南浸禮派神學(xué)院院長(zhǎng)丹尼爾阿金博士發(fā)表了一封公開信，由72們福音派領(lǐng)導(dǎo)者共同簽名，敦促美國人民“在挑選總統(tǒng)候選人時(shí)，使用《圣經(jīng)》的價(jià)值觀”，最重要的基督教猶太復(fù)國主義右翼都簽了名，把對(duì)布什沙龍的支持作為對(duì)“實(shí)現(xiàn)圣經(jīng)的預(yù)言”的支持。

基督教猶太復(fù)國主義之所以有如此大的政治影響力是因?yàn)樗巡粌H僅是宗教生活方式和教堂禱告，而是從事有組織的政治活動(dòng)。西元1979年國家政策委員會(huì)成員和基督教猶太復(fù)國主義領(lǐng)導(dǎo)人法威爾牧師創(chuàng)建了一個(gè)名叫“道德多數(shù)派”的組織，動(dòng)員了數(shù)千個(gè)教堂和數(shù)百萬登記選民組成了基督教政治集團(tuán)，后來被稱為基督教右翼。法威爾牧師乘座以色列利庫德集團(tuán)首相梅納赫姆貝京送給他的私人飛機(jī)，飛往美國各地布道，號(hào)召以色列的支持，并獲得了美國新保守主義智庫在理論上的支持，影響力日漸強(qiáng)大，吸引了那些渴望獲得支持和選票的政客聚集到他周圍。

美國基督教右翼在美國政治生活中的巨大影響在小布什上臺(tái)后達(dá)到頂峰，雖然現(xiàn)在換了奧巴馬當(dāng)總統(tǒng)，但其影響力并未衰退，隨時(shí)可能卷土重來，不管美國換多少任總統(tǒng)，都不太可能改變對(duì)以色列的支持政策。

以色列所需要考慮的就只剩下美國衰落以后，無力保護(hù)以色列時(shí)該怎么辦的問題了。

第二篇：再說供電局

供電局之間都是有差別的 有供電量的差別啊 總的來說供電量大待遇肯定就好，當(dāng)然還有就是沿海地區(qū)的供電局待遇可能比你自己期待的要高點(diǎn)，如果你進(jìn)去的是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的供電局 那你肯能會(huì)擁有一個(gè)怨婦所擁有的心理，不過沿海地區(qū)供電局工資高 但是供電任務(wù)重干的活多 安全責(zé)任大，壓力很重還有發(fā)達(dá)地區(qū)很多都的編制都不夠，所以很多的時(shí)候是兩個(gè)人的活一個(gè)人干，要有心理準(zhǔn)備，現(xiàn)在電力發(fā)展這么大 一定需要很多變電運(yùn)行人員 檢修人員 繼保人員 等，學(xué)了電氣 我們進(jìn)了供電部門很有可能一輩子在基層，因?yàn)槲覀儧]有關(guān)系，人事復(fù)雜 三思后而入供電部門，想平淡過日子，退休后有個(gè)保證，那你來吧，想出風(fēng)頭那就是棒打出頭鳥有你受的 三思！！！！！！！！！！

關(guān)于錢的多個(gè)因素是主業(yè)還是副業(yè)(多經(jīng)或三產(chǎn))是正式編制還是非正式編制地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況具體工種(就基層而言,變電運(yùn)行的安全責(zé)任重大,工資也高,缺點(diǎn)是累,三班倒,或五班倒,如果是電業(yè)局的門衛(wèi)自然就不多咯)要說倒班,那應(yīng)該是調(diào)度或變電運(yùn)行,如果只拿1,2千,請(qǐng)問是否是非正式編制,是否是經(jīng)濟(jì)較不發(fā)達(dá)地區(qū).是否是三產(chǎn).如果是正式編制,請(qǐng)問是否是較不發(fā)達(dá)地區(qū),是否是非主業(yè)工種.是否是三產(chǎn).同在電業(yè)局工作,門衛(wèi),廚師和繼電保護(hù)工自然拿不一樣.電業(yè)局工作也分 主業(yè) 副業(yè) 或者說 多經(jīng) 以及 一般技術(shù)工種

主業(yè)就是電力生產(chǎn)第一線的 什么線路檢修啊 變壓器檢修啊 都是這一類

副業(yè)或多經(jīng)是 歷史遺留的東西 電力賓館就是一例 還有電業(yè)局下屬的 洗衣粉廠啊什么的就多了

不過就多經(jīng)來說 大多數(shù)不行 少數(shù)還是可以的成都有個(gè)科星電力公司 就是省公司下屬的多經(jīng) 專門生產(chǎn) 環(huán)網(wǎng)柜 就是多經(jīng)里頭很可以的 我們培訓(xùn)的時(shí)候還去那里實(shí)習(xí)了的 不要告訴我你不曉得 什么是環(huán)網(wǎng)柜哈

當(dāng)然我不是搞多經(jīng)就不多說了

一般技術(shù)工種 就是 汽車司機(jī)啊之類 實(shí)行的是定額工資

搞主業(yè)的是搞 績(jī)效年薪制 按月或季度發(fā)放 在電業(yè)局的都是知道的我們培訓(xùn)的時(shí)候就放了本冊(cè)子 是省公司內(nèi)部文件 有動(dòng)態(tài)員工培訓(xùn)制 工資制度 勞動(dòng)合同啊等等內(nèi)容 不過都是官方文件 我都不怎么在意的 所以還到處去問

第三篇：以色列邀請(qǐng)函

國際綠 色經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)

international green economy association “igea-中國企業(yè)代表團(tuán)”

以色列創(chuàng)新科技合作考察活動(dòng)邀請(qǐng)函

各相關(guān)單位：

以色列創(chuàng)業(yè)資金全球第一，新公司的創(chuàng)立全球第二。以色列在農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的地位和影響處在世界前列，在農(nóng)業(yè)系列技術(shù)的研發(fā)、孵化、產(chǎn)業(yè)化推廣應(yīng)用、項(xiàng)目管理與發(fā)展模式方面都以精淇而著稱。

為什么以色列科技對(duì) gdp 的貢獻(xiàn)率能高達(dá) 90%以上？ 以色列高科技奇跡的促成因素是什么？ 為什么800萬人口的以色列有10位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者？ 以色列只有700多萬人，2/3以上的國土面積是沙漠，卻創(chuàng)造了沙漠綠洲的奇跡，一個(gè)以色列農(nóng)民能生產(chǎn)92個(gè)人的食物！

為什么“基布茲”-共產(chǎn)主義公社模式能夠在資本主義的以色列存活下來，并持續(xù)發(fā)展多年，為以色列在紛亂中穩(wěn)定高速地發(fā)展創(chuàng)造條件?? 讓我們一起前往以色列探秘！

共同收獲：

1.學(xué)習(xí)——世界最先進(jìn)的科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)孵化與商業(yè)模式！2.合作——最具競(jìng)爭(zhēng)力的先進(jìn)農(nóng)業(yè)、生物技術(shù)、水處理應(yīng)用等系列技術(shù)與項(xiàng)目！3.開拓——中國企業(yè)國際化互動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略伙伴！4.創(chuàng)建——中以科技合作聯(lián)盟，一次行動(dòng)后的可持續(xù)發(fā)展通路！5.洗禮——感受文化與信仰、智慧與心靈的震憾！2014年6月10日（星期二）-6月17日（星期二），國際綠色經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)（igea）誠邀各界企業(yè)，赴以色列進(jìn)行科技合作考察并開展一系列的合作交流活動(dòng)。鑒于簽證辦理要求，參團(tuán)報(bào)名及手續(xù)辦理最終截止日為:2014年5月20日。

國際綠色經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì) 2014年4月

一、考察行程 2

二、考察內(nèi)容

（一）考察以色列在中國的代表項(xiàng)目——中以奶牛示范場(chǎng) 2001年由中以兩國政府投資興建的，坐落在北京順義的中以奶牛示范場(chǎng)占地十八公頃，基本按照以色列的經(jīng)驗(yàn)和管理方式進(jìn)行布局和操控。奶牛每天定時(shí)淋浴、使用降溫電風(fēng)扇和雨霧噴射龍頭清潔牛場(chǎng)。在飼料配方上，則注重根據(jù)中國奶牛品種的具體情況進(jìn)行合理調(diào)試和配置，有一名以色列專家常駐指導(dǎo)。

（二）考察學(xué)習(xí)以色列沙漠農(nóng)業(yè)

● 這里是以色列開國元首第一任總理本古里安的家鄉(xiāng)。這片經(jīng)歷了千年洪荒的內(nèi)蓋夫沙漠，萬余公頃的沙漠綠洲點(diǎn)綴其間，每公頃溫室一季已可收獲300萬支玫瑰，1公頃溫室西紅柿產(chǎn)量最高達(dá)500噸。而這里的年降雨量不足180毫米。

● 以色列農(nóng)業(yè)科技人員培育出適宜內(nèi)蓋夫沙漠地區(qū)微咸水生長(zhǎng)的棉花、甜瓜、甜椒、西紅柿、橄欖、西蒙得木、鹽草、狗牙草、虎尾草等。被譽(yù)為“甜酸類水果種植中的一場(chǎng)革命”的矮稈柑橘新品不僅生長(zhǎng)期耐旱。吸水量減少1／3，便于澆灌、剪枝和采摘，結(jié)果時(shí)間也比原品種提前一半。采用生物技術(shù)培育的比一般低矮得多的雜交品種椰棗樹、香蕉樹、向日葵等，在沙漠中創(chuàng)下了低耗水、高產(chǎn)出的奇跡。2.參觀以色列最好的carmey avdat沙漠葡萄園和酒莊

● 以色列人在沙漠地開墾成功培育出沙漠葡萄品種，打造出北半球地理位置最南端的葡萄酒莊，他們的經(jīng)營模式就好像過去共產(chǎn)社會(huì)裡的公社，財(cái)產(chǎn)採共有制，與現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營模式很不一樣，吸引許多國外遊客遠(yuǎn)赴以色列體驗(yàn)。3.考察沙漠養(yǎng)魚技術(shù)和設(shè)備

● 傳統(tǒng)的海魚養(yǎng)殖通常存在廢水排放的問題，一些臨海養(yǎng)魚場(chǎng)將養(yǎng)魚廢水排入海中，再從海中引入新鮮的海水，一旦這些含有大量氮和其他有機(jī)物的廢水潛水區(qū)聚集擴(kuò)散不出去，就會(huì)對(duì)周圍的魚構(gòu)成威脅。

● 以色列g(shù)fa公司的科學(xué)家開發(fā)出了一種在陸地養(yǎng)殖海魚的新方法。他們利用生物過濾器和一種特殊培養(yǎng)的細(xì)菌，處理養(yǎng)魚過程中產(chǎn)生的廢水。使用時(shí)，只需向養(yǎng)魚的水箱中加入該公司研發(fā)的這種混合微生物，即可處理養(yǎng)魚過程中產(chǎn)生的氮和其他有機(jī)廢料。該系統(tǒng)可以在任何地方，包括離海數(shù)千英里的沙漠中使用。每立方米水能養(yǎng)100公斤魚。因?yàn)轸~是在清潔的水中養(yǎng)大，味道特別鮮美！3

（三）大學(xué)、研究中心考察交流 1.以色列最優(yōu)秀的理工類高校——以色列理工學(xué)院。

● 以色列在美國納斯達(dá)克上市的129家公司中，有一半多都與該大學(xué)相關(guān)聯(lián)。“google、雅虎、intel和ibm都在海法設(shè)立了研發(fā)中心，以方便聘請(qǐng)理工學(xué)院培養(yǎng)出來的學(xué)生。● 理工學(xué)院采取了非常積極的政策鼓勵(lì)師生進(jìn)行科研成果的商業(yè)化以及科技轉(zhuǎn)移。每年大概有2000名畢業(yè)生從學(xué)校畢業(yè)，其中很多人都成了以色列高科技產(chǎn)業(yè)的骨干力量。而對(duì)于教研人員，理工學(xué)院也成立了一個(gè)商業(yè)化開發(fā)中心，幫助商業(yè)化其科技成果，申請(qǐng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)及專利，并成立公司。每一年，都會(huì)有新的公司走出理工學(xué)院的校園。2.耶路撒冷希伯來大學(xué)是以色列農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的最高殿堂。● 該校種植分子生物學(xué)教授oded shoseyov可謂最耀眼的科研明星之一。他最新的一項(xiàng)發(fā)明是從煙草中提取膠原，用于制造眼角膜以及瓣膜等人造器官，這項(xiàng)技術(shù)已由coll plant公司成功實(shí)現(xiàn)了商業(yè)化運(yùn)作。

● “大學(xué)本身非常鼓勵(lì)科研人員將成果商業(yè)化運(yùn)作，經(jīng)常通過講座推廣這一方式，并且獲得專利還可以抵算一部分的教學(xué)任務(wù)。” 目前學(xué)校科研人員主要通過三種方面實(shí)現(xiàn)目標(biāo)：ngo、風(fēng)投或者基金投資，還有就是“孵化器計(jì)劃”。3.內(nèi)蓋夫農(nóng)業(yè)研究開發(fā)中心

● 建立于上世紀(jì)70年代中期，是以色列第一家農(nóng)業(yè)研發(fā)機(jī)構(gòu)。該中心由猶太國家基金會(huì)、農(nóng)業(yè)部、內(nèi)蓋夫和加利利開發(fā)部、世界猶太復(fù)國組織定居部和以色列農(nóng)業(yè)研究組織（aro）共同運(yùn)作。主要致力于解決農(nóng)民種植過程中的普遍問題，半干旱的沙漠條件蔬菜種植技術(shù)，蔬菜病蟲害的防治等技術(shù)，為以色列南部地區(qū)提供不同條件下的蔬菜種植技術(shù)。

（四）考察高科技農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)

● 滴灌設(shè)備---netafim 公司

滴灌技術(shù)解決缺水的問題。以色列農(nóng)業(yè)灌溉主要采用壓力滴灌技術(shù)。滴灌比漫灌節(jié)水1/3～1/2，使單位面積土地增產(chǎn)1～5倍，使水肥利用率高達(dá)90％，有效地防止土壤鹽堿化和土壤板結(jié)。滴灌從根本上改變了傳統(tǒng)耕作方式，使每寸土地都滲透著高科技。● 生物技術(shù)— 種子公司、水肥一體化、病蟲害的生物防治等

生物技術(shù)提高農(nóng)畜產(chǎn)品的產(chǎn)量和品質(zhì)。以色列運(yùn)用各種生物技術(shù)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，例如，用分子遺傳學(xué)技術(shù)，培育抗病毒的柑橘、葡萄；用基因工程技術(shù)，培育抗病的番茄和各種花卉；用細(xì)胞和組織培養(yǎng)方法，繁殖優(yōu)良品質(zhì)的香蕉；用遺傳調(diào)節(jié)等生物技術(shù)，提高了產(chǎn)乳量和產(chǎn)蛋量。

kaiima是一家育種技術(shù)公司，其專有技術(shù)enhanced ploidy(ep?)非轉(zhuǎn)基因技術(shù)，可以成功獲得多倍體種苗，該技術(shù)可在不破壞基因完整性的同時(shí)使植物的基因組加倍。在應(yīng)用于主要糧食作物時(shí)，ep?可顯著提高作物生產(chǎn)力，并提高土地和水分使用效率。● auto-agronom公司： / 在基布茲的sdeeliyahu一家名為bio-bee的公司培養(yǎng)了一些有益的昆蟲和螨類，專門用于蟲害的生物防治，飼養(yǎng)了一些熊蜂，用于溫室和開放區(qū)域的自然傳粉。在以色列，bio-bee公司的產(chǎn)品使得甜辣椒種植農(nóng)民能夠減少75%的化學(xué)農(nóng)藥用量。bio-bee公司向世界上32個(gè)國家（從日本到智利）出口了八種不同的生物控制劑品種以及授粉熊蜂。子公司bio-fly與約旦及約旦河西岸巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)的農(nóng)業(yè)專家進(jìn)行了合作。

● 無土栽培技術(shù)---以色列vocani 研究中心

無土栽培技術(shù)彌補(bǔ)土地資源的不足。以色列用無土栽培技術(shù)，將一些蔬菜作物，種植在完全人為控制的人工氣候室中，從而擺脫了栽培條件受地理和氣候因素的限制。運(yùn)用無土栽培技術(shù)，還可以避免用土壤作為植物生長(zhǎng)介質(zhì)引起的病蟲害問題，也更有利于控制灌溉和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化。以色列人工氣候室中的番茄創(chuàng)造了每公頃最高單產(chǎn)500t的記錄。

● 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及完善的社會(huì)服務(wù)支撐體系---以色列出口與國際合作中心 在以色列，存在著多種形式的農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織，向廣大農(nóng)民提供生產(chǎn)資料供應(yīng)服務(wù)(包括提供種子、肥料、農(nóng)藥、機(jī)械設(shè)備、農(nóng)機(jī)維修及農(nóng)業(yè)信貸等方面的服務(wù))、生產(chǎn)服務(wù)(包括農(nóng)作物田間管理、病蟲害防治、畜牧業(yè)和家禽的衛(wèi)生防疫及農(nóng)產(chǎn)品的收獲服務(wù)等)和農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷加工服務(wù)(包括產(chǎn)品的收購、包裝、運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、加工、出口及質(zhì)量檢測(cè)等服務(wù))。(五)考察水資源利用與生態(tài)工業(yè)園

以色列是世界水資料利用率最高的國家。其污水回收率達(dá)75%，居世界第一位。以色列的灌溉技術(shù)使農(nóng)業(yè)用水效率到達(dá)70-80%的世界最高水平，以色列擁有世界上最大的反滲透阻垢劑，海水淡化廠每年以每立方米約為52美分的超低價(jià)格生產(chǎn)1億立方米的淡水，成本效率全球最高。以色列污水回收利用率居全球之首。5 篇二：邀請(qǐng)函

尊敬的 館長(zhǎng)：

您好！

為了推動(dòng)全民閱讀深入發(fā)展、建設(shè)和塑造城市精神，北京市文化局、首都圖書館聯(lián)盟聯(lián)合打造北京市全民閱讀大型公益活動(dòng)——“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”，在廣泛征求征集市民的推薦意見，并結(jié)合圖書館借閱排行榜、各閱讀推廣機(jī)構(gòu)的評(píng)選書單，邀請(qǐng)活動(dòng)專家評(píng)審團(tuán)評(píng)審，最終評(píng)選出“2014-2015請(qǐng)讀書目”，活動(dòng)旨在追求最廣泛的市民參與的基礎(chǔ)上推動(dòng)城市閱讀，打造“城市共讀”理念及行動(dòng)。本次活動(dòng)的評(píng)審委員會(huì)將由公共圖書館、社科、出版、媒體等領(lǐng)域的專家組成，鑒于您在閱讀推廣領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)、權(quán)威聲望，現(xiàn)特正式致函，首都圖書館誠摯邀請(qǐng)您作為我們“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”活動(dòng)的評(píng)審會(huì)成員，參與此次活動(dòng)的評(píng)選工作，評(píng)出“2014-2015請(qǐng)讀書目”。評(píng)審由初審和終審兩個(gè)階段組成，請(qǐng)您于11月13日前，將所選圖書以郵件或其他形式回復(fù)給我們，我們將綜合所有評(píng)委的意見確定初審的入選圖書。

特此邀請(qǐng)！期待您的熱情參與！

首都圖書館

2015年11月6日 附件1：第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評(píng)書單評(píng)選標(biāo)準(zhǔn) 附件

2、第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評(píng)書單（請(qǐng)于11月13日前返回已勾選的書單）

附件1 第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評(píng)書單評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)

在市民薦書階段，我們已經(jīng)廣泛征求征集市民的推薦意見，并結(jié)合圖書館借閱排行榜、各閱讀推廣機(jī)構(gòu)的評(píng)選書單，總結(jié)出“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”2014-2015請(qǐng)讀書目初評(píng)書單，請(qǐng)您從目錄中選取自己推薦的圖書。

本次參評(píng)的圖書包含五大類，分別是社科、文學(xué)、科普、生活與少兒。推薦按照分類，每類不得超過8本，推薦總數(shù)不得超過40本。詳細(xì)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)如下：

（一）所有評(píng)選的書目，需要具有較高的思想性，有很強(qiáng)的通俗性、創(chuàng)新性、時(shí)代性和實(shí)用性。1.思想性：

符合我國的宣傳出版方針，對(duì)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)有明顯的促進(jìn)作用，有助于提高廣大人民群眾的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。2.通俗性、易懂：

所選出的書目要能夠強(qiáng)烈吸引讀者的興趣，適應(yīng)目標(biāo)群體的閱讀習(xí)慣。通過對(duì)書目的閱讀，能夠產(chǎn)生共鳴，并能從中得到相應(yīng)的啟示或啟發(fā)。具體地說，就是作品在內(nèi)容上，要適應(yīng)一定讀者的閱讀和理解能力；在結(jié)構(gòu)上要條理清楚、主次分明；在語言文字上要簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)活潑，以通俗、簡(jiǎn)潔的文字闡明復(fù)雜、深?yuàn)W的道理，用來自生活的語言，講清陌生、抽象的事物，求通俗易懂、貼近大眾興趣點(diǎn)，使受眾在閱讀時(shí)沒有理解上的障礙。

易讀性是指作品易于閱讀和理解的程度或性質(zhì)，是指文本內(nèi)容的多元化、厚重化和趣味化，包括良好和適當(dāng)?shù)男畔⒄故痉绞胶屯庠诒憩F(xiàn)形式。3.創(chuàng)新性：

所選書目應(yīng)從體裁、內(nèi)容、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法、理念上具有一定的創(chuàng)新性，要言前人所不言，述前人所未述，且言之有理，深富啟發(fā)性，并能引發(fā)廣泛的興趣，促進(jìn)精神文化與人文文化的融合。4.時(shí)代性：

書目要反應(yīng)時(shí)代的要求，反應(yīng)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，要具有較高的社會(huì)認(rèn)同度。一個(gè)好的文學(xué)作品，需要選題構(gòu)思新穎，創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式有獨(dú)創(chuàng)性，語言畫面生動(dòng)流暢，富有特色，具有感染力，能和現(xiàn)代人的思想相融合。5.實(shí)用性：

書目是用來服務(wù)大眾的，所評(píng)選的書目能夠在生活、情感、工作、心理、兒童教育等方面給予廣大群眾一定的啟發(fā)和啟迪。內(nèi)容積極向上，能夠引導(dǎo)讀者積極地處理生活中的各種問題。

（二）圖書編校質(zhì)量必須達(dá)到新聞出版總署頒布的《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》中規(guī)定的合格品標(biāo)準(zhǔn)。

（三）圖書應(yīng)具有強(qiáng)大的社會(huì)影響力，應(yīng)具備一定的發(fā)行量。

（四）根據(jù)不同類的圖書，補(bǔ)充評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)：

1.對(duì)于社科類和科普類書目來說，評(píng)選出的書目應(yīng)使讀者理解作品

所講述的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，掌握作品所傳授的科學(xué)方法，領(lǐng)會(huì)作品所提倡的科學(xué)思想，領(lǐng)悟科學(xué)文化，明晰科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。2.對(duì)文學(xué)類圖書來說，散文、小說、詩歌等形式不限，內(nèi)容要積極向上，作品要有原創(chuàng)性，具有吸引力、感染力，有較強(qiáng)的可讀性，除此之外應(yīng)貫徹歌頌真善美、揭露假丑惡的原則。

3.對(duì)生活類書目來說，在內(nèi)容上要貼近社會(huì)、貼近大眾，是現(xiàn)在大眾共同關(guān)注的熱點(diǎn)，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。4.對(duì)少兒類圖書來說，除要有健康的思想內(nèi)容外，還要符合少年兒童的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和閱讀習(xí)慣。

附件2 第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評(píng)書單

（請(qǐng)于11月13日前返回已勾選的書單）

請(qǐng)您在評(píng)選時(shí)，2015年上半年出版的圖書占比50%，2014出版的圖書側(cè)重于未入圍去年各大榜單的遺珠圖書。

一、社科類 篇三：會(huì)議邀請(qǐng)函 2014中國（廣州）國際智慧城市發(fā)展論壇

暨物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用大會(huì)

邀 請(qǐng) 函 尊敬的________先生/女士: 2013年以來，住建部公布國家智慧城市試點(diǎn)總數(shù)已達(dá)193個(gè)，41個(gè)地級(jí)以上城市在“十二五”規(guī)劃或政府工作報(bào)告中正式提出建設(shè)智慧城市，80%以上的二級(jí)城市明確提出建設(shè)智慧城市的發(fā)展目標(biāo)。同年11月21日，在由工信部、國家發(fā)改委聯(lián)合主辦的中歐城鎮(zhèn)化伙伴關(guān)系論壇上，確定了各自的15個(gè)試點(diǎn)城市，共同作為中歐智慧城市合作試點(diǎn)城市。

作為智慧城市建設(shè)的核心與主線，經(jīng)過業(yè)界不懈努力與創(chuàng)新發(fā)展，在智慧城市建設(shè)工作開展得如火如荼的今天，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)應(yīng)用等引發(fā)造就的新一輪電子信息服務(wù)業(yè)調(diào)整、重組與轉(zhuǎn)變正在上演。

為更好地探秘這片藍(lán)海，進(jìn)一步推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算與大數(shù)據(jù)應(yīng)用，加速智慧城市的建設(shè)進(jìn)程，在國家工業(yè)和信息化部、中國科學(xué)院、國家科學(xué)技術(shù)部等的指導(dǎo)下，“2014中國（廣州）國際智慧城市發(fā)展論壇暨物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用大會(huì)”即將隆重舉行！時(shí)間：2014年9月26-27日

地點(diǎn)：廣州陽光大酒店（廣州市天河區(qū)黃埔大道中199號(hào)）

主辦：工信部軟件與集成電路促進(jìn)中心、中國智慧城市產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、廣東省智慧城市產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟、廣東省電子政務(wù)協(xié)會(huì)、廣東省無線電協(xié)會(huì)

承辦：廣東省云計(jì)算應(yīng)用協(xié)會(huì)、廣州空間地理信息與物聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)會(huì)、《智慧城市》雜志

支持：韓國大韓貿(mào)易投資振興公社廣州館、法國駐廣州總領(lǐng)事館、以色列駐廣州總領(lǐng)事館、廣東省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì)、廣州市科技和信息化局、亞太云應(yīng)用聯(lián)盟、廣東省計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)、廣東省電子行業(yè)協(xié)會(huì)、廣東省信息網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)會(huì)、深圳云計(jì)算產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、安徽省云計(jì)算產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)

本次會(huì)議以“智慧城市創(chuàng)造美好生活”為理念，以“物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用”為主題，為國內(nèi)外智慧城市領(lǐng)域企業(yè)打造一個(gè)聚合展示、商貿(mào)合作、人脈拓展、認(rèn)知體驗(yàn)為一體的綜合平臺(tái)，全面展現(xiàn)當(dāng)今國內(nèi)外物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用、智慧城市發(fā)展的最新理念、最新技術(shù)、最新成果、幫助業(yè)界企業(yè)順勢(shì)而為。全方位資源整合，共同匯集行業(yè)正能量，為企業(yè)帶來更多商機(jī)和資訊，促進(jìn)和帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈優(yōu)化升級(jí)！屆時(shí)，政府部門、專家學(xué)者、國內(nèi)外知名it企業(yè)代表、產(chǎn)業(yè)金融巨頭、智慧城市領(lǐng)域企業(yè)代表、新聞媒體等1000余名代表將出席會(huì)議，共同推動(dòng)中國智慧城市發(fā)展新里程！

為此，我們誠摯邀請(qǐng)貴單位出席本次盛會(huì)，共同譜寫智慧城市建設(shè)新篇章！

特此邀請(qǐng)！盼復(fù)。2014中國（廣州）國際智慧城市發(fā)展論壇組委會(huì) 2014年7月篇四：2014中國-以色列經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作周之現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)交流 2014中國-以色列經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作周農(nóng)業(yè)篇—現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)---前 言

中央農(nóng)村工作會(huì)議2013年12月23日至24日在北京舉行。會(huì)議深入貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，全面分析“三農(nóng)”工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)，研究全面深化農(nóng)村改革、依靠改革創(chuàng)新推進(jìn)加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐的重要政策，確保我國糧食安全, 堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度”“關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全,部署2014年和今后一個(gè)時(shí)期的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作。會(huì)議要求，全黨全國各族人民要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，團(tuán)結(jié)一心、扎實(shí)工作，改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，認(rèn)真落實(shí)這次會(huì)議的各項(xiàng)部署，奮力開辟農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的嶄新局面。

為了推廣以色列先進(jìn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、節(jié)水灌溉以及水肥一體化以及合作社，集體農(nóng)場(chǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)，為中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，糧食安全，家庭家場(chǎng)，合作社及縣域農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供一個(gè)專業(yè)、高效、對(duì)口的學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，由國際知名農(nóng)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以色列國際農(nóng)業(yè)培訓(xùn)中心：以色列國際學(xué)習(xí)中心（iisc）聯(lián)手以色列農(nóng)業(yè)公司、農(nóng)業(yè)研究機(jī)構(gòu)針對(duì)中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、節(jié)水灌溉以及水肥一體化等經(jīng)驗(yàn)與合作特推出“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)”活動(dòng)。本活動(dòng)于2014年6月10日—17日在以色列進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，此次學(xué)習(xí)重在將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。

一、內(nèi) 容：

1、結(jié)合以色列水肥管理與生物防治，學(xué)習(xí)了解其在作物安全防控、有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)；

2、參觀節(jié)水設(shè)備、肥料生產(chǎn)企業(yè)；

3、實(shí)地學(xué)習(xí)節(jié)水技術(shù)和設(shè)備在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用: 設(shè)施農(nóng)業(yè)中滴灌和水肥管理，大 田作物生產(chǎn)中水肥管理及水果生產(chǎn)中的滴灌設(shè)備和水肥管理；

4、參觀、學(xué)習(xí)以色列肥料原料生產(chǎn)企業(yè)；

5、參觀以色列設(shè)施溫室，了解作物高產(chǎn)的技術(shù)；

6、節(jié)水灌溉技術(shù)和設(shè)備，作物營養(yǎng)體系、土壤和肥料的關(guān)系及水肥一體化技術(shù)等；

7、參觀基部茨或莫沙夫項(xiàng)目，學(xué)習(xí)了解其運(yùn)營的經(jīng)驗(yàn)。

二、參加人員：

縣域主管農(nóng)業(yè)部門，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各管理部門；水肥、土肥科研單位；節(jié)水設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)；肥料生產(chǎn)企業(yè)；農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)管理者和技術(shù)人員；農(nóng)業(yè)合作社其他有關(guān)人員等。

三、擬定行程安排：

注：以上日程僅供參考，日程內(nèi)容會(huì)根據(jù)目的國情況及航班時(shí)刻做出適當(dāng)調(diào)整。

四、費(fèi)用與標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)

中以網(wǎng)

北京紫銘成教育科技有限公司 聯(lián)系人：武 強(qiáng)

電話： 010-56200271 手機(jī)：*** 廣州交易所集團(tuán)有限公司 關(guān)于邀請(qǐng)出席 2012 中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會(huì)廣州

推介會(huì)暨以色列（廣州）技術(shù)交易中心

揭牌儀式的函

：

近年來，以色列高科技產(chǎn)業(yè)越來越成為全世界矚目的焦點(diǎn)，在醫(yī)療保健、生物科技、清潔能源、電信和 it 等領(lǐng)域的科技研發(fā) 上取得了卓越的成就，專利技術(shù)和科技發(fā)展水平位于世界前列。以色列向來以高科技研發(fā)以及技術(shù)輸出為立國和發(fā)展之本。時(shí)值 中以建交 20 周年之際，“中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會(huì)”將于 2012 年 9 月 10-11 日在以色列海法市召開。該峰會(huì)專為中國市場(chǎng)而設(shè)，以 促進(jìn)以色列與中國高科技產(chǎn)業(yè)之間的合作，實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)成果與 企業(yè)有效融合，促進(jìn)高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

為更好地向國內(nèi)企業(yè)宣傳和介紹中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會(huì)的有關(guān)

情況以及以色列高科技產(chǎn)業(yè)投資發(fā)展環(huán)境，現(xiàn)定于 2012 年 6 月 5 日上午，在廣州聯(lián)合交易園區(qū)（廣州市新港西路 82 號(hào)）時(shí)尚發(fā)布

大廳舉行 2012 中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會(huì)廣州推介會(huì)（在此委托吉林大學(xué)

廣東辦事處做為本次活動(dòng)唯一委托方）暨以色列（廣州）技術(shù)交易中

心揭牌儀式。屆時(shí)，將有政府有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)，以色列駐廣州總領(lǐng)事

館、企業(yè)代表 150 余人參加。在此，我們誠邀貴單位出席本次活動(dòng)。

第四篇：以色列教育

以色列--教育孩子的方式 以色列 教育孩子的方式
> >當(dāng)一開始看這篇文章的時(shí)候? 還以為是個(gè)編寫的故事 >很意外這竟是個(gè)實(shí)際的例子? 不僅讓我有所啟發(fā) >更讓我領(lǐng)教到了世界最會(huì)賺錢的民族 >原來是這樣在教育他們的下一代 ?!> >我認(rèn)為猶太人人不見得比我們龍的傳人聰明 >但是他們的教育方式卻能教出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們獨(dú)立又懂得賺錢的下一代 >而且是從小開始 ? 但又不至造成急功好利的錯(cuò)誤價(jià)值觀!>值得我們臺(tái)灣家長(zhǎng)反省學(xué)習(xí)....>

>文章內(nèi)容如下 : 文章內(nèi)容如下
>>1992 年，當(dāng)我輾轉(zhuǎn)回到以色列的時(shí)候，>13 歲的老大、12 歲的老二和 10 歲的小女兒都還暫時(shí)留在中國。>選擇在那時(shí)回到以色列，完全是窮途末路： >我的父親是猶太人，二戰(zhàn)時(shí)逃亡到上海，並在那裡生下了我。>母親在我很小的時(shí)候就拋棄了我們，>12 歲那年父親去世，我就成了孤兒。>長(zhǎng)大後，我在上海銅廠當(dāng)體力女工。>結(jié)婚生下 3 個(gè)孩子後，丈夫離我們而去。> 留在上海，滿眼都是痛苦的回憶。正好那時(shí)中以正式建交，>懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太後裔。> >初到以色列的日子，比想像中要困難許多。>我不懂得那裡的語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，>不懂得移民優(yōu)惠政策(新移民可以有一筆安家費(fèi))，>在特拉維夫的大街上，我壓根不知道怎樣才能生存下去。>我從上海帶去的積蓄只能維持 3 個(gè)月的生活開支，>我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。> >我苦攻希伯萊語，學(xué)最基本的生活語言，>然後，我在路邊擺了個(gè)投資最小的小攤賣春捲。> >以色列的官方貨幣是謝克爾，1 謝克爾兌換人民幣 2 塊錢，>更小的幣值是雅戈洛，1 謝克爾等於 100 雅戈洛。>我的春捲小攤，每天能賺到十來個(gè)謝克爾。>當(dāng)我的小攤生意慢慢穩(wěn)定下來以後，>1993 年 5 月，我把 3 個(gè)孩子都接到了以色列。> >孩子們初到以色列的時(shí)候，受到了不少鄰居們的責(zé)難。>以前在國內(nèi)時(shí)，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，>到了以色列以後，我依舊做著我合格的中國式媽媽： >我把孩子們送去學(xué)校讀書，他們上學(xué)的時(shí)候我賣春捲。>到了下午放學(xué)的時(shí)候，他們就來春捲攤，我停止?fàn)I業(yè)，>在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。>一天，當(dāng) 3 個(gè)孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時(shí)候，>鄰居過來訓(xùn)斥老大：“你已經(jīng)是大孩子了，>你應(yīng)該學(xué)會(huì)去幫助你的母親，而不是在這裡看著你母親忙碌，>自己就像廢物一樣。”然後，鄰居轉(zhuǎn)過頭訓(xùn)斥我：

>“不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來，>別以為生了孩子你就是母親 ……” > >鄰居的話很傷人，我和老大都很難受
，回家後，我安慰老大： >“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。”可是，老大說： >“也許，她說得沒錯(cuò)。媽媽，讓我試著去照顧弟弟 妹妹吧……” > >第二天是祈禱日，孩子們中午就放學(xué)了。來到我的小攤，>老大坐在我旁邊，學(xué)著我的樣子把打好的春捲皮包上餡，卷成成品，>然後入油鍋去炸。他的動(dòng)作一開始有些笨拙，但是後來越來越熟練… > >老大身上的轉(zhuǎn)變大得連我自己都想不到，除了幫我做春捲，>他還提出由他們帶做好的春捲去學(xué)校賣給同學(xué)。每天早上，>他和弟弟妹妹每人帶 20 個(gè)春捲去學(xué)校，放學(xué)回來的時(shí)候，>會(huì)把每人 10 謝克爾的賣春捲收入全部上交給我。>我覺得很心酸，讓他們小小年 齡就要擔(dān)起生活的擔(dān)子。可是，>他們沒有表現(xiàn)出我想像的那種委屈，>他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。> > 鄰居太太經(jīng)常來跟我聊天，告訴我正規(guī)的猶太家庭應(yīng)該如何運(yùn)作，>應(yīng)該如何教育孩子—— >猶太人從來不覺得賺錢是一個(gè)需要到達(dá)一定年齡才能開展的活動(dòng)，>與中國的“教育 從娃娃抓起”一樣，他們始終覺得 >“賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。> >鄰居太太告訴我，在猶太家庭裡，>孩子們沒有免費(fèi)的食物和照顧，任何東西都是有價(jià)格的，>每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì)賺錢，才能獲得自己需要的一切。>我覺得這樣的教育手段 比較殘酷，不是那麼容易接受。>但是，孩子們?cè)趯W(xué)校也被灌輸著這樣的理念。> 他們比我更容易地接受了這種猶太法則。於是，>我決定改變以前在國內(nèi)對(duì)孩子們的習(xí)慣，試著培養(yǎng)他們成為猶太人。> >首先，我們家確立了有償生活機(jī)制，>家裡的任何東西都不再無償使用，>包括我這個(gè)母親提供的餐食和服務(wù)。>在家吃一頓飯，需要支付給我 100 雅戈洛的成本費(fèi)用，>洗一次衣服需要支付 50 雅戈洛 …… >在收取費(fèi)用的同時(shí)，我給予他們賺錢的機(jī)會(huì)，>我以每個(gè)春捲 30 雅戈洛的價(jià)錢批發(fā)給他們，>他們帶到學(xué)校後，可以自行加價(jià)出售，利潤部分可自由支配。> >第一天下午回來以後，我得知 3 個(gè)孩子賣春捲的方式竟然截然不同： >老三比較老實(shí)，按照老價(jià)錢，50 雅戈洛一個(gè)零售，賺到了 400 雅戈洛； >老二則使用了批發(fā)手段，40 雅戈洛直接將春捲全部賣給了學(xué)校餐廳，>儘管只有 200 雅戈洛的利潤，>但他告訴我餐廳同意每天讓他送 100 個(gè)春捲去； > >老大的方式比較出人意料，他在學(xué)校舉辦了一個(gè) >“帶你走進(jìn)中國”的講座，由他主講中國國內(nèi)的見聞，

>講座的噱頭就在於可以免費(fèi)品嘗美味的中國春捲，>但是需要買入場(chǎng)券，每人 10 雅戈洛，>每個(gè)春捲都被他精心分割成了 10 份，他接待了 200 個(gè)聽眾，>入場(chǎng)券收

收入 2000 雅戈洛，在上繳學(xué)校 500 雅戈洛的場(chǎng)地費(fèi)用後，>利潤 1500 雅戈洛。> >除了老三的方法在我意料以內(nèi)之外，>老大和老二的經(jīng)營方式都超出了我的想像。>我真的沒有料到，只在短短數(shù)日之間，>以前只會(huì)黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。>他們的學(xué)業(yè)並沒有因此受到任何影響，>為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學(xué)習(xí)和思考—— >老師授課的內(nèi)容很對(duì)他們胃口，因?yàn)闆]有奉獻(xiàn)精神之類的說教。>老師問過他們這樣一個(gè)問題： >“當(dāng)遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時(shí)候，你會(huì)帶著什麼逃走？ ” > 對(duì)於這個(gè)問題，回答“錢”或 “寶石”是不對(duì)的。>這是因?yàn)椋瑹o論是錢還是寶石，一旦被奪走就會(huì)完全失去。>正確的答案是 “教育”。>與財(cái)物不同，只要人活著，教育就不可能被別人奪走。>他們很讚賞老師說的這麼一句話： >“如果你想將來成為富翁，就學(xué)好眼前的東西，>? 它們將來都會(huì)大有用處的 ……” >當(dāng)老大在法律課上學(xué)習(xí)了移民法後，他告訴我像我們這樣的家庭 >應(yīng)該可以去移民局領(lǐng)取安家費(fèi)。我半信半疑去了，>結(jié)果一下領(lǐng)回了 6000 謝克爾的安家費(fèi)，這對(duì)我們一家來說 >可是一筆了不得的財(cái)產(chǎn)。然後，老大跟我說因?yàn)樗o我提供了資訊，>我應(yīng)該付給他 10％的酬金。我猶豫很久，>終於決定把 600 謝克爾這筆大錢給他，他拿到錢後，>給我和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，>剩下的錢，他說他會(huì)拿去變成更多的錢。>老大用這筆酬金郵購了一批在國內(nèi)很便宜的文具，>然後去學(xué)校進(jìn)行售賣，利潤再投入繼續(xù)進(jìn)貨，>1 年以後，他戶頭上的金額就已經(jīng)超過了 2000 謝克爾。>儘管老大很會(huì)賺錢，但在實(shí)際上，老二比他更能領(lǐng)會(huì)猶太法則的精髓 >——猶太人共同的一點(diǎn)是，從事那些不用投入本錢的行業(yè)，>從事其他人不做的、無須花錢和投資的工作。> >當(dāng)老大在利用國內(nèi)的資源賺錢的時(shí)候，老二也在如此做著，> 不過，他賺的是不需要成本的精神領(lǐng)域的利潤 —— >老二以他 14 歲的年齡和文筆，竟然在報(bào)紙上開設(shè)了自己的專欄，>專門介紹上海的風(fēng)土人情，每週交稿 2 篇，每篇 1000 字，>每月 8000 雅戈洛。> >老三是女孩子，因?yàn)楸容^矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，>但是我在她身上欣慰地看到了猶太人對(duì)生活的樂觀和優(yōu)雅。>她學(xué)會(huì)了煮茶和做點(diǎn)心，每天晚上，她會(huì)精心煮一壺紅茶，>配上她自創(chuàng)的口味不同的點(diǎn)心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天—— >老三的點(diǎn)心有點(diǎn)中西合璧的味道，兩個(gè)哥哥都很喜歡。>不過，這些點(diǎn)心不是免費(fèi)的，兩個(gè)哥哥支付的點(diǎn)心費(fèi)用，

>刨開成本和每天需要交給我的費(fèi)用外，老三也能

活得很滋潤。> >當(dāng)我們家的資金越來越豐富的時(shí)候，>我們一家 4 口合資開辦了我們家的中國餐廳。>我占 40％股份、老大 30 ％、老二 20％、老三 10％。>當(dāng)我們家的餐廳越來越有名的時(shí)候，我也引起了很多關(guān)注。>當(dāng)我獲得拉賓的接見後，我成了以色列的名人。>此時(shí)的我已經(jīng)完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，>我最後被以色列國家鑽石公司邀請(qǐng)擔(dān)任駐中國首席代表。> >當(dāng)我回國任職的時(shí)候，孩子們也跟隨我一起回到了中國，>有了中國孩子作為比較對(duì)象之後，>我方才發(fā)覺我的孩子成長(zhǎng)得比我想像的還要優(yōu)秀——在回國之前，>每個(gè)孩子都去購買了很多以色列產(chǎn)的物品。回國之後，>老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，>從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，>她建議我好好管教一下孩子。> >我告訴她，我無權(quán)干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學(xué)費(fèi)的方式 >——因?yàn)椋乙呀?jīng)不再負(fù)責(zé)他們的所有學(xué)習(xí)費(fèi)用。> >老師的眼睛頓時(shí)瞪得大大的，她理解不了 >像我這樣月薪 5000 美元的母親竟然會(huì)不給孩子學(xué)費(fèi)。>我請(qǐng)她品嘗一下女兒做的在家售價(jià) 2 塊錢一個(gè)的小點(diǎn)心，>微笑著告訴她： “這是我的孩子在以色列生活幾年以來，>學(xué)會(huì)猶太法則的產(chǎn) 物，我相信他們將來都會(huì)成為優(yōu)秀的人才 ……” > >在隨後的高考中，>老大進(jìn)入了旅遊高等專科學(xué)校，他說他要成為專業(yè)的旅遊人才，>然後去以色列開辦自己的旅遊公司，壟斷經(jīng)營中國遊； > >第二年，老二考入上海外國語學(xué)院，>他說他的理想是當(dāng)一個(gè)作家，>在不需任何投資和奉獻(xiàn)的前提下賺取利潤； >老三說她會(huì)去學(xué)中國廚藝，當(dāng)一個(gè)頂級(jí)的糕點(diǎn)師，>然後去開辦全以色列最好的糕點(diǎn)店 …… > >回國以後，我發(fā)覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態(tài)中，>既希望自己的孩子將來能成為大富翁，>卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢——就好像，>既希望孩子將來能有個(gè)幸福的家庭，卻又害怕孩子現(xiàn)在會(huì)早戀一樣。> >這是一種典型的葉公好龍—— >猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，>賺錢是他們?nèi)松慕K極目標(biāo)，>至於教育、學(xué)習(xí)都是為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)必須經(jīng)歷的過程

第五篇：再說長(zhǎng)江讀后感

再說長(zhǎng)江 讀后感

《再說長(zhǎng)江》是中央電視臺(tái)33集大型電視紀(jì)錄片“再說長(zhǎng)江”的圖書版。本書以簡(jiǎn)練深厚的文字、豐富多彩的照片向讀者展示了：一條億萬年生生不息的大江；一條孕育了偉大民族的大江；一條蘊(yùn)涵著豐厚歷史的大江；一條充滿了時(shí)代活力的大江。《再說長(zhǎng)江》以飽滿的創(chuàng)作激情、深厚的民族情感、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任、高昂的時(shí)代精神，全景式地展現(xiàn)了長(zhǎng)江波瀾壯闊的壯麗景象、多姿多彩的人文景觀，以強(qiáng)烈震撼的內(nèi)容凸現(xiàn)出充滿魅力的長(zhǎng)江形象。

一部波瀾壯闊的史詩畫卷慢慢打開，一條浩浩大江的光陰故事鮮活呈現(xiàn)。本書介紹了生生不息的大江之源；本書真實(shí)再現(xiàn)和動(dòng)畫合成演繹了長(zhǎng)江文明的源流；本書通過500多幅圖片展現(xiàn)了長(zhǎng)江的生命脈絡(luò)；本書記錄了數(shù)百位生活在長(zhǎng)江邊的人們，記錄下他們生動(dòng)的面孔，記錄下他們感人的笑容，記錄下他們真實(shí)的故事。

從長(zhǎng)江源頭到人海口，33集《再說長(zhǎng)江》完整地記錄了這條中華民族生命之河的歷史——億萬年滄海桑田；五千年文明變遷；二十年波瀾畫卷。

日月經(jīng)天，江河行地。

長(zhǎng)江，中華民族生生不息的象征，中華文化代代傳承的載體。

二十年前,<<話說長(zhǎng)江>>曾經(jīng)使中國萬人空巷,二十年后,對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河來說,只是一瞬,然而這一瞬對(duì)于長(zhǎng)江流域來說,是滄海桑田.<<再說長(zhǎng)江>>從源頭探訪寫到江流入海,最后是“生生不息” 感觸長(zhǎng)江,跟隨<<再說長(zhǎng)江>>了解6300里的旅程。從唐古拉山脈各拉丹東峰雪山的一滴水開始，匯成沱沱河，再和當(dāng)曲，楚瑪爾河交匯流入通天河，此后這條大江沖破重重阻礙，一路奔流而去。卓瑪安詳?shù)刈陂L(zhǎng)江上游的第一片濕地的石頭上轉(zhuǎn)經(jīng)輪，為養(yǎng)育她的長(zhǎng)江祈福，為長(zhǎng)江流域的子民祈福。像發(fā)辮一樣散開的水流潺潺流動(dòng)。這里有人與自然和諧相處的佳話：為了保護(hù)藏羚羊免受貪婪盜獵者的獵殺，西藏成立了可可西里野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，索南達(dá)杰在與盜獵分子的斗爭(zhēng)中犧牲，他用鮮血和生命喚醒人們對(duì)藏羚羊，對(duì)可可西里的關(guān)注。為了保證藏羚羊與其它野生動(dòng)物自由來往，鐵路工程設(shè)計(jì)者將原稿中的高1米的涵洞升高到3米，每個(gè)涵洞的寬度不小于20米，使藏羚羊媽

媽們安全抵達(dá)產(chǎn)地。1996年，在青藏公路上，出現(xiàn)了中國為野生動(dòng)物通行設(shè)立的紅綠燈。在無數(shù)仁人勇士的維護(hù)下，藏羚羊的種群逐漸恢復(fù)，由原來不到1萬只到現(xiàn)在5萬只。

人與自然的和諧才能促進(jìn)人類社會(huì)健康可持續(xù)發(fā)展，而這需要我們?nèi)祟愓J(rèn)清比金錢利益更重要的事——保護(hù)環(huán)境，珍愛生命。珍惜愛護(hù)動(dòng)物的生命，就是維持生態(tài)平衡，從而能造福人類。反之，如果我們對(duì)盜獵者的惡行不管不顧，藏羚羊?qū)缃^，沒人知道一個(gè)物種的滅絕對(duì)生態(tài)有多大的毀滅作用。這使我想到了感動(dòng)中國2009人物張正祥，他是一位普通的農(nóng)民，他把生命和滇池緊緊綁在一起，他用犧牲整個(gè)家庭的慘重代價(jià)和骨碎身殘換來了滇池自然保護(hù)區(qū)33個(gè)大、中型開礦、采礦市場(chǎng)的勝利封停。他懂得感恩養(yǎng)育自己的母親河，懂得保護(hù)生態(tài)的重要性，并付諸于行動(dòng)，歷經(jīng)坎坷和追殺，他贏了，并且感動(dòng)了你我。

行到長(zhǎng)江中游地區(qū)，武漢三鎮(zhèn)在這里扎根發(fā)展。從前，只是武昌和漢陽隔江相對(duì)，現(xiàn)在因?yàn)闈h水改道匯入長(zhǎng)江，水流緩慢，商貿(mào)船只往來密切，所以這里慢慢發(fā)展，形成了漢口這個(gè)城市，它被稱為“東方芝加哥”。它是商業(yè)貿(mào)易中心，而漢陽是工業(yè)制造中心，武昌是科教文化中心。武漢歷來水災(zāi)頻發(fā)。1998年11月，一個(gè)歷經(jīng)千百年的人與水的話題，就是在這里被重新定位。從“筑堤堵水”

到“讓地行洪”，數(shù)百個(gè)建筑物被拆除，一個(gè)總長(zhǎng)超過7千米，面積帶到250萬平方米的新江灘展現(xiàn)在人們面前。平時(shí)這里是人們的休息場(chǎng)所，一旦洪水來臨，則是大水來去的通路。武漢人喜愛在長(zhǎng)江和漢

水里游泳，特別是臨近武漢的三峽大壩建成后，武漢人更加從容自信地融入到江河之間。

武漢人不怕水，天生愛水的他們用智慧解決了與水的矛盾，迎來了與水共生的和諧相處。“讓地行洪”的經(jīng)驗(yàn)也啟發(fā)我們，做事不能硬碰硬，要因勢(shì)利導(dǎo)，因循善誘，遵循自然規(guī)律，順勢(shì)而為。長(zhǎng)江沖破層層障礙，到達(dá)了下游地區(qū)，六朝古都南京的魅力吸引我們駐足。秦淮燈會(huì)是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年長(zhǎng)江的汛期一過，王忠民夫婦就開始扎燈了，王忠民從12歲起開始扎燈，哪怕下大雪天都要在外頭跑，將燈籠賣給小朋友。陪伴王忠民等人成長(zhǎng)的城墻磚上刻有字，它們?cè)谀V說著歷史。這里曾經(jīng)經(jīng)歷了簽訂了被迫打開中國國門開通商口岸的《南京條約》，這里曾經(jīng)發(fā)生了至少30萬人喪生的慘絕人寰的南京大屠殺。這里原來古都的盛事繁華已不在，隨著近代歷史的推進(jìn)，南京變得深沉了，深沉是因?yàn)檫@里有太多悲傷的過往。然而，我們并不比太傷感，南京現(xiàn)在站起來了，祖國站起來了!一代偉人孫中山曾預(yù)言：“南京將來之發(fā)達(dá)，未可限量。”如今南京長(zhǎng)江大橋成為橫貫長(zhǎng)江下游的南北大動(dòng)脈。后又建立了二橋、三橋，暢通了交通。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)為城市改造和建設(shè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。20多年，南京市民的人均可支配收入從710元上升到14997元，增加了21倍。城墻內(nèi)外，長(zhǎng)江岸邊的大廈和民宅為這座古都增添了現(xiàn)代氣息。

如果說南京是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合，那么上海就是現(xiàn)代發(fā)展的領(lǐng)頭羊了。這是一座年輕的城市，匯入多元的細(xì)胞，是國家的金融中心。

沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有你，沒有你哪有我……所有的因果關(guān)系，都融化在新天地繽紛的光影中。上海開放的懷抱向世界敞開，形成了濃郁的西式文化和江南文化的結(jié)合。浦東的發(fā)展是上海的奇跡。從小漁村發(fā)展成現(xiàn)代化的金融中心。1993年，東方明珠塔竣工。1997年上海證券交易所從浦西搬到浦東，1984年上海發(fā)行了中國第一支股票。在一張張照片中，浦東的高度與日劇增。520萬平方千米的浦東，中國最大的城市開發(fā)區(qū)，有人把它的從無到有說城是“一個(gè)時(shí)代在田埂上起飛”。2001年上海APEC會(huì)議在這座大都市開。在日冕針指向的遙遠(yuǎn)太空，中國第一艘載人宇宙飛船“神州五號(hào)”拍攝到了夜色中的長(zhǎng)江三角洲，影像中最亮的光點(diǎn)來自長(zhǎng)江口，我們知道，浦東，上海乃至長(zhǎng)江，正在孕育新一輪的巨變。長(zhǎng)江，你是中華民族生生不息的象征，是中華文化代代傳承的載體。

在改革開放30年間的長(zhǎng)江也在改革進(jìn)程中，我們不僅要重視利用長(zhǎng)江發(fā)展，更要注重保護(hù)養(yǎng)育我們的母親河，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)珍稀動(dòng)植物，處理好人與自然和諧相處的關(guān)系。只有這樣，我們和我們的后代才能繼續(xù)吸吮母親河的乳汁，健康成長(zhǎng)。路途任重而坎坷，不僅政府要加大管理力度，嚴(yán)懲破壞生態(tài)的不法分子，群眾也要有責(zé)任心支持政府，真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌人與自然和諧相處，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。