第一篇：魯智深性格特點

為民除害

愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優秀品質。

慷慨大方，重義疏財

慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關系，但當傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了”。這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。

“漫溫英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法展眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！濒斨巧畹囊簧袪睿怀札S，不念佛，雖為出家人，卻古道熱腸,扶仗正義，嫉惡如仇，可親可愛，令人神往。

魯智深人物形象分析

關鍵詞：魯智深 人物 形象 粗鹵 嫉惡如仇 心細 性急

正文：

一

每讀完一遍《水滸傳》，我都會掩卷沉思。這部名著不但使我了解了當時北宋晚期特定歷史條件下的真實史實，而且還塑造了許多生動感人的人物形象，這些形象歷歷在目，栩栩如生。讀他們的事跡，有一種身臨其境的感受，好象自己已成為了他們中的一員。而這眾多的人物形象都具有各自的鮮明的個性特征：如嫉惡如仇見義勇為的花和尚魯智深，有膽識有智勇的打虎英雄行者武松，心懷“忠義”的山東小吏人稱急時雨的宋江，命途多舛的青面獸楊志，魯莽純真對不公平社會充滿仇恨怒火的黑旋風李逵等眾多具有鮮明性格的人物。

但是，在眾多人物形象中，我尤其欣賞的人物不是武松、宋江，也不是楊志、李逵，而是疾惡如仇、扶助弱小、見義勇為、好打抱不平的花和尚魯智深。

魯智深，原名魯達，在渭州經略府任提轄官，他本應過著悠閑自得、舒適安逸的生活，為因路見不平，拔刀相助，幫助金翠蓮父女，而三拳打死了“鎮關西”，從此走上了流亡江湖之路。

從出場先后來看，繼九紋龍史進之后，是花和尚魯智深。以渭州經略府的提轄官到梁山泊頭領，這便是魯智深的性格發展逐漸完善的歷史。魯智深被逼上梁山，不是由于現實對他個人的迫害，而是恃強凌弱的統治集團橫行霸道，他路見不平拔刀相助導致的結果。魯智深雖是“粗鹵”之人，可由于他有一身好武藝，統治者還需要他來幫護。他本來可以“逍遙自在”地做提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對不合理的社會壓迫他沒有采取妥協的態度，而是采取了積極進攻的態度。他的正義感和責任心不僅在當時，就是在現在，也是有極為突出的典型性。

于是，當金氏哭訴“鎮關西”強騙的暴行時，史進和李忠都無動于衷，但卻激起了魯智深的強烈反應，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”，雖然當時被史、李二人三番五次的勸住，還是不肯干休，終于三拳打死了“鎮關西”，走上流亡江湖之路。

為了躲避官府的追捕，在五臺山出家當了和尚，但又兩次酗酒大鬧五臺山，被智真長老遣往東京相國寺，在路上，遇到小霸王強娶劉太公的獨生女，他又痛打了小霸王周通，大鬧了桃花村；途經瓦罐寺，有兩個道士為非作惡，他又拼殺了他們。

后來，到了東京，與林沖相識結為至交，當他聽說林沖娘子受了高衙內的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，魯智深卻“怕他甚鳥”（第七回），終于大鬧野豬林，到二龍山落草去了。

魯智深對封建朝庭的認識是明澈的深刻的：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聰，就比俺的直裰做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷?！保ǖ谄呤换兀┮蚨麍詻Q反對招安，被迫招安后始終郁郁寡歡，當捉住方臘后宋江向他致辭賀時，還憤慨的說：“只得個囫圇尸首，便是強了。（第一百十九回）

二

在《水滸傳》中，從第三回起到第九回前半部份都是連續描寫魯智深的事跡的。另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻畫了魯智深的形象。通過這些回目的真實生動的細膩描寫，再現了魯智深生動活潑栩栩如生的形象和性格特征。

總起來說，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀，性急如火，而又心細如發；嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平，具有“救人須救徹”的稟性；慷慨大方，重義輕財；力大藝高而處事謹慎，武功超群，建立了不少功勞，但對當時的社會現實強烈不滿，不求高官厚祿，淡泊名利，一身充滿了正氣，使他成為了一個具有多面性格特征的鮮明人物形象。

三

魯智深具有豐富多面的性格特征，給讀者留下了難以磨滅的印象，是一個極為成功的藝術形象。

首先，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良。魯智深身高八九尺，長得高大魁偉，象條好漢，滿臉絡腮胡子，卻眼露寒光，目光射人?！斑@個人不似出家的模樣，一雙眼卻恁兇險?！薄皡s才這個要出家的人，形容丑惡，貌相兇頑，不可剃度他，???！保ǖ谒幕兀┻B五臺山上的眾僧都覺得他相貌粗惡，不愿他在此剃度為僧。他脊背上有花繡，更顯得他象一個惡人，也正因為身上有花繡，才被稱做花和尚。其“花”字還有另層意思，指他不守做和尚的清規戒律，好喝酒吃肉，打斗鬧事，胡說八道，因而也叫花和尚。這些其實透露了他粗獷豪放的性格，是一個當時社會制度的徹底的叛逆者。

同時，他性格粗鹵，這不僅表現在他的行動上，也表現在其語言上。他和史進為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你？去便同去。”（第三回）然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語言和行為上都顯出了他的魯莽，強請別人喝酒，怎不顯得自己蠻橫無禮呢？又如“魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。”“魯達道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）等也從行動上和語言上表現了他的粗魯急躁。他自己也認為“灑家是一個粗鹵的漢子??”（第四回）。他時常罵人為“腌臟潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺山出家當了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規戒律，而且更顯得自己沒有修養，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。俗語說：“人無完人，金無足赤。”如果把人物寫得完美無缺了，就會違反生活真實的。這樣寫使魯智深更具有藝術感染力。

雖然他相貌粗惡，性格粗鹵，但他卻心地善良。魯智深從沒有恃強為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當他知道劉太公的獨生女被小霸王強娶時，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時，聽到幾個老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當他知道林沖被誣陷，刺配滄州時，他沿途細心保護。這一切都充分說明他有一顆正直善良的心。

其次，魯智深脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀。他性急如火，當他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都 丟在樓板上?！保ǖ谌兀?，在這里反映出他焦急、暴躁的缺點。在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被兩個惡道人所騙，沒有及時將其殺死，而導致幾個老和尚恐懼而自殺身死。當他知道史進失陷華州城時，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進，并說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知，看灑家去如何！”（第五十八回）結果史進沒有救出，還把自己也搭進去了，這里也反映了他急躁冒進的性格特點。

但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細如發、體貼、周到。魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈，還向史進、李忠二人借錢相助，第二天又親來護送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個時辰，“約莫金公走遠了。方才起身?！保ǖ谌兀┻@“安良”的一系列表現，包括“解囊”“借錢”“護送”“坐守”等，非但黑旋風李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現了他粗中有細，心細如發的特點。

他勇而有謀，膽大心細。為了懲治鄭屠，他采取戲耍鄭屠的方法，激起鄭屠的憤怒，導致鄭屠與他發生沖突，然后再痛打鄭屠，表現出他勇而有謀，膽大心細的特點。當他打死鄭屠后，為了脫逃，“他尋思道：‘俺只望痛打這斯一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。’并道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會！’一頭罵，一頭大踏步走了?！埃ǖ谌兀┩ㄟ^這種細膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細的性格。試想，他如果不這樣說，就不能輕易的走脫，他就會當場被鄭屠的伙家和街坊鄰里扭送到衙門而吃定官司，可見，他不僅有勇有膽，而且有智有謀。這一點第七回中也有表現，一伙潑皮想教訓剛到大相國寺菜園作住持的魯智深，設計想把他攧入糞窖。他看見眾潑皮拜在地上，不肯起來，心下起疑，“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家？”但他還是走向前，暗中戒備，并將張

三、李四踢入糞窖，這又突出了他粗中有細，勇而有謀的特點。還有他保護林沖從東京到滄州的過程中，先是暗中細心保護，大鬧野豬林后，又直接護送林沖到滄州地界，并用禪杖打斷松樹震懾押送公人，使他們不能加害林沖，也表現了他的細心、周到。總之，魯智深的粗中帶細，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

第三，魯智深嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平。他在“除暴安良”中的表現，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現出他的“殺人須見血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮關西”，表現出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。他途經桃花村，知道了小霸王周通要強娶劉太公之獨生女兒時，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，如果沒有他的見義勇為，好打抱不平的性格，他能夠幫助劉太公嗎？后在東京獲知林沖娘子被高衙內欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！保ǖ谄呋兀o論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會毫不客氣的懲罰他們，他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個清平的世界。

同時，魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。如救金氏父女逃出是非之地，他不僅資助他們的盤纏，而且還親來護送，足足在店里坐了兩個時辰，估計鄭屠派人也無法追上他們為止；救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說服小霸王永不來強娶才放心；為了救林沖，他不僅沿途暗中細心保護，在野豬林救下林沖性命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等，這一切都表現了他“救人須救徹”的稟性。

第四，魯智深慷慨大方，重義輕財。他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒；他雖然仇視朝庭，不滿當時的黑暗腐朽的社會現實，不想與官場上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷，他立下了不朽的功勛。

第五，魯智深力大藝高而處事謹慎，武功超群建立了赫赫軍功，但對當時的社會現實強烈不滿，不求高官厚祿，一身充滿了正氣。對形勢有較為清醒的認識，深知走妥協投降的道路是行不通的。他身材高大魁梧，力大無窮，如他倒拔垂柳，至少也有千斤力；他的武功超群，位居梁山泊步軍頭領之首。他運用自己的武藝和智慧，立下了不少功勞，隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，如他拿住了神駒馬靈，為打敗田虎立下大功；生擒夏侯成，活捉方臘，為剿滅方臘立下赫赫戰功。但這些都不能使他引以為榮，當他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣！”“只得個囫圇尸首，便是強了?！保ǖ谝话偈呕兀┻@些都表現了他對當時黑暗的丑陋的官場和社會現實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點，對妥協后的前途已心灰意冷，悲觀絕望。

最后，魯智深在圓寂時寫下的頌子，代表了他對自己一生的總結和對人生的領悟：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”（第一百十九回）從這頌子之中我們可以體會出他對黑暗社會現實的強烈不滿，對金錢、名利、地位的鄙視，他已看破了紅塵，成為當時社會現實的叛逆，并且他還悟出了自己應該走自己的路的人生哲理。

四

總之，花和尚魯智深，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的社會和睦相處，“逍遙自在”地做個武官，但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林、二龍山落草、梁泊入伙，是他所走過的生活道路。在這一過程中形成了他復雜多面的性格特征，其中疾惡如仇、見義勇為，是他最突出的性格特征，不但在當時那個社會中顯得尤為重要，而且在當今社會中也需要這種精神，如明明看見有人搶劫，而圍觀者眾多，卻無人伸出援助之手，明明看見有人將手伸入了別人的腰包，卻甘心默不作聲；明明有人落水求救，但岸上那些游泳好手們卻無動于衷??。因而，時代呼喚魯智深的這種品質，時代需要魯智深的這種精神，時代更需要有這種精神的魯智深啊！

魯智深人物形象分析

關鍵詞： 忍辱負重 造反上山 率直粗獷 玩弄權術 敢作敢為

一、林沖形象分析

《水滸傳》寫人物的性格特點，有生活的依據，而且能夠隨著生活矛盾的發展，他的性格要產生變化。寫林沖,借情節的波瀾起伏,展示其性格的前后變化,曲折有致,搖曳生姿,最有韻味。他為什么要變化？什么時候變化？都是從生活出發，這是《水滸傳》的現實主義。

《水滸傳》中，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。寫他的弱點，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍。

“忍”之一：

一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，不能忍受的?！爱敃r林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”?！跋茸允周浟恕边@五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內心的活動。魯智深跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。

“忍”之二：

接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就說，林沖已經開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內，這里大概有兩個意思。第一，還是怕高衙內，不敢惹他。前面說了，權且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變，而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。

“忍”之三：

林沖發配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了？照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配滄州，有一個情節：押監他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了，而林沖一點都沒想到可能要殺他（武松到飛云浦就已想到差人要殺他），你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：

到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了； 滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們三個人說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現了徹底地轉變。

林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。寫林沖的轉變，有很多伏筆，譬如說他和陸謙是好朋友、結義兄弟，但是后來陸謙害他了，那么他就曾經跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說，就是他在統治階級的壓迫之下，滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進，最后實現了思想轉變，造反上山的基礎。他雖然是一個八十萬禁軍教頭，是個中級軍官，但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統治階級里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉變的一個基礎。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對手可沒有放過他。一計不成，又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力，不斷地向他緊逼而來。

二、魯智深形象分析

魯智深，論粗鹵處,他也有些粗鹵,論精細處,他亦甚是精細。為人性如烈火，好打抱不平。

一）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，粗中有細，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。

二）慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關系，但當傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

三）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細：為了保證金氏父女能平安的離開，魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動，“約摸金公去得遠了，方才起身?！?/p>

在懲治惡霸鎮關西的時候，不是不問青紅皂白就動手，而是采取先激后打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，直到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了”??這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。

三、宋江形象分析

宋江世代務農，守一些田園過活。屬于中小地主，自幼讀一些儒家的書,受到傳統的文化教養。他的職業就是在縣衙里邊當一個押司。他不屬于官，而是一個小吏。所以刀筆精通,吏道純熟。這樣的家境出身，所受的文化教養和所從事的這樣的職業，所以他對百姓的一些疾苦可能有一些體驗，這都是他所謂的仗義疏財，有一定的正義感；因為他管的是文書檔案，所以養成他的處事謹小慎微，隨機應變，也培養了他喜歡玩弄權術的手段；他在衙門里邊管案牘文書的，所以也培養了他遵守法度的習慣。所以宋江到了梁山以后，他處理一些事情想得比較周全，處理事情比較謹慎，大概和他所從事的職業有關系的。一個人在那樣復雜的社會里邊，沒有一點權術，很難生存。在宋江身上表現得比較突出。他要把霹靂虎秦明招降過來，他就和花榮兩個人設計就把秦明俘虜了。派人騎上秦明的馬，穿上他的衣服，戴上他的頭盔，假裝是秦明，到秦明的上級那兒去殺人放火。《水滸傳》里邊寫橫七豎八，死的男女不計其數，最后他又把秦明放回去，結果秦明回去以后，慕容知府說，你早就投降了強盜，所以我把你的妻子和孩子也都殺了。秦明無奈，聽從宋江的勸說上了梁山，這就是一種權術。

宋江法度的思想是比較明顯的。比方說，他把晁蓋放走了，于法度上卻繞不得，犯了法的。把他刺配到江州的時候，半路上被梁山的好漢攔住，要把枷給他打開，他不同意。他說這是國家的法度，如何能夠擅自動它。一個是喜歡玩弄權術，再一個就是他看問題的時候，往往從法度的角度出發，都和他所從事的職業有一定的關系業。

宋江的一生可以把他劃成四段，上梁山之前，上梁山之后，接收招安之后，結局。

上梁山之前可以說他是個仗義的英雄。因為他上梁山之前，主要做了兩件事，一個就是私放晁蓋，第二個就是殺死了閻婆惜。為了自己梁山的朋友而把自己的外室給殺死，表現了他義的一面。

上梁山之后，給他定性的話，他是梁山起義軍的首領。他憑什么可以當梁山的領袖？這是一個矛盾的地方。他文武的才能都有限，但是他能當梁山的領袖，可以從這三點來考慮。一個就是他仗義疏財的品格，使得他有良好的群眾基礎，對江湖的好漢有巨大的號召力。第二個就是他關懷兄弟，相信人?！端疂G傳》里邊有幾次比較大的戰役，大多數他都是為了救自己的兄弟。他每打一個城市都是因為自己的弟兄，梁山的弟兄被捉，為了救這些弟兄而打仗。第三他有一定的組織才能和軍事指揮才能。有一個戰役影響比較深的就是三打祝家莊，其中兩次宋江指揮得不太靈，損兵折將沒有打下來，但他吸取教訓，聽吳用他們的意見，第三打典型地體現了他的組織才能。我們可以想像，如果要是作為一個義軍的首領，他一點組織才能軍事才能都沒有的話，他是站不住腳的。梁山的武力發展到了最高峰，二敗童貫，三敗高俅，所以說他是梁山義軍的首領。

接受招安以后，這個時候的宋江，應該是朝廷的忠臣。宋江掛在口頭常說的一句話，就是為國家出力，保國安民。所以晁蓋一死，他把梁山的聚義廳改成忠義堂。原來是聚義，現在是忠義。正式接受招安把旗號改了，“替天”改成“順天”，“行道”改成“護國”，所以接受招安以后，就從原來義軍的首領變成一個朝廷的忠臣，要順天要護國，不是原來的替天行道。接受招安以后，主要干了四件大事。一個是平遼，遼國的，北方的。平田虎，平王慶。再一個就是征方臘。征方臘是《水滸傳》里邊寫得最慘烈的一次，也是宋江既是朝廷的忠臣，也是眾兄弟起義的劊子手，是不是可以這樣說?？纯此蚍脚D的時候，和他原來在梁山的時候不一樣了。原來他一把朝廷的將領給俘虜以后，說小可宋江，被迫暫住水泊，等朝廷招安為國家出力。他征方臘的時候，把方臘的將領俘虜以后，不是說推出去斬首，就是挖取心肝祭奠陣亡的梁山兄弟。

他生活的最后一段是個悲劇的結局。108個好漢，征遼、平田虎、平王慶的時候，沒有死一個。而到了征方臘完了以后往回走的時候，有的戰死，有的陣亡，有的病故，有的離去，有的出家，最后剩了27個。宋江是被藥酒害死，吳用、花榮和他的感情很好，在他的墓地上吊而亡。宋江他害怕李逵知道他被害死，怕他造反，所以他臨死的時候，又把李逵招回來，騙李逵也喝下藥酒，李逵最后也死了。所以他最后整個的結局是悲劇的下場。

四、武松形象分析

一）景陽岡打虎，武松完成了由一個市井平民到英雄人物的轉變

景陽岡打虎，武松由一個混跡市井的“小民”而一躍成為遠近聞名的英雄，立刻光彩照人起來，并因此謀了個差事，為人物性格的進一步展開奠定了基礎。

二）愛憎分明、敢作敢為

西門慶與潘金蓮私混，超越了當時社會所能容忍的行為規范，并且喪盡天良，毒殺了武大郎，這是任何人都無法容忍的罪惡，武松公出回來后，對哥哥的死產生懷疑，展開調查，真相查明之后，在靈臺前憤斬了潘金蓮，于獅子樓怒殺了西門慶。武松替亡兄報了冤仇，消除了自己及讀者淤積于胸的一口惡氣，表現了武松愛憎分明的豪俠之氣。其間通過樁樁事件將武松一些性格特征表現出來。

1）具有一身凜然正氣，守禮法綱常，非好色之徒。武松與武大相比，無論外形與能力，簡直一個天上，一個地下，加之武大之妻美艷動人，若如西門慶之徒那里會兼顧是否自家兄弟，早會壞了綱常，行了亂倫之舉。而武松對于嫂子潘金蓮的誘惑卻是義正詞嚴，怒而斥責，憤而離去。守禮法綱常，給了淫婦一個沉重的打擊。但其直白的表達方式，卻為武大后期的命運埋下了禍根。

2）明察秋毫，做事果決干練。武松公出歸來，發現愚兄亡佚，頓生疑惑，這里便表明了武松非一介莽漢，而是智勇雙全。接下來查案一節更體現了武松的精明干練，一樁復雜的謀殺案，被武松迅速查個水落石出，且查案的途徑如此之簡潔，效率如此之高，手段如此之果決，若換作常人，怕會是一樁永遠也無從查起的冤案了。

3）愛憎分明，敢作敢為。武松查明案情之后，本意公決，但知縣包庇西門慶，換作旁人怕也只能是忍氣吞聲，含恨終生了。而武松斷了這條路之后，替兄報仇之念未息，親自手刃了謀害哥哥的奸夫淫婦。報了深仇并主動到縣衙投案自首。

三）看透世事黑暗，走上反抗之路。

武松由一打虎英雄而至發配之人，其間經歷了許多俠義之事，替人報打不平，也正因此武松差一點送了性命。醉打蔣門神，武松替施恩出了一口惡氣，自己卻不曾想因此而遭人算計。被張督監以堂而皇之的借口接去之后，倍受禮遇，武松不知是計，張督監的一番甜言蜜語之后，武松就對其深信不疑，且心懷感激之情。不曾想，張督監受蔣門神賄賂欲致武松于死地，早已設好了圈套。武松中計后，再次被發配，在飛云浦識破奸人詭計，滅了欲殺自己的幾個惡人，幡然悔悟，至此武松開始認識到在“人間正道”上已無容身之地“，逐漸認識到了自己的隱忍只能進一步遭人陷害，也深刻地認識到了在當時的社會條件下，只有落草走上反抗的道路可行了，”人間正道皆滄?！钡牡览恚纱嘁徊蛔龆恍?，終于投二龍山落草為寇，后又投奔梁山成為眾多英雄中較為璀璨的一顆“明星”。

四）辯證看武松

1）性格暴躁，動輒傷人。

武松一出場就是以醉酒后斗毆現身的，做客柴進府上，卻動手毆打莊客，書中多處描寫武松喝酒的情節時，很少有規規矩矩，動輒惡語傷人，甚至以暴力威脅。在景陽岡一節中，武松在酒家喝酒，三碗之后，強行要酒，店家好言解釋，武松卻煩躁怒斥和威脅。英雄是從凡人堆里被凡人推出來的。武松是有個性的人，但別人也需要尊嚴，理應受到尊重才是，且酒家也多為下層勞苦之人，并非貪官惡人，無端遭此辱是不應該的。后期殺了張督監等人之后，武松一路行來，飲酒之后也是性格暴躁，動輒與人爭執，因此引起許多事端。

2）一時興起，濫殺無辜。

在鴛鴦樓怒殺張督監一家，武松未免有些嗜殺。想那張督監身為一任官吏，本該伸張正義，造福于民，不想卻助紂為虐；而蔣門神仗勢欺人，作惡一方。都是該殺之人，無可非議。然而張督監的家人，尤其那些丫環、使女，何罪之有呢？這些丫環、使女之所以身處下賤，都因貧苦而來，都是苦命人家的女兒，無端慘死在武松刀下，有幾人能夠感到如殺張督監、蔣門神般快意呢？

3）結交朋友，不分良莠。

十字坡下，武松險些成了張青、孫二娘夫婦二人的刀下之鬼，但在幾句話之后，反倒成了結拜的弟兄，有失常禮。從中也體現了武松交友不分良莠：張青、孫二娘在十字坡下開了一家酒店，卻專賣人肉包子，十足一家黑點，雖然文中也交待了張青、孫二娘專殺壞人，但殺武松從何解釋呢？難道武松是壞人？或者解釋為一時難辨真偽，寧殺一千也不放過一人？壞人臉上又沒有貼著標簽，那豈不是見人就殺，見利就?。炕蛘哒f世道黑暗，但也全沒殺人越貨的理由。此中很難找到合理的解釋，從而也就難以解釋武松交此二友的正義目的。

4）反抗的目標不夠遠大，也僅能解釋為解決個人的生存問題而已。

武松走上反抗道路的出發點是官逼民反，是走投無路。并不是為了解決廣大勞苦大眾的苦難。只是為了解決個人的生存問題。他對黑暗的封建統治報有幻想，所以即使他一身的神勇，在 “犯事”之后也任憑官府發落。甚至沒有魯智深那種行了仗義之事，誤殺人命，一走了之的想法。即使落草為寇也希望有朝一日能夠得到招安。還是繼續效命朝廷的想法。

第二篇：魯智深性格特點及主要情節

1、魯智深：

綽號：花和尚

性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理 主要情節：魯提轄拳打鎮關西（3）、魯智深大鬧五臺山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

拳打鎮關西：魯提轄為了替金氏父女報仇，就到肉鋪上來激怒鎮關西：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮關西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮關西提刀追來。魯提轄瞅準時機，抬腳踢倒鎮關西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮關西打死了。后怕吃官司就詐稱鄭屠假死，然后就逃之夭夭。

倒拔垂楊柳：魯智深與眾潑皮喝酒，吃到半酣，只聽門外大樹上的烏鴉喳喳叫個不停，吵得人心煩。潑皮們嫌不吉利，要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。魯智深跟著他們來到樹下，他打量了一下那棵綠柳樹，把衣服一脫，彎下腰去，兩手抱緊樹干，腰一挺，竟把那棵碗口粗的大樹連根拔了起來。

大鬧野豬林：林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手，忽然聽見有人大喝一聲，接著跳出來個和尚，原來是魯智深，他一直在暗中保護林沖。魯智深撿了禪杖，怒火沖天地朝兩公差打來。兩公差驚得魂飛魄散，不敢動彈一下。魯智深來到林沖面前，把繩子割斷，扶起林沖，一路護送林沖安全到了滄州府。

1）愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。魯達這一性格是貫穿始終的。從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。在“拳打”時，對鄭屠采取“應口”要打，“討饒”也要打的不調和態度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。（2）慷慨大方，重義疏財。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細。為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身?！?懲治鄭屠，也不是一到就動手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_這些行為，充分體現了他勇而有謀，膽大心細的性格 花和尚——魯智深：

性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理 典型情節：魯提轄拳打鎮關西（3）、魯智深大鬧五臺山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

人物簡介：本名魯達，因為他關西人，又有鎮關西的外號，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五臺山削發為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

大鬧五臺山：魯智深隨趙員外上山落發為僧，在山中十分無禮。一日在半山亭見一人挑酒上山，截住喝了一桶，爛醉上山，鬧了一回，長老止住，扶他睡了。幾個月后，又下山，訂做了一條62斤禪杖和一口戒刀，又在酒店中謊稱是行腳僧，大喝一頓，揣了條狗腿上山，門子不讓進，打壞兩金剛，眾人怕他燒了寺，才放進他。在床上逼要眾僧吃肉，僧人不吃，就打起來，工人們拿了棍棒來打，他就折倆桌腿打起來，被長老叫住，寫書薦往智清長老處。只好把他打發到大相國寺去了。

機密步軍四頭領之一。

拳打鎮關西：魯提轄為了替金氏父女報仇，就到肉鋪上來激怒鎮關西：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮關西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮關西提刀追來。魯提轄瞅準時機，抬腳踢倒鎮關西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮關西打死了。

倒拔垂楊柳：魯智深喝了酒，聽到院里一棵綠楊樹有許多老鴉在吵鬧，覺得不清靜。有人提議把樹上的鳥巢拆了。魯智深乘著酒興，走到綠楊樹旁，看了看那樹，又用手推了推，然后脫下衣服，右手向下，把身倒繳著，把腰一趁，真把一棵碗口粗的綠楊樹連根拔起了。大鬧野豬林：林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。魯智深暗中保護，林沖才得以幸免。人物性格

1、愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。（（魯達這一性格是貫穿始終的。））從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。在“拳打”時，對鄭屠采取“應口”要打，“討饒”也要打的不調和態度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。

2、慷慨大方，仗義疏財。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

3、率直粗獷，勇而有謀，膽大心細。

為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身。”

懲治鄭屠，也不是一到就動手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了。”魯達這些行為，充分體現了他勇而有謀，膽大心細的性格。

仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩薩、羅漢、佛。? 性格粗魯而心地善良 ? 他性格粗魯，這不僅表現在他的行動上，也表現在其語言上。他和史進為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你？去便同去。”（第三回）然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語言和行為上都顯示出了他的魯莽，強請別人喝酒，怎么又顯得自己蠻橫無禮呢？又如“魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！薄棒斶_道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）? 他時常罵人為“腌臜潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺山出家當了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規戒律，而且更顯得自己沒有修養，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。? 心地善良

? 魯智深從沒有恃強為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當他知道劉太公的獨生女被小霸王強娶時，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時，聽到幾個老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當他知道林沖被誣陷，刺配滄州時，他沿途細心保護。? 脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀

? 他性急如火，當他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上。”（第三回），在這里反映出他焦急、暴躁的缺點。但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細如發、體貼、周到。魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈，還向史進、李忠二人借錢相助，第二天又親來護送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個時辰，“約莫金公走遠了。方才起身。”（第三回）這“安良”的一系列表現，包括“解囊”“借錢”“護送”“坐守”等，非但“黑旋風”李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現了他粗中有細，心細如發的特點。此外，魯智深粗中有細有勇有謀的性格特點還可以從妙計懲治鄭屠、懲治大相國寺的地痞無賴以及保護林沖從東京平安到滄州等事情中很充分地顯現出來?？傊斨巧畹拇种袔Ъ殻c李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。? 嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平

? 他在“除暴安良”中的表現，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現出他的“殺人須見血，救人須救徹。”（第九回）的稟性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮關西”，表現出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。

? 他途經桃花村，知道了小霸王周通要強娶劉太公之獨生女兒時，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，后在東京獲知林沖娘子被高衙內欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去。”（第七回）? 無論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會毫不客氣的懲罰他們。他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個清平的世界 ? 慷慨大方，重義輕財

? 他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。

? 他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒；他雖然仇視朝廷，不滿當時的黑暗腐朽的社會現實，不想與官場上的貪官污吏、奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，立下了不朽的功勛。

第三篇：魯智深的性格特點和主要事跡

花和尚——魯智深：

性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理

典型情節：魯提轄拳打鎮關西（3）、魯智深大鬧五臺山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

人物簡介：本名魯達，因為他關西人，又有鎮關西的外號，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五臺山削發為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

大鬧五臺山：魯智深隨趙員外上山落發為僧，在山中十分無禮。一日在半山亭見一人挑酒上山，截住喝了一桶，爛醉上山，鬧了一回，長老止住，扶他睡了。幾個月后，又下山，訂做了一條62斤禪杖和一口戒刀，又在酒店中謊稱是行腳僧，大喝一頓，揣了條狗腿上山，門子不讓進，打壞兩金剛，眾人怕他燒了寺，才放進他。在床上逼要眾僧吃肉，僧人不吃，就打起來，工人們拿了棍棒來打，他就折倆桌腿打起來，被長老叫住，寫書薦往智清長老處。只好把他打發到大相國寺去了。

機密步軍四頭領之一。

拳打鎮關西：魯提轄為了替金氏父女報仇，就到肉鋪上來激怒鎮關西：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮關西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮關西提刀追來。魯提轄瞅準時機，抬腳踢倒鎮關西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮關西打死了。

倒拔垂楊柳：魯智深喝了酒，聽到院里一棵綠楊樹有許多老鴉在吵鬧，覺得不清靜。有人提議把樹上的鳥巢拆了。魯智深乘著酒興，走到綠楊樹旁，看了看那樹，又用手推了推，然后脫下衣服，右手向下，把身倒繳著，把腰一趁，真把一棵碗口粗的綠楊樹連根拔起了。

大鬧野豬林：林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。魯智深暗中保護，林沖才得以幸免。

人物性格

1、愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。（（魯達這一性格是貫穿始終的。））

從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。

在“拳打”時，對鄭屠采取“應口”要打，“討饒”也要打的不調和態度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。

2、慷慨大方，仗義疏財。

了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

3、率直粗獷，勇而有謀，膽大心細。

為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身。”

懲治鄭屠，也不是一到就動手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_這些行為，充分體現了他勇而有謀，膽大心細的性格。

仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩薩、羅漢、佛。

? 性格粗鹵而心地善良

? 他性格粗鹵，這不僅表現在他的行動上，也表現在其語言上。他和史進為了請李忠喝酒，李忠叫 1

他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你？去便同去。”（第三回）然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語言和行為上都顯示出了他的魯莽，強請別人喝酒，怎么又顯得自己蠻橫無禮呢？又如“魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！薄棒斶_道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）

? 他時常罵人為“腌臜潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺山出家當了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規戒律，而且更顯得自己沒有修養，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。

? 心地善良

? 魯智深從沒有恃強為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當他知道劉太公的獨生女被小霸王強娶時，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時，聽到幾個老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當他知道林沖被誣陷，刺配滄州時，他沿途細心保護。

? 脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀

? 他性急如火，當他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！保ǖ谌兀谶@里反映出他焦急、暴躁的缺點。但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細如發、體貼、周到。魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈，還向史進、李忠二人借錢相助，第二天又親來護送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個時辰，“約莫金公走遠了。方才起身?！保ǖ谌兀?/p>

這“安良”的一系列表現，包括“解囊”“借錢”“護送”“坐守”等，非但“黑旋風”李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現了他粗中有細，心細如發的特點。此外，魯智深粗中有細有勇有謀的性格特點還可以從妙計懲治鄭屠、懲治大相國寺的地痞無賴以及保護林沖從東京平安到滄州等事情中很充分地顯現出來。總之，魯智深的粗中帶細，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

? 嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平

? 他在“除暴安良”中的表現，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現出他的“殺人須見血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮關西”，表現出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。

? 他途經桃花村，知道了小霸王周通要強娶劉太公之獨生女兒時，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，后在東京獲知林沖娘子被高衙內欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！保ǖ谄呋兀?/p>

? 無論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會毫不客氣的懲罰他們。他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個清平的世界

? 慷慨大方，重義輕財

? 他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。

? 他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒；他雖然仇視朝庭，不滿當時的黑暗腐朽的社會現實，不想與官場上的貪官污吏、奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，立下了不朽的功勛。

第四篇：魯智深500字

魯智深

“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，我執著的認為這首歌是專屬于魯智深的。他一直作為一個大俠，毫無顧忌地伸出援手，無論是萍水相逢的路人，還是一見如故的好友。這等的俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?

魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。的確，他“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理，以“養老送終，承祀香火”來勸周通，若是放在黑旋風身上，估計板斧早就劈下去了，更甭提這樣的循循善誘。

在瓦罐寺有一個細節，當智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆，卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細微的動作，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個善良真誠的靈魂。

魯智深這個花和尚雖不曾學過佛經，卻有種了悟禪法的通達。生擒方臘后。宋江勸他還俗做官，卻被智深一口回絕。魯智深是一個清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。世事無常，一朝起落，這時他才算是真正的遁入空門，大徹大悟，于是在一個清靜的夜晚，他獨坐在青燈古佛旁，隨著錢塘的潮信歸去了。

好一代大俠魯智深!

第五篇：人物性格特點

掌握本冊文中出現的人物特點。

《童年的發現》：費奧多羅夫是個天真無邪、求知若渴、善于探究和想象的孩子。

《楊氏之子》：楊氏之子個聰明、機智、幽默的孩子

《晏子使楚》：晏子是個愛國的、機智勇敢、能言善辯的人。

《半截蠟燭》：杰奎琳是個沉著、機智、勇敢的孩子。

《金色的魚鉤》：贊揚了老班長忠于革命、舍己為人的崇高品質。

《橋》：贊揚了老共產黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。

《夢想的力量》：體現了瑞恩的一顆善良、堅定執著的金子般的美好童心。

《將相和》：藺相如個機智勇敢、不畏強暴，以國家利益為重，顧大局、識大體的人。

廉頗是個知錯就改、豪爽直率的人。

《草船借箭》：諸葛亮是個神機妙算、足智多謀、寬厚待人（知天文、懂地理、識人心）的人。

周瑜是個智謀過人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。

魯肅是個忠厚守信、顧全大局的人。

曹操是個謹慎多疑的人。

《景陽岡》：武松是個豪放、勇武而又機敏的英雄。

《猴王出世》：孫悟空是個自由自在、活潑可愛、親和友善、敢作敢為的人。

《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：小嘎子是個頑皮、機敏、爭強好勝、富有心計的孩子。

胖墩兒是個豪爽、隨和的人。

《臨死前的嚴監生》：嚴監生是個愛財勝過生命的守財奴。

《“鳳辣子”初見林黛玉》：王熙鳳是個潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風使舵、喜歡使權弄勢、炫耀特權和地位的人。

《刷子李》：刷子李是個技藝高超、自信、心細如發的人。《金錢的魔力》：反映了老板等小市民以錢取人、金錢至上的丑態

《草原》：寫景抒情，情景交融。

《白楊》：借物喻人，托物言志。

《冬陽.童年.駱駝》：倒敘的寫作順序，直接抒發對童年的懷念之情。

《半截蠟燭》：是劇本，主要通過人物對話或唱詞來推進情節、刻畫人物。

《打電話》：相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術。

《橋》：

1、文章前面設置懸念，后面揭示答案，前后呼應，引起讀者興趣。

2、語言簡潔精練，表現了情況的危急。

3、文中大量運用比喻、擬人等修辭手法。

4、通過環境描寫烘托緊張的氣氛，表現人物形象。

《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：主要通過動作描寫表現人物。

《臨死前的嚴監生》：主要通過動作描寫和神態描寫表現人物。

《“鳳辣子”初見林黛玉》：主要通過外貌（肖像）描寫、語言描寫和動作描寫等表現人物?！端⒆永睢罚褐饕ㄟ^動作描寫、語言描寫、外貌（肖像）描寫和側面描寫、細節描寫表現人物。

《金錢的魔力》：主要通過神態描寫和語言描寫表現人物。語言辛辣幽默，善于抓住細節，表現人物形象入木三分、活靈活現。

《威尼斯的小艇》： 1．抓住事物特點，把人物活動和景物風情結合起來，進行描寫。

2．運用形神兼備、靈活多變的語言，展示了異國風情。

《與象共舞》：先概括再分述，總分結構。

《彩色的非洲》： 1.結構：先概述再分述最后總結，總分總結構。

2.使用過渡句，過渡自然。

3.語言優美生動，想象豐富。

（2）【知識點】

《草原》：作者老舍。表達了漢族人蒙古族人民的深情厚意。

《絲綢之路》：“絲綢之路”的巨型石雕矗立在西安市。

《白楊》：作者袁鷹。采用借物喻人、托物言志的表達方法。

《帳篷》：作者是近代著名詩人艾青。

《把鐵路修到拉薩去》：2001年10月18日，青藏鐵路開始修建，2002年10月19日，難度最大的風火山隧道勝利貫通。

《冬陽.童年.駱駝》：作者是臺灣著名女作家林海音。課文是小說《城南舊事》的序言。這是一部自傳體小說，描寫了主人公小英子在北京城南經歷的童年往事。

《祖父的園子》：作者是近代著名女作家蕭紅，選自小說《呼蘭河傳》。

《童年的發現》：作者是俄國作家費奧多羅夫。

《楊氏之子》：選自南朝劉義慶的小說《世說新語》。

《半截蠟燭》：是劇本，主要通過人物對話或唱詞來推進情節、刻畫人物。

《打電話》：相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術。

《再見了，親人》：作者魏巍，課文用中國人民志愿軍的口吻寫，親人指的是朝鮮人民，表現了中國志愿軍和朝鮮人民依依惜別的深情厚誼。

《金色的魚鉤》：講述的是發生是紅軍長征路上的感人故事。

《將相和》：根據《史記.廉頗藺相如傳》改編。《史記》是著名的古典歷史書籍，用為人物寫歷史的形式來反映歷史，作者是漢代的司馬遷。

《草船借箭》：根據我國著名長篇歷史小說《三國演義》第四十六回改編的，作者是元末明初的羅貫中。小說寫的是三國時期魏、蜀、吳的故事，塑造了曹操、孫權、劉備、諸葛亮、張飛、關羽等人物形象，描寫了“桃園三結義”、“三顧茅廬”、“空城計”、“火燒赤壁”等故事。

《景陽岡》：選自我國著名的古代長篇小說《水滸傳》，作者是元末明初的施耐庵。小說寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八人起義的故事。主要的英雄人物有及時雨宋江、豹子頭林 沖、智多星吳勇、黑旋風李逵、浪里白條張順。課文講的是行者武松的故事。

《猴王出世》：選自我國著名的古代神話小說《西游記》第一回，作者是明代的吳承恩。小說塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等神話人物形象。

《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：選自《小兵張嘎》，作者徐光耀。

《臨死前的嚴監生》：選自我國古典諷刺小說《儒林外史》，作者吳敬梓。

《“鳳辣子”初見林黛玉》：選自我國著名古典文學名著長篇小說《紅樓夢》第三回，作者曹雪芹。

《刷子李》：選自《俗世奇才》，作者馮驥才。

《金錢的魔力》：選自短篇小說《百萬英鎊》，作者是美國著名作家馬克.吐溫，他被譽為“語言大師”。

《自己的花是給別人看的》：作者季羨林，描寫的是德國的街頭美景，表現了德國人“人人為我，我為人人”的境界。

《威尼斯的小艇》：作者美國著名作家馬克.吐溫。

《與象共舞》：作者趙麗宏，課文描寫的是“萬象之國”泰國。高爾基：蘇聯著名作家，自傳體小說《童年》《在人間》《我的大學》。

《程門立雪》：是關于楊時的故事，多用于稱贊尊師重道的精神。

《入木三分》：是關于王羲之的故事，原是形容書法筆力強勁，后來也比喻見解、議論十分深刻