第一篇：美學與人生

美學與人生

多變的圖案 疊翠的波浪沖上沙灘 岸邊留下條條迷人的曲線 每次潮水總要變換美麗的圖案 漲潮退潮永不會有相同的瞬間

波浪一次次沖上沙灘，在岸邊留下迷人的曲線。漲潮，退潮，在不同的瞬間，總會有不同圖案的美麗在海邊變幻。

從出生開始，美或許可以改變我們的人生軌跡

人活著追求美，美的東西無論是什么都會得到青睞，一個剛出生的嬰兒是美的。因為他的美是展示一個鮮活生命的開始。孩子是塊晶瑩剔透的玉，無需雕琢，便散發出純潔清澈的光芒。有人說孩子是人間的天使，我想我們已經閱讀到了神恩賜人生的美麗。

對于長得漂亮些的寶寶，母親們會愛不釋手，生怕他們哭鬧。特別是有的人一生下來就是“麗質天生”，在人生的起跑點上，已經贏了一半。

然而也有很多人天生缺陷，比如兔唇，中國每550個新生嬰兒，就有一個唇腭裂患者。他們自稱是“被天使吻過的蘋果”。很多人大概就是從王菲李亞鵬之女焉兒開始真正認識兔唇的，焉兒是不幸的，一出生就帶有缺陷，但她也是幸運的，她是天后的女兒，她可以去美國在高級整形技術后重獲美麗。

但不是每個人都可以成為天后的女兒的，你出自工薪階層、甚至是貧苦家庭，你得了兔唇那會怎么樣？你也許會被歧視，或者被遺棄。這種孩子從小會在否定中長大，在他們的整個成長歷程中充滿了挫折、嫌棄、寂寞和拒絕。在以后的人生道路中留下抹不去的陰影。

我們不能選擇出生，但是我們從出生開始就該享有美麗和追求美的權利。而且我們不能否認的是，美或許可以改變我們的人生軌跡。

10歲：天真無邪，就像美麗的花蝴蝶

10歲：一個稚氣幼兒長成一個水靈、懂事、可愛的小女孩，無憂無慮，天真可愛，穿上五顏六色的衣服，花枝招展的，就像美麗的花蝴蝶。

“奧運女孩”林妙可憑借其天真無邪的美而一舉成名

還記得08年北京奧運會開幕式吧，“奧運女孩”林妙可憑著天使般容貌和天籟嗓音，一時間讓整個世界為之驚艷，此后她不但登了上《紐約時報》頭版，也成了中國媒體爭相追捧的小明星。

然而就像很多人知道的那樣，林妙可小朋友是因為長得美（成人的世俗標準中的美），才頂替了另外一個其貌不揚的小朋友楊沛宜在開幕式中獻唱的，但是林妙可的歌聲又達不到催人淚下的效果，于是用了催人淚下的楊沛宜的聲音。結果，林妙可一舉成名，成為國人的寵兒，人們眼中的明星。林妙可小朋友的過人之處是什么呢？是美！長得美！

20歲：青春甜美 率性美

20歲豆蔻年華，里里外外都透露著無盡的甜美氣息，既惹人憐愛又充滿了青春活力的20歲是一個女人一生最純真美好的年華，是一朵玫瑰剛從花苞怒放開來的時節。

20歲女人，最花季的年齡。美麗對于這個階段的女人來說是一種年輕的資本，一種生活、職場的競爭力。身處在這個競爭激烈、人人都想提高競爭力的時代，一個人的外型氣質與學歷、能力一樣，是構成個人綜合競爭力的重要指標。不管是工作還是生活中，漂亮的女孩總是容易受寵的。

大家都很熟悉的國際巨星章子怡，當年就是憑著在電影《我的父親母親》中的純情本色表演，曾擒下柏林電影節銀熊獎，初出茅廬的章子怡當時不過20歲。這部電影最初讓很多人為之震撼的就是章子怡的又黑又亮的眼睛, 柔順濃密的長發，清純明媚的笑容，她身上的光彩像是要溢出來了。如今的章子怡以及躋身國際巨星的行列，她用了10年的時間從中戲的樸素學生到國際紅毯的高貴巨星，從青澀的中國新生代演員到最年輕的戛納電影節評委，揚名國際舞臺。

一代玉女張柏芝擁有林青霞的清純、陳慧琳的另類、李嘉欣的高貴、張曼玉的冷艷及莫文蔚的性感，被譽為“美人混合體”。張柏芝的皮膚晶瑩剔透，臉型非常標準，那種完美五官讓人陶醉。張柏芝亦現代亦古典，特別是她的杏眼和濃眉，很符合中國傳統的審美標準。

剛出道時就是憑借著青春氣息和一張標志臉孔，在18歲那年被廣告公司發掘，拍攝檸檬茶廣告，隨后被周星馳發掘，成為電影《喜劇之王》女主角，并開始大紅大紫。張柏芝在《喜劇之王》中雖然扮演的是妓女柳飄飄，但是初登大銀幕的張柏芝，眼神中的那份清澈和純真讓人驚呼天人。之后張柏芝又出演了《星語心愿》，一時成為玉女掌門人。當年，她在出演了周星馳的《喜劇之王》后便大紅大紫起來，成為了新一代的“玉女掌門人”。

20歲女人最美的不只是鮮亮的容顏，更是飛揚的激情和朝氣。20歲，你可以有漂亮的臉蛋，誘人的身材，就算沒有，你還有率真和張揚。

Twins蔡卓妍的至理名言是“你別看我臉大胸又平，現在就流行我這樣的”，真的，流行就是沒辦法。盡管她不是標準美女，但她率性天真，以“年輕得像威化餅干一樣干脆”的青春可愛形象贏得上至公公婆婆，下至3歲女孩的喜愛?？蓯鄣耐尥弈樅颓啻禾杪肪€，使得Twins在出道半年便人氣直升，嚇壞了其他新人。經常是一露面，就引來歌迷無數，甚至要有警察來維持秩序，真是青春無敵。

不管是章子怡還是張柏芝，或是Twins，不可否認，青春甜美、率性張揚以及成為了她們的人生財富。

30歲，美在女人味

在30多歲的女人（即30+女人）間流傳著一句話——“看好自己的老公，別讓他遇到30歲的女人”，因為女人30時的濃情女人味是最誘惑人的。

她們就如曼舞輕飛的彩蝶，忽而在你的肩膀上停留，忽而又在你的身邊縈繞，忽而又隱于花叢??恰似那神話中的“妖精”，一個水袖，一個回眸，一個眼神，就把他牽引的神魂顛倒。

也許你認為這樣說得太文學了。那我們先來從生理角度理性分析下：30歲的女人，體內纖維細胞的數量、膠原蛋白和彈力纖維蛋白的含量最多。因此，30歲的女人體態最豐腴，CUP的提升，身體各機能也完全達到最成熟。因此，30歲的女人，是女人一生中最巔峰的時期，也是女人最美的時刻！

30歲女人大都開始組建家庭，享受做母親的樂趣，散發出成熟的韻味。

生活中我們常?？梢钥匆娺@樣的場景：商場里，一個懷孕的媽媽在挑選嬰兒的衣服，她的動作有點輕緩，一只手不時的撫一下自己的肚子。她的眼睛里流露出來的是愛，她的臉上洋溢著一種母性的光芒，雖然她的身材已經嚴重變形了，可是所有的人都會覺得她很美，美的像一尊女神，這就是30歲女人特有的女人味。

剛出道時的趙薇以“小燕子”的形象蹦蹦跳跳，純潔可愛。那時她忽閃忽閃的大眼睛讓人感覺天真無邪。雖然成名之后的趙薇就常常身不由己地被牽連進一樁樁是非漩渦中，但現在的她似乎已經可以平靜面對這一切，一笑而過，這是一種逐步升級、脫胎換骨的美麗。如今的趙薇不但在大銀幕上收獲頗豐，特別是產后復出的趙薇，盡顯嫵媚女人味。

同時在事業上，受過良好教育，有奮斗意識的女人，在30歲以上的時候，自然是小有所成。數年職場中的打拼，將一個幼稚的女孩，鍛造成為一個獨立、干練、自信的女人。她們不再如傻丫頭般人云亦云，頭腦里的智慧逐漸形成。

有句話叫“歷練成精”，那是精靈的精，精氣的精，是比美麗更高的評價。我們也可以把這種“精”稱之為“女人味”，它是30歲女人必備的武器。

前段時間大熱的電影《杜拉拉升職記》中，女主角杜拉拉就是一位30歲左右的現代獨立女性，她有著職場的干練和自信，并且憑借努力從一個默默無聞的小職員成長為月薪12000元的HR主管（職業經理人）。

而作為這部電影的導演兼主演，徐靜蕾也是很多30歲職場女人心中的偶像。雖然二十出頭的徐靜蕾便已轟動一時，但她的精彩多樣人生卻是在三十歲后才真正展開，與之前相比，三十歲后，她說了更多自己要說的話，做了更多自己想做的事，掌握了更多的選擇權和決定權。三十以前她只是“青春玉女”，三十以后她是拿到西班牙圣塞巴斯蒂安電影節最佳導演獎的徐導，點擊突破七千萬居世界第一的徐博客。

經過三十年修煉的女人，雖然已經遠離“清純”這類字眼，周身卻散發著濃郁的熟女味道，只要稍加努力，幾乎個個都能成精。像30歲后靠“嗲”發跡的林志玲、36歲仍玩性感的莫文蔚??這些資深美女與不知天高地厚、張牙舞爪的小美女比起來，那爐火純青的可怕殺傷力來自于三十以上紅顏于外、香韻于內的風情。

40歲：絕代芳華 風情萬種

從前說“女人四十爛茶渣”，今時今日，40歲以上熟女，風情萬種，保養得宜者大有人在。

18、20自然青春可人，但經歲月洗禮，風韻猶存的40女人更耐人尋味。在穿梭于大街小巷的女人中，最容易辨認的也是40歲的女人，好像她們身上都銘印著特殊的標記。

對40歲的女人而言，幾根魚尾紋不算什么，如果因此而失去信心，那才真“傻”。女人愛比較，40歲的女人應該跟比自己年齡大的人相比，別從容貌上和年輕人比，即使要比，經過生活歷練的風情萬種的美，是青澀的小女生無法企及的。

楊瀾如今已經42歲，是兩個孩子的母親，同時她還擁有優雅的體態、迷人的笑容以及成功的事業。作為女人，楊瀾絕對是成功的——

從一千多名主持人的競爭者中脫穎而出，進入中央臺，和趙忠祥一起主持《正大綜藝》。就在她開始了大紅大紫成了央視一姐的時候，她毅然決定要出國留學，而在經過了美國高深學識的熏陶后，楊瀾又開始了第二次創業，如今她開公司、主持節目，開始了全方位的施展拳腳，而經過了幾次改變和自我磨礪后的楊瀾，也成功地完成了一個女人的蛻變。

無可爭議，楊瀾是當今中國最出色的女性之一，她美麗、聰慧、優雅、知性，不過40歲，就已經實現了許多人一生都無法實現的人生夢想：考上了好大學，找到了好工作，嫁給了好丈夫，生了好兒女，開創了好事業，而且她的精彩人生只剛剛拉開了序幕而已??

作為第一任“謀女郎”，鞏俐曾經集萬千寵愛于一身。然而隨著時光的流逝，她的星光漸漸有些暗淡。眼看著下一代“謀女郎”章子怡茁壯成長，鞏俐似乎已經變成了一個名字，一個時代的代表，這使人們忘記了她的美。她的挺拔身材增添了幾分韻味，而她的面孔添了更多知性和質感。年近半百的鞏俐，她身上再也找不到菊豆般的鄉土氣息了，現在鞏俐猶如真正的女王！美國雜志評選出“四十歲之后最美的女明星”，鞏俐排名第十，也是唯一亞洲面孔。該雜志對鞏俐贊賞有加，認為她渾身上下散發著成熟女人的魅力，不論是在電影內還是電影外，鞏俐都一如既往地給予人們美麗成熟的感覺。

張曼玉：年輕時的張曼玉，清純秀麗?，F在她40多歲了，在這個年齡的女人一般都體態臃腫，步履匆忙，目光疲憊，時間已經把她們的美麗磨平了，而張曼玉依然那么高挑，皮膚細致，靈動的眼睛清亮純至，光陰沒有在她眼睛里留下絲毫混沌的雜質，生活的經歷又為她增添許多嫵媚，現在她依然那么紅，而且紅的非常有層次。相信很多人對她的印象依然停留在她在影片《花樣年華》中旗袍妝扮，那樣優雅和風情。

欣賞了這些女星的綽約豐姿，你會發現，原來40歲是個如此風情萬種的年齡。其實不只是明星，咱們普通百姓也能亦步亦趨共創美麗。前陣子我在飛機上上遇見一個大姐，她長發飄飄，穿著一件白色綢衫和緊身褲。我看她，挺多三十出頭吧?？斓浇K點時，姐姐調皮地告訴我，其實她已經四十四歲了。看吧，女人年過四十，卻依然可以高貴時尚。

有一句熟爛了的名言說，女人四十歲以前的美麗，是父母給的。四十歲以后的女人是否還美麗，那得靠自己的造化了。

50歲：優雅端莊之美

女人的一生不容易，尤其是中國現在五十多歲的女人，歷經了半個多世紀的風雨歷程，承受著比同齡男人更多的艱辛和壓力。出生后歷經了三年自然災害的困苦、文革期的知識匱乏、上山下鄉的磨練以及后來對學歷的深造、成家立業、養兒育女、孝敬老人、相夫教子，任勞任怨。有的女人還經歷了家庭的破裂和感情的失落，在她們的眼里，家庭可以不要，但孩子不可不養，因此一邊為事業在奮斗，一邊默默地將兒女撫養成 人，無力顧及個人的婚姻。時到如今，兒女長大了，學成立業或成家，自己也退休或接近退休?；剡^頭來看一看，自己也老了??

但是我們都說，經過日月鍛造過的美麗才是真的美，這時候的美優雅而端莊。她們汲取歲月的精髓，猶如珍藏恰到好處的酒，讓人不飲聞之即醉。

就像我們所熟悉的 “白娘子”趙雅芝，她典雅的儀態，毫無滄桑感的心態，被稱作“不老的古典美女”。雖然已是兩個孩子的母親，她卻越來越美麗，那一股成熟的女人味更令 5

眾人驚艷。原來她也是從選美的舞臺上走下來的，走過近50年的風雨，她依舊如一朵水蓮花一般，清新、靚麗，甚至還保留著一點淡淡的清醇顏色。來來往往消磨過多少靚麗紅顏，只有她似乎一點都沒有改變過。就在前陣子某珠寶飾品的走秀活動中，56歲的趙雅芝與年輕名模同場爭艷，她優雅的氣質絲毫不輸其他年輕模特。她是越老越美麗的女人。女人的美麗，并不僅僅是光潔粉嫩的皮膚、纖細苗條的身材，更多的應該是迷人的氣質、優雅的風度以及大氣的風范。

人生百年，五十歲可是一個里程碑似的“轉換”，但愿處于五十歲女人在這人生“轉換”中讓青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍天更藍！

60歲：美在年輕的心態

劉曉慶應該沒有人不知道吧？她拍過的電視、電影數不過來，獲得獎更是無數，這樣一位娛樂圈的老將。前段時間風聞年近60歲的劉曉慶即將出演19歲的少女，網絡上一片嘩然，很多人說劉曉慶是扮嫩。

其實劉曉慶向來是不服老的，以前在熱門電視劇《武則天》里從16歲一直演到83歲，絲毫看不出她當時已年近半百。并且在很多紅毯秀上，劉曉慶也經常以超大深V大秀豐滿不松弛的堅挺身材。雖然已經六旬了，但還是可以扮演16歲小女，穿著小肚兜拍戲，依然紅的發紫，讓人不得不服。

劉曉慶曾透露，心態是很好的保養品。女人多老也不算老，只要心態好，60歲也無所謂。

我想, 扮不扮嫩都是次要的，我最想說的是劉曉慶的心態，她對人生的態度。劉曉慶作為女藝人，到現在已經紅了三十多年，非常了不起，已經是奔6的她，人氣仍然很旺，不管什么人氣，這說明她有獨到之處。首先有堅強的意志，永不放棄的頑強精神；其次，她心態很好，能用一顆平常心來面對一切。愿她可以繼續這個“不老的神話”吧。

如果說劉曉慶是內陸60歲女星的代表，那么在美女如云的香港娛樂圈，阿姐汪明荃當仁不讓是我們努力的方向。60多歲的汪明荃依舊樂觀、自信，尤其是在演唱會上屢屢能給人無限驚喜，演出服不是露玉腿就是露出大玉背，十分性感！唱快歌時還全程扭腰扭臀，絕無欺場！而在拍攝纖體寫真實，汪明荃完美的身材也不輸任何妙齡少女。

如果說明星很遙遠，那么看看我身邊60多歲的母親吧：退休之后的母親利利索索地盤起了頭發，穿上了鮮亮的紫紅色毛衣，居然還學會了跳交誼舞。那天，我隨母親到老干部活動室去跳舞，看到她翩翩的舞姿，那形象既熟悉又陌生，有滋有味。熱愛生活，這也許是最本質的女人味兒。

所以，60歲依然美麗的女人肯定具有很年輕的心態；她們不會老是把年齡掛在嘴上放在心上，而是有意無意地常常忘記自己的歲數；穿喜歡穿的時尚衣服，交朝氣蓬勃的年輕朋友，積極樂觀的面對現在和未來。

70歲：美在睿智 雍容華貴

有句話是這么說的： 有經歷又善于思考的女人是睿智的。70歲正是睿智美散發得淋漓盡致的時候。

就像很多中年女人崇拜的偶像宋慶齡一樣，她的美麗、沉著、睿智，總是讓人印象深刻，所有的人都說她是美的化身。

眾人皆知，宋慶齡貴為一代**，眉眼英氣，目光睿智，她臉上透露出來的不僅僅是從容、淡定的美麗，氣場也十分的強大。

其實如果外面細致的比較她每一個時期的每一張照片，越來越發現，在這點上她也和周恩來一樣：年輕時很難說是特別美，而越上年紀越美。是那樣一種成熟的、完善的、又獨具睿智的魅力的美。

還有一代名媛章含之，她出身名門，是中國著名愛國民主人士章士釗養女，曾出任毛澤東的英文翻譯，是我國著名的外交家，被圈內人士譽為中國外交界的“五朵金花之一”，名噪一時。

章含之的一生頗具傳奇色彩，晚年撰寫回憶錄《跨過厚厚的大紅門》，從中你不難讀到這個美麗的聰慧的睿智的女人。特別是她與外交官喬冠華的愛情，宛如幽蘭和喬木的惺惺相惜，伉儷情深，琴瑟相和，奏響了生命的最抒情最浪漫最婉轉的華麗樂章。

80歲： 美在慈祥

80歲的女人是很多孩子的奶奶了吧，80歲的女人照樣美，寬厚、仁慈、安祥，使后輩感覺溫暖。這就是80歲女人的美。

人到80，此時老太太們頭發花白，體態微胖，布滿皺紋的臉上被歲月犁出一道道溝壑，然而飽經風霜的臉上總會掛滿慈祥的微笑。80歲也是女人，80歲也要美下去，這是和藹慈祥的美，會讓面對者肅然起敬。

世紀老人冰心奶奶是幾代人熟悉、愛戴、敬仰的作家，從校園飄來的朗朗書聲里，就有她講述的娓娓動聽的故事。諸如《繁星》,《春水》,《關于女人》,《再寄小讀者》等都是文學界響當當的散文集。

而對于冰心奶奶的認識，我們大多也是從課本上來得知，憑借多年來學習語文的經驗，我們都知道，她是一位很慈祥的老人，生活中平易近人。她不僅是20世紀中國杰出的文學 7

大師，在更多人眼里，冰心是慈祥的奶奶、親切的長者、孩子們真誠的朋友?！坝辛藧劬陀辛艘磺??！边@是冰心的一句名言，也是她一生堅持的信念。

我還曾經見過一位婦產科專家，八十來歲的老太太，滿頭銀發一絲不亂地攏在帽子下面，已經不再清亮的眼睛里，滿是慈祥的母性的光芒，舒緩輕柔的嗓音，有力地握住你的是一雙滿是老人斑的手，讓不安的產婦感覺那么踏實而有依靠。那是一種說不出的優雅，沁人心脾。

90歲：美在沉淀

90歲，到了這個年齡的女人（或者說是老太太），她美嗎？ 美！

一個女人的美麗是和年齡無關，哪怕她老得就剩一把骨頭了，美麗還是能從骨子里冒出來。這種美是歲月沉淀的美。

曾經，我們對于老去的印象就是雞皮鶴發，行動不便，歲月滄桑。尤其是女人，老去似乎意味著美麗的終結，舞臺上的謝幕。

但是仔細想想，當她們把所有的歲月、所有的經歷、所有的智慧，逐漸沉淀成一種蘊涵豐富的優雅，從容而淡定地慢慢變老，何嘗不是女人的一種幸福？

那天看《藝術人生》，訪問的是老一代藝術家秦怡，近90歲的老人了，還是那樣神采飛揚，氣質超群。隨著時光的流轉，秦怡美麗的面龐上也留下了歲月的痕跡，她的頭發都已經斑白。但是奇怪的是，“老女人”這種對女人的蔑稱在她身上似乎沒有蹤影。盡管她與所有的“老”女人一樣面部皮膚變得松弛，皺紋爬上眼角，但是她優雅的風度、端莊的氣質不但沒有與日遞減，反而與日俱增。

秦怡老人在燈光下訴說著她的故事，我才知道在她美麗的外表下還隱藏著那么不幸的人生。她的丈夫因為歷史原因受刺激過度英年早逝，為她留下了一個兒子，這個兒子精神還不正常，需要秦怡的悉心照顧。秦怡說，她不敢生病，不能生病，因為如果自己病倒了兒子該怎么辦？所以，她必須要活著，而且要好好地活著。

秦怡淡淡地講述著，沒有慷慨激昂的句子，也沒有對生活的怨恨，有的只是從容。面對曾經的苦難，她微笑著說，都過去了，我現在生活得很好。

我想，這種內心的寧靜，源自歲月的積淀。歲月眷顧，將近90高齡的秦怡老人依然美麗，美得深沉。她坐在那里，無須言語，就讓我們為之動容，我想，這就是魅力。

不得不說女人是越老越美麗的，這種美是在滄桑之后，歷史在她身上沉淀的美。蔣介石夫人宋美齡是個堪稱“聲名顯赫”的女人。她的一生可謂漫長，橫跨了三個世紀106年的光陰；不但漫長而且豐富，她是中國乃至世界一百年間風云變幻的參與者和見證者。

1949年美國藝術家協會頒布宋美齡當選為“全世界十大美人”之一，并且名列榜首。在民國政治舞臺上，她被視為集美貌、財富、權力、榮譽于一身的女人。

一個女人一生中最重要的時刻，蔣宋大婚規模盛大、名利云集、轟動一時！宋美齡穿著高級定制婚紗，帶著蔣介石作為聘禮贈送的、從慈禧墓盜出的珠寶，風光大嫁。

抗戰中的宋美齡迎來了一生中最輝煌的時代，她周游列國、為國事奔波，受到了國內和國際的高度贊譽，全世界都被這位東方女性的優雅和時尚所迷倒。

宋美齡，我一直認為她是中國20世紀最杰出的女性，她用自己的力量孤身前往美國，為中國的抗日戰爭和中美關系的發展做出了難以估量的貢獻。無論她曾經有著怎樣的是非功過，現在，回首再看她的百年旅途，已是一種沉淀著歷史風云的生命傳奇。

漫步人生的沙灘，每個階段都有不同的人生美麗。時光的潮起潮落，變幻的是美的特點與韻味，帶不走的是永恒的美麗人生。

第二篇：美學與美好人生(下) 80分

一、單選(共 6 小題，總分: 40 分)1.彭鋒副教授指出，（）決定產品的符號價值。

A.科學技術 B.經濟運作 C.美學 D.經營理念

2.下列各項表述中錯誤的是哪項？

A.彭鋒副教授指出，一個擁有美好生活的人是一個生動之人、豁達之人、快樂之人，是一個充分展示自身內在氣質的人，因而是一個具有完整人格和獨特風格之人。

B.彭鋒副教授指出，審美化的生活是一種美好生活。

C.彭鋒副教授指出，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，從哲學角度講，經不起推敲。

D.彭鋒副教授指出，愛是一種“融合”或“結合”，恨比愛優先。3.彭鋒副教授指出，我國80年代的主導生活形式是（）

A.文化生活 B.經濟生活 C.政治生活 D.軍事生活

4.下列各項表述中錯誤的是哪項？

A.彭鋒副教授指出，擺脫平均美的追逐的最好方式，是恢復不可定義的美的本來面目。

B.彭鋒副教授指出，鑒于關于真善美是什么的問題處于無休止的爭論之中，因此美好生活的三要素實際上是生、愛、樂這三種具體的行為方式。

C.彭鋒副教授指出，在現實人生中，審美經驗是一種最能體現生、愛、樂的經驗，所以我們常說審美創造（生）、審美移情（愛）、審美愉快（樂）。

D.彭鋒副教授指出，樂是一種基本的生活態度，憂比樂優先。5.“日日是好日”，是下列哪位禪師的名言？

A.云門文偃 B.百丈懷海禪師 C.馬祖道一禪師 D.星云禪師

6.彭鋒副教授指出，（）決定產品的質量。

A.科學技術 B.經濟運作 C.資本實力 D.經營理念

二、多選(共 3 小題，總分: 20 分)1.根據彭鋒副教授所講，下列哪些屬于外表的審美化？

A.化妝 B.美容

C.各種人造景觀如城市景觀涌現 D.人的藝術修養

2.根據彭鋒副教授所講，大眾時代的基本特征包括以下哪些？

A.符號成為價值，相應地文化成為資本。

B.由于大眾社會正在進行全面的審美化進程，因此美成為一種重要的文化資本。

C.符號成為價值，但文化尚未成為資本。D.雖然大眾社會正在進行全面的審美化進程，但美尚未成為重要的文化資本。

3.彭鋒副教授認為，美好生活的三要素可以概括為三個字，分別是（）

A.生 B.愛 C.樂 D.真

三、判斷(共 6 小題，總分: 40 分)1.彭鋒副教授指出，生活方式本身也具有符號價值。

正確 錯誤

2.彭鋒副教授指出，在今天這個全面審美化的時代里，做一個好（good）人遠沒有做一個美（beautiful）人有吸引力。

正確 錯誤

3.彭鋒副教授指出，消費符號價值已經成為一種普遍的消費方式。

正確 錯誤

4.彭鋒副教授指出，由于大眾社會正在進行全面的審美化進程，因此美成為一種重要的文化資本。

正確 錯誤

5.彭鋒副教授指出，符號具有價值。

正確 錯誤

6.彭鋒副教授指出，美好生活三要素中的“生”是一種“創生”，生比死優先。

正確 錯誤

第三篇：2017智慧樹美學與人生期末考試含答案

2017智慧樹美學與人生期末考試答案

2017智慧樹美學與人生期末考試答案

【單選題】(15分)

美的誕生是從實用性向非實用性轉化的。B

A.×

B.√

【單選題】(15分)

美學作為一門學科誕生在十八世紀。B

A.×

B.√

【單選題】(15分)

殷商時代的（C）文里就有“美”這個字。

A.隸書

B.小篆

C.甲骨

D.金

【單選題】(15分)

（B）的《說文解字》認為“美”是“羊大，味甘也。”

A.董仲舒

B.許慎

C.毛萇

D.荀子

【單選題】(20分)

意大利美學家（C）認為維科才是真正的“美學之父”。

A.柏拉圖

B.維科

C.克羅齊

D.鮑姆嘉通

【單選題】(20分)

認為“美”字的意思是羊給中國人的綜合感覺為美的是（A）。

A.笠原仲二

B.畢達哥拉斯

C.莎夫

D.蘇格拉底

【單選題】(10分)

柏拉圖提出了“美的東西”與“美本身”的分別。

A.×

B.√

【單選題】(10分)

康德的美學代表作是《判斷力批判》。

A.×

B.√

【單選題】(10分)

休謨認為美的判斷標準是人的主觀趣味。

A.√

B.×

【單選題】(15分)

提出美是“數的和諧”的人是（）。

A.蘇格拉底

B.高爾吉亞

C.芝諾

D.畢達哥拉斯

【單選題】(15分)

馬克思論述美的重要著作是（）

A.《私有制的起源》

B.《共產黨宣言》

C.《法哲學》

D.《1844年經濟學-哲學手稿》

【單選題】(20分)

車爾尼雪夫斯基認為美是生活

A.√

B.×

【單選題】(20分)

亞里士多德認為美的三原則是高華、勻稱、明確

A.√

B.×

【單選題】(15分)

儒家強調盡善盡美，注重社會人格之美

A.╳

B.√

【單選題】(15分)

提出天地有大美而不言的是法家

A.√

B.╳

【單選題】(15分)

具有禪宗意味的詩人是（）

A.杜甫

B.屈原

C.辛棄疾

D.王維

【單選題】(15分)

主張美是社會性與客觀性結合的是（）。

A.王國維

B.蔡元培

C.李澤厚

D.梁啟超

【單選題】(20分)

提出充實之為美的是莊子

A.╳

B.√

【單選題】(20分)

提出七竅成而混沌死，追求自然美的是孟子

A.√

B.╳

【單選題】(10分)

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂，這是審美的情感性。

A.√

B.×

【單選題】(10分)

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，是審美形象性的典型。

A.×

B.√

【單選題】(10分)

商人只看到礦物的商業價值，說明商人只看到礦物的實用性。

A.√

B.×

【單選題】(15分)

江山代有才人出，各領風騷數百年，說明審美的（）。

A.主觀性

B.時代性

C.民族性

D.個人性

【單選題】(15分)

東施效顰說明（）

A.要有形象性

B.要有地域性

C.要有商業性

D.要有個性

【單選題】(20分)

提出言不盡意，立象以盡意的是周易

A.×

B.√

【單選題】(20分)

愛斯基摩人是不會喜歡林妹妹，這說明了美的主觀性

A.√

B.×

【單選題】(10分)

中國的陰柔之美與陽剛之美，相當于優美與崇高

A.×

B.√

【單選題】(15分)

亞里士多德認為喜劇是無害的丑。

A.√

B.×

【單選題】(15分)

魯迅提出悲劇是將有價值的東西毀滅給人看

A.×

B.√

【單選題】(15分)

提出數學的崇高與力學的崇高的是

A.康德

B.朗格

C.尼采

D.鮑姆嘉通

【單選題】(15分)

意境最早出現在《詩格》

A.√

B.×

【單選題】(15分)

提出喜劇是一種預期的失望的人是（）。

A.萊辛

B.歌德

C.康德

D.赫爾德

【單選題】(15分)

認為悲劇是永恒價值之間的沖突的是（）

A.盧梭

B.伏爾泰

C.狄德羅

D.黑格爾

【單選題】(15分)

食必常飽然后求美，說明審美需要一定的物質條件。

A.×

B.√

【單選題】(15分)

對于沒有音樂感的耳朵來說，再美的音樂也沒有意義，說明審美主體需要一定的條件才能發生審美活動。

A.√

B.×

【單選題】(15分)

去年今日此門中，人面桃花相映紅，這是對比想象

A.×

B.√

【單選題】(20分)

詩有別材，非關書也，說明（）

A.審美與詩歌無關

B.審美與書本無關

C.審美不需要材料

D.審美不是書本知識的照搬

【單選題】(15分)

《滄浪詩話》的作者是嚴羽

A.√

B.×

【單選題】(20分)

籠天地于形內，挫萬物于筆端，這是指聯想

A.×

B.√

【單選題】(15分)

荒誕不是一般的離奇古怪

A.√

B.×

【單選題】(15分)

西方藝術在作者方面具有激情天才的傳統。

A.√

B.×

【單選題】(15分)

中國藝術在作者方面具有言志緣情的傳統。

A.√

B.×

【單選題】(15分)

認為文學是有意味的形式的是（）。A.溫克爾曼

B.貢布里希

C.克萊夫?貝爾

D.別林斯基

【單選題】(15分)

認為文學是模仿的模仿，影子的影子的人是（）。

A.亞里士多德

B.拉爾修

C.皮浪

D.柏拉圖

【單選題】(15分)

認為文學是存在真理的自行置入的是（）

A.榮格

B.海德格爾

C.弗洛伊德

D.克羅齊

【單選題】(10分)

提出勞動創造了美的是（）

A.亞里士多德

B.馬克思

C.黑格爾

D.盧梭

第四篇：美學與修養

一、美學的含義及美的本質的探討

（一）什么是美學。人類對于美的認識，從原始人開始就有了初級的愛美、表現美、創造美的活動。到了近代，對于美的研究已成為人們難以舍離的物質和精神的需求，雖然是有意或無意的，由此美學理論應運而生。人都有美感的能力，但不是天生的，而是在社會實踐中產生和發展起來的。美感的基本特征之一，就是形象的直接性和可感性。離開了具體的形象，美感就不存在。故此，美感是形象性、思想性和社會性的統一體。隨著美和美感的發展，出現了作為審美意識集中表現的藝術，在長期藝術實踐的基礎上形成了藝術理論。因此，我們將美學定義為是研究美、美感和藝術美的科學。

（二）美的本質。理論界將美的本質定義為：美是事物所具有的該事物的一定特性與社會人們意念正方向指向的極致部分高度和合而形成的關系屬性。美這個詞的中國含義，是使人感到愉悅的對象。美的事物之所以能引起人們的喜悅，就是由于里面包含了人類的一種最珍貴的特性——實踐中的自由創造。由此，美產生于人的自由創造中，美只相對于人才有其意義。

二、美學在生活中的體現

有人說“美學”很“玄”，其實在日常生活中，“美學”無處不在。審美知覺具有整體性、理解性、恒常性等特點。當我們在公園里散步時，不僅會看到綠色的草坪，造型別致的假山，還會聽到小鳥的歡叫聲，潺潺的流水聲，而且還會意識到：這是由綠草、假山、溪流和小鳥等組成的美麗花園。這個有關花園的整體形象，體現了審美知覺的整體性。

人們在感知現實對象時，還會根據以往的知識和經驗來解釋它并理解它。由于理解，就會使審美知覺更為深刻。相關的知識、經驗越豐實，對該事物審美知覺的內容就越多，認識也就越深刻。音樂家在欣賞交響樂的時候，肯定要比樂盲感受到的知覺內容要豐實。他們可以通過音色的高低、節奏的變化、指揮的手勢等方面，來感受樂曲所表達的、深刻的情感內容。而這些對樂盲而言就毫無知覺上的美感。

美學上的理解是需要相關知識為依托的。專門的知識才會有專門的理解，只有深刻的理解，才會有充分的感受。由于理解，才會使得人們的知覺更加精確，并能大大加快認識的速度，拓展認識的寬度。人們在知覺條件改變以后，在一定的范圍內，知覺的映象仍然會保持相對不變。

當人們在看一臺圓掛鐘時，盡管視角不同，落在人們視網膜上的圖像，很可能是長方形、橢圓形，也可能是正方形，但人們總會把這臺鐘，感知為圓形。這就是審美知覺中的恒常性原理。這個原理在人們的生活實踐中意義十分重大。它驅使人們在各種情況下，要按事物的本來面貌來反映事物，從而使人們按對象的實際情況來認識世界，改造世界。一切違背客觀事物本來面目的“人治”行為，不僅是愚蠢的，也是丑陋的。之所以是丑陋的，歸根到底是在違背客觀規律的同時也違背了審美知覺的規律。

什么是美學

美的本質與形態，美的類型，美感的本質特征，美感的心理素質，美感的差異性、普遍性，審美主體的提高（美育），從而提高認識美、發現美、創造美的能力；能夠運用所學的美學理論知識分析、評論、鑒賞文學藝術的美、大自然的美、社會生活中的美，為人的全面發展奠定基礎。

美學是研究人類審美活動的科學。作為大學人文素質教育課，美學課的重點是介紹人類審美活動的最基本情形，切實培養大學生們的審美情趣和審美能力，是大學美育中的基礎理論課程，面向全校文理科各專業學生開放。只要你愛美，它就與你有關

蒙那麗莎的微笑

文里的西施，是春秋末年越國的美女，傳說此女絕色蓋世無雙，有沉魚落燕之容，閉月羞花之貌，被譽為中國古代四大美女之首席美女-------中華第一美女。女性美的理想標準是什么？整體全面的美應該怎么要求？明張潮的《幽夢錄》提到：“以花為貌，以柳為態，以鳥為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為肌膚，以秋水為姿色，以詩詞為情腸?！边@可謂是美女的最高境界，只是能達到者太少。

世界之大，誰是最美的女性，大家一直公認的是希臘的海倫和中國的西施。

海倫的美是如何呢？在《伊利亞特》中有這樣的描訴，為了爭奪海倫，斯巴達和特洛伊竟然打了十年的戰爭。這個世界只有好戰的將軍，沒有好戰的士兵。作者肯定沒有見過海倫，但是卻借助參戰士兵之口說：“為了這樣的美人，即使再打十年也值，我是自愿來參戰的，我愛海倫，我要她留在我的國家?！惫植坏脙蓢膰醺鞑幌嘧屇?！海倫之美由此可見。

真可謂是閑靜似嬌花照水，回眸一笑百媚生。

可是傳說畢竟只是傳說，我們都沒有親眼所見。雖說黃金有價，美貌無價，但是這也只是對外表的一個片面的標準。西地簡單的認為：“美的女性應該脂粉氣和書卷氣兼而有之。云鬢蓬松，秋水映人，唇紅眉黛，容顏嬌媚，亭亭玉立，楚楚動人，翩若驚鴻，裊如春風，外在美固然很重要，這些也都是令人喜愛的，但是如花似玉，還要有智慧靈氣，琴心詩韻。作到雙絕，才能達到最美。她應該是整體的，多樣統一的，內外俱佳才好。一個女人當其容貌.形體.衣著.發型和心靈.思想.才智.談吐達到和諧統一時，她才是最全的美，即“美是和諧”

那么誰才是最美的女性呢？海倫？東方人不愿意，西施？西方人連連擺手“no！no！no！”有沒有共鳴呢？有沒有統一呢？

４００多年前的歐洲文藝復興時期，巨人達.芬奇嘔心瀝血用了４年時間畫成的《蒙那麗莎的微笑》曾使多少人為之傾倒，為之消魂，人們對她的臨摹之多，復制之多，影印之多，用之插圖插頁，封面封底之多都史無前例。有的國家甚至將她印制在鈔票上。一幅畫，何以讓世界如此的癡迷？一件藝術作品如此珍貴，真是一大奇跡。幾百年來，不知有多少美術家，藝術家，批評家去探索這一微笑的意義，但至今未能找到圓滿的答案。據說畫時為了讓她愉快，能自然流出動人的微笑，畫家請來樂師，為她演奏她最喜愛的音樂，“凡音之起，皆由心而生?！焙诟駹栐f過：“音樂是心情的藝術，它直接針對著心情。”可見音樂是主情的，是長于傳情的，善于挑動人心弦的一種藝術。“曲終人不見，江上數峰青。”這種空靈之美的境界只能在虛實真幻隱露之間，只需略帶筆意，要妙在筆外，才能真正空靈之燜的最高境界?？芍^是用心良苦。據說畫中人是畫家的夢中情人，不然沒有深沉的愛意，畫家是畫不出其中的情意蒙蒙。據說畫中人也熱烈的愛著畫家，不然何以畫中人能如此安詳的在畫家對面一坐就是整整４年。據說……。能有如此多的據說恰恰說明《蒙那麗莎的微笑》的成功。在她問世４００年里，在人們的心里他始終是個

活著的人，她具有的藝術美和藝術魅力高超而又永恒。畫中的少婦，衣飾普雅，神色自如，清秀端莊，儀態萬千。畫家著重從內心的自然去描繪人物，表現了她那昂然的青春活力。美主要是被欣賞到的，美就是活在某種欣賞里面的東西——鮑?？?/p>

美是生活，美是和諧，美是微笑，美是蒙娜麗莎的微笑。

我們現在能夠知道，審美現象在人類生活中是一種極其普遍的存在現象。而且審美現象在人類生活中具有相當重要的地位。審美現象看起來相當之簡單。但是解釋起來卻極端復雜。審

美能力的形成具有自發性，審美感受的發生具有盲目性。

而美學的作用就在于，幫助我們理解人生和藝術。其中最重要的一點是幫助我們深入地了解，審美活動作為我們生活中不可缺少的部分在多大的程度上參與到我們的生命活動之

中。

第二，幫助我們提高審美能力。審美能力就是感受能力，但審美能力并不是生長在荒郊野嶺和原始森林中自生自滅的野生植物，審美能力始終需要人類文化的滋養和文明的哺育。第三，幫助我們提高生活的境界。美學的價值除了理解和感受之外，還在于創造。美學通過了解和掌握審美規律，能夠幫助我們更好地去創造和營造生活中的美和藝術中的美。英國美學家博克曾這樣說，美學是任何一個以影響別人的情緒為職業的人都必須了解的。我們已經了解到美學工作者在建設和諧社會的進程中所肩負的重要任務。但是我們還必

須了解我們所面對的問題究竟有多么嚴峻。

人，作為“萬物之靈”，既是自然的人，又是社會的人。作為社會的人，無論在什么樣的社會形態里，他都不是孤立的存在，離開社會、離開人與人之間的交往，人也將不成其為人。

人在社會交往中，認識自我，在認識和改造主客觀世界中發展自己，壯大自己。在社會生活中，人際關系常常表現為一種感情上的聯系和心理上的相互吸引。無論是誰，在社會交往中建立起來的人際關系越好，他的朋友就越多，就越能使自己得到溫暖、勇氣，增加自己的智能和力量。

第五篇：美學與藝術欣賞

·············································

美

學

與

藝

術

欣

賞

音樂之聲之影評

創作起源：

《音樂之聲》的創作靈感源自于瑪麗亞·馮·崔普的真人真事：瑪麗亞·馮·崔普生于阿爾卑斯山一帶，原本在本篤會的儂柏格修道院（Nonnberg）擔任實習修女，1926年因健康問題，被院長送到蓋爾·馮·崔普爵士（Georg Ritter von Trapp）家修養，兼任爵士長女的看護人的瑪利亞與爵士墜入情網，于1927年結為連理，兩人并生有兩女一男。1930年代受到經濟大恐慌影響，爵士幾乎失去了所有財產。于是他和瑪麗亞帶領七個孩子組成樂隊進行職業演唱，并于1936年薩爾斯堡音樂節上贏得首獎。1938年納粹德國與奧地利合并，爵士拒絕了納粹的征召令。為了躲避追捕，他們以露營的名義搭乘火車穿越阿爾卑斯山來到意大利，從此展開全歐洲的巡回表演。1939年他們移居美國后，不但將演唱事業開拓至世界各地，也在自家的“一心”牧場舉辦各種音樂營隊。1956年，崔普家庭歌手正式解散，瑪麗亞·馮·崔普出版了第一本書《崔普家庭合唱團》。不久，該著作被改編成德國電影《崔普家庭》（Die Trapp Familie），并在歐洲引起轟動。

《音樂之聲》是由美國音樂劇的泰斗理查德·羅杰斯(Richard Rodgers)和奧斯卡·漢默斯坦二世(Oscar Hammerstein II)根據瑪麗亞·馮·特拉普(Maria Von Trapp)的自傳：《馮·特拉普家的歌手們》(The Story of the Trapp Family Singers)改寫而成的。音樂故事片《音樂之聲》的劇作者是美國劇作家勒曼。

劇情：

22歲的瑪麗亞是一個薩爾茨堡修道院里的志愿修女，但是，她活潑好動和熱愛自然的性格卻總是讓她在修道院里惹麻煩。修女院里的女院（MotherAbbess）覺得她這樣的活潑的性格不適合僧侶生活。于是，當她接到馮·特拉普上校家尋求家庭教師的請求，她決定讓瑪麗亞去，也借此讓她探索出真正的生活目的。（本段插曲：The Sound of Music（瑪麗亞）、Maria（修女們）瑪麗亞到達馮·特拉普（Captain Georg Von Trapp）家，發現他是一個有七個孩子的鰥夫，長期的海軍生活和亡妻的悲傷使他對待孩子像管教士兵一樣嚴格。很快，瑪麗亞就明白了以前那些家庭教師離開的原因，原來是孩子們得不到父親的關愛，總是用捉弄教師來吸引父親的注意。（本段插曲：I Have Confidence_)。

上校要求瑪麗亞也像他一樣嚴格，但是瑪麗亞沒有聽從，而是用她天生的溫柔和善良贏得了孩子們的友好。趁上校不在的時候，她用窗簾給每個孩子縫制了休閑的服裝，帶領他們到花園水池游玩，在美麗的阿爾卑斯山上野餐，還教會了他們唱歌。孩子們原有的拘禁和憂郁漸漸地被音樂和笑聲代替了。（本段插曲：Sixteen Going on Seventeen（麗莎和羅夫）、My Favourite Things（瑪麗亞）、Do-Re-Mi（瑪麗亞和孩子們）.不久上?；丶伊?，還帶回了孩子們喜歡的麥克叔叔（Uncle Max）和孩子們不甚喜歡的上校的女朋友埃爾莎·施瑞德男爵夫人（Baroness Elsa Schraeder）。上校對瑪麗亞的做法十分不滿，可是當他聽到孩子們為男爵夫人唱歌的時候十分感動，因為瑪麗亞把從他妻子去世之后家里就不再有的音樂又帶了回來?，旣悂嗊€和孩子們一起準備了一場木偶戲即孤獨的牧羊人，上校為瑪麗亞可以感染他人的熱情所吸引了。（本段插曲：The Sound of Music Reprise（孩子們、The Lonely Goatherd（瑪麗亞和孩子們）、Edelweiss（上校和麗莎）.幾天之后，上校和男爵夫人一起舉行了一場盛大的舞會，孩子們在舞會中也有歌唱表演。在舞會中，瑪麗亞給孩子們示范奧地利的民間舞蹈“漣恩德拉（又譯：蘭德勒）”(Laendler)。出乎意料的是，上校走過來和瑪麗亞共舞，舞蹈最后他們互視對方，他們之間的愛意一目了然。這些，都被男爵夫人看在眼內，當晚，她勸瑪麗亞回修道院?，旣悂喛峙伦约簩ι闲５母星闀较菰缴?，于是，她悄悄地離開了。（本段插曲：So Long, Farewell（孩子們）.瑪麗亞走了之后，男爵夫人用盡辦法討孩子們的歡心都沒有成效。當孩子們得知上校要和男爵夫人結婚的消息后，他們更加難過。他們到修道院找瑪麗亞卻沒能見到她?，旣悂喯蛟洪L坦白了她對上校的愛情和對生活的不知所措，院長告訴她要鼓起勇氣，哪怕翻越世界上的每一座山峰也要找到自己的真愛。于是，瑪麗亞回到馮·特拉普家里?，旣悂喕貋碇?，男爵夫人發現她已經無法挽回瑪麗亞和上校之間的感情，她主動退出了婚約，上校和瑪麗亞互訴衷腸，很快地，他們就結婚了。（本段插曲：Climb Ev'ry Mountain（院長）、My Favourite Things Reprise（孩子們）、Something Good（瑪麗亞和上校）、Maria Reprise（修女們）可惜，他們的生活并沒有從此就永遠幸?？鞓?。當他們還在度蜜月的時候，德國納粹占領了奧地利。連大女兒麗莎深愛的小伙子羅夫也成了納粹下的一員。當他們趕回薩爾茨堡，發現到處已經是納粹旗幟橫行了。而上校和瑪利亞不同意在自己家掛納粹國旗，但當他們不在的時候，負責照顧孩子們的麥克叔叔幫他們注冊參加了(Salzburg Festival)。上校一回到家里，就接到了納粹發來的電報，要他立即到納粹海軍報道。一向痛恨納粹的上校決定帶領全家人離開奧地利。當他們晚上離開別墅的時候，被早就躲在門外監視他們的納粹攔住了，于是上校解釋說他們離開是為了參加希爾斯伯格節演出，并拿出節目單作為證據。在納粹的陪同下，他們來到了會場，演出了孩子們準備好的歌曲。在這時，上校和瑪麗亞演唱了《雪絨花》，歌曲里對祖國奧地利的熱愛之情濃郁深厚，不顧旁邊持槍的納粹守衛，在場的觀眾也跟著上校一起唱完了《雪絨花》。（本段插曲：Sixteen Going on Seventeen Reprise（瑪麗亞和麗莎）、Do-Re-Mi Reprise（瑪麗亞、上校和孩子們）、Edelweiss Reprise（瑪麗亞、上校和孩子們）、So Long, Farewell Reprise（瑪麗亞、上校和孩子們）演出之后，趁著頒獎的時候上校一家人借著音樂的掩護逃離演出現場，納粹尾隨一路追到修道院里，在修女們的幫助下，上校一家人藏在了墓碑后面，但被羅夫發現，并且漏了行蹤，之后開車躲過納粹的追蹤，而納粹的車卻被修女們拔掉了電動機，不能發動追趕，然后他們翻過阿爾卑斯山，離開了奧地利。（本段插曲：Climb Ev'ry Mountain Reprise（修女們）.音樂欣賞：

作為一部曾獲最佳影片等五項奧期卡金像獎的好萊塢經典音樂電影，人們首先提起的就是影片中多首廣為流傳的經典歌曲，如表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》；輕松愉快的《孤獨的牧羊人》；特拉普上校演唱的深情無限的《雪絨花》；歡樂大方的《哆來咪》；以及可愛的孩子們演唱的《晚安，再見！》等等，都成為人們記憶中最值得珍惜和細細回味的藝術佳作，被視做人類最珍貴的永恒佳品。而且，片中每個人的歌唱都有著獨特之處，如瑪利亞的嗓音清亮高昂、悅耳動聽，特拉普上校則擁有一副迷人的深沉而有磁性的好嗓子，孩子們唱歌則是音色各異，總之是可愛而歡快，充滿了生氣和活力。音樂是這部電影的主題和永恒魅力之所在，也正是音樂把最淳樸、最真摯的人間真情表露的淋漓盡致，在觀眾心中留下了永不消逝的回音。除了這些膾炙人口的經典音樂，影片中迷人的風景也令無數人陶醉，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、雅致的別墅，風景如畫的薩爾茨堡，這就是莫扎特的故鄉，據說導演在考慮電影取景的時候來到此地，當時心中就只有一個念頭，在如此美妙的地方拍出的《音樂之聲》一定會成功。事實果不其然，它創造了歌舞片的奇跡，并挽救了這家瀕臨破產的電影公司。

電影一開始，音樂就帶著我們掠過奧地利的山脈，河流，民居和草地，最后來到那片壯麗的阿爾卑斯山脈上，幽幽綠草地，修女瑪麗亞遠遠地奔來，展開雙臂唱出那首《THE SOUND OF MUSIC》，瞬間就征服了人們的心，使我們在那一刻領略了音樂之美。此外，看這部電影就不能不提到七個活潑可愛的孩子，瑪利亞用她的音樂、她的開朗熱情打動了七個孩子，也打動了上校，最終改變了這個家庭。有一幕最令人感動的場景，就是瑪利亞帶著七個古靈精怪的小人兒，彈著吉他在如茵的草地上圍成一圈學唱歌，在不遠處的一座座山峰作背景的藍天白云下奔跑，明媚的陽光照射下來，把這幅場面的視覺效果強化了，讓人們仿佛就在他們身邊，那歡快的場景感染了每一個人，我們好像能觸摸到那種快樂的感覺。

這就是這部電影的魅力所在，音樂和畫面互相交織，使觀眾在享受了視聽盛宴的同時，也能深深地為影片中的內涵、人物所打動，上校的愛國熱情，瑪利亞的純潔善良??每個場面，每個人物都刻在我們心里，每每拿來品味，便覺人世間的真情和溫暖長存。

小結：

電影從開始已經顯示出可比擬的氣勢和魄力：鏡頭一開始從高空航拍的阿爾卑斯山大全景，逐步轉向在山頂上載歌載舞的瑪麗亞，鏡頭的層層深入給觀眾帶來了強烈的視覺和聽覺上的沖擊，使人印象深刻、精神振奮，感覺大自然的宏偉壯麗與美妙的樂韻相互交融、合二為一。先聲奪人的開篇可以說是畫龍點睛，為后面的成功演繹奠定了堅實的基礎。其實我覺得這一幕也為后來上校對祖國大好山河的熱愛同納粹作斗爭做了鋪墊，更能顯示他的愛國主義精神。音樂也是這部片子成功的重要元素之一，貫穿了整部影片，我想導演之所以用《音樂之聲》來命名，可能是因為故事發生在音樂之都維也納吧。影片中或高昂、或低沉的節奏，或吟詠、或敘述的歌聲，還有那幽默風趣的表演不僅吸引住了人們的眼球同時也吸引住了人們的耳朵。故事背景是是戰爭年代，奧地利人依然是那么樂觀、堅強，戰爭的間隙還忘不了舞會、音樂會，因為音樂是他們的生命，是他們戰勝敵人、戰勝困難力量的源泉，看來音樂在他們心中的魅力是無窮的。

細節決定成敗這部影片中有許多細節的地方讓我印象深刻，比如說瑪利亞剛到上校家的第一天，孩子們就在她的口袋里塞青蛙，晚飯時在她的座椅上放松球?，斃麃喌淖龇ê苤档昧钗覀儗W習，她的聰明、機智、大度實在令我欽佩！她有一顆理解孩子的心，有關愛孩子的情。她把孩子當孩子看，不僅能容忍他們做的一切，而且能教育引導他們該怎么做，在這里我想把瑪利亞在餐桌前對孩子們說的那段話拿來與大家共享：“我想謝謝你們每一個人把那件禮物放到我的口袋里。你們一定體諒到我來到一個家庭的不安，我多么想不被當外人看待，你們體貼入微，使我一到就感覺到那么溫暖、幸福和快樂?！甭犃怂脑?，有幾個孩子竟然哭了，大概是他們感到太慚愧了。因為他們做得很過分，而瑪利亞卻在上校面前替他們保密，說了那么一段充滿希望的話，這怎能不令孩子們羞愧萬分呢？ 從專業的角度來說瑪利亞的教育方法值得每個老師去借鑒，更值得我們每一位接受新班級、新挑戰的老師學習。

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