第一篇：幼兒園教育基礎(chǔ)知識

欣瑞教育--專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域

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2009年浙江教師編制幼兒教育基礎(chǔ)知識考試試題

一、2009年浙江教師編制幼兒教育基礎(chǔ)知識試題單項選擇題(每小題1 分，共20分)1．《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：在幼兒園，幼兒每日的戶外活動時間不得少于（）A ．1小時

B．1小時半

C．2小時

D．2小時半 2．幼兒園的環(huán)境應(yīng)（）

A．兒童化

B．現(xiàn)代化

C．高檔化

D．小學(xué)化

3、托幼機構(gòu)的基本活動形式是（）

A．上課

B．日常生活

C．娛樂

D．游戲

4、成熟主義理論的代表人物是（）

A．皮亞杰

B．艾里克森

C．格塞爾

D．華生

5、被稱為“幼兒園之父”的是（）

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．福祿貝爾

D．蒙臺梭利

6、創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園的是（）

A．陳鶴琴

B．陶行知

C．張雪門

D．蔡元培

7、托幼機構(gòu)是以班級為集體教養(yǎng)幼兒的場所，因此具有（）

A．專業(yè)性

B．群體性

C．計劃性

D．社會性

8、提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是（）

A．皮亞杰

B．維果斯基

C．杜威

D．福祿貝爾9、1903年，我國出現(xiàn)了第一所官辦的幼兒社會教育機構(gòu)（）

A．河北幼稚園

B．河南幼稚園

C．湖北幼稚園

D．湖南幼稚園 10．強調(diào)榜樣對幼兒學(xué)習(xí)影響的是（）

A．行為主義

B．成熟主義

C．精神分析學(xué)派

D．認知發(fā)展學(xué)派 11．3—

6、7歲幼兒的思維主要是（）

A．直觀行動思維

B．具體形象思維

C．抽象邏輯思維

D．創(chuàng)造性思維 12．幼兒教師在示范時往往采用“鏡面示范”，原因是（）A．幼兒是以自身為中心來辨別左右的B．幼兒好模仿 C．幼兒分不清左右

D．幼兒看得更清 13．兒童出現(xiàn)想象的萌芽時期是（）

A．1歲半—2歲

B．2歲—2歲半

C．2歲半—3歲

D．3歲—3歲半

14、幼兒時期的語言學(xué)習(xí)主要是（）

A．閱讀訓(xùn)練

B．書面語言

C．口頭語言

D．識字教學(xué)

15、兒童學(xué)習(xí)簡單口語的最佳期是（）

A．1—2歲

B．2—4歲

C．4—5歲

D．5—6歲16、3歲幼兒自己活動時，顧及不到別人，只能自己單獨玩，是因為（）A．游戲水平差

B．注意分配能力差 C．喜歡自己一個人玩

D．與教師的教育有關(guān)

17、表現(xiàn)出“精力旺盛，表里如一，剛強，易感情用事”特征的氣質(zhì)類型是（）A．膽汁質(zhì)

B．多血質(zhì)

C．粘液質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

18、兒童剛出生時，最發(fā)達的感覺是（）

A．痛覺

B．聽覺

C．味覺

D．視覺

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19、美國華盛頓兒童博物館的格言：“我聽見了就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了”說明的學(xué)前教育觀念是教師在教育過程中要（）A．尊重兒童

B．重視兒童積極情感體現(xiàn) C．重視兒童學(xué)習(xí)的自律性

D．重視兒童的主動操作 20、關(guān)于我國學(xué)前教育的描述，不正確的是()

A．基礎(chǔ)教育

B．啟蒙教育

C．屬義務(wù)教育

D．實施全面發(fā)展的教育

二、2009年浙江教師編制幼兒教育基礎(chǔ)知識試題名詞解釋（每小題3分，共18分）

1、保育

2、表象

3、分離焦慮

4、常規(guī)

5、社區(qū)幼兒教育

6、兒童觀

三、2009年浙江教師編制幼兒教育基礎(chǔ)知識試題簡答題(每小題6分，共24分)

1、幼兒觀察能力的發(fā)展表現(xiàn)在哪幾個方面？

2、學(xué)前兒童學(xué)會閱讀需要做哪些方面的準備？

3、我國學(xué)前教育的目標？

4、如何正確處理“規(guī)范”與“尊重”之間的關(guān)系？

四、2009年浙江教師編制幼兒教育基礎(chǔ)知識試題論述題(每小題12分，共24分)

1、學(xué)前兒童情緒發(fā)展的一般趨勢及培養(yǎng)策略。

2、幼兒園以游戲為基本活動。

五、2009年浙江教師編制幼兒教育基礎(chǔ)知識試題分析應(yīng)用題（共14分）

結(jié)合幼兒園教育實踐，試分析：

1）目前幼兒園教育實踐中存在著的一些主要問題； 2）由此對教師素養(yǎng)提出的最迫切的要求；

第二篇：幼兒園教育基礎(chǔ)知識

《幼兒園教育基礎(chǔ)知識》試卷

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個最恰當(dāng)答案。每小題1 分，共20分)

1．《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：在幼兒園，幼兒每日的戶外活動時間不得少于（）

A ．1小時B．1小時半C．2小時D．2小時半

2．幼兒園的環(huán)境應(yīng)（）

A．兒童化B．現(xiàn)代化C．高檔化D．小學(xué)化

3、托幼機構(gòu)的基本活動形式是（）

A．上課B．日常生活C．娛樂D．游戲

4、成熟主義理論的代表人物是（）

A．皮亞杰B．艾里克森C．格塞爾D．華生

5、被稱為“幼兒園之父”的是（）

A．夸美紐斯B．盧梭C．福祿貝爾D．蒙臺梭利

6、創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園的是（）

A．陳鶴琴B．陶行知C．張雪門D．蔡元培

7、托幼機構(gòu)是以班級為集體教養(yǎng)幼兒的場所，因此具有（）

A．專業(yè)性B．群體性C．計劃性D．社會性

8、提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是（）

A．皮亞杰B．維果斯基C．杜威D．福祿貝爾9、1903年，我國出現(xiàn)了第一所官辦的幼兒社會教育機構(gòu)（）

A．河北幼稚園B．河南幼稚園C．湖北幼稚園D．湖南幼稚園

10．強調(diào)榜樣對幼兒學(xué)習(xí)影響的是（）

A．行為主義B．成熟主義C．精神分析學(xué)派D．認知發(fā)展學(xué)派

11．3—

6、7歲幼兒的思維主要是（）

A．直觀行動思維B．具體形象思維C．抽象邏輯思維D．創(chuàng)造性思維

12．幼兒教師在示范時往往采用“鏡面示范”，原因是（）

A．幼兒是以自身為中心來辨別左右的B．幼兒好模仿

C．幼兒分不清左右D．幼兒看得更清

13．兒童出現(xiàn)想象的萌芽時期是（）

A．1歲半—2歲B．2歲—2歲半C．2歲半—3歲D．3歲—3歲半

14、幼兒時期的語言學(xué)習(xí)主要是（）

A．閱讀訓(xùn)練B．書面語言C．口頭語言D．識字教學(xué)

15、兒童學(xué)習(xí)簡單口語的最佳期是（）

A．1—2歲B．2—4歲C．4—5歲D．5—6歲16、3歲幼兒自己活動時，顧及不到別人，只能自己單獨玩，是因為（）

A．游戲水平差B．注意分配能力差

C．喜歡自己一個人玩D．與教師的教育有關(guān)

17、表現(xiàn)出“精力旺盛，表里如一，剛強，易感情用事”特征的氣質(zhì)類型是()

A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)

18、兒童剛出生時，最發(fā)達的感覺是（）

A．痛覺B．聽覺C．味覺D．視覺

19、美國華盛頓兒童博物館的格言：“我聽見了就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了”說明的學(xué)前教育觀念是教師在教育過程中要()

A．尊重兒童B．重視兒童積極情感體現(xiàn)

C．重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D．重視兒童的主動操作

20、關(guān)于我國學(xué)前教育的描述，不正確的是()

A．基礎(chǔ)教育B．啟蒙教育

C．屬義務(wù)教育D．實施全面發(fā)展的教育

二、名詞解釋（每小題3分，共18分）

1、保育

2、表象

3、分離焦慮

4、常規(guī)

5、社區(qū)幼兒教育

6、兒童觀

三、簡答題(每小題6分，共24分)

1、幼兒觀察能力的發(fā)展表現(xiàn)在哪幾個方面？

2、學(xué)前兒童學(xué)會閱讀需要做哪些方面的準備？

3、我國學(xué)前教育的目標？

4、如何正確處理“規(guī)范”與“尊重”之間的關(guān)系？

四、論述題(每小題12分，共24分)

1、學(xué)前兒童情緒發(fā)展的一般趨勢及培養(yǎng)策略。

2、幼兒園以游戲為基本活動。

五、分析應(yīng)用題（共14分）

結(jié)合幼兒園教育實踐，試分析：

1）目前幼兒園教育實踐中存在著的一些主要問題；

2）由此對教師素養(yǎng)提出的最迫切的要求；

《幼兒園教育基礎(chǔ)知識》參考答案

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案。每小題1分，共20分)

1、C2、A3、D4、C5、C6、A7、D8、B9、C10、A11、B12、A13、A14、C15、B16、B17、A18、C19、D20、C

二、名詞解釋（每小題3分，共18分）

1、保育：成人為幼兒的生存發(fā)展提供環(huán)境和條件，給予照顧和養(yǎng)育，以保護和促進幼兒正常發(fā)育和良好發(fā)展。

2、表象：經(jīng)歷過的事物在頭腦中再現(xiàn)的形象。

3、分離焦慮：主要指嬰幼兒與母親或其他照管人分離時，面對陌生的環(huán)境而產(chǎn)生的緊張情緒和不安行為。

4、常規(guī)：幼兒在幼兒園一日生活的各種活動中應(yīng)該遵守的基本行為規(guī)則。

5、社區(qū)幼兒教育：指在我國以學(xué)前兒童及家庭為對象開展地各種形式的優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教活動，目的在于盡可能使社區(qū)內(nèi)所有學(xué)前兒童獲得良好的教育與發(fā)展。

6、兒童觀：對兒童的看法、觀念和態(tài)度的總合。

三、簡答題(每小題6分，共24分)

1、幼兒觀察能力的發(fā)展表現(xiàn)在哪幾個方面？

目的逐漸明確；時間逐漸延長；

方法逐漸得當(dāng)；細節(jié)逐漸全面；概括逐漸深入；

2、學(xué)前兒童學(xué)會閱讀需要做哪些方面的準備？

口語的一定發(fā)展（掌握有關(guān)詞匯、語法、表達能力）；

掌握基本的閱讀技能（翻書并按頁、有順序看書等）；

培養(yǎng)閱讀興趣；

3、《幼兒園工作規(guī)程》關(guān)于幼兒教育目標的規(guī)定。

促進幼兒身體正常發(fā)育和機能協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣。發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進對環(huán)境的認識，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力。

萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。

培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。

4、如何正確處理“規(guī)范”與“尊重”之間的關(guān)系？

“規(guī)范”不等于“就范教育”，不能把幼兒當(dāng)作被動地管教對象

充分利用幼兒地社會性交往動機，發(fā)揮社會性情感與需要對于幼兒行為地調(diào)節(jié)作用。

尊重和保護幼兒地獨立人格與自尊心。

四、論述題(每小題12分，共24分)

1、學(xué)前兒童情緒發(fā)展的一般趨勢及培養(yǎng)策略。

趨勢：社會化；

豐富和深刻化；

自我控制化；（3分）

培養(yǎng)策略：營造良好的情緒環(huán)境；

成人自控的榜樣；

積極的教育態(tài)度；

幫助孩子控制情緒及情緒表現(xiàn)；

（答出要點，每點1分，共4分；視結(jié)合實際論述情況酌情評分，從0-5分）

2、幼兒園以游戲為基本活動。

游戲是幼兒身心發(fā)展地客觀要求（生理、認知、社會性、自我表現(xiàn)發(fā)展的需要）

游戲是幼兒的主體性活動（主動性活動、獨立性活動、創(chuàng)造性活動）

游戲促進幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展（身體、認知、語言、社會性、情緒情感的發(fā)展）

（答出要點，每點2分，共6分；視結(jié)合實際論述情況酌情評分，從0-6分）

五、分析應(yīng)用題（每小題14分，共14分）

存在問題：（8分）

安全或過度保護；個別化教育不夠；情感需要得不到滿足；小學(xué)化、成人化；

（視結(jié)合實習(xí)見習(xí)情況，得分：0—3—5—8分）

要求：（6分）

職業(yè)道德（忠業(yè)、熱愛、尊重和保護、以身作則）；

兒童觀和教育觀（權(quán)利、民主平等、特質(zhì)和適宜、自主發(fā)展）；

專業(yè)知識和技能（觀察、組織、溝通）；

（視根據(jù)存在問題的不同，可寫出特別的某點要求，得分0—2—4—6分）

第三篇：幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育基礎(chǔ)知識(園長版)

國學(xué)經(jīng)典教育基礎(chǔ)知識（園長版）

一、什么叫經(jīng)典？

(1)經(jīng)久不衰的萬世之作，后人尊敬它稱之為經(jīng)典。

(2)經(jīng)典是指具有典范性、權(quán)威性的著作。

(3)經(jīng)典就是經(jīng)過時間考驗和歷史沉淀出來的“最有價值的書”。古今中外，各個知識領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作，就是經(jīng)典。

二、什么叫經(jīng)典教育？

所謂經(jīng)典教育，即指在0—3歲這一人生中記憶最好的年齡段里，通過誦讀經(jīng)典的篇章以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。13歲以前是人的記憶力發(fā)展的黃金時期，此階段兒童的特點是記憶力強而理解力差。兒童誦讀經(jīng)典教育即是抓住這一特點，在此時期內(nèi)對其進行誦讀經(jīng)典的訓(xùn)練，以不求甚解、輕松愉快的教育方式使兒童的腦力得以舒解，在加強記憶力、集中注意力的同時，使其身心平衡發(fā)展，自制力和自覺性得以提升。

三、什么叫四書五經(jīng)？

四書是《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》4部書的合稱；五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

四、幼兒園經(jīng)典教育教學(xué)內(nèi)容及簡介？

第一年：《弟子規(guī)》系統(tǒng)的兒童行為規(guī)范

《三字經(jīng)》中華文化史綱

第二年：《千字文》由1000個不重復(fù)漢字組成的韻文

《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下的大學(xué)問

第三年：《老子》中國人的智慧奇書

五、幼兒園經(jīng)典文化建設(shè)整體目標？

讓園所：擁有自己的文化靈魂和教育根本，成為所在區(qū)域的文化教育中心； 讓園長：找回教育家和企業(yè)家的平衡，成為幼兒園的精神領(lǐng)袖和教育導(dǎo)師； 讓老師：成為自身工作的受益者，提升幸福指數(shù)； 讓家長：成為幼兒園的同盟軍，共同成就孩子的成長。

以上內(nèi)容由中國首家幼兒園國學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺——至德幼教聯(lián)盟整理發(fā)布，轉(zhuǎn)載請注明，謝謝！

第四篇：教育理論基礎(chǔ)知識

教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識——教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：

(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：

(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；

(2)時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。

從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。

28、教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍圖。

31、編寫學(xué)科課程標準和教材應(yīng)遵循的原則：

思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；

理論聯(lián)系實際；

穩(wěn)定性和時代性結(jié)合：

系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機；(2)感知教材，形成表象；

(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；

(5)運用知識，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：

(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；

(5)循環(huán)漸進原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：

(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。

(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實驗法：⑧實習(xí)作業(yè)法；④實踐活動法。

(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；

(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；

(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；

(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。

(2)內(nèi)容正確。突出重點，難點，抓住關(guān)鍵。

(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。

行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志。

德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：

社會主義方向性原則；

從學(xué)生實際出發(fā)的原則；

知行統(tǒng)一的原則；

集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；

正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則；

依靠積極因素，克服消極因素的原則；

尊重信任和嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；

教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別重要的途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標志之一。

(一)教育學(xué)

1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻，比西方最早的古羅馬的昆體良

《論演說家的教育》早300多年。“教學(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”禁于未發(fā)。2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。

3.杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué)。“教育即生活”“學(xué)校即社會”“教育即生長”。

4.以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。5.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格 集體主義思想，“差生”發(fā)展。

6.蘇霍姆林斯基的論著被譽為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》。

7.美國教育布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9.馬克思主義觀點認為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。

10.我國奴隸社會的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮樂、射、御、書、數(shù)）。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12.馬克思主義觀點認為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。

14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15.中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。

中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16.新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。

17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18.教師根本任務(wù)是教書育人。

19.教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。

22.教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。23.教育過程以認識為基礎(chǔ)，促進學(xué)生發(fā)展的過程。24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。

25.知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實質(zhì)教育論(知識為主).26.《學(xué)記》中：“學(xué)而 等”體現(xiàn)循序漸進原則。

《學(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進原則。27.教學(xué)方法是師生共同活動方式。

28.班級授課制在我國正式實行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。30.我國對學(xué)生進行教育的基本方法是說服教育法。31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。

32.德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。33.馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。

34.對學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。

35.在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計、動手、檢查，特點是實踐性。36.課外校外教育特點是自愿、靈活、實踐。37.班主任是負責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級體。39.班集體形成的主要標志之一：形成正確的輿論。40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。

（二）心理學(xué)

1.個性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個性。2.人的心理反映的最高形式是意識。

3.人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個性心理。4.第二信號系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。

5.人的一切心理活動按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動。6.個性積極性的源泉與人的活動的基本動力是需要。

7.馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實現(xiàn)需要。8.根據(jù)動機的性質(zhì)和社會價值不同，動機分高尚和低級。9.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。

10.人腦對直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認識它。

12.“一心二用”是有條件的。“人”寫成“丫”對比。13.遠物模糊，近物清楚是空氣透視。14.感覺限與感受性是反比關(guān)系。

15.看書用紅筆劃重點，利用知覺選擇性。

16.坐車，近物快，遠物慢。月亮同方向是運動視差。17.云彩飄動，好象月亮在行，云彩沒動，這是誘動。18.注意特點：指向性，集中性，注意是組織特性。19.時間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。20.客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。

21.醫(yī)生觀察，號脈聽診診斷病情是思維的間接性。

22.“一題多解”是發(fā)散思維。“足智多謀，隨機應(yīng)變“思維靈活性。23.直觀時運用變式方法的目的的主要是掌握概念。24.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。25.記憶的過程：識記、保持、再認或回憶。26.看到“天安門”想到城樓是表象。

27.長系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。28.“由驕兵想到必敗”是因果聯(lián)想。

29.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。30.操作技能的特點：物質(zhì)性、外顯性、展開性。31.視覺控制逐漸讓位于動覺控制是操作整合。32.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。33.遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。34.智力的核心成分是抽象思維能力。

35.當(dāng)人們掌握知識，形成技能，達到遷移程度，才能促進能力發(fā)展。36.完成活動任務(wù)的各種能力的獨特結(jié)合是才能。

MA（智齡）37.IQ（智商）= ——-——*100 CA（實齡）

38.在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。

39.出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。

40.情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認識，與社會性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激.41.意志行動的基礎(chǔ)是隨意運動。42.“眨眼反射動作”是不隨意動作。

43.意志行動心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。

44.“機敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。45.人的良好意志品質(zhì)特征：自覺性、果斷性、自制性、堅韌性。46.“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標沖動 47.氣質(zhì)類型無好壞之分。

48.高級神經(jīng)活動類型是生理特性。

49.人的個性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個性心理特征。50.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51.“不達目的不罷休”意志型性格。52.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。53.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。54.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。

第五篇：民族團結(jié)教育基礎(chǔ)知識

民族團結(jié)教育知識

（一）我國的民族國情——我國是統(tǒng)一的多民族國家。56個民族組成中華民族大家庭

（二）我國的民族關(guān)系

1.內(nèi)容：平等、團結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。

2.新中國成立后鞏固民族關(guān)系的具體措施： 寫入憲法，西藏的民主改革，西部大開發(fā)政策，西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，民族團結(jié)表彰大會等。

（三）我國的民族政策

1.實行民族區(qū)城自治制度。（1）含義：在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。（2）地位：是符合我國國情的一項基本政治制度，是發(fā)展中國特色社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明的重要內(nèi)容。（3）優(yōu)越性（意義）：保障了少數(shù)民族在政治上的平等地位和平等權(quán)利；適合我國民族分布狀況，有利于促進各民族的團結(jié)；有利于維護國家統(tǒng)一和社會和諧穩(wěn)定；有利于鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。2.原則：民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮-——處理民族關(guān)系的基本原則。

民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮三原則之間的關(guān)系：

（1）民族平等是民族團結(jié)的前提和基礎(chǔ)，沒有民族平等，就不會實現(xiàn)民族團結(jié)；（2）民族團結(jié)是民族平等的必然結(jié)果，是促進各民族真正平等的保障；（3）各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是堅持民族平等、民族團結(jié)的最終目的。

3.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化等事業(yè)；培養(yǎng)少數(shù)民族干部 ；使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由。

（四）維護民族團結(jié)的重要性（原因或意義）

（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族團結(jié)是國家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證；（2）加強民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望；（3）加強民族團結(jié)，有利于維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整；有利于鞏固國防，保持邊疆的和諧穩(wěn)定；（4）有利于增強中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，實現(xiàn)國家的長期穩(wěn)定、繁榮昌盛和中華民族的偉大復(fù)興；（5）有利于構(gòu)建社會主義和諧社會；（6）有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。

（五）應(yīng)當(dāng)怎樣維護民族團結(jié)，實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展？

國家（政府）：

（1）經(jīng)濟方面：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持對外開放國策和西部大開發(fā)戰(zhàn)略；發(fā)展以改善民生為重點的社會事業(yè)；堅持走可持續(xù)發(fā)展之路，落實科學(xué)發(fā)展觀；（社會）（2）政治方面：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅持和完善民族區(qū)域自治制度，堅持民族平等、團結(jié)、共同繁榮的原則；堅持依法治國，依法打擊分裂活動；

（3）文化方面：發(fā)展先進文化，建設(shè)社會主義核心價值體系；弘揚以愛國主義為核心的民族精神；尊重保護發(fā)展少數(shù)民族文化；加快教育的投入，促進科教興國戰(zhàn)略實施等。

公民（青少年）方面：

①自覺做到尊重各民族的宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字。②通過學(xué)習(xí)，認識到維護民族團結(jié)是我們每一個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。③發(fā)現(xiàn)有人進行民族分裂、民族破壞活動，應(yīng)及時向有關(guān)部門報告。④在學(xué)校生活中，各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，積極宣傳黨和國家的民族政策等。⑤堅決擁護我國的民族政策，堅決反對“疆獨”、“藏獨”，同破壞民族團結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭。

（六）新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分的有關(guān)史實：①漢朝時張騫兩次出使西域，開通了著名的絲綢之路，加強了與西域的聯(lián)系②公元60年，西漢設(shè)立西域都護府，新疆地區(qū)正式隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分③唐朝時，設(shè)立安西都護府和北庭都護府管轄西域；④ 清朝乾隆時期平定了大小和卓分裂祖國的叛亂 ⑤在近代史上新疆各族人民與漢族人民一起抵御了英、俄等國對新疆的分裂活動⑥1884年清政府在新疆設(shè)立行省。【新疆的發(fā)展變化】 新疆發(fā)生了翻天覆地的變化。1.新疆的發(fā)展變化?

新中國成立以來，特別是改革開放以來，新疆地區(qū)經(jīng)濟不斷發(fā)展（或農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)不斷發(fā)展）、人民生活水平不斷提高。

2.新疆地區(qū)經(jīng)濟、社會取得的巨大成就說明了什么道理？

中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義的核心力量；以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要；改革開放是強國之路；民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度；民族團結(jié)促進民族發(fā)展；加強民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望。國家尊重少數(shù)民族人民的權(quán)利；關(guān)注民生，改善民生。

3.新疆等少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的原因有哪些？

①堅持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族地區(qū)繁榮發(fā)展的根本保證；②堅持了黨在社會主義初級階段的基本路線；③堅持和完善民族區(qū)域自治制度；④在處理民族關(guān)系上堅持了民族平等、團結(jié)、共同繁榮的基本原則；⑤各民族人民自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)合作、共同發(fā)展

4.為了新疆自治區(qū)明天更美好,我們應(yīng)處理好哪些關(guān)系? ① 堅持各民族平等、團結(jié)和共同繁榮的原則，處理好民族關(guān)系;② 正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系，保證新疆經(jīng)濟和社會的蓬勃發(fā)展；③ 處理好經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的關(guān)系，促進新疆可持續(xù)發(fā)展。