第一篇：普通人進中書協到底有多難難!難!難…… 觀點

普通人進中書協到底有多難難!難!難…… 觀點

圈內說：“普通會員進入中國書協“就像夢一樣” “我個人的感覺，進入中國書協（中國書法家協會）很難很難，就像夢一樣，多少年孜孜不倦地去努力、去工作，最后終于實現。”張先生是中國書法家協會會員，從小習字，這條“追夢之路”，他一追就是30年。這期間他經歷了從投遞的作品石沉大海到作品第一次入展，經歷了從區書法家協會到北京市書法家協會再到中國書協，經歷了從區展到市展到全國展再到國際展。

根據中國書協官網發布的《中國書法家協會個人會員入會條件細則（試行）》，“在創作上有較高水平者，應入展全國性展覽或者獲獎”。

張先生舉例說：“比如我因為作品優秀，進了崇文區書協，參加區書協組織的一些展出和活動。之后我想進入北京市書協，那么我的作品就需要入選市書協組織的展出，并附上崇文區書協提供的申請表格。由市書協再進入中國書協，則需作品兩次進入全國展，才有資格申請，并由北京市書協上報中國書協。若申請通過，中國書協將通知北京市書協，會費也是交到北京市書協的，證件上寫的是中國書法家協會北京分會”。我們注意到，《細則》除了創作上有較高水平者，在理論研究上有較高成就者和從事教育、編輯、組織工作等有顯著成績或有突出貢獻者也可申請成為中國書協會員。其中后者包括，各省、自治區、直轄市團體會員副秘書長（駐會）以上的組織工作者任職5年以上、地級市書協主席任職5年以上等。這樣的一些規定細則，于普通人來說，入中書協真的就像夢一樣，遙不可及。

之前中國書法家協會發布公告，開除6名違法犯罪、損害協會聲譽的會員會籍，對12名涉嫌違法犯罪被調查者暫停會籍。據調查，被開除者當中至少有3名官員，其中兩名原省部級官員分別在2010年和2007年被判處死緩。被暫停會籍者全部為官員，而且不乏近兩年剛落馬的高官。中國書法家協會行書委員會委員遆高亮認為，若干年前已被判刑的官員至今才被書協開除，“有點晚了”。前省部級官員落馬 作品拍賣無人問津

據了解被判刑的省部級干部是河南省委原常委、鄭州市委原書記王有杰。因犯受賄罪、巨額財產來源不明罪，在2007年被判死刑，緩期二年執行。王有杰自詡是一位“筆耕不輟”的書法愛好者，曾出版有《王有杰書法集》。據報道，他在臺上時，有評估其書法價格為每平方尺上千元。落馬后，某拍賣行曾通過網絡拍賣一幅王有杰的書法作品，起拍價僅30元，但無人問津。

南寧市委原書記 落馬次日書法被撕碎

另有廣西自治區黨委原常委、南寧市委原書記余遠輝曾是廣西壯族自治區最年輕的黨委常委，去年涉嫌受賄罪被逮捕。余遠輝喜歡書法，他的字跡曾掛遍南寧眾多樓堂館所。據報道，余遠輝曾經花幾十萬從廣西河池買來一塊大石頭，放在區黨委辦公廳樓前，上面刻著他的題字。余遠輝調任南寧市委書記后，新任區委秘書長上任不到兩周，就把大石頭上的字磨平，搬至角落。而當地一家賓館內的多幅余遠輝書法作品，也在余落馬次日被服務員們撕碎。

聶黨權水平一般 慈善拍賣被拍至上萬另一位被暫停書法家協會會籍的肖鵬曾是中國南方電網有限責任公司董事、副總經理、黨組成員(正廳級)，去年其因涉嫌職務犯罪，被廣東省人民檢察院立案偵查。肖鵬愛好書法，常在過年過節給員工寫春聯，媒體稱有人“投其所好”，對他進行“腐蝕”。聶黨權為廣東省江門市人大常委會原副主任，于去年10月被查。廣東媒體報道稱，聶黨權曾為江門市書法家協會名譽主席，他從上世紀90年代就開始練習書法，真的非常熱愛。書法界人士認為，聶黨權的水平在廣東省領導級別中寫得很不錯，但是從專業級別不值一提。在多個慈善活動中，聶黨權的書法被拍賣至上萬元，其中價格最高的一幅為6.2萬元。聲音：“不反對有才能的官員進協會”

2013年，陜西省書法家協會換屆，中國書法家協會行書委員會委員遆高亮當時曾當選副秘書長，而后辭去了這一職務。他曾接受采訪表示，當時新當選的18位副主席中，有9個人連中國書協會員都不是，還有五六個是通過非參展途徑加入中國書協的。

遆高亮在接受采訪時，對于中國書法家協會將落馬官員開除的決定，他感到“有點晚了”。“像陳紹基，出事已經四五年，我們才做出這樣的決定，有點晚了、麻痹，按說這么大的官員出事，當時就應當有反應。”

對于這些被開除的成員，遆高亮表示大部分不認識，不太了解他們的作品。他曾粗略看過幾位的書法，感覺“不咋樣”，比如陳紹基的作品就比較一般。

據報道，陳紹基為了廣東書協的職務花了1000萬。遆高亮表示，有沒有領導職務對于書法的價格是有影響的，一些沒有實力的官員進入書法協會并成為領導，應該花了不少錢，具體數目他不清楚。“很多人的心思是花點錢，當了主席和副主席，通過賣字就賺回來了。”遆高亮說，很多人大張旗鼓地賣字，認為賣字就是通過勞動換錢，沒有錯，而且賣字賺錢很快，又有保護性，為誰賣字、賺多少錢，這些不好查，不好追究責任。

遆高亮并不反對真正有書法才能的官員進入書法家協會。“官員從古到今都有寫得很好的，我們反對一些寫得亂七八糟的、通過關系的進到書協。”遆高亮認為，書協應當嚴格按照規定審查會員資格，“不要弄進來再開出去。”

第二篇：5門難進,臉難看工作措施小結

毛里鄉整治“門難進、臉難看、事難辦”的工作措施

優良作風是推進各項事業進步的重要保障。自今年上半年以來我鄉開展了以治理“庸、懶、散”為重點的“查問題、轉作風、樹形象”專項紀律作風教育整頓活動，取得了顯著成效，為進一步增強全鄉干部職工為民服務意識，提高為民服務水平，近日，我鄉采取三項措施，堅決杜絕“門難進、臉難看、事難辦”現象。一是廣泛動員、組織學習。我們觀看了焦點訪談播出“門難進、臉難看、事難辦”專題節目后，在社會上引起了極大反響，領導高度重視，為避免此類現象在我局發生，于4月18日上午組織全體干部召開了改進工作作風、提升行政效能專題工作會。會上集中觀看了焦點訪談專題節目，并對節目中涉及公職人員的處理情況進行了通報。二是自查自糾、分組討論。在全鄉范圍內，召開專題討論會。每名同志結合自身工作進行自查、反思，并對今后如何提高工作效率、增強服務意識，提升服務質量制定了一系列措施：生育證辦理從政治思想教育和規范辦事程序入手，“文明執法，熱情服務”的工作理念貫穿工作的每一個環節；社會保障工作提出要從規范服務言行和加強業務政策學習入手，全心全意地幫助群眾解決困難；政務服務中心提出了要進行換位思考，站在對方的角度去分析，對于此類問題做到有則改之，無則加勉。其他辦公室也立足崗位提出了具體整改意見并建立了長效機制。三是完善制度、嚴肅追究。辦公室從健全和完善各項規章制度入手，使各項規章制度進一步細化、量化、質化，做到有章可循、有據可依、按章辦事、嚴格管理。對工作中有群眾、企業不滿意的情況和反映時，進行認真調查處理，堅決追究有關人員責任。三項措施開展以來，我鄉機關、干部職工上下形成了相互監督、共同進步的良好環境，廣大干部職工以民為本、熱情服務的意識顯著提高，使得門難進臉難看事難辦現象在思想上和制度機制上得以堅決杜絕。

第三篇：臉難看門難進的啟示

“臉難看、門難進、話難聽、事難辦”的啟示

理論和實踐告訴我們，一個政府的工作水平、工作效率如何，一個國家的形象如何，在國內人們心目中的地位和威信如何，以及在國際競爭中的實力如何，很大程度上取決于公務員整體隊伍的能力素質。由于公務員的特殊地位，公務員在我國都是一支舉足輕重的隊伍，老百姓把他們看作是旗幟，其所起到的功能具有導向、集聚的作用，具有榜樣和表率的作用。因此提高國家公務員的能力素質是一個十分嚴肅嚴峻的問題，理應引起我們的重視。

通過魏老師的話我有以下幾點啟示：

一是不能這樣對待群眾。老百姓一生可能也就走進某個政府辦一次兩次事情，在老百姓心里是很重要的大事，而服務人員每天要接待許多的辦事群眾，辦很多事情，這些在行政人員眼里是很普通很平常的事，不能對當事人冷眼相對，惡言相加，要把辦件程序、材料一次告知清楚，盡量不要讓群眾白跑，否則辦事的群眾一生就對政府窗口留下了個“臉難看、門難進、話難聽、事難辦”的印象了，而由于一個人的過錯導致的政府形象受損是難以彌補的。

二是不能這樣對待工作。行政服務人員是代表政府部門為群眾服務，他們的工作職責就是為百姓提供優質高效的服務，他們的工作態度的好壞從根本上決定了群眾對這個行業或部門是否滿意，決定了社會和諧程度。在現實中“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題，在極少數部門、少數人員身上確實存在。雖然只是個別現象，但卻嚴重損害政府部門形象，嚴重傷害群眾感情，嚴重影響權為民所用的公信力。從根本上說，這都是對群眾感情不深、群眾觀念不強、工作作風不佳的表現，說得難聽點也對不起自己拿的那份工資。

三是不能這樣對待手中權力。大家都知道，政府的工作人員手中或大或小都擁有權力，但要清楚這些權力是人民群眾賦予的，是代表政府部門在行使權力，你的一言一行都代表政府部門，不能隨心所欲使用你手中的權力，更不能一句簡單的“不行”、“辦不來”就讓群眾來回跑上半年時間，這里面的各種損失是無法計算的（比如時間錯過、機會失去、經濟直接或間接損失等），由于一個人的不負責任使用手中權力導致的后果是無法彌補的。權為民所用，一定要在權為誰所用這個根本問題上自省、自重、自警、自勵，讓來之于民的權力必須用之于民，只有真正的把群眾放在心上，才能得到群眾的認可，才能得到群眾的滿意，這正是我們所要達到的終極目標。

“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”由來已久，是衙門作風的典型表現。國家也多次對行業作風進整頓，尤其是十八以來，以反“四風”、堅持深入開展群眾教育路線實踐活動為重點。然而，在基層工作人員的種種陋習，折射出反對“四風”還需要深入落實的必要性和堅持走好群眾路線的長期性。

我在藥監局投訴中心呆過一個周，也看到了部份工作人員群眾觀念淡漠，作風簡單粗暴，服務效能低下等問題，要改變“門難進、臉難看、事難辦”的現象，應以反對“四風”為契機，加強和完善制度建設、程序運行的透明、以及過程和結果的監督。成熟、健全的制度是轉變作風的根本，在加強制度建設的同時，要廣泛征詢群眾意見，最后將完善的制度對外公布以及張貼，讓群眾知道和監督。以前，對于辦事人員的評價往往局限于內部評級，而往往帶來不實的結果，究其原因是這樣的評價機制是有著明顯缺陷的，因為唯有前來辦事的人才能有資格對其進行切身的評價。而這個評價的主體應該是前來辦事的群眾，因為他們對于辦事的過程有著切身的體會和感受，他們的評價才是最直接最客觀的。

認真對照檢查、自我反省，并引以為戒、舉一反三，把群眾利益高高舉過頭，讓?為民務實清廉?主題實踐活動真正落到實處。結合群眾路線教育實踐活動，切實增強宗旨意識、服務意識和群眾觀念，在實際工作中，要堅決克服?門難進、臉難看、事難辦?的現象，把群眾當親人，耐心傾聽他們的心聲，解答他們的問題，不踢皮球、不推責任，勇于負責、敢于擔當。要想群眾之所想，急群眾之所急，為群眾

辦實事、做好事、解難題。在具體工作中要深刻樹立“為民、便民”的思想，在合法的前提下，切實糾正推諉扯皮、辦事拖拉、庸懶散等不良作風。用最好的態度、最快的效率、最真切地為人民服務

總之，“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”要不得，不應該再出現，工作人員的目標只有一個，就是為民解決問題，提供便民、高效、廉潔、規范的服務，并且能得到群眾的認可。所以，我們應該檢討之前的不足，以更好的狀態去對待自己的工作，從而使群眾滿意。

第四篇：美文：凡事進易退難

凡事當有度,不及難成,過之易夭。凡事進易退難，希望通過下面的小故事，大家可以明白。

有一只老獅子病了，躲在洞穴中大聲呻吟，附近的一些動物聽到獅子的呻吟聲，紛紛進洞探視。

狐貍聽到了這消息，也前往探視，走到洞穴前，只聽到老獅子呻吟聲越來越大，可憐極了，這時原本打算進去的狐貍，忽然豎起耳朵，收回已經跨進洞穴的前腳，在洞穴四周來回踱步。

洞里的老獅子眼見狐貍遲遲沒有進洞，忍不住問狐貍說：”狐貍啊！你既然來了，為什么不進來呢？

狐貍回答：“我只見一些往里走的動物腳印，卻看不到往外走出來的腳印，我怎么敢進去呢！?

啟示：凡事”進易退難“,因此平時應該訓練自己對環境的觀察力，提高對社會的敏銳度，謀定而后動，才能讓自己立于不敗之地；率性莽撞的作為，則很可能會將自己處于萬劫不復的不利險境。

農村小寡婦養了一頭驢和一條狗。

白天靠驢下地干活，晚上靠狗看家護院。

話說這夜，家里有賊進入，欲行竊，狗懶得沒叫，驢著急的對狗說，來賊了，你快叫，狗卻理也不理，照常睡覺。

驢無奈，大聲的叫起來，好讓主人快起來抓賊，果然，小寡婦很快拿著木棍跑了出來，朝著驢身上一頓亂揍，罵道，大半夜的，你瞎叫喚什么，還讓不讓人睡！

次日，驢總結出一條真理：干好自己該干的，少管閑事……多么痛的領悟啊！說得太好了！

第五篇：《潘先生在難中》讀后感

《潘先生在難中》讀后感

今日來到教室，老師便說道：“同學們來講講《潘先生在難中》吧”，我才發現上周布置的閱讀任務我全當作耳邊風忘了。都說旁觀者無權插嘴，我只好靜靜地聽他們將想法道來。其中，有些感觸。

也許由于近日講的都是“魯迅”之類的文章，所以提到潘先生，大家都批判他，說他虛偽、小氣、庸俗……總之似乎所有不堪的詞語估計都可以在他身上成功應用。潘先生與車夫講價，所以他是小氣的。潘先生聽到戰亂的消息后攜妻兒逃往上海，所以他是懦弱的茍且的。在大家的盛情舉薦下，潘先生為軍閥杜統帥寫了歌頌標語，所以他是虛偽的。

我想說，同學們并沒有從作品中的人物、背景出發，沒有從自身的情感出發來閱讀。而是帶著慣性理解、平日里所學所謂“批判”來看待在難中的那位潘先生。難道你媽媽在菜市場跟菜販子講了一下價，她就是小氣虛偽的人了嗎。潘先生舉家逃亡，自己前途未卜，全家指望他一人荷包。當一個人于世了無牽掛，獨來獨往與人毫無瓜葛的時候，他可以清高，可以高尚，可以英勇獻身，可以以死捍衛某些飄飄忽的東西。但潘先生不是“一個”人，他是一個家庭，妻子兒子是他的一部分。他，是一個有責任感有擔當對家庭負責的人！不逃亡，難道置妻兒性命于戰火之中？不講價，戰火也許就燒了他那生計路。不回學校，家中張開就是幾張嘴，莫非空氣可以果腹？我看到的，是一位苦不堪言的，辛苦的父親、丈夫。潘先生之承受，即其妻其兒之承受之和之施與，加上自身本該承受的，苦哉！

不知何時起，大家都只會從作品中看出“批判”“揭露”“諷刺”，作品中的人都是虛偽的茍且的封建的麻木的……潘先生只是個平常人，僅為滄海一粟，沒有人可以強迫他去死去捐軀去誓守土地。他是丈夫是父親，他能做的就是帶領家人好好地活下去。他終究是做到了。如果文中本來寫的潘先生是一個不逃不躲，發動全家誓死與敵人作戰的英雄烈士，以現代眼光看來，豈不心寒！我們不該置身之外以高姿態的口吻評價任何一部作品，似乎在俯視著他人說：“愚蠢的人類，你們真夠不堪”。而應該融入主人公的情感世界與社會，結合我們自身的時代來看待某些人物。畢竟，發現個人價值不是利己主義，舍棄自己成全社會的時代已經過去了。

批判潘先生，就是批判了父母對孩子、丈夫對妻子本該俱有的責任。如果榮辱與共是美德，那么，潘先生一人承多人之辱，就是美德之更美。