第一篇：高中語文第1單元第2課《詩兩首雨巷》21.

《詩兩首 雨巷》

【教學(xué)目標(biāo)】

知識能力：1.了解作者及詩歌創(chuàng)作的時代背景。2.反復(fù)誦讀，抓住意象，體會意境。

過程方法：在合作討論中，掌握鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法

情感態(tài)度價值觀：通過自主閱讀，合作討論，深入體會詩人情感。【教學(xué)重難點】

1.反復(fù)誦讀體會詩歌營造的意境。2.把握中心意象，深入體會詩人情感。【教學(xué)課時】一課時 【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

（一）、復(fù)習(xí)鑒賞詩歌的方法：

一、知人論世。二，體會詩人的情感。

三、抓住意象

（二）、意象：詩歌中蘊涵著詩人思想情感的景象或物象。

意境：由意象營造出的客觀景物和主觀情 感相融合而形成的藝術(shù)境界或氛圍。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”營造了一個寧靜，幽深，略帶感傷的意境。（多媒體展示）

二、作者簡介

戴望舒（1905—1950），浙江杭縣人。中國現(xiàn)代著名詩人。1925年入上海復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)文，開始受法國象征派影響。1928年開始創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。著有詩集：《我的記憶》（《雨巷》收入其中）《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》，早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派影響，意象朦朧、含蓄。代表就是《雨巷》。后期（抗戰(zhàn)爆發(fā)后）詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈情感和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)積極、明朗。代表作是《我用殘損的手掌》。（多媒體展示）

補(bǔ)充：戴望舒短暫的一生，很不平靜。小時候一場天花，在他臉上留下疤痕，生理上這種缺陷，常常使他變成別人奚落的把柄，即使后來在詩歌上取得一些成就，但還是常常受到來自同行的嘲笑。文學(xué)上剛有點成就時，他喜歡上好友施蟄存的妹妹施絳平，但并沒有得到回應(yīng)。戴望舒以跳樓相要挾，最后勉強(qiáng)答應(yīng)和他訂婚，但要結(jié)婚條件是：要他出國留學(xué)，有一份穩(wěn)定的收入。迫于無奈，1932年他去法國，當(dāng)時生活很困難，靠翻譯生活。三年后聽到施絳平移情別戀的消息，他匆匆回國。結(jié)束了他近八年的戀情。第二年，1936年，與小他12歲的穆麗娟結(jié)婚，這場婚姻僅維持四年。1940年倆人離婚。兩年后，戴又與小他21歲的楊靜結(jié)婚。生了兩個女兒，到1948年又以離婚結(jié)束。建國后戴望舒被安排到國家新聞出版署工作，負(fù)責(zé)法文翻譯，但此時他哮喘病非常嚴(yán)重。1950年二月去世。

三、賞析全詩。

(一)聽朗誦，正字正音（多媒體）彷徨（páng huáng）彳亍（chì chù）頹圮（tuí pǐ）寂寥（jì liáo）

（二）一讀詩歌，整體感知

學(xué)生自由朗讀，談?wù)勛约旱某踝x體驗。整體感受詩歌。

（意象美、意境美、音節(jié)美，至少要說出音節(jié)美：押韻、復(fù)沓、重疊）

1、全詩主要內(nèi)容：（特定的場景，特定的氛圍）

渴望在雨巷逢著一個丁香一樣的姑娘 逢著那位丁香一樣的姑娘 姑娘走出雨巷，消逝在我的視線中

2、詩人感情的變化分析：

（從渴望逢著一位丁香一樣的姑娘，到逢著了她，再到姑娘從視線中消逝，詩人的感情有什么變化？）

滿懷期待 驚喜欣慰 悵然若失（惆悵）

3、姑娘形象分析

（品味詩歌，體味詩中姑娘的形象，她是一個什么樣的姑娘？）

總說：是一位“丁香一樣的姑娘”，像丁香花一樣，把“姑娘”比作“丁香”，即具有丁香花的品格特點——美麗、高潔而又充滿愁怨（結(jié)合詩中的具體詩句進(jìn)行分析把握）。

4、詩中的“丁香一樣的姑娘”僅僅是指一個人嗎？還有沒有其他的寓意？

——啟發(fā)學(xué)生自己討論分析，可以各抒己見，只要言之成理即可。教師重點關(guān)注學(xué)生的思維過程，不對學(xué)生分析結(jié)果的對錯作過多的評價。能理解為象征“詩人的理想和追求”的則應(yīng)予以充分的肯定。

5、既然詩中的“丁香一樣的姑娘”可能還有其他的深意，那么，作為姑娘出現(xiàn)的背景的“雨巷”有什么特點？是否也有其他的含意？試作討論分析。

——“雨巷”的背景特點必須要學(xué)生從相關(guān)的詩句中體會出來，至于“雨巷”更深一層的含意，則視學(xué)生的分析能力的具體情況而定，不必要作硬性講解。明確：

“雨巷”的特點：陰暗潮濕，霧氣迷蒙，也許正好象征當(dāng)時詩人所處的社會環(huán)境——陰暗沉悶

6、詩中表達(dá)的思想感情小結(jié)：

滿懷期待 驚喜欣慰 悵然若失（惆悵）

（三）二讀詩歌，體會意象

1、詩歌是依靠形象來傳達(dá)思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢？你能否展開想象勾勒一幅“雨巷”中的圖景？

2、自主閱讀，找出本詩的意象。（多媒體）明確：丁香、雨巷、油紙傘、籬墻，3、合作討論：每個意象的象征意義

明確：小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙細(xì)雨，兩邊是靜默的人家,偶爾有人匆 匆走過,意境充滿了朦朧美。可以“虛化”為一條“追求之路”,希望渺茫,徘徊不前.油紙傘，有一種古典，神秘，懷舊的感覺。頹圮的籬墻，更有一種破敗，凄涼。

4、作者為何“希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”？為什么不是國色天香的牡丹? 不是不勝涼風(fēng)的嬌羞的水蓮花? 不是一支春帶雨梨花？而非要是丁香呢?（學(xué)生查閱資料）明確：丁香花，丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為白色或紫色，丁香花雖美，但容易凋謝。所以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。在我國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔、愁怨。如李商隱的詩“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”。

5、學(xué)生總結(jié)：丁香姑娘的形象？

明確：美麗，高潔，結(jié)著愁怨，彷徨； 冷漠, 凄清，又惆悵；太息，凄婉迷茫；靜默，消散

（四）三讀詩歌，主旨理解

合作探究：這個“姑娘”代表什么？（結(jié)合下課后第二題）

明確：（1）根據(jù)詩歌內(nèi)容，姑娘就是姑娘，詩人當(dāng)時22歲，說他沉醉于愛情，這是首愛情詩。

（2）結(jié)合時代背景，姑娘是我心中的理想。

補(bǔ)充背景：《雨巷》這首詩是作者1927年夏天創(chuàng)作的，當(dāng)時蔣介石發(fā)動的四一二反革命政變，國共合作破裂。反動派對革命者進(jìn)行血腥屠殺，原來熱情響應(yīng)革命的青年，一下子從火的高潮墜入黑暗的深淵。戴望舒此時才22歲，之前他與同學(xué)一起從事革命文藝活動，宣傳黨的工作，到1927年3月還曾因此被捕。四一二政變后，他就一直隱居在江蘇。此時他很傍徨、很痛苦，他看不到革命的前途，也不知道自己該怎樣做。他在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)。所以姑娘可以是他心中的理想

（3）有時候，抒情詩中的主人公往往就是詩人自己，詩中的形象往往就是抒情主人公的形象或想象的補(bǔ)充。我們看姑娘是憂郁彷徨的，作者當(dāng)時的處境也是憂郁彷徨，而且詩中多次出現(xiàn)“像我一樣”從這一角度說：詩人和姑娘是二位一體的，即：“我”是實實在在的我，而“姑娘”是理想的我，未來的我，另一個層面的我。

教師總結(jié)：無論怎樣理解姑娘的形象，我們看到詩人最終都沒有放棄對姑娘的期望，沒有放棄對美與理想的孜孜追求。都說《雨巷》這首詩美，音節(jié)美、意象美、意境美，在我看來，它的作者戴望舒本身就是一種美，在它身上體現(xiàn)著一種略帶著一絲憂怨的，苦苦追夢的執(zhí)著美。（播放《雨巷》歌曲）

（五）四讀全詩，加深感悟

最后在歌曲的旋律下再次齊讀本詩。感受它朦朧而無限的美。板書設(shè)計：

雨 巷 戴望舒

意象：雨巷 ——追求之路 油紙傘——古典神秘

丁香——愁緒

姑娘——象征愛情、理想、自己

第二篇：雨巷 再別康橋 詩兩首

詩兩首 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解新體詩；

2.了解作者及作品風(fēng)格；

3.體味詩歌的語言美和意象美。知識積累 文化常識

1.現(xiàn)代詩派：30年代，是由后期新月派與20年代末的象征詩派演變而來的，同時還受到歐洲現(xiàn)代派影響。代表詩人：戴望舒、施蟄存、何其芳、卞之琳、廢名等。現(xiàn)代詩派特點是“現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代的情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩行”，以象征主義為主，兼有浪漫主義、古典主義、意象派的特點。詩作表現(xiàn)了幻滅中的追尋，對現(xiàn)實的理性批判意識，孤獨寂寞的心態(tài)；追求語言的自然質(zhì)樸、形式的自由舒展，以新異的手法提升了詩歌的表現(xiàn)力。

2.新月派：現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》影響，該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個時期。前期自1926年春始，以北京的《晨報副刊?詩鐫》為陣地，主要成員有胡適、聞一多、徐志摩、朱湘、梁實秋等中國現(xiàn)代第一流的詩人。他們提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”，反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩的格律》中提出了著名的“三美”主張，即“音樂美（音節(jié)）、繪畫美（詞藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）”。

3.戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）現(xiàn)代詩人，又稱“雨巷詩人”，中國現(xiàn)代派象征主義詩人。戴望舒為筆名，原名戴朝安，又名戴夢鷗。筆名艾昂甫、江恩等。浙江杭縣（今杭州市余杭區(qū)）人。他的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。”望舒就是神話傳說中替月亮駕車的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。曾赴法國留學(xué)，受法國象征派詩人影響。

4.徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），現(xiàn)代詩人、散文家。漢族，浙江海寧市硤石鎮(zhèn)人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學(xué)美國時改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。1915年高中畢業(yè)后，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

現(xiàn)代著名的教育家蔡元培先生說他：談話是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩，有一副對聯(lián)是寫他的，這樣說的：一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。

5.寫作背景：

《雨巷》寫于1927年夏天，中國現(xiàn)代史上有名的“四一二”反革命政變剛剛發(fā)生。反動派們提出了“寧可錯殺一千，絕不放過一個”的瘋狂口號，對革命者進(jìn)行血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒因曾參加進(jìn)步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

這一時期，他所避居的友人家正是施蟄存，戴望舒對施蟄存的妹妹一見鐘情。在革命理想遭遇困境的情況下，他原本希望在愛情上有所收獲，可是施蟄存的妹妹對他僅僅是敬重，而沒有愛情。我們可以看到戴望舒在寫作《雨巷》的時候，正在遭受理想和愛情的雙重困境，所以他所創(chuàng)設(shè)的“雨巷”這一經(jīng)典的意象，早已超脫了原本的意義，升華為一種低回而迷茫的境界。

《再別康橋》作于徐志摩第三次歐游的歸國途中，時間是1928年11月6日。“康橋”現(xiàn)在通譯為“劍橋”。他年輕時曾經(jīng)在在這里生活學(xué)習(xí)過，結(jié)識過許多英國朋友。徐志摩重游康橋，在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)。由于他要趕著去會見

另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海了遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。字詞匯總

彳（chì）亍（chù）頹（tuí）圮（pǐ）青荇（xìng）斑斕（lán）漫溯（sù）長篙（gāo）課文精要 理解主旨：

《雨巷》運用象征手法塑造了悠長寂寥的雨巷、丁香般的姑娘、獨行者的形象，傳達(dá)出了詩人內(nèi)心的苦悶和彷徨，呈現(xiàn)了那個時代知識分子的心理狀態(tài)。

《再別康橋》全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。把握重點 《雨巷》

詩中有九個意象，如果把詩中的雨巷作為母意象，那么子意象還有油紙傘、我、丁香、姑娘、雨、眼光、夢以及籬墻。其中，尤以丁香為重要。“丁香”在全詩中出現(xiàn)了七次之多,是子意象的核心。丁香花南方有,北方也有,常開幾種顏色。無論紫色、白色還是淡紅色的丁

香花,都是素雅淡凈、柔和可人的。風(fēng)一吹而搖,雨一打而驚,一副楚楚可憐的嬌弱樣。由物及己,物傷而心傷,心理上很容易引起無窮的愁緒和傷感。

在《雨巷》中丁香是愁，也是姑娘的化身。自從屈原《離騷》發(fā)明“香草美人”的比興手法以來，香草和美人一直關(guān)聯(lián)，與中國古典詩詞以丁香喻愁心相同，《雨巷》中的丁香不僅象征著“一個丁香一樣地”姑娘，有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，而且也飽含著“丁香一樣的憂愁”。這樣一來，《雨巷》中的丁香這個意象就完成了從花草到美人，再從美人到愁心的意象轉(zhuǎn)換。戴望舒的丁香形象區(qū)別于以往古詩詞中的，首先是由丁香單獨喻為愁怨變成了美好理想的化身；其次戴望舒的丁香形象有別于古典詩詞中的真實形象，它是戴望舒想象的一個形象。所以丁香這個意向來自于古典詩詞，卻也超越于古典詩詞中的意義，有戴望舒自己賦予的時代意義。在詩中,“雨巷”一詞總共出現(xiàn)了四次,分別在

“彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷；她彷徨在這寂寥的雨巷；到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷；彷徨在悠長,悠長/又寂寥的雨巷”

相較于丁香的七次，不能算是頻繁，但它隔節(jié)現(xiàn)身的形式恰好構(gòu)成了一個基本對稱、相對封閉的詩歌世界。我們會發(fā)現(xiàn)《雨巷》中的丁香、姑娘等八個意象所在環(huán)境就是“雨巷”。盡管“姑娘”的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“雨巷”,但“姑娘”的一舉一動無不包圍于疏而不漏的“雨巷”之中。換個角度看,“姑娘”實際上就是“雨巷”的某種內(nèi)部展開,很大程度上加深著“雨巷”蜿蜒無盡的絕望感。擴(kuò)而言之,“我”和“雨巷”的關(guān)系亦是如此。

這樣,“雨巷”就擁有了雙重含義,它既是“我”和“姑娘”之間幻想式的相遇相離的實體性空間,更是抒情主人公進(jìn)行精神突圍的象征性空間。“姑娘”猶如一根救命稻草,“我”希望逢著她,幻想著果真出現(xiàn)在眼前了,但又眼睜睜地看著她夢一般地飄遠(yuǎn)；“姑娘”在“雨”的哀曲里“消了顏色,散了芬芳”,消散了她“太息般的眼光”,“丁香般的惆悵”；“姑娘”在困境中消亡了,一朵瘦弱的丁香花在風(fēng)雨的夾擊下萎縮了。于是不得不陷入新一輪的希望與失望,如此循環(huán),及至無窮。我們看“雨巷”在這里就成為一種象征，是人類普遍困境的象征。

用江南狹小的雨巷來象征困境,這不能不說是一個開創(chuàng)。然而,“雨巷”這一困境絕對不是絕境。因為象征障礙的“籬墻”是“頹圮”的,經(jīng)過一翻努力是可以推倒或者跨越的。《雨巷》中的“我”熱切地渴望著自由,執(zhí)著地追尋著自由。“我”在困境中艱難地跋涉著,期待著脫離困境。然而到底“我”只是做著一個渺茫的夢而已,并沒有獲得真正的自由。“我”依然在困境中掙扎,依然在“雨巷”中彷徨。

好詩都是能創(chuàng)造意境的。意境是一種格局、一種結(jié)構(gòu)，它具有包容一切具備相似格局、類同結(jié)2

構(gòu)的異質(zhì)事物的性能。戴望舒的《雨巷》中的“我”滿懷孤獨和彷徨，踟躇在陰雨落寞的小巷里，“希望逢著/一個丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。于是就構(gòu)成了一個同樣的意境結(jié)構(gòu)：“我”是追尋者——雨巷是阻隔——丁香一樣的姑娘是伊人。

在《雨巷》中，戴望舒沒有使用“找到”、“尋著”，或其他類似的表示主動積極的詞語，而是強(qiáng)調(diào)了一個“逢著”。這個“逢著”暗含一種無所作為的期待意味，而當(dāng)一切夢一般出現(xiàn)又夢一般幻滅之后，我?guī)缀踹B“逢著”的希冀也不再存，變成了“我希望飄過/一個丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。“逢著”和“飄過”，一則表現(xiàn)出寄希望于一種人生的偶遇、邂逅、一種不期然的驚喜；一則表現(xiàn)為邂逅的希望破滅后，徘徊者失去了繼續(xù)尋覓的信念，只能向虛無縹緲中尋求寄托。

在戴望舒筆下的雨巷，只有陰霾天地里的“凄婉迷茫”與“丁香姑娘”幻滅后的頹然失意、灰暗落寞。這是戴望舒的追尋，夾雜著些微希望與更多幻滅的追尋。

《雨巷》自始至終是在低沉壓抑的氣氛中度過的，除了我“撐著油紙傘”的彳亍和陰雨一樣織成的愁網(wǎng)，除了“我”淡漠而被動的期待，我們沒有發(fā)現(xiàn)“我”為心中那朦朧的希望做過什么努力，失望是早已預(yù)知的結(jié)果，所以“我”收獲的只有更多的痛苦與絕望。《再別康橋》

“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草。”

河畔的金柳為什么要用新娘來做一個比喻呢？在一個女人的一生中最美麗的時刻一定是她收獲愛情作為新娘的那一刻，所以詩人說那河畔的金柳，竟是夕陽中的新娘了。而這新娘美好的身影在夕陽的康河里泛起漣漪，然而蕩漾的豈止是那艷影，還有詩人那顆為之癡狂為之顛倒的心，所以他說“在我的心頭蕩漾”。

“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。”《詩經(jīng)》國風(fēng)第一篇《關(guān)雎》中就有“參差荇菜，左右流之”的感嘆，這是最古老的關(guān)于愛情的歌詠，此處無論是實指還是虛寫，“軟泥上的青荇”未嘗不可以作為詩人對于自己當(dāng)初愛情的一份遙想，正是在康橋，徐志摩和一代才女林徽因相遇，詩人驚嘆于她的才華和美貌，瘋狂的追求。徐志摩與林徽因于1921年四五月間在劍橋發(fā)生了短暫但激烈的愛情故事，據(jù)說兩人曾經(jīng)在康河邊立下誓言，我想在這里一定留下過兩個人相伴而行的身影，那份愛的甜蜜，愛的癡迷，康河正是默默無語的見證者，所以詩人說“在康河的柔波里，我甘心做一條水草。” 這句話也是情之所至的心靈私語。“甘心”二字把詩人內(nèi)心深處對于康河的依戀表露無遺，此刻康河豈止是一條河，這河邊有太多的記憶，有自己讀書求學(xué)的影子，有自己青春的狂妄，更有自己甜蜜的愛人，所以他說即使是一顆無人知曉的水草，只要是在康河的柔波里，自己也是心甘情愿的。

“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。”

“那榆蔭下的一潭”不是別處，正是以英國最偉大的詩人之一的拜倫命名的“拜倫潭”。據(jù)說拜倫當(dāng)年在劍橋讀書的時候就經(jīng)常在這個潭里游泳，所以有此名。徐志摩作為一個后輩，作為一位詩歌寫作者，他一定在此處獲得了更多的天才詩人之間的共鳴和溫暖。你看他把我們平時都能見到的景象寫的如此的美妙。清澈的潭水，天上的彩虹，彩虹映照在潭水中，清泉就不是單一的水色了。彩虹是多彩的，七種顏色，“揉碎在浮藻間”，也許是因為有風(fēng)，水面并不如鏡，所以彩虹的倒影在潭中顯得破碎，所以用“揉碎”一詞，似乎是人為的，充滿了人的動作。潭水是綠的，彩虹是七色的，水藻也該是綠色的，所以整個畫面瑰麗斑斕，而且天上是靜，水中是動，動靜相融。這真是令人心動的風(fēng)景。在工業(yè)革命如火如荼的年代，外面車水馬龍，人聲鼎沸，而在康橋內(nèi)康河邊卻是如此的靜謐美好，仿佛世外桃源。可是面對這么美麗的景致，詩人卻說“沉淀著彩虹似的夢”，這夢是彩虹一樣的，是最為美麗的，也許關(guān)于夢想，也許關(guān)于愛情。總之，是人年輕時候最深刻的記憶，最不能忘卻的心事，現(xiàn)在詩人要將這個彩虹似的夢“沉淀”。沉淀就是封存，把最美好的記憶埋藏在康河里，把自己最美好的想象最美好的感受都一并沉淀在康河。可是，真的封存嗎？真的不再提起？

“尋夢？”

全詩之中，這是唯一的一次問號，詩人此時此刻一定陷于激烈的思想斗爭中，有些人有些事過去了就過去了，可是有些人有些事又總是“才下眉頭，卻上心頭”的，究竟如何是好？詩人接下來說：

“撐一只長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”

這是詩歌的高潮，這是不管不顧的態(tài)度，這是詩人徹底釋放自我，這是詩人決意尋夢的舉措。讀到這里的時候，讓人就有一種心中意氣沖決而出的感動，就像感受李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的灑脫和率性，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”康河、彩虹似的夢、青荇、星輝，面對此景，真是言之不足，所以不放歌不足以抒發(fā)此刻的情懷。

可是，當(dāng)你準(zhǔn)備迎接詩人快意的歌唱的時候，他卻停下來了，“但我不能放歌”。

一個轉(zhuǎn)折詞，但，這是詩意的一次轉(zhuǎn)折，也是詩人情緒的一次轉(zhuǎn)折，真的能放歌嗎？不能，因為這是離別的時候。

“悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”

有的時候，我們有太多的話要說，有太多的情要訴。可是有時候到了離別的時候，我們卻一句話也說不出來，柳永說“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。就是這樣的一個人生的場景，此時的靜默和無言是和康橋道別的最好的方式，也是最美的方式。在中國古典詩詞中會有很多這樣的例子，借用白居易在《琵琶行》中的詩句就是“此時無聲勝有聲”。

這首名作一直被人所稱道的是開頭和結(jié)尾

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。” “悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

久別重逢，卻只是輕輕地來，如同輕輕地走；揮手作別，也只是悄悄的走，正如悄悄的來。可是“輕輕”和“悄悄”又有一些不同，詩的開頭，詩人說“輕輕的”是無聲的，靜靜的，像風(fēng)一樣的來了，可能帶著的是久別重逢后的喜悅，無限的憧憬，也可能會有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的擔(dān)憂。詩歌一步步發(fā)展，經(jīng)過了舊時風(fēng)景的相會，當(dāng)初夢想的喚醒和尋找，尤其是“悄悄是別離的笙簫”這一過程，詩人用“悄悄的”，似乎比“輕輕的”又更進(jìn)了一層，比輕輕的還要輕輕。我們會發(fā)現(xiàn)，開頭的輕輕的是壓抑著的喜悅，而結(jié)尾部分卻是壓抑著的離愁和悲傷。

這首詩歌可以說是新月派的扛鼎之作，新月派詩歌主張的，“理解節(jié)制情感”，“音樂美，繪畫美和建筑美”在這首詩中體現(xiàn)的非常充分，但是他又絕不受制于這些理論的條條框框，可以說是徐志摩戴著理論主張的鐐銬跳得最華麗的一支舞曲。

胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。”“愛”、“自由”、“美”，徐志摩愛康橋，所以他的眼里康橋是美的，他摯愛他的康橋，所以他的筆下康橋無與倫比。眼中只有什么，寫出來的自然也只有什么。“愛”“自由”“美”也可以作為《再別康橋》的注腳。

一首好詩，總是會有不斷生發(fā)的層次，總有言說不盡的意蘊。這首詩首先是寫景的，是關(guān)于離別的；其次也未嘗不可以理解為他對于往昔歲月的一次回望，一次祭奠，這歲月里有他的夢想，也許更多一點的是他的愛情夢。寫作特色： 《雨巷》

全詩韻腳密布,節(jié)奏舒暢,富有流動的音樂美,而詩中重疊反復(fù)手法的運用亦強(qiáng)化了音樂效果。

1．音組、音節(jié)少,分行、停頓多。全詩不足三百字,卻分了七節(jié),每節(jié)六行,四十余行,每行長短不一。押韻的位置錯綜變化,常用首語重疊,加上奇特的字句組合,似乎斷裂實際相連的分節(jié)跨行。人為地舒緩了詩歌的節(jié)奏,使得全詩回蕩著一種深沉的優(yōu)美的旋律,細(xì)膩而傳神地傳達(dá)出詩人低回而迷茫的心境。

2.詩中雙聲疊韻詞的頻繁使用,具有語音上的粘著性,擴(kuò)大了感情力度。這種語言上的重見、復(fù)沓,像交織一起的抒情樂句反復(fù)一樣,聽起來悅耳、和諧,又加重了詩的抒情色彩,從而開拓了音樂在新詩中表現(xiàn)的新天地。

3.節(jié)奏回環(huán)、婉轉(zhuǎn)。詩人用契合內(nèi)心情緒節(jié)奏的音樂性,傳達(dá)了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥，從而使得詩歌所具有的音樂性和節(jié)奏感正好傳達(dá)出詩歌內(nèi)容所追求的情緒。

4.詩的開首段和結(jié)局段幾乎完整的反復(fù),達(dá)到主旋律不斷對應(yīng)和首尾呼應(yīng)的效果,大有曲終繞梁之感,從而抒發(fā)出一唱三嘆,回環(huán)重復(fù)的情感,一次次將人拉回到詩中的情境中。《再別康橋》

1.“三美”主張的完整體現(xiàn)

1）“建筑美”。《再別康橋》共有七節(jié)，每節(jié)四行；其中第一、三行都比第二、四行出頭一字；而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。這樣的排列形式整齊、勻稱，從總體上構(gòu)成了“建筑美”。

2）音樂美。《再別康橋》每行詩基本上保持了三頓，即有三個節(jié)奏，如“輕輕的我走了”，即為“一、一、一”；如“那河畔的金柳”，也為“一、一、一”；再如“那榆蔭下的一潭”，同樣為“一、一、一”??自始至終的統(tǒng)一節(jié)奏，使全詩抑揚頓挫、朗朗上口，極富有韻律。

3）繪畫美。詩中寫到的花、草、樹、河、夕陽、小船，都用上了美麗的詞匯來修飾，如將金柳比喻為“夕陽中的新娘”、將青荇擬人為“油油的在水底招搖”、夸張地把天上的虹“揉碎在浮藻間”??于是，全詩呈現(xiàn)出一副副動人的畫面，使人讀了難忘。

2.托物寄情，意象展示，達(dá)到了清麗、洗練而又內(nèi)涵豐厚的藝術(shù)效果。

詩人復(fù)雜的內(nèi)心情感，正是通過一個個小場景而借景托物來表露的。新娘似的金柳，正依偎在河水波光，又在詩人“心頭蕩漾”。金柳、波光成為意象，可到底激起詩人怎樣的思緒?詩人只用“蕩漾”來了一個含蓄的表示。于是，讀者會將自己的情感去投人、去填補(bǔ)，從而創(chuàng)造出更多的遐想。

詩人托物寄情、詠物寄興，使人浮想聯(lián)翩，這正是意象的藝術(shù)效果。詩人內(nèi)心潛藏的憂傷、憂郁與悵惘，又不時跳出，使人帳然若失，思緒萬千。一首好詩的意境就是這樣建造起來的。知識遷移

《雨巷》

1.在《雨巷》中詩人心中渴望見到的姑娘應(yīng)是什么樣的？為什么把她和丁香花聯(lián)系在一起？ 2．對詩句品析有誤的一項是（）A．整首詩凄清，婉轉(zhuǎn)，而又含意綿綿。B．整首詩意境深遠(yuǎn)，讓人肝腸寸斷。

C．詩人以“雨巷”為題，揭示內(nèi)心的苦悶、惆悵以及對理想的渴望。D．詩人大量運用反復(fù)、排比等修辭手法，給人回味。

3．比較詩歌的首尾兩節(jié)，說說它們有何異同點？ 4．請從詩中選取一處，簡析戴望舒詩歌的意境美。

《再別康橋》

5．由詩中內(nèi)容可看出，詩人尋不著夢而流露出 的內(nèi)心感受。

6．“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”。這里的“夢”是指（當(dāng)時、昔日）的夢。

7．《再別康橋》是徐志摩的名篇之一，多年來被人們所欣賞，試從中舉例簡析詩歌融情于景的特點。參考答案

1.丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘，她像“我”一樣冷漠、凄清、惆悵，充滿夢幻與哀怨。丁香花氣味芬芳，但不像玫瑰、牡丹那般嬌艷奪目，而是淡雅可人的，在詩人眼中，他心中的姑娘就應(yīng)像丁香一樣淡雅清秀，氣質(zhì)高潔并略帶一絲傷感。

2．B 點撥：本詩并沒有讓人達(dá)到肝腸寸斷的程度。

3．首尾運用反復(fù)的手法，內(nèi)容大致相同；不同處是，開始表明希望逢著，后面則是希望飄過。4．如詩的第二節(jié)，詩人拿丁香來比喻姑娘，丁香一樣的顏色、芬芳、憂愁，充滿了意境美，在這里，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香姣好，但易凋謝，丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢的姑娘，她的愁怨自然少不了，因此，作者又把她置于雨中去哀怨、彷徨，更突出姑娘的凄清、迷茫、嘆息，增強(qiáng)詩歌的惆悵、清麗的意境。

點撥：要認(rèn)真體會詩歌的內(nèi)容、詩人的感情，才能領(lǐng)略詩歌的意境。

5．悲傷、遺憾、苦悶 點撥：要抓住詩人在詩歌中貫穿始終的感情。6．昔日；

7．如“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。”既是寫景，又是寫意，融情于景，情景交融，迷離恍惚，色彩斑斕。清泉潭底的浮藻間蕩漾著染有晚霞的榆樹的倒影，美麗得如同幻覺，使詩人遙想當(dāng)年的歡樂。這些美麗的、斑駁的顏色和水草，仿佛是當(dāng)年歡樂和理想的沉淀，像夢一樣遙遠(yuǎn)，可它又在眼前。詩歌景中有情、音調(diào)柔美，被人稱道。

點撥：解答此題，要把景物描繪的內(nèi)容寫出來，同時把寄寓的情道出來。拓展閱讀

戴望舒作品 獄中題壁

如果我死在這里，當(dāng)你們回來，朋友啊，不要悲傷，從泥土掘起他傷損的肢體，我會永遠(yuǎn)地生存 用你們勝利的歡呼 在你們的心上。

把他的靈魂高高揚起。你們之中的一個死了, 然后把他的白骨放在山峰，在日本占領(lǐng)地的牢里，曝著太陽，沐著飄風(fēng)： 他懷著的深深仇恨，在那暗黑潮濕的土牢, 你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。這曾是他唯一的美夢。

本詩寫作于1942 年4 月24 日，是詩人在日本侵華、全民抗戰(zhàn)的“災(zāi)難的日子”。在自己身陷獄中, 面臨酷刑和死亡時的自白。與前期詩作的灰頹、低沉相比, 面對死亡, 詩人大徹大悟了生命的真義, 為自由和光明, 他寧愿赴死, 而“他的靈魂”將“高高飄揚”。

這是一首現(xiàn)實主義詩歌, 詩義一目了然。詩的第一節(jié), 詩人假設(shè)自己會死于監(jiān)獄之中, 卻勸告朋友們“不要悲傷”, 傷感的情緒中仍然有盼望“我會永遠(yuǎn)地生存/在你們的心上”。到了第二節(jié), 詩人的情緒轉(zhuǎn)為激憤——對于日本侵略者的深深仇恨。而第三節(jié)中, 當(dāng)“你們回來”, 高唱著凱歌, 在歡慶勝利的呼聲中, 犧牲者的靈魂將會高高揚起。第四節(jié)繼續(xù)著第三節(jié)的感人至深的盼望, 表達(dá)了一個軀體被囚禁卻熱愛陽光與自由的靈魂的夢想: “把他的白骨放在山峰, /曝著太陽, 沐著飄風(fēng)”。

“題壁詩”在中國古典詩詞中并不少見。戴望舒的《獄中題壁》明確以“朋友”為閱讀者, 隱秘地傳達(dá)出了雙重含義: 一 寫給朋友的詩竟需要題壁, 表明了身陷黑暗潮濕的囚獄中的失去自由的狀況；二 同時也表明了詩人為了民族大義, 慷慨赴死的決心和對勝利終會到來的信心。《獄中題壁》一詩的情緒由傷感流向激憤再流向悲壯, 真切地傳達(dá)出詩人面臨死亡時的心情, 并以一個個體的境遇與心情映射了整個中華民族誓死抗戰(zhàn)的精神！徐志摩的浪漫

他是一個浪漫的詩人，志摩在上海與其夫人陸小曼分別前有一段對話，亦說明他性格的浪漫。

“給你說了多少遍了，不許坐飛機(jī)。”小曼著急了。

“你知道我多么喜歡飛啊，你看人家雪萊，死得多么風(fēng)流。” 有時候無心說出的話竟然成了真實。1931年11月19日徐志摩乘坐的飛機(jī)飛行到山東濟(jì)南上空的時候，飛機(jī)墜毀，無一人幸免。詩人徐志摩亦在其中，時年36歲。

其實志摩并非一定要坐那架給他帶來厄運的飛機(jī)，他只是想趕上林徽因在11月19日晚在北京協(xié)合小禮堂給外國使節(jié)講授中國建筑藝術(shù)的一場演講。可以說志摩是死在追求愛、美與自由的旅途上的。從這一點來說，他的死亦不乏浪漫、不乏詩意。基礎(chǔ)積累

1．給下列加紅字注音。⑴彷徨（）⑵彳亍（）⑶凄婉（）．．．．．⑷頹圮（）⑸青荇（）⑹長篙（）．．．⑺漫溯（）⑻笙簫（）．．．2．選出沒有錯別字的一項（）

A.悠長 有嘗 寂寥 寥廓 愁怨 B.憂愁 惆悵 泠漠 凄清 迷茫

C.迷惘 河畔 艷影 映射 榆蔭 D.浮躁 浮藻 裝載 揣摩 幽雅

3．根據(jù)所提供的語句中劃線的部分各仿寫兩個句子。

例句一：丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。仿句（1）： 仿句（2）： 例句二：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。仿句（1）： 仿句（2）： 4．文學(xué)常識填空

⑴戴望舒，浙江杭州人，中國（時代）著名詩人，詩集有《我底記憶》 《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。《雨巷》是作者的成名作和早期代表作，詩歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響，詩人也因此被人稱作“ ”。

⑵徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。現(xiàn)代詩人、。詩集 《志摩的詩》 和散文集《巴黎的鱗爪》《自剖》《落葉》等。延伸拓展

甲．閱讀徐志摩的詩，回答問題

雪花的快樂

假若我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄涼的山麓，也不上荒街去惆悵—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來花園里探望—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了他的衣襟，貼近他柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸！

5．詩人把自己比作雪花，借此去追求。

6．文中反復(fù)出現(xiàn)“飛飏，飛飏，飛飏”表現(xiàn)出一種的執(zhí)著。7．“她”是詩人美的理想的代稱，那么最后一句“溶入了她柔波似的心胸”如何理解？

乙．下面是蘇阿芒的一首小詩，讀后答題。

詩歌永不屈服，詩歌是火，詩歌是光，它將沖破緊閉的牢房。越過高墻，越過電網(wǎng)，在人們心中找到回響。詩歌永不屈服，不管詩人將遭到多少痛苦。沒有紙，沒有筆，只有無比的憤怒。

8．“詩歌是火，詩歌是光，它將沖破緊閉的牢房”。這句話里用了什么修辭手法？

9．本詩雖短卻換韻，一、二段的韻腳依次是什么？

10.本詩的詩眼是什么？小詩的內(nèi)容主要表現(xiàn)了詩人的什么精神？

參考答案

1．⑴páng huáng ⑵chì chù ⑶ wǎn⑷tuí pǐ⑸xìng ⑹gāo ⑺sù ⑻shēng xiāo 2．D（A.嘗—償；B.泠—冷；C.蔭—陰）

3．提示：仿寫一定要合乎題干要求，一要看句式的特點，而要看例句所創(chuàng)設(shè)的情境，如例句一中的“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，例句二中的“我悄悄的走了，正如我悄悄的來”等。

4．⑴現(xiàn)代 《望舒草》 雨巷詩人 ⑵散文家 《猛虎集》《翡冷翠的一夜》 5．自由、美好 點撥：要深入理解詩歌所表達(dá)的內(nèi)容。

6．堅定、歡快、輕松自由 點撥：反復(fù)誦讀，才能體會出來。

7．詩人愿化作雪花，自由地毫無拘束地飄舞在空中，去追尋永恒的東西。他借雪花充分享受著選擇的自由，熱愛的歡樂，一旦追尋到美好的東西，就再也不會放棄。

點撥：抓住“溶入”一詞來理解。8．比喻 ； 9．“房”“響”和“服”“苦”“怒”（“光”“墻”“網(wǎng)”可以不押韻）；

10．詩眼：詩歌永不屈服。表現(xiàn)了詩人不憚逆境而以詩歌作為武器的頑強(qiáng)斗爭精神。

第三篇：高中語文第1單元第2課詩兩首《雨巷》《再別康橋》教學(xué)設(shè)計1解析

詩兩首《雨巷》《再別康橋》

《雨巷》

一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識目標(biāo)

（1）了解作者及詩歌創(chuàng)作的時代背景。（2）有感情地誦讀詩歌，體味詩歌的意境。2.能力目標(biāo)

（1）分析、理解本詩的意象和象征意味。（2）通過誦讀、欣賞提高對詩歌的分析能力。3.情感目標(biāo)

領(lǐng)悟作者的思想情感，感受詩歌的情境美。

二、教學(xué)重難點

1.分析獨具特色的意象，掌握相關(guān)方法。2.學(xué)會知人論世，探究并體會詩人的思想感情。

三、教學(xué)設(shè)計

（一）導(dǎo)入

中國是一個詩的國度，從上古的《詩經(jīng)》、《離騷》到樂府民歌，從唐詩宋詞元曲到現(xiàn)當(dāng)代新詩，涌現(xiàn)了很多流派，出現(xiàn)了很多詩人，留下了大量的詩歌精品。十九世紀(jì)二三十年代，隨著西方詩歌的影響，我國詩壇也呈現(xiàn)出百家爭鳴，百花齊放的局面。諸如激情四溢的郭沫若，浪漫典雅的徐志摩，忠誠愛國的艾青。今天我們來結(jié)識一位朦朧纏綿的“雨巷詩人”--戴望舒。

（二）自主收獲 1.了解作者及背景

戴望舒(1905-1950)，浙江杭縣(今余杭)人，中國現(xiàn)代著名詩人。1928年成為《現(xiàn)代》雜志的作者之一，并逐漸成為現(xiàn)代詩派“詩壇領(lǐng)袖”。1929年4月，第一本詩集《我底記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。早期詩歌因受西方象征派的影響，多寫個人的孤寂心境，意象朦朧、含蓄，感傷氣息較重。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)顯得明朗、沉摯。《雨巷》是戴望舒的成名作，寫于1927年夏天。當(dāng)時全國處于白色恐怖時期，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛 1 苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望，《雨巷》就是這種心情的表現(xiàn)。當(dāng)時代理《小說月報》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)元”，并送給作者“雨巷詩人”的稱號。2.文體知識

現(xiàn)代詩派：這個詩派得名于施蟄存主編的《現(xiàn)代》文學(xué)月刊。黑線這個刊物并且創(chuàng)作詩歌風(fēng)格相似的一群新人，被稱為現(xiàn)代詩派。20世紀(jì)30年代中期是這個詩派的鼎盛時期。現(xiàn)代詩派的詩藝核心是象征主義。現(xiàn)代派詩人往往以其特有的青春病態(tài)的心靈，詠嘆著濁世的哀音，表達(dá)著對社會的不滿和抗?fàn)帲擦髀冻鰧θ松钌畹募拍豌皭潯４魍媸?0年代“現(xiàn)代派詩歌代表”。其他主要代表詩人有陳江帆、南星、徐遲、番草、玲君、吳奔星、路易士等。3.積累基礎(chǔ)字詞（結(jié)合導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容）

彷徨（páng huáng）

彳亍（chì chù）

頹圮（tuí pǐ）寂寥（jì liáo）

惆悵（chóu chàng）

（三）合作探究

1.聽范讀，學(xué)生再有感情地誦讀課文，整體感知。

（1）《雨巷》描繪了一幅怎樣的圖景?營造了一個怎樣的意境？

明確：詩歌描寫了一幅梅雨時節(jié)江南小巷的陰沉圖景，營造了一個富有濃重象征色彩的迷離、超然、朦朧的抒情意境。

（2）《雨巷》中主要寫了哪兩個意象？怎樣理解和欣賞這兩個意象？

明確：一是雨巷。梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過。這一意象具有很強(qiáng)的視覺效果，給人豐富的想象空間。我們可以把它“虛化”為一條“追求之路”，懷著渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問，“我”期待著什么？ 二是丁香。丁香是古典詩詞里常見的意象。丁香花常見白色、紫色兩種，外形單薄細(xì)弱，往往用來代表孤高、美麗和憂愁。詩人將這種美賦予姑娘，“丁香一樣的姑娘”，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征詩人心中的理想，這種理想是高潔的、美麗的。但也如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，不可把握，給人暫時的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵。2.文本分析

（1）《雨巷》中有這樣的詩句，“像夢中飄過/一枝丁香的，/我身旁飄過這女郎”，能否將句中的兩個“飄”字改為“走”字？為什么？

明確：不能。因為姑娘不是真是存在的，而是作者想象出來的，想象中的人物是沒有“重量的；而且“飄”字與前面的“夢”字構(gòu)成了最佳組合。總之，“飄”字生動地描述出詩人幻想中的“丁香姑娘”飄忽朦朧的特點。所以，詩中用“飄”字描寫這位姑娘的行動。（2）《雨巷》表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

明確：戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。1927年，“四一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中咀嚼著“在這個時代做中國人的苦惱”（《望舒草序》）。他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾訴，失望的自白。然而從這傾聽和自白里，我們分明可以看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境，失去美好希望的苦痛在詩句里流動。

（四）疑點探究

《雨巷》是一首含蓄的詩。人們對這首詩的“姑娘”有不同的理解：有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”；有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想；還有人認(rèn)為，“姑娘”就是“姑娘”，沒有其他意思。對此你有什么看法？

明確：“姑娘”當(dāng)然有其象征意義。那么“姑娘”象征什么呢？“姑娘”的形象可以指詩人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找“姑娘”--理想。他追求到“姑娘”--理想了嗎？“姑娘”可望而不可即，追求雖執(zhí)著但“道阻且長”，“姑娘”永遠(yuǎn)“宛在水中央”。這就給抒情主人公的追求涂上了一層悲劇色彩。如果詩中“我”是一位沉醉于愛情中的青年，這位“姑娘”不正是他要追求的佳人嗎？或許她的家就在巷子的盡頭，或許她只是從巷子經(jīng)過，誰知道呢？讀者盡可以展開想象。有時候，抒情主人公的形象或形象的補(bǔ)充。從這一角度來講，詩人和“姑娘”是二位一體的也不是沒有道理。即“我”是，實實在在的“我”，而“姑娘”是理想的“我”，未來的“我”，或另一層面的“我”。

（五）拓展延伸

選擇意象一定要做到“象與情合”，試多舉幾例加以分析？

1.梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。”元人徐再思《雙調(diào)水仙子夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。

2.芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。

3.流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人 3 生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識目標(biāo)

（1）了解作者及詩歌創(chuàng)作的背景，積累文學(xué)常識。（2）有感情地誦讀詩歌，體味詩歌的意境。2.能力目標(biāo)

（1）分析、理解本詩獨具特色的意象。（2）通過誦讀、欣賞提高對詩歌的分析能力。3.情感目標(biāo)

領(lǐng)悟作者的思想情感，感受詩歌的情境美。

二、教學(xué)重難點

1.分析獨具特色的意象，掌握相關(guān)方法。

2.分析并欣賞詩歌的音樂美，建筑美，繪畫美。

三、教學(xué)設(shè)計

（一）導(dǎo)入

有一座橋，風(fēng)景優(yōu)美；有一首詩，膾炙人口；有一個人，風(fēng)流倜儻。現(xiàn)在，就讓我們大家一起走近這座橋，感受這首詩，解讀這個人。

（二）自主收獲 1.了解作者及背景

徐志摩(1897-1931)，浙江海寧人，中國現(xiàn)代詩人、散文家，新月派代表人物。1923年“新月社”在北京成立，他是主要成員之一。徐志摩的詩受英國浪漫主義影響較深，字句清新、音律和諧，比喻新奇、想象豐富，意境優(yōu)美、富于變化。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。徐志摩追求個性解放，生活理想是：愛、自由、美。《再別康橋》的寫作有兩種說法。一種是，1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋，從美國到英國研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué)，他以一個特別生的資格，隨意選科聽課，度過了一年多真正悠閑自在的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星、黃花點綴的蔥綠草坪上，或看書，或看天上的行云，有時到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在大自然的懷抱里。臨到他要離開倫敦的前夕，在一個美麗的黃昏，他在康橋上漫步，流連忘返，寫下此詩。一種是，1928年，徐志摩重游英國。7月的一個傍晚，他一個人悄悄來到了久別的母校，漫步于寂靜的校 園，懷念逝去的美好歲月，但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，沒有人認(rèn)識他，滿腔的熱情和對母校的眷戀之情無以傾訴，前來尋夢的詩人，悵然若失，乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩。2.文體知識

新月派：新月派是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩團(tuán)體，1923年成立，代表人物為徐志摩、聞一多，成員有胡適、梁實秋、陳西瀅等。他們不滿足于新詩的自由散漫，而努力地去追求新的格律。其中卓有成效的是聞一多，他主張新格律詩要保持整齊的外形，講究音節(jié)和押韻，講究詩的詞藻，他創(chuàng)立了建筑美、音樂美和繪畫美的新格律的理論，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3.積累基礎(chǔ)字詞（結(jié)合導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容）

河畔（pàn）

青荇（xìng）

長蒿（gāo）

漫溯（sù）

笙簫（xiāo）

（三）合作探究

1.聽范讀，生再有感情地誦讀課文，整體感知。

《再別康橋》中主要寫了哪些景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情感？

明確：景物有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭等。抒發(fā)了詩人對康橋依依惜別的深情。2.文本分析

（1）《再別康橋》的開頭一節(jié)是“輕輕的我走了，/正如我輕輕的來”,結(jié)尾一節(jié)是“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來”，“輕輕”與“悄悄”可以互換嗎？

明確：不可以。“輕輕”放在第一節(jié)，為全文定下輕靈、瀟灑的調(diào)子，為下文抒寫自己對母校“彩虹似的夢”作鋪墊；而“悄悄”放在最后，與上節(jié)中的“沉默”相呼應(yīng)。開頭“輕輕”重在表達(dá)來時心情的歡欣愉悅，結(jié)尾“悄悄”重在表達(dá)去時情感的默然神傷。（2）《再別康橋》中描寫的意象與詩人的情感是如何融合在一起的？

明確：詩中描寫了詩人再別康橋時所看到的特定的景物：西天的云彩、夕陽中的河畔、金柳、在水底招搖的青荇、榆陰下的一潭、星輝、笙簫和想象中沉默的夏蟲。這些景物共同構(gòu)成了一幅寧靜、清麗的圖畫，這幅圖畫融入了詩人對母校的深沉的愛，同時也表達(dá)了一種微波輕煙似的淡淡的離愁別緒。這種情緒還表達(dá)了人類共有的一種情感，即對失去的美好事物，人們總是充滿懷念。整首詩，情與景高度融合，物與我渾然一體，構(gòu)成了柔婉清新的意境。（3）如何理解《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美、音樂美、建筑美？

明確：①繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、青荇、彩虹、青草等詞語，給讀者的視覺以無限想象，同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕 招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著，似乎有話對詩人說??作者通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”、“蕩漾”、“揉碎”、“漫溯”、“揮一揮”等，使每一幅畫面都富有流動的畫面美，給人以立體感。

②音樂美，是對詩歌的節(jié)律而言。朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。押韻，韻腳為：來、彩，娘、蕩，搖、草，虹、夢，溯、歌，簫、橋，來、彩。音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

③建筑美，是指節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（四）拓展延伸

試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》作比較賞析，寫一篇賞析文。

沙揚娜拉

--贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

--沙揚娜拉!

第四篇：詩兩首《再別康橋》《雨巷》教案

《詩兩首》教案

【教學(xué)設(shè)想】

本課所選的兩首詩均為溫婉、沉靜的抒情詩，在藝術(shù)手法、思想情感等方面有很多相同和不同之處，因此本文先將兩首詩分別處理，之后再加一節(jié)課綜合處理本課，以使學(xué)生從各個角度對兩首詩進(jìn)行對比分析。相對而言，《再別康橋》所表達(dá)的感情更加單純、明朗，而《雨巷》所傳達(dá)的感情則更加朦朧、復(fù)雜，因此，也可以考慮先處理《再別康橋》。

【教學(xué)目標(biāo)】&【教學(xué)重點】

1、通過意象、聯(lián)想、反復(fù)朗讀等方式體會兩首詩作者所表現(xiàn)的情感。

《雨巷》：著重體會雨巷、丁香和姑娘這兩個主要意象，體會詩作中哀怨、朦朧、落寞、惆悵，以及懷著一絲微茫的希望情感。

《再別康橋》：依依別情、悠悠深情、寧靜、溫柔、細(xì)膩

2、欣賞兩首詩的藝術(shù)特點

共同點：回環(huán)、復(fù)沓、音樂美、繪畫美 《雨巷》：虛實難辨、象征手法 《再別康橋》：建筑美

【教學(xué)難點】

兩首詩，尤其是《雨巷》，所表達(dá)的情感比較微漠、朦朧，甚至復(fù)雜，不像《沁園春?長沙》一般張揚、噴薄，因此需要通過反復(fù)的誦讀及聯(lián)想才能體會、捕捉到作者的情感。與此同時，因其朦朧，不同的人詩歌就有著不同的理解，是故在引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)體會詩作情感的同時，保持自己的獨特見解是本課的難點。

【課時安排】

3課時

【教學(xué)過程】

《雨巷》

一、導(dǎo)入

導(dǎo)入語：

前幾天我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春?長沙》，大家可以感受到他的詩詞充滿豪情、催人奮進(jìn)，有一種博大雄渾的美感。文學(xué)作品中的美所顯現(xiàn)出的形式是多樣的；不只是讓人愉悅的東西才美，那哀婉、凄美、感傷，能夠深深打動人心的東西同樣具有美的力量。今天，我們就來欣賞《雨巷》，從中體會詩歌給我們帶來的另一種美感。

提問：

提到雨、江南和小巷，你腦海里出現(xiàn)的是怎樣的一幅畫面？

每個人，因其經(jīng)歷、情感狀態(tài)的不同，在相同的環(huán)境下，所感受到的東西也都不一樣。接下來我們就來看一看，詩人戴望舒在雨巷中看到、想到以及寫下了些什么。首先請幾個同學(xué)試著有感情地朗讀《雨巷》。其它同學(xué)在聽的同時，也要注意感受作者的情感，畫出你最喜歡的句子。

二、從主要意象著手，貫穿朗讀，體會作者的情感

（一）讀完全詩，大家感受到的最強(qiáng)烈的感情是什么？請結(jié)合詩中具體的字詞說明。明確：朦朧、幽怨、惆悵。

詩人在描寫“我”時，用了“彷徨”、“彳亍”、“冷漠”、“凄清”、“惆悵”等詞語來表現(xiàn)詩人的孤寂、迷惘的心情；在描寫“姑娘”時，用了“哀怨又彷徨”、“結(jié)著愁怨”、“凄婉迷茫”表現(xiàn)了姑娘像我一樣的迷惘、彷徨；在描寫雨巷時，用了“頹坦”、“寂寥”兩個詞，描繪了一幅寂寞、凄清的“雨巷”圖。

帶著這種朦朧、幽怨、惆悵的基調(diào)，再把課文朗讀一遍。

（二）我們知道，詩歌的情感總是依托意象表達(dá)出來的。那么這首詩中有哪幾個主要意象？請結(jié)合你最喜歡的詩句說一說你從這些意象中體會到了作者怎樣的情感。

明確：雨巷、丁香和姑娘。一般人讀這首詩都應(yīng)該有比較豐富的感受，因此學(xué)生應(yīng)當(dāng)會比較踴躍的發(fā)言。對于學(xué)生的發(fā)言，當(dāng)給予適當(dāng)肯定。

1、雨巷。

梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過。這一形象具有很強(qiáng)的視覺效果，給人豐富的想象空間。我們也可以把它虛化成一條追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問：我所期待的是什么？

2、丁香和姑娘。

世界上有這么多種花，為什么作者不用別的花，卻偏偏選了丁香？ 提示：

?丁香的圖片：丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特別，小，是球狀花序，故人們習(xí)慣地稱為丁香結(jié)（郁結(jié)、愁腸百結(jié)）。木本，長高約2~5米。花香濃郁，特別。丁香開在暮春時節(jié)。

?有關(guān)丁香的古詩詞（參看課后第四題）：李商隱的《代贈》用“丁香結(jié)”也就是丁香的花蕾來象征詩中女子的愁心，詩人用春風(fēng)反襯丁香的愁；李璟把“丁香”與雨中的惆悵連在一起，用雨中的丁香作為人的愁心的象征，詩人用迷離的細(xì)雨襯丁香的愁；王十朋把丁香人格化，用擬人的手法寫出了丁香的淡雅、隱忍以及愁緒。總之，雖然寫法不同，但在古典詩詞中，丁香與愁結(jié)下了不解之緣常用作美麗、孤高與憂愁的象征。

而這首《雨巷》詩人選用丁香為主要意象，即化用了這一象征意義，增添了姑娘的憂郁、空靈之感，與整首詩的感情基調(diào)相符合。在本詩中，丁香即姑娘，姑娘即丁香。丁香可以象征詩人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝、不可把握，給人暫時安慰，留下的卻是永久的懷戀與無限的惆悵。

3、其它

?油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

?“丁香先生”。詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘。詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。

（三）再次朗讀本詩，通過這寫意象，你認(rèn)為詩人實在述說一種怎樣的情感？ 雨巷所蘊含的惆悵、落寞、孤獨的情感意味是容易理解的，但對丁香所蘊含的冷漠、孤高、美麗和憂愁的把握卻較難，因此對這一意象的分析要結(jié)合古詩詞中若干與丁香有關(guān)的句子，以幫助學(xué)生領(lǐng)會丁香這一意象所蘊含的象征意義。與此同時，每對詩歌有了進(jìn)一步的理解，就應(yīng)當(dāng)及時地朗讀詩歌，以鞏固這種感覺，并進(jìn)一步觸發(fā)更深的理解。

與此同時，所謂“詩有可解、不可解、不必解”，對詩中雨巷、丁香和姑娘的品味又都可以有實和虛兩方面的不同把握，應(yīng)鼓勵學(xué)生做不同的探討。當(dāng)學(xué)生的思維限制在實寫這一層面時，可以通過介紹這首詩的寫作背景，而引導(dǎo)學(xué)生將姑娘與作者的追求、理想聯(lián)系起來。（那位像丁香一樣的姑娘，顯然受到命運的打擊，但是她沒有乞求或頹唐，她是冷漠和高傲的，仍然是那樣的嫵媚和動人，在沉重的悲哀下她沒有低下人的尊貴的頭，像一面旗子一樣地忍受著落到頭上的磨難。人和理想、惶惶不安的人和難以實現(xiàn)的理想，是戴望舒的詩的悲劇性的主題。）

三、作業(yè)

進(jìn)一步朗讀《雨巷》，并預(yù)習(xí)《再別康橋》，并嘗試將兩首詩進(jìn)行比較。

《再別康橋》

一、導(dǎo)入

?提問：在座的各位，有誰比較了解劍橋大學(xué)以及劍橋？可以和大家分享一下么？ ?感謝這位同學(xué)！劍橋也叫康橋，坐落于康河之上。美好的事物往往能激發(fā)起美好的情感，關(guān)于這座橋、這條河，有一個詩人曾為她們寫下過一首膾炙人口的名篇。今天我們就來領(lǐng)略一下，名勝在名人的眼中、心中以及筆下會是一番怎樣的景象。

二、初步朗讀，整體感知

（一）、初步朗讀，劃分層次

現(xiàn)在請同學(xué)們齊讀《再別康橋》，在讀的過程中要注意體會作者情感的變化。這首詩共7節(jié)，根據(jù)作者情感的變化，可以分成幾層？每一層分別表達(dá)了怎樣的情感？ 明確：

第一層：第一節(jié)。瀟灑、淡雅、寧謐的別情，摻一絲淡淡的憂愁。

第二層：第二節(jié)~第六節(jié)。第二節(jié)~第四節(jié)，想象瑰麗奇妙，表達(dá)對康河深深的愛戀之情，情感是甜美的，歡快的。第五節(jié)，作者的情感開始升華，達(dá)到情緒的高潮，而到第六節(jié)，情感突變，從歡快的想象中猛然回到現(xiàn)實，復(fù)歸靜默的別情。

第三層：第七節(jié)。愈加瀟灑、淡雅、寧謐。仿佛連憂傷都沒有了。

（二）、以詩人情感變化為線索，輔以意象分析、反復(fù)朗讀，分層處理

因為本詩意象的選取以及情感的變化都有明顯的線索，故索性以情感變化為脈絡(luò)，按節(jié)次一次處理。

1、第一層：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。” 這首詩可謂字字珠璣，每一句都很有神采。第一節(jié)四句詩，有如從天邊飄來，令人耳目一新。請同學(xué)們說一說，你認(rèn)為這一節(jié)詩好在哪里，他給了你怎樣的感覺，又為什么給了你那樣的感覺呢？

這一層寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“瀟灑、淡雅、寧謐”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，譜出了一個安謐的道別姿態(tài)。詩的開頭有意連用三個“輕輕的”，瞬間將詩人對康河、康橋的依依深愛與脈脈別情表達(dá)得淋漓盡致，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象清風(fēng)一樣飄來，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點點喧嘩——詩人不忍打破這里的寧靜之美。

帶著感情，朗讀第一層。

2、第二層：

第2~4節(jié)：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。”

第2~4節(jié)選用了三個柔美、曼妙、輕盈的意象，作者是怎樣描繪著3個意象的？達(dá)到了怎樣的藝術(shù)、情感效果？請選出你最喜歡的一個，展開聯(lián)想和想象，說一說你的感受。

選用了三個意象：柳、青荇、清泉（潭水）。作者運用了比喻、擬人的手法。比喻新奇恰當(dāng)，擬人出神精當(dāng)，令人不禁嘆為觀止，也深為作者對著眼前之景的深愛而感動。?提示：“河畔的金柳”，“柳”為何稱“金柳”？從金柳到艷影到在我的心頭蕩漾，表達(dá)了詩人怎樣的情感？

將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人：柳樹披著晚霞，泛著金黃的光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就仿佛一個柔美的女子，長發(fā)飄揚，在河邊駐足。詩人是如此地愛慕這安靜溫柔的姑娘，以致覺得她就是自己待娶的新娘。粼粼的波光里新娘依依的倩影，柔柔地?fù)軇又娙说男南摇娙说南矏偂⑿腋：蜐M足之情就如山間清泉，汩汩溢出字里行間，令每一個讀者為之感動。

? 寫水草，著“油油”一詞，水草青翠、嬌嫩的生機(jī)勃勃瞬間浮現(xiàn)于讀者眼前。“招搖”本為貶義，然作者不拘俗套，用“招搖”寫水草，越顯出水草古靈精怪、孩童般單純、靈動的可愛，仿佛在同詩人招手，要請他一同玩耍——將一派無拘無束，自由自在的情態(tài)狀寫無遺。我們不禁想到：微風(fēng)輕拂，水波輕蕩，流水清清，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”。然而詩人不滿足做一個觀光的過客，在這一番美景前，詩人意亂情迷，物我相忘，甘愿做一條逍遙的水草，投身碧波，化身這無邊美景中哪怕微小的一部分。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。自此，詩人對康河由衷的、強(qiáng)烈的的喜愛之情可以想見。

?“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”，不是說橋下的河水，而是說榆蔭下的一潭，榆陰下，狀樹木蔥蘢之貌；一潭，寫河水溫潤沉靜之態(tài)。不是清泉，是天上虹，暗喻，比喻巧妙而新奇：仿佛是康橋彎彎的倒影令人想到天上的一彎小橋；又仿佛是河水粼粼，反射的七彩之光令人如見那絢麗的虹霓。這想象如此浪漫而安靜，然水中調(diào)皮的浮藻仿佛嘻嘻哈哈地用溫柔的手，將這一潭水揉碎，悠悠地悠悠地沉到詩人心中，如彩虹似的、渺遠(yuǎn)的、絢爛的夢。

上述三節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都是一個可以畫得出來的畫面。這些畫面涂上了“金”“艷”等亮麗的色彩，描寫了七色的“彩虹”。由此可見，這些畫面具有什么樣的特點？意境鮮明、色彩絢麗。作者還使用了“蕩漾”“招搖”“揉碎”和“沉淀”等大量動詞去描寫意象。因此，畫面還具有怎樣的特點？畫面生動，富于動感。

第5節(jié)~第6節(jié)：“尋夢，撐支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”

?緊承上一節(jié)“彩虹似的夢”，作者的情感進(jìn)一步高昂，他想象自己正撐著一支長篙，在夜色中的康河里蕩舟。水草是一層比一層翠綠，而星光是愈加斑斕輝映，熒熒的星光揮灑而下，他小小的船仿佛被這星光所溢滿——他的心是如此地雀躍，幸福溢滿了心，笑容堆滿了臉，他忍不住要引吭高歌！

?歌聲尚未飄出喉嚨，詩人的心仿佛被猛地一擊——但，他不能放歌！夢正醒來，人要離去，哪里還有心情放歌呢？于是陪伴詩人的只有沉默的一切。悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別——“別有深情摯愛生，此時無聲勝有聲”。詩人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實無華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧靜美”，并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩中獨特的無聲勝有聲的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

借用“沉淀著彩虹似的夢。尋夢，撐一只長篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我 不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個疊句，將全詩情感推向高潮，又瞬間急轉(zhuǎn)直下，戛然而止，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動，但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因為康河太美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢??寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別。

帶著感情，朗讀第二層。

3、第三層：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。” 為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比，其他的詩句都沒有任何的改動，只是更換了最后的一句，但這種復(fù)踏已不是簡單的民歌體的復(fù)踏，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脫的意象，一個極富動態(tài)感的姿態(tài)，給全詩平添了幾分詩意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩人獨特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。

再次體會作者的感情，朗讀第三節(jié)。

（二）、小結(jié)，通讀全詩，整體體會作者的情感

先請若干同學(xué)朗讀全詩，再全班齊讀，反復(fù)渲染，直到能較恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)本詩的情感。

三、作業(yè)

請收集古今中外若干敘寫別情的詩歌，并進(jìn)行比較、分析、總結(jié)，寫一篇你對“離別詩”的看法。角度自選，文體不限，字?jǐn)?shù)不限，但要有感而發(fā)，寫自己的真實看法。

綜合處理

一、導(dǎo)入

前兩天我們仔細(xì)地體會了《雨巷》和《再別康橋》兩首詩所傳達(dá)的情感。與一般的散文、記敘文、議論文等文體不同，詩歌的美除了表現(xiàn)在內(nèi)容、情感等方面以外，還表現(xiàn)在很多其它方面。比如形式、音節(jié)等。《雨巷》和《再別康橋》在很多方面有相同點也有不同點，今天我們要把這兩首詩放在一起，來分析分析他們共同的，和不同的美。

二、比較、分析兩首詩的藝術(shù)特點

（一）、結(jié)構(gòu)的異同

回憶一下我們學(xué)過的古代詩詞，我們就會知道，尤其在中國古代，詩詞曲等的寫作在結(jié)構(gòu)上，比如一首詩共多少句，每一句多少個字等等，都是有很嚴(yán)格的要求的。詩歌在結(jié)構(gòu)上的講究，一方面是為了易于誦讀，另一方面也是為詩歌的情感抒發(fā)服務(wù)的。那么，從詩歌的結(jié)構(gòu)上來看，這兩首詩有什么異同？這種相同和不同分別營造了怎樣的藝術(shù)效果？

明確：

1、同：回環(huán)復(fù)沓

這首詩的首尾兩節(jié)均基本相同，《雨巷》的第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改“飄過”之外，其它語句完全一樣，《再別》開頭三個“輕輕地”，結(jié)尾三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。這樣，同一主調(diào)在詩中重復(fù)出現(xiàn)，起結(jié)復(fù)見，首尾呼應(yīng)，不僅渲染了詩人的情感，也增強(qiáng)了全詩的音樂性。與此同時，《雨巷》中妙用復(fù)沓句式。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強(qiáng)調(diào)—飛躍的遞進(jìn)效果。復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。

《雨巷》還注意詞的重疊運用。有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”，有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時在詩節(jié)的分開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊把時值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節(jié)奏。《雨巷》在音節(jié)運用上又是靈動、變化而富有生命力的。

回環(huán)和復(fù)沓都是通過反復(fù)的吟誦來加強(qiáng)詩歌的情感，加重其感染力度。

2、異：《再別》的建筑美

詩歌的建筑美表現(xiàn)在詩行的排列和組合上。《再別》全詩7節(jié)，每節(jié)兩句，四行一節(jié)，每行字?jǐn)?shù)相當(dāng)單行、雙行錯開一個排列，整齊劃一，形式上給人美感——富于建筑美。

（二）、音律上，都具有音樂美。

《雨巷》和《再別》兩首詩都押韻，音節(jié)和諧，朗朗上口，錯落有致，節(jié)奏感強(qiáng)，具有音樂美，使詩歌聽起來悅耳、和諧，讀起來像一首輕柔而沉思的小夜曲。

《雨巷》從頭至尾沒有換韻，每一節(jié)共六行，每節(jié)押“ang”韻兩次到三次，在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等，有意地使一個音響在人們的聽覺中反復(fù)，這樣，就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏，這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。

《再別》每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；第２節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

《雨巷》令人嘆為觀止的是作者絕妙地切割散文式長句而又渾然天成組成了現(xiàn)代詩的神形兼?zhèn)涞哪芰ΑＲ缘谝还?jié)為例：撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長悠長又寂寞的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。詩人寫詩手段是打破散文的文法結(jié)構(gòu)，詩歌可以自由切割，原本相對完整的語意組合，以某種詩藝標(biāo)準(zhǔn)做原則。此詩中詩人遵循的原則是語音，強(qiáng)調(diào)語音的節(jié)奏和音調(diào)，節(jié)奏有長短停頓，詩歌更注重語音的結(jié)構(gòu)。

（三）、內(nèi)容上的異同

1、同：繪畫美

繪畫美表現(xiàn)為詩人注意詩歌的畫面感，用詞講究色彩運用和搭配。

《雨巷》全詩運用雨巷、丁香、頹墻等的意象，其色彩都是低沉暗啞的，讀來不消多想就可以看到一幅朦朧的水墨畫，雖然沒有繽紛的顏色，卻獨有一番淡雅、哀怨的韻味。是一幅淡雅的中國寫意畫。

而《再別》則選用了很多種燦爛的顏色，如：西天云彩飽滿的紅色、金柳燦爛的金色、青荇靈動的翠綠色、潭水清瑩的碧色等等，畫面飽滿、豐富，讀來仿佛觀一幅細(xì)膩的油畫，如童話般深情、感人。

2、異：《雨巷》的虛實結(jié)合以及象征手法

《雨巷》中，丁香、姑娘等的出現(xiàn)都是好似有又好似無的存在，讀者可以根據(jù)自己的感覺，自由理解，是作者虛實結(jié)合的手法所致。

《雨巷》象征手法的運用：丁香一樣的姑娘

丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望

丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實現(xiàn)

丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅

三、反復(fù)朗讀，小組討論兩首詩不同藝術(shù)手法的價值

現(xiàn)在請自由朗讀兩首詩，然后分小組討論兩首詩的作者運用不同藝術(shù)手法的原因，以及達(dá)成了怎樣的效果。

第五篇：高中語文人教版必修一第一單元第2課《詩兩首》之《雨巷》教學(xué)設(shè)計

《雨巷》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識與能力：

1、分析和理解詩歌的意象和象征意味，了解詩歌借意象抒情的方法。

2、鑒賞詩的語言美、音韻美，初步了解詩歌怎樣運用語言加強(qiáng)抒情效果，能有感情地誦讀此詩。

3、學(xué)以致用，掌握一點詩歌借意象抒情、用語言傳情的寫法。

二、過程和方法：

1、“讀，品，悟”，初步掌握詩歌鑒賞的方法。

2、情境誦讀，品味詩歌舒緩悠揚的節(jié)奏。

三、情感態(tài)度與價值觀：

1、體會進(jìn)步青年在白色恐怖籠罩的社會中苦悶彷徨的心境，理解詩人對美的追求。

2、感受詩歌的憂傷哀婉但充滿追求的情感美，提高審美情趣。【教學(xué)重點】

1、分析意象，理解“雨巷”、“丁香姑娘”的象征意義，把握詩歌內(nèi)蘊的情感。

2、入情誦讀，通過誦讀品味詩歌的語言。【教學(xué)方法】

1、多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)欣賞詩歌的情境。

2、對話交流，在合作探究中掌握詩歌鑒賞的基本要素。※ 課前氛圍營造：播放《雨巷》的歌曲。※ 課堂板書 雨巷（戴望舒）

走入美麗的詩歌天地，分享快樂的寫詩過程：

1、語言美：句式、用詞、押韻

2、意象美：比喻象征，形象傳情

3、情感美（查字典)“彳亍”：chì chù，小步慢走，或時走時停“圮”：“pǐ”，毀壞，倒塌 【教學(xué)過程】

一、整體感知： 背景音樂——《雨巷》歌曲 板書：走入美麗的詩歌天地。

（一）檢查預(yù)習(xí)：

詩主要寫的是什么？你圈畫出哪些直接表現(xiàn)情感的詞語？帖此感受到全詩怎樣的感情基調(diào)？

主要內(nèi)容：詩人追尋丁香女子而不得。直接表現(xiàn)情感的詞語：獨自、彷徨、寂寥、憂愁、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮等。感情基調(diào)：低沉傷感，憂郁哀怨，惆悵無奈。

（二）情境導(dǎo)入：

這首詩彌漫著一種憂傷的美大千世界，美是無限豐富的，不只是令人愉悅的東西才美，讓人哀傷、打動人的東西常更具有美的力量，讓我們在《詩經(jīng)·氓》“桑之落矣，其黃而隕”中看到棄婦憂傷而堅強(qiáng)的背影，讓我們《孔雀東南飛》徘徊不忍離去的孔雀、梧桐下雙飛的鴛鴦中聽取愛情的悲歌，讓我們在《離騷》的“江離辟芷”中感受到屈原憂傷而堅定的情懷……

古詩如此，新詩亦然，今天，我們所接觸的這位被譽為現(xiàn)代詩派“詩壇首領(lǐng)”的“雨巷詩人”，所學(xué)習(xí)的這首被葉圣陶稱許為“替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元”的詩作，能讓我們再一次感受憂傷的美麗。

就讓我們一起欣賞戴望舒先生作于80年前的名詩——《雨巷》確 板書：課題。

二、讀：入情朗讀，體會詩歌的語言美

（一）聽示范朗讀，初步體味詩的情境，欣賞詩歌的語言美： 示范朗讀。

1、請聽示范朗讀，聽的過程中小聲跟讀。

2、結(jié)合自己課前標(biāo)注的朗誦符號和大師的朗誦，思考：在節(jié)奏、語速、語調(diào)、重讀等方面，要怎樣處理？

【師生對話，交流總結(jié)】

1、全詩節(jié)奏：舒緩悠揚。

2、朗誦處理：緩慢、低沉（一般來說，激烈奔放的感情可用快讀，而憂郁凄苦的感情適合于緩讀）。

3、延展思考：詩歌運用了怎樣的句式、詞語、結(jié)構(gòu)等，來突出這種“舒緩悠揚、低沉哀婉”的節(jié)奏和情感的？

參考分析：句式：排比重復(fù)

（如第二、三節(jié)： “丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”用排比手法，“象我一樣”“象我一樣地”重復(fù)出現(xiàn)，突出了姑娘的特點，同時又在反復(fù)吟詠中帶著淡淡的憂愁，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果）（還有首尾節(jié)內(nèi)容重復(fù)，加強(qiáng)了這種回環(huán)往復(fù)、舒緩哀傷的效果）。

詞語：重疊復(fù)沓（如“悠長，悠長”“哀怨，哀怨又彷徨”，詞語重疊復(fù)沓，突出強(qiáng)調(diào)，并形成舒緩悠揚的節(jié)奏。

押韻：富音樂美

如第一、二節(jié)，雨巷，悠長，彷徨，姑娘，芬芳等，在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律，形成舒緩悠揚的音節(jié)，同凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。

用詞：感情色彩（堂上明確詞語的感情色彩即可，不用強(qiáng)調(diào)雙聲詞等）。帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂愁等；雙聲疊韻詞，如彷徨、芬芳、惆悵等，表達(dá)朦朧感傷的詩情，形成優(yōu)美舒緩涌迷蒙的意境。

（二）指導(dǎo)朗讀，入情朗誦，進(jìn)入詩歌的情感氛圍 一生朗讀，學(xué)生點評

詩的語言很美，這種舒緩悠揚的節(jié)奏與詩人情感密切相關(guān)板書：語言美：句式、用詞、押韻……

下面請一位同學(xué)朗誦第一二節(jié)，讓同學(xué)們繼續(xù)在朗讀中欣賞詩歌語言和情感的美麗；請其他同學(xué)認(rèn)真聽，評評他朗誦的處理好不好，情感表現(xiàn)力強(qiáng)不強(qiáng)最后全班齊讀。

朗讀引導(dǎo)： ① 語速：緩慢。

② 重讀：如第一小節(jié)的重音詞是：油紙傘、獨自、雨巷、丁香一樣愁怨、姑娘；第二小節(jié)：哀怨，哀怨又彷徨。

③ 節(jié)奏：把握好停頓、連接。

如：“ 獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”：“ 獨自彷徨”、“ 寂寥的”需要作短暫停頓，這既是一個氣息上的停頓，也是強(qiáng)調(diào)“ 獨自”和“ 寂寥”的意義。

如：“一個丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”：好像歌曲一樣，用二二節(jié)拍，讀成：一個—— —∣丁香一樣地∣結(jié)著愁怨的∣姑 娘 ∣

④ 語調(diào)：句尾要特別注意升降調(diào)，要有變化過程如：獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥 ↙ 朗讀符號：長停頓用∣∣表示，短停頓用∣表示，連接用表示，升調(diào)用 ↗表示，降調(diào)用 ↙表示，重音加點

撐著∣油紙傘，獨自∣ 彷徨在∣悠長、悠長∣∣ 又寂寥的∣雨巷，我∣ 希望∣逢著∣∣ 一個∣丁香一樣地∣ ↗ 結(jié)著愁怨的∣∣姑娘∣↙ 她是有 ∣丁香一樣的∣顏色∣，丁香一樣的∣芬芳∣，丁香一樣的∣憂 愁 ∣ 在雨中∣哀怨，∣哀怨∣又彷徨 ↙

三、品：分析意象，品味意境（理解詩中意象的特點及意象傳達(dá)的基本情緒）要真正走進(jìn)詩歌，感受詩歌的情感，第一是要讀，其次是要品，尤其是品味詩歌的意象，因為：意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是情感寄托的載體，是品味詩歌情感的鑰匙。

（一）為抒發(fā)這樣一種感傷的情緒，詩人選取了哪些意象表現(xiàn)？請快速閱讀全詩，圈畫出其中的意象

意象： 雨巷、“我”、丁香姑娘；太息一般的眼光、油紙傘、頹圮的籬墻、雨。

在《雨巷》一詩中，這些意象的特點是怎樣的？詩人為何選取這些意象來寫？想借助“雨巷”，“姑娘’這些意象來表達(dá)什么呢?這是我們本節(jié)課交流研究的重點。

（二）自由朗讀，思考意象：同桌朗讀，合作交流 請同桌合作學(xué)習(xí)：

① 分節(jié)互讀：怎樣朗誦得更入情更好？

引導(dǎo)：一是按剛才的朗誦指導(dǎo)完成好后面幾節(jié)的朗讀，二是設(shè)身處地，假設(shè)自己就是那位在江南纏綿的雨中，撐著油紙傘，在雨巷中彳亍的詩人；

② 交流學(xué)習(xí)：試著完成下面的填空，用自己的語言描述這些意象：

撐著油紙傘的 的“我”，希望在 的雨巷中，遇見一個 的姑娘，最后這姑娘隱沒在頹圮的籬墻，“我”希望能再遇見這位姑娘。

引導(dǎo)：品味意象，一要落實詩中的語言分析思考，二是結(jié)合意象本身的特點展開聯(lián)想。

（三）分析意象，描述品味：

交流時，先請學(xué)生回答、描述，重點分析“我”、“雨巷”、“丁香姑娘”，再讓學(xué)生質(zhì)疑交流（對其它意象如有疑問則提出，補(bǔ)充交流）。

要求：描述意象，品味意象 描述意象時，要注意立足文本，適當(dāng)展開聯(lián)想想象，準(zhǔn)確把握意象的特點。

1、“我”：詞語：獨自、彷徨、希望、默默、彳亍；冷漠、凄清、惆悵（我和丁香姑娘相同的描述）。

特點：孤身一人，彷徨彳亍，心事重重。

油紙傘：（如果學(xué)生有疑問就講，沒有提到就不一定講）

這是件真實的雨具，是當(dāng)時時代的真實呈現(xiàn)作者并沒做過多具體的描寫，但和雨巷一起，合成了極美的意境。

油紙傘：是當(dāng)時雨季的常見之物淺黃油紙傘在雨中浸潤，讓細(xì)潤的心多了一份淺黃的傷痛——這是尋常之物，但戴望舒，將其放置雨巷的詩人頭頂，讓油紙傘撐出濃濃的詩意。不知不覺中，油紙傘擁有了復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點，已經(jīng)定格為美的背景、美的點綴。

2、雨巷：詞語：悠長、寂寥、頹圮的籬墻、雨的哀曲

特點：雨：潮濕、陰冷，迷茫、傷感 ； 巷：青磚灰瓦，殘破陰暗，悠長狹窄，人少寂寞。

（引導(dǎo)結(jié)合雨和巷本身的事物特點考慮）作用：為憂傷的“我”，創(chuàng)造了一個感傷的環(huán)境、黯淡的背景，更易觸發(fā)“我”的憂傷之情。

3、丁香姑娘：詞語： 結(jié)著愁怨、丁香一樣的、哀怨、彷徨、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆悵、靜默、太息一般的眼光。

像夢一般的飄過、凄婉、迷茫、消散

分析：為何用丁香來形象姑娘？可不可以用玫瑰、牡丹、梅花、菊花等意象？ 丁香：象征著美麗、高潔和愁怨。

引導(dǎo)：丁香情結(jié) 芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁——李商隱《代贈二首》。青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁——李璟《浣溪沙》。

資料：丁香開花在暮春時節(jié)，雖美，但容易凋謝形狀象結(jié)，開花為淡紫色或白色顏色都不輕佻。

常常贏得潔身自好的詩人的青睞，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品用丁香結(jié)，即丁香的花蕾，象征人們的愁心，這是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。

四、悟：知人論世，深入探究，體會意象的象征義：

重點：由對“丁香姑娘”的進(jìn)一步分析品味，知人論世，聯(lián)想想象，感受意象的象征義、詩歌的內(nèi)在思想感情。

引導(dǎo)思考：

“我”心情憂傷，希望見到一個美麗高潔如丁香般的女子，這種心境我們很容易理解；但為什么希望見到和“我”一樣憂愁的女子呢？還有，請再注意，詩中描寫丁香姑娘動作的詞語——飄過、走盡、消散，還用了一個比喻來形容這位女子——像夢一樣再注意，這位姑娘是否真的出現(xiàn)了？（不是）

為什么要在雨巷中，想像出這樣一位“憂愁、如夢”的姑娘呢？請結(jié)合老師提供的作家背景資料，四人小組展開研討分析：

（一）介紹：展示背景資料

1、作者：戴望舒：（1905—1950年）現(xiàn)代詩人

原名戴朝實又名戴夢鷗，望舒是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情又瀟灑

1941年，日本侵略者入侵香港，被捕入獄，遭受嚴(yán)刑拷打，表現(xiàn)了不屈的民族氣節(jié)。

2、背景：

《雨巷》大約寫于1927年夏天，發(fā)表于1928年。

這是中國歷史上一個最黑暗的時代大革命失敗后，“四一二”反革命血腥屠殺的陰影仍然籠罩著全國原來熱烈響應(yīng)了的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵他們找不到前途，在痛苦中陷入彷徨迷惘，在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)。詩人也是其中之一，他當(dāng)時只有二十一二歲一年多以前，他與同學(xué)一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過不得不避居于友人家中，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”(《望舒草·序》)，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

戴望舒在《小說月報》上發(fā)表《雨巷》，產(chǎn)生了很大的影響和共鳴。

（二）探究分析，體會意象的象征意義 小組交流，合作探究

從背景材料，我們可以看到：詩中的“我”，就是這種彷徨、迷惘情緒的化身。

結(jié)合背景資料，思考：為什么要設(shè)“雨巷”這個背景？為什么要想像出這樣一位“憂愁、如夢”的丁香姑娘？

小組討論后，可派代表起來發(fā)言。

1、雨巷：喻示著現(xiàn)實的陰冷和灰暗。

這條寂寞而悠長的雨巷沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣，和現(xiàn)實一樣；

懷著渺茫希望的作者在雨巷里踟躕不前，似乎在問：“我在期待什么？我還能期待什么？”

2、“丁香姑娘”：是惆悵情緒的呈現(xiàn)，是美好理想的化身，是理想幻滅的過程。引導(dǎo)分析：

①美好：丁香一樣美麗的姑娘可能就是作者期待和追求的理想的象征他彷徨求索，就是為了尋找美麗的理想。

②愁怨：是因孤獨憂愁而產(chǎn)生的想象，是自己心靈的知音，更能讓讀者體會到詩人的寂寞憂愁孤獨心情。

③虛幻：若虛若實，似是現(xiàn)實中人，又似是詩人夢中的幻影，格外朦朧美麗，又可望而不可及的，不可把握的。

④消散：姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢中飄過”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下抒情主人公自己在雨巷獨自彷徨。也許是詩人自己知道，這個美好的理想是很難實現(xiàn)的，留下來的，只有詩人自己在黑暗的現(xiàn)實中孤寂、彷徨及希望的不可企及所帶來的更大的失望和空虛。

小結(jié)：當(dāng)令人窒息的大環(huán)境讓人難以活命的時候，詩人忽然之間在意念里萌生出一個“丁香”般的姑娘，讓他從黑暗中“活”過來，讀者也從窒息般的境況下見到一點亮色，一點希望從此，“丁香情結(jié)”也便是戴望舒雨巷中的一個“亮點”！從這傾訴和希望里，我們分明看到一部分青年在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。

3、“我”：孤獨ㄔ亍的彷徨者，在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。

是否“我”就徹底絕望，放棄了對美好的向往和尋求呢？不是的，他依然在企盼，在希冀，在憧憬。詩中的抒情主人公“我”就如同處在黑暗現(xiàn)實中的青年，在孤寂中懷著一個美好的希望，然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的于是，他苦悶、彷徨，但是，他依然在苦苦希望、等候……

（三）小結(jié)：板書：意象美：比喻象征，形象傳情。

詩中所選的意象：“我”寂寥悲傷、雨巷灰暗沉重、油紙傘淺黃古樸，丁香姑娘美麗憂傷，如在眼前，又仿入夢境，都具有“感傷、凄美”的特點，構(gòu)成了一幅朦朧凄美的畫面，傳神表現(xiàn)出一個青年詩人在特定時代的“憂郁、惆悵、茫然、彷徨”的心曲。

雨巷、油紙傘、丁香姑娘，戴望舒對這些意象是偏愛的，因為它們恰能映照詩人的內(nèi)心，抒其性情，渲其郁悶。

五、總結(jié)延展，了解詩歌的情感美

1、總結(jié)詩歌的主旨：板書：情感美

在理解了詩歌的主要意象之后，我們對于詩歌的主旨也就不難領(lǐng)會了。

《雨巷》詩中貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒，但在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號，而是低沉的傾述，感傷的情緒，是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在彷徨苦悶青年心中投射的心情但是詩人仍然在苦苦尋求，尋求那美麗的理想全詩盈滿憂傷，卻又相當(dāng)美麗的情感。

2、簡單提及詩歌的多重內(nèi)涵：

現(xiàn)代詩歌中的意象往往具有象征意義，每個人對詩的理解不盡相同“雨巷”讓我們走入了那個時代那些青年的內(nèi)心世界，也讓我們每一個人，都能在其中，找到自己情感的投影。生活中的你、我、他總會遇到這樣或那樣的不如意，每當(dāng)這個時候，拿起《雨巷》，看著那個結(jié)著愁怨的丁香一樣的姑娘，嗅著她的芬芳，感受她那凄迷的目光，定會發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的慨嘆。

迷茫追求的知識分子，會被這種苦悶、彷徨的情緒感染；失意于愛情的青年，會為這美好而不可把握的傷感影響。

也許，在學(xué)業(yè)道路上暫時失意的你，也能得到愁緒的釋放、美的享受可以說，每個人，都可以在這充滿愁美的詩中，構(gòu)畫我們自己的“雨巷”。

3、齊讀“丁香姑娘”內(nèi)容，總結(jié)概括 齊讀第三四五節(jié)

詩歌是抒情的藝術(shù)：以意象作為情感的載體，以語言觸動心靈的深處，以真情打動讀者的心弦。

1、真情——詩歌作品的生命

2、意象——情感寄托的載體

3、想象——詩意飛翔的翅膀

4、語言——詩情流淌的河床

六、學(xué)寫詩歌，點評學(xué)習(xí)習(xí)作：板書：分享快樂的寫詩過程。

下面欣賞我們同學(xué)自己的詩歌創(chuàng)作，也從“情感、意象、語言”展開點評。注意：先讓創(chuàng)作者自己朗讀，再請同學(xué)點評精彩之處，或提出改進(jìn)意見。

必要時，也可以讓創(chuàng)作者談?wù)剟?chuàng)作感受 視時間安排點評數(shù)量。

1、折翼（馬莉安）

從前 / 我有一對翅膀 / 柔軟，乳白，寬大而舒張 / 瑩藍(lán)的海，連綿的林 / 曾投下我那自由的影

如今 / 我有一對翅膀 / 枯干，烏黑，曲折而僵硬 / 密密的籠，沉重的鎖 / 只留下我那斑駁血跡

2、逝者安息，生者堅強(qiáng)（林曉晴）

一瞬間的震動 / 一聲聲的巨響 / 一陣襲來的寒冷黑暗 / 一片片的狼藉雀然 / 大地戰(zhàn)栗

一聲聲的號召 / 一次次的募捐 / 一趟趟的來回奔波 / 一張張辛勤勞苦的臉 / 人間溫暖

老鷹說 / 請摘下的的翅膀 / 即使 / 要忍受巨痛 / 我也要 / 送給你飛翔

大樹說 / 請投入我的懷抱 / 即使 / 要粉身碎骨 / 我也要 / 為你承擔(dān)生命的重量

鳳凰 / 要經(jīng)歷浴火 / 才得以重生 / 民族 / 要經(jīng)歷磨難 / 才會更堅強(qiáng)

風(fēng)霜冷 / 不會永遠(yuǎn)不息 / 霧雨濃 / 不會經(jīng)久不散 / 風(fēng)息霧散 / 仍是陽光燦爛

3、千紙鶴（李昊洋）

像被無形的冰凍住 / 窗邊的你們 / 盯著天空頸上的黑珍珠 / 那一只只可愛的千紙鶴 / 為何眼角閃爍著淡淡的光？

那是對天空的向往，對天空的依戀 / 化作淚融入深沉的海中

一旦無形的冰被你們的赤誠融化 / 那雙無力的翅膀再次鳴起生命的旋律 看似勝利者的笑容 / 卻把自己一步步推向深沉的海

月光向你們?yōu)⑾鲁錆M誘惑的銀光 / 像是被感召的信徒 / 投入了漆黑的懷抱 / 在月光眼中，那便是消亡

然而在你們眼中 / 那是讓深沉的海冒出熱情火焰的必然結(jié)果

結(jié)束語：老師寄語（老師念出自己寫的詩，激勵同學(xué)們愛詩、賞詩、寫詩）當(dāng)情感噴薄欲出時，/ 試著，借用詩歌抒發(fā)； / 當(dāng)情感表達(dá)艱難時，/ 試著，化成意象呈現(xiàn)；/ 當(dāng)情感渴求共鳴時，/ 試著，錘煉語言溝通……

復(fù)活詩心，詩意棲居 /

讓情感擁有傾泄的出口；/ 讓悲喜牽動心靈的深處；/ 讓抒情成為升華的途徑；/ 讓日子流淌詩意的幸福……

我們不一定會成為著名的詩人，/ 但，我們都擁有淬火的情感、不老的詩心，/ 讓我們，在詩意中，棲居……

愿大家的人生因為有了詩歌的相伴而更加精彩！