第一篇：詩(shī)兩首再別康橋雨巷拓展測(cè)試練習(xí)答案（寫(xiě)寫(xiě)幫推薦）

拓展測(cè)試

1．（2005年高考北京卷）下列詞語(yǔ)中加粗字的讀音全都相同的一組是

（）

A．舷梯

嫻熟

懸崖勒馬

弦外之音 B．按捺

納稅

剛毅木訥

方鑿圓枘 C．靜謐

獼猴

彌天蓋地

所向披靡 D．皎潔

繳納

狡兔三窟

矯揉造作 2．下列各項(xiàng)詞語(yǔ)字形有誤的一組

（）

A．彷徨

寂寥

河畔

色彩斑斕 B．竹篙

漫溯

凄宛

惆悵而歸 C．笙簫

繁衍

挑釁

彳亍獨(dú)行 D．記載

哀怨

浮藻

碧波蕩漾 3．下列解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

（）

A．戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，主要詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災(zāi)難的歲月》。

B．《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作，詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響，詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。

C．戴望舒早期的詩(shī)歌受西方印象派的影響，意象朦朧、含蓄。

D．后期詩(shī)歌主要表現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)明朗、沉摯。

4．對(duì)《雨巷》的賞析不正確的一項(xiàng)是

（）

A．詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這受中國(guó)古代詩(shī)詞的啟發(fā)，用丁香結(jié)即丁香的花蕾來(lái)象征人的愁心。

B．《雨巷》運(yùn)用了象征的手法。詩(shī)中的“我”“雨巷”“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫(xiě)照，而是充滿(mǎn)了象征意味的抒情形象。

C．詩(shī)中借江南小巷的陰沉來(lái)象征當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；“我”在黑暗中迷失了方向，找不到出路，充滿(mǎn)了迷惘和絕望。D．《雨巷》運(yùn)用了復(fù)沓重唱手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律，強(qiáng)化了音樂(lè)效果，替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元。

5．對(duì)《再別康橋》運(yùn)用的表現(xiàn)手法解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

A．詩(shī)中籠罩著一種寧?kù)o、安謐的氛圍，水草、柔波、彩虹、星輝，恰當(dāng)?shù)匾r托了詩(shī)人靜默的心境。

B．詩(shī)人運(yùn)用比喻、擬人、借代等修辭手法，寫(xiě)出了康橋那特有的優(yōu)美景色，表達(dá)了自己那追夢(mèng)般的思念之情。

C．詩(shī)人把自己對(duì)母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時(shí)那富有特色的形象和想像中，形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的格調(diào)。

D．全詩(shī)四行一節(jié)，詩(shī)行排列錯(cuò)落有致；每句字?jǐn)?shù)基本為六七字，于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押一韻，呈現(xiàn)出明顯的旋律感。6．對(duì)下面這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

偶

然 徐志摩

我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心—— 你不必訝異，更無(wú)須歡喜—— 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向； 你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！

A．這首詩(shī)把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞形象化，充滿(mǎn)情趣，富有哲理，不但珠圓玉潤(rùn)，朗朗上口，而且余味無(wú)窮，溢于言外。

B．此詩(shī)寫(xiě)的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。

C．如果我們用“我和你”“相似”之類(lèi)的標(biāo)題，當(dāng)會(huì)富有詩(shī)味。

D．“云”、“波”、“你”、“我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及其之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異，及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解。

7．對(duì)下面這首詩(shī)的分析不正確的一項(xiàng)是

（）

秋天的夢(mèng) 戴望舒

迢迢的牧女的羊鈴，搖落了輕的樹(shù)葉。秋天的夢(mèng)是輕的，那是窈窕的牧女之戀。于是我的夢(mèng)是靜靜地來(lái)了，但卻戴著沉重的昔日。唔，現(xiàn)在，我是有一些寒冷，一些寒冷和一些憂(yōu)郁。

A．這首詩(shī)實(shí)際上寫(xiě)了兩個(gè)“秋天的夢(mèng)”：“牧羊女的夢(mèng)”和“我的夢(mèng)”。是“我”聽(tīng)到牧羊女的訴說(shuō)而引發(fā)了自己的夢(mèng)。

B．牧羊女的夢(mèng)是“牧女之戀”，從全詩(shī)的思路脈絡(luò)看，能夠判斷“我的夢(mèng)”也是“有關(guān)戀情的”。正是因情入夢(mèng)，以夢(mèng)抒情。

C．“牧羊女的夢(mèng)”像羊鈴那樣迢遙，像落葉那樣曼妙，是清純而溫暖的。“我的夢(mèng)”，則是沉重、寒冷、憂(yōu)郁的。

D．全詩(shī)四節(jié)，形成了一個(gè)對(duì)應(yīng)式結(jié)構(gòu)，許多信息就是從對(duì)應(yīng)、對(duì)比中傳達(dá)出來(lái)，顯得簡(jiǎn)捷而又有蘊(yùn)藉。

閱讀下面兩首詩(shī)，回答10～13題。

再別康橋 徐志摩

輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

自由，向我們來(lái)了

田間

悲哀的 種族 我們必須戰(zhàn)斗啊！九月的窗外，亞細(xì)亞的 田野上，自由呵…… 從血的那邊，從兄弟尸骨的那邊 向我們來(lái)了，像暴風(fēng)雨，像海燕。

8．下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

（）

A．兩首詩(shī)都采用了白話(huà)，是打破了舊體詩(shī)格律束縛的新詩(shī)。B．兩首詩(shī)都采用了白話(huà)，是打破了舊體詩(shī)格律束縛的自由詩(shī)。C．《再別康橋》是新詩(shī)中的“新格律詩(shī)”。D．《自由，向我們來(lái)了》是新詩(shī)中的“自由詩(shī)”。9．下面說(shuō)法錯(cuò)的一項(xiàng)是

（）

A．《再別康橋》中的這兩節(jié)分別押“ai”和“iang”的韻。B．《自由，向我們來(lái)了》這一節(jié)押“ian”韻。C．《再別康橋》節(jié)奏比較舒緩。

D．《自由，向我們來(lái)了》節(jié)奏短促如鼓點(diǎn)。10．對(duì)《再別康橋》這兩節(jié)分析正確的一項(xiàng)是

①“招手作別”是詩(shī)的抒情基調(diào)，體現(xiàn)的是一種強(qiáng)烈的惆悵失落之感。②開(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”是詩(shī)的抒情基調(diào)，體現(xiàn)的是一種淡淡的惆悵失落之感。③“艷影”是“夕陽(yáng)”中的“金柳”在水中的倒影，代表著康橋的景物特征，明麗的形象表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的贊美之情。

④詩(shī)人心中“蕩漾”著“波光里的艷影”，是詩(shī)人把魂縈夢(mèng)牽的康橋比作一個(gè)美麗的姑娘的倩影，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀。

（）

A．①④ B．①③ C．②④ D．②③ 11．對(duì)《自由，向我們來(lái)了》分析正確的一項(xiàng)是 ①作者呼吁我們民族不能再忍辱負(fù)重了，必須投入戰(zhàn)斗。②作者呼吁我們必須和悲哀的種族戰(zhàn)斗。③語(yǔ)句短促，是對(duì)自由的急切呼喚。④詩(shī)中體現(xiàn)的是一種緊張激烈的情緒。

（）

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

參考答案：

1．D 2．B（“宛”應(yīng)為“婉”）3．C（應(yīng)為象征派）4．C（“迷失了方向”，說(shuō)法欠妥；“絕望”錯(cuò)誤）5．B（這首詩(shī)在修辭手法的運(yùn)用上有比喻：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”、“彩虹似的夢(mèng)”；有擬人：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”；有頂針：“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”；有反復(fù)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，沒(méi)有借代）6．C 7．A（不能說(shuō)是“我”聽(tīng)了牧羊女的訴說(shuō)而引發(fā)了自己的夢(mèng)）8．B 9．B 10．D 11．B

第二篇：雨巷 再別康橋 詩(shī)兩首

詩(shī)兩首 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解新體詩(shī)；

2.了解作者及作品風(fēng)格；

3.體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。知識(shí)積累 文化常識(shí)

1.現(xiàn)代詩(shī)派：30年代，是由后期新月派與20年代末的象征詩(shī)派演變而來(lái)的，同時(shí)還受到歐洲現(xiàn)代派影響。代表詩(shī)人：戴望舒、施蟄存、何其芳、卞之琳、廢名等。現(xiàn)代詩(shī)派特點(diǎn)是“現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代的情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩(shī)行”，以象征主義為主，兼有浪漫主義、古典主義、意象派的特點(diǎn)。詩(shī)作表現(xiàn)了幻滅中的追尋，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性批判意識(shí)，孤獨(dú)寂寞的心態(tài)；追求語(yǔ)言的自然質(zhì)樸、形式的自由舒展，以新異的手法提升了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。

2.新月派：現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊懀撛?shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊?詩(shī)鐫》為陣地，主要成員有胡適、聞一多、徐志摩、朱湘、梁實(shí)秋等中國(guó)現(xiàn)代第一流的詩(shī)人。他們提倡新格律詩(shī)，主張“理性節(jié)制情感”，反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對(duì)新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的“三美”主張，即“音樂(lè)美（音節(jié)）、繪畫(huà)美（詞藻）、建筑美（節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊）”。

3.戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）現(xiàn)代詩(shī)人，又稱(chēng)“雨巷詩(shī)人”，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。戴望舒為筆名，原名戴朝安，又名戴夢(mèng)鷗。筆名艾昂甫、江恩等。浙江杭縣（今杭州市余杭區(qū)）人。他的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。”望舒就是神話(huà)傳說(shuō)中替月亮駕車(chē)的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。曾赴法國(guó)留學(xué)，受法國(guó)象征派詩(shī)人影響。

4.徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。漢族，浙江海寧市硤石鎮(zhèn)人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學(xué)美國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、詩(shī)哲、海谷、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。1915年高中畢業(yè)后，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。

現(xiàn)代著名的教育家蔡元培先生說(shuō)他：談話(huà)是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑都是詩(shī)，有一副對(duì)聯(lián)是寫(xiě)他的，這樣說(shuō)的：一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天。

5.寫(xiě)作背景：

《雨巷》寫(xiě)于1927年夏天，中國(guó)現(xiàn)代史上有名的“四一二”反革命政變剛剛發(fā)生。反動(dòng)派們提出了“寧可錯(cuò)殺一千，絕不放過(guò)一個(gè)”的瘋狂口號(hào)，對(duì)革命者進(jìn)行血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。

這一時(shí)期，他所避居的友人家正是施蟄存，戴望舒對(duì)施蟄存的妹妹一見(jiàn)鐘情。在革命理想遭遇困境的情況下，他原本希望在愛(ài)情上有所收獲，可是施蟄存的妹妹對(duì)他僅僅是敬重，而沒(méi)有愛(ài)情。我們可以看到戴望舒在寫(xiě)作《雨巷》的時(shí)候，正在遭受理想和愛(ài)情的雙重困境，所以他所創(chuàng)設(shè)的“雨巷”這一經(jīng)典的意象，早已超脫了原本的意義，升華為一種低回而迷茫的境界。

《再別康橋》作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中，時(shí)間是1928年11月6日。“康橋”現(xiàn)在通譯為“劍橋”。他年輕時(shí)曾經(jīng)在在這里生活學(xué)習(xí)過(guò)，結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友。徐志摩重游康橋，在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)。由于他要趕著去會(huì)見(jiàn)

另一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海了遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。字詞匯總

彳（chì）亍（chù）頹（tuí）圮（pǐ）青荇（xìng）斑斕（lán）漫溯（sù）長(zhǎng)篙（gāo）課文精要 理解主旨：

《雨巷》運(yùn)用象征手法塑造了悠長(zhǎng)寂寥的雨巷、丁香般的姑娘、獨(dú)行者的形象，傳達(dá)出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和彷徨，呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的心理狀態(tài)。

《再別康橋》全詩(shī)以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。把握重點(diǎn) 《雨巷》

詩(shī)中有九個(gè)意象，如果把詩(shī)中的雨巷作為母意象，那么子意象還有油紙傘、我、丁香、姑娘、雨、眼光、夢(mèng)以及籬墻。其中，尤以丁香為重要。“丁香”在全詩(shī)中出現(xiàn)了七次之多,是子意象的核心。丁香花南方有,北方也有,常開(kāi)幾種顏色。無(wú)論紫色、白色還是淡紅色的丁

香花,都是素雅淡凈、柔和可人的。風(fēng)一吹而搖,雨一打而驚,一副楚楚可憐的嬌弱樣。由物及己,物傷而心傷,心理上很容易引起無(wú)窮的愁緒和傷感。

在《雨巷》中丁香是愁，也是姑娘的化身。自從屈原《離騷》發(fā)明“香草美人”的比興手法以來(lái)，香草和美人一直關(guān)聯(lián)，與中國(guó)古典詩(shī)詞以丁香喻愁心相同，《雨巷》中的丁香不僅象征著“一個(gè)丁香一樣地”姑娘，有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，而且也飽含著“丁香一樣的憂(yōu)愁”。這樣一來(lái)，《雨巷》中的丁香這個(gè)意象就完成了從花草到美人，再?gòu)拿廊说匠钚牡囊庀筠D(zhuǎn)換。戴望舒的丁香形象區(qū)別于以往古詩(shī)詞中的，首先是由丁香單獨(dú)喻為愁怨變成了美好理想的化身；其次戴望舒的丁香形象有別于古典詩(shī)詞中的真實(shí)形象，它是戴望舒想象的一個(gè)形象。所以丁香這個(gè)意向來(lái)自于古典詩(shī)詞，卻也超越于古典詩(shī)詞中的意義，有戴望舒自己賦予的時(shí)代意義。在詩(shī)中,“雨巷”一詞總共出現(xiàn)了四次,分別在

“彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷；她彷徨在這寂寥的雨巷；到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷；彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷”

相較于丁香的七次，不能算是頻繁，但它隔節(jié)現(xiàn)身的形式恰好構(gòu)成了一個(gè)基本對(duì)稱(chēng)、相對(duì)封閉的詩(shī)歌世界。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)《雨巷》中的丁香、姑娘等八個(gè)意象所在環(huán)境就是“雨巷”。盡管“姑娘”的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“雨巷”,但“姑娘”的一舉一動(dòng)無(wú)不包圍于疏而不漏的“雨巷”之中。換個(gè)角度看,“姑娘”實(shí)際上就是“雨巷”的某種內(nèi)部展開(kāi),很大程度上加深著“雨巷”蜿蜒無(wú)盡的絕望感。擴(kuò)而言之,“我”和“雨巷”的關(guān)系亦是如此。

這樣,“雨巷”就擁有了雙重含義,它既是“我”和“姑娘”之間幻想式的相遇相離的實(shí)體性空間,更是抒情主人公進(jìn)行精神突圍的象征性空間。“姑娘”猶如一根救命稻草,“我”希望逢著她,幻想著果真出現(xiàn)在眼前了,但又眼睜睜地看著她夢(mèng)一般地飄遠(yuǎn)；“姑娘”在“雨”的哀曲里“消了顏色,散了芬芳”,消散了她“太息般的眼光”,“丁香般的惆悵”；“姑娘”在困境中消亡了,一朵瘦弱的丁香花在風(fēng)雨的夾擊下萎縮了。于是不得不陷入新一輪的希望與失望,如此循環(huán),及至無(wú)窮。我們看“雨巷”在這里就成為一種象征，是人類(lèi)普遍困境的象征。

用江南狹小的雨巷來(lái)象征困境,這不能不說(shuō)是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)。然而,“雨巷”這一困境絕對(duì)不是絕境。因?yàn)橄笳髡系K的“籬墻”是“頹圮”的,經(jīng)過(guò)一翻努力是可以推倒或者跨越的。《雨巷》中的“我”熱切地渴望著自由,執(zhí)著地追尋著自由。“我”在困境中艱難地跋涉著,期待著脫離困境。然而到底“我”只是做著一個(gè)渺茫的夢(mèng)而已,并沒(méi)有獲得真正的自由。“我”依然在困境中掙扎,依然在“雨巷”中彷徨。

好詩(shī)都是能創(chuàng)造意境的。意境是一種格局、一種結(jié)構(gòu)，它具有包容一切具備相似格局、類(lèi)同結(jié)2

構(gòu)的異質(zhì)事物的性能。戴望舒的《雨巷》中的“我”滿(mǎn)懷孤獨(dú)和彷徨，踟躇在陰雨落寞的小巷里，“希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。于是就構(gòu)成了一個(gè)同樣的意境結(jié)構(gòu)：“我”是追尋者——雨巷是阻隔——丁香一樣的姑娘是伊人。

在《雨巷》中，戴望舒沒(méi)有使用“找到”、“尋著”，或其他類(lèi)似的表示主動(dòng)積極的詞語(yǔ)，而是強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“逢著”。這個(gè)“逢著”暗含一種無(wú)所作為的期待意味，而當(dāng)一切夢(mèng)一般出現(xiàn)又夢(mèng)一般幻滅之后，我?guī)缀踹B“逢著”的希冀也不再存，變成了“我希望飄過(guò)/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。“逢著”和“飄過(guò)”，一則表現(xiàn)出寄希望于一種人生的偶遇、邂逅、一種不期然的驚喜；一則表現(xiàn)為邂逅的希望破滅后，徘徊者失去了繼續(xù)尋覓的信念，只能向虛無(wú)縹緲中尋求寄托。

在戴望舒筆下的雨巷，只有陰霾天地里的“凄婉迷茫”與“丁香姑娘”幻滅后的頹然失意、灰暗落寞。這是戴望舒的追尋，夾雜著些微希望與更多幻滅的追尋。

《雨巷》自始至終是在低沉壓抑的氣氛中度過(guò)的，除了我“撐著油紙傘”的彳亍和陰雨一樣織成的愁網(wǎng)，除了“我”淡漠而被動(dòng)的期待，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“我”為心中那朦朧的希望做過(guò)什么努力，失望是早已預(yù)知的結(jié)果，所以“我”收獲的只有更多的痛苦與絕望。《再別康橋》

“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草。”

河畔的金柳為什么要用新娘來(lái)做一個(gè)比喻呢？在一個(gè)女人的一生中最美麗的時(shí)刻一定是她收獲愛(ài)情作為新娘的那一刻，所以詩(shī)人說(shuō)那河畔的金柳，竟是夕陽(yáng)中的新娘了。而這新娘美好的身影在夕陽(yáng)的康河里泛起漣漪，然而蕩漾的豈止是那艷影，還有詩(shī)人那顆為之癡狂為之顛倒的心，所以他說(shuō)“在我的心頭蕩漾”。

“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。”《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)第一篇《關(guān)雎》中就有“參差荇菜，左右流之”的感嘆，這是最古老的關(guān)于愛(ài)情的歌詠，此處無(wú)論是實(shí)指還是虛寫(xiě)，“軟泥上的青荇”未嘗不可以作為詩(shī)人對(duì)于自己當(dāng)初愛(ài)情的一份遙想，正是在康橋，徐志摩和一代才女林徽因相遇，詩(shī)人驚嘆于她的才華和美貌，瘋狂的追求。徐志摩與林徽因于1921年四五月間在劍橋發(fā)生了短暫但激烈的愛(ài)情故事，據(jù)說(shuō)兩人曾經(jīng)在康河邊立下誓言，我想在這里一定留下過(guò)兩個(gè)人相伴而行的身影，那份愛(ài)的甜蜜，愛(ài)的癡迷，康河正是默默無(wú)語(yǔ)的見(jiàn)證者，所以詩(shī)人說(shuō)“在康河的柔波里，我甘心做一條水草。” 這句話(huà)也是情之所至的心靈私語(yǔ)。“甘心”二字把詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)于康河的依戀表露無(wú)遺，此刻康河豈止是一條河，這河邊有太多的記憶，有自己讀書(shū)求學(xué)的影子，有自己青春的狂妄，更有自己甜蜜的愛(ài)人，所以他說(shuō)即使是一顆無(wú)人知曉的水草，只要是在康河的柔波里，自己也是心甘情愿的。

“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”

“那榆蔭下的一潭”不是別處，正是以英國(guó)最偉大的詩(shī)人之一的拜倫命名的“拜倫潭”。據(jù)說(shuō)拜倫當(dāng)年在劍橋讀書(shū)的時(shí)候就經(jīng)常在這個(gè)潭里游泳，所以有此名。徐志摩作為一個(gè)后輩，作為一位詩(shī)歌寫(xiě)作者，他一定在此處獲得了更多的天才詩(shī)人之間的共鳴和溫暖。你看他把我們平時(shí)都能見(jiàn)到的景象寫(xiě)的如此的美妙。清澈的潭水，天上的彩虹，彩虹映照在潭水中，清泉就不是單一的水色了。彩虹是多彩的，七種顏色，“揉碎在浮藻間”，也許是因?yàn)橛酗L(fēng)，水面并不如鏡，所以彩虹的倒影在潭中顯得破碎，所以用“揉碎”一詞，似乎是人為的，充滿(mǎn)了人的動(dòng)作。潭水是綠的，彩虹是七色的，水藻也該是綠色的，所以整個(gè)畫(huà)面瑰麗斑斕，而且天上是靜，水中是動(dòng)，動(dòng)靜相融。這真是令人心動(dòng)的風(fēng)景。在工業(yè)革命如火如荼的年代，外面車(chē)水馬龍，人聲鼎沸，而在康橋內(nèi)康河邊卻是如此的靜謐美好，仿佛世外桃源。可是面對(duì)這么美麗的景致，詩(shī)人卻說(shuō)“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，這夢(mèng)是彩虹一樣的，是最為美麗的，也許關(guān)于夢(mèng)想，也許關(guān)于愛(ài)情。總之，是人年輕時(shí)候最深刻的記憶，最不能忘卻的心事，現(xiàn)在詩(shī)人要將這個(gè)彩虹似的夢(mèng)“沉淀”。沉淀就是封存，把最美好的記憶埋藏在康河里，把自己最美好的想象最美好的感受都一并沉淀在康河。可是，真的封存嗎？真的不再提起？

“尋夢(mèng)？”

全詩(shī)之中，這是唯一的一次問(wèn)號(hào)，詩(shī)人此時(shí)此刻一定陷于激烈的思想斗爭(zhēng)中，有些人有些事過(guò)去了就過(guò)去了，可是有些人有些事又總是“才下眉頭，卻上心頭”的，究竟如何是好？詩(shī)人接下來(lái)說(shuō)：

“撐一只長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”

這是詩(shī)歌的高潮，這是不管不顧的態(tài)度，這是詩(shī)人徹底釋放自我，這是詩(shī)人決意尋夢(mèng)的舉措。讀到這里的時(shí)候，讓人就有一種心中意氣沖決而出的感動(dòng)，就像感受李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的灑脫和率性，“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”康河、彩虹似的夢(mèng)、青荇、星輝，面對(duì)此景，真是言之不足，所以不放歌不足以抒發(fā)此刻的情懷。

可是，當(dāng)你準(zhǔn)備迎接詩(shī)人快意的歌唱的時(shí)候，他卻停下來(lái)了，“但我不能放歌”。

一個(gè)轉(zhuǎn)折詞，但，這是詩(shī)意的一次轉(zhuǎn)折，也是詩(shī)人情緒的一次轉(zhuǎn)折，真的能放歌嗎？不能，因?yàn)檫@是離別的時(shí)候。

“悄悄是別離的笙簫，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”

有的時(shí)候，我們有太多的話(huà)要說(shuō)，有太多的情要訴。可是有時(shí)候到了離別的時(shí)候，我們卻一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，柳永說(shuō)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。就是這樣的一個(gè)人生的場(chǎng)景，此時(shí)的靜默和無(wú)言是和康橋道別的最好的方式，也是最美的方式。在中國(guó)古典詩(shī)詞中會(huì)有很多這樣的例子，借用白居易在《琵琶行》中的詩(shī)句就是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。

這首名作一直被人所稱(chēng)道的是開(kāi)頭和結(jié)尾

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。” “悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

久別重逢，卻只是輕輕地來(lái)，如同輕輕地走；揮手作別，也只是悄悄的走，正如悄悄的來(lái)。可是“輕輕”和“悄悄”又有一些不同，詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人說(shuō)“輕輕的”是無(wú)聲的，靜靜的，像風(fēng)一樣的來(lái)了，可能帶著的是久別重逢后的喜悅，無(wú)限的憧憬，也可能會(huì)有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”的擔(dān)憂(yōu)。詩(shī)歌一步步發(fā)展，經(jīng)過(guò)了舊時(shí)風(fēng)景的相會(huì)，當(dāng)初夢(mèng)想的喚醒和尋找，尤其是“悄悄是別離的笙簫”這一過(guò)程，詩(shī)人用“悄悄的”，似乎比“輕輕的”又更進(jìn)了一層，比輕輕的還要輕輕。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，開(kāi)頭的輕輕的是壓抑著的喜悅，而結(jié)尾部分卻是壓抑著的離愁和悲傷。

這首詩(shī)歌可以說(shuō)是新月派的扛鼎之作，新月派詩(shī)歌主張的，“理解節(jié)制情感”，“音樂(lè)美，繪畫(huà)美和建筑美”在這首詩(shī)中體現(xiàn)的非常充分，但是他又絕不受制于這些理論的條條框框，可以說(shuō)是徐志摩戴著理論主張的鐐銬跳得最華麗的一支舞曲。

胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”“愛(ài)”、“自由”、“美”，徐志摩愛(ài)康橋，所以他的眼里康橋是美的，他摯愛(ài)他的康橋，所以他的筆下康橋無(wú)與倫比。眼中只有什么，寫(xiě)出來(lái)的自然也只有什么。“愛(ài)”“自由”“美”也可以作為《再別康橋》的注腳。

一首好詩(shī)，總是會(huì)有不斷生發(fā)的層次，總有言說(shuō)不盡的意蘊(yùn)。這首詩(shī)首先是寫(xiě)景的，是關(guān)于離別的；其次也未嘗不可以理解為他對(duì)于往昔歲月的一次回望，一次祭奠，這歲月里有他的夢(mèng)想，也許更多一點(diǎn)的是他的愛(ài)情夢(mèng)。寫(xiě)作特色： 《雨巷》

全詩(shī)韻腳密布,節(jié)奏舒暢,富有流動(dòng)的音樂(lè)美,而詩(shī)中重疊反復(fù)手法的運(yùn)用亦強(qiáng)化了音樂(lè)效果。

1．音組、音節(jié)少,分行、停頓多。全詩(shī)不足三百字,卻分了七節(jié),每節(jié)六行,四十余行,每行長(zhǎng)短不一。押韻的位置錯(cuò)綜變化,常用首語(yǔ)重疊,加上奇特的字句組合,似乎斷裂實(shí)際相連的分節(jié)跨行。人為地舒緩了詩(shī)歌的節(jié)奏,使得全詩(shī)回蕩著一種深沉的優(yōu)美的旋律,細(xì)膩而傳神地傳達(dá)出詩(shī)人低回而迷茫的心境。

2.詩(shī)中雙聲疊韻詞的頻繁使用,具有語(yǔ)音上的粘著性,擴(kuò)大了感情力度。這種語(yǔ)言上的重見(jiàn)、復(fù)沓,像交織一起的抒情樂(lè)句反復(fù)一樣,聽(tīng)起來(lái)悅耳、和諧,又加重了詩(shī)的抒情色彩,從而開(kāi)拓了音樂(lè)在新詩(shī)中表現(xiàn)的新天地。

3.節(jié)奏回環(huán)、婉轉(zhuǎn)。詩(shī)人用契合內(nèi)心情緒節(jié)奏的音樂(lè)性,傳達(dá)了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥，從而使得詩(shī)歌所具有的音樂(lè)性和節(jié)奏感正好傳達(dá)出詩(shī)歌內(nèi)容所追求的情緒。

4.詩(shī)的開(kāi)首段和結(jié)局段幾乎完整的反復(fù),達(dá)到主旋律不斷對(duì)應(yīng)和首尾呼應(yīng)的效果,大有曲終繞梁之感,從而抒發(fā)出一唱三嘆,回環(huán)重復(fù)的情感,一次次將人拉回到詩(shī)中的情境中。《再別康橋》

1.“三美”主張的完整體現(xiàn)

1）“建筑美”。《再別康橋》共有七節(jié)，每節(jié)四行；其中第一、三行都比第二、四行出頭一字；而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。這樣的排列形式整齊、勻稱(chēng)，從總體上構(gòu)成了“建筑美”。

2）音樂(lè)美。《再別康橋》每行詩(shī)基本上保持了三頓，即有三個(gè)節(jié)奏，如“輕輕的我走了”，即為“一、一、一”；如“那河畔的金柳”，也為“一、一、一”；再如“那榆蔭下的一潭”，同樣為“一、一、一”??自始至終的統(tǒng)一節(jié)奏，使全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，極富有韻律。

3）繪畫(huà)美。詩(shī)中寫(xiě)到的花、草、樹(shù)、河、夕陽(yáng)、小船，都用上了美麗的詞匯來(lái)修飾，如將金柳比喻為“夕陽(yáng)中的新娘”、將青荇擬人為“油油的在水底招搖”、夸張地把天上的虹“揉碎在浮藻間”??于是，全詩(shī)呈現(xiàn)出一副副動(dòng)人的畫(huà)面，使人讀了難忘。

2.托物寄情，意象展示，達(dá)到了清麗、洗練而又內(nèi)涵豐厚的藝術(shù)效果。

詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心情感，正是通過(guò)一個(gè)個(gè)小場(chǎng)景而借景托物來(lái)表露的。新娘似的金柳，正依偎在河水波光，又在詩(shī)人“心頭蕩漾”。金柳、波光成為意象，可到底激起詩(shī)人怎樣的思緒?詩(shī)人只用“蕩漾”來(lái)了一個(gè)含蓄的表示。于是，讀者會(huì)將自己的情感去投人、去填補(bǔ)，從而創(chuàng)造出更多的遐想。

詩(shī)人托物寄情、詠物寄興，使人浮想聯(lián)翩，這正是意象的藝術(shù)效果。詩(shī)人內(nèi)心潛藏的憂(yōu)傷、憂(yōu)郁與悵惘，又不時(shí)跳出，使人帳然若失，思緒萬(wàn)千。一首好詩(shī)的意境就是這樣建造起來(lái)的。知識(shí)遷移

《雨巷》

1.在《雨巷》中詩(shī)人心中渴望見(jiàn)到的姑娘應(yīng)是什么樣的？為什么把她和丁香花聯(lián)系在一起？ 2．對(duì)詩(shī)句品析有誤的一項(xiàng)是（）A．整首詩(shī)凄清，婉轉(zhuǎn)，而又含意綿綿。B．整首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，讓人肝腸寸斷。

C．詩(shī)人以“雨巷”為題，揭示內(nèi)心的苦悶、惆悵以及對(duì)理想的渴望。D．詩(shī)人大量運(yùn)用反復(fù)、排比等修辭手法，給人回味。

3．比較詩(shī)歌的首尾兩節(jié)，說(shuō)說(shuō)它們有何異同點(diǎn)？ 4．請(qǐng)從詩(shī)中選取一處，簡(jiǎn)析戴望舒詩(shī)歌的意境美。

《再別康橋》

5．由詩(shī)中內(nèi)容可看出，詩(shī)人尋不著夢(mèng)而流露出 的內(nèi)心感受。

6．“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。這里的“夢(mèng)”是指（當(dāng)時(shí)、昔日）的夢(mèng)。

7．《再別康橋》是徐志摩的名篇之一，多年來(lái)被人們所欣賞，試從中舉例簡(jiǎn)析詩(shī)歌融情于景的特點(diǎn)。參考答案

1.丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘，她像“我”一樣冷漠、凄清、惆悵，充滿(mǎn)夢(mèng)幻與哀怨。丁香花氣味芬芳，但不像玫瑰、牡丹那般嬌艷奪目，而是淡雅可人的，在詩(shī)人眼中，他心中的姑娘就應(yīng)像丁香一樣淡雅清秀，氣質(zhì)高潔并略帶一絲傷感。

2．B 點(diǎn)撥：本詩(shī)并沒(méi)有讓人達(dá)到肝腸寸斷的程度。

3．首尾運(yùn)用反復(fù)的手法，內(nèi)容大致相同；不同處是，開(kāi)始表明希望逢著，后面則是希望飄過(guò)。4．如詩(shī)的第二節(jié)，詩(shī)人拿丁香來(lái)比喻姑娘，丁香一樣的顏色、芬芳、憂(yōu)愁，充滿(mǎn)了意境美，在這里，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香姣好，但易凋謝，丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘，她的愁怨自然少不了，因此，作者又把她置于雨中去哀怨、彷徨，更突出姑娘的凄清、迷茫、嘆息，增強(qiáng)詩(shī)歌的惆悵、清麗的意境。

點(diǎn)撥：要認(rèn)真體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容、詩(shī)人的感情，才能領(lǐng)略詩(shī)歌的意境。

5．悲傷、遺憾、苦悶 點(diǎn)撥：要抓住詩(shī)人在詩(shī)歌中貫穿始終的感情。6．昔日；

7．如“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”既是寫(xiě)景，又是寫(xiě)意，融情于景，情景交融，迷離恍惚，色彩斑斕。清泉潭底的浮藻間蕩漾著染有晚霞的榆樹(shù)的倒影，美麗得如同幻覺(jué)，使詩(shī)人遙想當(dāng)年的歡樂(lè)。這些美麗的、斑駁的顏色和水草，仿佛是當(dāng)年歡樂(lè)和理想的沉淀，像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn)，可它又在眼前。詩(shī)歌景中有情、音調(diào)柔美，被人稱(chēng)道。

點(diǎn)撥：解答此題，要把景物描繪的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)把寄寓的情道出來(lái)。拓展閱讀

戴望舒作品 獄中題壁

如果我死在這里，當(dāng)你們回來(lái)，朋友啊，不要悲傷，從泥土掘起他傷損的肢體，我會(huì)永遠(yuǎn)地生存 用你們勝利的歡呼 在你們的心上。

把他的靈魂高高揚(yáng)起。你們之中的一個(gè)死了, 然后把他的白骨放在山峰，在日本占領(lǐng)地的牢里，曝著太陽(yáng)，沐著飄風(fēng)： 他懷著的深深仇恨，在那暗黑潮濕的土牢, 你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。這曾是他唯一的美夢(mèng)。

本詩(shī)寫(xiě)作于1942 年4 月24 日，是詩(shī)人在日本侵華、全民抗戰(zhàn)的“災(zāi)難的日子”。在自己身陷獄中, 面臨酷刑和死亡時(shí)的自白。與前期詩(shī)作的灰頹、低沉相比, 面對(duì)死亡, 詩(shī)人大徹大悟了生命的真義, 為自由和光明, 他寧愿赴死, 而“他的靈魂”將“高高飄揚(yáng)”。

這是一首現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌, 詩(shī)義一目了然。詩(shī)的第一節(jié), 詩(shī)人假設(shè)自己會(huì)死于監(jiān)獄之中, 卻勸告朋友們“不要悲傷”, 傷感的情緒中仍然有盼望“我會(huì)永遠(yuǎn)地生存/在你們的心上”。到了第二節(jié), 詩(shī)人的情緒轉(zhuǎn)為激憤——對(duì)于日本侵略者的深深仇恨。而第三節(jié)中, 當(dāng)“你們回來(lái)”, 高唱著凱歌, 在歡慶勝利的呼聲中, 犧牲者的靈魂將會(huì)高高揚(yáng)起。第四節(jié)繼續(xù)著第三節(jié)的感人至深的盼望, 表達(dá)了一個(gè)軀體被囚禁卻熱愛(ài)陽(yáng)光與自由的靈魂的夢(mèng)想: “把他的白骨放在山峰, /曝著太陽(yáng), 沐著飄風(fēng)”。

“題壁詩(shī)”在中國(guó)古典詩(shī)詞中并不少見(jiàn)。戴望舒的《獄中題壁》明確以“朋友”為閱讀者, 隱秘地傳達(dá)出了雙重含義: 一 寫(xiě)給朋友的詩(shī)竟需要題壁, 表明了身陷黑暗潮濕的囚獄中的失去自由的狀況；二 同時(shí)也表明了詩(shī)人為了民族大義, 慷慨赴死的決心和對(duì)勝利終會(huì)到來(lái)的信心。《獄中題壁》一詩(shī)的情緒由傷感流向激憤再流向悲壯, 真切地傳達(dá)出詩(shī)人面臨死亡時(shí)的心情, 并以一個(gè)個(gè)體的境遇與心情映射了整個(gè)中華民族誓死抗戰(zhàn)的精神！徐志摩的浪漫

他是一個(gè)浪漫的詩(shī)人，志摩在上海與其夫人陸小曼分別前有一段對(duì)話(huà)，亦說(shuō)明他性格的浪漫。

“給你說(shuō)了多少遍了，不許坐飛機(jī)。”小曼著急了。

“你知道我多么喜歡飛啊，你看人家雪萊，死得多么風(fēng)流。” 有時(shí)候無(wú)心說(shuō)出的話(huà)竟然成了真實(shí)。1931年11月19日徐志摩乘坐的飛機(jī)飛行到山東濟(jì)南上空的時(shí)候，飛機(jī)墜毀，無(wú)一人幸免。詩(shī)人徐志摩亦在其中，時(shí)年36歲。

其實(shí)志摩并非一定要坐那架給他帶來(lái)厄運(yùn)的飛機(jī)，他只是想趕上林徽因在11月19日晚在北京協(xié)合小禮堂給外國(guó)使節(jié)講授中國(guó)建筑藝術(shù)的一場(chǎng)演講。可以說(shuō)志摩是死在追求愛(ài)、美與自由的旅途上的。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他的死亦不乏浪漫、不乏詩(shī)意。基礎(chǔ)積累

1．給下列加紅字注音。⑴彷徨（）⑵彳亍（）⑶凄婉（）．．．．．⑷頹圮（）⑸青荇（）⑹長(zhǎng)篙（）．．．⑺漫溯（）⑻笙簫（）．．．2．選出沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）

A.悠長(zhǎng) 有嘗 寂寥 寥廓 愁怨 B.憂(yōu)愁 惆悵 泠漠 凄清 迷茫

C.迷惘 河畔 艷影 映射 榆蔭 D.浮躁 浮藻 裝載 揣摩 幽雅

3．根據(jù)所提供的語(yǔ)句中劃線(xiàn)的部分各仿寫(xiě)兩個(gè)句子。

例句一：丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。仿句（1）： 仿句（2）： 例句二：悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。仿句（1）： 仿句（2）： 4．文學(xué)常識(shí)填空

⑴戴望舒，浙江杭州人，中國(guó)（時(shí)代）著名詩(shī)人，詩(shī)集有《我底記憶》 《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》等。《雨巷》是作者的成名作和早期代表作，詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響，詩(shī)人也因此被人稱(chēng)作“ ”。

⑵徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。現(xiàn)代詩(shī)人、。詩(shī)集 《志摩的詩(shī)》 和散文集《巴黎的鱗爪》《自剖》《落葉》等。延伸拓展

甲．閱讀徐志摩的詩(shī)，回答問(wèn)題

雪花的快樂(lè)

假若我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄涼的山麓，也不上荒街去惆悵—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來(lái)花園里探望—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了他的衣襟，貼近他柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸！

5．詩(shī)人把自己比作雪花，借此去追求。

6．文中反復(fù)出現(xiàn)“飛飏，飛飏，飛飏”表現(xiàn)出一種的執(zhí)著。7．“她”是詩(shī)人美的理想的代稱(chēng)，那么最后一句“溶入了她柔波似的心胸”如何理解？

乙．下面是蘇阿芒的一首小詩(shī)，讀后答題。

詩(shī)歌永不屈服，詩(shī)歌是火，詩(shī)歌是光，它將沖破緊閉的牢房。越過(guò)高墻，越過(guò)電網(wǎng)，在人們心中找到回響。詩(shī)歌永不屈服，不管詩(shī)人將遭到多少痛苦。沒(méi)有紙，沒(méi)有筆，只有無(wú)比的憤怒。

8．“詩(shī)歌是火，詩(shī)歌是光，它將沖破緊閉的牢房”。這句話(huà)里用了什么修辭手法？

9．本詩(shī)雖短卻換韻，一、二段的韻腳依次是什么？

10.本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？小詩(shī)的內(nèi)容主要表現(xiàn)了詩(shī)人的什么精神？

參考答案

1．⑴páng huáng ⑵chì chù ⑶ wǎn⑷tuí pǐ⑸xìng ⑹gāo ⑺sù ⑻shēng xiāo 2．D（A.嘗—償；B.泠—冷；C.蔭—陰）

3．提示：仿寫(xiě)一定要合乎題干要求，一要看句式的特點(diǎn)，而要看例句所創(chuàng)設(shè)的情境，如例句一中的“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，例句二中的“我悄悄的走了，正如我悄悄的來(lái)”等。

4．⑴現(xiàn)代 《望舒草》 雨巷詩(shī)人 ⑵散文家 《猛虎集》《翡冷翠的一夜》 5．自由、美好 點(diǎn)撥：要深入理解詩(shī)歌所表達(dá)的內(nèi)容。

6．堅(jiān)定、歡快、輕松自由 點(diǎn)撥：反復(fù)誦讀，才能體會(huì)出來(lái)。

7．詩(shī)人愿化作雪花，自由地毫無(wú)拘束地飄舞在空中，去追尋永恒的東西。他借雪花充分享受著選擇的自由，熱愛(ài)的歡樂(lè)，一旦追尋到美好的東西，就再也不會(huì)放棄。

點(diǎn)撥：抓住“溶入”一詞來(lái)理解。8．比喻 ； 9．“房”“響”和“服”“苦”“怒”（“光”“墻”“網(wǎng)”可以不押韻）；

10．詩(shī)眼：詩(shī)歌永不屈服。表現(xiàn)了詩(shī)人不憚逆境而以詩(shī)歌作為武器的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。

第三篇：詩(shī)兩首《雨巷》《再別康橋》教案及練習(xí)

2、詩(shī)兩首課文精講課文指津《雨巷》是戴望舒的成名作，并使他贏得“雨巷詩(shī)人”的美稱(chēng)，也是他的代表作。全詩(shī)通過(guò)描繪“我”在江南梅雨季節(jié)，在小巷中渴望尋覓“丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”卻不得的畫(huà)面，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心夢(mèng)幻的期待和憂(yōu)傷的情緒。全詩(shī)用隱喻和象征的手法，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的情緒，畫(huà)面美麗而略帶傷感，章節(jié)和字句之間，采用反復(fù)重疊的方式來(lái)吟詠抒情，有一唱三嘆之感。《雨巷》的悲劇感和孤獨(dú)感，是通過(guò)悠長(zhǎng)的寂寥的雨巷、頹圮的籬墻、冷冷的哀怨的蒙蒙細(xì)雨等環(huán)境渲染和游子對(duì)丁香一樣的姑娘的期待的描繪來(lái)暗示的。一切都沒(méi)有說(shuō)穿，沒(méi)有點(diǎn)透，然而我們懂了，感覺(jué)到了。正因?yàn)樵?shī)人沒(méi)有把詩(shī)的意義限定在一個(gè)層面上，我們從詩(shī)領(lǐng)會(huì)的東西才更多了。（藍(lán)棣之）戴望舒在《雨巷》中創(chuàng)造的流動(dòng)、婉轉(zhuǎn)的旋律，不是為了愉悅別人的耳朵，而是為了創(chuàng)造一種迷離恍惚、如夢(mèng)似幻的氛圍，從而引發(fā)讀者去追求那飄忽不定的意象，并進(jìn)而喚起某追求而不可得的寂寞惆悵的情緒體驗(yàn)。《再別康橋》是徐志摩眾多抒情詩(shī)中極有份量的一首。在《再別康橋》中可以看出留學(xué)劍橋的生活對(duì)徐志摩產(chǎn)生了極其重要的影響。詩(shī)人稱(chēng)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”因此詩(shī)人告別康橋，也就是與人生中最美好的一個(gè)夢(mèng)告別。這種依依借別的款款深情在這首《再別康橋》中委婉細(xì)膩地表達(dá)出來(lái)。在《再別康橋》里，已沒(méi)有康橋的真實(shí)、具體、完整的圖景，而只有從中提取的感覺(jué)和想像化了的意象，語(yǔ)言對(duì)意象的外部形態(tài)，也都是輕輕觸及之后馬上轉(zhuǎn)化為心靈和情感反應(yīng)，轉(zhuǎn)化為主觀想像和內(nèi)心獨(dú)白。答疑解惑《雨巷》是一種愛(ài)情詩(shī)嗎？提示：這首詩(shī)為我們呈現(xiàn)了梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場(chǎng)景。細(xì)雨蒙蒙中，“我”撐著油傘在悠長(zhǎng)寂寞的小巷中踽踽獨(dú)行。心中懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，“希望逢著／一個(gè)丁香一樣的／結(jié)著愁怨的姑娘”，而這姑娘卻與我擦肩而過(guò)、轉(zhuǎn)瞬即在小巷的盡頭消逝。詩(shī)寫(xiě)得朦朧恍惚，既實(shí)又虛，沒(méi)有將“我”無(wú)限的心事明白地道出來(lái)。“似乎在期待、追求著什么，而期待和追求的目標(biāo)卻是那樣的遙遠(yuǎn)而渺茫。單從字面上來(lái)看，我們完全可以把詩(shī)的情感歸結(jié)為對(duì)“姑娘“的朦朧的愛(ài)情，但優(yōu)秀的詩(shī)作一般都可以有多樣的解讀。這首詩(shī)不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的追求，它其實(shí)也表達(dá)了作者陷入人生苦悶時(shí)的仿偟心情，詩(shī)中可遇不可求的“姑娘”代表了作者追求又幻炒的理想。資料剪輯戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng)作，主要有詩(shī)集《我的記憶》（包括《舊錦囊》《雨巷》《我的記憶》三輯，于1929年出版）、《望舒草》（1933）、《災(zāi)維的歲月》（1948）等。他是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展中“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人。成名作《雨巷》被譽(yù)為“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”徐志摩的詩(shī)大多是抒情寺，他善于用細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)豐富復(fù)雜的情感。他還創(chuàng)造了一種建立在現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)上的新的詩(shī)歌語(yǔ)言，為推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他的創(chuàng)作，主要有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931），以及去世后的由陳夢(mèng)家編輯出版的《云游》。散文散主要有《落葉》（1926）、《巴黎的鱗爪》（1927）、《自剖》（1928）、《秋》（1931），另有小說(shuō)、戲劇、日記、譯著等多種結(jié)集。1948年商務(wù)印書(shū)館排印有《志摩遺集》5集8卷。名作欣賞鄉(xiāng) 愁余光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭【閱讀鑒賞】鄉(xiāng)愁是游子心中的一種傷痛，一抹永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的思念，也是游子的心中家園和歸宿。在中國(guó)古今詩(shī)歌中，有許多描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的名篇，本詩(shī)是其中突出的一篇。臺(tái)灣著名詩(shī)人和散文家余光中這首詩(shī)歌最大的特點(diǎn)，是將人心中無(wú)形的愁思化作了具體可感的形象。從郵票、船票到墳?zāi)埂⒑{，無(wú)論從空間還是到時(shí)間，感覺(jué)表達(dá)得是如此鮮明，觸手可摸，卻又意味深長(zhǎng)。每一段的結(jié)構(gòu)相似，卻并不讓人有重復(fù)拖沓之感，第一段話(huà)中換上幾個(gè)不同的關(guān)鍵詞，相互之間銜接自然分明，為我們塑造了一位長(zhǎng)年在外卻始終思念家園的游子形象。想一想，詩(shī)人在每一段中所用的形容詞：“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”，與句子所表達(dá)的感情之間有什么聯(lián)系？【思考探究】

1、詩(shī)中，“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”各有什么含義？

2、詩(shī)人是如何來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的鄉(xiāng)愁的？

3、全詩(shī)四小節(jié)，每小節(jié)都有形容詞，如“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”，在表達(dá)上有什么效果？

4、全詩(shī)四段，結(jié)構(gòu)相似，在感情表達(dá)上，是否也相同呢？【思考探究答案】

1、“郵票”的含義是指“我”在書(shū)信中傾吐對(duì)家鄉(xiāng)和母親的思念；“船票”是“我”屢次回家和親人團(tuán)聚的明證；而“墳?zāi)埂笔潜磉_(dá)“我”失去親人的絕望和痛苦；“海峽”則是抒發(fā)對(duì)祖國(guó)大陸深切的思念和期盼。

2、（1）時(shí)間的順序：小時(shí)候→長(zhǎng)大后→后來(lái)啊→而現(xiàn)在，表明鄉(xiāng)愁的連續(xù)不斷和綿綿悠長(zhǎng)，感情真摯濃烈。（2）空間感覺(jué)：郵票的兩頭，船票的兩頭、墳?zāi)沟膬?nèi)外及海峽天各一方，空間可以隔開(kāi)親人，卻隔不斷無(wú)盡的思念，令人讀后意味深長(zhǎng)。

3、加上這些形容詞，是形成一種對(duì)比。“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”，從空間角度看，都是很小的，不大的物體，但正是在這些小東西和小物體上，凝聚了幾代人不盡的憂(yōu)愁和思念。這種對(duì)比感是強(qiáng)烈的，越發(fā)襯出了詩(shī)人內(nèi)心鄉(xiāng)愁之綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人幾十年來(lái)的內(nèi)心傷痛，令人為之震憾感慨。

4、不相同。前三段的感情表達(dá)是相同的，都是“我”對(duì)故鄉(xiāng)母親、親人的思念，最后一段在感情上有一分升華，把個(gè)人的情感和希望祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望聯(lián)系在一起，因而這種情感更具典型性，更容易引起讀者內(nèi)心的共鳴。

第四篇：詩(shī)兩首《再別康橋》《雨巷》教案

《詩(shī)兩首》教案

【教學(xué)設(shè)想】

本課所選的兩首詩(shī)均為溫婉、沉靜的抒情詩(shī)，在藝術(shù)手法、思想情感等方面有很多相同和不同之處，因此本文先將兩首詩(shī)分別處理，之后再加一節(jié)課綜合處理本課，以使學(xué)生從各個(gè)角度對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比分析。相對(duì)而言，《再別康橋》所表達(dá)的感情更加單純、明朗，而《雨巷》所傳達(dá)的感情則更加朦朧、復(fù)雜，因此，也可以考慮先處理《再別康橋》。

【教學(xué)目標(biāo)】&【教學(xué)重點(diǎn)】

1、通過(guò)意象、聯(lián)想、反復(fù)朗讀等方式體會(huì)兩首詩(shī)作者所表現(xiàn)的情感。

《雨巷》：著重體會(huì)雨巷、丁香和姑娘這兩個(gè)主要意象，體會(huì)詩(shī)作中哀怨、朦朧、落寞、惆悵，以及懷著一絲微茫的希望情感。

《再別康橋》：依依別情、悠悠深情、寧?kù)o、溫柔、細(xì)膩

2、欣賞兩首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)

共同點(diǎn)：回環(huán)、復(fù)沓、音樂(lè)美、繪畫(huà)美 《雨巷》：虛實(shí)難辨、象征手法 《再別康橋》：建筑美

【教學(xué)難點(diǎn)】

兩首詩(shī)，尤其是《雨巷》，所表達(dá)的情感比較微漠、朦朧，甚至復(fù)雜，不像《沁園春?長(zhǎng)沙》一般張揚(yáng)、噴薄，因此需要通過(guò)反復(fù)的誦讀及聯(lián)想才能體會(huì)、捕捉到作者的情感。與此同時(shí)，因其朦朧，不同的人詩(shī)歌就有著不同的理解，是故在引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)體會(huì)詩(shī)作情感的同時(shí)，保持自己的獨(dú)特見(jiàn)解是本課的難點(diǎn)。

【課時(shí)安排】

3課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

《雨巷》

一、導(dǎo)入

導(dǎo)入語(yǔ)：

前幾天我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》，大家可以感受到他的詩(shī)詞充滿(mǎn)豪情、催人奮進(jìn)，有一種博大雄渾的美感。文學(xué)作品中的美所顯現(xiàn)出的形式是多樣的；不只是讓人愉悅的東西才美，那哀婉、凄美、感傷，能夠深深打動(dòng)人心的東西同樣具有美的力量。今天，我們就來(lái)欣賞《雨巷》，從中體會(huì)詩(shī)歌給我們帶來(lái)的另一種美感。

提問(wèn)：

提到雨、江南和小巷，你腦海里出現(xiàn)的是怎樣的一幅畫(huà)面？

每個(gè)人，因其經(jīng)歷、情感狀態(tài)的不同，在相同的環(huán)境下，所感受到的東西也都不一樣。接下來(lái)我們就來(lái)看一看，詩(shī)人戴望舒在雨巷中看到、想到以及寫(xiě)下了些什么。首先請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)試著有感情地朗讀《雨巷》。其它同學(xué)在聽(tīng)的同時(shí)，也要注意感受作者的情感，畫(huà)出你最喜歡的句子。

二、從主要意象著手，貫穿朗讀，體會(huì)作者的情感

（一）讀完全詩(shī)，大家感受到的最強(qiáng)烈的感情是什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中具體的字詞說(shuō)明。明確：朦朧、幽怨、惆悵。

詩(shī)人在描寫(xiě)“我”時(shí)，用了“彷徨”、“彳亍”、“冷漠”、“凄清”、“惆悵”等詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的孤寂、迷惘的心情；在描寫(xiě)“姑娘”時(shí)，用了“哀怨又彷徨”、“結(jié)著愁怨”、“凄婉迷茫”表現(xiàn)了姑娘像我一樣的迷惘、彷徨；在描寫(xiě)雨巷時(shí)，用了“頹坦”、“寂寥”兩個(gè)詞，描繪了一幅寂寞、凄清的“雨巷”圖。

帶著這種朦朧、幽怨、惆悵的基調(diào)，再把課文朗讀一遍。

（二）我們知道，詩(shī)歌的情感總是依托意象表達(dá)出來(lái)的。那么這首詩(shī)中有哪幾個(gè)主要意象？請(qǐng)結(jié)合你最喜歡的詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)你從這些意象中體會(huì)到了作者怎樣的情感。

明確：雨巷、丁香和姑娘。一般人讀這首詩(shī)都應(yīng)該有比較豐富的感受，因此學(xué)生應(yīng)當(dāng)會(huì)比較踴躍的發(fā)言。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，當(dāng)給予適當(dāng)肯定。

1、雨巷。

梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一形象具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果，給人豐富的想象空間。我們也可以把它虛化成一條追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問(wèn)：我所期待的是什么？

2、丁香和姑娘。

世界上有這么多種花，為什么作者不用別的花，卻偏偏選了丁香？ 提示：

?丁香的圖片：丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特別，小，是球狀花序，故人們習(xí)慣地稱(chēng)為丁香結(jié)（郁結(jié)、愁腸百結(jié)）。木本，長(zhǎng)高約2~5米。花香濃郁，特別。丁香開(kāi)在暮春時(shí)節(jié)。

?有關(guān)丁香的古詩(shī)詞（參看課后第四題）：李商隱的《代贈(zèng)》用“丁香結(jié)”也就是丁香的花蕾來(lái)象征詩(shī)中女子的愁心，詩(shī)人用春風(fēng)反襯丁香的愁；李璟把“丁香”與雨中的惆悵連在一起，用雨中的丁香作為人的愁心的象征，詩(shī)人用迷離的細(xì)雨襯丁香的愁；王十朋把丁香人格化，用擬人的手法寫(xiě)出了丁香的淡雅、隱忍以及愁緒。總之，雖然寫(xiě)法不同，但在古典詩(shī)詞中，丁香與愁結(jié)下了不解之緣常用作美麗、孤高與憂(yōu)愁的象征。

而這首《雨巷》詩(shī)人選用丁香為主要意象，即化用了這一象征意義，增添了姑娘的憂(yōu)郁、空靈之感，與整首詩(shī)的感情基調(diào)相符合。在本詩(shī)中，丁香即姑娘，姑娘即丁香。丁香可以象征詩(shī)人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝、不可把握，給人暫時(shí)安慰，留下的卻是永久的懷戀與無(wú)限的惆悵。

3、其它

?油紙傘。這是件真實(shí)的雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫(xiě)。給讀者以想象的空間。這樣寫(xiě)的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

?“丁香先生”。詩(shī)中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個(gè)/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個(gè)姑娘，但這個(gè)姑娘同時(shí)又帶著淡淡的憂(yōu)愁，正如作者所說(shuō)的“丁香一樣的憂(yōu)愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時(shí)希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點(diǎn)希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過(guò)一個(gè)/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘。詩(shī)人將丁香般的姑娘寫(xiě)得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個(gè)雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩(shī)人對(duì)理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩(shī)人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩(shī)人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩(shī)人明明看到了她，卻又無(wú)法走近她，象夢(mèng)一樣來(lái)，又象夢(mèng)一樣地飄逝。

（三）再次朗讀本詩(shī)，通過(guò)這寫(xiě)意象，你認(rèn)為詩(shī)人實(shí)在述說(shuō)一種怎樣的情感？ 雨巷所蘊(yùn)含的惆悵、落寞、孤獨(dú)的情感意味是容易理解的，但對(duì)丁香所蘊(yùn)含的冷漠、孤高、美麗和憂(yōu)愁的把握卻較難，因此對(duì)這一意象的分析要結(jié)合古詩(shī)詞中若干與丁香有關(guān)的句子，以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)丁香這一意象所蘊(yùn)含的象征意義。與此同時(shí)，每對(duì)詩(shī)歌有了進(jìn)一步的理解，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)地朗讀詩(shī)歌，以鞏固這種感覺(jué)，并進(jìn)一步觸發(fā)更深的理解。

與此同時(shí)，所謂“詩(shī)有可解、不可解、不必解”，對(duì)詩(shī)中雨巷、丁香和姑娘的品味又都可以有實(shí)和虛兩方面的不同把握，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生做不同的探討。當(dāng)學(xué)生的思維限制在實(shí)寫(xiě)這一層面時(shí)，可以通過(guò)介紹這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，而引導(dǎo)學(xué)生將姑娘與作者的追求、理想聯(lián)系起來(lái)。（那位像丁香一樣的姑娘，顯然受到命運(yùn)的打擊，但是她沒(méi)有乞求或頹唐，她是冷漠和高傲的，仍然是那樣的嫵媚和動(dòng)人，在沉重的悲哀下她沒(méi)有低下人的尊貴的頭，像一面旗子一樣地忍受著落到頭上的磨難。人和理想、惶惶不安的人和難以實(shí)現(xiàn)的理想，是戴望舒的詩(shī)的悲劇性的主題。）

三、作業(yè)

進(jìn)一步朗讀《雨巷》，并預(yù)習(xí)《再別康橋》，并嘗試將兩首詩(shī)進(jìn)行比較。

《再別康橋》

一、導(dǎo)入

?提問(wèn)：在座的各位，有誰(shuí)比較了解劍橋大學(xué)以及劍橋？可以和大家分享一下么？ ?感謝這位同學(xué)！劍橋也叫康橋，坐落于康河之上。美好的事物往往能激發(fā)起美好的情感，關(guān)于這座橋、這條河，有一個(gè)詩(shī)人曾為她們寫(xiě)下過(guò)一首膾炙人口的名篇。今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下，名勝在名人的眼中、心中以及筆下會(huì)是一番怎樣的景象。

二、初步朗讀，整體感知

（一）、初步朗讀，劃分層次

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊讀《再別康橋》，在讀的過(guò)程中要注意體會(huì)作者情感的變化。這首詩(shī)共7節(jié)，根據(jù)作者情感的變化，可以分成幾層？每一層分別表達(dá)了怎樣的情感？ 明確：

第一層：第一節(jié)。瀟灑、淡雅、寧謐的別情，摻一絲淡淡的憂(yōu)愁。

第二層：第二節(jié)~第六節(jié)。第二節(jié)~第四節(jié)，想象瑰麗奇妙，表達(dá)對(duì)康河深深的愛(ài)戀之情，情感是甜美的，歡快的。第五節(jié)，作者的情感開(kāi)始升華，達(dá)到情緒的高潮，而到第六節(jié)，情感突變，從歡快的想象中猛然回到現(xiàn)實(shí)，復(fù)歸靜默的別情。

第三層：第七節(jié)。愈加瀟灑、淡雅、寧謐。仿佛連憂(yōu)傷都沒(méi)有了。

（二）、以詩(shī)人情感變化為線(xiàn)索，輔以意象分析、反復(fù)朗讀，分層處理

因?yàn)楸驹?shī)意象的選取以及情感的變化都有明顯的線(xiàn)索，故索性以情感變化為脈絡(luò)，按節(jié)次一次處理。

1、第一層：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。” 這首詩(shī)可謂字字珠璣，每一句都很有神采。第一節(jié)四句詩(shī)，有如從天邊飄來(lái)，令人耳目一新。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，你認(rèn)為這一節(jié)詩(shī)好在哪里，他給了你怎樣的感覺(jué)，又為什么給了你那樣的感覺(jué)呢？

這一層寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“瀟灑、淡雅、寧謐”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏，譜出了一個(gè)安謐的道別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用三個(gè)“輕輕的”，瞬間將詩(shī)人對(duì)康河、康橋的依依深?lèi)?ài)與脈脈別情表達(dá)得淋漓盡致，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象清風(fēng)一樣飄來(lái)，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來(lái)，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩——詩(shī)人不忍打破這里的寧?kù)o之美。

帶著感情，朗讀第一層。

2、第二層：

第2~4節(jié)：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”

第2~4節(jié)選用了三個(gè)柔美、曼妙、輕盈的意象，作者是怎樣描繪著3個(gè)意象的？達(dá)到了怎樣的藝術(shù)、情感效果？請(qǐng)選出你最喜歡的一個(gè)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，說(shuō)一說(shuō)你的感受。

選用了三個(gè)意象：柳、青荇、清泉（潭水）。作者運(yùn)用了比喻、擬人的手法。比喻新奇恰當(dāng)，擬人出神精當(dāng)，令人不禁嘆為觀止，也深為作者對(duì)著眼前之景的深?lèi)?ài)而感動(dòng)。?提示：“河畔的金柳”，“柳”為何稱(chēng)“金柳”？從金柳到艷影到在我的心頭蕩漾，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人：柳樹(shù)披著晚霞，泛著金黃的光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就仿佛一個(gè)柔美的女子，長(zhǎng)發(fā)飄揚(yáng)，在河邊駐足。詩(shī)人是如此地愛(ài)慕這安靜溫柔的姑娘，以致覺(jué)得她就是自己待娶的新娘。粼粼的波光里新娘依依的倩影，柔柔地?fù)軇?dòng)著詩(shī)人的心弦——詩(shī)人的喜悅、幸福和滿(mǎn)足之情就如山間清泉，汩汩溢出字里行間，令每一個(gè)讀者為之感動(dòng)。

? 寫(xiě)水草，著“油油”一詞，水草青翠、嬌嫩的生機(jī)勃勃瞬間浮現(xiàn)于讀者眼前。“招搖”本為貶義，然作者不拘俗套，用“招搖”寫(xiě)水草，越顯出水草古靈精怪、孩童般單純、靈動(dòng)的可愛(ài)，仿佛在同詩(shī)人招手，要請(qǐng)他一同玩耍——將一派無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)狀寫(xiě)無(wú)遺。我們不禁想到：微風(fēng)輕拂，水波輕蕩，流水清清，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。然而詩(shī)人不滿(mǎn)足做一個(gè)觀光的過(guò)客，在這一番美景前，詩(shī)人意亂情迷，物我相忘，甘愿做一條逍遙的水草，投身碧波，化身這無(wú)邊美景中哪怕微小的一部分。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。自此，詩(shī)人對(duì)康河由衷的、強(qiáng)烈的的喜愛(ài)之情可以想見(jiàn)。

?“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”，不是說(shuō)橋下的河水，而是說(shuō)榆蔭下的一潭，榆陰下，狀樹(shù)木蔥蘢之貌；一潭，寫(xiě)河水溫潤(rùn)沉靜之態(tài)。不是清泉，是天上虹，暗喻，比喻巧妙而新奇：仿佛是康橋彎彎的倒影令人想到天上的一彎小橋；又仿佛是河水粼粼，反射的七彩之光令人如見(jiàn)那絢麗的虹霓。這想象如此浪漫而安靜，然水中調(diào)皮的浮藻仿佛嘻嘻哈哈地用溫柔的手，將這一潭水揉碎，悠悠地悠悠地沉到詩(shī)人心中，如彩虹似的、渺遠(yuǎn)的、絢爛的夢(mèng)。

上述三節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面。這些畫(huà)面涂上了“金”“艷”等亮麗的色彩，描寫(xiě)了七色的“彩虹”。由此可見(jiàn)，這些畫(huà)面具有什么樣的特點(diǎn)？意境鮮明、色彩絢麗。作者還使用了“蕩漾”“招搖”“揉碎”和“沉淀”等大量動(dòng)詞去描寫(xiě)意象。因此，畫(huà)面還具有怎樣的特點(diǎn)？畫(huà)面生動(dòng)，富于動(dòng)感。

第5節(jié)~第6節(jié)：“尋夢(mèng)，撐支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”

?緊承上一節(jié)“彩虹似的夢(mèng)”，作者的情感進(jìn)一步高昂，他想象自己正撐著一支長(zhǎng)篙，在夜色中的康河里蕩舟。水草是一層比一層翠綠，而星光是愈加斑斕輝映，熒熒的星光揮灑而下，他小小的船仿佛被這星光所溢滿(mǎn)——他的心是如此地雀躍，幸福溢滿(mǎn)了心，笑容堆滿(mǎn)了臉，他忍不住要引吭高歌！

?歌聲尚未飄出喉嚨，詩(shī)人的心仿佛被猛地一擊——但，他不能放歌！夢(mèng)正醒來(lái)，人要離去，哪里還有心情放歌呢？于是陪伴詩(shī)人的只有沉默的一切。悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。詩(shī)人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩(shī)贊頌的“寧?kù)o美”，并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o，使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩(shī)中獨(dú)特的無(wú)聲勝有聲的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(zhǎng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我 不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩(shī)情感推向高潮，又瞬間急轉(zhuǎn)直下，戛然而止，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲耍股⑿枪狻⑺荨⒔鹆⑸钐独锏那迦⒉屎缛喑傻膲?mèng)??寧?kù)o而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。

帶著感情，朗讀第二層。

3、第三層：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。” 為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。

再次體會(huì)作者的感情，朗讀第三節(jié)。

（二）、小結(jié)，通讀全詩(shī)，整體體會(huì)作者的情感

先請(qǐng)若干同學(xué)朗讀全詩(shī)，再全班齊讀，反復(fù)渲染，直到能較恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)本詩(shī)的情感。

三、作業(yè)

請(qǐng)收集古今中外若干敘寫(xiě)別情的詩(shī)歌，并進(jìn)行比較、分析、總結(jié)，寫(xiě)一篇你對(duì)“離別詩(shī)”的看法。角度自選，文體不限，字?jǐn)?shù)不限，但要有感而發(fā)，寫(xiě)自己的真實(shí)看法。

綜合處理

一、導(dǎo)入

前兩天我們仔細(xì)地體會(huì)了《雨巷》和《再別康橋》兩首詩(shī)所傳達(dá)的情感。與一般的散文、記敘文、議論文等文體不同，詩(shī)歌的美除了表現(xiàn)在內(nèi)容、情感等方面以外，還表現(xiàn)在很多其它方面。比如形式、音節(jié)等。《雨巷》和《再別康橋》在很多方面有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)，今天我們要把這兩首詩(shī)放在一起，來(lái)分析分析他們共同的，和不同的美。

二、比較、分析兩首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）、結(jié)構(gòu)的異同

回憶一下我們學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞，我們就會(huì)知道，尤其在中國(guó)古代，詩(shī)詞曲等的寫(xiě)作在結(jié)構(gòu)上，比如一首詩(shī)共多少句，每一句多少個(gè)字等等，都是有很?chē)?yán)格的要求的。詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上的講究，一方面是為了易于誦讀，另一方面也是為詩(shī)歌的情感抒發(fā)服務(wù)的。那么，從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這兩首詩(shī)有什么異同？這種相同和不同分別營(yíng)造了怎樣的藝術(shù)效果？

明確：

1、同：回環(huán)復(fù)沓

這首詩(shī)的首尾兩節(jié)均基本相同，《雨巷》的第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改“飄過(guò)”之外，其它語(yǔ)句完全一樣，《再別》開(kāi)頭三個(gè)“輕輕地”，結(jié)尾三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。這樣，同一主調(diào)在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，起結(jié)復(fù)見(jiàn)，首尾呼應(yīng)，不僅渲染了詩(shī)人的情感，也增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)性。與此同時(shí)，《雨巷》中妙用復(fù)沓句式。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢(mèng)一般地”“象夢(mèng)一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說(shuō)是詩(shī)歌內(nèi)在的巧妙拉長(zhǎng)，形成了詩(shī)歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時(shí)有起勢(shì)—強(qiáng)調(diào)—飛躍的遞進(jìn)效果。復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。

《雨巷》還注意詞的重疊運(yùn)用。有時(shí)在同一行詩(shī)中，如“悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)”，有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時(shí)在詩(shī)節(jié)的分開(kāi)處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊把時(shí)值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。《雨巷》在音節(jié)運(yùn)用上又是靈動(dòng)、變化而富有生命力的。

回環(huán)和復(fù)沓都是通過(guò)反復(fù)的吟誦來(lái)加強(qiáng)詩(shī)歌的情感，加重其感染力度。

2、異：《再別》的建筑美

詩(shī)歌的建筑美表現(xiàn)在詩(shī)行的排列和組合上。《再別》全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)兩句，四行一節(jié)，每行字?jǐn)?shù)相當(dāng)單行、雙行錯(cuò)開(kāi)一個(gè)排列，整齊劃一，形式上給人美感——富于建筑美。

（二）、音律上，都具有音樂(lè)美。

《雨巷》和《再別》兩首詩(shī)都押韻，音節(jié)和諧，朗朗上口，錯(cuò)落有致，節(jié)奏感強(qiáng)，具有音樂(lè)美，使詩(shī)歌聽(tīng)起來(lái)悅耳、和諧，讀起來(lái)像一首輕柔而沉思的小夜曲。

《雨巷》從頭至尾沒(méi)有換韻，每一節(jié)共六行，每節(jié)押“ang”韻兩次到三次，在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等，有意地使一個(gè)音響在人們的聽(tīng)覺(jué)中反復(fù)，這樣，就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏，這樣的音質(zhì)就同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來(lái)。

《再別》每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；第２節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

《雨巷》令人嘆為觀止的是作者絕妙地切割散文式長(zhǎng)句而又渾然天成組成了現(xiàn)代詩(shī)的神形兼?zhèn)涞哪芰ΑＲ缘谝还?jié)為例：撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寞的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)手段是打破散文的文法結(jié)構(gòu)，詩(shī)歌可以自由切割，原本相對(duì)完整的語(yǔ)意組合，以某種詩(shī)藝標(biāo)準(zhǔn)做原則。此詩(shī)中詩(shī)人遵循的原則是語(yǔ)音，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音的節(jié)奏和音調(diào)，節(jié)奏有長(zhǎng)短停頓，詩(shī)歌更注重語(yǔ)音的結(jié)構(gòu)。

（三）、內(nèi)容上的異同

1、同：繪畫(huà)美

繪畫(huà)美表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)歌的畫(huà)面感，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配。

《雨巷》全詩(shī)運(yùn)用雨巷、丁香、頹墻等的意象，其色彩都是低沉暗啞的，讀來(lái)不消多想就可以看到一幅朦朧的水墨畫(huà)，雖然沒(méi)有繽紛的顏色，卻獨(dú)有一番淡雅、哀怨的韻味。是一幅淡雅的中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)。

而《再別》則選用了很多種燦爛的顏色，如：西天云彩飽滿(mǎn)的紅色、金柳燦爛的金色、青荇靈動(dòng)的翠綠色、潭水清瑩的碧色等等，畫(huà)面飽滿(mǎn)、豐富，讀來(lái)仿佛觀一幅細(xì)膩的油畫(huà)，如童話(huà)般深情、感人。

2、異：《雨巷》的虛實(shí)結(jié)合以及象征手法

《雨巷》中，丁香、姑娘等的出現(xiàn)都是好似有又好似無(wú)的存在，讀者可以根據(jù)自己的感覺(jué)，自由理解，是作者虛實(shí)結(jié)合的手法所致。

《雨巷》象征手法的運(yùn)用：丁香一樣的姑娘

丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望

丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實(shí)現(xiàn)

丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅

三、反復(fù)朗讀，小組討論兩首詩(shī)不同藝術(shù)手法的價(jià)值

現(xiàn)在請(qǐng)自由朗讀兩首詩(shī)，然后分小組討論兩首詩(shī)的作者運(yùn)用不同藝術(shù)手法的原因，以及達(dá)成了怎樣的效果。

第五篇：詩(shī)兩首《再別康橋》《雨巷》教案（推薦）

《詩(shī)兩首》教案

本課所選的兩首詩(shī)均為溫婉、沉靜的抒情詩(shī)，在藝術(shù)手法、思想情感等方面有很多相同和不同之處，因此本文先將兩首詩(shī)分別處理，之后再加一節(jié)課綜合處理本課，以使學(xué)生從各個(gè)角度對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比分析。相對(duì)而言，《再別康橋》所表達(dá)的感情更加單純、明朗，而《雨巷》所傳達(dá)的感情則更加朦朧、復(fù)雜，因此，先處理《再別康橋》。【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)意象、聯(lián)想、反復(fù)朗讀等方式體會(huì)兩首詩(shī)作者所表現(xiàn)的情感。《再別康橋》：依依別情、悠悠深情、寧?kù)o、溫柔、細(xì)膩。《雨巷》：著重體會(huì)雨巷、丁香和姑娘這兩個(gè)主要意象，體會(huì)詩(shī)作中哀怨、朦朧、落寞、惆悵，以及懷著一絲微茫的希望情感。

2、欣賞兩首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)

共同點(diǎn)：回環(huán)、復(fù)沓、音樂(lè)美、繪畫(huà)美 《再別康橋》：建筑美 《雨巷》：虛實(shí)難辨、象征手法 【教學(xué)難點(diǎn)】

兩首詩(shī)，尤其是《雨巷》，所表達(dá)的情感比較微漠、朦朧，甚至復(fù)雜，不像《沁園春?長(zhǎng)沙》一般張揚(yáng)、噴薄，因此需要通過(guò)反復(fù)的誦讀及聯(lián)想才能體會(huì)、捕捉到作者的情感。與此同時(shí)，因其朦朧，不同的人詩(shī)歌就有著不同的理解，是故在引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)體會(huì)詩(shī)作情感的同時(shí)，保持自己的獨(dú)特見(jiàn)解是本課的難點(diǎn)。【課時(shí)安排】：3課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

《雨巷》

1、導(dǎo)入 導(dǎo)入語(yǔ)：

前幾天我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》，大家可以感受到他的詩(shī)詞充滿(mǎn)豪情、催人奮進(jìn)，有一種博大雄渾的美感。文學(xué)作品中的美所顯現(xiàn)出的形式是多樣的；不只是讓人愉悅的東西才美，那哀婉、凄美、感傷，能夠深深打動(dòng)人心的東西同樣具有美的力量。今天，我們就來(lái)欣賞《雨巷》，從中體會(huì)詩(shī)歌給我們帶來(lái)的另一種美感。

提問(wèn)：提到雨、江南和小巷，你腦海里出現(xiàn)的是怎樣的一幅畫(huà)面？

每個(gè)人，因其經(jīng)歷、情感狀態(tài)的不同，在相同的環(huán)境下，所感受到的東西也都不一樣。接下來(lái)我們就來(lái)看一看，詩(shī)人戴望舒在雨巷中看到、想到以及寫(xiě)下了些什么。首先請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)試著有感情地朗讀《雨巷》。其它同學(xué)在聽(tīng)的同時(shí)，也要注意感受作者的情感，畫(huà)出你最喜歡的句子。

2、從主要意象著手，貫穿朗讀，體會(huì)作者的情感

（1）讀完全詩(shī)，大家感受到的最強(qiáng)烈的感情是什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中具體的字詞說(shuō)明。

提示：朦朧、幽怨、惆悵。

詩(shī)人在描寫(xiě)“我”時(shí)，用了“彷徨”、“彳亍”、“冷漠”、“凄清”、“惆悵”等詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的孤寂、迷惘的心情；在描寫(xiě)“姑娘”時(shí)，用了“哀怨又彷徨”、“結(jié)著愁怨”、“凄婉迷茫”表現(xiàn)了姑娘像我一樣的迷惘、彷徨；在描寫(xiě)雨巷時(shí)，用了“頹坦”、“寂寥”兩個(gè)詞，描繪了一幅寂寞、凄清的“雨巷”圖。

（2）我們知道，詩(shī)歌的情感總是依托意象表達(dá)出來(lái)的。那么這首詩(shī)中有哪幾個(gè)主要意象？請(qǐng)結(jié)合你最喜歡的詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)你從這些意象中體會(huì)到了作者怎樣的情感。

提示：雨巷、丁香。一般人讀這首詩(shī)都應(yīng)該有比較豐富的感受，因此學(xué)生應(yīng)當(dāng)會(huì)比較踴躍的發(fā)言。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，當(dāng)給予適當(dāng)肯定。

① 雨巷的意境

梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一形象具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果，給人豐富的想象空間。我們也可以把它虛化成一條追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問(wèn)：我所期待的是什么？

② 丁香。世界上有這么多種花，為什么作者不用別的花，卻偏偏選了丁香？ 提示：丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特別，小，是球狀花序，故人們習(xí)慣地稱(chēng)為丁香結(jié)（郁結(jié)、愁腸百結(jié)）。木本，長(zhǎng)高約2~5米。花香濃郁，特別。丁香開(kāi)在暮春時(shí)節(jié)。

有關(guān)丁香的古詩(shī)詞：李商隱的《代贈(zèng)》用“丁香結(jié)”也就是丁香的花蕾來(lái)象征詩(shī)中女子的愁心，詩(shī)人用春風(fēng)反襯丁香的愁；李璟把“丁香”與雨中的惆悵連在一起，用雨中的丁香作為人的愁心的象征，詩(shī)人用迷離的細(xì)雨襯丁香的愁；王十朋把丁香人格化，用擬人的手法寫(xiě)出了丁香的淡雅、隱忍以及愁緒。總之，雖然寫(xiě)法不同，但在古典詩(shī)詞中，丁香與愁結(jié)下了不解之緣常用作美麗、孤高與憂(yōu)愁的象征。

而這首《雨巷》詩(shī)人選用丁香為主要意象，即化用了這一象征意義，增添了姑娘的憂(yōu)郁、空靈之感，與整首詩(shī)的感情基調(diào)相符合。在本詩(shī)中，丁香即姑娘，姑娘即丁香。丁香可以象征詩(shī)人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝、不可把握，給人暫時(shí)安慰，留下的卻是永久的懷戀與無(wú)限的惆悵。

③其它

?油紙傘。這是件真實(shí)的雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫(xiě)。給讀者以想象的空間。這樣寫(xiě)的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

（3）再次朗讀本詩(shī)，通過(guò)這寫(xiě)意象，你認(rèn)為詩(shī)人實(shí)在述說(shuō)一種怎樣的情感？ 雨巷所蘊(yùn)含的惆悵、落寞、孤獨(dú)的情感意味是容易理解的，但對(duì)丁香所蘊(yùn)含的冷漠、孤高、美麗和憂(yōu)愁的把握卻較難，因此對(duì)這一意象的分析要結(jié)合古詩(shī)詞中若干與丁香有關(guān)的句子，以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)丁香這一意象所蘊(yùn)含的象征意義。與此同時(shí)，每對(duì)詩(shī)歌有了進(jìn)一步的理解，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)地朗讀詩(shī)歌，以鞏固這種感覺(jué)，并進(jìn)一步觸發(fā)更深的理解。

與此同時(shí)，所謂“詩(shī)有可解、不可解、不必解”，對(duì)詩(shī)中雨巷、丁香和姑娘的品味又都可以有實(shí)和虛兩方面的不同把握，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生做不同的探討。當(dāng)學(xué)生的思維限制在實(shí)寫(xiě)這一層面時(shí)，可以通過(guò)介紹這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，而引導(dǎo)學(xué)生將姑娘與作者的追求、理想聯(lián)系起來(lái)。

（那位像丁香一樣的姑娘，顯然受到命運(yùn)的打擊，但是她沒(méi)有乞求或頹唐，她是冷漠和高傲的，仍然是那樣的嫵媚和動(dòng)人，在沉重的悲哀下她沒(méi)有低下人的尊貴的頭，像一面旗子一樣地忍受著落到頭上的磨難。人和理想、惶惶不安的人和難以實(shí)現(xiàn)的理想，是戴望舒的詩(shī)的悲劇性的主題。）

3、作業(yè)

進(jìn)一步朗讀《雨巷》，并預(yù)習(xí)《再別康橋》，并嘗試將兩首詩(shī)進(jìn)行比較。

《再別康橋》

1、導(dǎo)入

提問(wèn)：在座的各位，有誰(shuí)比較了解劍橋大學(xué)以及劍橋？可以和大家分享一下么？

感謝這位同學(xué)！劍橋也叫康橋，坐落于康河之上。美好的事物往往能激發(fā)起美好的情感，關(guān)于這座橋、這條河，有一個(gè)詩(shī)人曾為她們寫(xiě)下過(guò)一首膾炙人口的名篇。今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下，名勝在名人的眼中、心中以及筆下會(huì)是一番怎樣的景象。

2、初步朗讀，整體感知（1）、初步朗讀，劃分層次

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀《再別康橋》，在讀的過(guò)程中要注意體會(huì)作者情感的變化。

這首詩(shī)共7節(jié)，根據(jù)作者情感的變化，可以分成幾層？每一層分別表達(dá)了怎樣的情感？

提示：

第一層：第一節(jié)。瀟灑、淡雅、寧謐的別情，摻一絲淡淡的憂(yōu)愁。

第二層：第二節(jié)～第六節(jié)。第二節(jié)～第四節(jié)，想象瑰麗奇妙，表達(dá)對(duì)康河深深的愛(ài)戀之情，情感是甜美的，歡快的。第五節(jié)，作者的情感開(kāi)始升華，達(dá)到情緒的高潮，而到第六節(jié)，情感突變，從歡快的想象中猛然回到現(xiàn)實(shí)，復(fù)歸靜默的別情。

第三層：第七節(jié)。愈加瀟灑、淡雅、寧謐。仿佛連憂(yōu)傷都沒(méi)有了。（2）、以詩(shī)人情感變化為線(xiàn)索，輔以意象分析、反復(fù)朗讀，分層處理 因?yàn)楸驹?shī)意象的選取以及情感的變化都有明顯的線(xiàn)索，故索性以情感變化為脈絡(luò)，按節(jié)次一次處理。

①第一層：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。”

這首詩(shī)可謂字字珠璣，每一句都很有神采。第一節(jié)四句詩(shī)，有如從天邊飄來(lái)，令人耳目一新。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，你認(rèn)為這一節(jié)詩(shī)好在哪里，他給了你怎樣的感覺(jué)，又為什么給了你那樣的感覺(jué)呢？

這一層寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“瀟灑、淡雅、寧謐”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏，譜出了一個(gè)安謐的道別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用三個(gè)“輕輕的”，瞬間將詩(shī)人對(duì)康河、康橋的依依深?lèi)?ài)與脈脈別情表達(dá)得淋漓盡致，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象清風(fēng)一樣飄來(lái)，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來(lái)，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩——詩(shī)人不忍打破這里的寧?kù)o之美。

帶著感情，朗讀第一層。②第二層：第2～4節(jié)：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”

提問(wèn)：第2～4節(jié)選用了三個(gè)柔美、曼妙、輕盈的意象，作者是怎樣描繪著3個(gè)意象的？達(dá)到了怎樣的藝術(shù)、情感效果？請(qǐng)選出你最喜歡的一個(gè)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，說(shuō)一說(shuō)你的感受。

提示：選用了三個(gè)意象：柳、青荇、清泉（潭水）。作者運(yùn)用了比喻、擬人的手法。比喻新奇恰當(dāng)，擬人出神精當(dāng)，令人不禁嘆為觀止，也深為作者對(duì)著眼前之景的深?lèi)?ài)而感動(dòng)。

提問(wèn)：“河畔的金柳”，“柳”為何稱(chēng)“金柳”？從金柳到艷影到在我的心頭蕩漾，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

提示：將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人：柳樹(shù)披著晚霞，泛著金黃的光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就仿佛一個(gè)柔美的女子，長(zhǎng)發(fā)飄揚(yáng)，在河邊駐足。詩(shī)人是如此地愛(ài)慕這安靜溫柔的姑娘，以致覺(jué)得她就是自己待娶的新娘。粼粼的波光里新娘依依的倩影，柔柔地?fù)軇?dòng)著詩(shī)人的心弦——詩(shī)人的喜悅、幸福和滿(mǎn)足之情就如山間清泉，汩汩溢出字里行間，令每一個(gè)讀者為之感動(dòng)。

上述三節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面。這些畫(huà)面涂上了“金”“艷”等亮麗的色彩，描寫(xiě)了七色的“彩虹”。由此可見(jiàn)，這些畫(huà)面具有什么樣的特點(diǎn)？意境鮮明、色彩絢麗。作者還使用了“蕩漾”“招搖”“揉碎”和“沉淀”等大量動(dòng)詞去描寫(xiě)意象。因此，畫(huà)面還具有怎樣的特點(diǎn)？畫(huà)面生動(dòng)，富于動(dòng)感。

第5節(jié)~第6節(jié)：“尋夢(mèng)，撐支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”

緊承上一節(jié)“彩虹似的夢(mèng)”，作者的情感進(jìn)一步高昂，他想象自己正撐著一支長(zhǎng)篙，在夜色中的康河里蕩舟。水草是一層比一層翠綠，而星光是愈加斑斕輝映，熒熒的星光揮灑而下，他小小的船仿佛被這星光所溢滿(mǎn)——他的心是如此地雀躍，幸福溢滿(mǎn)了心，笑容堆滿(mǎn)了臉，他忍不住要引吭高歌！

歌聲尚未飄出喉嚨，詩(shī)人的心仿佛被猛地一擊——但，他不能放歌！夢(mèng)正醒來(lái)，人要離去，哪里還有心情放歌呢？于是陪伴詩(shī)人的只有沉默的一切。悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。詩(shī)人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩(shī)贊頌的“寧?kù)o美”，并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o，使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩(shī)中獨(dú)特的無(wú)聲勝有聲的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(zhǎng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我 不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩(shī)情感推向高潮，又瞬間急轉(zhuǎn)直下，戛然而止，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲耍股⑿枪狻⑺荨⒔鹆⑸钐独锏那迦⒉屎缛喑傻膲?mèng)??寧?kù)o而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。③第三層：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。

再次體會(huì)作者的感情，朗讀第三節(jié)。（2）、小結(jié)，通讀全詩(shī)，整體體會(huì)作者的情感。先請(qǐng)若干同學(xué)朗讀全詩(shī)，再全班齊讀，反復(fù)渲染，直到能較恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)本詩(shī)的情感。

3、作業(yè)：

請(qǐng)收集古今中外若干敘寫(xiě)別情的詩(shī)歌，并進(jìn)行比較、分析、總結(jié)，寫(xiě)一篇你對(duì)“離別詩(shī)”的看法。角度自選，文體不限，字?jǐn)?shù)不限，但要有感而發(fā)，寫(xiě)自己的真實(shí)看法。

綜合處理

1、導(dǎo)入

前兩天我們仔細(xì)地體會(huì)了《雨巷》和《再別康橋》兩首詩(shī)所傳達(dá)的情感。與一般的散文、記敘文、議論文等文體不同，詩(shī)歌的美除了表現(xiàn)在內(nèi)容、情感等方面以外，還表現(xiàn)在很多其它方面。比如形式、音節(jié)等。《雨巷》和《再別康橋》在很多方面有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)，今天我們要把這兩首詩(shī)放在一起，來(lái)分析分析他們共同的，和不同的美。

2、比較、分析兩首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)（1）、結(jié)構(gòu)的異同

回憶一下我們學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞，我們就會(huì)知道，尤其在中國(guó)古代，詩(shī)詞曲等的寫(xiě)作在結(jié)構(gòu)上，比如一首詩(shī)共多少句，每一句多少個(gè)字等等，都是有很?chē)?yán)格的要求的。詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上的講究，一方面是為了易于誦讀，另一方面也是為詩(shī)歌的情感抒發(fā)服務(wù)的。那么，從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這兩首詩(shī)有什么異同？這種相同和不同分別營(yíng)造了怎樣的藝術(shù)效果？

提示：

同：回環(huán)復(fù)沓

這首詩(shī)的首尾兩節(jié)均基本相同，《雨巷》的第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改“飄過(guò)”之外，其它語(yǔ)句完全一樣，《再別》開(kāi)頭三個(gè)“輕輕地”，結(jié)尾三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。這樣，同一主調(diào)在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，起結(jié)復(fù)見(jiàn)，首尾呼應(yīng)，不僅渲染了詩(shī)人的情感，也增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)性。

與此同時(shí)，《雨巷》中妙用復(fù)沓句式。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢(mèng)一般地”“象夢(mèng)一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說(shuō)是詩(shī)歌內(nèi)在的巧妙拉長(zhǎng)，形成了詩(shī)歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時(shí)有起勢(shì)—強(qiáng)調(diào)—飛躍的遞進(jìn)效果。復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。

《雨巷》還注意詞的重疊運(yùn)用。有時(shí)在同一行詩(shī)中，如“悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)”，有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時(shí)在詩(shī)節(jié)的分開(kāi)處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊把時(shí)值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。《雨巷》在音節(jié)運(yùn)用上又是靈動(dòng)、變化而富有生命力的。異：《再別》的建筑美。詩(shī)歌的建筑美表現(xiàn)在詩(shī)行的排列和組合上。《再別》全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)兩句，四行一節(jié)，每行字?jǐn)?shù)相當(dāng)單行、雙行錯(cuò)開(kāi)一個(gè)排列，整齊劃一，形式上給人美感富于建筑美。《雨巷》令人嘆為觀止的是作者絕妙地切割散文式長(zhǎng)句而又渾然天成組成了現(xiàn)代詩(shī)的神形兼?zhèn)涞哪芰ΑＴ?shī)人寫(xiě)詩(shī)手段是打破散文的文法結(jié)構(gòu)，詩(shī)歌可以自由切割，此詩(shī)中詩(shī)人遵循的原則是語(yǔ)音，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音的節(jié)奏和音調(diào)，節(jié)奏有長(zhǎng)短停頓，詩(shī)歌更注重語(yǔ)音的結(jié)構(gòu)。（2）、內(nèi)容上的異同 同：繪畫(huà)美

繪畫(huà)美表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)歌的畫(huà)面感，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配。

《雨巷》全詩(shī)運(yùn)用雨巷、丁香、頹墻等的意象，其色彩都是低沉暗啞的，讀來(lái)不消多想就可以看到一幅朦朧的水墨畫(huà)，雖然沒(méi)有繽紛的顏色，卻獨(dú)有一番淡雅、哀怨的韻味。是一幅淡雅的中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)。

而《再別》則選用了很多種燦爛的顏色，如：西天云彩飽滿(mǎn)的紅色、金柳燦爛的金色、青荇靈動(dòng)的翠綠色、潭水清瑩的碧色等等，畫(huà)面飽滿(mǎn)、豐富，讀來(lái)仿佛觀一幅細(xì)膩的油畫(huà)，如童話(huà)般深情、感人。

異：《雨巷》的虛實(shí)結(jié)合以及象征手法

《雨巷》中，丁香、姑娘等的出現(xiàn)都是好似有又好似無(wú)的存在，讀者可以根據(jù)自己的感覺(jué)，自由理解，是作者虛實(shí)結(jié)合的手法所致。

《雨巷》象征手法的運(yùn)用：丁香一樣的姑娘

丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望

丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實(shí)現(xiàn)

丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅

3、反復(fù)朗讀，小組討論兩首詩(shī)不同藝術(shù)手法的價(jià)值

現(xiàn)在請(qǐng)自由朗讀兩首詩(shī)，然后分小組討論兩首詩(shī)的作者運(yùn)用不同藝術(shù)手法的原因，以及達(dá)成了怎樣的效果。