第一篇:嵩明縣嵩陽一小剖析材料
嵩明縣嵩陽一小×××同志
個人對照檢查材料
在這次黨的群眾路線教育實踐活動學習教育、聽取意見階段,我按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,以集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題,進行了認真學習,努力提高認識,通過書面、座談會和談心談話征求意見以及自查的方式虛心查找自身“四風”方面存在的問題,并對個人存在問題的原因進行了更深層次的剖析,以達到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。
一、遵守黨的政治紀律情況。
1、貫徹落實情況
自從入黨以來,自己嚴格遵守黨的政治紀律,堅持黨的基本理論和基本路線不動搖。在政治原則、政治立場、政治觀點和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。自覺維護黨的集中統一,堅持反對分裂黨、抵觸黨的言論、思想和行為。堅決維護中央權威。對黨負責,聽黨指揮,對中央做出的重大方針、政策和決議沒有不同意見,也沒有公開發表與其相悖的言論,更沒有與之相違的行動。
2、存在差距和不足
理論學習還存在差距,投入時間也不夠,堅持思想路線上還有待努力,比如在私下場合,談了自己對有些現行法律政策的看法,認為國家應加大改革開放力度,傾聽老百姓的聲音,解決貧富差距、腐敗嚴重、道德和生態被破壞等問題。
二、貫徹落實中央八項規定和省委實施辦法、縣委實施細則、轉變作風的基本情況
1.貫徹落實情況。
中央八項規定,省委、縣委有關規定出臺后,自己能認真學習、深刻領會,作為一名黨員教師,從自身做起,從各種問題改起,嚴格執行中央、省委、縣委有關改進作風的各項規定,在工作中,自己從不進出私人會所,丈夫也是在職教師,兒子現在嵩明縣一中讀書,不存在“吃空晌”問題,用公積金貸款購置經濟適用房一套;與本教研組八位教師共用一個辦公室集體辦公。在住房、辦公用房方面沒有違反規定的情況;不存在人情消費、職務消費問題。我不存在公車私用的情況。
2.存在的差距和不足。
但與中央、省委、縣委要求相比,自己仍存在一定差距,主要表現在:深入教研學習還比較少;對自己要求還有不嚴格之處,生活中沒有做到勤儉節約,存在浪費現象。
三、“四風”方面存在的突出問題
(一)在形式主義方面,突出表現在:
1、學習自覺性不強,緊一陣、松一陣,有時滿足于已有的知識積累,存在憑經驗、吃老本的思想。
2、對自己負責的語文教研工作,創新意識不夠,怕多動腦筋。工作中怕得罪人。
(二)在官僚主義方面,突出表現在:
1、工作上顧慮較多,落實不到位。工作中有畏難情緒,感到壓力較大,難以應付。
2、與學生的接觸交流、談心溝通少了,廣泛聽取意見不夠。有時批評學生過于嚴厲、不留情面,語氣重了些,讓學生難接受。
(三)在享樂主義方面,突出表現在:
1、進取精神有所退步,滿足現狀,對工作標準要求不高。只求過得去,不求過得硬。
(四)在奢靡之風方面,突出表現在:
艱苦奮斗精神有所弱化。現在經濟生活條件好了,不自覺就提高了生活和消費標準,淡忘了艱苦奮斗的光榮傳統,勤儉節約意識減弱了。
四、產生“四風”問題的原因剖析
(一)理想信念方面:作為一名共產黨員,對于加強主觀世界改造是有認識的,但實事求是的講,面對“四大考驗”,如何與時俱進地開展理想信念教育,加強對主觀世界的持續改造,有事結合得不夠緊,堅持得不夠好。致使工作有事不夠深入,滿足于完成領導交辦的任務,滿足于自己工作不出問題,創新意識淡化,忽視了工作的積極性、主動性、創造性。
(二)宗旨意識方面:宗旨觀念不夠強化。對黨的群眾路線認識不深,對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足,還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄,看不到群眾的首創精神,工作主觀意志成份多,為學生想的少、做的少,服務學生,缺乏真功夫。
(三)黨性修養方面:黨性修養有待升華。沒有自覺堅持學習,知識結構單一,還不善于研究問題,不善于理論聯系實際。在黨性修養沒有隨著工齡和年齡的增長而不斷加強的現象,在歪風邪氣面前,不敢直接亮劍。在本職工作崗位面前,安于現狀、不思進取。
(四)政治紀律方面:盡管在大事大非、重大問題上,自己的立場和態度是鮮明的,但在一些具體事情上,對一些不正之風、不良傾向,有時出于大局考慮,采取了容忍默認、聽之任之的態度,在一定程度上也助長了好人主義、不良習氣的蔓延。
(五)政績觀、權力觀、世界觀還要逐步端正。作為黨員教師,很重要的一個方面必須保持正確的政績觀、權力觀、世界觀。認真剖析自身在“四風”方面存在的突出問題和不足可以看到,其中一個重要方面還是對政績觀、權力觀、世界觀缺乏正確的理解和認識,甚至偏離了正確的方向。在對待政績觀上存在急功近利的思想,缺乏科學的、客觀的態度,過于追求政績,片面理解考核結果等。
五、今后的努力方向和改進措施
按照上級的部署要求,在前階段邊學邊查、邊查邊改、即知即改的基礎上,針對查擺出的問題,明確整改方向、制定整改落實的措施,讓群眾看到教育實踐活動實實在在的成效。主要抓好以下幾個方面:
(一)加強政治理論學習,增強理想信念
認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的影響;牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念;擁護黨和國家的路線、方針、政策,在大是大非問題上,立場堅定,旗幟鮮明。要積極參加社會實踐,接觸實際,了解國情。要認真學習憲法和有關法律法規,堅持學術研究無禁區、課堂講授有紀律,嚴格教育教學紀律。要高度重視學生的思想道德建設和思想政治教育,以良好的思想政治素質影響和引領學生。
(二)改進工作作風,不斷提升對學生教育管理與服務水平。貫徹執行中央八項規定,重要的著力點就是思想上求實、作風上務實、工作上落實。切實解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題,真抓實干,把心思用在全體學生身上,以對學生高度負責的精神和大愛之心投入到教育教學工作中去,自覺尊重學生,關心學生,了解掌握學生的所思所想所盼,充分考慮學生的實際情況搞好課堂教學工作。把教育實踐活動成果轉化為提高學生學習成績的內在動力。
今后的生活、工作中,虛心對待他人的意見和建議,對于自身存在的問題,作出深入查找和剖析,進一步完善整改措施,力爭思想上有新的境界,工作上有新的起色,作風上有大的轉變,確保教育實踐活動取得實效。
第二篇:嵩陽一小森林防火“五個一”宣傳教育活動總結
嵩陽一小
2013——2014學年森林防火“五個一”宣傳教育活動
總結
為了加強森林防火宣傳工作,不斷提高我校學生的森林防火意識和法制觀念,最大限度減少森林火警火災的發生,保護森林資源安全,根據嵩明縣農林局、嵩明縣教育局《關于切實落實在全縣中小學組織開展森林防火主題宣傳教育活動的通知》(嵩農林聯發【2013】128號)文件的安排,我校認真開展了森林防火知識宣傳教育活動,現總結如下:
一、統一思想、提高認識、加強領導。
我校接到教育局要近期在學校開展森林防火“五個一”宣傳教育活動的通知后,提出了“預防為主、積極消滅”的方針,及“森林是生命的搖籃,火災是森林殺手”的口號,宣傳森林防火,提高森林防火意識是每個公民的光榮義務。為此,我校成立了“森林防火教育工作領導小組”:組長:張海燕校長
副組長:潘東亞、沈智睿、楊思那
成員:48名中隊輔導員
二、加強宣傳,扎實開展“五個一”活動。
1、張貼森林防火宣傳標語:“森林防火重于泰山”貼在學校櫥窗。利用國旗下講話對學生進行森林防火宣傳教育。
2、由各中隊輔導員負責上一堂以“森林防火,人人有責”為主題的森林防火知識班會課,對本班學生進行一次主題教育,加強學生的意識,并努力通過活動,化成內在品質。
3、由各學校安辦牽頭,給每位學生家長寫一封森林防火宣傳信,對家長以及社會進行宣傳教育。共發公開信2330份,并全部簽字返回到學校。
4、由各班負責出一期有關森林防火黑板報,做好宣傳教育。
5、三至六年級學生每人寫一篇以森林保護、森林防火為題材的作文,各班開展評選,每班挑選2篇以上參加學習比賽,共收回作文100篇。
6、開一次以護林防火為主題的家長會,既對家長進行
防火宣傳,又促進學校和家庭對學生護林防火教育的互動。
三、督促檢查,找問題,抓落實。
學校建立責任制,由班主任做好對學生的森林防火工作,做到常抓不懈有備無患,同時落實責任追究制。同時在全校開展安全隱患大排查,檢查過程中對有關部門有些容易發生火災隱患部位工作組都通知有關人員引起重視,不能有僥幸和半點疏忽,否則會造成不可彌補的損失和終身遺憾。同時將檢查結果向校長做了匯報。校長對全部隱患當即責成有關人員加以整改徹底消除火災隱患。
通過活動,使學生充分認識到“森林防火,人人有責”的深刻含義,大家紛紛表示,本次活動很有意義,不僅學到了森林防火知識,還學到了做為社會的一分子,有責任從自身做起,從身邊做起,做一名講文明、懂道德的好少年。總之,本次活動通過全體師生的努力,收到了良好的效果。
嵩陽一小
2014年3月13日
第三篇:嵩陽中學廣播站
嵩陽中學“嵩陽之聲”校園廣播站簡介
“嵩陽之聲” 校園廣播站,由政教處、校團委領導,學生會宣傳部與學校廣播站組建而成。是學校進行宣傳工作的一個重要窗口,是對學生進行德育教育的一塊重要陣地,也是加強校園文化建設的一項重要內容。現將廣播站節目向全校師生做以下介紹:
一、宣傳口號
來自你身邊的聲音聆聽嵩陽之聲
三、欄目介紹
《生活廣角》:受人矚目的健康知識,人人關心的安全教育,小心提防的氣候疾病,健康向上的文明禮儀。《生活廣角》將教會你健康地生活,快樂地成長。《校園采風》:以“采擷校園新風、報道校園新聞”為宗旨。捕捉最新的校園動態,熱點焦點。報道體現校園生活的新面貌、新現象、以及一些不文明的現象。這是一檔介紹校園內優秀老師、同學的欄目。我們大力宣傳和報道班主任,任課老師、學生,宣傳他們在工作和學習中的感人之事,動人之處。讓校園記者們在平時的學習生活中捕捉老師們、學生的閃光點,及時把他們的事跡寫出來并加以宣傳,讓同學們都能通過廣播,了解到我們身邊有那么多默默奉獻、甘為人梯、任勞任怨的好老師;有那么多勤奮好學、文明守紀、助人為樂的好學生。《超級秀場》:播誦同學們的優秀習作,可以自薦或推薦作品,生活雜記,讀書感想,或是有指導意義的優秀作文均可,這些優秀作品必須是同學的原創作品。介紹一些有關學習上東西,如好的學習方法、如何提高學習效率等,給同學們作一個學習上的參考,讓同學們找到屬于自己的捷徑,輕松提高成績。
《知識百寶箱》:可介紹名人軼事、名言警句、成語小故事;介紹地理、歷史、法律等各方面的知識;介紹關于各個節日的知識;播放國內外重大新聞及熱點。
四、稿件來源及要求
稿件來源:全校教師或七、八、九年級各班學生搜集資料,自由投稿。
稿件要求:與學生的學習、生活緊密結合,形式多種多樣。思想內容要求健康、積極向上。由廣播站工作人員精心篩選。
五、投稿方式及評分
投稿方式:稿件寫好后,請大家交給各班通訊組長,由各班通訊組長上交到廣播站編輯,廣播站編輯審稿后轉發至各版塊播音員。(各班將陸續成立通訊組,發展通訊員。暫定各班團支部書記或宣傳委員為通訊組長。)
稿件計分:一周一統計,播出稿件每篇1/分(5分封頂)。每個班級至少一周上交一篇,未交班級扣5分。
優秀評選:學期末由校團委、教導處、學生會宣傳部和廣播站聯合評選出星級記者、校園作家及優秀播音員,以鼓勵和表彰那些付出辛勞工作的同學。
六、廣播站組成及分工
站長:主要負責安排廣播站的所有欄目,每天督查管理,認真落實衛生、值班考勤制度并做好相關登記,召開相關會議并記錄,對各工作人員的工作進行不定時督查。
欄目編輯:負責欄目播出2天前在副站長處領取廣播稿并認真審閱登記,進行統計加分,每篇加1分(每周5分封頂)。每周五前統計出各班總分交給站長。播音員:提前一天在欄目編輯處領取播音稿件。準時上班,認真播音,積極查閱相關欄目的稿件,必須在非常熟悉自己欄目內容的情況下進行廣播。播音結束后分類整理稿件歸檔。
通訊組長:及時收集稿件。細心觀察,搜集校內外新聞線索,及時寫稿報道校內外的各種事件,如學校各種重大事件或活動等。按時將稿件上交到欄目編輯處,便于及時審閱。
校園記者:捕捉最新的校園動態,熱點焦點。報道體現校園生活的新面貌、新現象、優秀的教師和學生,以及一些不文明的現象。
親愛的同學們,我們衷心地祝愿:“曉曦之聲”廣播站能成為你的良師益友,愿它能帶走你所有的煩惱,為你帶去無盡的歡樂。為了使它辦得更好,也真誠地希望老師和同學們能給我們提出寶貴的意見和建議,我們將表示衷心的感謝。
登封市嵩陽中學政教處
登封市嵩陽中學團委
2012年9月18日
第四篇:嵩陽書院導游詞
導語:嵩陽書院是古代高等學府,是中國四大書院之一。嵩陽書院建制古樸雅致,中軸線上的主要建筑有五進,廊廡俱全。下面是小編為你整理嵩陽書院導游詞,希望對你有幫助!
各位朋友:
歡迎你們來到嵩陽書院,我是你們今天的導游,我叫鄭思秋,叫我小秋就行了。我們今天呢,主要是來游覽嵩陽書院。相信大家也還不是很了解這里的歷史和特點。待會兒,我會和大家詳細地講解嵩陽書院。
一、概況:
嵩陽書院是我國創建最早、影響最大的書院之一,是中國教育史上的一顆璀璨明珠、重要的儒家思想研究和傳播基地。它和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院以及河南商丘的睢陽書院(應天書院)并稱為我國古代著名的四大書院。文物瞻豐,名揚古今,是聞名中外的旅游勝地。
嵩陽書院因位于嵩山之陽而得名,它背依嵩山主峰峻極峰,面對清澈緩流雙溪河,東傍林泉深幽的逍遙谷,西望如鳳飛舞的少室山。景色清幽、環境宜人,確實是一個修身、讀書、著書、講學的好地方。
嵩陽書院的前身叫嵩陽寺,始建于北魏太和八年(公元484年),是一處佛教活動場所,僧徒曾經達數百人。隋朝時期更名為嵩陽觀,開始被道教占據,著名道士潘師正、孫太沖等曾在次修煉。五代時期,天下大亂,社會動蕩,許多有識之士為孔孟思想不至沒落,把辦教育、傳授儒學為己任,紛紛聚集于嵩山開課授徒,后周皇帝柴榮將嵩陽觀更名為太乙書院,嵩陽觀逐漸成為一個儒家思想傳播場所。北宋之后,文風大行,著名學者呂蒙正、滕子京以及理學的奠基人程顥、程頤、朱熹先后在這里聚徒講學、傳播儒家理學思想,這里成為“洛派理學(亦稱程朱理學)”的誕生地,宋仁宗親賜匾額更名為嵩陽書院。王安石變法之后,許多的大臣與王安石政見不和,便退居離開朝廷,因這里和都城開封很近,他們便云集于此、著書立說、傳徒授藝,嵩陽書院名噪一時,范仲淹、司馬光、楊時等均在此執教,而司馬光的偉大巨著《資治通鑒》其中9至21卷就是在這里寫就的。明朝末年,嵩陽書院不慎遭了一場大火,殿堂建筑被焚燒殆盡。到了清朝,由于嵩陽書院的盛名遠播,登封知縣葉封、名儒耿介、河南巡撫王日藻等人先后主持重修書院,到康熙年間累計學田1427畝,四方求學者不遠千里而來,重新恢復了往日書聲朗朗的場景。1711年,全省在開封選拔舉子,按照錄取名額每個縣不到一人,可是單嵩陽書院就考中了5人,在全國都引起了轟動。
現在嵩陽書院,基本保留了清朝修復后建筑主體原貌,占地近1萬平方米、分五進院落,共有古建筑106間。十幾年來,由于當地文物部門重視,對一些房屋和文物進行了保護性修繕,對周圍環境進行了大規模整修,使得這座古老書院重新以蓬勃生機出現在游客面前。
二、儀門
儀門為新修的牌坊式建筑,上書“高山仰止”四字,意思是說孔子的品質和學識象大山一樣足以讓后人敬仰。因書院除具有講學的主要功能外,還有藏書和祭祀孔子的功能,所以在這里設置儀門,是提示學子到這里要注意言行穿戴、不至失禮。
三、魏碑亭
這里有一塊刻立于東魏時期的一塊石碑,也是嵩山地區保留下來歷史較早的石碑之一。從石碑上我們可以很明顯地看出當時這里做為一處佛教寺院的興旺程度。石碑上有許多佛教造像,保留有北魏時期造像“曹衣帶水”的風格,可惜的是,由于年代久遠和人為的破壞,許多造像已經面目全非。上面的文字是典型的魏碑體,介于楷書和隸書之間,字體剛健、筆力圓闊,也是魏碑書法的上品。
四、古井
古井和杏壇在附近有一口古井,是以前書院所用,現在當然成為我們憑吊歷史、追思往事的憑證了。沿臺階向上,我們會發現有一個圓形的壇子,中間一棵茂密的杏樹。這是為紀念孔子杏樹下筑壇而講學的舊例所建。
五、大唐碑
現在我要向大家隆重推出嵩陽書院三寶之一的大唐碑。整個嵩陽書院是河南省級文物保護單位,而這塊石碑卻是國家級的文物,同時,它也是河南省最大的一塊古碑。石碑的正式名字叫“大唐嵩陽觀紀圣德感應之頌碑”,刻立于唐天寶三年(公元744年)。碑文記載的是唐玄宗李隆基游覽嵩山,身患疾病。嵩陽觀道士孫太沖為他獻上了一顆九轉金丹,治好了皇帝的病,李隆基隨下令為孫太沖立石碑進行表彰。碑文為李隆基的幸臣李林甫所寫,石碑上的字為唐代著名書法家徐浩所書。李林甫這個人我們就不多說了,他是個口蜜腹劍、疾賢妒能、臭名昭著的一個大奸臣。徐浩這個人有必要仔細介紹,他是浙江人,為當時書法名家,得父親徐嶠真傳,精于楷隸,“不在北海(唐朝書法名家李邕)之下。先后經歷了四個皇帝,“四方詔令多出浩手”,意思是說這些皇帝的命令詔書大部分都要有徐浩來代書。他的字圓勁厚重、自成一家。目前在全國保留下來徐浩所書寫的石碑僅存三品,都在河南,登封就有兩塊,而大唐碑是字體最多--有1078個字、保存最好的。整個作品書體工致、無一懈筆,是為一絕。
其實這塊石碑原來并不在這里,原址在西北大約35米靠近懸崖地方。那里一塊小石碑就是為紀念原址而留。為什么要把石碑遷移過來呢?請大家耐心聽我講一個故事:石碑立起來之后,老百姓由于十分痛恨李林甫為人,紛紛指著石碑上面文章痛罵,時間長了,驚動了玉帝。他便派一條神龍下界來轟擊摧毀石碑,不讓奸臣文章立在嵩山下。可是神龍來到石碑跟前,卻發現上面字寫得太好了,不忍心下手。左思右想沒辦法交差,就在沒有字背面擊下了一條痕跡。我們現在轉到背面可以發現一條清晰雷擊痕跡,上面碑帽也遭到了波及,被毀壞了一半,后人重新修補了上去。雷擊過后,碑身傾斜,加上以前下面還住有居民,居民在石碑下面還挖有窯洞。為保護古碑,當地政府于1984年動用起重機械和當時最先進遷移技術,把石碑遷移了30多米,按照當時物價,花費了三萬多元。大家可想而知唐朝時期立石碑時所花費代價了。
在石碑的背面,我們還能看到很多字體,都是各個時期的游人來此旅游時留下的題記。其中最有名氣的是明代河南府巡按監察御史蔣機的一首詩:“道旁林甫碑,讀之面發赤。心殘似劍矛,言甘如醴蜜。唐家圣德辭,出自奸諛筆。天怒春雷轟,勿久污太室。”說的就是剛才給大家講的故事。
整個石碑不僅在書法方面具有極高的價值,從石碑的造型上我們也可以看出唐代建筑大氣、雄偉、壯觀的風格。下面的碑基雕刻有很多精美的造像,雄厚穩重,更襯托出碑身的挺拔流暢;上面的碑帽端莊飄逸,尤顯整體的靈動和渾厚。說到碑帽,我想問一下大家,在當時沒有起重機械的情況下,僅憑人力,是怎樣把這么碩大的碑帽帶上去的呢?據說當時就因為這個難題無法解決,連續耽誤工期,致使連著殺了三個縣令和六名監工。后來,負責監工的大臣實在無奈,就對所有工匠說:我又向皇上爭取了一百天時間,咱們就一百天的活頭了,到時候所有人都陪著我一起死吧!一句話把大家都說的悲從心生,頓時工地上嚎啕一片。就在大家都只顧痛哭時,一個衣衫襤褸的老人身背木工工具,笑瞇瞇地來到工地,對領工師傅說:“師傅,念我年邁可憐,給份活干干,以便混口飯吃。”領工師傅心善呀,對老頭說:“大爺,我們都是快要死的人了,不必要連累你老人家,您還是趕緊別處發財吧!”想把老人勸走。可是老頭挺拗,說道:“什么死死活活的,我這么一大把年紀了,還怕那個?什么時間黃土埋到了脖子,我不就省心了?!”說罷揚長而去。一句話提醒夢中人,領工師傅突然悟出了道理:是呀,用黃土把石碑圍起來,從石碑的脖子處向下做一道斜坡,不就可以把碑帽拉到石碑上面了嗎?就這樣完成了這個課題,石碑的帽子終于戴了上去。后來,人們都說那個老頭就是魯班,為救一幫工匠的性命化身來點化他們的。
六、大門及漢封將軍柏
整個嵩陽書院的建筑都屬于灰筒瓦覆蓋、硬山卷棚式建筑,代表著儒家主張樸素、中庸、平和的思想理念。大門上“嵩陽書院”四字是由登封著名書法家宋書范先生仿照蘇東坡字體所寫,宋書范人稱藝術雜家,他曾在登封市旅游局工作,懂旅游、會攝影、愛集郵、善書法。這塊匾額為嵩陽書院增色不少。門兩側柱子上有副對聯為乾隆皇帝御筆:“近四旁為中央,統泰華衡恒,四塞關河拱神岳;歷九朝為都會,包伊洛澗,三臺風雨作高山。”氣勢磅礴,充滿了浪漫主義的文筆色彩。
過了大門,我接著要給大家推出嵩陽書院的第二寶:漢封將軍柏。現在我們看到的就是被漢武帝封為大將軍和二將軍的兩棵柏樹。那么請大家分辨一下:哪個是大將軍,哪個是二將軍呢?看來大家都弄錯了,小一些的是大將軍,大的反倒是二將軍。這是為什么呢?據說在西漢元封元年(公元前110年),漢武帝劉徹游覽嵩山,當時這里是一片茂密的森林。他偶然遇到了我們面前的這棵大樹,驚為異種,嘆為觀止。由于游興正濃,就信口封它為“大將軍”。誰知道又往前行不久就發現了我們對面的那棵柏樹,漢武帝躊躇半天,由于皇帝金口玉言,只好按照先入為主的方法,封其為“二將軍”。誰知道沒走多遠,又發現了第三棵樹,比前面兩棵更大!漢武帝無奈自嘲地說:“再大你也只能當三將軍了!”漢武帝走后,三個將軍就有反映了,三將軍首先表示氣憤:我身為最大的柏樹,現在屈居于它們之下,這口氣無論如何也咽不下!結果一氣之下,嗚呼哀哉,死了。其實呀,是明朝末年那場大火把三將軍給燒死了。二將軍氣性相對小一些,只是把自己的肚皮給氣炸了。現在我們可以看到樹干中間有個樹洞,以前夏季有人常常鉆進里面下棋乘涼。大將軍有自知之明,俺不入二將軍粗,沒有三將軍壯,現在被封為大將軍,羞愧難當,耷拉下去腦袋,天長日久,樹干也歪倒在墻頭上了。
這只不過是一個傳說故事,不過也可以說明這兩棵樹有著很長的樹齡了。我們可以設想一下,至少在2000年前漢武帝見到它們時,已經是很大的樹了,那么到現在,它們高壽幾何呢?根據現在科學的測定,二將軍至少有4500年的樹齡了,應該是原始森林的遺物。所以我們根據所掌握的資料可以肯定地說,這兩棵樹應該是全國最大的柏樹了。當年胡同志來此旅游,聽說了漢武帝錯封將軍柏的故事,想起文革中許多的冤假錯案,于是提議把二將軍稱做“元帥柏”。
七、登封縣圖碑
刻立于明萬歷癸巳年(公元1593年),圖中詳細而形象地表示出明代嵩山地區80多處文物古跡和風景名勝,并描繪出登封的山川河流、道路村鎮等。因此,它不僅是一副山川地理圖、又是文物分布圖、還是旅游向導圖。其歷史之久遠、內容之詳細、范圍之廣大、保存之完整,為國內所罕見,是明代石刻縣圖的珍品。
八、先圣殿
是嵩陽書院祭祀孔子的場所,又叫先師祠。面闊三間,建于一米多的基臺之上。殿中根據畫圣吳道子所繪制的孔子畫像而塑造了高2.21米孔子行教立像。孔子,名丘,字仲尼。是春秋末期的大思想家、政治家、教育家,儒家思想的創造和開拓者。他把畢生大部分的精力都用在了教育事業上,編《詩》、《書》;刪《春秋》,成為我國教育事業和編輯事業的開山祖師,儒家思想傳播的第一人。一生共有門徒三千多人,其中身通“六藝”者七十二人。六藝即禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射擊)、御(騎馬)、書(書法)、數(數學),由此可見孔子的教育思想也是主張全面發展,注重素質教育的。
殿里還有四塊石碑,分別刻畫了孔子的四大弟子。他們是:
顏回:字子淵。以德行見長,受到孔子稱贊。被后人尊為“復圣”
曾子:名參,字子輿。以孝道著稱,曾編《大學》。被后人尊為“宗圣”。
子思:孔子之孫。戰國初期哲學家,曾著《中庸》。被后人尊為“述圣”。
孟子:名軻,戰國時期著名的思想家、政治家、教育家。曾著《孟子》,被后人尊為“亞圣”。
在嵩陽書院的教育史上,儒學教育更占有特殊的歷史地位。北宋《洛學》名家程顥、程頤在這里講學期間,融合儒、佛、道三家思想,開創了理學發展的新階段。咱們知道,儒家思想統領了中國傳統倫理思想幾千年,而真正發揮其成熟效益的是北宋理學誕生后,而程朱理學也叫洛派理學的誕生地就在這里。可以說,嵩陽書院在中國傳統文化的繼承和發展方面占有極其重要的地位。
九、講堂
清朝時期為紀念北宋名儒程顥、程頤在此講學,河南學道林堯英把自己的俸祿捐獻出來所修。前面有修竹叢生,為書院平增了許多幽雅的氣氛。月臺上并列著四塊石碑,叫“四箴碑”。箴,即箴言,也就類似于今天我們說的座右銘。內容就是孔子所提倡的“非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿動”。是古代讀書人所要遵循的道德操守,可以說是以前人們所堅持的四項基本原則。
殿內陳列的用具是1989年根據宋元時期的講堂風格而復制,一面墻上面繪制有二程在嵩陽書院講學時的場景;另一面墻壁上介紹了嵩陽書院的教學特點:第一,嵩陽書院當時不僅是一個教學機構,同時也是一個學術研究機關,實行教研結合;二,實行會講制度,允許不同門派、不同見解的人士來此開壇辯論;三,實行門戶開放,不受地域限制,全國各地的學子都可以來這里進行交流;四,主張因材施教和素質教育,不主張“苦讀死書”;五,嵩陽書院里面的師生關系非常融洽,不象我們平時理解的舊私塾里那樣的師道尊嚴。在這里老師不僅以自己淵博的學識教育學生,同時還以自己的高尚品質和情操感染和熏陶學生。
十、泮池及道統祠
過了講堂,我們前面這個池子叫泮池。比較通俗的說法,孔子家居泮水之濱,少年常在泮水邊讀書。后人為紀念孔子,就在學宮或書院里修建泮池,以表示不忘先師的意思。古代嵩陽書院凡考中秀才,都要在這里舉行繞池儀式,表示不忘先師的教導,繼承先師的博學,要效法先師品德,安邦治國。
如果說儒家思想是中國優秀的文化理論,那么可以說,她是孔子在中國傳統文化的基礎上歸納、整理并極力推動其發展而成的。在孔子之前,中國的先民就在嵩山地區這塊熱土上創造了燦爛的遠古文化。道統祠就是為了紀念這些為創造、發展、繼承中國遠古文明的先驅者所建造的。
來到殿內,大家看到的是三尊石膏塑造的藝術像,他們分別是:帝堯、大禹、周公,他們的主要活動場所都在嵩山地區,在這里留下了許多歷史記載和動人的民間傳說。
帝堯:原始社會時期的部落首領,為慶祝自己100歲壽辰,巡狩陽城(今登封告成)。他是一個非常仁慈的首領,為今后子孫生計,下令把圍場的四面圍網“網開一面”。但是,他這此巡狩之后就不幸死在了陽城,百姓十分悲痛。
大禹:舜之后的部落首領,他為治水“三過家門而不入”、“啟母化石”的故事就發生在嵩山地區,其中的啟母石就在書院東不足一公里的地方。而嵩山的太室、少室名稱由來也和大禹有關。
周公:姓姬,名旦。周武王的四弟,曾輔助武王伐紂,后又輔助成王治理國家。為營建東都洛陽,他來到嵩山“立桿見影”,驗出一年二十四節氣的變化規律,兩千多年來直到今天都為農業生產起著指導作用。
十一、藏書樓及武后金簡
是嵩陽書院的最后一層建筑,清朝王日藻捐俸銀所建。歷史上藏書很多,北宋太宗皇帝曾御賜書院九經藏于樓中,可惜毀于明末大火。現在里面藏有古代書籍8部57冊以及部分珍貴刻版,再現了藏書樓的歷史原貌。
在這里我向大家介紹嵩陽書院的第三件寶貝:武則天除罪金簡。
武則天是我國歷史上唯一的一位女皇帝,在她執政期間,曾八次到嵩山,并一改其他皇帝到泰山封禪的傳統,開創了嵩山封禪的先例。為紀念她封嵩山登中岳,把當時的嵩陽縣改名為登封縣。公元700年,武則天派使臣胡超,將她祈告上天的一封金簡(即金子制作的書信)投放在嵩山主峰峻極峰上。1982年,金簡被當地的一位采藥老農發現,后獻給國家。
金簡長37厘米、寬8厘米、厚約0.1厘米,上刻63個字。大意是說,祈求上天地府寬恕武則天的一切過失,保佑大周江山永固的意思。值得一提的是,上面很多文字都是武則天時期她自己創造的字。咱們知道,武則天有創造文字的愛好,連她自己的名字“曌”就是出自她的發明。武則天政權倒臺以后,由于政治原因,和她有關的實物資料大部分都被銷毀,歷史上也很少真實可信的記載。所以,這塊金簡對于研究那個特殊時期的歷史事件等方面都有著極其重要的價值,也是我國目前發現的唯一一塊皇帝金簡。不過我不得不遺憾地告訴大家:這塊金簡是復制品,真的金簡現藏于河南博物院。國家文物局也有專門的要求,鑒于金簡的文物價值極高,為防止意外,不得進行出外展出。
十二、側殿及附屬文物
兩旁的側殿現在分別是嵩山著名碑刻拓片展和嵩山著名書畫作品展,有興趣的朋友可以自由的參觀一下。
在東側殿廊下,放有嵩山出土的一些古樹木化石,由此可見,將軍柏是原始森林的說法也是有一定依據的。
另外,這里還有在整修嵩陽書院時地下挖出的一塊刻在石頭上的圍棋盤,由此可以看出,嵩陽書院在以前的學習氣氛并不是埋頭讀死書,而是主張寓教于樂、勞逸結合。
十三、二程手植槐及御碑亭
我們走到這里,看到一棵茂密的大樹,是北宋時期程顥、程頤兄弟二人在此講學時親手所栽,應該有千年左右的樹齡了。
旁邊的亭子中,樹立著一塊石碑,是清朝乾隆十五年(公元1750年),乾隆皇帝來這里游覽所寫的詩書碑:“書院嵩陽景最清,石幢猶記故宮名。虛夸妙藥求方士,何似菁莪育俊英?山色溪聲留宿雨,菊香竹韻喜新晴。初來豈得無言別,漢柏蔭中句偶成。”請大家留意中間的這兩句:虛夸妙藥求方士,何似菁莪育俊英?說的就是外面的大唐碑,你花這么大的代價為一個道士立石碑,而為什么不把錢花在培養人才、花在教育事業上呢?可見乾隆還是一個比較開化和明智的皇帝。
第五篇:2014年嵩陽橋工作總結
嵩陽橋居委會2014年工作總結
2014年,在嵩陽辦事處的正確領導下,根據上級布置的各項任務和指示精神,結合社區中心工作我們積極有序的開展了各項工作,為構建和諧社區做出了一定的貢獻。現將社區2014年上半年工作匯報如下:
一、組織建設
一是夯實組織基礎。我社區黨支部以提升政治理論和業務水平為著力點,積極組織黨員干部參加黨的群眾路線教育實踐活動,不斷提高社區黨組織班子的整體水平,轉變工作作風,再樹基層黨員干部工作新形象。目前納入管理的社區黨員總數已達43人,為了使黨的群眾路線教育實踐活動落到實處,社區黨支部根據嵩陽辦黨工委的要求,積極召開“黨的群眾路線教育實踐活動”動員會,發揮黨員的先鋒模范作用。使社區黨員積極參與社區治安巡邏、糾紛調解、矛盾疏導、安全排查、困難幫扶、志愿者服務等各種服務活動,受到當地群眾的一致好評。二是注重黨建學教活動。社區黨支部利用當前開展“黨的群眾路線教育實踐活動”的時機,對黨員進行黨風黨紀的學習、開展道德講堂、觀看警示教育電教片和送學上門等的活動,并對居委會的各項工作都明確制定出了整改臺賬,限時整改,接受群眾監督。同時,緊跟辦事處的部署,由黨支書和主任帶頭寫出了黨的群眾路線教育實踐活動“回頭看”自查報告、四風問題的自查報告、征求
意見報告,其他同志也不甘落后寫出了發言稿、心得體會及學習小結,使我們的整個學教活動收效顯著。三是創新工作。隨著黨員數量的增加,社區黨員成為社區工作的主力軍。社區通過聘請老黨員義務擔任社區人民調解員、政策宣傳員、便民服務員、民情調查員等,充分發揮黨員的先鋒模范作用和示范帶頭作用。
二、經濟工作
社區工作人員進行詳細的調查摸底,掌握轄區內商戶的基本情況,制定好工作計劃,做好聯系溝通和上門走訪的工作。對轄區內的店面、大面積的商品房出租戶,社區作為房屋租賃稅重點征收對象,定期進行上門和督促繳稅工作,做到應收盡收,積極抓好經濟工作,圓滿完成上級分配的收繳任務。
三、綜治調解
一是化解矛盾糾紛。目前,我們結合網格管理分片包干、責任到人,建立考評制度,聘請3名信訪民調員。2014年全年社區共接待來電來訪9件,調解各類糾紛36起,調解成功率95%以上,對于我們以往遺留調解不了的問題及時上報,主要有:李保國宅基地上訪事件、喬玉西勞動檔案丟失、王小偉工商銀行手續買斷、劉愛琴要求建房等問題,積極協調上級爭取盡快化解矛盾。二是抓好依普宣教。社區充分利用黑板報、宣傳欄向居民宣傳嚴禁賭博、嚴禁毒品,教育廣大
居民提高思想意識,法律意識。同時,加強對青少年學生法制、道德、禁毒等教育,提高了青少年學生的法制觀念。三是配合司法所下發為民服務事項卡,對轄區的所有商戶進行排查登記,加強與商戶之間的聯系,搞好法律援助和義務咨詢服務工作,教育他們知法懂法文明經商。
四、安全工作
年初,社區與轄區單位簽訂消防安全責任書,做到職任落實,職責分明;緊抓2014年6月“安全生產生產月”活動,做到每新開一家店就簽訂消防安全責任書,并按網格逐商戶排查,下發整改通知書,一旦發現存在安全隱患,督促其進行整改。同時開展“生產安全事故警示教育活動”、“安全文化周活動”及“安全生產宣傳咨詢活動”,加強對轄區居民的防火防盜知識宣傳,杜絕了火災事故的發生,為轄區的安全盡一份責任。
五、計生工作
2014年,我們重點對轄區家屬樓院進行排查登記,對新婚對象及時上報,確保盡一步提高我們的計生管理率。針對那些未納入管理的新遷入的住戶進行了入戶登記,免費為育齡婦女發放避孕藥具和宣傳資料。另外,配備計生協管員4名,圓滿完成轄區人口信息入戶登記和信息錄入工作。
按時上報計生各類月報表、季度報表,做好日常計生工作,截止12月份,我社區今年辦理一孩生育證19個;新出
生嬰兒19人,全年優生檢測四術任務全部完成,康健進站率100%。另外,我們做好了鄭州市對我居委會的計生迎檢工作,受到上級的一致好評。
六、社會保障與民政救助工作。
我們高度重視民生問題,把全民醫保、居民養老納入到日常工作中去,加強宣傳為居民發放宣傳資料,使居民轉變思想提高認識,積極主動地參加城鎮居民醫療保險、養老保險行動中來。2014年,我社區養老保險工作正常開展,全年養老保險續交保費173人;城鎮居民醫療保險續費工作圓滿完成。2014年,我居委會對農村低保對象進行了入戶調查,嚴格審核上報低保對象14人。對轄區非農業低保進行了審核登記,共登記42戶低保對象,確保低收入對象應保盡保。
七、愛國衛生工作
一是做好鞏固衛生城市工作。我嵩陽橋以環境整治為重點,制定宣傳方案,以網格化管理為單位進行強有力的拉網式排查,發現問題,及時解決。同時利用黑板報、宣傳資料等形式進行宣傳,進一步提高居民的衛生意識,力爭做到家喻戶曉,人人參與。二是落實長效管理。上半年,社區每日加強對小區的巡查力度,認真做好保序保潔工作,發現問題,及時處理,共清理衛生死角12處,清運堆積物及各種生活垃圾15噸;春季投放滅鼠藥45余斤。
八、統計工作
2014年,全國第三次經濟普查工作緊鑼密鼓,我居委會高度重視,緊跟辦事處統一部署,對轄區商戶和法人單位進行了統一普查,共普查個體426戶,法人單位103個,圓滿超額完成經濟普查任務和人口抽樣調查工作。
九、2014年,我嵩陽橋居委會不斷開拓創新,尋求發展新思路:(1)爭創先進社區,對村室建設升級改造,改善我們的辦公條件更好地服務群眾;(2)爭創鄭州市優秀工會,完善工會各種制度和資料、成立領導組、配備工會辦公室等;(3)爭創鄭州市先進基層黨校,成立基層黨校組織機構,規范管理、完善基層黨校制度,配備固定的黨員教育活動室、電教室、放映機等設備;
十、衛生費收繳工作
面對嚴峻的衛生費收繳任務,我居委會迎難而上,克服種種困難,按時圓滿地完成2015年的衛生費收繳任務。
回顧全年的工作,我們社區雖然取得了一些成績,但仍存在著一些問題,有些工作還抓得不夠深入扎實;隨著社區不斷進步和發展,我們要進一步加強責任意識、服務意識和業務素質,更好地服務群眾,造福群眾。
嵩陽橋居委會
2014年12月30日
嵩陽橋居委會2014年工作總結
嵩陽橋居委會年12月30
2014日