第一篇：加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題題庫

加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題題庫

1.家庭教育在網(wǎng)絡(luò)道德教育中應(yīng)該遵循的原則包括（D）。答案選項(xiàng)

A科學(xué)原則B實(shí)踐原則C因材施教的原則D以上都是

2.（A）是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。答案選項(xiàng)

A社會文化B社會風(fēng)氣C社會關(guān)系D道德教育 3.加強(qiáng)與改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制教育的措施包括（D）。

答案選項(xiàng) A普及網(wǎng)絡(luò)法律知識B樹立法制意識C培育法律技能D以上都是

4.（C）主要是由標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)議構(gòu)成，適用于所有與互聯(lián)網(wǎng)連接的網(wǎng)絡(luò)，具有公正性.中立性.一致性和全球性的特點(diǎn)，其目的在于通過客服計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的異構(gòu)互聯(lián)障礙，為全球搭建開放性的信息交流平臺。

答案選項(xiàng) A網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范B網(wǎng)絡(luò)自律C網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范D網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范

5.（A）就是針對網(wǎng)絡(luò)空間中的各種社會行為，調(diào)整在網(wǎng)絡(luò)研究開發(fā).應(yīng)用和發(fā)展過程中直接或間接產(chǎn)生的各種技術(shù)問題和社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。答案選項(xiàng) A網(wǎng)絡(luò)法B道德法C網(wǎng)絡(luò)教育D網(wǎng)絡(luò)他律

6.（C），是指在德育過程中，通過分析.判斷.并在這一過程中培養(yǎng)和發(fā)展其道德判斷和價(jià)值選擇的能力。

答案選項(xiàng) A情理交融法B示范比較法C價(jià)值澄清法D自我教育法

7.（A）是指網(wǎng)絡(luò)德育工作者通過在網(wǎng)上樹立先進(jìn)典型，以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想.優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為來教育和激勵受教育者，從而提高其道德認(rèn)識和道德覺悟的活動。答案選項(xiàng) A示范B比較C引導(dǎo)D說理

8.（B）指出：“沒有?人的感情?，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。” 答案選項(xiàng) A馬克思B列寧C毛澤東D鄧小平

9.（D）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。答案選項(xiàng) A整體性B主體性C客體性D自主性 10.大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。

答案選項(xiàng) A用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化B加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平

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臺作為文化傳承.傳播的重要載體C加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)D以上都是

11.（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。

答案選項(xiàng) A世界觀B價(jià)值觀C人生觀D榮辱觀 12.（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

答案選項(xiàng) A馬克思主義指導(dǎo)思想B中國特色社會主義共同理想C以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神D以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀 13.（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。答案選項(xiàng) A馬克思主義指導(dǎo)思想B中國特色社會主義共同理想

C以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神D以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

14.（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。

答案選項(xiàng) A馬克思主義指導(dǎo)思想B中國特色社會主義共同理想

C以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神D以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

15.（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價(jià)和總看法。答案選項(xiàng) A世界觀B價(jià)值觀C人生觀D道德觀

16.（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。

答案選項(xiàng) A世界觀B價(jià)值觀C人生觀D道德觀

17.（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的看法。

答案選項(xiàng) A世界觀B價(jià)值觀C人生觀D道德觀

18.(B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)范。

答案選項(xiàng) A 數(shù)字認(rèn)證B PKI技術(shù)C 分級技術(shù)D 阻止進(jìn)入技術(shù) 19.（B）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。

答案選項(xiàng) A以年齡為基礎(chǔ)的分級B以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級C以性別為基礎(chǔ)的分級D以國籍為基礎(chǔ)的分級

第 2 頁 20.各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（D）原則。

答案選項(xiàng) A保護(hù)言論自由B阻止不良信息傳播C鼓勵行業(yè)自律D以上都是

21.（A）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播者的名稱。

答案選項(xiàng) A把關(guān)人B守夜人C監(jiān)管當(dāng)局D檢驗(yàn)人

22.（B）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。答案選項(xiàng) A阻止進(jìn)入技術(shù)B過濾技術(shù)C分級技術(shù)D開設(shè)熱線

23.（A）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國內(nèi)網(wǎng)民無法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。

答案選項(xiàng) A阻止進(jìn)入技術(shù)B過濾技術(shù)C分級技術(shù)D開設(shè)熱線 24.（A）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。答案選項(xiàng) A行業(yè)自律B法律約束C經(jīng)濟(jì)刺激D政府監(jiān)管

25.世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期，Internet商務(wù)始于（A）。

答案選項(xiàng) A90年代初期B90年代中期C90年代末期D80年代末期

26.（D）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸毒人的需要一樣。

答案選項(xiàng) A道德失范B網(wǎng)絡(luò)犯罪C網(wǎng)絡(luò)暴力D網(wǎng)絡(luò)成癮

27.（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。

答案選項(xiàng) A網(wǎng)絡(luò)低俗B暴力C暴戾D網(wǎng)絡(luò)暴力

28.（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向.思維方式等，其范圍較為廣泛。答案選項(xiàng) A物質(zhì)文化B精神文化C信息文化D制度文化

29.（C）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來炒作.娛樂化甚至低俗化。

答案選項(xiàng) A娛樂性B低俗性C隱蔽性D知識性

30.（A）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。

第 3 頁 答案選項(xiàng) A娛樂性B低俗性C隱蔽性D知識性

31.（B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民的身心健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。答案選項(xiàng) A淫穢B色情C低俗D平庸 32.人們普遍認(rèn)為信息倫理是（D）。

答案選項(xiàng) A特殊型理論B普遍型倫理C自律型倫理D自律型倫理和普遍型倫理 33.就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。

答案選項(xiàng) A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C知識產(chǎn)權(quán)D文化多樣性權(quán)利 34.（B）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過QQ.MSN等通訊工具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。

答案選項(xiàng) A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)C知識產(chǎn)權(quán)D文化多樣性權(quán)利 35.網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

答案選項(xiàng) A技術(shù)循環(huán)B市場循環(huán)C利益群體D市場結(jié)構(gòu)

36.網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著道德聯(lián)系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（A）。答案選項(xiàng) A信息權(quán)利B信息關(guān)系C信息義務(wù)D信息責(zé)任

37.現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D）構(gòu)成的。答案選項(xiàng) A精神B物質(zhì)C能量D信息

38.1876年（D）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情感的最重要的工具。

答案選項(xiàng) A法蘭克福B愛因斯坦C愛迪生D貝爾

39.20世紀(jì)50年代末期，（B）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。答案選項(xiàng) A美國B前蘇聯(lián)C德國D英國

40.在2011年9月26日發(fā)表的（A）倡導(dǎo)互信.互利.平等.協(xié)作的新安全觀，尋求實(shí)現(xiàn)綜合安全.共同安全.合作安全，繪就了我國國家綜合安全戰(zhàn)略理論的框架。

A《中國和平發(fā)展白皮書》B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條

第 4 頁 C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》 41.網(wǎng)絡(luò)安全首先需要技術(shù)的保障，其次需要（B）的支持，最終需要倫理的關(guān)懷。答案選項(xiàng) A人民B法律C經(jīng)濟(jì)D物質(zhì)

42.(A）是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，也是經(jīng)濟(jì)政策所追求的目標(biāo)之一。答案選項(xiàng) A經(jīng)濟(jì)安全B網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)C網(wǎng)絡(luò)漏洞D網(wǎng)絡(luò)恐怖主義 43網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)包括（D）。

答案選項(xiàng) A 進(jìn)攻戰(zhàn)B 防御戰(zhàn)C 中立D A和B兩項(xiàng) 44.（B）第一次正式提出了“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”的概念。答案選項(xiàng) A美國B英國C法國D中國

45.（A）就是對（網(wǎng)絡(luò)）系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)視，發(fā)現(xiàn)各種攻擊企圖.攻擊行為或者攻擊結(jié)果，以保證系統(tǒng)資源的機(jī)密性.完整性和可用性。

答案選項(xiàng) A入侵檢測B加密技術(shù)C防火墻技術(shù)D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議 46.（B）是為了防止被監(jiān)聽和數(shù)據(jù)被盜取，將所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行加密。答案選項(xiàng) A安全操作系統(tǒng)B加密技術(shù)C防火墻技術(shù)D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議 47.（D）是指保證傳輸?shù)臄?shù)據(jù)不被截獲和監(jiān)聽。

答案選項(xiàng) A安全操作系統(tǒng)B加密技術(shù)C防火墻技術(shù)D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議 48.（C）被稱為是“20世紀(jì)的最偉大創(chuàng)舉”。答案選項(xiàng) A電腦B手機(jī)C互聯(lián)網(wǎng)D電燈

49.（C）就是指尊重客觀事實(shí)，不能只從主觀愿望出發(fā)，在任何情況下都不容許歪曲事實(shí)，產(chǎn)生非科學(xué)性的錯誤。

答案選項(xiàng) A科學(xué)原則B因材施教原則C實(shí)踐原則D公平原則

50.（B）是公民道德素質(zhì)定型的關(guān)鍵部分，是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要組成部分。答案選項(xiàng) A單位組織B社會C家庭D學(xué)校

加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題（94分）

1.（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。A物質(zhì)文化 B精神文化 C信息文化 D制度文化

2.（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷入低級趣味的泥沼。

A娛樂性 B低俗性 C隱蔽性 D知識性

3.（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。

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A淫穢 B色情 C低俗 D平庸

4.（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。A淫穢 B色情 C低俗 D平庸

5.（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。

A網(wǎng)絡(luò)傳播 B文化傳播 C信息媒體 D模擬傳播 6.（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。

A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C知識產(chǎn)權(quán) D文化多樣性權(quán)利

7.（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。

A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C知識產(chǎn)權(quán) D文化多樣性權(quán)利

8.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。A信息權(quán)利 B信息關(guān)系 C信息義務(wù) D信息責(zé)任

9.人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。

A精神 B物質(zhì) C能量 D信息

10.電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。A模擬傳輸 B數(shù)字傳輸 C電信號傳輸 D波段傳輸

11.（C）是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中非常重要的一年，互聯(lián)網(wǎng)完成了到目前為止所有最重要的技術(shù)創(chuàng)新。萬維網(wǎng)（WWW）和瀏覽器的應(yīng)用，使互聯(lián)網(wǎng)上有了一個令人耳目一新的平臺。A1983年 B1991年 C1993年 D2000年

12.（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

A網(wǎng)絡(luò) B物聯(lián)網(wǎng) C通訊 D數(shù)據(jù)庫

13.目前網(wǎng)絡(luò)安全國際合作的主要模式有（D）。

A雙邊合作 B多邊合作 C企業(yè)界跨國合作 D以上都是

14.信息戰(zhàn)這個概念最早出現(xiàn)在1991年的海灣戰(zhàn)爭后，是由（C）軍方提出來的。A法國 B英國 C美國 D中國

15.在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的資源和生產(chǎn)要素是（C）。A土地 B一般勞動力 C各種知識 D資本

16.（D）即特定組織或個人發(fā)動的有預(yù)謀地利用網(wǎng)絡(luò)并以網(wǎng)絡(luò)為手段和攻擊目標(biāo)，以破壞目標(biāo)所屬國的政治穩(wěn)定.經(jīng)濟(jì)安全，擾亂社會秩序，制造轟動效應(yīng)為目的的恐怖活動，是恐怖主義向信息技術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)張的產(chǎn)物。

A網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)安全 B網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C網(wǎng)絡(luò)漏洞 D網(wǎng)絡(luò)恐怖主義 17.（A）最早提出“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”一詞。

A美國 B英國 C法國 D中國

18.（C）指利用防火墻，對傳輸?shù)臄?shù)據(jù)進(jìn)行限制，從而防止被入侵。A安全操作系統(tǒng) B加密技術(shù) C防火墻技術(shù) D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

19.（A）是指計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)在自主訪問控制.強(qiáng)制訪問控制.標(biāo)記.身份鑒別.客體重用.審計(jì).數(shù)據(jù)完整性.隱蔽信道分析.可信路徑.可信恢復(fù)等十個方面滿足相應(yīng)的安全技術(shù)要求。

A安全操作系統(tǒng) B加密技術(shù) C防火墻技術(shù) D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

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20.法律是最基本.最底層的（D）要求。A社會 B文化 C生存 D道德 21.（A）擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.保障網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展職能的政府及其相關(guān)部門則是使專業(yè)技術(shù)人員遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)傷害的最后一道防線，是確保專業(yè)技術(shù)人員健康發(fā)展的最終責(zé)任人。

A社會 B單位組織 C家庭 D學(xué)校

22.（B）是人生的一個最重要的塑造期，是個體從不成熟到成熟的過渡期，專業(yè)技術(shù)人員一般都處于精力旺盛.富于工作熱情和創(chuàng)造力。A童年 B青年 C少年 D成年

23.單位培訓(xùn)是公民道德建設(shè)的（A）工程之一。A定型 B成型 C塑形 D固型

24.（A）指的是，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的人的異化。

A網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異化 B人的異化 C變異 D網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展 25.“治國在于齊家”的思想，便說明了（C）的重要性。A學(xué)校教育 B社會教育 C家庭教育 D特殊教育

26.在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，社會德育是單位組織德育和家庭德育的（D）。A基礎(chǔ) B關(guān)鍵 C前提 D補(bǔ)充和延伸 27.家庭環(huán)境主要包括家風(fēng).家庭關(guān)系和（A）。

A家庭的文化素質(zhì) B家庭成員 C家庭經(jīng)濟(jì)情況 D社會背景 28.加強(qiáng)（D）是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A教育科學(xué)文化建設(shè) B文明建設(shè) C經(jīng)濟(jì)建設(shè) D思想道德建設(shè) 29.中國內(nèi)地第一個國際互聯(lián)網(wǎng)上的BBS是（A）。

A水木清華 B煙雨西華 C百度貼吧 D新華網(wǎng)論壇

30.運(yùn)用法律手段加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的管理，（B）制定了《信息凈化法》。A中國 B美國 C英國 D法國

31.（C）是網(wǎng)絡(luò)法律服務(wù)的一項(xiàng)重要工作，主要是由網(wǎng)絡(luò)法制教育工作者或通過連接校園網(wǎng)及有關(guān)法學(xué)機(jī)構(gòu).律師事務(wù)所等網(wǎng)站，聘請有關(guān)專家學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行遠(yuǎn)程法律培訓(xùn)教育活動。

A網(wǎng)絡(luò)法律咨詢 B網(wǎng)絡(luò)法律知識考試 C網(wǎng)絡(luò)在線教育 D增設(shè)法律信息 32.“知.情.意.行”是相互協(xié)調(diào).相輔相成的統(tǒng)一體，以（A）為基礎(chǔ)和起點(diǎn)。A 知 B 情 C 意 D 行

33.網(wǎng)絡(luò)法律的產(chǎn)生必須以（D）為基礎(chǔ)，并以正義.人道和善良等人類共同的價(jià)值為依托和最終歸屬。

A傳統(tǒng)道德 B傳統(tǒng)習(xí)俗 C科學(xué)理論 D憲法 34.為保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，1997年頒布了（B）。

A《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》 B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條 C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

35.狹義上的網(wǎng)絡(luò)法指（D）。

A網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 C技術(shù)法律規(guī)范 D網(wǎng)絡(luò)社區(qū)法律規(guī)范 36.網(wǎng)絡(luò)道德的“全民原則”包括（B）和公正原則兩個方面。A公開原則 B平等原則 C兼容原則 D互惠原則 37.網(wǎng)絡(luò)道德（A）的道德包括網(wǎng)絡(luò)使用者的道德.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者的道德.網(wǎng)絡(luò)管理者的道德和

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網(wǎng)絡(luò)建造者的道德。

A主體 B客體 C主客體 D使用者

38.主體間性道德教育體現(xiàn)為一種關(guān)系.一種結(jié)構(gòu).一種模式，即（A）模式。

A主體一客體一主體 B主體一客體 C客體一主體 D客體一主體一客體 39.參與式道德教育具有（C）.開放性和生成性三個方面的特點(diǎn)。A客觀性 B時代性 C實(shí)踐性 D自由性

40.根據(jù)受教育者的不同個性和對網(wǎng)絡(luò)的不同認(rèn)識，制定出最為有效的教育方案。這主要堅(jiān)持的是（A）原則。

A因材施教 B主體性 C調(diào)查研究和正確引導(dǎo)相結(jié)合 D網(wǎng)上德育和網(wǎng)下德育相結(jié)合 41.（B）是指為了獲取教育對象的思想信息，而對教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為.網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行關(guān)注和跟蹤的手段和途徑。

A在線交流法 B關(guān)注跟蹤法 C虛擬倫理法 D網(wǎng)站吸引法

42.（A）是指教育者通過互聯(lián)網(wǎng)與教育對象進(jìn)行實(shí)時交流和對話的教育方法 A在線交流法 B取舍應(yīng)對法 C虛擬倫理訓(xùn)練法 D談話法 43.大力弘揚(yáng)（D）是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的需要。

A馬克思主義 B社會主義共同理想 C社會主義榮辱觀 D社會主義核心價(jià)值體系 44.民族精神的核心是（A）。

A愛國主義 B社會主義 C共產(chǎn)主義 D集體主義

45.（C）是價(jià)值觀的核心，是每個人的靈魂和精神支柱。

A崇拜 B追求 C信仰 D價(jià)值 46.互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以（A）為基礎(chǔ)的分級。

A年齡 B性別 C個性 D習(xí)慣

47.網(wǎng)絡(luò)媒體的全球性使得信息傳播跨越了國界，拒絕非法信息.阻止國外不良信息的進(jìn)入成為技術(shù)管制的關(guān)鍵所在。（A）為這種管制提供了可能。

A阻止進(jìn)入技術(shù) B過濾技術(shù) C分級技術(shù) D開設(shè)熱線

48.英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)（A）。

A《3R安全規(guī)則》 B《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)自律公約》 C《誠信自律的公約》 D《互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》

49.我國的互聯(lián)網(wǎng)管理是典型的（A）主導(dǎo)。

A政府 B企業(yè) C個人 D集體

50.要維持一種穩(wěn)定的.發(fā)展的.可持續(xù)的和諧網(wǎng)絡(luò)社會，（A）原則應(yīng)該發(fā)揮基礎(chǔ)作用，靠網(wǎng)民的內(nèi)心信念來維系，必須提升網(wǎng)民自律意識。A誠信 B信任 C信疑 D懷疑

1.單選題（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

A.網(wǎng)絡(luò) B.物聯(lián)網(wǎng) C.通訊 D.數(shù)據(jù)庫

2.單選題 20世紀(jì)50年代末期，（B）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。

A.美國 B.前蘇聯(lián) C.德國 D.英國

3.單選題 1876年（D）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情感的最重要的工具。

A.法蘭克福 B.愛因斯 C.愛迪生 D.貝爾

4.單選題 電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。

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A.模擬傳輸 B.數(shù)字傳輸 C.電信號傳輸 D.波段傳輸

5.單選題 現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D）構(gòu)成的。

A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

6.單選題 人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。

A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

7.單選題 網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著道德聯(lián)系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（A）。

A.信息權(quán)利 B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

8.單選題 當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。

A.信息權(quán)利 B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

9.單選題 網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

A.技術(shù)循環(huán) B.市場循環(huán) C.利益群體 D.市場結(jié)構(gòu)

10.單選題（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

11.單選題（B）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過QQ.MSN等通訊工具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

12.單選題（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

13.單選題 就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

14.單選題（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。

A.網(wǎng)絡(luò)傳播 B.文化傳播 C.信息媒體 D.模擬傳播

15.單選題 人們普遍認(rèn)為信息倫理是（D）。

A.特殊型理論 B.普遍型倫理 C.自律型倫理 D.自律型倫理和普遍型倫理 16.單選題（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

17.單選題（B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民的身心健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

18.單選題 “（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。”

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

19.單選題（A）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

20.單選題（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很

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容易使人陷入低級趣味的泥沼。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

21.單選題（C）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來炒作.娛樂化甚至低俗化。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

22.單選題（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

23.單選題（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向.思維方式等，其范圍較為廣泛。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

24.單選題（D）包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度.組織方式等。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

25.單選題（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。

A.網(wǎng)絡(luò)低俗 B.暴力 C.暴戾 D.網(wǎng)絡(luò)暴力

26.單選題（A）意指通過破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的辦法，對國家國防和基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)施破壞，以達(dá)到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。

A.戰(zhàn)略信息戰(zhàn) B.信息疆域 C.虛擬戰(zhàn)爭 D.信息邊界

27.單選題 “（D）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸 毒人的需要一樣。”

A.道德失范 B.網(wǎng)絡(luò)犯罪 C.網(wǎng)絡(luò)暴力 D.網(wǎng)絡(luò)成癮

28.單選題（D）是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造.提供產(chǎn)品或服務(wù)，與目標(biāo)顧客進(jìn)行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過程。

A.網(wǎng)絡(luò)廣告 B.網(wǎng)絡(luò)暴力 C.傳銷 D.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營

29.單選題 世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期，Internet商務(wù)始于（A）。

A.90年代初期 B.90年代中期 C.90年代末期 D.80年代末期

30.單選題 黨的（C）以來中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，保證我國的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。

A.十四大 B.十五大 C.十六大 D.十七大

31.單選題（A）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。

A.行業(yè)自律 B.法律約束 C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

32.單選題 作為行業(yè)自律的典范，（B）的互聯(lián)網(wǎng)治理更是顯示出了行業(yè)自律的巨大作用，其所采取的措施主要里有《3R安全規(guī)則》。

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國

33.單選題（A）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國內(nèi)網(wǎng)民無法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

34.單選題（B）主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

35.單選題（B）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

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36.單選題（C）主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國還沒有實(shí)行該制度，不論瀏覽網(wǎng)站的用戶年齡如何，都采用統(tǒng)一的管制標(biāo)準(zhǔn)。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線 37.單選題 “（A）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對 信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播者的名稱。”

A.把關(guān)人 B.守夜人 C.監(jiān)管當(dāng)局 D.檢驗(yàn)人

38.單選題 “把關(guān)人”這個概念，最早由（A）社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍谝蛱岢觯?dāng)時研究的是家庭主婦對家庭食品的把關(guān)作用。

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國

39.單選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（D）原則。

A.保護(hù)言論自由 B.阻止不良信息傳播 C.鼓勵行業(yè)自律 D.以上都是

40.單選題 我國新媒體管理仍存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在（D）。

A.政府新媒體管制權(quán)過于分散 B.新媒體管理政策制定和實(shí)施落后 C.發(fā)展推進(jìn)重內(nèi)容規(guī)范管理，輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn) D.以上都是

41.單選題（B）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。

A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級

42.單選題（A），通常分為適合成人的內(nèi)容.兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的內(nèi)容.適合13歲兒童觀看的內(nèi)容.所有觀眾觀看的內(nèi)容等若干級別。

A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級

43.單選題（B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)范。

B A.數(shù)字認(rèn)證 B.PKI技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

44.單選題（A）是網(wǎng)絡(luò)用戶的身份證明，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)生活中的個人身份證。

A.數(shù)字證書 B.PKI技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

45.單選題（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的看法。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

46.單選題（C）指的是關(guān)于人生目的.態(tài)度.價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，其主要問題是什么是人生.怎樣對待人生和實(shí)踐人生價(jià)值。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

47.單選題（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

48.單選題（C）的核心問題是人生價(jià)值問題，人生價(jià)值內(nèi)在地包含著人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個方面。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

49.單選題（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價(jià)和總看法。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

50.單選題（B）一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向.價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

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51.單選題（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

52.單選題（A）在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位，決定了它是社會主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

53.單選題（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

54.單選題（C）是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

55.單選題（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

56.單選題（C）創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。

A.鄧小平B.江澤民 C.胡錦濤 D.習(xí)近平

57.單選題（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.榮辱觀

58.單選題（D）是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng).準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為全體社會成員判斷行為得失.做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了當(dāng)代社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

59.單選題 大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。

A.用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承.傳播的重要載體 C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D.以上都是

60.單選題（A）是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響.相互作用的媒介和橋梁。

A.網(wǎng)絡(luò)德育方法 B.網(wǎng)絡(luò)道德 C.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 D.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系

61.單選題（B）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。

A.整體性 B.主體性 C.客體性 D.自主性

62.單選題（D）強(qiáng)調(diào)從教育對象的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待，有的放矢。

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與

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互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持因人施教的原則

63.單選題（B）指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。” A.馬克思 B.列寧 C.毛澤東 D.鄧小平

64.單選題（C）是指德育工作者通過擺事實(shí).講道理，引導(dǎo)人們對網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非，明白事理，以提高其認(rèn)識水平和思想政治道德覺悟的活動。

A.情理交融 B.示范比較 C.說理引導(dǎo) D.自我教育

多選題

1.多選題 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對社會產(chǎn)生了深刻影響，帶來了（ABCD）。

A.信息傳播方式的革命 B.交往方式的革命 C.消費(fèi)方式的革命 D.社會組織方式的革命

2.多選題 網(wǎng)絡(luò)空間是一個極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也很容易迷失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括（ABCD）。

A.孤獨(dú) B.沖動 C.暴戾 D.謊言

3.多選題 網(wǎng)絡(luò)，既是一種技術(shù)也是一種文化，因此其本身便孕育和催生出了很多新的價(jià)值觀念和道德倫理精神，諸如：（ABCD）。

A.自由與共享 B.互助與奉獻(xiàn) C.自主與平等 D.開放與兼容

4.多選題 我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為（ABCD）等諸多方面。

A.信息發(fā)布權(quán) B.信息訪問權(quán) B.信息訪問權(quán) D.隱私權(quán)

5.多選題 每個人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺充分行使和實(shí)踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括（ABCD）。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

6.多選題 民主是進(jìn)化和緩慢的發(fā)展過程。它需要（ABCD）作為條件和依托。

A.市場 B.經(jīng)濟(jì) C.社會心理 D.文化環(huán)境

7.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（ACD）的內(nèi)容。

A.趣味低級 B.令人奮進(jìn) C.庸俗不堪 D.使人萎靡

8.多選題 低俗文化的重要表現(xiàn)是（ABC）三個方面。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.奮進(jìn)

9.多選題 低俗信息包括（ABCD）。

A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容 B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi)容 C.侵犯他人隱私的內(nèi)容 D.違背正確婚戀觀和家庭倫理道德的內(nèi)容

10.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（ABC）等特點(diǎn)，這些都 給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。”

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

11.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的文化，可以分為（ABD）三個要素。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

12.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。其內(nèi)涵包括人的（ABCD）等。

A.心理狀態(tài) B.知識結(jié)構(gòu) C.道德修養(yǎng) D.審美情趣

13.多選題 網(wǎng)絡(luò)具有（ABD）。

A.無中心性 B.開放性 C.中心性 D.交互性

14.多選題 網(wǎng)民可以從（ABCD）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。A.低俗話題的制造者

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B.低俗現(xiàn)象的觀望者 C.低俗現(xiàn)象的推動者 D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者

15.多選題 網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括（ABCD）。

A.網(wǎng)絡(luò)虛擬性 B.電子商務(wù)誠信 C.技術(shù)安全 D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

16.多選題 互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題，主要體現(xiàn)在（ABCD）。

A.計(jì)算機(jī)病毒 B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜 C.網(wǎng)絡(luò)恐怖活動 D.網(wǎng)絡(luò)黑客

17.多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn)為（ABCD）。

A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙

18.多選題 建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要（ABCD）。A.提倡正確導(dǎo)向，反對不良網(wǎng)風(fēng) B.傳播有益于提高民族素質(zhì).推動社會發(fā)展的健康內(nèi)容 C.提倡格調(diào)高雅，反對低級媚俗 D.提倡客觀真實(shí)，反對虛假新聞

19.多選題（BD）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動因素。

A.行業(yè)自律 B.法律約束 |C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

20.多選題 為了堵截不良信息的傳播，為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)行業(yè)自律，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好（ABCD）方面的工作。

A.落實(shí)行業(yè)規(guī)則，自糾自查 B.對外開設(shè)熱線，接待公眾投訴 C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級標(biāo)準(zhǔn)，保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行 D.建立網(wǎng)站信息評估，推動網(wǎng)站的綠色發(fā)展

21.多選題 英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)——《3R安全規(guī)則》。3R分別代表（ACD）。

A.分級認(rèn)證 B.相互監(jiān)督 C.舉報(bào)告發(fā) D.承擔(dān)責(zé)任

22.多選題 《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以（ABCD）為基本方針。

A.積極發(fā)展 B.加強(qiáng)管理 C.趨利避害 D.為我所用

23.多選題 我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有（ACD）。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

24.多選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（ABCD）領(lǐng)域。

A.對計(jì)算機(jī)病毒傳播者的處罰 B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C.對網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施

25.多選題 PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括（ABCD）等。

A.數(shù)字簽名 B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)制 C.數(shù)字信封 D.雙重?cái)?shù)字簽名

26.多選題（ABCD）構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀27.多選題 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括（ABCD）。

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則

28.多選題 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行道德教育的基本方法包括（ABCD）。

A.運(yùn)用技術(shù)法，進(jìn)行堵截 B.使用疏導(dǎo)法 C.強(qiáng)化管理法 D.注重發(fā)展法

29.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的一般方法包括（ABCD）。

A.情理交融法 B.示范比較法 C.價(jià)值澄清法 D.自我教育法

30.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括（ABCD）。

A.關(guān)注跟蹤法 B.取舍應(yīng)對法 C.數(shù)字娛樂法 D.虛擬倫理訓(xùn)練法

31.多選題 自主性道德教育（ABCD）。

A.是一種肯定德育主體具有相對獨(dú)立地位和權(quán)力的德育 B.是一種充分肯定德育主體內(nèi)在道德需要的德育 C.是一種內(nèi)化了社會需要并對社會完全負(fù)責(zé)的德育 D.是一種充

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分地體現(xiàn)人的生存價(jià)值和生命意義的德育

32.多選題 “網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺上的活動和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在（ABCD）方面。”

A.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認(rèn) B.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè).維護(hù).運(yùn)行.管理等活動和行為的規(guī)范 C.關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個平臺上的各種活動和行為的規(guī)范 D.關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整

判斷題

1.判斷題 網(wǎng)絡(luò)能使每個人隨時隨地將文本.聲音.圖像.電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個人。

√

2.判斷題 1969年年底實(shí)現(xiàn)了加州大學(xué)洛杉磯分校.加州大學(xué)圣巴巴拉分校.猶他大學(xué)和斯坦福研究所4臺計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，這就是阿帕網(wǎng)（A.RPA.net）——國際互聯(lián)網(wǎng)的前身。

√

3.判斷題 1974年，A.RPA.的鮑勃·凱恩和斯坦福的溫登·澤夫提出了TC.PIP協(xié)議（傳輸控制協(xié)議互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議），1978年被美國國防部確定為標(biāo)準(zhǔn)。

√

4.判斷題 1983年，阿帕網(wǎng)各站點(diǎn)通訊協(xié)議統(tǒng)一采用TC.PIP，這標(biāo)志全球互聯(lián)網(wǎng)即互聯(lián)網(wǎng)的誕生。√

5.判斷題 模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合，只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號，從而有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。

×

6.判斷題 網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻，是向所有人自由開放的信息共享的世界。√

7.判斷題 表達(dá)是人的欲望也是人的權(quán)利。它包括口頭.形態(tài).文字等表達(dá)方式，甚至沉默也是一種表達(dá)。

√

8.判斷題 根本而言，民主只能是手段而不是目的。

√

9.判斷題 網(wǎng)絡(luò)使公民實(shí)現(xiàn)其政治權(quán)利主要體現(xiàn)于刑法規(guī)定的第二項(xiàng)：即言論.出版.集會.結(jié)社.示威自由的權(quán)利上。

√

10.判斷題 對“低俗”的判斷主要是依據(jù)道德規(guī)范，以及法律的原則。√

11.判斷題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。

×

12.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點(diǎn)就是信息的海量性。

√

13.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的高度開放性，使得互聯(lián)網(wǎng)空間的信息呈現(xiàn)價(jià)值多元化的局面，不同文化的交流碰撞頻繁，由于沒有直接和實(shí)質(zhì)的利害沖突，所以可以容納多元的價(jià)值觀共存。

√

14.判斷題 2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在北京簽署了《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。√

15.判斷題 分級技術(shù)主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國已經(jīng)開始實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)分級制度。

×

16.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以年齡為基礎(chǔ)的分級。√

17.判斷題 口令設(shè)置是信息系統(tǒng)的第一道屏障，因此口令保護(hù)就顯得尤其重要。

√

18.判斷題 對數(shù)據(jù)庫的不同功能模塊應(yīng)設(shè)置不同的口令，對存取它的人設(shè)置不同的口令級別，各種模塊如讀模塊.寫模塊.修改模塊等之間的口令應(yīng)彼此獨(dú)立，并應(yīng)將口令表進(jìn)行不為他人所知的加密，以保護(hù)數(shù)據(jù)安全。

√

第 15 頁

19.判斷題 世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn)，它決定著我們以什么樣的人生觀把握自己。

√

20.判斷題 科學(xué)的世界觀.方法論承認(rèn)世界的客觀存在，從而要求我們看到普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。

√

21.判斷題 “人生觀”受著社會輿論.社會氛圍的影響和制約。簡單說是為誰活著，為什么活著。

√

22.判斷題 中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想。

×

23.判斷題 黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。

√

24.判斷題 用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。

√

25.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要陣地社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，核心價(jià)值體系決定著社會意識的性質(zhì)和方向。

√

26.判斷題 引導(dǎo)的方法宜疏不宜堵，對不正確的思想動態(tài)，最佳的方法不是否定.批判和封殺，而是進(jìn)行分析和啟發(fā).比較和辨別。

√

27.判斷題 引導(dǎo)的內(nèi)容宜粗不宜細(xì)，不適宜講長篇大論的道理，而要一事一議，進(jìn)行生動詳細(xì)的說理。

×

28.判斷題 主體間性一詞可以翻譯為交互主體性.主體之間性.主體際性等。

√

29.判斷題 與傳統(tǒng)道德相比，網(wǎng)絡(luò)道德的一個突出特點(diǎn)或發(fā)展趨勢在于道德他律到道德自律的明顯變化。

√

30.判斷題 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系的具體方法比較著名的有美國計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會為計(jì)算機(jī)倫理學(xué)制定的“十條戒律”和美國計(jì)算機(jī)協(xié)會提出的8條倫理要求。

√

31.判斷題 法律作為政治上層建筑，它必然伴隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而發(fā)展變化。

√

32.判斷題 網(wǎng)絡(luò)立法必須堅(jiān)持一般立法原則和網(wǎng)絡(luò)社會特殊立法原則相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)性原則與超現(xiàn)實(shí)性原則相結(jié)合。√

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第二篇：(2018)加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題

加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題

1、（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。

A、網(wǎng)絡(luò)低俗

B、暴力

C、暴戾 D、網(wǎng)絡(luò)暴力

2、（A）是指以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

A、物質(zhì)文化

B、精神文化

C、信息文化

D、制度文化

3、（C）是指德育工作者通過擺事實(shí)、講道理，引導(dǎo)人們對網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非，明白事理，以提高其認(rèn)識水平和思想政治道德覺悟的活動。

A、情理交融

B、示范比較

C、說理引導(dǎo)

D、自我教育

4、當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生、使用、傳播、占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。

A、信息權(quán)利

B、信息關(guān)系

C、信息義務(wù)

D、信息責(zé)任

5、網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

A、技術(shù)循環(huán)

B、市場循環(huán)

C、利益群體

D、市場結(jié)構(gòu)

6、（B）一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。

A、世界觀

B、價(jià)值觀

C、人生觀

D、道德觀

7、（A）是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響、相互作用的媒介和橋梁。

A、網(wǎng)絡(luò)德育方法

B、網(wǎng)絡(luò)道德

C、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范

D、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系

8、“把關(guān)人”這個概念，最早由（A）社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍谝蛱岢觯?dāng)時研究的是家庭主婦對家庭食品的把關(guān)作用。

A、美國

B、英國

C、德國

D、法國

9、我國新媒體管理仍存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在（D）。

A、政府新媒體管制權(quán)過于分散

B、新媒體管理政策制定和實(shí)施落后

C、發(fā)展推進(jìn)重內(nèi)容規(guī)范管理，輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)

D、以上都是

10、（B）指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”

A、馬克思

B、列寧

C、毛澤東

D、鄧小平

11、（A）意指通過破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的辦法，對國家國防和基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)施破壞，以達(dá)到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。

A、戰(zhàn)略信息戰(zhàn)

B、信息疆域

C、虛擬戰(zhàn)爭

D、信息邊界

12、（D）強(qiáng)調(diào)從教育對象的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待，有的放矢。

A、堅(jiān)持主體性原則

B、堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則

C、堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則

D、堅(jiān)持因人施教的原則

13、（A）是網(wǎng)絡(luò)用戶的身份證明，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)生活中的個人身份證。

A、數(shù)字證書

B、PKI技術(shù)

C、分級技術(shù)

D、阻止進(jìn)入技術(shù)

14、加強(qiáng)與改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制教育的措施包括（D）。

A、普及網(wǎng)絡(luò)法律知識

B、樹立法制意識

C、培育法律技能

D、以上都是

15、（A）就是社會風(fēng)尚和社會習(xí)氣，以強(qiáng)大的社會輿論和社會習(xí)慣勢力等形式制約著人們的言論和行動，對人的思想和行為具有潛移默化的影響。

A、社會文化

B、社會風(fēng)氣

C、社會關(guān)系

D、道德教育

16、世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期，IntErnEt商務(wù)始于（A）。

A、90年代初期

B、90年代中期

C、90年代末期

D、80年代末期

17、（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向、思維方式等，其范圍較為廣泛。

A、物質(zhì)文化

B、精神文化

C、信息文化

D、制度文化

18、大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。

A、用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化

B、加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承、傳播的重要載體

C、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)

D、以上都是

19、（A）是指網(wǎng)絡(luò)德育工作者通過在網(wǎng)上樹立先進(jìn)典型，以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想、優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為來教育和激勵受教育者，從而提高其道德認(rèn)識和道德覺悟的活動。

A、示范

B、比較

C、引導(dǎo)

D、說理

20、就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。

A、網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)

B、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)

C、知識產(chǎn)權(quán)

D、文化多樣性權(quán)利

21、網(wǎng)絡(luò)安全是信息安全的重要分支，是一門涉及（ABCD）等多種學(xué)科的綜合性學(xué)科。A、計(jì)算機(jī)科學(xué) B、網(wǎng)絡(luò)技術(shù) C、通信技術(shù) D、密碼技術(shù)

22、各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（ABCD）領(lǐng)域。A、對計(jì)算機(jī)病毒傳播者的處罰

B、非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C、對網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D、打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施

23、我國針對網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的條款不夠系統(tǒng)、集中，操作起來也比較困難。其主要表現(xiàn)為（ABCD）。

A、分類立法，尚未形成科學(xué)的體系 B、缺少必要的基本法 C、已有的立法中有諸多缺陷

D、網(wǎng)絡(luò)立法較偏重于保護(hù)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)，對網(wǎng)絡(luò)犯罪的打擊力度偏輕

24、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括（ABCD）。A、堅(jiān)持主體性原則

B、堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C、堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D、堅(jiān)持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則

25、網(wǎng)絡(luò)空間是一個極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也很容易迷失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括（ABCD）。A、孤獨(dú) B、沖動 C、暴戾 D、謊言

26、網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（ABC）等特點(diǎn)，這些都給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。A、娛樂性 B、低俗性 C、隱蔽性 D、知識性

27、每個人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺充分行使和實(shí)踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括（ABCD）。A、網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C、知識產(chǎn)權(quán) D、文化多樣性權(quán)利

28、維護(hù)國際安全的建設(shè)性合作的必要性在于（ABCD）。A、威脅國家主權(quán)和政權(quán)安全 B、威脅意識形態(tài)安全 C、影響國家政治穩(wěn)定 D、破壞國家信息安全

29、目前社會在網(wǎng)絡(luò)道德教育中存在（ABCD）的問題。A、社會大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)而缺乏正確的輿論引導(dǎo) B、互聯(lián)網(wǎng)的超前發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)的相對滯后 C、網(wǎng)絡(luò)政策與法律法規(guī)還不健全 D、技術(shù)監(jiān)控的漏洞與局限

30、計(jì)算機(jī)防御技術(shù)主要包括（ABCD）方面。A、網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議 B、入侵檢測 C、防火墻技術(shù) D、加密技術(shù)

31、PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括（ABCD）等。A、數(shù)字簽名 B、數(shù)據(jù)完整性機(jī)制 C、數(shù)字信封 D、雙重?cái)?shù)字簽名

32、網(wǎng)絡(luò)法既然是法律，就有法律所具有的一般特征。包括（ABD）。A、網(wǎng)絡(luò)法是國家制定和認(rèn)可的，反映了國家意志，具有國家強(qiáng)制性

B、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)定了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種社會關(guān)系的參加者法律上的權(quán)利和義務(wù)，以及違反法律時的制裁措施

D、|網(wǎng)絡(luò)法表現(xiàn)為行為規(guī)則與技術(shù)規(guī)則的相互滲透

33、網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺上的活動和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在（ABC D）方面。A、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認(rèn)

B、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè)、維護(hù)、運(yùn)行、管理等活動和行為的規(guī)范 C、關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個平臺上的各種活動和行為的規(guī)范 D、關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整

34、網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括（ABCD）。A、關(guān)注跟蹤法 B、取舍應(yīng)對法 C、數(shù)字娛樂法 D、虛擬倫理訓(xùn)練法

35、“網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（ACD）的內(nèi)容。A、趣味低級 B、令人奮進(jìn) C、庸俗不堪 D、使人萎靡

36、《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以（ABCD）為基本方針。A、積極發(fā)展 B、加強(qiáng)管理 C、趨利避害 D、為我所用

37、網(wǎng)絡(luò)具有（ABD）。A、無中心性 B、開放性 C、中心性 D、交互性

38、網(wǎng)絡(luò)，既是一種技術(shù)也是一種文化，因此其本身便孕育和催生出了很多新的價(jià)值觀念和道德倫理精神，諸如：（ABCD）。A、自由與共享 B、互助與奉獻(xiàn) C、自主與平等 D、開放與兼容

39、德育環(huán)境系統(tǒng)具有（ABCD）等特征，并被環(huán)境同化、形成人格。A、廣泛性 B、直觀性 C、動態(tài)性 D、滲透性

40、網(wǎng)民可以從（ABCD）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。A、低俗話題的制造者 B、低俗現(xiàn)象的觀望者 C、低俗現(xiàn)象的推動者 D、網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者

41、黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。正確

42、網(wǎng)絡(luò)能使每個人隨時隨地將文本、聲音、圖像、電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個人。正確

43、社會由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成，具有整合功能、傳訊功能、繼往開來的功能和導(dǎo)向的功能。正確

44、科教興國是我國的一項(xiàng)基本國策。鄧小平指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。正確

45、用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。正確

46、模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合，只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號，從而有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。不正確

47、社會環(huán)境主要包括社會、社會文化、社會風(fēng)氣等。正確

48、中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。正確

49、在馬克思主義系統(tǒng)觀點(diǎn)中，社會是一個有機(jī)整體，社會關(guān)系就是“一切關(guān)系同時存在而又相互依存的社會有機(jī)體”，組成社會機(jī)體的“不同要素之間存在著相互作用”。正確

50、世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn)，它決定著我們以什么樣的人生觀把握自己。正確

加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育學(xué)習(xí)讀本考試 考試結(jié)束 考試開始時間： 考試結(jié)束時間：

本次考試得分：

2、（D）是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了當(dāng)代社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

A、馬克思主義指導(dǎo)思想

B、中國特色社會主義共同理想

C、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

5、（B）主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。

A、阻止進(jìn)入技術(shù)

B、過濾技術(shù)

C、分級技術(shù)

D、開設(shè)熱線

2016年04月09日 10時35分 2016年04月09日 11時47分

分

6、（D）是受教育者在教育者的教育和引導(dǎo)下，通過自身內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動，自覺接受網(wǎng)絡(luò)信息的積極影響，克服網(wǎng)絡(luò)信息的消極影響，主動進(jìn)行道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化和行為控制，以培養(yǎng)自己優(yōu)良的道德品質(zhì)的方法。

A、情理交融法

B、示范比較法

C、價(jià)值澄清法

D、自我教育法

7、黨的（C）以來中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，保證我國的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。

A、十四大

B、十五大

C、十六大

D、十七大

17.（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的看法。

答案選項(xiàng) A世界觀B價(jià)值觀C人生觀D道德觀

5、（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤、光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄、存儲與處理。A網(wǎng)絡(luò)傳播

B文化傳播

C信息媒體

D模擬傳播

（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要 內(nèi)容的社會主義榮辱觀

56.（C）創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。A.鄧小平B.江澤民 C.胡錦濤 D.習(xí)近平

12、（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

A網(wǎng)絡(luò)

B物聯(lián)網(wǎng)

C通訊

D數(shù)據(jù)庫

17.多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn)為（ABCD）。

A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙

11.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的文化，可以分為（ABD）三個要素。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

一、單項(xiàng)選擇題：

1.如果教師“學(xué)習(xí)”之后，能夠用新的觀念來看待和發(fā)現(xiàn)學(xué)校的問題，并想方設(shè)法來解決問題時，教師就進(jìn)入了（B）。

A.深入“學(xué)習(xí)”狀態(tài)

B.“研究”狀態(tài)

C.“醞釀”狀態(tài)

D.“爆發(fā)”狀態(tài) 2.教師的師德修養(yǎng)，只有在（C）中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。

A.學(xué)習(xí)

B.交往

C.實(shí)踐

D.思考

3.加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程，是貫徹（B）的現(xiàn)實(shí)需要。A.依法治國

B.以德治國

C.以人為本

D.均衡發(fā)展

4.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是（A）。A.為人師表

B.清正廉潔

C.敬業(yè)愛業(yè)

D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

5.教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（B）。A.依法執(zhí)教

B.教書育人

C.愛崗敬業(yè)

D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

6.“捧著一顆心來，不帶半根草去”是教育家（C）的信條。A.魯迅

B.蔡元培

C.陶行知

D.楊賢江 7.終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的（B）。

A.靈魂

B.動力

C.內(nèi)在要求

D.天職

8.（D）是教師與學(xué)生溝通的基本技巧，也是在溝通中認(rèn)識與了解學(xué)生的第一步。A.換位思考

B.善用表揚(yáng)

C.采用書面形式

D.積極傾聽

9.對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（C）。A.能力

B.學(xué)識

C.態(tài)度

D.方法

10.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（B）。A.表美

B.道美

C.風(fēng)格美

D.體形美

11.關(guān)于“師愛”，下列正確說法是（C）。

A.出于私情之愛

B.對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛

C.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重

D.師愛不具有育人的作用

12.中小教師職業(yè)道德規(guī)范中要求“關(guān)心學(xué)生的健康”，其中的“健康”是指（D）。A.身體

B.心理

C.人格

D.身心

13.（C）往往是一個人成功的核心因素。A.知識

B.能力

C.良好的心態(tài)

D.意志 14.適應(yīng)性心理健康教育強(qiáng)調(diào)（B）的原則。A.發(fā)展

B.教育

C.適應(yīng)

D.治療

15.提高農(nóng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于（A）。A.教師

B.政府

C.家長

D.生源 16.教師的職業(yè)對象是（B）。A.教材

B.人

C.知識

D.教育科研

17.（C）就是教師善于及時做出決斷的能力。A.自制力

B.目標(biāo)性

C.果斷性

D.堅(jiān)持性 18.教師是履行（A）職責(zé)的專業(yè)人員。A.教育教學(xué)

B.教學(xué)相長

C.教學(xué)管理

D.傳授知識 19.擁有正確的（D）是進(jìn)行科學(xué)教育的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。A.教師觀

B.課程觀

C.知識觀

D.學(xué)生觀

20.（C）是指教師對整個教學(xué)過程進(jìn)行主動的計(jì)劃、控制、調(diào)節(jié)、檢查、評價(jià)和反饋的能力。

A.組織教學(xué)能力

B.言語表達(dá)能力

C.教學(xué)監(jiān)控能力

D.教學(xué)反思能力 21.(A）是教師順利工作的基礎(chǔ)，也是教師心理健康的重要條件之一。A.良好的人際關(guān)系

B.努力學(xué)習(xí)

C.學(xué)會休閑

D.正確認(rèn)識自己 22.學(xué)校對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生應(yīng)當(dāng)（D）。

A.交給家長教育

B.停課教育

C.根據(jù)情況考慮開除

D.耐心教育幫助，不得歧視 23.新課程改革的核心任務(wù)是（C）。

A.提高教學(xué)質(zhì)量

B.提高辦學(xué)水平

C.更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

D.開發(fā)校本課程 24.提出“有教無類”的教育主張的是（A）。A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子 25.優(yōu)秀教師的最高層次是（D）。

A.合格教師

B.教育教學(xué)能手

C.專家型教師和學(xué)者型教師

D.教育家型教師 26.優(yōu)秀教師的前提是（A）。

A.合格教師

B.教育教學(xué)能手 C.專家型教師和學(xué)者型教師

D.教育家型教師 27.在教師心理健康教育的中期，應(yīng)遵循（D）的原則。A.價(jià)值引導(dǎo)

B.價(jià)值中立

C.價(jià)值尊重

D.價(jià)值澄清

28.（C）是教育者直接告訴教師做某件事或以某種方式行動，這是一種最具影響力的技巧。

A.解釋

B.觀察

C.指導(dǎo)

D.干預(yù)

29.（A）是指教師借助行動研究不斷探討和解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，是新手教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷＜医處煹囊环N方式和途徑。A.教學(xué)反思

B.教學(xué)實(shí)踐

C.課堂教學(xué)

D.校本培訓(xùn) 30.教師自我教育能力的核心是（B）。A.教學(xué)能力

B.反思能力

C.自學(xué)能力

D.智商

31.我國通過立法來提高教師的職業(yè)地位和專業(yè)性是在什么時間。(C)A.20世紀(jì)30年代

B.20世紀(jì)80年代

C.20世紀(jì)90年代

D.21世紀(jì) 32.下列各項(xiàng)在“教師專業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)體系”中屬于專業(yè)知識的是(B)。A.創(chuàng)新意識

B.班級管理知識

C.人際關(guān)系能力

D.個案分析能力 33.教師職業(yè)生涯成功的關(guān)鍵是(D)。

A.國家政策

B.學(xué)校要求

C.同行競爭

D.自我管理

34.在自我評價(jià)過程中形成性自我評價(jià)屬于哪個時期。（B）A.學(xué)年開始前

B.學(xué)年開始后

C.學(xué)年結(jié)束時

D.學(xué)年總結(jié)會 35.對“職業(yè)目標(biāo)的作用”理解錯誤的是(D)。

A.具有導(dǎo)向作用

B.具有調(diào)節(jié)作用

C.具有激勵作用

D.具有決定作用 36.師德的靈魂是（A）。

A.關(guān)愛學(xué)生

B.提高修養(yǎng)

C.加強(qiáng)反思

D.提高業(yè)務(wù)水平37.在教師職業(yè)生涯目標(biāo)中，學(xué)期、學(xué)年目標(biāo)應(yīng)該屬于(A)。A.短期目標(biāo)

B.中期目標(biāo)

C.長期目標(biāo)

D.終身目標(biāo) 38.關(guān)于“研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值”，錯誤的觀點(diǎn)是（D）。

A.培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力

B.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力

C.培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

D.獲得科研結(jié)果

39.對“教師教學(xué)投入”理解錯誤的是(D)。

A.了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，不斷吸收新的教育理念

B.關(guān)注學(xué)生的情感需求，關(guān)心愛護(hù)他們

C.以從事教學(xué)為榮為樂

D.按時上課，做好本職工作就是教學(xué)投入 40.下面哪種做法不利于“教師職業(yè)承諾”的提高（C）。

A.樹立良好的學(xué)生觀

B.進(jìn)行合適的教師生涯設(shè)計(jì)

C.制定高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)目標(biāo)

D.增強(qiáng)教師的歸屬感

41.教師專業(yè)化發(fā)展經(jīng)歷哪幾個階段？（A）

A.非專門化——專門化——專業(yè)化

B.專門化——非專門化——專業(yè)化

C.專業(yè)化——專門化——非專門化

D.非專門化——專業(yè)化——專門化

42.（A）是成長期教師繼續(xù)發(fā)展的有效保證，也是成為一個學(xué)者型、創(chuàng)造型教師的前提。A.終身學(xué)習(xí)

B.創(chuàng)造性品質(zhì)上

C.學(xué)科知識

D.人格特質(zhì) 43.適應(yīng)教師職業(yè)角色的一個重要發(fā)展時期是（B）。A.職業(yè)適應(yīng)期

B.職業(yè)成長期

C.職業(yè)成熟期

D.職業(yè)高原期 44.現(xiàn)時代，顯著體現(xiàn)學(xué)校變革的特點(diǎn)是（B）。

A.應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變

B.教師專業(yè)化發(fā)展納入改革計(jì)劃，不斷促進(jìn)教師素質(zhì)的全面提升

C.教師教學(xué)方式方法的轉(zhuǎn)變

D.學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變

45.教師專業(yè)成長實(shí)際上是一個不斷追求、不斷反思和（A）的過程。A.不斷超越

B.善待學(xué)生

C.善待自我D.自我調(diào)節(jié)

46.關(guān)于“現(xiàn)階段中小學(xué)教師素質(zhì)存在問題”的闡述不正確的是（D）。A.民辦教師問題

B.專業(yè)素養(yǎng)問題

C.師德問題

D.年齡結(jié)構(gòu)老齡化 47.教師榮譽(yù)是（D）。

A.虛榮心的滿足

B.社會客觀評價(jià)

C.教師主觀體驗(yàn)

D.社會客觀評價(jià)和教師主觀體驗(yàn)的統(tǒng)一

48.教師走出高原期的必備條件是（A）。

A.專業(yè)自覺

B.靈活的策略

C.不斷反思

D.思維定勢限制

49.當(dāng)學(xué)生知識學(xué)習(xí)出現(xiàn)了大量無法克服障礙，他就會畏懼和退縮，這實(shí)際上就是一種（A）。

A.文化自卑

B.心理自戀

C.自我發(fā)泄

D.自我調(diào)劑 50.教師實(shí)現(xiàn)自我提高和成長的必經(jīng)途徑是（D）。A.人際關(guān)系

B.善待同事

C.善待學(xué)生

D.教育科研

51.如果說“技術(shù)”是民主管理的輔助策略，那么民主管理的前提條件應(yīng)該是（C）。A.教師放手

B.教師自信

C.教師威信

D.學(xué)校信任

52.教師必須過一種樂觀主義的生活方式，樂觀的第一個指標(biāo)是（B）。A.賞識

B.寬容

C.寧靜

D.激情

53.“學(xué)走路”可以作為一條經(jīng)典的教育隱喻，這意味著（C）。A.教育和走路是一回事

B.學(xué)習(xí)和走路一樣，什么時候都得讓人牽著 C.學(xué)習(xí)是自己的事，別人只能提供幫助，無法代替

D.學(xué)習(xí)和走路一樣，一旦開始就不能停下，直到到達(dá)目的地

54.教師是否能夠有效地講解知識，關(guān)鍵在于教師是否能夠引起學(xué)生的(C).。A.認(rèn)真閱讀

B.大量背誦

C.有效學(xué)習(xí)

D.勤奮寫作

55.保持教材的總量不變，只是變換教材中各個單元的順序，這是（A）。A.“調(diào)整”教材

B.“整合”教材

C.“解讀”教材

D.“解構(gòu)”教材 56.一堂好課的最高境界或終極使命是（C）。

A.傳授知識

B幫助學(xué)生掌握技能.C.引起學(xué)生主動學(xué)習(xí)

D.解答學(xué)生疑惑 57.人類的學(xué)習(xí)往往始于（D）。A.閱讀

B.拜師

C.聽課

D.模仿

58.學(xué)生敬畏老師的真正原因是（C）。

A.老師高大威猛

B.老師知識豐富

C.老師的精神和人格魅力

D.老師名氣大 59.美國學(xué)者伯克認(rèn)為，“教師專業(yè)發(fā)展”這個概念的基本假設(shè)是（C）。

A.教師需要穩(wěn)定的發(fā)展

B.教師需要職業(yè)化的發(fā)展

C.教師需要持續(xù)化的發(fā)展

D.教師需要不斷創(chuàng)新的發(fā)展

60.教師反思的方法很多，其中不包括（D）。

A.行動研究法

B.個案研究法

C.反思日記法

D.自我批評法

61.美國學(xué)者瑪斯拉池等人確定了職業(yè)倦怠的三個核心成分，以下不屬于核心成分的選項(xiàng)是（C）。

A.情緒衰竭

B.非人性化

C.身體疲勞

D.個人成就感降低

62.根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，寫成的報(bào)告是（A）。A.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告

B.調(diào)查報(bào)告

C.實(shí)驗(yàn)報(bào)告

D.專論 63.課程的改變帶來的是學(xué)習(xí)（C）的改變。A.環(huán)境

B.資料

C.方式

D.目的

64.對于教師來說，具有明確的先進(jìn)的（B），應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。A.學(xué)習(xí)方法

B.教育理念

C.教學(xué)模式

D.教學(xué)手段

65.（B）常包含計(jì)劃的制定者、實(shí)施者、時限、目標(biāo)和工作安排等任務(wù)。A.教育實(shí)施

B.教育計(jì)劃

C.教育實(shí)驗(yàn)

D.教育方法

66.（A）是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)學(xué)生文明的舉止動態(tài)，通過簡單重復(fù)、模仿、有意聯(lián)系等訓(xùn)練，使受教育者形成良好行為習(xí)慣的一種方法。A.行為訓(xùn)練法

B.活動教育法

C.環(huán)境陶冶法

D.品德考核法 67.創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)來源于（D）。A.家長

B.社會

C.偶像

D.教師

68.我國20世紀(jì)50、60年代發(fā)展至今，教師教育形成了哪幾個層次（B）。A.幼兒、小學(xué)、中學(xué)

B.中師、師專和本科

C.中師和本科

D.以上都不對 69.教師是（A），這是教師最基本的任務(wù)。

A.科學(xué)文化知識的傳遞者

B.學(xué)生個性的塑造者

C.學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者

D.心理衛(wèi)生工作者 70.教師職業(yè)生涯的超越不僅表現(xiàn)在知識、能力、人格特質(zhì)上，更表現(xiàn)在不斷追求專業(yè)發(fā)展水平新突破的（B）上。

A.高學(xué)歷

B.創(chuàng)造性品質(zhì)上

C.情感態(tài)度

D.人格特質(zhì)

71.教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)大致包括學(xué)科知識、實(shí)踐知識和（A）。A.教育理論知識

B.人格特征

C.人際關(guān)系

D.不斷反思

72.教師能不斷超越成為專家型教師的一個重要因素是（B）。A.教育觀

B.反思

C.不斷超越

D.靈活的策略

73.教育科研是一門科學(xué)，需要我們有滿腔的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和（B A.人文積淀

B.靈活的策略

C.不斷反思

D.自我調(diào)節(jié) 74.教師職業(yè)的特征決定了教師本身應(yīng)是一個（D）。A.行動者

B.研究者C.指導(dǎo)者

D.以上都對

75.校本教師培訓(xùn)關(guān)注理論與實(shí)踐的聯(lián)系體現(xiàn)在師資培訓(xùn)的（C）上。A.實(shí)習(xí)活動B.師資安排C.課程結(jié)構(gòu)D.教學(xué)計(jì)劃 76.教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)是通過（B）來體現(xiàn)的。A.教育制度B.課程設(shè)置C.教育質(zhì)量D.師資水平

77.在教師的專業(yè)素質(zhì)中，強(qiáng)調(diào)“能不能”的是（B）。A．專業(yè)知識

B．專業(yè)技能C．專業(yè)態(tài)度D．都不是 78.在教師的專業(yè)素質(zhì)中，強(qiáng)調(diào)“愿不愿”的是（C）。A．專業(yè)知識B．專業(yè)技能C．專業(yè)態(tài)度D．都不是 79.提出“教師成為研究者”的是（A）。

A．斯騰豪斯B．埃利奧特

C．凱米斯

D．赫爾巴特 80.意味著教師專業(yè)化開始的標(biāo)志是(A)。

A.師范學(xué)校的出現(xiàn)B.師范學(xué)院的出現(xiàn)

C.綜合性大學(xué)本科教育的出現(xiàn) D.以電子化為標(biāo)志的第三次產(chǎn)業(yè)革命的出現(xiàn)

二、多項(xiàng)選擇題

1.傳統(tǒng)教師教育的缺失表現(xiàn)為（ABCD）。

A.重社會價(jià)值輕個體價(jià)值

B.重專業(yè)發(fā)展輕心理發(fā)展 C.重知識掌握輕技能訓(xùn)練

D.重群體灌輸輕自我養(yǎng)成 2.教師專業(yè)發(fā)展的一般策略有(ABC)。

A.明確發(fā)展方向，確立發(fā)展愿景

B.加大開放力度，增強(qiáng)內(nèi)外互動 C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)重心

D.注重理論文本的學(xué)習(xí)3.教師職業(yè)生涯周期可劃分為以下幾個階段(ABCDE)A.適應(yīng)

B.成長期

C.成熟期

D.高原期

E.超越期 4.把教師中的先進(jìn)典型加以大力宣傳，其作用是（ABCD）。A.用榜樣人物的先進(jìn)事跡、高尚情操、模范行為引領(lǐng)廣大教師）。B.把抽象的道德觀念、行為規(guī)范等形象化、具體化 C.弘揚(yáng)社會主義社會的主旋律 D.對教師起到感染和激勵的作用 5.教師專業(yè)化的基本含義是（ABCD）。A.既包括學(xué)科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性

B.國家有教師教育的專門機(jī)構(gòu)、專門的教育內(nèi)容和措施 C.國家有對教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度

D.教師專業(yè)化是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程 6 教師職業(yè)高原期的專業(yè)發(fā)展特征為（BCD）。A.體能有所下降

B.對教師職業(yè)個性化的理解 C.專業(yè)知識技能發(fā)展成熟

D.專業(yè)發(fā)展存在結(jié)構(gòu)缺陷 7.教師職業(yè)高原期的專業(yè)發(fā)展存在結(jié)構(gòu)缺陷包括（ABC）。A.知識結(jié)構(gòu)陳舊

B.專業(yè)能力結(jié)構(gòu)面臨新的挑戰(zhàn)

C.專業(yè)自覺尚未完成 D.人際關(guān)系復(fù)雜 8.教師職業(yè)成長期的基本特征包括（ABC）。A.個性發(fā)展特征

B.專業(yè)發(fā)展特征

C.組織文化及環(huán)境特征

D.情感態(tài)度特征

9.倦怠是指一種特定的心理狀態(tài),表現(xiàn)為（BCD）。A.期望值高

B.情緒衰竭

C.人格解體

D.低成就感 10.教師的職業(yè)手段是教師自身的（BD）。A.重社會價(jià)值輕個體價(jià)值

B.知識魅力 C.重專業(yè)發(fā)展輕心理發(fā)展

D.人格魅力 11.一名成熟的優(yōu)秀教師需要經(jīng)過(ACD)階段。

A.職前教育階段

B.情感態(tài)度的升華

C.初職階段

D.成熟階段 12.教育的發(fā)展在于(ABC)。

A.改革 B.創(chuàng)新

C.學(xué)習(xí)

D.對教師的激勵

13.職業(yè)成長期的教師的人際關(guān)系主要包括（ABCD）。A.同事

B.學(xué)生

C.家庭與親屬

D.朋友

14.教師成熟期的設(shè)計(jì)要領(lǐng)包括（ABCDE）和不斷實(shí)施自我反思和目標(biāo)監(jiān)控等幾個方面。A.培養(yǎng)成就意識

B.加入專業(yè)組織

C.加強(qiáng)對教育發(fā)展的前瞻性和預(yù)見性 D.盡快從教學(xué)走向研究

E.不斷利用外部條件和資源，進(jìn)行優(yōu)勢積累。15.教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)包括（ABCD）。

A.條件性知識

B.本體性知識

C.操作性知識

D.個體實(shí)踐性知識 16.教師的專業(yè)實(shí)際上包括哪兩個專業(yè)（AB）A學(xué)科專業(yè)

B教育專業(yè)

C知識專業(yè)

D教育能力的專業(yè) 對教師專業(yè)發(fā)展研究的焦點(diǎn)主要集中在（A B C）方面。

A．專業(yè)發(fā)展的階段

B．專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容

C．教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)方式

D．教師專業(yè)發(fā)展的組織 18.在專業(yè)發(fā)展階段，有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的理論出現(xiàn)了（A B C）等取向。

A．理智取向

B．實(shí)踐－反思取向

C．生態(tài)取向

D．高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)主義取向 19.當(dāng)前對教師的“專業(yè)特性”的界定應(yīng)包括（A B C D）A．學(xué)科內(nèi)容的掌握

B．教育教學(xué)技能技巧

C．系統(tǒng)的自我研究

D． 持續(xù)地自我發(fā)展

20.具有實(shí)踐――反思取向的教師專業(yè)發(fā)展理論非常強(qiáng)調(diào)（A B C D）。A．實(shí)踐

B．反思

C．理解

D．意義

21.在教師專業(yè)發(fā)展理論流派中，具有鼓勵教師主動發(fā)展傾向的有（B C）。A．理智取向的教師專業(yè)發(fā)展理論

B．實(shí)踐――反思取向的教師專業(yè)發(fā)展理論 C．生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展理論

D．以上都不是 22.下列關(guān)于教師職業(yè)的認(rèn)識正確的是（A B C）。A.是一種要求從業(yè)者具有較高專業(yè)知識、技能和修養(yǎng)的專業(yè)

B.是一個形成中的專業(yè)

C．教師職業(yè)的專業(yè)化是一個持久的探索過程 D．不是一個專業(yè)

23.下列關(guān)于教師專業(yè)自我說法正確的是（A B C D）。A.教師專業(yè)發(fā)展的過程也是教師專業(yè)自我形成的過程

B.教師對專業(yè)活動所抱有的知識、觀念和價(jià)值是教師專業(yè)自我的重要部分 C.教師的專業(yè)自我顯著的影響著教師的教學(xué)行為和教學(xué)工作效果 D.“高”專業(yè)自我的教師將顯著地提高工作效果。24.教師的培訓(xùn)包括兩個方面：（AC）。

A.專業(yè)理論的增長

B.修養(yǎng)的提高

C.教學(xué)實(shí)踐技能的培養(yǎng)

D.視野的開闊 25.改革學(xué)校教育的關(guān)鍵策略是（BCD）優(yōu)秀的教師。A.教育

B.培養(yǎng)

C.選拔

D.留住

26.政府在教師專業(yè)化進(jìn)程中的責(zé)任包括（ABCD）。A.建立法律保障體系

B.提供經(jīng)濟(jì)保障 C.完善制度保障體系

D.建立激勵機(jī)制 教師的專業(yè)態(tài)度包括（A B C D）。

A．專業(yè)理想

B．專業(yè)情操

C．專業(yè)性向

D．專業(yè)自我 28.教師的專業(yè)情操包括（A B C D）。

A．光榮感

B．自豪感

C．責(zé)任感

D．義務(wù)感

29.教師專業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)需要一系列配套制度措施的保障，包括（ABCD）。A、教師質(zhì)量保證體系的健全制度

B、教師資格制度的完善

C、教師機(jī)構(gòu)認(rèn)可制度的建立

D、教師繼續(xù)教育制度的完備

30.目前，世界范圍的教師教育模式主要有（BCD）這三種師資培養(yǎng)模式。A．反思型

B.定向型

C.開放型D.混合型

31.隨著教師教育改革不斷深入，我國教師教育體制逐步由封閉走向了開放，出現(xiàn)了（ABC）一體化的趨勢。

A.職前B.入職

C.在職

D.升職 32.強(qiáng)調(diào)發(fā)展教師教學(xué)技能和能力的教師教育是（A B C）。

A．能力本位師范教育

B．模擬教學(xué)

C．微格教學(xué)

D．都不是 33.教師教學(xué)能力的基本內(nèi)容包括：（BCD）。

A．責(zé)任感

B.教學(xué)設(shè)計(jì)能力

C.教學(xué)實(shí)施能力

D.學(xué)業(yè)檢查評價(jià)的能力 34.教師專業(yè)自我的基本構(gòu)成包括自我意象、自我尊重和（ABCD）等幾個方面。A.工作動機(jī)

B.工作滿意感

C.任務(wù)知覺

D.未來前景 35.教師專業(yè)發(fā)展的“關(guān)注”階段論包括（ABCD）。

A.任教前關(guān)注階段

B.早起求生存階段 C.關(guān)注教學(xué)情境階段

D.關(guān)注學(xué)生階段 36.我國存在的五種主要教師進(jìn)修模式有（ABCDE）。A.課程本位模式

B.教師本位模式

C.學(xué)校本位模式

D.協(xié)作培訓(xùn)模式

E.網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)模式 37.政府推進(jìn)教師專業(yè)化的策略有（ABC）。

A.提出教師專業(yè)化的基本要求

B.加強(qiáng)教師教育的質(zhì)量保證 C.加強(qiáng)教師在職繼續(xù)教育

D．教師專業(yè)發(fā)展的組織 38.教師養(yǎng)成方式的三個階段為（ACD）。

A.模仿階段

B.定向階段

C.專門培訓(xùn)階段

D.教師職業(yè)證書階段 39.課堂教學(xué)中教師應(yīng)遵循的評價(jià)原則有（ABC）

A．要全面客觀

B．要以鼓勵為主

C．要有發(fā)展性

D．要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn) 40.支持教師應(yīng)成為研究者的學(xué)者有（BCD）。A．波林納

B．斯騰豪斯

C．埃利奧特D．凱米斯 41.對教師“教書育人”的具體要求有（ABCD）。

A.遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育

B.循循善誘，誨人不倦，因材施教 C.培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)

42.課堂教學(xué)中教師對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥應(yīng)遵循的原則是（ABC）。

A.啟發(fā)性原則

B.適時性原則

C.適度性原則

D.全面性原則 43.課堂教學(xué)中教師應(yīng)遵循的評價(jià)原則有（ABC）。

A．要全面客觀

B．要以鼓勵為主 C．要有發(fā)展性

D．要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn) 44.影響學(xué)習(xí)效果和效率的因素有（ABCD）。

A．智力因素

B．性格特征

C．情緒狀態(tài)

D．教學(xué)環(huán)境 45.教師職業(yè)良心具體要求有（ACD）。A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新

B.尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從家長 C.參與實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

D.相互借鑒，共同提高 46.教師職業(yè)良心具體要求有（ABC）。

A.有著強(qiáng)烈的教育信念

B.高度的責(zé)任感和使命感

C.不斷反思，經(jīng)常對自己的行為思想進(jìn)行道德控制和道德評價(jià) D.注重理論文本的學(xué)習(xí)

47.下列屬于“內(nèi)職業(yè)生涯目標(biāo)”的有(AC)。A.工作能力目標(biāo)

B.工作環(huán)境目標(biāo)

C.掌握新知識目標(biāo)

D.經(jīng)濟(jì)目標(biāo)

48.文化是教師成長的母乳，組織的（BCD）等文化因素對教師的發(fā)展與超越起著不可估量的作用。

A.個人性格

B.人文積淀

C.管理機(jī)制

D.評價(jià)方法 49.教師情感發(fā)展訓(xùn)練的主要方法有（ABCD）。

A.自我贊美法

B.自主訓(xùn)練法

C.呼吸調(diào)節(jié)法

D.表情調(diào)節(jié)法 50.當(dāng)前對教師的“專業(yè)特性”的界定應(yīng)包括（ABCD）。A．學(xué)科內(nèi)容的掌握

B．教育教學(xué)技能技巧 C．系統(tǒng)的自我研究

D．持續(xù)地自我發(fā)展

三、判斷題：（共50題）

1.（√）教師的專業(yè)發(fā)展是一個終身過程。

2.（√）教師專業(yè)發(fā)展主要指教師個體的、內(nèi)在的專業(yè)化提高。3.（×）教師的專業(yè)技能就是指教師在課堂教學(xué)中教學(xué)技巧。4.（√）教學(xué)基本功屬于教學(xué)技能的范疇。

5.（√）教師培養(yǎng)模式多樣化是當(dāng)前教師教育的趨勢。

6.（√）為提高學(xué)校教育的質(zhì)量，必須使中小學(xué)教師教育法律化、制度化。7.（×）教師的專業(yè)態(tài)度就是指一般心理學(xué)意義上的態(tài)度。8.（×）教師教育質(zhì)量的好壞在于職前教師教育課程的質(zhì)量高低。9.（√）校本教師培訓(xùn)的初衷就在于加強(qiáng)教育理論與教育實(shí)踐之間的聯(lián)系。10.（×）教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。

11.（×）當(dāng)學(xué)生展示不到位或表達(dá)不清時，教師應(yīng)該立即終止學(xué)生的展示，自己講述正確內(nèi)容。

12.（√）學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的任務(wù)、時間和要求，教師應(yīng)有所規(guī)定。13.（√）參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。14.（×）教師自我教育能力的核心是評價(jià)能力。

15.（√）教師壓力來源是多元化的，既有學(xué)生方面的原因，也有教師自身的原因；既有學(xué)校文化及組織管理方面的原因，也與整個社會氛圍有關(guān)。

16.（√）在職教育就是教師專業(yè)發(fā)展的“加速器”和“永動機(jī)”。

17.（√）在教師心理健康教育過程中，完全的價(jià)值中立是不現(xiàn)實(shí)的，也是無法做到的。18.（×）真誠就是有什么說什么，想到什么說什么，想怎么說就怎么說。19.（√）教師職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展設(shè)計(jì)的核心命題是教師的專業(yè)發(fā)展。20.（×）教師專業(yè)化提升的過程是從教師個體的專業(yè)化向群體的專業(yè)化發(fā)展的。21.（×）教師專業(yè)發(fā)展活動的推動方式一定要由教育行政部門自上而下地推動，才能保證成效。

22.（√）教師不僅是一個組織協(xié)調(diào)者和指導(dǎo)者，還是一個為學(xué)生發(fā)展提供支持與幫助的服務(wù)者。

23．（√）教研組是教師活動的近身環(huán)境，是教師經(jīng)常性活動的專業(yè)小區(qū)。24.（×）處理和駕馭教材的能力是教師的基本功，直接關(guān)系著教學(xué)的成敗，教師不能擅自對教材進(jìn)行取舍。

25.（√）終身學(xué)習(xí)是成長期教師繼續(xù)發(fā)展的有效保證，也是成為一個學(xué)者型、創(chuàng)造型教師的前提。

26.（√）教育理論知識是一個教師取得成功教學(xué)的重要保障。

27.（√）《中國教育改革和發(fā)展綱要》中首次提出了素質(zhì)教育這個概念。28.（×）教師評價(jià)是用來獎勵或懲罰廣大教師的機(jī)制。29.（×）超越教材，超越課程比超越自我更重要。

30.（√）專家認(rèn)為學(xué)校的組織文化包含著物質(zhì)文化、制度文化和觀念文化三個層面內(nèi)容。31.（√）教師個體、教師集體和專業(yè)研究者是校本研究的三個核心要素，他們構(gòu)成了校本研究的三位一體關(guān)系。

32.（×）教師專業(yè)發(fā)展的積極性很大程度上依賴于教育政策。

33.（√）優(yōu)秀的教師是指能夠?qū)崿F(xiàn)自己的預(yù)定目標(biāo)并能達(dá)到學(xué)校管理者和教育行政部門為其制定的目標(biāo)的教師。

34.（√）語言是教師傳播知識與學(xué)生交流的主要手段，從事教育工作必須要有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力。

35.（√）教師專業(yè)自主權(quán)是指教師在教育教學(xué)過程中自主決策的權(quán)利，是指教師作為主體，在遵循社會、教育規(guī)范及精神規(guī)律的前提下，自由地選擇教育行為，并不斷地追求自我超越境界的教育自主的權(quán)利。

36.（×）教師專業(yè)中的“專業(yè)”是把所教的“學(xué)科專業(yè)”，而不是把教師的“教育行為與教育活動”視為其專業(yè)表現(xiàn)的領(lǐng)域。

37.（√）教師的專業(yè)性指的是教師作為專業(yè)人員所表現(xiàn)出來的主要特征。38.（√）教師是教育理念的載體，是素質(zhì)教育的組織者和具體實(shí)施者。

39.（√）為了改進(jìn)教育服務(wù)，應(yīng)該大力發(fā)展和加強(qiáng)教師教育，因?yàn)橛?xùn)練有素的教師可能在其教學(xué)中更具有創(chuàng)造性。

40.（×）課程開發(fā)主要由各級教育行政主管部門進(jìn)行，學(xué)校及教師負(fù)責(zé)課程實(shí)施。41（×）我國幅員遼闊，各地經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展均不平衡，所以要不斷加強(qiáng)國家對課程的集中管理。

42.（√）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但不能否定教育的引導(dǎo)功能，要把教育的引導(dǎo)功能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要。

43.（×）尊重孩子的天性就要弱化教育的功能。

44.（√）教育不是要讓學(xué)生揣摩和記住別人的思想，而是要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生自己的思想。45.（√）脫離生活的教育，就不是真正意義上的教育。46.（×）研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值主要在研究的結(jié)果。47.（×）研究性學(xué)習(xí)等同于科學(xué)家的科研活動。

48.（√）創(chuàng)新教育必須是重視思維過程，淡化思維結(jié)果的教育。49.（×）研制課程是專家特權(quán)，執(zhí)行課程是教師工作。50.（√）沒有教師的發(fā)展，就沒有學(xué)生的發(fā)展。序號2 3 4 5 6 7 8 題型 題目

備注

答案

選項(xiàng)一 選項(xiàng)二 選項(xiàng)三 選項(xiàng)四 選項(xiàng)五選項(xiàng)六

單選題（）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)據(jù)庫以及日用電子

A

A.網(wǎng)絡(luò) B.物聯(lián)網(wǎng) C.通訊 D.數(shù)據(jù)庫

A

A.B單選題 20世紀(jì)50年代末期，（）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。

A.美國 B.前蘇聯(lián) C.德國 D.英國

D 產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

單選題 1876年（）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情

A.法蘭克福 B.愛因斯 C.愛迪生 D.貝爾

單選題 電話采用的是（），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。

B.數(shù)字傳輸 C.電信號傳輸 D.波段傳輸

D感的最重要的工具。

模擬傳輸

D 單選題 現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì)、能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（）構(gòu)成的。

A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

A

A.信息權(quán)利單選題 人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（）體驗(yàn)。A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

單選題 網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

A

A.信息道德聯(lián)系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（）。

單選題 當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

B

的產(chǎn)生、使用、傳播、占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（）。

權(quán)利 9 單選題 網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)

A.技術(shù)循環(huán) B.市場循環(huán) C.利益群體D.市場結(jié)構(gòu)

A

A.網(wǎng)絡(luò)絡(luò)效應(yīng)會引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。單選題（）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。

信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利 單選題（）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過QQ、MSN等通訊工具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利 信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利 于（）的實(shí)現(xiàn)的。

多樣性權(quán)利

A

A.網(wǎng)絡(luò)傳播 B.文化

D

C

A.網(wǎng)絡(luò)12 單選題（）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。

B

A.13 單選題 就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化14 單選題（）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤、光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄、存儲與處理。傳播 C.信息媒體 D.模擬傳播

D

A.特殊型理論 B.普遍型倫理 C.A

A.15 單選題 人們普遍認(rèn)為信息倫理是（）。

自律型倫理 D.自律型倫理和普遍型倫理 單選題（）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為、挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化、墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字、圖片、音頻、視頻等信息內(nèi)容。淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸 單選題（）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民的身心健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字、圖片、音頻、視頻等信息內(nèi)容。

統(tǒng) 的信息。“ C A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

A

A.娛樂性 B.19 單選題（）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

B C

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性 A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

A.物質(zhì)

A

A.B A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸 單選題 ”（）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳20 單選題（）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪、色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷入低級趣味的泥沼。

來炒作、娛樂化甚至低俗化。

物質(zhì)文化 21 單選題（）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用22 單選題（）是指以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

B 23 單選題（）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向、思維方式等，其范圍較為廣泛。

文化 A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

D

D

A.網(wǎng)絡(luò)低俗 B.暴力 C.暴戾24 單選題（）包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度、組織方式等。

B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

單選題（）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。D.網(wǎng)絡(luò)暴力

A

A.戰(zhàn)略信息戰(zhàn) B.信息疆域 C.26 單選題（）意指通過破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的辦法，對國家國防和基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)施破壞，以達(dá)到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。

虛擬戰(zhàn)爭 D.信息邊界 單選題 “（）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右、控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸 毒人的需要一樣。”

D

A.網(wǎng)絡(luò)廣告 B.網(wǎng)絡(luò)暴力 C.傳銷

D

A.道德失范 B.網(wǎng)絡(luò)犯罪 C.網(wǎng)絡(luò)暴力 D.網(wǎng)絡(luò)成癮 單選題（）是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造、提供產(chǎn)品或服務(wù)，與目標(biāo)顧客進(jìn)行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過程。

D.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 29 單選題 世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期，Internet商務(wù)始于（）。期 C.90年代末期 D.80年代末期

C

A

A.90年代初期

B.90年代中30 單選題 黨的（）以來中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，保證我國的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。

法律約束

A.十四大 B.十五大 C.十六大 D.十七大

A

B

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國31 單選題（）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。

C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

A.行業(yè)自律 B.32 單選題 作為行業(yè)自律的典范，（）的互聯(lián)網(wǎng)治理更是顯示出了行業(yè)自律的巨大作用，其所采取的措施主要里有《3R安全規(guī)則》。

A

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.B

A.阻止33 單選題（）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國內(nèi)網(wǎng)民無法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。過濾技術(shù) 進(jìn)入技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

單選題（）主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。

B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

單選題（）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。B A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

C

A.阻止進(jìn)入36 單選題（）主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國還沒有實(shí)行該制度，不論瀏覽網(wǎng)站的用戶年齡如何，都采用統(tǒng)一的管制標(biāo)準(zhǔn)。技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

A

A.把關(guān)人 B.守夜人 C.37 單選題 “（）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對 信息制作、篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播者的名稱。” 監(jiān)管當(dāng)局 D.檢驗(yàn)人

A

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國

DD

A.38 單選題 “把關(guān)人”這個概念，最早由（）社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍谝蛱岢觯?dāng)時研究的是家庭主婦對家庭食品的把關(guān)作用。

B.阻止不良信息傳播 C.鼓勵行業(yè)自律 D.以上都是 39 單選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（）原則。保護(hù)言論自由 40 單選題 我國新媒體管理仍存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在（）。

容規(guī)范管理，輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn) D.以上都是

B

A.政府新媒體管制權(quán)過于分散 B.新媒體管理政策制定和實(shí)施落后 C.發(fā)展推進(jìn)重內(nèi)41 單選題（）通常是按暴力、性、裸露、語言、潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國

A

A.以年齡為基礎(chǔ)的分

籍為基礎(chǔ)的分級

單選題（），通常分為適合成人的內(nèi)容、兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的內(nèi)容、適合13歲兒童觀看的內(nèi)容、所有觀眾觀看的內(nèi)容等若干級別。

級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級 43 單選題（）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)范。技術(shù)

A

C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

B

A.數(shù)字認(rèn)證 B.PKI技術(shù)

C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入44 單選題（）是網(wǎng)絡(luò)用戶的身份證明，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)生活中的個人身份證。

A.數(shù)字證書 B.PKI技術(shù)

A 45 單選題（）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的看法。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

C 46 單選題（）指的是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，其主要問題是什么是人生、怎樣對待人生和實(shí)踐人生價(jià)值。

觀

C

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德47 單選題（）是人的生命線、總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能去勞動、去創(chuàng)造社會財(cái)富。

C

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

單選題（）的核心問題是人生價(jià)值問題，人生價(jià)值內(nèi)在地包含著人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個方面。

評價(jià)和總看法。B 49 單選題（）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

B 50 單選題（）一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

A 51 單選題（）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。

A.馬克思主義指導(dǎo)思 想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

本指導(dǎo)思想。A 52 單選題（）在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位，決定了它是社會主義核心價(jià)值體系的根

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

系。B

C

A.馬克思主義指導(dǎo)思

A.馬克思主義指導(dǎo)思

C

A.鄧小53 單選題（）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族、一個社會的靈魂所A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

單選題（）是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。

想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

單選題（）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

D 想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

平B.江澤民 C.胡錦濤 D.習(xí)近平

單選題（）創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。57 單選題（）是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。

D

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.榮辱觀

單選題（）是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了當(dāng)代社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

榮辱觀 D

D

A.用社會主A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義59 單選題 大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（）。重要載體 C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D.以上都是

B D

A.A.A

A.網(wǎng)絡(luò)德育方法 B.網(wǎng)絡(luò)義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承、傳播的60 單選題（）是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響、相互作用的媒介和橋梁。道德 C.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 D.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系

單選題（）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用、以滿足自我、克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。

整體性 B.主體性 C.客體性 D.自主性

單選題（）強(qiáng)調(diào)從教育對象的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待，有的放矢。結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持因人施教的原則 B

C

A.情理A.信息 堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相63 單選題（）指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”A.馬克思 B.列寧 C.毛澤東 D.鄧小平

單選題（）是指德育工作者通過擺事實(shí)、講道理，引導(dǎo)人們對網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非，明白事理，以提高其認(rèn)識水平和思想政治道德覺悟的活動。

交融 1 2 B.示范比較 C.說理引導(dǎo) D.自我教育

ABCD 多選題 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對社會產(chǎn)生了深刻影響，帶來了（）。

傳播方式的革命 B.交往方式的革命 C.消費(fèi)方式的革命 D.社會組織方式的革命 失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括（）。

沖動 3 C.暴戾 D.謊言

ABCD

ABCD 多選題 網(wǎng)絡(luò)空間是一個極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也很容易迷

A.孤獨(dú) B.多選題 網(wǎng)絡(luò)，既是一種技術(shù)也是一種文化，因此其本身便孕育和催生出了很多新的價(jià)

A.自由與共享 B.互助與奉獻(xiàn) C.ABCD

A.值觀念和道德倫理精神，諸如：（）。自主與平等 D.開放與兼容 4 5 多選題 我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為（）等諸多方面。

信息發(fā)布權(quán) B.信息訪問權(quán) B.信息訪問權(quán) D.隱私權(quán) 權(quán)利。這些權(quán)利包括（）。

產(chǎn)權(quán) 6 D.文化多樣性權(quán)利

ABCD 多選題 每個人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺充分行使和實(shí)踐自己的文化

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識多選題 民主是進(jìn)化和緩慢的發(fā)展過程。它需要（）作為條件和依托。7 8 9 ABCD A.市場 B.經(jīng)濟(jì) C.社會心理 D.文化環(huán)境

ACD A.趣味多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（）的內(nèi)容。

B.令人奮進(jìn) C.庸俗不堪 D.使人萎靡

D.奮進(jìn)

ABCD 多選題 低俗文化的重要表現(xiàn)是（）三個方面。多選題 低俗信息包括（）。

低級 低俗

ABC A.淫穢 B.色情 C.A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容 B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi)容 觀和家庭倫理道德的內(nèi)容

C.侵犯他人隱私的內(nèi)容 D.違背正確婚戀10 多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（）等特點(diǎn)，這些都 給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。” 隱蔽性 D.知識性

ABD A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

ABC A.娛樂性 B.低俗性 C.11 多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的文化，可以分為（）三個要素。

ABCD

A.心理狀態(tài) B.知識結(jié)構(gòu) C.道德12 多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。其內(nèi)涵包括人的（）等。修養(yǎng)

ABCD

A.低俗話題的制

A.網(wǎng)絡(luò)虛擬ABCD

A.B.低俗現(xiàn)象的觀望者 C.低俗現(xiàn)象的推動者 D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者

ABCD

D.審美情趣

ABD A.無中心性 B.開放性 C.中心性 D.交互性 13 多選題 網(wǎng)絡(luò)具有（）。多選題 網(wǎng)民可以從（）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。造者 多選題 網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括（）。性 B.電子商務(wù)誠信 C.技術(shù)安全 D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制 多選題 互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題，主要體現(xiàn)在（）。計(jì)算機(jī)病毒 B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜 C.網(wǎng)絡(luò)恐怖活動 D.網(wǎng)絡(luò)黑客

ABCD ABCD 17 多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn)為（）。A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙

A.提倡正確導(dǎo)向，反對18 多選題 建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要（）。

不良網(wǎng)風(fēng) 低級媚俗 約束 D.提倡客觀真實(shí)，反對虛假新聞

ABCD B.傳播有益于提高民族素質(zhì)、推動社會發(fā)展的健康內(nèi)容 C.提倡格調(diào)高雅，反對

BD A.行業(yè)自律 B.法律19 多選題（）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動因素。

|C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管 多選題 為了堵截不良信息的傳播，為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)行業(yè)自律，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好（）方面的工作。網(wǎng)站信息評估，推動網(wǎng)站的綠色發(fā)展

A.落實(shí)行業(yè)規(guī)則，自糾自查 B.對外開設(shè)熱線，接待公眾投訴 C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級標(biāo)準(zhǔn)，保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行 D.建立21 多選題 英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)——《3R安全規(guī)則》。3R分別代表（）。

承擔(dān)責(zé)任 發(fā)展 技術(shù)

ACD A.分級認(rèn)證 B.相互監(jiān)督 C.舉報(bào)告發(fā) D.ABCD

A.積極22 多選題 《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以（）為基本方針。

B.加強(qiáng)管理 C.趨利避害 D.為我所用

B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

多選題 我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有（）。

ACD A.阻止進(jìn)入ABCD

A.對計(jì)24 多選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（）領(lǐng)域。

算機(jī)病毒傳播者的處罰

網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施 25 多選題 PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括（）等。

制 C.數(shù)字信封 D.雙重?cái)?shù)字簽名

ABCD

B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C.對網(wǎng)絡(luò)盜版與

A.數(shù)字簽名 B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)

ABCD

A.馬克思主 26 多選題（）構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀多選題 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括（）。

網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則

法，進(jìn)行堵截

ABCD

A.運(yùn)用技術(shù)

A.情理交融法 B.示范比較A.關(guān)注跟蹤法 B.取舍應(yīng)對ABCD

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持28 多選題 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行道德教育的基本方法包括（）。

B.使用疏導(dǎo)法 C.強(qiáng)化管理法 D.注重發(fā)展法

ABCD ABCD

ABCD

A.是一種肯定德育主體具有相對獨(dú)29 多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的一般方法包括（）。

法 C.價(jià)值澄清法 D.自我教育法 多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括（）。

法 C.數(shù)字娛樂法 D.虛擬倫理訓(xùn)練法 31 多選題 自主性道德教育（）。

立地位和權(quán)力的德育 B.是一種充分肯定德育主體內(nèi)在道德需要的德育 C.是一種內(nèi)化了社會需要并對社會完全負(fù)責(zé)的德育 D.是一種充分地體現(xiàn)人的生存價(jià)值和生命意義的德育

多選題 “網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對象包括在該虛擬空間中

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺上的活動和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在（）方面。” 2 3 ABCD A.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認(rèn) B.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè)、維護(hù)、運(yùn)行、管

C.關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個平臺上的各種活動和行為的規(guī)范

理等活動和行為的規(guī)范

D.關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整

√

判斷題 網(wǎng)絡(luò)能使每個人隨時隨地將文本、聲音、圖像、電視信息傳遞給有終端設(shè)備的判斷題 1969年年底實(shí)現(xiàn)了加州大學(xué)洛杉磯分校、加州大學(xué)圣巴巴拉分校、猶他大學(xué)√

任何地方或個人。

和斯坦福研究所4臺計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，這就是阿帕網(wǎng)（A.RPA.net）——國際互聯(lián)網(wǎng)的前身。

判斷題 1974年，A.RPA.的鮑勃·凱恩和斯坦福的溫登·澤夫提出了TC.PIP協(xié)議（傳輸控制協(xié)議互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議），1978年被美國國防部確定為標(biāo)準(zhǔn)。4 5 6 7 8 9

√

√

判斷題 1983年，阿帕網(wǎng)各站點(diǎn)通訊協(xié)議統(tǒng)一采用TC.PIP，這標(biāo)志全球互聯(lián)網(wǎng)即互聯(lián)判斷題 模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合，只傳輸0和1這兩種數(shù)字信

×

√

√

√

網(wǎng)的誕生。

號，從而有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。

判斷題 網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻，是向所有人自由開放的信息共享的世界。

判斷題 表達(dá)是人的欲望也是人的權(quán)利。它包括口頭、形態(tài)、文字等表達(dá)方式，甚至沉判斷題 根本而言，民主只能是手段而不是目的。

判斷題 網(wǎng)絡(luò)使公民實(shí)現(xiàn)其政治權(quán)利主要體現(xiàn)于刑法規(guī)定的第二項(xiàng)：即言論、出版、集

√

√ 默也是一種表達(dá)。

會、結(jié)社、示威自由的權(quán)利上。

判斷題 對“低俗”的判斷主要是依據(jù)道德規(guī)范，以及法律的原則。判斷題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。×

√

判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點(diǎn)就是信息的海量性。判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的高度開放性，使得互聯(lián)網(wǎng)空間的信息呈現(xiàn)價(jià)值多元化的局面，不同文化的交流碰撞頻繁，由于沒有直接和實(shí)質(zhì)的利害沖突，所以可以容納多元的價(jià)值觀共存。√

√ 14 判斷題 2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在北京簽署了《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。

×

判斷題 分級技術(shù)主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國已經(jīng)開始實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)分級制度。的分級。√ √

判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以年齡為基礎(chǔ)17 判斷題 口令設(shè)置是信息系統(tǒng)的第一道屏障，因此口令保護(hù)就顯得尤其重要。18 判斷題 對數(shù)據(jù)庫的不同功能模塊應(yīng)設(shè)置不同的口令，對存取它的人設(shè)置不同的口令級別，各種模塊如讀模塊、寫模塊、修改模塊等之間的口令應(yīng)彼此獨(dú)立，并應(yīng)將口令表進(jìn)行不為他人所知的加密，以保護(hù)數(shù)據(jù)安全。

√

√ 判斷題 世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn)，它決定著我們以什么樣的人生觀把握自己。20 判斷題 科學(xué)的世界觀、方法論承認(rèn)世界的客觀存在，從而要求我們看到普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。

么活著。√

√

√

√

×判斷題 “人生觀”受著社會輿論、社會氛圍的影響和制約。簡單說是為誰活著，為什22 判斷題 中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想。判斷題 黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。

保證。√

判斷題 用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本25 判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要陣地社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，核心價(jià)值體系決定著社會意識的性質(zhì)和方向。

√

√

判斷題 引導(dǎo)的方法宜疏不宜堵，對不正確的思想動態(tài)，最佳的方法不是否定、批判和封殺，而是進(jìn)行分析和啟發(fā)、比較和辨別。

詳細(xì)的說理。×

√

判斷題 引導(dǎo)的內(nèi)容宜粗不宜細(xì)，不適宜講長篇大論的道理，而要一事一議，進(jìn)行生動28 判斷題 主體間性一詞可以翻譯為交互主體性、主體之間性、主體際性等。判斷題 與傳統(tǒng)道德相比，網(wǎng)絡(luò)道德的一個突出特點(diǎn)或發(fā)展趨勢在于道德他律到道德自律的明顯變化。√ 判斷題 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系的具體方法比較著名的有美國計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會為計(jì)算機(jī)倫理學(xué)制定的“十條戒律”和美國計(jì)算機(jī)協(xié)會提出的8條倫理要求。

√

判斷題 法律作為政治上層建筑，它必然伴隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而發(fā)展變化。

判斷題 網(wǎng)絡(luò)立法必須堅(jiān)持一般立法原則和網(wǎng)絡(luò)社會特殊立法原則相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)性原則與超現(xiàn)實(shí)性原則相結(jié)合。

√

2018年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題

1.家庭教育在網(wǎng)絡(luò)道德教育中應(yīng)該遵循的原則包括（D）。答案選項(xiàng) A 科學(xué)原則 B 實(shí)踐原則 C 因材施教的原則 D 以上都是 2.（A）是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。答案選項(xiàng) A 社會文化 B 社會風(fēng)氣 C 社會關(guān)系 D 道德教育

3.加強(qiáng)與改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制教育的措施包括（D）。答案選項(xiàng) A 普及網(wǎng)絡(luò)法律知識 B 樹立法制意識 C 培育法律技能 D 以上都是

4.（C）主要是由標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)議構(gòu)成，適用于所有與互聯(lián)網(wǎng)連接的網(wǎng)絡(luò)，具有公正性.中立性.一致性和全球性的特點(diǎn)，其目的在于通過客服計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的異構(gòu)互聯(lián)障礙，為全球搭建開 放性的信息交流平臺。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B 網(wǎng)絡(luò)自律 C 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 D 網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范

5.（A）就是針對網(wǎng)絡(luò)空間中的各種社會行為，調(diào)整在網(wǎng)絡(luò)研究開發(fā).應(yīng)用和發(fā)展過程中直 接或間接產(chǎn)生的各種技術(shù)問題和社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)法 B 道德法 C 網(wǎng)絡(luò)教育 D 網(wǎng)絡(luò)他律

6.（C），是指在德育過程中，通過分析.判斷.并在這一過程中培養(yǎng)和發(fā)展其道德判斷和價(jià) 值選擇的能力。答案選項(xiàng) A 情理交融法 B 示范比較法 C 價(jià)值澄清法 D 自我教育法

7.（A）是指網(wǎng)絡(luò)德育工作者通過在網(wǎng)上樹立先進(jìn)典型，以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想.優(yōu)秀品質(zhì) 和模范行為來教育和激勵受教育者，從而提高其道德認(rèn)識和道德覺悟的活動。答案選項(xiàng) A 示范 B 比較 C 引導(dǎo) D 說理

8.（B）指出：“沒有?人的感情?，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。” 答案選項(xiàng) A 馬克思 B 列寧 C 毛澤東 D 鄧小平

9.（D）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。答案選項(xiàng) A 整體性 B 主體性 C 客體性 D 自主性

10.大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。答案選項(xiàng) A 用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B 加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承.傳播的重要載體 C 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D 以上都是

11.（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的 重要基礎(chǔ)。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 榮辱觀

12.（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

13.（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要 內(nèi)容的社會主義榮辱觀

14.（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要 內(nèi)容的社會主義榮辱觀

15.（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價(jià)和總看法。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

16.（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能 去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

17.（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的 看法。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

18.(B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的 技術(shù)和規(guī)范。答案選項(xiàng) A 數(shù)字認(rèn)證 B PKI 技術(shù) C 分級技術(shù) D 阻止進(jìn)入技術(shù)

19.（B）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。答案選項(xiàng) A 以年齡為基礎(chǔ)的分級 B 以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C 以性別為基礎(chǔ)的分級 D 以國籍為基礎(chǔ)的分級

20.各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（D）原則。答案選項(xiàng) A 保護(hù)言論自由 B 阻止不良信息傳播 C 鼓勵行業(yè)自律 D 以上都是

21.（A）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播 者的名稱。答案選項(xiàng) A 把關(guān)人 B 守夜人 C 監(jiān)管當(dāng)局 D 檢驗(yàn)人

22.（B）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵 詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。答案選項(xiàng) A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分級技術(shù) D 開設(shè)熱線

23.（A）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國內(nèi)網(wǎng)民無 法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。答案選項(xiàng) A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分級技術(shù) D 開設(shè)熱線

24.（A）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。答案選項(xiàng) A 行業(yè)自律 B 法律約束 C 經(jīng)濟(jì)刺激 D 政府監(jiān)管

25.世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于 20 世紀(jì) 70 年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于 80 年代中期，Internet 商務(wù)始于（A）。答案選項(xiàng) A90 年代初期 B90 年代中期 C90 年代末期 D80 年代末期

26.（D）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附 庸與奴隸，就像毒品成為吸毒人的需要一樣。答案選項(xiàng) A 道德失范 B 網(wǎng)絡(luò)犯罪 C 網(wǎng)絡(luò)暴力 D 網(wǎng)絡(luò)成癮

27.（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空 間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)低俗 B 暴力 C 暴戾 D 網(wǎng)絡(luò)暴力

28.（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向.思維方式等，其范圍較為廣泛。答案選項(xiàng) A 物質(zhì)文化 B 精神文化 C 信息文化 D 制度文化

29.（C）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來炒作.娛樂化甚至低俗化。答案選項(xiàng) A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性

30.（A）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一 種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性

31.（B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民的身心 健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。答案選項(xiàng) A 淫穢 B 色情 C 低俗 D平庸

32.人們普遍認(rèn)為信息倫理是（D）。答案選項(xiàng) A 特殊型理論 B 普遍型倫理 C 自律型倫理 D 自律型倫理和普遍型倫理

33.就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

34.（B）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過 QQ.MSN 等通訊工 具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn) 自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

35.網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會 引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。答案選項(xiàng) A 技術(shù)循環(huán) B 市場循環(huán) C 利益群體 D 市場結(jié)構(gòu)

36.網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著道德聯(lián) 系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（A）。答案選項(xiàng) A 信息權(quán)利 B 信息關(guān)系 C 信息義務(wù) D 信息責(zé)任

37.現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D）構(gòu)成的。答案選項(xiàng) A 精神 B 物質(zhì) C 能量 D 信息

38.1876 年（D）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情感的最重 要的工具。答案選項(xiàng) A 法蘭克福 B 愛因斯坦 C 愛迪生 D 貝爾

39.20 世紀(jì) 50 年代末期，（B）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。答案選項(xiàng) A 美國 B 前蘇聯(lián) C 德國 D 英國

40.在 2011 年 9 月 26 日發(fā)表的（A）倡導(dǎo)互信.互利.平等.協(xié)作的新安全觀，尋求實(shí)現(xiàn)綜合 安全.共同安全.合作安全，繪就了我國國家綜合安全戰(zhàn)略理論的框架。A《中國和平發(fā)展白皮書》B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

41.網(wǎng)絡(luò)安全首先需要技術(shù)的保障，其次需要（B）的支持，最終需要倫理的關(guān)懷。答案選項(xiàng) A 人民 B 法律 C 經(jīng)濟(jì) D 物質(zhì)

42.(A）是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，也是經(jīng)濟(jì)政策所追求的目標(biāo)之一。答案選項(xiàng) A 經(jīng)濟(jì)安全 B 網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C 網(wǎng)絡(luò)漏洞 D 網(wǎng)絡(luò)恐怖主義

網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)包括（D）。答案選項(xiàng) A 進(jìn)攻戰(zhàn) B 防御戰(zhàn) C 中立 D A 和 B 兩項(xiàng)

44.（B）第一次正式提出了“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”的概念。答案選項(xiàng) A 美國 B 英國 C 法國 D 中國

45.（A）就是對（網(wǎng)絡(luò)）系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)視，發(fā)現(xiàn)各種攻擊企圖.攻擊行為或者攻 擊結(jié)果，以保證系統(tǒng)資源的機(jī)密性.完整性和可用性。答案選項(xiàng) A 入侵檢測 B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

46.（B）是為了防止被監(jiān)聽和數(shù)據(jù)被盜取，將所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行加密。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

47.（D）是指保證傳輸?shù)臄?shù)據(jù)不被截獲和監(jiān)聽。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

48.（C）被稱為是“20 世紀(jì)的最偉大創(chuàng)舉”。答案選項(xiàng) A 電腦 B 手機(jī) C 互聯(lián)網(wǎng) D 電燈

49.（C）就是指尊重客觀事實(shí)，不能只從主觀愿望出發(fā)，在任何情況下都不容許歪曲事 實(shí)，產(chǎn)生非科學(xué)性的錯誤。答案選項(xiàng) A 科學(xué)原則 B 因材施教原則 C 實(shí)踐原則 D 公平原則 50.（B）是公民道德素質(zhì)定型的關(guān)鍵部分，是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要組成部分。答案選項(xiàng) A 單位組織 B 社會 C 家庭 D 學(xué)校

加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題（94分）

1.（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。A物質(zhì)文化 B精神文化 C信息文化 D制度文化

2.（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷入低級趣味的泥沼。

A娛樂性 B低俗性 C隱蔽性 D知識性

3.（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。

A淫穢 B色情 C低俗 D平庸

4.（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。A淫穢 B色情 C低俗 D平庸

5.（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。A網(wǎng)絡(luò)傳播 B文化傳播 C信息媒體 D模擬傳播 6.（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。

A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C知識產(chǎn)權(quán) D文化多樣性權(quán)利 7.（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。

A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C知識產(chǎn)權(quán) D文化多樣性權(quán)利 8.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。A信息權(quán)利 B信息關(guān)系 C信息義務(wù) D信息責(zé)任

9.人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。

A精神 B物質(zhì) C能量 D信息

10.電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。A模擬傳輸 B數(shù)字傳輸 C電信號傳輸 D波段傳輸

11.（C）是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中非常重要的一年，互聯(lián)網(wǎng)完成了到目前為止所有最重要的技術(shù)創(chuàng)新。萬維網(wǎng)（WWW）和瀏覽器的應(yīng)用，使互聯(lián)網(wǎng)上有了一個令人耳目一新的平臺。

A1983年 B1991年 C1993年 D2000年

12.（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

A網(wǎng)絡(luò) B物聯(lián)網(wǎng) C通訊 D數(shù)據(jù)庫

13.目前網(wǎng)絡(luò)安全國際合作的主要模式有（D）。

A雙邊合作 B多邊合作 C企業(yè)界跨國合作 D以上都是 14.信息戰(zhàn)這個概念最早出現(xiàn)在1991年的海灣戰(zhàn)爭后，是由（C）軍方提出來的。A法國 B英國 C美國 D中國

15.在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的資源和生產(chǎn)要素是（C）。A土地 B一般勞動力 C各種知識 D資本 16.（D）即特定組織或個人發(fā)動的有預(yù)謀地利用網(wǎng)絡(luò)并以網(wǎng)絡(luò)為手段和攻擊目標(biāo)，以破壞目標(biāo)所屬國的政治穩(wěn)定.經(jīng)濟(jì)安全，擾亂社會秩序，制造轟動效應(yīng)為目的的恐怖活動，是恐怖主義向信息技術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)張的產(chǎn)物。

A網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)安全 B網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C網(wǎng)絡(luò)漏洞 D網(wǎng)絡(luò)恐怖主義 17.（A）最早提出“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”一詞。

A美國 B英國 C法國 D中國

18.（C）指利用防火墻，對傳輸?shù)臄?shù)據(jù)進(jìn)行限制，從而防止被入侵。A安全操作系統(tǒng) B加密技術(shù) C防火墻技術(shù) D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

19.（A）是指計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)在自主訪問控制.強(qiáng)制訪問控制.標(biāo)記.身份鑒別.客體重用.審計(jì).數(shù)據(jù)完整性.隱蔽信道分析.可信路徑.可信恢復(fù)等十個方面滿足相應(yīng)的安全技術(shù)要求。

A安全操作系統(tǒng) B加密技術(shù) C防火墻技術(shù) D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議 20.法律是最基本.最底層的（D）要求。A社會 B文化 C生存 D道德 21.（A）擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.保障網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展職能的政府及其相關(guān)部門則是使專業(yè)技術(shù)人員遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)傷害的最后一道防線，是確保專業(yè)技術(shù)人員健康發(fā)展的最終責(zé)任人。

A社會 B單位組織 C家庭 D學(xué)校

22.（B）是人生的一個最重要的塑造期，是個體從不成熟到成熟的過渡期，專業(yè)技術(shù)人員一般都處于精力旺盛.富于工作熱情和創(chuàng)造力。A童年 B青年 C少年 D成年

23.單位培訓(xùn)是公民道德建設(shè)的（A）工程之一。A定型 B成型 C塑形 D固型

24.（A）指的是，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的人的異化。

A網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異化 B人的異化 C變異 D網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展 25.“治國在于齊家”的思想，便說明了（C）的重要性。A學(xué)校教育 B社會教育 C家庭教育 D特殊教育

26.在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，社會德育是單位組織德育和家庭德育的（D）。

A基礎(chǔ) B關(guān)鍵 C前提 D補(bǔ)充和延伸 27.家庭環(huán)境主要包括家風(fēng).家庭關(guān)系和（A）。

A家庭的文化素質(zhì) B家庭成員 C家庭經(jīng)濟(jì)情況 D社會背景 28.加強(qiáng)（D）是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A教育科學(xué)文化建設(shè) B文明建設(shè) C經(jīng)濟(jì)建設(shè) D思想道德建設(shè) 29.中國內(nèi)地第一個國際互聯(lián)網(wǎng)上的BBS是（A）。

A水木清華 B煙雨西華 C百度貼吧 D新華網(wǎng)論壇

30.運(yùn)用法律手段加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的管理，（B）制定了《信息凈化法》。A中國 B美國 C英國 D法國

31.（C）是網(wǎng)絡(luò)法律服務(wù)的一項(xiàng)重要工作，主要是由網(wǎng)絡(luò)法制教育工作者或通過連接校園網(wǎng)及有關(guān)法學(xué)機(jī)構(gòu).律師事務(wù)所等網(wǎng)站，聘請有關(guān)專家學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行遠(yuǎn)程法律培訓(xùn)教育活動。

A網(wǎng)絡(luò)法律咨詢 B網(wǎng)絡(luò)法律知識考試 C網(wǎng)絡(luò)在線教育 D增設(shè)法律信息 32.“知.情.意.行”是相互協(xié)調(diào).相輔相成的統(tǒng)一體，以（A）為基礎(chǔ)和起點(diǎn)。A 知 B 情 C 意 D 行 33.網(wǎng)絡(luò)法律的產(chǎn)生必須以（D）為基礎(chǔ)，并以正義.人道和善良等人類共同的價(jià)值為依托和最終歸屬。

A傳統(tǒng)道德 B傳統(tǒng)習(xí)俗 C科學(xué)理論 D憲法 34.為保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，1997年頒布了（B）。

A《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》 B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條 C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》 35.狹義上的網(wǎng)絡(luò)法指（D）。

A網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 C技術(shù)法律規(guī)范 D網(wǎng)絡(luò)社區(qū)法律規(guī)范 36.網(wǎng)絡(luò)道德的“全民原則”包括（B）和公正原則兩個方面。A公開原則 B平等原則 C兼容原則 D互惠原則 37.網(wǎng)絡(luò)道德（A）的道德包括網(wǎng)絡(luò)使用者的道德.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者的道德.網(wǎng)絡(luò)管理者的道德和網(wǎng)絡(luò)建造者的道德。

A主體 B客體 C主客體 D使用者

38.主體間性道德教育體現(xiàn)為一種關(guān)系.一種結(jié)構(gòu).一種模式，即（A）模式。A主體一客體一主體 B主體一客體 C客體一主體 D客體一主體一客體 39.參與式道德教育具有（C）.開放性和生成性三個方面的特點(diǎn)。A客觀性 B時代性 C實(shí)踐性 D自由性 40.根據(jù)受教育者的不同個性和對網(wǎng)絡(luò)的不同認(rèn)識，制定出最為有效的教育方案。這主要堅(jiān)持的是（A）原則。

A因材施教 B主體性 C調(diào)查研究和正確引導(dǎo)相結(jié)合 D網(wǎng)上德育和網(wǎng)下德育相結(jié)合

41.（B）是指為了獲取教育對象的思想信息，而對教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為.網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行關(guān)注和跟蹤的手段和途徑。

A在線交流法 B關(guān)注跟蹤法 C虛擬倫理法 D網(wǎng)站吸引法

42.（A）是指教育者通過互聯(lián)網(wǎng)與教育對象進(jìn)行實(shí)時交流和對話的教育方法 A在線交流法 B取舍應(yīng)對法 C虛擬倫理訓(xùn)練法 D談話法 43.大力弘揚(yáng)（D）是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的需要。

A馬克思主義 B社會主義共同理想 C社會主義榮辱觀 D社會主義核心價(jià)值體系

44.民族精神的核心是（A）。

A愛國主義 B社會主義 C共產(chǎn)主義 D集體主義

45.（C）是價(jià)值觀的核心，是每個人的靈魂和精神支柱。

A崇拜 B追求 C信仰 D價(jià)值

46.互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以（A）為基礎(chǔ)的分級。A年齡 B性別 C個性 D習(xí)慣 47.網(wǎng)絡(luò)媒體的全球性使得信息傳播跨越了國界，拒絕非法信息.阻止國外不良信息的進(jìn)入成為技術(shù)管制的關(guān)鍵所在。（A）為這種管制提供了可能。

A阻止進(jìn)入技術(shù) B過濾技術(shù) C分級技術(shù) D開設(shè)熱線

48.英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)（A）。

A《3R安全規(guī)則》 B《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)自律公約》 C《誠信自律的公約》 D《互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》

49.我國的互聯(lián)網(wǎng)管理是典型的（A）主導(dǎo)。

A政府 B企業(yè) C個人 D集體 50.要維持一種穩(wěn)定的.發(fā)展的.可持續(xù)的和諧網(wǎng)絡(luò)社會，（A）原則應(yīng)該發(fā)揮基礎(chǔ)作用，靠網(wǎng)民的內(nèi)心信念來維系，必須提升網(wǎng)民自律意識。A誠信 B信任 C信疑 D懷疑

1.單選題（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

A.網(wǎng)絡(luò) B.物聯(lián)網(wǎng) C.通訊 D.數(shù)據(jù)庫

2.單選題 20世紀(jì)50年代末期，（B）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。

A.美國 B.前蘇聯(lián) C.德國 D.英國

3.單選題 1876年（D）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情感的最重要的工具。

A.法蘭克福 B.愛因斯 C.愛迪生 D.貝爾

4.單選題 電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。

A.模擬傳輸 B.數(shù)字傳輸 C.電信號傳輸 D.波段傳輸

5.單選題 現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D）構(gòu)成的。

A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

6.單選題 人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。

A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

7.單選題 網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著道德聯(lián)系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（A）。

A.信息權(quán)利 B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

8.單選題 當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。

A.信息權(quán)利 B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

9.單選題 網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

A.技術(shù)循環(huán) B.市場循環(huán) C.利益群體 D.市場結(jié)構(gòu)

10.單選題（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

11.單選題（B）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過QQ.MSN等通訊工具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

12.單選題（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

13.單選題 就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

14.單選題（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。

A.網(wǎng)絡(luò)傳播 B.文化傳播 C.信息媒體 D.模擬傳播

15.單選題 人們普遍認(rèn)為信息倫理是（D）。

A.特殊型理論 B.普遍型倫理 C.自律型倫理 D.自律型倫理和普遍型倫理

16.單選題（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

17.單選題（B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民的身心健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

18.單選題 “（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。”

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

19.單選題（A）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

20.單選題（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷入低級趣味的泥沼。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

21.單選題（C）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來炒作.娛樂化甚至低俗化。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

22.單選題（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

23.單選題（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向.思維方式等，其范圍較為廣泛。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

24.單選題（D）包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度.組織方式等。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

25.單選題（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。

A.網(wǎng)絡(luò)低俗 B.暴力 C.暴戾 D.網(wǎng)絡(luò)暴力

26.單選題（A）意指通過破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的辦法，對國家國防和基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)施破壞，以達(dá)到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。

A.戰(zhàn)略信息戰(zhàn) B.信息疆域 C.虛擬戰(zhàn)爭 D.信息邊界

27.單選題 “（D）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸 毒人的需要一樣。”

A.道德失范 B.網(wǎng)絡(luò)犯罪 C.網(wǎng)絡(luò)暴力 D.網(wǎng)絡(luò)成癮

28.單選題（D）是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造.提供產(chǎn)品或服務(wù)，與目標(biāo)顧客進(jìn)行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過程。

A.網(wǎng)絡(luò)廣告 B.網(wǎng)絡(luò)暴力 C.傳銷 D.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營

29.單選題 世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期，Internet商務(wù)始于（A）。

A.90年代初期 B.90年代中期 C.90年代末期 D.80年代末期

30.單選題 黨的（C）以來中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，保證我國的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。

A.十四大 B.十五大 C.十六大 D.十七大

31.單選題（A）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。

A.行業(yè)自律 B.法律約束 C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

32.單選題 作為行業(yè)自律的典范，（B）的互聯(lián)網(wǎng)治理更是顯示出了行業(yè)自律的巨大作用，其所采取的措施主要里有《3R安全規(guī)則》。

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國

33.單選題（A）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國內(nèi)網(wǎng)民無法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

34.單選題（B）主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

35.單選題（B）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

36.單選題（C）主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國還沒有實(shí)行該制度，不論瀏覽網(wǎng)站的用戶年齡如何，都采用統(tǒng)一的管制標(biāo)準(zhǔn)。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

37.單選題 “（A）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對 信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播者的名稱。”

A.把關(guān)人 B.守夜人 C.監(jiān)管當(dāng)局 D.檢驗(yàn)人

38.單選題 “把關(guān)人”這個概念，最早由（A）社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍谝蛱岢觯?dāng)時研究的是家庭主婦對家庭食品的把關(guān)作用。

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國

39.單選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（D）原則。

A.保護(hù)言論自由 B.阻止不良信息傳播 C.鼓勵行業(yè)自律 D.以上都是

40.單選題 我國新媒體管理仍存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在（D）。

A.政府新媒體管制權(quán)過于分散 B.新媒體管理政策制定和實(shí)施落后 C.發(fā)展推進(jìn)重內(nèi)容規(guī)范管理，輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn) D.以上都是

41.單選題（B）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級

42.單選題（A），通常分為適合成人的內(nèi)容.兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的內(nèi)容.適合13歲兒童觀看的內(nèi)容.所有觀眾觀看的內(nèi)容等若干級別。

A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級

43.單選題（B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)范。

B A.數(shù)字認(rèn)證 B.PKI技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

44.單選題（A）是網(wǎng)絡(luò)用戶的身份證明，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)生活中的個人身份證。

A.數(shù)字證書 B.PKI技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

45.單選題（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的看法。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

46.單選題（C）指的是關(guān)于人生目的.態(tài)度.價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，其主要問題是什么是人生.怎樣對待人生和實(shí)踐人生價(jià)值。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

47.單選題（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

48.單選題（C）的核心問題是人生價(jià)值問題，人生價(jià)值內(nèi)在地包含著人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個方面。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

49.單選題（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價(jià)和總看法。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

50.單選題（B）一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向.價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

51.單選題（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

52.單選題（A）在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位，決定了它是社會主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

53.單選題（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

54.單選題（C）是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

55.單選題（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

56.單選題（C）創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。

A.鄧小平B.江澤民 C.胡錦濤 D.習(xí)近平

57.單選題（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.榮辱觀

58.單選題（D）是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng).準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為全體社會成員判斷行為得失.做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了當(dāng)代社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

59.單選題 大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。

A.用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承.傳播的重要載體 C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D.以上都是

60.單選題（A）是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響.相互作用的媒介和橋梁。

A.網(wǎng)絡(luò)德育方法 B.網(wǎng)絡(luò)道德 C.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 D.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系

61.單選題（B）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。

A.整體性 B.主體性 C.客體性 D.自主性

62.單選題（D）強(qiáng)調(diào)從教育對象的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待，有的放矢。

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持因人施教的原則

63.單選題（B）指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。” A.馬克思 B.列寧 C.毛澤東 D.鄧小平

64.單選題（C）是指德育工作者通過擺事實(shí).講道理，引導(dǎo)人們對網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非，明白事理，以提高其認(rèn)識水平和思想政治道德覺悟的活動。

A.情理交融 B.示范比較 C.說理引導(dǎo) D.自我教育

多選題

1.多選題 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對社會產(chǎn)生了深刻影響，帶來了（ABCD）。

A.信息傳播方式的革命 B.交往方式的革命 C.消費(fèi)方式的革命 D.社會組織方式的革命

2.多選題 網(wǎng)絡(luò)空間是一個極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也很容易迷失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括（ABCD）。

A.孤獨(dú) B.沖動 C.暴戾 D.謊言

3.多選題 網(wǎng)絡(luò)，既是一種技術(shù)也是一種文化，因此其本身便孕育和催生出了很多新的價(jià)值觀念和道德倫理精神，諸如：（ABCD）。

A.自由與共享 B.互助與奉獻(xiàn) C.自主與平等 D.開放與兼容

4.多選題 我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為（ABCD）等諸多方面。

A.信息發(fā)布權(quán) B.信息訪問權(quán) B.信息訪問權(quán) D.隱私權(quán)

5.多選題 每個人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺充分行使和實(shí)踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括（ABCD）。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

6.多選題 民主是進(jìn)化和緩慢的發(fā)展過程。它需要（ABCD）作為條件和依托。

A.市場 B.經(jīng)濟(jì) C.社會心理 D.文化環(huán)境

7.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（ACD）的內(nèi)容。

A.趣味低級 B.令人奮進(jìn) C.庸俗不堪 D.使人萎靡

8.多選題 低俗文化的重要表現(xiàn)是（ABC）三個方面。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.奮進(jìn)

9.多選題 低俗信息包括（ABCD）。

A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容 B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi)容 C.侵犯他人隱私的內(nèi)容 D.違背正確婚戀觀和家庭倫理道德的內(nèi)容

10.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（ABC）等特點(diǎn)，這些都

給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。”

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

11.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的文化，可以分為（ABD）三個要素。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

12.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。其內(nèi)涵包括人的（ABCD）等。

A.心理狀態(tài) B.知識結(jié)構(gòu) C.道德修養(yǎng) D.審美情趣

13.多選題 網(wǎng)絡(luò)具有（ABD）。

A.無中心性 B.開放性 C.中心性 D.交互性

14.多選題 網(wǎng)民可以從（ABCD）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。

A.低俗話題的制造者 B.低俗現(xiàn)象的觀望者 C.低俗現(xiàn)象的推動者 D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者

15.多選題 網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括（ABCD）。

A.網(wǎng)絡(luò)虛擬性 B.電子商務(wù)誠信 C.技術(shù)安全 D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

16.多選題 互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題，主要體現(xiàn)在（ABCD）。

A.計(jì)算機(jī)病毒 B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜 C.網(wǎng)絡(luò)恐怖活動 D.網(wǎng)絡(luò)黑客

17.多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn)為（ABCD）。

A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙

18.多選題 建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要（ABCD）。A.提倡正確導(dǎo)向，反對不良網(wǎng)風(fēng) B.傳播有益于提高民族素質(zhì).推動社會發(fā)展的健康內(nèi)容 C.提倡格調(diào)高雅，反對低級媚俗 D.提倡客觀真實(shí)，反對虛假新聞

19.多選題（BD）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動因素。

A.行業(yè)自律 B.法律約束 |C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

20.多選題 為了堵截不良信息的傳播，為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)行業(yè)自律，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好（ABCD）方面的工作。

A.落實(shí)行業(yè)規(guī)則，自糾自查 B.對外開設(shè)熱線，接待公眾投訴 C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級標(biāo)準(zhǔn)，保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行 D.建立網(wǎng)站信息評估，推動網(wǎng)站的綠色發(fā)展

21.多選題 英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)——《3R安全規(guī)則》。3R分別代表（ACD）。

A.分級認(rèn)證 B.相互監(jiān)督 C.舉報(bào)告發(fā) D.承擔(dān)責(zé)任

22.多選題 《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以（ABCD）為基本方針。

A.積極發(fā)展 B.加強(qiáng)管理 C.趨利避害 D.為我所用

23.多選題 我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有（ACD）。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

24.多選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（ABCD）領(lǐng)域。

A.對計(jì)算機(jī)病毒傳播者的處罰 B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C.對網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施

25.多選題 PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括（ABCD）等。A.數(shù)字簽名 B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)制 C.數(shù)字信封 D.雙重?cái)?shù)字簽名

26.多選題（ABCD）構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀27.多選題 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括（ABCD）。

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則

28.多選題 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行道德教育的基本方法包括（ABCD）。

A.運(yùn)用技術(shù)法，進(jìn)行堵截 B.使用疏導(dǎo)法 C.強(qiáng)化管理法 D.注重發(fā)展法

29.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的一般方法包括（ABCD）。

A.情理交融法 B.示范比較法 C.價(jià)值澄清法 D.自我教育法

30.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括（ABCD）。

A.關(guān)注跟蹤法 B.取舍應(yīng)對法 C.數(shù)字娛樂法 D.虛擬倫理訓(xùn)練法

31.多選題 自主性道德教育（ABCD）。

A.是一種肯定德育主體具有相對獨(dú)立地位和權(quán)力的德育 B.是一種充分肯定德育主體內(nèi)在道德需要的德育 C.是一種內(nèi)化了社會需要并對社會完全負(fù)責(zé)的德育 D.是一種充分地體現(xiàn)人的生存價(jià)值和生命意義的德育

32.多選題 “網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺上的活動和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在（ABCD）方面。”

A.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認(rèn) B.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè).維護(hù).運(yùn)行.管理等活動和行為的規(guī)范 C.關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個平臺上的各種活動和行為的規(guī)范 D.關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整

判斷題

1.判斷題 網(wǎng)絡(luò)能使每個人隨時隨地將文本.聲音.圖像.電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個人。

√

2.判斷題 1969年年底實(shí)現(xiàn)了加州大學(xué)洛杉磯分校.加州大學(xué)圣巴巴拉分校.猶他大學(xué)和斯坦福研究所4臺計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，這就是阿帕網(wǎng)（A.RPA.net）——國際互聯(lián)網(wǎng)的前身。

√

3.判斷題 1974年，A.RPA.的鮑勃·凱恩和斯坦福的溫登·澤夫提出了TC.PIP協(xié)議（傳輸控制協(xié)議互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議），1978年被美國國防部確定為標(biāo)準(zhǔn)。

√

4.判斷題 1983年，阿帕網(wǎng)各站點(diǎn)通訊協(xié)議統(tǒng)一采用TC.PIP，這標(biāo)志全球互聯(lián)網(wǎng)即互聯(lián)網(wǎng)的誕生。√

5.判斷題 模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合，只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號，從而有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。

×

6.判斷題 網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻，是向所有人自由開放的信息共享的世界。

√

7.判斷題 表達(dá)是人的欲望也是人的權(quán)利。它包括口頭.形態(tài).文字等表達(dá)方式，甚至沉默也是一種表達(dá)。

√

8.判斷題 根本而言，民主只能是手段而不是目的。

√

9.判斷題 網(wǎng)絡(luò)使公民實(shí)現(xiàn)其政治權(quán)利主要體現(xiàn)于刑法規(guī)定的第二項(xiàng)：即言論.出版.集會.結(jié)社.示威自由的權(quán)利上。

√

10.判斷題 對“低俗”的判斷主要是依據(jù)道德規(guī)范，以及法律的原則。

√

11.判斷題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。

× 12.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點(diǎn)就是信息的海量性。

√

13.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的高度開放性，使得互聯(lián)網(wǎng)空間的信息呈現(xiàn)價(jià)值多元化的局面，不同文化的交流碰撞頻繁，由于沒有直接和實(shí)質(zhì)的利害沖突，所以可以容納多元的價(jià)值觀共存。

√

14.判斷題 2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在北京簽署了《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。

√

15.判斷題 分級技術(shù)主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國已經(jīng)開始實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)分級制度。

×

16.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以年齡為基礎(chǔ)的分級。

√

17.判斷題 口令設(shè)置是信息系統(tǒng)的第一道屏障，因此口令保護(hù)就顯得尤其重要。

√

18.判斷題 對數(shù)據(jù)庫的不同功能模塊應(yīng)設(shè)置不同的口令，對存取它的人設(shè)置不同的口令級別，各種模塊如讀模塊.寫模塊.修改模塊等之間的口令應(yīng)彼此獨(dú)立，并應(yīng)將口令表進(jìn)行不為他人所知的加密，以保護(hù)數(shù)據(jù)安全。

√

19.判斷題 世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn)，它決定著我們以什么樣的人生觀把握自己。

√

20.判斷題 科學(xué)的世界觀.方法論承認(rèn)世界的客觀存在，從而要求我們看到普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。√

21.判斷題 “人生觀”受著社會輿論.社會氛圍的影響和制約。簡單說是為誰活著，為什么活著。

√

22.判斷題 中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想。

×

23.判斷題 黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。

√

24.判斷題 用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。

√

25.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要陣地社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，核心價(jià)值體系決定著社會意識的性質(zhì)和方向。

√

26.判斷題 引導(dǎo)的方法宜疏不宜堵，對不正確的思想動態(tài)，最佳的方法不是否定.批判和封殺，而是進(jìn)行分析和啟發(fā).比較和辨別。

√

27.判斷題 引導(dǎo)的內(nèi)容宜粗不宜細(xì)，不適宜講長篇大論的道理，而要一事一議，進(jìn)行生動詳細(xì)的說理。×

28.判斷題 主體間性一詞可以翻譯為交互主體性.主體之間性.主體際性等。

√ 29.判斷題 與傳統(tǒng)道德相比，網(wǎng)絡(luò)道德的一個突出特點(diǎn)或發(fā)展趨勢在于道德他律到道德自律的明顯變化。

√

30.判斷題 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系的具體方法比較著名的有美國計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會為計(jì)算機(jī)倫理學(xué)制定的“十條戒律”和美國計(jì)算機(jī)協(xié)會提出的8條倫理要求。

√

31.判斷題 法律作為政治上層建筑，它必然伴隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而發(fā)展變化。

√

32.判斷題 網(wǎng)絡(luò)立法必須堅(jiān)持一般立法原則和網(wǎng)絡(luò)社會特殊立法原則相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)性原則與超現(xiàn)實(shí)性原則相結(jié)合。

√

2015年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題（94 分）

1.（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。A 物質(zhì)文化 B 精神文化 C 信息文化 D 制度文化

2.（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷 入低級趣味的泥沼。A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性

3.（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。A 淫穢 B 色情 C 低俗 D平庸

4.（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又 沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。A 淫穢 B 色情 C 低俗 D平庸

5.（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯 片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。A 網(wǎng)絡(luò)傳播 B 文化傳播 C 信息媒體 D 模擬傳播

6.（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

7.（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信 息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

8.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。A 信息權(quán)利 B 信息關(guān)系 C 信息義務(wù) D 信息責(zé)任

9.人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。A 精神 B 物質(zhì) C 能量 D 信息

10.電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。A 模擬傳輸 B 數(shù)字傳輸 C 電信號傳輸 D 波段傳輸

11.（C）是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中非常重要的一年，互聯(lián)網(wǎng)完成了到目前為止所有最重要的技 術(shù)創(chuàng)新。萬維網(wǎng)（WWW）和瀏覽器的應(yīng)用，使互聯(lián)網(wǎng)上有了一個令人耳目一新的平臺。A1983 年 B1991 年 C1993 年 D2000 年

12.（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體 的電子信息交換系統(tǒng)。A 網(wǎng)絡(luò) B 物聯(lián)網(wǎng) C 通訊 D 數(shù)據(jù)庫

13.目前網(wǎng)絡(luò)安全國際合作的主要模式有（D）。A 雙邊合作 B 多邊合作 C 企業(yè)界跨國合作 D 以上都是

14.信息戰(zhàn)這個概念最早出現(xiàn)在 1991 年的海灣戰(zhàn)爭后，是由（C）軍方提出來的。A 法國 B 英國 C 美國 D 中國

15.在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的資源和生產(chǎn)要素是（C）。A 土地 B 一般勞動力 C 各種知識 D 資本

16.（D）即特定組織或個人發(fā)動的有預(yù)謀地利用網(wǎng)絡(luò)并以網(wǎng)絡(luò)為手段和攻擊目標(biāo)，以破壞 目標(biāo)所屬國的政治穩(wěn)定.經(jīng)濟(jì)安全，擾亂社會秩序，制造轟動效應(yīng)為目的的恐怖活動，是 恐怖主義向信息技術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)張的產(chǎn)物。A 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)安全 B 網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C 網(wǎng)絡(luò)漏洞 D 網(wǎng)絡(luò)恐怖主義

17.（A）最早提出“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”一詞。A 美國 B 英國 C 法國 D 中國

18.（C）指利用防火墻，對傳輸?shù)臄?shù)據(jù)進(jìn)行限制，從而防止被入侵。A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

19.（A）是指計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)在自主訪問控制.強(qiáng)制訪問控制.標(biāo)記.身份鑒別.客體重用.審計(jì).數(shù)據(jù)完整性.隱蔽信道分析.可信路徑.可信恢復(fù)等十個方面滿足相應(yīng)的安全技術(shù)要 求。A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

20.法律是最基本.最底層的（D）要求。A 社會 B 文化 C 生存 D 道德 21.（A）擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.保障網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展職能的政府及 其相關(guān)部門則是使專業(yè)技術(shù)人員遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)傷害的最后一道防線，是確保專業(yè)技術(shù)人員健康 發(fā)展的最終責(zé)任人。A 社會 B 單位組織 C 家庭 D 學(xué)校 22.（B）是人生的一個最重要的塑造期，是個體從不成熟到成熟的過渡期，專業(yè)技術(shù)人員 一般都處于精力旺盛.富于工作熱情和創(chuàng)造力。A 童年 B 青年 C 少年 D 成年

23.單位培訓(xùn)是公民道德建設(shè)的（A）工程之一。A 定型 B 成型 C 塑形 D 固型

24.（A）指的是，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的人的異化。A 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異化 B 人的異化 C 變異 D 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展

25.“治國在于齊家”的思想，便說明了（C）的重要性。A 學(xué)校教育 B 社會教育 C 家庭教育 D 特殊教育

26.在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，社會德育是單位組織德育和家庭德育的（D）。A 基礎(chǔ) B 關(guān)鍵 C 前提 D 補(bǔ)充和延伸.家庭環(huán)境主要包括家風(fēng).家庭關(guān)系和（A）。A 家庭的文化素質(zhì) B 家庭成員 C 家庭經(jīng)濟(jì)情況 D 社會背景

28.加強(qiáng)（D）是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A 教育科學(xué)文化建設(shè) B 文明建設(shè) C 經(jīng)濟(jì)建設(shè) D 思想道德建設(shè)

29.中國內(nèi)地第一個國際互聯(lián)網(wǎng)上的 BBS 是（A）。A 水木清華 B 煙雨西華 C 百度貼吧 D 新華網(wǎng)論壇

30.運(yùn)用法律手段加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的管理，（B）制定了《信息凈化法》。A 中國 B 美國 C 英國 D 法國

31.（C）是網(wǎng)絡(luò)法律服務(wù)的一項(xiàng)重要工作，主要是由網(wǎng)絡(luò)法制教育工作者或通過連接校園 網(wǎng)及有關(guān)法學(xué)機(jī)構(gòu).律師事務(wù)所等網(wǎng)站，聘請有關(guān)專家學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行遠(yuǎn)程法律培訓(xùn)教 育活動。A 網(wǎng)絡(luò)法律咨詢 B 網(wǎng)絡(luò)法律知識考試 C 網(wǎng)絡(luò)在線教育 D 增設(shè)法律信息

32.“知.情.意.行”是相互協(xié)調(diào).相輔相成的統(tǒng)一體，以（A）為基礎(chǔ)和起點(diǎn)。A 知 B 情 C 意 D 行

33.網(wǎng)絡(luò)法律的產(chǎn)生必須以（D）為基礎(chǔ)，并以正義.人道和善良等人類共同的價(jià)值為依托 和最終歸屬。A 傳統(tǒng)道德 B 傳統(tǒng)習(xí)俗 C 科學(xué)理論 D 憲法

34.為保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，1997 年頒布了（B）。A《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》 B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安 全保護(hù)管理辦法》第六條 C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息 服務(wù)管理辦法》

35.狹義上的網(wǎng)絡(luò)法指（D）。A 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 C 技術(shù)法律規(guī)范 D 網(wǎng)絡(luò)社區(qū)法律規(guī)范

36.網(wǎng)絡(luò)道德的“全民原則”包括（B）和公正原則兩個方面。A 公開原則 B平等原則 C 兼容原則 D 互惠原則

37.網(wǎng)絡(luò)道德（A）的道德包括網(wǎng)絡(luò)使用者的道德.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者的道德.網(wǎng)絡(luò)管理者的道德和網(wǎng)絡(luò)建造者的道德。A 主體 B 客體 C 主客體 D 使用者

38.主體間性道德教育體現(xiàn)為一種關(guān)系.一種結(jié)構(gòu).一種模式，即（A）模式。A 主體一客體一主體 B 主體一客體 C 客體一主體 D 客體一主體一客體

39.參與式道德教育具有（C）.開放性和生成性三個方面的特點(diǎn)。A 客觀性 B 時代性 C 實(shí)踐性 D 自由性

40.根據(jù)受教育者的不同個性和對網(wǎng)絡(luò)的不同認(rèn)識，制定出最為有效的教育方案。這主要 堅(jiān)持的是（A）原則。A 因材施教 B 主體性 C 調(diào)查研究和正確引導(dǎo)相結(jié)合 D 網(wǎng)上德育和網(wǎng)下德育相結(jié)合

41.（B）是指為了獲取教育對象的思想信息，而對教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為.網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行關(guān) 注和跟蹤的手段和途徑。A 在線交流法 B 關(guān)注跟蹤法 C 虛擬倫理法 D 網(wǎng)站吸引法

42.（A）是指教育者通過互聯(lián)網(wǎng)與教育對象進(jìn)行實(shí)時交流和對話的教育方法 A 在線交流法 B 取舍應(yīng)對法 C 虛擬倫理訓(xùn)練法 D 談話法

43.大力弘揚(yáng)（D）是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的需要。A 馬克思主義 B 社會主義共同理想 C 社會主義榮辱觀 D 社會主義核心價(jià)值體系

44.民族精神的核心是（A）。A 愛國主義 B 社會主義 C 共產(chǎn)主義 D 集體主義

45.（C）是價(jià)值觀的核心，是每個人的靈魂和精神支柱。A 崇拜 B 追求 C 信仰 D 價(jià)值

46.互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種： 一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以（A）為基礎(chǔ)的分級。A 年齡 B 性別 C 個性 D習(xí)慣

47.網(wǎng)絡(luò)媒體的全球性使得信息傳播跨越了國界，拒絕非法信息.阻止國外不良信息的進(jìn)入 成為技術(shù)管制的關(guān)鍵所在。（A）為這種管制提供了可能。A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分級技術(shù) D 開設(shè)熱線

48.英國于 1996 年 9 月 23 日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)（A）。A《3R 安全規(guī)則》 B《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)自律公約》 C《誠信自律的公約》 D《互 聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》

49.我國的互聯(lián)網(wǎng)管理是典型的（A）主導(dǎo)。A 政府 B 企業(yè) C 個人 D 集體

50.要維持一種穩(wěn)定的.發(fā)展的.可持續(xù)的和諧網(wǎng)絡(luò)社會，（A）原則應(yīng)該發(fā)揮基礎(chǔ)作用，靠 網(wǎng)民的內(nèi)心信念來維系，必須提升網(wǎng)民自律意識。A 誠信 B 信任 C 信疑 D 懷疑

2015年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題及答案（84分）

1.網(wǎng)絡(luò)可以把人與人之間的互動推及熟人以外的范圍，有助于（D公共平臺）的生成。

2.網(wǎng)絡(luò)時代最大的特點(diǎn)是（D個體）單獨(dú)面對計(jì)算機(jī)的事實(shí)。

3.在網(wǎng)絡(luò)時代，道德觀念無疑在向越來越（A）的方向發(fā)展。A多元 4.網(wǎng)絡(luò)使（B）成為真正的道德主體。B公民

5.網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（A）、低俗性與隱蔽性等特點(diǎn)。A娛樂性 6.網(wǎng)絡(luò)主體生產(chǎn)、獲取、傳播信息具有（C）。C多樣性

7.網(wǎng)絡(luò)低俗文化的成因有個人因素、管理因素和（A）。A社會因素 8.（A）成為意識形態(tài)斗爭的新戰(zhàn)場。A網(wǎng)絡(luò)

9.（A）是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中維持國家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、文化、社會生活等系統(tǒng)的信息不受內(nèi)外環(huán)境威脅和侵害的狀態(tài)A國家網(wǎng)絡(luò)信息安全

10（A）是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造、提供產(chǎn)品或服務(wù)，與目標(biāo)顧客進(jìn)行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過程。A網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營

11中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會在2006年4月19日發(fā)布（D），號召互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者和廣大網(wǎng)民從自身做起，在以積極態(tài)度促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的同時，承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任。D《文明上網(wǎng)自律公約》

12網(wǎng)絡(luò)交往同樣需要遵循（A）原則。A誠信 13.在互聯(lián)網(wǎng)的治理過程中，（A）是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最有效的辦法之一。A行業(yè)自律

14.加強(qiáng)（D）是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)道德行為的強(qiáng)有力的管理手段。D行業(yè)自律

15.2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在北京簽署了（A），這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。A《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》 16.我們目前對網(wǎng)絡(luò)媒體內(nèi)容的管理存在一個嚴(yán)重問題，就是（C）。C重發(fā)展輕規(guī)范

17.（A）成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。A價(jià)值尺度和準(zhǔn)則

18.（D）指家庭教育與家庭生活的融會貫通，寓教育于生活過程，既要在家庭生活中發(fā)掘家庭教育的因素、滲透家庭教育的質(zhì)量。D實(shí)踐原則

19家庭成員之間通過日常生活的潛移默化或通過有意識自覺地發(fā)生在家庭內(nèi)部或家庭成員生活、工作的其他場所的教育是（C）。C家庭教育

20.（B）是指對網(wǎng)絡(luò)道德教育要依靠社會、家庭、單位組織三方面的綜合力量，實(shí)現(xiàn)全方位的教育模式。B三位一體 21在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，單位組織德育和社會德育的基礎(chǔ)是（A）。A家庭德育

22和諧社會的首要內(nèi)容（B）。B公平正義 23中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括（D）和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。D思想道德建設(shè)

24網(wǎng)絡(luò)開展法制教育可以采用更直觀生動的教學(xué)手段是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教育具有（A）。A靈活性

251996年9月23日，（C）政府頒布了第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管行業(yè)性法規(guī)《3R安全規(guī)則》。C英國

26“知、情、意、行”是相互協(xié)調(diào)、相輔相成的統(tǒng)一體，以（D）為終點(diǎn)。D 行 27培育（A）就是要培養(yǎng)公民運(yùn)用法律來捍衛(wèi)法制的尊嚴(yán)，運(yùn)用法律來保護(hù)自己、他人或公眾的合法權(quán)益的能力和技巧。A法律意識

28從網(wǎng)絡(luò)法的表現(xiàn)形式來看，網(wǎng)絡(luò)法具有(B)相結(jié)合的性質(zhì)，并表現(xiàn)為行為規(guī)則與技術(shù)規(guī)則的相互滲透。B公法和私法

29為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營秩序，2000年國務(wù)院頒布了（C）。C《中華人民共和國電信條例》

30（B）是公民道德素質(zhì)定型的關(guān)鍵部分，是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要組成部分。B社會

31.網(wǎng)絡(luò)社會的規(guī)范主要包括網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、（A）和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范三種。A網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范

32（D）是義務(wù)論倫理理論的代表人物。D康德

33加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息鑒別和運(yùn)用能力的有效途徑是__D_。D增加現(xiàn)實(shí)社會的體驗(yàn)，主動參與人際交往

34自主性道德教育的目的是（D）。D培養(yǎng)有自主性道德的人

35（B）的實(shí)質(zhì)是生活德育、活動德育、體驗(yàn)性德育、社會化德育，是人們在真實(shí)的生活（包括學(xué)校、家庭、社會）中通過參與活動和親身實(shí)踐來體驗(yàn)的德育。B參與式道德教育

36（A）具有現(xiàn)場感、形象化、自主性等獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。A虛擬倫理訓(xùn)練法 37（C）是指教育者通過網(wǎng)絡(luò)傳播媒體吸引受教育者的注意而進(jìn)行教育的方法。C網(wǎng)站吸引法

38（C）在社會轉(zhuǎn)型和大的變革時期承擔(dān)著為社會提供精神食糧的重要功能。C網(wǎng)絡(luò)文化

39時代精神的核心是（A）A勇于改革、敢于創(chuàng)新

40（A）是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是構(gòu)建社會主義和諧社會的強(qiáng)大思想武器。A馬克思主義

41.在 2011 年 9 月 26 日發(fā)表的（A）倡導(dǎo)互信.互利.平等.協(xié)作的新安全觀，尋求實(shí)現(xiàn)綜合 安全.共同安全.合作安全，繪就了我國國家綜合安全戰(zhàn)略理論的框架。A《中國和平發(fā)展白皮書》B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

42.網(wǎng)絡(luò)安全首先需要技術(shù)的保障，其次需要（B）的支持，最終需要倫理的關(guān)懷。答案選項(xiàng) A 人民 B 法律 C 經(jīng)濟(jì) D 物質(zhì)

43.(A）是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，也是經(jīng)濟(jì)政策所追求的目標(biāo)之一。答案選項(xiàng) A 經(jīng)濟(jì)安全 B 網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C 網(wǎng)絡(luò)漏洞 D 網(wǎng)絡(luò)恐怖主義

44網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)包括（D）。答案選項(xiàng) A 進(jìn)攻戰(zhàn) B 防御戰(zhàn) C 中立 D A 和 B 兩項(xiàng)

45.（B）第一次正式提出了“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”的概念。答案選項(xiàng) A 美國 B 英國 C 法國 D 中國

46.（A）就是對（網(wǎng)絡(luò)）系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)視，發(fā)現(xiàn)各種攻擊企圖.攻擊行為或者攻 擊結(jié)果，以保證系統(tǒng)資源的機(jī)密性.完整性和可用性。答案選項(xiàng) A 入侵檢測 B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

47.（B）是為了防止被監(jiān)聽和數(shù)據(jù)被盜取，將所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行加密。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

48.（D）是指保證傳輸?shù)臄?shù)據(jù)不被截獲和監(jiān)聽。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

49.（C）被稱為是“20 世紀(jì)的最偉大創(chuàng)舉”。答案選項(xiàng) A 電腦 B 手機(jī) C 互聯(lián)網(wǎng) D 電燈

50.（C）就是指尊重客觀事實(shí)，不能只從主觀愿望出發(fā)，在任何情況下都不容許歪曲事 實(shí)，產(chǎn)生非科學(xué)性的錯誤。答案選項(xiàng) A 科學(xué)原則 B 因材施教原則 C 實(shí)踐原則 D 公平原則

第三篇：加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題及答案(繼續(xù)教育)

2015年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題（92 分）

1.家庭教育在網(wǎng)絡(luò)道德教育中應(yīng)該遵循的原則包括（D）。答案選項(xiàng) A 科學(xué)原則 B 實(shí)踐原則 C 因材施教的原則 D 以上都是

2.（A）是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。答案選項(xiàng) A 社會文化 B 社會風(fēng)氣 C 社會關(guān)系 D 道德教育

3.加強(qiáng)與改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制教育的措施包括（D）。答案選項(xiàng) A 普及網(wǎng)絡(luò)法律知識 B 樹立法制意識 C 培育法律技能 D 以上都是

4.（C）主要是由標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)議構(gòu)成，適用于所有與互聯(lián)網(wǎng)連接的網(wǎng)絡(luò)，具有公正性.中立性.一致性和全球性的特點(diǎn)，其目的在于通過客服計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的異構(gòu)互聯(lián)障礙，為全球搭建開 放性的信息交流平臺。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B 網(wǎng)絡(luò)自律 C 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 D 網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范

5.（A）就是針對網(wǎng)絡(luò)空間中的各種社會行為，調(diào)整在網(wǎng)絡(luò)研究開發(fā).應(yīng)用和發(fā)展過程中直 接或間接產(chǎn)生的各種技術(shù)問題和社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)法 B 道德法 C 網(wǎng)絡(luò)教育 D 網(wǎng)絡(luò)他律

6.（C），是指在德育過程中，通過分析.判斷.并在這一過程中培養(yǎng)和發(fā)展其道德判斷和價(jià) 值選擇的能力。答案選項(xiàng) A 情理交融法 B 示范比較法 C 價(jià)值澄清法 D 自我教育法

7.（A）是指網(wǎng)絡(luò)德育工作者通過在網(wǎng)上樹立先進(jìn)典型，以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想.優(yōu)秀品質(zhì) 和模范行為來教育和激勵受教育者，從而提高其道德認(rèn)識和道德覺悟的活動。答案選項(xiàng) A 示范 B 比較 C 引導(dǎo) D 說理

8.（B）指出：“沒有?人的感情?，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。” 答案選項(xiàng) A 馬克思 B 列寧 C 毛澤東 D 鄧小平

9.（D）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。答案選項(xiàng) A 整體性 B 主體性 C 客體性 D 自主性

10.大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。答案選項(xiàng) A 用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B 加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承.傳播的重要載體 C 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D 以上都是

11.（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的 重要基礎(chǔ)。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 榮辱觀

12.（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

13.（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要 內(nèi)容的社會主義榮辱觀

14.（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要 內(nèi)容的社會主義榮辱觀

15.（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價(jià)和總看法。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

16.（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能 去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

17.（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和

作用的 看法。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

18.(B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的 技術(shù)和規(guī)范。答案選項(xiàng) A 數(shù)字認(rèn)證 B PKI 技術(shù) C 分級技術(shù) D 阻止進(jìn)入技術(shù)

19.（B）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。答案選項(xiàng) A 以年齡為基礎(chǔ)的分級 B 以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C 以性別為基礎(chǔ)的分級 D 以國籍為基礎(chǔ)的分級

20.各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（D）原則。答案選項(xiàng) A 保護(hù)言論自由 B 阻止不良信息傳播 C 鼓勵行業(yè)自律 D 以上都是

21.（A）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播 者的名稱。答案選項(xiàng) A 把關(guān)人 B 守夜人 C 監(jiān)管當(dāng)局 D 檢驗(yàn)人

22.（B）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵 詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。答案選項(xiàng) A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分級技術(shù) D 開設(shè)熱線

23.（A）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國內(nèi)網(wǎng)民無 法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。答案選項(xiàng) A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分級技術(shù) D 開設(shè)熱線

24.（A）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。答案選項(xiàng) A 行業(yè)自律 B 法律約束 C 經(jīng)濟(jì)刺激 D 政府監(jiān)管

25.世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于 20 世紀(jì) 70 年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于 80 年代中期，Internet 商務(wù)始于（A）。答案選項(xiàng) A90 年代初期 B90 年代中期 C90 年代末期 D80 年代末期

26.（D）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附 庸與奴隸，就像毒品成為吸毒人的需要一樣。答案選項(xiàng) A 道德失范 B 網(wǎng)絡(luò)犯罪 C 網(wǎng)絡(luò)暴力 D 網(wǎng)絡(luò)成癮

27.（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空 間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)低俗 B 暴力 C 暴戾 D 網(wǎng)絡(luò)暴力

28.（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向.思維方式等，其范圍較為廣泛。答案選項(xiàng) A 物質(zhì)文化 B 精神文化 C 信息文化 D 制度文化

29.（C）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來炒作.娛樂化甚至低俗化。答案選項(xiàng) A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性

30.（A）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一 種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性

31.（B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民的身心 健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。答案選項(xiàng) A 淫穢 B 色情 C 低俗 D平庸

32.人們普遍認(rèn)為信息倫理是（D）。答案選項(xiàng) A 特殊型理論 B 普遍型倫理 C 自律型倫理 D 自律型倫理和普遍型倫理

33.就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

34.（B）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過 QQ.MSN 等通訊工 具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn) 自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。答案選項(xiàng)

A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

35.網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會 引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。答案選項(xiàng) A 技術(shù)循環(huán) B 市場循環(huán) C 利益群體 D 市場結(jié)構(gòu)

36.網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著道德聯(lián) 系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（A）。答案選項(xiàng) A 信息權(quán)利 B 信息關(guān)系 C 信息義務(wù) D 信息責(zé)任

37.現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D）構(gòu)成的。答案選項(xiàng) A 精神 B 物質(zhì) C 能量 D 信息

38.1876 年（D）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情感的最重 要的工具。答案選項(xiàng) A 法蘭克福 B 愛因斯坦 C 愛迪生 D 貝爾

39.20 世紀(jì) 50 年代末期，（B）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。答案選項(xiàng) A 美國 B 前蘇聯(lián) C 德國 D 英國

40.在 2011 年 9 月 26 日發(fā)表的（A）倡導(dǎo)互信.互利.平等.協(xié)作的新安全觀，尋求實(shí)現(xiàn)綜合 安全.共同安全.合作安全，繪就了我國國家綜合安全戰(zhàn)略理論的框架。A《中國和平發(fā)展白皮書》B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

41.網(wǎng)絡(luò)安全首先需要技術(shù)的保障，其次需要（B）的支持，最終需要倫理的關(guān)懷。答案選項(xiàng) A 人民 B 法律 C 經(jīng)濟(jì) D 物質(zhì)

42.(A）是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，也是經(jīng)濟(jì)政策所追求的目標(biāo)之一。答案選項(xiàng) A 經(jīng)濟(jì)安全 B 網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C 網(wǎng)絡(luò)漏洞 D 網(wǎng)絡(luò)恐怖主義

網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)包括（D）。答案選項(xiàng) A 進(jìn)攻戰(zhàn) B 防御戰(zhàn) C 中立 D A 和 B 兩項(xiàng)

44.（B）第一次正式提出了“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”的概念。答案選項(xiàng) A 美國 B 英國 C 法國 D 中國

45.（A）就是對（網(wǎng)絡(luò)）系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)視，發(fā)現(xiàn)各種攻擊企圖.攻擊行為或者攻 擊結(jié)果，以保證系統(tǒng)資源的機(jī)密性.完整性和可用性。答案選項(xiàng) A 入侵檢測 B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

46.（B）是為了防止被監(jiān)聽和數(shù)據(jù)被盜取，將所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行加密。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

47.（D）是指保證傳輸?shù)臄?shù)據(jù)不被截獲和監(jiān)聽。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

48.（C）被稱為是“20 世紀(jì)的最偉大創(chuàng)舉”。答案選項(xiàng) A 電腦 B 手機(jī) C 互聯(lián)網(wǎng) D 電燈

49.（C）就是指尊重客觀事實(shí)，不能只從主觀愿望出發(fā)，在任何情況下都不容許歪曲事 實(shí)，產(chǎn)生非科學(xué)性的錯誤。答案選項(xiàng) A 科學(xué)原則 B 因材施教原則 C 實(shí)踐原則 D 公平原則

50.（B）是公民道德素質(zhì)定型的關(guān)鍵部分，是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要組成部分。答案選項(xiàng) A 單位組織 B 社會 C 家庭 D 學(xué)校

加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題（94分）

1.（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。A物質(zhì)文化 B精神文化 C信息文化 D制度文化

2.（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷入低級趣味的泥沼。

A娛樂性 B低俗性 C隱蔽性 D知識性

3.（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。A淫穢 B色情 C低俗 D平庸

4.（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。A淫穢 B色情 C低俗 D平庸

5.（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。

A網(wǎng)絡(luò)傳播 B文化傳播 C信息媒體 D模擬傳播 6.（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。

A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C知識產(chǎn)權(quán) D文化多樣性權(quán)利 7.（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。

A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C知識產(chǎn)權(quán) D文化多樣性權(quán)利

8.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。A信息權(quán)利 B信息關(guān)系 C信息義務(wù) D信息責(zé)任

9.人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。

A精神 B物質(zhì) C能量 D信息

10.電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。A模擬傳輸 B數(shù)字傳輸 C電信號傳輸 D波段傳輸

11.（C）是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中非常重要的一年，互聯(lián)網(wǎng)完成了到目前為止所有最重要的技術(shù)創(chuàng)新。萬維網(wǎng)（WWW）和瀏覽器的應(yīng)用，使互聯(lián)網(wǎng)上有了一個令人耳目一新的平臺。A1983年 B1991年 C1993年 D2000年

12.（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

A網(wǎng)絡(luò) B物聯(lián)網(wǎng) C通訊 D數(shù)據(jù)庫

13.目前網(wǎng)絡(luò)安全國際合作的主要模式有（D）。

A雙邊合作 B多邊合作 C企業(yè)界跨國合作 D以上都是

14.信息戰(zhàn)這個概念最早出現(xiàn)在1991年的海灣戰(zhàn)爭后，是由（C）軍方提出來的。A法國 B英國 C美國 D中國

15.在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的資源和生產(chǎn)要素是（C）。A土地 B一般勞動力 C各種知識 D資本

16.（D）即特定組織或個人發(fā)動的有預(yù)謀地利用網(wǎng)絡(luò)并以網(wǎng)絡(luò)為手段和攻擊目標(biāo)，以破壞目標(biāo)所屬國的政治穩(wěn)定.經(jīng)濟(jì)安全，擾亂社會秩序，制造轟動效應(yīng)為目的的恐怖活動，是恐怖主義向信息技術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)張的產(chǎn)物。

A網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)安全 B網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C網(wǎng)絡(luò)漏洞 D網(wǎng)絡(luò)恐怖主義 17.（A）最早提出“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”一詞。

A美國 B英國 C法國 D中國

18.（C）指利用防火墻，對傳輸?shù)臄?shù)據(jù)進(jìn)行限制，從而防止被入侵。A安全操作系統(tǒng) B加密技術(shù) C防火墻技術(shù) D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議 19.（A）是指計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)在自主訪問控制.強(qiáng)制訪問控制.標(biāo)記.身份鑒別.客體重用.審計(jì).數(shù)據(jù)完整性.隱蔽信道分析.可信路徑.可信恢復(fù)等十個方面滿足相應(yīng)的安全技術(shù)要求。

A安全操作系統(tǒng) B加密技術(shù) C防火墻技術(shù) D網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

20.法律是最基本.最底層的（D）要求。A社會 B文化 C生存 D道德

21.（A）擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.保障網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展職能的政府及其相關(guān)部門則是使專業(yè)技術(shù)人員遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)傷害的最后一道防線，是確保專業(yè)技術(shù)人員健康發(fā)展的最終責(zé)任人。

A社會 B單位組織 C家庭 D學(xué)校

22.（B）是人生的一個最重要的塑造期，是個體從不成熟到成熟的過渡期，專業(yè)技術(shù)人員一般都處于精力旺盛.富于工作熱情和創(chuàng)造力。A童年 B青年 C少年 D成年

23.單位培訓(xùn)是公民道德建設(shè)的（A）工程之一。A定型 B成型 C塑形 D固型

24.（A）指的是，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的人的異化。

A網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異化 B人的異化 C變異 D網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展 25.“治國在于齊家”的思想，便說明了（C）的重要性。A學(xué)校教育 B社會教育 C家庭教育 D特殊教育

26.在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，社會德育是單位組織德育和家庭德育的（D）。A基礎(chǔ) B關(guān)鍵 C前提 D補(bǔ)充和延伸 27.家庭環(huán)境主要包括家風(fēng).家庭關(guān)系和（A）。

A家庭的文化素質(zhì) B家庭成員 C家庭經(jīng)濟(jì)情況 D社會背景 28.加強(qiáng)（D）是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A教育科學(xué)文化建設(shè) B文明建設(shè) C經(jīng)濟(jì)建設(shè) D思想道德建設(shè) 29.中國內(nèi)地第一個國際互聯(lián)網(wǎng)上的BBS是（A）。

A水木清華 B煙雨西華 C百度貼吧 D新華網(wǎng)論壇

30.運(yùn)用法律手段加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的管理，（B）制定了《信息凈化法》。A中國 B美國 C英國 D法國

31.（C）是網(wǎng)絡(luò)法律服務(wù)的一項(xiàng)重要工作，主要是由網(wǎng)絡(luò)法制教育工作者或通過連接校園網(wǎng)及有關(guān)法學(xué)機(jī)構(gòu).律師事務(wù)所等網(wǎng)站，聘請有關(guān)專家學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行遠(yuǎn)程法律培訓(xùn)教育活動。

A網(wǎng)絡(luò)法律咨詢 B網(wǎng)絡(luò)法律知識考試 C網(wǎng)絡(luò)在線教育 D增設(shè)法律信息 32.“知.情.意.行”是相互協(xié)調(diào).相輔相成的統(tǒng)一體，以（A）為基礎(chǔ)和起點(diǎn)。A 知 B 情 C 意 D 行

33.網(wǎng)絡(luò)法律的產(chǎn)生必須以（D）為基礎(chǔ)，并以正義.人道和善良等人類共同的價(jià)值為依托和最終歸屬。

A傳統(tǒng)道德 B傳統(tǒng)習(xí)俗 C科學(xué)理論 D憲法 34.為保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，1997年頒布了（B）。

A《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》 B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條 C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

35.狹義上的網(wǎng)絡(luò)法指（D）。

A網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 C技術(shù)法律規(guī)范 D網(wǎng)絡(luò)社區(qū)法律規(guī)范 36.網(wǎng)絡(luò)道德的“全民原則”包括（B）和公正原則兩個方面。A公開原則 B平等原則 C兼容原則 D互惠原則

37.網(wǎng)絡(luò)道德（A）的道德包括網(wǎng)絡(luò)使用者的道德.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者的道德.網(wǎng)絡(luò)管理者的道德和網(wǎng)絡(luò)建造者的道德。

A主體 B客體 C主客體 D使用者

38.主體間性道德教育體現(xiàn)為一種關(guān)系.一種結(jié)構(gòu).一種模式，即（A）模式。A主體一客體一主體 B主體一客體 C客體一主體 D客體一主體一客體 39.參與式道德教育具有（C）.開放性和生成性三個方面的特點(diǎn)。A客觀性 B時代性 C實(shí)踐性 D自由性

40.根據(jù)受教育者的不同個性和對網(wǎng)絡(luò)的不同認(rèn)識，制定出最為有效的教育方案。這主要堅(jiān)持的是（A）原則。

A因材施教 B主體性 C調(diào)查研究和正確引導(dǎo)相結(jié)合 D網(wǎng)上德育和網(wǎng)下德育相結(jié)合

41.（B）是指為了獲取教育對象的思想信息，而對教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為.網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行關(guān)注和跟蹤的手段和途徑。

A在線交流法 B關(guān)注跟蹤法 C虛擬倫理法 D網(wǎng)站吸引法

42.（A）是指教育者通過互聯(lián)網(wǎng)與教育對象進(jìn)行實(shí)時交流和對話的教育方法 A在線交流法 B取舍應(yīng)對法 C虛擬倫理訓(xùn)練法 D談話法 43.大力弘揚(yáng)（D）是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的需要。

A馬克思主義 B社會主義共同理想 C社會主義榮辱觀 D社會主義核心價(jià)值體系 44.民族精神的核心是（A）。

A愛國主義 B社會主義 C共產(chǎn)主義 D集體主義

45.（C）是價(jià)值觀的核心，是每個人的靈魂和精神支柱。

A崇拜 B追求 C信仰 D價(jià)值

46.互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以（A）為基礎(chǔ)的分級。A年齡 B性別 C個性 D習(xí)慣

47.網(wǎng)絡(luò)媒體的全球性使得信息傳播跨越了國界，拒絕非法信息.阻止國外不良信息的進(jìn)入成為技術(shù)管制的關(guān)鍵所在。（A）為這種管制提供了可能。

A阻止進(jìn)入技術(shù) B過濾技術(shù) C分級技術(shù) D開設(shè)熱線

48.英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)（A）。

A《3R安全規(guī)則》 B《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)自律公約》 C《誠信自律的公約》 D《互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》

49.我國的互聯(lián)網(wǎng)管理是典型的（A）主導(dǎo)。

A政府 B企業(yè) C個人 D集體

50.要維持一種穩(wěn)定的.發(fā)展的.可持續(xù)的和諧網(wǎng)絡(luò)社會，（A）原則應(yīng)該發(fā)揮基礎(chǔ)作用，靠網(wǎng)民的內(nèi)心信念來維系，必須提升網(wǎng)民自律意識。A誠信 B信任 C信疑 D懷疑

1.單選題（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。

A.網(wǎng)絡(luò) B.物聯(lián)網(wǎng) C.通訊 D.數(shù)據(jù)庫

2.單選題 20世紀(jì)50年代末期，（B）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。

A.美國 B.前蘇聯(lián) C.德國 D.英國

3.單選題 1876年（D）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情感的最重要的工具。

A.法蘭克福 B.愛因斯 C.愛迪生 D.貝爾

4.單選題 電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。

A.模擬傳輸 B.數(shù)字傳輸 C.電信號傳輸 D.波段傳輸

5.單選題 現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D）構(gòu)成的。

A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

6.單選題 人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。

A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D.信息

7.單選題 網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有著道德聯(lián)系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（A）。

A.信息權(quán)利 B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

8.單選題 當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。

A.信息權(quán)利 B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任

9.單選題 網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

A.技術(shù)循環(huán) B.市場循環(huán) C.利益群體 D.市場結(jié)構(gòu)

10.單選題（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

11.單選題（B）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過QQ.MSN等通訊工具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

12.單選題（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

13.單選題 就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

14.單選題（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。

A.網(wǎng)絡(luò)傳播 B.文化傳播 C.信息媒體 D.模擬傳播

15.單選題 人們普遍認(rèn)為信息倫理是（D）。

A.特殊型理論 B.普遍型倫理 C.自律型倫理 D.自律型倫理和普遍型倫理

16.單選題（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

17.單選題（B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民的身心健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

18.單選題 “（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。”

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.平庸

19.單選題（A）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

20.單選題（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷入低級趣味的泥沼。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

21.單選題（C）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來炒作.娛樂化甚至低俗化。

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

22.單選題（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

23.單選題（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向.思維方式等，其范圍較為廣泛。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

24.單選題（D）包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度.組織方式等。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

25.單選題（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。

A.網(wǎng)絡(luò)低俗 B.暴力 C.暴戾 D.網(wǎng)絡(luò)暴力

26.單選題（A）意指通過破壞和操縱計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中信息流的辦法，對國家國防和基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)施破壞，以達(dá)到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。

A.戰(zhàn)略信息戰(zhàn) B.信息疆域 C.虛擬戰(zhàn)爭 D.信息邊界

27.單選題 “（D）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸 毒人的需要一樣。”

A.道德失范 B.網(wǎng)絡(luò)犯罪 C.網(wǎng)絡(luò)暴力 D.網(wǎng)絡(luò)成癮

28.單選題（D）是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造.提供產(chǎn)品或服務(wù)，與目標(biāo)顧客進(jìn)行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過程。

A.網(wǎng)絡(luò)廣告 B.網(wǎng)絡(luò)暴力 C.傳銷 D.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營

29.單選題 世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于20世紀(jì)70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期，Internet商務(wù)始于（A）。

A.90年代初期 B.90年代中期 C.90年代末期 D.80年代末期

30.單選題 黨的（C）以來中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，保證我國的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。

A.十四大 B.十五大 C.十六大 D.十七大

31.單選題（A）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。

A.行業(yè)自律 B.法律約束 C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

32.單選題 作為行業(yè)自律的典范，（B）的互聯(lián)網(wǎng)治理更是顯示出了行業(yè)自律的巨大作用，其所采取的措施主要里有《3R安全規(guī)則》。

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國

33.單選題（A）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國內(nèi)網(wǎng)民無法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

34.單選題（B）主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

35.單選題（B）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

36.單選題（C）主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國還沒有實(shí)行該制度，不論瀏覽網(wǎng)站的用戶年齡如何，都采用統(tǒng)一的管制標(biāo)準(zhǔn)。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

37.單選題 “（A）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對 信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播者的名稱。”

A.把關(guān)人 B.守夜人 C.監(jiān)管當(dāng)局 D.檢驗(yàn)人

38.單選題 “把關(guān)人”這個概念，最早由（A）社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍谝蛱岢觯?dāng)時研究的是家庭主婦對家庭食品的把關(guān)作用。

A.美國 B.英國 C.德國 D.法國

39.單選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（D）原則。

A.保護(hù)言論自由 B.阻止不良信息傳播 C.鼓勵行業(yè)自律 D.以上都是

40.單選題 我國新媒體管理仍存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在（D）。

A.政府新媒體管制權(quán)過于分散 B.新媒體管理政策制定和實(shí)施落后 C.發(fā)展推進(jìn)重內(nèi)容規(guī)范管理，輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn) D.以上都是

41.單選題（B）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。

A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級

42.單選題（A），通常分為適合成人的內(nèi)容.兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的內(nèi)容.適合13歲兒童觀看的內(nèi)容.所有觀眾觀看的內(nèi)容等若干級別。

A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級

43.單選題（B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)范。

B A.數(shù)字認(rèn)證 B.PKI技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

44.單選題（A）是網(wǎng)絡(luò)用戶的身份證明，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)生活中的個人身份證。

A.數(shù)字證書 B.PKI技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

45.單選題（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的看法。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

46.單選題（C）指的是關(guān)于人生目的.態(tài)度.價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，其主要問題是什么是人生.怎樣對待人生和實(shí)踐人生價(jià)值。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

47.單選題（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

48.單選題（C）的核心問題是人生價(jià)值問題，人生價(jià)值內(nèi)在地包含著人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個方面。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

49.單選題（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價(jià)和總看法。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

50.單選題（B）一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向.價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

51.單選題（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

52.單選題（A）在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位，決定了它是社會主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

53.單選題（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

54.單選題（C）是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

55.單選題（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

56.單選題（C）創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。

A.鄧小平B.江澤民 C.胡錦濤 D.習(xí)近平

57.單選題（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。

A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.榮辱觀

58.單選題（D）是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng).準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為全體社會成員判斷行為得失.做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了當(dāng)代社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

59.單選題 大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。

A.用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承.傳播的重要載體 C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D.以上都是

60.單選題（A）是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響.相互作用的媒介和橋梁。

A.網(wǎng)絡(luò)德育方法 B.網(wǎng)絡(luò)道德 C.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 D.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系

61.單選題（B）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。

A.整體性 B.主體性 C.客體性 D.自主性

62.單選題（D）強(qiáng)調(diào)從教育對象的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待，有的放矢。

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持因人施教的原則

63.單選題（B）指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。” A.馬克思 B.列寧 C.毛澤東 D.鄧小平

64.單選題（C）是指德育工作者通過擺事實(shí).講道理，引導(dǎo)人們對網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非，明白事理，以提高其認(rèn)識水平和思想政治道德覺悟的活動。

A.情理交融 B.示范比較 C.說理引導(dǎo) D.自我教育

多選題

1.多選題 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對社會產(chǎn)生了深刻影響，帶來了（ABCD）。

A.信息傳播方式的革命 B.交往方式的革命 C.消費(fèi)方式的革命 D.社會組織方式的革命

2.多選題 網(wǎng)絡(luò)空間是一個極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也很容易迷失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括（ABCD）。

A.孤獨(dú) B.沖動 C.暴戾 D.謊言

3.多選題 網(wǎng)絡(luò)，既是一種技術(shù)也是一種文化，因此其本身便孕育和催生出了很多新的價(jià)值觀念和道德倫理精神，諸如：（ABCD）。

A.自由與共享 B.互助與奉獻(xiàn) C.自主與平等 D.開放與兼容

4.多選題 我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為（ABCD）等諸多方面。

A.信息發(fā)布權(quán) B.信息訪問權(quán) B.信息訪問權(quán) D.隱私權(quán)

5.多選題 每個人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺充分行使和實(shí)踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括（ABCD）。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

6.多選題 民主是進(jìn)化和緩慢的發(fā)展過程。它需要（ABCD）作為條件和依托。

A.市場 B.經(jīng)濟(jì) C.社會心理 D.文化環(huán)境

7.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（ACD）的內(nèi)容。

A.趣味低級 B.令人奮進(jìn) C.庸俗不堪 D.使人萎靡

8.多選題 低俗文化的重要表現(xiàn)是（ABC）三個方面。

A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.奮進(jìn)

9.多選題 低俗信息包括（ABCD）。

A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容 B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi)容 C.侵犯他人隱私的內(nèi)容 D.違背正確婚戀觀和家庭倫理道德的內(nèi)容

10.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（ABC）等特點(diǎn)，這些都

給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。”

A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

11.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的文化，可以分為（ABD）三個要素。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

12.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。其內(nèi)涵包括人的（ABCD）等。

A.心理狀態(tài) B.知識結(jié)構(gòu) C.道德修養(yǎng) D.審美情趣

13.多選題 網(wǎng)絡(luò)具有（ABD）。

A.無中心性 B.開放性 C.中心性 D.交互性

14.多選題 網(wǎng)民可以從（ABCD）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。

A.低俗話題的制造者 B.低俗現(xiàn)象的觀望者 C.低俗現(xiàn)象的推動者 D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者

15.多選題 網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括（ABCD）。

A.網(wǎng)絡(luò)虛擬性 B.電子商務(wù)誠信 C.技術(shù)安全 D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

16.多選題 互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題，主要體現(xiàn)在（ABCD）。

A.計(jì)算機(jī)病毒 B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜 C.網(wǎng)絡(luò)恐怖活動 D.網(wǎng)絡(luò)黑客

17.多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn)為（ABCD）。

A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙

18.多選題 建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要（ABCD）。A.提倡正確導(dǎo)向，反對不良網(wǎng)風(fēng) B.傳播有益于提高民族素質(zhì).推動社會發(fā)展的健康內(nèi)容 C.提倡格調(diào)高雅，反對低級

媚俗 D.提倡客觀真實(shí)，反對虛假新聞

19.多選題（BD）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動因素。

A.行業(yè)自律 B.法律約束 |C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

20.多選題 為了堵截不良信息的傳播，為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)行業(yè)自律，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好（ABCD）方面的工作。

A.落實(shí)行業(yè)規(guī)則，自糾自查 B.對外開設(shè)熱線，接待公眾投訴 C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級標(biāo)準(zhǔn)，保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行 D.建立網(wǎng)站信息評估，推動網(wǎng)站的綠色發(fā)展

21.多選題 英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)——《3R安全規(guī)則》。3R分別代表（ACD）。

A.分級認(rèn)證 B.相互監(jiān)督 C.舉報(bào)告發(fā) D.承擔(dān)責(zé)任

22.多選題 《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以（ABCD）為基本方針。

A.積極發(fā)展 B.加強(qiáng)管理 C.趨利避害 D.為我所用

23.多選題 我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有（ACD）。

A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

24.多選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（ABCD）領(lǐng)域。

A.對計(jì)算機(jī)病毒傳播者的處罰 B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C.對網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施

25.多選題 PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括（ABCD）等。A.數(shù)字簽名 B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)制 C.數(shù)字信封 D.雙重?cái)?shù)字簽名

26.多選題（ABCD）構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀27.多選題 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括（ABCD）。

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則

28.多選題 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行道德教育的基本方法包括（ABCD）。

A.運(yùn)用技術(shù)法，進(jìn)行堵截 B.使用疏導(dǎo)法 C.強(qiáng)化管理法 D.注重發(fā)展法

29.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的一般方法包括（ABCD）。

A.情理交融法 B.示范比較法 C.價(jià)值澄清法 D.自我教育法

30.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括（ABCD）。

A.關(guān)注跟蹤法 B.取舍應(yīng)對法 C.數(shù)字娛樂法 D.虛擬倫理訓(xùn)練法

31.多選題 自主性道德教育（ABCD）。

A.是一種肯定德育主體具有相對獨(dú)立地位和權(quán)力的德育 B.是一種充分肯定德育主體內(nèi)在道德需要的德育 C.是一種內(nèi)化了社會需要并對社會完全負(fù)責(zé)的德育 D.是一種充分地體現(xiàn)人的生存價(jià)值和生命意義的德育

32.多選題 “網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺上的活動和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在（ABCD）方面。”

A.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認(rèn) B.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè).維護(hù).運(yùn)行.管理等活動和行為的規(guī)范 C.關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個平臺上的各種活動和行為的規(guī)范 D.關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整

判斷題

1.判斷題 網(wǎng)絡(luò)能使每個人隨時隨地將文本.聲音.圖像.電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個人。

√

2.判斷題 1969年年底實(shí)現(xiàn)了加州大學(xué)洛杉磯分校.加州大學(xué)圣巴巴拉分校.猶他大學(xué)和斯坦福研究所4臺計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，這就是阿帕網(wǎng)（A.RPA.net）——國際互聯(lián)網(wǎng)的前身。

√

3.判斷題 1974年，A.RPA.的鮑勃·凱恩和斯坦福的溫登·澤夫提出了TC.PIP協(xié)議（傳輸控制協(xié)議互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議），1978年被美國國防部確定為標(biāo)準(zhǔn)。√

4.判斷題 1983年，阿帕網(wǎng)各站點(diǎn)通訊協(xié)議統(tǒng)一采用TC.PIP，這標(biāo)志全球互聯(lián)網(wǎng)即互聯(lián)網(wǎng)的誕生。

√

5.判斷題 模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合，只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號，從而有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。

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6.判斷題 網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻，是向所有人自由開放的信息共享的世界。

√

7.判斷題 表達(dá)是人的欲望也是人的權(quán)利。它包括口頭.形態(tài).文字等表達(dá)方式，甚至沉默也是一種表達(dá)。

√

8.判斷題 根本而言，民主只能是手段而不是目的。

√

9.判斷題 網(wǎng)絡(luò)使公民實(shí)現(xiàn)其政治權(quán)利主要體現(xiàn)于刑法規(guī)定的第二項(xiàng)：即言論.出版.集會.結(jié)社.示威自由的權(quán)利上。

√

10.判斷題 對“低俗”的判斷主要是依據(jù)道德規(guī)范，以及法律的原則。

√

11.判斷題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。

× 12.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點(diǎn)就是信息的海量性。

√

13.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的高度開放性，使得互聯(lián)網(wǎng)空間的信息呈現(xiàn)價(jià)值多元化的局面，不同文化的交流碰撞頻繁，由于沒有直接和實(shí)質(zhì)的利害沖突，所以可以容納多元的價(jià)值觀共存。

√

14.判斷題 2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在北京簽署了《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。

√

15.判斷題 分級技術(shù)主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國已經(jīng)開始實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)分級制度。×

16.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以年齡為基礎(chǔ)的分級。

√

17.判斷題 口令設(shè)置是信息系統(tǒng)的第一道屏障，因此口令保護(hù)就顯得尤其重要。

√

18.判斷題 對數(shù)據(jù)庫的不同功能模塊應(yīng)設(shè)置不同的口令，對存取它的人設(shè)置不同的口令級別，各種模塊如讀模塊.寫模塊.修改模塊等之間的口令應(yīng)彼此獨(dú)立，并應(yīng)將口令表進(jìn)行不為他人所知的加密，以保護(hù)數(shù)據(jù)安全。

√

19.判斷題 世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn)，它決定著我們以什么樣的人生觀把握自己。

√

20.判斷題 科學(xué)的世界觀.方法論承認(rèn)世界的客觀存在，從而要求我們看到普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。

√

21.判斷題 “人生觀”受著社會輿論.社會氛圍的影響和制約。簡單說是為誰活著，為什么活著。

√

22.判斷題 中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想。

×

23.判斷題 黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。

√

24.判斷題 用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。

√

25.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要陣地社會主義核心價(jià)值體系

是建設(shè)和諧文化的根本，核心價(jià)值體系決定著社會意識的性質(zhì)和方向。√

26.判斷題 引導(dǎo)的方法宜疏不宜堵，對不正確的思想動態(tài)，最佳的方法不是否定.批判和封殺，而是進(jìn)行分析和啟發(fā).比較和辨別。

√

27.判斷題 引導(dǎo)的內(nèi)容宜粗不宜細(xì)，不適宜講長篇大論的道理，而要一事一議，進(jìn)行生動詳細(xì)的說理。

×

28.判斷題 主體間性一詞可以翻譯為交互主體性.主體之間性.主體際性等。

√ 29.判斷題 與傳統(tǒng)道德相比，網(wǎng)絡(luò)道德的一個突出特點(diǎn)或發(fā)展趨勢在于道德他律到道德自律的明顯變化。

√

30.判斷題 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系的具體方法比較著名的有美國計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會為計(jì)算機(jī)倫理學(xué)制定的“十條戒律”和美國計(jì)算機(jī)協(xié)會提出的8條倫理要求。

√

31.判斷題 法律作為政治上層建筑，它必然伴隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而發(fā)展變化。

√

32.判斷題 網(wǎng)絡(luò)立法必須堅(jiān)持一般立法原則和網(wǎng)絡(luò)社會特殊立法原則相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)性原則與超現(xiàn)實(shí)性原則相結(jié)合。

√

2015年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題（94 分）

1.（A）是指以計(jì)算機(jī).網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。A 物質(zhì)文化 B 精神文化 C 信息文化 D 制度文化

2.（B）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.色情暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷 入低級趣味的泥沼。A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性

3.（C）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。A 淫穢 B 色情 C 低俗 D平庸

4.（A）信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又 沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。A 淫穢 B 色情 C 低俗 D平庸

5.（A）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計(jì)算機(jī)內(nèi)，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯 片等物理載體對信息進(jìn)行記錄.存儲與處理。A 網(wǎng)絡(luò)傳播 B 文化傳播 C 信息媒體 D 模擬傳播

6.（C）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

7.（A）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的網(wǎng)站，瀏覽各種各樣的信 息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

8.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A）。A 信息權(quán)利 B 信息關(guān)系 C 信息義務(wù) D 信息責(zé)任

9.人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（D）體驗(yàn)。A 精神 B 物質(zhì) C 能量 D 信息

10.電話采用的是（A），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。A 模擬傳輸 B 數(shù)字傳輸 C 電信號傳輸 D 波段傳輸

11.（C）是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中非常重要的一年，互聯(lián)網(wǎng)完成了到目前為止所有最重要的技 術(shù)創(chuàng)新。萬維網(wǎng)（WWW）和瀏覽器的應(yīng)用，使互聯(lián)網(wǎng)上有了一個令人耳目一新的平臺。A1983 年 B1991 年 C1993 年 D2000 年

12.（A）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計(jì)算機(jī).數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品

于一體 的電子信息交換系統(tǒng)。A 網(wǎng)絡(luò) B 物聯(lián)網(wǎng) C 通訊 D 數(shù)據(jù)庫

13.目前網(wǎng)絡(luò)安全國際合作的主要模式有（D）。A 雙邊合作 B 多邊合作 C 企業(yè)界跨國合作 D 以上都是

14.信息戰(zhàn)這個概念最早出現(xiàn)在 1991 年的海灣戰(zhàn)爭后，是由（C）軍方提出來的。A 法國 B 英國 C 美國 D 中國

15.在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的資源和生產(chǎn)要素是（C）。A 土地 B 一般勞動力 C 各種知識 D 資本

16.（D）即特定組織或個人發(fā)動的有預(yù)謀地利用網(wǎng)絡(luò)并以網(wǎng)絡(luò)為手段和攻擊目標(biāo)，以破壞 目標(biāo)所屬國的政治穩(wěn)定.經(jīng)濟(jì)安全，擾亂社會秩序，制造轟動效應(yīng)為目的的恐怖活動，是 恐怖主義向信息技術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)張的產(chǎn)物。A 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)安全 B 網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C 網(wǎng)絡(luò)漏洞 D 網(wǎng)絡(luò)恐怖主義

17.（A）最早提出“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”一詞。A 美國 B 英國 C 法國 D 中國 18.（C）指利用防火墻，對傳輸?shù)臄?shù)據(jù)進(jìn)行限制，從而防止被入侵。A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

19.（A）是指計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)在自主訪問控制.強(qiáng)制訪問控制.標(biāo)記.身份鑒別.客體重用.審計(jì).數(shù)據(jù)完整性.隱蔽信道分析.可信路徑.可信恢復(fù)等十個方面滿足相應(yīng)的安全技術(shù)要 求。A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

20.法律是最基本.最底層的（D）要求。A 社會 B 文化 C 生存 D 道德

21.（A）擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.保障網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展職能的政府及 其相關(guān)部門則是使專業(yè)技術(shù)人員遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)傷害的最后一道防線，是確保專業(yè)技術(shù)人員健康 發(fā)展的最終責(zé)任人。A 社會 B 單位組織 C 家庭 D 學(xué)校

22.（B）是人生的一個最重要的塑造期，是個體從不成熟到成熟的過渡期，專業(yè)技術(shù)人員 一般都處于精力旺盛.富于工作熱情和創(chuàng)造力。A 童年 B 青年 C 少年 D 成年

23.單位培訓(xùn)是公民道德建設(shè)的（A）工程之一。A 定型 B 成型 C 塑形 D 固型 24.（A）指的是，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的人的異化。A 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異化 B 人的異化 C 變異 D 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展

25.“治國在于齊家”的思想，便說明了（C）的重要性。A 學(xué)校教育 B 社會教育 C 家庭教育 D 特殊教育

26.在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，社會德育是單位組織德育和家庭德育的（D）。A 基礎(chǔ) B 關(guān)鍵 C 前提 D 補(bǔ)充和延伸.家庭環(huán)境主要包括家風(fēng).家庭關(guān)系和（A）。A 家庭的文化素質(zhì) B 家庭成員 C 家庭經(jīng)濟(jì)情況 D 社會背景

28.加強(qiáng)（D）是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A 教育科學(xué)文化建設(shè) B 文明建設(shè) C 經(jīng)濟(jì)建設(shè) D 思想道德建設(shè)

29.中國內(nèi)地第一個國際互聯(lián)網(wǎng)上的 BBS 是（A）。A 水木清華 B 煙雨西華 C 百度貼吧 D 新華網(wǎng)論壇

30.運(yùn)用法律手段加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的管理，（B）制定了《信息凈化法》。A 中國 B 美國 C 英國 D 法國

31.（C）是網(wǎng)絡(luò)法律服務(wù)的一項(xiàng)重要工作，主要是由網(wǎng)絡(luò)法制教育工作者或通過連接校園 網(wǎng)及有關(guān)法學(xué)機(jī)構(gòu).律師事務(wù)所等網(wǎng)站，聘請有關(guān)專家學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行遠(yuǎn)程法律培訓(xùn)教 育活動。A 網(wǎng)絡(luò)法律咨詢 B 網(wǎng)絡(luò)法律知識考試 C 網(wǎng)絡(luò)在線教育 D 增設(shè)法律信息

32.“知.情.意.行”是相互協(xié)調(diào).相輔相成的統(tǒng)一體，以（A）為基礎(chǔ)和起點(diǎn)。A 知 B 情 C 意 D 行

33.網(wǎng)絡(luò)法律的產(chǎn)生必須以（D）為基礎(chǔ)，并以正義.人道和善良等人類共同的價(jià)值為依托 和最終歸屬。A 傳統(tǒng)道德 B 傳統(tǒng)習(xí)俗 C 科學(xué)理論 D 憲法

34.為保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，1997 年頒布了（B）。A《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》 B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安 全保護(hù)管理辦法》第六條 C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息 服務(wù)管理辦法》

35.狹義上的網(wǎng)絡(luò)法指（D）。A 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 C 技術(shù)法律規(guī)范 D 網(wǎng)絡(luò)社區(qū)法律規(guī)范

36.網(wǎng)絡(luò)道德的“全民原則”包括（B）和公正原則兩個方面。A 公開原則 B平等原則 C 兼容原則 D 互惠原則

37.網(wǎng)絡(luò)道德（A）的道德包括網(wǎng)絡(luò)使用者的道德.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者的道德.網(wǎng)絡(luò)管理者的道德和網(wǎng)絡(luò)建造者的道德。A 主體 B 客體 C 主客體 D 使用者

38.主體間性道德教育體現(xiàn)為一種關(guān)系.一種結(jié)構(gòu).一種模式，即（A）模式。A 主體一客體一主體 B 主體一客體 C 客體一主體 D 客體一主體一客體

39.參與式道德教育具有（C）.開放性和生成性三個方面的特點(diǎn)。A 客觀性 B 時代性 C 實(shí)踐性 D 自由性

40.根據(jù)受教育者的不同個性和對網(wǎng)絡(luò)的不同認(rèn)識，制定出最為有效的教育方案。這主要 堅(jiān)持的是（A）原則。A 因材施教 B 主體性 C 調(diào)查研究和正確引導(dǎo)相結(jié)合 D 網(wǎng)上德育和網(wǎng)下德育相結(jié)合

41.（B）是指為了獲取教育對象的思想信息，而對教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為.網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行關(guān) 注和跟蹤的手段和途徑。A 在線交流法 B 關(guān)注跟蹤法 C 虛擬倫理法 D 網(wǎng)站吸引法

42.（A）是指教育者通過互聯(lián)網(wǎng)與教育對象進(jìn)行實(shí)時交流和對話的教育方法 A 在線交流法 B 取舍應(yīng)對法 C 虛擬倫理訓(xùn)練法 D 談話法

43.大力弘揚(yáng)（D）是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的需要。A 馬克思主義 B 社會主義共同理想 C 社會主義榮辱觀 D 社會主義核心價(jià)值體系

44.民族精神的核心是（A）。A 愛國主義 B 社會主義 C 共產(chǎn)主義 D 集體主義 45.（C）是價(jià)值觀的核心，是每個人的靈魂和精神支柱。A 崇拜 B 追求 C 信仰 D 價(jià)值

46.互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種： 一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以（A）為基礎(chǔ)的分級。A 年齡 B 性別 C 個性 D習(xí)慣

47.網(wǎng)絡(luò)媒體的全球性使得信息傳播跨越了國界，拒絕非法信息.阻止國外不良信息的進(jìn)入 成為技術(shù)管制的關(guān)鍵所在。（A）為這種管制提供了可能。A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分級技術(shù) D 開設(shè)熱線

48.英國于 1996 年 9 月 23 日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)（A）。A《3R 安全規(guī)則》 B《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)自律公約》 C《誠信自律的公約》 D《互 聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》

49.我國的互聯(lián)網(wǎng)管理是典型的（A）主導(dǎo)。A 政府 B 企業(yè) C 個人 D 集體 50.要維持一種穩(wěn)定的.發(fā)展的.可持續(xù)的和諧網(wǎng)絡(luò)社會，（A）原則應(yīng)該發(fā)揮基礎(chǔ)作用，靠 網(wǎng)民的內(nèi)心信念來維系，必須提升網(wǎng)民自律意識。A 誠信 B 信任 C 信疑 D 懷疑

2015年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題及答案（84分）

1.網(wǎng)絡(luò)可以把人與人之間的互動推及熟人以外的范圍，有助于（D公共平臺）的生成。2.網(wǎng)絡(luò)時代最大的特點(diǎn)是（D個體）單獨(dú)面對計(jì)算機(jī)的事實(shí)。

3.在網(wǎng)絡(luò)時代，道德觀念無疑在向越來越（A）的方向發(fā)展。A多元 4.網(wǎng)絡(luò)使（B）成為真正的道德主體。B公民

5.網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（A）、低俗性與隱蔽性等特點(diǎn)。A娛樂性 6.網(wǎng)絡(luò)主體生產(chǎn)、獲取、傳播信息具有（C）。C多樣性

7.網(wǎng)絡(luò)低俗文化的成因有個人因素、管理因素和（A）。A社會因素 8.（A）成為意識形態(tài)斗爭的新戰(zhàn)場。A網(wǎng)絡(luò)

9.（A）是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中維持國家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、文化、社會生活等系統(tǒng)的信息不受內(nèi)外環(huán)境威脅和侵害的狀態(tài)A國家網(wǎng)絡(luò)信息安全

10（A）是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造、提供產(chǎn)品或服務(wù)，與目標(biāo)顧客進(jìn)行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過程。A網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營

11中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會在2006年4月19日發(fā)布（D），號召互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者和廣大網(wǎng)民從自身做起，在以積極態(tài)度促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的同時，承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任。D《文明上網(wǎng)自律公約》

12網(wǎng)絡(luò)交往同樣需要遵循（A）原則。A誠信

13.在互聯(lián)網(wǎng)的治理過程中，（A）是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最有效的辦法之一。A行業(yè)自律 14.加強(qiáng)（D）是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)道德行為的強(qiáng)有力的管理手段。D行業(yè)自律

15.2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在北京簽署了（A），這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。A《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》

16.我們目前對網(wǎng)絡(luò)媒體內(nèi)容的管理存在一個嚴(yán)重問題，就是（C）。C重發(fā)展輕規(guī)范 17.（A）成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。A價(jià)值尺度和準(zhǔn)則 18.（D）指家庭教育與家庭生活的融會貫通，寓教育于生活過程，既要在家庭生活中發(fā)掘家庭教育的因素、滲透家庭教育的質(zhì)量。D實(shí)踐原則

19家庭成員之間通過日常生活的潛移默化或通過有意識自覺地發(fā)生在家庭內(nèi)部或家庭成員生活、工作的其他場所的教育是（C）。C家庭教育

20.（B）是指對網(wǎng)絡(luò)道德教育要依靠社會、家庭、單位組織三方面的綜合力量，實(shí)現(xiàn)全方位的教育模式。B三位一體

21在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，單位組織德育和社會德育的基礎(chǔ)是（A）。A家庭德育

22和諧社會的首要內(nèi)容（B）。B公平正義

23中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括（D）和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。D思想道德建設(shè)

24網(wǎng)絡(luò)開展法制教育可以采用更直觀生動的教學(xué)手段是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教育具有（A）。A靈活性

251996年9月23日，（C）政府頒布了第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管行業(yè)性法規(guī)《3R安全規(guī)則》。C英國

26“知、情、意、行”是相互協(xié)調(diào)、相輔相成的統(tǒng)一體，以（D）為終點(diǎn)。D 行 27培育（A）就是要培養(yǎng)公民運(yùn)用法律來捍衛(wèi)法制的尊嚴(yán)，運(yùn)用法律來保護(hù)自己、他人或公眾的合法權(quán)益的能力和技巧。A法律意識

28從網(wǎng)絡(luò)法的表現(xiàn)形式來看，網(wǎng)絡(luò)法具有(B)相結(jié)合的性質(zhì)，并表現(xiàn)為行為規(guī)則與技術(shù)規(guī)則的相互滲透。B公法和私法

29為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營秩序，2000年國務(wù)院頒布了（C）。C《中華人民共和國電信條例》 30（B）是公民道德素質(zhì)定型的關(guān)鍵部分，是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要組成部分。B社會 31.網(wǎng)絡(luò)社會的規(guī)范主要包括網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、（A）和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范三種。A網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范

32（D）是義務(wù)論倫理理論的代表人物。D康德

33加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息鑒別和運(yùn)用能力的有效途徑是__D_。D增加現(xiàn)實(shí)社會的體驗(yàn)，主動參與人際交往

34自主性道德教育的目的是（D）。D培養(yǎng)有自主性道德的人

35（B）的實(shí)質(zhì)是生活德育、活動德育、體驗(yàn)性德育、社會化德育，是人們在真實(shí)的生活（包括學(xué)校、家庭、社會）中通過參與活動和親身實(shí)踐來體驗(yàn)的德育。B參與式道德教育

36（A）具有現(xiàn)場感、形象化、自主性等獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。A虛擬倫理訓(xùn)練法

37（C）是指教育者通過網(wǎng)絡(luò)傳播媒體吸引受教育者的注意而進(jìn)行教育的方法。C網(wǎng)站吸引法

38（C）在社會轉(zhuǎn)型和大的變革時期承擔(dān)著為社會提供精神食糧的重要功能。C網(wǎng)絡(luò)文化 39時代精神的核心是（A）A勇于改革、敢于創(chuàng)新

40（A）是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是構(gòu)建社會主義和諧社會的強(qiáng)大思想武器。A馬克思主義

41.在 2011 年 9 月 26 日發(fā)表的（A）倡導(dǎo)互信.互利.平等.協(xié)作的新安全觀，尋求實(shí)現(xiàn)綜合 安全.共同安全.合作安全，繪就了我國國家綜合安全戰(zhàn)略理論的框架。A《中國和平發(fā)展白皮書》B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第六條C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

42.網(wǎng)絡(luò)安全首先需要技術(shù)的保障，其次需要（B）的支持，最終需要倫理的關(guān)懷。答案選項(xiàng) A 人民 B 法律 C 經(jīng)濟(jì) D 物質(zhì)

43.(A）是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，也是經(jīng)濟(jì)政策所追求的目標(biāo)之一。答案選項(xiàng) A 經(jīng)濟(jì)安全 B 網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C 網(wǎng)絡(luò)漏洞 D 網(wǎng)絡(luò)恐怖主義

44網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)包括（D）。答案選項(xiàng) A 進(jìn)攻戰(zhàn) B 防御戰(zhàn) C 中立 D A 和 B 兩項(xiàng) 45.（B）第一次正式提出了“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”的概念。答案選項(xiàng) A 美國 B 英國 C 法國 D 中國

46.（A）就是對（網(wǎng)絡(luò)）系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)視，發(fā)現(xiàn)各種攻擊企圖.攻擊行為或者攻 擊結(jié)果，以保證系統(tǒng)資源的機(jī)密性.完整性和可用性。答案選項(xiàng) A 入侵檢測 B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

47.（B）是為了防止被監(jiān)聽和數(shù)據(jù)被盜取，將所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行加密。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

48.（D）是指保證傳輸?shù)臄?shù)據(jù)不被截獲和監(jiān)聽。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

49.（C）被稱為是“20 世紀(jì)的最偉大創(chuàng)舉”。答案選項(xiàng) A 電腦 B 手機(jī) C 互聯(lián)網(wǎng) D 電燈

50.（C）就是指尊重客觀事實(shí)，不能只從主觀愿望出發(fā)，在任何情況下都不容許歪曲事 實(shí)，產(chǎn)生非科學(xué)性的錯誤。答案選項(xiàng) A 科學(xué)原則 B 因材施教原則 C 實(shí)踐原則 D 公平原則

第四篇：2015年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育答案

2015年加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育答案大全（以新疆真題為基礎(chǔ)整理）1.家庭教育在網(wǎng)絡(luò)道德教育中應(yīng)該遵循的原則包括（D）。答案選項(xiàng) A 科學(xué)原則 B 實(shí)踐原則 C 因材施教的原則 D 以上都是

2.（A）是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。答案選 項(xiàng) A 社會文化 B 社會風(fēng)氣 C 社會關(guān)系 D 道德教育

3.加強(qiáng)與改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制教育的措施包括（D）。答案選項(xiàng) A 普及網(wǎng)絡(luò)法律知識 B 樹立法制意識 C 培育法律技能 D 以上都是

4.（C）主要是由標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)議構(gòu)成，適用于所有與互聯(lián)網(wǎng)連接的網(wǎng)絡(luò)，具有公正 性.中立性.一致性和全球性的特點(diǎn)，其目的在于通過客服計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的異構(gòu)互聯(lián) 障礙，為全球搭建開放性的信息交流平臺。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 B 網(wǎng)絡(luò)自律 C 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范 D 網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范

5.（A）就是針對網(wǎng)絡(luò)空間中的各種社會行為，調(diào)整在網(wǎng)絡(luò)研究開發(fā).應(yīng)用和發(fā)展 過程中直接或間接產(chǎn)生的各種技術(shù)問題和社會關(guān)系的律

稱。答案選 項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)法 B 道德法 C 網(wǎng)絡(luò)教育 D 網(wǎng)絡(luò)他律

6.（C），是指在德育過程中，通過分析.判斷.并在這一過程中培養(yǎng)和發(fā)展其道德 判斷和價(jià)值選擇的能力。答案選項(xiàng) A 情理交融法 B 示范比較法 C 價(jià)值澄清法 D 自我教育法

7.（A）是指網(wǎng)絡(luò)德育工作者通過在網(wǎng)上樹立先進(jìn)典型，以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想.優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為來教育和激勵受教育者，從而提高其道德認(rèn)識和道德覺悟的 活動。答案選項(xiàng) A 示范 B 比較 C 引導(dǎo) D 說理 8.（B）指出：“ 沒有?人的感情?，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”答 案選項(xiàng) A 馬克思 B 列寧 C 毛澤東 D 鄧小平

9.（D）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿 足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。答案選 項(xiàng) A 整體性 B 主體性 C 客體性 D 自主性

10.大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。答案選項(xiàng) A 用社會主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B 加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的 網(wǎng)絡(luò)平作為文化傳承.傳播的重要載體 C 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D 以上都是

11.（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社 會風(fēng)氣的 重要基礎(chǔ)。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 榮辱觀

12.（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想 C 以愛國主義為 核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容 的社會主義榮辱觀

13.（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所 系。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以 “八榮八恥” 為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

14.（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。答案選項(xiàng) A 馬克思主義指導(dǎo)思想 B 中國特色社會主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D 以 “八榮八恥” 為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀 15.（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價(jià) 和總看法。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

16.（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各 盡其能去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀

17.（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位 和作用的看法。答案選項(xiàng) A 世界觀 B 價(jià)值觀 C 人生觀 D 道德觀 18.(B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基 礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)范。答案選項(xiàng) A 數(shù)字認(rèn)證 B PKI 技術(shù) C 分級技術(shù) D 阻止進(jìn)入技術(shù)

19.（B）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害內(nèi)容等幾個方面進(jìn)行分級。答案選項(xiàng) A 以年齡為基礎(chǔ)的分級 B 以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C 以性別為基礎(chǔ)的分級 D 以國籍為基礎(chǔ)的分級

20.各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了（D）原則。答案選項(xiàng) A 保護(hù)言論自由 B 阻止不良信息傳播 C 鼓勵行業(yè)自律 D 以上都是

21.（A）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播 的傳播者的名稱。答案選項(xiàng) A 把關(guān)人 B 守夜人 C 監(jiān)管當(dāng)局 D 檢驗(yàn)人 22.（B）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些 特殊關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審 看。答案選項(xiàng) A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分級技術(shù) D 開設(shè)熱線

23.（A）是指通過在互聯(lián)網(wǎng)的國際主頁上設(shè)定對訪問某些網(wǎng)址的限制，使得國 內(nèi)網(wǎng)民無法直接登錄這些國外網(wǎng)站獲取信息，發(fā)表言論。答案選項(xiàng) A 阻止進(jìn)入技術(shù) B 過濾技術(shù) C 分 級技術(shù) D 開設(shè)熱線

24.（A）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其內(nèi)在的決定因素。答案選項(xiàng) A 行業(yè)自律 B 法律 約束 C 經(jīng)濟(jì)刺激 D 政府監(jiān)管

25.世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于 20 世紀(jì) 70 年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商 務(wù)始于 80 年代中期，Internet 商務(wù)始于（A）。答案選項(xiàng) A90 年代初期 B90 年代中期 C90 年代末期 D80 年代末期 26.（D）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為 網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸毒人的需要一樣。答案選項(xiàng) A 道德失范 B 網(wǎng)絡(luò)犯罪 C 網(wǎng)絡(luò)暴力 D 網(wǎng)絡(luò)成癮

27.（D）是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò) 的虛擬空間用語言文字對人進(jìn)行討伐與攻擊。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)低俗 B 暴力 C 暴戾 D 網(wǎng)絡(luò)暴力 28.（B）主要包括網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及其影響下的人們的價(jià)值取向.思維方式等，其范圍較 為廣泛。答案選項(xiàng) A 物質(zhì)文化 B 精神文化 C 信息文化 D 制度文化

29.（C）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用 來炒作.娛樂化甚至低俗化。答案選項(xiàng) A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性

30.（A）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞，達(dá)到一種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。答案選項(xiàng) A 娛樂性 B 低俗性 C 隱蔽性 D 知識性 31.（B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢內(nèi)容，不利于網(wǎng)民 的身心健康，缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字.圖片.音頻.視頻等信息內(nèi)容。答 案選項(xiàng) A 淫穢 B 色情 C 低俗 D平庸 32.人們普遍認(rèn)為信息倫理是（D）。答案選項(xiàng) A 特殊型理論 B 普遍型倫理 C 自律型倫理 D 自律型倫理和普遍型倫理

33.就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進(jìn)書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有 助于（D）的實(shí)現(xiàn)的。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利 34.（B）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進(jìn)了一個層次，個人可以注冊賬號，通過 QQ.MSN 等 通訊工具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博 客，或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討 論。答案選項(xiàng) A 網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B 網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C 知識產(chǎn)權(quán) D 文化多樣性權(quán)利

35.網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng) 絡(luò)效應(yīng)會 引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。答案選項(xiàng) A 技術(shù)循環(huán) B 市場循環(huán) C 利益群體 D 市場結(jié)構(gòu)

36.網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界有 著道德聯(lián)系的紐帶，而這一連接虛實(shí)兩界的道德紐帶便是（A）。答案選項(xiàng) A 信 息權(quán)利 B 信息關(guān)系 C 信息義務(wù) D 信息責(zé)任

37.現(xiàn)實(shí)空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D）構(gòu)成的。答 案選項(xiàng) A 精神 B 物質(zhì) C 能量 D 信息

38.1876 年（D）發(fā)明了世界上第一部電話，從此電話便成為人們交流信息和情 感的最重要的工具。答案選項(xiàng) A 法蘭克福 B 愛因斯坦 C 愛迪生 D 貝爾

39.20 世紀(jì) 50 年代末期，（B）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。答案選項(xiàng) A 美國 B 前蘇聯(lián) C 德國 D 英國

40.在 2011 年 9 月 26 日發(fā)表的（A）倡導(dǎo)互信.互利.平等.協(xié)作的新安全觀，尋求 實(shí)現(xiàn)綜合安全.共同安全.合作安全，繪就了我國國家綜合安全戰(zhàn)略理 論的框架。A《中國和平發(fā)展白皮書》 B《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》第 六條 C《中華人民共和國刑法》第二百八十五條 D《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

41.網(wǎng)絡(luò)安全首先需要技術(shù)的保障，其次需要（B）的支持，最終需要倫理的關(guān) 懷。答案選項(xiàng) A 人民 B 法律 C 經(jīng)濟(jì) D 物質(zhì)

42.(A）是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，也是經(jīng)濟(jì)政策所追求的目標(biāo)之一。答案選 項(xiàng) A 經(jīng)濟(jì)安全 B 網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn) C 網(wǎng)絡(luò)漏洞 D 網(wǎng)絡(luò)恐怖主義

網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)包括（D）。答案選項(xiàng) A 進(jìn)攻戰(zhàn) B 防御戰(zhàn) C 中立 D A 和 B 兩項(xiàng)

44.（B）第一次正式提出了“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”的概念。答案選項(xiàng) A 美國 B 英國 C 法國 D 中國

45.（A）就是對（網(wǎng)絡(luò)）系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)視，發(fā)現(xiàn)各種攻擊企圖.攻擊行 為或者攻擊結(jié)果，以保證系統(tǒng)資源的機(jī)密性.完整性和可用性。答案選項(xiàng) A 入侵檢測 B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

46.（B）是為了防止被監(jiān)聽和數(shù)據(jù)被盜取，將所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行加密。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

47.（D）是指保證傳輸?shù)臄?shù)據(jù)不被截獲和監(jiān)聽。答案選項(xiàng) A 安全操作系統(tǒng) B 加密技術(shù) C 防火墻技術(shù) D 網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)議

48.（C）被稱為是“20 世紀(jì)的最偉大創(chuàng)舉”。答案選項(xiàng) A 電腦 B 手機(jī) C 互聯(lián)網(wǎng) D 電燈齡為基礎(chǔ)的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以 國籍為基礎(chǔ)的分級

60.（A），通常分為適合成人的內(nèi)容.兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的內(nèi)容.適合 13 歲兒童觀看的內(nèi)容.所有觀眾觀看的內(nèi)容等若干級別。A.以年齡為基礎(chǔ) 的分級 B.以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級 C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級

61.（B）是一種遵循標(biāo)準(zhǔn)的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一 套安全基礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)范。B A.數(shù)字認(rèn)證 B.PKI 技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

62.網(wǎng)絡(luò)用戶的身份證明，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)生活中的個人身份證。A.數(shù)字證書 B.PKI 技術(shù) C.分級技術(shù) D.阻止進(jìn)入技術(shù)

63.題（A）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整 體中的地位和作用的看法。A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

64.（C）指的是關(guān)于人生目的.態(tài)度.價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，其主要問 題是什么是人生.怎樣對待人生和實(shí)踐人生價(jià)值。A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

65.（C）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能去勞動.去創(chuàng)造社會財(cái)富。A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德 觀

66.（C）的核心問題是人生價(jià)值問題，人生價(jià)值內(nèi)在地包含著人生的自 我價(jià)值和社會價(jià)值兩個方面。A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀 67.（B）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性 的總評價(jià)和總看法。A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀 68.（B）一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向.價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另 一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.道德觀

69.（A）是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核 心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

70.（A）在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位，決定了它是社會主義核心價(jià)值 體系的根本指導(dǎo)思想。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥” 為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

71.（B）是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的 靈魂所系。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民 族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以 “八榮八恥” 為主要內(nèi)容的社會主義 榮辱觀

72.（C）是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核 心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

73.（D）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核 心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

74.（C）創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。A.鄧小平B.江澤民 C.胡錦濤 D.習(xí)近平57.單選題（D）是世界觀.人生觀.價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形 成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。A.世界觀 B.價(jià)值觀 C.人生觀 D.榮辱觀

75.（D）是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng).準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為全體 社會成員判斷行為得失.做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了當(dāng)代社會最基本 的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民 族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以 “八榮八恥” 為主要內(nèi)容的社會主義 榮辱觀

76.大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系，要做到（D）。A.用社會主義核心 價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承.傳播 的重要載體 C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D.以上都是

77.（A）是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響.相互作用的媒介和橋梁。A.網(wǎng)絡(luò)德育方法 B.網(wǎng)絡(luò) 道德 C.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 D.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系 78.（B）是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互 作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特 質(zhì)。A.整體性 B.主體性 C.客體性 D.自主性 79.（D）強(qiáng)調(diào)從教育對象的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待，有的放矢。A.堅(jiān)持 主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交 流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持因人施教的原則

80.（B）指出： “沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的 追求。” A.馬克思 B.列寧 C.毛澤東 D.鄧小平

81.（C）是指德育工作者通過擺事實(shí).講道理，引導(dǎo)人們對網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非，明白事理，以提高其認(rèn)識水平和思想政治道德覺悟的活動。A.情理交融 B.示范比較 C.說理引導(dǎo) D.自我教育 多 多選題

1.網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對社會產(chǎn)生了深刻影響，帶來了（ABD）。A.信息傳播方式的革命 B.交往方式的革命 C.消費(fèi)方式的革命 D.社會組織方式的 革命

2.多選題 網(wǎng)絡(luò)空間是一個極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也 很容易迷失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括（ABCD）。A.孤獨(dú) B.沖動 C.暴戾 D.謊言

3.多選題 網(wǎng)絡(luò)，既是一種技術(shù)也是一種文化，因此其本身便孕育和催生出了很 多新的價(jià)值觀念和道德倫理精神，諸如：（ACD）。A.自由與共享 B.互助與奉獻(xiàn) C.自主與平等 D.開放與兼容

4.多選題 我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為（ACD）等諸多方面。A.信息發(fā) 布權(quán) B.信息訪問權(quán) B.信息訪問權(quán) D.隱私權(quán)

5.多選題 每個人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺充分行使和實(shí)踐自己 的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括（ABD）。A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利

6.多選題 民主是進(jìn)化和緩慢的發(fā)展過程。它需要（ABCD）作為條件和依托。A.市場 B.經(jīng)濟(jì) C.社會心理 D.文化環(huán)境 7.多選題“ 網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（ACD）的內(nèi)容。A.趣味低 級 B.令人奮進(jìn) C.庸俗不堪 D.使人萎靡

8.多選題 低俗文化的重要表現(xiàn)是（ABC）三個方面。A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.奮進(jìn)

9.多選題 低俗信息包括（ACD）。A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容 B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi) 容 C.侵犯他人隱私的內(nèi)容 D.違背正確婚戀觀和家庭倫理道德的內(nèi)容 10.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（ABC）等特點(diǎn)，這些都 給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在 提供了有利的條件與生存空間。” A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

11.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的 文化，可以分為（ABD）三個要素。A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

12.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng) 造活動及其成果。其內(nèi)涵包括人的（ACD）等。A.心理狀態(tài) B.知識結(jié)構(gòu) C.道 德修養(yǎng) D.審美情趣 13.多選題 網(wǎng)絡(luò)具有（ABD）。A.無中心性 B.開放性 C.中心性 D.交互性

14.多選題 網(wǎng)民可以從（ACD）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。A.低俗話題的制造者 B.低俗現(xiàn) 象的觀望者 C.低俗現(xiàn)象的推動者 D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者 15.多選題 網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括（ACD）。A.網(wǎng)絡(luò)虛擬性 B.電 子商務(wù)誠信 C.技術(shù)安全 D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

16.多選題 互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題，主要體現(xiàn)在（ABD）。A.計(jì)算機(jī) 病毒 B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜 C.網(wǎng)絡(luò)恐怖活動 D.網(wǎng)絡(luò)黑客

17.多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn) 為（ABC）。A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙

18.多選題 建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要（ABCD）。A.提倡正確導(dǎo)向，反對不良 網(wǎng)風(fēng) B.傳播有益于提高民族素質(zhì).推動社會發(fā)展的健康內(nèi)容 C.提倡格調(diào)高雅，反 對低級媚俗 D.提倡客觀真實(shí)，反對虛假新聞 19.多選題（BD）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動因素。A.行業(yè)自律 B.法律約束 |C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

20.多選題 為了堵截不良信息的傳播，為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)行業(yè) 自律，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好（ACD）方面的工作。A.落實(shí)行業(yè)規(guī)則，自糾自查 B.對外開設(shè)熱線，接待公眾投訴 C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級 標(biāo)準(zhǔn)，保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行 D.建立網(wǎng)站信息評估，推動網(wǎng)站的綠色發(fā)展

21.多選題 英國于 1996 年 9 月 23 日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī) ——《3R 安全規(guī)則》。3R 分別代表（ACD）。A.分級認(rèn)證 B.相互監(jiān)督 C.舉報(bào)告發(fā) D.承擔(dān)責(zé)任 22.多選題《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》 以（ACD）為基本方針。A.積極發(fā)展 B.加強(qiáng)管理 C.趨利避害 D.為我所用 23.多選題 我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有（ABCD）。A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

24.多選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（ABD）領(lǐng)域。A.對計(jì)算機(jī) 病毒傳播者的處罰 B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C.對網(wǎng)絡(luò)盜版與 網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施

25.多選題 PKI 的基礎(chǔ)技術(shù)包括（ABD）等。A.數(shù)字簽名 B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)制 C.數(shù)字信封 D.雙重?cái)?shù)字簽名

26.多選題（ACD）構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。A.馬克思主義指 導(dǎo)思想 B.利。這些權(quán)利包括（ABCD）。

A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利 6.多選題 民主是進(jìn)化和緩慢的發(fā)展過程。它需要（ABCD）作為條件和依托。A.市場 B.經(jīng)濟(jì) C.社會心理 D.文化環(huán)境 7.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（ACD）的內(nèi)容。A.趣味低級 B.令人奮進(jìn) C.庸俗不堪 D.使人萎靡

8.多選題 低俗文化的重要表現(xiàn)是（ABC）三個方面。A.淫穢 B.色情 C.低俗 D.奮進(jìn) 9.多選題 低俗信息包括（ABCD）。

A.不符合法律法規(guī)的內(nèi)容 B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的內(nèi)容 C.侵犯他人隱私的內(nèi)容 D.違背正確婚戀觀和家庭倫理道德的內(nèi)容

10.多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（ABC）等特點(diǎn)，這些都 給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。” A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性

11.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的文化，可以分為（ABD）三個要素。

A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化

12.多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。其內(nèi)涵包括人的（ABCD）等。A.心理狀態(tài) B.知識結(jié)構(gòu) C.道德修養(yǎng) D.審美情趣 13.多選題 網(wǎng)絡(luò)具有（ABD）。A.無中心性 B.開放性 C.中心性 D.交互性

14.多選題 網(wǎng)民可以從（ABCD）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。A.低俗話題的制造者

B.低俗現(xiàn)象的觀望者 C.低俗現(xiàn)象的推動者 D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者 15.多選題 網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括（ABCD）。A.網(wǎng)絡(luò)虛擬性 B.電子商務(wù)誠信 C.技術(shù)安全 D.網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制 16.多選題 互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題，主要體現(xiàn)在（ABCD）。A.計(jì)算機(jī)病毒 B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜 C.網(wǎng)絡(luò)恐怖活動 D.網(wǎng)絡(luò)黑客

17.多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn)為（ABCD）。A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙 18.多

選題 建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要（ABCD）。A.提倡正確導(dǎo)向，反對不良網(wǎng)風(fēng) B.傳播有益于提高民族素質(zhì).推動社會發(fā)展的健康內(nèi)容 C.提倡格調(diào)高雅，反對低級媚俗 D.提倡客觀真實(shí)，反對虛假新聞 19.多選題（BD）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動因素。A.行業(yè)自律 B.法律約束 |C.經(jīng)濟(jì)刺激 D.政府監(jiān)管

20.多選題 為了堵截不良信息的傳播，為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)行業(yè)自律，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好（ABCD）方面的工作。

A.落實(shí)行業(yè)規(guī)則，自糾自查 B.對外開設(shè)熱線，接待公眾投訴 C.制定網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級標(biāo)準(zhǔn)，保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行 D.建立網(wǎng)站信息評估，推動網(wǎng)站的綠色發(fā)展

21.多選題 英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)——《3R安全規(guī)則》。3R分別代表（ACD）。A.分級認(rèn)證 B.相互監(jiān)督 C.舉報(bào)告發(fā) D.承擔(dān)責(zé)任

22.多選題 《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以（ABCD）為基本方針。A.積極發(fā)展 B.加強(qiáng)管理 C.趨利避害 D.為我所用

23.多選題 我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有（ACD）。A.阻止進(jìn)入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線

24.多選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（ABCD）領(lǐng)域。A.對計(jì)算機(jī)病毒傳播者的處罰 B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C.對網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施

25.多選題 PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括（ABCD）等。

A.數(shù)字簽名 B.數(shù)據(jù)完整性機(jī)制 C.數(shù)字信封 D.雙重?cái)?shù)字簽名

26.多選題（ABCD）構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀 27.多選題 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括（ABCD）。

A.堅(jiān)持主體性原則 B.堅(jiān)持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅(jiān)持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅(jiān)持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則

28.多選題 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行道德教育的基本方法包括（ABCD）。A.運(yùn)用技術(shù)法，進(jìn)行堵截 B.使用疏導(dǎo)法 C.強(qiáng)化管理法 D.注重發(fā)展法 29.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的一般方法包括（ABCD）。A.情理交融法 B.示范比較法 C.價(jià)值澄清法 D.自我教育法

30.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括（ABCD）。A.關(guān)注跟蹤法 B.取舍應(yīng)對法 C.數(shù)字娛樂法 D.虛擬倫理訓(xùn)練法

31.多選題 自主性道德教育（ABCD）。A.是一種肯定德育主體具有相對獨(dú)立地位和權(quán)力的德育 B.是一種充分肯定德育主體內(nèi)在道德需要的德育 C.是一種內(nèi)化了社會需要并對社會完全負(fù)責(zé)的德育 D.是一種充分地體現(xiàn)人的生存價(jià)值和生命意義的德育

32.多選題 “網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺上的活動和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在（ABCD）方面。” A.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認(rèn) B.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè).維護(hù).運(yùn)行.管理等活動和行為的規(guī)范 C.關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個平臺上的各種活動和行為的規(guī)范 D.關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整

判斷題 1.判斷題 網(wǎng)絡(luò)能使每個人隨時隨地將文本.聲音.圖像.電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個人。√

2.判斷題 1969年年底實(shí)現(xiàn)了加州大學(xué)洛杉磯分校.加州大學(xué)圣巴巴拉分校.猶他大學(xué)和 斯坦福研究所4臺計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，這就是阿帕網(wǎng)（A.RPA.net）——國際互聯(lián)網(wǎng)的前身。√ 3.判斷題 1974年，A.RPA.的鮑勃·凱恩和斯坦福的溫登·澤夫提出了TC.PIP協(xié)議（傳輸控制協(xié)議互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議），1978年被美國國防部確定為標(biāo)準(zhǔn)。√

4.判斷題 1983年，阿帕網(wǎng)各站點(diǎn)通訊協(xié)議統(tǒng)一采用TC.PIP，這標(biāo)志全球互聯(lián)網(wǎng)即互聯(lián)網(wǎng)的誕生。√

5.判斷題 模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合，只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號，從而有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。×

6.判斷題 網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻，是向所有人自由開放的信息共享的世界。√ 7.判斷題 表達(dá)是人的欲望也是人的權(quán)利。它包括口頭.形態(tài).文字等表達(dá)方式，甚至沉默也是一種表達(dá)。√ 8.判斷題 根本而言，民主只能是手段而不是目的。√ 9.判斷題 網(wǎng)絡(luò)使公民實(shí)現(xiàn)其政治權(quán)利主要體現(xiàn)于刑法規(guī)定的第二項(xiàng)：即言論.出版.集會.結(jié)社.示威自由的權(quán)利上。√

10.判斷題 對“低俗”的判斷主要是依據(jù)道德規(guī)范，以及法律的原則。√ 11.判斷題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。× 12.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點(diǎn)就是信息的海量性。√

13.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的高度開放性，使得互聯(lián)網(wǎng)空間的信息呈現(xiàn)價(jià)值多元化的局面，不同文 化的交流碰撞頻繁，由于沒有直接和實(shí)質(zhì)的利害沖突，所以可以容納多元的價(jià)值觀共存。√ 14.判斷題 2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在北京簽署了《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。√

15.判斷題 分級技術(shù)主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國已經(jīng)開始實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)分級制度。×

16.判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以年齡為基礎(chǔ)的分級。√

17.判斷題 口令設(shè)置是信息系統(tǒng)的第一道屏障，因此口令保護(hù)就顯得尤其重要。√

18.判斷題 對數(shù)據(jù)庫的不同功能模塊應(yīng)設(shè)置不同的口令，對存取它的人設(shè)置不同的口令級別，各種模塊如讀模塊.寫模塊.修改模塊等之間的口令應(yīng)彼此獨(dú)立，并應(yīng)將口令表進(jìn)行不為他人所知的加密，以保護(hù)數(shù)據(jù)安全。√

19.判斷題 世界觀作為關(guān)于世界的根本觀點(diǎn)，它決定著我們以什么樣的人生觀把握自己。√ 20.判斷題 科學(xué)的世界觀.方法論承認(rèn)世界的客觀存在，從而要求我們看到普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。√

21.判斷題 “人生觀”受著社會輿論.社會氛圍的影響和制約。簡單說是為誰活著，為什么活著。√

22.判斷題 中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想。×

23.判斷題 黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。√

24.判斷題 用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。√

25.判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要陣地社會主義核心價(jià)值體系是建正式出臺。（對）

民主需要文化與精神的沉淀嗎？（對）

引導(dǎo)的內(nèi)容宜粗不宜細(xì),不適宜講長篇大論的道理,而要一事一議,進(jìn)行生動詳細(xì)的說理。（錯）

法律作為政治上層建筑,它必然伴隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而發(fā)展變化。（對）網(wǎng)絡(luò)早就不是虛擬世界,它已經(jīng)和現(xiàn)實(shí)世界混為一體,或者說,它已經(jīng)牢 牢地鑲嵌在現(xiàn)實(shí)生活之中,并在逐漸創(chuàng)造一種嶄新的、多元的文化。（對）

社會由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑組成，具有整合傳訊，繼往開來和導(dǎo)向功能（對）口令保護(hù)顯得尤為重要（對）

任何極端的運(yùn)動可以滿足人民一時的民主快感，但絕不會帶來真正的民主 為了要互聯(lián)網(wǎng)規(guī)范發(fā)展，只需要德治就行了（錯）民主只能是目的不能是手段（錯）

第五篇：網(wǎng)絡(luò)道德教育總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)道德教育總結(jié)

一年來，政教處在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，堅(jiān)決貫徹“文明上網(wǎng)”的教育理念，扎實(shí)開展網(wǎng)上工作，德育活動有效推進(jìn)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、形式多樣，注重學(xué)生體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我們在開展網(wǎng)絡(luò)道德教育活動的過程中，充分注重學(xué)生的體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過班會課、信息課等一系列的網(wǎng)絡(luò)活動，形式多樣，學(xué)生參與面廣、積極性更強(qiáng)、充分表達(dá)著大家對于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識和看法，享受著網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的樂趣，也對部分青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)、瀏覽不良信息等現(xiàn)象加以抨擊。比如近期在高年級信息技術(shù)課上，教師組織學(xué)生參加網(wǎng)站中的“大發(fā)現(xiàn)”直擊行動，在老師的鼓勵下，同學(xué)們興致勃勃、爭先恐后陸續(xù)是上傳自己的“發(fā)現(xiàn)”成果，踴越暢淡自己對安全的認(rèn)識和想法，個個感受頗深。

為堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不健康信息，做個文明的“網(wǎng)民”，學(xué)生通過“開展網(wǎng)絡(luò)道德教育

抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息”活動、網(wǎng)絡(luò)問卷，網(wǎng)絡(luò)征文等活動，使學(xué)生在這些豐富多彩的活動中，自我體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的喜怒哀樂，利弊得失，增強(qiáng)文明上網(wǎng)的自覺性。

二、加強(qiáng)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“文明上網(wǎng)”，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育工作。

良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀，必須落實(shí)在具體的網(wǎng)絡(luò)行為中。在網(wǎng)絡(luò)條件下，學(xué)生面對海量的信息必須學(xué)會“選擇”這就需要培養(yǎng)學(xué)生的道德主體性，提高辨析判斷能力，從而能夠正確上網(wǎng)“道德知識并不必然導(dǎo)致相應(yīng)的道德行為，在實(shí)施網(wǎng)絡(luò)道德教育時必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)心情感”。學(xué)生通過豐富的校園網(wǎng)內(nèi)容來充實(shí)學(xué)生的生活，不斷滿足 學(xué)生成長過程中產(chǎn)生的各種心理、知識需求。教師通過強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的道德教育。

隨著上網(wǎng)人數(shù)的增多，網(wǎng)上聊天交友的學(xué)生越來越多。由于網(wǎng)絡(luò)交友是一種新鮮事物，初中生迷戀網(wǎng)絡(luò)交友是自然的。但有些學(xué)生迷戀上網(wǎng)影響正常的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績下降；有的學(xué)生沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往，影響于現(xiàn)實(shí)生活中與父母、老師、同學(xué)的交流。所以，通過一系列的網(wǎng)絡(luò)道德活動引導(dǎo)學(xué)生正確看待網(wǎng)絡(luò)，在老師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生的“網(wǎng)上行為”日趨規(guī)范。

三、協(xié)同社會各方力量，加強(qiáng)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。

學(xué)校雖然是德育的主渠道，但僅靠學(xué)校自身力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。家庭、社會各方面都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，以形成協(xié)調(diào)一致的教育網(wǎng)絡(luò)。我們應(yīng)與家長多溝通、多聯(lián)系，爭取家長的配合，取長補(bǔ)短，相互配合，讓家長采取適當(dāng)措施監(jiān)督學(xué)生上網(wǎng)。家長要盡量幫助孩子選擇上網(wǎng)內(nèi)容，提醒孩子時刻注意保護(hù)自己，對孩子上網(wǎng)時間也應(yīng)有所控制。另外還應(yīng)安裝對不良網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行過濾的工作軟件。我們還要協(xié)同社會各方共同實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育教育，呼吁全社會，給予學(xué)生一片成長的凈土，讓學(xué)生們能夠享受到整潔安全的上網(wǎng)環(huán)境。

總而言之，我們要鼓勵學(xué)生上網(wǎng)，拓寬視野，增長見識，教育學(xué)生不能一味地視網(wǎng)絡(luò)為洪水猛獸，動員家長贊同學(xué)生上網(wǎng)，不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響而不讓學(xué)生上網(wǎng)。我們應(yīng)該在日常的道德教育的基礎(chǔ)下審時度勢，做到深入了解、研究學(xué)生，樹立以人為本的觀念，重視學(xué)生思想的變化，注重學(xué)生發(fā)展的過程，通過對初中生的網(wǎng)絡(luò)道德教 育幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高他們對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力，使學(xué)生理解、掌握、認(rèn)同、實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，能夠以道德理性來規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，從而正確地利用、研究、開發(fā)網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”，建立起一種自我保護(hù)、自我約束的內(nèi)在自覺，做一個網(wǎng)絡(luò)文明人，從而達(dá)到培養(yǎng)信息化社會需要一代新人的目標(biāo)。