第一篇：古代文人書信中的格式和專用語

古代文人書信中的格式和專用語

一、常用書信套語

提稱語，用在對方稱呼后面，表示尊敬——

父母：膝下、膝前、尊前、道鑒

長輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒

師長：函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑒 同學：硯右、文幾、臺鑒

晚輩：如晤、如面、如握、青覽 女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

二、祝愿語

父母：恭請福安 叩請金安

長輩：恭請崇安 敬請福祉 敬頌頤安 師長：敬請教安 敬請教祺 敬頌海安平輩：順祝

三、常用的提稱語

提稱語是提高稱謂的語詞，用以表達盼望受信人閱覽這封書信之意。

膝下 對祖父母、父母親用。

尊鑒 對祖父母、父母親輩的長輩用?！磋b，是看信的意思?！?道鑒 對師長用。

賜鑒 對普通長輩用。大鑒 對平輩用?；蓁b 對平輩用。鑒 對晚輩用。

對長輩：叩稟 敬叩 拜上 對平輩：謹啟 鞠啟 手書 對晚輩：字示 白諭 書信上的稱呼

四、書信一開頭，便是稱呼；信的末尾，再具名的上面，也要稱呼；信的中間，提到別人時，又要稱呼。稱呼弄不清，容易鬧成笑話。

〈一〉家族稱謂表

稱人 自稱 對他人稱 對他人自稱

祖父 母 孫 孫女 令祖父 母 家祖父 母 父 母親 兒 女 令尊 堂 家父 母

伯父 伯母 侄 侄女 令伯 伯母 家伯 伯母 兄 嫂 弟 妹 令兄嫂 家兄嫂

弟 弟婦 兄 姊 令弟 弟婦 舍弟 弟婦 姊 妹 弟妹兄姊 令姊 妹 家姊 妹 吾夫 妻 尊夫 外子

賢妻 夫 尊 嫂夫人 內子 人

吾兒 女 父 母 令郎 媛 小兒 女 賢媳 愚 賢媳 令媳 小媳

賢侄 侄女 愚伯 伯母 令侄 侄女 舍侄 侄女 君舅 姑 媳 令舅 姑 家舅 姑

〈二〉親戚稱謂表

稱人 自稱 對他人稱 對他人自稱

外祖父 母 外孫 女 令外祖父 母 家外祖父 母 姑丈 母 內侄 侄女 令姑丈 母 家姑丈 母 舅父 母 甥 甥女 令母舅 舅母 家母舅 舅母 姨丈 母 姨甥 甥女 令姨丈 母 家姨丈 母 岳父 母 子婿 令岳 岳母 家岳 岳母 姊丈 內弟 姨妹 令姊丈 家姊丈 妹丈 內兄 姨姊 令妹丈 舍妹丈

表兄 嫂 表弟 妹 令表兄 嫂 家表兄 嫂

表弟 弟婦 表兄 姊 令表弟 弟婦 舍表弟 弟婦 內兄 弟 妹 姊婿 令內兄 弟 敝內兄 弟 襟兄 弟 襟弟 兄 令襟兄 弟 敝襟兄 弟

賢甥 甥女 愚舅 舅母 令甥 甥女 舍甥 甥女 賢婿 愚岳 岳母 令婿 小婿

五、書信開頭語

惠書敬悉，情意拳拳。接獲手書，快慰莫名。昨得手書，反復讀之。諭書敬讀，不勝欣慰。拳拳盛意，感莫能言。頃接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。喜接來函，欣慰無量。頃奉惠函，謹悉一切。頃接手示，如見故人。得書甚慰，千里面目。得書之喜，曠若復面。數奉手書，熱摯之情，溢于言表。

頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。久未聞消息，唯愿一切康適。手書已接多日，今茲略閑，率寫數語。

欽佩語

奉讀大示，向往尤深。喜接教誨，真解蒙矣。大示拜讀，心折殊深。

謹蒙悔語，用祛塵惑。大作拜讀，敬佩之至。頃讀惠書，如聞金石良言。久欽鴻才，時懷渴想。德宏才羨，屢屢懷慕。蒙惠書并賜大著，拜服之至。

思念語 分手多日，別來無恙？ 歲月不居，時節如流。別后月余，殊深馳系。一別累月，思何可支？ 海天在望，不盡依依。別后縈思，愁腸日轉。離別情懷，今猶耿耿。別來良久，甚以為懷。近況如何，念念。前上一函，諒達雅鑒，迄今未見復音，念與時積。

問候語

春寒料峭，善自珍重。陽春三月，燕語雕梁，想必心曠神怡！當此春風送暖之際，料想身心均健。春日融融，可曾乘興駕逰？ 春光明媚，想必合家安康。時欲入夏，愿自珍重。赤日炎炎，萬請珍重。漸入嚴寒，伏福躬無恙。入秋頓涼，幸自攝衛。汗暑無常，伏維珍重自愛。

自術語

敝寓均安，可釋遠念。闔寓無恙，請釋懸念。賤體初安，承問極感。賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。微恙已愈，頑健如往日，免念。

祝賀語

欣聞......，謹寄數語，聊表祝賀。謹以至誠，恭賀你們......喜聞......，由衷快慰，匆致此函，誠表賀意。

致歉語

惠書敬悉，甚感盛意，遲復為歉。音問久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。

六、結束語

結尾問候語，是問候受信人安好。

草率書此，祈恕不恭。匆此先復，余后再稟。特此致候，不勝依依。臨書倉卒，不盡欲言。謹申數字，用展寸誠。書不盡意，余言后續。諸不具陳。謹申微意。請長紙短，不盡依依。言不盡思，再祈珍重。日來事忙，恕不多談。專此奉復辟。手此奉復。敬候回諭。

對長輩用：

敬請 福安。／恭請 崇安。／敬請 教安。

對平輩用：

敬請 大安。／敬請 臺安。／順頌 時綏。

對晚輩用： 順頌近佳。對居喪的人用：

〈對長輩用〉恭請 禮安。〈對平輩用〉敬請 禮安。

對生病的人用： 敬請 痊安。

第二篇：古代的文人

古代文人做官被貶之迷

經過幾年的學習，我們已了解了部分文人的身世背景，卻意外地發現他們大多數人之間有共同的背景，那就是做官然后被貶，甚至隱退，那么為什么呢？本人認為，有以下幾點原因：

1先從做官說起，大多數文人不是做官之前就想隱退的，他們和我們一樣，早期就有遠大的政治抱負，詩圣杜甫曾寫過“會當凌絕頂，一覽眾山小”，王維曾寫過“圣代無隱者，英靈進來歸”李白曾寫過“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。因此，他們勢必為心中的理想而努力奮斗，“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”，因此，他們“十年窗下無人問,一舉成名天下知”了；

2官場是世間最復雜的場，本人看“神醫喜來樂”時就深有感觸，一位王爺告訴略沾官場的喜來樂說：“該醫的就得醫，不該醫的你就別醫；能醫的你或許說不能醫，不能醫的你或許說能醫；有的人能醫好你說醫不好，有的人不能醫好，你竭盡全力給醫好。”嗟乎！！

3再從文人和上司說起，文人之所以叫文人，是因為他們有超群絕倫的才華，因此容易遭人嫉妒，再加上有的文人放浪不羈，凡事都沖在上司前面，在任意場合都口若懸河，滔滔不絕，勢必遭上司反感，因此容易被貶；

4從文人和皇帝說起，我們每個人都有一份虛榮心，更何況是堂堂一朝天子，皇帝也想有令人仰慕的才華和氣魄，皇帝要想在百姓和臣子中樹立威信，必須盡量在各方面趕在眾大臣之前。例如，清翰林院大學士紀曉嵐的對聯和燈謎寫得絕妙之至，乾隆皇帝有時就把紀曉嵐寫的對聯或燈謎說成是自己寫的，有一次，紀曉嵐揭穿了皇帝的行為，因此，紀曉嵐被流放到邊；

5從文人和文人之間說起，文人在相對和平的年代有相當重要的地位，有一定的政治權利，而每個文人并不都是志同道合的。他們之間難免會有政治分歧和政治偏見。再加上學術上的“文人相輕”從而形成一定的派別。例如，宋仁宗時期，著名政治家，思想家，文學家王安石主張政治改革，施行史上有名的“熙寧變法”，并取得了一定成效，但變法遭到以司馬光為首的保守派的激烈反對，新法未能很好地得到貫徹，王安石于熙寧七年被迫罷相，八年再相，次年被迫辭職，退居金陵，封荊國公，同年憂憤去世?？梢哉f，在政治斗爭中，文人是最大的犧牲者，有的丟了官，有的甚至喪了命；

6文人還有敏銳的洞察力和無比的好奇心，例如，武則天手下大臣狄仁杰在破案過程中總能發現武則天的一些秘密，并予以揭穿，我們每個人在心中總會有些秘密，更何況是史上唯一一位女皇帝，因此，狄仁杰在破案之后總是被貶，有案后官復原職，調查案件，如此循環，以至終老；

7文人的性格大多是不畏權貴，他們也想做百姓心中的好官清官，而在古代政場上，“正大光明”匾的背后卻是多數是官官相護，腐敗成風，而這些文人們看不慣那種金迷紙醉，肆意揮霍的生活，他們中大多是白手起家，不是早年喪父就是早年喪母，要么就是家里窮，他們懂得金錢來之不易，更深深體會到一個腐敗的官員對百姓的影響，因此，他們致力于與這些不良風氣作斗爭，可是~~貪官太多！庸官太多?。∮谑撬麄儾坏貌婚L嘆一聲，道：“將家就魚麥，歸老江湖邊”了！！

第三篇：書信用語

開頭語

惠書敬悉，情意拳拳。接獲手書，快慰莫名。昨得手書，反復讀之。

諭書敬讀，不勝欣慰。拳拳盛意，感莫能言。頃接手示，甚欣甚慰。

久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。喜接來函，欣慰無量。

頃奉惠函，謹悉一切。頃接手示，如見故人。得書甚慰，千里面目。

得書之喜，曠若復面。數奉手書，熱摯之情，溢于言表。

頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。久未聞消息，唯愿一切康適。

手書已接多日，今茲略閑，率寫數語。

欽佩語

奉讀大示，向往尤深。喜接教誨，真解矇矣。大示拜讀，心折殊深。

謹蒙悔語，用祛塵惑。大作拜讀，敬佩之至。頃讀惠書，如聞金石良言。

久欽鴻才，時懷渴想。德宏才羨，屢屢懷慕。蒙惠書并賜大著，拜服之至。

思念語

分手多日，別來無恙？歲月不居，時節如流。別后月余，殊深馳系。

一別累月，思何可支？海天在望，不盡依依。別后縈思，愁腸日轉。

離別情懷，今猶耿耿。別來良久，甚以為懷。近況如何，念念。

前上一函，諒達雅鑒，迄今未見復音，念與時積。

問候語

春寒料峭，善自珍重。陽春三月，燕語雕梁，想必心曠神怡！

當此春風送暖之際，料想身心均健。春日融融，可曾乘興駕逰？

春光明媚，想必合家安康。時欲入夏，愿自珍重。

赤日炎炎，萬請珍重。漸入嚴寒，伏福躬無恙。

入秋頓涼，幸自攝衛。汗暑無常，伏維珍重自愛。

自術語

敝寓均安，可釋遠念。闔寓無恙，請釋懸念。賤體初安，承問極感。

賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。微恙已愈，頑健如往日，免念。

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欣聞......，謹寄數語，聊表祝賀。謹以至誠，恭賀你們......喜聞......，由衷快慰，匆致此函，誠表賀意。

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第四篇：書信用語

常用書信套語

提稱語，用在對方稱呼后面，表示尊敬 父母：膝下、膝前、尊前、道鑒

長輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒

師長：函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑒 同學：硯右、文幾、臺鑒

晚輩：如晤、如面、如握、青覽 女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

祝愿語——

父母：恭請福安 叩請金安

長輩：恭請崇安 敬請福祉

敬頌頤安

師長：敬請教安 敬請教祺

敬頌海安平輩：順祝

署名——

對長輩：叩稟 敬叩 拜上 對平輩：謹啟 鞠啟 手書 對晚輩：字示 白諭

尊長 尊鑒、賜鑒、鈞鑒、崇鑒

師長 尊鑒、臺鑒平輩 臺鑒、大鑒、惠鑒 晚輩 青鑒、青覽、收覽 政界 鈞鑒、臺鑒、勛鑒

女性 芳鑒、淑鑒、懿鑒（年高者）夫婦 儷鑒

宗教

道鑒

常用禮告敬語 應用對象

直系尊親 謹稟、敬稟、叩稟、叩上

上輩 謹上、敬上、拜上、敬啟、謹啟、謹上、謹肅、肅上平輩 敬啟、拜啟、謹白、上

晚輩>> >>手書、手諭、字、示>> >>Sxfw007>>傳統稱謂敬語>> 應用對象>>常>>用>>敬>>語>>

>>祖父母、父母>> >>膝下、膝前>> >>長輩>>尊前、尊右、尊鑒、慈鑒、賜鑒>>老師>> >>函下、帳下、左右、吾師>>兄弟、姐妹>> >>手足>> >>平輩>>閣下、足下、臺右、臺鑒、惠鑒、大鑒、執事、同志>>平輩年幼者>> >>青覽、青盼、如握、如晤、如見、如面>>同學>>研右、硯席、文幾>> >>小輩>>知悉、見悉、閱悉、親閱、親覽、收回、收覽>>長輩女性>>懿鑒、懿座>>平輩女性>>妝閣、妝次、繡次>>文人>>史席、著席、撰席>>新進>> >>英鑒、偉鑒、臺席>> >>Sxfw008>>傳統啟事用語>> >>應用對象>>常>>用>>語>> >>祖父母、父母及上級>> >>叩稟者>>叩肅者>>謹稟者>>謹肅者>>敬稟者>>敬肅者>>尊長>>謹啟者>>敬啟者>>茲肅者>>通常使用>>啟者>>茲啟者>>逕啟者>>請求時使用>>敬懇者>>敬托者>>茲懇者>> >>喪家訃告時使用>>哀啟者>> >>Sxfw009>>傳統寒暄用語>> >>分>>類>>常>>用>>語>> >>人事敘別>> >>用于父母>> >>自違慈訓，倏忽經旬。>>叩別尊顏，已逾數月>>用于尊長>> >>揖別尊顏，瞬經匝月。>>不瞻光霽，數月于茲。>> >>疏逖德輝，忽經一捻。>>睽違道范，荏苒數年。用于師長>> >>不坐春風，倏經旬日。>>奉違提訓，屈指月余。>> >>不親講席，瞬已經年。>>疏奉教言，寒喧幾易。>>用于平輩>> >>不奉清談，忽將一月。>>揖別豐標，瞻圓幾度。>> >>不親乏宇，裘葛已更。>>睽違豐采，數易春秋。>>用于女性>> >>不親懿表，瞬已浹旬。>>奉違閨范，倏爾逾時。>> >>自隔壺儀，年華如駛。>>憶別芳顏，星霜幾換。>>用于文官>> >>不瞻福曜，又復經旬。>>睽違鈞宇，萱莢屢新。>> >>拜逖鈞顏，倏將一載。>>

>>用于軍官>>自違幕府，蟾月幾圓。>>不瞻旌節，忽已經年。>>自共事而別>> >>某地共事，長荷云情，別來星序頻移，未由一>>晤。>> >>自同學而別>> >>憶自某校研摩，獲親麈海，別后山川間隔，時>>序頻遷。>> >>自送行而別>> >>憶昔行旌遠指，趨送長途，別來物換星移，幾>>經屈指。>> >>自迎接而別>> >>憶某停車某市，荷蒙握手言歡，別后歲秩遷流，>>不覺星霜幾易。>> >>承送行而別>> >>憶某驅車某處，荷承把袂流連，別后天各一方，>>彼經停云兩地。>> >>承賜物而別>> >>憶某地握手，暢敘情懷，別時依依不舍，荷以>>厚儀相貺，至令篆腑，感何可言。>> >>承賜餞而別>> >>昔日把晤，盛意頻叨，臨賦驪歌，復承賜宴，>>離人未散，早已心鐫。>> >>節令敘別>> >>自春別及夏>> >>東風握別，倏屆朱明。>>憶風雨別離，正綠野人>>耕，之候，乃光陰迅轉，目下已是碧荷藕熟之>>時。>> >>自春別至秋>> >>知已闊別，春復徂秋。>>賦別離于昔日，楊柳依>>依，數景物于今晨，蒹葭采采。自春別至冬>> >>春初話別，倏忽歲寒。>>鳥弄春園，折楊柳而握>>別，驛馳冬嶺，撫梅萼以增懷。>> >>自夏別至秋>> >>麥天一別，容易秋風。>>昔聽蟬鳴青槐，方攄別>>意，今睹鴻飛紫塞，頓起離思。>> >>自夏別至冬>> >>不通聞問，經夏涉冬。>>炎日當空，方賦離情于>>涼館，寒風吹沼，忽牽別恨于灞橋。>> >>自秋別至冬>> >>自經判袂，秋去冬來。>>玉露初凝，邇日別離不>>舍，雪梅將綻，今宵感概偏多。>> >>地點敘別>> >>自京中分別>>憶京華把袂，飫聆麈談，明月清風，至今在目。>>自省會分別>> >>憶于某省會聚首，>>快我私衷，>>自賦河梁，>>又經久 >>別。>> >>自縣城分別>>相聚邑中，時親教益，自經握別，離索殊增。>>自鄉中分別>>奔走四方，久離鄉井，從此遠隔，頓覺闊疏。>>自他鄉分別>>憶自某鄉把晤，>>同馨情懷，>>分別以來，>>徒深饑渴。>>自旅館中分>>別>>昔日旅邸聚談，疊荷殷殷關注，嗣認睽違兩地，>>頓覺歲序推移。>>自火車上分>>別>>憶昔日邂逅相遇于車上，>>接領教言，>>別后卻山河>>遠隔，不覺數年。>>自船上分別>>自同舟某地，借挹蘭芳，別后相違，寒暄數易。>>自近處分別>>不親淑度，倏忽邇時，咫尺相違，如遙百里。>>自遠處分別>>關河修阻，跋涉維艱，憶隔光儀，遞更節序。>> >>Sxfw010>>傳統結尾應酬用語>>應用對象>> >>應用環境>> >>常>>用>>語>> >>長>>輩>>親>> >>臨書>> >>謹肅寸稟，不盡下懷。>> >>肅此奉陳，不盡欲言。>>請教>> >>乞賜>>指示，俾便遵循。>> >>幸賜>>清誨，不勝銘感。>>友>>請收>>伏祈>>莞存。>>伏望>>哂納。>>候復>>乞賜>>鈞復。>>懇賜>>鈞復。>> >>申悃>> >>肅此、敬此、肅此奉稟、肅此敬稟。>>保重>> >>寒流來襲，伏請>>珍衛。>> >>寒暖不一，千祈>>珍重。>> >>平>> >>輩>> >>親>> >>友>> >>臨書>>臨紙神馳，不盡欲言。>>專此奉達，不盡所懷。>>請教>>乞賜>>教言，以匡不逮。>>如蒙不棄，乞賜>>蘭言。>>請托>>如承>>俯諾，實濟燃眉。>>倘荷>>通融，感激不盡。>>請收>>敬希>>鑒納。>>至祈>>臺收。>>候復>>幸賜好音，不勝感激。>>申悃>>特此奉聞。>>草此。>>申復>> >>專此敬復。>> >>申賀>> >>敬申賀忱。>>用申賀悃。>> >>申謝>> >>肅此敬謝。>>用申謝忱。>>辭謝>> >>敬抒辭意。>>敬達辭忱。>>感謝>> >>感荷>>隆情，永志不忘。>>私衷銘感，何可直言。>>請鑒>> >>伏乞>>鑒察。>>伏祈>>垂鑒。>> >>敬祈>>明察。>>并祈垂照。>> >>饋贈>> >>土產數包，聊申敬意。>>附呈薄儀，聊申下悃。>> >>謹具芹獻，借祝>>鶴齡。>>薄具菲儀，用申賀敬。>> >>保重>>秋風多厲，珍重為佳。>>暑氣逼人，諸祈自衛。>>吊唁>> >>恭陳唁意。>>借申哀悃。>>居喪人>>節哀保重>>伏祈>>節哀順變。>>還乞>>稍節哀思。>> >>問候祝頌語書信中說完正事之后，>>向對方表示問候與祝頌，>>皆屬禮貌之舉。>>常見的問候祝頌>>語有很多，現代的如“向您全家問好”、>>“祝身體健康”、“祝你進步”、>>“祝>>你成功”等等。傳統的如給長輩寫信用“敬請×安”或“敬頌崇棋”；如果給平>>輩寫信，>>一般則用>>“即請大安”>>、>>“順頌時棋”>>，>>假如給晚輩寫信，>>只用>>“即頌”>>、>>“順問”即可。>>Sxfw011>>傳統請安用語>> >>應用對象>>常>>用>>語>> >>祖父母、父母>> >>敬叩金安>>敬請福安>> >>尊長>> >>恭請福安>>敬請康安>>順請福履>>順叩崇祺>> >>敬請崇禧>>虔請崇安>>恭請福綏>> >>老師>>敬請講安>>虔請誨安>>肅請麈安>>祗叩教安>>上級>> >>恭請德安>>敬請勛安>>祗請鈞安>> >>平輩>> >>祝你安好>>此頌曼福>>即請道安>>敬頌臺安>>敬頌大安>> >>順頌時綏>>即頌時祺>>此頌時祉>>敬候佳祉>>即頌佳勝>>即頌近祺>>此祝康吉>>即候日祉>>順候起居>>并祝安健>> >>小輩>> >>順詢近祉>>此詢近佳>>即問近好>>即問日佳>> >>文化人>> >>敬候撰安>>敬祝著安>>即頌著祺>>敬請文安>>即頌文祺>> >>祗請著安>>祗頌道安>>順頌撰安>>即頌文址>> >>女性長輩>>敬頌壺安>>敬候坤祺>>女性小輩>>此詢壺佳>>即詢閏好>> >>商人>>即請財安>>順頌籌安>>順頌商祺>> >>旅途者>>敬請旅安>>順請客安>>順頌旅祺>>順候旅祉>>賀喜信>>敬請儷安>>恭賀燕喜>>順賀大喜>> >>賀年信>> >>敬賀年禧>>敬賀年禧>>順賀新祺>>順賀新禧>> >>季節>> >>敬請春安>>即頌春祺>>并頌春禧>>順候夏址>>此頌暑安>>即候>>夏安>>即請秋安>>順頌秋祺>> >>并請秋安>>敬頌冬綏>>此請爐安>>即請冬安>> >>

第五篇：我國古代文人別號

我國古代文人別號

五柳先生——晉·陶淵明

香山居士——唐·白居易

東坡居士——宋·蘇軾

幽棲居士——宋·朱淑貞

山谷道人——宋·黃庭堅

白石道人——宋·姜夔

后山居士——宋·陳師道

易安居士——宋·李清照

衡山居士——明·文征明

溫陵居士——明·李贄青蓮居士——唐·李白 九華山人——唐·杜荀鶴 六一居士——宋·歐陽修 半山老人——宋·王安石 淮海居士——宋·秦觀 石湖居士——宋·范成大 廬山居士——宋·張無平清真居士——宋·周邦彥 六如居士——明·唐寅 柳泉居士——清·蒲松齡