第一篇：快意讀書閱讀答案

篇一：快意讀書閱讀答案 【注釋】 可人：知己。（1）請(qǐng)用自己的話回答本詩中的“此”字指代哪兩件事？為什么詩人只選取這兩件事來寫？（4分）（2）宋詩重理趣。請(qǐng)說說本詩蘊(yùn)含了一個(gè)什么道理。（3分）參考答案：（1）（4分）①“此”字指代前兩句語意：讀起來感到快意的書容易讀完，好友相約卻偏偏不來。（或“書當(dāng)快意”時(shí)，偏偏“讀易盡”，而“客有可人”時(shí)，偏偏又“期不來”。）（2分。如果用原詩句給1分）②a.讀書、交友歷來是文人士子日常生活中最平常而最有意義的事情。b.讀書、交友是反映文人精神追求的典型事例。c.運(yùn)用典型事例，以小見大，為詩作第三、四句的議論張本。（a、b、c三點(diǎn)答對(duì)其中一點(diǎn)即可得2分。）（2）（3分）人生美好的事物總是短暫的。或：人生難得有多少“開懷”的事情。或：人生不如意者十之八九。《絕句·書當(dāng)快意讀易盡》閱讀答案篇二：快意讀書閱讀答案 閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（10 分）絕 句 陳師道 書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。世事相違每如此，好懷百歲幾回開。【注釋】可人：知己。（1）請(qǐng)用自己的話回答本 閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（10分）絕 句 陳師道

書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。世事相違每如此，好懷百歲幾回開。【注釋】可人：知己。

（1）請(qǐng)用自己的話回答本詩中的 此 字指代哪兩件事？為什么詩人只選取這兩件事來 寫？（4分）

（2）宋詩重理趣。請(qǐng)說說本詩蘊(yùn)含了一個(gè)什么道理。（2分）（3）本事主要用了什么方式來表達(dá)感情的？請(qǐng)分析。（4分）

參考答案： 12.（1）（4分）此 字指代前兩句語意：讀起來感到快意的書容易讀完，好友相約卻偏偏不來。（或 書當(dāng)快意 時(shí)，偏偏 讀易盡，而 客有可人 時(shí)，偏偏又 期不來。）（2分。如果用原詩句給1分）讀書、交友歷來是文人士子日常生活中的事情（2分）。（或者答 典型事例 也給滿分）。

（2）嘆懷人生事事不能盡如人意。或：人生難得有多少 開懷 的事情。或：人生不如意者十之八九。（2分）

（3）用敘事和直抒胸臆相結(jié)合來抒情的。（1分）書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來 ：快意的好書卻很快就讀完了，可人的朋友卻約不來。此為敘事。（1分）世事相違每如此，好懷百歲幾回開 ： 世界上的事總是這樣事與愿違，不知道什么時(shí)候才能得償所愿。此為抒情。（1分）詩歌敘事和直抒胸臆相結(jié)合，表達(dá)人生事事不能盡如人意的感嘆。（1分）

讀書是快樂的

①與書結(jié)緣，還是在孩提時(shí)。那時(shí)我的小叔在家開了一個(gè)小書店，專門出租連環(huán)畫。借著這個(gè)便利條件，“小人書”陪伴我度過了小學(xué)時(shí)代。盡管那時(shí)讀書還似懂非懂，卻初步嘗到了讀書的樂趣。

②參加工作后，時(shí)值“文革”文藝蕭條時(shí)期，伴隨我的只有平時(shí)積攢下的一堆書籍，時(shí)常一個(gè)人關(guān)在屋子里，孤獨(dú)無依，只有以書為伍，讀書解悶。本是無奈之下的閱讀，卻常常有出乎意料的收獲。讀書之時(shí)，心如止水，心無旁騖，仿佛兩個(gè)人在空靈寂靜的屋子里促膝交談，彼此之間的呼吸也能聽得清清楚楚。這樣日復(fù)一日，漸漸養(yǎng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)不變的愛好——讀書。自從喜歡用讀書來填充業(yè)余時(shí)間起，讀書幾乎成了我每日不可或缺的功課。當(dāng)白天的喧囂被黑夜的寂靜替代之時(shí)，一盞燈、一杯茶、一本書的消磨與浸潤(rùn)就成了我最為愜意的享受了。以至每次離家外出也必須在行囊里塞上一本書，否則獨(dú)臥在異鄉(xiāng)的床上定會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久久不能入睡。

③讀書之樂，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：書中日月長(zhǎng)。書中有秦漢的冷月，唐宋的樂舞，明清的悲歌，將世事滄桑人生百態(tài)盡展眼底。在有月或沒月的夜晚去會(huì)見曹雪芹，去拜訪羅貫中，去聆聽大師的教誨，瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的狀態(tài)。以書為伍，少了一分浮躁，多了一分清純；少了一分庸俗，多了一分儒雅。仿佛與圣賢相對(duì)而坐，聆聽教誨，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開朗。

④讀書之益，增知、獲趣、致雅。打開一部古書，猶如展開一部歷史的長(zhǎng)卷，諦聽歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦；翻開一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱白清的深情，梁實(shí)秋的淡雅??一一呈現(xiàn)在面前，心境與文字互為水乳，不由自主地跟隨作者進(jìn)人如詩如畫的意境。古賢今哲所論述的廣泛空間，縱橫萬里，上下千年，讀之發(fā)人深省，益人心智，陶冶性情。

⑤讀書之喜，結(jié)交良師益友。書是良師，讀舊書如見故人，看新書如遇新知。以書為師，似與先賢對(duì)話，如同今哲低語，以明凈的心靈與智者娓娓道來，忘記了一切得失榮辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一份祈求解讀人生的心靈，心緒得到安詳寧靜。書又是益友，當(dāng)你痛苦時(shí)，書給你撫慰。與書為伍，如有良師益友指路導(dǎo)航，目光可以穿越歷史的漫長(zhǎng)隧道，徹悟人生的真諦。

⑦其實(shí)，人生本身就是一部無字之書。漫漫人生，光陰似箭。我們無時(shí)無刻不在腳踏實(shí)地地撰寫人生之書的每一個(gè)章節(jié)。如今，現(xiàn)代生活豐富多彩，滿眼的物欲充斥著人們的視野。我們的心靈需要文化的浸潤(rùn)和濡養(yǎng)，讀書不僅需要時(shí)間，更需要心境。只要有心讀書，便可忙里偷閑。人人都知道開卷有益，但忙人與書無緣，俗人與書無分，若非有意有情，很難與書結(jié)為“百年之好”。

⑧沒有閱讀的人生是殘缺的人生，學(xué)會(huì)了讀書，就學(xué)會(huì)了閱讀人生，參悟天地，投入社會(huì)。讓讀書成為生活的一部分，修心養(yǎng)性，增知致雅，我們何樂而不為呢？ 1.閱讀全文，請(qǐng)說說作者認(rèn)為“讀書是快樂的”的原因有哪些? 2.下面不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（）

b、書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯 c、評(píng)價(jià)一座城市，要看它擁有多少書店——魯賓斯坦 d、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德 e、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基

3.請(qǐng)參照文中第⑤段空缺處前面句子的寫法，補(bǔ)寫一個(gè)句子。4.閱讀思考，完成下面題目。

（1）有人認(rèn)為文中第⑦段中加橫線的部分與文章主要內(nèi)容沒有聯(lián)系，應(yīng)該刪去。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

（2）文中說“學(xué)會(huì)了讀書，就學(xué)會(huì)了閱讀人生”，是說在讀書中獲得對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟。請(qǐng)你舉出自己在閱讀名著過程獲得對(duì)人生體驗(yàn)或感悟的例子，來證明這個(gè)觀點(diǎn)。

答案：

1.因?yàn)樽x書可以使人：心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開朗；增知、獲趣、致雅（益人心智，陶冶性情）；結(jié)交良師益友；讀書的品位漸入佳境。2.c 3.開放性題目，無統(tǒng)??的理解談出兩點(diǎn)，將讀書與做人結(jié)合起來，言之成理，即可。（2）開放性題目，無統(tǒng)一答案。寫出名著書名和主人公姓名，自選一個(gè)角度，具體寫出自己獲得的對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟，如為理想而終身奮斗；堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的不幸；敢于斗爭(zhēng)，等等。

第二篇：2電影快意人生

一個(gè)鐵桿影迷的快意人生

純粹的講，叫鐵桿影迷不夠準(zhǔn)確，我應(yīng)該是鐵桿影院迷，因?yàn)橛霸罕旧韺?duì)我的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過一部好電影的誘惑。

或許是影院那獨(dú)有的氛圍能讓影片效果和意境盡情發(fā)泄，也或許是那寬大的熒幕能第一時(shí)間把我期待的電影投放，又或許是它的環(huán)境和配套服務(wù)可以讓我享受到比在家更舒適的感覺。所以，即便是一部大爛片在放映，也足以讓我在里面有的放矢的把時(shí)間打發(fā)嘍。

工作以來，電影院一直是我業(yè)余生活的首選和興趣愛好的樂土。我經(jīng)常一個(gè)人屁顛屁顛地溜到單位附近常去的那家影院，盡管工作很忙，時(shí)間也很緊張，但我仍拼命擠時(shí)間去滿足這連貫且癡狂的欲望。以至于凌晨下了直播剛好趕上某大片兒首映，于是片場(chǎng)必會(huì)閃現(xiàn)俺的身影，而頂著剛結(jié)束一整天節(jié)目里口吐白沫的疲憊，以寧死不睡的勇氣去看零點(diǎn)首映，也漸漸地成了我自殘型強(qiáng)迫式的雅痞習(xí)慣，當(dāng)別人了解我總是提前知曉影訊、計(jì)算場(chǎng)次安排和放映時(shí)間，以便在有效的時(shí)間內(nèi)集中連續(xù)看完多部影片，并有收集各種打折卡和積分卡，以及收藏所有上映電影票根的習(xí)慣時(shí)，都會(huì)驚詫的說我是極品。不過，您先別著急好奇，這才哪兒到哪兒啊！

我個(gè)人覺得，看電影就好比處對(duì)象，一場(chǎng)好電影能讓你激情澎湃、百看不踹，能讓你的情緒完全融入其中并被它的思想勾著走，當(dāng)電影的劇情和你的意愿不謀而合或者出乎意料時(shí)，那種酣暢淋漓的痛快感會(huì)讓你欲罷不能。相反的，一場(chǎng)毫無美感和營養(yǎng)的電影會(huì)讓你昏昏欲睡、索然無味，尤其那種看了開頭就知道結(jié)局，導(dǎo)演的智商還不及你的百分之一時(shí)，心中便陡然升起失戀的滋味。

然而，眾口難調(diào)，片子好與不好，每個(gè)人的看法是不一樣的。大多數(shù)姑娘只專注于言情片，大多數(shù)老爺們只鐘情于動(dòng)作片，有的人偏好國產(chǎn)喜劇，有的人迷戀好萊塢大戲，這是個(gè)人口味的問題。像我，就特別愛看驚悚懸疑類的，而且還收藏這個(gè)，口味兒是比較重的，正所謂蘿卜白菜、各有所愛嘛。所以，你不能強(qiáng)迫一個(gè)喜歡看著《單身男女》哭鼻子的姑娘去陪你體驗(yàn)《生化危機(jī)》，那樣她也能哭，不過是被嚇哭的；你也不能拉著一個(gè)只能看懂《功夫熊貓》的朋友去欣賞《盜夢(mèng)空間》；更不能對(duì)那種看著《變形金剛》和《2012》也能呼呼大睡的兄弟產(chǎn)生不理解。

另外，電影類型以外的因素也會(huì)影響觀眾的觀影情趣。比如說前期宣傳，這方面做得最好的是美國的商業(yè)大片，以及國產(chǎn)里類似《失戀33天》這種；做得最差勁的是以3D視覺效應(yīng)為炒作賣點(diǎn)的快餐電影，隔靴搔癢、形同雞肋。還有國產(chǎn)恐怖片，那宣傳海報(bào)整的，怎一個(gè)惡字了得，宣傳語也千篇一律：千萬別一個(gè)人看！可結(jié)果呢，除了音效方面能突然嚇你一跳外，劇情是一點(diǎn)恐怖感也沒有，這種心理落差會(huì)讓你產(chǎn)生多米諾效應(yīng)，以后只要是國產(chǎn)的都玩兒去。盡管我場(chǎng)場(chǎng)不落、大小通吃，甚至動(dòng)畫片都去看，但這種我是特別排斥的。切記，真正的驚悚恐怖類電影是不會(huì)在影院上映的。

再一個(gè)影響你觀影情趣的就是演員和劇情。當(dāng)唱二人轉(zhuǎn)的拍了大導(dǎo)演的片兒，當(dāng)喜劇演員化身正劇人物，當(dāng)帥哥美女偶像派出演歷史經(jīng)典，你除了笑，更多的是罵。不過也有一種喜歡作踐自己的人，他看這些片兒只會(huì)罵，可還經(jīng)常去看，當(dāng)同伴兒笑場(chǎng)時(shí)，他會(huì)很認(rèn)真的痛斥人家無知，然后義正言辭的給人家上課，剖析影片這段所表達(dá)的意思。我在影院就碰到過這樣的主兒，其實(shí)他們大可不必如此較真兒，沒人看不懂，大家觀影觀的就是一個(gè)心氣兒，無論笑罵都是自然情感流露。一個(gè)自覺眾人皆醉他獨(dú)醒的人是不該到影院自殘和招人煩的，一個(gè)不懂得善意去笑的人也是沒有資格去開罵的，一個(gè)對(duì)鋼鐵俠笑卻對(duì)大偵探福爾摩斯罵的人更是大愚若智的。

那么，最能影響你觀影情趣的是什么呢？我覺得是硬件設(shè)施和技術(shù)效果。IMAX還沒誕生的時(shí)候，3D片是基本不打折的，但人們還是蜂擁而至，3D效果備受追捧，您想啊，看《阿凡達(dá)》3D的和2D的能一樣么。不過，自從有了IMAX，3D就只能靠邊站了，從《鐵甲鋼

拳》到《龍門飛甲》，從《碟中諜4》到《地心歷險(xiǎn)記2》,130元的票價(jià)沒有嚇退觀眾的熱情，大家不僅是沖著大片兒去的，還有那超大的熒幕、震撼的音質(zhì)，更有那眩暈的畫質(zhì)。放眼望去，身臨其境，回頭一看，駭客帝國啊！呵呵，你懂的。

其實(shí)，除了這些，影院里也時(shí)常有很多不文明的行為會(huì)讓我糾結(jié)不已。接電話的、亂竄位子的、大聲喧嘩的、把腳搭在前邊椅背上炫味兒的，如果這些都還是我能忍受的范疇，那么，那次我看《雷神》時(shí)后面那胖丫兒不時(shí)地用粗獷的的嗓音大笑、大把大把的往嘴里送爆米花還能嚼出牙崩掉的聲音，外加鼻涕一把噴嚏一把的，這我就受不了了。還有那次看《猩球崛起》時(shí)，后面那大姐不停的踢椅背，左邊那哥們不停地晃動(dòng)著大腿，弄得我抓心撓肝的，此情此景讓我懷疑他們是不是也想崛起啊！類似這些在公共場(chǎng)合不顧他人感受的不良習(xí)慣真的很不雅，觀影情趣總會(huì)大打折扣。

不管怎樣，這就是影院，這就是我。我不喜歡影評(píng)，也沒有觀后感，更不會(huì)因?yàn)閯e人先看完了說不好看而不自己去嘗試一遍。好也罷爛也罷，刺激也好平淡也好，這些對(duì)我都不是最重要的，我所享受的只是這個(gè)過程，你呢？

第三篇：快意恩仇話童年

讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》有感

羊口中學(xué)八年級(jí)四班丁志成輔導(dǎo)教師：李熙靜

讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》有感

讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是在很無聊的時(shí)候讀的，對(duì)于名著我有一種下意識(shí)的排斥心理，媽媽天天說名著的好，我卻不以為是，為了應(yīng)付寫讀書筆記，我翻開了這本書。地名難記，人名難記，但讀著讀著我卻深深地愛上了那個(gè)淘氣的鬼精鬼精的湯姆。他所做的事是那樣的暢快淋漓，快意恩仇，過癮！

故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。湯姆被罰粉刷面積很大的圍墻，面對(duì)這不可能的事情，小小的湯姆眼珠一轉(zhuǎn)就想出辦法來，讓別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動(dòng)送給他禮物。后來，他和野孩子夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動(dòng)，讀來真讓我羨慕。他給大人帶來了無數(shù)的麻煩，但是為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的墨菲波特。他還和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄……越讀越陶醉于其中，好像自己也成了湯姆，和哈克他們一起到荒島上，一起當(dāng)海盜。尋寶，迷宮救人，一個(gè)個(gè)鮮活的故事讓湯姆成了我的偶像。

自己的童年長(zhǎng)在大人的掌心里，一點(diǎn)點(diǎn)小事他們也大驚小怪，感個(gè)冒發(fā)個(gè)燒，就好像天要塌下來的樣子。小時(shí)候的一次小智慧，也讓媽媽大發(fā)雷霆，那次爸媽不在家，我把家里的茶壺打爛了，只是從壺

把處掉下一塊，我拼得天衣無縫，然后用薄透明膠粘好，放在原處，幾天下來平安無事，但是有一天來了客人，媽媽一倒水，我的行為就漏了餡，媽媽二話沒說，就讓我把茶壺畫下來，可憐我一個(gè)字也不會(huì)寫的年紀(jì)就得用圖畫見證我的錯(cuò)誤，我哭著畫了大半天。從此的我開始小心翼翼，患得患失。如果當(dāng)初媽媽只要指出我的錯(cuò)誤，不用超出我能力的手段來懲罰我，或許我還好一些。

湯姆的童年是充滿叛逆和冒險(xiǎn)的，馬克·吐溫以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的心靈。讓我們一起跟著湯姆感受人生的溫馨，自由的可貴……

人總是會(huì)長(zhǎng)大的，除了個(gè)兒長(zhǎng)高了，身子強(qiáng)壯了以外，人的思想也在長(zhǎng)。你對(duì)世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過人是要越變?cè)胶貌攀恰Ｕ媸堑模蛱斓哪泻?huì)長(zhǎng)成男人，男人就有男人的責(zé)任，要自由更要有責(zé)任。要勇敢更要有智慧。在今后的人生道路上，我一定會(huì)想著那個(gè)快意恩仇、酣暢淋漓、勇敢智慧、善良正義的湯姆！

第四篇：快意電梯-PDM解決方案

東莞市快意電梯有限公司是經(jīng)中華人民共和國建設(shè)部許可的電梯專業(yè)制造企業(yè)；同時(shí)是國際電梯工程師協(xié)

一、企業(yè)背景及行業(yè)特點(diǎn)

會(huì)、中國電梯協(xié)會(huì)的會(huì)員企業(yè)。快意電梯自建立以來，多項(xiàng)自主研發(fā)的電梯產(chǎn)品和技術(shù)填補(bǔ)國內(nèi)空白，自主研發(fā)電梯技術(shù)一直處于本土電梯企業(yè)先進(jìn)水平。快意電梯有限公司作為電梯業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)，成為廣東省首批獲得國家A級(jí)電梯制造許可證及A級(jí)電梯安裝、維修、保養(yǎng)許可證的電梯企業(yè)，共有電梯12類100多個(gè)規(guī)格電梯品種。

由于電梯產(chǎn)品的特殊性、幾乎不存在2臺(tái)一樣的電梯，要滿足客戶多樣的條件，完成眾多零件的選配和非標(biāo)設(shè)計(jì)通過統(tǒng)一的參數(shù)邏輯模型是目前最大的困難，同時(shí)需要實(shí)現(xiàn)對(duì)合同管理和產(chǎn)品配置管理的支撐，保證了電梯參數(shù)在PLM系統(tǒng)之間的傳遞和繼承。所以公司迫切需要建立一個(gè)基于電子產(chǎn)品信息管理系統(tǒng)基礎(chǔ)上的集成化協(xié)作和開發(fā)平臺(tái)，來增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部設(shè)計(jì)、制造、采購、營銷等各部門間溝通與協(xié)作，提高產(chǎn)品數(shù)據(jù)的管理水平，保證產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以及裝箱結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確率、提高設(shè)計(jì)效率、提高產(chǎn)品質(zhì)量和降低產(chǎn)品成本、實(shí)現(xiàn)并行產(chǎn)品開發(fā)。

經(jīng)過快意電梯相關(guān)人員對(duì)目前市場(chǎng)上PLM產(chǎn)品的研究與分析，最終選定清軟英泰的TiPLM作為企業(yè)信息系統(tǒng)的基本平臺(tái)。系統(tǒng)實(shí)施主要集中在產(chǎn)品平臺(tái)數(shù)據(jù)的維護(hù)，變型產(chǎn)品開發(fā)的支持，圍繞建立一個(gè)面向設(shè)計(jì)的產(chǎn)品協(xié)同平臺(tái)，來提高客戶、企業(yè)和供應(yīng)商對(duì)產(chǎn)品信息的共享，加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品更改的控制，優(yōu)化產(chǎn)品協(xié)同流程，增強(qiáng)企業(yè)現(xiàn)有應(yīng)用軟件的集成，提升企業(yè)的運(yùn)作效率。

隨著市場(chǎng)需求趨于個(gè)性化，類似快意電梯這樣具有“多品種，小批量”生產(chǎn)特點(diǎn)的企業(yè)，其設(shè)計(jì)和生產(chǎn)需求主要來源于客戶訂單，故稱為訂單型企業(yè)，該型企業(yè)產(chǎn)品往往呈現(xiàn)系列化。如何快速地從大量的數(shù)據(jù)中獲取所需產(chǎn)品信息，再利用已有產(chǎn)品進(jìn)行變型設(shè)計(jì)和新產(chǎn)品開發(fā)成了電梯行業(yè)產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理的瓶頸，系列化產(chǎn)品的有效管理多年來一直是困擾電梯行業(yè)實(shí)施PDM和ERP系統(tǒng)的難點(diǎn)。

二、產(chǎn)品配置的應(yīng)用思路

快意電梯是典型的按訂單型組織生產(chǎn)的企業(yè)，電梯產(chǎn)品的系列化特征顯著，產(chǎn)品配置管理的目的就是要根據(jù)客戶的個(gè)性需求，基于通用或者全局的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，通過特定的規(guī)則或者配置條件選配出完全或部分滿足需要的零部件及其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。因此我們可以理解產(chǎn)品配置管理的功能為：定義產(chǎn)品特征和選項(xiàng)，用戶將通過不同的產(chǎn)品特征選項(xiàng)來區(qū)分不同的配置；定義規(guī)則以便根據(jù)特征取值選擇具體零部件；運(yùn)用這些定義的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和規(guī)則，產(chǎn)品選項(xiàng)管理能夠判斷產(chǎn)品的某個(gè)配置是否有效；為生產(chǎn)有效的產(chǎn)品配置創(chuàng)建精確產(chǎn)品BOM，即生成產(chǎn)品實(shí)際的精確結(jié)構(gòu)。

以下將對(duì)快意電梯PLM系統(tǒng)實(shí)施過程中的產(chǎn)品配置管理功能進(jìn)行詳細(xì)闡述。TiPLM系統(tǒng)通過四部分功能實(shí)現(xiàn)快意電梯產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的變型配置：

· 建立全局的產(chǎn)品BOM。全局產(chǎn)品BOM是用于定義選配和變型BOM基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)選裝配置的約束，這是產(chǎn)品配置最重要的部分，只有全局BOM正確，才能配置出符合客戶要求的產(chǎn)品；組成BOM結(jié)構(gòu)的信息要依靠設(shè)計(jì)圖紙，所以能創(chuàng)建全局BOM的前提是要從設(shè)計(jì)圖紙中提取出所有的子件和子件的配置條件，由于設(shè)計(jì)圖紙采用部件圖多變量設(shè)計(jì)，如下圖：

圖1 電梯設(shè)計(jì)圖例

由于設(shè)計(jì)圖紙的部件圖表達(dá)了全部變量傳遞，一套設(shè)計(jì)圖紙可能表達(dá)了多重BOM結(jié)構(gòu)，所以創(chuàng)建BOM的前提是要把圖紙信息實(shí)例化，程序要運(yùn)算出所有可能的實(shí)例結(jié)構(gòu)，這樣才能為后續(xù)的選配提供數(shù)據(jù)保證，因此需要在快意電梯使用的二維CAD軟件MDS前端和Solidwork二維圖上的對(duì)所有基于表格上的配置信息進(jìn)行批量讀取，提取變量傳遞從而得到能導(dǎo)入創(chuàng)建全局BOM的EXCEL表；

圖2 全局BOM的excel表

· 配置條件導(dǎo)入。由于全局BOM的來源是多變量設(shè)計(jì)的圖紙信息，在每個(gè)可能的BOM下都有相應(yīng)的配置條件，也就是設(shè)計(jì)圖紙中的變量，在PLM系統(tǒng)中創(chuàng)建了全局BOM之后，用戶需要通過配置條件的導(dǎo)入功能提取excel表或者手動(dòng)的方式來給全局BOM中的二級(jí)部件創(chuàng)建相對(duì)應(yīng)的配置條件，如下圖：

圖4 配置條件

在配置條件導(dǎo)入成功后會(huì)在每個(gè)需要選配的子件下創(chuàng)建如下圖的配置條件，以方便用戶通過條件選取出該部件。

· 創(chuàng)建精確的實(shí)例BOM。為方便與用戶的友好交互，簡(jiǎn)化操作，通過建立產(chǎn)品屬性與配置條件的聯(lián)動(dòng)，在產(chǎn)品屬性欄中輸入條件值從而達(dá)到選取配置條件的目的。

輸入屬性值以后點(diǎn)擊“類似創(chuàng)建精確化配置”按鈕系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)處理與屬性值相匹配的配置條件，從而得出用戶需要的零部件。

圖5 屬性輸入

圖6 類似創(chuàng)建精確化配置

· 電梯維護(hù)數(shù)據(jù)管理。設(shè)計(jì)部門需要做的工作是在設(shè)計(jì)完圖紙之后根據(jù)銷售部門提供的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)選擇出客戶需要的精確產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，然后提供給生產(chǎn)部門進(jìn)行生產(chǎn)，直到生產(chǎn)完畢裝箱出產(chǎn)。由于電梯行業(yè)的特殊性，電梯出廠之后規(guī)定年限內(nèi)需要對(duì)電梯做定期的維保，所以每個(gè)產(chǎn)品在出產(chǎn)之前都需要在系統(tǒng)中記錄出廠時(shí)的BOM結(jié)構(gòu)，目的就是為了方便后續(xù)維保部門在做維保過程中對(duì)產(chǎn)品的某些零部件做出必要的更改做相應(yīng)的記錄。利用TiPLM產(chǎn)品快照功能能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)維保數(shù)據(jù)的有效管理。

圖7 產(chǎn)品快照記錄

通過以上四個(gè)步驟：BOM信息與配置條件的提取，創(chuàng)建配置條件，類似創(chuàng)建精確化配置和產(chǎn)品快照的記錄，即保證了運(yùn)算的準(zhǔn)確性也簡(jiǎn)化了用戶的操作，較好解決了系列化產(chǎn)品的配置管理問題。三 結(jié)束語

配置管理將配置邏輯融入到產(chǎn)品定義和更改過程中，因而消除了信息的延誤，隨著產(chǎn)品的發(fā)布，客戶和銷售工程師可以立即得到配置信息，這樣企業(yè)剛發(fā)布出某種產(chǎn)品，就能立刻推出最新和最有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。通過產(chǎn)品需求配置能使企業(yè)獲得靈活的產(chǎn)品定義，以滿足不斷變化的客戶需求。個(gè)性化配置工具的定義使企業(yè)能拉近與客戶之間的關(guān)系，并能提供定制解決方案，多種可能解決方案的評(píng)估能協(xié)助客戶確定最適合他們需求的配置。

第五篇：《論語》讀后感：快意恩仇

《論語》讀后感：快意恩仇

郭正非

我小的時(shí)候沒有讀過《論語》，只是在課本中背過幾個(gè)句子。最熟悉的自然是《學(xué)而》篇了。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”然而也就技止此耳！

真正開始讀《論語》是和兒子一起學(xué)習(xí)的時(shí)候。在讓兒子背完《三字經(jīng)》后，我覺得應(yīng)該讓這個(gè)小子背些更加高級(jí)的東西，于是買了一本《論語》讓他背。而自己居然也從頭到尾讀了一遍。

讀完才發(fā)現(xiàn)原來《論語》涵蓋的范圍比我想象得更廣。雖然其中某些觀點(diǎn)我不是完全贊同，但確實(shí)有很多深刻的道理，并且還很實(shí)用，很接地氣。并不是僅僅讓兒童有口無心地念著打瞌睡用的。

如果說里面讓我感觸最深的是哪個(gè)部分，那就莫過是《以德報(bào)德》篇了。“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’”

我從小受到的教育都是要我做一個(gè)好人，一個(gè)道德高尚的人。怎么才能成為一個(gè)道德高尚的人？一個(gè)個(gè)例子告訴我，就是要對(duì)別人好，即使?fàn)奚约阂惨扇珓e人。那么如果別人對(duì)你不咋的呢？當(dāng)然還是要對(duì)人好。否則怎么會(huì)一個(gè)道德高尚的人呢？我國古來的圣賢和當(dāng)代的英雄楷模莫不如此。

然而，我發(fā)現(xiàn)這樣做很困難。在與各色人等打交道的過程中，我才明白原來人是五花八門的。好人固然多，壞人也不少。對(duì)好人好，沒有問題。可是對(duì)壞人呢？當(dāng)然也不是真正的壞人，只是好貪些便宜，或多或少侵害了你的利益卻以為理所當(dāng)然的那類人。難道我還要對(duì)這樣的人好嗎？難道真的要象基督一樣，別人打了你左臉，你還要將你的右臉?biāo)瓦^去嗎？就像中國俗話說的：只許你不仁，不能我不義。我明白我做不到。于是，我的內(nèi)心很糾結(jié)，心頭也很迷惑，但是，并沒有人來給我答疑解惑。

結(jié)婚以后，一次在和太太聊天的時(shí)候講到如何與人相處。太太說：“很簡(jiǎn)單啊！以德報(bào)德，以直報(bào)怨。”一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人。忙和太太打聽出處，卻原來是孔夫子的名言。

這正是《以德報(bào)德》篇的內(nèi)容，說的是：一個(gè)人問孔子：“別人對(duì)我不好，我還是對(duì)別人很好，以德來報(bào)怨，您覺得怎么樣？我是不是很高尚？”孔子說：“你以德來報(bào)怨，那我問你，那些對(duì)你好的人，你怎么來報(bào)答別人呢？如果不管別人對(duì)你是好，還是不好，你一律對(duì)別人好，那讓那些對(duì)你好的人情何以堪呢？倒不如以直報(bào)怨，以德報(bào)德。別人對(duì)你不好，你該怎樣就怎樣。別人對(duì)好你也對(duì)別人好。豈不恩怨分明，輕松瀟灑呢？”

我當(dāng)時(shí)只恨自己讀書太少，怎么沒有早點(diǎn)讀到這么精辟的人生道理。另外，我也覺得我們的教育體系中的德育過于簡(jiǎn)單和抽象，不切實(shí)際，而且沒有很好地與中國的傳統(tǒng)相結(jié)合，所以才弄得象我們這樣讀書少的人常常存了疑惑在心間，糾結(jié)于道德困境中。

中國的經(jīng)典中有許多精華，值得我們學(xué)習(xí)。這些沉淀了幾千年的思想無一不讓我們?cè)谧x到的時(shí)候如醍醐灌頂，豁然開朗。正如民間有言：半部論語治天下。此言非繆也！

這句話體現(xiàn)出了孔子認(rèn)可的道德的原則，也就是互惠原則。我們知道，人不能獨(dú)立生活在世界上，作為社會(huì)動(dòng)物，必然需要互相依靠，互相幫助才能生活得更好。所以，人與人之間需要合作，而人又是自私的。為了解決這對(duì)矛盾，道德出現(xiàn)了。道德就是人們之間的互惠機(jī)制，保證人與人之間的互惠互利，你有恩于我，我也要有恩于你，這樣我們才能長(zhǎng)久地合作下去。現(xiàn)實(shí)也一再證明了這一點(diǎn)。我們經(jīng)常說，要互利共贏，要雙贏。只有這樣才是良性循環(huán)，才能把一件事情一直做下去。

如果合作的雙方只有一方有好處，這種合作是進(jìn)行不下去的。但是在我們的世界里，也確實(shí)有一些自私自利的人。凡事只考慮自己，不考慮別人。這樣的人如果不讓他們碰壁，豈不會(huì)變本加厲，把這個(gè)世界搞得烏煙瘴氣？對(duì)這些人如果你總是以德報(bào)怨，我知道結(jié)果一定不會(huì)好。就像養(yǎng)虎為患、慣子不孝的道理一樣。這種不好的結(jié)果不僅是對(duì)你，對(duì)對(duì)方也是這樣。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)基本運(yùn)行的法則就是這樣。你通過這樣的方式將對(duì)方培養(yǎng)成一個(gè)不懂得道德秩序的人，一旦離開你庇護(hù)，這些人也很難在社會(huì)上生存下去。所以，你覺得是在愛他，其實(shí)是在害他。正如一只奶牛可以擠奶給人喝，但要喝奶的人總要給牛一把青草吃吧。如果牛自己連青草也不要，別人要多少奶，就擠多少奶，我不知道這頭奶牛可以活多久，可以擠多少奶。而那個(gè)人是否有能力去擠另一頭奶牛的奶。

也許你會(huì)寄希望于這個(gè)人在你的感召下幡然醒悟，從此改過自新，但我相信更多的人只會(huì)得寸進(jìn)尺，直到將你弄得無德可報(bào)，也把自己逼向絕路。中國有太多的故事說一個(gè)好人的行為最后是如何感動(dòng)了一個(gè)無賴，讓他成為好人。但從道德的互惠機(jī)制來看，這邏輯有些不通。不說這事情的成功率有多高，最后好人賠了夫人又折兵，獲利的只是那些厚顏無恥的小人。即使偶爾能夠成功，成本也太高，完全不值得。有這樣的資源，為什么不去惠及更多的人呢？

中華民族從來是都是提倡溫良恭儉讓的，只談奉獻(xiàn)，不談索取，這已經(jīng)成了我們傳統(tǒng)道德的一部分。從古至今，我們也有很多這樣的楷模。而要做這樣一個(gè)好人，一個(gè)純粹的好人，就意味著自我犧牲。而自我犧牲得越多，就越好。到了最后自然比的不是誰更好，而是在比誰更慘了。這樣的道德對(duì)于我們，對(duì)于這個(gè)社會(huì)到底有什么益處？或者只是因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)中自私自利的人太多，不得不樹立一些道德楷模來頂禮膜拜，作為迷霧中可望不可及的燈塔，讓蕓蕓眾生有努力的人生方向，雖然這方向完全不切實(shí)際。所以私底下大多數(shù)人都不是這么做的，因?yàn)檫@做不到。只是這樣的道德困境會(huì)讓很多人迷惑，從而對(duì)道德原則加以懷疑，滑向另一個(gè)極端。

所以，我們應(yīng)該重讀一下老夫子的話，讓他的思想啟迪我們智慧，去除掉我們心中的迷惑，從而更加清楚道德的必要性。J.P.蒂洛認(rèn)為：堅(jiān)守道德原則，能使人們盡可能生活得和平、幸福、充滿創(chuàng)造性和富有意義。我想這就是道德的目的。道德并不是我們認(rèn)為的高大上的東西，是完人才能具有的品質(zhì)，這些都是對(duì)道德的曲解，而且對(duì)人類也沒有什么好處。還是向老夫子那樣腳踏實(shí)地，接地氣的以德報(bào)德，以直報(bào)怨吧。

最后，想到到了梁山上的好漢，大家大碗喝酒，大塊吃肉，有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇。快意恩仇，豈不痛快！