第一篇：南京市、鹽城市2018屆高三年級第一次模擬考試(教師版)

南京市、鹽城市2018屆高三年級(A、B、C三個選項均使用了比喻修辭手法。而D選項不符合比喻修辭的定義。因此選D。）

3.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（3分）

契訶夫要我們笑，要我們笑著走上生活的道路，但是他也似乎時刻在警告我們：

。

。

①我們便免不了要受到它的支配 ②生活決不是開玩笑的 ③如果是像機械的話 ④但也不是像機械那樣

⑤沒有能力和勇氣去支配生活了 ⑥它是無比嚴肅的

A.②①④⑥③⑤

B.②⑥④③①⑤

C.③①⑤②⑥④ D.③②⑥④⑤① 【答案】B（根據 5.春華中學舉行“全校師生讀書月”徽標征集活動，下列是各徽標及推薦理由，其中最切合活動主題的一項是（3分）

①

②

③

④

A.①以學生作為畫面主體，展現當代青年意氣風發的精神風貌，定能引起學生的共鳴。

B.②畫面洗練風趣，貓頭鷹專心讀書的神態啟迪學生讀書要專注，給學生方法的指導。

C.③眾人開卷閱讀的畫面，既突出了讀書的主題，又強調了此次活動“全體性”特點。

D.④人形的樹表達了讀書助人成長的寓意，地球圖案傳達了讀書人要行萬里路的理念。【答案】C(根據題目，活動以“全校師生讀書月”為主題，所以徽標和征集語中應以“師生” 為主體，以“讀書”為主要活動。不能只強調一方，因此排除A和B選項，“地球與行萬里路”與主題無關，因此排除D選項。因此C選項最適合。)

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

許子良傳 宋濂

許子良，字肖說，東陽人。姿稟卓犖，幼誦書，一覽通大義。及壯，馳騁經史，精文辭，尤長于科目之學。生徒欣欣從之，旬月間，輒知為文肯綮。嘉定丙子，以詩賦魁江東漕司，試禮部不利。嘉熙戊戌，始登進士 三十里所，民資其利，守邊吏議清野，欲悉削去，子良諫之止。遷知晉陵縣，版籍紛亂，官賦多放失。諸司督逋急如雷電，吏竄匿殆盡，前令以不良去。子良為稽逃亡，考隱漏，催科定繇，條緒粲然。．【譯】調任余姚主簿，未去任職。因為宰相喬行簡的推薦，鎮守監察江西酒庫。此前的贏余大都歸于自己，子良分文不取而（全都）上交公家，官員們彼此相看十分驚嘆。淮東轉運司授官主管帳司。沿江有大約三十里蘆場，老百姓賴以為生，守邊的官吏商量采取清野措施，想要將蘆葦全都砍掉，子良規勸后這件事作罷。遷任晉陵知縣，戶籍簿冊雜亂，國家征收的賦稅大多散失。各部門催繳拖欠的賦稅像雷鳴電閃一般急迫，差吏幾乎都逃竄藏匿了，前任縣令因政績不佳而離職。子良為此核算逃亡的人家，查核隱瞞遺漏的戶口，催收租稅確定徭役，條例清晰。

俄監安溪酒庫，改宣教郎、知都昌縣。庫藏赤立，子良節縮浮冗，兩年之間，供輸遂有余。豪右設詭名以欺租賦，莫敢何問。子良列其主名揭于市，復從而一之。豪右慚憤，陰圖中子良，無隙可乘而止。未幾，有旨俾閱滯獄八十余，子良為翻案，一一讞之。雖累歲不引決者，一旦曲直皆白。

【譯】不久主管安溪酒庫，改任宣教郎、任都昌知縣。府庫空無一物，子良減縮多余的支出，兩年之內，賦稅就有所節余。豪門大族捏造假名來逃避田租賦稅，沒有人敢過問此事。子良列出那些主使者的姓名公布在集市上，再有人仿效就同樣處理。豪門大族羞愧憤恨，想暗中圖謀造謠中傷子良，沒有空子可鉆才停止。不久，有旨意讓他查看積壓未予審決的案件八十余件，子良為此查閱案卷，一一判決。即使有連年不能裁決的案件，一下子是非對錯都清楚了。

復轉朝散郎改知臺州。弊蠹相仍，負上供錢三百余萬。子良節縮如都昌，凡典例所宜得者亦謝去。居半載，郡計裕如。子良聽訟，據案與兩造相爾汝，以察其情。情既得，即決遣之，吏袖手旁睨具文書而已。同僚與吏無所容其私，皆忌之。

【譯】又轉任朝散郎，改任臺州知州。弊病禍害連續不斷，拖欠上繳的錢三百多萬。子良如在都昌時一般節約支出，凡是按照慣例他應該享有的都謝絕。過了半年，郡內的經濟豐足有余。子良審案，靠著桌子與原告、被告雙方以你我相稱親切交談，來審查事情的真相。實情了解之后，就審判發落他們，小吏袖手旁觀寫判決公文罷了。同僚與小吏沒有辦法滿足自己的私心，都忌恨他。

吏白每歲以錢折米二萬斛，子良又不許。而禁卒有不便者，于是嗾其毆獄吏以撼之，且相與出危言。子良知墮其計，即委印出關去。事上，降兩官。賈似道開閫荊湖，辟主管機宜文字，且為辨其非辜，敘朝散郎。事有難處，他人．不能置筆者，經子良議定，人無異辭。

高三語文試卷 【譯】小吏稟告每年用錢折合兩萬斛米，子良又不允許。而恰有不稱心的禁軍士兵，州吏們就挑唆他們毆打獄吏來震懾子良，并且一起拿話威脅他。子良知道落入他們的圈套，就丟下官印出關去了。事情上報，降了兩級。賈似道在荊湖開置府署，征召他主管機宜文字，并且為他辨明無罪，評議等級次 具體什么不良要補出。“去”，1分：離職、去職。譯為逃跑不得分。“去”如理解為許子良離職，不得這1分。

（2）雖累歲不引決者，一旦曲直皆白。（4分）

即使有連年不能裁決的案件，一下子是非對錯都清楚了。（4分。每小句2分）

【細則】

五、現代文閱讀

（一）（20分）閱讀下面作品，完成13～16題。

作別三峽纖夫

韓永強

上世紀四十年代，有一個名叫A〃K的外國人，在一本英文版《長江三峽》的畫冊里，為古老的長江三峽留下了極為精彩的畫面和動人心魄的文字。

書中最叩擊我心弦的，是關于峽江纖夫的描述。“懸崖峭壁間開鑿出了一條蜿蜒的小路，那是供纖夫拉纖時通過的棧道，狹窄的地方僅供一人通過，遠望就如絕壁間的一段凹槽。纖夫們就光著腳行進在尖利的巖石上。夏天他們頂著炎熱的驕陽，冬天他們必須躍入刺骨的冰水中游到岸上。當行走在高高的棧道上的時候，一旦有人不慎打滑跌入懸崖，另一個人就必須迅速補位，從而不讓船下滑……這就是纖夫的生活。”

讀著這些情景交融的文字，我的眼前就呈現出一條條結實的竹纜，竹纜一頭連著在險灘上掙扎的柏木船，一頭連著懸崖峭壁上的纖夫。那條緊繃繃的竹纜繩上，懸掛著我祖輩的靈魂。

每一個纖夫都有自己或妻子或老母親或戀人細心縫制的“扯扯兒”（即拉纖的搭肩）。這些“扯扯兒”，長六尺寬半尺，一律用上好的“白官布”制作，對折成三尺長，另一頭則固定著一個一寸見方的厚竹板。拉灘的時候，纖夫把竹板向纖纜上一別，把寬的一頭斜挎到肩頭，就開始艱難的跋涉了。搭在肩上的白官布上不能有任何裝飾，否則拉纖時哪怕一個細小的線頭或者折痕，都會讓纖夫的肩膀磨破流血。而別在纖纜上的一端則可做些文章，紉得越密實，就越牢固安全。

船到灘頭，領纖的一路如風一般旋去，纖夫們沒有一個敢怠慢，都會一邊以極快的速度奔跑，一邊迅捷地把扯扯兒另一端別到纖纜上。只要扯扯兒別到纖纜上，纖夫的腰就馬上繃成了一張彎弓，而纖纜就如弦上的箭。

險灘喧嘩著咆哮著猛烈撞擊柏木船的船頭，激起高高的水浪。纖夫們在陡峭的山崖上毫無選擇地把手指摳進巖縫中，赤裸的腳板則要盡量尋找懸崖上的縫隙。蒼涼無情的崖石上，只有汗珠碎成了八瓣，只有纖夫從胸腔中擠壓而出的“嘿咗”聲如悶雷滾過……

長江三峽中，自古“西陵灘如竹節稠”。纖夫們戰勝了一個險灘，而下一個、下下一個以及每一個險灘，都是奪命的關口。所以，長江三峽的兩岸邊，總有望郎的婦人化作奇峰異石苦守崖頂。在漫長的歲月中，她們把山崖上的竹葉都撕成了絲絲縷縷的心事，把自己的血肉之軀都望成了冰涼的望夫石！于是，七百里峽江中，總有“望郎灘，望郎灘，我望郎君早回還”的呼喚。

高三語文試卷 但真正的纖夫從不恐懼。他們的心中都有一個堅定的目標：回家，回家，回家同妻兒團聚。在這個目標的導引下，纖夫們有時會十分快活。在拉纖時含淚而唱的“拉纖小調”，他們在順風順水時唱得有滋有味——

三尺白布四兩麻啦，做個扯扯兒把灘拉啊！大坪大蹚各顧各啊，石旮浪里腳蹬腳啊！一聲號子一聲汗啊，幺二連三都使力啊！一聲號子一聲膽啊，一聲號子過險灘啊！喊聲號子加把力啊，船過灘頭把家還啊……

A〃K先生作為一名外國人，畢竟只是三峽的匆匆過客。假如他進一步走進纖夫中去，他會在對長江三峽纖夫的同情悲憫中增添更深的敬意，寫出更為深情的文字，讓世人更清楚地知道在中國，在長江三峽，有一群人在創造著生命的奇跡。

當年的長江三峽是外國人看中國最好的“看本”，今天的長江三峽，更是世人看中國的必到之地。可惜那些慕名而來的人們，已經看不到《長江三峽》中記錄的棧道、纖夫和柏木船了。但是，新的長江三峽提供給人們的卻是令人嘆為觀止的神奇和豪氣。在巍然矗立的三峽大壩之上，昔日“灘灘都是鬼見愁”的一百多道險灘杳如黃鶴，今日三峽只有碧波蕩漾的浩瀚！

桀驁不馴了千萬年的長江三峽，在如水月光的映照下，同我一起在夢幻中迤邐而行，去作別永遠的三峽纖夫。我要告訴巫峽的神女和遍布三峽兩岸望郎的山峰，她們的悲劇會永遠謝幕，他們的子子孫孫因為有了新三峽的滋潤，會永遠幸福而甜蜜。

（選自《人民日報》2017年3月1日，有刪節）13.結合全文，簡要概括三峽纖夫的形象特點。（4分）【答案】

勇敢無畏；樂觀堅韌；團結協作；生活艱辛；思親顧家。（4分。每點1分，答對4點給4分）

【細則】“樂觀堅韌”可以分成兩點賦分，每一點1分，答到任意四點皆可得4分。

14.賞析文中畫線語句的表達效果。（6分）【答案】

運用夸張和比喻（2分），視聽結合（1分），描繪了纖夫們辛苦拉纖的細節（1分），表達了作者對纖夫苦難命運的同情（2分）。（共6分。）

【細則】手法方面“細節描寫（動作描寫）”放首位，答中任意兩點得2分；

高三語文試卷 為教育而辦教育，在組織方面便是為學校而辦學校，學校與社會中間是造了一道高墻。改良者主張半開門，使“學校社會化”。他們把社會里的東西揀選幾樣，縮小一下搬進學校里去，“學校即社會”就成了一句時髦的格言。這．．．．．樣，一只小鳥籠是擴大而成為兆豐花園①里的大鳥籠。但它總歸是一只鳥籠，不是鳥世界。生活教育者主張把墻拆去，承認“社會即學校”。這種學校是以青．．．．．天為頂，大地為底，二十八宿為圍墻，人人都是先生都是學生都是同學。不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校；就會自然而然去運用社會的力量，以應濟社會的需求。

為學校而辦學校，它的方法必是注重在教訓。給教訓的是先生，受教訓的是學生。改良一下，便成為教學——教學生學。先生教而不做，學生學而不做，有何用處? 于是“教學做合一”之理論乃應運而起。事該怎樣做便該怎樣學，該怎樣學便該怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生。

教訓藏在書里，先生是教死書，學生是讀死書。教死書、讀書死便不許發問，這時期是沒有問題。改良派嫌它呆板，便有討論問題之提議。課堂里因為有了高談闊論，覺得有些生氣。但是坐而言不能起而行，有何益處?問題到了生活教育者的手里是必須解決了才放手。問題是在生活里發現，問題是在生活里研究，問題是在生活里解決。

沒有問題是心力都不勞。心力都不勞，是必須接受現成知識方可。先在學校里把現成的知識裝滿了，才進到社會里去行動。王陽明先生所說的“知是行之始，行是知之成”便是這種教育的寫照。他說的“即知即行”和“知行合一”是代表進一步的思想。生活教育者根本推翻這個理論。我們所提出的是：“行是知之始，知是行之成。”行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。有行動之勇敢，才有真知的收獲。

傳授現成知識的結果是法古，黃金時代在已往。進一步是復興的信念，可是要“復”則不能“興”，要“興”則不可“復”。比如地球運行是永遠的前進，沒有回頭的可能。人只見春夏秋冬，周而復始，不知道它是跟著太陽以很大的速率向織女星飛跑，今年地球所走的路絕不是它去年所走的路。我們只能向前開辟創造，沒有什么可復。時代的車輪是在我們手里，黃金時代是在前面，是在未來。努力創造啊!【注】①兆豐花園：近代上海著名的租界公園，現稱中山公園。17.簡要分析“學校即社會”和“社會即學校”兩個主張的區別。（6分）【答案】

高三語文試卷 ①前者是改良教育的主張，后者是生活教育的主張。

②前者學校與社會依然隔絕，后者破除了學校與社會的隔閡。

③前者選幾樣社會的東西搬進學校，后者運用社會的力量又適應社會的需求。（6分。每點2分）

18.結合全段，談談你對文中畫線句的理解。（6分）

【答案】這句話運用比喻論證（2分），準確厘清了行動、知識、創造三者的關系（1分），形象闡明了生活教育的根本理念：有行動，才有真知；有真知，才有創造（2分）。這一主張也是對王陽明思想的揚棄和發展（1分）。（共6分）

【細則】手法2分；觀點2分；闡明三者之間的關系得1分；手法效果1分。19.請簡要分析本文的論述層次。（6分）【答案】

首先，提出教育的動向問題（1分）；

接著，從主張、組織、方法三方面比較傳統教育、改良教育、生活教育的異同（3分）；

然后，闡明生活教育的根本理念（1分）；

最后，號召讀者既不要法古，也不要復興，而要開辟創造（1分）。（共6分）

【細則】能答到“從主張、組織、方法三方面”給1分，能答到“比較傳統教育、改良教育、生活教育的區別”給2分；能答到“開辟創造”給1分。

七、作文(70分)20.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

江浙民謠：做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采茶姑娘盼陰天。

高三語文試卷

第二篇：南京市、鹽城市2016屆高三年級第二次模擬考試作文例文

南京市、鹽城市2016屆高三年級第二次模擬考試作文例文

【作文原題 】

根據以下材料，寫一篇不少于800字的文章。角度自選；立意自定；題目自擬；除詩歌外，文體自選。

據研究，美國空軍戰斗機失誤頻繁的一個重要原因是：駕駛艙是按照飛行員身體特征的平均值設計的。可飛行員不是按平均值生長的，當他們必須在少于半秒鐘內做出判斷和行動時，平均值系統和的操作員之間的矛盾就容易導致一系列事故。后來，美國空軍要求制造商改變設計，讓座艙能隨飛行員的個體特征做局部調整，讓系統適應個人。此后戰斗機事故率降低，作戰水平也得到了提升。【例文】

由藝術到教育的“統一標準”

中國畫強調“以形寫意”，“寫意”好壞似乎成了衡量畫作好壞的統一標準。

山水畫要看氣派，花鳥畫要有張力，一枝梅必得突顯士人傲骨之氣，一叢竹看的不是真，而是“勁”。于是在這種放眼于大眾追求而不加調整的標準面前，提起國畫，人們首先想到的就是“潑墨”，而后是意境。中國畫，在這統一標準的限制下，雖有名士大家，但卻少有突破。少有西方的素描，少有日本的木刻，少有中世紀多樣的油畫，也少有即使單是求真也能讓人眼前一亮，心有所思的素描。

事實證明，統一標準是難以適合每個人的發展的。當周昉仰望著吳道子神似的意境，苦苦鉆研卻不得要旨時，他選擇放棄。以自身特點出發，終練就“琴絲描”的精美技法，為后世所仰望。那女子紅暈的臉龐，柔美的黛發，“一肌一容，盡態極妍”。即便跨越千年，那細膩的描畫仍令人嘆慕。

不僅繪畫，藝術皆是如此。“藝”是技藝，是個人結合自身特點，由心而發的能力。因為獨特，才得以彰顯。而若用統一的標準加以匡正，人類會因此后悔，因為他們可以得到“工人”，卻難以生出“工匠”。之所謂“獨具匠心”，便是對標準所得出的“平均值”的突破。藝術發展要注重個人特點，藝術評判也當以藝術本身的特點出發。“讀史使人明智,讀詩使人靈秀”，這里哪兒有不變的評判標準？

反觀當代，這種不變的評判標準卻在教育上得到極大突顯。

高考仿佛是一道不變的安檢門，它以成績為唯一標準，死機器一般只知層層刷選，全然不顧學生自身的特點與偏重。錢學森曾感慨，“為什么當代中國難以出現大人物、杰出人才？”試問高考這條路真的適合所有求學之人嗎？我們慶幸陳景潤得以被華羅庚慧眼識珠；我們慶幸錢鐘書得以進入大學，四處學習，終成大家。可隱藏在高考這道安檢門后的遺憾是否早已無法數清？

古人謂“尺有所短，寸有所長”，便是不可一概而論。人高了可以打籃球，矮了可以當宇航員，兩種發展各有優處，又怎應得到“身高平均值”的限制呢？當代教育家似乎也漸漸意識到了這一點，改革聲四起。當教育系統可對個人而靈 活調整，當個人可因此而得以結合自身情況不斷提升，我們渴望的大師或許便不遠了。

由藝術到教育，乃至對任何需要評判的事物所做的標準都不可只有一個平均值。當人們都只傾慕女子的嬌羞柔美，東施只會上演效顰西施的丑劇；若是她聽到“巾幗不讓須眉”的一聲呼喊，或許可直接扯了那青衫，拔了那頭簪，披掛上陣，殺敵報國。

男人聽到穆桂英，該比聽到西施更為澎湃吧！

家規記

別人都說是“嚴父慈母”，可我家卻恰恰相反——母親偏偏極為嚴厲，什么都管。父親卻是慈愛寬容，又有風趣，深得我和弟弟的心。

不知為什么，最近我和弟弟總犯錯，家里亂糟糟的。每次母親要懲罰時，父親便出來圓場：“罷了，罷了，你以前又沒說過，不知者不罪，下不為例便好了，啊！”我和弟弟連忙瞪大了委屈的眼睛不住點頭。母親只好作罷。

可是，一天午飯后，母親突然放下碗筷，嚴肅地起身，清了清嗓子：“國有國法，家有家規，不知不怪便罷了。可我現在要立下我們家的規矩，如有犯著，哼哼。”母親冷笑著掃了我們一眼，斬釘截鐵地說：“家法伺候。”

我們父子三人吃到口中的飯差點沒全噴出來，我和弟弟又氣又怨又樂地望著母親。父親突然笑了，說：“真的假的？我們家什么時候有的家法？”母親瞥了他一眼：“剛有的。”父親擺擺手：“我看你這法子行不通，規矩是死的，可人是活的。各種事情牽涉的原因，情感更是變化無數。唉，想要不犯規都難喔！”

第二天，家規正式實施，母親還特地買了個新的雞毛撣子掛在北墻。家規第七條，不許剩飯。

我弟弟畢竟還是孩子，哪有這個概念，明明已經飽了，卻還又盛了一大碗米飯，剛吃兩口想放下，突然看到母親指了指雞毛撣子，哪敢不從。急忙端起碗，又一口一口地咽了下去。看得父親在旁邊又氣又急，不知說什么好。好嘛，當天下午，弟弟便積食成疾，肚子疼得起不了床。母親在旁邊守著，心急如焚，后悔不已，最后趕忙去了醫院，掛了好幾天水呢。

家規第十一條，不許喝酒抽煙。

這當然主要是針對父親的，不過父親倒也配合，以身作則。可事情總是會與愿違，一次出席朋友的婚禮，父母同去。席間有位長輩請父親喝酒，他不喝，又請他抽煙，還是拒絕。這分明不給面子嘛！沒辦法，可母親正看著他呢。散席后，父親得到母親的無奈應允后，又親自握了兩瓶好酒去長輩家中賠罪，那個醉得呀！唉，何必呢！

家規第十七條，不許遲回家。??

為了家人的幸福和人身安全，最后，母親不得已，廢除了所有的家規。以人 為對錯的最終評判標準。

鄉俗隨人

胖頭圓臉的我裂開了大嘴，綻出了一個“無涯”（無牙）的笑，亮亮晶晶的眼睛向前盯著什么。這張照片令我笑出了聲：“媽，我頭上戴的是什么？帽子嗎？”一個四四方方的小手絹上畫著一個抱著竹子的大熊貓，手絹四方各被一段紅線系著，翹著角，看上去活像我頭上戴了個寶塔！“這是媽媽我的創意，買來的帽子要么太厚，要么太薄，你小時候又胖，尺寸常不夠，所以就這樣嘍，你看多好看，戴著多舒服啊。”

我心中有一股暖意，一點點的細膩，一點點的愛與關懷，一點點的小小調整，立即使嬰兒期的獨特的我擁有了一頂只屬于自己的“寶塔小帽”，照片上眉眼彎彎的我令我的心情更加柔軟??

小時候最喜歡看姥姥套被子，一個大草席鋪在地上，媽媽、姨姨、姥姥三人圍坐在上面，拆了被罩再縫上一層更加細密的線，針腳在午后的陽光下游走，熠熠生輝。院子里有短禿禿的青草，微風吹過，晾衣桿上的潔白襪子隨風飄動，我看見姥姥有力的大手在被面上下摸索縫制，這是我最喜愛的勤勞能干莊稼人的樸實品性。姥姥總是說：“新買的被子哪有咱自己套的好，一家有一家的習慣，哪處套長點，不讓孩子凍著，哪處套短點，省得老捂著臉，這都是不一樣的啊，姥姥套的被子就咱家人蓋著舒服，蓋別人賣的我還嫌難受哩。”我嘻嘻地笑著都說“入鄉隨俗，入鄉隨俗”，其實才不是這里哩，最樸實的莊稼人的鄉俗其實就是讓家人生活得更舒服的。

其實是鄉俗隨人啊，有滋有味的農家日子的許多歡樂就在于鄉俗隨人。我有了一個妹妹，妹妹的漸漸長大彌補了我嬰兒期記憶的空白，我看見爸爸媽媽為她的一皺眉、一眨眼而高興，也似乎能感受到那久違的呵護嬰兒的暖意。妹妹也是獨一無二的妹妹，她是我心中獨特的嬰兒，她很少買衣服。今天姑姑送來了手納的小鞋，小小的虎頭鞋透著充滿活力的喜悅；明天姨姨套了一個小棉襖，稍留一些長高的余地，衣服穿上去舒適合身，這是獨特的；后天媽媽用別的布料給棉褲加長了一截腿。“你妹妹長得快著哩”??下午出去玩時，竟看見媽媽也為妹妹親手“設計”了一頂“寶塔小帽”，松松軟軟地趴在妹妹的頭上，真是個漂亮的小姑娘!我開心地圍著妹妹轉著，看著，沒有刻板的零售帽子，媽媽專為妹妹設計的獨特小帽子承載了多少愛與親情，一點點的細膩與調整讓妹妹圓圓的臉更漂亮??

明天也許我又會看見細心的爸爸用尿布把妹妹的小棉襖再加上一段哩！

三棱鏡中的彩虹

背對著陽光，我只看到自己瘦長的黑影，偶然間轉身，才發現我一直錯過朝 陽。

盧梭曾說：“世間的一切光與影，都是由變化組成的。”誠然，在無數個被釘死的框架中游行，惟有靈活改變，才能不被束縛。

我們是從遠古走來的象形的生命。在這個古老的文明國度，似乎總有一些隱形的條框束縛著我們的行為。禁錮，確實是扼制野蠻的方法之一，但這并不代表，我們必須伏身于虛無的封建禮教。

猶記商鞅為國之富強獻出變法之計時面無懼色的無畏，敢于革除容易導致矛盾弊端，時對過去的答復，亦是對現在的尊重。歷史上，無數人們因“變”而家破人亡，但時間的審判最終給那些固步自封的人帶來沉重一擊。對他們來說，變意味著毀滅，而換個角度看，變卻意味著新生。

人生于世間，本就像一個被束縛的繭，性別、地位、智力等不確定因素一層一層地將我們包圍，但依舊有人成功，有人失敗；有人化繭為蝶，有人卻窒息萎縮。究其原因，亦是面對困厄時的不同態度。

眼前總是浮現出梵高那色彩鮮艷的向日葵。他相信，每個人的心中都有一座燃燒的火爐，而行人，只窺見煙囪一隅。或許他是一個放蕩不羈的靈魂藝術家，但不可否認，他是一個不懂變通的傻瓜。他的火爐爆成火山，燃燒了自己，而人們只能在火山平靜之后，才近距離欣賞其造成的絕美景觀。他的目的達成了，用的卻是慘烈的方式。若只是稍微變化一點，是否就有不同的結局。或許只需在他的火爐中澆一點水，后世印象中的梵高，便不是那個極端的瘋子。

“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者看雪，智者見白。”簡單的四個短句，卻道出了深重的哲理。地球本就是圓的，想看到哪一面，也完全取決于你內心角度的變換。

而生于塵世間，或許只有適時而變，才能從黑暗中看到隱藏的黎明；從悲愴的詩歌中，讀出希望的所在。亦或許，只需將你手中對準陽光的三棱鏡輕輕一轉，便會投射出一道溫柔奪目的彩虹。

讓思維轉個彎

按照平均值設計的駕駛艙即使再趨于完美有人不能符合全部飛行員，如此，改變原有看法，使其局部調整，才會更加有效。何不讓思維轉個彎？

詩人曾言：“愿你的生命中有足夠多的云翳來締造一個美麗的黃昏。”既然每一朵烏云都鑲著金邊，沒有巖石的阻擋就不能激起美麗的浪花，何不用愉悅心態迎接落日？

悒郁幽囚，當人人都嘆道：“恨不能寄飛天于白日”，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只能失去一次生命。”當人人都傷感到“此情可待成追憶”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘，木鋒醒世。既然世上已有太多的桎梏，我們要做的便是打破。當暮靄沉沉之時，我們被勸說要相信楚天遼闊，當草長鶯飛之時，我們被勸說相信前方蜀道之難，每到一個階段我們都被勸說完成不合時宜的事，于是童真便 如同那風鈴漸行漸遠，消逝不見。鎖鏈般的思維禁錮了孩童的天真，如此，我們學會讓思維轉個彎。

眾所周知，小麥花一生只開五分鐘，有人認為五分鐘太短，實在不然，五分鐘內，小麥花靜靜的開放，慢慢凋謝，因為它懂得自己的使命，積蓄力量，結成飽滿果實，供人享用，五分鐘內就是一生的厚度。生命較長的我們，遇此常日塵世苦海，殊不知，小麥之念，便是其永恒。寵辱偕忘，把酒臨風，得意失意，順境逆境，一路走去。

被稱贊為天使的奧黛麗 赫本曾經是一名芭蕾舞演員，但當她發現自己與首席舞者無緣就毅然加入了娛樂圈，芭蕾舞的高貴氣質為她在熒屏上的閃亮，增添了光彩。事業上的局部調整，心態上的悄然改變，為夢想插上前進的翅膀。

人們都言陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的生活是真正的歸隱，我卻不然，官場注定是文人心中不變的“白月光”，既然如此嗎，為何不學學周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”于市井中，憂其民？改變思維，給自己一個機會，胸間蓄水，心底植竹。

蘇軾諷王安石之詩“秋英不比春花落”沈括誤白居易之“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”思維桎梏，僅會讓人誤上加誤，學會讓思維轉個彎，煉就更美好的未來。

良藥對癥，方為上乘

常言道：“良藥苦口利于病。”可若是尋錯了藥豈不是白白受了那番苦滋味了么，更不必說會不會引發其他危險了。由此可見，良藥也須依癥下，良藥對癥，方為上乘。推此及人，適合自己的，才是最佳的。

川端康成曾動情寫道：“春賞繁櫻，夏觀夜星，秋有霜菊，冬遇落雪。”他從這四季變化、景物興替之中悟得了美不可強求，與四季相適才是真美的道理。于是他從不刻意要求自己寫出怎樣怎樣的文章，只是順從本心，自然落筆。真是他懂得讓文章適從自己，才創作出了《古城》《雪國》這樣素簡凈美卻又撼動人心的故事。川端康成的立文之道不正是在向我們昭示：無論何事，適合自己的才是最好的嗎？至于其他，我們大可選擇不去過問，或是讓它們隨風而逝。

中醫藥講究藥方因病勢而變，西醫也有在劑量上的控制。而當今我們生存在這個社會上若想找到適合自己的一條路也要做出改變。

隨著影音傳媒業的迅速發展，央視的發展機制在工資、選拔等方面都出現了各種各樣的問題，不再與央視人的需求相適應。先有柴靜離開，一部《穹頂之下》轟動全國，再有張泉靈去做自媒體，接著郎永淳、趙普離開央視尋找真正適合自己的舞臺??我敬佩這些曾經的央視人的膽識和勇氣，央視本是最好的平臺，可他們卻能聽從自己內心的呼喚，做出改變，去追自己的夢。我相信他們的路可以走得更長更遠。誰也不能保證央視的不足可以修復，所以我認為他們所做的改變是正確的，適合自己的路不一定平坦但一定會有清風伴程。找一條適合自己的路不能盲目。美國空軍戰斗機因不適合飛行員的個體特征而做出了能夠局部調整的改變，提升了戰斗力。試想假如飛行員只是盲目地適應飛行器，他們能應對與操作系統間的矛盾嗎？可見尋找一條適合自己的出路切不可盲目??

良藥對癥而下方是最佳，出路依人而選方能行遠，萬事依己而定才能順利完成。找到一條適合最適合自己的路穩穩當當走下去，面對山水險惡，勇于改變才能走到盡頭。

良藥對癥，方為上乘，藥猶如此，何況于人？

適合自己的，才是最好的

“不管是黑貓、白貓，逮到自老鼠的都是好貓。”鄧小平同志走出了中國的特色社會主義。僅30年，中國就變得如此強盛。可見，適合自己的才是最好。

在廣漠的世界中，找到適合一雙自己的翅膀，方可蒼穹下展翅高飛。在人生的賽道上，只有找到一雙適合自己的鞋，才可走得穩，走得快，走得更遠。自己唯有找到屬于自己的心，才可源源不斷地迸發出生命的活力與激情。

瓦爾登湖畔的梭羅，在這一年半中，追隨著他的思想。摒棄每個人夢想城市的繁華，擲下了城市的喧嘩與吵鬧。只身一人，用雙手去完成他生命屬于自己的使命。“不希望到死的時候，才發現自己沒活過。”梭羅追尋他內心的自由，一步一步地在哲思中創下無限的可能，登上了哲學上又一個高峰。有人說梭羅本該在那個時代，憑他的智慧，可以有更多財富地位，為何跑去瓦爾登湖苦思？顯然梭羅若去謀生，就不再是梭羅。正如王爾德所說：“我不要謀生，而要生活。”正如陶淵明不可能向“五斗米”折腰；莊子只愿自己“曳尾于涂中”，不可能任宰相；李白不可能在權貴面前摧眉折腰。他們都因找到自己的人生軌跡，在繁雜的世界中找到自我，才能在歷史上絢麗多彩。

可是，有些人仍深陷苦海，那張默、房祖名一次次吸毒，更有寧財神的出爾反爾。在精神上迷茫，他們的肉體在世間也便成了行尸走肉，麻木不仁，隨著惡魔走向深淵。

沒有方向的人，就像無頭蒼蠅一樣亂撞。最終會頭破血流，一事無成，淹沒在歷史中。目標就如茫茫大海中船上的舵，就如漆黑夜空中閃亮的北斗星，就如文天祥內心的磁針石。路再短，不邁腳是不可能完成的。路再短，不邁腳是不可能完成的。路途坎坷，也許有的人說你故作自守，也有的人說你不知變通。悉不知，在眾多道路中，適合自己的那條，才是最快的捷徑到達成功。這需要堅守，不管外面陰晴圓缺，只要心不動，全世界也為你讓路。“千磨萬擊還堅硬，任爾東西南北風”，不怕挫折，勇往直前。

不論艱辛困苦，不論成敗，在紛雜世界中，找到適合自己的心并始終堅守著。可以說，這是一種成功，更是一種使命。

亭亭獨立

三月乍暖，陽光微醺。走在街頭，突然就遇到了一家小店，門頭用綠漆木片拼了七個字：“油爆枇杷斑鳩面。”瞬間就和四周比比皆是的“××面館”“××餐廳”其別開來，死死攥住了我全部的好奇。

后來我才得知，這是源自白居易的“猶抱琵琶半遮面”，是老板為了追憶他少年時美好的光陰才把當時讀書的口誤當作店名題上來。故事似乎并沒有多少的出乎意料，我卻不由對老板的聰慧感到敬佩，能在當下肆意流行的洶涌澎博中找到自己的獨特，能在帶給別人心靈與思想的奇妙震顫后又給自己會心一笑，是多么不凡！這亭亭玉立，多么不凡！

思緒不由就飄飛到時光深處，飄到那綠云擾擾，郁郁蔥蔥的山林，飄到那展翅長鳴，仙氣繚繞的鶴的背上，看林甫的青翠一生。當世人在攘攘紅塵中庸碌著摸爬滾打的時候，當眾生在笙歌紅顏、紙醉金迷里流連忘返的時候，林甫以天為衾，以鶴為妻，以竹為友，在山間把人間四季嘗遍。他遺世獨立，高滔境外，又有誰能說他的特立獨行不是他最優雅的生活方式呢？他被后世人盛譽為“竹林七賢”之一，只因他的亭亭獨立，他的青翠人生！

每個人的故事都是那么不同，人生劇本，有太多太多悲歡離合的角色。也許，你并不是大人眼中的乖孩子，但我知道，你一定是那個最唯一的孩子。三毛就不是個乖孩子，她叛逆，打架，成績差。當無數同齡孩子走上人生“正軌”時，她卻把自己放逐至天涯，從此在沙漠里風餐露宿，從此開始對星星說話，她是那么的熱烈，熱烈到毫不顧忌世俗的眼光，勇敢地生，勇敢地死。我不知道是什么給予她如此多的勇氣，我只知道，她迥然不同的綻放是我深愛她的原因。

當今社會，當“碰瓷”事件，“開水”事件，“奶粉”事件~~層出不窮，人們也被世態炎涼沖刷得越來越冷酷。我不相信還有舍己救人的存在，直到他一躍而入長江下，就那樣一躍而入我平靜無波的心湖。“人們夸你帥，不僅僅是臉龐！”——官東，2015感動中國十大人物。當客輪沉沒時，身為軍人他毫不猶豫地跳下冰冷刺骨的江水，把自己的裝備裝到了求救者身上。他把紅旗放入肩章，他把人民放在心上，他用生命書寫的，那是屬于中國軍人的驕傲！他讓無數人有了信仰，相信這世界并非冷酷無情，他挺拔的身姿，是五星紅旗在飄揚！

他們都是這樣，敢為人先，敢為人不為，無論是林甫，三毛，官東，甚至你我，都是蕓蕓眾生的代表。都是一種生活姿態的代表！都有自己的獨特。就請大膽綻放你的光芒，亭亭獨立又何妨！

爺爺的生活

水井，土灶，泥窖，這才是適合爺爺的生活。記憶中，這些物什都很老了，每日只見爺爺穿梭于這些物什之間，游刃有余。近些年，幾個叔伯想讓爺爺有更整潔的生活，棄了水井，拆了土灶，平了泥窖，換上了水龍頭、燃氣灶、電冰箱。

可是，爺爺似乎很不適應。

“丫頭，來看看這灶怎么不出火。”爺爺抄著手，像個犯錯的孩子，本就橫紋密布的額頭又添了幾道豎紋，不安地搓著手，“該不會被我弄壞了吧。”我湊過去瞧了瞧，眼角抽了抽，“爺爺您煤氣閥門沒開。”爺爺恍然大悟一般：“啊啊，忘記了。你說干嘛拆我這土灶啊，要有灶我還用費這事。”爺爺的聲音很輕，卻讓我一時有些難受。

爺爺走到院子里，走了幾步后卻又忽然停止，準確地說，是僵住了，好久，他一下也沒動。我忙跑上前，爺爺揮揮手，“沒事，老糊涂了，總覺得該來外面打水，又總想著要到土里找菜，老嘍。”

自打家中換了陳設，爺爺就過得磕磕絆絆，似乎是到了一個陌生的環境，常常不適應地皺眉。

再次來到爺爺家，老遠看見門口有人在忙是嗎。“奶奶，您嘛呢？”我驚奇地注視著奶奶身前。那是一個半成的灶，從前模樣的土灶。我老遠看到奶奶正往上面抹白灰。灶并不算精美，甚至比以往的還要簡陋，可她慈愛的目光卻像是在注視一個孩子，又好像在注視著什么我看不到的東西，視線不知落在何方。

“丫頭，來啦！”爺爺的聲音伴著清脆的水聲從院里傳來，混雜著“吱呀吱呀”的聲音，帶著歡愉與輕松。我心里猛地一震，這是??從前的聲音。果然，進門便看到壓著水井的爺爺。“這灶還差一點就抹好了，抹好后給你煮紅豆，你小時候最愛吃！”

記憶一下子被拉得老遠。小時候，每年暑假，兄弟姐妹齊聚，都是差不多大的孩子，每日里搶著壓井，卻因身高不夠，每每跳起來，再用手臂支著懸空的身體，這才能把水壓出來。小時候，最愛吃紅豆，爺爺每次都在灶邊一點點續火，悶上好久，一揭鍋，香氣四溢，所以格外親那灶。小時候，會看爺爺從泥窖中挖出紫蘿卜，切絲燒湯，沒得不像話。我的童年，好像就是在這些老物什的陪伴下度過的。

那邊爺爺已經開始說起我們小時候，與我的記憶分毫不差，無一例外都與這些物什相關。

我忽然明白爺爺的歡愉從何而來，也明白奶奶慈愛的目光是望向何處。這些物什，承載的不僅僅是生活習慣，更有親情與過往的歡愉時光。

這樣的存著人情味與歲月的生活，才是適合爺爺的，只有這樣的生活，才能讓爺爺開心起來。

水井，土灶，泥窖，這才是適合爺爺的生活。

第三篇：江蘇省鹽城市、南京市2018屆高三第一次模擬考試語文試題

江蘇省鹽城市、南京市2017-2018學年第一學期高三第一次模擬考試

注意事項：

語文1.本次試卷共160分，考試用時150分鐘。

2.答題前，考生務必將學校、姓名、考試號寫在答題卡上指定區域內，答案寫在答題卡對應題目的橫線上。考試結束后，請交回答題卡。

一、語言文字運用（15分）

1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（）（3分）

我們初學為文，一看題目便接著搔首踟躕，不知如何落筆，即便，敷衍成

篇，自己也覺得索然寡味。度過苦澀階段便又是一種境界，提起筆來對于什么都有意見，有 時一事未竟而枝節橫生，有時旁征博引而輕重倒置，下筆不能自休。知道割愛 才能進入第三階段，對不恰當的內容要地加以削刪，所謂“徇爛之極趨于平淡” 就是這種境界。

A.披肝瀝膽紛紛揚揚大刀闊斧B.搜索枯腸洋洋灑灑大刀闊斧 C.披肝瀝膽洋洋灑灑大張旗鼓D.搜索枯腸紛紛揚揚大張旗鼓

【解析】“披肝瀝膽”：比喻真心相見，傾吐心里話；也形容非常忠誠。“搜索枯腸”：比喻才思枯窘(含貶義)。因此第一空選“搜索枯腸”。“紛紛揚揚：形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞；也形容消息、流言廣為傳布。“洋洋灑灑”：形容文章或談話豐富明快，連續不斷；也形容規模或氣勢盛大；還形容才思充沛；寫起文章來很順暢。第二空提到“下筆”，因此選 “洋洋灑灑”。“大刀闊斧”：意思是比喻像使大刀、用闊斧那樣，形容辦事果斷而有魄力。“大張旗鼓”：形容進攻的聲勢和規模很大；也形容群眾活動聲勢和規模很大；也比喻公開。因此第三空選“大刀闊斧”。所以本題選擇B選項。

【點評】本題較為簡單，考察的是詞義相近的詞語的辨析。2.下列語句中，所使用的修辭手法不同于其他三句的是（）（3分）

A.文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈火，文藝工作者要潛心探索，創造出鮮活、豐富的藝術形象來。

B.在硅谷這片熱帶雨林里，既有領軍企業的大樹，也有創業企業的小苗，即使大樹或小苗死去，留下的腐殖質也會滋養創新的種子。

C.必須把紀律和規矩放在前面，讓正常的批評和自我批評稱為黨內政治空氣的清潔劑，堅決防止不正之風成為滋生腐敗的溫床。

D.衰敗的大時代，精致的小人物，《受戒》和《傾城之戀》骨子里很像，我們幾乎可以把《受戒》看作《傾城之戀》的鄉村版。

1【解析】A、B、C三個選項均使用了比喻修辭手法。而D選項不符合比喻修辭的定義。因此選D。

【點評】本題難度中等，延續了江蘇高考自2015年對修辭手法的考察，考生了解比喻的基本知識后可判斷出此題答案。

3.在下面一段文字橫線填入語句，銜接最恰當的一項是（）（3分）

契訶夫要我們笑，要我們笑著走上生活的道路，但是他也似乎時刻在警告我們：，，。

1我們便免不了要受到它的支配2生活決不是開玩笑的 3如果是像機械的話4但也不是像機械那樣 5沒有能力和勇氣去支配生活了6它是無比嚴肅的

A.②①④⑥③⑤B.②⑥④③①⑤ C.③①⑤②⑥④D.③②⑥④⑤①

【解析】根據第一空的前一句“他也似乎時刻在警告我們”可以推斷，第一空的內容與前文 含義相反，因而第一空應該選擇②，能夠緊接在②之后的句子為⑥。根據第二空后面的句號 可以推斷第三空有轉折，所以第三空應該為④。根據前面三空應為②⑥④，可以推斷出答案為B。

【點評】本題難度中等，考察學生文本理解力，考生抓住一些關鍵詞后可根據行文邏輯判斷 出答案。

4.根據詩中人物形象，下列詩句分類恰當的一項是（）（3分）甲、遷客逐臣乙、游子思婦丙、戍卒征夫 ①一身去國六千里，萬死投荒十二年。②更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。③解識行人今古恨，路邊惟有短長亭。④嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。⑤一春魚鳥無消息，千里關山勞夢魂。⑥明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

A.甲：①④乙：③⑤丙：②⑥B.甲：①⑥乙：③④丙：②⑤ C.甲：③④乙：②⑤丙：①⑥D.甲：③⑥乙：②④丙：①⑤

【解析】①出自柳宗元的《別舍弟宗一》，屬于甲、遷客逐臣；②出自王昌齡的《從軍行七首》，屬于丙、戍族征夫；③選自宋代何應龍的《行人》，屬于游子思歸；④選自柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》，從詩中“嶺南”便可得知作者被貶謫，屬于甲；⑤選自無名氏 的《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》，從詩中“無消息”可以判斷出該詩為思婦詩，屬于乙；⑥ 選自王昌齡的《從軍行七首》屬于丙、戍族征夫。

【點評】本題難度較大，考察學生對古詩的理解，考生需要理解詩歌含義、詩歌相關背景才

2能準確判斷出答案。

5.春華中學舉行“全校師生讀書月”徽標征集活動，下列是各徽標及推薦理由，其中最切合 活動主題的一項是（）（3分）

A.①以學生作為畫面主體，展現當代青年意氣風發的精神風貌，定能引起學生的共鳴。B.②畫面洗練風趣，貓頭鷹專心讀書的神態啟迪學生讀書要專注，給學生方法的指導。C.③眾人開卷閱讀的畫面，既突出了讀書的主題，又強調了此次活動“全體性”的特點。D.④人形的樹表達了讀書助人成長的寓意，地球圖案傳達了讀書人要行萬里路的理念。【解析】根據題目，活動以“全校師生讀書月”為主題，所以徽標和征集語中應以“師生” 為主體，以“讀書”為主要活動。不能只強調一方，因此排除A和B選項，“地球與行萬里路”與主題無關，因此排除D選項。因此C選項最適合。

【點評】本題綜合考查對徽標圖畫的分析把握以及征集語內容的理解，考生要緊抓題干要點，全面把握徽標和征集語內容，不要忽略題目而造成失分。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面文言文，完成6——9題。

許子良傳 宋濂

許子良，字肖說，東陽人，姿稟卓犖，幼誦書，一覽通大義。及壯，馳騁經史，精文辭，尤長于科目之學，生徒欣欣從之，旬月間，輒知為文肯綮。嘉定丙子，以詩賦魁江東漕司，試．禮部不利，嘉熙戊戌，始登進士第，年已五十馀矣。

調馀姚簿，未上。用宰相喬行簡薦，監鎮江西酒庫。前此贏羨率自入，子良不納一札以 ．上歸公家，官吏相顧駭嘆。淮東轉運司辟主管帳司。瀕江有蘆場三十里所，民資其利，守邊吏議清野，欲悉削去，子良諌之止。遷知晉陵縣，版籍紛亂，官賦多放失。諸司督逋急如雷電，吏竄匿殆盡，前令以不良去。子良為稽逃亡，考隠漏，催科定繇，條緒粲然。．俄監安溪酒庫，改宣教郎、知都昌縣。庫藏赤立，子良節縮浮冗，兩年之間，供輸遂有馀。豪右設詭名以欺租賦，莫敢何問。子良列其主名揭于市，復從而一之。豪右慙憤，陰圖 中子良，無隙可乗而止。未幾，有旨俾閱滯獄八十余，子良為翻案，一一讞之。雖累歲不引

3決者，一旦曲直皆白。

復轉朝散郎，改知臺州。弊蠧相仍，負上供錢三百余萬。子良節縮如都昌，凡典例所宜 得者亦謝去。居半載，郡計裕如。子良聽訟，據案與兩造相爾汝，以察其情。情既得，即決遣之，吏袖手旁睨具文書而已。同僚與吏無所容其私，皆忌之。吏白每歲以錢折米二萬斛，子良又不許。而禁卒有不便者，于是嗾其毆獄吏以撼之，且相與出危言。子良知墮其計，即委印出關去。事上，降兩官。賈似道開閫荊湖，辟主管機宜文字，且為辨其非辜，敘朝散郎。事有．難處，他人不能置筆者，經子良議定，人無異辭。

景定庚申三月，卒于沔川，年七十五。

（選自《宋濂全集》，有刪節）

6.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.以詩賦魁江東漕司魁：居首位 ．B.前此贏羨率自入羨:多余的 ．C.子良為稽逃亡稽：核查 ．D.且為辨其非辜．辜：辜負

【解析】通過分析句子成分，根據上下文語境，“辜”在此處應解釋為“無辜的、無罪的”。7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.許子良天資聰穎，精通經史，富有才華。他教授學生亦很得法，學生在很短的時間里就能領悟到文章的關鍵。

B.許昌豪門大族捏造假名來逃避租稅，以前無人敢過問，而許子良上任以后厲行整治，將主使者的姓名公之于眾并上報朝廷。

C.在臺州時，許子良的同僚和下屬因無法營私，都很忌恨他，然后設計陷害子良，子良只好棄官印逃離。

D.撰寫文書時他人感到不好下筆的地方，一經與許子良商定，他人也就沒有異議了，充分顯示了許子良的才能與威望。

【解析】許子良在識破并毀掉同僚和下屬的詭計后，自己辭職離開了，并沒有“逃離“之意。8.把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）諸司督逋急如雷電，吏竄匿殆盡，前令以不良去。

【解析】“督逋急如雷電”1分；“竄匿殆盡”1分；“去”1分，語句通順1分；參考翻譯為：各主管部門督責搜捕如雷電一樣緊急，衙吏們都逃竄的逃竄，躲起來的躲起來，前任縣令因為做得不好而被罷免。

4（2）雖累歲不引決者，一旦曲直皆白。

【解析】“雖”“累歲不引決者”“曲直“各1分，語句通順1分。參考翻譯為：即使是很多年沒有決斷清楚的案件，（到了他手里）很快是非曲直都會弄明白。

9.文中哪些事例可以看出許子良克己奉公的品質？請簡要概括。（4分）

【解析】通讀文章的第二、三、四段即可概括出許子良“克己奉公“的事跡。監酒庫而不自 入；勸止砍削百姓賴以為生的蘆場；節縮扭轉財政虧空；揭發逃避租稅的豪門望族；明察案 情；禁止同僚與下屬營私。

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詩，然后回答10—11題。

寄上叔父夷仲三首其三

黃庭堅

關寒塞雪欲嗣音，燕雁拂天河鯉沈。百書不如一見面，幾日歸來兩慰心。弓刀陌上望行色，兒女燈前語夜深。更懷父子東歸得，手種江頭柳十尋。

【注】①嗣音：傳遞信息②《世說新語》記載；桓溫北征，經金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！” 10.詩中前兩聯抒發了哪些感情？（6分）

②

①【解析】本題考查詩詞思想情感，這類題目抓住題干、作者、注釋、關鍵詞、意象等方面進行分析即可。由注釋“嗣音”可以得知詩人身處“關漢塞雪”的艱苦環境中，想要給叔父寫信；“燕雁”和“河鯉”都是古詩詞中常見的傳遞書信的意象，然而條件艱苦，書信難達。頷聯中直抒胸臆，表達了自己想要與叔父交談互相慰藉的迫切，然而歸期未定。前兩聯體現了詩人獨自一人宦游在外，思念親人，卻只能以書信和叔父交流，想見不得見，想歸不得歸的惆悵寂寥。

【點評】本詩題材主題與2006年江蘇高考《鷓鴣天·室人降日以此奉寄》類似，均為書信

5類詩詞。本題為古詩詞常規考點，難度中等，需要考生結合注釋分析前兩聯的意象，根據羈旅詩的常見思想情感，對詩歌前兩聯內容進行具體分析即可。11.后兩聯多用虛筆，請做簡要分析。（5分）

【解析】本題考查詩歌手法的賞析。題干已點明手法為虛寫，學生應側重于其表達效果的分析。“弓刀陌上見行色”一句，詩人站在塞外的道路上，見行色匆匆歸去的人們，聯想到自己歸鄉之后的情景，想要與兒女家人歡聚一堂，秉燭夜話。尾聯用一個“更”字，加深了詩人欲與叔父東歸而去的渴慕與期盼。結合注釋，可知尾聯化用《世說新語》典故，表達了詩人離鄉之遠，時間之久，頗有“少小離家老大回”之感。這兩聯詩人運用虛寫，聯想想象自己回到家鄉，與家人共享天倫之樂，田園之美。既表現了自己對于現實困境的無奈，又構想了未來生活的美好愿景。

【點評】本題為古詩詞考題中的常規考點，題干中已點出手法，降低了題目難度，因此學生應著重理解詩句，并答出虛實結合手法的表達效果。

四、名句名篇默寫（8分）

12.補寫出下列名句中空缺的部分。（8分）（1）士不可以不弘毅。（論語·泰伯）

（2）入則無法家拂士，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）（3），潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

（4）巫醫樂師百工之人，今其智乃反不能及。（韓愈《師說》）（5）鼎鐺玉石，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）（6），衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）

（7）斜陽草樹，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）世事洞明皆學問,。（曹雪芹《紅樓夢》）【答案】（1）任重而道遠（2）出則無敵國外患者（3）艱難苦恨繁霜鬢（4）君子不齒（5）金塊珠礫（6）簫鼓追隨春社近（7）尋常巷陌

6（8）人情練達即文章

【解析】注意“鬢”、“礫”、“簫”的寫法。

【點評】本次名句默寫，課內名句相對簡單，考生比較容易得分；課外名句來自于名著《紅樓夢》，因此學生在備考時，要注意古典名著中詩句的考查，尤其是《紅樓夢》的經典詩詞。

五、現代文閱讀

（一）（20分）

閱讀下面作品，完成13——16題。

作別三峽纖夫 韓永強

上世紀四十年代，有一個名叫A·K的外國人，在一本英文版《長江三峽》的畫冊里，為古老的長江三峽留下了極為精彩的畫面和動人心魄的文字。

書中最叩擊我心弦的，是關于峽江纖夫的描述。“懸崖峭壁間開鑿出了一條蜿蜒的小路，那是供纖夫拉纖時通過的棧道。狹窄的地方僅供一人通過，遠望就如絕壁間的一段凹槽。纖夫們就光著腳行進在尖利的巖石上。夏天他們頂著炎熱的驕陽，冬天他們必須躍入刺骨的冰水中游到岸上。當行走在高高的棧道上的時候，一旦有人不慎打滑跌入懸崖，另一個人就必須迅速補位，從而不讓船下滑……這就是纖夫的生活。”

讀著這些情景交融的文字，我的眼前就呈現出一條條結實的竹纜，竹纜一頭連著在險灘 上掙扎的柏木船，一頭連著懸崖峭壁上的纖夫。那條緊繃繃的竹纜繩上，懸掛著我祖輩的靈魂。

每一個纖夫都有自己或妻子或老母親或情人細心縫制的“扯扯兒”（即拉纖的搭肩）。這些“扯扯兒”，長六尺寬半尺，一律用上好的“白官布”制作，對折成三尺長，另一頭則固 定著一個一寸見方的厚竹板。拉灘的時候，纖夫把竹板向纖纜上一別，把寬的一頭斜挎到肩頭，就開始艱難的跋涉了。搭在肩上的白官布上不能有任何裝飾，否則拉纖時哪怕一個細小 的線頭或者折痕，都會讓纖夫的肩膀磨破流血。而別在纖纜上的一端則可做些文章，紉得越密實，就越牢固安全。

船到灘頭，領纖的一路如風一般旋去，纖夫們沒有一個敢怠慢，都會一邊以極快的速度 奔跑，一邊迅捷地把扯扯兒別到纖纜上。這時，纖夫的腰就馬上繃成了一張彎弓，而纖纜就如弦上的箭。

險灘喧嘩著咆哮著猛烈撞擊柏木船的船頭，激起高高的水浪。纖夫們在陡峭的山崖上毫 無選擇地把手指摳進巖縫中，赤裸的腳板則要盡量尋找懸崖上的縫隙。蒼涼無情的崖石上，只有汗珠碎成了八瓣，只有纖夫從胸腔中擠壓而出的“嘿咗”聲如悶雷滾過……

長江三峽中，自古“西陵灘如竹節稠”。纖夫們戰勝了一個險灘，而下一個、下下一個 以及每一個險灘，都是奪命的關口。所以，長江三峽的兩岸邊，總有望郎的婦人化作奇峰異石苦守崖頂。在漫長的歲月中，她們把山崖上的竹葉都撕成了絲絲縷縷的心事，把自己的血

7肉之軀都望成了冰涼的望夫石！于是，七百里峽江中，總有“望郎灘，望郎灘，我望郎君早回還”的呼喚。

但真正的纖夫從不恐懼。他們的心中都有一個堅定的目標：回家，回家，回家同妻兒團聚。在這個目標的導引下，纖夫們有時會十分快活。在拉纖時含淚而唱的“拉纖小調”，他們在順風順水時唱得有滋有味——

三尺白布四兩麻啦，做個扯扯兒把灘拉啊！大坪大蹚各顧各啊，石旮浪里腳蹬腳啊！一聲號子一聲汗啊，幺兒連三都使力啊！一聲號子一聲膽啊，一聲號子過險灘啊！喊聲號子加把力啊，船過灘頭把家還……

A·K先生作為一名外國人，畢竟只是三峽的匆匆過客。假如他進一步走進纖夫中去，他會在對長江三峽纖夫的同情悲憫中增添更深的敬意，寫出更為深情的文字，讓世人更清楚 地知道在中國，在長江三峽，有一群人在創造著生命的奇跡。

當年的長江三峽是外國人看中國最好的“看本”，今天的長江三峽，更是世人看中國的 必到之地。那些慕名而來的人們，已經看不到《長江三峽》中記錄的棧道、纖夫和柏木船了。但是，新的長江三峽提供給人們的卻是令人嘆為觀止的神奇和豪氣。在巍然矗立的三峽大壩之上，昔日“灘灘都是鬼見愁”的一百多道險灘杳如黃鶴，今日三峽只有碧波蕩漾的浩瀚！

桀驁不馴了千萬年的長江三峽，在如水月光的映照下，同我一起在夢幻中迤邐而行，去 作別永遠的三峽纖夫。我要告訴巫峽的神女和遍布三峽兩岸望郎的山峰，她們的悲劇會永遠 謝幕，他們的子子孫孫因為有了新三峽的滋潤，會永遠幸福而甜蜜。

（選自《人民日報》，2017年3月1日，有刪節）

13.結合全文，簡要概括三峽纖夫的形象特點。（4分）

【解析】這道題考察概括人物形象的能力，難度系數不高。概括人物形象一般從人物的身份、性格、品德、經歷和背景等方面，結合文中的正面描寫、側面描寫來進行。要注意題干關鍵詞“結合全文”、“簡要概括”，要全面，不能遺忘答題點。本文先是引用A.K文中的記載來 側面表現纖夫的工作環境，再描寫纖夫的工作用具——簡陋的“扯扯兒”，然后具體描寫纖夫的工作過程來表現團結協作的一面，最后通過“望郎婦人”和從不恐懼的纖夫的映襯，來 反映他們柔情的一面。

14.賞析文中劃線語句的表達效果。（6分）

8【解析】這道題考察對語言的賞析能力。難度中等。賞析題主要從表現手法、語句技巧和詞語運用等方面入手。這類題需要先分析內容，在根據內容賞析。這里主要描寫纖夫們拉船走山崖的艱難過程，通過夸張手法、細節描寫和視覺聽覺的巧妙運用來全方位表現。同時，在詞語的選用上也別有匠心，如“摳”、“赤裸”、“擠壓而出”、“”嘿咗“等。15.文中引用“拉纖小調”有什么作用？（4分）

【解析】這道題考察引用的作用。難度稍大。一般來說，作用題要聯系上下文，從結構和內容兩個大角度來分析。同時這里的引用涉及到內容表現力，也就是既需要分析引用本身的作 用，又要分析引用內容的表現作用。

16.文章標題寄寓了作者怎樣的情懷？請結合全文加以探究。（6分）

【解析】這道題考察標題的含義。難度較大。標題含義要注意表層和深層的分析，尤其要注意深層含義中作者蘊含的多重思想情感。在本道題中，“作別“既有表面上的”告別“之義，又有纖夫悲劇”謝幕“，子孫“幸福而甜蜜”的美好祝愿。

【總評】這篇現代文是現實意義很強的一篇散文，考題中規中矩，總體難度不大。概括題、賞析題、作用題和含義題各有一題，出題意圖明晰。本文難點在于對文章主題的全面把握，要通過纖夫的悲劇生活，來洞察作者對他們的深切關懷和崇高敬意，同時又要看到這種“悲劇”背后，作者對現實的思考，和希望“悲劇”不再發生的希冀。

六、閱讀下面的作品，完成17——19題。（18分）

教育的新生 陶行知

世界是在動，人生是在動，教育怎能不動？并且是要動得不歇，一歇就滅！怎樣動？向著哪兒動？

我們要想尋得教育之動向，首先就要認識傳統教育與生活教育之對立。一方面是生活教 育向傳統教育進攻；又一方面是傳統教育向生活教育應戰。在這空前的戰場上徘徊、緩沖、時左時右的是改良教育。教育的動向就在這戰場的前線上去找。

傳統教育者是為辦教育而辦教育，教育與生活分離。改良教育提出“教育生活化”和“教 育即生活”的口號。生活教育者承認“生活即教育”。好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，前進的生活就是前進的教育，倒退的生活就是倒退的教育。生活里起了變化，才算是起

9了教育的變化。我們主張以生活改造生活，真正的教育作用是使生活與生活摩擦。

為教育而辦教育，在組織方面便是為學校而辦學校，學校與社會中間是造了一道高墻。改良者主張半開門，使“學校社會化”。他們把社會里的東西揀選幾樣，縮小一下搬進學校里去，“學校即社會”就成了一句時髦的格言。這樣，一只小鳥籠是擴大而成為兆豐花園①里的大鳥籠。但它總歸是一只鳥籠，不是鳥世界。生活教育者主張把墻拆去，承認“社會即學校”。這種學校是以青天為頂，大地為底，二十八宿為圍墻，人人都是先生都是學生都是同學。不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校；就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需 求。

為學校而辦學校，它的方法必是注重在教訓。給教訓的是先生，受教訓的是學生。改良 一下，便成為教學——教學生學。先生教而不做，學生學而不做，有何用處？于是“教學做合一”之理論乃應運而起。事該怎樣做便該怎樣學，該怎樣學便該怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生。

教訓藏在書里，先生是教死書，學生是讀死書。教死書、讀書死便不許發問，這時期是 沒有問題。改良派嫌它呆板，便有討論問題之提議。課堂里因為有了高談闊論，覺得有些生氣。但是坐而言不能起而行，有何益處？問題到了生活教育者的手里是必須解決了才放手。問題是在生活里發現，問題是在生活里研究，問題是在生活里解決。

沒有問題是心力都不勞。心力都不勞，是必須接受現成知識方可。先在學校里把現成的 知識裝滿了，才進到社會里去行動。王陽明先生所說的“知是行之始，行是知之成”便是這種教育的寫照。他說的“即知即行”和“知行合一”是代表進一步的思想。生活教育者根本推翻這個理論。我們所提出的是：“行是知之始，知是行之成。”行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。有行動之勇敢，才有真知的收獲。

傳授現成知識的結果是法古，黃金時代在已往。進一步是復興的信念，可是要“復”則 不能“興”，要“興”則不可“復”。比如地球運行是永遠的前進，沒有回頭的可能。人只見春夏秋冬，周而復始，不知道它是跟著太陽以很大的速率向織女星飛跑，今年地球所走的路絕不是它去年所走的路。我們只能向前開辟創造，沒有什么可復。時代的車輪是在我們手里，黃金時代是在前面，是在未來。努力創造啊！

【注】①兆豐花園：近代上海著名的租界公園，現稱中山公園。17.簡要分析“學校即社會”和“社會即學校”兩個主張的區別。（6分）

【解析】本題目為概括題，根據題目中的“學校及社會”“社會即學校”找到答題區間為第四段，但是也不要忽略上下文。分點進行概括，注意分點答題，用關鍵詞去概括。

1018.結合全段，談談文中畫線句的作用。（6分）

【解析】畫線句子的作用在本題當中屬于論述性文本中的論證方法題，需要同學會辨別該句子使用的是“舉例論證”、“對比論證”、“道理論證”、“比喻論證”中的哪一個，并且依據文本去分析該論證手法以及其表達效果。19.請簡要分析本文的論述層次。（6分）

【解析】這是議論文中常見的論述層次題，需要學生們先明確文本每段的大意，在對文本進行分層，分層之后再去概括每層的內容，要記得用上術語，如“提出了??的觀點”、“解釋了??的內涵和區別”、“提出了??的解決方案”等等。通過過渡句去分層，學會找每層的 總結句和關鍵詞。

【總評】議論文中規中矩，并沒有出現偏題怪題，三題都是我們日常訓練中常見題型：概括題、論述手法題以及論述層次題。明確答題模板，迅速找到答題要點是關鍵。一二題難度不 大，最后一題論述層次，很多學生可能會一開始就不清楚作者的論述思路而分錯段，最后導 致失分。

七、作文（70分）

20.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

江浙民謠：做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采茶姑娘盼陰天。【解析】

本次的一模作文，難度中等。采用民謠形式，貼近自然生活，要求學生能夠準確理解民 謠的深層含義，從中提取出恰當的觀點。

“四月天”難做，在于要滿足“蠶、麥、秧、麻”和“采茶姑娘”的多種要求。“天” 在傳統文化里是至高無上的，即使是皇權也假以“受之于天”的名義。我們常常認為“難做”來源于領導者施加的壓力，然而壓力有時候恰恰來源于權利本身。欲戴王冠，必承其重。你 權利的對象有多少，你需要負責的對象就有多少。

“四月天”不同于其他時節，四月是萬物初長之時。在事物的初始階段，總是需要投入 更多的設想，作更多的準備。“蠶、麥、秧、麻、采桑姑娘”，事物的生長所需要的環境各不

11相同，可以引申為不同事物、人有不同的需求，成功與成長需要不同的條件，要因時、因地 制宜，要因材施教，也可以從尊重差異的角度出發，延伸到每個人的不同，要尊差異。

盡管“蠶、麥、秧、麻、采茶姑娘”各有各的要求，但是“四月天”依舊是按照節令氣 候的正常規律，如約而行。所謂眾口難調，不可能要求“天”去迎合所有要求，必須達成共 識，或者說，即使“蠶、麥、秧、麻、采茶姑娘”再有要求，都要遵從共性的節氣規律。當 “四月天”不能滿足某方面的單獨要求時，必定是“蠶、麥、秧、麻、采茶姑娘”要適應節 氣時令。當然，前提是“天”必須是有擔當、有能力的。

本次一模作文，學生可以選取的角度很多，關鍵在于讀懂材料，提出自己的獨到見解，才可以在眾多考卷中脫穎而出。【參考立意】

（1）從“天”、“四月天”的角度，領導層要把控全局，有全局意識，能夠顧全大局；也可 以寫做人做事要因地制宜，因材施教，尊重差異；欲戴王，必承其重；“天”要有所取舍，不能一味迎合，必須有自身的權威性，才能保證一切順利進行。

（2）從“蠶、麥、秧、麻、采桑姑娘”的角度，要能夠找到自己成長成功的時宜因素，要 學會自我調適和適應。

【名師范文】

真實的四月天 謝高圓

馮夢龍《警世恒言》有言：“做天難做四月天。” 為什么天難做？天在傳統文化里是至 高無上的，即使是皇權也假以受之于天的名義。然而壓力有時候恰恰來源于權利本身。欲戴 王冠，必承其重。你權利的對象有多少，你需要負責的對象就有多少。為什么偏偏四月天難做，而不是其他季節？因為其他季節的職能往往是單一的，比如：“夫秋，刑官也??常以 肅殺而為心。”而四月是充滿變化的季節，有“破”又“有立”。

于人生而言，我們每個人都是自己的“天”，領導自我并為之負責。而四月天正是少年 初長成時，稚氣未脫，卻面臨著人生的種種選擇。近日上映的電影《無問西東》中，吳嶺瀾 是上世紀20年代清華大學的一名學生，他的實科沒有及格，文科全部滿分。但是在當時，最好的學生都會選擇讀實科，他并不想轉到文科去，因此一度困惑于學業抉擇。梅貽琦老師找他談話時，提出了一個問題——什么是真實？ 我想，對于這個問題的回答也關系著我們 在人生四月天的抉擇。

有人從“完美”中尋找真實。然而，美的事物常常難以共存，比如紅泥小火爐旁能欣賞 雨雪霏霏，卻難見落英繽紛。比如人間四月天：蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨。但四月天不會同時滿足所有的訴求，它知道自己的目的。會一步一步地來。四月的每一天都不會是

12完美的，但是，可能會有一個近乎完美的四月。正如我們自己的生活，少有完美的一天，甚 至擺在有些人生命中的四月冰凍三尺，比如詩人余秀華，出身貧寒，先天殘疾。不過她還是 找到了詩歌這根拐杖，在搖搖晃晃的人間走出一條路，漸漸收獲真實而燦爛的一生。

有人從“忙碌”中尋找真實，但往往流于表面，內里卻是空洞。四月天習慣居于幕后，甚至被人誤解為“懶散”，比如人們時常這樣抱怨它：“柳葉為什么還沒有綠起來？”可是讓 柳葉冒出芽尖兒只是表面上的一件小事，早做晚做都不遲。四月天耐心地讓土地解凍，把冬天變成夏天，這是大事，卻是“幕后”進行的，不足為外人道也。就像人生的四月天，身處其中者正經歷著思想上脫胎換骨的巨變，行為上的變化卻常常慢上幾拍。直到有一天，父母 們突然發現，他們的小孩子不知從什么時候已經變成了大人。

真實的四月天不完美，看上去也不夠忙碌。但是它有目標，也有耐心。真實的四月天不 是自然界的歸宿，它還要把這個世界整理好了交給夏天。一如走過人生四月天的青年們，未 來也還有漫漫征途。

人間四月天 楊詩繁

無意中遇到過一株開花的樹，難以忽視不忍離去。不是為那凋零的花瓣，也不是為那一 樹的繁華，而是想到開花實難，要承擔寒潮、風雷和霹靂。做天不易，上演那霧靄、流嵐和 虹霓。只有理解彼此難處并身體力行調和，我們才能領略人生之美的珍貴，且行且珍惜。

若在人間四月天，便如天地大美集成的一幅畫卷。全卷中蠶吐雪絲，麥涌新綠，秧麻桑話，采茶歌飛??只是這幅美景從何而來?天工之筆如何造就?莊子說天地有大美而不言，四 時有成法而不議，但不言不議，佳景何處。儒家道君子有所為有所不為，中國畫師細心勾勒 幾處重點物像，其余只是略做鋪陳，甚至留白。西洋畫師將萬紫千紅進行調和，并不是隨意 揮灑，深深淺淺，也要費得一番心思，才將四月天全卷意蘊從二維紙面伸展成了無限。

調和是智慧的本色。上世紀60年代末70年代初，在周總理長住的西花廳里，有位小保 姆經過議事門廳前，被嚇得花容失色。原來張春橋、王洪文、姚文元等人組成的四人幫正集 體對總理破口大罵，幾人對總理抱怨文化大革命還不夠激進，甚至開始對周恩來進行人身攻 擊。周總理一聲未吭，待幾人罵累了，只淡淡地拿出幾張給饑荒百姓財政撥款，修橋修路的 基建文件，說:“你們也罵夠了，把字簽了。”眼中絲毫未有畏懼之色，神色凜然，四人幫一

13震，乖乖簽字。正是周總理在各方間充滿智慧的調和斡旋，才使得當時國家的民生經濟不致 于坍塌，才保全了鄧小平、華國鋒等未來國家領導人，為國家留下希望，看西花廳前年年海 棠花開。

有諺云:“做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采茶姑娘盼陰天。”這 是有序和平衡，也是調和與適應。一到春天，日歷一撕下，人的心境便會轉暖，那溫暖與冬天涇渭分明。春，承載了太多的美好情懷，有“人間四月芳菲盡”，也有“池塘生春草，園柳變鳴禽”“小小芙蕖紅半展”。“萬紫千紅總是春”，這一抹詩詞色彩，喚起了后世對春的審 思，誠如斯言，欣欣向榮并非理所應當，萬紫千紅不是天經地義。人生實難，但請你足夠相 信。

天道好輪回，難不可怕，怕的是胡作非為；只有足夠勇敢、正直并富有同情心，我們才 能理解花開的真諦。

民國才女蕭紅筆下的呼蘭河鎮不正是這樣的嗎?花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都是自由的：要做什幺，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。不在別間在四月，這是調和與適應，也是對人性的敬重。

同樣，各樣花草都仿佛努力從地上拔起，在溫暖日頭下，盡著本分，靜靜地立著，盡那 只看不見的手來鋪排，按照秩序發葉開花。急其所急，緩其所緩，輕重有序。

和風君子德，時雨圣人懷，盡管開花實難，做天不易，只愿在不斷變遷的時序中，我們 依舊能遇見那“人間四月天”，共同調和成一幅更和諧、更美好的畫卷，且行且珍惜。

第四篇：2015屆南京市、鹽城市高三年級第二次模擬考試(真WORD版))

南京市、鹽城市2015屆高三年級第二次模擬考試

語

文 2015．03

一、語言文字運用(16分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是(3分)會說話的人不止一種：言之有物，實為心聲，一謦一欬，俱帶感情，這是第一種；長江大河，源遠莫尋，牛溲馬勃，悉成黃金，這是第二種；科學邏輯，字字推敲，▲，井井有條，這是第三種；嬉笑怒罵，▲，莊諧雜出，四座皆春，這是第四種；默然端坐，▲，片言偶發，快如霜刀，這是第五種；期期艾艾，隱蘊詞鋒，似訥實辯，▲，這是第六種。

A．無懈可擊 旁若無人 以逸待勞 以守為攻 B．旁若無人 無懈可擊 以逸待勞 以守為攻 C．旁若無人 無懈可擊 以守為攻 以逸待勞 D．無懈可擊 旁若無人 以守為攻 以逸待勞 2．下列各句中，沒有病句的一項是(3分)A．為引導廣大市民自覺養成文明排隊、有序乘車、遵守公共交通的習慣，現長期面向社會招募站臺引導志愿者。

B．國際民航組織處提議設立一個信息共享平臺，以便民航客機及時回避并了解在飛越交戰地區時可能遇到的危險。

C．在這部農村題材的小說中，溫馨的鄉村人際關系難見蹤影，傳統的鄉村文化幾乎毀壞殆盡，令人不禁感慨系之。

D．消費者通過網絡交易平臺購買商品或者接受服務，其合法權益受到損害的，可以向銷售者或者服務者要求賠償。

3．下列對偶句中，不含對比的一項是(3分)A．少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。B．荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。C．人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。D．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

4．下列理解，與漫畫寓意符合的一項是(3分)

A．贊美動物驚人的智慧。B．調侃人類的自以為是。C．啟發人與動物平等相處。D．諷刺機械刻板的科學研究。

5．羊年說羊，參照示例，以羊為對象，寫一句生動形象的話。(4分)蝴蝶：這封輕柔的短函對折著，正在尋找一個花兒投遞。羊： ▲。

二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文，完成6～9題。

與韓荊州書

李 白

白聞天下談士相聚而言日：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州!”何令人之景慕，一至于此耶!豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之。一登龍門，則聲價十倍。所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之；則三千賓中有毛遂。使白得穎脫而出，即其人焉。

白，隴西布衣，流落楚漢；十五好劍術，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大臣，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉!君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶!昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明，既下車又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十余人，或為侍中、尚書，先代所美。而君侯亦一薦嚴協律，入為秘書郎；中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發。白以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國士。倘急難有用，敢效微軀!口人非堯舜，誰能盡善?白謨猷籌畫，口能自矜?至于制作，積成卷軸，口欲塵穢視聽，恐雕蟲小技，不合大人。口賜觀芻蕘，請給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結綠，長價于薛、卞之門。幸推下流，大開獎飾，惟君侯圖之!6．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．十五好劍術，遍干諸侯 干：求 B．一經品題，便作佳士 題：書寫 C．未下車，即辟荀慈明 辟：召 D．而愿委身國士 委：托付

7．在第五段的空格內填入的虛詞，恰當的一組是(3分)A．若 安 則 且 B．若 則 安 且 C．且 安 則 若 D．且 則 安 若 8．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語(8分)(1)愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之。(3分)譯文：

▲。(2)或以才名見知，或以清白見賞。(2分)譯文：

▲。(3)幸推下流，大開獎飾，惟君侯圖之!(3分)譯文：

▲。9．請簡要分析第四段舉例的用意。(4分)答：

▲。

三、古詩詞鑒賞(10分)10．閱讀下面一首宋詩，回答問題。

自興國往筠宿石田驛南二十五里野人舍

蘇軾

溪上青山三百疊，快馬輕衫來一抹。倚山修竹有人家，橫道清泉知我渴。芒鞋竹杖自輕軟，蒲薦松床亦香滑。夜深風露滿中庭，惟見孤螢自開闔。

(1)簡析首聯運用的修辭手法及表達的情感。(3分)答： ▲。(2)詩中哪些方面可見“野人舍”的特點?(4分)答： ▲。(3)結合尾聯，賞析“孤螢”這一形象的作用。(3分)答： ▲。

四、名句名篇默寫(8分)11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)兄弟不知，口至其笑矣。▲，躬自悼矣。(《詩經·氓》)(2)子曰：“三人行，必有我師焉； ▲，其不善者而改之。”(《論語·述而》)(3)▲，則其負大舟也無力。(莊子《逍遙游》)(4)一肌一容，▲，縵立遠視，而望幸焉。(杜牧《阿房宮賦》)(5)庭下如積水空明，▲，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)(6)可堪回首，佛貍祠下，▲。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)二人同心，其利斷金；同心之言，▲。(《周易·系辭上》)(8)▲，只留清氣滿乾坤。(王冕《墨梅》)

五、現代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品，完成12～15題。

琴聲緝兇

[美]約翰·弗洛赫蒂

聯邦調查局特工克里斯來到了山上的一間小屋前。他來抓捕卡爾·理查茲，一個持槍的危險殺人犯。透過一扇破爛的窗戶，他看見一個留著胡子的中年男子正在密切地注視著他。克里斯深吸了一口氣，抬腿邁進了小屋，親切地打招呼：“您好!”

一個老人正站在壁爐旁，他看著克里斯，沒有出聲。那個留胡子的中年男子仍然靠窗站著，手里拿著一把手槍。

“你是警察，對吧?”拿槍的人問。“是的。”克里斯帶著友善的微笑答道，“您一定是帕皮·理查茲，卡爾·理查茲的父親。” “沒錯，我是卡爾的爸爸。你們抓不到他的。”槍指著克里斯。“那么，您是??”克里斯看著老人問。“我和帕皮是老朋友。”老人答道。克里斯點點頭，環顧了一圈屋子。“上頭安排我負責這個案子，”他說道，“但我可以看出他今天不在家。我想我還得再來一趟。”然后，他看見了掛在墻上的那把小提琴。“誰拉小提琴?”他問。

屋內沉默了一會兒，然后那個老人答道：“帕皮。他是這一帶最好的小提琴手。你應該聽聽他拉的《草叢中的火雞》。”

克里斯似乎一下子來了興趣，說道：“真的呀?我也略懂皮毛。介意我看看那把小提琴嗎?” 走過去取那把小提琴時，克里斯知道槍仍然在瞄準他。他感到額頭在冒汗，但他平靜地從墻上取下了小提琴，似乎他是一位受到熱烈歡迎的賓客。他小心地把小提琴翻轉過來，取下琴弓。然后活潑的音樂聲響了起來。克里斯拉的正是《草叢中的火雞》。老人開始用一只腳在積滿灰塵的地板上打起了拍子。但帕皮仍然一動不動地站著，緊握著槍，冷冷地看著克里斯。

克里斯賣力地拉著小提琴，眼睛偶爾瞄上帕皮一眼。突然，音樂變了，琴弦上響起了一首古老民歌的優美旋律。小屋內彌漫著熱情的氣氛。克里斯覺得自己從來都沒拉得這么好過。帕皮·理查茲也陶醉了，對抗的眼神變成了驚奇。槍現在已經指向地面。當最后一個音符落下，帕皮已把槍丟到了角落里。

“哦，警官，”帕皮說道，“這是一流的演奏水平。也許您應該留下來吃飯，再給我們多演奏幾首曲子。”

飯后，三人一起坐在屋外享受春日的陽光。他們聊起了小提琴曲，以及住在這一帶的老人和帕皮認識的小提琴手。

他們聊了一個小時，沒有誰提起克里斯到這里來的原因。優美的琴聲再次響起，又一個小時過去了，仍然沒有提到關于卡爾·理查茲的一個字。最后，克里斯說道：“抱歉，我得回鎮上去了。我現在住在司法辦。”

老人看了他一會兒，說：“卡爾呢?你想逮捕他，不是嗎?”聲音里帶著一些調侃。“哦，不是我要抓他，”克里斯笑道，“是政府要抓他。您知道政府要抓一個人時的態度是怎樣的。也許花費幾天，幾個月，或者幾年，但他們總會抓到他。花費的時間越長，他在外面的情況就會越糟糕。”

“政府總能抓到他想抓的人嗎?”老人問。“不總是。有時候那個人會在潛逃途中死掉的。” 帕皮陷入了沉思。許久，他突然說道：“嗯，警官先生。我喜歡你說話的方式，我也喜歡你優美的琴聲。我想你是一個信得過的人。”他停了下來，似乎很難再講下去。然后，他沙啞著說：“我??好吧，我會和卡爾談談。我想他明天會作出正確的選擇。明天中午你在司法長官辦公室等著吧。”

克里斯頓時如釋重負，但他還是驚訝地說道：“那么，明天中午見。”下山時，他擦去了額頭上的汗。

第二天中午，當鎮上教堂的鐘敲響12點的時候，街上出現了一個留著胡子的中年男子，他的身后跟著一個年輕的男子，一看就知道已經在山上藏了好幾天。他們正朝司法長官辦公室走去。

克里斯正在等候著他們。“警官先生，”帕皮說道，“這是卡爾，我的兒子。”(龐啟帆譯)12．依據小說中有關“槍”的細節，分析帕皮這一人物的心理變化。(4分)答： ▲。13．帕皮說“我喜歡你說話的方式”，請概括克里斯說話方式的特點。(4分)答： ▲。14．“老人”這一形象是如何逐步推動情節發展的?(6分)答： ▲。15．探究小說題目“琴聲緝兇”的妙處。(6分)答： ▲。

六、現代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文字，回答16～18題。

娓娓與喋喋

余光中

不知道我們這一生究竟要講多少句話?如果有一種電腦可以統計，像日行萬步的人所帶的計步器那樣，我相信其結果必定是天文數字，其長，可以繞地球幾周，其密，可以下大雨幾場。情形當然因人而異。有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，并不一定要說什么，只是無意識的口腔運動而已。至于說話而成藝術，一語而妙天下，那是可遇而不可求：要記入《世說新語》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔耶納就說：“雄辯滔滔是民主的藝術；清談娓娓的藝術卻屬于貴族。”他所指的貴族不是階級，而是趣味。

最常見的該是兩個人的對話。其間的差別當然是大極了。對象若是法官、醫師、警察、主考之類，對話不但緊張，有時恐怕還頗危險，樂趣當然是談不上的。朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識見相當，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，甚至也不必都能健談：往往一個健談，一個善聽，反而是最理想的配合。可貴的在于共鳴，不，在于默契。這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個健談的人都需要一個善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什么呢? 如果是幾個人聚談，又不同了。有時座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發言權，其他的人就只有斟酒點煙、隨聲附和的分了。有時見解出眾、口舌便捷的人，也能獨攬話題，語驚四座。有時座上有二人焉，往往是主人與主客，一來一往，你問我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢，也能引人入勝。

最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流做莊，或旁白助陣，或爭先發言，或反復辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天機巧合，甚至重加排練也不能再現原來的生趣。這種滾雪球式，人人都說得盡興，也都聽得入神，沒有冷場，也沒有冷落了誰，卻有一個條件，就是座上盡是老友，也有一個缺點，就是良宵苦短，壁鐘無情，談興正濃而星斗已稀。日后我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。

現代人的生活節奏畢竟愈來愈快，無所為的閑談、雅談、清談、忘機之談幾乎是不可能了。“偶然值林叟，談笑無還期。”在一切講究效率的工業社會，這種閑逸之情簡直是一大浪費。劉禹錫但求無絲竹之擾耳，其實絲竹比起現代的流行音樂來，總要清雅得多。現代人坐上計程車、火車、長途汽車，都難逃噪音之害，到朋友家去談天吧，往往又有孩子在看電視。飯店和咖啡館而能免于音樂的，也很少見了。現代生活的一大可惱，便是經常橫被打斷，要跟二三知己促膝暢談，實在太難。

剩下的一種談話，便是跟自己了。我不是指出聲的自言自語，而是指自我的沉思默想。發現自己內心的真相，需要性格的力量。惟勇者始敢單獨面對自己；惟智者才能與自己為伴。一般人的心靈承受不了多少靜默，總需要有一點聲音來解救。所以卡萊爾說：“語言屬于時間，靜默屬于永恒。”可惜這妙念也要言詮。

16．文中分析了哪幾種談話?請簡要概括。(不超過15字)(6分)答： ▲。17．請分別解釋“娓娓”與“喋喋”在文中的含義。(6分)答： ▲。18．文章結尾所引卡萊爾的話，如何理解?有何作用?(6分)答： ▲。

七、作文(70分)19．根據以下材料，寫一篇不少于800字的文章。角度自選；立意自定；題目自擬；除詩歌外，文體自選。

俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫聽兩個年輕人彈奏勃拉姆斯《第二交響樂》。他們彈得很糟。格拉祖諾夫問他們過去聽過沒有，他們老實回答說：“沒有，沒聽過。”格拉祖諾夫嘆了口氣說：“你們真幸運，年輕人，有那么多美好的事物等著你們去發現，而我呢，什么都已經涉獵了，不幸啊。” 南京市、鹽城市2015屆高三年級第二次模擬考試

語文附加題

2015．03

一、閱讀材料，完成20～23題。(10分)

子產相鄭，病將死，謂游吉日：“我死后，子必用鄭，必以嚴蒞人。夫火形嚴，故人鮮灼；水形懦，故人多溺。子必嚴子之刑，無令溺子之懦。”及子產死游吉不肯嚴刑鄭少年相率為盜處于萑澤將遂以為鄭禍。游吉率車騎與戰，一日一夜，僅能克之。游吉喟然嘆日：“吾蚤行夫子之教，必不悔至于此矣!”

(《韓非子·內儲說上》)20．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)(4分)21．韓非是戰國時期 ▲ 家思想集大成者，其代表作的誕生，正如《報任安書》中所云：“韓非囚秦，▲。”(3分)22．子產以火水為喻，告誡游吉什么道理?(3分)答： ▲。

二、名著閱讀題(15分)

23．下列有關名著的說明，不正確的兩項是(5分)A．《三國演義》中，曹操中了陳宮計策后，將計就計，詐死誘呂布來攻，設伏兵于馬陵山，大敗呂布，雙方因蝗災而罷兵。

B．《子夜》刻畫了投機商趙伯韜的典型形象。他在吳蓀甫辦喪之際，拉攏他和杜竹齋結成公債大戶，想在股票交易中牟取暴利。

C．在《老人與海》中，鯊魚和大海都具有象征意義。鯊魚象征了人類社會中邪惡力量，大海象征了變幻無常的人生舞臺。

D．《茶館》里的人物語言個性鮮明，秦仲義說“我年輕的時候，以天下為己任，的確那么想過!”表達出他對社會的強烈不滿。

E．《邊城》中寫了三次端午：兩年前，翠翠巧遇儺送，愛情萌芽；去年，儺送下了青灘；今年，儺送上門向翠翠表白。

24．簡答題(10分)(1)《紅樓夢》第七十九回黛玉道：“原稿在那里?倒要細細的看看。長篇大論，不知說的是什么。只聽見中間兩句什么‘紅綃帳里，公子情深；黃土隴中，女兒命薄，這一聯意思卻好。”其中“女兒命薄”表現在哪些地方?(6分)答： ▲。

(2)葛朗臺在太太死后，為騙取女兒的財產繼承權，有哪些“精彩表演”?(4分)答： ▲。

三、材料概括分析題(15分)藝術和游戲都像斯賓塞所說的，有幾分是余力的流露，是富裕生命的表現。初學一件東西都有幾分困難，學習的趣味就在逐漸戰勝這些困難，使本來牽強笨拙的變為自然嫻熟的。小兒初學語言，到喉舌能轉動自如時，就常一個人鼓舌轉喉作戲。他并沒有和人談話的必要，只是自覺這種玩意所產生的聲音有趣。每件藝術都用一種媒介，都有一個規范，駕馭媒介和遷就規范在起始時都有若干困難。但是藝術的樂趣就在于征服這種困難之外還有余裕，還能帶幾分游戲態度任意縱橫揮掃，使作品顯得逸趣橫生。這是由限制中爭得的自由，由規范中溢出的生氣。藝術使人留戀的也就在此。這個道理可適用于寫字、畫畫，也可適用于唱歌、做詩。詩人駕馭媒介的能力愈大，游戲的成分也就愈多。他們力有余裕，便任意揮霍，顯得豪爽不羈。

從民歌看，人對文字游戲的嗜好是天然的、普遍的。凡是藝術都帶有幾分游戲意味，詩歌也不例外。我們現代人偏重意境和情趣，對于文字游戲不免輕視。一個詩人過分地把精力在形式技巧上做工夫，固然容易走上輕薄纖巧的路。不過，我們如果把詩中文字游戲的成分一筆勾銷，也未免操之過“激”。凡是真正能引起美感經驗的東西都有若干藝術的價值。巧妙的文字游戲，以及技巧的嫻熟的運用，可以引起一種美感，也是不容諱言的。文字聲音對于文學，猶如顏色、線形對于造型藝術，同是寶貴的媒介。圖畫既可用形色的錯綜排列產生美感，詩歌何嘗不能用文字聲音的錯綜排列產生美感呢?在許多偉大作家——如莎士比亞和莫里哀——的作品中，文字游戲的成分都很重要，如果把它洗滌凈盡，作品的豐富和美妙便不免大為減色了。

(選自朱光潛《詩論》，有刪節)25．第一段中“這個道理”具體指什么?(18字以內)(3分)答： ▲。

26．依據第二段，說說作者不主張“把詩中文字游戲的成分一筆勾銷”的理由。(6分)答： ▲。

27．結合全文推斷，對于詩人玩文字游戲，作者隱含哪些建議?(6分)答： ▲。南京市、鹽城市2015屆高三年級第二次模擬考試

語文參考答案及評分標準

一、語言文字運用（16分）

1.A

2．D（A.成分殘缺，應為“遵守交通規則”；B.語序不當，應為“了解并回避”；C.語意重復，應去掉“幾乎”）3.A

4.B 5.示例： 這一片孤獨的白云，被誰從藍天上摘下來，繡 在了草原的胸前？（4分，修辭手法2分，表達效果2分）

二、文言文閱讀（18分）6.B 7.C 8．（1）希望君侯您不因為自己的富貴而傲視他們，也不因為他們寒賤而輕視他們。（3分，重點落實“以”“驕”“忽”）

（2）有的由于才干名聲被您知曉，有的因為操行清白受您常識。（2分，重點落實“或”“見”）（3）但愿您推恩于身居下位的人，多加稱譽贊美，還望你您考慮！（3分，重點落實“下流”“惟”“圖”）9.暗示自己也是有才之士，希望韓荊州推薦自己。（每點2分）

三、古詩詞鑒賞（10分）

10.（1）詩人騎快馬著輕衫，在三百疊的群山中一閃而過，用夸張的手法傳達了輕松愉悅之情。（3分）

（2）室外環境：修竹倚山，清泉橫道。生活用品：芒鞋竹杖，蒲薦松床。（4分，每點2分）（3）以孤螢夜深自開闔，襯托山居環境的幽靜；以孤螢自況，表達詩人內心的孤寂。（一點2分，兩點3分）

四、名句名篇默寫（8分）11.（1）靜言思之

（4）盡態極妍

（7）其臭如蘭（2）擇其病況者而從之

（5）水中藻荇交橫

（8）不要人夸顏色好

（3）且夫水之積也不厚（6）一片神鴉社鼓

五、現代文閱讀

（一）（20分）

12.緊張戒備；敵對仇視；緩解放松；消除戒備。（4分，每點1分）13.友善；坦誠；謹慎；含蓄。（4分，每點1分）

14.在雙方對峙時，老人答話，打破學園；在克里斯演奏時，老人打拍子響應，緩和氣氛；在克里期告辭時，老人插話，促成帕皮的正確抉擇。（6分，每點2分）

15.激發了讀者的興趣；高度概括了小說的情節；贊揚了警官的機智；肯定人文執法的價值。（6分，每點2分，答出任意3點即可。）

五、現代文閱讀

（二）（18分）

16.兩人對話，聚談雜議，自我沉思。（6分，每點2分）

17.“娓娓”代指趣味高尚的清談；“喋喋”代指不顧聽眾的健談。（6分，每點3分）

18.卡萊樂的話意謂：與出聲的談話相比，同自己的靜默交流更具價值。引用這句名言意在強調沉思默想的重要性。（6分，前一問4分，后一問2分）19.寫作（參考2014年江蘇高考作文評分標準。）

南京市、鹽城市2015屆高三年級第二次模擬考試

語文附加題參考答案及評分標準

21.法 《說難》《孤憤》（3分）

2015.03 20.及子產死/游吉不肯嚴刑/鄭少年相率為盜/處于萑澤/將遂以為鄭禍（4分）22.要法律嚴明，不能一味寬仁，以致百姓輕易解法。（3分）23.D E 24.（1）十歲被賣入賈府；因抄撿大觀園被逐出賈府；年輕輕輕，抱屈而亡。（6分，每點2分）

（2）先是吞吞吐吐，連哄帶騙；接著故作苦相，埔得同情；然后惶恐緊張，許愿哄騙；最后唯恐反悔，強調“一言為定”。（4分，每點1分）25.藝術的樂趣就在于力有余裕的游戲。（3分）

26.詩歌天然帶有幾分游戲韻味；巧妙的文字游戲，可以引起美感；許多偉大作家的作品中，文字游戲的成分都很重要。（6分，每點2分）

27.要增強駕馭媒介，即文字聲音的能力；不要過分注重在形式技巧上做工夫。（6分，每點3分）

第五篇：南京市2017屆高三年級第三次模擬考試

南京市2017屆高三年級第三次模擬考試

語文

注意事項：

1．本試卷共160分。考試用時150分鐘。

2．答題前，考生務必將學校、姓名、考試號寫在答題卡指定區域內。答案寫在答題卡對應題目的橫線上。考試結束后，請交回答題卡。

一、語言文字運用（15分）

1．對下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（3分）（▲）創新人才大都不是在課堂里教出來的，而是在充滿人文情懷和自由學風的環境里 ▲

出來的。當前中國大學教育

▲ 的關鍵在于開設能夠改變思維方式和世界觀的通識課程，而不是可以

▲ 的實用課程。要重視“無用知識的有用性”，也就是莊子所說的“無用之用”。A．熏染

另起爐灶

立竿見影

B．熏陶

改弦易轍

立竿見影 C．熏陶

另起爐灶

卓有成效

D．熏染

改弦易轍

卓有成效

2．下列詩句填入所給《早春南征寄洛中諸友》一詩橫線處，恰當的一項是（3分）（▲）

楚色窮千里，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。

春入河邊草。東風一樽酒，新歲獨思家。

A.疏柳映新塘

B.潮平路帶沙

C.花開水上槎

D.胡霜拂劍花

3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（3分）（▲）自從汽車駛過褒城以后，水的顏色就由墨黑變成淺綠了。

。

。，真是美人臉上的娥眉吧？ ①作為背景的遠山是黛色的，扁而彎的一痕 ②深黑淺灰，編成了奇突的筆觸，斧削的殘跡 ③對面的山層，覆著一行行的嫩綠 ④岸邊的水成巖，露著深深淺淺的水痕

⑤一個個小艇在碧色的漣漪上飄著，確是扁舟葉葉 ⑥淺黃色的公路，好像是一條束在山腰間的帶子

A.⑤④②③①⑥

B.⑤③⑥④②①

C.①②④③⑤⑥

D.③④②⑤⑥①

4．下列四種不同的表達語得體的一項是（3分）（▲）

A．分別總是在六月，回憶是思戀的愁。同窗數載的無數美好瞬間，將永遠銘刻在我的記憶之中??（畢業贈言）

B．工會提議用探望一線勞動者的方式過“五一”，這很有意義，群眾積極響應，沒有一點異議。（廣播稿）

C．本人昨日不慎于學校閱覽室丟失阿倫特《反抗平庸之惡》一書，期盼拾得者璧還原物，不甚感激！（尋物啟事）D．特邀您作為嘉賓蒞臨我校校園戲劇節，相信您會有幸觀賞到最具特色的演出，敬候您的光臨。（邀請函）5．下面幾個等式是某班墻壁上勵志宣傳欄材料，為它配置解說不準確一項是（3分）（▲）

①（1+0.01）365=37.8

②（1+0.01+0.01）365=1377.4 ③（1-0.01）365=0.03

④（1-0.01-0.01）365=0.0006 A．等式①②告訴我們：每天只比你努力一點的人，其實已經超你很遠。B．等式③④告訴我們：每天你比別人怠惰一點，其實已遠遠落后別人。

C．等式①③告訴我們：每日比別人進步多一點或少一點，你的人生將不相同。D．等式②④告訴我們：每日多進一步可致千里，每日多退一點可致深淵。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。屯田郎中石君墓志銘 [宋]文同

公字君瑜，世居關中。少舉進士，授扶溝縣主簿。民狃悍猾，務不直以亂治，亡所尊畏，侮慢驕狠。公至，不能耐，繩以國律，無所借宥。久之，惡少相教敕避去，曰：“是不如他人，慎無犯，入即齏汝肉矣。”令嘗間語公，謂寰內之治，難以比諸外，當少寬，取無事以去；不爾，忽失慮，中其奇，安可悔？公曰：“用法有內外之異，非朝廷所以待天下之意也。愚職在奉助，惟知以殉公為稱，不知其余矣。”

改知虹縣。虹俗尚雜惡，昧利而嗜訟。公初來，謁守。守視公少年，易之。撼以虹治，留公假州局。公曰：“奉詔書，不敢私自免，試往臨之。茍有可以上關，愿府無見爽相庇賴，事不枝柱，政無難為矣。”守頷之，曰：“然。”既至，嚴肅閉默，眾莫測其端涯。但密記奸桀，疏捕幾輩，白府逐他所。自是一境平靜，以善譽聞。

富人責租，使其奴毆逋者。公曰：“奴罪當然，教之者主耳。”并錄之。主懼，匿不出；捕急，其徒計賂人代焉。至廷下，公曰：“是富人耶？衣冠則爾，其質乃賤隸。”袒視之，膚革皸瘠，果其家役仆也。杖去，直得其主而坐之。自是強宗大姓，俯首躡地，謂神為公矣。

移綿州羅江縣，蜀人柔良畏事，索摩撫，公易虹治，一用清簡。未逾時，縣事已告無所設。簿書凝然，械杻積蠹，廡下徒吏，偃居門宇終日。居甿不識追胥之擾，盡力田事。新黌舍，聚良子弟，置師教之，親為講說義訓，使循服，其父兄感泣入謝。

遷屯田郎中，宰相方將汲用，而公遂病至不起，享年五十二。嗚呼！公為人器宇儻蕩，望之魁崛偉人也。喜大節，善論議，于世務纖悉無不該究，聽之灼灼，皆可立施用者。與人款曲，接以恩決，無一不相能，故死之日，上下咸嗟悼之。

（選自《全宋文》卷一一○七，有刪節）

6．下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（▲）A．繩以國律，無所借宥

借：寬容 B．富人責租，使其奴毆逋者

逋：拖欠 C．居甿不識追胥之擾

胥：差吏 D．遷屯田郎中，宰相方將汲用

汲：引導

7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（▲）A．石公認為朝廷立法的用意是天下無別，所以治理京城近處不應與外地有所不同，執法不可稍加寬松。B．雖然虹縣難以治理，石公并不畏縮，毅然赴任，他希望如有政務需要稟報，州府不要對自己的差失加以庇護。

C．有富人教唆奴仆催租傷人，為逃避治罪，逼迫奴仆冒充自己去頂罪，被石公識破，最終被抓捕到案，依法治罪。

D．石公善于品評人事是非，洞悉世情時勢，分析問題清楚明白，處置方法切實可行，他對人殷勤應酬，與人親善相處。

8.把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）不爾，忽失慮，中其奇，安可悔？（4分）

（2）簿書凝然，械杻積蠹，廡下徒吏，偃居門宇終日。（4分）

9．石公治理虹縣與羅江縣，施政方略主要有哪些不同？為什么？（4分）

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面兩首唐詩，回答問題。晚蟬 盧殷

深藏高柳背斜暉,能軫孤愁減昔圍注。猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛。聞蟬 來鵠

綠槐陰里一聲新，霧薄風輕力未勻。莫道聞時總惆悵，有愁人有不愁人。【注】軫，此處意為撥弄。圍，腰圍。

10．詩人各用哪個字概括了蟬的特點？蟬聲分別引發了詩人什么樣的感慨？（6分）

11．請簡要分析兩首詩最后兩句表現方式的特色。（5分）

四、名句名篇默寫（8分）

12．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）____ ▲______，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）

（2）絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，____▲______，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）

（3）艱難苦恨繁霜鬢，_____。（杜甫《登高》）（4）此情可待成追憶，____。（李商隱《錦瑟》）（5）日星隱曜，____ ▲______；商旅不行，檣傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____ ▲_____。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

（7）精誠所至，____ ▲______。（王充《論衡·感虛篇》）

（8）操千曲而后曉聲，____▲______。（劉勰《文心雕龍·知音》）

五、現代文閱讀：文學類文本（20分）閱讀下面的作品，完成13～16題。小銅匠 葉紹鈞 陸根元跟著六七個同學被先生帶進高等小學里，覺得周身不大舒服，但是形容不出。高等小學里的學生圍著他看，都放出好奇的目光。根元只想什么地方有個洞，自己隱藏在那里。

他看那高等小學里的運動場也十分可怪，廣闊到難以言說。他站在廊下望對面的圍墻，低矮且渺茫，他想，總有兩三里的距離吧。許多學生在場中踢球，足尖觸著球身，那球突然升騰空際。空洞的音響散布開來，似乎一切都有點兒震動。他覺得自己差不多不能穩定地站立。他的先生平時穿著藍布的大褂，今天換了件新的深藍紡綢的，還加上一件玄紗的馬褂；衣服上縱橫的褶紋十分清楚，可知被擱在箱子里的時候久了。先生舉步時，頭向前微俯。先生帶了自己的幾個學生走進高等小學的辦事室，室中人便請他坐下。他只坐著椅子的一角，上體向前兩手支在膝上，這才坐穩了。他和婉且謹慎地懇求學校收下他的初等小學的學生。說罷，他的頭俯得更低，上體前屈算是鞠躬。

一位頭發梳得很光，戴著玳瑁邊圓眼鏡的先生隨意答說：“他們在本校念書就是了。但是，停一會有個測驗，請關照他們等著。”

“是，是。”根元的先生連忙答應，仿佛屬僚受了上司的命令。根元看著那位頭發梳得很光，戴著玳瑁邊圓眼鏡的先生，見他受先生的十分的敬禮，只覺得害怕。再看其他不認識的先生們，個個有一種異樣的威嚴，他非常不好過，仿佛周身有壓迫攏來。

根元有三四天不到學校了。級任先生點名時問起，有學生回答說：“他的母親死了。”級任先生隨即浮蕩起―種無著的傷感。

第二課正開始，根元推開了室門走進來。他穿著一件寬大的白布長衫，上邊很有些油污的痕跡；束著白帶，形成難看的皺褶；然而白布長衫依舊嫌長，下緣只是在地上掃。他掩上了門，雙手下垂，便隱藏在長而寬的衣袖里。當他向先生行了禮，走向他的座位時，中空的衣袖口輕輕拂動，正像街上走過的道士。這使全堂的同學覺得有趣而低笑了。

根元的沒表情的臉面與往日一樣，只瞪視著前方，口略張開，顴頰微泛紅暈。他被笑得羞愧了。全堂的同學端詳著他的臉面和白衣。他覺得四周全是眼光，于是更為惘然了。

“你的母親死了？”級任先生憂愁地問。“死了。”根元很平淡地回答。“患的什么病？”

“不知道。”根元搖著頭。他覺得這差不多像被考問功課一樣，懦怯的心使他的頭低著，又慢又輕地繼續說道，“只聽她說不好過，在床上躺了兩天，便死了。”

“家中什么人守著？”

“鎖著。”他的手在衣襟那里按了一按，又說，“父親出去了，鑰匙在我的衣袋里。”

級任先生無可再問，望著根元只是出神。

此后根元照常到學校。他的功課做得很不好，全校的教師都說他是低能兒。尤其是教算術的田先生，他曾指著根元的額角說：“你這么笨，今生學不會算術了！希望你不要來吧！”

過了重陽，根元果真不到學校了。

這一天學校里整理房屋，預備暑假后開學。有幾處門窗的旋手和窗鉤已經損壞了，須喚個銅匠來重新裝過。喚來的銅匠便是根元。他穿著破舊的青夏布衫，褲管卷到膝上，赤足拖著草鞋，正和平常的小工匠一模一樣。他的臉很臟，全蒙著銅污；手里拿著鐵椎銼子等工具。

他見了學校里的諸位先生，都叫一聲，不等先生們答應，便走了過去。他工作了兩三點鐘工夫，應行修理的門窗都弄好了。他用臟黑的手拭了臉上的汗，帶著工具自去。

這真是一件細微的事情，但感動了田先生。晚上他和幾個同事在運動場中乘涼，忽然拍著葵扇說道：“我們不如那個銅匠，不如那個銅匠！”他又說道：“陸根元這孩子，我們用盡了方法，總不能鑿開他的渾沌的竅。誰知他學銅匠倒有點兒近情！”

根元的級任先生聽田先生說道，便表示自己的意見：“用盡了方法么？這還不能說。像根元這一類的孩子，我們不能使他們受一點兒影響。我們與他們，差不多站在兩個國度里，中間隔著一座又高又厚的墻，彼此絕不相通。我們怎么能把他們教好呢！”

田先生說：“你先生何不把這座墻打破了？”大家默然。他又說：“我們與他們中間并沒有什么墻，只是我們所用的教法太柔弱無力了。根元的師父銅匠王三，鎮上人都叫他爛醉鬼；但是他教徒弟并不爛醉。他不問怎樣，不聽他的話就是打！這才使徒弟有個懼怕，不敢不用一點兒心。我們也能照他那樣命令學生就好了，可惜不能！”

“這就根本懷疑了？”級任先生失望地說。

田先生不回答。但他想：“學生如能同藝徒一樣，因懼怕先生的責打而絕對服從先生的命令，那多好呢。當那樣的先生才有效而多趣味呢！”

他望著運動場中夏夜的幽景，又想：“如果自己就是銅匠王三，此刻不在窄隘的小鋪子里湊著昏暈的煤油燈工作，便在酒氣熏人的小酒店里靠著墻壁醉倒了。總之，決不會在這夜景清幽的運動場中乘涼。”想到這里，他又覺得當學校教師究竟還有些意思。

1922年12月10日作。

（選自《葉圣陶集》，有刪改）

13．下列句中加點詞傳達出人物什么樣的內心感受？請具體解說。（4分）（1）“死了。”根元很平淡地回答。

（2）想到這里，他又覺得當學校教師究竟還有些意思。14．在進入高等小學時，小說以陸根元的視角來觀察描寫學校的運動場和他的先生。這樣寫有什么作用？（6分）

15．請分析文中畫線部分的表現手法和表達效果。（4分）

16．小說題為“小銅匠”，但寫陸根元的學生生活多，寫他的銅匠生活少。請探究這樣安排的用意。（6分）

六、現代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成17～19題。談美

[英]毛姆

①我發現美是個終點。我仔細考慮美的東西，覺得我所能做的惟有凝視和贊賞。它們對我引起的情緒是高雅優美的，可是我既不能保持這情緒，又不能重復感受它；世上最美的東西最終也使我厭膩。我注意到，從未臻完善的作品中，我倒能獲得更持久的滿足。正因為它們還沒有達到十全十美，所以它們使我的想象力得以有更大的活動范圍。最偉大的藝術品已經是盡善盡美，我無以復加，我不安寧的心靈只能疲于消極的沉思默想。我覺得美好高山的頂峰，你攀上了那里，就只有重新回下來。完美無缺是我們都追求的，卻又最好不要真正達到這境界。②我曾試圖從美學家那里尋找出人性中有什么因素使我們可能產生美的情感。我們慣常認為美源于人要求表現的本能，而我得說這是一種身心的狀態。或許在身心的結構中存在著一種生理功能，使某些聲音、某些節奏、某些色彩特別令人心曠神怡。然而也因為我們愛某些東西、某些人、某些地方，或者時光的流逝增添了感情價值，所以我們覺得美。

③還沒有人研究過時間對于美的作品的影響。不僅僅是我們越熟悉它們，越看到它們的美，而且歷代的贊賞不知不覺地增加它們的美。濟慈的頌歌現在比他剛寫下它們的時候更美，所有從這些優美的詩歌中得到安慰和力量的人們積聚的感情使它們詩意更加豐富了。審美情緒決不是一樁簡單明確的玩意兒，它是非常復雜的，是由各種不同、而且往往相互矛盾的因素綜合形成的。美學家們教你不要因為一幅畫或一曲交響樂激起了你的本能沖動，或者因為它們挑動了你忘懷已久的往事，或者因為通過它們引起的聯想，使你進入了神秘的狂歡狀態，就為這些圖畫或音樂所感動。這樣的勸誡沒有用，事實上你還是被感動。

④一個人對于一件偉人的藝術作品的反應究竟是怎樣的呢？比如說，他在羅浮宮觀看提香的《埋葬》，或者在聽著《歌唱大師》中的五重唱的時候，他所感覺到的是什么？我知道我所感覺到的是什么。那是一種刺激，使我感到既是心靈上、卻又是肉體上的高度興奮，使我感到幸福，似乎覺察到自己的力量，擺脫了人生的羈絆；同時又感到自己產生一種充滿仁愛的溫厚心情。我覺得安定舒泰，而精神上又似超脫人世。但是我問自己，這種情緒有什么用處呢？當然，它令人愉快，而歡樂本身是美好的。

⑤藝術的價值，在于它的效果。倘若它只能給予快樂，無論是怎樣的精神上的快樂，它也沒有多大意思，或者至少不比一打牡蠣和一盅葡萄美酒有更多的意思。倘若它是一種安慰，那是夠好的；這個世界上充滿了邪惡，人們能夠常有個隱逸的去處，確是好的，但并不是逃避邪惡，而是積聚力量去迎戰邪惡。藝術若要作為人生的一大價值，它必須培育人們謙遜、寬容、智慧和高尚的品德。事實很奇怪，藝術家只有在無意之中才能收到這個效果，正如蜜蜂是為了自己需要而制造蜂蠟，全然不知人類會拿去派各種各樣的用處。

（選自《毛姆隨想錄》，有刪改）

17．作者為什么說“美是個終點”？請結合第①段簡要分析。（6分）18．從全文來看，影響人們產生美感的因素有哪些方面？（6分）

19．根據④ ⑤兩段內容簡要概括作者的藝術價值觀。（6分）

七、作文(70分)20．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。（70分）

絕大多數的人用感覺來思考，而我卻用思考來感覺。（葡萄牙詩人費爾南多·佩索阿）

南京市2017屆高三年級第三次模擬考試 語文附加題

注意事項： 1．由選考歷史科目的考生解答，其他考生不做。本試卷總分40分，考試用時30分鐘。

2．答題前，考生務必將學校、姓名、考試號寫在答題卡指定區域。答案寫在答題卡上對應題目的橫線上。考試結束后，請交回答題卡。

一、閱讀材料,完成21～23題。(10分)書法之壞，自顏真卿始。自顏而下，終晚唐無晉韻矣。至五代李后主，始知病之，謂顏書有楷法而無佳處，正如叉手并足如田舍郎翁耳。李之論一出，至宋米元章評之曰：顏書筆頭如蒸餅，大丑惡可厭。又曰顏行書可觀真便入俗品米之言雖近風不為無理然能言而行不逮。至趙子昂出，一洗顏、柳之病，直以晉人為師，右軍之后，一人而已。（選自《墨池瑣錄》）

21．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)(5分)又 曰 顏 行 書 可 觀 真 便 入 俗 品 米 之 言 雖近風 不 為 無理 然 能 言 而 行 不逮。

22.《墨池瑣錄》作者與《三國演義》開篇的《臨江仙》詞作者為同一人，請寫出其朝代和姓名。（2分）

23.結合材料，用自己的話簡要概括顏真卿書法之“病”。（3分）

二、名著閱讀題（15分）

24．下列對有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）（▲）（▲）A．《三國演義》第十八回，袁紹向曹操借兵攻公孫瓚，操因其言辭驕慢恨不能力討之，荀彧以十勝十敗之說勸其不必在意袁紹，而應先討呂布。

B．《吶喊》中不少作品是以第一人稱“我”來寫的，但形象各有不同，如《社戲》中是向往田園生活的孩子，而《故鄉》中是對未來困惑的現代知識分子。C．《子夜》中李玉亭周旋于吳蓀甫和趙伯韜之間，多次為吳出力，如向吳報告趙的陰謀、受吳所托去和趙交涉，迫切希望吳蓀甫在競爭中取勝。

D．《茶館》第一幕，當一個鄉婦拉著自己的女兒進來尋買主時，常四爺要賞給她們面吃，而秦仲義和王利發并沒有憐憫和同情，要把她們攆出去。

E．《老人與海》中，桑地亞哥在對付大馬林魚的過程中，多次自言自語“孩子在這兒就好了”，說明他也需要有人給他信心和支持。

25．簡答題(10分)（1）《邊城》中，順順怎樣從陸軍什長一步步成為了茶峒掌管水碼頭的人？（4分）

（2）《紅樓夢》第六十七回，當得知尤三姐自刎、柳湘蓮出走后，薛姨媽、薛寶釵、薛蟠三人各有什么態度？（6分）

三、材料概括分析題（15分）

閱讀下面的材料，完成26～28題。休茶屋

[日]永井荷風

里昂市郊外，索恩河畔。三月下旬，午后三點多。

日光漸薄。帶著雨的風，絲絲滲入肌膚。灰色的石堤修長。石橋橋廓下長著兩棵高大的冬枯的梧桐樹，樹下擱著許多閑置的鐵制桌椅。這里坐著兩位肩上挎著繪畫工具的畫家。一邊喝著白葡萄酒，講著話，一邊眺望遠處的風景。隔著大道有住家，紅瓦白墻黑色的門。被藤蔓遮蓋著的露臺欄桿上掛著炸河魚的牌子，野玫瑰已經枯萎了的小窗前打出旅店的小旗，里面漆黑不見人影。流水中央有著樹木枯黃的小島。透過島上的枯枝可以看到對岸景色、住家和來往的車輛。

再后面是小丘陵，丘陵上的葡萄園已經是一片黑黑的荒蕪。隨著流水向前望，天空越來越寬廣。離里昂市很遠的地方，在高聳的工廠煙囪上，有彩云飛快地移動著。

橋廓下有條小路，順堤而下的河流被阻在那里。水中有一棵很大的柳樹，長枝搖曳一直伸展到小路上。樹枝既細又密，而且并不纏繞。停著四五只小船的船屋墻上寫著“出租船只”的字樣。水面平靜如鏡，水中倒影是那樣清晰而靜謐，時而會有灰塵一般的小蟲使水中蕩起一層漣漪。丘陵的山麓上有汽車飛駛而過。

突然有一對端莊高雅的青年男女挽著胳膊向石橋走來。那細巧鞋尖特別漂亮，走到橋中央，兩人依著欄桿，用手比劃，商量著要借哪只小船。說話聲音連在岸上的人都聽得到。

畫家們拍著桌子，要干第二杯酒。

旅店那里飄出飯菜的香味。系著圍裙的十四五歲的小姑娘進進出出忙得不可開交。

有聲聲犬吠入耳。

（選自《法蘭西物語》）

26.請概括本文作者所抒發的情感。（4分）

27.文中敘寫畫家有什么作用？（5分）

28.文末“有聲聲犬吠入耳”與下面的俳句異曲同工，請簡要分析。（6分）古池

[日]松尾芭蕉

閑寂古池旁

青蛙跳進水中央

撲通一聲響

南京市2017屆高三年級第三次模擬考試

語文答案

1．B（3分）2．C（3分）3．B（3分）4.A（3分）5.C（3分）

6．D（3分。汲：提拔）

7．C（3分。不是逼迫奴仆冒充他去頂罪，而是他的黨羽謀劃收買別人來代他頂罪）

8.（1）不如此，一旦考慮疏忽，中了他們的詭計，哪里還有后悔的機會呢？（4分。每句1分）（2）公文簿冊靜置不用，刑具都生了蛀蟲，堂下廂房中的差吏們，整天閑居在屋里。（《報任安書》有“受械于陳”句）（4分。每句1分）9．治理虹縣打擊奸邪與豪強；治理羅江縣無為而治，興辦教育。因為兩縣民風不同，虹縣民俗駁雜而邪惡，蜀人柔弱馴良，膽小怕事。（4分。每問2分）

10．晚、新。（2分）《晚蟬》，羈旅之愁；《聞蟬》，不同的人有不同的感受。（4分。每點2分）

11.《晚蟬》：抒情和描寫相結合，怨蟬聲惹人愁，無理而有情。《聞蟬》：以議論入詩；力翻陳案，出人意表。（5分。每點1分）

12.（1）扈江離與辟芷兮（2）飛漱其間（3）潦倒新停濁酒杯（4）只是當時已惘然（5）山岳潛形（6）贏得倉皇北顧（7）金石為開（8）觀千劍而后識器（8分。每句1分）

13．（1）表現陸根元面對母親去世的悲哀和無奈，面對先生詢問的緊張和膽怯，面對同學關注的羞愧和惘然。（2分）（2）雖然不能像銅匠那樣在學生面前有絕對權威，但不必在艱苦的環境中工作和生活，可以享受美景和舒適。（2分）14．以陸根元的視角來觀察環境和人物就帶上了他的感情色彩。（2分）他看到的運動場古怪廣闊，表現他對這一環境的內心恐懼，為下文的退學埋下伏筆。（2分）他看到自己的先生衣著不同尋常，舉止謹慎恭敬，反襯出高等小學先生的威嚴，增加了他的內心壓力。（2分）

15．肖像（細節）描寫，表現陸根元自然隨意的性格和艱苦辛勞的職業特征。（4分。每點2分）

16．可從詳寫、略寫、對比等材料安排方法及用意這兩方面做探究。示例：（1）寫他的學生生活多，是為了通過他的學習過程批判舊式的學校教育。（2）寫他的銅匠生活少，是為了引出他的師父，并與學校的先生作比較，引出對教育問題的討論。

（3）把他的兩方面生活結合起來，是為了豐富人物形象，表現人物的發展變化。（4）把他的兩方面生活結合起來，是為了形成對比，突出對教育的批判。（6分。每點3分，答對兩點即可）

17．（1）美的東西讓人只有凝視和贊賞；（2）人們常常追求完美無缺（十全十美）這個終極目標，達到這個目標后就沒有持久的美感了(完美無缺常常使人厭膩)；（3）美帶給人消極的感受。（6分。每點2分）

18．藝術品（審美對象）的完美程度；審美者的身心狀態、審美情趣、審美能力；時間。（6分。每點2分）

19．藝術要使人愉快；要能給人安慰，教人積聚力量迎戰邪惡；培育人高尚的品德。（6分。每點2分）

20．見評分建議

附文言文參考譯文：

石公字君瑜，其家世代在關中定居。年輕時考取了進士，被任命為扶溝縣主簿。當地百姓習于兇悍、狡猾，做非法的事來破壞法治，心中無所敬畏，輕侮散漫，驕橫兇狠。石公到任之后，不能容忍，以國法來制成他們，絕無寬恕。一段時間之后，那些卑劣胡為的年輕人相互商量決定要逃離，他們說:“這個官員和別人不一樣，小心不要觸犯他，一旦被他抓住，那就粉身碎骨了。”縣令曾經私下對石公說，認為京城近處的治理，難以和外地相比，執法應當稍加寬松，爭取能平安無事地離任。如果不能這樣，一旦考慮疏忽，中了他們的詭計，哪里還有后悔的機會呢？石公說:“執法如果京城近處和外地有所不同，這不是朝廷用來公平對待天下人的用意。屬下的職責在于輔佐上級，我只知道為國家利益而獻身，不懂得還有其他的選擇。” 改任虹縣知縣。虹縣的習俗多駁雜而邪惡，貪圖利益且嗜好訴訟。石公初到任，拜謁知州。知州見石公年輕，輕視他，就以虹縣難以治理來動搖他，要留他暫且輔助處理州府事務。石公說：“我奉朝廷詔令，不能為個人考慮不去赴任，我想嘗試前往。如果有需要向上稟報的政務，希望州府不要因見我有了差失就庇護我。事情如果沒有抵觸，政務就沒有難辦的了。”知州同意他的意見，說：“好的。”到任之后，他態度嚴正莊重，不與外界往來，保持緘默，那些挑釁鬧事的人無法揣測他的底細。他只是秘密地查清了那些奸邪暴橫的壞人，搜捕了幾批，上報州府將他們驅逐到別處。從此全縣境內平安無事，他因政績優異而聞名。

有一個富人催逼租糧，讓他的奴仆打傷了拖欠租糧的人。石公說:“奴仆的罪責應當懲處，然而教唆者是他的主人。”下令一并抓捕審訊。主人害怕，藏匿不出。官府追捕得很急迫，他的黨羽就謀劃收買別人來代他頂罪。人犯被抓到了公堂，石公說:“這是富人嗎？衣服和帽子的確是富人的，但本人卻是個低賤的奴仆。”剝下衣服一看，這個人皮膚皴裂，身體瘦弱，果然是富人家的奴仆。石公對他處以杖刑后把他趕走，直到最后抓捕到了他的主人，依法治罪。從此豪門大族，對石公低頭躡足，認為石公真是神人。

調任綿州羅江縣令，蜀地百姓柔弱馴良，膽小怕事，需要安撫，石公改變了在虹縣的治理之道，全都采用清靜簡單的方式。不久，縣府已沒有多少政務布置。官府公文簿冊靜置不用，刑具都生了蛀蟲，堂下廂房中的差吏們，整天閑居在屋里。百姓都沒見過有催交賦稅的官吏來騷擾，都盡力于耕作。石公新建了學校，招集了良家子弟入學，任用良師教誨他們，并親自給他們講授道義，讓他們遵從，他們的父兄為此感動流淚，前來致謝。

升任屯田郎中，宰相正要提拔任用他，可是石公卻臥病不治，享年五十二歲。嗚呼，石公器宇軒昂，灑脫不羈，看上去魁梧高大。他重氣節，善于品評人事是非，對于世情時勢的精細之處無不分析得完備詳細，讓人聽得明白清楚，都可以立即實施使用。他對人殷勤應酬，以恩意待人，沒有人不能親善和睦相處。所以他逝世的時候，所有的人們都嗟嘆悼念他。

附加題

21．又曰/顏行書可觀/真便入俗品/米之言雖近風/不為無理/然能言而行不逮。（每處1分。少于5處，見對給分；多于5處，見錯扣分）22．明、楊慎（2分。每空1分）

23．粗，俗，缺乏晉人氣韻。（3分。每點1分）

24．A、C（A不是荀彧是郭嘉；C李玉亭是希望從中調和）（5分。答對一項得2分，答對兩項得5分）

25．（1）因病從軍隊回鄉，用積蓄的錢買船租給別人；娶了一個略有產業的寡婦；慷慨能濟人之急，為人公正無私，贏得人心；原先高年碩德的人物去世，他就順理成章地成了代替者。（4分。每點1分）

（2）薛姨媽：遺憾哀嘆。薛寶釵：并不在意，認為是前生命定，不必傷感。薛蟠：悲傷焦急。（6分。每點2分）

26．對自然風物的陶醉；對悠閑生活狀態的滿足。（4分。每點2分）

27．通過動作描寫，寫出人對美景的陶醉，表現人與自然的和諧（2分）；側面表現環境的優美寧靜（1分）；前后照應，豐富畫面內容，使畫面富有生氣（2分）。28．異：本文更突出寧靜中的生活氣息；俳句更給人古寂幽深之感。（每點2分，答對兩點得3分）同：以動襯靜，語言簡練質樸，給人想象的空間（3分）。