第一篇：宿遷市2009—2010學年度高三年級第一次模擬考試政治

宿遷市2009—2010學年度高三年級第一次模擬考試

政 治 試 題

注 意 事 項

考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求

1.本試卷共8頁，包含選擇題（第1題-第33題，共33題）、非選擇題（第34題-第37題，共4題）兩部分。本卷滿分120分，考試時間為100分鐘。考試結束后，請將答題卷和答題卡一并交回。

2.答題前，請您務必將自己的姓名、準考證號、座位號用0.5毫米黑色字跡簽字筆填寫在答題卷及答題卡上。

3.作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米的簽字筆寫在答題卷上的指定位置，在其它位置作答一律無效。

一、單項選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計66分。在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。

1.國務院決定，2010年小麥各品種最低收購價每市斤平均提高3分錢，同時適當提高稻谷特別是優(yōu)質稻最低收購價格。國家這樣做的經(jīng)濟學依據(jù)是

A.糧食價格是由國家規(guī)定的

B.價格變動能調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模 C.我國的糧食生產(chǎn)供不應求 D.價格是實現(xiàn)資源配置的唯一手段

2.王先生在家電超市看中了一臺標價5999元的液晶電視，通過討價還價，最終支付了5000元人民幣。這里的“5999元”、“ 5000元”分別體現(xiàn)的貨幣職能是

A.商品流通

價值尺度 B.價值尺度 商品流 通

C.流通手段

價值尺度 D.價值尺度 流通手段

3.在應對金融危機的過程中，民營經(jīng)濟發(fā)揮了重要作用，企業(yè)利潤和企業(yè)增加值等多項指標明顯高于全國平均水平，緩解了經(jīng)濟下行的壓力。這表明

A.民營經(jīng)濟已控制國民經(jīng)濟的命脈

B.民營經(jīng)濟的發(fā)展符合社會主義的本質要求 C.發(fā)展民營經(jīng)濟是國家宏觀調(diào)控的重要手段 D.民營經(jīng)濟是促進生產(chǎn)力發(fā)展的決定力量

4.南京某電氣公司結合自身的原創(chuàng)性技術特點，為 客戶量身訂制優(yōu)質產(chǎn)品，在金融風暴中逆勢而上。該公司成功的經(jīng)驗是

A.提高勞動生產(chǎn)率，降低產(chǎn)品的價值 B.以市場為導向，堅持自主創(chuàng)新

C.生產(chǎn)高技術產(chǎn)品，提高市場占有率 D.擴大生產(chǎn)規(guī)模，降低生產(chǎn)成本 5.國有企事業(yè)單位實施績效工資，堅持優(yōu)績優(yōu)酬，重點向做出突出成績的勞動者傾斜。這體現(xiàn)了[來源:Zxxk.Com] A.按生產(chǎn)要素分配原則

B.按勞分配原則

C.市場的基礎性作用 D.初次分配 更加注重公平

6.2009年江蘇省財政廳撥出專項資金，重點支持能源與資源、現(xiàn)代裝備、新材料、節(jié)能減排、新醫(yī)藥等領域的重大科技支撐與自主創(chuàng)新項目。這表明

A.我國實施積極的財政政策 B.財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用 C.財政具有促進資源合理配置的作用

D.財政在資源配置中起基礎作用

7.現(xiàn)在越來越多的個人在網(wǎng)上開店，但卻很少有人為此繳稅。這種行為屬于 A.偷稅 B.騙稅 C.欠稅 D.抗稅

8.2009年11月25日，阿拉伯聯(lián)合酋長國迪拜政府宣布，其負債590億美元的國有集團“迪拜世界”請求償還債務暫停6個月。消息傳出立即引發(fā)全球金融市場的動蕩。這從一個側面說明經(jīng)濟全球化

A.在一定程度上會加劇世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定性 B.是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢

C.對我國而言是機遇與挑戰(zhàn)并存 D.以跨國公司為主要載體

9.2009年中國遭遇的貿(mào)易摩擦為歷年之最。由于對外貿(mào)易依存度很高，中國將面臨更加嚴峻的國際貿(mào)易保護主義的挑戰(zhàn)。對此，我們要

①提高利 用世貿(mào)組織規(guī)則的本領 ②完善貿(mào)易摩擦預警監(jiān)控機制 ③努力避免經(jīng)濟全

球化的影響 ④面向國際市場優(yōu)化進出口結構

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

10.《中華人民共和國侵權責任法》將于2010年7月1日起施行，該法規(guī)定因同一侵權行為造成多人死亡的，可以以相同數(shù)額確定死亡賠償金，即“同命同價”。這反映出

A.公民平等地享有權利 B.公民平等地履行義務

C.任何公民的權利都受到保護

D.享有權利是履行義務的前提

11.重慶市掃黑除惡行動以來，14個橫行多年的重大黑社會性質組織受到致命打擊，20多個處級以上“保護傘”因涉黑被掀翻落馬。對此認識正確的是

A.掃黑除惡是政府的中心工作

B.政府公共服務職能得到強化

C.維護國家長治久安是政府的一項基本職能 D.政府機關嚴格執(zhí)法，公正司法

12.從“非典”疫情到地震災情再到甲型流感疫情，各級政府通過政府公報、政府網(wǎng)站、新聞發(fā)布會以及報刊、廣播、電視等方式及時公開信息。這有利于 ①增強政府工作的透明度 ②維護和實現(xiàn)公民的知情權 ③擴大政府文化建設職能

④發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

13.在促進政府解決物價、住房、醫(yī)療、教育、就業(yè)等民生問題上，人大代表應該 A.行使提案權，依法提出有關問題的議案

B.行使質詢權，對政府工作提出反對意見 C.行使立法權，按照人民要求制定法律 D.行使決定權，對國家重大事務做出決策

14.黨的十七屆四中全會指出，黨內(nèi)民主是黨的生命，要堅持以黨內(nèi)民主帶動人民民主，以黨的堅強團結保證全國各族人民的大團結。這主要體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨堅持

A.科學執(zhí)政

B.民主執(zhí)政 C.依法行政 D.政治協(xié)商

15.國慶60周年閱兵慶典向全球展示了新中國建設的輝煌成就，極大地增強了民族凝聚力，鼓舞全國各族人民為社會主義事業(yè)做出更大的貢獻。這表明

A.參加各種文化活動是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 B.文化對人的影響是積極向上的

C.文化對人的影響總要通過一定的文化形式和文化活動來實現(xiàn) D.文化是人們認識和改造世界的物質力量 16.2009年10月9日，國家主席胡錦濤在世界媒體峰會開幕式上致辭指出，世界各種形態(tài)媒體，不分文化異同、水平高低、規(guī)模大小，應該相互尊重、相互信任、平等相處、求同存異、交流互鑒。這表明

A.要遵循各國文化一律平等的原則 B.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

C.世界媒體峰會是文化交流的主要途徑 D.民族文化無論優(yōu)劣都應相互交流借鑒

17.《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國教科文組織選入“兒童道德叢書”加以推廣。這表明

A.中國傳統(tǒng)教育思想已普及全世界 B.文化既是民族的，也是世界的 C.中華文化具有包容性

D.中國傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化

18.回眸2009，“風景這邊獨好”。這不僅在于中國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明中華民族精神

①決定社會經(jīng)濟和政治的變遷 ②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 ③是推動中華

民族走向繁榮強大的精神動力 ④其具體內(nèi)容是永恒的

A.①② B.①④ C.②③ D.②④

19.為保障青少年的健康成長，國家從2009年12月起開展依法打擊手機淫穢色情專項行動。這表明國家對文化市場

A.嚴格規(guī)范，統(tǒng)一標準 B.全面整治，依法打擊 C.加強管理，正確引導 D.全面開放，注入活力

20.電視連續(xù)劇《潛伏》以主人公的信仰為主線，將愛情、信仰、情節(jié)、明星等影視審美元素成功地糅合在一起，被觀眾稱為“無法按快進鍵”的電視劇。這啟示我們發(fā)展大眾文化

A.必須設法滿足大眾的各種需要

B.要尊重人們對文化需求的多層次、多樣化和多方面的特點 C.必須以商業(yè)化、娛樂化為準則

D.就是發(fā)展流行的、時尚的、通俗的文化 21.社會主義核心價值體系的主題是

A.社會主義榮辱觀 B.馬克思主義指導思想 C.中國特色社會主義共同理想 D.民族精神和時代精神

22.錢學森非常重視學習馬克思主義哲學，并且總是試圖用馬克思主義哲學指導自己的工作。他之所以如此重視哲學的作用是因為

A.哲學是“科學之科學” B.哲學是具體科學的基礎

C.哲學是科學性和革命性的統(tǒng)一 D.哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導 23.成語“信口雌黃”、“指鹿為馬”共同體現(xiàn) 了w A.主觀唯心主義的觀點 B.客觀唯心主義的觀點 C.機械唯物主義的觀點

D.樸素唯物 主義的觀點 24.僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周。復 何怪哉？”下列觀點中與其錯誤相近的是

A.人一次也不能踏進同一條河流

B.日方中方睨，物方生方死 C.無動無靜，無靜無動

D.飛矢不動

25.唐代詩人白居易說過：“天育物有時，地生財有限，而人之欲無極。以有時有限奉無極之欲，而法制不生期間，則必物暴殄而財乏用矣。”白居易的這一認識給我們的哲學啟示是，想問題辦事情要

A.尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事 B.充分發(fā)揮主觀能動性

C.發(fā)揮意識對事物的促進作用

D.善于抓住主要矛盾

26.2009年12月1日，教育部印發(fā)了關于《學校甲型H1N1流感防控工作方案》的通知，要求學校制定應對甲型H1N1流感疫情的預案、工作方案。這表明

A.認識對實踐具有決定作用 B.實踐是人們改造世界的活動

C.實踐具有主觀能動性

D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

27.著名畫家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時說，“作畫平生萬萬千，抽筋折骨亦堪憐。在艱難之時，我追逐著希望和光明。”由此可見，一個人要想取得成功，必須 A.堅持具體問題具體分析 B.果斷抓住時機，促成質變

C.努力創(chuàng)造條件，促使主次矛盾的轉化 D.既要看到光明的前途，又要勇于克服困難

28.右邊漫畫《偏聽》給我們的哲學啟示是 A.意識活動具有自覺選擇性

B.要抓住矛盾的主要方面 C.要堅持用全面的觀點看問題 D.要堅持兩點論和均衡論的統(tǒng)一

29.學貴有疑。“疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。”對此理解正確的是 A.否定的過程就是發(fā)展的過程 B.要在絕對不相容的對立中思維

C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神

30.建國60年來，得益于一系列政治經(jīng)濟社會的變革，中國人傳統(tǒng)思想中的“臣民意識”逐漸地開始向“公民意識”轉化。這表明

①社會意識對社會存在具有反作用

②事物是變化發(fā)展的 ③社會存在決定社會意識 ④社會意識是社會存在的反映

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

31.深化行政管理體制改革可以為經(jīng)濟發(fā)展提供持續(xù)而強有力的體制機制支撐。這表明 A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系 B.改革是生產(chǎn)力的自我完善

C.經(jīng)濟基礎決定上層建筑

D.上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎

32.早在延安時期，毛澤東同志就鮮明提出“反對黨八股”，提倡要講群眾聽得懂的話。2009年，“群眾語言”在中國政壇再度流行。這表明

A.勞動群眾是人民群眾的主體 B.黨和政府堅持群眾觀點和群眾路線 C.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者

D.人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎

33.2009年國家最高科學技術獎獲得者谷超豪的信仰是：“看準國家需要什么，然后盡力去做。”“上得山丘好，歡樂含苦辛。請勿歌仰止，雄峰正相迎”是其在科學探索道路上永不停歇的真實寫照。這啟示我們實現(xiàn)人生價值

①需要社會提供一定的客觀條件 ②要有頑強拼搏、自強不息的精神 ③離不開堅定 的理想信念和正確價值觀的指引 ④取決于個人素質的高低

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

二、簡析題：本大題共3小題，每小題12分，共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。

34.材料一：

圖1：新中國成立以來GDP和城鎮(zhèn)化率情況 圖2：2008年我國與發(fā)達國家城鎮(zhèn)化率比較

材料二：城鎮(zhèn)化率通常指一個地區(qū)常住于城鎮(zhèn)的人口占該地區(qū)總人口的比例。城鎮(zhèn)化過程是一個資源重新配置的過程。據(jù)有關專家預測，在我國，城鎮(zhèn)化率每增加1個百分點，就意味著約有2000萬農(nóng)村人口進入城鎮(zhèn)居住、生活、就學、就業(yè)。2009年中央經(jīng)濟工作會議指出，要堅持走中國特色城鎮(zhèn)化道路，積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化。

運用《經(jīng)濟生活》有關知識回答下列問題：

（1）概括圖

1、圖2分別反映的經(jīng)濟現(xiàn)象，并結合材料二簡要分析推進城鎮(zhèn)化對擴大內(nèi)需的積極作用。（6分）

（2）有人認為，積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化能夠實現(xiàn)更多的就業(yè)。請你對這一觀點加以評析。（6分）

35.2009年12月7-18日，世界氣候大會在丹麥首都哥本哈根召開。這次會議，既是一場自然氣候的爭論，更是一場國家利益的博弈。遏制氣候變暖，拯救地球家園，是全人類共同的使命。但是，各國經(jīng)濟發(fā)展水平、歷史責任和當前溫室氣體人均排放的情況不同，應對氣候變化承擔的義務和采取的行動應當有所區(qū)別。中國高度重視氣候變化問題，始終堅持“共同但有區(qū)別的責任”原則這一國際合作應對氣候變化的核心和基石，為應對氣候變化做出了不懈努力和積極貢獻。

結合上述材料，回答下列問題：

（1）運用《政治生活》有關知識，談談你對氣候變化問題上“國家利益博弈”的認識。

（6分）

（2）運用矛盾的觀點，簡要分析應對氣候變化問題為什么要堅持“共同但有區(qū)別的責

任”原則？（6分）

36.【國家與國際組織常識】 國家統(tǒng)一是我國各族人民的最高利益，是各族人民的共同心愿。任何分裂活動都必將以失敗而告終，這是一個鐵的事實。堅決維護國家統(tǒng)一，是世界各國不容置疑的共同信念；堅決打擊破壞國家統(tǒng)一的行為，更是各國政府堅定的立場。

閱讀上述材料，回答下列問題：

（1）從民主與專政關系的角度，說明我國堅決打擊破壞國家統(tǒng)一的行為的必要性。（6分）

（2）我們應如何維護國家的統(tǒng)一？（6分）

三、探究題：本題18分。結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。

37.2009年6月10日，國務院常務會議討論并原則通過《江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，標志著江蘇沿海開發(fā)正式上升為國家戰(zhàn)略。某校高三(1)班學生圍繞“把握機遇，參與建設”開展主題探究活動。請你參與其中。

領會政策

江蘇沿海地區(qū)地處我國沿海中部，南鄰我國最大的經(jīng)濟中心上海，北接環(huán)渤海地區(qū)，東與東北亞隔海相望，西連新亞歐大陸橋，是我國沿海、沿長江和沿隴海蘭新線三大生產(chǎn)力布局主軸線的交會區(qū)域。它的區(qū)位優(yōu)勢獨特，土地后備資源豐富，戰(zhàn)略地位重要。針對這一情況，國務院通過了《江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，把江蘇沿海作為國家“大盤”的“戰(zhàn)略棋子”。

（1）結合材料，運用所學知識說明，國家把江蘇沿海作為國家“大盤”的“戰(zhàn)略棋子”的哲學依據(jù)和經(jīng)濟意義。（8分）

深入探究

同學們通過采訪相關部門了解到，江蘇沿海某市十分重視文化在經(jīng)濟開發(fā)中的作用：通過挖掘深厚的歷史文化資源，逐步在國內(nèi)形成“名山名水、綠色生態(tài)、古城名郡”的城市文化形象；加強科學理論、實用知識等內(nèi)容的宣傳和普及，實施重大科研成果轉化工程；營造和諧的精神家園，廣泛深入持久地開展社會主義榮辱觀的學習實踐活動，使之家喻戶曉、深入人心。

（2）該市的上述具體做法體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道 理？（至少答出三條，6分）

積極行動

近年來，江蘇沿海某市及時啟動了聯(lián)系服務院士的工作，并在全國較早設立專門工作機構，旨在聯(lián)系服務院士等高級專家，搭建學術交流成果轉化的平臺，促進科技成果在該市的轉化，發(fā)揮院士決策咨詢作用，實現(xiàn)民主科學決策。有關領導表示，為了使決策更加科學民主，他們還將更多地聽取群眾意見和建議。

（3）請運用《政治生活》的知識說明，作為普通公民，還可以通過哪些方式參與民主決策？（4分）

2009—2010學年度高三第一次調(diào)研測試

政治試題參考答案

一、單項選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計66分。在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。

1.B 2.D 3.B 4.B 5.B 6.C 7.A 8.A 9.C 10.A 11.C 12.C 13.A 14.B 15.C 16.A 17.B 18.C 19.C 20.B 21.C 22.D 23.A 24.D 25.A 26.C 27.D 28.C 29.C 30.D 31.D 32.B 33.C

二、簡析題：本大題共3小題，每小題12分，共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。

34.（1）圖1反映出，新中國成立以來，隨著經(jīng)濟總量的不斷增長，我國的城鎮(zhèn)化率不斷提高，圖2反映出，2008年我國城鎮(zhèn)化率與發(fā)達國家相比，還有較大的差距。（2分）

推進城鎮(zhèn)化，能夠推動城鎮(zhèn)基礎設施建設，帶來投資增長；（2分）大量農(nóng)村人口進入城鎮(zhèn)，有利于擴大消費需求，促進消費的增長。（2分）

（2）積極推進城鎮(zhèn)化，有利于促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，為勞動者創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，題中觀點有一定道理。（2分）

實現(xiàn)更多就業(yè)，既需要依靠國家積極的就業(yè)政策和市場調(diào)節(jié)就業(yè)。（1分）也需要勞動者樹立正確的就業(yè)觀念，（2分）努力提高自身素質，不斷增強自主創(chuàng)業(yè)的能力。（1分）

35.（1）①國家利益是國際關系的決定因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎，而利益的對立則是引起國家沖突的根源；(3分)應對氣候變化符合各國人民的共同利益，但各國的利益追求有所不同，因此使得氣候變化問題成為“國家利益的博弈”。（1分）

②中國堅定地維護自己的國家利益，同時尊重其他國家正當?shù)膰依妫S護各國人民的共同利益，為應對氣候變化做出了不懈努力和積極貢獻。（2分）（2）①矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方的既相互對立，又相互統(tǒng)一要求全人類共同履行遏制氣候變暖的使命，要求各國根據(jù)不同國情，在應對氣候變化上承擔有區(qū)別的責任。（3分）

②矛盾既有普遍性，又有特殊性，二者是相互聯(lián)結的。在應對氣候變化問題上堅持“共同但有區(qū)別的責任”原則，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。（3分）

36.（1）民主與專政相互依存，共同體現(xiàn)國家的性質。凡實行民主制度的國家，必然包括一定階級的民主，同時也包括對其他階級的專政。（4分）我國是人民民主專政的社會主義國家，堅決打擊破壞國家統(tǒng)一的行為，體現(xiàn)著社會主義國家的本質特征。（2分）[來源:學科網(wǎng)ZXXK]（2）為維護國家統(tǒng)一，一方面要維護民族團結，不斷增強包括各民族在內(nèi)的全體人民的凝聚力和向心力；（3分）一方面要維護國家領土和主權的完整，堅決反對任何外來勢力的入侵或占領，堅決反對分裂國家的行為。（3分）

三、探究題：本題18分。結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。

37.（1）哲學依據(jù)：（每點2分，共4分。）

①物質決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。《江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》是根據(jù)國家和江蘇的實際制定的戰(zhàn)略。

②整體和部分是相互聯(lián)系、相互作用的。這要求我們既要樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，又要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。把江蘇沿海作為國家“大盤”的“戰(zhàn)略棋子”正說明了這一點。

（或回答“事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題。把江蘇沿海作為國家?大盤?的?戰(zhàn)略棋子?就是堅持了用聯(lián)系的觀點看問題。”）

經(jīng)濟意義：（每點2分，答出其中任意兩點即得4分。）

①有利于進一步貫徹落實科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。②通過實行強有力的宏觀調(diào)控，有利于促進各種經(jīng)濟資源的優(yōu)化配置，推動我國社會主義市場經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

③有利于進一步完善全國沿海地區(qū)生產(chǎn)力布局，提高我國開放型經(jīng)濟水平。

（2）①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。

②文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

③發(fā)展中國特色社會主義文化，要充分認識科學技術是第一生產(chǎn)力。

④樹立社會主義榮辱觀是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。

（每點2分，學生答出3點即可得6分。從其他角度回答，言之有理可酌情給分。）

（3）①通過民主選舉，選出代表人民意志的人進入決策機關。

②通過社情民意反映制度直接向決策機關反映意見、提出建議。

③通過重大事項社會公示制度對有關決策發(fā)表意見、提出建議。

④公民還可以通過社會聽證會制度參與決策過程。

（每點1分，共4分。）

第二篇：陜西省2013屆高三年級第一次模擬考試

陜西省2013屆高三年級第一次模擬考試

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下文，完成第1－3題。（9分）

文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉型。所謂文化轉型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導性文化模式為另一種新的主導性文化模式所取代。在這種意義上，文化轉型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉型，只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習慣的總體性的、根本性的轉變，才是我們所說的文化轉型。按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。

文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。但這種變化不是我們所說的文化模式在總體上所經(jīng)歷的裂變與危機。再如，當一種文化中的個體通過交往或遷移而生活于另一種文化之中時，他也必須經(jīng)歷痛苦的文化模式轉換問題；同樣，當一個個體經(jīng)歷生命中的不同的生理時期，必須經(jīng)過個體文化模式的階段性轉變，這些也同樣不是我們所說的文化轉型。就是兩種不同的文化通過人的交往或交流發(fā)生接觸和碰撞，也會引起某一方或雙方人的衣食住行、語言符號、審美情趣的一些具體改變。即使這樣，也還不一定是真正的文化轉型。

應當看到，文化轉型和文化危機密不可分。一方面，同文化模式的常規(guī)期和穩(wěn)定期相比，文化危機和文化轉型共同構成了文化模式的劇變期或革命期。在文化模式的劇變期中，文化危機和文化轉型是同一個歷史進程彼此密切相連的兩個階段，如果說，在總的文化沖突與劇變時期中，文化危機代表著量變的過程，文化轉型則是這一量變過程達到一個轉折的關節(jié)點而引起的質變。另一方面，文化危機和文化轉型本身就是交織在一起的，文化危機是文化轉型的過程，文化轉型是文化危機的結果。即是說，一種深刻的文化轉型不是一蹴而就的事情，它本身就表現(xiàn)為一個過程，無論是現(xiàn)實社會運動或人的生活層面上的文化失范或文化沖突，還是社會精英層面對于現(xiàn)實文化危機的自覺反思或批判，都是文化轉型過程的重要內(nèi)涵。

1、下列對于“文化轉型”的理解，不準確的一項是（）（3分）

A、特定的時代、民族或群體賴以生存的主導性文化模式所發(fā)生的根本性的改變 B、在大的歷史背景下所發(fā)生的主導性文化模式的總體性轉變

C、文化沖突與文化變革在量變過程中發(fā)生的具有轉折意義的質變

D、社會和生活的文化失范或文化沖突，社會精英對現(xiàn)實文化危機的自覺反思或批判

2、根據(jù)原文，下列真正屬于“文化轉型”的一項是（）（3分）A、傳統(tǒng)的自在自發(fā)的經(jīng)驗型文化模式轉變?yōu)楝F(xiàn)代的自由自覺的理性文化模式 B、特定群體或個體文化習慣的改變和價值信念或信仰的改變

C、在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期的文化要素、文化特質、文化形式的變化 D、通過交往或遷移而生活于另一種文化之中的文化個體所經(jīng)歷的文化模式轉變

3、根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）（3分）A、文化的現(xiàn)代化或人的現(xiàn)代化是一種自由自覺的理性文化模式

B、兩種不同的文化在交往或交流的接觸過程中也會發(fā)生變化的碰撞和轉變 C、文化模式的革命意味著由文化危機而達到文化轉型 D、文化危機與文化轉型密不可分，文化危機一旦出現(xiàn)，就標志著文化轉型的到來

二、古詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成第4－7題。

張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。

4、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A、民不堪命，舊尹莫敢詰問

堪：忍受 B、拜住袖其疏入諫

袖：藏在袖里 C、特拜陜西行臺中丞

拜：拜訪

D、止宿公署，終日無少怠

少：稍微

5、下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是

A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之

因上章請行納粟補官之令

B、首毀淫祠三十余所

況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎 C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之

帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住

D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者

帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”

6、下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不準確的一項是

A、張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

B、元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。

C、關中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計保證了人們的粟米供給。

D、張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時，關中百姓十分悲痛，如同失去父母。

7、把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（5分）

譯：

（2）伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。（5分）

譯：

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面的詩歌，然后完成8——9題。一鷺圖

劉羽

芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意無人識，獨向斜陽嘆白頭。

8、作者主要運用什么手法詠白鷺的？（6分）

9、分析本詩的思想感情？（5分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10、補寫出下列名句名篇的空缺部分。（6分）

（1）彼童子之師，非吾所謂傳其道解其惑者也。（2）羽扇綸巾，談笑間。（3）舞榭歌臺。（4），只是朱顏改。

（5）長橋臥波，未云何龍？，？（6）使負棟之柱。

乙

選考題

請考生在第三、四大題中任選定一大題作答。注意：只能做選定大題內(nèi)的小題，不得做另一大題內(nèi)的小題。

三、文學類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分）沼澤地

(日)芥川龍之介

一個雨天的午后，我在某畫展的一個房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫。說“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大，然而，惟獨這幅畫就像被遺忘了似的掛在光線最幽暗的角落里，框子也簡陋不堪，所以這么說也未嘗不可。記得標題是《沼澤地》，畫家不是什么知名的人。畫面上也只畫著濁水、濕土以及地上叢生的草木。恐怕對一般的參觀者來說，是名副其實的不屑一顧吧。

而且奇怪的是，這位畫家只管畫的是郁郁蒼翠茂盛的草木，卻絲毫也沒有使用綠色。蘆葦、白楊和無花果樹，到處涂著混濁的黃色，就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好，故意加以夸張吧?我站在這幅畫前面，一邊對它玩味，一邊不由得心里冒出如許的疑問。

我越看越感到這幅畫里蘊蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土，畫得那么精細，甚至使人聯(lián)想到踏上去時腳底下的感覺。這是一片滑溜溜的淤泥，踩上去噗哧一聲，會沒腳脖子。我在這幅小油畫上找到了試圖敏感地捕捉大自然的凄慘的藝術家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術品感受到的一樣，那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說實在的，掛在同一會場上的大大小小、各種風格的繪畫當中，沒有一幅給人的印象強烈得足以和這幅相抗衡。

“很欣賞它呢。”有人邊說邊拍了一下我的肩膀。我覺得恰似心里的什么東西給甩掉了，就猛地回過頭來。

“怎么樣，這幅畫?”對方一邊悠然自得地說著，一邊朝著《沼澤地》這幅畫努了努他那剛刮過的下巴。他是一家報紙的美術記者，向來以消息靈通人士自居，身材魁梧，穿著時新的淡褐色西裝。

這個記者以前曾經(jīng)給過我一兩次不愉快的印象，所以我勉強回覆了他一句：“是杰作。” “杰作——嗎?這可有意思啦。”記者捧腹大笑。

大概是被他這聲音驚動了吧，左邊看畫的兩三個人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。

“真有意思。這幅畫本來不是會員畫的。可是因為筆者本人曾反復念叨非要拿到這兒來展出不可，經(jīng)他的遺族央求審查員，好容易才得以掛在這個角落里。”

“遺族?那末畫這幅畫的人已經(jīng)故去了?”

“死了。其實他生前就等于是死了。”

不知不覺間，好奇心打敗了我對這個記者的反感。我問道：“為什么呢?”

“這個畫家老早就瘋了。”

“畫這幅畫的時候也是瘋著的嗎?”

“當然嘍。要不是瘋子，誰會畫出這種顏色的畫呢?可你還在贊賞，說它是杰作哩。這可太有趣兒啦！”

記者又自得洋洋地放聲大笑起來。他大概猜想我會對本身的無知感到羞愧；要不就是更進一步，想使我對他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個指望都落空了。因為他的話音未落，一種近乎肅然起敬的感情，像難以描述的波濤震撼了我的整個身體和精神。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫。我在這張小小畫布上再一次瞥見了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術家痛苦的形象。

“不過，據(jù)說他好像是因為不能隨心所欲地作畫才發(fā)瘋的呢。要說可取嘛，這一點倒是可取的。”

記者露出爽快的樣子，幾乎是開心般地微笑著。這就是無名的藝術家——我們當中的一個人，犧牲了自己的生命，從人世間換到的惟一報償！

“死了，是的，其實他生前就等于死了……”我默念道。

此時的我，我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn)，第三次觀察這幅憂郁的畫。畫面上，在陰沉沉的天與水之間，潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無花果樹，長得那么生氣蓬勃，宛如瞥見了大自然本身一般…

“是杰作。”我盯著記者的臉，斬釘截鐵地重復了一遍。

(摘自《世界文學名著經(jīng)典文庫》)（1）下列對作品的賞析，恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A．有人認為芥川龍之介寫了一個畫家的孤獨、潦倒、瘋癲，同時也有表達自己的藝術觀與人生觀，作家自己對人生深重的懷疑以及最后自殺的悲劇，在這篇作品中已露端倪。這種說法是有道理的。

B．以“濁水”、“濕土”、“地上叢生的草木”入畫，沒有個性的畫匠是不敢為的，這顯示出真正的藝術家與“名流”的不調(diào)和。C．《沼澤地》流露出的陰暗、低沉甚至頹廢的情調(diào)，固然給“我”以厭世的情緒，但包含著畫家為常人所不能認同的執(zhí)著激情和對人生的獨特理解。D 作品中“我”說了兩次“是杰作”，它們的含義并不相同：第一個“是杰作”完全出于應付；第二個“是杰作”才真正直指油畫本身，分量遠遠大于前者。

E 這篇小說通過一幅油畫，展現(xiàn)了一個藝術家的悲劇命運及世態(tài)炎涼，諷刺了蕓蕓觀賞者的蒼白和平庸，具有極強的概括性和藝術穿透邊。

（2）作品寫了“我”三次審視這幅畫，三次品畫的體驗認識有什么不同?（6分）

第一次：

第二次：

第三次：

（3）“?死了，是的，其實他生前就等于死了?我默念道。”這句話的含義是什么?（6分）（4）結合文本，探究作品以“沼澤地”為題，有何用意? “記者”這一人物形象在文中起什么作用?（8分）

四、實用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面一篇人物傳記，完成（1）——（4）題。（25分）俄羅斯大地的良心

趙柏田

1910年11月7日，在偏僻荒涼的阿斯塔波沃鐵路小站，俄羅斯大地的良心——列夫·托爾斯泰停止了呼吸。在他去世前最后的清醒里，飄進屋子的冰涼的氣息，是不是讓他想起了碾過安娜的那列宿命的火車? 托爾斯泰生命的最后幾年，在他的親人和朋友們中間越來越經(jīng)常地談到，不遠的將來他要離開亞斯納亞波利亞納出走。但誰也沒想到，“把他從家里拋到路上”的“那種絕望的曝發(fā)”，提早死亡降臨到了老人身上。

托爾斯泰與他的妻子、兒子們對立的那條界線，是他對俄羅斯千百萬農(nóng)民悲慘命運的同情，是他自覺意識到了某種極端的不合理——在這種制度下，一部分人占有全部的土地，游手好閑，而農(nóng)民在一小塊的土地上，在饑餓和貧困中養(yǎng)活奴役和壓迫自己的人。令他深感痛苦的是他處在一個虛偽的、兩重性的位置上：一面是他的信徒在坐牢，在流放地受折磨；一面是他這個新宗教的傳布者、反政府著作的作者，住在地主高大的邸宅里過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。他的日記記錄了那種耗損他精神的痛苦：“我沒吃午飯。一想到自己卑劣地生活在那些饑寒交迫的人們中間就感到痛苦和煩惱。”“真可恥，可恥極了。昨天騎馬從一群砸石頭的人身旁走過，就好像我在通過隊列受到鞭笞一樣。”他經(jīng)常收到一些來信，指責他的生活與宣揚的學說不一致。一個大學生在信中向他呼吁：“放棄伯爵的領地，把財產(chǎn)分給自己的親人或窮人，自己分文不留，從一個城市乞討到另一個城市。”這封狂熱的信使老人激動萬分，他說：“如果不為女兒，我就走了。”

這一年的7月22日，老人的生活中出現(xiàn)了一個重大的轉折。就在這一天，在格魯蒙特的樹林里，他簽署了一份剝奪他的妻子和他的兒子對他的文學遺產(chǎn)繼承權的文件。因為在內(nèi)心深處，他最大的愿望是把自己的作品變成人民的財富，他希望死后他的著作能無償?shù)貫樗性敢獾娜讼碛谩Ｋ钠拮雍蛢鹤觽兂鲇谧运降膭訖C，千方百計想知道遺囑的秘密，他在亞斯納亞波利亞納的生活變得更加復雜，更加不堪忍受。終于他出走了，離開了他憎恨的那個“老爺?shù)耐鯂薄ｋx開了所有那些“把他變成搖錢樹的人”，離開了他自己的溫良仁愛哲學的牢籠。他懷著這樣的夙愿走了：到鄉(xiāng)村去，住在一個哪怕是最小，但確是單獨的、暖和的小農(nóng)舍里去，住到農(nóng)民兄弟的中間去。

陪伴著托爾斯泰度過充滿痛苦煎熬和緊張事件的最后一年的布爾加科夫，在托爾斯泰死后出版的日記中，記錄了這一出走的經(jīng)過：

1910年10月28日。一個冬天的夜晚，和往常一樣，托爾斯泰在亞斯納亞波利亞納莊園的書房里停下了一天的工作，吹熄了桌上的蠟燭，回到自己的臥室躺了下來。深夜12點多了，窗外是風聲、雨聲，托爾斯泰卻睡意全無。過了一會兒，透過門縫他看見自己的書房里亮起了燭光，并聽到了翻動紙張的“沙啦沙啦”聲。那是他的妻子索菲亞，她為折磨著自己的猜疑心所驅使，正在尋找立下遺囑的字據(jù)。他的這一舉止，在托爾斯泰已經(jīng)滿溢的忍耐之杯中又添加了最后一滴。出走的決定在他心中忽然成型。再也不能更改。他從床上坐起來，就著燭光，給她留下了一份告別信： 我的離去定會使你傷心。為此我很抱歉，但請你理解并相信，除此一舉我別無他法……我再也不能在我曾經(jīng)生活過的那種奢侈環(huán)境中繼續(xù)生活下去了。而我現(xiàn)在做的，正是我這樣年紀的老人通常所做的事：離開世俗生活，獨自寧靜地度過此生最后的時日。

請你理解這點。即使你打聽到了我在哪里，也不要來找我。你若來了只會惡化你我的處境，但絕不會改變我的決定。

隨后他舉著蠟燭。躡手躡腳地下樓，叫醒了家庭醫(yī)生和馬車夫。他這樣平靜地對他們說：“我馬上就要走了……永遠離開。來吧，幫我收拾行裝。”他只帶了很少一點衣物和生活用品。五點半鐘，四輪馬車駛出了莊園，融進了比墨還黑的夜色中。

天亮的時候，他們到了亞先基火車站，在那兒，他們將乘坐八點鐘的火車去南方。透過候車大廳滿是油污的玻璃窗，老人看見了喘著粗氣的火車頭，和遠處鐵路邊破爛衣衫的撿煤渣的孩子，他的眼里含著熱淚，他的臉像一個熱病患者一般通紅。醫(yī)生關切地問他是不是病了，托爾斯泰笑了：“我以前過的確實是病態(tài)的生活，但現(xiàn)在我感到好多了，大地的氣息吹進了我的胸膛。”

盡管如此，還是改變不了這場出走以悲劇來收尾。命運已經(jīng)注定，這是老人最后一次乘坐火車巡視自己的國家和人民。長長的旅途中，火車無休止地顫動著，生命像受了驚的小鳥，在他贏弱的體內(nèi)拍打著翅膀。陰霾的天氣和長時間的顛簸使他病倒了。他的妻子，那個勢利的老太婆，連夜從亞斯納亞波利亞納莊園趕來，但人們唯恐她的到來加重托爾斯泰的病況，把她阻在了車廂里。當她被允許進入站長住宅改裝的簡易病房時，托爾斯泰已不省人事。1910年11月7日清晨，一顆偉大的心臟停止了跳動。在這之前，他對守候在身邊的醫(yī)生和朋友說出了最后一句完整的話是：

世上有千百萬的人在受苦，為什么你們只想到我一個?（1）下列對傳記托翁晚年離家出走有關內(nèi)容的分析和理解，你認為最準確的兩項是（）（5分）

A．與社會格格不入，與家庭不融洽，家人不理解。而這些，恰恰是晚年托爾斯泰所遭遇的一切。

B．晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦，為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而十分不安。離家出走是托爾斯泰在社會與家庭的沖突中尋求自我超越的必然結果。

C．托爾斯泰晚年的離家出走正是為了謀求心靈的自由與寧靜，這是他用心靈超越肉身的途徑。他以生命的代價超脫了世俗的家庭，而奔赴心靈的召喚，這正是他作為一位藝術家的偉大之處。

D．這種沒有光彩的卑微的最后命運無損他的偉大……如果他不是為我們這些人去承受苦難，那么列夫·托爾新泰就不可能像今天這樣屬于全人類。他早已成為神話，他的生活成為人類一種崇高的傳奇。

E．對自己藝術理想的追求、對簡單純樸生活的信仰，以及他自身的享樂主義人生態(tài)度時時刻刻使托爾斯泰陷于無所適從的境地。而現(xiàn)實中，他該如何處置自己的大筆財富?如何面對他的孩子?這些問題都讓他苦惱不堪。終于，他踏上了離家出走的道路。

（2）“他的眼里含著熱淚。他的臉像一個熱病患者一般通紅”。這一細節(jié)描寫反映了托爾斯泰怎樣的心理活動?請作簡要分析。（6分）（3）托爾斯泰的晚年出現(xiàn)了哪些重大轉折。從中你看到了他怎樣的性格特點?請具體分析。(6分)（4）如何理解題目“俄羅斯大地的良心”中的“良心”，試結合全文談談你的見解。(8分)

第II卷

表達題

五、語言文字運用（20分）

13、下列句子中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A、奶奶在城里呆了許多年，很少出門，從不逛街。有一次鄉(xiāng)下的親戚下來了，她竟然毛遂自薦，要帶他們上街去玩。

B、午后，我獨自在花間小徑上穿行，猝不及防地被一只蝴蝶在面頰上點了一個觸吻，一時，心頭掠過了幾許詩意般的遐想。

C、李老漢是一個知恩圖報的人。別人給他的幫助與恩惠，哪怕僅僅只是一句安慰的話，他也睚眥必報。

D、植物也有“喜怒哀樂”，養(yǎng)植物跟養(yǎng)寵物一樣，對它經(jīng)常給予關愛，讓它“心緒”良好，它就會投桃報李，令你心曠神怡。

14、下列句子中沒有語病的一項是（）（3分）

A、通過儀器來觀察世界，開闊了人們的視野，由此也改變了我們對物質世界的認識。B、新牌坊立交橋的建成將大大緩解交通高峰期的堵車問題。

C、由于適當?shù)臏囟扔兄诨瘜W反應速度，工期將選在氣溫較高的5、6月份。

D、這些事故給人民生命財產(chǎn)造成重大損失，究其原因，主要是一些主管領導和管理部門對安全生產(chǎn)沒有引起高度重視。

15．填入下列橫線的幾句話，正確的排序應該是（）（3分）

第一天到達一個小村的小旅店過夜。＿＿＿＿＿＿。“雞聲茅店月”—這詩的意境在我的心上留下了永不磨滅的印記。①月色窺窗

②天將破曉時

③周圍死般沉靜

④醒來聽到雞鳴 ⑤似乎在致黎明的問候

A

①⑤③②④

B ③②①④⑤

C ③②④①⑤

D ②④③①⑤

16．下面的文字顯示了《勞動合同法》的施行將帶來合同簽訂方面的兩個變化。請概括出這兩條信息。（每條不超過20字）（5分）《勞動合同法》規(guī)定，用人單位自用工之日起即與勞動者建立勞動關系，建立勞動關系后應當訂立書面勞動合同。在各種勞動合同中，勞資雙方更加傾向于中長期合同。《勞動合同法》施行后，一些企業(yè)更加注重員工的考察、培養(yǎng)和員工隊伍的穩(wěn)定，第一次與員工簽訂定合同，往往會選擇3年的合同期。通過3年的時間，選擇適合企業(yè)發(fā)展的員工，為第二次的固定合同和以后的無固定期限合同打好基礎。勞動者都希望職業(yè)穩(wěn)定、有發(fā)展空間，不想經(jīng)受短期合同的折騰。有了《勞動合同法》的保護，他們將無疑選擇中長期合同。

《勞動合同法》規(guī)定，員工與用人單位簽訂兩次固定期限勞動合同后，如果續(xù)簽就應簽訂無固定期限勞動合同。一些企業(yè)出于降低用工成本、減少用工風險的考慮，固定期限合同自然終止后就不再續(xù)簽。對于一些需要簽訂無固定期限勞動合同的關鍵崗位，條件會更苛刻，門檻會更高。

（1）

（2）

17．標點符號往往能引發(fā)人們的聯(lián)想，例如：“省略號像一條漫長的人生道路，等著你去書寫它留下的空白。”請分別以兩種標點符號（省略號除外）為描述對象，各寫一個比喻句，形象地闡發(fā)某種生活道理。（6分）

（1）

（2）

六、寫作（60分）

18、閱讀下面一首古詩，按要求完成作文。

破山寺后禪院 常建

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，惟聞鐘磬音。

以詩中你感觸最深的一句或幾句為話題，寫一篇文章。

要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②題目自擬；③立意自定；④除詩歌外，文體不限；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

第三篇：2018屆高三第一次模擬考試 政治--2017.9

高2018屆2017-2018學第一學期第一次月考

高三政治摸底考試試題

第I卷（選擇題）

一、選擇題部分（共24題，每題2分，共計48分）

1．擴大內(nèi)需是我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的戰(zhàn)略基點。讀右圖，P為價格，Q為需求量，Dl為變動前曲線，D2為變動后曲線。在其他條件不變的情況下，下列措施有利于擴大內(nèi)需，促進Dl向D2移動的是：

①深化流通體制改革，降低網(wǎng)購流通成本

②煤炭資源稅從價計征，煤炭企業(yè)成本提高

③完善社會保障體系，實現(xiàn)社會保障全覆蓋 ④文化企業(yè)營改增試點，產(chǎn)品出口免征增值稅 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

2．2017年國務院《政府工作報告》提出，年內(nèi)全部取消手機國內(nèi)長途費和漫游費，大幅降低中小企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)專線接入資費。若不考慮其他因素，這一政策對促進經(jīng)濟發(fā)展可能帶來的傳導路徑是

①促進跨時空經(jīng)濟協(xié)作→提高資源配置效率→促進產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級 ②中小企業(yè)經(jīng)營成本降低→淘汰落后產(chǎn)能→培育經(jīng)濟增長新動能 ③網(wǎng)絡運營商成本增加→用戶網(wǎng)絡資費減少→刺激消費拉動經(jīng)濟 ④倒逼網(wǎng)絡技術革新→ “互聯(lián)網(wǎng)+”深入發(fā)展→數(shù)字經(jīng)濟加快成長 A.①③

B.①④

C.②③ D.②④

3．中華著名老字號全聚德宣布，已經(jīng)在重慶試行半年并取得用戶認可的小鴨哥全聚德手做鴨卷正式在北京上線，用戶可以通過小鴨哥外賣微信公眾號、百度外賣平臺下單訂購。全聚德為擁抱互聯(lián)網(wǎng)，采取新工藝，研發(fā)出的外賣鴨卷人口的溫度、口感與食堂相仿，基本解決了烤鴨外賣化的大難題。可見，積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)有利于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

①拓寬銷售渠道，提升產(chǎn)品影響力②提高消費水平，改變消費方式 ③加速產(chǎn)業(yè)轉型，促進生產(chǎn)力發(fā)展④降低生產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟效益 A．①②B．①③ C．③④ D．②④

4．股票期權是上市公司給予企業(yè)高級管理人員和科技骨干的一種權利。這些人員可以在一定期限內(nèi)以事先約定的價格購買公司股票，并有權在一定時期后出售這些股票，獲得股票市價和行權價之間的差價，但在合同期內(nèi)，期權不可轉讓。這種激勵方式

①使骨干員工和企業(yè)發(fā)展緊密結合，實現(xiàn)利益共享、風險共擔 ②可以建立健全激勵約束長效機制，激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的活力 ③實現(xiàn)了初次分配與再分配的統(tǒng)一，有利于促進收入分配公平④將勞動貢獻與勞動報酬相聯(lián)系，有利于調(diào)動生產(chǎn)經(jīng)營積極性 A．①② B．①④ C．②③ D．②④

5．中國人民銀行于2017年7月4日發(fā)布的《中國金融穩(wěn)定報告》指出，要實施好穩(wěn)健中性的貨幣政策，保持流動性合理適度、基本穩(wěn)定。這一貨幣政策的依據(jù)在于

①政府的收入與支出會直接影響國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行 ②穩(wěn)健中性的貨幣政策才能促進供給與需求的平衡 ③國民經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展離不開必要的政府調(diào)控 ④防止貨幣流動性過剩，有利于防范化解金融風險 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

6．推進親勞動、親自然的稅改，從而起到刺激消費、防通脹、促進就業(yè)、保護環(huán)境等多重功效，已成當務之急。這主要是因為

①促進經(jīng)濟發(fā)展、增加就業(yè)是宏觀調(diào)控的重要目標 ②我國社會發(fā)展日益滯后于經(jīng)濟發(fā)展是不爭的事實 ③稅收調(diào)節(jié)是能否實現(xiàn)科學發(fā)展的決定因素 ④稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟、促進社會發(fā)展的重要手段 A．①④ B．①③ C．②④ D．②③

7．“三去一降一補”是2017年經(jīng)濟工作的重要任務。“補短板”是其中的重要一環(huán)。促進就業(yè)、精準扶貧、保護環(huán)境、增加居民收入、維護人民健康、完善養(yǎng)老服務等都是要補強的民生“短板”。下列舉措中，屬于“補短板”的是

①促進居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果 ②創(chuàng)新和加強宏觀調(diào)控，經(jīng)濟運行保持在合理區(qū)間 ③綜合運用多種貨幣政策工具，支持實體經(jīng)濟發(fā)展

④加強生態(tài)文明建設，強化大氣污染治理，打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn) A．①② B．②③ C．①④ D．③④

8．可燃冰又稱天然氣水合物,具有燃燒值高、污染小、儲量大等特點。2017年7月9日,我國南海可燃冰第一口井的試開采產(chǎn)氣和觀場測試研究取得圓滿成功。南海可燃冰的成功開采

試卷第1頁，總5頁 ①有望進一步增強我國的可持續(xù)發(fā)展能力 ②為取代傳統(tǒng)能與奠定堅實的物質基礎 ③有助于保障能源安全、促進綠色發(fā)展 ④是我國加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向 A.①② B．①③C．②④ D．③④

9.近年來國內(nèi)反腐如火如荼。因新聞媒體監(jiān)督、曝光而致貪腐官員落馬的事件不勝枚舉。中紀委書記王岐山強調(diào)，反腐工作“要發(fā)揮媒體監(jiān)督的正能量”。可見，新聞媒體的監(jiān)督是

①我國行政監(jiān)督體系的組成部分 ②公民參與民主監(jiān)督的重要渠道 ③防止政府工作失誤的治本之策 ④推進社會公平正義的制度保障 A．①② B．②③ C．①④ D．②④

10.2017年7月7日，廣西正式開通手機信訪，信訪工作進人“指尖信訪”時代。市民只需要下載安裝“廣西信訪”APP，就可以通過手機向政府有關部門提出建議和投訴。廣西手機信訪的開通旨在

①推動政府職能轉變，提高政府的工作效率②擴大公民政治參與，維護公民的合法權益 ③創(chuàng)新權力監(jiān)督方式，真正做到權為民所用④保障公民的決策權，促進民主、科學決策 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

11.2016年11月7日，十二屆全國人大常委會全票通過了“香港特別行政區(qū)基本法第一百零四條的解釋”。針對香港特區(qū)立法會議員就職宣誓中出現(xiàn)的少數(shù)候任議員故意違反宣誓要求，損害國家和民族利益等問題，全國人大常委會對基本法有關條文作出解釋，明確了依法宣誓的含義和要求。下列認識正確的有

①全國人大常委會行使基本法解釋權是對香港執(zhí)行基本法的監(jiān)督 ②人大釋法是行使國家立法權，所作法律解釋具有最高的法律地位 ③人大通過釋法確立了“一國兩制”框架內(nèi)中央與香港的政治關系 ④全國人大常委會所作法律解釋與基本法具有同等效力

A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 12.有評論員文章指出，國家凝聚力的核心要素是人民與政府之間公信力與向心力的互動關系，而向心力又體現(xiàn)為人民對國家或政府的信任感、認同感和歸屬感。公民的基本素質即公民意識與國家凝聚力呈現(xiàn)正相關系，可以說公民意識的強弱決定著國家凝聚力的狀況。下列能提高國家凝聚力的有：

①完善人民民主制度，擴大公民有序參與 ②拓寬民意反映渠道，保障公民決策權

③加強國家意識教育，以公民權力監(jiān)督公共權力

④政府積極回應公民關切，實現(xiàn)政府與公民的良性互動

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

13.2017年2月28日，聯(lián)合國安理會就有關敘利亞化學武器問題的決議草案舉行表決，美國、英國、法國支持草案，而中國與俄羅斯投了否決票，決議草案未獲通過。中國常駐聯(lián)合國代表在解釋性發(fā)言中表示，中國在化學武器問題上的立場是明確、一貫的，敘利亞問題只能通過政治手段解決，軍事手段沒有出路。這說明：

①我國在敘利亞問題上堅持獨立自主的基本立場 ②我國尊重敘利亞的獨立權和平等權

③我國在促進世界共同發(fā)展中發(fā)揮著重要作用

④各自的國家利益決定了不同國家在敘利亞問題上存在分歧

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

14.關于讀書，有一幅漫畫被很多人轉發(fā)：站在不同高度的書籍上，人們看到的風景各異；從低處的一葉障目到高處的霞光萬丈，閱讀的厚度，決定了人生格局與眼界心胸。這告訴我們

①人們閱讀的厚度影響著精神世界的豐富②主動接受優(yōu)秀文化有助于個人的全面發(fā)展 ③優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展往往起決定作用④文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15.近期，一組名為“唐朝那些人和事”的微信表情包在網(wǎng)上走紅。這組表情包以萌逗的表現(xiàn)形式傳遞大唐絲路文化，讓文創(chuàng)產(chǎn)品從曲高和寡的陽春白雪，轉變?yōu)槲蹮o數(shù)的尋常物件。這啟示我們

①促進文化的交流傳播要善于運用大眾傳媒這一途徑 ②創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達形式能夠增強傳統(tǒng)文化的魅力 ③文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力中 ④只有加強對傳統(tǒng)文化的繼承才能推動傳統(tǒng)文化發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.下圖是“漫畫風俗——我的老北京”中的四幅，它們真實記錄了北京的習俗風貌和已經(jīng)消失的生活場景，并成為人們追憶老北京的精神寄托。這些漫畫

試卷第2頁，總5頁

①體現(xiàn)了獨具特色、內(nèi)涵豐富的老北京文化 ②說明了習俗風貌是老北京文化的物質載體

③體現(xiàn)文化傳承通過生動幽默的方式煥發(fā)生機 ④表明北京加強精神文明建設，奏響主旋律

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

17.80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國》，哈里森·索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩，引起強烈反響。這表明

①革命文化既是民族的又是世界的 ②革命文化具有歷久彌新的精神價值 ③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價值 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

18．全媒體時代，社會思想呈現(xiàn)多元多樣態(tài)勢，主流媒體要更加注重貼近基層，更加注重話語創(chuàng)新，更加注重以精彩的故事吸引人、用深深的情感打動人，報道要“沾泥土”“ 帶露珠”“ 冒熱氣”，杜絕“千人一面”“ 千文一面”。這是因為

①主流媒體必須弘揚主旋律，大力發(fā)展中國特色社會主義文化 ②文學創(chuàng)作應從人民根本利益出發(fā)，滿足人民群眾的精神文化需求 ③文化發(fā)展要堅持貼近生活、貼近群眾，推動文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新 ④滿足人們精神文化需求的文化就是我們倡導的社會主義大眾文化 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

19.生命里的美好期盼，沒有哪個是通過冥想和神靈兌現(xiàn)的。趨吉避兇、祈福遠禍，自古為人們所不懈追求，但訴諸外物庇佑還是訴諸自身努力，結果大不一樣。這告訴我們

①人們的世界觀與方法論相互影響相互決定 ②世界觀方法論不同，實踐的結果往往也不同 ③正確價值判斷與選擇要走歷史的必由之路④人生價值的實現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 20．你的性格是外向還是內(nèi)向？心理學上常把人的言語、思維和情感指向于內(nèi)者稱為內(nèi)向性格，但這并不是說內(nèi)向的人在所有時間所有場合都內(nèi)向，在某些時間和某些場合他也可以表現(xiàn)出外向，只是大多數(shù)時間和場合表現(xiàn)內(nèi)向罷了。對此認識正確的是

①內(nèi)向與外向之間的相互排斥是相對的 ②內(nèi)向與外向之間存在由此達彼的橋梁 ③性格中的不同特征可以相互分離以維持均衡④對人的性格認識要以時間、地點和條件為轉移 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 21．“大數(shù)據(jù)”是需要新處理模式才能具有更強的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。大數(shù)據(jù)技術的戰(zhàn)略意義不在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，而在于對這些含有意義的數(shù)據(jù)進行專業(yè)化處理。在甲型HIN1流感爆發(fā)前幾周，谷歌通過觀察美國人最頻繁的檢索詞發(fā)現(xiàn)，“治療咳嗽和發(fā)熱的藥物”這一主題檢索大增，從而準確預測了流感的發(fā)生和傳播范圍。“大數(shù)據(jù)”為解決現(xiàn)實生活中的問題提供了新的思維方式，這說明： ①整體與部分相互制約，關鍵部分甚至對整體起決定性作用 ②把握事物之間的聯(lián)系，對人們改造客觀世界有重要的意義 ③事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構成了事物的變化和發(fā)展 ④發(fā)揮人的主觀能動性，事物之間的聯(lián)系才能真正建立起來 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

22.最近，阿爾法圍棋戰(zhàn)勝韓國棋手的“人機大戰(zhàn)”再次引起人們對人工智能的關注。谷歌公司開發(fā)的阿爾法圍棋通過深度學習人類棋手的棋譜，形成了類似人類高手的棋感，同時應用特殊算法和強大的計算力篩選最佳選點，模擬出人類下棋的思維方式，實力直逼人類頂尖高手。有評論指出，人工智能將會更好地服務人類社會，它已經(jīng)震驚了世界，但自己卻并不知道，更沒有感動和自豪；在探索圍棋真理的道路上，它就像是不斷加速的汽車，但需要人類駕駛員指引方向。由此可見，人工智能：

①與人擁有同樣形式的智能

②與人的意識有著相同的承擔者 ③是人腦、神經(jīng)系統(tǒng)的延長和補充

④是對人的意識、思維的信息過程的模擬 A.③④

B.①②

C.①④

D.②③

23.漫畫（你跟別人的差距，不在于你走的慢。而在于，別人走的時候，你只是一直在看！給我們的哲學啟示是

①實踐的效果受個體認識水平差異的限制，要緊跟別人的步伐 ②社會生活在本質上是實踐的，應積極投身于社會實踐實現(xiàn)人生價值 ③實踐是認識的來源，要在對立統(tǒng)一中把握實踐和認識的辯證關系 ④量變是質變的前提和必要準備，應腳踏實地做好量的積累 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

24.實現(xiàn)中華民族復興是海峽兩岸人民的共同使命。為此，要堅持“九二共識”、反對“臺獨”這一兩岸關系的政治基礎，相互尊重彼此的選擇，不應該讓彼此的發(fā)展道路和社會制度成為干擾兩岸交流合作、傷害同胞感情的因素。這體現(xiàn)出：

①矛盾的斗爭性是絕對的，事物間的矛盾難以解決 ②矛盾雙方相互貫通，并在一定條件下相互轉化

③矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約

試卷第3頁，總5頁 ④正確處理矛盾雙方對立統(tǒng)一關系能促進事物的發(fā)展

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

第II卷（非選擇題）

二、非選擇題（共計52分）25.（16分）擁抱分享經(jīng)濟。

生活中的閑置品超乎我們的想象，據(jù)統(tǒng)計，一輛小轎車每天平均的閑置時間有23小時，小區(qū)停車位至少有三分之一的時間是空著的……分享經(jīng)濟應時而生，“不求擁有，只求使用”成為了新潮流。

材料一以下是分享經(jīng)濟的幾個典型場景：

將自家的空閑車位在網(wǎng)絡平臺上登記，安裝好智能共享車位鎖，需要停車的司機通過網(wǎng)絡平臺獲取信息，在地圖導航下準確找到車位，停車結束后，費用自動結算。

在網(wǎng)絡平臺申請成為順風車司機，每天上下班的時候，打開平臺的應答系統(tǒng)，順路搭載一位乘客，路上有人可以聊聊天，搭乘結束后，通過網(wǎng)絡收取一定的費用。

外出旅游時不選擇傳統(tǒng)的酒店，而是通過網(wǎng)絡平臺預訂，住進當?shù)厝思依铮硎鼙就粱睿恐饕部梢再嵢∈杖搿?/p>

（1）閱讀材料，描述分享經(jīng)濟的典型特征。（2分）一般情況下，環(huán)保主義者、出租車公司老板和不習慣上網(wǎng)的老年人，是否都樂于擁抱分享經(jīng)濟?從經(jīng)濟學角度說明理由。（6分）

【參考答案】

①如基于互聯(lián)網(wǎng)的技術支持、閑置資源的充分利用、大眾參與、低交易成本等。（2分）②分享經(jīng)濟通過整合現(xiàn)有資源滿足需求，實現(xiàn)資源利用的最大化，符合綠色發(fā)展理念，環(huán)保主義者會樂于擁抱分享經(jīng)濟。（2分）

③分享經(jīng)濟會增加市場的供給，給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來沖擊，擠占出租車公司的市場，影響企業(yè)經(jīng)營，給出租車公司老板帶來挑戰(zhàn)。（2分）

④不習慣上網(wǎng)的老年人不太善于使用互聯(lián)網(wǎng)技術（數(shù)字鴻溝），會感到不便利，或受傳統(tǒng)消費觀念的影響，不容易參與。（2分）（其他合理答案酌情給分）

材料二隨著分享經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的人逐漸放棄傳統(tǒng)的方式，轉而在互聯(lián)網(wǎng)上尋找商品分享服務。但新的煩惱也產(chǎn)生了，稅務部門指控短租房東沒有交稅，交通管理部門認為私人專車是非法運營，消費者擔心網(wǎng)絡另一邊的陌生人不可信，分享經(jīng)濟中的勞動者發(fā)現(xiàn)自己將缺少養(yǎng)老金和醫(yī)療保險……

（2）從經(jīng)濟生活角度說明當創(chuàng)新的速度超過了監(jiān)管的能力，政府如何面對這一挑戰(zhàn)？（8分）【參考答案】①政府既要為創(chuàng)新提供保障，又要避免可能出現(xiàn)的問題，行使好職能，創(chuàng)新監(jiān)管方式，完善法規(guī)制度，維護公平公正的市場秩序；②完善道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，加強社會誠信建設，保障消費者權益；③完善稅收征管，避免稅收流失；將分享經(jīng)濟的勞動者納入社會保障體系，保障其合法權益。④推動分享經(jīng)濟健康發(fā)展。為中國經(jīng)濟的轉型升級提供新動能。（8分，每點2分）

26.(10分）2016年7月29日，國家發(fā)改委印發(fā)《“互聯(lián)網(wǎng)+”高效物流實施意見》的通知，提出發(fā)展城市決同配送工程。

材料 為推動城市共同配送發(fā)展，M市人民政府廣泛聽取物流企業(yè)、民眾、人大代表、政協(xié)委員的意見建議，制定了城市共同配送發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，在道路設計、居民區(qū)選址、商業(yè)及各類服務網(wǎng)點布局等方面充分考慮城市配送問題,為城市配送留足發(fā)展空間。深入推進簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務改革，為發(fā)展城市共同配送營造良好的制度環(huán)境。制定停車管理辦法，探索交通運輸綜合執(zhí)法，完善物流市場監(jiān)；管體系。

結合材料，運用政治生活知識，說明M市人民政府是如何推動城市共同配送發(fā)展的。(10分）【參考答案】①廣泛聽取社會各界意見建議，堅持科學民主決策，制定城市共同配送發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃。（3分）②切實履行經(jīng)濟建設職能，加大對城市共同配送的政策扶持力度，做好城市共同配送基礎設施建設和信息化建設，提髙物流信息化水平。（3分）③推動政府職能轉變，創(chuàng)新行政管理方式，為發(fā)展城市共同配送營造良好的制度環(huán)境。（2分）④制定相關行政法規(guī)，堅持依法行政，對城市共同配送進行監(jiān)督管理,促進城市共同配送健談發(fā)展。（2分）（考生如有其他答案.言之有理均可酌情給分）

27.(26分）材料一《遠方的家》《一帶一路》攝制組來到上海，走進“迷你莫高窟”，了解定居上海的臺灣伊氏三兄弟的絲路情節(jié)。三兄弟齊心協(xié)力，經(jīng)過一年多時間的前期調(diào)研，把遠在千里之外的莫高窟“搬”到上海，繪制280多幅敦煌圖畫掛在墻上，圖作完全依照原作一一照樣復制。他們利用自己特殊的文化情結和商業(yè)眼光，希望借這個“窟”，向客人傳播絲路文化。三兄弟以“迷你莫高窟”為主題，用美食講故事，開設一家絲路文化主題餐廳，推廣中國文化。餐廳秉持菜式復古的原則，保持絲綢之路上原有菜品的相應特色，同時融入天馬行空的創(chuàng)意，開發(fā)出特色絲路美食，如“絲路花雨”、冰菜等各種絲路料理，這些菜融合了絲綢之路上不同地域的特色香料和配料，贏得廣大消費者的喜愛。伊氏三兄弟開辦的絲路餐廳，運用文化為紐帶，順應著時代的發(fā)展，融入其中并期待著發(fā)展壯大。

試卷第4頁，總5頁 材料二 不同的經(jīng)濟發(fā)展程度和社會政治背景，使得各國、各地區(qū)的文化具有豐富多彩的特色，多樣化、多元性意味著差異和矛盾，這種差異和矛盾在帶來更大變數(shù)的同時，也帶來更大的文化發(fā)展空間。在我國政府發(fā)布的“一帶一路”建設愿景和行動文件中，特別強調(diào)倡導文明寬容、尊重各國發(fā)展道路和模式的選擇，加強不同文明之間的對話，求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮。

（1）結合材料一，運用文化生活的知識，分析伊氏三兄弟成功開辦絲路文化餐廳的原因。（10分）

【參考答案】①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。絲路文化主題餐廳就是以文化為紐帶，開發(fā)出特色絲路美食，利用文化搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲這種方式，創(chuàng)造了社會經(jīng)濟效益。（4分）

②社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。伊氏兄弟經(jīng)過一年的前期調(diào)研，把遠在千里的莫高窟“搬”到上海，繪制敦煌畫作，成功創(chuàng)辦絲路餐廳。（3分）

③繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。伊氏兄弟不僅秉持菜式復古的原則，保持絲綢之路上原有菜品的相應特色，同時融入天馬行空的創(chuàng)意，開發(fā)出特色絲路美食，贏得廣大消費者的喜愛。（3分）

（若考生用其它觀點回答，且言之有理，可酌情給分，但該問題不得超過10分）

（2）結合材料一，請運用把握思維的奧妙的相關知識，分析伊氏三兄弟是如何經(jīng)營絲路文化餐廳的。（10分）

【參考答案】①意識是客觀存在的反映。國家出臺“一帶一路”的發(fā)展，促發(fā)伊氏三兄弟以“迷你莫高窟”為主題開設絲路文化餐廳。（2分）

②意識活動具有目的性、自覺性和主動創(chuàng)造性。伊氏三兄弟選擇以敦煌莫高窟作為題材開辦餐廳，保持原有菜品特色，開發(fā)特色絲路美食，以此表達個人的文化情結，開發(fā)出蘊含其中的商業(yè)價值。（3分）

③意識對改造客觀世界具有指導作用。伊氏三兄弟根據(jù)自己對文化與商業(yè)關系的理解與想法，通過努力成功開辦絲路文化主題餐廳，開發(fā)的特色絲路美食，獲得消費者的肯定，變夢想為現(xiàn)實。（3分）

④一切從實際出發(fā)，實事求是。伊氏三兄弟齊心協(xié)力經(jīng)過一年多的前期調(diào)研，用求真務實的態(tài)度成功開辦絲路文化餐廳。（2分）

（若考生用“把發(fā)揮主觀能動性和規(guī)律客觀性結合起來”、“主觀與客觀做到具體、歷史的統(tǒng)一”的觀點回答可以酌情給分。若用其它觀點回答，且言之有理，可酌情給分，但該問題不得超過12分）

（3）結合材料二，運用矛盾的觀點，分析如何加強不同文明之間的對話，共生共榮。（6分）（3）矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要求我們堅持各民族文化一律平等的原則，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。（2分）矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，文化既是民族的，又是世界的，要求我們尊重文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。（2分）堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，在學習和借鑒其他民族文明成果時，要以我為主、為我所用。（2分）

試卷第5頁，總5頁

第四篇：高三年級第一次模擬考試總結大會講話稿

高三年級第一次模擬考試總結大會講話稿

高三年級第一次模擬考試總結大會講話稿

我很榮幸，能有機會在此作一次發(fā)言，與大家交流一點關于高考的看法。

還有幾個月，你們就要踏上高考的考場，迎接祖國的挑選。在此，我預祝大家金榜題名，順利考上理想的大學，開創(chuàng)自己美好的新生活。

高考絕非你們成才的唯一途徑，但肯定是你們將來走上社會的一塊敲門磚，大學生活將會是你們一生中一段美好的回憶。所以，請大家珍惜這一次參考的機會，好好拼搏，爭取取得好的成績。

幾十年前，我們的學校成立，并從此走過了一段曲折又輝煌的歷程。四十多年來，我們學校培育了一批又一批的莘莘學子。許多人從這里走出校門，走向社會。現(xiàn)在，無論是政界、商界、還是學界，都有一批優(yōu)秀人才在為國效力。他們當中的大多數(shù)人當年就是參加了高考，而考上大學，然后，畢業(yè)之后，踏入社會，成為國家需要的人才。他們就是你們的榜樣，你們的未來。所以，希望大家努力學習，珍惜機會，以百倍的信心投入到復習迎考工作之中去，去迎接即將到來的高考，并爭取好成績，以實現(xiàn)自己的人生價值。

有一年，我到xx旅游，有幾位昔日的學生，也就是你們的師兄、師姐，他們熱情地邀請我去吃xx火鍋。他們當年也是通過參加高考，考上大學，畢業(yè)之后，留在xx工作、創(chuàng)業(yè)的。xx的火鍋又麻又辣，可我吃得很開心，因為我的內(nèi)心充滿暖意，有一股濃濃的師生情意漫過心頭。我們學校一向有一個好的傳統(tǒng)，那就是是良好的師生關系。我們的學生都懂得感恩，回報社會、回報母校，我為此而驕傲！在此，我想說的是，將來，你們也會以像他們一樣，通過參加高考而改變?nèi)松ラ_創(chuàng)自己的新生活。你們也會在祖國的各地工作、生活、創(chuàng)業(yè)！只要你們堅持不懈地努力，你們就會成功。高考并不像你們想像的那樣艱難，只要你們足夠努力，并養(yǎng)成良好的學習習慣，持之以恒，就必然會取得成功！

在臺下的都是經(jīng)驗豐富、學富五車、教學能力一流的老師，我的同事們，我們原意竭盡全力幫助你們，指導你們，努力提高你們的學習成績，肋你們實現(xiàn)心中的愿望。當然，最主要的是靠你們自己的努力，靠你們主動、自覺、努力，不拋棄、不放棄。俗話說：信心是成功的一半。所以，我希望你們樹起信心，堅定信念，以百倍的熱情投身復習工作中去，辛苦幾個月，幸福一輩子。許多師兄、師姐就是你們的榜樣，他們在各地的高校等著你們。你們當中的許多人，也會像他們一樣踏進大學校園。到北京去爬一下長城，到武漢去登一下黃鶴樓，到桂林去看一下淳江的風光，到南寧去聽一下民歌。

在復習迎考的最后階段里，大家要努力學習、快樂生活，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快。希望大家堅定信念，努力拼搏，爭取實現(xiàn)心中的夢想。

最后，再次預祝同學們金榜題名、前程錦繡！我期待著與你們共同舉杯，痛飲慶功酒。

第五篇：2014年初中畢業(yè)年級第一次模擬考試政治試題答案

2014年初中畢業(yè)年級模擬考試

政 治 試 題 參 考 答 案

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題四個備選答案中，只有一項是最符合題意的，請選出填在題后括號內(nèi)）

1----5 D B B A D6----10C A B A C11-----15B D C B A

16-----20 D A C A D21------25 B D A A C26------30 D A B B D

二、非選擇題（共3道題，共40分）

31．①人具有社會性，生命一旦誕生就具有社會責任。張某如果因為困難、挫折、失意而自殺，必然會給親屬朋友帶來無盡的哀傷、較大的財產(chǎn)損失，還會引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、未成年人得不到完整的家庭教育等一系列的社會問題；②該公民不真愛自己的生命權利；③缺乏社會責任感；④人生難免有挫折。人的一生就是在不斷地認識挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長起來的。面對困難和挫折，張某是一個膽怯、懦弱、自私的人。⑤他不熱愛自己的生命。一個熱愛生命的人，無論何時何地，無論遇到多大挫折，都不會輕易放棄生的希望。⑥中學生要熱愛生命，珍惜自己的生命健康權。勇于面對生活、學習中面臨的困難和挫折。勇于承擔社會責任。(10分)答上其中三個采分點就可以給滿分

32.（1）遲到的學生不準進教室、回答不上問題來的學生要罰站、對學生實施體罰或變相體罰等。（5分）可酌情給分

（2）可采用非訴訟的方式維護受教育權，如尋求其他老師的幫助、尋求家長的幫助、尋求當?shù)亟逃鞴懿块T的幫助等，如果非訴訟的方式不能解決問題，可向當?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹪V訟，采用訴訟的方式解決。（5分）

33．（1）習近平主席闡述的中國夢的定義是實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想。（2分）

（2）每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。或者把國家、民族和個人作為一個命運共同體，把國家利益和個人利益緊緊地聯(lián)系在一起。（3分）

（3）中華民族的昨天是“雄關漫道真如鐵”，是指近代以后中華民族遭受苦難之深重，付出犧牲之巨大，在世界史上都是罕見的，但是中國人民從不屈服，不斷地奮起抗爭，我們終于掌握了自己的命運；中華民族的今天可謂“人間正道是滄桑”，改革開放以來總結歷史經(jīng)驗，不斷地艱辛探索，終于找到了 一條具有中國特色的社會主義道路，中國共產(chǎn)黨帶領我們走進新時代，改革開放富起來。堅守人間正道，方能在時代風云中撥云見日；中華民族的明天，可以說是“長風破浪會有時”，站在新世紀展望未來，到新中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)；或者未來的中國一定時政治更加民主、經(jīng)濟更加富裕、文化更加繁榮、社會更加和諧、文明程度更加提高的社會，中華民族偉大復興的前景一定能實現(xiàn)。（9分）可酌情給分

（4）中國道路就是中國特色社會主義道路；中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。中國力量就是中國各族人民大團結的力量。（6分）