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文言文短文閱讀專題卷

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第一篇:文言文短文閱讀專題卷

文言文短文閱讀專題卷

(一)宴子教太卜

景公問太卜曰:“汝之道何能?”對曰:“臣能動地。”公召晏子而告之,曰:“寡人問太卜曰:‘汝之道何能?’對曰:‘能動地。’地可動乎?”晏子默然不對,出,見太卜曰:“昔吾見鉤星在四心之間,地其動乎?”太卜曰:“然”。晏子曰:“吾言之,恐子之死也;默然不對,恐君之惶也。子言,君臣俱得焉。忠于君者,豈必傷人哉!”晏子出,太卜走入見公,曰:“臣非能動地,地固將動也。”陳子陽聞之,曰:“晏子默而不對者,不欲太卜之死也;往見太卜者,恐君之惶也。晏子,仁人也。可謂忠上而惠下也。” 1.解釋下列加黑詞語:

(1)臣能動地 動:_________(2)地固將動也 固:___________ 2.翻譯文中畫線句子。

3.聯系全文,說說太卜為什么說他能“動地”?

4.晏子處理太卜一事告訴我們一個什么道理?

(二)蔣琬二三事

東曹掾楊戲素性簡略,琬與言論,時不應答。或欲構戲于琬曰:“公與戲語,而不見應,戲之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面;面從后言,古人之所誡也。戲欲贊我是耶,則非其本心;欲反我言,則顯我之非,是以默然,是戲以快也。”又督農場楊敏曾毀琬曰:“作事憒憒,誠非及前人。”或以白琬,主者請推治敏,琬曰:“吾實不如前人,無可推也。”主者重據聽不推,則乞問其憒憒之狀。琬曰:“茍且不如,則事不當理,則憒憒矣。復何問耶?”后敏坐事系獄,眾人猶懼其必死,琬心無適莫,得非重罪。其好惡存道,皆此類也。1.解釋下列加黑詞語:

(1)作事憒憒 憒憒:__________(2)楊敏曾毀琬毀:______________ 2.翻譯文中畫線句子。

3.用簡潔的話概述短文所寫的三件事。

4.蔣琬正確處理這幾件事說明了一個什么道理?

(三)不死之藥

有獻不死之藥于荊王者,謁者操以入。中射之士問曰:“可食乎?”曰:“可。因奪而食之。王怒,使人殺中射之士。中射之士使人說王曰:“臣問謁者,謁者曰:‘可食’,臣故食之。是臣無罪,而罪在謁者也。且客獻不死之藥,臣食之而王殺臣,是死藥也。王殺無罪之臣,而明人之欺王。”王乃不殺。1.解釋下列加黑詞語:

(1)遏者操以人 操:________(2)因奪而食之 因:__________

2.翻譯文中畫線句子。

3.用簡潔的話概述本文的內容。

4.閱讀這篇短文,你有 什么啟示?

(四)介之推不言祿

晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣!惠、懷無親,外內棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實置之,而二三予以為己力,不亦誣乎?竊人之財,猶謂之盜;況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣!”其母曰:“盍亦求之,以死誰懟?”對曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”對曰:“言,身之文也;身將隱.焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與女偕隱。”遂隱而死。晉侯求之不獲,以綿上為之田,曰:“以志吾過,且旌善人。” 1.解釋下列加黑詞語:

(1)個亦誣乎 誣:_________(2)且旌善人旌:_____________ 2.將下列句子譯成白話文:

(1)齋亦求之,以死誰懟?

(2)能如是乎?與女偕隱。3.閱讀短文,說說介之推是個怎樣的人。

4.你對介之推的觀點有何看法?

(五)莊子·秋水

秋水時至。百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間.不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜。以 天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:”野語有之曰‘聞道百,以為莫已苦’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之間而輕伯夷之義者;始吾弗信,今我睹子難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。” 1.解釋下列加黑飼語:

(1)秋水時至 時:___________(2)吾長見笑于大方之家長:________ 2.翻譯文中畫線句子。

3.怎么理解“大方之家”一詞的含義?

4.這則寓言告訴我們一個什么道理?

(六)魏明帝畏臣與唐太宗斥臣

魏明帝時,少府揚阜上疏,欲省宮人諸不見幸者,乃召御府吏問后宮人數。吏守舊令,對曰:“禁密,不得宣露。”阜怒,杖吏一百,數之曰:“國家不與九卿為密,反與小吏為密乎?”帝愈嚴憚之。房玄齡、高士廉問少府少監竇德素北門近有何營造,德素以聞。太宗大怒,謂玄齡等曰:“君但知南牙耳,北門小小營造,何預君事耶?”玄齡等拜謝。夫太宗之與明帝,不待比似,觀所以責玄齡之語,與夫嚴憚楊阜之事,不迨遠矣;賢君一話一言,為后世法。惜哉!《魏史》以謂“群臣直諫之言,帝雖不能盡用,然皆優容之,雖非誼主,亦可謂有君人之量矣。”

1.解釋下列加黑詞語:

(1)杖吏一百 杖:__________(2)君但知南牙耳 知:__________ 2.翻譯文中畫線句子。

3.魏明帝和唐太宗處理兩件相似的事,態度卻不同,你認為誰做得好些,為什么?

4.文章把這兩件事放在一起對比,意在說什么?

(七)司馬遷評項羽

吾聞之周生曰:“舜目蓋重瞳子。”又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也?夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終。近古以來,未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛已,難矣。自矜功伐,經營天下,五年卒亡其國,身死東城尚不覺寤,而不自責,過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”。豈不謬哉!1.解釋下列加黑詞語:

(1)何興之暴也 暴:___________(2)自矜功伐 伐:_________ 2.翻譯文中畫線句子。3.司馬遷對項羽的評價是什么?

4.司馬遷對項羽的評價里有不科學的地方,請你指出來。

(八)趙人養貓

趙人患鼠,乞貓于中山。中山人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而其雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎無雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,毀傷吾器用,吾將饑寒焉,不病于無雞乎?無雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠,若之何去夫貓也?” 1.解釋下列加黑詞語:

(1)盍去諸 盍:___________(2)弗食雞則已耳 耳_____________ 2.將下列句子譯成白話文:

(1)是非若所知也。______________________ ___________________

(2)若之何去夫貓也?_______________________________________ 3.這則短文告訴我們一個什么道理?

(九)誡子書

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1.解釋下列加黑詞語:

(1)夫君子之行 行:_______________(2)意與日去意:_____________ 2.翻譯文中畫線句子。

3.諸葛亮提出的“君子之行”應包括哪幾點?

4.諸葛亮的《誡子書》流傳千古,有深遠的教育意義,但其中也許有你不同意的觀點,請你找出來,并說明你的現由。

(十)痀僂者承蜩

仲尼適楚,出于林中,見痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道耶?”曰:“我有道也。

五、六月,累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若橛株拘:吾執臂也,若槁木之枝。雖天地之大。萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側,不以萬物易。蜩之翼,何為而不得?”孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神。其痀僂丈人之謂乎!” 1.解釋下列加黑詞語:

(1)仲尼適楚 適:___________(1)猶掇之也 掇:_________(3)則失者十一 十一:____________(4)顧謂弟子 顧:___________ 2.翻譯文中畫線句子。

3.駝背老人捕蟬的驚人絕技.給我們怎樣的啟示?

答案

(一)(1)使??震動(2)本來

2.我說出來,恐怕你就要死了;默不作聲又不對,又怕國君惶恐不安。你去說,使君臣都得到(解脫)。對國君忠誠,難道就一定要傷害他人嗎? 3.夸耀自己的能力,好使國君欣賞。

4.做人既要真誠不欺,又要注意用適當的方法教育犯錯者。

(二).(1)糊涂(2)詆毀[來源:學科網] 2.人心不同,就像他們各自的面孔一樣;當面服從,背后又說反對的話,這是古人勸誡的毛病。楊敏想稱贊我說我是對的,就不是他的本心;想反對我的話,就又顯示我的不對,因此不出聲,這是戲的快啊。3.蔣琬不聽對楊戲的詆毀;蔣琬不聽對楊敏的詆毀;蔣琬沒有挾私報復楊敏。

4.蔣琬對幾件事的處理說明,做人應對自己的優點缺點有正確的認識,能聽得進批評 的意見,同時還要能秉公辦事,不挾私報復。

(三)1.(1)拿(2)趁機

2.我問過守門官,他說“可以吃”.所以我吃了它。這說明我沒有罪,而責任在守門官身上。再說,那個人獻不死的藥,我吃了它,大王要殺我,這是讓人死的藥啊!大王殺了我這個沒罪的人,反而會公開表明有人在欺騙大王(大王也受人欺騙)。

3.中射之士吃了進獻給楚王的不死之藥,并用自己的智慧使楚王沒殺他。4.應當善于運用自己的智慧。

(四)1.(1)錯誤(2)表彰

2.(1)為什么不也去請求他,這樣苦哭至死又埋怨誰呢?(2)果真能如此嗎?我和你一道去歸隱。3.有功不言,不重功名利祿。

4.介之推下重功名利祿的做法值得崇敬,但他把晉候登位歸為天意的思想是不正確的。

(五)1.(1)按季節(2)永遠 我曾經聽說過,有小看仲尼的學識、輕視伯夷的義的人,開始我還不相信;現在我看到你是這樣難以窮盡,無邊無際,我要不是來到您的門前,就危險了。我將長久地被大方之家恥笑。

3.指見識廣博、學有專長的人。

4.人應謙虛謹慎,不能驕傲自滿,走出小天地,才能見多識廣。

(六).1.(1)用杖打(2)管理

2.楊阜大怒,打了小吏一百杖,數落他說:”國家不和大臣一起守秘密,反而和小吏一起守秘密嗎?”魏明帝就更加害怕楊阜了。

3.魏明帝。在這件事上,他能聽取楊阜的正確意見;而唐太宗則用了簡單的方法。4.不出名的人也有對的時候,再偉大的人也有錯的地方,我們應正確看問題。

(七)1.(1)快,迅速(2)夸耀

2.(喜歡)自己夸耀自己的功勞,治理天下,五年就把國家給滅亡了,自己身死在東城還不覺悟,也不自責,(真是)錯了呀。還說“這是老天要滅亡我,不是我用兵的過錯啊!”難道不很荒謬嗎?

3.項羽建立不世之業,但他自矜功伐,奮其私智而不師古,最終導致滅亡。4.司馬遷認為項羽可能是舜的苗裔,是繼承了舜的智慧才成就功業的,這帶有迷信色彩。

(八)1.(1)何不(2)罷了

2.(1)這不是你所知道的。(2)為什么要把貓趕走呢? 3.看問題要分清主次,權衡利弊。

(九).1.(1)品德(2)意志,志向

2.學習需要(內心)寧靜,才能靠學習獲得,不學不能擴大才能,沒有志向就不能完成學業。過度享樂便不能振奮精神,暴躁則不能陶冶品性。3.靜以修身,儉以養德,淡泊以明志,寧靜以致遠。

4.“非淡泊無以明志”的意思是,“不是過淡泊的生活就不能 表明自己的志向”。這句話在今天看來,缺少一種積極的意義。

(十)1.(1)往、到(2)拾(3)十分之一(4)回頭

2.我捉知了時,身體像豎立的樹樁一樣,紋絲不動;拿著竹竿的胳膊伸出去,像枯樹干一樣,不晃不顫。除了基本功要過硬外,思想也要專注。盡管天廣地大,萬物繁多,我的心里、眼里,只有知了的翅膀。我不搖不擺,不因天下的紛紜而影響我全神貫注。這些條件具備了,我粘起知了來,那還有什么不得心應手的呢? 3.兩點啟示:一是要刻苦磨練基本功;二是要專心致志。投機取巧是辦不成任何事情的

第二篇:2011河北中考語文卷文言文閱讀

2011河北中考語文卷文言文閱讀 【甲】《桃花源記》

【乙】岳飛,字鵬舉,相州湯陰“人。少負“氣節,沉厚寡言。天資敏悟,強“記書傳,尤好《左氏春秋》及利、吳兵法。家貧,拾薪為燭,誦習達旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤“。學射于周同”。同射三夾“,皆中的”,以示飛。飛引弓一發,破其害“;再發,又中。同大驚,以所受良弓贈之。飛由是益自練習,盡得同術。

①相州湯陰:今河南湯陰 ②斤:在這里表示弓的強度的單位。③周同:人名,擅長射箭。1.解釋下列句子中加著重號的詞。(2分)(1)余人各復延至其家:.(2)生有神力,未冠,能挽弓三百斤未冠:

2.跟例句中的“與”意義和用法不同的一項是(2分)【 】 例句:率妻子邑人來止匕絕境,不復出焉,速與外人間隔。A.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(《馬說》)B.呼爾而與之,行道之人弗受。(《以魚我所欲也》)C.似與游者相樂。(《小石潭記》

D.先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)3.把下列句子翻譯成現代漢語。(2分)(1)此人—一為具言所聞,旨嘆惋。譯文:

(2)飛由是蓋自練習,盡得同術。譯文:

4.選文甲中桃花源的美好和諧表現在哪些方面?請用自己的話概括。(2分)答:

5.選文乙是從哪兩個方面來表現岳飛年少有志的?(3分)答:

2011菏澤中考語文卷文言文閱讀

【甲】《桃花源記》

【乙】明日,宿旦子岡①。甫②行數里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農家,其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠甚也。——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵(xún):確實。④浣:洗衣。6.給下列加點的字注音。(2分)①黃發垂髫()②甫行數里()7.解釋下列劃線的詞。(4分)

①阡陌交通()②悉如外人()

③其丈夫方擔糞灌園()④自恨不如遠甚也()

8.用“/”標出下面句子的朗讀節奏。(只標一處)(2分)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。9.翻譯下列句子。(4分)

①黃發垂髫,并怡然自樂。譯: ②老幼男女俱耘于田間。譯: 10.【甲】【乙】兩段文字所展現的生活圖景有什么共同之處?(2分)

2011義烏中考語文卷文言文閱讀

[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記·禮運》)[乙]《桃花源記》

11.解釋下列文言句中加點的詞語。(4分)(1)選賢與()能(2)貨惡()其棄于地也

(3)故()外戶而不閉(4)有良田美池桑竹之屬()12.用現代漢語翻譯下面文言句子。(2分)阡陌交通,雞犬相聞。

[甲] 文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)附:晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷。不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

9.參考答案(1)邀請(2)沒有成年 10.B

11.(1)這個人(漁人)詳細地介紹了自己所聽到(知道)的事,聽的人都長嘆表示惋惜。(2)岳飛因此更加刻苦訓練,全部掌握了周同的射箭技術。12.環境優美;生活愉快;民風淳樸;社會安定。13.刻苦讀書;苦練射箭。

6.答案:①tiáo ②fǔ

評分:每空1分,共2分。

7.答案:①交錯通達 ②全 ③正,正在 ④遺憾 評分:每小題1分,共4分。8.答案:有/良田美池桑竹之屬。評分:答對得2分。共2分。

9.答案:①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂的樣子。②男女老幼一起在田間耕耘種作。

評分:每小題2分,共4分。翻譯正確,語言通順即可。10.答案:和諧安寧 自得其樂 評分:共2分。意思對即可。

16.(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(4分,每小題1分,意思對即給分)17.田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。(2分,意思符合即給分)18.兩文都表現了作者對理想社會的追求。(2分,結合語句分析也可)12.向來多次(屢次)難道 愿望(每詞1分,共4分)13.B(2分)

14.即使僅能免于斬首,而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。(3分。答作“就算僥幸不殺頭,但守邊而死的人本來就會有十分之六七”也正確。采分點:“籍第令”1分,“十六七”1分,整句意思1分)

15.故詐(每空2分,共4分)9.B 10.A 11.C 6.A D

7.(1)用;(2)十分之六七(大意正確即可)

8.(1)進攻陳縣時,郡守和縣令都不在城中,只有守承帶兵和他們在城門洞里作戰。(2)過了幾天,陳勝命令召集三老和當地有聲望的人一起來集會議事。(大意正確即可)【解析】翻譯時要注意落實重點詞語的意思。如:“守令”“豪杰”“會”“計事”等詞語的意思一定要翻譯準確,翻譯出大意,不要出現錯別字。10.(3分)乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東 11.(2分)(1))來(用來)(2)親自,親身

12.(3分)可是戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。(譯出大意2分,關鍵詞“十六七”1 13.(3分)C

14.(4分)起義隊伍迅速發展并建立張楚政權;各郡縣紛紛舉事響應陳涉。

第三篇:2013遼寧語文卷文言文閱讀參考注釋

2013遼寧語文卷文言文閱讀參考注釋

公諱(古時稱死去的皇帝或尊長的名字)堯臣,字伯庸。天圣五年舉(考取)進士第一,為(擔任)將作監丞、通判湖州。(皇帝)召試(皇帝召來面試),以(憑……身份)著作佐郎直(通“值”,當值)(省略“于”,在)集賢院,知(管理)光州。歲大饑,群盜發(打開)民倉廩(貯藏米谷的倉庫),吏法(官府的法令,名作狀,“按法令”)當(判定,判處)死,公曰:“此饑民求食爾,荒政(古代在遇到荒年時所采取的救濟措施)之所恤(體恤)也。”乃請以(用)減死論(判定)。其后遂以(把)(省略“之”,代舉措)著令(書面寫定的規章制度),至今用之。郭皇后廢(被廢除),居(省略“于”,在)瑤華宮,有疾,上頗哀憐之。方(正當)后廢(被廢)時,宦者閻文應有力(有功勞),及后疾(名作動,生病),文應又主監醫。后且(將)卒,議者疑文應有奸謀。公請付(交付)其事(省略“于”,到)御史,考按(追查,核查)虛實,以(連詞,來)釋(消除)天下之疑。事雖不行(不實行),然(但是)自(自此)文應用事(掌權,當權,做事),無(沒有人)敢指言(指明和陳述,這里指說三道四)者(……的人),后文應卒(最終)以(因為)恣橫斥(被斥責)死。

hào

元昊反,西邊用兵,以(把)公為(任命)陜西體量安撫使。公視四路(宋代行政區劃)山川險易,還言(進言)

某路宜益(增加)兵若干,某路賊所不攻,某路宜(應該)急(緊急)為備(做好戰備),至于(說到)諸將材能長短,盡識(分辨)之,薦其(其中)可用者二十余人,后皆為名將。是時,邊兵新(剛剛)敗于好水,任福等戰死。今(當時的)韓丞相坐(因……獲罪)主帥失律(出戰失利),奪(被削除)招討副使,知秦州;范文正公(范仲淹)亦以(因為)移書(官吏通書函往來)(省略“于”)元昊,不先聞(知道)(省略“元昊謀反”),奪(被削除)招討副使,知(主持,管理)耀州。公因(于是)言此兩人天下之選也,其忠義智勇,名動(省略“于”,在)夷狄(邊遠少數民族地區),不宜以(因為)小故(小失誤,小問題)置(放棄,棄置不用)之,且任福由(因為,由于)違節度(指揮,調度)以致(招致,導致)敗,尤(更,尤其)不可深(很,甚,十

分,過分)責主將。由是(這些言辭)忤(觸犯)宰相意,并(等到)其(他)他(別的)議(奏議)(省略“呈上來”),多(大多)格(被阻礙)不行。明年(第二年),賊(對敵人的蔑稱)入涇原,戰(省略“于”,在)定川,殺大將葛懷敏,乃(正好是)公指言(指出)為備(做好戰備)處,由是(從此)始(才)以(把)公言為(當作)可信,而前所格(被阻礙)議,悉(都,一一)見(被)施行。

初,宦者張永和方(正)用事(掌權),請(提出請求)收民房錢(房屋稅)十之三(十分之三)以佐國事。(省略

“命令”)下(下達)三司(唐、宋以鹽鐵、度支、戶部為三司,主理財賦),永和陰(暗中)遣人以(用)利動(誘惑)公,公執(堅持)以為(認為)不可。京師數(多次)為飛語(流言),及(到)上之左右(在旁侍侯的人,近侍),往往(經常)讒(誹謗)其短者。上(省略“于”,譯為“對”)一切不問(不管不問),而公為之(治理政事)亦自若(一如既往,依然如故)也。

公在政事,論議有所不同,必反復切劘[mó(]切磋相正),至于(到了)是(正確)而后(這樣以后)止,不為獨見(一己之見)。在上前,所陳天下利害甚多,至施行之,亦未嘗自名(自稱;自命)。

公為人純質(單純質樸),雖貴顯不忘儉約。遇(對待)人一(一定,一律)以(用)誠意,無所矯飾(造作夸飾,掩蓋真相),善知人(能鑒察人的品行﹑才能),多所稱(稱贊別人),薦士為(成為)時名臣者(……的人)甚眾。有文集五十卷。將終(死),口授其弟純臣(忠純篤實之臣)遺奏(最后奏章),(奏章中強調)以(把)宗廟至(最)重、儲嗣未立為(當作)憂。天子愍[mǐn]然(憐憫的樣子,十分感慨),臨(到)其喪,輟(停止)視朝(臨朝聽政)一日,贈左仆射,太常(掌建邦之天地、神祇、人鬼之禮,吉兇賓軍嘉禮以及玉帛鐘鼓等威文物的官員)謚曰文安。

參考譯文

王堯臣,字伯庸。天圣五年考取了進士的第一名,被授予他將作監丞、湖州通判。皇帝面試后,改授為著作佐郎當值集賢院,出知光州。這一年光州嚴重饑荒,許多強盜掠取百姓的糧倉,按照法律要以死罪論處,王堯臣說:“這不過是饑民求食罷了,這應是救濟饑荒的法令所要體恤的。”于是請求以減免死罪論處。這之后就書面地寫進了規章制度,到現在還在使用這些法律。郭皇后被廢后,居住在瑤華宮,生了病,皇上很是同情憐憫她。在郭皇后被廢時,宦官閻文應曾經幫助過皇后,等皇后生病了,文應又主管監察醫治的情況。皇后將死時,有人懷疑文應有奸謀。王堯臣請求將此事交付給御史,審問調查事情真偽,來消除了天下的懷疑。雖然最終沒有這樣做,但自此文應做事時,再也沒有人敢說什么的了,后來文應突然因為放縱專橫的罪名被處死了。

元昊謀反,朝廷要對西部用兵,授與王堯臣為陜西體量安撫使。王堯臣探察四面的路的山川地勢和艱險程度,回去就說哪一路應該增加多少兵力,哪一路賊兵不會攻打,哪一路應該緊急備戰。說到諸位將領才能的長短,全都頭頭是道,推薦了20多個可以用得上的人,后來這些人都成了名將。當時,邊關的部隊剛好在好水打了敗仗,任福等人戰死。當時的韓丞相為主帥,因為指揮失當而被削職為招討副使,出知秦州;范文正公(范仲淹)也因為不知道元昊的謀反而與元昊有過書信來往被削職為招討副使,出知耀州。王堯臣于

是說這兩個人是天下的首選,他們忠義智勇,名揚于夷狄,不應該因為小小的緣故就棄置不用。況且任福是因為違背了節度制度而失敗戰死的,更不能因此而嚴格地懲罰過他的主將。由于王堯臣的這些言辭沒有投合宰相的心意,等到王堯臣其他的奏議到時,就將其中的大多數擱置而不施行。第二年,賊兵侵入涇原,在定川大戰,殺了大將葛懷敏,定川就是王堯臣當時指出要緊急備戰的地方,因此大家開始認為他的話是可信的,而以前所擱置起來的奏議,都一一被施行了。

當初,宦官張永和剛開始用事,請求向百姓收取十分之三的房屋稅以用以國事。令下到了三司而停滯,永和暗地里派人賄賂王堯臣,王堯臣堅持認為那是不可行的。京師多次流傳王堯臣的謠言,皇上的左右也經常說他的短處。皇上對這一切都不管不問,而王堯臣也都像以往一樣做事。

王堯臣處理政事時,遇到有所不同的論議時,一定會反復研究,堅持原則,然后就停止,絕不會堅持己見。在皇上面前,所說到的天下利害很多,而至于施行的,也從來沒有自夸過。

王堯臣為人純正質樸,即使富貴顯赫時也不忘節儉。王堯臣對待別人全都真誠,沒有虛假掩飾,善于識人,常常稱譽別人,所推薦的人成為 當時名臣的很多。有文集五十卷。在臨終前,他口授他的弟弟要寫下了作為忠臣的最后奏章,奏章中強調要以宗廟自重,心懷皇嗣未立的憂患。皇上對此

非常感慨,等到給王堯臣發喪時,停止上朝一天,并加贈他為左仆射,太常又追加謚號為“文安”。

4、A(3分)

5、B(3分)

6、B(3分)

7、(1)“這不過是饑民求食罷了,這應是救濟饑荒的法令所要體恤的。”于是請求以減免死罪論處。(大意2分,其中“荒政:饑荒的法令”“恤:體恤”“論:論處”各1分。)(2)(王堯臣)對待別人全都真誠,沒有虛假掩飾,善于識人,常常稱譽別人,所推薦的人成為當時名臣的很多。(大意2分;“遇:對待”“矯飾:虛假掩飾”稱:“稱譽、稱贊”各1分。)

第四篇:洗手臺調查文卷

關于智能洗手臺的調查問卷

隨著經濟的快速發展,人們的生活也日益和美起來,對生活也有了更高層次的要求。為了設計出一款能完美的融入您生活的洗手臺,特邀您參加此次問卷調查,希望您的大力支持。

A.報紙書刊雜志類B.互聯網類C.其他類

2.您的年齡:

A.30以下B.30——40C.40——50D.50以上

A.造型B.設計風格C.色調風格D.價格

E.材質F.占用空間等方面G.其他

A.有必要B.沒有必要

5.您覺得您家里的洗手臺還需要哪些地方改進的地方:

A.外形B.功能C.設計風格D.整體的色調E.其他

A.金屬B.陶瓷C.玻璃D.其他

A.性價比低B.不美觀C.不夠大氣D.不夠個性E.比較滿意

A.喜歡B.不喜歡C.無所謂D.不了解一體化概念

9.您能接受哪個價位的洗手臺呢?

A.100元以下B.100—200元 C.200—400元 D.錢不是問題

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最后感謝您的配合與支持

第五篇:調查文卷范本

調查文卷(參考范本)

1.你是否知道心相印手帕紙: A知道 B 不知道 2.性別: A男 B女 3.年齡:

A15以下 B15~25歲 C26~35 D35以上 4.是否經常使用手帕紙? A是B不是

5.平均每周消耗幾包手帕紙:

A3包以下 B4~7包 C8~12包 D12包以上

6.與抽取式、卷筒式紙巾相比你覺得手帕紙的優勢在哪里: A便攜 B體積小 C紙質好 D其他

7.請舉出你首先想到的三個手帕紙的品牌: A B C 8.你最喜歡的三種香味手帕紙是: A B C 9.你在選擇手帕紙時,看重的是什么: A品牌 B質量 C包裝 D價格 E技術工藝F其他 10.你常用的手帕紙品牌:

A心相印 B清風 C五月花 D舒潔 E真真 F唯潔雅 G維達 H得寶 J潔云 11.眾多心相印紙巾的包裝您最喜歡哪個系列的:

A茶語 B玫瑰 C幾米 D卡通 E薄荷 F薰衣草 G無味 H三層 12.與同類產品相比,你覺得心相印的優點有哪些:

A強韌 B吸水性好 C不掉屑 D香味好聞 E品種多樣 F便宜 G其他

13.在心相印的手帕紙系列中,你用過哪一款:(若使用過茶語系列請繼續答題,若沒有請從16題開始繼續做答)

A茶語 B玫瑰 C幾米 D卡通 E薄荷 F薰衣草 G無味 H三層 14.你覺得心相印茶語系列的價格: A太貴 B偏貴 C一般,能接受 D便宜 15.你覺得茶語系列的味道如何: A濃烈 B舒服 C一般 D特別但能接受 E不喜歡 F其他 16.你是否喜歡茶語系列: A喜歡 B 不喜歡 C 無所謂

17.除了心相印茶語系列外你是否知道還有其他品牌的茶語系列 A知道B不知道

18.你是否會購買茶語系列:

A只買茶語系列 B經常購買 C偶爾會買 D不會購買 19.你是如何知道茶語系列的:

A電視廣告 B 雜志廣告 C報紙廣告 D朋友介紹 E超市促銷 F其他 20.你是否有對心相印手帕紙的廣告存有印象: A有 B 沒有

21.你對心相印手帕紙的廣告的印象感觀是: A喜歡 B 一般 C不喜歡 D沒感覺

注:根據需要可設置10個左右的問題

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