第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要始終樹立高尚的品德和操守

領(lǐng)導(dǎo)干部要始終樹立高尚的品德和操守

“小成在智，大成在德?！薄蹲髠鳌分杏醒浴叭松腥恍啵毫⒌?、立功、立言”，立德作為第一重要的因素擺在首位。在我們的干部選拔任用過程中，德的考察也作為一個重要的首要指標(biāo)作為依據(jù)，寧可有德無才，也堅決不用有才無德。因為一個具備高尚的品德和操守的人事可以通過自身的道德修養(yǎng)和人格影響力彌補(bǔ)一個能力方面的不足的。

我們的國家是一個幾千年以來都崇尚道德的國家，我們中華民族也是一個幾千年都已具備高尚的品德和操守為榮得民族，道德是一個人安身立命的根本，是社會文明進(jìn)步的動力，更是領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政的基礎(chǔ)。

普通的群眾如此，廣大的領(lǐng)導(dǎo)干部更亦如此，人民賦予了或多或少的權(quán)力，成為了一些領(lǐng)域的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者，掌握著一些領(lǐng)域是非曲直的判斷、利益分配的調(diào)整，對于一個地方、部門、單位的發(fā)展承擔(dān)著重大責(zé)任、發(fā)揮著重要作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行不僅關(guān)系黨的形象、影響黨的事業(yè)，而且會對廣大人民群眾產(chǎn)生示范作用，進(jìn)而影響社會風(fēng)氣。自古以來，為政者大多看重道德力量，講究以德服人。高尚的道德和操守能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力、感召力、凝聚力。

近年來，身邊、新聞、網(wǎng)絡(luò)上看到的很多領(lǐng)導(dǎo)干部因為貪污腐敗而紛紛落馬，究其根源，其出問題主要不是在才上，而是出在德上。具有高尚品德和操守的領(lǐng)導(dǎo)干部，才不會給腐敗提供滋生蔓延之機(jī)，才能擔(dān)當(dāng)起時代和人民賦予自己的歷史重任，人民群眾才會滿意，執(zhí)政基礎(chǔ)才會更加牢固。

因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把修身立德當(dāng)作一輩子的不懈追求，要有高尚的品德和操守，以自身高尚的品德和操守來影響和帶動別人。

第二篇：樹立高尚品德

樹立高尚品德，爭做優(yōu)秀職工

今年，我院為貫徹落實醫(yī)院工作會議精神，按照醫(yī)院黨委提出的“加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)醫(yī)院”的要求，根據(jù)醫(yī)院工作的實際，我院開展了“樹立高尚品德，爭做優(yōu)秀職工”主題教育和實踐活動，借助這次活動，也讓我回想起工作的四年，自己在麻醉的道路生涯中已經(jīng)初學(xué)皮毛了，但是自己深知在以后的工作中要不斷努力，扎扎實實。才能成為一名好員工，好醫(yī)生。

一個優(yōu)秀的醫(yī)院員工可甘于寂寞，卻不可甘于平庸。能夠忍得住寂寞是優(yōu)秀醫(yī)院員工的基本要求。目前臨床工作中的突破并不總會發(fā)生，甚至很少發(fā)生，每天的絕大部分工作都是重復(fù)性勞動，面對有限的幾種病種，按照治療規(guī)范反復(fù)使用幾種常規(guī)的治療措施，千篇一律。所以你一定要甘于寂寞，“樂于”忍受與星星作伴的的孤獨。甘于寂寞還應(yīng)該表現(xiàn)在要專心致志的做學(xué)問，不為名利所動。如果僅僅滿足于寂寞而平凡的工作，將永遠(yuǎn)也不可能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)院員工。優(yōu)秀的醫(yī)院員工應(yīng)該學(xué)會在忍受寂寞的前提下不甘平庸，成功總是偏愛那些有準(zhǔn)備的人。只要你不甘平庸，你就要加倍的勤奮。俗話說的好：有作為必有地位。只有在反復(fù)進(jìn)行大量實踐的基礎(chǔ)上才能有可能突破常規(guī)，而這往往需要漫長而艱苦的努力，而難耐寂寞者很難靜下心來實現(xiàn)這種突破。

真正的成功是要終身的努力，智慧和辛苦來換取的，在寂寞中要腳踏實地的積累智慧和經(jīng)驗，并等待那不平庸時刻的到來。在這些年的工作中，我認(rèn)為，如果想成功，想成為一名好醫(yī)生，我總結(jié)出就要做到以下幾點：

1.勤看。要勤于看書學(xué)習(xí)，勤于看病人，勤于看病理，勤于看檢查結(jié)果，尤 其在檢查結(jié)果與臨床表現(xiàn)不一致的情況下，要對疑點進(jìn)行綜合、科學(xué)、系統(tǒng)的分 析，力爭做出較為客觀的診斷。

2.勤問。包括詳細(xì)詢問病人病史；多向上級醫(yī)師、同級和下級醫(yī)生包括經(jīng)驗豐富的進(jìn)修醫(yī)生請教。

3.勤聽。一要經(jīng)常為病1.勤看。要勤于看書學(xué)習(xí)，勤于看病人，勤于看病理，勤于看檢查結(jié)果，尤其在檢查結(jié)果與臨床表現(xiàn)不一致的情況下，要對疑點進(jìn)行綜合、科學(xué)、系統(tǒng)的分析，力爭做出較為客觀的診斷。

4.勤寫。及時完成醫(yī)療文書的書寫；勤于歸納總結(jié)臨床經(jīng)驗；勤于撰寫科研論文，積極申報和參與各種基礎(chǔ)性課題。5.勤講。勤講學(xué)，認(rèn)真做好實習(xí)生的臨床帶教和授課任務(wù)。勤發(fā)言，認(rèn)真準(zhǔn)備臨床病例討論會的發(fā)言，通過溝通與交流，找出差距和不足，不斷修正臨床思維。

6.勤思。在臨床實踐的基礎(chǔ)上要學(xué)會思考、善于思考；要考慮哪些工作還沒有做到、做得還不夠，養(yǎng)成勤于思考的良好習(xí)慣；要進(jìn)行學(xué)術(shù)性思考、診斷性思考、治療性思考、預(yù)測性思考，形成科學(xué)、縝密的思維方式；要不斷思考診斷符合率、治愈率、搶救成功率、病死率、無菌手術(shù)感染率、病床使用率、病床周轉(zhuǎn)次數(shù)、平均住院日、門診人次、差錯事故發(fā)生率等內(nèi)容和指標(biāo)，查找存在的問題、差距和不足，及時總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)。僅僅做到這些還不夠，我們還應(yīng)該在工作中提高自己各方面的能力：

1.善于學(xué)習(xí)的能力。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。作為一名學(xué)科帶頭人除了學(xué)習(xí)書本上的基本知識、基本理論以外，還要善于利用圖書室、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、各種學(xué)術(shù)講座等學(xué)習(xí)新技術(shù)、新業(yè)務(wù)；不斷潛心學(xué)習(xí)進(jìn)取，及時吸收國內(nèi)外的先進(jìn)理論和技術(shù)。

2.勇于創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新要緊密結(jié)合臨床，注意觀察每一個細(xì)節(jié)、每一個環(huán)節(jié)、每一個現(xiàn)象，從中得到啟發(fā)和思考，積極探索、開發(fā)新技術(shù)、新業(yè)務(wù)。

3.獨立工作的能力。

4.交流的能力。

5.任勞任怨的能力

所有的這些都離不開我們扎實的基本功，要想在工作中有突破，就要在平時多下工夫：

1.物理診斷基本功。視、觸、叩、聽是醫(yī)生的基本功，一定要引起高度重視。

2.技能操作基本功。包括專業(yè)理論、操作技巧、思維方法、分析能力、臨床經(jīng)驗等，要熟練掌握手術(shù)切開、縫合、止血、結(jié)扎四大基本功，以及內(nèi)科胸穿、腹穿、腰穿、心包穿刺、關(guān)節(jié)腔穿刺、大靜脈穿刺等基本操作技術(shù)。

3.病歷書寫基本功。醫(yī)生在工作期間要認(rèn)真書寫病歷，詳細(xì)記錄主要癥狀、體征，準(zhǔn)確描述上級醫(yī)師的檢查、診斷和治療意見。

4.急癥處置及危重?fù)尵然竟ΑＥR床醫(yī)生要熟練掌握本專業(yè)急癥的救治原則；要做到插管技術(shù)準(zhǔn)確熟練、胸外心臟按壓快捷無誤、急救藥品和急救器械熟練應(yīng)用，做到一聲令下，迅速到位，操作快捷。

回顧當(dāng)代中國的知名臨床專家，他們有一個共同的特點，就是把大量的精力花在臨床。這就是為什么吳階平院士在他的醫(yī)生成長三要素――“實踐、思考、知識”中，始終堅持把實踐放在第一位的原因。只有正確處理好三者的關(guān)系，才能夠較好地駕馭臨床實際，逐步成為一個合格的醫(yī)生。那么如何才能培養(yǎng)良好的臨床思維習(xí)慣，成為一個全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才呢？ 實踐在臨床

1.善于觀察

我國著名臨床學(xué)家張孝騫教授曾指出，各種病人好像是大自然安排的實驗室，善于觀察的人，常常可以從中得到啟發(fā)。

不輕易放過任何微小的現(xiàn)象，是臨床觀察的一個重要原則。若不掌握這方面的能力，包括取得可靠觀察結(jié)果的技巧，例如摸不出腫大的肝脾、聽不出心臟的雜音，則無法開展臨床上最起碼的診斷治療，更不用說進(jìn)行臨床的科學(xué)研究了。發(fā)現(xiàn)問題，探索創(chuàng)新，也是一名學(xué)科帶頭人的責(zé)任。

2.學(xué)好辯證法

學(xué)醫(yī)之道就在于：讀萬卷書，學(xué)百家長，勤學(xué)苦練，持之以恒，勇攀高峰，不斷進(jìn)取。在臨床工作中，既要學(xué)會抓重點，抓個性，也要注意共性和規(guī)律性的東西，及時歸納總結(jié)，寫出有切身體會的小文章，對自己和別人均有指導(dǎo)作用，其意義不亞于大塊的專題報告。

3.“瞻前顧后”去“三室”

所謂“瞻前”就是選定項目前多做前瞻性研究，避免重復(fù)，少走彎路?！邦櫤蟆本褪且?jīng)常進(jìn)行病例總結(jié)和回顧性調(diào)查，形成自己獨到的經(jīng)驗和體會。“三室”是指多去“圖書室、病案室、質(zhì)管室”。定期到圖書室閱讀最新文獻(xiàn)，了解新事物，注意新動向；充分利用病案室的存檔功能，圍繞臨床工作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行病例分析總結(jié)；同樣，到質(zhì)管室去求得幫助，共同研究，可以加深對基礎(chǔ)理論的理解和各種病因和發(fā)病機(jī)理的認(rèn)識，跟上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。

在做好自我要求的同時，也不能忽視與患者交流的技巧，在每年的五年醫(yī)師培訓(xùn)中，醫(yī)患關(guān)系都是必講之課，因此，我總結(jié)為：

1、傾聽——要善于傾聽病人的講話。對病人的病情，不管是診斷，還是選擇做什么檢查，往往都可從“聽”中分析出來。

2、善于問診——詢問病人時，醫(yī)生的基本態(tài)度是關(guān)心，千萬不能像審訊，要像親友探視的問候，親切耐心，可加上一些誘導(dǎo)的技巧，打消患者的顧慮，坦露通常不對別人講的隱私，從而獲得更多的有關(guān)疾病診治的信息。

3、接受——無條件接受病人的癥狀和體驗。

4、澄清——醫(yī)生與病人是在進(jìn)行“職業(yè)性交談”，解釋病情要負(fù)責(zé)任，要切忌主觀片面，既要講清情況，讓病人和家屬心中有數(shù)，又要為自己留有余地，千萬不能因措辭不當(dāng)而引起誤會，成為隱伏著的醫(yī)患糾紛的根源。

5、必要的重復(fù)——事關(guān)診斷、治療、手術(shù)、愈合等醫(yī)療問題時，要不厭其煩，作必要的重復(fù)。

6、語言通俗易懂——針對不同層次的人群，尤其是弱勢人群，盡可能的少說專業(yè)術(shù)語，語言力求簡潔準(zhǔn)確、通俗易懂。

7、適時的打斷和引導(dǎo)——我們通常希望病人說話簡明扼要，但大多數(shù)病人做不到，因此可不時的提出你需要了解的問題，引導(dǎo)病人并進(jìn)一步深入了解情況。

8、鼓勵——要善于鼓勵病人，如“你講得很好，這個癥狀很重要?！?/p>

9、對焦——病人心里可能有多個問題，醫(yī)生所選定的問題有可能并不是病人最重要的，或者認(rèn)為不是首要要解決的，此時需要“對焦”?！皩埂笔且粋€相互交流、商討的過程。

10、總結(jié)——在你認(rèn)為應(yīng)該結(jié)束交談的時候，可講一些總結(jié)性的言語，并對患者的所講的話進(jìn)行一定的肯定，如“你說的有些情況很有參考價值，今天就談到這兒，必要時下次再談?！?/p>

全球做腦科手術(shù)例數(shù)最多的首都天壇醫(yī)院神經(jīng)外科專家王忠誠院士就講：

“從醫(yī)‘一定要樹立正確的學(xué)風(fēng)醫(yī)風(fēng)’?？茖W(xué)的最大敵人是弄虛作假、粗制濫造，貶人褒己、自以為是，要認(rèn)真處理好每一例病人，做好每一例手術(shù)，要在醫(yī)療過程中對患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療、教學(xué)、寫論文及檢查報告都要嚴(yán)謹(jǐn)，恪守求實之風(fēng)內(nèi)科鼻祖張孝騫說過：‘每如臨診，如履薄冰、如臨深淵，大師尚且如此，更何況我們呢’？‘一定要樹立自身學(xué)習(xí)風(fēng)氣’。醫(yī)學(xué)科學(xué)是不斷飛速發(fā)展的學(xué)科，知識周期最短，且屬經(jīng)驗學(xué)科，個人要不斷實踐去掌握去完善，我們的失誤，輕者增加患者的痛苦，重者致患者致殘致死，最大的損失是患者和家人，我們不敢松懈的。

我們應(yīng)該像對待親人那樣對待我們的患者，是他們?yōu)槲覀兊某砷L做出了貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該把所學(xué)的知識最完美、毫無保留的奉獻(xiàn)給患者，為他們祛病延年。

術(shù)中、診療中遇到困難，不能獨立解決的，要請有經(jīng)驗的醫(yī)師、上級醫(yī)師幫助，主動讓賢，不能自顧‘面子’，要知道把病人治好才是大夫的最大面子，不能做不懂的的手術(shù)和操作，不能只顧自己的技術(shù)，不顧患者的利益”。

總之，要做一名優(yōu)秀的醫(yī)院員工，最重要的是先學(xué)會做人。任何行業(yè)的優(yōu)秀代表，一定是做人很成功，否則他不會受到大家的信賴和尊重。而具有人文精神的醫(yī)學(xué)更是如此。醫(yī)學(xué)是最需要擁有同情心和情感高尚的職業(yè)道德精神，更不該受到商業(yè)化的侵蝕。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確政績觀

領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確政績觀

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。

政績,就是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行職責(zé)的過程中創(chuàng)造出來的成績和貢獻(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部德才素質(zhì)在實踐中的綜合體現(xiàn)。對政績的看法不同、理解不同、所持的態(tài)度不同，會形成不同的政績觀。干部的政績觀正確與否，直接影響到一個干部、一個班子、一支隊伍的健康成長，影響到一個單位、一個部門、一個地方的順利發(fā)展，影響到黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。正因為如此，胡錦濤總書記才一再強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢固樹立正確的政績觀。

正確的政績觀一要體現(xiàn)以人為本的要求。樹立正確的政績觀要始終堅持以人為本這個核心，不斷增強(qiáng)以人為本的理念，要始終把群眾的情緒作為第一信號，把群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量政績的根本標(biāo)準(zhǔn)，把為最廣大人民謀利益作為創(chuàng)造政績的出發(fā)點和落腳點。要確保社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果由人民共享，推動經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。

正確的政績觀二要堅持長遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡“新官上任三把火”，只顧眼前的紅紅火火、表面的轟轟烈烈，只求多出政績、快出政績，對長遠(yuǎn)發(fā)展缺少統(tǒng)籌謀劃。特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們實現(xiàn)趕超的愿望非常強(qiáng)，決心非常大，容易急功近利，盲目跟風(fēng)，以致出現(xiàn)“前任政績后任債”、“一任政績幾任包袱”的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要尊重本地本部門的實際情況，不搞脫離實際的盲目攀比，不提嘩眾取寵的空洞口號，在解決好現(xiàn)實需要的同時，充分考慮

長遠(yuǎn)利益，致力于長遠(yuǎn)發(fā)展，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

三是正確的政績觀和科學(xué)發(fā)展觀緊密相聯(lián)?？茖W(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學(xué)的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀所要求的政績，是以人為本的政績，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的政績，是資源節(jié)約、環(huán)境友好的政績。事實證明，在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會在政績觀上陷入誤區(qū)；缺乏正確的政績觀，往往會在實踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)

領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)

文較長，料很足。有志仕途者，務(wù)必一讀。

原題：領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)

出處：《學(xué)習(xí)時報》

說明：本文系中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長劉云山2015年3月1日在中央黨校2015年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話，發(fā)表時有刪節(jié)

黨的十八大以來，總書記高度重視干部隊伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。

2013年6月，在全國組織工作會議上，提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)；2014年3月，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時，對黨員干部提出“三嚴(yán)三實”要求；今年1月，在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時，對縣委書記提出“四有”要求?？倳涍€在多個重要會議和場合，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

這里，我著重就學(xué)習(xí)貫徹總書記重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，談一些認(rèn)識和體會。

一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)

辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。

忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時

刻才能靠得??；干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可；擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。

強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，具有很強(qiáng)的針對性。現(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的，同時要看到，一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖，對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮，甚至求神拜佛、迷信西方；有的與黨和人民離心離德，把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后，信奉個人主義、拜金主義；有的臺上一套、臺下一套，成了表里不一的“兩面人”；有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏；有的無視黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易；還有的渾渾噩噩、無所作為，碰到難題繞著走，等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展，就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，已成為加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。忠誠是為政 2

之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展?，F(xiàn)在，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題也很多。同時，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗增多，風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些，都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺，切實貫穿到改造主觀世界之中，更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。

二、永葆對黨忠誠的政治品格

我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部，對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定，對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部也不成其為干部。

對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么？就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念?，F(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì)，說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”

重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從思想深處解決好信仰信念問題。

總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，更好地補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福。縣委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒；草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野；一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。

各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣，把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場，深入群眾才能有深厚的群眾感情。現(xiàn) 4

在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“盯上級”“傍大款”，不愿見群眾，甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義，把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時候就跳進(jìn)水中，不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，切實增進(jìn)對群眾的感情，不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾，而要深入到最基層，近距離接觸群眾，同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情，做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為，才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。

對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點，是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。

要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不搞拉幫結(jié)派。

對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示，如果個人和家庭的重要事項不報告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠？又怎么值得黨組織信任？社會主義核心價值觀強(qiáng)調(diào)誠信，作為共產(chǎn)黨的干部，更要帶頭講誠信，做到光明磊落、行為有矩、誠實做人，該請示的必須請示，該報告的必須報告。

三、堅守個人干凈的為官底線

為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天，堅持清正廉潔，依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線?，F(xiàn)在，黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬，切實增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。

思想上一塵不染，行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己？關(guān)鍵是筑牢思想防線，做到自警自律、慎獨慎微。一個干部，自己的病自己知道，解決自 6

己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷錘煉黨性、磨煉心性，常思律己之益、常思放縱之害，認(rèn)清欲望的背后是陷阱，明白貪婪的盡頭是毀滅，從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己，對照先進(jìn)典型之鏡反思自己，隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

厲行黨紀(jì)國法，既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度，廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強(qiáng)法治意識，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理，涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域，更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，不能視制度為無物、視程序為兒戲，不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。

領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈，最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力。現(xiàn)實中，一些人權(quán)力觀扭曲，奉行

有權(quán)不用、過期作廢，一朝權(quán)在手、便把令來行，用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力，而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力；一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚，實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律，決不能飄飄然、昏昏然，在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止別有用心的人在他們身上打開缺口。

四、強(qiáng)化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識

領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人干革命、干工作為了什么？不是為了當(dāng)官圖享受，而是為了實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福。應(yīng)當(dāng)說，現(xiàn)在我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的，但也確實有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，必須下大力氣加以解決。

敢于擔(dān)當(dāng)，就要堅持守土有責(zé)、守土盡責(zé)。鄧小平同志在南方談話中最后一句話講到，“我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大?。　边@句話意味深長，實際上是對我們黨、對黨的干部的 8

政治交待。共產(chǎn)黨的干部、人民的干部就應(yīng)當(dāng)勤政敬業(yè)、先之勞之、以上率下，用鐵的肩膀扛起應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子?，F(xiàn)在，隨著各種約束的收緊，有些人發(fā)出“為官不易”的感嘆。其實，“為官不易”是正常的，做官容易了、輕松了反而不正常。做人民的公仆，就要多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)。為官不為是官之恥辱，為官有為才是官之本分。如果只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力，是沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)工作的。

對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的最大著力處在哪里？就是推動“四個全面”戰(zhàn)略布局的落實。要聚焦全面建成小康社會這一奮斗目標(biāo)，切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的責(zé)任，主動適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，更好地保障和改善民生；切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)全面深化改革和全面依法治國的責(zé)任，勇于破除體制機(jī)制障礙，積極推動法規(guī)制度體系完善，堅持在法治下推進(jìn)改革、在改革中完善法治，更好地推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任，認(rèn)真研究黨建工作面臨的新課題，敢抓敢管、真抓真管，在落實從嚴(yán)治黨要求上嚴(yán)起來、實起來、強(qiáng)起來。

敢于擔(dān)當(dāng)，就要強(qiáng)化問題意識、勇于直面矛盾。現(xiàn)在，我國發(fā)展正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時期，處于矛盾和問題多發(fā)期，思想認(rèn)識問題與現(xiàn)實利益問題交織，長期積累的問題與

新出現(xiàn)的問題疊加，問題繞不開、也躲不過。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)敢于冒風(fēng)險、敢于涉險灘、敢于攻堅克難，不能做太平官、庸懶官。要抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題，抓住群眾普遍關(guān)心和反映強(qiáng)烈的突出問題，著力尋求破解之道。要拿出“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，哪里困難大就到哪里去，哪里情況復(fù)雜就到哪里去，決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔(dān)當(dāng)不僅體現(xiàn)在平時工作中，更體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部遇到突發(fā)緊急情況果斷處置，遇到重大災(zāi)情事故靠前指揮，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。

敢于擔(dān)當(dāng)，就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界，擔(dān)當(dāng)精神實質(zhì)上也是獻(xiàn)身精神，是先天下之憂而憂的精神。如果一事當(dāng)前先為自己考慮，如果多付出一點就覺得吃虧，如果干事情患得患失，怎么可能做到擔(dān)當(dāng)？以為當(dāng)了官就可以享受，就可以有特權(quán)，就可以與眾不同、高人一等，就可以一人得道、雞犬升天，這是封建思想在作怪，與我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。做領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)有胸懷天下、情系蒼生的胸襟，時刻牢記自己的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利，堅持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān)，做到吃苦在前、甘于奉獻(xiàn)?，F(xiàn)在，一些干部面對錯誤言論不敢批評，面對歪風(fēng)邪氣不敢斗爭，這實際上也是計較個人利害得失，怕給自己惹 10

麻煩。作為黨的干部，在大是大非問題面前，就應(yīng)該做“戰(zhàn)士”而不做“紳士”，要敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于表明態(tài)度，決不能搞“愛惜羽毛”那一套。

還需要指出，我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)，既反對不作為，也反對亂作為。真正的擔(dān)當(dāng)是有膽有識的擔(dān)當(dāng)，而不是不守規(guī)矩的亂作為?，F(xiàn)實中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策議事搞一言堂、個人說了算，有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干，有的急功近利搞“面子工程”和“形象工程”，還有的濫用職權(quán)、目無法紀(jì)、為所欲為，等等，這些都背離了擔(dān)當(dāng)?shù)谋疽?。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅持按制度、按規(guī)矩辦事，進(jìn)行決策時既要講求效率又要符合程序，化解矛盾時既要敢做敢當(dāng)又要合規(guī)合法，推進(jìn)工作時既要雷厲風(fēng)行又要注重實際效果，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

五、營造有利于領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài)

領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，要靠內(nèi)在的自覺和自律，也要有良好的政治生態(tài)來保障。有一位老同志說：如果河水里有一兩條魚死了，這是魚的問題；如果有一片魚、一群魚死了，可能就是水受污染了，水生態(tài)出問題了。現(xiàn)在，有的地方出現(xiàn)了群體性腐敗、家族性腐敗、塌方式腐敗，說明這個地方政治生態(tài)有問題，形成了形形色色的潛規(guī)則、大大小小的關(guān)系網(wǎng)，這嚴(yán)重?fù)p害了黨員干部隊伍的正能量。

營造良好的政治生態(tài)，重要的是讓黨內(nèi)政治生活真正嚴(yán)

肅起來。要推動黨員干部嚴(yán)格遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，切實解決自由主義、分散主義、好人主義、個人主義的問題，解決好平淡化、隨意化、庸俗化的問題。要加強(qiáng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)教育，引導(dǎo)黨員干部充分認(rèn)識忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x，深刻把握忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`要求，更好地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng)，做良好政治生態(tài)的建設(shè)者和促進(jìn)者。要以反面典型案例為教材，讓領(lǐng)導(dǎo)干部受警醒、明底線、知敬畏，切實做到警鐘長鳴、警惕長存。

營造良好的政治生態(tài)，還必須解決好選什么人、用什么人的問題。一個地方風(fēng)氣好不好，選人用人是一個晴雨表。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是好干部標(biāo)準(zhǔn)的重要體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)作為選人用人的重要導(dǎo)向，鮮明確立起來，認(rèn)真貫徹下去。要大力選拔信念堅定、心系人民、襟懷坦白的干部，堅決不用信念動搖、背離人民、欺騙組織的干部；大力選拔遵紀(jì)守法、為政清廉、品行端正的干部，堅決不用目無法紀(jì)、以權(quán)謀私、道德敗壞的干部；大力選拔堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢抓敢管的干部，堅決不用投機(jī)鉆營、敷衍塞責(zé)、爭功諉過的干部。只有形成干部工作的清風(fēng)正氣，黨和人民需要的好干部才能大量涌現(xiàn)出來。

營造良好的政治生態(tài)，嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛，寬是害。要加強(qiáng)對干部的日常管理和 12

監(jiān)督，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，強(qiáng)化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外，都受到約束。要完善干部考核評價制度，既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力，又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn)；既用好組織部門考核的結(jié)果，又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息，從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，納入干部述職述廉之中，納入領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會之中，有針對性地開展批評和自我批評，使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守，做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立“四觀”（模版）

面對新形勢新要求，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須解放思想、與時俱進(jìn)，牢固樹立“四觀”，努力提高執(zhí)政水平和統(tǒng)攬全局的能力。

樹立科學(xué)的發(fā)展觀。黨的十六屆三中全會明確提出的科學(xué)發(fā)展觀，是從新世紀(jì)新階段的實際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，汲取人類發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來的，它是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念，其基本內(nèi)涵就是全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，其實質(zhì)是在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個地方或一個部門發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者、實踐者和推動者，必須把發(fā)展作為第一要務(wù)，牢固樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀。怎樣才能樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，這是擺在各級領(lǐng)導(dǎo)干部面前的一個嶄新課題，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政理念、執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)水平的一個嚴(yán)峻考驗。當(dāng)前，存在于某些地方和部門領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦里的發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀的要求還有較大差距，有的把“發(fā)展是硬道理”簡單地理解為“速度是硬道理”；有的把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心視為以GDp為中心；有的以犧牲資源、環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展，吃祖宗飯、斷子孫路；還有的好大喜功，欺上瞞下，搞所謂的“政績工程”、“形象工程”。這些情況表明，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念仍然十分艱巨。各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論是決策還是工作部署都要著眼于是否利于提高質(zhì)量效益；是否有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境；是否有利于促進(jìn)科技進(jìn)步。在實踐過程中既重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又重社會進(jìn)步；既重物質(zhì)成果，又重人的價值；既重眼前利益，又重長遠(yuǎn)福祉。惟其如此，科學(xué)發(fā)展觀才能體現(xiàn)在每個領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦中，落實到發(fā)展的實踐中，才能真正有利于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展下去。

樹立正確的政績觀。目前在一些地方存在著一些不正常的政績現(xiàn)象，如有的領(lǐng)導(dǎo)干部屢屢出現(xiàn)重大決策失誤，導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、銀行壞帳、生態(tài)惡化等一系列問題。一些地方領(lǐng)導(dǎo)不顧百姓死活，大搞各種貽害無窮的政績工程；有的領(lǐng)導(dǎo)干部對經(jīng)濟(jì)、社會生活干預(yù)過多，越位、缺位和不到位現(xiàn)象同時并存等等，這些都是與正確的政績觀相悖的，必須切實轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹立起正確的政績觀。賀國強(qiáng)同志指出：所謂正確的政績觀，就是要把“三個代表”重要思想作為政績觀的靈魂和指南；要把實現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績的根本目的；要把實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)性發(fā)展作為創(chuàng)造政績的重要內(nèi)容；要把重實干、求實效作為實現(xiàn)政績的重要途徑；要把黨和人民的需求作為評價政績的重要尺度。賀國強(qiáng)同志關(guān)于政績觀的五條要求是衡量各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹立了正確的政績觀的五把尺子，說到底是要解決好以誰為本，為誰創(chuàng)造政績的問題。我們要經(jīng)常量一量、看一看，我們思想和行動、決策和部署，是否符合“三個代表”的要求；是否促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會健康協(xié)調(diào)發(fā)展；是否是為群眾誠心誠意辦實事，盡力竭盡全力解難事，堅持不懈辦好事；是否把人民群眾的需求作為第一信號，努力實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

樹立科學(xué)的人才觀。事業(yè)興衰，關(guān)鍵在人；小康大業(yè)，人才為本。當(dāng)今世界的競爭，歸根到底是人才的競爭，人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想，牢固“樹立人才資源是第一資源”、“人人都可以成才”和“以人為本”的觀念，堅持德才兼?zhèn)涞脑瓌t，把品德、知識、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，真正做到“不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份”，不拘一格選人才，以愛才之心，識才之智，容才之量，用才之藝，千方百計地做好發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、凝聚人才的工作。首先要適時激勵。領(lǐng)導(dǎo)者要有效運用激勵手段，營造寬松和諧的工作環(huán)境，最大限度地調(diào)動各類人才的積極性，讓優(yōu)秀人才脫穎而出。其二，要用人不疑。古人云：用人不疑、疑人不用。領(lǐng)導(dǎo)干部要想把下屬培養(yǎng)成人才，必須對他們充分信任，放手使用，信任猶如能量得到釋放的催化劑，能激發(fā)人的創(chuàng)造熱情，讓平凡的人生煥發(fā)出奪目的光彩。其三，要寬嚴(yán)適度。領(lǐng)導(dǎo)者要讓人才更多更好地成長起來，既要嚴(yán)格要求，又要關(guān)心愛護(hù)，在工作上要多幫助、多指點，避免他們少走彎路、少犯錯誤；在學(xué)習(xí)上要多督促、多引導(dǎo)，促使他們錘煉內(nèi)功，不斷“充電”，努力提高理論水平和駕馭實際工作的能力；在生活上多關(guān)心、多體諒，力所能及地為他們解決一些實際困難；在思想上多提醒、多幫助，發(fā)現(xiàn)錯誤苗頭要早打招呼，常敲警鐘，幫助他們及時糾正、找準(zhǔn)方向。其四，要艱苦鍛煉。平靜的湖里訓(xùn)練不出勇敢的水手，安逸生活造就不出時代的英雄。領(lǐng)導(dǎo)者要善于把下屬放在不同環(huán)境里，尤其是條件艱苦、困難較大的環(huán)境中，摔打磨煉，使其經(jīng)風(fēng)雨、見世面、增才干。

樹立正確的群眾觀。相信人民、依靠群眾、全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的執(zhí)政“基石”和唯一宗旨，是黨80多年奮斗基本經(jīng)驗的總結(jié)。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！边@些都深刻地闡明了黨和群眾之間的“魚水關(guān)系”，也道出了“水能載舟，亦能覆舟”的哲理。由此可見，對待人民群眾的態(tài)度如何，事關(guān)黨的興衰，也是檢驗我們領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的重要尺度。

領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾觀念落到實處，并作為改造世界觀的重要內(nèi)容，必須真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。這句樸實無華的話語，道出了人民群眾的心聲，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部同人民群眾之間的血肉聯(lián)系，反映了共產(chǎn)黨人的根本宗旨，闡明了我們黨一貫堅持的人民群眾是歷史主人的唯物主義歷史觀、群眾觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的情只能為民所系?！白龉傧茸鋈耍f事民為先?！边@是湖南省原省委副書記鄭培民的心里話，他也是這樣做的，因而贏得了人民的擁護(hù)和愛戴，人民親切地叫他“為民書記”。我們廣大的領(lǐng)導(dǎo)干部要象鄭培民一樣，做“為民書記”，做密切聯(lián)系群眾的榜樣、楷模。要時刻堅持與人民群眾心連心，始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實幫助群眾解決實際困難，絕不脫離群眾；領(lǐng)導(dǎo)干部的利只能為民所謀。“群眾利益無小事”。我們黨代表最廣大人民群眾的根本利益，就必須時刻把群眾利益放在首位，始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點，堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，立志為人民做實事、做好事；領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)只能為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力來自人民，一切權(quán)力屬于人民，各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的。做到權(quán)為民所用，就必須正確看待和運用手中的權(quán)力，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸www.tmdps.cn查看)力服務(wù)于人民、造福于人民。

發(fā)展觀、政績觀、人才觀、群眾觀，都是世界觀的不同側(cè)面，都是領(lǐng)導(dǎo)干部的行為導(dǎo)向和價值取向，它們相互聯(lián)系、相互滲透?？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學(xué)的發(fā)展觀，同時，樹立科學(xué)的發(fā)展觀與正確的政績觀，也離不開正確的人才觀和群眾觀。因為發(fā)展靠人才支撐，政績靠人才創(chuàng)造，而領(lǐng)導(dǎo)干部的政績，說到底是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有牢固樹立“四觀”，才能使我們的工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，才能更好的科學(xué)決策、民主決策、依法行政，從而推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展進(jìn)入一個更加科學(xué)、更加理性、更加具有全局性和長遠(yuǎn)性的嶄新階段。