第一篇:2012年北京高考一模語(yǔ)文海淀區(qū)試題及答案
第Ⅰ卷(選擇題共27分)
一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。
1.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)的字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.鐫刻余音繞粱牽掣(zhi)揆情度(duo)理 B.觀(guān)瞻激濁揚(yáng)清商賈(gu)良莠不齊
C.棉薄兩袖清風(fēng)迄(qi)今矯(jiao)揉造作 D.斧正聞過(guò)飾非聒(guo)噪若即(ji)若離 命題思路點(diǎn)撥 選擇B 預(yù)計(jì)難度0.6 命題意圖
希望考生能夠在試卷開(kāi)頭能夠已最佳狀態(tài)進(jìn)入答卷過(guò)程,所以不宜采用難度較高的題目。題型設(shè)置上本題的出題模式即考察學(xué)生的語(yǔ)音基礎(chǔ),同時(shí)又能夠兼顧對(duì)學(xué)生字形掌握的程度,并需要考生有基本的思辨能力。
題目精解
A選項(xiàng)“余音繞粱”應(yīng)為“余音繞梁”,非干擾性選項(xiàng)。C選項(xiàng)故意設(shè)置兩項(xiàng)錯(cuò)誤,一個(gè)是“棉薄”應(yīng)為“綿薄”;二是讀音錯(cuò)誤“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀三聲,考生在做題的時(shí)候可以
采用抽字另組詞的方法,也就是當(dāng)你不確定“矯”的在“矯揉造作”的讀音是什么的時(shí)候,可以將“矯”字抽出來(lái)組一個(gè)其他的詞匯,比如“矯正”,馬上就可以判斷出問(wèn)題來(lái)。B答案的設(shè)置是很有水平的,故意設(shè)置了一些非常隱蔽的錯(cuò)誤選項(xiàng),是比較好的干擾性選項(xiàng)。
D也是干擾性選項(xiàng),但比較容易被學(xué)生看出錯(cuò)誤來(lái)。“聞過(guò)飾非”應(yīng)為“文過(guò)飾非”,按照成語(yǔ)對(duì)應(yīng)原則,“是”、“非”對(duì)應(yīng),因此,與“飾“對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“文”,也就是文飾。讀音方面,“聒噪”中“聒”的讀音應(yīng)該是guo,一聲。
經(jīng)驗(yàn)積累
本題命制有意繞開(kāi)北京目前的常考題型,目的是讓學(xué)生在準(zhǔn)備此類(lèi)題型的時(shí)候能夠注意題目創(chuàng)新性,事實(shí)上,此類(lèi)字音字形題目的考法多樣,考生一定在考前努力盡可能多地接觸不同的問(wèn)法。對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題的解決可以參照新東方官方網(wǎng)站上國(guó)老師給大家詳細(xì)總結(jié)的必備字音字形,但需要注意背誦方法。首先抽取一天時(shí)間,從頭至尾看下面的所有資料(包括字音字形),一天就足夠。準(zhǔn)備一只紅筆,一個(gè)本子。只要碰到你不認(rèn)識(shí)的字音字形或搞不準(zhǔn)的字音字形就用紅筆劃線(xiàn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有80%左右是你能夠理解和認(rèn)識(shí)的,那么剩余的20%左右就是你需要記誦的,將那個(gè)字音字形抄在本子上,之后不斷看本子上的那些字音字形,看第二次的時(shí)候仍然用紅筆在看了第二次仍然記不住的意思的字音字形下劃線(xiàn),這是你最需要記的,第三次則是將第二次劃紅線(xiàn)的字音字形再看一次,再次劃下那些仍然記不住的字音字形,以此類(lèi)推,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你需要記得越來(lái)越少,最后終于完成拿下這部分的背誦。靜心給自己一點(diǎn)時(shí)間,你可以的。
2.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.春天的頤和園,小草帶著泥土的芬芳鉆了出來(lái),柳枝之昆明湖畔輕輕搖曳,桃花在枝頭盡情綻放,真是秀色可餐。
B.中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng),是我國(guó)新時(shí)期文化發(fā)展的起點(diǎn),是我們民生振興的基石。
C.在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下,一個(gè)經(jīng)濟(jì)體爆發(fā)危機(jī),就會(huì)沖擊到其他經(jīng)濟(jì)體,因此,任何開(kāi)放國(guó)家都難以獨(dú)善其身。
D.福島核事故發(fā)生一周年之際,日本政府首次組織記者進(jìn)入核電站采訪(fǎng),讓他們按照規(guī)定路線(xiàn)走馬觀(guān)花的轉(zhuǎn)了一遭。
命題思路點(diǎn)撥 預(yù)計(jì)難度0.3 選擇B 命題意圖
一般試卷中語(yǔ)文選擇題要求第二、第三道題目在難度上要加大。成語(yǔ)題目考查應(yīng)該由單純從對(duì)學(xué)生記憶能力的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生實(shí)際分析能力的考察。所以要求命題者在選擇成語(yǔ)抽查時(shí),盡量選擇那些難度適中且在日常生活中較常用者,好的命題者尤其反對(duì)在命題時(shí)選擇那些偏怪的成語(yǔ),這實(shí)際上是命題水平低的表現(xiàn)。因此,成語(yǔ)的命題應(yīng)該從為題目設(shè)置合理的語(yǔ)境(文本環(huán)靜)著手。增加難度的干擾方式有:
1、加長(zhǎng)考生的閱讀時(shí)間,拉長(zhǎng)句子長(zhǎng)度,比如,“越來(lái)越多地人對(duì)微博這一新鮮事物趨之若鶩,這既帶來(lái)了人們交流個(gè)體思想的便利;同時(shí)也為一些人肆無(wú)忌憚地在網(wǎng)絡(luò)上傷害別人提供了某些便利。”這個(gè)大長(zhǎng)句子,“越來(lái)越多地人對(duì)微博這一新鮮事物趨之若鶩
”已經(jīng)完全足夠?qū)W生解題,無(wú)需再讀后者;
2、有意將干擾性選項(xiàng)設(shè)置成與成語(yǔ)本身含義和語(yǔ)境同時(shí)密切相關(guān)的不宜識(shí)別的干擾項(xiàng)。比如“聽(tīng)了那位老師關(guān)于‘大愛(ài)’的深刻解釋后,面對(duì)街邊那些需要幫助的人時(shí),學(xué)生們中置若罔聞的旁觀(guān)者少了,慷慨解囊的多了”這個(gè)大長(zhǎng)句子,“置若罔聞實(shí)際上是說(shuō)聽(tīng)了以后仍然不給予理睬,但命題者有意將題目核心放在這個(gè)成語(yǔ)后面的“旁觀(guān)者”上,因此該句的錯(cuò)誤是置若罔聞本身不能與旁觀(guān)者這個(gè)發(fā)出視覺(jué)動(dòng)作的內(nèi)容搭配的問(wèn)題。
3、另外,傳統(tǒng)考察成語(yǔ)的方法如本身含義的過(guò)度推斷、使用對(duì)象和褒貶等問(wèn)題也還會(huì)作為一些錯(cuò)誤項(xiàng)出現(xiàn),比如這次考試的錯(cuò)誤選項(xiàng)B就是對(duì)象問(wèn)題。
題目精解
本題錯(cuò)誤選項(xiàng)為B,命題者有意給考生設(shè)置了一個(gè)圈套,“幾千年的文明積”看上去好像與后面的“不絕如縷的文化傳統(tǒng)”有著某種呼應(yīng)的關(guān)系,讓人覺(jué)得這個(gè)選項(xiàng)不可能出現(xiàn)錯(cuò)誤;但實(shí)際上,考生忽視了“不絕如縷”的使用實(shí)際上是有個(gè)固定的對(duì)象的,它只能形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。
經(jīng)驗(yàn)積累
關(guān)于成語(yǔ)的具體背誦方法,參見(jiàn)國(guó)老師在新東方官網(wǎng)發(fā)布的一天搞定成語(yǔ)背誦。但同學(xué)們?nèi)匀恍枰獏⒄涨懊胬蠋熣f(shuō)的命題人設(shè)題方式。傳統(tǒng)考察成語(yǔ)的方式一般為成語(yǔ)褒貶、成語(yǔ)使用對(duì)象、成語(yǔ)本身含義等,我本人之前命題也一般讓三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)分別錯(cuò)在成語(yǔ)褒貶、使用對(duì)象以及本身含義等三方面。但現(xiàn)在命題老師更注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和應(yīng)用能力的考察,因此關(guān)注加點(diǎn)成語(yǔ)的上下文語(yǔ)境就成為更加重要的解題方法,建議考生在做題時(shí)適當(dāng)結(jié)合病句的基本錯(cuò)誤去重新審視成語(yǔ)題目,這樣可能很多之前并不真正理解的成語(yǔ)題就可以一下子解決掉了;尤其注意的是成語(yǔ)與其上下文的搭配不當(dāng),這是現(xiàn)在命題的一個(gè)趨勢(shì)。考生還要同時(shí)注意成語(yǔ)使用對(duì)象的問(wèn)題,這是增加題目難度的方法。
3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.雖然中國(guó)公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件,但中國(guó)公民出國(guó)要清楚的了解海外安全形勢(shì),防止各類(lèi)安全風(fēng)險(xiǎn),采取有效措施。
B.男子網(wǎng)壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近六小時(shí),成為史上最長(zhǎng)的大滿(mǎn)貫決賽展現(xiàn)觀(guān)眾面前,這場(chǎng)決賽開(kāi)啟了世界男子網(wǎng)球賽的新時(shí)代。
C.文物局提出針對(duì)當(dāng)前首都城市的發(fā)展與古都名城的保護(hù),相關(guān)單位應(yīng)加強(qiáng)文物保護(hù)力度,落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)管責(zé)任。
D.麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司銷(xiāo)售過(guò)期食品,國(guó)家食品監(jiān)管安全司要求其立即進(jìn)行整改,以防止此類(lèi)問(wèn)題再次出現(xiàn)。
命題思路點(diǎn)撥 預(yù)計(jì)難度0.4 選擇D 命題意圖病句題的難度一般在0.35—0.45之間較為合適,并且需要有較好的區(qū)分度,這是保證基礎(chǔ)知識(shí)部分前五道題整體命題質(zhì)量的關(guān)鍵。在設(shè)置干擾選項(xiàng)的時(shí)
侯,盡量避免那些特別明顯的常識(shí)性錯(cuò)誤出現(xiàn),比如一般來(lái)說(shuō)多重定語(yǔ)、多重狀語(yǔ)、數(shù)量詞用法、雙重否定等學(xué)生經(jīng)過(guò)多年訓(xùn)練已經(jīng)爛熟于心或憑借語(yǔ)言感覺(jué)即可直接判斷出的病句是不宜出題的。比較容易的加強(qiáng)題目難度的方法是:
1、通過(guò)添加關(guān)聯(lián)詞將句子拉長(zhǎng),并在拉長(zhǎng)后句子的后半部分設(shè)置語(yǔ)病;
2、在設(shè)置搭配不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,盡量拉長(zhǎng)兩個(gè)互相搭配的詞語(yǔ)之間的距離,讓那些僅僅憑借語(yǔ)感的學(xué)生無(wú)法一次性判斷出答案,比如“3·15晚會(huì)上的這段視頻再現(xiàn)了三里屯附近一家麥當(dāng)勞餐廳的工作人員是如何將掉在地上的牛肉餅重新?lián)炱饋?lái)并最終做成漢堡賣(mài)給消費(fèi)者的。”這個(gè)病句,其中“這段視頻再現(xiàn)”關(guān)鍵詞是“再現(xiàn)”,與之搭配的應(yīng)該是再現(xiàn)某某情景,但命題人有意將再現(xiàn)某某情景之間加入大量?jī)?nèi)容,并進(jìn)而將情景刪掉,這容易讓學(xué)生無(wú)法迅速判斷出答案。
3、句式雜糅在題目質(zhì)量較好時(shí)容易成為最具干擾性的選項(xiàng),比如“根據(jù)意大利法律規(guī)定,貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂(lè)部主席,否則他就有可能做有違公眾利益的行為。”這個(gè)病句,表面上看是“做”和“行為”不搭配,實(shí)際上是句式的混亂雜糅,可以表述為:否則他的行為就可能有違公眾利益。或:否則他就有可能做出有違公眾利益的事。
4、必須有一個(gè)容易看出錯(cuò)誤的非干擾性選項(xiàng),否則題目可能過(guò)難,比如“李雷和韓梅梅”這兩個(gè)名字,對(duì)80后的年輕人,是再熟悉不過(guò)的了,那是他們青春歲月所無(wú)法抹去的集體記憶。”這樣的句子我們需要知道,漢語(yǔ)介詞一般出現(xiàn)在句子(或分句)的開(kāi)頭部分時(shí),容易出現(xiàn)取消主語(yǔ)等問(wèn)題。
5、增加題目難度的另一個(gè)比較常用的方法是故意將正確的句子拉長(zhǎng),這樣也容易讓那些投機(jī)取巧的學(xué)生誤認(rèn)為這樣的句子肯定有問(wèn)題。
題目精解
A選項(xiàng)不是干擾性,問(wèn)題處在搭配不當(dāng)上,這是高考作為簡(jiǎn)單的病句出發(fā),“防止”的是“風(fēng)險(xiǎn)”顯然錯(cuò)誤,但按照上面的出題原則,命題者有意將本句拉長(zhǎng)并在后半部分讓句子出現(xiàn)問(wèn)題,有效干擾了學(xué)生迅速判斷出答案的幾率。
B中“成為史上最長(zhǎng)的大滿(mǎn)貫決賽展現(xiàn)在球迷面前”,句式雜糅。這個(gè)問(wèn)題與上面的“貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂(lè)部主席,否則他就有可能做有違公眾利益 的行為”這樣的句子在錯(cuò)法上類(lèi)似。雖然錯(cuò)誤類(lèi)型很難,但學(xué)生通過(guò)語(yǔ)感可以進(jìn)行判斷,說(shuō)俗話(huà)就是讀這個(gè)句子覺(jué)得別扭,所以其不成為一個(gè)干擾性選項(xiàng)。
C選項(xiàng)中的錯(cuò)誤又是一個(gè)介詞打頭的錯(cuò)誤,與前面談到過(guò)的“漢語(yǔ)介詞一般出現(xiàn)在句子(或分句)的開(kāi)頭部分時(shí)”如出一轍。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào),是西方語(yǔ)言才愿意將介詞或介詞短語(yǔ)放在一個(gè)句子的最前面,比如學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)見(jiàn)到最多的“IN ORDERTO”、“INTERMS OF”。從本質(zhì)上說(shuō),中國(guó)人說(shuō)話(huà)是不這樣的。本題中“針對(duì)”后面的那些話(huà)與針對(duì)本身完全無(wú)法搭配在一起,問(wèn)題又是介詞。看過(guò)國(guó)家瑋《一套卷子讀懂做會(huì)高考語(yǔ)文卷》的學(xué)生會(huì)非常驚訝的發(fā)現(xiàn),之前我命制的那套題在錯(cuò)法上與海淀模擬幾乎完全一致,這是所有命題者都共同關(guān)心的,不足為奇。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的,后人稱(chēng)贊它“不虛美,不隱惡”,具有秉筆直書(shū)的“實(shí)錄”精神。
B.諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現(xiàn)了中國(guó)古代文化中的忠、孝傳統(tǒng),這兩篇文章言辭懇切,感人至深。
C.巴金的《家》描寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的分化與沒(méi)落,反映了封建宗法制度的崩潰,它奠定了巴金在中國(guó)文壇上的巨匠地位。
D.莎士比亞的《高老頭》是一部現(xiàn)實(shí)主義杰作,它是《人間喜劇》的序幕,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。
命題思路點(diǎn)撥 選擇D 預(yù)計(jì)難度0.7 命題意圖
一般文學(xué)常識(shí)題目的命題方法是三個(gè)中國(guó)文學(xué)常識(shí)和一個(gè)西方文學(xué)常識(shí)搭配比較合適,但本題有意將B選項(xiàng)也變成西方文學(xué)內(nèi)容,加大了題目的區(qū)分度。文學(xué)常識(shí)的干擾性選項(xiàng)設(shè)置方法從易到難有
1、作家國(guó)籍錯(cuò)誤,比如歐亨利的國(guó)籍被改變成俄國(guó),但難度較低;
2、作家代表作品按照相似性原則推寫(xiě)一至兩個(gè),好像應(yīng)該是作者寫(xiě)的,但實(shí)際不然,具有較大迷惑性,比如將曹植的《白馬篇》混入到曹操的代表作之中,看似合情合理,實(shí)則考察學(xué)生對(duì)知識(shí)細(xì)節(jié)的掌握程度。
3、有意在答案選項(xiàng)中加入較多帶有數(shù)字性的信息,因?yàn)榫唧w年代和時(shí)間段的記憶是個(gè)人記憶最薄弱的部分,加入這些干擾性因素會(huì)使題目迷惑性增大。比如“《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌300余首,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。”這樣的選項(xiàng),但一般來(lái)說(shuō),這些涉及到具體時(shí)間的文學(xué)常識(shí)不應(yīng)作為錯(cuò)誤選項(xiàng),僅作為考察學(xué)生基本心理素質(zhì)的干擾性選項(xiàng),除非考察的時(shí)間非常重要。
題目精解
很多同學(xué)會(huì)神奇地發(fā)現(xiàn),國(guó)家瑋《一套卷讀懂做會(huì)高考語(yǔ)文卷》中基礎(chǔ)知識(shí) 部分文學(xué)常識(shí)題竟然與這次海淀一摸在錯(cuò)誤內(nèi)容上完全一致,仍然不足為奇,英雄所見(jiàn)略同。之前我命制的題目是 A.曹操,詩(shī)作有《短歌行》《觀(guān)滄海》《白馬篇》等,人稱(chēng)“幽燕老將,氣韻沉雄”。B.美國(guó)著名作家歐·亨利,與契訶夫、莫泊桑并稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)之王。短篇小說(shuō)《警察和贊美詩(shī)》是他的代表作之一。
C.老舍,其小說(shuō)《駱駝祥子》以及話(huà)劇《茶館》《龍須溝》等,具有濃郁的北京風(fēng)情。D.巴爾扎克,其作品《人間喜劇》系列,是十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表之一。這道題稍微將D選項(xiàng)一改,把巴爾扎克變成莎士比亞,就成為了錯(cuò)誤選項(xiàng)了。一般容易出現(xiàn)的設(shè)題點(diǎn)出了在上面命題意圖中提到的之外,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),西方作家的國(guó)籍問(wèn)題;中國(guó)古代作家的代表作問(wèn)題都是容易設(shè)置錯(cuò)誤點(diǎn)的地方,應(yīng)該引起大家的注意;同時(shí)一般涉及考察文學(xué)常識(shí)中的時(shí)間類(lèi)型題目都不大可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,除非是常識(shí)性時(shí)間,考生在作答時(shí)不要被大量出現(xiàn)的時(shí)間嚇住。
5.下列一次在畫(huà)線(xiàn)處填入的語(yǔ)句,語(yǔ)意和銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 天津楊柳青年畫(huà)采用的是木板套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,人們稱(chēng)之為“半印半畫(huà)”。它的制作方法是先——,然后——,再——最后——。沒(méi)衣服畫(huà)都是由畫(huà)師手工制作的。它將版畫(huà)中的刀法版和手畫(huà)的筆觸感融合在一起,具有獨(dú)特的風(fēng)格。
1印出圖畫(huà)2裝裱成畫(huà)3用手工將紙上的輪廓描繪涂彩4刻出木刻圖案樣板 A1342B3421C4132D1423 命題思路點(diǎn)撥 預(yù)計(jì)難度0.72 選擇C 命題意圖
本類(lèi)題目一般出現(xiàn)在基礎(chǔ)知識(shí)選擇題中的第五道,題目難度應(yīng)控制在0.7左右,讓學(xué)生以較輕松的答題心態(tài)進(jìn)入到下面第二大題文言文的作答。從本質(zhì)上看,此類(lèi)題目考察目的有二。第一,考察學(xué)生心理素質(zhì),因此有必要在命題時(shí)將文段長(zhǎng)度拉長(zhǎng),給人以繁雜之感,但選文內(nèi)容不宜選擇如社科類(lèi)閱讀題一樣離學(xué)生生活較有距離的文段,以常見(jiàn)和使用為標(biāo)準(zhǔn)即可;第二,突出考察學(xué)生的基本邏輯思維能力,對(duì)語(yǔ)段的重新組織實(shí)際上從反面可以看出一個(gè)人在正常表述時(shí)的狀態(tài);能夠在平時(shí)按照正常邏輯較可靠地講清楚一段話(huà)的學(xué)生應(yīng)區(qū)別于那些在言語(yǔ)表達(dá)時(shí)基本邏輯混亂的學(xué)生,這樣的命題思路可以較好體現(xiàn)高考的選拔性原則。因此,命題此類(lèi)題目時(shí),除了有意加大文段長(zhǎng)度制造閱讀障礙的同時(shí),可以考慮在每個(gè)被打亂順序的小分句的設(shè)置上使用提示性較強(qiáng)的詞匯,給學(xué)生最大的邏輯提示這有些類(lèi)似于數(shù)學(xué)題目中的“巧解”。這樣本套題目就有了更大的區(qū)分度,將學(xué)生分成三類(lèi):第一類(lèi),邏輯能力差,需要逐句閱讀被打亂的小句子并花費(fèi)大量時(shí)間思考整合者;第二類(lèi),有基本邏輯能力,但仍需要逐個(gè)句子閱讀后才可能做出判斷者,這需要花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間;第三類(lèi),有較好邏輯能力,并能夠通過(guò)觀(guān)察選項(xiàng)組合特點(diǎn)迅速推知答案者,如果用巧解本題作答時(shí)間應(yīng)該不超過(guò)45秒。
二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面文言文,完成6—9題。
鄞有高世之士,日駱先生以大,貌嚴(yán)而氣剛,行峻而言直,學(xué)廣而聞多。落落不與世俗相俯仰,一語(yǔ)之不合,一事之不揩,則望望而去,終其身不齒。以故世之士子,鮮有當(dāng)乎其意,辱與為忘形交者。然獨(dú)視菊如賢友朋。
每歲即小齋之外,羅植數(shù)百本。春而鋤,夏而灌,秋編其干而屏列之。當(dāng)天氣始肅,寒英盛開(kāi),披鶴氅衣,戴折角巾,攜九節(jié)杖,巡行圃中。兄夫幽姿勸質(zhì),凌厲風(fēng)霜,則思淬厲節(jié)操,處堅(jiān)瘁而不屈。見(jiàn)夫黃而不雜,得土之中,則思正色獨(dú)立,使君子有所敬而小人有所畏。見(jiàn)夫早培晚盛,不競(jìng)不爭(zhēng),則思居謙處讓?zhuān)丝梢詿o(wú)咎而進(jìn)為有悔。見(jiàn)夫味甘而氣馨,品高而性介,則思蓄用以待時(shí),潔身而處俗,不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者,一或不類(lèi)于是菊,又為之徘徊花下,仰而視,俯而思,且愧而且責(zé)。必也物我兩忘,彼此無(wú)間,然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱,并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道,相錯(cuò)以德,不自知其情之孚而身之化也。夫如是,則菊也,先生也,真所幫賢友朋也。
菊有賢友朋之象,而先生猶愛(ài)之如此,況世之賢士子乎?是故無(wú)賢士子則已,有則必為先生之所愛(ài),如愛(ài)斯菊矣。先生愛(ài)賢之心,豈果有異于愛(ài)菊之心乎?嗚呼:菊不能以自賢,惟先生能賢之。士子不能自知其不賢,惟先生能知之。賢也吾其愛(ài),不賢也吾其案。嗚呼,安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉!
(取材于元戴良《愛(ài)菊說(shuō)》)
6.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 A則望望而去,終其身不齒齒:并列 B退可以無(wú)咎而進(jìn)為有悔咎:過(guò)失
C若相磋以道,相錯(cuò)以德錯(cuò):指責(zé),批評(píng) D菊有賢友之象象:這里指特征
7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是 A然獨(dú)視菊如賢友朋
菊不能以自賢,惟先生之賢之
B凡是數(shù)者,一或不類(lèi)于是菊花,又為之徘徊花下 吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也 C仰而視,俯而思,且愧而且責(zé) 窮且益堅(jiān),不墜青云之志
D是故無(wú)賢士子則已,有則必為先生之所愛(ài) 必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所
8.下列各組語(yǔ)句全都能夠表現(xiàn)駱先生“氣節(jié)剛正”的一組是()1落落不與世俗相俯仰 2以故世之世子,鮮有當(dāng)乎其意,辱與為望行交者
3當(dāng)天氣始蕭,寒英盛開(kāi),披鶴氅衣,戴折角巾,巡行圃中
4見(jiàn)夫黃而不雜,得土之中,則思正色獨(dú)立,使君子有所敬而小人有所畏 5先生愛(ài)賢之心,豈果有異于愛(ài)菊之心乎 A134B124C234D235 9.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()
A駱先生相貌威嚴(yán),為人正直,性情剛烈,說(shuō)話(huà)直率,愛(ài)憎分明,因此遭人嫌棄。B駱先生以菊為友,從菊的不同特點(diǎn)聯(lián)想到人格修養(yǎng),并經(jīng)常對(duì)照菊花反省自己。在駱先生看來(lái),菊花品高性介,潔身自好,而黃茅白葦則平凡庸常,隨俗從眾。D作者借駱先生這一形象,表達(dá)了對(duì)清高遠(yuǎn)俗的賢能之士的仰慕之情和渴求之心。命題思路點(diǎn)撥
預(yù)計(jì)難度第6題0.2第7題0.5第8題0.68第9題0.58 選擇第6題C第7題B第8題B第9題A 命題意圖
文言文選文出處比較廣泛,按照常規(guī)要求以史傳類(lèi)作品居多,少數(shù)時(shí)候可以出現(xiàn)先秦諸子文及其他如墓志銘、。選擇史傳類(lèi)作品時(shí),一般出處可以考慮《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《魏書(shū)》(、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》、《南史》、《北史》、《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》、《舊五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。但從語(yǔ)言上講,《史記》和前后《漢書(shū)》等因時(shí)代原因稍顯古奧;明史又稍顯淺易,因此南北史、新舊唐書(shū)、五代史以及宋史成為命題首選,難度適中,尤其寫(xiě)人物的傳記常有正氣;而宋齊梁陳則陰氣偏重,很讓人想起魯迅關(guān)于中國(guó)歷史吃人的論斷。命題人在選擇材料上不可不仔細(xì)查考并應(yīng)具有相當(dāng)?shù)墓盼墓Φ祝瑫r(shí)必須對(duì)整個(gè)文學(xué)史和中國(guó)文化(包括古代政治生態(tài)及歷朝歷代文氣)有所了解,不必讀全《二十四史》,但可以參考清代學(xué)者如錢(qián)大昕等人著作(比如《廿二史考異》)或選讀司馬光《資治通鑒》,都可對(duì)每個(gè)朝代文氣以及士人風(fēng)貌有自己的判斷,文言文選材不當(dāng)可能出現(xiàn)誤人子弟、貽害無(wú)窮的結(jié)果。另,為了增強(qiáng)命題人基本文化素養(yǎng),可以選讀葛兆光《中國(guó)思想史論》對(duì)中國(guó)基本文化問(wèn)題的轉(zhuǎn)換有大致了解,進(jìn)一步希望有更深入研究者應(yīng)再閱讀汪暉《中國(guó)現(xiàn)代思想的起源》等書(shū)目。
考慮到目前中學(xué)生古文水平整體偏低,命題既要起到指揮棒的引導(dǎo)作用,同時(shí)也不宜在本部分考察過(guò)難的題目,應(yīng)在命題時(shí)著重考察學(xué)生基本古文能力(主要是詞語(yǔ)積累與語(yǔ)法),著重強(qiáng)調(diào)對(duì)考生知識(shí)遷移能力的考察。第6小題一般是詞語(yǔ)解釋?zhuān)灰顺霈F(xiàn)偏怪詞,盡量結(jié)合學(xué)生語(yǔ)法考察詞義是比較好的命題思路,比如本題實(shí)際上是考察名詞活用問(wèn)題,偏重學(xué)生基礎(chǔ)能力,難度不大,但考得很扎實(shí);第7題一般設(shè)置一道虛詞意義用法考察題,將選文與課本中的某些句子進(jìn)行對(duì)比,最好體現(xiàn)知識(shí)遷移能力,還是強(qiáng)調(diào)對(duì)考生語(yǔ)法能力的考察。平時(shí)訓(xùn)練時(shí),應(yīng)打破對(duì)語(yǔ)法教學(xué)的不屑,不能為了求得所謂的素質(zhì)教育或新課標(biāo),讓學(xué)生連最基本的古文語(yǔ)法都不甚了解,傳統(tǒng)的文言虛詞教學(xué)應(yīng)該以比較扎實(shí)的方式進(jìn)行,這十幾個(gè)虛詞,學(xué)生既應(yīng)該掌握其義項(xiàng),同時(shí)又應(yīng)該了解其每個(gè)義項(xiàng)的例子并進(jìn)行背誦,實(shí)際上文言實(shí)詞可以采用理解記憶的方法,在閱讀中這往往并不是真正的障礙,而文言虛詞實(shí)際上對(duì)一個(gè)人能否讀懂并進(jìn)一步深入理解文言背后的思維問(wèn)題也就是語(yǔ)言哲學(xué)問(wèn)題十分關(guān)鍵,因此考生應(yīng)該在虛詞學(xué)習(xí)上更花些功夫,努力將文言語(yǔ)法(其實(shí)很多情況下與學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)內(nèi)容有非常相似的地方)學(xué)好,這樣才能應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題。
8、9兩題的命題方法和做題思路也可以參考下面社科文選擇題的命題方法。
題目精解
6、C 本題具有極好區(qū)分度,充分體現(xiàn)出命題的選拔性。干擾性選項(xiàng)為A,一般學(xué)生在做題時(shí)候會(huì)習(xí)慣性地將不齒與他們熟悉的“不恥”聯(lián)系在一起,更關(guān)鍵的是,本題這個(gè)位置按照“不恥”的意思解釋還能解釋的通。大部分學(xué)生容易將其理解成看不起、看不上、不愿與之交流等意思;而實(shí)際上,齒的本意就是像牙齒一樣排列,這里就是指并列。本題錯(cuò)誤選項(xiàng)為C;按照漢語(yǔ)語(yǔ)言的對(duì)應(yīng)原則,相錯(cuò)應(yīng)該與前面的相磋對(duì)應(yīng),而考生容易知道切磋的意思,切磋之意肯定與所謂的“批評(píng)”完全不是一回事,因此容易看出C是錯(cuò)誤的。本題預(yù)計(jì)難度為0.2左右。
7、B A項(xiàng)明顯“賢之”是名詞動(dòng)用,與第一個(gè)賢的名詞屬性在用法上不一樣;C項(xiàng)第一句“且”表示并列,而后面的“且”則表示遞進(jìn);D項(xiàng)較有迷惑性,表面看兩個(gè)“所”字都有名詞性,不過(guò)第二個(gè)句子中所字本身就是名詞;而第一個(gè)句字中,不是“所”有名詞性,而是它后面的那個(gè)動(dòng)詞“愛(ài)”因?yàn)楸环旁诹怂侄陶Z(yǔ)中才具有了名詞性,所字本身就是“所字短語(yǔ)”中的構(gòu)成部分,它不是名詞。
8.B 9.A 【參考譯文】鄞州有一位超凡脫俗的讀書(shū)人,叫駱以大先生,(他)相貌威嚴(yán),氣節(jié)剛正,舉止嚴(yán)厲,言語(yǔ)率直,學(xué)識(shí)廣博,見(jiàn)聞豐富,特立獨(dú)行,不與世俗之人應(yīng)付周旋,(如果與他)一句話(huà)不投機(jī),一件事情不和洽,他就會(huì)不高興地離開(kāi),一輩子都不再(與世俗之人)同列。因此世間的讀書(shū)人,很少有人能合乎他的心意,(而駱先生也)以同這類(lèi)人成為知心朋友為恥辱。然而駱先生唯獨(dú)把菊花視為好朋友。
每年都會(huì)在他的小齋外面,成排成列地種上幾百株菊花,春天鋤草,夏天灌溉,秋天的時(shí)候就把菊花的枝干編起來(lái),像屏風(fēng)一樣地排列著。當(dāng)天氣開(kāi)始變冷的時(shí)候,菊花盛開(kāi)了,他就披上鶴氅,戴上折角巾,拿著九節(jié)杖,漫步園中。看見(jiàn)菊花那隱而不露的姿態(tài)、剛勁不阿的氣質(zhì),看見(jiàn)菊花迎風(fēng)傲霜,就想到磨礪自己的節(jié)操,身處艱難困苦而不屈服;看見(jiàn)菊花(即便是)長(zhǎng)于泥土,(也開(kāi)得)純凈金黃毫無(wú)雜質(zhì),就想到要保持純正的本色自我堅(jiān)守,讓君子敬仰,讓小人畏懼;看見(jiàn)菊花早上培土晚上盛開(kāi),不與其它花競(jìng)爭(zhēng),就想到自己也要舉止謙讓?zhuān)t退可以沒(méi)有過(guò)失,進(jìn)用會(huì)有所悔恨;聞到菊花那甘甜的味道,芳馨的氣息,看到菊花那高潔的品質(zhì),耿介的性情,就想到自己也要積蓄力量,待時(shí)而發(fā),生活在俗世之中潔身自好,不與平凡庸常之輩在這世上為伍。所有這幾種品質(zhì),一旦自己有跟菊花不一樣的,就因此徘徊于花前,或抬頭觀(guān)望,或低頭沉思,又慚愧又自責(zé),一定要達(dá)到物我兩忘,彼此親密無(wú)間的境界,然后跟這些菊花相守在寂靜的窗邊,一起相伴到草木凋零的時(shí)節(jié),就如和自己的朋友用道義相互切磋,用德行相互砥礪一樣,不知道自己的情感已經(jīng)與菊花完全相通,自己也仿佛化身為菊花了。像這樣,菊花啊,先生啊,真正成為賢友良朋了。
菊花只是具有賢友良朋的特征,先生尚且這樣喜愛(ài)它,更何況世間的賢能之士呢?所以,世上沒(méi)有賢能之人就罷了,有就一定會(huì)被先生喜愛(ài),就像喜愛(ài)這菊花一樣。先生喜愛(ài)賢能之人的心意,難道真的與喜愛(ài)菊花的心意有什么不同嗎?唉!菊花不能把自己當(dāng)做賢能之士,只有先生認(rèn)為它賢能;士人不能知道自己不賢能,只有先生能知道他不賢能。賢能之人我就愛(ài)它,不賢能的人我就遠(yuǎn)離他。唉!哪里有像菊花一樣賢能的“陶潛”同我一起談?wù)撓壬慕挥阎滥兀?/p>
第Ⅱ卷(共123分)
三、本大題共4小題,共30分。
10.閱讀延伸題:文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現(xiàn)了駱先生處世之道,請(qǐng)從文中舉出一例加以說(shuō)明,并談?wù)勀銓?duì)這種處世之道的看法。(不少于200字)(10分)命題思路點(diǎn)撥 預(yù)計(jì)難度0.55 預(yù)計(jì)區(qū)分度0.68 命題意圖
本題有意將區(qū)分度也做了預(yù)計(jì),意思是強(qiáng)調(diào)該類(lèi)題目雖然整體難度并不大,在設(shè)問(wèn)上也非常清楚,但卻可以因?yàn)閷W(xué)生在作答時(shí)的表述不同而產(chǎn)生完全不同的答案內(nèi)容,評(píng)卷人依據(jù)學(xué)生的不同答案即可較好區(qū)分出學(xué)生語(yǔ)文能力的高低。所以雖然難度并不算大,卻應(yīng)該有著較好的區(qū)分度。很多命題人對(duì)“閱讀延伸”這幾個(gè)字理解不妥當(dāng)。應(yīng)注意,在滿(mǎn)分10分的題目中,應(yīng)有2分左右分配給“閱讀延伸”中的“閱讀”,即根據(jù)文章本來(lái)內(nèi)容或文章主題作答,這部分學(xué)生是不能談個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的;之后的8分分配給“閱讀延伸”中的“延伸”,此時(shí)學(xué)生必須根據(jù)原文內(nèi)容向更深入一步的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)發(fā),否則如果仍然僅僅依據(jù)原文回答而沒(méi)有個(gè)人“延伸”出的觀(guān)點(diǎn),也不應(yīng)視作高分答案。給定答案說(shuō)明時(shí),命題人一般應(yīng)明確指出考生答案特別是對(duì)論點(diǎn)的分析一定不能是對(duì)論點(diǎn)簡(jiǎn)單的重復(fù),特別是對(duì)論點(diǎn)翻來(lái)覆去的正反論證,這樣有湊字之嫌,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中最為令人遺憾的能力缺陷。正如作文命題與閱卷中我們極力反對(duì)學(xué)生套作一樣;閱讀延伸題目我們極力反對(duì)學(xué)生為了寫(xiě)滿(mǎn)200字而拼湊答案,我們要求學(xué)生在對(duì)論點(diǎn)的論述過(guò)程中能夠在邏輯思維上做到層層遞進(jìn),將論點(diǎn)從不同側(cè)面詳細(xì)論證,而不是反復(fù)強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),這是閱讀延伸題目的基本要求。另外在答案設(shè)置上,舉例部分一般占到2—3分比較合適,很多學(xué)生不會(huì)論證,直接以舉例方式開(kāi)始“延伸”,這是基本說(shuō)話(huà)能力的缺失,不懂得將一個(gè)觀(guān)點(diǎn)完整的說(shuō)完需要論點(diǎn)—論證—論據(jù)—結(jié)論這個(gè)過(guò)程,而僅僅只有論據(jù),這樣的答案一般給分2—3分比較合適。總是,隨著北京卷閱讀延伸題目的逐漸成熟,我希望命題者在給定答案的時(shí)候能夠進(jìn)一步詳細(xì)起來(lái),不要將對(duì)考生答案的最終裁決都?jí)涸陂喚砣四抢铮尶荚囆哦茸畲蟪潭鹊玫奖WC。
題目精解
要點(diǎn):從文中舉例恰當(dāng)(1分),概括說(shuō)明駱先生的處世之道(2分);談看法觀(guān)點(diǎn)鮮明(可正可反或正反結(jié)合)(2分),分析言之成理(可舉例分析,也可說(shuō)理分析;以例代析、說(shuō)理分析不到位酌情扣分)(3分),語(yǔ)言順暢,表達(dá)清晰(2分)。
11.用斜線(xiàn)(/)給文中畫(huà)線(xiàn)的文言文斷名。(5分)
九里松者僅見(jiàn)一株兩株如飛龍劈空雄古奇?zhèn)ハ氘?dāng)年萬(wàn)綠參天松風(fēng)聲壯于錢(qián)塘潮今已化為烏有更千百歲桑田滄海恐北高峰頭有螺蚌殼矣安問(wèn)樹(shù)有無(wú)哉?
命題思路點(diǎn)撥 預(yù)計(jì)難度0.6 命題意圖此類(lèi)題目易出,需注意這類(lèi)文段盡量增強(qiáng)難度,最好選擇先秦時(shí)間段前后的文段。
題目精解
5分“/”為必?cái)嗵帲瑢?duì)2處得1分,9個(gè)全對(duì)得5分。“//”為可斷可不斷處,此處斷對(duì)不得分,斷錯(cuò)也不減分;錯(cuò)誤的斷句,錯(cuò)兩處扣1分
九里松者/僅見(jiàn)一株兩株/如飛龍劈空/雄古奇?zhèn)?想當(dāng)年//萬(wàn)綠參天/松風(fēng)聲壯于錢(qián)塘潮/今已化為烏有/更千百歲/桑田滄海/恐北高峰頭有螺蚌殼矣/安問(wèn)樹(shù)有無(wú)哉?
譯文:(被稱(chēng)為)九里松(的名勝),現(xiàn)在只能見(jiàn)到一兩棵松樹(shù),像飛龍劈開(kāi)天空一樣,顯得蒼勁而雄偉。遙想當(dāng)年,萬(wàn)松蒼綠,直插云天,松濤聲比錢(qián)塘江的潮水還要雄壯,而今已經(jīng)化為烏有了;再過(guò)千百年以后,滄海變桑田,恐怕連北高峰頂都會(huì)出現(xiàn)螺蚌殼呢,還用問(wèn)松樹(shù)有無(wú)嗎?
12.在橫線(xiàn)處寫(xiě)出詩(shī)文原句。(8分)本題略 13.閱讀下面詩(shī)歌,完成①—②題。(7分)賣(mài)花詞 高啟
綠盆小樹(shù)枝枝好,花比人家別開(kāi)早。陌頭擔(dān)得春風(fēng)行,美人出簾聞叫聲。移去莫愁花不活,賣(mài)與還傳種花訣。馀香滿(mǎn)路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。買(mǎi)花朱門(mén)幾回改,不如擔(dān)上花長(zhǎng)在。
①對(duì)下列詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.賣(mài)花郎的花與眾不同,枝葉繁茂青翠,花朵鮮艷美麗,花期也早于其他人家。B.賣(mài)花郎擔(dān)著花擔(dān)一路走來(lái),腳步如春風(fēng)般輕盈,他的叫賣(mài)聲引來(lái)美人出簾買(mǎi)花。C.日暮之時(shí),賣(mài)花郎賣(mài)花歸來(lái),只有蜂蝶相隨,他因擔(dān)有余花,心情孤寂而無(wú)奈。D.詩(shī)的結(jié)尾兩句運(yùn)用對(duì)比手法,含蓄地表達(dá)了作品的主旨,意蘊(yùn)豐富,給人啟迪。②有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“亦俗亦雅”,請(qǐng)任選一個(gè)角度對(duì)這一特點(diǎn)加以分析。(4分)命題思路點(diǎn)撥 預(yù)計(jì)難度0.65 答案第一小題選C 第二小題
要點(diǎn):①指出本詩(shī)的“雅”、“俗”之處(2分,雅、俗各1分)。②具體分析其中的“雅”、“俗”(2分,雅、俗各1分)。雅俗兼?zhèn)涞目删C合分析。
答案示例:我認(rèn)為本詩(shī)的確如此。本詩(shī)的所謂“俗”是指它的語(yǔ)言,明確清理,通俗易懂,例如作者在描寫(xiě)賣(mài)花郎花與眾不同時(shí)候說(shuō)花朵鮮艷、花期比別人早;賣(mài)花郎擔(dān)著花叫賣(mài),腳步如春風(fēng);日暮擔(dān)花回家時(shí)候的輕快等等,都明麗自然,毫無(wú)雕飾,給人一種樸拙的美。所謂“雅”則表現(xiàn)為它的主旨,特別是運(yùn)用對(duì)比手法,將朱門(mén)幾度更改,人事變換不定,榮華富貴如滄海一束的輪轉(zhuǎn)與賣(mài)花郎逍遙自在了無(wú)牽掛的快樂(lè)進(jìn)行對(duì)比,含蓄地表達(dá)了作品的主旨,這樣的豐富意蘊(yùn)應(yīng)該是本詩(shī)的所謂“雅”。
命題意圖一般要求古詩(shī)文選擇題目無(wú)需特別難,考生可以借助選項(xiàng)中的正確內(nèi)容適當(dāng)理解詩(shī)歌,也實(shí)際上也是命題人對(duì)考生變相給出的福利。注意古詩(shī)文中的“反命題”策略很重要,像山水、田園、一般戰(zhàn)爭(zhēng)(邊塞)詩(shī)歌盡量少在高考類(lèi)題目中出現(xiàn),因?yàn)榇祟?lèi)詩(shī)歌是從小學(xué)語(yǔ)文到初高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的核心所在,大部分學(xué)生對(duì)此諳熟,實(shí)在不具備好的區(qū)分度,也不利于高考指揮棒對(duì)學(xué)生古詩(shī)更高能力的指揮作用。漢語(yǔ)言文學(xué)之美,可能正是在古詩(shī)文特別是古詩(shī)這部分,選詩(shī)中有意用典的目的在于希望喚起學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)校教學(xué)過(guò)程中對(duì)民族文化元典的重視,真正讓語(yǔ)文回歸文氣。語(yǔ)文功底的兩個(gè)基本構(gòu)成要素:
一、實(shí)用性;
二、文學(xué)性,前者在基礎(chǔ)知識(shí)有很好體現(xiàn),而文學(xué)性則必須在閱讀部分體現(xiàn)出來(lái)。因此,反命題的意義重大,同樣著眼于戰(zhàn)爭(zhēng),可能更為深入的考察具體戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的題目會(huì)更多一些比如南宋金、南宋元、金元、明清、唐吐蕃、西漢匈奴等設(shè)定具體歷史情境的考察形式會(huì)更多。同樣著眼于詩(shī)人個(gè)體情感,可能傷春悲秋、孤寂愁?lèi)炓仁送臼б飧唷_@也是在某種程度上策略性的命題方式。還有一種可資參考的命題方式則是選擇一些學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中較為常見(jiàn)的詩(shī)人、詞人,但有意繞開(kāi)其常見(jiàn)的寫(xiě)詩(shī)、作詞套路,比如李白,有意在考察中出現(xiàn)山水、思鄉(xiāng)之外的李白的詩(shī)歌(參見(jiàn)2010年北京、山東考卷,2009年江蘇考卷),讓李白的象征詩(shī)出現(xiàn)在考試中。最后,還可以在詩(shī)歌體式上進(jìn)行反命題,比如北京卷在考試中曾出現(xiàn)過(guò)考察《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的情況(2007)也曾出現(xiàn)過(guò)考察不太常見(jiàn)的敘事詩(shī)(2011)等情況,這都是很好的命題思路。
經(jīng)驗(yàn)積累 在作答上,學(xué)生應(yīng)該從對(duì)詩(shī)句的翻譯、加入詩(shī)歌風(fēng)格或手法、加入詩(shī)歌情感等角度全面作答。但需要注意的是,雖然很多學(xué)生知道要從上述三個(gè)角度答卷,仍常常出現(xiàn)失分問(wèn)題,原因是具體細(xì)節(jié)掌握不夠扎實(shí)。比如關(guān)于手法問(wèn)題,很多學(xué)生比較諳熟比喻、擬人、夸張、借代、用典等常規(guī)手法,但實(shí)際上按照考察頻率來(lái)看,這些年對(duì)古詩(shī)手法要求是逐漸提高的,出現(xiàn)最高的是借景抒情(寓情于景、情景交融)、對(duì)比、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)描、正側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合等手法,而這些內(nèi)容很多考生是不清楚的。尤其是對(duì)比作為答案,歷年大量試卷都作為標(biāo)準(zhǔn)答案出現(xiàn),應(yīng)該引起考生足夠的重視,而對(duì)比在給定答案時(shí),為了照顧考生,一般會(huì)寫(xiě)成對(duì)比(反襯、襯托)。
四、本大題共2小題,共8分。閱讀下面文章,完成14—15題。
人與自然的交流是一個(gè)永恒的話(huà)題。人從自然中索取物質(zhì),維持生命,同時(shí)又從它身上感悟美感,培養(yǎng)審美能力。
大自然靠什么給人以美感呢?它蘊(yùn)含有許多美的要素,如:對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧、虛實(shí)、變化、新鮮等等。這些要素我們?cè)谌祟?lèi)的精神產(chǎn)品中,如小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更為豐富。這些東西再簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是三樣:形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經(jīng)對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧等等的變化組合,就出現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的美。美的要素在自然中最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人為的創(chuàng)造,所以藝術(shù)強(qiáng)調(diào)師法自然,國(guó)畫(huà)大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。
客觀(guān)的景物和人怎樣溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢?是通過(guò)人與自然的交流,通過(guò)藝術(shù)家的觀(guān)察,再創(chuàng)造。劉勰說(shuō),“目既往還,心亦吐納”,是通過(guò)眼睛觀(guān)察,內(nèi)心思考,經(jīng)過(guò)一番醞釀吐納之后才加工出來(lái)的。這些要素作用于人,激活人的美感有三個(gè)步驟。一是以美形引人,二是以美情感人,三是以美理服人,由形及情及理。我們看到鮮艷的花朵,奇?zhèn)サ纳椒濉⑿性屏魉@些美好之物就會(huì)被吸引。不論是人還是山水,只要美,人就喜歡。有學(xué)者研究動(dòng)物也有趨美厭丑的本能。不過(guò)與動(dòng)物不同,人能將這種美感上升到感情,并形成一種定式,于是相應(yīng)于景色的明暗便有心情的好壞,物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別。小石潭的凄清,荷塘月色的寧?kù)o,范仲淹所謂物悲物喜。這就是意境。
人們還只滿(mǎn)足于自然中的形向主觀(guān)的情的轉(zhuǎn)化,又進(jìn)而求理。因?yàn)檎芾肀旧淼倪壿嬅溃谧匀恢幸材苷业较嗨频男蜗蟆K鼈冹`犀一點(diǎn)可相通。如山之沉毅,海之激蕩,云之多變等,人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感,達(dá)到美好的意境,還能悟出一種哲理的美,邏輯的美。周敦頤見(jiàn)蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理;朱熹:“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,這是講做學(xué)問(wèn)的理。又像練氣功常說(shuō)的精、氣、神,煉精化氣,煉氣化神。在散文寫(xiě)作上就是美的三個(gè)層次:描寫(xiě)美、意境美、哲理美。
但是,并不是所有的山、水、樹(shù)、木、草、石都有產(chǎn)生美感。大自然如人群一樣。美人罕見(jiàn),好景難求。因?yàn)槊朗且环N巧合。不管人,還是自然,是由無(wú)數(shù)因素隨機(jī)地排列組合而成,最佳的組合機(jī)會(huì)只有那一瞬。在人,便有傾城之美,絕代佳人;在景,便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹(shù)和天星橋就是這樣。自然美景不可多得,不能再造。我們都知道文物古跡很珍貴,就是因?yàn)楹暧^(guān)世界不能重復(fù),自然美景也是這樣,失去了就永不再來(lái)。
大自然就是一個(gè)最大最好的美育課堂。山水會(huì)像綠樹(shù)釋放氧氣一樣,不停地為我們釋放美感,會(huì)像書(shū)本潤(rùn)澤我們的心田一樣,不停地潤(rùn)澤我們的靈魂。
(取材于梁衡《山水為何有美感》,有刪改)14.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A自然萬(wàn)物給人以無(wú)窮無(wú)盡美感的原因之一,是其本身包含著對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧等諸多美的要素。
B藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的“師法自然”,是指進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取各種美的要素以及創(chuàng)作的靈感。
C小石潭的凄清、岳陽(yáng)樓的陰晴、荷塘月色的寧?kù)o是文學(xué)家與客觀(guān)景物溝通、交流、融合的產(chǎn)物。
D自然中的美景是由各種因素隨機(jī)排列而成的組合,自然美景不可多得,不可再造,也不能失而復(fù)得。
15.人為什么能從自然中獲得美的體驗(yàn)?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括說(shuō)明。(5分)命題思路點(diǎn)撥
預(yù)計(jì)難度14題0.6515題0.5 答案14題D 15題
人所以能夠從自然中獲得美的體驗(yàn),是因?yàn)樽匀痪拔锏拿朗强陀^(guān)存在的(大自然呈現(xiàn)出無(wú)窮無(wú)盡的美)(1分);人能夠觀(guān)察發(fā)現(xiàn)自然景物的美,產(chǎn)生美感(1分),并能夠經(jīng)過(guò)思考(1分)將美感上升為與自然景物特點(diǎn)相應(yīng)的情感(將美感轉(zhuǎn)化為美好的情感)(1分),還能夠悟出其中的哲理美(邏輯美)(1分)。
命題意圖
此類(lèi)題目在現(xiàn)代文考察中呈現(xiàn)越來(lái)越注重考生真正閱讀能力的趨勢(shì)。也是就說(shuō)在命題時(shí),一定要注意部分考生可能采取投機(jī)取巧的方式,用他們?cè)谟⒄Z(yǔ)閱讀中已經(jīng)習(xí)慣性了的定位答案區(qū)間的方式找到所謂的上下文等方法,在讀不透徹的前提下也能夠大致作出題目,如果是這樣的話(huà),那么高考題目絕無(wú)什么信度可言,選拔出的學(xué)生一定是高分低能的。所以命題時(shí)最好是避免出現(xiàn)讓考生看到上下文之后就可以直接照抄得出答案的情況。要給考生這樣的印象,整個(gè)社科類(lèi)論文的基本特點(diǎn)是論點(diǎn)明確,并在彼此之間相互關(guān)聯(lián)的,論證即是圍繞著中心思考又是層層遞進(jìn)的,不能僅僅靠抓住所謂的關(guān)鍵句就能夠解決所有問(wèn)題。只有這樣,學(xué)生真正的閱讀能力才能夠逐漸培養(yǎng)出來(lái)。
題目精解
如果考生能很好理解上面命題意圖中的解讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn),15題就是這樣。題目設(shè)問(wèn)來(lái)源于原文的最后部分,但是答案的分布是在整個(gè)文章中的,考生不可能僅僅依據(jù)看問(wèn)題句的上下文來(lái)得出答案。并且本題被賦予高分值,共5分,命題人希望考生能夠非常詳細(xì)地將自己讀懂的內(nèi)容盡量依據(jù)原文并適當(dāng)刪減后得出結(jié)論,這樣既考察了學(xué)生對(duì)文段信息的篩選能力;又考察了學(xué)生的語(yǔ)段表達(dá)能力。五個(gè)答案分別來(lái)自于文章五句話(huà)的整理刪改:
第一,將“這些要素我們?cè)谌祟?lèi)的精神產(chǎn)品中,如小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更為豐富。”就成為“所以能夠從自然中獲得美的體驗(yàn),是因?yàn)樽匀痪拔锏拿朗强陀^(guān)存在的”。
第二,將“是通過(guò)人與自然的交流,通過(guò)藝術(shù)家的觀(guān)察,再創(chuàng)造”進(jìn)行刪改整理成為“人能夠觀(guān)察發(fā)現(xiàn)自然景物的美,產(chǎn)生美感”;
第三,將“人們還只滿(mǎn)足于自然中的形向主觀(guān)的情的轉(zhuǎn)化,又進(jìn)而求理”等內(nèi)容進(jìn)行整理成為“人能夠經(jīng)過(guò)思考,將美感上升為與自然景物特點(diǎn)相應(yīng)的情感,還能夠悟出其中的哲理”等內(nèi)容。
五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16—19題。看麥?zhǔn)?/p>
肥沃的關(guān)中平原,向以盛產(chǎn)小麥著稱(chēng)。從頭年冬到次年春,走到田野上,那兒十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢,農(nóng)諺說(shuō):“清明麥子埋老鴰。”于是,田野處處,不再是綠氈了,而是厚可盈尺的綠絨被了。清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,一塊又一塊的綠絨被兒,紛紛成了貴婦人的床上之物,綠光閃爍,好不喜人。從此小麥就可著勁兒長(zhǎng)了,那綠絨被便膨起來(lái),膨起來(lái),一天一個(gè)高度,一天一個(gè)樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。有那么一天,麥稍?xún)河L(fēng)搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號(hào),它強(qiáng)有力地觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心,而跳得最快最歡最美麗的心。
婆娘是關(guān)中農(nóng)村特有的名詞,關(guān)中農(nóng)村特有的稱(chēng)謂,把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家,一半在娘家。婆娘負(fù)重最多愛(ài)最多,最具有人情味和人性美,是一種極致。
這不,看見(jiàn)麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田,都準(zhǔn)備去看望看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂(lè)。于是,她們都忙碌起來(lái)了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬,丈夫也理解她們,公婆也理解她們:要置辦什么,就讓她們置辦去吧;要什么時(shí)候走,就讓她們什么時(shí)候走吧。咱關(guān)中不是有這樣的俗話(huà)嗎:“麥梢黃,女看娘”呀!輩輩沿襲如此,她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒,手疾腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。
于是,麥黃天,人們都驚嘆關(guān)中路廣漠的田野上,到處閃耀著婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅,有的微黑,有的如春蘿卜般的細(xì)嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿、風(fēng)情萬(wàn)種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線(xiàn)。曲線(xiàn)有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香所浸透。
天那么藍(lán),那么純,布滿(mǎn)麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱秦腔。就是在那原色中,婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。”這是來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩(shī)經(jīng)》,但這聲音,早就存于他們的心坎了。
奔著爹,她們?cè)谧摺1贾铮齻冊(cè)谧摺K齻兊募鼻械恼持p塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,她們的這些鞋踩下的腳印,千姿百態(tài),千姿百態(tài)都是情,都是愛(ài),情和愛(ài)南來(lái)北往地撒布在曠野里,一如總也開(kāi)不敗的夏的花朵。
一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們不能不停下腳來(lái)。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的,競(jìng)至忘了此刻身在何處,以為自己的滿(mǎn)口已是娘家麥子的芳香,等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢,便獨(dú)個(gè)兒笑了起來(lái),如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和丈夫都不是常說(shuō)么,人不能太自私了,天下農(nóng)民是一家。是的,也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會(huì)比這兒差,也應(yīng)該提前為之開(kāi)懷一樂(lè)了。
滿(mǎn)懷的麥香。滿(mǎn)心的快活。滿(mǎn)鬢角的汗珠滿(mǎn)眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴,正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的,都為她們而感到自豪和充實(shí)。婆娘們喜滋滋地邁開(kāi)腳步了。現(xiàn)在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹(shù)下等我了?爹又在做著什么?爹性子急,一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了,但他這兩天會(huì)早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀(jì)了,女兒多么想這回多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比如縫縫補(bǔ)補(bǔ)啊。比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀。可是,爹又會(huì)厲聲吼叫:“哪有這種情理?”娘也會(huì)柔聲相勸:“聽(tīng)你爹的話(huà),回去吧。麥忙天,誰(shuí)家不是等著人手用哩?”而他們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心理有多少牽掛啊!
腳下的這條路,已經(jīng)走過(guò)百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛(ài)走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來(lái)了!無(wú)邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅最古老又最鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)。她們望著麥子。她們也是麥子,裝飾著田野。她們急匆匆地前行。她們心靈的麥芒在前行中顫動(dòng)著,輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩。
16.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是()A.“看麥?zhǔn)臁笔俏闹兴鑼?xiě)的民間風(fēng)俗,它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬(wàn)種風(fēng)情,也是文章敘事、寫(xiě)人、抒情的線(xiàn)索。
B作者筆下的人物多姿多彩,婆娘們熱情洋溢、充滿(mǎn)活力,丈夫、公婆通情達(dá)理,娘溫和善良,爹嚴(yán)厲無(wú)情。
C文中所引《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容,表達(dá)念念不忘父母養(yǎng)育之恩的感情,作者解詞含蓄揭示了“看麥?zhǔn)臁边@一風(fēng)俗的內(nèi)涵。
D本文以飽含感情的筆墨,表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中大地豐收景象的無(wú)限喜悅之情,從而鮮明突出了歌唱豐收的主題。
E關(guān)中婆娘們看麥?zhǔn)斓那榫埃鹑缫环鷦?dòng)鮮活的風(fēng)俗畫(huà),散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,充滿(mǎn)了無(wú)限的詩(shī)情畫(huà)意。
17.文中反復(fù)描寫(xiě)了關(guān)中大地麥?zhǔn)斓木跋螅?qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。18.文章結(jié)尾說(shuō),“她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗動(dòng)人的光彩”,對(duì)這句話(huà)你如何理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。
19.民間風(fēng)俗,指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。請(qǐng)概括本文“看麥?zhǔn)臁边@一民間風(fēng)俗的特點(diǎn),并聯(lián)系你的閱讀積累或生活見(jiàn)聞,談?wù)勀銓?duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)與思考。
命題思路點(diǎn)撥
預(yù)計(jì)難度16題0.817題0.3518題0.3519題0.519題區(qū)分度0.75 答案 16題BD 17題
作者反復(fù)描寫(xiě)麥?zhǔn)炀跋螅怀隽岁P(guān)中大地豐收的景象(1分),表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對(duì)豐收的喜悅之情(1分);貫穿起婆娘們“看麥?zhǔn)臁钡倪^(guò)程(1分),充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美(1分,如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)活力等其中的兩點(diǎn),便可得分);麥?zhǔn)炀跋笈c婆娘的美好形象交相輝映(1分),飽含作者對(duì)我們民族勤勞純樸本色的贊美之情(1分)。
18題
婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德(1分,答“人情味、人性美”也可得分),在“看麥?zhǔn)臁钡倪^(guò)程中充分彰顯(1分),這也是我們民族傳統(tǒng)美德(人情美、人性美)的傳承、弘揚(yáng)(1分),表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中婆娘的贊美之意,也蘊(yùn)含了作者對(duì)我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情(2分)。
19題
參加前面文言文閱讀延伸分析即可。評(píng)分要點(diǎn):①特點(diǎn):古老而鮮活(傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合),充滿(mǎn)人情味、人性美。意思對(duì)即可(2分)。②觀(guān)點(diǎn)明確(2分),③結(jié)合閱讀積累或生活見(jiàn)聞恰當(dāng)、具體(2分),④分析具體合理(2分),⑤語(yǔ)言順暢,表達(dá)清晰(2分)。
命題意圖
正如人都要有靈魂一般,閱讀文章毫無(wú)疑問(wèn)也擁有自己的靈魂,這個(gè)靈魂,一言以蔽之,就是象征。弗洛伊德闡釋文藝作品的發(fā)生時(shí),意味深長(zhǎng)的將其歸結(jié)為作家的白日夢(mèng),一切文藝不過(guò)是夢(mèng)幻而已。文學(xué),特別是出現(xiàn)在高考中的現(xiàn)代文,總是最習(xí)慣于將抽象的理念、意識(shí)借助某種具體的物象進(jìn)行傳遞。借用一個(gè)爛俗的例子,當(dāng)我們想要表達(dá)“我愛(ài)你”這類(lèi)抽象意思的時(shí)候,我們往往更愿借助“月亮代表我的心”如斯煽情的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。“月”作為一個(gè)具象此刻成為“愛(ài)”這樣一個(gè)抽象名詞的替代,因而,我們說(shuō)“月”成為一種“象征”。請(qǐng)歷數(shù)這些年來(lái)的高考現(xiàn)代文試卷,05北京《合歡樹(shù)》,史鐵生先生希圖傳遞出他對(duì)深沉母愛(ài)的頌歌,卻只似乎平淡地讓一個(gè)“合歡樹(shù)”闖入讀者眼簾——“愛(ài)”太過(guò)抽象,而當(dāng)年史鐵生與母親合種下的樹(shù)卻蘊(yùn)藉而含蓄地飄散出母愛(ài)的味道;06全國(guó)二《綿綿土》,牛漢先生對(duì)故土的依戀動(dòng)人心魄,依戀是抽象的,無(wú)法言說(shuō)的,但綿綿土卻是那樣踏實(shí)、一絲不茍地橫亙?cè)谙壬闹校?dāng)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀被置換成對(duì)綿綿土的眷戀時(shí),我們?cè)俅慰吹健巴痢弊鳛榫呦蟮南笳饕馕丁v數(shù)這些年來(lái)的題目,似乎足夠說(shuō)明問(wèn)題:2010北京《海棠花》;2010全國(guó)一《燈火》;2009北京《司馬祠》;2009全國(guó)一《彩色的荒漠》;2009全國(guó)二《岳樺》;2009山東《記住回家的路》;2008北京《碧云寺的秋色》;2008全國(guó)一《陽(yáng)光古道蒼涼美》;2008全國(guó)二《馬櫻花》;2008山東《燈火的溫情》??“海棠花”、“燈火”、“司馬祠”、“荒漠”、“岳樺”、“路”、“碧云寺”、“古道”、“馬櫻花”,千差萬(wàn)別的題目背后總有一樣?xùn)|西似乎是不變的,那就是它們幾乎全部都是生動(dòng)而具體的“物象”,而他們背后一定又都具有著抽象的象征內(nèi)涵。我無(wú)意再翻箱倒柜找出更多例證在這里鋪陳,想說(shuō)的只是,五六百套卷子看下來(lái),“象征”作為一種最容易被忽視卻最為本質(zhì)的表現(xiàn)手法幾乎占到九成甚至更多。抓住本質(zhì),一切似乎都明朗起來(lái)。象征的好處在本套題目中是以如何理解題目的形式出現(xiàn)的,問(wèn)法是題目有什么意圖,實(shí)際上意圖就是好處、目的、作用等等表述,都是同一個(gè)意思的不同說(shuō)法而已,象征的作用為:
一、使得文章表達(dá)得更為含蓄,更有藝術(shù)感染力;
二、象征物構(gòu)成文章的行文線(xiàn)索;
三、通過(guò)寫(xiě)了象征物,表現(xiàn)了文章的主旨。這里需要注意,一定不能冒著省事的風(fēng)險(xiǎn)只作答上述綱要,而是結(jié)合原文內(nèi)容,比如象征物在這篇文章中是指什么,表達(dá)了什么,都必須說(shuō)清楚,否則得分仍然會(huì)偏低。
信度、難度、區(qū)分度的最終達(dá)成一定與考題標(biāo)準(zhǔn)化密切相關(guān),考題一旦標(biāo)準(zhǔn)化,題目類(lèi)型就比如走向趨同化,因?yàn)椋灰@樣,才能做到標(biāo)準(zhǔn)。我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有省份,無(wú)論是單獨(dú)命題還是自主命題;無(wú)論是新課標(biāo)還是舊課標(biāo),在現(xiàn)代文命題思路上不是呈開(kāi)放化,反而漸次走向趨同。倘若非要點(diǎn)破其中玄機(jī),只能說(shuō),就語(yǔ)文考試學(xué)來(lái)說(shuō),現(xiàn)代文閱讀可能設(shè)置的題目類(lèi)型實(shí)在也僅此四類(lèi)——詞句理解、內(nèi)容分析、鑒賞、觀(guān)點(diǎn)評(píng)價(jià)。我們不妨說(shuō)得更細(xì)致綿密,徹底揭開(kāi)命題背后的潛規(guī)則。問(wèn)題的關(guān)鍵更在于,其題目難度依然是0.7左右。這意味著,考生只要在文中將需要解釋的詞句進(jìn)行定位,并依據(jù)文本提示判斷答案是在定位完之后的上文還是下文的兩至三個(gè)句子就完全可以了。從語(yǔ)文考試學(xué)的角度來(lái)看,難度控制在0.7上下的題目絕不可能以段落或篇章為單位確定答案,而只能以獨(dú)立存在的句群為單位。如果想得滿(mǎn)分,考生所要做的亦僅僅是將定位完了之后上下文兩三句中的關(guān)鍵詞(一般就是名詞或形容詞)找到,并重新使用它們?cè)炀洹_@樣的思路對(duì)付一般的詞句理解題綽綽有余,再次強(qiáng)調(diào)一次,因?yàn)殡y度決定答案范圍,這是語(yǔ)文考試學(xué)中必然的出題規(guī)律。反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò),這樣的題目是考試必出的,無(wú)需多引更多省份的卷子。本套題第二道現(xiàn)代文題目是一個(gè)內(nèi)容分析類(lèi)型,照我的說(shuō)法,考了二十年,幾乎只有三種類(lèi)型:第一類(lèi),為什么、是什么、怎么樣;第二類(lèi),特點(diǎn);第三類(lèi),兩段關(guān)系。從語(yǔ)文考試學(xué)上來(lái)看,難度普遍維持在0.5左右,且提問(wèn)方式多樣,但歸結(jié)起來(lái)就是上述三種。有意思的是,在標(biāo)準(zhǔn)化考試重壓下,出題漸趨保守的今天,命題人似乎越來(lái)越不愿變化這些花樣。隨便舉些例子,我們經(jīng)常看到的問(wèn)題是這樣的:如作者為什么說(shuō)“揚(yáng)州的繁華還在,但唐代的風(fēng)流不再?”請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析——為什么、是什么、怎么樣類(lèi)型;
文中的畫(huà)線(xiàn)部分分別現(xiàn)了丈夫怎樣的心理——為什么、是什么、怎么樣類(lèi)型;文章細(xì)致地描寫(xiě)了煤油燈的外形和使用方法,這樣寫(xiě)的目的是什么?——為什么、是什么、怎么樣類(lèi)型;請(qǐng)分析兩只鳥(niǎo)把巢筑在第五棵樹(shù)梢頂?shù)脑颉獮槭裁础⑹鞘裁础⒃趺礃宇?lèi)型;根據(jù)小說(shuō)第④至第⑥段的內(nèi)容,概括王石匠的形象特點(diǎn)。——特點(diǎn)等等,等等。如果說(shuō),解題的過(guò)程是反命題,那么命題人在出這類(lèi)題目時(shí),不過(guò)是將文章劃分為若干層次,依照這個(gè)層次分別給出答案點(diǎn)數(shù)。一般意義上,規(guī)律是5分以下的時(shí)候,一點(diǎn)一分;5分以上的時(shí)候,一點(diǎn)兩分,照此,學(xué)生直接劃段,并按要求從各段特殊位置句中找到答案并依據(jù)題目分值答點(diǎn)即可。難度是0.5,不上不下,扣分一般就是因?yàn)槁c(diǎn),明了給分原則,也就不難了。
題目精解 17、18題解題的關(guān)鍵問(wèn)題,在于考察內(nèi)容究竟是著眼于學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力還是學(xué)生的背誦能力。在之前的命題交流會(huì)上,我們聽(tīng)到了太多教師的抱怨,很多所謂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師在講授現(xiàn)代文閱讀題目的時(shí)候,通常告訴學(xué)生們一些快速突破的“大法”。比如所謂“不用看懂文章,就能做對(duì)題目”。針對(duì)此,我們特別希望有識(shí)之士能夠思考一個(gè)問(wèn)題,閱讀教學(xué)的本質(zhì)究竟是讓學(xué)生通過(guò)所謂的大法,背誦諸如什么“承上啟下”、“奠定全文的感情基調(diào)”等現(xiàn)成答案還是讓學(xué)生在兩三道題目中向閱卷者展示出自己基本的語(yǔ)文能力。當(dāng)語(yǔ)文最終淪落成為得分工具時(shí),當(dāng)那些通過(guò)記誦答題模板的學(xué)生得分竟然比真正讀懂文章的學(xué)生還高的時(shí)候,顯示出的一定是命題人的失敗,是我們選拔機(jī)制的根本錯(cuò)誤。考生通過(guò)本題的答案給定方式可以明顯看出,在傳統(tǒng)的作用(鑒賞)題答案中,一般老師會(huì)給出結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等作用,但本題有意避開(kāi)這些常規(guī)的答案,僅僅給定三條主旨(或情感),原因就在于讓考試結(jié)合原文,考察是否真正看懂文章。換句話(huà)說(shuō),之前大家背誦的“通過(guò)寫(xiě)——表達(dá)了”這個(gè)模板還是有用的,但老師關(guān)鍵要在你的答案中看到你是否能夠通過(guò)讀懂文章答出表達(dá)了之后的東西。
說(shuō)到底,本題是不折不扣的反命題。但是需要注意,本題意在糾偏,諸如“構(gòu)成全文行文線(xiàn)索”等字眼有意在給定答案時(shí)被命題者略去,換成了一個(gè)新說(shuō)法——貫穿起婆娘們“看麥?zhǔn)臁钡倪^(guò)程,后面的另外一份,是對(duì)這個(gè)說(shuō)法的分析。就是說(shuō),答題可以有框架,但現(xiàn)在對(duì)這個(gè)框架的說(shuō)明是要求非常細(xì)致的,必須結(jié)合原文的。
面對(duì)今天的這些如此詳細(xì)的答案,很多學(xué)校教師一定會(huì)覺(jué)得非常詫異,我們有意在給定答案時(shí)候規(guī)避了所謂的“采分點(diǎn)”式方法不代表今天北京卷高考也會(huì)如此,我們只是想提醒廣大考生,一定先充分展現(xiàn)出你對(duì)文章的真正理解,然后才是其他,這也是這樣給答案的良苦用意所在,雖然這樣做在閱卷時(shí)會(huì)帶來(lái)一些困難,但仍然要堅(jiān)持,因?yàn)檫@是唯一保證考試信度的下策。
六、本大題共1題,共60分。20.作文(60分)
閱讀下面文字,按要求作文。詩(shī)人說(shuō),“白的花生死綠的葉,濃的酒不如淡的茶”。的確,生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅,不喜歡綠葉濃酒的熱烈;其實(shí),也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重,不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩(shī)觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)自定角度,自行立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,除詩(shī)歌外,文體不限,不少于800字。
預(yù)計(jì)區(qū)分度0.58 命題思路點(diǎn)撥
介入學(xué)生作文教學(xué)的維度很多,但必須具備可靠的突破口。高考作文特別怕的就是套作,與套作相類(lèi)似的就是毫無(wú)意義的作文套路式教學(xué),甚至夸張地將800字中每個(gè)句子寫(xiě)什么都給學(xué)生規(guī)劃好。閱卷人不傻,一眼就能夠看出這樣的所謂行文套路,一定不會(huì)給出高分成績(jī)。另外,考生不能只擅長(zhǎng)一種材料的寫(xiě)作,而應(yīng)同時(shí)應(yīng)對(duì)考試的多種情況,一般來(lái)說(shuō),在真正考試中個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)事評(píng)論、文化文氣三類(lèi)文章都有可能出現(xiàn);尤其是后兩類(lèi),比如之前考過(guò)的2011北京作文的時(shí)事評(píng)論類(lèi)文章,就另當(dāng)年很多按照07、08年準(zhǔn)備隱形翅膀的同學(xué)吃虧不少,要時(shí)刻記住考試的反命題。另一類(lèi)反命題是文化、文氣類(lèi),主要針對(duì)現(xiàn)在作文教學(xué)和考試中的偏向,學(xué)生作文越來(lái)越像政治評(píng)論;數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家、感動(dòng)中國(guó)、奧巴馬、喬布斯比比皆是,但就是沒(méi)有像樣的文人文氣,針對(duì)這樣的情況,也會(huì)非常有針對(duì)性的命題,考生必須做好準(zhǔn)備。首先,必須認(rèn)清,考試作文材料或題目大致可以歸納為時(shí)事時(shí)評(píng)類(lèi)和泛文化哲理類(lèi)兩大塊。前者如今年的全國(guó)二由代買(mǎi)彩票引發(fā)的調(diào)查、北京卷對(duì)世乒賽中國(guó)包攬全部金牌的看法、新課標(biāo)卷中國(guó)崛起的特點(diǎn)等;后者如上海卷“一切都會(huì)過(guò)去與一切都不會(huì)過(guò)去”、回到原點(diǎn)、這世界需要你、舊書(shū)等等。審題立意來(lái)說(shuō),特別是對(duì)那些時(shí)事時(shí)評(píng)類(lèi)題目,在正面思維的基礎(chǔ)上適當(dāng)展開(kāi)反向思維進(jìn)行立意是考試取得高分一個(gè)行之有效的方式。精講一道題目,如江蘇卷的“拒絕平庸”,實(shí)際上,就完全可以在正面立意個(gè)性重要的基礎(chǔ)上把論題進(jìn)一步推向深入,“拒絕平庸”實(shí)際上僅僅是一個(gè)開(kāi)放的主語(yǔ),考試完全可以由此自問(wèn)“拒絕平庸”一定是人生通向成功的通途么?“拒絕平庸”在另一層的維度可能是忽略生活中的平淡之美,因此完全可以在“拒絕平庸”一定是人生的正確選擇嗎,這樣一個(gè)反思的維度深化自己的文章,在發(fā)展等級(jí)的深刻、新穎等角度切中給分點(diǎn)。另外,一定在平時(shí)閱讀和積累一些充滿(mǎn)文氣的、言說(shuō)精美的片段記誦,語(yǔ)文作文問(wèn)題說(shuō)到底還是文學(xué)問(wèn)題,從閱卷者的年齡構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面看,那些充滿(mǎn)文學(xué)氣息的文章必然受到追捧,學(xué)生可以繞開(kāi)常規(guī)例子如李白、蘇軾、司馬遷;充分在閱讀的基礎(chǔ)上選擇如老舍、沈從文、柳永、米蘭·昆德拉、海德格爾等文學(xué)、哲學(xué)家的故事潤(rùn)飾自己的文字,只要根據(jù)不同題目具體做些調(diào)整既能夠得到高分。
試題精解
本題直擊學(xué)生弱點(diǎn),要求學(xué)生作出帶有文氣的文章,關(guān)鍵看積累。下面是命題者自己根據(jù)題目要求所寫(xiě)的“下水文”,供考生參考。
“美的極致是令人陶醉的圣境”(川端康成)——題記 恬淡中的濃烈
“白的花勝似綠的葉,濃的酒不如淡的茶”,品讀這樣的詩(shī)句,一種難于言表的嫻靜之心漸漸浮上。然而,表恬淡的境界并不真正意味著消沉,在恬淡如茶的環(huán)境中,那些對(duì)生活和世界充滿(mǎn)了愛(ài)的人仍然在內(nèi)心最深處秉有著如濃酒一般的人情。
“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保嗌俅卧跓粝抡棺x柳三變之詞,總是頗為感慨。我總以為,那些潛藏恬淡的人生境遇,往往能夠激發(fā)內(nèi)心如烈酒般創(chuàng)造的強(qiáng)烈欲望,柳永身負(fù)才華,卻始終不為人知,這種恬淡的境界正如是茶一般的。讀前人的詞,無(wú)論是溫韋的花間派,還是歐陽(yáng)修、范仲淹的那些寫(xiě)景之詞,似都還未脫詞剛剛興起時(shí)的稚氣,詞調(diào)殊為平緩、短促。也許是因?yàn)閮?nèi)心過(guò)于的憂(yōu)傷,長(zhǎng)久地處于被人無(wú)視的境地,柳永之詞則全用長(zhǎng)調(diào),在那些娓娓道來(lái)的自然風(fēng)物、人情世故中,我們讀懂了一個(gè)時(shí)代的美,這樣的美是極致的。我贊賞很多學(xué)人將柳詞的特點(diǎn)歸結(jié)為“以身世之感打并入艷科”,在那些浮華背后,我見(jiàn)到的是一顆處處不為人知,但卻依舊用自己的歌聲唱出世間之美的高貴靈魂。人言“凡有井水處皆歌柳詞”,我揣想,若不是生活中如斯的磨礪,如斯的苦痛,怎能最終成就柳詞的極致之美呢?理解柳永的關(guān)鍵,想必必須要透過(guò)他那淡如茶的人生境遇中見(jiàn)到他內(nèi)心深處那些濃烈如酒般的真情。
最?lèi)?ài)讀沈從文先生的作品,總為那湘西的山山水水感動(dòng),似乎靈魂都被滌蕩了。從湘西到北平,異地求學(xué)常常帶來(lái)的是苦澀,看《從文自傳》,知道剛來(lái)北平的沈先生,只能一個(gè)人租住在北大附近的小小公寓中,他甚至自嘲地為那里取名“窄而霉小齋”,我確信一個(gè)文學(xué)青年此時(shí)應(yīng)該是無(wú)人知曉——這確乎是那種人生中如茶般半苦半澀的恬淡期。但文學(xué)的信仰一旦在心澗中勃發(fā),便注定在恬淡中種下了濃烈如酒的情感。就是在這間小小的“窄而霉小齋”里,就是在這樣被人看不見(jiàn)聽(tīng)無(wú)聲的境地中,我們熟知的太多關(guān)乎湘西的傳說(shuō)、湘西的美流淌出來(lái),成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最為絢爛的神話(huà)。當(dāng)“窄而霉小齋”中飄出陣陣書(shū)香的時(shí)候,我深信著看不見(jiàn)聽(tīng)無(wú)聲,卻依然可以有所作為,創(chuàng)造出美的極致。
此時(shí),心中默念著川端康成的那句話(huà)。至極的美從來(lái)都無(wú)一個(gè)人的處境無(wú)關(guān)。哪怕人生處在如茶般的淡然之處,人們因著心中對(duì)美的追求,仍舊可以創(chuàng)造出那些撼人心魄的極致的美麗,那是如濃酒般醇厚的。
(試題解讀:國(guó)家瑋,北京大學(xué)中文系博士、新東方教育科技集團(tuán)培訓(xùn)師、主講高考、碩士博士研究生入學(xué)考試文學(xué)專(zhuān)業(yè)課。)
第二篇:2014年海淀區(qū)語(yǔ)文一模答案
2014年北京市海淀區(qū)語(yǔ)文一模答案
語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2014.5
一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共24分)
(一)選擇(共14分)
1.D2.C3.A4.B5.C6.C7.C
(二)填空(共10分)
8.(1)白露為霜(2)惶恐灘頭說(shuō)惶恐(3)千里共嬋娟
(4)停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然(5)銜遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江
(共7分。每空1分,有錯(cuò)字該空不得分)
9.①疾惡如仇(或見(jiàn)義勇為)②智取生辰綱③水性非常好(共3分。每空1分)
二、文言文閱讀(共10分)
10.(1)憑(用)認(rèn)為(2)類(lèi)管(隸屬)(共4分。共2小題,每小題2分)
11.(曹劌)下車(chē)看看齊軍戰(zhàn)車(chē)的車(chē)輪留下的痕跡。(共2分)
12.①作戰(zhàn)條件 ②遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí) ③小大之獄,雖不能察,必以情 ④彼竭我盈(共4分,每小題1分)
三、現(xiàn)代文閱讀(共36分)
(一)(共17分)
13.答案示例:
①聽(tīng)牛漢演講② 具有強(qiáng)悍野性、豪邁激情③超越生命的極限,創(chuàng)造生命的奇跡和輝煌④聆聽(tīng)牛漢嚴(yán)肅的教導(dǎo)(共4分。共4小題,每小題1分)
14.答案示例:
(1)省略號(hào)表現(xiàn)了“我”難以言表的頹唐、苦悶的心情,同時(shí)也表現(xiàn)了“我”在牛漢面前不知如何說(shuō)起的難堪。
(2)感嘆號(hào)表現(xiàn)了牛漢對(duì)追尋有意義人生的堅(jiān)定、執(zhí)著的態(tài)度,同時(shí)也表現(xiàn)了他對(duì)“我”的勸誡和鼓勵(lì)。
(共4分。共2小題,每小題2分)15.答案示例:
畫(huà)線(xiàn)句形象地寫(xiě)出了牛漢朗誦詩(shī)歌時(shí)的興奮快樂(lè)心情,表現(xiàn)出他在經(jīng)歷了那么多苦難之后,依然保有對(duì)詩(shī)歌、對(duì)生命質(zhì)樸赤誠(chéng)的熱愛(ài)。(共2分)
16.答案示例:
文段中“佝僂”“掙扎”的動(dòng)作描寫(xiě),以及“如蒙古騎士的一張弓”的比喻,形象地寫(xiě)出了牛漢拉車(chē)苦役的情形,表現(xiàn)了他的生活苦難;用“狂奔”“戰(zhàn)栗”“激動(dòng)”這些動(dòng)作描寫(xiě)以及“汗血馬”的比喻,形象地寫(xiě)出了牛漢在苦難生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意以及用生命創(chuàng)作詩(shī)歌的激情。這些描寫(xiě)比喻刻畫(huà)出了于生活苦難中因詩(shī)歌而振拔的詩(shī)人形象。
(共7分。形象理解,4分;賞析角度,2分;語(yǔ)言表達(dá),1分)
(二)(共11分)
17.便于南北物資運(yùn)輸;滿(mǎn)足軍事需要(共2分)18.答案示例:
盤(pán)山公路可以拉長(zhǎng)車(chē)輛行駛的距離,減小車(chē)輛在行駛過(guò)程中與地平線(xiàn)形成的夾角,從而減小車(chē)輛移動(dòng)過(guò)程中所需要的動(dòng)力,從而解決車(chē)輛因動(dòng)力不足而無(wú)法直接翻越山丘的問(wèn)題。(共2分)
19.(1)趕工期,對(duì)待河工嚴(yán)酷;乘龍舟游江南,致使沿途百姓傾家蕩產(chǎn)。(共2分)(2)運(yùn)河沿岸逐漸興起了幾十座著名城市,運(yùn)河流域也形成了獨(dú)具特色的“運(yùn)河文化”。(共2分)
20.歷史悠久,溝通五大水系,科技含量高(共3分)
(三)(共8分)
21.從不同角度闡述“度”的內(nèi)涵,奠定文章立論的基礎(chǔ),引出中心論點(diǎn):守“度”是人生大智慧。(共2分)22.以寬容之心化解矛盾堅(jiān)持不懈精益求精(共4分,共2小題,每個(gè)小題2分)
23.生活欲望無(wú)盡,精力和時(shí)間有限。節(jié)制欲望,把握生活節(jié)奏,就能身心愉悅;放縱欲望,生活無(wú)規(guī)律,就會(huì)身心俱損。(共2分)
第三篇:2012年北京市海淀區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案
2012年海淀區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期期中練習(xí)語(yǔ)文
一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。
1.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)的字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.鐫刻 余音繞粱 牽掣(zhì)揆情度(duó)理 B.觀(guān)瞻 激濁揚(yáng)清 商賈(ɡǔ)良莠不齊(yǒu)C.棉薄 兩袖清風(fēng) 迄(qì)今 矯(jiāo)揉造作 D.斧正 聞過(guò)飾非 聒(ɡuā)噪若即(jí)若離
2.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.春天的頤和園,小草帶著泥土的芬芳鉆了出來(lái),柳枝在昆明湖畔輕輕搖曳,桃花在枝頭盡情綻放,真是秀色可餐。
B.中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng),是我國(guó)新時(shí)期文化發(fā)展的起點(diǎn),是我們民生振興的基石。
C.在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下,一個(gè)經(jīng)濟(jì)體爆發(fā)危機(jī),就會(huì)沖擊到其他經(jīng)濟(jì)體,因此,任何開(kāi)放國(guó)家都難以獨(dú)善其身。
D.福島核事故發(fā)生一周年之際,日本政府首次組織記者進(jìn)入核電站采訪(fǎng),讓他們按照規(guī)定路線(xiàn)走馬觀(guān)花的轉(zhuǎn)了一遭。
3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.雖然中國(guó)公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件,但中國(guó)公民出國(guó)要清楚地了解海外的安全形勢(shì),防止各類(lèi)安全風(fēng)險(xiǎn),采取有效措施。B.男子網(wǎng)壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近6小時(shí),成為史上最長(zhǎng)的大滿(mǎn)貫決賽展現(xiàn)在球迷面前,這場(chǎng)決賽開(kāi)啟了世界男子網(wǎng)球賽的新時(shí)代。
C.文物局提出,針對(duì)當(dāng)前首都城市的發(fā)展與古都名城保護(hù),相關(guān)單位應(yīng)加強(qiáng)文物保護(hù)力度,落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)管責(zé)任。
D.麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司銷(xiāo)售過(guò)期食品,國(guó)家食品監(jiān)管安全司要求其立即進(jìn)行整改,以防止此類(lèi)問(wèn)題再次出現(xiàn)。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的,后人稱(chēng)贊它“不虛美,不隱惡”,具有秉筆直書(shū)的“實(shí)錄”精神。B.諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現(xiàn)了中國(guó)古代文化中的忠、孝傳統(tǒng),這兩篇文章言辭懇切,感人至深。
C.巴金的《家》描寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的分化與沒(méi)落,反映了封建宗法制度的崩潰,它奠定了巴金在中國(guó)文壇上的巨匠地位。
D.莎士比亞的《高老頭》是一部現(xiàn)實(shí)主義杰作,它是《人間喜劇》的序幕,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。
5.下列依次在畫(huà)線(xiàn)處填入的語(yǔ)句,語(yǔ)意和銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
天津楊柳青年畫(huà)采用的是木板套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,人們稱(chēng)之為“半印半畫(huà)”。它的制作方法是先,然后,再,最后。每一幅畫(huà)都是由畫(huà)師手工制作的。它將版畫(huà)中的刀法版味和手畫(huà)的筆觸感覺(jué)融合在一起,具有獨(dú)特的風(fēng)格。
①印出圖畫(huà) ②裝裱成畫(huà) ③用手工將紙上的輪廓描繪涂彩 ④刻出木刻圖案版樣 A、①③④② B、③④②① C、④①③② D、①④②③
二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面文言文,完成6—9題。
鄞有高世之士,曰駱先生以大,貌嚴(yán)而氣剛,行峻而言直,學(xué)廣而聞多,落落不與世俗相俯仰,一語(yǔ)之不合,一事之不諧,則望望而去,終其身不齒。以故世之士子,鮮有當(dāng)乎其意,辱與為忘形交者。然獨(dú)視菊如賢友朋。
每歲即小齋之外,羅植數(shù)百本。春而鋤,夏而灌,秋編其干而屏列之。當(dāng)天氣始肅,寒英盛開(kāi),披鶴氅衣,戴折角巾,攜九節(jié)杖,巡行圃中。見(jiàn)夫幽姿勁質(zhì),凌轢風(fēng)霜,則思淬厲節(jié)操,處堅(jiān)瘁而不屈;見(jiàn)夫黃而不雜,得土之中,則思正色獨(dú)立,使君子有所敬而小人有所畏;見(jiàn)夫早培晚盛,不競(jìng)不爭(zhēng),則思居謙處讓?zhuān)丝梢詿o(wú)咎而進(jìn)為有悔;見(jiàn)夫味甘而氣馨,品高而性介,則思蓄用以待時(shí),潔身而處俗,不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者,一或不類(lèi)于是菊,又為之徘徊花下,仰而視,俯而思,且愧而且責(zé),必也物我兩忘,彼此無(wú)間,然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱,并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道,相錯(cuò)以德,不自知其情之孚而身之化也。夫如是,則菊也,先生也,真所謂賢友朋也。
菊有賢友朋之象,而先生猶愛(ài)之如此,況世之賢士子乎?是故無(wú)賢士子則已,有則必為先生之所愛(ài),如愛(ài)斯菊矣。先生愛(ài)賢之心,豈果有異于愛(ài)菊之心乎?嗚呼!菊不能以自賢,惟先生能賢之;士子不能自知其不賢,惟先生能知之。賢也吾其愛(ài),不賢也吾其棄。嗚呼!安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉!(取材于元戴良《愛(ài)菊說(shuō)》)
6.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A、則望望而去,終其身不齒齒:并列 B、退可以無(wú)咎而進(jìn)為有悔咎:過(guò)失
C、若相磋以道,相錯(cuò)以德錯(cuò):指責(zé),批評(píng) D、菊有賢友之象象:這里指特征
7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是()A 然獨(dú)視菊如賢友朋
菊不能以自賢,惟先生之賢之
B 凡是數(shù)者,一或不類(lèi)于是菊,又為之徘徊花下
吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也 C 仰而視,俯而思,且愧而且責(zé)
窮且益堅(jiān),不墜青云之志
D 是故無(wú)賢士子則已,有則必為先生之所愛(ài)
必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所
8.下列各組語(yǔ)句全都能夠表現(xiàn)駱先生“氣節(jié)剛正”的一組是()①落落不與世俗相俯仰
②以故世之世子,鮮有當(dāng)乎其意,辱與為望形交者
③當(dāng)天氣始蕭,寒英盛開(kāi),披鶴氅衣,戴折角巾,巡行圃中
④見(jiàn)夫黃而不雜,得土之中,則思正色獨(dú)立,使君子有所敬而小人有所畏
⑤先生愛(ài)賢之心,豈果有異于愛(ài)菊之心乎 A、①③④ B、①②④ C、②④⑤ D、②③⑤
9.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()
A駱先生相貌威嚴(yán),為人正直,性情剛烈,說(shuō)話(huà)直率,愛(ài)憎分明,因此遭人嫌棄。B駱先生以菊為友,從菊的不同特點(diǎn)聯(lián)想到人格修養(yǎng),并經(jīng)常對(duì)照菊花自我反省。C在駱先生看來(lái),菊花品高性介,潔身自好,而黃茅白葦則平凡庸常,隨俗從眾。D作者借駱先生這一形象,表達(dá)了對(duì)清高遠(yuǎn)俗的賢能之士的仰慕之情與渴求之心。
第Ⅱ卷(共123分)
三、本大題共4小題,共30分。
10.閱讀延伸題:文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現(xiàn)了駱先生處世之道,請(qǐng)從文中舉出一例加以說(shuō)明,并談?wù)勀銓?duì)這種處世之道的看法。(不少于200字)(10分)
11.用斜線(xiàn)(/)給文中畫(huà)線(xiàn)的文言文斷名。(5分)
九里松者僅見(jiàn)一株兩株如飛龍劈空雄古奇?zhèn)ハ氘?dāng)年萬(wàn)綠參天松風(fēng)聲壯于錢(qián)塘潮今已化為烏有更千百歲桑田滄海恐北高峰頭有螺蚌殼矣安問(wèn)樹(shù)有無(wú)哉?
12.在橫線(xiàn)處寫(xiě)出詩(shī)文原句(任選其中4道題)。(8分)
①夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。_________,_________,故逐之。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)②既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。_________,_________。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)③嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;_________,_________,誰(shuí)得而族滅也?
(杜牧《阿房宮賦》)
④野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。_________,_________。(杜甫《春夜喜雨》)⑤滿(mǎn)地黃花堆積,_________,_________?(李清照《聲聲慢》)
⑥春如舊,人空瘦,_________。桃花落,_________,山盟雖在,錦書(shū)難托。(陸游《釵頭鳳》)
13.閱讀下面詩(shī)歌,完成①—②題。(7分)
賣(mài)花詞
高啟
綠盆小樹(shù)枝枝好,花比人家別開(kāi)早。
陌頭擔(dān)得春風(fēng)行,美人出簾聞叫聲。
移去莫愁花不活,賣(mài)與還傳種花訣。
余香滿(mǎn)路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。
買(mǎi)花朱門(mén)幾回改,不如擔(dān)上花長(zhǎng)在。
①對(duì)下列詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.賣(mài)花郎的花與眾不同,枝葉繁茂青翠,花朵鮮艷美麗,花期也早于其他人家。B.賣(mài)花郎擔(dān)著花擔(dān)一路走來(lái),腳步如春風(fēng)般輕盈,他的叫賣(mài)聲引來(lái)美人出簾買(mǎi)花。C.日暮之時(shí),賣(mài)花郎賣(mài)花歸來(lái),只有蜂蝶相隨,他因擔(dān)有余花,心情孤寂而無(wú)奈。D.詩(shī)的結(jié)尾兩句運(yùn)用對(duì)比手法,含蓄地表達(dá)了作品的主旨,意蘊(yùn)豐富,給人啟迪。
②有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“亦俗亦雅”,請(qǐng)任選一個(gè)角度對(duì)這一特點(diǎn)加以分析。(4分)
四、本大題共2小題,共8分。閱讀下面文章,完成14—15題。
人與自然的交流是一個(gè)永恒的話(huà)題。人從自然中索取物質(zhì)以維持生命,同時(shí)又從自然中獲得美的體驗(yàn),涵養(yǎng)審美情趣。
大自然靠什么給人以美感呢?它蘊(yùn)含有許多美的要素,如:對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧、變化、新鮮等等。這些要素我們?cè)谌祟?lèi)的精神產(chǎn)品,如小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)中都可以找到。沒(méi)的要素再簡(jiǎn)些就是形狀、顏色、聲音。形、色、聲經(jīng)對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧等等的變化組合,就呈現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的美。美的要素在自然中最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人所創(chuàng)造的,所以藝術(shù)強(qiáng)調(diào)師法自然。國(guó)畫(huà)大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。
人是怎樣和客觀(guān)景物溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢?劉勰說(shuō)“目既往還,心亦吐納”,意思是通過(guò)眼睛觀(guān)察,內(nèi)心思考,經(jīng)過(guò)一番醞釀吐納之后才加工出來(lái)的。我們看到鮮艷的花朵,奇?zhèn)サ纳椒濉h逸的行云、潺潺的流水,就會(huì)被這些美好景物吸引。自然景物,只要美,人就喜歡。人能將這種美感上升為感情,并形成一種定式,景色的明暗會(huì)相應(yīng)引起心情的好壞,物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別,而這種精神之別又反作用于眼中的物象,于是就有了小石潭的凄清,岳陽(yáng)樓的陰晴,荷塘月色的寧?kù)o,這就是意境。
人們還還不僅僅滿(mǎn)足于自然的“形”向主觀(guān)的“情”的轉(zhuǎn)化,又進(jìn)而求理。因?yàn)檎芾肀旧淼倪壿嬅溃谧匀恢幸材苷业较嗨频男蜗蟆H伺c自然靈犀一點(diǎn)可相通。如山之沉毅,海之激蕩,云之多變等,人們從它們的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感,還能悟出哲理的美,邏輯的美。周敦頤見(jiàn)蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理;朱熹“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,這是講做學(xué)問(wèn)的理。
但是,并不是所有的山、水、樹(shù)、木、草、石都有產(chǎn)生美感。所謂“美人罕見(jiàn),好景難求”,因?yàn)槊朗且环N巧合。不管人,還是自然,是由無(wú)數(shù)因素隨機(jī)地排列組合而成,最佳的組合機(jī)會(huì)只有那一瞬。在人,便有傾城之美,絕代佳人;在景,便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹(shù)和天星橋就是這樣。自然美景不可多得,不能再造,失去了就永不再來(lái)。只有保護(hù),才能把山水的美感挖掘出來(lái),轉(zhuǎn)化為文、詩(shī)、歌、影、畫(huà)等藝術(shù)品,提高人們的審美情趣。
大自然是一個(gè)最大最好的美育課堂。山水會(huì)像綠樹(shù)釋放氧氣一樣,不停地為我們釋放美,會(huì)像書(shū)本潤(rùn)澤我們的心田一樣,不停地潤(rùn)澤我們的靈魂。
(取材于梁衡《山水為何有美感》,有刪改)
14.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A 自然萬(wàn)物給人以無(wú)窮無(wú)盡美感的原因之一,是其本身包含著對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧等諸多美的要素。
B藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的“師法自然”,是指進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取各種美的要素以及創(chuàng)作的靈感。
C小石潭的凄清、岳陽(yáng)樓的陰晴、荷塘月色的寧?kù)o是文學(xué)家與客觀(guān)景物溝通、交流、融合的產(chǎn)物。
D自然中的美景是由各種因素隨機(jī)排列而成的組合,自然美景不可多得,不可再造,也不能失而復(fù)得。
15.人為什么能從自然中獲得美的體驗(yàn)?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括說(shuō)明。(5分)
五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16—19題。看麥?zhǔn)?/p>
肥沃的關(guān)中平原,從頭年冬到次年春,走到田野上,十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢,農(nóng)諺說(shuō):“清明麥子埋老鴰。”于是,田野處處,是厚可盈尺的綠絨被了。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,一塊又一塊的綠絨被兒,綠光閃爍,好不喜人。從此小麥就可著勁兒長(zhǎng)了,那綠絨被便膨起來(lái),膨起來(lái),一天一個(gè)樣子,一天一個(gè)樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。忽然有那么一天,麥稍?xún)河L(fēng)搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號(hào),它觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心。
婆娘,關(guān)中農(nóng)村特有的稱(chēng)謂,把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家,一半在娘家。婆娘負(fù)重最多、愛(ài)最多,最具人性美,最有人情味。
這不,看見(jiàn)麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田,都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂(lè)。于是,她們都忙碌起來(lái)了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬??丈夫、公婆都理解她們,由著她們的心性。咱關(guān)中俗話(huà):“麥梢黃,女看娘”呀!這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。
于是,麥黃天,人們都驚嘆關(guān)中路廣漠的田野上,到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛啊K齻兊募∧w有的粉紅,有的微黑,有的如春蘿卜般的細(xì)嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿、風(fēng)情萬(wàn)種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線(xiàn)。色塊有了曲線(xiàn)喜悅的旋律,曲線(xiàn)有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香浸透。
天那么藍(lán),那么純,布滿(mǎn)麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中,婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。”這是來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩(shī)經(jīng)》,但這聲音,早就存于她們的心坎了。
奔著爹,她們?cè)谧摺1贾铮齻冊(cè)谧摺K齻冋持p塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,踩下的腳印,千姿百態(tài),南來(lái)北往地撒布在曠野里,一如總也開(kāi)不敗的夏的花朵。
一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來(lái)。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的,競(jìng)至忘了此刻身在何處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香,等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢,便獨(dú)個(gè)兒笑了起來(lái),如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和丈夫都不是常說(shuō)么,人不能太自私了,天下農(nóng)民是一家。是的,也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會(huì)比這兒差,也應(yīng)該提前為之開(kāi)懷一樂(lè)了。
滿(mǎn)懷的麥香,滿(mǎn)心的快活,滿(mǎn)鬢角的汗珠,滿(mǎn)眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的,都為她們而感到自豪和充實(shí)。婆娘們喜滋滋地邁開(kāi)腳步。現(xiàn)在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹(shù)下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了,但他這兩天會(huì)早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀(jì)了,女兒多么想這回多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比如縫縫補(bǔ)補(bǔ)呀,比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀。可是,爹又會(huì)厲聲吼叫:“哪有這種情理?”娘也會(huì)柔聲相勸:“聽(tīng)你爹的話(huà),回去吧。麥忙天,誰(shuí)家不是等著人手用哩?”而他們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心理有多少牽掛啊!
腳下的這條路,已經(jīng)走過(guò)百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛(ài)走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來(lái)了!無(wú)邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)。她們望著麥子,她們也是麥子,裝飾著田野。她們急匆匆地前行,她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩。
16.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.“看麥?zhǔn)臁笔俏闹兴鑼?xiě)的民間風(fēng)俗,它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬(wàn)種風(fēng)情,也是文章敘事、寫(xiě)人、抒情的線(xiàn)索。
B、作者筆下的人物多姿多彩,婆娘們熱情洋溢、充滿(mǎn)活力,丈夫、公婆通情達(dá)理,娘溫和善良,爹嚴(yán)厲無(wú)情。C、文中所引《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容,表達(dá)念念不忘父母養(yǎng)育之恩的感情,作者借此含蓄揭示了“看麥?zhǔn)臁边@一風(fēng)俗的內(nèi)涵。
D、本文以飽含感情的筆墨,表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中大地豐收景象的無(wú)限喜悅之情,從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。
E、關(guān)中婆娘們看麥?zhǔn)斓那榫埃鹑缫环鷦?dòng)鮮活的風(fēng)俗畫(huà),散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,充滿(mǎn)了無(wú)限的詩(shī)情畫(huà)意。
17.文中反復(fù)描寫(xiě)了關(guān)中大地麥?zhǔn)斓木跋螅?qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)
18.文章結(jié)尾說(shuō),“她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩”,對(duì)這句話(huà)你如何理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(5分)
19.民間風(fēng)俗,指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。請(qǐng)概括本文“看麥?zhǔn)臁边@一民間風(fēng)俗的特點(diǎn),并聯(lián)系你的閱讀積累或生活見(jiàn)聞,談?wù)勀銓?duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)與思考。(不少于200字)(4分)
六、本大題共1題,共60分。20.作文(60分)
閱讀下面文字,按要求作文。
詩(shī)人說(shuō),“白的花勝似綠的葉,濃的酒不如淡的茶”。的確,生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅,不喜歡綠葉濃酒的熱烈;其實(shí),也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重,不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩(shī)觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)自定角度,自行立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,除詩(shī)歌外,文體不限,不少于800字。
海淀區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期期中練習(xí)答案(一模答案)第一部分(共27分)
一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。1.B(A選項(xiàng)“余音繞粱”應(yīng)為“余音繞梁”,“掣”應(yīng)讀chè,四聲; C“棉薄”應(yīng)為“綿薄”;“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀三聲,D “聞過(guò)飾非”應(yīng)為“文過(guò)飾非”,“是”、“非”對(duì)應(yīng),“飾“、“文”對(duì)應(yīng);“聒噪”中“聒”應(yīng)該是guo,一聲。)
2.B(“不絕如縷”的使用實(shí)際上是兩個(gè)固定的對(duì)象的,它只能形容形勢(shì)危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。)
3.D(A “防止”“風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)誤,應(yīng)為“防止??風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生、出現(xiàn)”;B“成為史上最長(zhǎng)的大滿(mǎn)貫決賽展現(xiàn)在球迷面前”結(jié)構(gòu)混亂,前后牽連;C“針對(duì)”缺中心詞“不良的現(xiàn)狀、情況”等)4.D(“莎士比亞”應(yīng)為“巴爾扎克”)
5.C(分句2“裝裱成畫(huà)”一定是最后一個(gè)句子,所以直接排出B、D兩個(gè)選項(xiàng);按照正常邏輯一定是先刻板再出畫(huà),因此直接選出答案選項(xiàng)C。)
二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。6.C 7.B 8.B 9.A 第二部分(共123分)
三、本大題共4小題,共30分。
10.(10分)要點(diǎn):從文中舉例恰當(dāng)(1分),概括說(shuō)明駱先生的處世之道(2分);談看法觀(guān)點(diǎn)鮮明(可正可反或正反結(jié)合)(2分),分析言之成理(可舉例分析,也可說(shuō)理分析;以例代析、說(shuō)理分析不到位酌情扣分)(3分),語(yǔ)言順暢,表達(dá)清晰(2分)。11.(5分)“/”處為必?cái)嗑涮帲?/”處為可斷可不斷處。必?cái)嗵幟看饘?duì)2處得1分。在可斷可不斷處斷句,不得分。答錯(cuò)2處扣1分,扣完5分為止。
九里松者/僅見(jiàn)一株兩株/如飛龍劈空/雄古奇?zhèn)?想當(dāng)年//萬(wàn)綠參天/松風(fēng)聲壯于錢(qián)塘潮/今已化為烏有/更千百歲/桑田滄海/恐北高峰頭有螺蚌殼矣/安問(wèn)樹(shù)有無(wú)哉?
譯文:(被稱(chēng)為)九里松(的名勝),現(xiàn)在只能見(jiàn)到一兩棵松樹(shù),像飛龍劈開(kāi)天空一樣,顯得蒼勁而雄偉。遙想當(dāng)年,萬(wàn)松蒼綠,直插云天,松濤聲比錢(qián)塘江的潮水還要雄壯,而今已經(jīng)化為烏有了;再過(guò)千百年以后,滄海變桑田,恐怕連北高峰頂都會(huì)出現(xiàn)螺蚌殼呢,還用問(wèn)松樹(shù)有無(wú)嗎?
12.(8分)答案略。(每句1分,句中有錯(cuò)該句不得分)13.(7分)①(3分)C ②(4分)要點(diǎn):①指出本詩(shī)的“雅”、“俗”之處(2分,雅、俗各1分)。②具體分析其中的“雅”、“俗”(2分,雅、俗各1分)。雅俗兼?zhèn)涞目删C合分析。
角度:內(nèi)容方面——如選材等;形式方面——如語(yǔ)言風(fēng)格、修辭方法等。
四、本大題共2小題,共8分。14.(3分)D 15.(5分)人所以能夠從自然中獲得美的體驗(yàn),是因?yàn)樽匀痪拔锏拿朗强陀^(guān)存在的(大自然呈現(xiàn)出無(wú)窮無(wú)盡的美)(1分);人能夠觀(guān)察發(fā)現(xiàn)自然景物的美,產(chǎn)生美感(1分),并能夠經(jīng)過(guò)思考(1分)將美感上升為與自然景物特點(diǎn)相應(yīng)的情感(將美感轉(zhuǎn)化為美好的情感)(1分),還能夠悟出其中的哲理美(邏輯美)(1分)。意思對(duì)即可。
五、本大題共4小題,共25分。16.(4分)B D 17.(6分)作者反復(fù)描寫(xiě)麥?zhǔn)炀跋螅怀隽岁P(guān)中大地豐收的景象(1分),表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對(duì)豐收的喜悅之情(1分);貫穿起婆娘們“看麥?zhǔn)臁钡倪^(guò)程(1分),充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美(1分,如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)活力等其中的兩點(diǎn),便可得分);麥?zhǔn)炀跋笈c婆娘的美好形象交相輝映(1分),飽含作者對(duì)我們民族勤勞純樸本色的贊美之情(1分)。意思對(duì)即可。18.(5分)婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德(1分,答“人情味、人性美”也可得分),在“看麥?zhǔn)臁钡倪^(guò)程中充分彰顯(1分),這也是我們民族傳統(tǒng)美德(人情美、人性美)的傳承、弘揚(yáng)(1分),表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中婆娘的贊美之意,也蘊(yùn)含了作者對(duì)我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情(2分)。19.(10分)評(píng)分要點(diǎn):①特點(diǎn):古老而鮮活(傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合),充滿(mǎn)人情味、人性美。意思對(duì)即可(2分)。②觀(guān)點(diǎn)明確(2分),③結(jié)合閱讀積累或生活見(jiàn)聞恰當(dāng)、具體(2分),④分析具體合理(2分),⑤語(yǔ)言順暢,表達(dá)清晰(2分)。
六、本大題共1小題,共60分。20.作文(60分)
附錄1:2011年北京市高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 作文評(píng)分參考 類(lèi)別
評(píng)分要求
評(píng)分說(shuō)明
一類(lèi)卷
(60—50分)
緊扣題意、中心突出 內(nèi)容充實(shí)、感情真摯 語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明
以50分為基準(zhǔn)分,向上浮動(dòng)。
符合一類(lèi)卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的文章可得55分以上。
二類(lèi)卷
(49—40分)
符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 語(yǔ)言通順、表達(dá)大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚
以40分為基準(zhǔn)分,向上浮動(dòng)。
符合二類(lèi)卷的基本要求,其中某一方面比較突出的文章可得45分以上。
三類(lèi)卷
(39—30分)
基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 語(yǔ)言基本通順、有少量語(yǔ)病 結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚
以30分為基準(zhǔn)分,向上浮動(dòng)。
符合三類(lèi)文的基本要求,其中某一方面較好的文章可得35分以上。
四類(lèi)卷
(29—0分)
偏離題意、立意不當(dāng) 中心不明確、內(nèi)容空洞 語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂
以29分為基準(zhǔn)分,向下浮動(dòng)。
說(shuō)明:每3個(gè)錯(cuò)別字減1分,重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足,每少50個(gè)字減1分。缺題目減2分。附錄2:文言文參考譯文
鄞州有一位超凡脫俗的讀書(shū)人,叫駱以大先生,(他)相貌威嚴(yán),氣節(jié)剛正,舉止嚴(yán)厲,言語(yǔ)率直,學(xué)識(shí)廣博,見(jiàn)聞豐富,特立獨(dú)行,不與世俗之人應(yīng)付周旋,(如果與他)一句話(huà)不投機(jī),一件事情不和洽,他就會(huì)不高興地離開(kāi),一輩子都不再(與世俗之人)同列。因此世間的讀書(shū)人,很少有人能合乎他的心意,(而駱先生也)以同這類(lèi)人成為知心朋友為恥辱。然而駱先生唯獨(dú)把菊花視為好朋友。
每年都會(huì)在他的小齋外面,成排成列地種上幾百株菊花,春天鋤草,夏天灌溉,秋天的時(shí)候就把菊花的枝干編起來(lái),像屏風(fēng)一樣地排列著。當(dāng)天氣開(kāi)始變冷的時(shí)候,菊花盛開(kāi)了,他就披上鶴氅,戴上折角巾,拿著九節(jié)杖,漫步園中。看見(jiàn)菊花那隱而不露的姿態(tài)、剛勁不阿的氣質(zhì),看見(jiàn)菊花迎風(fēng)傲霜,就想到磨礪自己的節(jié)操,身處艱難困苦而不屈服;看見(jiàn)菊花(即便是)長(zhǎng)于泥土,(也開(kāi)得)純凈金黃毫無(wú)雜質(zhì),就想到要保持純正的本色自我堅(jiān)守,讓君子敬仰,讓小人畏懼;看見(jiàn)菊花早上培土晚上盛開(kāi),不與其它花競(jìng)爭(zhēng),就想到自己也要舉止謙讓?zhuān)t退可以沒(méi)有過(guò)失,進(jìn)用會(huì)有所悔恨;聞到菊花那甘甜的味道,芳馨的氣息,看到菊花那高潔的品質(zhì),耿介的性情,就想到自己也要積蓄力量,待時(shí)而發(fā),生活在俗世之中潔身自好,不與平凡庸常之輩在這世上為伍。所有這幾種品質(zhì),一旦自己有跟菊花不一樣的,就因此徘徊于花前,或抬頭觀(guān)望,或低頭沉思,又慚愧又自責(zé),一定要達(dá)到物我兩忘,彼此親密無(wú)間的境界,然后跟這些菊花相守在寂靜的窗邊,一起相伴到草木凋零的時(shí)節(jié),就如和自己的朋友用道義相互切磋,用德行相互砥礪一樣,不知道自己的情感已經(jīng)與菊花完全相通,自己也仿佛化身為菊花了。像這樣,菊花啊,先生啊,真正成為賢友良朋了。
菊花只是具有賢友良朋的特征,先生尚且這樣喜愛(ài)它,更何況世間的賢能之士呢?所以,世上沒(méi)有賢能之人就罷了,有就一定會(huì)被先生喜愛(ài),就像喜愛(ài)這菊花一樣。先生喜愛(ài)賢能之人的心意,難道真的與喜愛(ài)菊花的心意有什么不同嗎?唉!菊花不能把自己當(dāng)做賢能之士,只有先生認(rèn)為它賢能;士人不能知道自己不賢能,只有先生能知道他不賢能。賢能之人我就愛(ài)它,不賢能的人我就遠(yuǎn)離他。唉!哪里有像菊花一樣賢能的“陶潛”同我一起談?wù)撓壬慕挥阎滥兀?/p>
第四篇:2014北京海淀區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷分析
2014北京海淀區(qū)初三語(yǔ)文一模試卷分析海淀一模隨著語(yǔ)文的開(kāi)考,海淀一模的美麗面紗逐漸清晰,海淀區(qū)語(yǔ)文試卷用三個(gè)詞匯進(jìn)行形容。“傳統(tǒng)”與“個(gè)性化”、“時(shí)尚”。
“傳統(tǒng)”:
1、在“文言文閱讀《曹劌論戰(zhàn)》”當(dāng)其他城區(qū)都在考查2014年中考說(shuō)明語(yǔ)文更新篇目的時(shí)候,海淀的考查篇目仍是經(jīng)典篇目;
2、在作文方面《感謝您,______我的手》,喚起對(duì)情感的感受,“愛(ài)”這個(gè)永不過(guò)時(shí)的話(huà)題,懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩;
3、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,之前關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查,主要考查的是應(yīng)用,這次考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用。
“個(gè)性化”:主要體現(xiàn)在作文方面,第一篇小作文,消息類(lèi)“二選一”
第二篇大作文,作文題目“二選一”
“時(shí)尚”:
主要體現(xiàn)在2014年海淀初三一模語(yǔ)文考試與2014年《中考說(shuō)明》結(jié)合度較高,出現(xiàn)的新題型大多與中考說(shuō)明的樣題出題形式相同。閱讀二,將“小閱讀”與“說(shuō)明文閱讀”綜合考查,總計(jì)11分。
【試卷整體概述】
海淀一模考試考查內(nèi)容結(jié)合了中考說(shuō)明要求以及課本知識(shí),試卷有一定難度整體,與難度略高與西城區(qū)一模試題,西城區(qū)試題如果能夠認(rèn)真審題,取得一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)還是可以的,這次海淀的試題,記敘文閱讀也許又是不少初三孩子的重災(zāi)區(qū)。
【選擇】(共14分)
選擇題,7道題共14分,考點(diǎn)與2013年中考的考點(diǎn)有3處不同,調(diào)整的3處均在《2014年中考說(shuō)明》中體現(xiàn),包括字詞形音義、關(guān)聯(lián)詞、修辭方法的考查,在而是出現(xiàn)結(jié)合語(yǔ)境的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的判斷,還有口語(yǔ)交際綜合了成語(yǔ)俗語(yǔ)、補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)題的考查,選擇題中沒(méi)有考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào),仿佛為記敘文閱讀的第14題埋伏筆。
【填空】(共10分)
8、默寫(xiě)
根據(jù)復(fù)習(xí)范圍進(jìn)行復(fù)習(xí)的孩子,以往難度不是很大,考生失分率較低,但是今年在原來(lái)的基礎(chǔ)上默寫(xiě)5分增至7分,增加了2分的根據(jù)具體語(yǔ)境填寫(xiě)試卷。
【西城一模考查形式相同】
9、名著閱讀
考查篇目《水滸傳》,單一考查一本名著內(nèi)容,如果孩子們考前對(duì)這部分內(nèi)容認(rèn)真復(fù)習(xí),還是有得滿(mǎn)分的可能。沒(méi)有考查采用組合的形式,2013年中考相同《水滸傳》&《西游記》西城一模《孟子》&《論語(yǔ)》。
參考答案:①疾惡如仇(或見(jiàn)義勇為)②智取生辰綱③水性非常好
【文言文閱讀】(共10分)
隨著其他城區(qū)一模語(yǔ)文試卷的出現(xiàn),很多孩子將文言文閱讀篇目?jī)A向于《活板》這幾篇2014年中考說(shuō)明更新篇目時(shí),海淀區(qū)考查的《曹劌論戰(zhàn)》的出現(xiàn)讓孩子押題的心態(tài)破滅,文言文閱讀篇目還是需要孩子們腳踏實(shí)地,加強(qiáng)記憶。考查形式與2013相似度較高,試題數(shù)量仍為3題,考查題型實(shí)詞虛詞解釋、句子翻譯、按要求根據(jù)文意理解填空,注意第12題的題干要求(前兩空用自己的話(huà)回答,后兩空用原文回答)
【現(xiàn)代文閱讀】
閱讀一《汗血詩(shī)人》
海淀一模試卷的記敘文閱讀部分分?jǐn)?shù)由原來(lái)的“15分”增至“17分”,題目數(shù)量由原來(lái)的“3題”增至“4題”,除此之外閱讀的第“14題根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)明第⑧段的人物對(duì)話(huà)中兩處標(biāo)點(diǎn)的作用(共4分)”標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在文章中的作用,這一考法之前孩子們很少遇到。
13題 行文思路,傳統(tǒng)題型。明確了考查范圍“第①-⑧段”考查內(nèi)容“我回憶的過(guò)程、以及對(duì)牛漢的認(rèn)識(shí)”如果能夠清晰的分層,答案可在原文中找到,此題思路與2010年中考《憶冼星海》相似。
參考答案:①聽(tīng)牛漢演講② 具有強(qiáng)悍野性、豪邁激情③超越生命的極限,創(chuàng)造生命的奇跡和輝煌④聆聽(tīng)牛漢嚴(yán)肅的教導(dǎo)
14題標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的考查。此題也是整套試卷較大的亮點(diǎn),以往標(biāo)點(diǎn)符號(hào)主要以選擇題形式進(jìn)行考查,如“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確或不正確的一項(xiàng)”。此題干“根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)明第⑧段的人物對(duì)話(huà)中兩處標(biāo)點(diǎn)的作用。”考查了省略號(hào)和感嘆號(hào)的作用,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是幫助我們更好的表達(dá)內(nèi)心情感的符號(hào),此題看起來(lái)很難的樣子,仔細(xì)推敲此題重點(diǎn)考查人物所表達(dá)的心理,結(jié)合具體語(yǔ)境,揣摩涉及人物
心態(tài)即可,孩子們還是可以拿到滿(mǎn)分的。
參考答案:(1)省略號(hào)表現(xiàn)了“我”難以言表的頹唐、苦悶的心情,同時(shí)也表現(xiàn)了“我”在牛漢面前不知如何說(shuō)起的難堪。
(2)感嘆號(hào)表現(xiàn)了牛漢對(duì)追尋有意義人生的堅(jiān)定、執(zhí)著的態(tài)度,同時(shí)也表現(xiàn)了他對(duì)“我”的勸誡和鼓勵(lì)。
15題句子理解題。初三孩子再熟悉不過(guò)的題目了,2014年1月份海淀區(qū)初三期末考試題主要考查了作用題,剛剛結(jié)束的一模考試中考查了含義理解題,西城區(qū)的第二題考查了“詞語(yǔ)的含義“,海淀區(qū)考查句子含義理解題。從”寫(xiě)出+表達(dá)“的答題格式,內(nèi)容概括,情感表達(dá),完成此題。
參考答案:畫(huà)線(xiàn)句形象地寫(xiě)出了牛漢朗誦詩(shī)歌時(shí)的興奮快樂(lè)心情,表現(xiàn)出他在經(jīng)歷了那么多苦難之后,依然保有對(duì)詩(shī)歌、對(duì)生命質(zhì)樸赤誠(chéng)的熱愛(ài)。(共2分)
16題考查人物形象分析。文章把“汗血詩(shī)人“牛漢的形象刻畫(huà)得生動(dòng)感人,請(qǐng)以第④段為例,作簡(jiǎn)要賞析”此考查形式也是老面孔了,2010年中考《憶冼星海》最后一題“簡(jiǎn)要分析作者是怎樣把只見(jiàn)過(guò)一面的冼星海描寫(xiě)得生動(dòng)而感人的。(不超過(guò)150字)”此題給出范圍“第④段”進(jìn)行賞析,從賞析的角度應(yīng)該抓住人物描寫(xiě)、修辭方法的角度進(jìn)行分析。
參考答案:文段中“佝僂”“掙扎”的動(dòng)作描寫(xiě),以及“如蒙古騎士的一張弓”的比喻,形象地寫(xiě)出了牛漢拉車(chē)苦役的情形,表現(xiàn)了他的生活苦難;用“狂奔”“戰(zhàn)栗”“激動(dòng)”這些動(dòng)作描寫(xiě)以及“汗血馬”的比喻,形象地寫(xiě)出了牛漢在苦難生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意以及用生命創(chuàng)作詩(shī)歌的激情。這些描寫(xiě)比喻刻畫(huà)出了于生活苦難中因詩(shī)歌而振拔的詩(shī)人形象。(共7分。形象理解,4分;賞析角度,2分;語(yǔ)言表達(dá),1分)
閱讀二《中國(guó)大運(yùn)河》(共11分)
今年中考說(shuō)明樣題中出現(xiàn)了“歷史地理型的材料題”,海淀區(qū)的考查方式是將說(shuō)明文閱讀與小閱讀融合在一起進(jìn)行考查(此閱讀的設(shè)置與西城不同)這種考查形式,實(shí)際在4月22日房山區(qū)的畢業(yè)考試試卷中有所呈現(xiàn),如果做過(guò)房山區(qū)試卷對(duì)此考查形式不是很陌生。
考查中沒(méi)有出現(xiàn)經(jīng)典題目“鏈接材料題”,在北京中考、一二模以及各類(lèi)語(yǔ)文考試題目中出現(xiàn)的老身影材料題沒(méi)有入選。閱讀二共涉及4題,分別是尋找相同點(diǎn)、原因、依據(jù)、特點(diǎn),考生們有沒(méi)有覺(jué)得愈發(fā)親切,綜合性學(xué)習(xí)的另類(lèi)再現(xiàn),融合了綜合性學(xué)習(xí)的精髓、說(shuō)明文閱讀的準(zhǔn)確性。
審清題意,根據(jù)題干要求在原文中尋找答案,逐句分析,進(jìn)行分層,關(guān)鍵句往往就是解題的關(guān)鍵。
參考答案:
17.便于南北物資運(yùn)輸;滿(mǎn)足軍事需要
18.盤(pán)山公路可以拉長(zhǎng)車(chē)輛行駛的距離,減小車(chē)輛在行駛過(guò)程中與地平線(xiàn)形成的夾角,從而減小車(chē)輛移動(dòng)過(guò)程中所需要的動(dòng)力,從而解決車(chē)輛因動(dòng)力不足而無(wú)法直接翻越山丘的問(wèn)題。
19.(1)趕工期,對(duì)待河工嚴(yán)酷;乘龍舟游江南,致使沿途百姓傾家蕩產(chǎn)。(共2分)
(2)運(yùn)河沿岸逐漸興起了幾十座著名城市,運(yùn)河流域也形成了獨(dú)具特色的“運(yùn)河文化”。
20.歷史悠久,溝通五大水系,科技含量高
閱讀三
議論文閱讀圍繞著“度“展開(kāi)論述,議論文閱讀在閱讀的時(shí)候理清文章的發(fā)展脈絡(luò),明確文章結(jié)構(gòu)便于做題。議論文考查題型為常見(jiàn)題型,遇到題目學(xué)生會(huì)有一定解題思路。
21題考查“文中第①段”引用名言的作文是什么?“此題型也是議論文閱讀篇目的常考題型了,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析,做出答案。第①段共有兩句話(huà),第一句話(huà)為引用的名言,從不同方面對(duì)”度“進(jìn)行闡釋。第二句話(huà)為文章的中心論點(diǎn)” 守“度”是人生大智慧。文章中心論點(diǎn)的前面有提示詞語(yǔ)“可見(jiàn)“。
參考答案:從不同角度闡述“度”的內(nèi)涵,奠定文章立論的基礎(chǔ),引出中心論點(diǎn):守“度”是人生大智慧。(共2分)
22題 考查詞語(yǔ)的指代,此題目在2013年的中考議論文閱讀第一題考查一致,中有所考查,閱讀第②③段內(nèi)容,結(jié)合每段的分論點(diǎn)、論據(jù)所揭示的主要內(nèi)容,概括總結(jié)出“大度“與”深度“的內(nèi)容,內(nèi)容比較好找,此題目共設(shè)2空,每空不超過(guò)10字。
參考答案:以寬容之心化解矛盾堅(jiān)持不懈精益求精(共4分,共2小題,每個(gè)小題2分)
23題 考查分論點(diǎn)。題干“第④段,簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)“生活美在適度“,這個(gè)題型在2010年中考考試中考過(guò)“19.閱讀②-④段,簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)創(chuàng)新的快樂(lè)源于“對(duì)科研的熱愛(ài)”、“創(chuàng)新的過(guò)程”和“對(duì)創(chuàng)新成果的分享”(3分)”,在很多大型考試中都考查過(guò),篩選關(guān)鍵句,答案就會(huì)出現(xiàn)。
參考答案:生活欲望無(wú)盡,精力和時(shí)間有限。節(jié)制欲望,把握生活節(jié)奏,就能身心愉悅;放縱欲望,生活無(wú)規(guī)律,就會(huì)身心俱損。(共2分)
【小作文】
小作文為情境寫(xiě)作。將中考說(shuō)明提供的兩個(gè)樣例“感謝信”、“消息”,西城的試題中給孩子們留下了選擇空間,二選一的方式找出自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容。海淀區(qū)試題中限定了“消息”,但是主題內(nèi)容也是給出了選擇,(1)學(xué)校初三體育模擬測(cè)試活動(dòng)(2)學(xué)校近期舉辦的某項(xiàng)大型活動(dòng)(運(yùn)動(dòng)會(huì)除外)題目聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,學(xué)生一個(gè)特定背景,根據(jù)題目要求寫(xiě)出一段文字,請(qǐng)注意審題,題干要求影響著小作文的寫(xiě)作格式,格式約占2分~4分。
從西城和海淀兩個(gè)城區(qū)來(lái)看,小作文部分都是給孩子們選擇,結(jié)合自身情況選擇擅長(zhǎng)的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。
24.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):10分。內(nèi)容5分(中心明確2分,重點(diǎn)突出2分,結(jié)構(gòu)完整1分),語(yǔ)言3分(準(zhǔn)確通順),標(biāo)題2分(簡(jiǎn)明完整)。
第五篇:2016北京高考海淀區(qū)二模作文(二)
2016北京高考海淀區(qū)二模作文范文
(二)2016.5 【真題回放】(2)《邊城》中的渡口和擺渡人已經(jīng)成為文學(xué)經(jīng)典形象。生活中,許多人都曾經(jīng)或?qū)?huì)遇到“渡口”,也曾得到或?qū)⒌玫健皵[渡人”的幫助。
上面文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、想象和思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,自定文體,寫(xiě)一篇文字。
時(shí)代的渡者 【一類(lèi)上】
人們?nèi)钥此圃诎簿樱壬壑械挠廾ト允刂影哆呩пЭ晌5男℃?zhèn),不愿踏上那急湍中有些搖晃的渺小的舟,更不愿遠(yuǎn)離著他們已死守了兩千年的故土卻探求對(duì)面的荒蕪,但先生仍是兀自堅(jiān)持著,渡著他那新制的小船,吶喊著沉睡的人們到對(duì)岸去。
那魯鎮(zhèn)的小酒館里的“孔乙己”們,是先生所懇請(qǐng)到對(duì)岸去的人。他們窮困潦倒,青色長(zhǎng)衫已補(bǔ)了又補(bǔ),扎好的長(zhǎng)辮滿(mǎn)頭油污,但他們?nèi)詧?jiān)持在這里。怎能去對(duì)岸呢?對(duì)岸的人連“之乎者也”都是不懂的,他們只嚷嚷白開(kāi)水一般的大白話(huà),間或夾雜著洋人的單詞,聽(tīng)起來(lái)好不粗俗。先生便只能?chē)@了,連橫眉冷對(duì)都不行,只能獨(dú)自坐在河中,任頑石和巨浪拍打著船身,而后潦潦地書(shū)寫(xiě)下狂人日記,吶喊著,聲嘶力竭地請(qǐng)他們看一看那胼散對(duì)偶的八股背后正在撕咬著的吃人的怪獸,連巨浪已幾近要將先生的青衫打濕都渾然不覺(jué)。
然而并非是無(wú)人渡船的,也偶有寥寥數(shù)人,頂著眾人嘲弄而驚異的目光,在密密麻麻看熱鬧的人中擠過(guò)來(lái),坐在小船上。那魏連殳也便是這樣了,先生渡他的時(shí)候,他愣是放心不下岸邊的人,緊緊攥著那人的衣角,能攥幾個(gè)是幾個(gè),想拉他們到船上來(lái),但是怎奈岸上的人都驚恐萬(wàn)狀,如驚弓之鳥(niǎo)似的掙扎,硬是把他也拽翻進(jìn)了河中,只剩漾著的一圈圈漣漪,岸邊的人卻還抹上了一絲得逞的笑意,于是只剩先生那烔然凌厲的目光盯著水面,泛出了絲絲的悲憫。
但先生不知放棄的,他愿守在這里做個(gè)擺渡者,直到他被巨浪淹沒(méi)的那一天,他希望在自己的掙扎與來(lái)往中,人們終得清醒,不再綱常倫理,不再麻木不仁,而是在對(duì)岸的雜草叢生中甘做那生命力旺盛的野草,開(kāi)辟出一片新的土壤。他知道,他可以選擇在這里,喝著迷魂藥,同無(wú)數(shù)的阿Q,無(wú)數(shù)的孔乙己一同生存,他亦可以堅(jiān)守自我,在對(duì)岸的新世界中無(wú)視這里的人間疾苦,但他選擇了最艱難的一種,便是把無(wú)數(shù)蒙昧無(wú)知的人渡到對(duì)岸,在逃亡與謾罵的洪流中,在政府壓制的腐敗礁石中做個(gè)時(shí)代的渡者。
先生,魯迅先生,他相信,即使他隕落在了洪流漩渦中,這世間,仍有千千萬(wàn)萬(wàn)清醒的人愿做這渡者。
凌風(fēng)乘巨浪,激流做覓渡。愿以長(zhǎng)劍化輕舟,載負(fù)渡口清明世。
忽有狂徒夜磨刀 【一類(lèi)上】
一本書(shū)、一篇文章像一顆表面光滑平整的蛋,剖開(kāi)它卻發(fā)現(xiàn)其中層次分明各盡其責(zé)的機(jī)括。我們?nèi)∮脦灼瑢?duì)其進(jìn)行分析賞鑒、窺視其背后的作者所想,將其分割。這會(huì)有損這部經(jīng)典的美嗎?不,我的擺渡者曾對(duì)我說(shuō):“這會(huì)告訴我們美何以美。”
我愛(ài)讀書(shū),但賞析從來(lái)是我的弱處。面對(duì)千年縱古的文學(xué)長(zhǎng)河,我掙扎在渡口任滄浪之水流過(guò)而不肯涉步。直到遇到那位擺渡者,我的語(yǔ)文老師曹公。
記得他交給第一個(gè)作業(yè),是分析歐也妮·葛朗臺(tái),這個(gè)如筱敏筆下《山巒》般追隨等候的女子,我自認(rèn)已是清楚。“你讀得還不夠,”曹公說(shuō)著劃上了“二類(lèi)中”,怎么可能?我旁邊成天睡覺(jué)的同桌都得了一類(lèi)。我不甘心。
記得他很快留了下個(gè)作業(yè):分析《白夜行》的尾幕。我在一周里看完?yáng)|野圭吾的它,又記了很多筆記,可拿到他面前,還是那句“你讀得還不夠”,又一個(gè)二類(lèi)。
記得那段時(shí)間,我?guī)缀跤靡磺姓n外時(shí)間來(lái)閱書(shū),連廁所里都放著一本卡夫卡的《變形記》。那條文學(xué)的長(zhǎng)河裹挾著我的行為、生活和思路,我提著一口氣要向曹公證明,我可以得一類(lèi),我真的能讀懂文字。
不知何時(shí)起,我的文字開(kāi)始有了改觀(guān),我的心神在洶涌的渡口變得平靜。我看到了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)淡紅色的世間如《樹(shù)上的男爵》般對(duì)世間、對(duì)大地決裂的愛(ài),看到了那個(gè)背負(fù)著巨大軀殼的甲蟲(chóng)在沉默中死去背后冷漠的世態(tài),看到了自己仿佛從未見(jiàn)過(guò)的、急湍中的彼岸。
“你快懂了。”擺渡人說(shuō)。
上學(xué)期統(tǒng)考的考場(chǎng)上,恰是文學(xué)作品的鑒賞。5分鐘審題,35分鐘寫(xiě)成。我看到我的筆仿佛是把精準(zhǔn)的手術(shù)刀,剖析著福貴的人生,看著他的苦中帶暖的活著??
“48/50”后,是曹公自批的三個(gè)大字“一類(lèi)上”。其實(shí),我還遠(yuǎn)未渡過(guò)岸,卻因?yàn)檫@個(gè)擺渡人,讓我有勇氣走下渡口,像狂徒般磨刀,面對(duì)更燦爛的文學(xué)而無(wú)畏,面對(duì)更淋血的文字而無(wú)畏,直至某天,看到彼岸的光輝,穿過(guò)迷霧的真相。
擺渡人 【一類(lèi)上】
夏日的小鎮(zhèn)是沉靜,尤其是在烈日當(dāng)空的中年,知了似乎也熱得丟了魂。
老王像往常一樣坐在雜貨店的搖椅上打著瞌睡。突然,老王被什么動(dòng)靜驚醒了,他迷迷糊糊睜開(kāi)眼,發(fā)現(xiàn)門(mén)口有一黑影,一晃又不見(jiàn)了。老王以為有人給他開(kāi)個(gè)玩笑,便沒(méi)放在心上。
不一會(huì),老王又聽(tīng)到了那個(gè)動(dòng)靜,這回他十分機(jī)敏地鎖定了目標(biāo),是一位年輕人。
“小伙子,需要什么東西或什么幫助嗎?”
那人見(jiàn)走不了,于是低著頭跨進(jìn)店門(mén)。只見(jiàn)他衣服上打著大大小小十幾處補(bǔ)丁,褲子也洗得分不清什么顏色,皮膚發(fā)黑,唯獨(dú)身后有一口小提琴擦得閃閃發(fā)亮。
“我??我??是一名音樂(lè)生,沒(méi)錢(qián)上大學(xué),所以我希望為您拉一支曲子。”那人支支吾吾,半天才擠出一句話(huà)。
老王正在猶豫之時(shí),屋里的老板娘聞聲趕來(lái):“你給我滾出去,別想打著拉琴的旗號(hào)騙,你這種我見(jiàn)多了!”
老王連忙把妻子扶到椅子上,哄了半天:“人家還沒(méi)拉呢,咱們不能妄下結(jié)論啊!”然后轉(zhuǎn)頭對(duì)小伙子說(shuō)道:“你拉吧,我聽(tīng)著呢。”
小伙子似乎是遇到了知音,拉得格外賣(mài)力。那曲時(shí)而像小溪流淌,清脆悅耳;時(shí)而像雨天的雷聲,低平深沉。一曲終,老王連聲喝彩,然后走向抽屜取錢(qián)。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,他妻子一下站起來(lái),擋住抽屜:“你還真想取錢(qián)啊!你已經(jīng)被騙了,你知不知道!”
“我相信我自己的耳朵。”老王平靜地說(shuō),“不管他的初衷怎樣,至少他的琴聲是純潔的,我們要相信他。”
多年以后,在一場(chǎng)音樂(lè)匯報(bào)演出中,一位青年音樂(lè)人以高超的技藝,贏(yíng)得了場(chǎng)下觀(guān)眾的陣陣喝彩。她向場(chǎng)下講述他的求學(xué)經(jīng)歷時(shí)說(shuō)道:“當(dāng)年我窮困潦倒,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)可我的音樂(lè),我那時(shí)心灰意冷。突然,一家雜貨店進(jìn)入我的視線(xiàn),我見(jiàn)那店主正在午休,決定偷偷進(jìn)取撈上一筆,來(lái)解決我?guī)滋斓臏仫枺撬囊幌?huà)將我拉回正軌。他就如同一位“擺渡人”,將我從落魄的河岸渡到了成功的彼岸??”
時(shí)代的擺渡人 【一類(lèi)中】
民國(guó)將盡,軍閥混戰(zhàn),中國(guó)似乎已無(wú)藥可救,眾多有志之士處在堅(jiān)持救國(guó)抑或是放棄的渡口。有這樣一群人,他們以國(guó)家為己任,堅(jiān)持救國(guó),重新喚起了有志之士心中的救國(guó)夢(mèng),聯(lián)合眾人,以知識(shí)拯救國(guó)家。他們是擺渡了一個(gè)時(shí)代的“擺渡人”,他們的名字,叫做先生。
這些“先生”中,有蔡元培、梅貽琦、晏陽(yáng)初、陳寅恪??他們擺渡了一個(gè)時(shí)代的精神,引導(dǎo)國(guó)人以正確思想救國(guó)。當(dāng)北大的學(xué)生紛紛組織上街游行向政府抗?fàn)帟r(shí),是校長(zhǎng)蔡元培嚴(yán)詞制止學(xué)生以政治為目的的學(xué)習(xí),努力維護(hù)學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍;當(dāng)清華的學(xué)生因?qū)W費(fèi)收繳一事而民怨沸騰時(shí),是梅貽琦看出校園內(nèi)的風(fēng)氣散漫并立即采取措施加以勸阻,引導(dǎo)學(xué)生們正確思考。這些先生,將一代處于彷徨迷茫的渡口的學(xué)子引渡,造就了一批國(guó)家的棟梁之才。
這些先生,都是博學(xué)多識(shí)的儒雅之才,而當(dāng)他們?cè)谝蓵r(shí),卻從未感到屈才或是無(wú)意義,仿佛以身救國(guó),以己渡人,是他們所應(yīng)奮不顧身付出的。他們不在意自己的“海歸”身份如若做官能給自己帶來(lái)多大收益,而只覺(jué)這引渡的責(zé)任義不容辭。晏陽(yáng)初在以博士身份下鄉(xiāng)時(shí)只知“高素質(zhì)的公民是國(guó)家強(qiáng)大的象征,而自己有義務(wù)為此奮斗”;馬相伯在貢獻(xiàn)田產(chǎn)成立復(fù)旦時(shí),想必也沒(méi)有想過(guò)這田產(chǎn)能給自己帶來(lái)什么。他們只忠實(shí)于本心,以自己的力量引渡時(shí)人,拯救國(guó)家。
這是這些先生們的為國(guó)挺身,才有了戰(zhàn)時(shí)“西南聯(lián)大”的學(xué)習(xí)沃土,才有了一批又一批杰出人才的誕生。在那個(gè)政治動(dòng)蕩的年代里,那片戰(zhàn)火紛飛的硝煙中,那段南渡北歸的艱辛中,這些先生堅(jiān)定地立于渡口,將國(guó)人引渡向救國(guó)的彼岸。他們是引渡人,而他們引渡了一個(gè)時(shí)代。
“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”時(shí)至今日,先生仍在引渡時(shí)人。當(dāng)我在堅(jiān)持操守與順應(yīng)私心的渡口抉擇時(shí),當(dāng)國(guó)家與個(gè)人面臨沖突時(shí),先生們的身影清晰浮現(xiàn),將我們引渡。
思想文化的擺渡者 【一類(lèi)中】
曾在中央電視臺(tái)編譯出版社看到這樣的文字:“思想文化的擺渡者——在東西方之間”,清晰明確地道出了翻譯學(xué)在文化思想傳播過(guò)程中的重要作用。“擺渡者”這一形象的詞匯也因此具有了更加豐富的含義。
“擺渡者”,或者說(shuō)“擺渡人”,本義是指在水邊渡口管理渡船的人。無(wú)論是《邊城》中的河邊渡船,還是從廈門(mén)到鼓浪嶼鋼琴碼頭的豪華渡輪,“擺渡者”都是不可或缺。誠(chéng)然他所做的只是兩點(diǎn)一線(xiàn)間簡(jiǎn)單的往返,卻將往來(lái)的乘客從此渡到彼,相當(dāng)于連接起了相隔的兩邊。
譬如說(shuō)教師,“所以傳道受業(yè)解惑也”中的傳道,正猶如“擺渡者”一般,將學(xué)生與學(xué)問(wèn)之道連接在一起,產(chǎn)生了教與學(xué)的思維火花,迸發(fā)了無(wú)限可能。我因而對(duì)教師這一崇高的職業(yè)產(chǎn)生了無(wú)窮的敬意。
好的“擺渡者”盡職盡責(zé)地做到自己的本分,只管把乘客送到對(duì)岸,而不管其間的過(guò)程。可以說(shuō),“擺渡者”的角色省去了艱苦尋覓繞行之路的不必要的辛勞,還能在一定程度上起到引領(lǐng)指航的作用。這一點(diǎn)又很像教師,啟發(fā)與開(kāi)導(dǎo)莘莘學(xué)子,使其不至于困厄于苦思不解,于輕微的指點(diǎn)中使其頓悟,又在反復(fù)的實(shí)踐中找到更便捷的路徑,達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”。我由是又很感謝老師,“誨人不倦”地將自己所學(xué)的傾囊相授,不斷地引領(lǐng)我們走過(guò)人生中的無(wú)數(shù)渡口。
在不同的思想文化之間,“擺渡者”的角色顯得更為重要。上文所提及的翻譯學(xué)正是如此。全然陌生的語(yǔ)言文字,一時(shí)接受起來(lái)尤為困難,但有了“擺渡者”們熱情的相送,在用精神和耐心鑄就的擺渡船上載我前行,困難和疑惑似乎迎刃而解。
感謝這些無(wú)名的思想文化的“擺渡者”,使人們?cè)跓o(wú)數(shù)的交流碰撞中產(chǎn)生新的智慧火花。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”在更為廣闊的大渡口上,我自信而心懷感恩地前行,帶著“擺渡者”給予的指引,尋找我夢(mèng)想的彼岸,駛向遠(yuǎn)方。
生命的擺渡人 【一類(lèi)中】
醫(yī)生,一個(gè)古今中外都被崇敬的職業(yè)。我們從小便聽(tīng)過(guò)白衣天使的傳說(shuō),聽(tīng)過(guò)白求恩的偉大,聽(tīng)過(guò)華佗的神奇。醫(yī)生,是將患者從病魔的彼岸拯救回來(lái)的人,他們是生命的擺渡人。而近日愈演愈烈的醫(yī)患沖突,使我不得不思考,面對(duì)救命治病的恩情。我們不是滿(mǎn)懷感恩,卻以屠刀相待。
年僅退休的醫(yī)生,被二十年前的患者無(wú)情殺害。你敢想象嗎?但,它確實(shí)發(fā)生了。原因只不過(guò)是治療的牙齒變黃了。的確,這會(huì)使人憤怒,但它與一個(gè)生命相比,孰輕孰重呢?如果睜開(kāi)雙眼,看一看醫(yī)者的付出與汗水,是不是不會(huì)有悲劇發(fā)生呢?
一位醫(yī)生,面對(duì)產(chǎn)婦生產(chǎn)的意外,彎下身,保持別扭的姿態(tài),拖住嬰兒以防止孩子窒息,直至手術(shù)結(jié)束。汗水與身體的不適,換來(lái)的是生命與微笑。一位醫(yī)生,查出自己身患絕癥,依然堅(jiān)守崗位,去世后又捐獻(xiàn)出自己的角膜。是什么讓她如此選擇?是責(zé)任,是奉獻(xiàn)精神,是對(duì)生命的堅(jiān)守與守護(hù)。還是一個(gè)醫(yī)生,退休后堅(jiān)持出診,幾十年如一日,去世前的最后一句話(huà):“病人,看完了。”
這些人,這些醫(yī)生,也許我們叫不出名字,但他們的故事卻敲擊著人們的心。一場(chǎng)手術(shù),幾十個(gè)小時(shí),如同漫漫海面,不見(jiàn)邊際。醫(yī)生,如同一葉扁舟上的擺渡人,將患者從死神手中拉回。他們的汗水、疲憊,不是常人能夠想象的,作為患者,作為普通人,我們也許無(wú)法完全報(bào)答這份恩情。但我們可以去理解它們,跟他們輕輕地說(shuō)一聲:謝謝!
也許今后的一天,你我都可能會(huì)不幸患上疾病,飽受疾病的折磨。我們的一生,一定會(huì)盡全力,幫助,治愈我們。多一點(diǎn)信任,多一點(diǎn)理解;少一點(diǎn)抱怨,少一些沖動(dòng)。醫(yī)生,生命的擺渡人,需要掌聲,需要理解,放下我們內(nèi)心的憤怒,與這位擺渡人一同,渡過(guò)病痛的“渡口”。
那位一直伴于身旁的擺渡人 【一類(lèi)下】
有一個(gè)人,他看我出生,伴我成長(zhǎng);有一個(gè)人,他給我鼓勵(lì),予我溫暖;有一個(gè)人,他贈(zèng)我誓言,饋我訓(xùn)誡;有一個(gè)人,他送我知識(shí),教我道理??他是我的父親,一位一直給予我嚴(yán)肅而深沉的愛(ài)的人。在我生命中的每一個(gè)渡口,他都伴于身旁,像一位擺渡人,為我指引未來(lái)的方向,給我前行的動(dòng)力。
記憶中父親一直是強(qiáng)大的,他總能在我迷茫時(shí)為我點(diǎn)出未來(lái)的方向,在我萎靡時(shí)給我無(wú)盡的激勵(lì)。但,雖然我知道父愛(ài)如山,我的心底卻總是懼怕他的嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲,很多事情壓著不敢和他做過(guò)多交談。
進(jìn)入高三后,由于本身的基礎(chǔ)薄弱與高一高二藝術(shù)等其他領(lǐng)域的消耗,我的學(xué)習(xí)情況并不如意。我認(rèn)真地學(xué),拼命地學(xué),不去吃飯、熬夜,為了省出時(shí)間去彌補(bǔ)我某些學(xué)科的缺口。可一次一次的考試成績(jī)似乎在告訴我:你再怎么掙扎也沒(méi)有用。那段時(shí)間我身心俱疲,我敏銳地感覺(jué)到那低谷或許正是我人生的渡口,我迷茫而不知所措,我希望有個(gè)擺渡人來(lái)指導(dǎo)我下一步該如何調(diào)整自己的狀態(tài),如何“咸魚(yú)翻身”。但我并不希望那個(gè)人是父親,因?yàn)槲遗滤吹轿夷遣蝗缫獾某煽?jī)而對(duì)我失望并發(fā)怒。
父親怕是看出來(lái)了。期中期末的成績(jī)我都和母親說(shuō)過(guò),但并未告訴他,他也并沒(méi)有問(wèn),就這么靜靜地陪著我。有一天父親把關(guān)在自己房間的我叫到客廳,表情淡然。我心中咯噔一下,心想該來(lái)的還是要來(lái),已經(jīng)準(zhǔn)備好了迎接他那張知曉我成績(jī)后失望的臉孔。他并沒(méi)有問(wèn)我的成績(jī)。只是讓我和他說(shuō)說(shuō)自己最近的狀態(tài)。我沒(méi)敢隱瞞,心想著坦白從寬,便一五一十地告訴了他我糟糕的成績(jī)與迷茫的狀態(tài)。
父親聽(tīng)完后沉默了,就在我認(rèn)為他要爆發(fā)時(shí),他說(shuō):“孩子,你記住,這一生爸爸都是你堅(jiān)實(shí)的后盾,你應(yīng)該早點(diǎn)兒和爸爸說(shuō),這樣爸爸也不會(huì)干著急這么久。畢竟你不說(shuō),我不了解你現(xiàn)在的情況,沒(méi)辦法幫你。”我驚訝地看著他,想說(shuō)“爸爸對(duì)不起”,但卻哽住說(shuō)不出話(huà)。他接著說(shuō):“孩子,沒(méi)有什么挫折是過(guò)不去的,沒(méi)有什么困難是解決不了的。學(xué)習(xí)是這樣,人生亦如此。你如果因?yàn)閹状卫щy和挫折就被打擊到,甚至放棄,頹廢,那才是真正的失敗。”他清了清嗓子,頓了頓,“再說(shuō)孩子,迷茫有用嗎?拿你現(xiàn)在的狀況來(lái)說(shuō),最壞的咱們也考過(guò)了,以后還能壞到哪里去?如果現(xiàn)在不振奮起來(lái),那你就只能一直保持這個(gè)位置,永遠(yuǎn)沒(méi)發(fā)進(jìn)步甚至還會(huì)再后退。”我望著他的臉,抑郁的心情一掃而光。“孩子,爸爸相信你的實(shí)力,現(xiàn)在你只是沒(méi)有找到好的方法,雖然努力但卻不出成績(jī)。爸爸可以帶帶你的數(shù)學(xué)和物理,咱們?cè)囋嚹懿荒芨倪M(jìn)一下方法。”我不住地點(diǎn)頭。
后來(lái)的日子,爸爸認(rèn)真地輔導(dǎo)了我一段時(shí)間,使我的成績(jī)有了大幅提升。爸爸對(duì)我的指引,不僅是精神上的,還是實(shí)際行動(dòng)上的。他就是那個(gè)一直伴陪我的擺渡人,實(shí)實(shí)在在地給予了我?guī)椭c指引。
感謝父親,正因有您的“擺渡”,我才能渡過(guò)這一個(gè)個(gè)渡口順利前行。未來(lái)不管是暴風(fēng)驟雨還是艱難險(xiǎn)阻,只要有您的陪伴,我就不會(huì)退縮。
人生的渡口,誰(shuí)來(lái)擺渡 【一類(lèi)下】
茶峒的小溪邊,有一方渡船。來(lái)來(lái)往往的行人從渡口出發(fā),在擺渡人的幫助下,在木船“吱呀吱呀”的聲響中,駛向彼岸。水邊的渡口,是翠翠和爺爺日復(fù)一日幫人擺渡。那我們?nèi)松亩煽谀兀?/p>
所謂人生的渡口,是你在這頭,目標(biāo)在那頭,你望著目標(biāo),卻苦于不知如何前行。腳下的河水阻擋了你的步伐,是冒險(xiǎn)淌水,還是止步不前?你需要一個(gè)擺渡人。
也許你說(shuō)的擺渡人是老師,因?yàn)樗麄儗W(xué)識(shí)豐富,可這些“傳道授業(yè)解惑者”如何能只為你一人擺渡;也許你說(shuō)擺渡人是朋友,因?yàn)槟銈儽舜诵湃危赏g人也是一樣的迷惘,如何保證“友誼的小船”不會(huì)傾翻;也許你說(shuō)擺渡人是父母,因?yàn)樗麄兘?jīng)歷世事,可父母終將老去,一味地啃老只會(huì)使自己不斷墮落下去。
所以我說(shuō),這位擺渡人只能是自己。
當(dāng)我們跑步達(dá)到極點(diǎn)說(shuō)著跑不下去了的時(shí)候,是我們自己再次邁開(kāi)雙腿,抬起頭,向終點(diǎn)線(xiàn)進(jìn)行最后的沖刺。當(dāng)我們想要學(xué)習(xí)自己喜歡的專(zhuān)業(yè),去往夢(mèng)寐以求的大學(xué),是我們自己努力讀書(shū),用心學(xué)習(xí),才能離心中的目標(biāo)越來(lái)越近。你瞧,我們是不是已經(jīng)成為了自己的擺渡人?
無(wú)論老師,朋友,家長(zhǎng)如何給予你最大的支持,他們能做的只是引導(dǎo)。他們教會(huì)你渡河的技巧,拋纜繩的時(shí)機(jī),可最終操作的只有自己。于是他們會(huì)站在渡口旁,向你揮手,以最真誠(chéng)最信賴(lài)的目光注視你朝自己所選的目的地?cái)[渡而去。他們可以送你一程,再送你一程,但到了人生的某個(gè)階段,駛向遠(yuǎn)方的就只有自己一人了。
龍應(yīng)臺(tái)告訴父母,不必追逐孩子的背影。因?yàn)樯頌閮号奈覀冎饾u并一定會(huì)有能力自己闖蕩。三毛說(shuō)來(lái)生要做一棵樹(shù),“從不依靠從不尋找”。這份坦然與自信也正是我們所需,讓我們不懼怕風(fēng)浪,堅(jiān)定而執(zhí)著在未來(lái),我們還將遇到無(wú)數(shù)的渡口,明知它是挑戰(zhàn),我們也要迎難而上。
勇氣和自信作船,用只會(huì)和奮斗作槳,做好屬于自己的擺渡人,堅(jiān)定地駛向擁有目標(biāo)與夢(mèng)想的成功彼岸。
過(guò)渡還需擺渡人 【一類(lèi)下】
畢淑敏在《親愛(ài)的安德烈》中提到:在荊棘密布的叢林,你們還需與有經(jīng)驗(yàn)之人結(jié)伴同行。在我看來(lái),當(dāng)我們遇到生活中的苦難,以己之力不能到達(dá)時(shí),這確實(shí)是不二法門(mén)。
《邊城》中,路人過(guò)渡口時(shí)需要擺渡人的幫助。毫無(wú)疑問(wèn),渡口是路人以己之力不能克服的障礙,而擺渡人則是憑借自身經(jīng)驗(yàn)幫助他過(guò)渡之人。于是,我很自然地將渡口視為人生中以己之力難以渡過(guò)的部分,而將擺渡人視為憑借自身實(shí)力幫助克服障礙之人。
書(shū)窗外風(fēng)輕樹(shù)靜,覽卷長(zhǎng)思,我想到了毛澤東青年時(shí)期也曾遇到為人生志向而困惑的渡口,他的新潮風(fēng)格與主宰天下的放蕩不羈與袁吉六等傳統(tǒng)老師格格不入,這時(shí),他生命中最重要的擺渡人出現(xiàn)了,板倉(cāng)先生楊昌濟(jì)在第一堂課上以“自閉桃園稱(chēng)太古,欲栽大木柱長(zhǎng)天”的人生信條感染了他的心靈,并對(duì)他寄予厚望,殷切希望他學(xué)有所成,經(jīng)世致用,以所學(xué)所思改變中國(guó)之未來(lái)。楊昌濟(jì)憑借他博學(xué)的胸懷與高尚的品格幫助毛澤東渡過(guò)渡口,成為一代偉人,主宰大地,征服蒼茫。
人生路上,行色匆匆,總有我們意想不到的渡口。這就是為什么我們需要擺渡人的幫助。或許有人說(shuō)不需要擺渡人,其實(shí)我自己也可以過(guò)渡口。可是其中的代價(jià)呢,你可能會(huì)遍體鱗傷,回報(bào)卻只是渡過(guò)了一個(gè)在擺渡人幫助下可以輕易渡過(guò)的渡口。擺渡人憑借自己的經(jīng)驗(yàn)讓我們更好地度過(guò)困難,讓人生運(yùn)行得更加有意義和效率。過(guò)渡還需擺渡人,何樂(lè)而不為呢?
正如珠穆朗瑪峰上有一座登山學(xué)校,當(dāng)?shù)鼐用裨谶@里學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)登山經(jīng)驗(yàn),成為出色的登山向?qū)АC磕暧慰蛠?lái)到這里,便在他們這些擺渡人的幫助下到達(dá)自己無(wú)法企及的高度。選擇正確的向?qū)В麄儗{借專(zhuān)業(yè)的技能攀登珠穆朗瑪,大概沒(méi)有比這更好的選擇了。
過(guò)渡還需擺渡人,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有時(shí)卻被人們演變成“過(guò)渡不需擺渡人”。如一些學(xué)生放棄了學(xué)校的學(xué)習(xí),卻選擇全托式管理或自學(xué),妄想以此過(guò)高考這個(gè)渡口,何其可笑!老師的指導(dǎo)是對(duì)于高考這個(gè)渡口最好的擺渡人,他們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)幫助我們渡過(guò)渡口,在自由的天空展翅翱翔!相反,一個(gè)人單薄之力又怎會(huì)有同樣的效果?
選擇擺渡人,他們會(huì)用實(shí)力與經(jīng)驗(yàn)為你撐起一片廣闊的天空,一條更加寬闊的道路。遇惑還需解惑人,過(guò)渡還需擺渡人。
渡口需要擺渡人 【一類(lèi)下】
在我們的生活中,可能會(huì)遇到各式各樣的困難,像是渡口,你可能拿它毫無(wú)辦法,你一個(gè)人也可能無(wú)法將其越過(guò),這時(shí),你需要一個(gè)擺渡人。
擺渡人是你生命中的一盞燈。人生不會(huì)一帆風(fēng)順,一個(gè)人的人生,也許時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“渡口”阻攔著你,它們也許小到你一個(gè)人可以解決,它也同樣可以大到摧殘你,但毫無(wú)疑問(wèn),“擺渡人”的出現(xiàn)會(huì)點(diǎn)亮你前進(jìn)的道路,讓你度過(guò)“渡口”的路不再艱難。一位成功的企業(yè)家曾說(shuō)過(guò),當(dāng)他在最失魂落魄,甚至是在快要無(wú)法生存的時(shí)候,一位朋友毫不猶豫地借給他錢(qián),幫其渡過(guò)難關(guān),最后成就大業(yè)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)“擺渡人”一個(gè)簡(jiǎn)單的行為,一句簡(jiǎn)單的話(huà),都會(huì)為你在這“渡口”中起到或大或小的影響。擺渡人是人生中的一盞燈,他會(huì)點(diǎn)亮你的生活。
到“渡口”時(shí),我們要尋找我們的“擺渡人”。“擺渡人”的出現(xiàn),確實(shí)能夠幫助你解決你的問(wèn)題。但是當(dāng)你一個(gè)人面對(duì)“渡口”時(shí),你又會(huì)愿意去尋找你的“擺渡人”嗎?去找吧!“一個(gè)人是生存不下去的”。這句名言用到這里似乎很合適,就像是團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)中,單靠個(gè)人力量是獲得不了成功的。遇到困難時(shí)也是如此,如果你只愿要一個(gè)人獨(dú)自面對(duì)這渡口,你又能拿出什么來(lái)渡過(guò)呢?一個(gè)人面對(duì)困難會(huì)給自己帶來(lái)巨大的壓力及負(fù)擔(dān)。曾經(jīng)一位公司員工因面臨巨額罰款而不知所措,又害怕告訴他人,只能一個(gè)人苦苦承擔(dān),最后逼到了生命的盡頭,這樣的例子不少。但如果只與人分享自己的困處,尋找你的“擺渡人”,那這樣的悲劇也許就會(huì)避免。有“渡口”并不可怕,可怕的是你不會(huì)尋找“擺渡人”的幫助,讓自己陷入這渡口中無(wú)法擺脫。
我們的人生中“渡口”的出現(xiàn)不可避免,關(guān)鍵在于面對(duì)渡口時(shí)會(huì)尋找“擺渡人”渡過(guò)自己無(wú)法渡過(guò)的難關(guān)。我們的生活缺不少這樣的人,他也許是朋友,也許是個(gè)陌生人,但我們需要他。
心靈的擺渡——夢(mèng)想是擺渡人 【一類(lèi)下】
“我還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像你一樣油鹽不進(jìn)的學(xué)生!”隨著“呯”地一聲巨響,們被狠狠地撞上。空氣中的緊張氣息繞梁不斷,仿佛細(xì)微的聲音都會(huì)讓這窒息的環(huán)境分崩離析。她僅僅攥住手中的稿子,淚水在眼眶中打轉(zhuǎn),終究還是不堪重負(fù),滿(mǎn)心苦澀。
這樣,就算是。認(rèn)輸了嗎?
每個(gè)人,都曾迷茫都曾失敗,都曾站在命運(yùn)的橋頭,站在抉擇的渡口,前進(jìn),亦是后退?當(dāng)你在手足無(wú)措的時(shí)候,可否有一個(gè)人,可以緊緊握住你的手,帶你安全地渡過(guò)那條河,那條你過(guò)不去的河??
好像,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)山窮水盡。我們站在絕望的邊緣,前進(jìn)也不是,后退不甘心,看著面前悠悠深潭,自己卻出入無(wú)門(mén)。當(dāng)我再一次被考試打斷,我心中涌起從未有過(guò)的落寞、辛酸,有口難辯。身邊回蕩的是老師的憤怒,心中翻滾的是我內(nèi)心的苦澀。“下次要是再練不好就不要上課了!練好為止!”字字鋒利,霍動(dòng)著我的內(nèi)心。作為一名藝考生來(lái)說(shuō),我的起步真的是太晚了。雖然有能力能考上心儀的大學(xué),但卻終究抵擋不住夢(mèng)想的誘惑,毅然決然地走上了這一條路。我全身心的投入與努力,卻也終究達(dá)不到老師嚴(yán)格要求。我百口莫辯,是痛苦和自尊,第一次,讓夢(mèng)想低頭。我開(kāi)始猶豫究竟,我的選擇,是正確的嗎?我像是茫茫大海中的一葉扁舟,風(fēng)雨飄搖,搖擺不定。終于我也站在了渡口,舉步難行。
那是一段痛苦的日子,那是孤獨(dú)而彷徨的日子,每一天都好似要瘋了一樣,沒(méi)有辦法。
當(dāng)我懷著一種釋然的心情寫(xiě)下這篇文章的現(xiàn)在,我的心情還能隨著當(dāng)時(shí)的一幕幕而洶涌澎湃,但是,令我欣慰的是,我度過(guò)了,那一段痛苦的時(shí)光,我成功了!
究竟是什么,讓我挺過(guò)了那一段迷茫?夢(mèng)想!夢(mèng)想是我的擺渡人,站在抉擇的渡口。我看到了屬于夢(mèng)想和未來(lái)的光輝,看到了他們的光輝,就像秋日的楓樹(shù),哪些燃燒的燭火,楓葉。是夢(mèng)想用它寬厚的臂膀,保護(hù)了我,讓我無(wú)懼無(wú)畏!努力了!不夠!那就再努力一點(diǎn),再付出一點(diǎn),努力到無(wú)能為力!
“忍一忍總會(huì)過(guò)去的么,當(dāng)初那么說(shuō)你,是為了激你。你看,你用了最短的時(shí)間達(dá)到了和別人一樣的水平!老師為你驕傲!”此時(shí)她的心中五味摻雜,淚水再次滴落,而這一次,是甜的。
這是我的擺渡人??夢(mèng)想!
母親是我的擺渡人 【一類(lèi)下】
老人為路人撐起一葉扁舟,成為他們的擺渡人。母親為我造諾亞方舟,成為我的擺渡人。
十八年前,一個(gè)嬰兒呱呱墜地,為母親加重添了幾絲樂(lè)趣。她雖十分淘氣地摔斷胳膊,獲得母親的眼淚,母親卻在雪雨交加的夜晚用盡她的力氣當(dāng)起她的擺渡人,渡她到醫(yī)院,回家后悉心照顧,搖著痛的難以入眠的嬰兒入眠。搖動(dòng)的胳膊如同行走的船,搖搖曳曳卻有一種難以描述的安定。母親是嬰兒的擺渡人。
小學(xué)時(shí),嬰兒逐漸長(zhǎng)大,因著營(yíng)養(yǎng)好,逐漸比母親高了許些。放學(xué)了,即便學(xué)校離家很近,母親也每日都在校門(mén)口等待。孩子和母親并排走著,但每每過(guò)馬路時(shí),母親總是會(huì)緊緊握著孩子的手,沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。兩人的手如同渡船上的鐵環(huán)與繩索,緊緊拴著。母親渡著孩子過(guò)了六年的馬路,母親是孩子的擺渡人。
現(xiàn)在,孩子已然成年,成為亭亭玉立的大姑娘了。比母親高了不是一星半點(diǎn)。她面臨著高考那條洶涌、奔騰咆哮的大河,內(nèi)心的不安與日俱增。晚自習(xí)后總能看到母親把車(chē)停在門(mén)口,我走過(guò)去,看著母親靠在車(chē)窗上小憩著,我就總是不忍心敲窗。每當(dāng)母親醒后看到我,我總會(huì)裝著剛剛下來(lái)的樣子。即使母親詢(xún)問(wèn),我也會(huì)撒謊蒙騙過(guò)去。母親接送著我,母親是我的擺渡人。
如今,母親一天天變老,在茂密的黑發(fā)中也出現(xiàn)了幾縷銀絲。母親當(dāng)了我十八年的諾亞方舟,帶我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的危險(xiǎn)、困境;如今,我雖未處事,卻已然成年,體會(huì)了被渡的感受,所以更想體會(huì)渡人的感覺(jué)。我會(huì)從母親的這艘諾亞方舟上下來(lái),建造更大的船,渡著母親
小時(shí)年幼不知事,母親是我的擺渡人;如今,我最后一次乘坐渡船,以后的困難由我自己去渡。
擺渡人 【一類(lèi)下】
“實(shí)在抱歉,在經(jīng)歷認(rèn)真評(píng)估后我們一致認(rèn)為那位女士比你更適合這個(gè)崗位。”面試官面無(wú)表情地說(shuō),同時(shí)把他的簡(jiǎn)歷扔進(jìn)了垃圾桶。
誰(shuí)能想到自打出生以來(lái)就在光明大道上撒腿狂奔的他竟會(huì)在大學(xué)畢業(yè)后的第一年被一條大江攔住去路。
這條江很寬,波濤洶涌,更沒(méi)人來(lái)渡他過(guò)河。
他早已不記得這是第幾次被工作拒之門(mén)外了,身為知名大學(xué)畢業(yè)的高材生,這實(shí)在是令人無(wú)法接受的境遇。母親曾憂(yōu)心忡忡地問(wèn)過(guò)幾次,都被他滿(mǎn)不在乎地頂撞了回來(lái)。
“我只是沒(méi)有遇到自己的伯樂(lè)而已。如果我能遇到賞識(shí)我的人,何愁工作機(jī)會(huì)不來(lái)?”
人家姜子牙能用直鉤釣到文王,我怎么就不能釣到個(gè)稱(chēng)心如意的工作呢?只要我耐心等待,總有一天會(huì)有人渡我。這便是他曾經(jīng)用來(lái)安慰自己的說(shuō)辭。
事實(shí)證明,理想的豐滿(mǎn)并不能解決現(xiàn)實(shí)中的窘境,他再一次淪落到?jīng)]臉回家見(jiàn)爹娘的地步。
從大樓里出來(lái)時(shí),陰沉的天聚攏了滾滾烏云,開(kāi)始向大地拋灑疾風(fēng)暴雨,他就這么陷在了屋檐下難以前行。
突然,一個(gè)溫柔的女聲從背后傳來(lái)。“你愣在這里干什么呢?不回家嗎?”他回頭一看,正是那擠掉自己被成功錄用的女士。一瞬間,怨恨和怒火交織著燃起,他忍不住開(kāi)口諷刺道:“你真是厲害,第一次就能被錄用,不知道你是哪位領(lǐng)導(dǎo)的親戚?不如介紹給我認(rèn)識(shí)下?”
女子驚詫地望了他一眼,委屈地解釋?zhuān)骸澳氵@是什么話(huà)?之前我來(lái)這家公司面試好多次了,統(tǒng)統(tǒng)被拒絕,不得已我去讀了博士,這才被錄取。”
博士?他羞愧地想起了自己的本科文憑。
風(fēng)越刮越大,掀翻了一個(gè)水果攤,小販驚慌失措地冒著大雨將其逐個(gè)拾起來(lái),他的身旁車(chē)流不息,卻始終無(wú)人停下相助。
“求人不如求己,若伯樂(lè)沒(méi)有出現(xiàn),我何不親自渡我?”他望著小販忙碌的身影若有所思。
予人玫瑰,手有余香 【一類(lèi)下】
生活中,我們總會(huì)遇到很多困難,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)它就好像一個(gè)渡口,沒(méi)有“擺渡人”的幫助,我們仿佛無(wú)法前行,因而,在別人有難之時(shí),施以援手,予人玫瑰,手有余香。
對(duì)人施以援助,自己也會(huì)獲得雙贏(yíng),二戰(zhàn)結(jié)束后,各國(guó)陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)的泥潭無(wú)法出來(lái),然而紅旗公司積極主動(dòng)辦理貸款業(yè)務(wù),承擔(dān)起挽救國(guó)家企業(yè)的責(zé)任,幸運(yùn)的是這些企業(yè)神奇的發(fā)展起來(lái),不但很快歸還貸款,而且經(jīng)過(guò)這件事后,紅旗公司信譽(yù)大增,為其之后成為國(guó)際一流企業(yè)奠定基礎(chǔ)。
因此,在困難之時(shí)幫助別人,做別人生活的“擺渡人”對(duì)己對(duì)他人都是雙贏(yíng)。
相反,在別人困難之時(shí),沒(méi)有施以幫助,則會(huì)致使淪落四面楚歌的境地。一位傳教士曾在生前最后幾分鐘記下一段頗有哲理話(huà):“當(dāng)他們攻擊革命黨人,我認(rèn)為與我無(wú)關(guān),我便選擇沉默,當(dāng)他們攻打農(nóng)民時(shí),我認(rèn)為與我仍無(wú)關(guān),我依然選擇沉默,然而,當(dāng)他們準(zhǔn)備屠殺我了,我該怎么辦?”最后,這位傳教士還是難逃被人屠殺的命運(yùn)。
假若傳教士能夠明白予人玫瑰,手有余香的道理,我想他便不會(huì)落得如此悲慘的命運(yùn)。
社會(huì)生活中,我們也要用于幫助別人,哪怕是一點(diǎn)綿薄之力。曾讀過(guò)一篇文章,一位女孩自幼喪母,父親一直含辛茹苦把女兒拉扯到大,然而由于父親每日積勞成疾,不幸患上了癌癥,需要找到適合血型。女孩無(wú)奈發(fā)文尋求幫助,社會(huì)上很多有錢(qián)之人立刻投資捐血行動(dòng),很快便行動(dòng),女孩的父親最終得到醫(yī)治;女孩也在成人后建立了一個(gè)大公司為此紀(jì)念那位富人的善行,使富人的名字廣為流傳,富翁的企業(yè)也是越做越大。
投資建設(shè)一次小捐獻(xiàn)活動(dòng),雖然對(duì)于富翁來(lái)說(shuō),九毛不值,然而這種樂(lè)好善施的行為卻為他企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更好的前景,因此幫助他人,對(duì)自己也十分有利。
讓我們行動(dòng)起來(lái)幫助身邊每一位需要幫助的人,“這種行為實(shí)則也是幫助自己!
予人玫瑰,手有余香。
他 【二類(lèi)上】
每個(gè)人的人生都不會(huì)事事順利,我們都在嘗試自己去解決,當(dāng)你解決不了的時(shí)候,你孤獨(dú),你惶恐,你沒(méi)了方向,你沒(méi)有做錯(cuò)事,上天必然會(huì)派人來(lái)拯救你,帶你走出難關(guān)。
邊城中的渡口和引渡人,我相信大家都耳熟能詳,擺渡人的無(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)報(bào)酬給我留下了很深的印象,若沒(méi)有擺渡人的甘愿奉獻(xiàn),船客應(yīng)該怎么辦,當(dāng)你遇到難關(guān),需要人幫忙解決時(shí),會(huì)有人愿意伸出援手,與你共患難嗎?我相信會(huì)有!
五月,伴隨著夏天的來(lái)臨,高考的終點(diǎn)對(duì)我們招手,酷熱的天氣,雜亂的蟬鳴,一次一次沖擊我內(nèi)心的底線(xiàn),一模的失利,讓我消沉,惶恐,迷茫,曾經(jīng)那么自信的我被僅僅一次考試所擊潰,我害怕,害怕面對(duì)老師對(duì)我期盼的眼神,我惶恐,惶恐面對(duì)家長(zhǎng)日日辛勞,得知我成績(jī)的失望,我不甘,不甘我因此而墜落消沉,可失敗的影子,從走出考場(chǎng)的那一刻起,便籠罩在我的身旁,揮之不去。消沉并不是我的意愿,曾經(jīng)多大的壓力都沒(méi)有壓倒我,不知為何,如今,僅僅因?yàn)橐淮问Ю翜S不止。我多么希望有個(gè)他,不是那個(gè)他,在失利時(shí)鼓舞我,消沉?xí)r刺激我,經(jīng)歷磨難時(shí)一如既往陪在我身邊的他,他為何不出現(xiàn),我該怎么辦,我大叫,我怒吼,將所有的消沉憊志發(fā)泄干凈,無(wú)力的癱在地上,心志漸漸冷靜他不出現(xiàn)是不是因?yàn)槲叶鴮?dǎo)致,曾經(jīng)再失敗,我的內(nèi)心都不會(huì)被擊倒,而這次,我居然消沉了,這不是我!我開(kāi)始反醒自己失利的原因,不再怨天尤人,我漸漸振奮起來(lái),揮之不去的陰影也漸漸消失,朦朧中,我看到了一個(gè)影子,哦!是他!他回來(lái)了,若隱若現(xiàn)的笑容洋溢在他的臉上,看到他,我心安了,心靜了,一切有了底氣,有了陪伴,面對(duì)困難,我不再蒼白無(wú)力,面對(duì)挑戰(zhàn),我依舊敢于拼搏,自信之光籠罩著我,使我恢復(fù)到原來(lái)的樣子。
再一次回到學(xué)校,消沉的樣子被取代,不光我,同學(xué)老師也對(duì)我的改變有所震驚,他們都不知道是誰(shuí)幫我走出困難,只有我心知肚明。我暗暗感慨我擁有無(wú)名知己,突然我意識(shí)到了一件事情,他一開(kāi)始的離開(kāi)是不是希望我能自己解決一切,讓我通過(guò)自己的努力重招信心,他是誰(shuí)!如何如此用心,朦朧的臉龐漸漸浮現(xiàn),我驚呆了!這不就是我嗎!原來(lái)一直陪伴我的就是我自己。
我漸漸明白了,當(dāng)你落魄,彷徨,只有你自己不會(huì)放棄你自己,當(dāng)你面臨困境幫助你的人,或許就是你自己,幫助你的人存在于哪?現(xiàn)實(shí)中嗎?不,夢(mèng)里嗎?也不!哦!他只存在于你自己的心里。
聽(tīng)取他人建議 【二類(lèi)上】
人生是一條漫長(zhǎng)的道路,這條路上會(huì)出現(xiàn)很多十字路口,如渡口一樣,帶給人困惑,使人難以應(yīng)對(duì),這時(shí),我是該隨心選擇一條自己認(rèn)為正確的路還是聽(tīng)取他人的建議呢?我想,我會(huì)選擇后者。
能聽(tīng)取他人的建議,才能取得成功。就如我國(guó)古代著名唐太宗李世民,身為萬(wàn)人之上,掌握國(guó)家大權(quán),唯我獨(dú)尊的一代帝王,在處理眾多國(guó)家大事上,他并沒(méi)有一意孤行,隨性而為,而是能聽(tīng)取大臣的建議,最終開(kāi)創(chuàng)著名的“貞觀(guān)之治”,帶領(lǐng)大唐走向強(qiáng)盛。而同樣作為上位者,楚霸王項(xiàng)羽則不能聽(tīng)取他人建議,剛愎自用,而最終落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),所以,想要獲得成功,只有自我的能力是不夠的,還要能聽(tīng)取他人的建議。
善于聽(tīng)取他人的建議,才能有更好的發(fā)展。與“能”字不同,“能”字說(shuō)的是可以做的,能夠聽(tīng)取他人的建議,而“善”字則強(qiáng)調(diào)要善于聽(tīng)取,不僅要做到去聽(tīng),更要做到會(huì)聽(tīng),從別人的建議中找到與自己想法的不同點(diǎn),并于自己的想法相比較,將各自的優(yōu)點(diǎn)取出并結(jié)合,成為最適合自己的做法,只有這樣才能發(fā)在成功的基礎(chǔ)上有更好的發(fā)展,成為更好的自己。所以,善于聽(tīng)取他人建議,才能有更好的發(fā)展。
在人生的渡口邊,要聽(tīng)取他人的建議,他或許是因曾路過(guò)這個(gè)渡口,有著相似的經(jīng)驗(yàn),或許是與你的想法不同,可以給你以啟迪,但無(wú)論怎樣,我們都應(yīng)該靜下來(lái)聽(tīng)取他們的建議,并給自己以完善,來(lái)充實(shí)自己,使自己變得更好。
做一個(gè)能聽(tīng)取善聽(tīng)取他人建議的人吧。
離別渡人 【二類(lèi)上】
人生難得是歡聚,唯有別離多。人的一生中總會(huì)經(jīng)歷大大小小的別離,有的隨風(fēng)化了,消去了它存在的痕跡,有的仍躺在時(shí)光的沉沙下,仿佛一個(gè)個(gè)古老的渡口。
以前的我,認(rèn)為離別就像是落花一樣的東西。一陣風(fēng)來(lái),便將其吹下枝葉,落入水中,只待無(wú)情的流水帶著那一段的回憶流到無(wú)人知曉的地方。
還記得初中畢業(yè)的那一日,是七月月季開(kāi)得最盛的時(shí)節(jié)。中考成績(jī)已出,去向幾乎就定了,各人滿(mǎn)懷著沉重的心思,來(lái)赴這最后之行。校園里,一彎曲水蜿蜒在芬芳的花圃中,月季鮮紅的花瓣輕輕落入水中,隨著水流的一呼一吸,漸漸向遠(yuǎn)方流去。恐怕“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”講的便是這般景象吧。此別之后,同學(xué)們便分散在了各個(gè)學(xué)校,開(kāi)始了各自新的生活。雖是無(wú)奈,卻已無(wú)可奈何,時(shí)光總是往前走,不等人的。
進(jìn)入了高中,多姿多彩的生活讓我應(yīng)接不暇,但充實(shí)的生活也不能讓我忘記——我曾經(jīng)最好的朋友已不在我身邊了,她回老家了。曾經(jīng)我們是那么好,備戰(zhàn)中考時(shí)每時(shí)每刻互相鼓勵(lì),只需一個(gè)眼神她便知道我的心思,沒(méi)有她,我便無(wú)法撐過(guò)那段難熬的日子。然而,如今我是否只能將她遺忘?這就是離別的意義嗎?
不知過(guò)了多久,我們漸漸失去了聯(lián)系,也進(jìn)入了最繁忙的高三。突然有一天,我收到了她的來(lái)信,那是她的字跡!我曾看過(guò)無(wú)數(shù)遍的一筆一劃,倔強(qiáng)認(rèn)真的字跡。她告訴我要加油,絕不放棄,她會(huì)在遠(yuǎn)方和我一起努力的。一封信,融化了我長(zhǎng)久以來(lái)所有離別的悲傷與無(wú)奈,也給了我更堅(jiān)定的前進(jìn)的決心。
縱然一切都會(huì)離去,一切都會(huì)改變,但那份與其共有的回憶不會(huì)改變,成為每一個(gè)人組成他自己的重要成分,時(shí)時(shí)讓你重溫那其中的溫暖或感動(dòng),抑或是悲傷。
一次次的分離就是一個(gè)個(gè)渡,那一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)身離去的人便是擺渡人,回憶像是落花隨流水逝去,但它不是告訴我們生活有多殘忍,而是告訴我,離別是世人皆有的,我的生活仍在繼續(xù)。感謝生命中那一個(gè)個(gè)擺渡人,感謝你們與我同行的那段歲月,讓我成為我自己,讓我從今天走向明天。