第一篇：民族團結進步、去極端化及意識形態領域知識測試(二)

民族團結進步、去極端化及意識形態領域知識測試

（二）單位： 姓名： 得分：

一、單項選擇題

1、我國解決民族問題的基本制度是（）A民族自決

B聯邦制

C民族區域自治

2、新疆現有的宗教有（）

A、伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教 B、伊斯蘭教、佛教、基督教 C、基督教、天主教、東正教和道教

3、新疆地區信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是（）。

A佛教

B天主教

c伊斯蘭教

D東正教

4、國務院《宗教事務條例》自（）執行

A、2004年11月30日B、2005年3月1日 C、2006年3月1日

5、依法管理宗教事務的要旨是，“保護合法、（）、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。

A制止非法

B嚴禁非法

C打擊非法

二、多項選擇題

1、我國宗教實行（）

A、獨立

B、自主

C、自辦的方針

D、共同繁榮發展

2、“兩項制度”具體指的是（）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

3、宗教問題的五性：（）

A、民族性B、長期性C、復雜性D、國際性E、群眾性F、特殊性

三、判斷題

1、宗教組織和其他的社會團體一樣，都需要登記，要到宗教事務和民政部門登記后才能成為合法的組織（）

2、民族宗教行政執法人員必須是國家公務員（）

四、填空題 1、1983年開始進行“民族團結教育月”活動將每年的（）月作為“民族團結教育月”。

2、（）是解決我國民族問題的根本原則。

3、當前新疆工作的總目標是（）和（）

五、簡答題

1、五好宗教活動場所創建的基本標準是什么？

2、五好宗教人士評選標準是什么？

六、論述題

2、為什么說宗教信仰自由與宗教自由是有本質區別的兩個概念？

民族團結進步、去極端化及意識形態領域知識測試

（二）答案

一.單項選擇：1 C 2 A 3C 4B 5 A 二．多項選擇：

1、ABC

2、AC

3、ABCDE 三．判斷題：1√、2√

四.填空題：1.五；2.五民族平等和民族團結；

3、社會穩定 長治久安

五、簡答題

1、五好宗教活動場所創建的基本標準是什么？

答：愛國守法好、團結和諧好、服務社會好、示范作用好、自我管理好

2、五好宗教人士評選標準是什么？

答：愛國愛教好、民族團結好、學識教風好、群眾影響好、發揮作用好

六、論述題

1、為什么說宗教信仰自由與宗教自由是有本質區別的兩個概念？

答：宗教信仰自由和“宗教自由”是含義完全不同的兩個概念。宗教信仰自由指宗教作為一種信仰，公民有信仰的自由，也有不信仰的自由，何時信仰、信何種教派，是自由的，他人不能強迫。而所謂“宗教自由”，則是主張個人或組織的宗教行為、宗教活動都是自由而不受限制的，宗教信徒和宗教組織想干什么就干什么，不受法律、法規和政策的限制。顯然，這種所謂的“宗教自由”是十分荒謬和有害的。在世界上任何國家都是不能允許的。宗教不能凌駕于國家法律之上，因為法律是國家意志和各族人民共同利益的集中體現。要求不受任何約束的“宗教自由”，不僅背離了社會主義的民主與法制原則，而且也從根本上違背了包括信教者在內的各族人民的共同利益。我們社會主義國家是法制國家，一切宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內進行。

第二篇：民族團結進步、去極端化及意識形態領域知識測試(一)

民族團結進步、去極端化及意識形態領域知識測試

（一）單位： 姓名： 得分：

一、單項選擇題

1、維護祖國統一和民族團結是公民的()。A、職責和義務

B、應盡的職責 C、應盡的義務

D、神圣的職責

2、積極引導宗教與社會主義社會相適應是指()A、要求教徒放棄有神論，信仰馬克思主義 B、要求宗教在憲法和法律范圍內活動 C、支持他們隨意解釋宗教教義 D、要求宗教參與國家政治和教育

3、處理民族關系，我國堅持()的根本原則 A、民族平等、民族尊重和民族共同發展 B、民族平等、民族團結和各民族共同繁榮 C、民族平等、民族團結和各民族共同發展 D、民族平等、民族繁榮和各民族相互尊重

4、馬克思主義五觀是指()A、祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀 B、國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀 C、世界觀、人生觀、價值觀、文化觀、宗教觀

5、解決我國民族問題的重要原則是（）

A和諧發展

B尊重民族風俗習慣

C民族平等和民族團結

二、多項選擇題

1、五個認同是指什么：（）

A、對祖國的高度認同

B、對中華民族的高度認同

C、對中華文化的高度認同

D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對中國共產黨的高度認同

2、民族問題的五性：（）

a、普遍性b、長期性c、復雜性d、國際性e、重要性f、特殊性

3、馬克思主義的“五觀”具體內容是（）A、國家觀

B、民族觀

C、宗教觀 D、歷史觀

E、文化觀

三、判斷題

1、凡少數民族居住的地方均可實行民族區域自治（）

2、新疆“三股勢力”，即民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐 怖勢力，他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”（）

四、填空題

1、總書記指出：“新疆的問題最難最長遠的還是（）問題。新疆最大的群眾工作就是（）和（）要牢牢把握這一條”。

2、新疆精神的具體內容是“（）、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”。

3、中國共產黨處理同宗教界關系時堅持“政治上團結合作、（）的原則。

五、簡答題

1、黨的十八大提出的我國民族工作基本方針是什么？

2、衡量新疆工作成效的標準是什么？

民族團結進步、去極端化及意識形態領域知識測試

（一）答案

一.單項選擇：1A 2B 3B 4B 5C 二．多項選擇：

1、ABCDE

2、ABCDE

3、ABCDE 三．判斷題：1×、2√

四.填空題：1.民族團結 民族團結 宗教和諧；2.愛國愛疆

五、簡答題

1、黨的十八大提出的我國民族工作基本方針是什么？

答：堅持政治方向、著眼全局；堅持依靠群眾、爭取人心；堅持法治思維、依法治疆；堅持標本兼治、綜合施策；堅持慎重穩進、久久為功。

2、衡量新疆工作成效的標準是什么？

答：有利于堅持和發展中國特色社會主義，有利于促進各民族交往交流交融，有利于引導宗教同社會主義社會相適應，有利于推進新疆和內地融合發展，有利于把各族群眾團結在黨和政府周圍。

第三篇：去極端化知識測試

“去極端化”等知識測試

姓名： 職務： 得分：

一、填空題（每空1分，共計36分）

1、在新疆宗教極端勢力與暴力恐怖勢力、民族分裂主義勢力是三位一體的，根子是

，精神指導是，則是其活動方式。

2、宗教極端主義是宗教 的產物, 上并不是宗教,但它又披著 , 信教群眾,對此我們必須提高警惕。

3、必須看到，新疆目前正處于、、“三期疊加”的特殊歷史時期。

4、習近平強調,要精心做好宗教工作,積極引導 ,發揮好 在促進經濟社會發展中的積極作用。

5、處理宗教問題的基本原則,就是、、、、。

5、不斷增強、、和，尊重各民族的文化和風俗習慣，推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。

6、做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向、、的歪路上去，7、深入推進“去極端化”，必須從嚴從緊強化 治理，切斷宗教極端思想的。

8、新疆的問題最長遠的是，要把促進民族團結作為各族人民的生命線。做好宗教工作，當前最突出的工作就是。

9、新疆是一個、、地區，許多問題相互交織、復雜敏感，一些地方受 嚴重，特別是當前正處于“ ”特殊時期，只有依靠 才能維護國家統一和民族團結，才能妥善處理涉及民族、宗教等因素的社會問題，才能凝聚人心、推動新疆社會穩定和長治久安。

10．十八屆四中全會提出，法律的權威源自人民的。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。

11、全面推進依法治國，總目標是。

二、單項選擇題（每題2分，共計18分）

1、伊斯蘭教何時傳入新疆（）

A、公元9世紀末至公元10世紀初； B、公元前1世紀 C、公元6世紀； D、公元16世紀

2、新疆除東南聯接甘肅、青海，南部聯接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤，邊境線長（）公里，是中國邊境線最長、對外開放口岸最多的省區。

A、5600 B、4600 C、5000、D、5400

3、唐代“安西四鎮”是（）。

A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田 4、1875年5月，清政府任命（）為欽差大臣，總統收復新疆。前敵指揮是劉錦棠。

A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

5、《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關《憲法》法律效力的表述，正確的是（）

A.在不成文憲法的國家中，憲法的法律效力高于其他法律

B.在我國，任何法律、法規都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸

C.《憲法》的法律效力主要表現為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強制性

6、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。”這項規定體現我國公民的權利和義務具有（）

A.一致性 B.矛盾性 C.對立性 D.排斥性

7、以下選項中，關于法治的表述，正確的是（）。A.法治是發展社會主義市場經濟的重要保障 B.法治是保障經濟社會加快發展的現實需要

C.法治是打擊犯罪、保護人民，實現長治久安的重要保證

D.以上全選

8、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，()法律、法規。A、熟悉 B、遵守 C、執行 D、了解

9.中共十八屆四中全會提出，法治的生命線是()A.民主 B.自由 C.公正 D.人權

三、多項選擇題（每題2分共20分）

1、四個認同是指（）

A、對祖國的高度認同

B、對中華民族的高度認同 C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

2、馬克思主義的“五觀”具體內容是（）

A、國家觀

B、民族觀

C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

3、我國宗教實行（）的原則

A、獨立

B、自主

C、自辦

D、共同繁榮發展

4、“兩項制度”具體指的是（）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

5、、我國民族關系的本質特征是（）

A、平等

B、團結 C、互助 D、和諧

6、“三非”指的是（）

A.非法宗教活動 B.非法宗教宣傳品C.非法宗教網絡傳播 D.非法教職人員

7、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。

A、大雜居

B、小聚居

C、小集中

D、大分散

F高度聚居

8、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，（）共同推進。A.堅持依法治國 B.依法執政 C.依法行政 D.依法行事

9.中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持()一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

A.法治國家 B.法治政府 C.法治社會 D.法治機關

10、十八屆四中全會提出，全面推進政務公開，堅持以公開為常態、不公開為例外原則，推進決策公開（）A.執行公開 B.管理公開 C.服務公開 D.結果公開

四、簡答題（每題6分，共計24分）

1、宗教極端勢力具有的怎樣的危害性？

2、張春賢同志強調，要深入推進“去極端化”，會用好“五把鑰匙”。請回答“五把鑰匙”的內容。

3、自治區黨委八屆八次全委（擴大）會議提出的依法治疆總目標是什么？

4、依法治疆的六大原則是什么？

五、論述題（10分）

1、張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結

合實際談談如何具體落實？

第四篇：去極端化知識測試2

“去極端化”等知識測試

姓名： 職務： 得分：

一、填空題（每空1分，共計 分）

1、在新疆宗教極端勢力與暴力恐怖勢力、民族分裂主義勢力是三位一體的，根子是民族分裂主義，精神指導是宗教極端主義，暴力恐怖則是其活動方式。

2、宗教極端主義是宗教蛻變的產物,本質上并不是宗教,但它又披著宗教的外衣,欺騙和裹脅信教群眾,對此我們必須提高警惕。

3、必須看到，新疆目前正處于暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期、干預治療陣痛期“三期疊加”的特殊歷史時期。

4、習近平強調,要精心做好宗教工作,積極引導宗教與社會主義社會相適應,發揮好宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。

5、處理宗教問題的基本原則,就是保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

5、不斷增強國家意識、法律意識、公民意識和現代意識，尊重各民族的文化和風俗習慣，推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。

6、做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向無限發展、無序發展、極端發展的歪路上去，7、深入推進“去極端化”，必須從嚴從緊強化“三非”治理，切斷宗教極端思想的傳播渠道。

8、新疆的問題最長遠的是 民族團結，要把促進民族團結作為各族人民的生命線。做好宗教工作，當前最突出的工作就是 “去極端化”。

9、新疆是一個多民族、多宗教、多元文化地區，許多問題相互交織、復雜敏感，一些地方受宗教極端思想滲透嚴重，特別是當前正處于“三期疊加”特殊時期，只有依靠法治才能維護國家統一和民族團結，才能妥善處理涉及民族、宗教等因素的社會問題，才能凝聚人心、推動新疆社會穩定和長治久安。

10．十八屆四中全會提出，法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。

11、全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。

二、單項選擇題（每題2分，共計 分）

1、伊斯蘭教何時傳入新疆（A）

A、公元9世紀末至公元10世紀初； B、公元前1世紀 C、公元6世紀； D、公元16世紀

2、新疆除東南聯接甘肅、青海，南部聯接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤，邊境線長（Ａ）公里，是中國邊境線最長、對外開放口岸最多的省區。

A、5600 B、4600 C、5000、D、5400

3、唐代“安西四鎮”是（B）。

A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田 4、1875年5月，清政府任命（B）為欽差大臣，總統收復新疆。前敵指揮是劉錦棠。

A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

5、《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關《憲法》法律效力的表述，正確的是（B）

A.在不成文憲法的國家中，憲法的法律效力高于其他法律

B.在我國，任何法律、法規都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸

C.《憲法》的法律效力主要表現為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強制性

6、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。”這項規定體現我國公民的權利和義務具有（A）

A.一致性 B.矛盾性 C.對立性 D.排斥性

7、以下選項中，關于法治的表述，正確的是（D）。A.法治是發展社會主義市場經濟的重要保障 B.法治是保障經濟社會加快發展的現實需要

C.法治是打擊犯罪、保護人民，實現長治久安的重要保證

D.以上全選

8、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，(B)法律、法規。A、熟悉 B、遵守 C、執行 D、了解

9.中共十八屆四中全會提出，法治的生命線是(C)A.民主 B.自由 C.公正 D.人權

三、多項選擇題（每題 分共 分）

1、四個認同是指（A B C D）

A、對祖國的高度認同

B、對中華民族的高度認同 C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

2、馬克思主義的“五觀”具體內容是（A B C D E）A、國家觀

B、民族觀

C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

3、我國宗教實行（A

B C）的原則

A、獨立

B、自主

C、自辦

D、共同繁榮發展

4、“兩項制度”具體指的是（A C）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

5、、我國民族關系的本質特征是（ABCD）

A、平等

B、團結 C、互助 D、和諧

6、“三非”指的是（ABC）

A.非法宗教活動 B.非法宗教宣傳品C.非法宗教網絡傳播 D.非法教職人員

7、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（AB）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。

A、大雜居

B、小聚居

C、小集中

D、大分散

F高度聚居

8、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，（ABC）共同推進。A.堅持依法治國 B.依法執政 C.依法行政 D.依法行事

9.中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持(ABC)一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

A.法治國家 B.法治政府 C.法治社會 D.法治機關

10、十八屆四中全會提出，全面推進政務公開，堅持以公開為常態、不公開為例外原則，推進決策公開（ABCD）A.執行公開 B.管理公開 C.服務公開 D.結果公開

四、簡答題（每題6分，共計24分）

1、宗教極端勢力具有的怎樣的危害性？

宗教極端勢力是一股以宗教為幌子，傳播宗教極端思想意識，從事暴力恐怖活動和民族分裂活動的反動勢力。其本質是打著宗教的旗號，采取各種極端手段，對正常合法的宗教進行歪曲和極端化解釋，煽動宗教狂熱和極端思想主張，進行反對社會主義，反對黨和政府的罪惡宣傳，企圖分裂祖國、殘害各族人民。

2、張春賢同志強調，要深入推進“去極端化”，會用好“五把鑰匙”。請回答“五把鑰匙”的內容。

思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習俗的問題用尊重的態度去對待，宗教的問題按照宗教的規律去做好工作，暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決。

3、自治區黨委八屆八次全委（擴大）會議提出的依法治疆總目標是什么？

答：在中國共產黨的領導下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，全面落實憲法和法

律，堅持和完善民族區域自治制度，著力構建符合新疆實際的地方性法規體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內法規體系，堅持依法治疆、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治新疆、法治政府、法治社會一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進新疆治理體系和治理能力現代化，努力建設法治新疆，全力實現新疆社會穩定和長治久安。

4、依法治疆的六大原則是什么？

必須始終堅持中國共產黨的領導 必須堅持人民主體地位

必須緊緊圍繞社會穩定和長治久安總目標 必須堅持“反暴力、講法治、講秩序” 必須強化法律面前人人平等的理念 必須堅持依法治疆和以德治疆相結合

五、論述題（每題 分，任選一題）

1、張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結合實際談談如何具體落實？

用好“五把鑰匙”重在取得實效。“五把鑰匙”是做好“去極端化”工作的重要策略，其精神實質就是堅持標本兼治、疏堵結合、綜合施策，做到打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬。對于從事宗教極端和暴力恐怖活動依法嚴厲打擊，是全面依法治疆的重要內容，打狠、打準、打出聲威，是為全疆各族人民打出太平、打出安寧，為從根本上解決影響新疆長治久安和深層次問題贏得時間贏得主動。對于解決思想問題，教育疏導是關鍵。新疆信教群眾覆蓋面廣，做好基層群眾工作，尤其要把握規律依法管理宗教事務，這項工作必須做到春風化雨、細致入微、觸及心靈，一個村一個戶地宣傳、一點一滴地教育，真正達到“到人、管用、有效”的要求。

2、結合各自實際談談如何做好“去極端化”工作？

第五篇：加強意識形態領域教育及“去極端化”工作

（七）加強意識形態領域教育及 “去極端化” 工作。黨政“一把手”是學校穩定和反分裂、反滲透工作第一責任人，必須樹立全局 “一盤棋”思想，提高責任意識，發揮現代文化的引領作用，帶頭在“去極端化”方面進行學習，在方法上，用好“五把鑰匙”，做到“一把鑰匙開一把鎖”，在舉措上，發揮正信擠壓，文化對沖、法治約束、科學普及“四管齊下”的作用，把“兩個不得、五個嚴禁”與整治“三非”工作結合起來，同部署、同檢查、同落實。全面落實市委下發“庫爾勒市加強教育系統去極端化工作‘三三五’實施方案”，利用學校主陣地，抓好抵御和防范宗教向校園滲透工作，以集中教育為途徑、假期學生“七個一”教育活動為抓手，做到點、面結合，齊頭并進。