第一篇：“去極端化”知識競賽活動信息.05.18

信

息

阿克蘇地區中等職業技術學校加工制造專業教學部

2016年5月18日

開展“去極端化”知識競賽

營造濃厚氛圍

為扎實開展學校“去極端化”工作，學習掌握“去極端化”知識，提高學生辨別“非法宗教”和“極端思想”的能力，確保校園和諧穩定，經學校安排，加工制造教學部舉辦了一次“去極端化”知識競賽。

一、主要活動

活動在一號實訓樓一樓進行，加工制造教學部全體師生參加，每班出三名學生代表參加比賽，此次知識競賽以“去極端化”為主要內容，競賽分兩個環節進行，第一個環節是必答題，第二個環節是選答題，競賽過程競爭激烈，氛圍緊張而融洽，答題流利而正確，充分體現了宣傳“去極端化”教育成果顯著及參賽學生“去極端化”知識水平的進一步提高。廣泛發動全體師生，讓大家接受“去極端化”的知識教育，努力提升全體師生抵制宗教極端思想的“免疫力”，遠離非法宗教，自覺維護來之不易的穩定局面，不斷鞏固民族團結碩果。

二、活動成果

通過本次知識競賽，大力宣傳了黨的民族宗教政策，更

加提升了學生的辨別是非能力。推進學校的整體協調發展，并豐富充實同學們的課余生活，引領廣大同學對“去極端化”產生更為濃厚的興趣及更深刻的了解，在此基礎上搭建一個為同學展現自我風采的大舞臺。

附圖如下：

報：“民族團結進步年”活動領導小組 送：阿克蘇地區中等職業技術學校黨政辦公室

阿克蘇地區中等職業技術學校交通運輸專業教學部

第二篇：去極端化知識測試

“去極端化”等知識測試

姓名： 職務： 得分：

一、填空題（每空1分，共計36分）

1、在新疆宗教極端勢力與暴力恐怖勢力、民族分裂主義勢力是三位一體的，根子是

，精神指導是，則是其活動方式。

2、宗教極端主義是宗教 的產物, 上并不是宗教,但它又披著 , 信教群眾,對此我們必須提高警惕。

3、必須看到，新疆目前正處于、、“三期疊加”的特殊歷史時期。

4、習近平強調,要精心做好宗教工作,積極引導 ,發揮好 在促進經濟社會發展中的積極作用。

5、處理宗教問題的基本原則,就是、、、、。

5、不斷增強、、和，尊重各民族的文化和風俗習慣，推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。

6、做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向、、的歪路上去，7、深入推進“去極端化”，必須從嚴從緊強化 治理，切斷宗教極端思想的。

8、新疆的問題最長遠的是，要把促進民族團結作為各族人民的生命線。做好宗教工作，當前最突出的工作就是。

9、新疆是一個、、地區，許多問題相互交織、復雜敏感，一些地方受 嚴重，特別是當前正處于“ ”特殊時期，只有依靠 才能維護國家統一和民族團結，才能妥善處理涉及民族、宗教等因素的社會問題，才能凝聚人心、推動新疆社會穩定和長治久安。

10．十八屆四中全會提出，法律的權威源自人民的。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。

11、全面推進依法治國，總目標是。

二、單項選擇題（每題2分，共計18分）

1、伊斯蘭教何時傳入新疆（）

A、公元9世紀末至公元10世紀初； B、公元前1世紀 C、公元6世紀； D、公元16世紀

2、新疆除東南聯接甘肅、青海，南部聯接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤，邊境線長（）公里，是中國邊境線最長、對外開放口岸最多的省區。

A、5600 B、4600 C、5000、D、5400

3、唐代“安西四鎮”是（）。

A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田 4、1875年5月，清政府任命（）為欽差大臣，總統收復新疆。前敵指揮是劉錦棠。

A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

5、《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關《憲法》法律效力的表述，正確的是（）

A.在不成文憲法的國家中，憲法的法律效力高于其他法律

B.在我國，任何法律、法規都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸

C.《憲法》的法律效力主要表現為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強制性

6、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務?！边@項規定體現我國公民的權利和義務具有（）

A.一致性 B.矛盾性 C.對立性 D.排斥性

7、以下選項中，關于法治的表述，正確的是（）。A.法治是發展社會主義市場經濟的重要保障 B.法治是保障經濟社會加快發展的現實需要

C.法治是打擊犯罪、保護人民，實現長治久安的重要保證

D.以上全選

8、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，()法律、法規。A、熟悉 B、遵守 C、執行 D、了解

9.中共十八屆四中全會提出，法治的生命線是()A.民主 B.自由 C.公正 D.人權

三、多項選擇題（每題2分共20分）

1、四個認同是指（）

A、對祖國的高度認同

B、對中華民族的高度認同 C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

2、馬克思主義的“五觀”具體內容是（）

A、國家觀

B、民族觀

C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

3、我國宗教實行（）的原則

A、獨立

B、自主

C、自辦

D、共同繁榮發展

4、“兩項制度”具體指的是（）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

5、、我國民族關系的本質特征是（）

A、平等

B、團結 C、互助 D、和諧

6、“三非”指的是（）

A.非法宗教活動 B.非法宗教宣傳品C.非法宗教網絡傳播 D.非法教職人員

7、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。

A、大雜居

B、小聚居

C、小集中

D、大分散

F高度聚居

8、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，（）共同推進。A.堅持依法治國 B.依法執政 C.依法行政 D.依法行事

9.中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持()一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

A.法治國家 B.法治政府 C.法治社會 D.法治機關

10、十八屆四中全會提出，全面推進政務公開，堅持以公開為常態、不公開為例外原則，推進決策公開（）A.執行公開 B.管理公開 C.服務公開 D.結果公開

四、簡答題（每題6分，共計24分）

1、宗教極端勢力具有的怎樣的危害性？

2、張春賢同志強調，要深入推進“去極端化”，會用好“五把鑰匙”。請回答“五把鑰匙”的內容。

3、自治區黨委八屆八次全委（擴大）會議提出的依法治疆總目標是什么？

4、依法治疆的六大原則是什么？

五、論述題（10分）

1、張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結

合實際談談如何具體落實？

第三篇：去極端化知識競賽

去極端化知識競賽

1、影響新疆社會穩定的主要危險是（民族分裂勢力及其活動。）

2、黨的宗教工作的基本方針是（全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主、自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。）

3、新時期民族分裂主義的主要表現是（在意識形態領域進行滲透、非法宗教活動和恐怖暴力活動。）

4、“三股勢力”是（暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力。）

5、“三愛一守”的內容是（愛國、愛社會主義、愛教和遵紀守法。）

6、民族團結的“五個互相”指的是(互相信任、互相尊重、互相學習、互相幫助、互相合作。)

7、“四維護兩反對”的內容是（維護祖國統一,維護民族團結,維護社會穩定,維護法律尊嚴，反對民族分裂，反對非法宗教活動。）

8、“三個離不開”（漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也互相離不開”。）

9、新疆精神是（愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取。）

10、（“三股勢力”）是破壞新疆社會穩定和長治久安的總根源

11、“四個維護”是指（維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一）

12、我國解決民族問題的基本思路是（共同繁榮、共同建設、共同發展、共同富裕）

13、實施“雙語”教育的意義是（增進民族間的了解和溝通、發展平等團結互助和諧的民族關系、促進各民族共同繁榮發展）

14、我國民族關系的本質特征是（平等、團結、互助、和諧）

15、解決我國民族問題的根本途徑是(加快少數民族和民族地區經濟社會發展)

16、中華民族的最高利益是（加強民族團結，維護祖國統一）

17、三股勢力是指（民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力）

18、黨的宗教工作要旨及宗教事務管理方針是（保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪）

19、總書記指出影響新疆穩定的直接現實危害是（暴力恐怖活動）20、新疆工作的永恒主題是（長治久安）

21、邪教的本質是（反人類、反科學、反社會、反政府）

22、宗教極端思想滲透的主要對象是（婦女群體、青年群體、未成年人群體、個體工商群體等）

23、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展 中，各民族逐漸形成了（大雜居 小聚居）分布局面，你中有我，我 中有你，密不可分。

24、當宗教教法與國家法律相矛盾時，應（無條件地服從《憲法》及國家相關法律法規）

25、公民基本道德規范的內容是（愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻）

26、社會主義核心價值體系的精髓是（以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神，敢于犧牲的奉獻精神）

27、朝覲工作的基本政策是（有組織有計劃朝覲，制止零散朝覲）

28、新時期新疆維穩工作的重要指導方針是（反暴力，講法治，講秩序）

29、打擊“三股勢力”的方針是（主動進攻，露頭就打，先發制敵）30、“五個認同”是（對祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義道路的認同）

31、信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由（伊斯蘭教全國性宗教團體負責組織）

32、“中國夢”的內涵是（國家富強、民族振興、人民幸福）

33、黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的內容是（富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善）

34、“烏魯木齊”是少數民族語言的音譯，原意是（優美的牧場）

35、新疆加強民族團結工作“四個人人”的行為要求是（人人都有民族團結的思想，人人都說有利于民族團結的話，人人都做民族團結的好事，人人都爭當民族團結的模范）

36、發生在烏魯木齊的“7〃5”事件（既不是民族問題，也不是宗教問題，而是境內外敵對勢力策劃組織的嚴重暴力犯罪事件）

37、民族團結的“五個互相”是（互相信任，互相尊重，互相學習，互相幫助，互相諒解）

38、伊斯蘭”在阿拉伯語里意思是“順從”、“和平”，“穆斯林”即“順從者”“和平者”，就是順從真主并（謀求和平的人）

39、公民道德建設的“四德教育”的內容是（社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德）

40、維吾爾族的“十二木卡姆”，是中華民族音樂文化瑰寶，被譽為維吾爾族的（音樂之母）

41、“三個不忘”指的是：（不忘黨的恩情、不忘祖國的溫暖、不忘各族人民共同團結奮斗的歷程）

42、中華人民共和國公民有維護國家統一和全國各民族團結的（義務）

43、“一反兩講”的內容是（反暴力、講法治、講秩序）

44、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨礙社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法（追究刑事責任）

45、打擊“三股勢力”，維護祖國統一，是堅持（國家利益高于一切，中華民族的利益高于一切）

46、宗教活動要在（法律）規定之內進行，必須對宗教活動進行（行政管理和監督）。

47、根據《憲法》第三十六條規定：“任何人不得利用宗教進行（破壞秩序）、（損害公民身體健康）、（妨礙國家教育制度）的活動。

48、從歷史根源而言，婦女蒙面罩袍不是民族傳統，是（宗教極端思想）的一種表現，應當依法予以（取締）和（打擊）。

49、做禮拜是宗教活動，應該在規定的宗教活動場所（清真寺或自己家里）開展。

50、強迫或變相強迫他人信教是干涉他人宗教信仰自由的權利，屬于（違法）行為。

51、地下教經違反了（義務教育法）、滋生了（暴力恐怖活動）、掩蓋了（不法分子的違法犯罪活動），同時也是（非法宗教活動）

52、新疆有（13）個主體民族，各個民族都有自己優秀燦爛的文化。

53、《古蘭經》第28章77節中說”你當以善待人，像真主以善待你一樣。

54、鼓動18歲以下的青少年信仰宗教和參加宗教活動，是一種（違法行為），應依法承擔相應的法律責任。

55、《圣訓》中強調“求知是每個男女穆斯林的天職”還說（學問在中國，亦當求知）

56、漢語是全國廣泛使用的國家通用語言，是國語。中華人民共和國公民都應該學習和掌握（漢語）

57、學生（受教育權利）不受侵犯。

58、當群眾遇到私下協商無果或家庭財產分配無根據的情況下，應該訴諸法律，由法律的執行者(司法機關、法院）來判決分割

59、不是宗教人士的人未經宗教團體認定，未擔任宗教職務，不能（組織宗教活動）

60、地下講經容易發生（非法拘禁、甚至人身傷害人身安全）的暴力恐怖犯罪活動。

61、寺管會是(穆斯林群眾和政府）之間的橋梁紐帶，肩負的責任重大。62、（婚禮葬禮、家庭聚會、麥西來甫）必須在特定的場所或公共場所進行。

63、（臺比力克）必須在國家規定的宗教活動場所進行，由宗教教職人員主持。

64、（利用集會講經或變相講經）是違法行為，違反社會公共秩序的要依法追究（法律責任）。

65、講經是被宗教極端分子利用，（歪曲《古蘭經》教義），傳播（宗教極端思想和言論)。

66、以（“異教徒”“宗教叛徒”“民族敗類”）為由隨意毆打、追逐、辱罵不信教群眾、黨員干部及愛國宗教人士，依法追究（刑事責任）。67、聚眾擾亂社會秩序，情節嚴重者，對首要分子，處（三年以上七年以下有期徒刑）。其他積極參加者，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權利）。

68、犯煽動民族仇恨、民族歧視罪的，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權利）；（情節嚴重的）處三年以上十年以下有期徒刑。69、（違反宗教教義、民族風俗習慣等）為借口、恐嚇、干涉他人合法經營，破壞娛樂場所、娛樂設施的行為是（宗教極端思想的表現）。70、在公共場所（張貼和懸掛帶有宗教色彩物品）、傳播宗教極端思想，造成嚴重后果的，依法追究（法律責任）。

71、爆恐分子的暴力犯罪完全違背了（謹守中道、熱愛和平、珍愛生命）穆斯林精神。

72、宗教團體應接受人民政府有關部門的（管理、監督、檢查）73、宗教事務堅持（保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪）的原則。

74、伊斯蘭教是謹守中道、熱愛和平、真愛生命的宗教，（堅決反對殺害無辜，殺害無辜罪大惡極）。

75、《宗教事務條例》第三章第12條規定：“信教公民的集體宗教活動，一般應當在宗教活動場所（清真寺）內舉行。

76、暴恐分子的暴力犯罪行為完全違背了（謹守中道、熱愛和平、珍愛生命）的穆斯林精神

77、宗教極端思想具有（排他性、欺騙性、暴力性）

78、正常的宗教活動是受法律保護的，在凌晨宗教活動之前吹嗩吶、敲鼓、打鑼等形式召集教民做禮拜的行為是（不正常的宗教活動）79、私自開設經文學習班、教經點是干涉宗教活動的行為，違反了（《宗教事務條例》）

80、以“阿拉木”為由，否定黨的領導和政府領導，拒絕使用、領取、銷毀政府頒發的各種證件者，將以（利用迷信破壞法律實施罪）論處。

第四篇：去極端化知識競賽方案

沙雅縣英瓦格九年一貫制學?！叭O端化”知識競賽方案

為扎實開展學校“去極端化”工作，學習掌握“去極端化”75種表現及非法宗教活動的26條界定，決定全校舉行“去極端化”知識競賽。具體事宜安排：

1、活動時間：2015年6月19日下午16:00

2、活動地點：學校實驗樓前面

3、參加范圍：小學低段、高段（四年級不參加）、七年級組（觀眾）。

4、知識競賽選手：各年級組抽出5人，老師2人，學生代表3人；參賽三個年級組分成三個組進行比賽；

5、題庫：去極端化75種表現前25條（必答題、搶答題），非法宗教活動26條界定（風險題）；

6、比賽程序：整個知識競賽按三個步驟進行，必答題10分；搶答題20分；此項題主持人喊開始之后先舉手的優先回答、風險題30分；風險題答對加分、棄權不加分不扣分；答錯扣分。人員分工

主持人：亞森亞庫普（負責主持）

評委：迪力夏提·艾海提、米日古麗·海力力、艾合麥提·以斯拉木、瑪依努爾·買買提，阿力普·麥合木提； 場地安排：后勤亞森·艾買爾負責；

場地秩序：熱合曼·買買提、阿布力孜·尕依提（體育老師）音響設備：馬鋒（后勤）

橫幅：瑪依努爾·買買提（大隊輔導員）信息上報：阿曼古麗·依米提（政教室干部）設獎：最佳老師講1名（50元的生活用品）、最佳學生1名（50元的生活用品）；參加比賽的每位選手獎勵10元的生活用品。

沙雅縣英瓦格九年一貫制學校

政教室 2015年6月19日

第五篇：去極端化知識測試2

“去極端化”等知識測試

姓名： 職務： 得分：

一、填空題（每空1分，共計 分）

1、在新疆宗教極端勢力與暴力恐怖勢力、民族分裂主義勢力是三位一體的，根子是民族分裂主義，精神指導是宗教極端主義，暴力恐怖則是其活動方式。

2、宗教極端主義是宗教蛻變的產物,本質上并不是宗教,但它又披著宗教的外衣,欺騙和裹脅信教群眾,對此我們必須提高警惕。

3、必須看到，新疆目前正處于暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期、干預治療陣痛期“三期疊加”的特殊歷史時期。

4、習近平強調,要精心做好宗教工作,積極引導宗教與社會主義社會相適應,發揮好宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。

5、處理宗教問題的基本原則,就是保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

5、不斷增強國家意識、法律意識、公民意識和現代意識，尊重各民族的文化和風俗習慣，推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。

6、做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向無限發展、無序發展、極端發展的歪路上去，7、深入推進“去極端化”，必須從嚴從緊強化“三非”治理，切斷宗教極端思想的傳播渠道。

8、新疆的問題最長遠的是 民族團結，要把促進民族團結作為各族人民的生命線。做好宗教工作，當前最突出的工作就是 “去極端化”。

9、新疆是一個多民族、多宗教、多元文化地區，許多問題相互交織、復雜敏感，一些地方受宗教極端思想滲透嚴重，特別是當前正處于“三期疊加”特殊時期，只有依靠法治才能維護國家統一和民族團結，才能妥善處理涉及民族、宗教等因素的社會問題，才能凝聚人心、推動新疆社會穩定和長治久安。

10．十八屆四中全會提出，法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。

11、全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。

二、單項選擇題（每題2分，共計 分）

1、伊斯蘭教何時傳入新疆（A）

A、公元9世紀末至公元10世紀初； B、公元前1世紀 C、公元6世紀； D、公元16世紀

2、新疆除東南聯接甘肅、青海，南部聯接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤，邊境線長（Ａ）公里，是中國邊境線最長、對外開放口岸最多的省區。

A、5600 B、4600 C、5000、D、5400

3、唐代“安西四鎮”是（B）。

A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田 4、1875年5月，清政府任命（B）為欽差大臣，總統收復新疆。前敵指揮是劉錦棠。

A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

5、《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關《憲法》法律效力的表述，正確的是（B）

A.在不成文憲法的國家中，憲法的法律效力高于其他法律

B.在我國，任何法律、法規都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸

C.《憲法》的法律效力主要表現為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強制性

6、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務?！边@項規定體現我國公民的權利和義務具有（A）

A.一致性 B.矛盾性 C.對立性 D.排斥性

7、以下選項中，關于法治的表述，正確的是（D）。A.法治是發展社會主義市場經濟的重要保障 B.法治是保障經濟社會加快發展的現實需要

C.法治是打擊犯罪、保護人民，實現長治久安的重要保證

D.以上全選

8、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，(B)法律、法規。A、熟悉 B、遵守 C、執行 D、了解

9.中共十八屆四中全會提出，法治的生命線是(C)A.民主 B.自由 C.公正 D.人權

三、多項選擇題（每題 分共 分）

1、四個認同是指（A B C D）

A、對祖國的高度認同

B、對中華民族的高度認同 C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

2、馬克思主義的“五觀”具體內容是（A B C D E）A、國家觀

B、民族觀

C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

3、我國宗教實行（A

B C）的原則

A、獨立

B、自主

C、自辦

D、共同繁榮發展

4、“兩項制度”具體指的是（A C）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

5、、我國民族關系的本質特征是（ABCD）

A、平等

B、團結 C、互助 D、和諧

6、“三非”指的是（ABC）

A.非法宗教活動 B.非法宗教宣傳品C.非法宗教網絡傳播 D.非法教職人員

7、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（AB）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。

A、大雜居

B、小聚居

C、小集中

D、大分散

F高度聚居

8、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，（ABC）共同推進。A.堅持依法治國 B.依法執政 C.依法行政 D.依法行事

9.中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持(ABC)一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

A.法治國家 B.法治政府 C.法治社會 D.法治機關

10、十八屆四中全會提出，全面推進政務公開，堅持以公開為常態、不公開為例外原則，推進決策公開（ABCD）A.執行公開 B.管理公開 C.服務公開 D.結果公開

四、簡答題（每題6分，共計24分）

1、宗教極端勢力具有的怎樣的危害性？

宗教極端勢力是一股以宗教為幌子，傳播宗教極端思想意識，從事暴力恐怖活動和民族分裂活動的反動勢力。其本質是打著宗教的旗號，采取各種極端手段，對正常合法的宗教進行歪曲和極端化解釋，煽動宗教狂熱和極端思想主張，進行反對社會主義，反對黨和政府的罪惡宣傳，企圖分裂祖國、殘害各族人民。

2、張春賢同志強調，要深入推進“去極端化”，會用好“五把鑰匙”。請回答“五把鑰匙”的內容。

思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習俗的問題用尊重的態度去對待，宗教的問題按照宗教的規律去做好工作，暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決。

3、自治區黨委八屆八次全委（擴大）會議提出的依法治疆總目標是什么？

答：在中國共產黨的領導下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，全面落實憲法和法

律，堅持和完善民族區域自治制度，著力構建符合新疆實際的地方性法規體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內法規體系，堅持依法治疆、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治新疆、法治政府、法治社會一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進新疆治理體系和治理能力現代化，努力建設法治新疆，全力實現新疆社會穩定和長治久安。

4、依法治疆的六大原則是什么？

必須始終堅持中國共產黨的領導 必須堅持人民主體地位

必須緊緊圍繞社會穩定和長治久安總目標 必須堅持“反暴力、講法治、講秩序” 必須強化法律面前人人平等的理念 必須堅持依法治疆和以德治疆相結合

五、論述題（每題 分，任選一題）

1、張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結合實際談談如何具體落實？

用好“五把鑰匙”重在取得實效。“五把鑰匙”是做好“去極端化”工作的重要策略，其精神實質就是堅持標本兼治、疏堵結合、綜合施策，做到打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬。對于從事宗教極端和暴力恐怖活動依法嚴厲打擊，是全面依法治疆的重要內容，打狠、打準、打出聲威，是為全疆各族人民打出太平、打出安寧，為從根本上解決影響新疆長治久安和深層次問題贏得時間贏得主動。對于解決思想問題，教育疏導是關鍵。新疆信教群眾覆蓋面廣，做好基層群眾工作，尤其要把握規律依法管理宗教事務，這項工作必須做到春風化雨、細致入微、觸及心靈，一個村一個戶地宣傳、一點一滴地教育，真正達到“到人、管用、有效”的要求。

2、結合各自實際談談如何做好“去極端化”工作？