第一篇：腐敗現象久治不絕的因由四說

腐敗現象久治不絕的因由四說 襄陽紀委程元銀作于1994年

在人類歷史上，腐敗和反腐敗問題幾乎是同時發生的。腐敗現象從萌生之日起，就遇到了反腐敗力量的抵抗。人類社會的政治斗爭史，在某種意義上差不多就是正義與邪惡、反腐敗力量同腐敗勢力較量的歷史。反腐敗斗爭幾千年來從未止息過，特別是當代，反腐敗的呼聲日趨強烈，反腐敗的手段愈益先進，反腐敗的陣容更加強大。不獨社會主義的中國，世界各國也都掀起了一次次反腐敗高潮。但效果如何呢？僅就中國而言，可一言以蔽之：成績不小而問題不少。請看1993年全國揭露出來的部分消極腐敗現象：前8個月用公款購小轎車花費151億元；前5個月查處貪賄案18183件，日平121件，受賄最高的是700萬元，貪污最高的為3300多萬元；有的一桌“黃金宴”花掉10多萬元；某市搗毀一地下賭場，收繳賭資23.8萬元，拘留參賭人員10 0多人。上述問題連同其他情況可以作如下概括：腐敗現象還很嚴重，腐敗勢力還很頑固,有的問題久治不愈，而新的腐敗現象還在不斷冒頭，有的腐敗現象只是暫時收斂，而個別的則愈演愈烈，還有的頂風上。

為什么會是這樣？概言之，是思想認識的不是、工作思路的不對、防治措施的不力和外部環境的不適等，這就是本文所要討論的腐敗現象屢禁不絕的根源的問題。雖不是論的腐敗的根源，但同它有交叉的地方。

一、思想認識的謬誤

思想是行動的先導，認識上的錯誤必然導致實踐中的失敗。在反腐敗問題上，一直以來有不少糊涂觀念和錯誤認識，以致直接或間接地影響了反腐敗斗爭。

l、對立論。有的人孤立地看問題、錯誤地認為腐敗現象完全是改革開放后產生的，是搞活經濟后帶來的，把反腐敗斗爭同改革開放和經濟建設對立起來。認為要反腐敗，必然會影響改革開放，會妨礙經濟建設。受這種錯誤思想影響，或者縱容、提倡人們大膽地吃喝送禮、行賄受賄，說什么“不吃不喝經濟不活”；或者讓紀檢監察部門睜只眼閉只眼，少管“閑事”，說什么“經濟要上紀律要讓”等。

2、難免論。在一些人看來，腐敗既是一種歷史現象，有數千年的歷史積淀；又是一種世界潮流，世界各國都有腐敗問題；那么社會主義中國也難以避免。再說，當前反腐敗的大氣候尚未形成，各種條件都不具備。既然難免，既然是這種現狀，則一切措施都是徒勞的；何不順其自然，讓它自生自滅；或者既使是反腐敗，也只能慢慢來。不能操之過急。

3、無望論。有些人一葉障目，夸大社會的陰暗面，認為腐敗現象非常嚴重，到處都是，而看不到我們黨和國家的主流，看不到我們黨懲治腐敗的決心和已經取得的成績。還有的覺得反腐敗斗爭不盡人意，行業風氣沒有明顯好轉，因而認為腐敗難治、沒治。受此影響，一些人缺乏信心，悲觀失望；工作中消極應付，甚至放棄斗爭；還有的懼怕腐敗現象，害怕打擊報復，不敢開展斗爭。

4、吃虧論。這種觀點認為，誰反腐敗誰抓廉政建設誰在經濟上就會吃虧，擔心我反他不反，我反我吃虧，或者先反先吃虧等。受此影響，一些人以保全地方利益、單位利益或個人利益為出發點，對反腐敗對爭左顧右盼，患得患失，互相觀望，消極對待。

5、寬容心理。有的人認為現在還處于社會主義初級階段，生產力不發達，民主與法制也不健全，工資改革前機關干部的收入偏低，因而對黨政機關及其工作人員的廉政問題不應有過高的要求。這種思想實際上承認了違法違紀乃至腐敗現象的合理性，使違紀分子受到鼓舞，心安理得，一犯再犯。于是，一些人對發生在身邊的腐敗現象習以為常，見怪不怪，而采取聽之任之乃至寬容放縱的態度，甚至對違紀者表示同情，保護包庇他們。還有的是思想上麻木，行動上疲軟，對腐敗現象由默認到適應。甚至把正常的當作不正常的，不正常的倒正常了。

6、輕敵心理。輕敵思想的表現是不能和不愿正視現實，看不到腐敗問題的嚴重性和危害性；沒有憂患意識，自我感覺良好；對反腐敗斗爭掉以輕心，缺乏緊迫感。

7、忍辱心理。一些企業一些群眾對腐敗現象，不能進行抵制，不敢開展斗爭，不會使用法律武器保護自己的正當利益，維護自己的合法權益，當腐敗行為危害到自身利益時,采取忍辱含垢，逆來順受的態度。比如對“三亂”問題，很多企業不敢頂，你要多少便給多少，什么時間要什么時間給，從不敢說半個“不”字，生怕得罪上司和有關部門。有的擔心，舉報的問題雖然查處了，但招來的是更兇狠的報復；又不能件件反映，事事引起監督檢查部門的重視。

8、與己無關的觀念。有的人隨波逐流，抱著“人廉我廉，人貪我鉆”的心理,甘當墻頭草。反腐敗他不反對，因為他也吃盡了行業不正之風的苦頭，腐敗懲治了，政治清明了，他也可以免去求人辦事低三下四送禮行賄的苦惱。但要是讓他站出來反腐敗，他卻沒有這個膽量,極不情愿。這種人“坐在城樓觀山景”，只指望別人反腐敗，自己坐享其成；信奉多一事不如少一事，只想明哲保身。所以，對腐敗現象盡管是過街老鼠，人人喊打，但只是喊喊而已，不敢和不愿親自動手打，怕惹麻煩。常見的是，人人痛恨不正之風，要求制止不正之風，但又惹不起它，離不開它，又想搞不正之風。這是極端矛盾的心理。

9、為公無錯觀念。一些人打著集體的旗臶搞“三亂”及勒索錢財，認為沒有捅進個人腰包，就可以放心大膽地干。在查處上，有關部門也認為為公無大錯，對當事人不予處罰或從輕發落。與此相類似，是認為公款大吃大喝、跳舞、旅游等，以及對官僚主義失職演職行為，一概以未捅進個人腰包、不是貪污受賄為理由，不算違紀行為,不給予應有的處分。

10、法不責眾觀念。有時一個地方或單位；有很多人同時違法違紀，如公款吃喝送禮、集體私分、濫發錢物等。在處理上,有人認為應該法不責眾，總不能把這些人統統加以處罰；否則，豈不是打擊一大片？干脆都不處理拉倒。

二、工作思路的偏頗

工作思路的偏頗主要指的是一手軟一手硬的問題。關于這個問題，多年來一直在提，要求得到糾正，但始終沒有解決好。

在有些地方或單位領導的心目中，經濟建設是硬指標，有硬任務，甚至是唯一的任務；精神文明建設及反腐敗斗爭是軟指標，可有可無，可緊可松。他們只重視經濟工作，忽略甚至完全不抓精神文明建設，不抓黨風廉政建設，不搞反腐敗斗爭，削弱思想政治工作。誤認為經濟工作可以代替一切，生產發展了，人民生活水平提高了，精神文明建設便自然而然地上去了，腐敗現象就會自行消失了。在有些地方,雖然也強調精神文明建設和反腐敗斗爭的重要性,但只是喊在嘴上,工作沒有部署，也無人具體來抓，更缺乏明確的目標，常常是講起來重要，干起來次要，忙起來不要。其結果，經濟建設雖然暫時搞上去了，但精神文明建設卻滑坡了，改革開放就有可能偏離社會主義軌道，走向畸形發展的趨勢，甚至有走向蛻化變質的危險，不僅新的不正之風愈演愈烈，而且導致已絕跡多年的許多丑惡現象又沉滓泛起。忽略反腐敗斗爭，還將反過來阻礙經濟建設，破壞改革開放。可見,僅僅一手硬，這一手是無論如何也硬不起來的。

三、防治措施的軟弱

沒有嚴懲便沒有廉政，對腐敗現象打擊（也包括防范）不力，無疑是腐敗現象久治不愈的重要根源之一。

l、不能嚴格執法。在查辦違紀犯罪案件中執法不嚴，該處罰的未處罰，以及應加重處罰的從輕發落了。如有的 以批評教育代替紀律處分，有的應同時受到黨紀政紀處分 的只給了其中一種處分，有的以黨紀、政紀處分代替法紀處分，有的以經濟處罰代替刑事打擊，有的在同一量紀或量刑標準的幅度內打“擦邊球”，取下限就低不就高，有的重刑輕判，還有的對違紀行為不處分犯罪問題不判刑等。在不少地方，嚴重失職瀆職、玩忽職守案急劇增加，但懲處卻十分輕微。一些辦案人員感嘆：“街亭頓失，馬謖難斬啊！”據北京市抽樣調查，1991年被司法機關追究犯有玩忽職守刑事責任的53入中，有21人免于起訴，起訴后判刑的也僅8人，并且緩刑者居多。某公司一位副科長將剛從瑞士運抵北京用于亞運會的電梯主機箱，當作美國外交官的行李箱，再次裝船發往美國。后來該公司又花20多萬元將該箱空運回來。對這一事件當事人的處理，卻是免于起訴。

2、單位保護主義。單位保護主義者對本單位內部的違紀犯罪案件，不是積極查處，而是采取保護的態度;不僅自己不查處，也不讓上級或其他部門查處。他們一是捂，隱案不報，不把問題捅出去。對管轄范圍內發生的案件,有些領導礙于情面，怕得罪人，還怕報上去后會影響個人的聲譽和單位評選先進，甚至錯誤地認為會影響內部的安定團結。因而千方百計捂蓋子，既不組織查處，也不向有關部門報告。二是頂。對上級機關或有關部門要求查辦的案件和要求給予處分的人員，頂著不辦，不調查不處理，臵之一旁。甚至對前來辦案的人員百般刁難，不予配合，不提供方便以及提供假情況等。這其中有相當一部分案件是單位負責人或握有實權的經辦人所為。他們在自己的“領地”內有呼風喚雨的實力，因而敢頂。三是磨，頂不住的則磨則拖。有的給你“泡蘑菇”，不說不辦，但就是不給你辦。一拖再拖，直拖得走了風聲泄了密，拖得犯案者串了供毀了罪證，乃至溜之乎也。有的尋找各種借口，什么沒人啊、沒經費啊、沒時間啊，總歸一句話，辦不成。

3、工作流于形式。毛澤東同志認為，世界上只有共產黨人辦事最講認真。而現在很多人卻是最不講認真，尤其是在黨風廉政建設上盡玩虛的，搞形式主義，對上敷衍領導，對下糊弄群眾。有些工作，你說沒搞吧,他又在動作，說在搞吧，他又極不認真極不負責，總不見成效。就像喝水未能解渴，看戲沒有結尾一樣,讓人覺得不過癮，很不過癮。說要檢查吧，他能提前一個月就把檢查的范圍、內容、方式、時間等，盡數通知被檢查對象，讓他們做好充分準備。檢查組一到，聽幾句匯報,翻一翻有關資料，再采訪幾個事先安排好的典型，最后酒杯一端,便順利驗收了，皆大歡喜。對于廉政工作，常常是上面抓一陣子,下面應付一陣子，然后又回到老樣子，或者叫做“一緊二松三重來”。特別是無論什么事情都熱衷于強調自我教育，自查自糾。這種方法只能收效于一時，而不能最終解決問題。“既有今日，何必當初”。一般來說，能認識錯誤并能改正的，則當初就不會犯。很多問題是明知故犯，所以自查的結果，多是查小不查大，查明不查暗，以及揭露當前的掩蓋過去的等等。試問，有幾個大案要案是自查自報揭露出來的？還有的僅僅強調自我約束，內部監督，須知人的自覺性是有限度的，沒有外部壓力，光靠或主要靠自我監督是不切實際不會有效的。

4、法規制約乏力。法規制度等，一般具有曉喻、規范、教育、約束和懲處五大功能，后兩種功能尤為重要。現在的問題是法規制度不健全，以及有法難依，有制度不好執行。這主要是由于在當前改革開放的條件下，由單一的計劃經濟向市場經濟過渡中，出現了很多新情況、新問題，原有的法規制度已不能完全適應新的形勢，而新的法規還未完全建立起來。在這些空檔中，產生了大量違法違紀乃至腐敗現象。比如在企業的租賃或承包經營中，保護性傾斜性的政策多，而配套性制約性的措施少，一些經營者有了越軌行為，像虐待工人、任用親朋、采取短期行為、搞掠奪式經營、用行賄的辦法進行不公平競爭、同國家爭奪原材料、資源等，便缺乏相應的法規予以制約和懲戒。

四、外部環境的影響

開展反腐敗斗爭，也應該有一個大氣候，有適宜的外部環境。如果大氣候未形成或沒有完全形成，那么對反腐敗斗爭也多少有些影響。這是客觀存在的，并不是過分依賴、坐等觀望。

1、國際腐敗勢力的影響。腐敗是一種“世界病”。當今世界上，無論大國還是小國，無論發達國家還是發展中國家，也無論社會主義國家還是資本主義國家，幾乎都有腐敗現象。當代世界的聯系日益緊密，除了經濟上互相滲透之外，政治、文化、社會風氣等也互相影響，常常是“你 中有我，我中有你”。尤其是在我國改革開放的年代，在引進西方先進科學技術的同時，資產階級腐朽的生活作風和丑惡的社會現象也乘虛而入，侵害我們黨的肌體，腐蝕人們的思想。并且只要對外開放，腐敗現象或多或少地總要跟進來，這是不以人的意志為轉移的。腐敗既然是一種 “世界病”，則反腐敗斗爭也應是世界性的，哪一個國家或地區不可能單獨地完全徹底地解決腐敗問題。有的一時解決了，但過不了多久，其他國家和地區的腐敗現象還會涌進來；或者給予影響，使其死灰復燃。否則，只能把那個國家封閉起來，永遠不同外界接觸。如同共產主義只能在全世界同時實現一樣，腐敗現象的最終根治也只能靠全世界共同努力，同時達到這一目的。這樣說，并不是要人們坐等到那一天的到來，而是要求我們必須從自身抓起，從現在抓起，一步一步向大目標邁進。

2、經濟不發達的原因。經濟問題既是腐敗的根源，也是腐敗現象久治不絕的原因。這個問題比較復雜，可從 兩個方面理解。第一，就是不管生產資料公有還是私有，社會物資的分配與消費則是以個人或以家庭為單位的，而這是各種社會關系中起決定性作用的。也就是說現在整個世界都還處于私有經濟（不全同于生產資料方面的私有制經濟）階段。在私有經濟條件下，絕大多數人無論在客觀上還是主觀上不可能不為自己著想，也必須為自己謀利益。一己之私是萬惡之源，是腐敗現象的總根子。第二，在當前生產力不是充分發達，物質財富沒有極大豐富的情況下，人們的物質文化生活不能得到最大滿足，還不能“按需分配”，則人們不可能不為自己。為了自己，則貪財謀利、損公肥私現象在所難免。而這些問題在相當長的歷史時期內是解決不了的。就是說，腐敗現象的長期存在決定了反腐敗斗爭的長期性。這也是腐敗現象久治不絕的一個重要的客觀原因。

第二篇：四馬說教案

蘇教版八（下）教案

徐靜

四、馬說

韓愈

教學目標：

1、了解散文的議論化、雜文化，培養學生閱讀古文的能力。

2、掌握重點詞語及句子的結構，把握課文內容。

3、明確千里馬和伯樂的關系，體會作者譴責“食馬者”的無知，對于在位者不 能識別人才、摧殘埋沒人才的做法給予的強烈憤慨。教學重點難點：

啟發學生抓住課文托物寓意的特點，深入理解名句的含義，把握課文的內容。課時安排：2課時 教學過程：

第一課時

一、創設情境，導入新課

由劉翔和他的教練孫海平的關系導入。關于伯樂相馬的故事歷來被人們所推崇，良駒配名士成為人們廣為傳誦的一段佳話。

戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂了解自己啊！如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”

故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。但是，在現實生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發揮出來，今天，讓我們一同來學習一篇唐代韓愈寫的古代雜文《馬說》，看看作者對于千里馬的現實命運又有怎樣的評說。

二、解題

“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。“馬說”這個標題，是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

三、作者及寫作背景

古人說“韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海”，這句話中的“韓”說的是誰呢？韓愈,大家了解多少呢？（潮——氣勢宏大；海——博大深沉；泉——純凈明澈；瀾——起伏多變）

四、通讀課文，正音

1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準，讀熟。現在請大家聽老師朗讀一遍，請注意字音和節奏。

2、自由朗讀

3、齊讀

五、翻譯課文，把握內容

在自主探究的基礎上，經過質疑解難疏通文義。蘇教版八（下）教案

徐靜

第二課時

一、重點研讀，感知內容

1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？

明確：先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。說明伯樂對千里馬的命運有決定性作用。

2、當“千里馬”被埋沒時，他的遭遇怎樣呢？請從文中找出相關的句子回答。

明確：“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”

3、那么，千里馬為什么會被埋沒呢？

明確：因為“食馬者”的無知。由于“食不飽”，因而“力不足”，于是“才美不外見”。“且欲與常馬等不可得”，又怎么能要求它日行千里呢？

策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”活畫出執策者一副愚昧蠻橫的丑態。

4、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態度，從哪些句子可以看出來呢？

明確：“其真無馬邪？其真不知馬也。”

二、品味意境，把握主旨

1、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？

明確：無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。

2、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢？這豈不是小題大做？你們怎么理解呢？

明確：（簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。）

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

所以：千里馬比喻人才。

食馬者比喻愚妄淺薄，不能識別人才的統治者。

伯樂比喻善于識別人才的人。

這是“托物寓意”的寫法。本文論述的是識別和發現人才的問題，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣和不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進行了嘲諷和鞭撻。

3、齊讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

三、激發情感，拓展延伸

天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢? 明確：韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家雖不是什么金玉良言,對大家也應該有一定的指導意義。

是金子，無論放在何處總會有發光的時候。

哪怕是一塊煤，也有它的價值。蘇教版八（下）教案

徐靜

假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。競爭是當今生存的一門功課，別等機會尋找你，而是你要去尋找機會

2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？

明確：我也相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼睛。

3、小結：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因為它生不逢時，我們有幸生長于新時代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發出好風憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

板書設計：

伯樂不常有 不以千里稱也

(無限痛惜)

食馬者無知 安求其能千里也

(憤怒譴責)

天下無馬 其真不知馬也

(深刻嘲諷)

第三篇：四說好普通話

“說好普通話，圓夢你我他”主題班會教案 四（4）

一、活動主題：人人都說普通話，校園處處是一家

二、活動地點：四（4）班教室

三、主持人：班主任

四、活動目的：

1、通過活動，讓隊員們認識到普通話的重要性。

2、通過活動，讓隊員們樹立說普通話的意識。

3、通過活動，懂得語言環境來營造，文明規范要記牢。

4、通過活動，準確把握和全面宣傳推廣普通話的方針政策，讓學生自覺在

公眾場合和交往中使用普通話，以適應現代社會的需要。

五、活動內容：

1、全體起立。

2、出旗唱隊歌。

3、各小隊清點人數并向中隊長匯報。

4、全體坐下。

5、活動開始：（1）中隊長談話引入。

（2）普通話知識知多少？（搶答環節）a、普通話中的“普通”二字是什么意思？“普通”二字是“普遍通行”，“共同”的意思。

b、什么叫做普通話 ？它以北京語音為標準音,以北方方言為基礎方言,以典范的現代白話文著作為語法規范。

c、國家規定的普通話宣傳周的時間是 1998年起,每年9月份第三周為推廣普通話宣傳周。

(3)自由討論：我們為什么要講普通話？

主持人適當給提示：這是一個開放性的題目,無論是事例論證還是道理論證,無論是發生在自己身上的事例還是自己所知道的故事,無論是推廣普通話的重要性還是必要性,無論是對現在還是對未來,只要你的發言可以讓我們認識我們要講普通話就可以。（4）(主持人總結)

我國是多民族,多語言,多方言的人口大國,語言不通,方言隔閡阻礙著社會交際,現代化的經濟,政治,文化等各項事業也難以順利進行。因此推廣普及全國通用的普通話,是建設社會主義現代化強國的一項基礎性工程。如果你想與人交流,你應該說普通話；如果你走出高淳,你要說普通話；如果你想做國際人,你必須學會說普通話！（5）自己為什么不講普通話，對普通話認識的誤區有哪些？（6）自我評價：自己現在的普通話水平如何，自己決定如何提高？（7）學習普通話舌頭操——學習繞口令

語言美是文明禮貌的一個重要標志。作為新世紀的小學生，我們不僅要說好普通話，還要 能夠正確使用禮貌用語，比如，“請”“謝謝”“對不起”等。

（8）班主任作總結。

第四篇：四說我的作文教學

“四說”我的作文教學

一、說觀察

觀察是搜集材料、積累材料的重要途徑。具體生動的描寫也來源于對生活、事物細致認真的觀察。朱自清說，在觀察生活時要對“一言一動之微，一沙一石之細，都不能輕易放過。”因此，觀察是寫作的“先遣部隊”，觀察得認真仔細，寫起作文來如有神助。可是也有很多孩子反映：我觀察了，可為什么還是沒收集到足夠的寫作素材呢？為什么還是無話可寫呢？主要是因為同學們對生活的觀察和感受往往很粗淺，或者只停留在表面上，在頭腦中形成的印象就會很模糊，所以在作文時對事物的描述也就很籠統。因此，我們要學會觀察生活，觀察事物，并且能夠抓住要領，找出規律，做到舉一反三。例如，對熟悉的花草樹木的觀察可依照：根+桿+枝+葉+花+果的順序對其色、形、味進行描摹；對人物的刻畫可依照：外貌+情態+動作+語言等進行描寫。只要我們堅持細致認真地觀察生活，克服在觀察時“熟視無睹”的毛病，細心體會，時常練筆，就一定能夠把文章寫得生動具體。

如何進行有效觀察呢？

1、觀察務必細致，觀察結果力求準確。如：法布爾在《昆蟲記》中的記錄：蟬的幼蟲每到夏至前后就從地下的洞里鉆出來，洞口直徑2.5厘米，洞深4厘米。蟬體型小，它的洞穴更是不值得一提。可是法布爾不但觀察蟬出洞的時間，還準確地丈量了洞口大小和深淺，用厘米為單位，精確到了小數點后一位。怎么樣，夠細致的吧！相信每個人看到這組數據都會有所感悟。

2、觀察要善于捕捉事物的本質的特征。什么是事物的本質特征？就是事物自身特有的，其它事物所不具備的特點。如長頸鹿的脖子長、頭小，鯨魚身軀龐大，胎生哺乳，這都是動物自身的本質特征。事情各有各的起始緣由、經過、結果；人各有各的模樣，各有各的性格，即使是雙胞胎也有不同之處。總之認識一種事物，一個人，給人留下印象最深、最鮮明、最富有感染力的就是它的典型特征。如果我們通過細致觀察，抓信各自本質的特征，就能把人和事物寫得生動具體。

3、觀察不僅用眼看，要多種感官齊上陣。如：法布爾在《昆蟲記》中的記錄：往土銃里裝滿火藥，轟隆一聲巨響，但是蟬卻無動于衷，仍舊唱個不停。為了觀察蟬是否是個“耳聾”，法布爾動用了火炮，土銃，制造出“巨響”，得到了特別的觀察結果。觀察時我們不僅僅用眼睛看，還可以用耳朵聽，用嘴巴嘗，用手觸摸，各種感官一齊使用，觀察結果就是立體多元，豐富多彩的。倘若只用眼睛，所得的必定十分有限。

4、學會反復觀察。反復觀察才能發現事物的變化，才能比較深刻地認識到事物的本質。如蟬唱歌時，先是延續幾秒鐘，短暫沉默后，歌聲突然提高，保持幾秒鐘，逐漸降低，成為呻吟，然后突然又高起來。

啟發：觀察要抓住變化，不要滿足于單一的結果。蟬的叫聲變化多端，一切都被法布爾收入文中，成了百轉千回的文字樂章。可見法布爾在觀察時不滿足于單一的結果，他善于捕捉觀察對象的變化。我們在觀察對象時也要耐下性子，留意對象的哪怕只是細微的變化，這將使你的觀察結果與眾不同。

5、學會連續觀察。蟬蛻皮分為兩步，第一步只需要10分鐘，第二步需要半個小時。

啟發：觀察講究持續，“不到長城非好漢”。粗略一算，法布爾觀察蟬蛻皮至少用了快一個小時，一個小時蹲在地上或者臥在樹枝上一動不動，這種觀察時的毅力值得我們學習。有了時間的保證，你才會看到別人看不到的驚喜。試想一下，在十幾分鐘后如果法布爾就離開的話，他就見不到蟬第二次蛻皮。再往下想，法布爾可能花更長的時間追蹤觀察蟬第二次蛻皮后的變化，雖然無果，沒有記錄，但這份執著需要我們好好體會。

6、學會對比觀察。

總之一句話，觀察在于用心。只要觀察到位，寫作不愁！

二、說情境活動

具體，是記敘文寫作的一個基本要求。而有些同學在寫記敘文時卻常常會把文章寫成“流水帳”，出現泛泛而敘、空洞籠統的毛病。即使是很熟悉、很精彩的人或事，也覺得沒有什么可寫的，也寫不具體。那么如何才能克服這些毛病，把文章寫得具體生動呢？

1、要學會多問幾個“怎么樣”來擴展情節：

作文時，對于與文章中心思想密切相關的情節，要詳寫；但有些同學卻只習慣于概括敘述。怎么辦呢？行文中如果學會多問幾個“怎么樣”就能夠把情節寫的具體詳細。

例如：有個學生在作文中這樣寫到“有一次，我在教室寫作業，寫著，寫著，遇到了一道難題。我想了很長時間，還是做不出來，這時我的同桌李潔走過來，耐心地幫助我。最后，我終于把那道難題做出來了。”就顯得很籠統。

如果我們根據文章的思路，多問幾個“怎么樣”，就可以把這段文章所記敘的情節具體生動地展現出來。如：“我”遇到了一道怎么樣的難題？做不出來時，我是怎樣想的？當時的心情怎么樣？同桌是怎么幫助“我”的？他對我是怎么說的？“我”是怎樣開竅的？等等。通過這樣一系列的自問，我們就會描繪出這樣一幅具體生動的畫面：

這是一道列方程解應用題，我把題目看了一遍又一遍，就是不知該怎樣做。‘非算出來不可’我心中暗暗地和它叫起勁來，??可不知怎的，腦子就像打了個死結似的，一點也想不出來。

不知何時，我的同桌李潔悄無聲息地湊了過來，小聲問道：“怎么啦？”我指著那道題，無可奈何地說：“喏，進了迷魂陣了。”

她仔細地看了看那道題，默默地想了一會兒，輕輕地說：“這道題要求什么？”

“兩次各倒出純酒精多少升。” 我說。

她好象自言自語地說：“如果設第一次倒出x升純酒精，加滿水后又倒出x升，難點應該是??”

“第二次倒出純酒精多少升。”我接過她的話說。

“那第二次倒出多少呢？”順著她的思路，我邊思考邊說，“第一次已經倒出x升，應該拿總數減去x，除以總數，就是??對，再乘x！”我豁然頓悟，興奮地脫口而出。

“對呀！”她笑著點頭。經過她這樣一啟發，我完全明白了，高興地拿起筆做了起來??

看，擴展前的文章干巴巴的，只有骨架，就像一個瘦骨伶仃的人；擴展后就變得血肉豐滿，精神煥發了。

2、要學會把一個場面或片段分解開寫：

把一個場面或片段分解成幾個部分，把人物的行動分解成若干動作，就象電影中的慢鏡頭一樣，對每個部分、每個動作都作出描寫，然后按照一定的順序連接起來，可以使描寫變得具體生動。

例如：有個同學描寫一次足球賽中的射門動作“小剛帶著球，飛速沖向球門，猛地一腳，把球踢入網底。”同樣顯得很籠統。

如果把這一進球過程分解為接球——帶球——過人——射門——進球。然后再想想每個動作的具體情景，最后把這一連串的動作連接起來，就會使描寫變得生動具體：“小剛在中場用胸部熟練地接住同伴傳來的球，習慣性地用大腿輕輕一顛，將球巧妙地挑過對方防守隊員的頭頂，以靈活的動作晃過后衛的阻擊，又避開已經撲到跟前的守門員，一腳抽射——進啦！”

3、要學會按一定的順序、從不同的角度描寫事物：

在作文中對事物的描寫要依據一定的順序，要么從上到下，要么從左到右，要么先主要再次要??還要學會從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等不同的方面進行描寫，這樣寫出的文章才會有聲有色、有情有景、內容具體充實。象《水滸傳》里《魯提轄拳打鎮關西》一段對魯達“三拳”打死鎮關西的描寫，就是一個很好的例子。

再如，有位同學寫《看菊展》中對菊花的描寫“紅的、黃的、紫的??這里的菊花不僅顏色各異，而且姿態萬千——有的彬彬有禮，有的羞羞答答，有的倒掛枝頭，有的昂首怒放。瞧！那一株象美麗的少女安詳自若，那一株又象翩翩少年笑迎秋風??一陣微風吹來，芳香四溢，沁人心脾。”

這段描寫就是從視覺到嗅覺，從顏色到形態，把菊花的美麗具體生動地描繪了出來。

具體生動的描寫來源于對生活、事物細致認真的觀察。朱自清說，在觀察生活時要對“一言一動之微，一沙一石之細，都不能輕易放過。”而同學們對生活的觀察和感受卻往往很粗淺，或者只停留在表面上，在頭腦中形成的印象就會很模糊，所以在作文時對事物的描述也就很籠統。因此，我們要學會觀察生活，并且能夠抓住要領，找出規律，做到舉一反三。例如，對熟悉的花草樹木的觀察可依照：根+桿+枝+葉+花+果的順序對其色、形、味進行描摹；對人物的刻畫可依照：外貌+情態+動作+語言等進行描寫。只要我們堅持細致認真地觀察生活，克服在觀察時“熟視無睹”的毛病，細心體會，時常練筆，就一定能夠把文章寫得生動具體。

三、說“輪流日記”

目的：一是可以培養學生的習作興趣。學生都有自尊心, 有上進心,自己寫的日記班上的其他同學,尤其是其他同學的家長都要看,所以都很慎重,不敢馬虎。二是可以增強家長的責任心。家長可以從學生的日記本上看到其他孩子的習作, 從而對自己孩子的習作在班上的情況做到心中有數。同時看到別的家長認真負責的評閱,指導.自己也不敢隨便。三是老師可以當面輔導,效果比每天批改68本習作的效果要好得多。學生愿意寫,家長愿意看,老師也愿意改。

操作程序：

1、將班級的學生分成5人小組，優、中、差學生合理搭配，以“一周”為一輪，每人寫一天日記，什么內容都可以寫。

2、每個小組自備一本日記本（由組員出資，組長購買），給日記本取個動聽的名字，并安排好組員寫作的日期。

3、日記后面可創設家長留言版，老師留言版，同學留言版等，組內成員要對組員日記做點評

4、每兩周開一節日記評講課，評出最佳文采獎、最佳評論獎、最大進步獎。

四、說課外閱讀

課外閱讀的重要性我就不重復了。我們語文老師要遠視，不要近視，要有大語文觀的意識。

呂叔湘先生說：“少數語文水平較好的學生，你要問他們的經驗，他們會異口同聲地說是得益于課外。”著名教育家張志公也說過：“從我自己學習語文的經驗來看，將課內與課外三七開”。就連教育部也明文規定從小學到初中課外 閱讀總量要達到400萬字以上。小學就要 達到145萬字以上。初中課程緊，不趁著小學時間多，記性好多看些，還等什么時候？初中、高中的考試明確提到課外讀物必考。只有好讀書的學生才會不斷地在書海中積淀語文素養，豐厚語文底蘊，才能達到杜甫所提倡的“讀書破萬卷, 下筆如有神”

教給方法，指導閱讀。興趣雖然是人們從事任何活動的動力，但是學生光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無目的。有的學生憑著興趣，凡有生動情節的內容就走馬觀花地讀讀；有的則讀了好文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到寫作上。顯然這樣的讀書方法是收效甚微的。因此，我們要進一步引導他們不僅愛讀，而且會讀，要讀得更好更有收效。作為讀書的指導者，我們應該向學生介紹一些行之有效的讀書方法。閱讀的方法有很多種，這里所要談的是幾種我們常用而又十分有效的閱讀方法：

1、選讀法。這種方法的運用一般是根據學生在課內學習或寫作上的某種需要，有選擇地閱讀有關書報的有關篇章或有關部分，以便學以致用。如學習了《只有一個地球》一課，學生為了更全面、更深刻的了解人類與地球、自然的密切關系，有目的地閱讀《人與自然》一書。同時也豐富了語言積累，提高了閱讀興趣和閱讀能力。

2、精讀法。所謂精讀法，就是對于某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。元程端禮說：“每句先逐字訓之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統的三步精讀法。它是培養學生閱讀能力最主要最基本的手段。教師指導學生精讀，要求學生全身心投入，調動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養成認真讀書的好習慣。

3、速讀法。速讀法就是對所讀的書報，不發音、不辨讀、不轉移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時間獲取盡量多的信息。如果我們的學生只會字斟句酌地讀書，很難適應社會的飛速發展的需求。因此教會學生根據自己的閱讀需要，而采用速讀法。

4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過程中根據自己的需要將有關的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來，或對閱讀的重點、難點部分劃記號，作注釋，寫評語。俗話說：“不動筆墨不讀書。”文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動的詞句、段落，可以摘錄下來，積存進自己設立的“詞庫”中，為以后的作文準備了豐富的語言積累。同時還可以對自己訂閱的報刊雜志，將其中的好文章剪裁下來，粘貼到自己的讀書筆記中。讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過程中，要學著用自己的閱歷和知識去審視、對比、評判書中的內容，并及時記下自己讀書的感受和疑點。總之讀書要做到“手腦并用”閱讀才將會變得更精彩、更有實效。鼓勵先進，堅持閱讀。課外閱讀的習慣不是一朝一夕就能養成的，如果不及時檢查督促，容易自流。為了激發學生持久的興趣，提高閱讀質量，把該項活動引向深入，每學期應進行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評比。其形式或是舉行讀書報告會、經驗交流會，或是展覽優秀的讀書筆記、經驗，評比表彰課外閱讀積極分子等。對課外閱讀取得一定成績的學生，教師要及時地鼓勵，讓他們體驗成功的喜悅。當學生在獲得成功后，會更堅持大量的廣泛的閱讀，良好的讀書習慣也就隨之形成。同時個人的進步往往又是同學們效仿的范例，這樣班里就會形成濃厚的課外閱讀氛圍，其意義也就更加深遠了。學生的閱讀范圍廣泛了，語文的素養就會從整體上提高了，因此，我們要在課外閱讀的生活領域里，帶領學生去開辟課外閱讀的廣 闊天地。

第五篇：投擲說課(水平四)（推薦）

水平四《袋鼠玩紙球》

說課稿

柳先鋒

即墨28中

尊敬的各位評委教師：

你們好！我今天說課的內容是水平四的投擲教材，課題是《袋鼠玩足球》

一、指導思想：

本課以《體育課程標準》為依據以健康第一為指導思想面向全體學生突出學生主題立位以“學生發展為本”根據學生的生理心理特點，創新教材、改革教法、創造新器材；采應體驗、誘導等教法，自主學習，合作學習等學法，將投擲教材與發展學生彈跳力有機的結合。使每一個學生在一個寬松、和諧、愉悅的教學氛圍中自主快樂地學習。培養學生學習投擲的興趣，發展靈敏、協調及彈跳等素質。同時通過廢物利用，培養學生的環保意識。

二、課的內容：

1、玩紙球。通過讓學生課前自制紙球，培養學生的環保意識。在課的開始部分讓學生采用各種形式玩紙球，給學生一個創新的空間，培養發散思維與創造力。

2、投拋紙球。在本課中讓學生熟悉各種投拋紙球的方法，重點學習原地雙手前拋紙球。

3、跳躍。結合投擲紙球，讓學生模仿袋鼠跳撿球，提高學習興趣。

三、教學目標：

1、培養學生主動參與體育活動的興趣，提高自主學習能力。

2、掌握各種投擲的方法，初步學習原地雙手前拋動作技術。

3、發展學生靈敏、協調及彈跳力等素質。

4、培養學生自主學習與合作學習能力。

5、讓學生學會與人相處的基本能力與方法，培養學生的環保意識。

四、教學重點與難點分析

1、教學重點：使學生熟悉各種投擲方法、并能運用一到兩種方法拋擲紙球。

2、教學難點：原地雙手前拋紙球的用力順序與出手動作。

五、教學方法與教學流程：

在課的開始部分，老師引導學生在音樂的節律下一起做準備活動，使身體各部分充分活動，減少練習中受傷的概率。隨后是一個跳躍小游戲發展學生的彈跳力與合作能力，提高學習興趣，活躍課堂氣氛。緊接著讓學生利用紙球做各種拋擲練習，利用紙球有3個好處：一是降低練習的難度，二是廢物利用，培養學生的環保意識，三是紙球易拋但不易滾動，拋后撿球容易。然后讓學生利用袋子和紙球做組合練習，提高學生的學習興趣，培養學生的創造性思維，通過一系列的合作學習，讓學生學會與人相處的基本能力與方法。在基本部分的教學中，老師先說明本次課學習的重點：原地雙手前拋紙球。然后讓學生根據技術名稱小組合作學習5分鐘，老師根據學生的學習情況組織講解與糾正動作，這樣做首先讓學生初步學會前拋的基本動作，而不是一開始老師先講解示范，強調用力順序，使學生在學習的過程中過于想動作而不能順利的將球拋出。當學生基本掌握動作時，采用游戲教學法一拋一撿：一名同學將球拋出另一名同學模仿袋鼠跳將球撿回。這樣每一名同學都想投遠，而投的越遠撿球的同學跳的越遠，無形中提高了練習的強度。然后學生采用各種形式將球拋出，跑步撿回。發展學生的靈敏與反應能力。最后分成兩個小組將紙球回收，培養學生的環保意識。然后老師帶領學生在原地放松，本課在寬松愉悅的氣氛中結束。