第一篇：教育學(xué)原理作業(yè)

專題五：學(xué)生及其發(fā)展習(xí)題

1.談?wù)勀銓?duì)中小學(xué)生發(fā)展時(shí)代特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

答：

一、生理成熟期提前，青春期教育任務(wù)繁重，性教育話題敏感而又急迫

我國(guó)中小學(xué)生的身體形態(tài)、神經(jīng)系統(tǒng)和性發(fā)育較之過(guò)去有了巨大的變化：

1、我國(guó)中小學(xué)學(xué)生其生理特征有了明顯的變化，身體和身高有了明顯的增加，性發(fā)育成熟，第二性征的出現(xiàn)明顯提前。

2、高中生的身高、體重接近成人標(biāo)準(zhǔn)，腦機(jī)能、性機(jī)能發(fā)育成熟，性意識(shí)強(qiáng)烈。

二、思維活躍，但學(xué)習(xí)興趣低下，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)兒童主動(dòng)交流、發(fā)展的關(guān)注度不高，并且傳統(tǒng)教育多以預(yù)設(shè)的外在目的，成人世界的要求來(lái)代替兒童的主動(dòng)發(fā)展，這就造成了兒童主動(dòng)發(fā)展意識(shí)薄弱、主動(dòng)發(fā)展能力不強(qiáng)。

1、具體內(nèi)容

①學(xué)生缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；

②對(duì)所學(xué)的大多數(shù)學(xué)科失去學(xué)習(xí)興趣而不愿意學(xué)習(xí)；

③學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，沒(méi)有活力，學(xué)習(xí)始終處于消極被動(dòng)狀態(tài)，缺乏自制力和頑強(qiáng)毅力；

④心智活動(dòng)能力差，在學(xué)習(xí)中處于消極被動(dòng)狀態(tài)，畏難情緒陡增，注意力分散，學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性和長(zhǎng)久性。

2、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足表現(xiàn)

3、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足成因分析

在消費(fèi)社會(huì)、讀圖時(shí)代、重視享受的時(shí)代如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題；

①義務(wù)教育的普及，高等教育的大眾化，信息社會(huì)的所面臨的“知識(shí)爆炸”為學(xué)生提供了豐富的刺激因素和時(shí)空條件。

②信息技術(shù)的革命，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及使得知識(shí)、信息呈現(xiàn)“噴涌”狀態(tài)，學(xué)生成為多種文化資源的占有者和享用者。學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識(shí)的過(guò)程中多呈現(xiàn)實(shí)用主義的色彩。

③學(xué)生對(duì)學(xué)校中的課程態(tài)度多為不歡迎

三、價(jià)值觀念多元，自我意識(shí)增強(qiáng)

1、背景

傳統(tǒng)社會(huì)中，社會(huì)的道德信念和標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)單一，人們能通過(guò)基本相同的標(biāo)準(zhǔn)做出自己的價(jià)值選擇，在相同的價(jià)值選擇的背后，人們的道德推理基本相同。但是在多元社會(huì)中，相同的價(jià)值選擇的背后卻存在著不同的邏輯推理。

2、現(xiàn)狀

①價(jià)值取向方面：

理想的價(jià)值取向與日常生活層次的價(jià)值取向并存。道德價(jià)值與功利價(jià)值并存。

集體主義價(jià)值取向與極端個(gè)人主義取向并存。為人民服務(wù)的價(jià)值取向與拜金主義價(jià)值取向并存。

東方傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與西方強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)、民主責(zé)權(quán)的價(jià)值觀并存。

②當(dāng)代中小學(xué)生具有較高的職業(yè)理想和務(wù)實(shí)的人生觀，責(zé)任教育迫在眉睫；自我意識(shí)增強(qiáng)，具有一定的社會(huì)交往能力，但要積極有效引導(dǎo)。

③學(xué)生政治價(jià)值觀呈穩(wěn)定上升趨勢(shì)，人生價(jià)值取向以物質(zhì)利益為導(dǎo)向，注重實(shí)際，強(qiáng)調(diào)自我與社會(huì)融合，利己與利他兼顧，個(gè)人需要與社會(huì)需要結(jié)合，重視自我發(fā)展。

④當(dāng)代中小學(xué)生具有鮮明的自我利益意識(shí)、積極主動(dòng)的參與意義、強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn)欲望，但多表現(xiàn)為自我中心主義，團(tuán)結(jié)、協(xié)作，團(tuán)隊(duì)精神不足。

3、原因

①傳統(tǒng)道德價(jià)值的迷失。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力與價(jià)值，追求一種美好的倫理道德生活，追求構(gòu)建豐裕自足的人文精神，注重個(gè)人修養(yǎng)、人生體悟和反思內(nèi)省，致力于構(gòu)建一種整體主義的倫理道德生活。但是，由于西方生活和文化觀念的滲透，人們對(duì)傳統(tǒng)文化持有否定、消極的觀點(diǎn)。文化的多元消解了對(duì)傳統(tǒng)文化精神的共識(shí)。②主流文化價(jià)值觀念影響乏力。

價(jià)值相對(duì)主義、文化虛無(wú)主義對(duì)主流文化價(jià)值觀念的消解突出表現(xiàn)在： 一是經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)西方主體精神、多元、差異等的強(qiáng)調(diào)，極大地沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的道義觀、公平觀、生活觀等。

二是改革開放后多元文化并存導(dǎo)致的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、大眾文化與精英文化間的矛盾沖突。

③校主流的價(jià)值觀教育從內(nèi)容、手段、方法上脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的實(shí)際生活。

④學(xué)校價(jià)值觀教育過(guò)分訴諸灌輸方法而缺乏情感性，學(xué)校價(jià)值觀教育忽視了學(xué)生身心發(fā)展特征的，相對(duì)僵化。

（1）學(xué)習(xí)方面：學(xué)習(xí)壓力大、考試焦慮、學(xué)習(xí)挫折。注意力不集中，缺乏克服困難的精神，沒(méi)有恒心和毅力；學(xué)習(xí)壓力；考試焦慮，記憶力衰退。

（2）人際關(guān)系困擾，同學(xué)、交友、師生關(guān)系、家庭關(guān)系等。不良的人際關(guān)系會(huì)導(dǎo)致：自卑、自傲、過(guò)于內(nèi)向、心胸狹窄等消極念頭的產(chǎn)生。

（3）青春期心理困擾。情緒不穩(wěn)定，情感既豐富又脆弱，缺乏獨(dú)立思考的能力和行為能力等，又有強(qiáng)烈的自我體現(xiàn)意識(shí)，自尊心、好奇心特別強(qiáng)，自我為中心，不能正確處理與異性交往、對(duì)與異性交往存有誤解。（4）人生發(fā)展中的困擾。理想與現(xiàn)實(shí)，人生困惑等問(wèn)題。小學(xué)生常見心理問(wèn)題：

1、認(rèn)知降礙:主要包括感知障礙、注意障礙、記憶障礙、思維障礙等。

2、行為障礙：

主要包括不良習(xí)慣、退縮行為、依賴行為、品行障礙、自傷行為、兒童多動(dòng)癥等。

3、情緒情感障礙主要包括厭學(xué)癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥、學(xué)校 恐怖癥、兒童癱癥、兒童抑郁癥。

4、兒童期特種障礙

主要包括口吃、選擇性緘默、睡眠障礙、抽動(dòng)癥、遺尿癥、異食癖、神經(jīng)性厭食、神經(jīng)性嘔吐、學(xué)習(xí)技能發(fā)育障礙等。中學(xué)生心理問(wèn)題：

認(rèn)知失衡——由認(rèn)知上產(chǎn)生矛盾而引起的心理失衡，情意失衡——由于內(nèi)外部原因引起的個(gè)體內(nèi)部的情感意志失去平衡，從而導(dǎo)致出現(xiàn)低落、消沉、激怒、絕望等反常情緒表現(xiàn)，并在行為上出現(xiàn)某些相應(yīng)的反常舉動(dòng)。

欲求失衡——由于學(xué)生欲望和需求不能得到滿足，在心靈上產(chǎn)生一種強(qiáng)烈要求補(bǔ)償不足而現(xiàn)實(shí)又不予滿足而引起的心理失衡的表現(xiàn)。2.理想的師生關(guān)系應(yīng)該具有哪些特征。

答:（1）尊師愛生，相互配合。教學(xué)是一個(gè)雙邊過(guò)程，由學(xué)生和教師共同完成。但是，在這個(gè)過(guò)程中，教師和學(xué)生的角色定位畢竟是不同的。幾千年以來(lái)的文化傳承，已然確立了教師崇高的地位。我們不能過(guò)于強(qiáng)化這種地位，但是學(xué)生對(duì)老師的尊重的建立，是教學(xué)能更良好展開的前提。同時(shí)，這個(gè)前提也必須包含著教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。人都是情感動(dòng)物，況且學(xué)生這個(gè)特殊的全體，尤其需要成人—教師的關(guān)愛。學(xué)習(xí)的過(guò)程，畢竟是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。關(guān)愛絕對(duì)是促使學(xué)生健康成長(zhǎng)一個(gè)必不可少的因素。

（2）民主平等，和諧親密。教學(xué)過(guò)程，老是強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。實(shí)際上，教學(xué)也是一個(gè)生活的過(guò)程。作為兩大主角：學(xué)生和教師，必須要具有民主平等，和諧親密的關(guān)系，這樣的生活才能有序和諧的發(fā)展下去。（3）共享共創(chuàng)，教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)無(wú)止境。人都要學(xué)習(xí)，學(xué)生能從教師身上學(xué)到很多的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，那么，學(xué)生身上有沒(méi)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的地方呢？答案是肯定的。同時(shí)，隨著知識(shí)的豐富，學(xué)生認(rèn)知水平的提升，也“逼著”教師時(shí)刻更新豐富自己的知識(shí)與理念。總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，這個(gè)社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體之間都必須不斷借鑒，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。3.試述良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略。答：（1）了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的前提條件。從教育社會(huì)學(xué)角度看，教師與學(xué)生是屬于學(xué)校中涇渭分明的兩種成員，教師是社會(huì)文化的代表者與文化傳遞者，屬于“規(guī)范性文化”;學(xué)生則是社會(huì)未成熟者與文化學(xué)習(xí)者，屬于“需求性文化”，而且教師與學(xué)生一般存在年齡差異。因此，教師要與學(xué)生有共同語(yǔ)言，就必須換位思考，學(xué)會(huì)理解，從學(xué)生的角度了解其思想、興趣、需要、知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)、身體狀況等，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，真正地理解學(xué)生，尊重學(xué)生，認(rèn)同學(xué)生，信任學(xué)生，做一名知心教師。

（2）樹立正確的學(xué)生觀。我們要教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。那么對(duì)于學(xué)生就必須要有非常深刻的認(rèn)識(shí)。要了解學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)，要清楚學(xué)生的社會(huì)地位和在教育中的地位，當(dāng)然，樹立了正確的學(xué)生觀，教師自己對(duì)自己的定位也要清晰，以適應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中的合理操作。

（3）熱愛尊重學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生承擔(dān)的任務(wù)不同，扮演的角色不同，享有的權(quán)利不同，但他們的地位是平等的，都具有獨(dú)立的人格，擁有平等對(duì)話的權(quán)利。許多調(diào)查表明，現(xiàn)代的中學(xué)生都喜歡朋友式的教師，有才、樂(lè)觀、寬容、公正是他們所認(rèn)同的教師品質(zhì)。因?yàn)椋恳粋€(gè)學(xué)生都是活生生的有思想、有情感的人，需要尊重、需要平等對(duì)待，這不僅僅是教育教學(xué)活動(dòng)的需要，更是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，在尊重、平等、公正的師生關(guān)系中，學(xué)生學(xué)會(huì)了做人。

（4）主動(dòng)溝通，善于交往。任何一種人際關(guān)系的建立，都需要積極的溝通過(guò)程，師生關(guān)系也不例外。從某種意義上說(shuō)，由于教師與學(xué)生關(guān)系的多層次性，使得他們之間的溝通更加復(fù)雜，容易因理解問(wèn)題產(chǎn)生沖突。因此，教師需要掌握溝通的技巧和交往策略，主動(dòng)與學(xué)生談話，采用多種溝通渠道，如電話、網(wǎng)絡(luò)、書信、組織活動(dòng)等，密切與學(xué)生的關(guān)系，真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。

（5）教師努力提高自我修養(yǎng)。教師的人格是影響師生關(guān)系的核心因素，要構(gòu)建良好的師生關(guān)系，教師就必須不斷提高自身素養(yǎng)，富有人格魅力。具體而言：教師要能真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，坦率地表達(dá)自己的真實(shí)思想和情感，言行一致，才能贏得學(xué)生的尊重和信賴;愛學(xué)生是教師最寶貴的人格品質(zhì)，也是開啟學(xué)生心智的鑰匙，使學(xué)生親近教師，樂(lè)于接受教師的教誨;教師要嚴(yán)于自律，做到“慎獨(dú)”，使自己的行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范。4.簡(jiǎn)述學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律。答：（1）順序性和階段性。個(gè)體身心發(fā)展的順序性和階段性的特點(diǎn)，要求具有工作必須適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的各個(gè)階段，循序漸進(jìn)，做到由淺入深、由易到難、由具體到抽象、由低級(jí)到高級(jí)，不能一刀切。同時(shí)要考慮各個(gè)教育階段的銜接。（2）穩(wěn)定性和可變性。身心發(fā)展的穩(wěn)定性要求在一定時(shí)期內(nèi)，教育內(nèi)容、方法等要保持相對(duì)的穩(wěn)定性；同時(shí)，要根據(jù)時(shí)代特征、地域特點(diǎn)、文化特點(diǎn)，不斷革新教學(xué)內(nèi)容、方法，以適應(yīng)社會(huì)和人的發(fā)展。

（3）不均衡性和差異性。個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求教師把握其發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采取教育措施，使其獲得最佳發(fā)展。個(gè)體的差異不僅表現(xiàn)在同一年齡階段兒童在不同時(shí)期的發(fā)展速度和水平有個(gè)體差異，而且在相同方面的發(fā)展速度和水平也有個(gè)體差異。這就要求教師深入了解每個(gè)個(gè)體的身心發(fā)展?fàn)顩r和水平，有的放矢，因材施教。

（4）整體性。學(xué)生是一個(gè)整體的人，以其整個(gè)身心投入教學(xué)生活，并以整個(gè)身心來(lái)感知、體驗(yàn)、享受和創(chuàng)造這種教學(xué)生活。教學(xué)要著眼于學(xué)生的整體性，以促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，注意做到認(rèn)知因素與非認(rèn)知因素、意識(shí)與潛意識(shí)、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

第二篇：《教育學(xué)原理》作業(yè)及答案

《教育學(xué)》作業(yè)

一、填空題

1.從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、影響人們 思想品德 的活動(dòng)，都是教育。2.學(xué)校教育內(nèi)容具體表現(xiàn)為 課程。

3.教育自身直接具有的功能，或教育自身的職責(zé)和能力一般叫教育的 本體 功能。

4.在教學(xué)中，教師運(yùn)用實(shí)物、模型或形象化語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生獲得生動(dòng)形象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，掌握知識(shí)本質(zhì)的教學(xué)原則是 直觀性 原則。

5.課的組成部分和各部分進(jìn)行的順序及其時(shí)間的分配，一般叫課的 結(jié)構(gòu)。

6.教師遵循教學(xué)規(guī)律，針對(duì)教學(xué)對(duì)象，靈活運(yùn)用教法，善于啟發(fā)誘導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生熱情，創(chuàng)造性地組織教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)，從而取得最佳教學(xué)效果的一整套教學(xué)技巧，一般叫 教學(xué)藝術(shù)。7.用系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和技能武裝學(xué)生、發(fā)展學(xué)生智力的教育就是____智育____。

8.分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此獨(dú)立的安排它們的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限，這種課程就是______學(xué)科課程______。

9.以全面提高學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、操作技能等素質(zhì)，培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育也叫____素質(zhì)______教育。

10.教學(xué)既要面向全體學(xué)生，提出統(tǒng)一要求，又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異區(qū)別對(duì)待，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在自己的原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。這條教學(xué)原則是___因材施教_____原則。

11.在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)或發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)流程及其方法體系，就是_____教學(xué)模式_____。

12.以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)技術(shù)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)定、衡量、分析、比較，并給以價(jià)值判斷的一種活動(dòng)，就是___教學(xué)評(píng)價(jià)______。

13.體育是向?qū)W生傳授體育、___衛(wèi)生____知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的機(jī)體素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，培養(yǎng)良好的體育道德和意志品質(zhì)的教育。

14.國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件就是_課程計(jì)劃______。

15.以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個(gè)性等創(chuàng)新素質(zhì)為目的的教育就是__創(chuàng)新____教育。

16.按照一定數(shù)量將年齡、文化程度相近的學(xué)生編成班組，由教師按教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程內(nèi)容、教學(xué)時(shí)數(shù)和教學(xué)進(jìn)度表（課表），進(jìn)行分科式集體教學(xué)的一種教學(xué)形式就是__班級(jí)__教學(xué)。

17.師生在教學(xué)過(guò)程中為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采用的一系列具體方式和手段，統(tǒng)稱為___教學(xué)方法__。

18.在教育研究中，表示研究方法、資料、結(jié)論的可靠程度的指標(biāo)是__信度____。

二、單項(xiàng)選擇題

1.構(gòu)成教育活動(dòng)必不可少的最基本的因素是(D)A．一般因素 B．基本因素 C．組成因素 D．構(gòu)成要素 2.狹義的課程一般是指學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)選擇的教育內(nèi)容及其(C)A．傳授方法 B．傳授手段 C．傳授進(jìn)程 D．傳授技術(shù)

3.中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)，就是(C)A．課堂作業(yè) B．課外作業(yè) C課外活動(dòng) D．課外參觀

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4.教育學(xué)中所講的人的發(fā)展，是指人的個(gè)體發(fā)展，即個(gè)體從出生到成熟身體素質(zhì)和心理素質(zhì)所發(fā)生的有規(guī)律地變化和逐漸(B)A．個(gè)性化的過(guò)程 B．社會(huì)化的過(guò)程 C．人格化的過(guò)程 D．學(xué)習(xí)化的過(guò)程 5.依據(jù)《教師法》規(guī)定，教師的職責(zé)是(D)A．教書 B．育人 C．傳授知識(shí) D．教育教學(xué) 6.學(xué)生的行為規(guī)范、公民意識(shí)、勞動(dòng)態(tài)度等屬于(D)A．心理素質(zhì) B．生理素質(zhì) C．科學(xué)文化素質(zhì) D．思想品德素質(zhì)

7.教育者按照一定社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃的對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想品德的教育就是（A）

A．德育 B．智育 C．體育 D．美育 8.活動(dòng)課程的缺點(diǎn)是（A）

A．邏輯性較差 B．實(shí)踐性較差 C．操作性較差 D．直觀性較差

9.學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生走出校門，在廣泛的社會(huì)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生施加各種影響的教育活動(dòng)就是（A）

A．社會(huì)實(shí)踐 B．教育見習(xí)C．實(shí)習(xí)作業(yè) D．社會(huì)研究 10.根據(jù)我國(guó)《教師法》規(guī)定，教師是（D）

A．專業(yè)人員 B．特殊人員 C．雇員 D．公務(wù)員

11.決定教師職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力，以及教師從事職業(yè)的積極性和責(zé)任感的是（A）A．政治地位 B．經(jīng)濟(jì)地位 C．文化地位 D．學(xué)術(shù)地位 12.學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維能力等屬于（B）A．生理素質(zhì) B．心理素質(zhì) C．科學(xué)文化素質(zhì) D．思想品德素質(zhì)

13.培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育就是（B）A．勞動(dòng)技術(shù)教育 B．美育 C．體育 D．德育

14.根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，就是（B）A．課程大綱 B．課程政策 C．課程內(nèi)容 D．課程方案 15.教育活動(dòng)通過(guò)發(fā)揮本體功能所產(chǎn)生的效果就是（A）A．教育的正功能 B．教育的負(fù)功能 C．教育的簡(jiǎn)接功能 D．教育的直接功能 16.依據(jù)《教師法》規(guī)定，教師的使命是（C）A．教書育人 B．傳授知識(shí)發(fā)展智力 C．培養(yǎng)能力發(fā)展智力 D．雙基教學(xué)

17.學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、技能和科學(xué)文化素養(yǎng)屬于（A）A．生理素質(zhì) B．科學(xué)文化素質(zhì)

C．心理素質(zhì) D．思想品德素質(zhì)

18.有關(guān)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的研究表明，智力與創(chuàng)造力的關(guān)系是（B）A．只有某種程度的正相關(guān) B．只有某種程度的負(fù)相關(guān)

C．完全正相關(guān) D．完全負(fù)相關(guān)

三、多項(xiàng)選擇題

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1.按照教育界的習(xí)慣，一般把課程分為學(xué)科課程和(AB)A．活動(dòng)課程 B．潛在課程 C．文科課程 D．理科課程 2.影響人發(fā)展的生物因素主要包括先天的非遺傳的各種因素和(AB)A．遺傳因素 B．成熟機(jī)制 C．生理結(jié)構(gòu) D．生理功能 3.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程的中心與基礎(chǔ)是(AB)A．師生的互動(dòng) B．師生的交往 C．雙邊活動(dòng) D．教書育人 4.循序漸進(jìn)原則中的“序”是指(AB)A．教材的邏輯順序 B．學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序 C．教的順序 D．學(xué)的順序 5.引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的基本程序是：?jiǎn)栴}、假設(shè)、(BC)A．發(fā)現(xiàn) B．驗(yàn)證 C．總結(jié)提高 D．探索 6.學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是邏輯性強(qiáng)和(CD)A．形象性強(qiáng) B．直觀性強(qiáng) C．系統(tǒng)性強(qiáng) D．簡(jiǎn)約性強(qiáng) 7.影響人發(fā)展的社會(huì)因素主要有家庭和(AC)A．學(xué)校 B．動(dòng)機(jī) C．社會(huì)環(huán)境 D．成就水平

8.在教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素中，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參加者，在教學(xué)中處于(AB)A．主體地位 B．中心地位 C．關(guān)鍵地位 D．重要地位

9.傳授——接受教學(xué)模式的基本程序是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、(CD)A．練習(xí)知識(shí) B．應(yīng)用知識(shí) C．鞏固知識(shí) D．檢查知識(shí) 10.學(xué)生學(xué)業(yè)測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)方式一般有(AB)A．自由應(yīng)答型 B．固定應(yīng)答型 C．選擇應(yīng)答型 D．判斷應(yīng)答型 11.學(xué)科課程的缺點(diǎn)是（AB）

A．忽視學(xué)生的需要和興趣 B．容易造成學(xué)科分割 C．邏輯性較差 D．系統(tǒng)性較差 12.有關(guān)創(chuàng)造心理的研究表明，創(chuàng)造思維主要是（CD）

A．形象思維 B．抽象思維 C．發(fā)散思維 D．輻合思維 13.教學(xué)中布置給學(xué)生的作業(yè)一般包括（AB）

A．課堂作業(yè) B．課外作業(yè) C．活動(dòng)作業(yè) D．見習(xí)作業(yè) 14.自學(xué)——輔導(dǎo)教學(xué)模式的基本程序是：自學(xué)、討論交流、（AB）A．啟發(fā)指導(dǎo) B．討論小結(jié) C．師生談話 D．寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告 15.教育研究方法中的觀察法，從觀察者的角度看，一般分為（AB）A．局外觀察 B．參與觀察 C．有目的觀察 D．自由觀察

四、判斷題

1.教育內(nèi)容就是課程，課程就是教育內(nèi)容。（×）2.創(chuàng)新教育就是英才教育。（×）3.學(xué)生是能動(dòng)活動(dòng)的人。（√）

4.教學(xué)過(guò)程永遠(yuǎn)具有教育性這一規(guī)律表明，只要教師做好了教學(xué)工作，學(xué)生自然而然會(huì)獲得良好的思想教育。（×）

5.教學(xué)基本功是教學(xué)藝術(shù)的前提和條件。（√）

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6.教育的本體功能就是教育的外在功能。（×）7.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性地位是矛盾的。（×）8.過(guò)分追求成功往往限制學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。√

9.在教育測(cè)量和評(píng)價(jià)中，從嚴(yán)格意義上講，“課程評(píng)價(jià)”、“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”、“測(cè)量”是同義詞，具有完全相同的含義。（×）

10.學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。（√）

11.素質(zhì)教育就是培養(yǎng)特長(zhǎng)和興趣的教育。（×）

12.教學(xué)與發(fā)展相互促進(jìn)規(guī)律說(shuō)明，學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)智力和能力自然得到發(fā)展。（×）

13.對(duì)于正常學(xué)生而言，創(chuàng)造力不是呈現(xiàn)為“有”或“無(wú)”的狀態(tài)，而是“大”與“小”的程度。（√）14.終結(jié)性評(píng)價(jià)比形成性評(píng)價(jià)更有意義，愈來(lái)愈受到教育評(píng)價(jià)的重視。（×）15.學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕＃ā蹋?/p>

五、簡(jiǎn)答題

1.學(xué)校教育內(nèi)容有哪些特點(diǎn)

答：（1）學(xué)校教育是培養(yǎng)人的專門教育機(jī)構(gòu)，有專職人員主持和管理，即通過(guò)教師和教育管理人員實(shí)施的專門的教育活動(dòng)。

（2）學(xué)校教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)和造就人才，發(fā)展人的素質(zhì)。（3）學(xué)校教育是目的性、組織性、計(jì)劃性最強(qiáng)的系統(tǒng)性教育活動(dòng)。2.簡(jiǎn)述教育的政治功能

答：（1）傳播一定的政治觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)和法律規(guī)范，促使年輕一代政治社會(huì)化，以維系社會(huì)政治的穩(wěn)定。（2）根據(jù)社會(huì)的政治需要，培養(yǎng)符合一定階級(jí)需要的政治管理人才，保證一定社會(huì)政治的鞏固與穩(wěn)定。（3）教育能夠制造和傳播政治輿論和思潮，影響社會(huì)政治穩(wěn)定和發(fā)展。3.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的條件

答：（1）取決于學(xué)校教育目的性、專門性、選擇性、計(jì)劃性的實(shí)現(xiàn)程度。

（2）取決于教育內(nèi)容、特別是知識(shí)的質(zhì)量和教師在教授過(guò)程中所采取方法的性質(zhì)和水平。

（3）取決于教師的工作態(tài)度和責(zé)任心，取決于教師能否投入應(yīng)有的工作熱情和精力，以全身心地進(jìn)行創(chuàng)造性地教書育人。

（4）取決于教育過(guò)程中能否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性。4.簡(jiǎn)述教師的能力結(jié)構(gòu)

答：（1）組織教育教學(xué)活動(dòng)的能力。

（2）語(yǔ)言表達(dá)能力。主要包括口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和書面語(yǔ)言表達(dá)能力。

（3）自我調(diào)控能力。教師對(duì)自己的行為，如情緒、心境、言行等要有自我調(diào)節(jié)和控制的能力。（4）自修科研能力。包括學(xué)習(xí)吸取新知識(shí)的能力、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)研究和鉆研探索的能力。（5）教育機(jī)智。這是指教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)原則，靈活機(jī)動(dòng)地處理教育教學(xué)情境中各種偶發(fā)事件，變消極因素為積極因素，抓住一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生的藝術(shù)和技巧。

5.現(xiàn)代教育有哪些本體功能

答：（1）加速人的身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程。通過(guò)培養(yǎng)促進(jìn)人的身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程是教育最基本的本體功能，這一功能規(guī)定了教育的本質(zhì)特性。

（2）傳遞和繼承人類的精神文明。人類社會(huì)發(fā)展積累的財(cái)富可以分為兩種：一種是以人類的智力的物化和

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對(duì)象化的物質(zhì)文化，另一種是以文字、符號(hào)記載下來(lái)的精神文化。這兩種文化能夠一代一代地傳遞下去，靠的是教育傳承社會(huì)文化功能的發(fā)揮實(shí)現(xiàn)的。

（3）選擇經(jīng)驗(yàn)和人才。學(xué)校教育為培養(yǎng)人才而進(jìn)行的社會(huì)文明的傳遞不是自發(fā)盲目進(jìn)行的，而是通過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)的篩選完成的。教育不僅選擇知識(shí)，也要選擇人才。學(xué)校教育所進(jìn)行的人才選拔是一種競(jìng)爭(zhēng)性的人才選拔。

6.從社會(huì)化的角度看，人的發(fā)展包括哪些方面的內(nèi)容

答：（1）政治社會(huì)化，就是個(gè)人逐漸學(xué)會(huì)適應(yīng)現(xiàn)有政治制度和規(guī)范，并表現(xiàn)出相應(yīng)的態(tài)度與行為的過(guò)程。（2）交往社會(huì)化，就是通過(guò)各種形式的教育與社會(huì)輿論的力量，使個(gè)體逐漸形成一定的信念、習(xí)慣和傳統(tǒng)，并用道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為。

（3）性別角色社會(huì)化，就是確立自己的性別角色標(biāo)準(zhǔn)。

（4）智力及能力的社會(huì)化。人的發(fā)展有無(wú)限的需求，人的智力、能力的發(fā)展更是離不開社會(huì)的需要。7.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)角色

答：（1）“傳道者”角色。教師承擔(dān)著國(guó)家和社會(huì)賦予的傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命，其教育教學(xué)活動(dòng)不是隨意的。

（2）“授業(yè)、解惑者”角色。教師是社會(huì)各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者。

（3）示范者的角色。教師不僅以科學(xué)的教育方法塑造學(xué)生，還以自己的言行影響感化學(xué)生，使學(xué)生在遷移默化中受到熏陶。

（4）管理者的角色。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，就一項(xiàng)具體的教學(xué)活動(dòng)而言，教師還可能是領(lǐng)導(dǎo)者。

（5）父母與朋友角色。教師往往被學(xué)生視為自己的父母或朋友。

（6）研究者角色。教師必須以一種發(fā)展變化的視角對(duì)待教育對(duì)象和內(nèi)容，不斷研究和創(chuàng)新。8.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的特點(diǎn)

答：（1）素質(zhì)教育是面向未來(lái)的教育。素質(zhì)教育不僅要把已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，更要培養(yǎng)學(xué)生預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展變化的能力，主動(dòng)尋找有用信息的能力，創(chuàng)造新知識(shí)的能力，應(yīng)用新知識(shí)的能力，自我修養(yǎng)、激勵(lì)、管理、控制的能力。

（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育方針和教育目的在新時(shí)期的具體體現(xiàn)，是具有時(shí)代特色的全面發(fā)展教育。

（3）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。而素質(zhì)教育面向的全體學(xué)生，它不是挑選適合教育的學(xué)生，而是挑選、創(chuàng)設(shè)適合每一位兒童成長(zhǎng)發(fā)展的教育方法，使每一位兒童都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。

（4）素質(zhì)教育是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教育。素質(zhì)教育就是要喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，成為學(xué)習(xí)、生活、管理的主人。

9.社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面

答：（1）社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力決定教育發(fā)展的規(guī)模與速度。興辦教育需要一定的人力、物力和財(cái)力，任何社會(huì)教育發(fā)展的規(guī)模和速度既取決于物質(zhì)資料生產(chǎn)能為教育的發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，又取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)再生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的需求程度，一定社會(huì)教育發(fā)展規(guī)模和速度總是與一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。

（2）會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目標(biāo)的制定。從總體上講，教育目的是由一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。但社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平總是要求教育為其培養(yǎng)符合其要求的一定規(guī)格的勞動(dòng)力（包括技術(shù)、管理人才），而這一勞動(dòng)力的規(guī)格，就成為教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

（3）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容。社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在此基礎(chǔ)上

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形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)力的類型和層次提出不同的要求，從而制約著教育結(jié)構(gòu)及專業(yè)設(shè)置，并影響著相應(yīng)專業(yè)、層次的教學(xué)內(nèi)容的選擇確定。

10.為什么說(shuō)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

答：（1）學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性，能明確而長(zhǎng)期地按照一定的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人，因而能收到較好的教育成果。（2）學(xué)校教育的專門性特點(diǎn)保證了對(duì)人發(fā)展影響的主導(dǎo)性。學(xué)校是社會(huì)機(jī)構(gòu)中專門培養(yǎng)人的場(chǎng)所，培養(yǎng)人是學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)。

（3）學(xué)校教育具有選擇性。學(xué)校教育可以從教育目的出發(fā)，通過(guò)對(duì)教育內(nèi)容、教育環(huán)境和教育方法、方式及手段的選擇和整理，避害趨利、去偽存真、去粗取精，盡可能地為青少年學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境，選取合適的內(nèi)容和合適有效的方法，使學(xué)校教育達(dá)到應(yīng)有的目的和效果。

（4）學(xué)校教育具有計(jì)劃性。每一階段的培養(yǎng)目標(biāo)、每一門課的教學(xué)任務(wù)都有很強(qiáng)的計(jì)劃性，同時(shí)學(xué)校教育活動(dòng)中相應(yīng)的教學(xué)安排、教學(xué)方法等也都有很強(qiáng)的計(jì)劃性，從而保證將系統(tǒng)而完整的知識(shí)傳授給學(xué)生并獲得相應(yīng)的能力。

11.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

答：（1）熱愛教育事業(yè)，具有獻(xiàn)身精神。要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人才，教師必須付出全部心血，用自己的知識(shí)和能力為學(xué)生的成長(zhǎng)鋪路搭橋。

（2）熱愛學(xué)生，教書育人。熱愛學(xué)生，是教師接納認(rèn)可學(xué)生的心理基礎(chǔ)，是教育好學(xué)生的前提。

（3）以身作則，為人師表。教師的勞動(dòng)不僅依靠科學(xué)的教育方法教育學(xué)生，還要依靠身體力行去感化學(xué)生。（4）積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師的使命又是為未來(lái)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性素質(zhì)的人才。

（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作，互勉共進(jìn)。教師勞動(dòng)的形式雖然是個(gè)體的，而勞動(dòng)成果又是集體共同勞動(dòng)的結(jié)晶。這就要求教師必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，互勉共進(jìn)，發(fā)揮教師隊(duì)伍的整體優(yōu)勢(shì)，提高教育教學(xué)效果。

12.簡(jiǎn)述中學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)

答：（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本的技能和技巧。

（2）發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。現(xiàn)代教學(xué)已不限于向?qū)W生傳授文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能，還要在傳授知識(shí)的過(guò)程中，有計(jì)劃地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

（3）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。教學(xué)不僅是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生認(rèn)知能力的基本途徑，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育和情感教育的重要途徑。

（4）培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，增強(qiáng)學(xué)生的體力。

六、論述題

1.試述人的發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律 1.試述人的發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律

答：（1）人的發(fā)展表呈現(xiàn)出歷史性與社會(huì)性。人的發(fā)展的歷史性和社會(huì)性是相統(tǒng)一的。歷史是社會(huì)的歷史，社會(huì)是歷史過(guò)程中的社會(huì)。個(gè)體的發(fā)展正是接受具有歷史性的社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)而成為社會(huì)人的過(guò)程。所以，人的發(fā)展在很大程度上是為了適應(yīng)社會(huì)的需要，同時(shí)也為了促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

（2）人的發(fā)展呈現(xiàn)出順序性與階段性。個(gè)體的發(fā)展是由低水平向高水平連續(xù)地發(fā)展，呈現(xiàn)出一定的順序性。人的身心發(fā)展又具有階段性，現(xiàn)代心理學(xué)將人的發(fā)展的順序與階段概況為六個(gè)時(shí)期：嬰兒期（0－3歲），幼兒期（3歲－6歲），兒童期（6歲－

11、12歲），少年期（11、12歲－

14、15歲），青年初期（14、15歲－

17、18歲），成年期（18歲以后）。人的發(fā)展的順序性，要求教育應(yīng)循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展；人的發(fā)展的階段性，要

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求對(duì)不同年齡階段的學(xué)生在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。

（3）人的發(fā)展的呈現(xiàn)出穩(wěn)定性與可變性。人的發(fā)展總體上經(jīng)歷的順序性與階段性是相對(duì)穩(wěn)定的，即只要具備基本的社會(huì)生活條件，兒童和青少年身心發(fā)展的階段、順序、速度及年齡特征是大體相同的，具有一定的穩(wěn)定性。這是由提供人成熟的生理基礎(chǔ)的發(fā)展具有一定的規(guī)律性和順序性所決定的。然而就個(gè)體發(fā)展而言，發(fā)展的速度和程度卻有一定的可變性。不同的生理狀況、營(yíng)養(yǎng)條件，會(huì)導(dǎo)致不同個(gè)體的身體發(fā)展的快慢和水平，不同的環(huán)境和教育更會(huì)導(dǎo)致個(gè)體不同的心理發(fā)展的速度和水平。人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性表明，教育適應(yīng)了人的發(fā)展的階段、順序及年齡特征，才能促進(jìn)人的發(fā)展；并且只有促進(jìn)了人的發(fā)展，才能真正體現(xiàn)出教育對(duì)人的價(jià)值。

（4）人的發(fā)展呈現(xiàn)出不均衡性與差異性。個(gè)體的身心發(fā)展在經(jīng)歷由低級(jí)向高級(jí)的順序發(fā)展時(shí)，其速度和水平都呈現(xiàn)出不均衡的特點(diǎn)，表現(xiàn)為：一是在身心發(fā)展的同一方面，不同年齡階段，發(fā)展的速度和水平是不均衡的。二是身心發(fā)展的不同方面，在發(fā)展的速度和水平上也是不同的。根據(jù)人的發(fā)展的不平衡性，心理學(xué)家提出了人的發(fā)展的“關(guān)鍵期”概念，即人的身體或心理的某一方面發(fā)展最快、最適宜形成的時(shí)期。教育工作者必須善于捕捉和抓住人的發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地對(duì)受教育者實(shí)施最佳的教育，以獲得最佳的教育效果。與不均衡性相聯(lián)系的是在同年齡階段的不同兒童個(gè)體之間存在著一定的差異性。所以，人的發(fā)展的不平衡性和個(gè)別差異性，要求教育工作者重視不平衡性與差異性，做到因人而異，因材施教。

（5）人的發(fā)展的具有現(xiàn)實(shí)性與潛在性。人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與潛在性表明了人的發(fā)展的巨大潛能，也表明了教育的巨大潛能。相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ加锌赡艹蔀閮?yōu)秀的學(xué)生，只要有好的教育方法，就可以使學(xué)生獲得良好的發(fā)展，正是每個(gè)教育工作者都應(yīng)具有的教育信念。2.結(jié)合實(shí)際論述教師應(yīng)該樹立哪些科學(xué)的學(xué)生觀

答；（1）學(xué)生是能動(dòng)活動(dòng)的人。學(xué)生作為教育的對(duì)象，與其他職業(yè)勞動(dòng)中加工的對(duì)象不同，他不是處于承受加工的被動(dòng)地位，而是積極參與教育活動(dòng)的能動(dòng)主體。這種能動(dòng)性與教師的教育方式一致時(shí)，就能成倍地增強(qiáng)教育教學(xué)效果，否則，就會(huì)削弱教育力量。所以，教師不可能無(wú)條件地改變學(xué)生的思想和行為。教師無(wú)論采取什么內(nèi)容和方法教育學(xué)生，必須切記：學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，是完成教育教學(xué)活動(dòng)的主人。如果學(xué)生處于被動(dòng)地位，無(wú)論教師多么盡心，教育教學(xué)活動(dòng)根本不能達(dá)到實(shí)質(zhì)效果。

（2）學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜恕W(xué)生是發(fā)展中的人，尤其中學(xué)階段是人一生中心理快速成熟時(shí)期和生理發(fā)育的旺盛時(shí)期，所以這一階段的學(xué)生身心各方面潛藏著極大的發(fā)展可能性；同時(shí)，學(xué)生身心在發(fā)展中出現(xiàn)的多種特征還處在變化之中，具有極大的可塑性。教育實(shí)踐中，有些教育者從學(xué)生某一時(shí)段或情境的表現(xiàn)出發(fā)，過(guò)早地對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展做出預(yù)見或定論，也是不正確的。

（3）學(xué)生是有發(fā)展需要的人。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性，這種可能性要變成現(xiàn)實(shí)性還取決于學(xué)生發(fā)展的需要。教育的重要任務(wù)之一就是喚起學(xué)生的發(fā)展需要。學(xué)生的發(fā)展需要是多方面的，包括生理的和心理的，認(rèn)知的和情感的，道德的和審美的等。教育正是基于學(xué)生發(fā)展需要的多面性，才確定了全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)。

（4）學(xué)生是完整的人。在教育理論中，為了研究方便，我們把學(xué)生發(fā)展分成幾個(gè)方面的指標(biāo)；在教育實(shí)踐中，為了構(gòu)建合理的教育內(nèi)容和方法體系，我們也把學(xué)生的身心素質(zhì)分成幾個(gè)方面。但是，學(xué)生身心發(fā)展是一個(gè)統(tǒng)一體。所以，教師應(yīng)樹立“完整人”的學(xué)生意識(shí)，從整體發(fā)展出發(fā)，合理設(shè)置課程和方法，合理分配精力和時(shí)間，達(dá)到整體發(fā)展的目的。

3.結(jié)合教學(xué)實(shí)踐分析，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循哪些基本原則

答：（1）客觀性原則。客觀性是評(píng)價(jià)教學(xué)的基本要求。因?yàn)檫M(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，目的在于給教師的教和學(xué)生的學(xué)以客觀的價(jià)值判斷。如果缺乏客觀性，就會(huì)完全失去評(píng)價(jià)的意義，還會(huì)提供虛假的信息，導(dǎo)致教學(xué)決策的失誤。貫徹客觀性原則：首先，要做到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)客觀，不帶隨意性；其次，評(píng)價(jià)方法要客觀，不帶偶然性；

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態(tài)度要客觀，不帶主觀性。這就要求以科學(xué)可靠的檢測(cè)技術(shù)和方法，取得真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)資料，以客觀存在的事實(shí)為基礎(chǔ)，實(shí)事求是、公正嚴(yán)肅地進(jìn)行評(píng)定。（4分）

（2）全面性原則。教學(xué)效果是多種因素綜合作用的結(jié)果。因此，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作，必須樹立全面的觀點(diǎn)，從全面考察教學(xué)工作出發(fā)，進(jìn)行多方面的檢查評(píng)定。防止以點(diǎn)代面，以偏概全，以局部代替整體，作出片面的結(jié)論。貫徹全面性原則：一是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有全面性，使評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系包括教學(xué)目標(biāo)的各項(xiàng)內(nèi)容，防止突出一點(diǎn)，不及其余；二是收集評(píng)價(jià)信息要有全面性，做到聽取多方面意見，收集各方面的信息，為分析判斷和作出正確結(jié)論提供充足的依據(jù)；三是評(píng)價(jià)手段要有全面性，把分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)、等級(jí)評(píng)價(jià)和語(yǔ)言評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，使其相互參照，以求全面地準(zhǔn)確地接近客觀實(shí)際。

（3）指導(dǎo)性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)要堅(jiān)持指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的方針。所謂指導(dǎo)實(shí)踐，就是要對(duì)評(píng)價(jià)的結(jié)果進(jìn)行分析，從不同角度查找因果關(guān)系，確診問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并及時(shí)將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給受評(píng)人員，使其明確今后工作的努力方向。貫徹指導(dǎo)性原則：一是評(píng)價(jià)要有助于學(xué)校堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，把學(xué)校的工作引導(dǎo)到提高學(xué)生素質(zhì)上來(lái)；一是明確評(píng)價(jià)教學(xué)的指導(dǎo)思想在于幫助師生雙方改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量；三是信息反饋要及時(shí)，便于指導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)工作。

（4）科學(xué)性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)的客觀性是建立在科學(xué)性的基礎(chǔ)之上的，只有堅(jiān)持科學(xué)性評(píng)價(jià)原則，才能真正使評(píng)價(jià)發(fā)揮對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)作用。評(píng)價(jià)的科學(xué)性不僅要求評(píng)價(jià)目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)化，而且要求評(píng)價(jià)程序、評(píng)價(jià)手段和對(duì)評(píng)價(jià)信息處理的科學(xué)化。實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)化：一是根據(jù)全面發(fā)展的教育目的制定出具體的教學(xué)目標(biāo)，并給以科學(xué)的順序排列，使評(píng)價(jià)目標(biāo)系列化；二是要從教與學(xué)統(tǒng)一的角度出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，以教學(xué)目標(biāo)體系為依據(jù)，確立綜合衡量教與學(xué)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)體系；三是要及早使用科學(xué)的檢測(cè)手段，并對(duì)獲得的各種信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)處理；四要設(shè)計(jì)科學(xué)的評(píng)價(jià)程序，從制定評(píng)價(jià)計(jì)劃、進(jìn)行調(diào)查了解、收集資料、分析整理資料到作出評(píng)價(jià)結(jié)論和進(jìn)行信息反饋，都應(yīng)精心安排與設(shè)計(jì)；五要全面、系統(tǒng)、科學(xué)地分析教學(xué)質(zhì)量。

4.結(jié)合實(shí)際分析，教師職業(yè)有哪些特點(diǎn)

答：（1）復(fù)雜性和繁重性。這一特點(diǎn)的內(nèi)涵是指教師的勞動(dòng)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是復(fù)雜的塑造人的靈魂的工作；不是輕松的活動(dòng)，而是繁重的腦力勞動(dòng)。這是因?yàn)椋?/p>

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（5）個(gè)體性和集體性。這一特點(diǎn)的內(nèi)涵是指教師的勞動(dòng)過(guò)程呈現(xiàn)為個(gè)體的性質(zhì)，而勞動(dòng)的結(jié)果又呈現(xiàn)出集體的性質(zhì)。從勞動(dòng)過(guò)程看，教師的備課、上課、課外輔導(dǎo)以及對(duì)學(xué)生的集體培養(yǎng)都是以個(gè)體的方式進(jìn)行的。這種個(gè)體形式幾乎使每個(gè)教師養(yǎng)成了自己獨(dú)特的教育藝術(shù)和風(fēng)格；從勞動(dòng)結(jié)果看，教師勞動(dòng)的效果體現(xiàn)在學(xué)生身上，而學(xué)生的進(jìn)步并非某一個(gè)教師單獨(dú)工作的結(jié)果，而是教師集體努力的成就。另外，在每個(gè)教師個(gè)體活動(dòng)的背后，又有許多教育工作者的勞動(dòng)服務(wù)。所以說(shuō)，學(xué)生的全面和諧發(fā)展是教師個(gè)人努力與集體合作的結(jié)晶。

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第三篇：教育學(xué)原理在線作業(yè)

教育學(xué)原理在線作業(yè)

一、單選題：

1、從課程設(shè)計(jì)的活動(dòng)階段來(lái)看，包括以下兩個(gè)基本階段：1容。確定教學(xué)策略、選擇和組織課程內(nèi)容、選擇教學(xué)媒體、確定評(píng)價(jià)方法第五章>>第一節(jié) 學(xué)校的課程

四、課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)

（一）課程設(shè)計(jì)

2、強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)和有意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理論是：行為主義、建構(gòu)主義、認(rèn)知主義、人本主義第五章>>第二節(jié) 學(xué)校的教學(xué)

二、主要教學(xué)理論流派

（二）認(rèn)知主義教學(xué)理論第三，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)和有意義學(xué)習(xí)。

3、兩種比較有影響的教育定位理論，分別把學(xué)生定位在教育活動(dòng)的邊緣和中心位置的是：心論”和“兒童中心論”是兩種比較有影響的教育定位理論，它們分別把學(xué)生定位在教育活動(dòng)的邊緣和中心位置，是兩種比較極端的定位。這兩種定位雖然各自看到了教育的內(nèi)在價(jià)值導(dǎo)向性和學(xué)生的能動(dòng)性，但都忽視了對(duì)方所關(guān)注的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的教育定位需要更加深入的探討。第六章>>第一節(jié) 學(xué)生

二、學(xué)生的教育定位

（一）兩種著名的學(xué)生地位理論

4（第二章 第二節(jié) 教育思想遺產(chǎn)

一、中國(guó)的教育思想遺產(chǎn)

（五））

5、學(xué)校的簡(jiǎn)單要素不包括：技術(shù)、組織結(jié)構(gòu)、組織目標(biāo)、參與者、第四章>>第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

一、學(xué)校的簡(jiǎn)單要素：組織目標(biāo)、參與者、技術(shù)、6、一種典型的以學(xué)科知識(shí)為中心的課程理論是：結(jié)構(gòu)主義課程理論是一種典型的以學(xué)科知識(shí)為中心的課程理論，它把結(jié)構(gòu)主義原理和心理學(xué)理論引進(jìn)到課程結(jié)構(gòu)中來(lái) 第五章>>第一節(jié) 學(xué)校的課程

二、主要課程理論流派

（三）結(jié)構(gòu)主義課程理論

7、歐洲大陸上最早開展中等教育綜合化的國(guó)家是：法國(guó)、芬蘭、英國(guó)、德國(guó) 第三章>>

第三節(jié) 學(xué)校類型

二、促使中等教育向綜合化方向發(fā)展的綜合性學(xué)校類型

二、多選題

1、文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期有哪些類型的學(xué)校：修道院學(xué)校、人文主義學(xué)校、新教學(xué)校、天主教學(xué)校 第一章第一節(jié) 學(xué)校的歷史與制度遺產(chǎn)

一、古代的學(xué)校與制度遺產(chǎn)

（二）學(xué)校的發(fā)展

2、從課程管理和開發(fā)主體的角度可以把課程劃分為: 國(guó)家課程、綜合課程、地方課程、校本課程 從課程管理和開發(fā)主體的角度可以把課程劃分為國(guó)家課程、地方和校本課程。第五章>>第一節(jié) 學(xué)校的課程

三、課程的主要類型

（四）國(guó)家課程、地方課程和校本課程

3、德國(guó)綜合中學(xué)的形式包括: 合作式綜合中學(xué)、探究式綜合中學(xué)、協(xié)作式綜合中學(xué)、一體化綜合中學(xué)德國(guó)綜合中學(xué)有兩種形式:一種是“合作式綜合中學(xué)”，另一種是“一體化綜合中學(xué)”。第三章>>第三節(jié) 學(xué)校類型

二、促使中等教育向綜合化方向發(fā)展的綜合性學(xué)校類型

（三）德國(guó)模式

4、課程評(píng)價(jià)按照評(píng)價(jià)進(jìn)行的時(shí)間可分為：目標(biāo)本位評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)

1、按照評(píng)價(jià)進(jìn)行的時(shí)間可分為形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。第五章>>第一節(jié) 學(xué)校的課程

四、課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)

（三）課程評(píng)價(jià)

5、一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)哪些問(wèn)題：學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)困難、學(xué)業(yè)不良、學(xué)業(yè)倦怠第五章>>第三節(jié) 學(xué)生的學(xué)習(xí)

二、影響學(xué)習(xí)的主要因素與學(xué)習(xí)問(wèn)題

（三）學(xué)習(xí)問(wèn)題一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)三類問(wèn)題：學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)困難和學(xué)業(yè)不良。這三者是完全不同的三類問(wèn)題。

三、判斷題

1、學(xué)校的個(gè)體價(jià)值中的“個(gè)體”主要指的是教師，而不是學(xué)生。錯(cuò)誤第一章>>第二節(jié) 學(xué)校的價(jià)值

一、學(xué)校的個(gè)體價(jià)值這里的“個(gè)體”主要指的是學(xué)生，而不是教師。

2、學(xué)校體系的形成始于17世紀(jì)晚期的產(chǎn)業(yè)革命。錯(cuò)誤第三章>>第二節(jié) 學(xué)校體系

一、學(xué)校體系的形成學(xué)校體系的形成始于18世紀(jì)晚期的產(chǎn)業(yè)革命

3、西周的學(xué)校以禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝為基本內(nèi)容。正確西周的學(xué)校以禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝為基本內(nèi)容。第二章>>第一節(jié) 學(xué)校的歷史與制度遺產(chǎn)

一、古代的學(xué)校與制度遺產(chǎn)(一）學(xué)校的產(chǎn)生

2、學(xué)校的誕生

4、契約學(xué)校是美國(guó)公辦民營(yíng)學(xué)校中的又一學(xué)校類型，產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代初。正確

第三章>>第三節(jié) 學(xué)校類型

一、由于市場(chǎng)機(jī)制介入公共教育領(lǐng)域而出現(xiàn)的轉(zhuǎn)制學(xué)校類型

（一）國(guó)外主要的轉(zhuǎn)制學(xué)校類型2.契約學(xué)校，契約學(xué)校是美國(guó)公辦民營(yíng)學(xué)校中的又一學(xué)校類型，產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代初。

5、家庭學(xué)校的興起，就是公眾對(duì)公立學(xué)校不信任而產(chǎn)生的一種學(xué)校類型。正確第三章>>第三節(jié) 學(xué)校類型

四、對(duì)當(dāng)今公立學(xué)校不信任而產(chǎn)生的學(xué)校類型家庭學(xué)校（Home School）的興起，就是公眾對(duì)公立學(xué)校不信任而產(chǎn)生的一種學(xué)校類型。

四、簡(jiǎn)答題

1、一所學(xué)校的文化氛圍具體體現(xiàn)在哪些方面？

一所學(xué)校的文化氛圍具體體現(xiàn)在哪些方面？

答：文化氛圍是指一所學(xué)校所追求和實(shí)踐的學(xué)校精神、學(xué)校理念以及師生員工對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)、態(tài)度及表現(xiàn)出來(lái)的行為方式的總和。一所學(xué)校的文化氛圍體現(xiàn)在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和教師與管理者以及教師與學(xué)生之間共同醞釀，具體體現(xiàn)在：（1）校訓(xùn)：校訓(xùn)是指經(jīng)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出的對(duì)全校師生的思想道德要求、行為習(xí)慣訓(xùn)練和進(jìn)行人格、品格 培養(yǎng)的戒訓(xùn)，是學(xué)校為了樹立優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)而制定的要求全體教職員工共同遵守的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，是一個(gè)學(xué)校以及學(xué)生的縮影。它是學(xué)校觀念文化的最高體現(xiàn)和概括，是對(duì)全校師生員工在建設(shè)和發(fā)展學(xué)校過(guò)程中形成的群體意識(shí)和精神境界的總結(jié)、概括與升華，也是學(xué)校工作的靈魂和學(xué)校發(fā)展的根本動(dòng)力。它是學(xué)校富有個(gè)性、經(jīng)過(guò)多年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累、辦學(xué)傳統(tǒng)的積淀、辦學(xué)特色的凝聚而產(chǎn)生的教育思想的高度提煉，它向社會(huì)昭示了一所學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)宗旨和追求，體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)特色和靈魂，體現(xiàn)出一所學(xué)校的文化素質(zhì)和品位，是學(xué)校師生共同的價(jià)值觀念的體現(xiàn)，是學(xué)校文化中不可缺少的部分，對(duì)學(xué)校師生員工起著一種潛移默化、陶冶情操的教育功能和無(wú)形的鞭策激勵(lì)作用。

（2）校風(fēng)：校風(fēng)是指一所學(xué)校的風(fēng)氣，是一所學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法，校風(fēng)是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的共同努力下，在長(zhǎng)期的教育管理和辦學(xué)過(guò)程中，積淀而形成的相對(duì)穩(wěn)定的有別于其他學(xué)校的獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)格和思想行為風(fēng)尚。它包括明確的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)；端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；符合時(shí)代要求的精神風(fēng)貌；實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)。

（3）教風(fēng)：教風(fēng)是教師的情感、道德、能力在教育教學(xué)工作中面對(duì)教學(xué)、學(xué)生、學(xué)校、集體和社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的行為傾向和心理傾向，即教師的職業(yè)修養(yǎng)在執(zhí)教過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的精神風(fēng)范和行為風(fēng)尚。它包括一個(gè)學(xué)校教師群體的職業(yè)觀念、角色認(rèn)同、專業(yè)能力、行為規(guī)范、人生品位、人際關(guān)系等內(nèi)涵。

（4）學(xué)風(fēng)：學(xué)風(fēng)有二種含義：一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)校里多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、文化氛圍及所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)行為。

（5）班風(fēng)：班風(fēng)是指班級(jí)所有成員在長(zhǎng)期交往中所形成的一種共同心理傾向。它是依靠群體壓力，通過(guò)情感壓力、輿論壓力、心理隔離壓力等而形成并通過(guò)模仿、輿論、疏親等對(duì)全班成員的行為產(chǎn)生作用；利用個(gè)體被愛、同情、理解、關(guān)懷、幫助等本能心理需要通過(guò)師生間、同學(xué)間的相互理解、信任、關(guān)心、友愛等方式形成積極的班級(jí)心理氣氛，促使這個(gè)群體保持一種穩(wěn)定的、融洽的秩序。

五、論述題

1、請(qǐng)談?wù)勑ｉL(zhǎng)個(gè)體專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵。

答：校長(zhǎng)個(gè)體專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵是校長(zhǎng)個(gè)體專業(yè)發(fā)展主要是校長(zhǎng)個(gè)體專業(yè)性不斷提升的過(guò)程，即校長(zhǎng)的內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過(guò)程。所謂內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)主要是指專業(yè)信念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)倫理、自我專業(yè)意識(shí)等方面，校長(zhǎng)個(gè)體專業(yè)發(fā)展也是這些方面分別提升的過(guò)程。

（1）校長(zhǎng)專業(yè)信念發(fā)展。這些信念在校長(zhǎng)那里并不是作為一種知識(shí)或能力而存在，而是作為根深蒂固、毫不懷疑的觀念而存在。

（2）校長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)發(fā)展。校長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)是從事校長(zhǎng)職業(yè)所必須掌握的知識(shí)，如關(guān)于教育領(lǐng)導(dǎo)體制的知識(shí)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制的知識(shí)、學(xué)校管理知識(shí)。

（3）校長(zhǎng)專業(yè)能力發(fā)展。校長(zhǎng)專業(yè)能力是校長(zhǎng)從事學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所必須的能力，如提出愿景的能力、推廣愿景的能力、管理的能力等。校長(zhǎng)的工作是一種實(shí)踐性工作，這種工作性質(zhì)特別要求校長(zhǎng)具備較高的能力。

（4）校長(zhǎng)專業(yè)倫理發(fā)展。校長(zhǎng)專業(yè)倫理是校長(zhǎng)從事學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作所必須遵循的道德準(zhǔn)則，如平等、關(guān)愛、尊重、寬容等。

（5）校長(zhǎng)自我專業(yè)意識(shí)發(fā)展。校長(zhǎng)自我專業(yè)意識(shí)是指校長(zhǎng)自身主動(dòng)追求專業(yè)發(fā)展的意識(shí)，主要表現(xiàn)在積極參加專業(yè)發(fā)展活動(dòng)、積極對(duì)自身工作進(jìn)行反思以及經(jīng)常評(píng)估自身的專業(yè)水平等方面。

第四篇：教育學(xué)原理

教育學(xué)原理

1、教育學(xué)活動(dòng)的三個(gè)基本要素；教育者、受教育者、教育影響

2、教育影響包括：教育內(nèi)容、教育媒體、教育方案、教育環(huán)境等

3、生物起源說(shuō)：利托爾諾、沛西能

人類教育起源于動(dòng)物界各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)

心里起源說(shuō)：孟祿

教育起源于兒童對(duì)人無(wú)意識(shí)的模仿

勞動(dòng)起源說(shuō)：馬克思主義教育學(xué)

蘇聯(lián) 中國(guó)

教育起源與勞動(dòng)

教育的生物起源論和心理起源論都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性

4、學(xué)校產(chǎn)生的條件

（1)社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，同時(shí)體力和腦力勞動(dòng)分工，開始出現(xiàn)專業(yè)從事教育的教師和專業(yè)從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。

(2)具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教學(xué)內(nèi)容。

(3)文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定的水平。

5、教育發(fā)展階段：原始社會(huì)教育、古代教育、現(xiàn)代教育

6、原始社會(huì)教育的特點(diǎn)

（1)教育的非獨(dú)立性（沒(méi)有專門從事教育職業(yè)的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象，沒(méi)有專業(yè)為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所，是一種很低級(jí)的、沒(méi)有專門化的、處于萌芽狀態(tài)的教育）(2)教育的原始性（老一輩結(jié)合實(shí)際生活，通過(guò)口耳相傳的方式進(jìn)行，向他人傳授經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)）

(3)教育的平等性，普及性（沒(méi)有階級(jí)，受教育的機(jī)會(huì)是均等的，教育是普及的）

7、古代教育：奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育

8、斯巴達(dá)教育：目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲。

雅典教育：強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，通過(guò)德、智、體、美諸育培養(yǎng)健美體格、高尚情操。

9、歐洲封建社會(huì)的教育內(nèi)容:三科（文法、修辭、辯證法）

四學(xué)（算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）

1、教育學(xué)的發(fā)展階段

世界上最早的一部教育專著——《學(xué)記》

（1)教育學(xué)的萌芽階段：柏拉圖《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》、朱熹《四書集注》、昆體良《雄辯木原理》《倫堡說(shuō)家教育》

(2)教育學(xué)的創(chuàng)立階段：《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開端

夸美紐斯、洛克、盧俊——自然主義的代表

夸美紐斯《大教學(xué)論》、洛克《教育漫畫》、盧梭《愛彌兒》(3)科學(xué)教育學(xué)階段：赫爾巴特《普通教育學(xué)》、教育科學(xué)形成的標(biāo)志

2、教育學(xué)的經(jīng)濟(jì)功能

（1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑

（資本：人力資本、物力資本）(2)教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式(3)教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地

3、教育的政治功能

(1)教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年輕一代的政治社會(huì)化

(2)教育通過(guò)選拔和培養(yǎng)專門的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定、完善和發(fā)展(3)教育通過(guò)形成輿論、思潮，對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響

4、教育的文化功能（傳承、選擇、融合、創(chuàng)新）

(1)教育的文化傳承功能

(2)教育的文化選擇功能

(3)教育的文化融合功能

(4)文化的創(chuàng)新功能

5、教育優(yōu)化人口功能（數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)趨于合理化）

(1)教育是控制人口數(shù)量的重要手段之一(2)教育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一

(3)教育是促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段之一

6、教育受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定和制約，表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的

(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置和內(nèi)容

(5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用

7、社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用(1)政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)政治制度決定教育權(quán)利和程度(3)政治制度決定教育目的、教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系

8、社會(huì)文化對(duì)教育的制約作用

(1)社會(huì)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念

(2)社會(huì)文化影響教育內(nèi)容

(3)社會(huì)文化還具有非正式的教育作用

9、人口對(duì)教育的制約作用

(1)人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)(2)人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)(3)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育的影響(4)人口的質(zhì)量影響著教育質(zhì)量

10、教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(2)教育具有歷史繼承性

(3)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

1、個(gè)人身心發(fā)展的動(dòng)因

(1)內(nèi)發(fā)論

孟子、柏拉圖、弗洛伊德（強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的）

(2)外鑠論

荀子、洛克、華生（人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求）

(3)實(shí)踐主體論（人的實(shí)踐是推動(dòng)人的發(fā)展的主要原因）內(nèi)在需要和外環(huán)境刺激

2、遺傳決定論

強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用

霍爾“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”

高爾頓《遺傳的天才》“創(chuàng)始人”

董仲舒“性三品”

環(huán)境決定論

兒童的發(fā)展完全是受外界影響的結(jié)果

洛克“白板說(shuō)”、《教育融合》

華生“給我一打健全的兒童將可使他們變成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家”

3、遺傳在人的發(fā)展中的作用

(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提

(2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段(3)遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異原因之一(4)遺傳素質(zhì)本身可以隨著環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)改變而改變

4、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用(1)環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

(2)環(huán)境制約著身心發(fā)展的水平、方向，影響著人的身心發(fā)展進(jìn)程

5、兒童身心發(fā)展的規(guī)律：順序性——階段性——不平衡性——個(gè)別差異性

1、教育的功能（導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)、激勵(lì)）(1)導(dǎo)向功能(2)調(diào)控功能(3)評(píng)價(jià)功能(4)激勵(lì)功能

2、(1)個(gè)人本位論：盧俊、帕克、馬斯洛

“教育目的以個(gè)人為中心”

(2)人格本位論：裴斯泰洛奇、小原國(guó)芳 “突出人的價(jià)值也關(guān)注社會(huì)”

(3)生活本位論：斯賓塞、松威 “教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備”

(4)文化本位論：狄尓泰、斯普朗格 “教育是一種文化活動(dòng)”

(5)倫理本位論：康德、赫爾巴特

(6)社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、孔德

3、我國(guó)教育的基本精神

(1)社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在(2)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

(3)使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展(4)強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

(5)培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視

4、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)

(1)馬克思主義關(guān)于個(gè)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本思想 a.人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致 b.舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展

c.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) d.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合(2)人的全面發(fā)展的基本含義

a.不受地域性、民族性、階級(jí)性的局限性 b.不再終身束縛于一種職業(yè)

c.體腦結(jié)合 d.通曉整個(gè)生產(chǎn)體系

(3)人的全面發(fā)展對(duì)我國(guó)的教育意義（2點(diǎn)）

a.確定了科學(xué)的人的發(fā)展觀

b.指明了人的發(fā)展的歷史必然

(4)我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容（德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育）a.體育

b.智育 c.德育d.美育 e.勞動(dòng)技術(shù)教育(5)我國(guó)素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景

a.教育自身的問(wèn)題和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚 b.知識(shí)總量的急劇增長(zhǎng)，知識(shí)發(fā)展速度的空前加快 c.對(duì)教育認(rèn)識(shí)的深化

(6)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別

素質(zhì)：發(fā)展人、培養(yǎng)人；面向全體學(xué)生；發(fā)展學(xué)生的五育

應(yīng)試：選拔人、培養(yǎng)人； 少數(shù)學(xué)生的選拔性教育；發(fā)展學(xué)生的智育和知識(shí)

(7)素質(zhì)教育的核心及內(nèi)容

核心：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，大力實(shí)施創(chuàng)新教育

內(nèi)容：政治素質(zhì)教育、思想素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體

素質(zhì)教育、心里素質(zhì)教育

1、學(xué)生的本質(zhì)屬性

(1)學(xué)生是一個(gè)完整的人

(2)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?3)學(xué)生是具有發(fā)展需要的人

(4)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人 2、1989《兒童權(quán)利公約》兒童利益最佳原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則

3、青少年享有的權(quán)利

(1)生存的權(quán)利(2)受教育權(quán)（最主要權(quán)利）(3)受尊重權(quán)利(4)安全權(quán)利

4、當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)：身體素質(zhì)得到改善，生理成熟提前；注意個(gè)人發(fā)展，追求自我；關(guān)心國(guó)家大事，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感；學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，心理問(wèn)題增多

5、教師職業(yè)發(fā)展的四個(gè)階段

(1)非職業(yè)化階段：教師不是獨(dú)立的職業(yè)，氏族首領(lǐng)承擔(dān)了教師職責(zé)“學(xué)在官府，以

吏為師”

(2)職業(yè)化階段：師學(xué)產(chǎn)生，出現(xiàn)教師。《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，專業(yè)化水平低，學(xué)生少

(3)專門化階段：拉薩爾

法國(guó)（最早學(xué)校）

盛宣懷 “南洋公學(xué)”(4)專業(yè)化階段：《關(guān)于教師地位的建議》，教師職后培訓(xùn)和職前培養(yǎng)融為一體

6、教師的常規(guī)角色

(1)父母的替代者

(2)知識(shí)的傳授者(3)學(xué)生的楷模(4)集體的領(lǐng)導(dǎo)者(5)法官與裁判(6)學(xué)生的朋友和知己

7、教師角色更新轉(zhuǎn)換

1、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者2、3、4、5、學(xué)生交往者與合作者 終身學(xué)習(xí)者

教育教學(xué)行為的研究者 學(xué)生心理健康的維護(hù)者

8、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、勞動(dòng)對(duì)象的能動(dòng)性 勞動(dòng)方式的示范性 勞動(dòng)手段的創(chuàng)造性

4、勞動(dòng)效果的隱含性

5、勞動(dòng)時(shí)空的廣延性

6、個(gè)體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式

9、教師的職業(yè)素養(yǎng)

1、專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)

精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)；廣博的文化科學(xué)知識(shí)；豐富的教育理論知識(shí)

2、專業(yè)才能素養(yǎng)

教學(xué)技巧；教學(xué)能力；專業(yè)精神素養(yǎng)

3、專業(yè)精神素養(yǎng)

10、教師專業(yè)發(fā)展途徑

1.師范教育 2.新教師的入職輔導(dǎo) 3.在職培訓(xùn) 4.自我教育

11、傅樂(lè)的教師關(guān)注階段論1、2、3、4、教學(xué)前關(guān)注階段 早期生存關(guān)注階段 教學(xué)情境關(guān)注階段 關(guān)注學(xué)生階段

12、費(fèi)斯勒的教師生涯循環(huán)論

（1）職前教育階段（2）引導(dǎo)階段（3）能力建立階段（4）熱心成長(zhǎng)階段（5）生涯挫折階段（6）穩(wěn)定和停滯階段（7）生涯低落階段（8）生涯退出階段

13、司德菲的教師生涯發(fā)展模式

（1）預(yù)備生涯階段（2）專家生涯階段（3）退縮生涯階段（4）更新生涯階段（5）退出生涯階段

14、影響教師專業(yè)發(fā)展的因素

1.個(gè)人環(huán)境

a.家庭因素 b.關(guān)鍵事件與關(guān)鍵人物 c.生活的危機(jī)

d.性情與意向 e.興趣或嗜好 2.組織環(huán)境方面

a.學(xué)校規(guī)章 b.管理風(fēng)格 c.公共信任 d.社會(huì)期望 e.專業(yè)組織

15、教師專業(yè)自我發(fā)展的策略1、2、3、確立良好的專業(yè)自我意識(shí) 制定專業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃

以日常教育生活為資源，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)的發(fā)展與完善 a.日常教學(xué)反思

b.個(gè)人行動(dòng)研究

c.個(gè)人閱讀和反思性寫作 d.同伴交流也合作

e.跳出教育發(fā)展

16、典型師生關(guān)系模式

1.專制型

命令、權(quán)威

2.民主型

開放、平等、互助 3.放任型

無(wú)序、隨意、放縱

17、良好的師生關(guān)系：民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長(zhǎng)

18、良好師生關(guān)系建立的途徑與方法

1、主要在課堂上建立

課堂

2、也在課外的活動(dòng)中建立和豐富起來(lái)

課外活動(dòng)

3、校外活動(dòng)是一個(gè)不容忽視的途徑

校外活動(dòng)

1、教育途徑的形式

1、教學(xué)

2、思想教育

3、課外活動(dòng)

4、綜合實(shí)踐活動(dòng)

5、咨詢與指導(dǎo)

6、社會(huì)實(shí)踐

2、教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑

3、課外活動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、4、組織上的自主自愿性 形式上的靈活多樣性 內(nèi)容上的靈活性和廣泛性 過(guò)程上的實(shí)踐性

4、學(xué)校課外活動(dòng)的基本內(nèi)容1、2、3、4、5、思想政治活動(dòng) 科學(xué)技術(shù)活動(dòng) 文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) 體育活動(dòng) 社會(huì)公益活動(dòng)

5、學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式1、2、3、群眾性活動(dòng) 小組活動(dòng) 個(gè)人活動(dòng)

6、實(shí)施學(xué)校課外活動(dòng)的要求

1.有明確的目的性和周密的計(jì)劃性

2.堅(jiān)持科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力

3.要照顧學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，符合學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異

4.充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和教師的指導(dǎo)作用

5.充分發(fā)揮學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)作用

7、綜合實(shí)踐活動(dòng)包括1、2、3、4、研究性學(xué)習(xí)

社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 勞動(dòng)與技術(shù)教育 信息技術(shù)教育

8、綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本理念 民主性 自主性 形式多樣性 連貫性

9、終身教育特征：突出學(xué)生主體、面向?qū)W生生活、注重學(xué)生實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)綜合

8、綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)：1、2、3、4、綜合活動(dòng)是一種經(jīng)驗(yàn)性課程 綜合活動(dòng)是一種實(shí)踐性課程

綜合活動(dòng)是一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程 綜合活動(dòng)是一種三級(jí)管理的課程（國(guó)家、地方、學(xué)校）

9、綜合性實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、4、5、綜合性 實(shí)踐性 開放性 生成性 自主性

10、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的多角度開發(fā)1、2、3、利用地方和社區(qū)課程資源開發(fā)課程內(nèi)容 聯(lián)系學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與現(xiàn)代科技開發(fā)課程內(nèi)容 延伸和重組學(xué)科知識(shí)開發(fā)課程內(nèi)容

學(xué)校教育制度

1、影響學(xué)制的因素1、2、3、4、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 人的身心發(fā)展規(guī)律 民族文化傳統(tǒng)

課程與教學(xué)的的基本理論與實(shí)踐

1、課程最早出現(xiàn)在：唐代（孔穎達(dá)）

課程廣泛用于在：宋代（朱熹）

2、課程分類類型

按課程內(nèi)容的組織方式劃分：分科課程（學(xué)科課程）、綜合課程（統(tǒng)整課程）

按課程內(nèi)容的固有屬性劃分：學(xué)科課程、活動(dòng)課程（經(jīng)驗(yàn)課程）按課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求劃分：必修課程、選修課程 按課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程、隱性課程

3、制約課程發(fā)展的主要因素：

社會(huì)需求、學(xué)科知識(shí)水平、學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需求、課程理論

4、主要課程論流派

知識(shí)中心課程理論（赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊）學(xué)生中心課程理論（杜威）社會(huì)中心課程理論（布魯納）

5、課程目標(biāo)制定的影響因素：

學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展

6、課程內(nèi)容1、2、3、課程內(nèi)容即教材 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)

7、課程資源存在不同的類型

按課程資源的空間分布：校內(nèi)課程資源、校外課程資源

按課程資源的功能分布：素材性資源、條件性資源

按課程資源的存在方式分布：顯性課程資源、隱性課程資源

按課程資源的存在形態(tài)分布：物質(zhì)形態(tài)課程資源、精神形態(tài)課程資源

按中學(xué)所設(shè)置的學(xué)科科目區(qū)分：政治課程資源、語(yǔ)文課程資源、數(shù)學(xué)課程資源

按課程資源形成過(guò)程：可預(yù)設(shè)的課程資源、不可預(yù)設(shè)的課程資源

8、課程內(nèi)容的選擇1、2、3、4、課程目標(biāo)

學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平社會(huì)發(fā)展 科學(xué)文化知識(shí)

9、課程組織的原則：連續(xù)性、順序性、整合性

10、課程內(nèi)容的組織方式1、2、直線式與螺旋式 縱向組織與橫向組織

3、邏輯順序與心理順序

11、課程實(shí)施的基本取向：忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)新取向

12、課程實(shí)施的影響因素1、2、3、改革本身的因素 學(xué)校內(nèi)部的因素 學(xué)校外部的因素

13.新課程改革的國(guó)際背景：

a..非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)

b.關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整 c.關(guān)注人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變

d.重視評(píng)價(jià)改革

14.新課程改革的具體目標(biāo)：

a.改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。b.改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。c.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。d.改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練現(xiàn)狀。

15.新課程改革的主要內(nèi)容 a.課程結(jié)構(gòu)的變革

整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，小學(xué)以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合課程相結(jié)合，高中以分科為主。b.課程標(biāo)準(zhǔn)的變革 c.教師角度的變革（教育教學(xué)的研究者；課程建設(shè)者與開發(fā)者；社區(qū)型的開放者）d.學(xué)習(xí)方式的變革（強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)是教學(xué)改革的重要特征）e.課程評(píng)價(jià)的變革 f.課程管理的變革

16.教學(xué)的基本任務(wù)：

a.使學(xué)生掌握雙基（基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能）

b.發(fā)展學(xué)生的體力、智力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 c.培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感和良好個(gè)性的形成

17.教學(xué)工作基本的環(huán)節(jié)：

A、備課（前題）B、上課（環(huán)節(jié)）C、課外作業(yè)的布置與批改 D、課外輔導(dǎo) E、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

18、備課的三項(xiàng)工作

“生材法” A、備教材 B、背學(xué)生 C、備教法

19.上一堂好課的基本要求：

A、目的明確 B、教學(xué)內(nèi)容正確，抓住重難點(diǎn)和關(guān)鍵

C、教學(xué)方法得當(dāng) D、語(yǔ)言藝術(shù) E、教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊

F、板書規(guī)范 G、態(tài)度從容自如 20、課外作業(yè)布置與批改的形成：

A、閱讀教科書和參考書 如：復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)

B、各種口頭作業(yè)和口頭答案 C、各種書面作業(yè)

D、各種實(shí)際作業(yè) 如：觀察實(shí)驗(yàn)

21、學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求：

A、客觀公正

B、為學(xué)生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向

22、我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則：

A、直觀性原則（夸美紐斯提出）《大教學(xué)論》“泛智”

B、啟發(fā)式原則（孔子）“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑”，《學(xué)記》

C、系統(tǒng)性原則（循序漸進(jìn)）“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”《學(xué)記》 D、鞏固性原則

學(xué)而時(shí)習(xí)之 E、最強(qiáng)性原則

F、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則 G、理論聯(lián)系實(shí)際原則

H、因材施教原則 a、踐行者：孔子

b、提出者：朱熹

23、我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法

A、講授法

B、談話法

C、演示法

D、參觀法

E、實(shí)驗(yàn)法 F、練習(xí)法 G、討論法

24、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)

A、教學(xué)的具體目標(biāo)和任務(wù)

B、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)

C、學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r D、教師本身的素養(yǎng)

E、教學(xué)方法本身的特性

F、教學(xué)時(shí)間和效率的要求

25、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

A、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相結(jié)合 C、知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合D、教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合

26、教學(xué)過(guò)程的基本階段

A、心理準(zhǔn)備（導(dǎo)入部分）

B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C、鞏固知識(shí) D、運(yùn)用知識(shí) F、檢查效果

27、教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)

A、明確教學(xué)的目標(biāo)與目的B、在教師的組織和指導(dǎo)下展開教學(xué)活動(dòng) C、對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握情況進(jìn)行檢查和評(píng)定

28、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能

A、診斷功能 B、反饋調(diào)節(jié)功能 C、區(qū)分和鑒別功能 D、激勵(lì)功能 E、導(dǎo)向功能

29、教學(xué)評(píng)價(jià)的類型

相對(duì)評(píng)價(jià)

絕對(duì)評(píng)價(jià)

個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

30、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則

A、客觀性 B、科學(xué)性與可行性原則 C、主體性原則 D、一致性與靈活性相結(jié)合原則

E、定期性評(píng)價(jià)與經(jīng)常性評(píng)價(jià)相結(jié)合原則

F、定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合

31、常見的教學(xué)模式

A、范例教學(xué) B、拋錨式教學(xué) C、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 D、傳遞——接受教學(xué)模式

E、情境——陶冶教學(xué)模式

32、板書的主要格式

A、提綱式 B、詞語(yǔ)式 C、表格式 D、結(jié)構(gòu)式 E、圖示式 F、板畫式

33、教學(xué)論文的結(jié)構(gòu)

題目、署名、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)

34、撰寫論文的步驟

選擇論題

收集資料

確定主題

安排結(jié)構(gòu) 修改潤(rùn)色 投稿發(fā)表

35、教學(xué)工作總結(jié)的結(jié)構(gòu) 總結(jié) 標(biāo)題 工作概括

工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)

問(wèn)題、意見或建議

班主任工作常識(shí)

1、班級(jí)授課制（17）級(jí)任導(dǎo)師（1952）“專業(yè)化”趨勢(shì)

京師同文館 19末中國(guó)

20初著

2、班主任工作任務(wù)包括：（5點(diǎn)）

A、思想品德教育 B、心理健康教育 C、學(xué)習(xí)指導(dǎo) D、生活指導(dǎo) E、人生規(guī)劃

3、班主任了解學(xué)生一般采取：

直接法：觀察法、談話法

間接法：分析書面材料、調(diào)查研究

4、班主任的教育幸福：（3點(diǎn)）

A、源于對(duì)生命獨(dú)特性的尊重 B、源于生命互動(dòng)性的關(guān)懷 C、源于人的生命意義實(shí)現(xiàn)

5、班主任的角色期待：（5點(diǎn)）

A、班主任是學(xué)生健康成長(zhǎng)的守護(hù)者（主要角色）

B、班主任是班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者（重要角色）

C、班主任是學(xué)校教育計(jì)劃的貫徹者

D、班主任是各科教師的協(xié)調(diào)者

E、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通者

6、班主任工作原則：（6點(diǎn)）

A、學(xué)生主體原則

B、因材施教原則

C、集體教育原則

D、民主公平原則

E、嚴(yán)慈極濟(jì)原則

F、以身作則原則

7、班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

A、活動(dòng)資源的挖掘

B、活動(dòng)主題的選擇

C、活動(dòng)主題的提煉

D、活動(dòng)主題的擬定

E、活動(dòng)形式的選擇

8、班級(jí)活動(dòng)的準(zhǔn)備

A、撰寫活動(dòng)計(jì)劃 B、活動(dòng)計(jì)劃的人員落實(shí) C、活動(dòng)材料的準(zhǔn)備

D、活動(dòng)場(chǎng)地的選擇 E、活動(dòng)的外部聯(lián)系

9、班主任的素質(zhì)要求

A、高尚的思想品德 B、堅(jiān)定的教學(xué)信念 C、對(duì)孩子熾熱的愛心

D、較強(qiáng)的組織能力 E、扎實(shí)的教育理論素養(yǎng)和科研意識(shí)

F、多方面的興趣才能 G、交往能力和合作能力

10、班主任的工作方法

A、說(shuō)理教育法 B、激勵(lì)法 C、榜樣示范法 D、角色模擬法 E、暗示法（陶冶法）

F、契約法 G、懲戒法

11、班主任必備的四個(gè)基本原則

A、明確的共同目標(biāo) B、一定的組織結(jié)構(gòu) C、一定能夠共同生活的準(zhǔn)則

D、集體成員之間互相平等，心理相容氛圍

12、班級(jí)文化建設(shè)

A、班級(jí)精神文化建設(shè) B、班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè) C、班級(jí)制度文化建設(shè)

13、班級(jí)危機(jī)管理

A、自然災(zāi)害（地震、洪水）引起的危機(jī) B、校園公共安全危機(jī)

C、班級(jí)內(nèi)部突發(fā)事件引發(fā)的危機(jī)

14、班級(jí)危機(jī)管理的幾個(gè)階段

A、危機(jī)預(yù)設(shè) B、危機(jī)防范 C、危機(jī)確定 D、危機(jī)控制（最重要環(huán)節(jié)）

E、危機(jī)善后

15、班級(jí)活動(dòng)特征

自主性、靈活性、參與性、差異性

16、班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則

A、生命性原則 B、個(gè)性化原則 C、開放性原則 D、生成性原則

17、班集體的教育作用

A、有利于形成學(xué)生的群體意識(shí) B、有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往和適應(yīng)能力

C、有利于形成學(xué)生的自我教育能力

18、班集體的形成

A、確定班集體的發(fā)展目標(biāo) B、建立班集體的核心隊(duì)伍 C、建立班集體的正常秩序

D、組織形成多樣的教育活動(dòng) E、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

F、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

19、班級(jí)的日常管理

一、班級(jí)財(cái)物管理 A、對(duì)學(xué)校公共財(cái)物管理B、對(duì)班級(jí)公共財(cái)務(wù)管理C、對(duì)學(xué)生個(gè)人財(cái)物管理。

二、班級(jí)信息管理

三、班級(jí)評(píng)價(jià)管理的操行評(píng)定

四、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

教育心理學(xué)

1、教育心理學(xué)研究的任務(wù)：“學(xué)”與“教”

2、關(guān)于“學(xué)”方面的研究：（4點(diǎn)）

A、揭示學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì)（目的）B、對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)分類（目標(biāo)）

C、闡明學(xué)習(xí)的過(guò)程（教學(xué)過(guò)程）D、闡明有效學(xué)習(xí)條件（教學(xué)方法的選擇）

3、教育心理學(xué)的學(xué)科體系：（3點(diǎn)）

A、學(xué)習(xí)者的心理 B、學(xué)習(xí)心理及其運(yùn)用 C、教學(xué)與課堂管理心理

4、教師專業(yè)發(fā)展階段（5點(diǎn)）

新手水平（理論脫離實(shí)際）→高級(jí)新手（2-

3、理論逐漸結(jié)合實(shí)際）→勝任水平（3-4，還沒(méi)達(dá)到快捷、流暢、靈活）→熟練水平（5，達(dá)到快捷、流通、靈活）→專家水平（以直接方式處理教學(xué)事件，輕松流暢，采取審慎的解決方法解決不熟悉的事件）

5、教師刻意訓(xùn)練的形式：（5點(diǎn)）

A、以教研組為基地的教研活動(dòng) B、微型教學(xué) C、教學(xué)決策訓(xùn)練 D、反思訓(xùn)練

E、開展行動(dòng)研究

6、教師成長(zhǎng)的制約因素：個(gè)人因素、情境因素、系統(tǒng)過(guò)程。

7、新教師認(rèn)為課堂的任務(wù)

維持課堂紀(jì)律

激勵(lì)學(xué)生

處理學(xué)生差異

評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)

聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)

1.認(rèn)知的本質(zhì)：適應(yīng)

2.認(rèn)知的過(guò)程：圖示→同化→順應(yīng)→平衡。3.心理發(fā)展階段：

連續(xù)性和階段性→結(jié)構(gòu)性→次序不變性→交叉性 4.認(rèn)知發(fā)展的具體階段：感、前、具、形 感知運(yùn)算階段（0-2）客體永久性、表象思維

前運(yùn)算階段（2-7）運(yùn)用符號(hào)、不理解守恒、“直覺(jué)的”思維、自我中心趨向 具體運(yùn)算階段（7-11）可逆性

（十一）守恒

形式運(yùn)算階段（11以后）抽象思維

純符號(hào)思維 0＞P＞Q 5.兩種工具理論：物質(zhì)工具、精神工具

6、兩種心理機(jī)能：低級(jí)心理機(jī)能、高級(jí)心理機(jī)能

7、認(rèn)知發(fā)展的三種觀點(diǎn)：內(nèi)化、最近發(fā)展區(qū)、支架式教學(xué)（老師給予的支持和指導(dǎo)）

8、維果茨基理論在教育上的意義：

8—12—14類比

A、兒童通過(guò)將外部的對(duì)話加以內(nèi)化來(lái)學(xué)習(xí)

B、最近發(fā)展區(qū)對(duì)教育具有重要啟示

C、語(yǔ)言和思維密切而復(fù)雜地聯(lián)系在一起

9、心理發(fā)展本質(zhì)（維果茨基）

低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化

10、埃里克森

心理社會(huì)發(fā)展理論

嬰兒期（0-1）

獲得信任感，克服不自信

如：吃好、睡好、信任 兒童早期（1-3）

獲得自主感，避免懷疑和羞恥

擅作主張、到處亂動(dòng) 學(xué)前期（3-6）

獲得自主感，克服內(nèi)疚感

主動(dòng)提問(wèn) 學(xué)齡期（6-12）

獲得勤奮感，避免自卑感

小學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)青年期(12-18)

自我意識(shí)的確立和自我角色的形成 自我意識(shí)形成 成人期（18-25）

獲得親密感，避免孤獨(dú)感 成人中期（25-60）獲得創(chuàng)造力感，避免自我專注階段 成人后期（60后）獲得完美感，避免失望

11、埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義

A、幫助學(xué)生渡過(guò)勤奮期和自卑危機(jī)

B、適應(yīng)同一性和角色混亂危機(jī)

12、柯爾伯格

三水平六階段

一、前習(xí)俗水平（9歲以下）避免罰服從取向

相對(duì)功利取向

二、習(xí)俗水平（10-20）

尋求認(rèn)可取向

遵守法規(guī)取向

三、后習(xí)俗水平（20以上）社會(huì)法制取向

普遍倫理取向

13、柯爾伯格道德發(fā)展理論的教育意義

A、了解兒童的認(rèn)知發(fā)展水平B、提供稍高于兒童的思維水平，引起沖突

C、幫助個(gè)體體會(huì)沖突，使下一階段判斷合理 D、把下一個(gè)道德階段作為當(dāng)前教育的目標(biāo)

14、權(quán)威型：接受+控制

理性且民主的教養(yǎng)（理解、尊重孩子）

專斷型：拒絕+控制

高控制

（服從自己）

放縱型：接受+容許

缺乏控制

（對(duì)孩子抱積極肯定的態(tài)度）

忽視型：拒絕+容許

缺少行為要求和控制（對(duì)子女缺乏愛）

15、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論在教育上的意義

A、幫助學(xué)生發(fā)展已有的圖式，并創(chuàng)立新的圖式

B、幫助老師識(shí)別學(xué)生是否達(dá)到掌握某項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容所具備的認(rèn)知水平

C、教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)上，使學(xué)生將新舊知識(shí)整合起來(lái)

1、認(rèn)知的方式

威特金

場(chǎng)獨(dú)立：自然科學(xué)

場(chǎng)依存：社會(huì)科學(xué)

卡根

沉思型

強(qiáng)調(diào)精度而非速度

細(xì)節(jié)性加工方式

沖動(dòng)型

強(qiáng)調(diào)速度而非精度

整體性加工方式

帕斯克

整體型：對(duì)產(chǎn)生的所有問(wèn)題及方法有預(yù)測(cè)

系列型：重點(diǎn)放在問(wèn)題上

循序漸進(jìn)

聚合式思維：唯一正確答案

發(fā)散式思維：多種正確答案

2、認(rèn)知變量：觀念的可利用性、觀念的可辨別性、觀念的穩(wěn)定性和清晰度

3、認(rèn)知差異的表現(xiàn)形式：

1、學(xué)生對(duì)感覺(jué)通道的偏好。（視、聽、覺(jué)）

2、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好

3、對(duì)學(xué)科選擇的偏好

4、學(xué)生對(duì)內(nèi)容組織程度的偏好

4、努力影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)遷移

5、促進(jìn)新舊知識(shí)練習(xí)的兩個(gè)原則：逐漸分化原則

整合協(xié)調(diào)原則

6、認(rèn)知差異的教學(xué)特點(diǎn)：

A、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（同質(zhì)分組、異質(zhì)分組）

B、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)方式

C、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)手段

7、性格是人格的核心

8、卡特爾的人格特質(zhì)理論：

A 個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)（最高層次）

B 表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

C 體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)

D 動(dòng)力、能力和氣質(zhì)特質(zhì)

9、按心理機(jī)能：理智型、情緒型、意志型

按傾向性分類：外傾型（開朗、活潑、善交際）內(nèi)傾型（沉靜、遲緩）

按獨(dú)立和順從：獨(dú)立型（獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處事果斷）順從型（獨(dú)立性差）

兩維分類：艾森克 內(nèi)傾——外傾

穩(wěn)定——不穩(wěn)定

10、性格差異的鑒定：

（一）自陳量表式測(cè)驗(yàn)：明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)、卡特爾十六種人格測(cè)試、愛德華個(gè)人興趣量表

（二）投射測(cè)驗(yàn)：羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)。

30張模棱兩可的圖片

（三）情景測(cè)驗(yàn)：在特定情境下觀察被視者的行為

（四）自我概念測(cè)驗(yàn)：形容詞列表法、Q分類法

11、性格差異的教育含義：

A 有的放矢，培養(yǎng)學(xué)生的良好性格

B 針對(duì)學(xué)生不同的性格進(jìn)行教育

C 掌握學(xué)生氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，發(fā)揮教育機(jī)制

12、特殊兒童的類型

1、智力超常兒童：IQ≥140，知覺(jué)敏銳、觀察力強(qiáng)、注意力集中、想象力豐富、思維敏捷、有獨(dú)創(chuàng)性

插班、辦特殊班、個(gè)別教育

2、智力落后兒童：IQ＜70

情緒緊張、壓抑、缺乏自信

輕度：生活能自理，學(xué)習(xí)吃力

中度：生活半自理、會(huì)簡(jiǎn)單字詞

重度：不能自理，只會(huì)發(fā)單音

3、特定認(rèn)知或?qū)W習(xí)障礙（智力、感覺(jué)器官都正常，學(xué)習(xí)效果未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的兒童）

A、學(xué)習(xí)困難生的四個(gè)基本特征：差異性、缺陷性、集中性、排除性

B、多動(dòng)障礙兒童（ADHD）：多動(dòng)、不專心、沖動(dòng)

4、社交和行為問(wèn)題

A、情緒或行為障礙兒童

B、自閉癥（最本質(zhì)特征是在于社交障礙）

5、生理和感覺(jué)缺陷

A、生理和健康損傷兒童

B、視覺(jué)損傷兒童

C、聽力喪失兒童

D、多種嚴(yán)重殘疾兒童

13、個(gè)別化教育是特殊教育實(shí)施的指導(dǎo)原則

一、內(nèi)容

二、技能

三、環(huán)境 普通班、特殊班、特殊學(xué)校

普通班加巡回輔導(dǎo)

特殊班加少量普通班

普通班加資源教室

1、改變學(xué)習(xí)觀的五個(gè)主題？

A 記憶和知識(shí)結(jié)構(gòu)

B 問(wèn)題解決與推理分析

C 早期基礎(chǔ)

D 反省過(guò)程和自我調(diào)節(jié)的能力

E 文化經(jīng)驗(yàn)和參與社會(huì)實(shí)踐

2、我國(guó)流行的學(xué)習(xí)分類

A 知識(shí)學(xué)習(xí)（知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、鞏固、應(yīng)用）

B 技能學(xué)習(xí)（心智技能、操作技能）

會(huì)不會(huì)的問(wèn)題

C 社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)

3、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：ABC屬于認(rèn)知領(lǐng)域，D屬于動(dòng)作領(lǐng)域，E 屬于情感領(lǐng)域

A：

言語(yǔ)信息

a 符號(hào)記憶，eg：記住人名、地名、外語(yǔ)單詞、數(shù)學(xué)符號(hào)

b 事實(shí)的知道

eg： 知道“中國(guó)的首都是北京”

c 有組織的整體知識(shí)，eg：”影響稻谷生長(zhǎng)的原因”的知識(shí)

B 智慧技能（運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力）

a 辨別

eg：區(qū)分不同字母的音和形

b 具體概念

eg： 從大量植物中識(shí)別樟樹

c

定義性概念

eg： 掌握?qǐng)A周率的概念

d 規(guī)劃

eg： 按原理或定律辦事

e 高級(jí)規(guī)劃

eg ： 若干簡(jiǎn)單規(guī)則組合成新規(guī)劃

C 認(rèn)知策略

eg： 采用一定的閱讀策略提高閱讀水平

D 動(dòng)作技能

eg：學(xué)會(huì)游泳

E 態(tài)度

4、奧蘇泊爾有意義學(xué)習(xí)五類：

A 符號(hào)表征學(xué)習(xí)

eg： 詞匯學(xué)習(xí)

B 概念學(xué)習(xí)

C 命題學(xué)習(xí)

（概括性---eg：圓的半徑相等

非概括性<概念與概念>----eg：月亮繞地球轉(zhuǎn)）

D 概念與命題的運(yùn)用

（eg：看圖說(shuō)話）

E 解決問(wèn)題與創(chuàng)造

（創(chuàng)造是解決問(wèn)題的最高形式）

5、巴甫洛夫經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的觀點(diǎn)：

A、刺激泛化

eg:一朝被蛇咬，十年怕井繩

B、刺激分化

C、消退

D、恢復(fù)

6、斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的觀點(diǎn)：

A、強(qiáng)化：正強(qiáng)化：增加喜歡刺激

負(fù)強(qiáng)化：遺去討厭刺激 B、消退

C、懲罰：不能使行為發(fā)生永久的改變（增加討厭行為）

7、程序教學(xué)的步驟：

A、小步子

B、要求學(xué)生作出積極反應(yīng)

C、及時(shí)反饋

D、學(xué)生自定步調(diào)

E、低的錯(cuò)誤率

8、觀察學(xué)習(xí)的方式：

A、直接的觀察學(xué)習(xí)

B、抽象性的觀察學(xué)習(xí)

C、創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)

9、觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程：“再動(dòng)珠寶”

A注意過(guò)程

B保持過(guò)程

C再現(xiàn)過(guò)程

D 動(dòng)機(jī)過(guò)程

10、自律行為養(yǎng)成的三階段：

自我觀察

自我評(píng)價(jià)

自我強(qiáng)化

11、托爾曼認(rèn)知地圖論

強(qiáng)調(diào)“刺激——反應(yīng)”的中間變量

12、布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)：（培養(yǎng)探究性思維為目標(biāo)）A 學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)認(rèn)知的過(guò)程

B重視學(xué)習(xí)過(guò)程 C強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)

D提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

PS:布魯納強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀性聯(lián)結(jié)

13、奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)：

A 新舊知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系過(guò)程

B提出先行組織者的概念（課的導(dǎo)入）C分為五類（符號(hào)表征、概念、命題、概念與命題的運(yùn)用、解決問(wèn)題與創(chuàng)造）D概念與命題的同化模式 PS : 奧蘇泊爾強(qiáng)調(diào)有選擇的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為僅僅依靠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種無(wú)效學(xué)習(xí)

14、同化的幾種模式：

下位學(xué)習(xí)<類屬學(xué)習(xí)>| 新知識(shí)相對(duì)于舊知識(shí)|

A 派生類學(xué)習(xí)（同化過(guò)程）B相關(guān)類屬學(xué)習(xí)（順應(yīng)過(guò)程）上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）eg：牛、羊————?jiǎng)游?并列結(jié)合學(xué)習(xí)

15、信息加工系統(tǒng)：

A加工系統(tǒng)（受納器——感覺(jué)登記器——短時(shí)記憶→←長(zhǎng)時(shí)記憶——反應(yīng)生成器——生成器）

B 執(zhí)行控制系統(tǒng)（調(diào)節(jié)、控制）

C 預(yù)期（動(dòng)機(jī)、定向）加涅模型內(nèi)部條件：A學(xué)習(xí)者的預(yù)期

B激活長(zhǎng)時(shí)記憶

C 調(diào)動(dòng)無(wú)認(rèn)知

17、建構(gòu)主義的四大傾向：

（一）激進(jìn)建構(gòu)主義（不可知世界)馮·格拉塞費(fèi)爾德

斯特菲“個(gè)人建構(gòu)主義”

2個(gè)原則：A 一切知識(shí)都是認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)的 B 肯定認(rèn)知活動(dòng)的個(gè)體性質(zhì)

（二）社會(huì)建構(gòu)主義

鮑爾斯菲爾德

庫(kù)伯

A世界是客觀存在的B 社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)有重要作用

C 知識(shí)獲得過(guò)程是社會(huì)建構(gòu)的性質(zhì)

（三）社會(huì)文化取向

A 學(xué)習(xí)像活動(dòng)，為達(dá)到目的而解決問(wèn)題 B 學(xué)生在問(wèn)題提出和解決過(guò)程中處主動(dòng)地位

C 提倡師徒式教學(xué)

（四）信息加工建構(gòu)主義 ：“溫和建構(gòu)主義”斯皮諾

A 知識(shí)由個(gè)體建構(gòu)而成B 強(qiáng)調(diào)外部信息與已有知識(shí)存在雙向的、反復(fù)的作用

18、不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧

（一）知識(shí)是怎樣建構(gòu)的（外部、內(nèi)部、內(nèi)外部指引觀）

（二）世界是否可知

（三）知識(shí)是情境性的還是普遍性的

19、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)：

A教學(xué)的目標(biāo)與目的是協(xié)商的，而非強(qiáng)加的B任務(wù)和內(nèi)容分析不應(yīng)過(guò)多集中于預(yù)先規(guī)定單一的最好學(xué)習(xí)路線

C 教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)應(yīng)更少關(guān)心預(yù)先設(shè)定的教學(xué)策略

D 學(xué)習(xí)的評(píng)估應(yīng)更少參照標(biāo)準(zhǔn)

（二）教學(xué)模式：

1.拋錨式（以問(wèn)題為中心，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力）

A 教師介紹學(xué)習(xí)目的，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容

B 將不同類型的“錨”呈現(xiàn)給學(xué)生

C 教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別問(wèn)題、分析問(wèn)題并判定問(wèn)題解決計(jì)劃

D 學(xué)生分組，進(jìn)行問(wèn)題解決

E 教師進(jìn)行整體評(píng)價(jià)

2認(rèn)知學(xué)徒教學(xué)模式：（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者同實(shí)踐世界聯(lián)系起來(lái)）

A 示范

B 指導(dǎo)

C 消退

D 練習(xí)

3.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)：

A 呈現(xiàn)情境

B 隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)

C 思維發(fā)散訓(xùn)練 D 協(xié)作學(xué)習(xí)E 效果評(píng)價(jià)

4支架式教學(xué)：

A 進(jìn)入情境

B 搭建支架，引導(dǎo)探索

C 獨(dú)立探索

5.自上而下的教學(xué)

20、人本主義心理學(xué)

（馬斯洛

羅杰斯、康布斯）20世紀(jì)五六十年代

21、影響人本主義心理學(xué)：存在主義心理學(xué)、現(xiàn)象心理學(xué)

22、存在主義心理學(xué)對(duì)人本主義心理學(xué)產(chǎn)生的影響

A個(gè)人有絕對(duì)自由

B 個(gè)人有選擇的權(quán)利

C個(gè)人對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)

D 人有超越自我的能力

23、人本心理學(xué)的主張：

A 研究正常人的心理，著重探討人類不同于動(dòng)物的心理。

B 對(duì)人持樂(lè)觀態(tài)度，相信人性善

C 尊重個(gè)人心理與行為的完整性

D 理論心理與應(yīng)用心理不是分開的，而是連續(xù)的，部分重疊

E 尊重個(gè)體心理的差異性和獨(dú)特性

24、馬斯洛的學(xué)習(xí)理論：

A 學(xué)生有學(xué)習(xí)的潛在能力

B 學(xué)習(xí)不能靠強(qiáng)制，靠?jī)?nèi)發(fā)

C 學(xué)習(xí)活動(dòng)由學(xué)生自己選擇和決定

D 教師是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

25、康布斯的學(xué)習(xí)理論：（實(shí)施情感教育的理論依據(jù)）

A 教師要改變學(xué)生的某些行為，必須了解學(xué)生對(duì)該行為的看法，站在學(xué)生的角度出發(fā)，采取相應(yīng)的措施才能達(dá)到預(yù)期的效果。

B 成功的教學(xué)在于教師能啟迪學(xué)生，使知識(shí)個(gè)人化 C 教育的目的是培養(yǎng)其健全的人格，而不是謀生的技能

26、羅杰斯的學(xué)生為中心的教育理念

A教師的任務(wù)是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源

B 促進(jìn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于營(yíng)造特定的心里氣勢(shì)（真實(shí)或真誠(chéng)

尊重、關(guān)注和接納

移情性理解）

26、羅杰斯自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則：

A 人性本善，人人都有學(xué)習(xí)潛力

B 在較少壓力的教育情境下才會(huì)有效學(xué)習(xí)

C 主動(dòng)自發(fā)全心投入地學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生良好的效果

D 突出學(xué)者在教學(xué)中的地位

E 強(qiáng)調(diào)要從做中學(xué)習(xí)

27、人本色彩的教育理念：

A 在平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格

B 推行以學(xué)生為中心

C 培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)

D推崇人性中心課程

E 提倡情感型的師生關(guān)系

28、人本主義的典型教學(xué)模式：

A 以題目為中心的課程討論模式

B 自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

C 開放課堂的教學(xué)模式

1、問(wèn)題的四種成分：目標(biāo)、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、障礙、方式

2、斯騰伯格問(wèn)題分類：結(jié)構(gòu)良好（聚合思維）

結(jié)構(gòu)不良（發(fā)散思維）

3、張大均：內(nèi)容（具體、抽象問(wèn)題）界定（明確、未明確界定問(wèn)題）性質(zhì)（歸納結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換結(jié)構(gòu)、排列問(wèn)題）

4、問(wèn)題解決的特征：

目的指向性

認(rèn)知操作性

情境性

經(jīng)驗(yàn)性

5、問(wèn)題解決的心理過(guò)程：

A 明確問(wèn)題（起點(diǎn)、基礎(chǔ)）

B 形成問(wèn)題表征

C 選擇并運(yùn)用正確的策略

D 評(píng)價(jià)反思

6、影響問(wèn)題解決的因素：

A 個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

B 認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（中等）

D智力水平

E 定勢(shì)

F功能固著

7、問(wèn)題解決的策略

（一）嘗試策略

（二）啟發(fā)式策略（手段——目標(biāo)分析法、順向推理、逆向推理、爬山法）

8、發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心

創(chuàng)造性的特征：流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性

9、正遷移（效果）負(fù)遷移

順向遷移（方向）逆向遷移

水平遷移（水平）垂直遷移

一般遷移（適用范圍）特殊遷移（并列學(xué)習(xí)）

（下位學(xué)習(xí)）

eg：數(shù)學(xué)原理

eg：心理統(tǒng)計(jì)

Eg:用三角形

角→銳角

↓

↓

計(jì)算公式求給定

物理原理

心理測(cè)量

三角形面積

10、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)遷移理論：

A 形式訓(xùn)練說(shuō)

B相同要素說(shuō)（桑代克）C概括化理論（賈德）

D 關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

11、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論（奧蘇泊爾）

一方面：先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是新知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵因素。

另一方面：過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)遷移不是直接發(fā)生的，而是通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的。

教育意義：以教材內(nèi)容的選擇和教材的呈現(xiàn)方式來(lái)確保學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。

12、產(chǎn)生式遷移理論（辛格萊、安德森）類似于桑代克的相同要素說(shuō)

A 知識(shí)之間的產(chǎn)生方式有重疊的地方，重疊越多，遷移量越大。

B 遷移量的多少取決于實(shí)驗(yàn)情境及兩種材料之間的相關(guān)。

教育意義：教材的選編、教材選擇和練習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮這一原理。

13、策略性知識(shí)的反省認(rèn)知遷移理論

14、為遷移而教的一般建議：

A 改革和精選教材

B 合理呈現(xiàn)教材內(nèi)容

C 合理安排教學(xué)程序 D重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)

E 教授學(xué)習(xí)方法

德育和師德教育

1、我國(guó)的德育：政治、思想、道德、法制、心理教育

2、小學(xué)以道德教育為主

3、德育的意義：

A 是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的前提條件

B 為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的政治公民奠定了基礎(chǔ)

C 對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有積極的意義

4、品德結(jié)構(gòu)分成三個(gè)維度： 品德內(nèi)容、品德形式、品德能力

5、當(dāng)前我國(guó)德育的總目標(biāo)：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國(guó)特色的社會(huì)主義接班人。

6、德育的總目標(biāo)：培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人

7、德育總目標(biāo)是學(xué)習(xí)德育的根本指針，是德育的總方向。

8、德育目標(biāo)的內(nèi)容分層：道德教育目標(biāo)、思想教育目標(biāo)、政治教育目標(biāo)、法制教育目標(biāo)、心理教育目標(biāo)、9、德育目標(biāo)的學(xué)段分層：

小學(xué)階段德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想。

初中階段德育目標(biāo)：熱愛祖國(guó)、具有名族自尊心、自信心 高中階段德育目標(biāo)：報(bào)效祖國(guó)、擁護(hù)黨的路線 大學(xué)階段德育目標(biāo)：

10、中小學(xué)德育目標(biāo)解讀：

A強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性

B 注重道德思維能力的培養(yǎng)

C 注意德育的層次性 D 具有全面性

E 注重穩(wěn)定性與變革性

11、德育的內(nèi)容：

A 愛國(guó)主義教育（核心）

B 集體主義教育（a,真集體而非假集體 b并不排斥個(gè)人利益

c 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中肯定個(gè)人主義價(jià)值)

C 道德品質(zhì)教育

D 民主與法制教育

E 理想教育

F 心理品質(zhì)教育

12、德育的四要素： 教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法

13、德育過(guò)程的一般規(guī)律

A 促進(jìn)學(xué)生的知、情、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程

B 學(xué)生在教師指導(dǎo)下參與教育性活動(dòng)的過(guò)程

C 促使學(xué)生思想矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程

D 學(xué)生品德反復(fù)且長(zhǎng)期逐步提高的過(guò)程

14、德育的原則：

A 課堂與生活相結(jié)合原則

B 疏導(dǎo)性原則

C 長(zhǎng)善救失原則

D 嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

E 因材施教原則

F 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則

G 教育影響一致性和連貫性原則

15、德育途徑：各科教學(xué)、校級(jí)和班級(jí)各種教育活動(dòng)、少先隊(duì)教育、家長(zhǎng)工作和

校外工作、心理咨詢

16、德育的方法：說(shuō)服法、陶冶法、榜樣法、鍛煉法、獎(jiǎng)懲法

獎(jiǎng)： 物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)與延時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)事人或獎(jiǎng)勵(lì)其他人

目的獎(jiǎng)勵(lì)與過(guò)程獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

尊重、倫理、其額定、最少延時(shí)性、靈活、搗源

懲罰（只有違反道德才能懲罰）（7點(diǎn)）

A 尊重性原則

B 倫理性原則

C 最少性原則

D 確定性原則 E 靈活性原則

F 搗源性原則

G 延時(shí)性原則 17、2008 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)（根本）、為人師表（支柱）、終身學(xué)習(xí)、教書育人（載體）、關(guān)愛學(xué)生

18、教師勞動(dòng)特點(diǎn)的要求：

A不是表達(dá)自己的目的，反映了社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求

B 集體性和綜合性特點(diǎn)

C 勞動(dòng)成果的顯現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程

19、來(lái)自師德的現(xiàn)狀要求：物欲、權(quán)欲、名欲、情欲

A 物欲膨脹導(dǎo)致師德墮落

B 權(quán)欲膨脹導(dǎo)致師德喪失

C 名欲膨脹導(dǎo)致師德喪失

D 情欲膨脹導(dǎo)致師德喪失 20、職前教育中的師德教育：

A 大學(xué)“入學(xué)教育”強(qiáng)化教師的專業(yè)思想

B 設(shè)置專門的師德教育課程 C 在思想政治教育中滲透師德教育

D 在教育實(shí)習(xí)中加入師德教育內(nèi)容

21、職后教育中的師德教育：A 實(shí)踐 B 拜師

C 自我修養(yǎng)（反省、慎獨(dú)）

22、集體主義原則社會(huì)主義道德原則的核心

23、個(gè)體品德發(fā)展的要素： 道德認(rèn)識(shí)、道德行為、道德情感

24、德育的情感陶冶法：人格感化、藝術(shù)浸染、環(huán)境熏陶

25、按德育形式：學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育

26、說(shuō)服法：（語(yǔ)言文字說(shuō)服、事實(shí)說(shuō)服）

鍛煉法（行為訓(xùn)練、娛樂(lè)或休閑活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、委托任務(wù)）

榜樣法（典范、示范、典型）

27、說(shuō)服法（最廣泛）應(yīng)明確針對(duì)性、注重差異和時(shí)機(jī)

趣味性

以誠(chéng)待人

28、道德行為是衡量品德好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)

29、榜樣法是以高尚思想、模范行為、優(yōu)異成績(jī)影響學(xué)生的方法 30、德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)

31、德育的功能：

1、廣義知識(shí)分類： 陳述性知識(shí)（是什么）

程序性知識(shí)（怎么辦）——智慧技能、認(rèn)知策略

2、安連生“六步三段兩分支”

六步：注意與預(yù)期、激活原有知識(shí)、選擇性知識(shí)、新信息進(jìn)入原有命題網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)與改組、根據(jù)線索提取知識(shí)

三段：1—4步

任務(wù)：知識(shí)理解

5步：知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)換

6步：知識(shí)的提取和運(yùn)用

兩分支：一支表示陳述性知識(shí)的鞏固和提取，一支表示程序性知識(shí)的變式練習(xí)和遷移

3、陳述性知識(shí)的表征：命題（基本）、命題網(wǎng)絡(luò)、圖式

4、陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程：

符號(hào)表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)（概念的形式、概念的同化）命題學(xué)習(xí)（最高級(jí)別的學(xué)習(xí)類型）

5、命題知識(shí)的同化：下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí)

6、“六步三段兩分支”的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)：A 著眼于教師的行為

B 反映了知識(shí)分類學(xué)習(xí)的思想

C 能清楚解釋基本課型的結(jié)構(gòu)

7、促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略：

A 復(fù)述策略

易：背單詞、背詩(shī)

難：做摘錄、劃線、圈重點(diǎn)

B 精加工策略 易：舉例子、作出推論

難：釋義、概要、創(chuàng)造類比

C組織策略

易：發(fā)現(xiàn)記憶項(xiàng)目的共同特征

難：結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖

8、陳序性知識(shí)的表征：產(chǎn)生式

產(chǎn)生式系統(tǒng)

9、智慧技能：辨別

具體概念

定義性概念

規(guī)則

高級(jí)規(guī)劃

10、辨別技能的形成： 刺激與反應(yīng)接近、反饋、重復(fù)

11、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)一般過(guò)程

命題表征（陳述性知識(shí)）

產(chǎn)生式表征（陳序性知識(shí)）反省認(rèn)知階段

12、認(rèn)知策略的特點(diǎn)：

A 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有內(nèi)潛性

B 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有高度概括性和模糊性

C 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有啟發(fā)性

13、認(rèn)知策略的條件：

內(nèi)：原有的知識(shí)背景

反省認(rèn)知發(fā)展水平

學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平

外：訓(xùn)練方法

變式與練習(xí)

有一套外顯的可操作的訓(xùn)練技術(shù)

1、動(dòng)作技能的分類：

連貫：連續(xù)性的動(dòng)作技能（跑步、騎自行車）

非連續(xù)性動(dòng)作技能（舉重、射擊）

肌群：精細(xì)的動(dòng)作技能（寫字、繡花）

粗大的動(dòng)作技能（舉重）

對(duì)環(huán)境條件的依賴：開放性動(dòng)作技能（藍(lán)足排球）

封閉性動(dòng)作技能（跳舞、跳水）

使用工具：工具性動(dòng)作技能（撐桿跳）

非工具性動(dòng)作技能

2、熟練操作的特征：

A 立即反應(yīng)代替了笨拙嘗試

B 利用微弱的線索

C 錯(cuò)誤被排除在發(fā)生前

D 局部動(dòng)作綜合成大連鎖，受內(nèi)部程序控制

E 在不利條件下維持正常操作水平

3、粗略地掌握動(dòng)作階段：視覺(jué)與動(dòng)作不協(xié)調(diào)

講解示范不要太快

改進(jìn)和提高動(dòng)作階段：視覺(jué)與動(dòng)作逐步協(xié)調(diào)

重視分析動(dòng)作特點(diǎn)

鞏固和運(yùn)用自如階段：動(dòng)作控制代替視覺(jué)控制

熟練、省力、輕松完成動(dòng)作

4、連貫的動(dòng)作技能分配練習(xí)比集中練習(xí)效果好

簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能采用整體練習(xí)法

學(xué)習(xí)能力低，訓(xùn)練達(dá)不到要求的人，采用部分練習(xí)法

5、按信息來(lái)源：內(nèi)在反饋、外在反饋

按信息時(shí)間：同時(shí)發(fā)生反饋、延緩反饋

6、覺(jué)錯(cuò)能力是動(dòng)作技能形成的標(biāo)志

1、態(tài)度的結(jié)構(gòu)：情感成分（核心）、行為傾向成分、認(rèn)知成分

2、雙重態(tài)度：外顯態(tài)度（深思后）

內(nèi)隱態(tài)度（自動(dòng)的評(píng)價(jià)）

3、態(tài)度的學(xué)習(xí)過(guò)程：服從——同化——內(nèi)化（凱爾曼）

4、態(tài)度的理論觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論、誘因理論

5、學(xué)習(xí)理論：經(jīng)典條件反射（聯(lián)想）、強(qiáng)化理論（強(qiáng)化）、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（模仿）

6、社會(huì)學(xué)習(xí)理論：注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程、直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化

7、認(rèn)知平衡理論（海德）

認(rèn)知失調(diào)理論（費(fèi)斯廷格）

8、促進(jìn)態(tài)度改變的方法：條件反應(yīng)法

提供榜樣法

說(shuō)服性溝通法

9、說(shuō)服法的要求：A 實(shí)事求是地提供信息

B 說(shuō)服要曉以利害

C 單面宣傳和雙面宣傳

D 考慮學(xué)生原有態(tài)度

高年級(jí)：雙面宣傳

支持者：?jiǎn)蚊嫘麄?/p>

低年級(jí)：?jiǎn)蚊嫘麄?/p>

反對(duì)者：正反面論據(jù)、雙面宣傳

10、價(jià)值觀的表現(xiàn)形式：興趣、信念、理想

11、價(jià)值觀是內(nèi)在的，不是天生的，隨主客體環(huán)境變化而變化

12、價(jià)值觀最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容：價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向

13、價(jià)值觀的特征：主觀性、選擇性、穩(wěn)定性、社會(huì)歷史性

14、價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)類型：“經(jīng)理社政審理宗”（經(jīng)濟(jì)、理論、社會(huì)、政治、審美、宗教）價(jià)值型

15、影響價(jià)值觀形成與發(fā)展的條件：家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、大眾傳媒

（內(nèi)部）

思維能力：高度發(fā)展、自我意識(shí) 高度分化（外部）

16、價(jià)值觀形成：三階段七過(guò)程

一、選擇階段：A 不自由選擇

B 從多種可選擇的范圍進(jìn)行選擇

C 對(duì)每種選擇的后果進(jìn)行考慮

二、贊賞階段：A喜歡自己的選擇并滿意

B 樂(lè)愿讓別人知道我們是這樣考慮的

第五篇：教育學(xué)原理（模版）

淺析我國(guó)高等教育管理體制改革

（陳光銘）

（黑龍江科技大學(xué)哈爾濱150022）

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和面臨經(jīng)濟(jì)全球化背景下高等教育國(guó)際化趨勢(shì)，我國(guó)高等教育管理體制改革仍然存在許多急需解決的問(wèn)題。高等教育管理體制已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的大潮流。

關(guān)鍵詞：高等教育 管理體制改革

上世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高等教育管理體制進(jìn)行了歷史性變革。我國(guó)原來(lái)的高等教育管理體制：是一種國(guó)家集中計(jì)劃、中央部委(通稱為“條”)和地方政府(通稱為“塊”)分別投資辦學(xué)和直接管理的體制。這個(gè)體制是新中國(guó)建立初期，在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成并發(fā)展起來(lái)的，基本上滿足了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)專門人才的需要。但是，隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)體制的變革，久而久之，這種體制逐步演化成條塊分割、自成體系、封閉發(fā)展的格局，直接導(dǎo)致學(xué)校、學(xué)科、專業(yè)的低水平重復(fù)建設(shè)，造成教育資源配置的嚴(yán)重不合理和高等教育產(chǎn)品的低效配置。我國(guó)高等教育管理體制日益凸顯出來(lái)的這些問(wèn)題，正如李嵐清同志將問(wèn)題集中概括為“條塊分割，部門分割，專業(yè)過(guò)窄，規(guī)模過(guò)小，低水平重復(fù)設(shè)置高等院校和專業(yè)，產(chǎn)學(xué)研脫節(jié)，管得過(guò)多，統(tǒng)得過(guò)死”。一句話，這種體制已不能適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，不能適應(yīng)我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的需要。

一、我國(guó)高等教育管理體制改革的必要性

(1)高等教育管理體制改革是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷發(fā)展，高等教育管理體制必然要適應(yīng)其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)制度是一種參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)選擇，以競(jìng)爭(zhēng)求生存、求發(fā)展的制度。高等教育制度也不例外。教育是國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的有機(jī)組成部分，因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高等教育運(yùn)行機(jī)制的邏輯起點(diǎn)不是行政機(jī)構(gòu)制定的計(jì)劃，而是應(yīng)該充分反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀需要的勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求和供給，特別是與高等教育的人才培養(yǎng)功能密切相關(guān)的高級(jí)專門人才的需求狀況和供給狀況。事實(shí)上，教育過(guò)程同樣存在投入和產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，因此也需要對(duì)其產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估。特別是對(duì)其產(chǎn)出要素—人力資源，進(jìn)行社會(huì)效益的評(píng)估。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家和人民對(duì)高等教育的要求越來(lái)越高，支持也越來(lái)越大，這給高等教育的發(fā)展創(chuàng)造了空前機(jī)遇的同時(shí)，只有積極應(yīng)對(duì)建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的新型高等教育管理體制，才能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。

(2)高等教育管理體制改革是我國(guó)適應(yīng) WT O挑戰(zhàn)的必然要求

我國(guó)已經(jīng)成功地加入了WTO，這是中國(guó)改革開放過(guò)程中的大事，影響深遠(yuǎn)。從高等教育角度而言，我國(guó)加入W TO，對(duì)我國(guó)高等教育管理體制既充滿機(jī)遇，又面臨挑戰(zhàn)。中國(guó)在教育服務(wù)方面的承諾對(duì)高等教育管理體制改革的影響極為深刻。當(dāng)前，高等教育國(guó)際化的趨勢(shì)有增無(wú)減。面對(duì)這種大趨勢(shì)，中國(guó)高等教育既面臨國(guó)內(nèi)兄弟高校的激烈競(jìng)爭(zhēng)，也面臨著來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家高等學(xué)校的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。據(jù)此，我國(guó)高等教育管理體制面臨嬗變的需要。對(duì)于高等教育辦學(xué)理念、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、人才培養(yǎng)模式、學(xué)科專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和課程體系乃至教育主權(quán)等都面臨著巨大挑戰(zhàn)。一方面，作為政府育主管部門需要轉(zhuǎn)變職能，改變傳統(tǒng)職能輸出方式和管理行為，清理和減少政府行政審批，在教育政策法規(guī)制定方面更加透明、科學(xué)；另一方面，作為高等學(xué)校的運(yùn)行，需要更大更充分的辦學(xué)自主權(quán)，積極走出國(guó)門吸收其他發(fā)達(dá)國(guó)家

高等教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)國(guó)際化意識(shí)，積極擴(kuò)展國(guó)際市場(chǎng)，擴(kuò)大國(guó)際合作。那么，高等教育國(guó)際化和本土化、民族化的問(wèn)題如何處理，在實(shí)踐中如何培養(yǎng)這種意識(shí)和貫徹之都值得思考和探索的問(wèn)題。顯然，不深化我國(guó)高等教育管理體制改革，是很難符合高等教育國(guó)際化趨勢(shì)的發(fā)展要求的。

(3)高等教育管理體制改革是其自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯使然

按照西方公共產(chǎn)品理論，高等教育生產(chǎn)的是典型的準(zhǔn)公共產(chǎn)品，具有巨大的外部效應(yīng)。即它不僅對(duì)受教育者具有較高的投資回報(bào)，而且對(duì)社會(huì)、國(guó)家都會(huì)產(chǎn)生積極的效益。高等教育產(chǎn)出的知識(shí)和人才資源，具有很強(qiáng)的特殊性，往往被追加為重要的“人力資本投資”和“生產(chǎn)性投資”。因此，正如1992年黨中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中指出的“教育是全局性的、先導(dǎo)性的、主導(dǎo)性的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)”。生產(chǎn)和提供高等教育產(chǎn)品的主體—高等學(xué)校，如何深化內(nèi)部管理體制改革就是一個(gè)十分值得重視的問(wèn)題。一方面，提供高等教育產(chǎn)品的高校需要不斷適應(yīng)激烈高等教育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，不斷加快內(nèi)部管理體制改革的步伐，積極探索經(jīng)濟(jì)全球化視野下的高等教育產(chǎn)品的開發(fā)和增值，在數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模、效益上下功夫；另一方面政府相關(guān)行政主管部門需要從原來(lái)的直接管理到間接管理，轉(zhuǎn)到主要從事高等教育政策的規(guī)劃和公平、公開、競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的高教市場(chǎng)秩序維護(hù)上來(lái)。而這一切，主要由于高等教育本身的特殊性，其自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，從高校內(nèi)部講需要深化學(xué)校體制改革和運(yùn)行機(jī)制，從整個(gè)社會(huì)角度講需要有良好的市場(chǎng)秩序和外部管理體制。可見，高等教育自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯必然要求深化高等教育管理體制改革。

二、改革過(guò)程中存在的問(wèn)題

（1）教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足

國(guó)家和地方政府對(duì)于高等教育投入的總量是逐年增加，但是增長(zhǎng)的幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于擴(kuò)招的速度，生均教育經(jīng)費(fèi)實(shí)際上是在下降。高校對(duì)教學(xué)的投入也明顯不足，收取學(xué)費(fèi)用于教學(xué)上的比例偏低。美國(guó)的州立大學(xué)學(xué)生一般負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)的36%，政府負(fù)擔(dān)64%。我們學(xué)生所繳的學(xué)費(fèi)只相當(dāng)于經(jīng)費(fèi)支出的25%，75% 的經(jīng)費(fèi)支出應(yīng)該由國(guó)家來(lái)解決。然而我們的生均教學(xué)經(jīng)費(fèi)在逐年大幅下降，有的減少幅度高達(dá)50%，從而使各校遇到了前所未有的困難，造成了辦學(xué)條件日趨緊張，生均校舍用房在降低，高校圖書館藏書的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是生均100 冊(cè)，而我們的生均圖書量則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，且在大幅度下降。

（2）教師數(shù)量嚴(yán)重不足，結(jié)構(gòu)性短缺嚴(yán)重

國(guó)家提倡消除壁壘，鼓勵(lì)流動(dòng)，更加劇了普通高校教師的短缺。師生比的世界平均水平是1/14，我們的師生比在大幅度提高，個(gè)別高校超過(guò)1/20。比例失調(diào)，使畢業(yè)生的畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量下降，創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的內(nèi)容甚少。由于教師負(fù)擔(dān)過(guò)重，很多教師不能認(rèn)真?zhèn)湔n，同時(shí)不能有效地吸收國(guó)外先進(jìn)的研究成果。

（3）質(zhì)與量的矛盾突出

近年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育加快進(jìn)入大眾化的進(jìn)程，高等教育的規(guī)模一擴(kuò)再擴(kuò)，客觀上已經(jīng)對(duì)高校教育教學(xué)質(zhì)量的保持和提高形成了巨大的壓力。高校教學(xué)支持條件和教學(xué)資源相對(duì)不足的問(wèn)題日益明顯地暴露出來(lái)，師資短缺，開課困難，教室、實(shí)驗(yàn)室場(chǎng)地和設(shè)備緊張，學(xué)生學(xué)習(xí)、生活條件惡化的現(xiàn)象較為普遍，教師的正常發(fā)展也受到限制。同時(shí)，由于擴(kuò)招幅度大，同一所學(xué)校中生源質(zhì)量參差不齊的狀況加劇，使目前的教學(xué)內(nèi)容、課程體系和教學(xué)方法難以適應(yīng)不同學(xué)生的具體要求，教學(xué)質(zhì)量面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（4）教育與就業(yè)的關(guān)系存在著一定問(wèn)題

由于教育部門缺乏控制就業(yè)的能力，學(xué)校做不到對(duì)學(xué)生就業(yè)負(fù)責(zé)，政府也做不到。1999 年高等教育招收本、專科生159.2萬(wàn)人，2000年招收本、專科生220 萬(wàn)人，2001年招收本、專科生250萬(wàn)人，首批擴(kuò)招的專科生今年面臨就業(yè)，社會(huì)的壓力大，政府的壓力也大，高智

商待業(yè)的問(wèn)題將擺在我們的面前。

三、解決問(wèn)題的對(duì)策分析

（1）保障教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入

擴(kuò)招以后，教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足、教學(xué)設(shè)備緊缺成為提高教學(xué)質(zhì)量的制約因素。從總量上看，國(guó)家對(duì)高等教育的投入有較大的增長(zhǎng)，但以生均指標(biāo)計(jì)算，實(shí)際上是在下降。就是說(shuō)，增加的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上實(shí)際需要，辦學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于擴(kuò)招速度，難以滿足擴(kuò)招的需求。為了確保教學(xué)質(zhì)量，可以從以下三方面采取措施: 一是呼吁國(guó)家和各級(jí)財(cái)政加大對(duì)高等教育的投入。二是嚴(yán)格執(zhí)行教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》，除各種教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)外，各高校學(xué)費(fèi)收入中用于日常教學(xué)的經(jīng)費(fèi)不得低于20%。三是高校應(yīng)摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的舊的辦學(xué)觀念，樹立面向社會(huì)、融入市場(chǎng)的大教育觀念。把學(xué)校教育融入地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之中，在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)，尋求自身生存和發(fā)展的空間，在服務(wù)中壯大自己，逐步實(shí)現(xiàn)高等教育投入的多元化。

（2）要把教師過(guò)重的負(fù)擔(dān)降下來(lái)

師資是制約高校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。面對(duì)普通高校師資短缺、結(jié)構(gòu)失調(diào)、水平不高的狀況，一是要加強(qiáng)師資的培養(yǎng)、引進(jìn)，使教師的數(shù)量有所增加，二是通過(guò)反聘退休教師，讓青年教師提前上崗，聘用兼職教師，把教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題降下來(lái)。公共課教師全年工作量不宜超過(guò)360 學(xué)時(shí)，專業(yè)課教師全年工作量不宜超過(guò)240 學(xué)時(shí)。要改變觀念，大量重復(fù)性的課可以聘校外教師講授，外聘教師可控制在20%左右。

（3）建立健全監(jiān)督評(píng)價(jià)體系

監(jiān)督評(píng)價(jià)體系是保證教學(xué)質(zhì)量的重要手段。應(yīng)成立由退休老教授和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組成的教學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)組，不斷檢查教學(xué)情況，及時(shí)反饋教學(xué)信息，為確立新的人才培養(yǎng)質(zhì)量目標(biāo)提供第一手資料。制訂教學(xué)質(zhì)量事故認(rèn)定處理制度，對(duì)教師教育教學(xué)的各個(gè)方面做出明文規(guī)定，對(duì)違反規(guī)定者根據(jù)情節(jié)予以相應(yīng)的處罰。學(xué)生對(duì)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。應(yīng)開展學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)小組活動(dòng)，并將學(xué)生意見與教師職稱晉升評(píng)定和崗位津貼的發(fā)放掛鉤，或根據(jù)聽課學(xué)生人數(shù)確定選修課授課教師的報(bào)酬。高校應(yīng)走校企結(jié)合、產(chǎn)教結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的道路，讓生產(chǎn)用人單位參與對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。

（4）建立開放的高等職業(yè)教育體系

高等職業(yè)教育必須開通與普通教育、行業(yè)企業(yè)和中等職教的溝通渠道。封閉式辦學(xué)，既影響學(xué)校確定培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，又妨礙社會(huì)參與培養(yǎng)過(guò)程，尤其是限制了學(xué)生獲取知識(shí)和能力的空間。因此，必須建立開放的高職教育系統(tǒng)，構(gòu)建聯(lián)結(jié)各類教育的立交橋。立交橋的內(nèi)容之一是在職業(yè)教育與普通教育之間的聯(lián)動(dòng)。一是對(duì)已受過(guò)較高層次普通教育的人才進(jìn)行專業(yè)再訓(xùn)練，強(qiáng)化從業(yè)能力、職業(yè)意識(shí)和專項(xiàng)技能，使之在謀職、供職過(guò)程中增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力；二是在職教與普教之間互選課程，互認(rèn)學(xué)分，給學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中重新選擇成才的途徑，重新設(shè)計(jì)生活目標(biāo)的機(jī)會(huì)。這就需要高等職業(yè)教育的公共課程要與相應(yīng)層次的普通高校通用，同時(shí)把專業(yè)課變成可拆裝的部件，即加以專門化和模塊化,以適應(yīng)不同層次,不同學(xué)習(xí)時(shí)間的人員的不同要求。內(nèi)容之二,是高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)必須同社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)。學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案,要參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定,為選定的用人單位培養(yǎng)的專門化人才應(yīng)占在校生的相當(dāng)部分。這一部分學(xué)生的培養(yǎng),必須與用人單位的生產(chǎn)過(guò)程、設(shè)備條件、管理模式、技術(shù)改造方案相適應(yīng)。同時(shí),企業(yè)的產(chǎn)品轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)調(diào)配和工藝設(shè)備更新,應(yīng)該成為高等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)校要走出去,深入生產(chǎn)第一線,與用人單位共同進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)、技術(shù)改造、技術(shù)推廣服務(wù)、經(jīng)營(yíng)管理等工作,直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

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《教育學(xué)管理》

姓名： 陳光銘

學(xué)號(hào)： 2013200319

年級(jí)： 2013級(jí)6班

學(xué)科專業(yè)： 公共管理

二級(jí)院系： 管理學(xué)院

日期： 2013年12月16日