第一篇：教學日志

教學日志

1、今天給學生講的是第九章西半球的國家：美國。美國是世界上第一經濟強國，也是世界上第一資源消耗大國，但美國是建立在大量消耗其他國家和地區的資源和破壞地理環境的基礎之上。特別是石油，美國借反恐用武力控制其他國家的石油為本國所用，而自己國家的石油卻作為儲備資源。在美國，石油價格是很低的，甚至比產油國的價格都低，因而美國的石油消耗是十分驚人的。

2、高鐵改變了人們的出行方式，不像以前要坐幾天幾夜的火車，現在幾乎是朝發夕至，甚至是半天就可以到達目的地。但現在國家建設高鐵的速度太快了，只盲目地追求速度，卻忽視了老百姓的利益，有些還損害了百姓的利益。并且在建設過程中，暗箱操作，什么政策百姓都難以知曉，這樣破壞黨和國家在百姓中的威信。

3、七年級地理下冊極地的保護與和平利用，其中提到了日本每年都到南極大規模地捕殺鯨魚，而日本卻美其名曰說是為了科學研究，可大量地捕鯨掩蓋不了日本的罪行。我讓學生說說看法，并展開一些討論。沒想學生還是挺積極的，大多數同學表示了對日本捕鯨行為的痛恨和譴責，有些同學還表示了對這次日本大地震的幸災樂禍，認為是罪有應得。

4、有一次，我翻看了一下一位學生的地理書，一看真讓人氣憤，因為他把地理書簡直當成了數學草稿紙了。現在的學生不少是不愿帶草稿紙，要用的時候，隨便拿一本書就是草稿紙，有時桌椅、墻都是草稿紙。我就對他說：你怎么能這樣呢，地理也要中考的，再說也要愛惜書本啊。他卻說：地理到中考時突擊一下就可以了，現在還早呢！

雖然地理要中考了，但不少學生還有家長其實他們依然把地理當副課。地理課什么時候才能像語數英等一樣受重視呢，我想地理中考需要考試使地理比以前更重視多了，但要使地理像語數英同樣受重視，我想是不可能的，因為地理本身的特點及其傳統觀念還有其在生活中的作用決定了地理的地位很難等同于語數英理化。但教育部門，政府決策部門應該使地理不再偏廢，不要再讓地理受到冷落，應該正確對待地理，重視地理，使其發揮應有的作用。

第二篇：教學日志

教學日志

（一）高中語文教學就是要把死的東西教成活的，要教給學生運用語言的能力。教師要多多閱讀，問渠那得清如許，為有源頭活水來。語文老師的素養要深厚，底蘊要深厚，要不斷的學習，舉凡古今中外的語言都要學，繼承并創新，戛戛獨造，語文老師應該是一個語言大師。

第三篇：教學日志

2012-9-20

晴

有段時間沒上課了，今天提文娟上學前班的課，因沒提前備學前班的數學課，不能亂上，再加上我見學前班沒有音樂課，所以我就決定教學生兩首兒歌和講故事。

我以前教過學前班，知道不是所有的兒歌學生都愿意學，一定要配上動做才能吸引學生，于是我就教學生《小花貓》、《我是一個大蘋果》這兩個兒歌，果真學生學的很認真，教一遍學生就會了；

學前班的學生比較喜歡有故事情節的故事，而象劉紅櫻講的一些缺故事情節，雖有些寓義，但不太適合學前班以上年級的學生，對他們沒什么吸引，而象《阿里巴巴》、《一年級真好》、《一年級小豆豆》《神筆馬良》學生都比較喜歡，比如《木偶奇遇記》說：“不聽父母話的孩子，將來會要飯和住監獄的。”還有一些教學生不要說一些惡毒的話、對待朋友要友善，讓學生明白一花獨放不是春，萬花齊放春滿園等等，這些故事對學生人格的塑造有很好的指導作用。

今天是我上學前三班的第一節課，所以我講的是《狼和羊》的故事，雖說大家都聽過，但我學著播音員的聲音，分角色抑揚頓挫的讀著，非常吸引學生，我又讓學生扮演不同角色，引導學生舉手說故事情節，學生也非常投入，課上的有滋有味，在講的過程中，我注意培養學生集中精力，回答問題的勇氣，有序回答問題，注意傾聽別人的話等良好習慣。我感覺學生就是一張白紙，正是需要一點點去描繪。2012-9-27 今天聽了中國青少年研所的孫云曉老師在清華大學的講座《習慣決定未來》后，感觸很多，他用實例告訴大家，好的習慣對人一生的重要性，如何養成好的習慣于等。

他介紹了奧運會中國區的代表某女孩的成長過程，從小跟父親練習長跑，后考上清華又出國留學的經歷。她說：她是跑進奧組委的。孫云曉介紹說：習慣是可以養成的，就好象是每天洗臉，只要堅持是可以成為習慣的；

好的環境是孩子養成好習慣的前提，父母要以身作則，給孩子起到示范作用，家里可以沒有衣柜，但必須有書柜，多領孩子逛書店，多旅游，接近大自然，開拓眼界，少逛商店。好的習慣養成是用加法，壞習慣是用減法，要一點點鼓勵，慢慢養成。如從小讓孩子裝書包，按課程表的順序裝好書包；改掉寫作業是小動作等。做什么事情都須要培訓，做父母也須要培養，要用科學的方法才行。2012-9-29

睛

今天，讀了楊志宇老師的教學日志，深有感觸，老師收到的最好禮物莫過于來自學生、家長（尤其是畢業后的學生家長）的感謝和肯定。不斷追求專業水平的提高、不斷追求人格素養的升華值得人們敬重。

在他的日志中提到：教師分為三類，教書（知識）、教學（知識、學習方法、學習習慣）、教育（知識、學習方法、學習習慣、德育、意志品質等各方面），我一直堅持讀書、學習，就是要做一個懂教育的老師，讓我的學生們感到幸福。只有。其次要我不敢保證自己對教育的熱情一輩子不會變淡，但我敢保證在近幾年，我會實現自己的諾言：

確實，一個好教師對他周圍的人也是一個教育一個帶動。讓我們也像他學習，保持自己對教學的這份熱情，先做好一名學習者，才會成為一名合格的教學者??用激情點燃學生的夢想！！

第四篇：教學日志

教學日志

小學數學教學隨筆數學內容走進學生生活,讓學生感悟數學的價值。由于傳統的數學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯系，以致于使許多學生對數學產生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學習的興趣和動力。為此，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數學源于生活，并用于生活，讓學生感悟和體驗到數學就在自己身邊，生活中處處要用到數學，必須認真學好數學。

（一）尋求知識背景激起學生內需

小學數學中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景，教師在教學中要努力把數學知識向前延伸，尋求它的源頭，讓學生明白數學知識從何處產生，為什么會產生。在此基礎上再來教學新知，學生就會產生一種內在的學習動力。

（二）利用生活原型幫助學生建構

眾所周知，數學學科的抽象性與小學生以形象思維占優勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學生被動學習的主要原因之一。

其實，佷多抽象的數學知識，只要教師善于從學生生活中尋找并合理利用它的“原型”進行教學，就能變抽象為形象，學生的學習也就能變被動為主動，變怕學為樂學。

（三）用于現實生活領略數學風采

在數學教學中，我們不僅要讓學生了解知識從哪里來，更要讓學生知道往何處去，并能靈活運用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題，這也是學生學習數學的最終目的和歸宿。

數學內容走進學生生活,讓學生感悟數學的價值。由于傳統的數學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯系，以致于使許多學生對數學產生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學習的興趣和動力。為此，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數學源于生活，并用于生活，讓學生感悟和體驗到數學就在自己身邊，生活中處處要用到數學，必須認真學好數學。

（一）尋求知識背景激起學生內需

小學數學中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景，教師在教學中要努力把數學知識向前延伸，尋求它的源頭，讓學生明白數學知識從何處產生，為什么會產生。在此基礎上再來教學新知，學生就會產生一種內在的學習動力。

（二）利用生活原型幫助學生建構 眾所周知，數學學科的抽象性與小學生以形象思維占優勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學生被動學習的主要原因之一。其實，佷多抽象的數學知識，只要教師善于從學生生活中尋找并合理利用它的“原型”進行教學，就能變抽象為形象，學生的學習也就能變被動為主動，變怕學為樂學。

（三）用于現實生活領略數學風采

在數學教學中，我們不僅要讓學生了解知識從哪里來，更要讓學生知道往何處去，并能靈活運用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題，這也是學生學習數學的最終目的和歸宿。

范文五：

也許每個學生在不同的階段會有不同形式的語音學習經歷。低年級學習字母發音，中年級涉及到發音規則的學習，高年級有音標學習，但是學生的語音學習起步有快慢，輸入和鞏固渠道各有不同，因此學生的掌握結果可能會有較大差異，能力強的學生能在低年級具備生詞的認讀能力，而且記憶單詞又快又準確，而這方面能力較弱的學生閱讀能力，朗讀能力以及表達能力相對而言都處于劣勢，久而久之對于英語學習也漸漸失去了興趣。只有掌握了正確的語音學習方法，才能對所學的材料以正確的形式在腦子里儲存下來，以正確的形式使它再現，從而建立語感，提高運用語言的能力。低年級階段是學生對語音最敏感的時期，這個時候引導學生掌握一定的讀音規則和字母/字母組合發音規律是非常合適的。眾所周知，語音教學需要進行很多的機械性操練，因而往往會很枯燥，所以作為低年級段的英語教師，我們應當根據學生的個性特點和心里特征，著以有效的方式，提高學生的學習積極性，減少學生對英語學習產生的緊張感。

1、堅持提供較為理想的口語訓練材料讓學生進行模仿和練習，為學生打下良好的發音基礎，良好的語音語調來源于聽準確的發音，模仿準確的發音而來，這種能力是在語言環境中浸泡、熏陶出來的。

2、強調一體化教學。英語單詞的組成基本上是由元音和輔音相拼而成，因此在字母發音規則的學習時一定要重視他們之間的相拼練習，使原本的知識轉化成能力直接服務于英語學習。此外，把一些與字母讀音相同的單詞、或符合英語發音基本規則的拼寫比較簡單的單詞同時進行教學，讓學生在學習字母讀音和音標讀音的同時，學習一些基本詞匯。讓學生學習字母的同時，也能根據發音規律來歸納一些這些平時常用的單詞，便于他們的學習和積累。

3、用詩歌進行語音教學。詩歌是語音的藝術，歌謠不僅鏗鏘有力，節奏鮮明，而且韻律本身就是語音的藝術，既可幫助學生學習掌握語音，又可幫助學生辨別區分相似近似音。小學英語語音教學的重要性往往是一個隱性效應，也許低年級時打下堅實的基礎，到了高年級效益才會明顯凸現，可以說語音教學的好壞直接關系著英語教學的成敗。因此，設計各種形式的活動和操練要求，讓學生在愉快的氣氛中學習，在積極的情況中記憶，從而提高語音教學的實效性，也能充分的在課堂中體現一定的輸入量，讓學生1+1產生大于2的收益。

第五篇：教學日志

教學日志

淮陽中學高二B部語文組

閆汝凱

2012年10月13日

多云

周六

隨感

一個人太過理想是不行的，現實總讓你頭破血流；一個人沒有理想也是不行的，現實會拖你入泥潭沉淪一世。

看不慣的事要看，因為你要學會適應；看慣的事情更要看，因為你終于和這個世界有了默契。

要學會愛他人，更要學會愛自己。不愛自己，他人也不會愛你。但不能老指望別人去愛你，一味接受別人關愛和幫助的人，是十足的弱者。

中國就是個人情大國，這也是中國的特色。在一個制度不健全的社會里，沒了人情的紐帶，或許將是一盤散沙。人情讓這個社會充滿溫馨，人情也讓這個社會污濁不堪。人情能成事，也能敗事。正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。

要學會釋放自己的不良情緒，要學會釋放壓力。事事想開，處處想開，才能時時心開。

和別人攀比能讓你找到差距，產生動力；也能讓自己沮喪萬分，喪失前行的勇氣。

10月14日

多云

周日

周練作文立意誤區

周練是有關陳光標慈善的材料作文，寫作角度非常清晰，但學生竟寫得一塌糊涂，真是不可思議。

材料內容是：

有著“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標今日在其公司網站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信，信中說：“我在此鄭重宣布：將做第一個響應并支持你們行動的中國企業家。在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是“裸捐”——向慈善機構捐出自己的全部財產。這也是我給你們兩位先生中國之行的見面禮。“我作為一個富人，絕不做財富的守財奴。目前我每年都在把公司一半以上的利潤拿出來做慈善。2009年我們公司凈利潤4.1億，我捐出去了3.13億，捐出凈利潤的77.6%。財富是什么？我認為，財富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一條河就該與大家分享。”

學生思維誤區是：

1、沒有從整體上把握材料，在找到關鍵詞后，一葉障目，不見森林，脫離原材料肆意生發，以致下筆千言，離題萬里。本材料的中心事件是陳光標獻身慈善事業及對財富的理解，關鍵詞是“財富、慈善、分享”。許多同學關鍵詞也找到了，但是在寫作中沒有結合材料。如有的寫分享，變成學會分享，分享快樂，分享成功，分享成功，和財富無關，和慈善也無關，此為離題。

2、斷章取義，曲解材料。如材料中有一句話是陳光標對財富的理解，即：“財富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一條河就該與大家分享。”有學生就理解為，行善要量力而行，要努力創造更多的財富，才能行善。

3、沒有把握好中心意思。本材料重心就是陳光標對財富的看法，情感態度上褒揚的。立意可從此看法引發你的思考角度入手，聯想社會上一些富豪對待財富和慈善的心態和表現，進一步思考什么樣的財富觀才是當今社會所必需的。寫奉獻的，寫行善的，寫愛心的都偏離此重心。

10月15日

多云

周一

周練詩歌試題答題分析

本周周練詩歌試題：

途中遇杏花

吳融

一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨愁。長得看來猶有恨，可堪逢處更難留！

林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉千萬樹，澹煙籠日暗神州 1.這首詩首聯的表達特色。（4分）

2.這首詩中流露出詩人的哪些情感？請簡要分析。（6分）

第一問“表達特色”，其實就是考查詩歌的表達技巧，典型失誤是表達技巧不對。如答成借代，這是沒考慮首聯中前后兩句話的內容；答對比，“紅艷”是景，和人構成的應是襯托關系為好；答情景交融，是不了解樂景和哀情不是交融關系，而是襯托關系。

第二問考查 “思想內容和情感”，是“哪些情感”，對象和答題的量都有所界定。在答題規范上，宜采用“情感+分析”或“分析+情感”的形式，不宜采用“總說幾種情感+逐項分析”的形式。“哪些”，就是不止一種，要從不同角度分析。情感要具體，不能籠統的說“愁情”或“樂情”。

第二問典型失誤剖析：

1、①首聯先寫美好的景色，又寫行人的憂愁，寫出作者對景色的驚奇，又寫出了作者見到景色，卻感到自己內心憂愁。②頷聯直接寫出作者憂愁的內容，更凸顯了“愁”。③尾聯更是鮮明的點出憂愁國家，使自己的情感流露得淋漓盡致。（此題評2分）

剖析：第一個要點答出了景美情愁，但并沒有指明所愁何物和因何而愁；第二個要點只做表面文章，也沒有將憂愁的內容具體化，犯了第一點的錯誤；第三點才涉及內容“憂愁國家”。回觀這個答案，可看出學生并不懂此類題的答法，只顧繞彎子，卻很少涉及實質內容。

2、①詩中以“紅杏、行人、樹林、鶯、蝶”為意象，刻畫出詩人心中的苦悶。②詩人以此眼前的景色與心中的凄涼相結合，以情景交融的手法，深化主旨。③詩人途中遇杏花，也表達了詩人遇見和自己相似的一類人之后的感慨與嘆息之情。（此題評1分）

剖析：第一個要點用“刻畫”一詞欠妥，可改為“表現”、“傳達”，“苦悶”一詞比較籠統。第二點是在分析詩歌的表達技巧，“情景交融”、“深化主旨”，均與問題背道而馳，屬所答非所問。第三點對詩歌內容分析有誤，“杏花”意象與詩人并非一類人，本詩中的“杏花”是用以反襯“行人”的，“杏花”是生機勃勃，春意盎然的，而“行人”“我”卻滿腹惜春思鄉羈旅之情。

總體來看，學生在詩歌方面失分比較嚴重。筆者以為，學生解答詩歌題時，要過這樣幾關：

一是理解關。要答好詩歌鑒賞題，首先要讀懂詩，正確理解詩。這就需要學生有豐富的閱讀積累，對詩既有感性經驗，又有理性經驗。

二是表達關。有些詩詩意理解并不難，但學生仍答不好，這就存在一個語言表達能力的問題。

三是術語關。欣賞詩歌總有一些專業術語，這些術語表達規范，準確地體現了詩作某一方面的特征，是答題中所必需的。

10月16日

小雨轉晴

周二

講它何用

必修五外國詩單元都不樂意講，感覺沒意思，高考也不考，講它何用。“講它何用？”這問題確實虛。一篇二篇課文不講，對于整個的語文學習來說，確實無關疼癢，但它卻體現了一個什么樣的語文觀。高考考就講，不考就不講，不說其極度的功利，可見出語文在他的眼里是一門實實在在的工具學科，更直接的說，是一塊敲門磚。在這里，什么新課程標準，新課改理念，語文的人文性，語文素養，等都顯得尷尬無力。這無疑是學生的悲劇，語文的悲劇，也是教育的悲劇。

語文的淪落，與高考有關，也與一線教師不無關聯。我們的教師已經習慣被人牽著鼻子走，被高考牽著走。我們也已習慣了做題，講題，并且講得頭頭是道。在評講試題時，話語權在老師，老師也顯得極其崇高，好像是無所不知的圣人，好像是真實版的高考考題出題專家。他擅長指導學生如何規范答題，如何分條陳述，如何排除干擾選項，如何在作文上迎合閱卷人獲得高分。但是，你讓他如何讓學生作文有文采，如何提高語文素養，如何培養學生創新能力，便手足無措了。我們的語文早已經不是語文，不再有感染熏陶，不再有品味吟詠，它已經和數學物理化學一樣，需要在題海遨游，需要在沙場廝殺了。

由此看來，“講它何用”，一是我們的語文觀出了問題，二是我們受到了強勢的脅迫，三是我們主動放棄了作為一個語文人應有的獨立意識和批判精神。

面對“講它何用”，捫心自問，我們有何用？

10月17日

多云

周三

放開

今天講萊蒙托夫的《帆》，誦讀展示時，學生參與熱情高，并且讀得頗精彩。由此看來，學生對語文還是很有興趣的，只是我們上課過于呆板，挫傷了學生學習的積極性。

課堂上，老師要放開。這里所指“放開”，一是不要拘泥于課本教輔資料，要獨自鉆研，不人云亦云，有自己的心得體會；二是要放下師道尊嚴的架子，要以“平等中的首席”的身份融入課堂，以平和親近的心態置身學生中間；三是課堂內容不局限于預設，要注重生成，要切實把課堂生成轉化為活潑生動的教學資源。

10月18日

多云

周四

“憤青”魯迅

有一位老教師，今天在辦公室發了一頓牢騷。說我們這些人都是在魯迅的陪伴下成長起來的，我們讀他的作品，了解他的精神，可他到底給了我們什么？無非就是一個“憤青”罷了。

我不知道這位老教師因何對大師魯迅頗有微詞，但我對魯迅是頗為敬仰的。魯迅給了我們什么，讀讀《阿Q正傳》《孔乙己》《故鄉》，讀讀《春末閑談》《燈下漫筆》，讀讀《野草》，不就一目了然了嗎？

魯迅用手中的筆去戰斗，他要喚醒愚昧麻木被統治者奴役的民眾，他要每一個人為自己掙得地位、自由和做人的權利，怎么就沒有給我們什么呢？

如果貶低魯迅可以見出自己的深刻，那魯迅是甘愿做這個人梯的，因為魯迅的一生就是甘為孺子牛的。但如果因不懂魯迅就對魯迅指指點點，大加鞭伐，這真是十足的無知，也為大師所不齒。魯迅一生不為哪一個政黨寫作，不阿附任何一個權貴，他始終在為“人“寫作，為社會的底層人寫作，為每一個思想受鉗制，行為被奴役的人寫作，也在為我們所有人寫作。他看不慣黑暗，所以他要帶領民眾沖破這黑暗；他看不慣這舊世界，所以他要鼓舞民眾建立一個全新的世界；他看不慣軟骨頭，所以他以“骨頭是最硬的，沒有絲毫的奴顏和媚骨”為天地間樹立了一桿標尺。如此一來，憑何說魯迅沒給我們什么呢？

我并不喜歡缺少理性的憤青們，倒非常喜歡“憤青”魯迅。

10月19日

多云

周五

魯迅的“長胡子”

《春末閑談》第二課時，我讓學生放聲朗讀課文后，試著理清文章思路。學生開始默讀，我則巡視。我發現有學生并未鉆進文本，而是在魯迅的畫像上又給他添了長長的胡子，令人忍俊不禁。但轉念一想，又覺一陣悲涼。

對于大師的作品，我總是先做一通廣告。這并非大師的作品不好，而是大師的作品對學生來說總有些深奧晦澀，學生與大師因著時代，因著鑒賞力，總有很大的距離。尤其是如朱自清的《論雅俗共賞》，錢鐘書的《論中國詩》，魯迅的《春末閑談》等文章，學生常常興趣不濃。在開講《春末閑談》之前，我就先談了魯迅對于中國文化的杰出貢獻，魯迅在喚醒民眾重塑民族精神方面的不懈努力，魯迅的人格魅力，毛澤東對他的高度評價，等等，目的只有一個，就是讓學生景仰偉人。但看到這滑稽的添畫，怎能不讓我心寒？

作為高二學生，應該有了自己的人生價值判斷，應該有了自己的精神家園，應該有了對偉人的基本尊重，可個別學生的表現，確讓人心生惶恐。前一段時間，杜甫著實在網上火了一把，“杜甫很忙”的各類圖畫充斥網絡和書刊，恕筆者愚鈍，真不知這是紀念杜甫，抑或調侃褻瀆杜甫。到了今天遇著魯迅的遭惡搞，我也徹底的虛空了。作家蕭乾在紀念魯迅時曾說過，一個沒有偉人的民族是可悲的，一個有了偉人卻不尊重的民族，更是可悲的。有感于此，平心而問，今天，我們的民族是否真成了可悲的民族了？

或許我只是小題大做，杞人憂天，但愿如此吧。