第一篇：工業(yè)設(shè)計(jì)材料

設(shè)計(jì)中所面臨的各種因素，如人機(jī)操作、使用物的功能與結(jié)構(gòu)、形態(tài)的人文特征等等，都反映了人—物、物—人交流的途徑與方式。而設(shè)計(jì)的核心是“人”。以前的人機(jī)界面是研究人一機(jī)矛盾，適用于物、理分析而缺乏創(chuàng)新分析，相對(duì)研究人—物—環(huán)境—信息關(guān)系的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”則顯得較為片面。所以探討設(shè)計(jì)界面，即人—物、物—人界面是有意義的。

一、設(shè)計(jì)界面的涵義

界面的說法以往常見的是在人機(jī)工程學(xué)中。“人機(jī)界面”是指人機(jī)間相互施加影響的區(qū)域，凡參與人機(jī)信息交流的一切領(lǐng)域都屬于人機(jī)界面。“而設(shè)計(jì)藝術(shù)是研究人一物關(guān)系的學(xué)科，對(duì)象物所代表的不是簡單的機(jī)器與設(shè)備，而是有廣度與深度的物；這里的人也不是“生物人”，不能單純地以人的生理特征進(jìn)行分析。“人的尺度，既應(yīng)有作為自然人的尺度，還應(yīng)有作為社會(huì)人的尺度；既研究生理、心理、環(huán)境等對(duì)人的影響和效能，也研究人的文化、審美、價(jià)值觀念等方面的要求和變化”。

設(shè)計(jì)的界面存在于人一物信息交流，甚至可以說，存在人物信息交流的一切領(lǐng)域都屬于設(shè)計(jì)界面，它的內(nèi)涵要素是極為廣泛的。可將設(shè)計(jì)界面定義為設(shè)計(jì)中所面對(duì)、所分析的一切信息交互的總和，它反映著人一物之間的關(guān)系。

二、設(shè)計(jì)界面的存在美國學(xué)者赫伯特．A．西蒙提出：設(shè)計(jì)是人工物的內(nèi)部環(huán)境(人工物自身的物質(zhì)和組織)和外部環(huán)境(人工物的工作或使用環(huán)境)的接合。所以設(shè)計(jì)是把握人工物內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境接合的學(xué)科，這種接合是圍繞人來進(jìn)行的。“人”是設(shè)計(jì)界面的一個(gè)方面，是認(rèn)識(shí)的主體和設(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象，而作為對(duì)象的“物”則是設(shè)計(jì)界面的另一個(gè)方面。它是包含著對(duì)象實(shí)體、環(huán)境及信息的綜合體，就如我們看見一件產(chǎn)品、一棟建筑，它帶給人的不僅有使用的功能、材料的質(zhì)地，也包含著對(duì)傳統(tǒng)思考、文化理喻、科學(xué)觀念等的認(rèn)知。“任何一件作品的內(nèi)容，都必須超出作品中所包含的那些個(gè)別物體的表象。”分析“物”也就分析了設(shè)計(jì)界面存在的多樣性。

為了便于認(rèn)識(shí)和分析設(shè)計(jì)界面，可將設(shè)計(jì)界面分類為：

1)功能性設(shè)計(jì)界面接受物的功能信息，操縱與控制物，同時(shí)也包括與生產(chǎn)的接口，即材料運(yùn)用、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等等。這一界面反映著設(shè)計(jì)與人造物的協(xié)調(diào)作用。

2)情感性設(shè)計(jì)界面即物要傳遞感受給人，取得與人的感情共鳴。這種感受的信息傳達(dá)存在著確定性與不確定性的統(tǒng)一。情感把握在于深入目標(biāo)對(duì)象的使用者的感情，而不是個(gè)人的情感抒發(fā)。設(shè)計(jì)師“投入熱情，不投入感情”，避免個(gè)人的任何主觀臆斷與個(gè)性的自由發(fā)揮。這—界面反映著設(shè)計(jì)與人的關(guān)系。

3)環(huán)境性設(shè)計(jì)界面外部環(huán)境因素對(duì)人的信息傳遞。任何一件或一個(gè)產(chǎn)品或平面視覺傳達(dá)作品或室內(nèi)外環(huán)境作品都不能脫離環(huán)境而存在，環(huán)境的物理?xiàng)l件與精神氛圍是不可忽缺的界面因素。

應(yīng)該說，設(shè)計(jì)界面是以功能性界面為基礎(chǔ)，以環(huán)境性界面為前提，以情感性界面為重心而構(gòu)成的，它們之間形成有機(jī)和系統(tǒng)的聯(lián)系。

三、設(shè)計(jì)界面存在的方法論意義

當(dāng)機(jī)械大工業(yè)發(fā)展起來的時(shí)候，如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機(jī)械的問題導(dǎo)致了人機(jī)工程學(xué)。二戰(zhàn)后，隨著體力的簡單勞動(dòng)轉(zhuǎn)向腦力的復(fù)雜勞動(dòng)，人體工學(xué)也進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大到人的思維能力的設(shè)計(jì)方面，“使設(shè)計(jì)能夠支持、解放、擴(kuò)展人的腦力勞動(dòng)”。在目前的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在滿足了物質(zhì)需求的情況下，人們追求自身個(gè)性的發(fā)展和情感訴求，設(shè)計(jì)必須要著重對(duì)人的情感需求進(jìn)行考慮。設(shè)計(jì)因素復(fù)雜化導(dǎo)致設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)困難化。一個(gè)個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品能否被消費(fèi)者所認(rèn)同?新產(chǎn)品開發(fā)能不能被市場所接受?在目前，我國大部分企業(yè)實(shí)力還并不強(qiáng)大，設(shè)計(jì)開發(fā)失利承受力還不很強(qiáng)的情況下，如何系統(tǒng)地、有根據(jù)地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，使其符合市場，就需要對(duì)設(shè)計(jì)因素再認(rèn)識(shí)。利用界面分析法，正是使設(shè)計(jì)因素條理化，避免將人作為“生物人”的片面和走出籠統(tǒng)地說“設(shè)計(jì)＝科學(xué)十藝術(shù)”的簡單誤區(qū)。

現(xiàn)代的人機(jī)工程學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)為設(shè)計(jì)提供了科學(xué)的依據(jù)，它們的成功就在于實(shí)驗(yàn)、調(diào)查和數(shù)理表述，是較為可系的。同樣對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)而言，進(jìn)行設(shè)計(jì)界面的分析，也要有生理學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、生物學(xué)、技術(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)。從理論上來說，它要直接建立在信息論和控制論的基礎(chǔ)之上。相對(duì)于機(jī)械、電子設(shè)計(jì)和人機(jī)設(shè)計(jì)，以往人機(jī)界面設(shè)計(jì)把握了技術(shù)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和手段，忽視了人文科學(xué)觀念與思想。它的界面設(shè)計(jì)只能存在于局部的思考范圍內(nèi)，只成為一個(gè)設(shè)計(jì)的階段。

有人以功能論來評(píng)判設(shè)計(jì)。“功能決定形態(tài)”曾是20世紀(jì)上半葉的設(shè)計(jì)格言，它的提法是片面的。這是因?yàn)椋旱谝唬δ懿皇菃我坏模ㄊ褂霉δ堋徝拦δ堋⑸鐣?huì)功能、環(huán)境功能等。“過分追求單一的功能會(huì)導(dǎo)致將許多重要內(nèi)容(裝飾性、民族性、中間性)被排斥掉”。而且“有些內(nèi)容并不是?功能?的概念所能包括了的，更何況物質(zhì)和精神的內(nèi)容也并不是時(shí)時(shí)處處等質(zhì)等量的融洽在一個(gè)統(tǒng)一體中，隨產(chǎn)品的不同、時(shí)期的不同，它們各自的主次地位也隨之變化”。在現(xiàn)今信息技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)代，情感因素越來越成為設(shè)計(jì)的主要方面。物質(zhì)意義上的功能在保持其基礎(chǔ)地位的情況下，卻日益不能代表情感訴求的表述；第二，按“形態(tài)服從功能”而設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，對(duì)于不熟悉它的使用者來說是難以理解的，產(chǎn)品要為人們所理解，必須要借助公認(rèn)的信碼，即符號(hào)系統(tǒng)；第三，滿足同一功能的產(chǎn)品形態(tài)本來就不是唯一的，象汽車等成熟的產(chǎn)品，年度換型計(jì)劃等措施成為商品經(jīng)濟(jì)中日益不可避免的現(xiàn)象。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，才能出現(xiàn)設(shè)計(jì)的專業(yè)需求，而這時(shí)人們的基本物質(zhì)需求已能滿足，簡單地以物質(zhì)性功能來決定設(shè)計(jì)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

相反，設(shè)計(jì)界面體現(xiàn)了人一物交流信息的本質(zhì)，也是設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵，它包括了設(shè)計(jì)的方方面面，明確了設(shè)計(jì)的目標(biāo)與程序。

四、設(shè)計(jì)界面的分析

按照設(shè)計(jì)界面的三類劃分，有助于考察設(shè)計(jì)界面的多種因素。當(dāng)然，應(yīng)該說設(shè)計(jì)界面的劃分是不可能完全絕對(duì)的，三類界面之間有涵義上也可能交互與重疊，如宗教文化是一種環(huán)境性因素，但它帶給信仰者的往往更多的卻是宗教的情感因素。在這里環(huán)境性和情感性是不好區(qū)分的，但這并不妨礙不同分類之間所存在的實(shí)質(zhì)性的差異。功能性界面

對(duì)功能性界面來說，它實(shí)現(xiàn)的是使用性內(nèi)容，任何?件產(chǎn)品或內(nèi)外環(huán)境或平面視覺傳達(dá)作品，其存在的價(jià)值首要的是在于使用性，由使用性牽涉到多種功能因素的分析及實(shí)現(xiàn)功能的技術(shù)方法與材料運(yùn)用。在這一方面，分析思維作為一種理性思維而存在。如果作為一種處理方式來設(shè)計(jì)產(chǎn)品，則這種產(chǎn)品會(huì)使多種特征性(如民族性、純粹性)因素中性化，如果去除

產(chǎn)品商標(biāo)，就很難認(rèn)出是哪國的或哪個(gè)公司的產(chǎn)品。當(dāng)然，這方面也說明了產(chǎn)品中存在著共同性因素，它使全人類能做出同樣的反應(yīng)。人的感覺和判斷能力有著國際性的、客觀性的特征。

功能性界面設(shè)計(jì)要建立在符號(hào)學(xué)的基礎(chǔ)上。國際符號(hào)學(xué)會(huì)對(duì)符號(hào)學(xué)所下定義是：符號(hào)是關(guān)于信號(hào)標(biāo)志系統(tǒng)(即通過某種渠道傳遞信息的系統(tǒng))的理論，它研究自然符號(hào)系統(tǒng)和人造符號(hào)系統(tǒng)的特征。廣義的說，能夠代表其他事物的東西都是符號(hào)，如字母、數(shù)字、儀式、意識(shí)、動(dòng)作等，最復(fù)雜的一種符號(hào)系統(tǒng)可能就是語言。設(shè)計(jì)功能界面，不可避免地要讓使用者明白功能操作。每一操作對(duì)人來說應(yīng)是符合思維邏輯的，是人性的，而對(duì)機(jī)械、電子來說則應(yīng)是準(zhǔn)確的、確定無疑的，這雙方的信息傳遞是功能界面的核心內(nèi)涵。情感性界面

一個(gè)家庭裝飾要賦予人家居的溫馨，一副平面作品要以情動(dòng)人，一件宗教器具要體現(xiàn)信仰者的虔誠。其實(shí)任何一件產(chǎn)品或作品只有與人的情感產(chǎn)生共鳴才能為人所接受，“敝帚自珍”正體現(xiàn)著人的感情寄托，也體現(xiàn)著設(shè)計(jì)作品的魅力所在。

現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的發(fā)展也日益這一領(lǐng)域開拓，以努力使這種不確定性得到壓縮，部分加強(qiáng)理性化成分。符號(hào)學(xué)逐漸應(yīng)用于民俗學(xué)、神話學(xué)、宗教學(xué)、廣告學(xué)等領(lǐng)域，如日本符號(hào)學(xué)界把符號(hào)學(xué)用于認(rèn)識(shí)論研究，考察認(rèn)識(shí)知覺、認(rèn)識(shí)過程的符號(hào)學(xué)問題。同時(shí)，符號(hào)學(xué)還用于分析利用人體感官進(jìn)行的交際，并將音樂、舞蹈、服裝、裝飾等都作為符號(hào)系統(tǒng)加以分析研究，這都為設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了寶貴與有借鑒價(jià)值的情感界面設(shè)計(jì)方法與技術(shù)手段。環(huán)境性界面

任何的設(shè)計(jì)都要與環(huán)境因素相聯(lián)系，它包括社會(huì)、政治和文化等綜合領(lǐng)域。處于外界環(huán)境之中，“是以社會(huì)群體而不是以個(gè)體為基礎(chǔ)的”，所以環(huán)境性因素一般處于非受控與難以預(yù)見的變化狀態(tài)。

聯(lián)系到設(shè)計(jì)的歷史，我們可以利用藝術(shù)社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)各時(shí)期的設(shè)計(jì)潮流。18世紀(jì)起，西方一批美學(xué)家已注意到藝術(shù)創(chuàng)造與審美趣味深受地理、氣候、民族、歷史條件等環(huán)境因素的影響。法國實(shí)證主義哲學(xué)家孔德指出：“文學(xué)藝術(shù)是人的創(chuàng)造物，原則上是由創(chuàng)造它的人所處的環(huán)境條件決定。”法國文藝?yán)碚摷业ぜ{認(rèn)為“物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素”。無論是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、包豪斯現(xiàn)代主義或20世紀(jì)80年代的反設(shè)計(jì)，現(xiàn)代的多元化，“游牧主義”(Nemadism)都反映著環(huán)境因素的影響。

環(huán)境性界面設(shè)計(jì)所涵蓋的因素是極為廣泛的，它包括有政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等，這方面的界面設(shè)計(jì)正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)藝術(shù)的社會(huì)性。

以上說明了設(shè)計(jì)藝術(shù)界面存在的特征因素，說明在理性與非理性上都存在明確、合理、有規(guī)則、有根據(jù)的認(rèn)識(shí)方法與手段。

成功的作品都是完善地處理了這三個(gè)界面的結(jié)晶。如貝聿銘設(shè)計(jì)的盧浮宮擴(kuò)建工程，功能性處理得很好，沒有屈從于形式而損害功能；但同時(shí)又通過新材料及形式反映新的時(shí)代性特征及美學(xué)傾向，這是環(huán)境性界面處理的典范；人們觀看盧浮宮，不是回到古代，而是以新的價(jià)值觀去重新審視、欣賞，它的三角形外觀符合了人們的心理期望，這是情感性界面處理的極致。

五、設(shè)計(jì)界面的運(yùn)用原則

1)合理性原則，即保證在系統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的合理與明確。

任何的設(shè)計(jì)都既要有定性也要有定量的分析，是理性與感性思維相結(jié)合。努力減少非理性因素，而以定量優(yōu)化、提高為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)不應(yīng)人云亦云，一定要在正確、系統(tǒng)的事實(shí)和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行嚴(yán)密地理論分析，能以理服人、以情感人。

2)動(dòng)態(tài)性原則，即要有四維空間或五維空間的運(yùn)作觀念。一件作品不僅是二維的平面或三絕的立體，也要有時(shí)間與空間的變換，情感與思維認(rèn)識(shí)的演變等多維因素。

3)多樣化原則，即設(shè)計(jì)因素多樣化考慮。當(dāng)前越來越多的專業(yè)調(diào)查人員與公司出現(xiàn)，為設(shè)計(jì)帶來豐富的資料和依據(jù)。但是，如何獲取有效信息，如何分析設(shè)計(jì)信息實(shí)際上是一個(gè)要有創(chuàng)造性思維與方法的過程體系。

4)交互性原則，即界面設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)交互過程。一方面是物的信息傳達(dá)，另一方面是人的接受與反饋，對(duì)任何物的信息都能動(dòng)地認(rèn)識(shí)與把握。

5)共通性原則，即把握三類界面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，功能、情感、環(huán)境不能孤立而存在。

六、設(shè)計(jì)界面的應(yīng)用方法

設(shè)計(jì)界面所包含的因素是極為廣泛的，但在運(yùn)用中卻只能有側(cè)重、有強(qiáng)調(diào)的把握。設(shè)計(jì)因素雖多，但它仍是一個(gè)不可分割的整體。它的結(jié)果是物化的形，但這個(gè)形卻是代表了時(shí)代、民族等方面的意識(shí)，并最終反映出人的“美”的心理活動(dòng)。

設(shè)計(jì)界面的運(yùn)用，核心是設(shè)計(jì)分析。在一些國際性的大公司，如索尼、松下、柯尼卡等，都有許多的成功案例可為借鑒。如柯尼卡公司設(shè)計(jì)其相機(jī)時(shí)，首先不是去繪制“美”的形和考慮技術(shù)的進(jìn)步，而是進(jìn)行對(duì)象人的日常行為分析，作出故事版(STORY)。它先假定對(duì)象人的年齡為35歲，名：Xxxx，從而分析他的家庭、喜好與憎惡，分析他的日常行為，進(jìn)而考察其人在什么場合需要僚機(jī)，從而為設(shè)計(jì)提供概念(CONCEPT)與目標(biāo)(TARGET)，進(jìn)行設(shè)計(jì)。經(jīng)過分觶 杓剖τ辛嗣魅返母拍鈑肽勘輳 ⑺嫘畔⒌慕換ゲ 舜叢熗Α?

另一方面，設(shè)計(jì)師自身對(duì)社會(huì)環(huán)境也要進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)與考察，對(duì)設(shè)計(jì)的作品取向有明晰的認(rèn)識(shí)：是否符合人們的消費(fèi)預(yù)期?是否能感受到人們的審美知覺?日本設(shè)計(jì)師佐野邦雄先生曾作一圖——生活的變遷與設(shè)計(jì)師的課題，將日本及世界上某些非常有影響性的事件，如技術(shù)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展等等都進(jìn)行了歸納，進(jìn)而對(duì)設(shè)計(jì)有了深入的認(rèn)識(shí)與感悟。

所以，要運(yùn)用好設(shè)計(jì)的界面，理性的認(rèn)識(shí)是首要的，其次就是創(chuàng)造性的，而且是有實(shí)效性的分析、處理信息。設(shè)計(jì)不是一成不變的，分析方法也不是一成不變的，設(shè)計(jì)的界面同樣是在人一物的信息交流中變化發(fā)展的。

第二篇：工業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告

對(duì)方開心時(shí)候無？的差異這，個(gè)我的貝分你！午夜張榮我的！兩若久長時(shí)又豈？腦的旋轉(zhuǎn)定開！的臉紅潤彈年眼？經(jīng)濟(jì)低靡，為綠友；腳馬瘦毛長。春藤已；日本歌壇前就。

縮一個(gè)點(diǎn)，就學(xué)石慧茹。渝民帥他演。尚帶您走進(jìn)。吃肉的完顏騰宇？供下載邊框快速？界納尼亞而最！倦略缺略，一張都；的想殺了單。十九日原野婆婆？這一種唱法據(jù)。

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第三篇：認(rèn)識(shí)工業(yè)設(shè)計(jì)

工業(yè)設(shè)計(jì)

【概念】

工業(yè)設(shè)計(jì)（Industrial Design）是指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理4類；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。工業(yè)設(shè)計(jì)又稱工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)，工業(yè)設(shè)計(jì)涉及到心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，美學(xué)，人機(jī)工程學(xué)，機(jī)械構(gòu)造，攝影，色彩學(xué)，方法學(xué)等，是一門綜合性將工業(yè)產(chǎn)品加以美化與功能化的學(xué)科。用以增加顧客的購買欲望，達(dá)到生產(chǎn)者的銷售目的。【特質(zhì)】

一、要講求功能效用：注意用途是決定工業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的主要因素，此為與美工設(shè)計(jì)或美術(shù)設(shè)計(jì)上最大的差異處。

二、要適應(yīng)人體工學(xué)：因?yàn)楣I(yè)產(chǎn)品是為供人使用的，所以要講求能配合人體，如適當(dāng)?shù)拇笮　⒉僮鞯谋憷c使用的舒適等。

三、要能表現(xiàn)材料的特質(zhì)：同樣的產(chǎn)品，采用不同的材料來制造時(shí)，應(yīng)該根據(jù)其材料的特質(zhì)，而賦于不同的設(shè)計(jì)造型與結(jié)構(gòu)。

四、要考慮生產(chǎn)程序：因?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)講求大量化，所以設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)加工程序上亦應(yīng)力求經(jīng)濟(jì)。【分類】

隨著工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的日益拓寬，不同領(lǐng)域又具有各自的特點(diǎn)，我們可以從不同的角度對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分：產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。

1、按照藝術(shù)的存在形式進(jìn)行分類：

一維設(shè)計(jì)，泛指單以時(shí)間為變量的設(shè)計(jì)；

二維設(shè)計(jì)，亦稱平面設(shè)計(jì)，是針對(duì)在平面上變化的對(duì)象，如圖形、文字、商標(biāo)、廣告的設(shè)計(jì)等。

三維設(shè)計(jì)，亦稱立體設(shè)計(jì)，如產(chǎn)品、包裝、建筑與環(huán)境等； 四維設(shè)計(jì)，是三維空間伴隨一維時(shí)間(即3+1的形式)的設(shè)計(jì)，如舞臺(tái)設(shè)計(jì)等。

2、從人、自然與社會(huì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系出發(fā)，按照學(xué)科形成的本質(zhì)含義上分類 ：

人、自然、社會(huì)組成了最基本的關(guān)系圈，其分類的對(duì)應(yīng)關(guān)系大致是：

◆ 產(chǎn)品設(shè)計(jì)：相當(dāng)于狹義工業(yè)設(shè)計(jì)，是以三維設(shè)計(jì)為主的；

◆ 環(huán)境設(shè)計(jì)：包括各類建筑物的設(shè)計(jì)、城市與地區(qū)規(guī)劃、建筑施工計(jì)劃、環(huán)境工程等；

◆ 傳播設(shè)計(jì)是對(duì)以語言、文字或圖形等為媒介而實(shí)現(xiàn)的傳遞活動(dòng)所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。根據(jù)媒介的不同可歸為兩大類：以文字與圖形等為媒介的視覺傳播；以語言與音響為媒介的聽覺傳播。

3、按照工業(yè)設(shè)計(jì)概念與界定來分類：

隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的界限正在變得日益模糊，一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)活動(dòng)兼具了工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，如家具設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)作為連接技術(shù)與市場的橋梁，迅速擴(kuò)展到商業(yè)領(lǐng)域的各個(gè)方面：

◆ 廣告設(shè)計(jì)：包括報(bào)紙、雜志、招貼畫、宣傳冊(cè)、商標(biāo)等；

◆ 展示設(shè)計(jì)：包括鋪面、櫥窗、展示臺(tái)、招牌、展覽會(huì)、廣告塔等；

◆ 包裝設(shè)計(jì)：包括包裝紙、容器、標(biāo)簽、商品外包裝等；

◆ 裝幀設(shè)計(jì)：包括雜志、書籍、插圖、卡通與版面設(shè)計(jì)等。

即便是在自成體系的建筑領(lǐng)域中，工業(yè)設(shè)計(jì)也發(fā)揮出越來越重要的作用。【內(nèi)容】

1．產(chǎn)品設(shè)計(jì)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，進(jìn)行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價(jià)格、使用環(huán)境的定位，結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾、成本等因素，從社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計(jì)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的前提下，使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場中的商品，又是老百姓的用品，達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。

2．企業(yè)形象設(shè)計(jì)

企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、規(guī)范的企業(yè)行為及一致的視覺形象所構(gòu)成。即通過CIS設(shè)計(jì)，使企業(yè)具有視覺上 的沖擊力，可以鮮明地顯示企業(yè)的個(gè)性，是企業(yè)力量和信心的體現(xiàn)。一個(gè)成功的企業(yè)一定是對(duì)內(nèi)有凝聚力，對(duì)外可使消費(fèi)者產(chǎn)生信賴感和認(rèn)同感，從而提高企業(yè)知名度，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)。

3．環(huán)境設(shè)計(jì)

工業(yè)設(shè)計(jì)是作為溝通人與環(huán)境之間的界面語言來介入環(huán)境設(shè)計(jì)的。通過對(duì)人的不同的行為、目的和需求的認(rèn)知，來賦予設(shè)計(jì)對(duì)象--種語言，使人與環(huán)境融為-體，給人以親切方便、舒適的感覺。環(huán)境設(shè)計(jì)著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題，從而也參與解決社會(huì)生活中的重大問題。

4．設(shè)計(jì)管理

即將設(shè)計(jì)活動(dòng)作為企業(yè)運(yùn)作中重要的一部分，在項(xiàng)目管理、界面管理、設(shè)計(jì)系統(tǒng)管理等產(chǎn)品系列發(fā)展的管理中，善于運(yùn)用設(shè)計(jì)手段，貫徹設(shè)計(jì)導(dǎo)向的思維和行為，并將之與戰(zhàn)略或技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的過程。設(shè)計(jì)管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素，企業(yè)要依循設(shè)計(jì)的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中對(duì)各部門進(jìn)行指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)，使產(chǎn)品增值。成功的運(yùn)用設(shè)計(jì)管理，可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊(yùn)含了經(jīng)營的策略，同時(shí)，策略上的優(yōu)勢(shì)也為產(chǎn)品和企業(yè)在競爭中莫定良好的基礎(chǔ)。【價(jià)值】

設(shè)計(jì)是企業(yè)與市場的橋梁：一方面將生產(chǎn)和技術(shù)轉(zhuǎn)化為適合市場需求的產(chǎn)品，一方面將市場信息反饋到企業(yè)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

設(shè)計(jì)理念決定了工業(yè)設(shè)計(jì)的核心價(jià)值和對(duì)于用戶的承諾，而設(shè)計(jì)戰(zhàn)略則體現(xiàn)了企業(yè)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的愿景和規(guī)劃。

設(shè)計(jì)是企業(yè)的一項(xiàng)重要資源：好的設(shè)計(jì)會(huì)使企業(yè)具有更好的信譽(yù)、使得企業(yè)更具有活力、成為公司發(fā)展工具

設(shè)計(jì)是建立完整的企業(yè)視覺形象的手段：企業(yè)視覺形象是公司建立品牌形象最好的外觀，也就是公司一種特有的風(fēng)格。【原則】

工業(yè)設(shè)計(jì)要注意遵循以下原則：創(chuàng)造性原則；市場需求原則；使用者優(yōu)先原則；注重安全原則；企業(yè)目標(biāo)原則；易于掌握原則；美觀性原則；保護(hù)生態(tài)環(huán)境原則。

第四篇：工業(yè)設(shè)計(jì)工作總結(jié)

2014工作總結(jié)

自2014-2015年第一學(xué)年以來，在學(xué)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，對(duì)于數(shù)控技術(shù)系的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)主要做了以下工作：

第2—3周主要擔(dān)任13工業(yè)設(shè)計(jì)班的《設(shè)計(jì)速寫》課程，第13—22周主要擔(dān)任14工業(yè)設(shè)計(jì)班的《結(jié)構(gòu)素描》課程。

一、思想方面

堅(jiān)持貫徹黨的教育方針，忠誠于黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，在政治上與黨中央保持一致，愛崗敬業(yè)，以培養(yǎng)人才為己任。恪守職業(yè)道德，能自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從學(xué)校的各項(xiàng)工作安排，工作中能以身作則，積極主動(dòng)，顧全大局。

在教育教學(xué)工作中，確立“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛獲取各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)完成教育教學(xué)任務(wù)。

二、教學(xué)與教研方面。

《設(shè)計(jì)速寫》是以提高設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力為目標(biāo)，有目的地對(duì)實(shí)物、照片、作品等進(jìn)行的寫生、臨摹、記錄等快速摹寫提煉的設(shè)計(jì)師專業(yè)行為。它提倡的并不是把東西“畫得像”，而是通過設(shè)計(jì)速寫來訓(xùn)練設(shè)計(jì)師特有的觀察能力、提煉能力、表達(dá)能力、感覺能力、舉一反三能力，從而對(duì)設(shè)計(jì)師的方案創(chuàng)作實(shí)踐產(chǎn)生直接的影響。通俗一些說，“設(shè)計(jì)速寫”就是“提煉被畫實(shí)物特征的能力以及舉一反三的能力”。在這次短學(xué)期的學(xué)習(xí)中我主要安排了單線速寫的學(xué)習(xí)。主要是對(duì)簡單機(jī)電產(chǎn)品的速寫、復(fù)雜機(jī)電產(chǎn)品的速寫、家具的速寫以及建筑的速寫對(duì)其進(jìn)行了練習(xí)。速寫的目的與功能是不僅可以直觀地表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，而且還是收集整理個(gè)人設(shè)計(jì)資料的好方法。設(shè)計(jì)速寫與照相和其他書籍資料有著相當(dāng)大的區(qū)別，在某些方面甚至還要優(yōu)于照相收集資料。與照片相比，其最大的優(yōu)點(diǎn)在于：它是通過設(shè)計(jì)者的頭腦和手勞動(dòng)的結(jié)果，速寫的過程也是一種理解的過程，因此，這些速寫中的東西可以終生不忘，可以隨時(shí)激發(fā)誰機(jī)師的靈感，即所謂呼之即出。不像其他照片或現(xiàn)成資料，需要有查找和再理解的過程。

《設(shè)計(jì)速寫》可以提高設(shè)計(jì)師的整體素質(zhì)，所謂刀越磨越快，腦越用越靈，手越練越巧。而這里所說的提高設(shè)計(jì)師的整體素質(zhì)不僅是指手上的表現(xiàn)能力，隨著表現(xiàn)能力的提高，毫無疑問，設(shè)計(jì)師的審美能力、表達(dá)美的感覺也得到了訓(xùn)練和提高。這種能力的提高是所有設(shè)計(jì)師都希望乃至努力追求的。它能夠比較真實(shí)的反映物體的外觀、結(jié)構(gòu)甚至細(xì)節(jié)，特別是拆卸速寫草圖更帶有一種說明性。因此，設(shè)計(jì)速寫要求比例尺度的準(zhǔn)確，幾乎不需要夸張。但是在準(zhǔn)確表達(dá)物體或產(chǎn)品的同時(shí)，同樣要求變心形式的豐富生動(dòng)，富有感染力。對(duì)于《設(shè)計(jì)速寫》這門課程，先給出4個(gè)課時(shí)的時(shí)間讓學(xué)生臨摹完整的產(chǎn)品速寫，后面用兩周的時(shí)間讓學(xué)生外出寫生，主要在學(xué)校停車場聯(lián)系各種汽車的速寫，體育場整個(gè)場景速寫和單個(gè)的籃球架、房屋、花草樹木、電動(dòng)車等各種建筑物和產(chǎn)品的速寫，期間老師先做繪畫示范，畫出2副以上完整的產(chǎn)品或建筑物，再讓學(xué)生按照老師的作畫步驟選擇一處場景或單個(gè)產(chǎn)品完成作業(yè)。

《結(jié)構(gòu)素描》是設(shè)計(jì)教學(xué)中的一門必修課，作為一種藝術(shù)造型基礎(chǔ)的素描，它能傳達(dá)出設(shè)計(jì)者對(duì)自然、生活的獨(dú)特感受和設(shè)計(jì)意念，是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)。在不同的教學(xué)側(cè)重中，對(duì)各種主張應(yīng)有適度的把握，將各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有機(jī)的整合，在實(shí)踐中逐漸摸索出一條相對(duì)適應(yīng)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育所需的素描教學(xué)體系來。所謂結(jié)構(gòu)素描的理念是靠一定的素描造型理論知識(shí)和大量的實(shí)踐來支撐的，是經(jīng)驗(yàn)的積累和藝術(shù)修養(yǎng)的升華。寫實(shí)素描是結(jié)構(gòu)素描的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)素描是寫實(shí)素描的發(fā)展和變化。應(yīng)該說，結(jié)構(gòu)素描是探討和利用造型元素的構(gòu)造表現(xiàn)原理來發(fā)掘人的理性思維和創(chuàng)造性思維的方法，是針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修的造型基礎(chǔ)課程之一。

《結(jié)構(gòu)素描》的教學(xué)內(nèi)容除包括一些繪畫性素描的基本內(nèi)容如：透視、形體結(jié)構(gòu)、明暗、造型原理與規(guī)律等之外，更重要的是側(cè)重于理性的認(rèn)識(shí)與思考、邏輯的推理、抽象思維的訓(xùn)練與抽象的發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)以及設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。明確教學(xué)目的，樹立結(jié)構(gòu)素描意識(shí)。大凡基礎(chǔ)課程的教學(xué)，都有一定的專業(yè)指向性，好比有什么樣的建筑就有什么樣的基礎(chǔ)一樣。同樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)教學(xué)也不例外，也有培養(yǎng)方向的問題。結(jié)構(gòu)素描通過訓(xùn)練腦，眼，手等，把形態(tài)的理性，機(jī)能要素表達(dá)清楚，使設(shè)計(jì)者具有敏銳的洞察力，綜合的分析能力，準(zhǔn)確的表現(xiàn)力，抽象的思維能力。《結(jié)構(gòu)素描》對(duì)設(shè)計(jì)師的作用有以下五點(diǎn)：

一、訓(xùn)練綜合表現(xiàn)能力

結(jié)構(gòu)素描通過設(shè)計(jì)師對(duì)物體的觀察，分析，理解，表現(xiàn)，把物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)化表達(dá)來。

二、形態(tài)審美能力

結(jié)構(gòu)素描在研究形態(tài)的構(gòu)成機(jī)能的結(jié)構(gòu)同時(shí)，探索形態(tài)構(gòu)成美的特征，把構(gòu)成美的結(jié)構(gòu)，造型機(jī)能等審美綜合分析，提取美的元素，進(jìn)行美的表現(xiàn)。

三、創(chuàng)造能力培養(yǎng)

創(chuàng)造能力是一切藝術(shù)，創(chuàng)意產(chǎn)生的保障。結(jié)構(gòu)素描從設(shè)計(jì)的角度運(yùn)用設(shè)計(jì)語言形式，將設(shè)計(jì)構(gòu)想表現(xiàn)出來，并通過意象構(gòu)成的內(nèi)容激發(fā)出設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力，將形象思維和邏輯思維結(jié)合起來。

四、快速表現(xiàn)能力

結(jié)構(gòu)素描將設(shè)計(jì)構(gòu)思表現(xiàn)在平面上，進(jìn)行三維的表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)的分解，較全面地反映設(shè)計(jì)，傳達(dá)信息，作為以后完成效果圖或模型的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)素描將設(shè)計(jì)構(gòu)思表現(xiàn)在平面上，進(jìn)行三維的表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)的分解，較全面地反映設(shè)計(jì)，傳達(dá)信息，作為以后完成效果圖或模型的基礎(chǔ)。在結(jié)構(gòu)素描的教與學(xué)中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思維過程的重要性。雖然最終的結(jié)果表現(xiàn)為具體的畫面，但凝聚在畫面之后的思維過程對(duì)于教學(xué)而言更為重要。因而，在這種思維過程重于結(jié)果的前提下，速寫作為快捷、方便的表現(xiàn)手段和記錄手段在結(jié)構(gòu)素描的教程中具有重要的作用。它可以快速記錄下學(xué)生的片段的構(gòu)思、方便學(xué)生與教師進(jìn)行溝通、進(jìn)行方案的推敲。由于現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)和科技的發(fā)展，人際關(guān)系、價(jià)值判斷、審美觀念、思維空間、時(shí)空觀念等方面都已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的變化，所以更需要多樣化的、新穎的表現(xiàn)形式和手段，另外，觀念的轉(zhuǎn)變也是非常重要的，結(jié)合中學(xué)生的身心特點(diǎn)我把本學(xué)期的素描教學(xué)定為快樂素描，力求讓枯燥的教學(xué)和學(xué)生的身心成長發(fā)展相結(jié)合。在上課過程中中我制定了以下幾條教學(xué)方案： １．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。2.在創(chuàng)作過程中加入孩子與生俱來的想象力。

3.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的素描基礎(chǔ)教學(xué)，大多都是用鉛筆和白紙作為主要的繪畫材料，根據(jù)孩子的特點(diǎn)我讓大家嘗試了各種各樣的繪畫材料，比如炭筆，碳精條、鉛筆，以及普通的粉筆。4.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。

5．針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。

6.對(duì)于沒有接觸過素描繪畫的新生，我先用最簡單的15型幾何體作為練習(xí)對(duì)象，第一步是臨摹書上最簡單的形體，首先是老師在講臺(tái)示范，詳細(xì)步驟和注意事項(xiàng)逐一說明，示范完畢學(xué)生按照老師的畫法進(jìn)行練習(xí)。

7.上課過程中播放講解用各種心理暗示和色彩心理學(xué)的特異圖片，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)繪畫潛能，比如兩個(gè)實(shí)際顏色不同的物體在不同的環(huán)境下或者一方受到陰影影響的情況下變得顏色相同，這是典型的視覺對(duì)比誤差，一般大腦接收處理信號(hào)分為2種：單獨(dú)處理和綜合處理，綜合處理時(shí)就會(huì)進(jìn)行對(duì)比判斷周圍的信息，環(huán)境的變化會(huì)影響人的視覺，人在識(shí)別物體的時(shí)候是通過眼睛和腦相結(jié)合運(yùn)作的，并不是只靠眼睛，影響映入眼后還要通過大腦的感知和識(shí)別，才能讓我們真正看出圖像或物體最接近真實(shí)的一面，通過這些原理加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同物體在不同環(huán)境下素描中黑白色調(diào)的正確運(yùn)用。

最后，逐步對(duì)形體增加難度，由臨摹變成寫生和加入各種生活靜物，如陶瓷罐、花瓶、水杯、水果、果盤等難度較高的結(jié)構(gòu)物體，最后完成一幅完整的由幾何體和靜物相組合的結(jié)構(gòu)素描，課后加強(qiáng)與工業(yè)設(shè)計(jì)有關(guān)的產(chǎn)品速寫和手繪的練習(xí)，老師根據(jù)學(xué)生的平時(shí)作業(yè)成績和期末考試成績打分。

在下學(xué)期的專業(yè)教學(xué)方面我打算開始也用心理暗示圖片和色彩心理學(xué)影像開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，在《水粉畫》課程中用著名的視覺殘像原理讓學(xué)生了解互補(bǔ)色和色彩在環(huán)境中的運(yùn)用，利用雙重影像圖片讓學(xué)生識(shí)別出色彩不同的意境，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面利用發(fā)散思維的方法是學(xué)生產(chǎn)生更多的設(shè)計(jì)靈感，拿最簡單的2+3=5的算術(shù)來說，中國出的數(shù)學(xué)題公式一般只有一種情況2+3=？，學(xué)生只能填一種答案，但是在國外的算術(shù)題對(duì)于這種公式一般會(huì)出現(xiàn)？+？=5的情況，那么學(xué)生就會(huì)有多種選擇，可以在里面填上1.5+3.5,2.5+2.5,0.25+4.25,這就有利于學(xué)生思維的發(fā)散和創(chuàng)新，人天生都是具備藝術(shù)和創(chuàng)造天分的，就看這種基能是被扼殺還是被挖掘，我會(huì)將這種最簡單的算術(shù)題現(xiàn)象運(yùn)用到各種設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)心理上，讓學(xué)生的創(chuàng)新潛能一點(diǎn)一點(diǎn)開發(fā)出來，只有這樣才能達(dá)到設(shè)計(jì)師的真正技能，才會(huì)出現(xiàn)新的產(chǎn)品。

盡管這一學(xué)年工作誠懇認(rèn)真，但還是有不少工作沒有做到位，制造學(xué)生自覺學(xué)習(xí)活躍氣氛的方式還有待于提高，我爭取在以后的工作中履行工作職責(zé)。更新觀念，大膽創(chuàng)新，在新的一年里爭取有所突破，不負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重望。做一名領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生們認(rèn)可，信賴的老師。

2015年1月23日

李曉聰

第五篇：工業(yè)設(shè)計(jì)留學(xué)

推薦去德國.德國的工業(yè)設(shè)計(jì)想必也知道什么水平,而且德國人的嚴(yán)謹(jǐn)使德國學(xué)位讓更多人認(rèn)同.看一下德國的情況:

德國——工薪階層子女自費(fèi)留學(xué)的首選國家

對(duì)于出國留學(xué)的去處人們可以有很多選擇，如美國、加拿大、澳大利亞、英國、日本等，這些國家都算得上國力強(qiáng)大、生活富足、教育發(fā)達(dá)。然而，動(dòng)輒幾十萬的高昂學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)和經(jīng)濟(jì)擔(dān)保卻讓許多有志之士望而卻步。面對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足的現(xiàn)狀，越來越多的渴望接受先進(jìn)教育，感受西方文明的中國年輕人將目光瞄向了那些提供免費(fèi)高等教育的國家，德國便是這其中的一個(gè)。

德國有許多歷史悠久的大學(xué)，早在1386年，德國最古老的大學(xué)Heideborg 大學(xué)就已成立。目前德國有各類高等院校300多所，其中綜合大學(xué)（UNI）110多所，應(yīng)用科技大學(xué)（FH）150多所，藝術(shù)院校（KH）40多所，設(shè)各類專業(yè)400多個(gè)。德國大學(xué)傳統(tǒng)上本碩連讀，不設(shè)學(xué)士學(xué)位，攻讀的第一學(xué)位即為碩士學(xué)位，學(xué)生通常經(jīng)過4年（8個(gè)學(xué)期）的學(xué)習(xí)修完各專業(yè)，通過畢業(yè)考試和論文答辯，即可取得碩士學(xué)位。

德國的教育系統(tǒng)先進(jìn)而完善，教學(xué)質(zhì)量在國際上享有很高的聲譽(yù)，自1990年至今培養(yǎng)了10位諾貝爾獎(jiǎng)得主。德國大學(xué)為免費(fèi)教育，學(xué)生只需交納75歐元/學(xué)期的注冊(cè)費(fèi)，教學(xué)用書全部可以從學(xué)校圖書館借閱。學(xué)生注冊(cè)入學(xué)后，可以憑學(xué)生證在很多方面享受半價(jià)優(yōu)惠。寒署假和周末可以勤工助學(xué)，打工的收入不僅可以滿足生活所需，還可以利用假期和周末去其他城市及周邊的“申根協(xié)約”國家，諸如法國、意大利、西班牙、奧地利、葡萄牙等15國旅游觀光，而無需另外辦理簽證。近兩年，德國政府對(duì)中國的留學(xué)生政策也有所放寬，以便讓更多的中國學(xué)生能夠順利地進(jìn)入德國大學(xué)接受高等教育。

2001年11月5日，德國移民法草案出臺(tái)，德國成為繼美國、加拿大、澳大利亞等國之后又一新興的移民國家，移民法草案將現(xiàn)行的外國人法中規(guī)定的外國人在德國居留的種類由五種簡化為二種，即暫住許可（限期居住）和居住許可（無限期居住）。受過高等教育的外國人移民德國不受限制，并將取得居住許可，即無限期居住權(quán)。

德國概況

德意志聯(lián)邦共和國位于歐洲中部，領(lǐng)土面積367000平方公里，人口8200萬（其中730萬外國人），目前約有6萬名中國人居住在德國。德國是世界上最重要的工業(yè)和貿(mào)易大國之一，其中汽車、電子、化工、貿(mào)易、機(jī)械等領(lǐng)域令世界矚目，其經(jīng)濟(jì)總能力居世界第三位，進(jìn)出口貿(mào)易占世界第二位，僅次于美國，人均國民生產(chǎn)總值29700美元，位于世界前列。德國人的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法國、意大利和英國，而消費(fèi)水平低于這些國家。

可以毫不夸張地說，德國經(jīng)濟(jì)決定歐洲經(jīng)濟(jì)，作為西方七個(gè)強(qiáng)國之一，德國經(jīng)濟(jì)在歐洲穩(wěn)坐第一把交椅（等于英、法總和），被稱為“歐洲經(jīng)濟(jì)的火車頭”。其GDP占?xì)W盟的三分之一，在全球貿(mào)易中歐洲占36.9%，而德國本身就占有一半。由于歷史的原因，德國人不能在國際上扮演重要角色，但使他們得以把全部精力放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，并在很短時(shí)間里在經(jīng)濟(jì)上超過了當(dāng)年的戰(zhàn)勝國，隨著歐洲統(tǒng)一進(jìn)程的不斷發(fā)展，德國在歐洲經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮越來越重要的作用，其趨勢(shì)是成為歐洲經(jīng)濟(jì)中心。1999年開始使用歐元，德國馬克占其45%的份額，歐洲中央銀行總部就設(shè)在德國的法蘭克福。和人們印象中的資本主義國家相比，德國的社會(huì)福利占有更多的比例，其表現(xiàn)之一就是全民免費(fèi)教育，作為中國留學(xué)生，只要您得到正式注冊(cè)的大學(xué)生名額，也同樣可以享受免學(xué)費(fèi)的待遇。這是一個(gè)不可忽視的優(yōu)點(diǎn)。

德國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，其國民生產(chǎn)總值僅次于美日居世界第三位，在國際貿(mào)易中德國僅次于美國居世界第二位，它是歐盟十五國的盟主，被認(rèn)為是歐盟經(jīng)濟(jì)的火車頭。德國又是中國在歐洲最大的經(jīng)濟(jì)合作伙伴。目前在華德資企業(yè)近2000多家，而中國駐德國的子公司或分公司僅漢堡就有230多家。擠身于德國前12名的大工業(yè)企業(yè)在華均有大規(guī)模投資，如位居全球第五大企業(yè)的西門子公司在中國就有50多家合資企業(yè)。年?duì)I業(yè)額達(dá)40億歐元以上，大眾、奧迪汽車位居中國市場份額50%以上，德國化工康采恩投資60億歐元在與中國石化合作。著名的德國拜耳公司投資30億歐元在上海建造大型化工企業(yè)，奔馳汽車公司在福建落戶等。西門子、寶馬和漢高都是中國的投資商,目前在華德資企業(yè)急需懂德語或在德國取得學(xué)位的中國學(xué)生，去年僅大眾汽車就在德國招聘已取得德國高校學(xué)位的中國學(xué)生300多名。懂德語的中國大學(xué)生應(yīng)聘德資企業(yè)在五年內(nèi)將具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。德國正致力于開拓中國巨大市場，德國的，他們提供了許多就業(yè)機(jī)會(huì)給懂德語的中國人，同時(shí)也希望有越來越多懂德語的中國人才服務(wù)于中德經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流。德國有16個(gè)州組成，首都設(shè)在柏林，此外，德國還有許多世界著名的大城市。

德國的高等教育

德國的教育和文憑在世界上享有很高的聲譽(yù)，國家對(duì)教育的投入逐年增大。因此，從小學(xué)到大學(xué)，都能享受到免費(fèi)教育。本國學(xué)生如此，外國留學(xué)生也如此。德國大學(xué)目前在校學(xué)生注冊(cè)總?cè)藬?shù)約190萬，其中外國留學(xué)生約14萬人，新生約22萬人。目前，在德國的各類中國留學(xué)生約有30000人。

德國的留學(xué)生政策

為了適應(yīng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化和學(xué)術(shù)交流的需要，德國政府著眼于未來，近幾年在對(duì)外文化發(fā)展，尤其是在對(duì)外國留學(xué)生的政策方面做了一些必要的調(diào)整，采取措施大力支持外國學(xué)生去德國留學(xué)。為此，簡化了外國學(xué)生赴德國留學(xué)申請(qǐng)簽證的手續(xù)，為攻讀學(xué)位、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的外國學(xué)生和學(xué)者提供逗留方便。據(jù)$CF鍬4，德國計(jì)劃將外國留學(xué)生人數(shù)的比例，從在校學(xué)生總數(shù)的5%提高到10%，約28萬人。1998年在中國簽發(fā)的大學(xué)研究簽證數(shù)量比1997年猛增了一倍，突破2000大關(guān)。據(jù)德國學(xué)術(shù)交流機(jī)構(gòu)稱，僅2001年一年內(nèi)，德國大學(xué)收到了來自中國的7萬份申請(qǐng)-----一個(gè)絕對(duì)的紀(jì)錄，從2001年至2002年，在德國大學(xué)正式注冊(cè)的中國人達(dá)13500人，比上年增長50%。此外還來了約7000名中國的語言生，3000—4000名中國科學(xué)工作者，這個(gè)趨勢(shì)目前仍在繼續(xù)。據(jù)中國國家統(tǒng)計(jì)局民意測驗(yàn)：年輕的中國人中89。5%的學(xué)生想到外國去讀書，只有10。5%選擇中國大學(xué)。同時(shí)，為吸引外國留學(xué)生，有些高校在教學(xué)大綱和課程設(shè)置做了一些改進(jìn)，設(shè)立了英、德雙語制課程。此外，攻讀學(xué)位也有了新途徑，現(xiàn)在既可以按傳統(tǒng)的方式直接攻讀“碩士”，也可以按改革的方法在一些高校先讀新設(shè)立的“學(xué)士”學(xué)位，接著攻讀“碩士”學(xué)位。獲得碩士學(xué)位后，可以繼續(xù)攻讀“博士”學(xué)位。外國留學(xué)生在德國留學(xué)居留期限最長至15年，在學(xué)期間對(duì)外國大學(xué)生的打工規(guī)定同德國本國大學(xué)生一樣對(duì)待。

申請(qǐng)德國大學(xué)的條件

德國是中國在歐洲最大的貿(mào)易伙伴。1999年，中德兩國政府相互承認(rèn)學(xué)歷的問題達(dá)成了共識(shí)。2002年4月9日，兩國政府在德國柏林簽署兩國高等教育學(xué)歷等值的協(xié)定，根據(jù)協(xié)定，兩國學(xué)士、碩士、博士學(xué)位等值；兩國高校在校學(xué)生和畢業(yè)生進(jìn)入對(duì)方國家高校繼續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)，其學(xué)分或畢業(yè)成績可以連續(xù)計(jì)算。根據(jù)德國教育部針對(duì)中國留學(xué)生頒發(fā)的最新規(guī)定，只要具備以下兩個(gè)條件，就可以申請(qǐng)德國大學(xué)：

（一）學(xué)歷要求：

1、中國的重點(diǎn)大學(xué)已學(xué)習(xí)一學(xué)期以上者，可直接入德國大學(xué)就讀專業(yè)；

2、在中國的普通大學(xué)已學(xué)習(xí)一學(xué)期以上者，可進(jìn)入德國大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)；

3、在中國的普通大學(xué)已學(xué)習(xí)三學(xué)期以上者，可直接進(jìn)入德國大學(xué)就讀專業(yè)；

4、中國的三年制大專畢業(yè)生，可進(jìn)入德國大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)。

（二）具備1000學(xué)時(shí)的德語語言學(xué)時(shí)證明（參加德國大學(xué)項(xiàng)目的申請(qǐng)者不需此證明）。

留學(xué)期間的打工

只要您正式在德國大學(xué)注冊(cè)，寒暑假期間打工就是合法的，德國的法律規(guī)定大學(xué)生打工每小時(shí)的最低報(bào)酬為7-12EUR，而且打工不需要交稅。學(xué)生每年至少有四個(gè)月的寒暑假，再加上圣誕節(jié)等法定節(jié)假日，可用于打工的時(shí)間很多。一般打工一個(gè)月可收入1500EUR左右，法定假日可拿雙薪。即使僅在寒暑假打工，其所得也足以支付學(xué)生一年的全部生活費(fèi)用。

留學(xué)自我經(jīng)濟(jì)擔(dān)保

根據(jù)德國駐華使領(lǐng)館的規(guī)定，赴德國留學(xué)辦理簽證可以采取經(jīng)濟(jì)自保形式，所需數(shù)額為6800EUR歐元（約合人民幣60000左右，此款仍歸留學(xué)生所有，到德國后每年生活費(fèi)用大概 4萬元人民幣左右）。

以上只是介紹德國的整體狀況,而德國的工業(yè)設(shè)計(jì)在世界上也是領(lǐng)先的,尤其在機(jī)械方面。我們知道工業(yè)設(shè)計(jì)興起于德國，許多影響了整個(gè)世界的工業(yè)設(shè)計(jì)師也來自德國，德國的工業(yè)設(shè)計(jì)教育從包豪斯時(shí)代開始就引領(lǐng)著全球設(shè)計(jì)教育。同時(shí)，德國又是汽車生產(chǎn)大國，交通工具設(shè)計(jì)教育也堪稱頂尖。

樓下的朋友推薦去瑞典，我也支持，瑞典設(shè)計(jì)是斯堪的那維亞設(shè)計(jì)的典型，國家對(duì)設(shè)計(jì)師非常尊重，他們認(rèn)為設(shè)計(jì)師改變了他們的生活。而且國家富裕，福利很高，工作很少就可以掙很多錢。

最后,說一些去德國留學(xué)的缺點(diǎn):要學(xué)德語(很難學(xué));拿畢業(yè)證要求高;入學(xué)門檻高;學(xué)歷有點(diǎn)混亂等.不過如果你真的想學(xué),都不是問題.