第一篇：2012教師教學(xué)論文競(jìng)賽

全國(guó)高等學(xué)校城市規(guī)劃專業(yè)教育指導(dǎo)委員會(huì)2012年會(huì) 武漢大學(xué)承辦

附件3

教師教學(xué)方法、學(xué)術(shù)研究論文征集

2012.02.為提高城市規(guī)劃專業(yè)的教學(xué)水平，交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)展學(xué)術(shù)影響力，按照高等院校城市規(guī)劃專業(yè)指導(dǎo)委員要求，組織高等院校城市規(guī)劃專業(yè)教師進(jìn)行“教學(xué)方法、學(xué)術(shù)研究”的論文征集，開(kāi)展優(yōu)秀論文選評(píng)工作。積極歡迎老、中、青年教師參加會(huì)議，并交流論文。

⒈內(nèi)容要求

①圍繞城市規(guī)劃教學(xué)方法、學(xué)術(shù)研究進(jìn)行學(xué)術(shù)討論、新思路探索，并撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文。要求觀點(diǎn)新穎、視野開(kāi)闊、體例規(guī)范。

②內(nèi)容選題：圍繞“人文規(guī)劃，創(chuàng)意轉(zhuǎn)型”主題的教學(xué)研討論文（學(xué)科發(fā)展、教學(xué)方法、考試改革等）和相關(guān)的學(xué)術(shù)研究論文。

⒉成果要求

①論文正文文字嚴(yán)格限定在6000字以內(nèi)（不包括插圖和表格），500字以內(nèi)的中英文內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞，按照正式發(fā)表的論文的格式撰寫(xiě)，并注明作者姓名、簡(jiǎn)介和單位名稱；

②論文為A4縱向版式（29.7×21cm），字體為宋體、字號(hào)為小四；

③論文內(nèi)容應(yīng)符合國(guó)家的相關(guān)規(guī)定，并從未在公開(kāi)出版物發(fā)表過(guò)；

④論文以電子文件形式提交，文字Word 格式（*.doc 格式），插圖JPG 格式，分辨率不小于300dpi。

⒊參評(píng)要求

①論文由設(shè)有城市規(guī)劃專業(yè)的高校單位集體送選，參選論文必須附有加蓋公章的正式函件同時(shí)寄送至本次活動(dòng)的組織單位，論文合作者不超過(guò)3人；

②參評(píng)論文采用實(shí)名制，由城市規(guī)劃專指委組織評(píng)選，并確定論文的獲獎(jiǎng)名單；

③城市規(guī)劃專指委鼓勵(lì)送評(píng)單位根據(jù)自己?jiǎn)挝换虻貐^(qū)的特色組織高質(zhì)量的論文送評(píng)，并進(jìn)行論文的基本形式與內(nèi)容的初步審查和送選；

④論文將在本年度城市規(guī)劃專指委年會(huì)上頒布獲獎(jiǎng)單位及個(gè)人，并擬將獲獎(jiǎng)?wù)撐慕Y(jié)集出版。

⒋寄送要求

①寄送截止時(shí)間為2012年7月10日，時(shí)間以寄出地郵戳為準(zhǔn)；

②每個(gè)參評(píng)單位在提交紙質(zhì)論文時(shí)必須同時(shí)提交符合前面要求的相關(guān)電子文件，請(qǐng)于2012年7月10日前將論文電子文件發(fā)送到：wdghx@126.com。

第二篇：初中教師教學(xué)競(jìng)賽方案

初中教師教學(xué)競(jìng)賽方案

一、競(jìng)賽時(shí)間

2014年4月21日至23日

二、競(jìng)賽場(chǎng)地及科目

維夏中學(xué)：外語(yǔ)物理化學(xué)

啟明中學(xué)：語(yǔ)文生物歷史體育信息 三陽(yáng)中學(xué)：政治數(shù)學(xué)地理美術(shù)音樂(lè)

三、場(chǎng)地負(fù)責(zé)人

維夏中學(xué)：李建十

啟明中學(xué)：向陽(yáng)春

三陽(yáng)中學(xué)：周一飛

四、抽簽時(shí)間：2014年4月17日

五、4月18日下午4:30分在教育局召開(kāi)評(píng)委會(huì)。

平江縣教研室

2014年4月14日

第三篇：教師音樂(lè)教學(xué)論文

論文——“樂(lè)由情起”“樂(lè)由情起”，這是說(shuō)音樂(lè)是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆童心。“情”更是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境是對(duì)作品最好的理解。因此音樂(lè)課上根據(jù)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)，才能感受到音樂(lè)作品抽象的美感，接受美的教育，提高審美情趣。因此，首先應(yīng)以自己的情感去撥動(dòng)學(xué)生的情感的琴弦，使之產(chǎn)生共鳴，才能使學(xué)生真切的融入教師所創(chuàng)設(shè)的情境之中。而人類情感的交流，首先便是通過(guò)語(yǔ)言的交流。課堂語(yǔ)言是教學(xué)活動(dòng)中師生之間信息傳遞的工具，它是知識(shí)，心理和情感互相交織、互相促進(jìn)的一種綜合交流。語(yǔ)言的魅力是無(wú)窮的，形式也是多樣話的，它是音樂(lè)藝術(shù)的造型基礎(chǔ)與創(chuàng)造核心。尤其是小學(xué)生，由于年齡特點(diǎn)，愛(ài)聽(tīng)老師清晰明快的語(yǔ)言，從中獲得快樂(lè)；愛(ài)聽(tīng)老師親切溫和的話語(yǔ)，從中得到溫馨，留下回味；愛(ài)看老師優(yōu)美、和諧，有動(dòng)感的肢體語(yǔ)言，從中得到啟發(fā)。語(yǔ)言的這種優(yōu)越性是任何教學(xué)媒體不能取代的，而語(yǔ)言的美更能突出音樂(lè)學(xué)科的美。因此，課堂教學(xué)語(yǔ)言對(duì)于創(chuàng)設(shè)情境，起著至關(guān)重要的作用。

一、良好的課堂文學(xué)素養(yǎng)是創(chuàng)設(shè)情境的前提。

1、課堂文學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵。在音樂(lè)教學(xué)中，要充分發(fā)揮音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)。在語(yǔ)言發(fā)音上，切忌夾帶家鄉(xiāng)方言，要有一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，標(biāo)準(zhǔn)的普通話和優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)的美感享受，它會(huì)想磁石一樣吸引學(xué)生的注意力，從而把學(xué)生導(dǎo)入自己所創(chuàng)設(shè)的意境之中。可謂水道渠成。音樂(lè)課的語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確的表達(dá)音樂(lè)作品的創(chuàng)作意圖。音樂(lè)作品作為一種抽象的藝術(shù)，學(xué)生對(duì)其的理解能力不是與生俱來(lái)的，教師應(yīng)用準(zhǔn)確并有分寸的文學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)和音樂(lè)作品的內(nèi)涵一致的情境，讓學(xué)生在正確的思想引導(dǎo)下有充分的想象空間。

2、生動(dòng)、形象，富有感染力的課堂文學(xué)語(yǔ)言，是進(jìn)入情境的動(dòng)力。音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言，應(yīng)該是生動(dòng)，形象和富有感染力的。因?yàn)橐魳?lè)本身作為一種藝術(shù)，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，而要學(xué)生進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境之中，需要教師的語(yǔ)言也要相應(yīng)的生動(dòng)形象，精辟而精練。把音樂(lè)作品所蘊(yùn)涵的藝術(shù)形象鮮明的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，才能激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生真正融入音樂(lè)情境中，接受音樂(lè)的感染與熏陶，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。

3、組織有序的課堂語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)情境的保證。一堂好的音樂(lè)課，教師所創(chuàng)設(shè)的情情境應(yīng)該緊扣教學(xué)內(nèi)容。從引情、激情、解情、動(dòng)情到抒情，到帶領(lǐng)學(xué)生遨游于音樂(lè)的海洋，應(yīng)環(huán)環(huán)緊扣，富于邏輯，引人入勝。因此，課堂語(yǔ)言的組織有序就顯得破有重要，試想，一堂沒(méi)有語(yǔ)言組織、東拉西扯、語(yǔ)無(wú)倫次，信馬由韁的音樂(lè)課，能創(chuàng)設(shè)出什么樣的情景來(lái)呢？更不用談如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣了。

4、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏要和所創(chuàng)設(shè)的情境相互交融，高度一致。對(duì)于創(chuàng)設(shè)不同的情景，要根據(jù)不同的音樂(lè)作品所描繪的不同的意境而議。而一手好的音樂(lè)作品，少不了旋律、節(jié)奏、力度、速度的完美結(jié)合。同樣，富有情感的語(yǔ)言也少不了音樂(lè)要素恰到好處的結(jié)合運(yùn)用。語(yǔ)言表達(dá)的思想感情，創(chuàng)設(shè)的情景，烘托的藝術(shù)氛圍很大程度要依靠語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)。什么樣的音樂(lè)需要什么樣的情景，就需要什么樣的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。如：在學(xué)唱歌曲《念故鄉(xiāng)》，為了讓學(xué)生深深地感受到主人公對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、急切的懷念之情時(shí)，我采用了較慢的語(yǔ)速，低緩和激動(dòng)想混雜的情緒去朗讀歌詞，以次激發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，這樣的處理方式學(xué)生容易接受，從而也看到了御用與素、力度的變化來(lái)朗讀歌詞，對(duì)啟發(fā)學(xué)生的情緒產(chǎn)生了極好的效果。而又如《剪羊毛》這首歌曲，本身所描寫(xiě)的是牧民們?cè)诩粞蛎珪r(shí)那種歡樂(lè)，跳躍，輕快的意境。而教師卻用了穩(wěn)重有余的語(yǔ)調(diào)，低緩的語(yǔ)速，較慢的節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)，這樣往往會(huì)給學(xué)生造成一種懶散而又無(wú)精打采的情緒不說(shuō)，還會(huì)讓學(xué)生感到滑稽可笑，自然也就達(dá)不到預(yù)期的效果，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果就是教學(xué)任務(wù)失敗。因此，教師課堂的語(yǔ)言的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要符合音樂(lè)的塑造手法，做到緩急一致，輕重一致，高低一致，節(jié)奏感應(yīng)用恰如其分。使創(chuàng)設(shè)的情境與音樂(lè)的氛圍相互交融，渾然一體，才會(huì)讓學(xué)生把握住音樂(lè)的脈搏，全身心的感受音樂(lè)所帶來(lái)的無(wú)窮魅力。

二、恰當(dāng)、優(yōu)美的形體語(yǔ)言藝術(shù)是創(chuàng)設(shè)情境不可缺少的重要手段。看過(guò)戲曲表演的人都有這樣的感覺(jué)，隨著演員在舞臺(tái)上的表演，即使觀眾聽(tīng)不懂表演者的語(yǔ)言，也會(huì)體驗(yàn)到戲曲故事發(fā)展或輕松或緊張或哀傷的情節(jié)。也會(huì)體驗(yàn)到劇中人物的喜怒哀樂(lè)，這是為什么呢？就是因?yàn)檠輪T充分運(yùn)用了自己的形體語(yǔ)言藝術(shù)。使觀眾在聽(tīng)不懂語(yǔ)言的情況下根據(jù)任務(wù)不同的形體語(yǔ)言而掌握舉重人物所扮演的不同角色和故事清潔曲折力氣的變化。

第四篇：幼兒園教師教學(xué)論文

幼兒園教師教學(xué)論文

在幼兒園中實(shí)施“六大解放”

陶行知是我國(guó)創(chuàng)造教育的首創(chuàng)者。他認(rèn)為兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承產(chǎn)業(yè)的人；兒童生活是創(chuàng)造、生產(chǎn)；不是繼承、享福、做少爺。所以他特別重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。陶行知認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)注意發(fā)現(xiàn)兒童，了解兒童，相信兒童，認(rèn)識(shí)到兒童不但有力量，而且有創(chuàng)造力；否則，即使有創(chuàng)造力，也會(huì)枯萎而得不到發(fā)展。因此，他提出“六大解放”思想。(解放腦、手、嘴、眼、時(shí)間、空間)然而，在教育實(shí)踐中如何實(shí)施呢？

我認(rèn)為幼兒園應(yīng)根據(jù)不同的教育內(nèi)容，充分利用周圍的有利條件，以積極運(yùn)用感官為原則，讓幼兒多看、多想、多說(shuō)、多做；利用集體活動(dòng)形式，為幼兒提供較多得時(shí)間和空間，讓他們有充分的機(jī)會(huì)，發(fā)展他們的創(chuàng)造力。重視活動(dòng)與實(shí)踐的結(jié)合

兒童的科學(xué)探究應(yīng)從身邊的事物開(kāi)始，引導(dǎo)他們關(guān)注周圍生活和環(huán)境中常見(jiàn)的事物，發(fā)現(xiàn)其中的有趣和奇妙，有益于保持他們的好奇心，激發(fā)他們的探究熱情，使他們從小就善于觀察和發(fā)現(xiàn)。如：上“蠶”的科學(xué)活動(dòng)時(shí)，先帶幼兒養(yǎng)蠶，讓幼兒采集桑葉，親自喂養(yǎng)觀察蠶頭眠、二眠、三眠、四眠，最后“上山”結(jié)繭、成蛾、出繭、交配、產(chǎn)子的全過(guò)程。幼兒通過(guò)親自動(dòng)手，清潔桑葉，剪桑葉，換桑葉等勞動(dòng)，不僅系統(tǒng)地觀察了蠶的生長(zhǎng)過(guò)程，而且訓(xùn)練了動(dòng)手能力，培養(yǎng)了耐心細(xì)致的工作態(tài)度。有了這樣的實(shí)踐活動(dòng)，教師在教學(xué)活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)顯得更加生動(dòng)活潑。活動(dòng)時(shí)不少幼兒能敘述蠶的生長(zhǎng)過(guò)程，對(duì)老師講蠶絲可以織成絲綢，絲綢是我國(guó)的特產(chǎn)，絲綢的色彩光亮、輕軟，穿在身上舒適、流滑等知識(shí)也容易理解。

重視幼兒外出參觀

經(jīng)常組織幼兒去園外認(rèn)識(shí)社會(huì)：觀察警察叔叔如何指揮交通，使街道秩序井然，車輛暢通無(wú)阻；觀察氣象站的叔叔如何觀測(cè)氣象變化；帶幼兒到大自然中去撿落葉、采標(biāo)本，認(rèn)識(shí)大自然，在廣闊的天地中增長(zhǎng)才干，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力；每當(dāng)季節(jié)變化時(shí)，大自然以無(wú)比寬廣和慈愛(ài)的胸懷，在每一個(gè)季節(jié)都向孩子們獻(xiàn)出妙趣橫生的禮物——雪、霧、風(fēng)、雨??孩子們用它們做游戲——打雪仗、捉迷藏、放風(fēng)箏、玩泥巴??感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)著自然界的變化和奇妙。其樂(lè)無(wú)窮，受益無(wú)限。通過(guò)多種有趣的方式了解、記錄、報(bào)告、預(yù)測(cè)和感受天氣的變化，不僅能發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)環(huán)境和天氣的適應(yīng)能力，而且能發(fā)展兒童對(duì)科學(xué)的理解，極大地激發(fā)他們對(duì)自然界的好奇心和探究欲望。

重視幼兒觀察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練

根據(jù)幼兒的認(rèn)識(shí)規(guī)律，教給幼兒觀察一件物品、一張圖片和一種動(dòng)植物的方法，并通過(guò)階段性的培養(yǎng)和較多時(shí)間的訓(xùn)練，讓幼兒逐步掌握。如：自然界有各種各樣的植物，通過(guò)觀察和探索，幼兒感受到植物種類繁多，不同的根和葉，不同的莖、花和果實(shí)，不同的生長(zhǎng)環(huán)境和條件，不同的土質(zhì)、陽(yáng)光和溫度條件，不同的水分情況??教師可以引導(dǎo)幼兒觀察、探究周圍環(huán)境中的各種植物，也可以引導(dǎo)幼兒自己種植和護(hù)理自然角、種植園中的植物，記錄植物的生長(zhǎng)變化和他們的發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒不僅能夠通過(guò)自己的觀察和探究發(fā)現(xiàn)植物的特點(diǎn)，了解植物的生長(zhǎng)過(guò)程及變化規(guī)律，而且可以使幼兒感受到自然界的奇妙和植物頑強(qiáng)的生命力，培養(yǎng)

幼兒的好奇心和探究植物的熱情，關(guān)愛(ài)與呵護(hù)植物的情感和能力，以及對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。

再如：幼兒與動(dòng)物有著天然的情感聯(lián)系，他們?nèi)缤P(guān)愛(ài)自己一樣關(guān)愛(ài)動(dòng)物。幼兒通過(guò)與小動(dòng)物的實(shí)際接觸，通過(guò)對(duì)他們的觀察、飼養(yǎng)和照料，以及進(jìn)行成長(zhǎng)記錄和與成人交流，會(huì)有許多有趣的發(fā)現(xiàn)，獲得許多的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和信息。他們會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)動(dòng)物有感覺(jué)，象人一樣有自己的孩子，這些小家伙很像它們的爸爸媽媽。小動(dòng)物需要喂養(yǎng)，能逐漸長(zhǎng)大。不同的小動(dòng)物喜歡吃不同的食物，居住在不同的地方，它們行走和防御敵人的方式也不一樣。動(dòng)物是人類的朋友，他們和人一樣需要一個(gè)祥和美好的環(huán)境。

重視支持鼓勵(lì)幼兒大膽提出問(wèn)題

好奇好想好問(wèn)是幼兒的突出特點(diǎn)。在一日生活中，幼兒會(huì)產(chǎn)生很多疑問(wèn)，提出很多問(wèn)題，尤其是3歲左右的幼兒，會(huì)抓住成人問(wèn)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。只要留心，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，幼兒最初關(guān)心的問(wèn)題都與環(huán)境有關(guān)。“小草為什么是綠的？”“蝸牛的嘴到底在哪兒？”“天為什么是藍(lán)的？”??幼兒急切的想知道世界為什么是現(xiàn)在這個(gè)樣子，為什么會(huì)有現(xiàn)在這些現(xiàn)象。幼兒在日常生活中所有這些問(wèn)題和疑問(wèn)，都是幼兒學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，科學(xué)探索要依靠問(wèn)題的不斷推動(dòng)。作為教師，要讓孩子真切地感到你對(duì)他們提問(wèn)的重視、由衷的贊賞和鼓勵(lì)。當(dāng)兒童提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，無(wú)論你是不是知道答案，都不要斥責(zé)或回避岔開(kāi)。幾次得到消極的反饋后，幼兒會(huì)感受到老師不喜歡他提問(wèn)，他問(wèn)的問(wèn)題很傻，幼兒的問(wèn)題會(huì)逐漸減少，對(duì)周圍事物的關(guān)注也會(huì)減少。“我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)一種鼓勵(lì)提問(wèn)的氛圍，使孩子們感到能提問(wèn)、可以提問(wèn)、有權(quán)提問(wèn)。”當(dāng)老師面對(duì)一個(gè)自己無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，出了輕松地說(shuō)“我也不知道”外，還應(yīng)該加上一句“讓我們一起來(lái)尋找答案吧”。

解放了幼兒的頭腦，讓幼兒去想、去思考；解放了幼兒的雙手，讓他們?nèi)プ觥⑷ジ桑唤夥庞變旱难劬Γ屗麄內(nèi)ビ^察，去看事實(shí)；解放了兒童的嘴巴，使他們有足夠的言論自由，特別要有問(wèn)的自由，從問(wèn)題的解答中，可以增進(jìn)他們的知識(shí)，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力；解放了兒童的空間，讓兒童從鳥(niǎo)籠式的學(xué)校里走出來(lái)，去接觸大自然中的花草樹(shù)木、青山綠水、日月星辰，自由的對(duì)宇宙發(fā)問(wèn)，與萬(wàn)物為友；解放了兒童的時(shí)間，使幼兒做支配時(shí)間的主人。陶行知的教育理論不僅在當(dāng)時(shí)具有劃時(shí)代的意義，即使在今天，仍具有及強(qiáng)的指導(dǎo)價(jià)值，二十一世紀(jì)需要的正是具有這種創(chuàng)造精神的人才

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第五篇：幼兒園教師教學(xué)論文

幼兒園教師教學(xué)論文

幼兒園教師教學(xué)論文

家庭美德，是指人們?cè)诩彝ド钪姓{(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問(wèn)題時(shí)所遵循的高尚的道德規(guī)范。只有加強(qiáng)家庭美德建設(shè)才能啟動(dòng)家庭成員的內(nèi)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)的和諧社會(huì)。幼兒園維系著千家萬(wàn)戶，承擔(dān)著為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)的責(zé)任，對(duì)于家庭美德建設(shè)自然有著不可推卸的責(zé)任，應(yīng)該起到催化劑的作用。為了促進(jìn)家庭美德建設(shè)，我們加強(qiáng)了幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的建設(shè)，舉辦了家庭文化論壇，在家庭美德建設(shè)中起到了積極地推動(dòng)作用。

一、多渠道轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)家庭美德建設(shè)觀念，增強(qiáng)美德建設(shè)意識(shí)

要想教育好孩子，首先要教育家長(zhǎng)，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念，只有教育觀念現(xiàn)代化了，才能談得上教育行為的現(xiàn)代化；只有家長(zhǎng)從思想上認(rèn)識(shí)到家庭美德建設(shè)的重要性，他們才能積極主動(dòng)的想方設(shè)法去加強(qiáng)家庭美德建設(shè)。我們從以下幾方面促進(jìn)家長(zhǎng)家庭美德建設(shè)觀念的轉(zhuǎn)變、提升：

1、舉辦美德知識(shí)專題講座。邀請(qǐng)專家來(lái)園作有關(guān)家庭美德建設(shè)方面的講座。使其認(rèn)識(shí)到家庭美德建設(shè)的重要性，了解家庭美德建設(shè)的內(nèi)容，理解家庭美德建設(shè)的內(nèi)涵和外延，增強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意識(shí)和自覺(jué)性。講座后再與家長(zhǎng)做進(jìn)一步的溝通，幫助其進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭美德建設(shè)的重要性，讓家長(zhǎng)意識(shí)到家長(zhǎng)在家庭美德建設(shè)中的榜樣作用，以期轉(zhuǎn)變有的家長(zhǎng)言行粗魯，不重視文明舉止行為，讓家長(zhǎng)自覺(jué)為幼兒樹(shù)立良好的榜樣形象。

2、充分利用家教宣傳欄進(jìn)行家教知識(shí)的宣傳。結(jié)合家庭美德建設(shè)的內(nèi)容、典型事例，適時(shí)推出每期的家教宣傳欄，使宣傳欄成為家庭美德建設(shè)的重要陣地。

3、加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)，使家長(zhǎng)能夠較為系統(tǒng)地接受家庭教育培訓(xùn)。把家庭美德教育納入家長(zhǎng)學(xué)校的必修課程，結(jié)合省編家長(zhǎng)學(xué)校教材，定期開(kāi)展活動(dòng)，使更多的家庭能夠了解相關(guān)的教育法律法規(guī)，明確家庭美德的重要性，掌握科學(xué)的教育方法，樹(shù)立正確的家庭教育理念，在日常生活中時(shí)時(shí)注意自身言行，合理引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

4、不定期的推出重點(diǎn)討論話題。針對(duì)家庭美德建設(shè)中存在的普遍誤區(qū)，及時(shí)推出討論話題，讓家長(zhǎng)帶著自己的美德建設(shè)心得和困惑參加，在討論中明確事理，在經(jīng)驗(yàn)交流中，學(xué)人之長(zhǎng)，糾正錯(cuò)誤做法。

二、多渠道架起與家長(zhǎng)溝通的橋梁，增強(qiáng)家園共建合力

理解源自于溝通，溝通工作做好了，才能使家長(zhǎng)與教師、家庭與幼兒園相互了解，相互支持。

1、在原有利用早晚接送孩子的間隙、上門(mén)家訪、電話家訪、家園聯(lián)系冊(cè)等溝通方式的基礎(chǔ)上，積極建立完善網(wǎng)絡(luò)溝通渠道，建立了家長(zhǎng)委員會(huì)工作群、各班建立了qq群，建立了幼兒園網(wǎng)站，通過(guò)這些有效的溝通渠道，家園共同探討培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)美德的必要性和方法，讓教師了解孩子在家里的生活情況，清楚家教方式和家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度；讓家長(zhǎng)了解掌握幼兒在園表現(xiàn)，雙方對(duì)幼兒的情況都心中有數(shù)，消除誤解，達(dá)成教育一致。

2、辦好家園通訊，為家長(zhǎng)及時(shí)提供信息，輸送養(yǎng)料。與移動(dòng)公司合辦的家校通使與家長(zhǎng)的溝通變得更加快捷，通過(guò)家園通訊向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)的法律知識(shí)、先進(jìn)的家教理念以及幼兒園新風(fēng)尚等，以此逐漸滲透正確的教育觀念，提升家長(zhǎng)的整體素質(zhì)，尋求家長(zhǎng)教育觀念和幼兒園教育觀念的協(xié)同發(fā)展，有效避免教育觀念的分歧，更好地形成家園合力。

三、創(chuàng)新家庭美德建設(shè)方法，增強(qiáng)家庭美德建設(shè)的趣味性、實(shí)效性

（一）家庭互助，榜樣示范

1、發(fā)揮家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間的榜樣作用。開(kāi)展家長(zhǎng)工作時(shí)往往都是老師講，家長(zhǎng)被動(dòng)的接受，不能進(jìn)行有效的溝通互動(dòng)。老師既不是家庭教育的權(quán)威，也不可能了解所有家庭的特性。所以，開(kāi)展家長(zhǎng)工作時(shí)，應(yīng)該避免老師一言堂的做法，引導(dǎo)家長(zhǎng)積極參與。而且說(shuō)服教育的效果，遠(yuǎn)不如現(xiàn)身說(shuō)法更深入人心。定期召開(kāi)家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，在家長(zhǎng)中樹(shù)立典型，成立優(yōu)秀家長(zhǎng)講師團(tuán)，讓家長(zhǎng)來(lái)引領(lǐng)家長(zhǎng)、幫助家長(zhǎng)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)把自己的好經(jīng)驗(yàn)、好做法講出來(lái)，發(fā)揮家長(zhǎng)互相學(xué)習(xí)、相互影響、共同提高的作用，也幫助家長(zhǎng)及時(shí)總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2、發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)幼兒的榜樣作用。俗話說(shuō)：子不教，父之過(guò)。很多時(shí)候，孩子的不良品質(zhì)正是在家長(zhǎng)的嬌縱下形成的，可以說(shuō)家長(zhǎng)的模范作用不容忽視，有些家長(zhǎng)行為不文明，對(duì)家中的老人不夠尊重，不孝敬，在一定程度上也潛移默化的影響著孩子，還能指望日后孩子能孝敬你？！要想孩子做的好，首先家長(zhǎng)要以身作則。

（二）利用文學(xué)作品，學(xué)做道德典范

1、充分挖掘利用傳統(tǒng)美德故事。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，傳統(tǒng)美德故事、傳說(shuō)、兒歌等文學(xué)作品是中華民族的文化瑰寶之一，孔融三歲讓梨、司馬光砸缸救小伙伴等等，都是老幼耳熟能詳?shù)慕?jīng)典教材，通過(guò)這些教材的挖掘利用，促進(jìn)家庭美德建設(shè)。例如：開(kāi)展尊老敬老美德教育，要求家長(zhǎng)和幼兒共同搜集有關(guān)尊老敬老的故事，一來(lái)可以讓幼兒在搜集的過(guò)程中學(xué)習(xí)古人的敬老美德，二來(lái)也能充分利用社會(huì)資源，以突破現(xiàn)有資源的局限性，讓更多幼兒分享古代尊老敬老故事的精華。通過(guò)搜集故事，一些典型的教育小故事也讓大家受到深刻的教育。歷史上許許多多展現(xiàn)美德、令人感動(dòng)的小故事，件件是生活中的平凡小事，也是我們力所能及的事。從偉人、名人身上，我們不難看出正是他們以及許許多多平凡人的閃耀著美德之光的平凡小事，匯集成了傳承中華美德的巨大洪流。

2、鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編美德故事、兒歌。要求幼兒和家長(zhǎng)一起嘗試創(chuàng)編有關(guān)文明美德的故事、兒歌，小朋友和家長(zhǎng)也都樂(lè)此不疲，相繼創(chuàng)作出了許多有趣又有意義的兒歌。例如家長(zhǎng)和孩子一起創(chuàng)編的《回家歌》：

媽媽下班回到家，進(jìn)家門(mén)，問(wèn)聲好，拿拖鞋，歇歇腳，搬椅子，快坐下，端水杯，把水倒，媽媽媽媽辛苦了！

通過(guò)創(chuàng)編，瑯瑯上口的兒歌不僅讓幼兒在傳誦的同時(shí)深受教育，也激發(fā)了大家的文學(xué)創(chuàng)造力，增強(qiáng)了家庭成員的文學(xué)修養(yǎng)。

四、建立評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)美德建設(shè)積極性

1、開(kāi)展書(shū)香型家庭評(píng)比活動(dòng)。重視書(shū)香型家庭建設(shè)，每學(xué)期開(kāi)展一次書(shū)香型家庭評(píng)比活動(dòng)，倡導(dǎo)大家多讀書(shū)，讀好書(shū)。在全園開(kāi)展了《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀書(shū)交流活動(dòng)，鼓勵(lì)教師和家長(zhǎng)之間互相推薦好的篇目進(jìn)行分享閱讀，促進(jìn)教師和家長(zhǎng)共同提高。“倡議每個(gè)家庭讀一本美德故事書(shū)，講一個(gè)美德故事，每天做一件文明美德事”的三個(gè)一活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，大家的家庭美德建設(shè)意識(shí)明顯增強(qiáng)，幼兒的文明禮貌行為得到更充分的展現(xiàn)。

2、開(kāi)展優(yōu)秀家庭美德建設(shè)論文評(píng)選活動(dòng)。向廣大家長(zhǎng)征集家庭美德建設(shè)論文，組織有家長(zhǎng)代表、教師、專家組成的評(píng)比小組進(jìn)行評(píng)審，評(píng)選出的優(yōu)秀家教論文，予以表彰。作為每學(xué)期評(píng)選優(yōu)秀家長(zhǎng)的條件之一，激勵(lì)家長(zhǎng)積極配合幼兒園做好家庭美德建設(shè)工作。

3、開(kāi)展文明之星評(píng)比活動(dòng)。先是對(duì)幼兒父母進(jìn)行評(píng)選，通過(guò)老師平時(shí)搜集到的家庭信息對(duì)家長(zhǎng)家庭美德事跡進(jìn)行評(píng)選，以此來(lái)促動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，從而帶動(dòng)孩子一起講文明，講美德；最后我們?cè)僭u(píng)選出文明之星優(yōu)秀寶寶，對(duì)他們的事例進(jìn)行表?yè)P(yáng)和宣傳以帶動(dòng)更多的家長(zhǎng)和小朋友加入到講文明美德的行列中來(lái)。通過(guò)評(píng)比活動(dòng)，文明美德的氛圍越發(fā)濃烈，形成人人講文明、人人爭(zhēng)做文明人的風(fēng)尚。

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。為了孩子們的健康成長(zhǎng)，為了祖國(guó)的接班人和建設(shè)者更加強(qiáng)雄，為了我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，讓我們大力弘揚(yáng)家庭美德，在全社會(huì)為孩子們營(yíng)造一個(gè)健康和諧的生活、成長(zhǎng)和成才環(huán)境。