第一篇：萬隆中學道德講壇建設方案

萬隆中學“道德講壇”建設工作實施方案

根據縣文明委《信豐縣開展“道德講堂”建設工作的實施方案》，為進一步推進社會主義核心價值體系建設，不斷提升全體師生思想道德修養、文明程度，增強公民思想道德建設的吸引力和感染力，引導我校廣大師生積極投身道德實踐活動，結合我校實際，特制定本實施方案。

一、指導思想與工作目標

以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，建設“道德講堂”，主動適應經濟社會發展新需求，搭建師生道德建設新載體，促進所有師生成為道德建設的主體，通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”，不斷提升廣大師生的道德修養和文明程度。

1、培育道德之人。把誠信友愛、樂觀向上、進取創新的品格融入學生的血液之中，以倡導“三心教育”（“在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關心，在社會為他人獻愛心”），“奉獻社會、提升自己”等為主要內容，通過對學生的思想道德教育，形成健康向上、樂群向善、立己利人的校園風尚；吸引和帶動學校、家庭、社會成員共同參與道德建設，努力達到“道德講堂”建設“教育一代人，引導兩代人，影響三代人” 的目標。

2、健全推進機制。在實踐及活動層面扎實推進我校學生思想道德建設工作，在政策、物質、環境、師資等相關方面形成長期運作、效果明顯、切實可行的學校“道德講堂”工作機制。

3、加強素質提升。進一步加強學生綜合素養的培養和提升，增強青少年在學習、生活、人際交往和自我意識等方面的心理調適能力，學會自我表達和情緒管理，提高解決問題的能力，促進青少年全面健康成長。

二、“學校道德講堂”工作原則

1、實踐性與實效性原則。以師生親身實踐、參與活動、體驗學習為主要方式，通過宣講活動及開設活動課、專題講座等多種渠道開展工作；活動要具有趣味性、針對性和實效性。

2、整合與互補原則。將學校道德講堂與學校各類教育活動相互補充，與家庭、社會教育共同完善，整合學校長期開展實踐教育、體驗教育活動的工作經驗，綜合利用各類已有陣地，以整合和新建相結合的方式逐步推開。

3、全體性與主體性原則。面向全校師生開展活動，培養健康的心理品質和健全人格；尊重師生的主體地位，鼓勵師生主動參與、獨

立思考，自助自立自強，促進師生健康教育整體氛圍的形成。

三、“道德講堂”對象：

全體師生

四、主要形式

“道德講堂”建立主持臺，形成規范的“五個一”模式，在每一場講堂實施固定的模式：

“唱歌曲”：圍繞主題，組織學唱一首“道德講堂”主題歌曲（公民道德歌或學習雷鋒系列歌曲）；

“學模范”：圍繞主題，通過講述一個發生在學生身邊的體現傳統美德、優秀道德與時代精神典型事例或組織學生觀看一部道德建設先進人物事跡的短片，學習道德模范；

“誦經典”：誦讀一段中華傳統經典語錄和征集的公民道德經典； “發善心”：依據自身實際，主動作出道德承諾（“做一個勤勞的人，做一個善良的人”）或善舉；

“作點評”：由學生評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。

五、“具體措施

1．成立我?！暗赖轮v堂”建設工作領導小組，組長肖澤華，副組長盧金華、李石頭、謝學霖、呂華銘，成員劉小山、葉順生、蘭炳華、李坊建、王維、陳偉軍。

2．聘請 “道德講堂”宣講員。本校有：肖澤華、盧金華、李石頭、劉小山、葉順生、蘭炳華、劉翼連、王錄生、李日偉。外聘宣講員通過縣文明委從全縣道德模范、先進人物中選擇聘請一到二人。

3．制作“道德講堂”門牌，掛在會議室門口，由呂華銘負責。

4．制作多媒體幻燈片，視頻資料等由李坊建負責。

5．組織開展活動。具體活動由學校黨、團、隊負責，由李石頭任兼職工作人員，負責日常工作，做好相關文字資料的準備及活動簡報、宣傳報道工作。

6．成立萬隆中學師生學雷鋒活動志愿者服務隊，個人自愿，統一活動，單位造冊，開展符合學校師生實際、圍繞學校中心工作、立足本職崗位的“關愛他人，關愛社會，關愛自然”志愿服務活動。在志愿服務的社會實踐中體現自身價值，收獲心靈快樂、提升道德素質。

7．活動內容和形式。以加強社會道德、職業道德、家庭美德、個人品德建設為主要內容；以“我學、我講、我議、我選、我行”為主要形式。重點對學生進行“三心”教育，即：在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關心，在社會為他人獻愛心。通過努力達到“教育一代人，引導兩代人，影響三代人”的目標。對教師進行“為人師表，愛崗敬業，奉獻社會，提升自己”為主要內容的師德教育。

六、工作要求

1、隊伍要豐富化。要組建專兼職結合的宣講隊伍，一是要發揮學校黨政工團的負責人、師德模范、優秀教育工作者等先進典型的帶頭示范作用；二是要整合家庭、社區資源，邀請其中的優秀代表參與學校教育，形成育人合力；三是要特別重視發動各級美德少年、五好少年、優秀團員、三好學生作為宣講員，發揮身邊好人的作用，邀請他們現身說法，以點帶面。

2、形式多樣化。以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，設計多樣化宣講形式，使廣大學生易于參與，樂于參與。一是“我聽”：以培訓報告、巡回講演等形式，聽道德故事，悟優秀品質；二是“我看”：以演繹展示、學習發現等形式，把典型事跡和品質形象化、具體化，使之更加可親可敬可信可學；三是“我講”：以自我推薦、自我宣講等形式，講學生自己和身邊的道德故事；四是“我議”：以辯論討論、評議總結等形式，評議身邊的好人故事，挖掘精神實質，不斷升華自身道德境界；五是“我選”：以學生評選、菜單式宣講等形式，由學生評選先進人物，由學生選擇每一次宣講的人物、主題和時間等；六是“我行”：以實踐轉化、提升素質為目標，引導學生在認知、接受先進人物的優秀品質后，見賢思齊，轉化行為。

3、時間經?；?。要定期不定期地進行宣講，利用國旗下講話進行集中宣講；要將“道德講堂”作為今后一個時期未成年人思想道德建設的一項重要內容。

七． 時間步驟。

“道德講堂”建設分三個階段進行：

（一）動員部署，示范引領階段（2013年8月），進行動員部署，宣傳發動，創設條件，學習先進人物事跡，建設講堂模式，積極主動參與“道德講堂”建設。

（二）全面開展活動階段（2013年9—11月）。大力開展“道德講堂”建設活動，保證每月開展一次活動。做好每次活動的方案準備、宣講員安排、活動的組織集中、宣傳報道等各項工作。

（三）總結檢查工作階段（2013年12月），在活動結束后，兼職工作人員要根據活動開展情況，進行及時總結，并將活動情況上報縣文明委和教育局黨委。

八、組織實施

1、提高認識，精心部署。要充分認識建設學?！暗赖轮v堂”的重要性和緊迫性，成立專項工作領導小組，切實加強領導和日常管理；對照工作任務，結合工作實際，制定落實方案，要把建設學校“道德講堂”與學校中心工作相結合，精心部署，將“道德講堂”納入學校課程表，并狠抓落實，確保學校“道德講堂”各項工作全面推進。

2、強化措施，注重實效。把建設學?！暗赖轮v堂”作為加強未成年人思想道德建設、堅持為未成年人辦實事、辦好事的重要載體，切實負起責任，要拓展工作思路，改進工作措施，提升工作標準，加強配合協作，形成工作合力，確保學生思想道德建設工作取得實效。

3、宣傳反饋，有效推進。及時報送開展該項工作的好的做法、成效、經驗；同時，要加大宣傳力度，通過校報、板報、櫥窗、廣播、校園網等載體，有效宣傳工作成效，不斷擴大未成年人思想道德教育的宣傳力度和影響力。

“道德講堂”建設活動是我校精神文明建設工作的重要內容，是學校德育建設的重要方面，要將此項工作和學校年度目標考核、精神文明建設考核結合起來，推進學校思想道德建設。要大力做好宣傳報道工作，積極報道學校各類先進教師的優秀事跡，創造濃厚的道德氛圍，增強“道德講堂”的影響力和引導力。

信豐縣萬隆中學

2013.8.13

第二篇：道德講壇

2013年下期修業學校第三期道德講壇

親愛的老師們：大家中午好！

歡迎大家來到修業小學道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是這期的主持人蔣平平。道德講堂講述的是發生在我們身邊的好人好事。這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實踐道德，從而營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好氛圍, 這也是開設道德講堂的宗旨。今天我們的道德講堂有“作反省、唱歌曲、學模范、誦經典、學知識、發善心、送吉祥、行大禮、做善事”九個環節。

（一）一日三省吾身

下面進入第一個環節：一日三省吾身。主持人（配音）“曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”帶領大家靜默1分鐘（自?。?/p>

（二）唱一首歌曲《

》

好，我們進入道德講堂的第二個環節，請周志樂老師帶領大家歌唱《

》。請大家起立。請坐下，謝謝大家。

（三）學模范

由于時間關系，學模范的視頻觀看不在例會上進行。請全體老師關注張書記本月掛網的電化教育學習《最美鄉村教師（3）——夏中蓮》，做好學習跟帖工作。

（四）經典誦讀

我們誦讀圣賢經典，聆聽先哲教誨.中國五千年悠久文化的積淀，如濃濃血液流淌在血脈。那就讓我們匯入燦爛文化的長河中，去感受，去誦讀，去積累。讓我們一起走進“經典誦讀”。

有這樣三句道德格言——

上善若水，水善利萬物而不爭。--《道德經》

這句話的意思是最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟德惟賢能服于人。--《三國志》 第二句話的意思是不要因為一件壞事很小而去做它，也不要因為一件善事很小而不去做，只有賢能和品德高尚的人才可以讓大家信服信任他。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！墩撜Z》

不合符禮教的話不能說，不合符禮教的東西不能看，不合符禮教的事不能做。

現在讓我們跟著音樂的節奏，有感情地誦讀經典，重溫道德力量。

（五）學習中華傳統美德知識

借此機會和大家一起來學習中華傳統美德知識。今天與大家分享的是關于“謙虛禮貌”的美德小故事。課件出示：

中華傳統美德故事——謙虛禮貌

七歲之師

春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子 說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！”

中國素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

（六）發一個善心

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。下面，我們進入下一個環節，發善心。

勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處世之道，老師們，讓我們以真誠的心大聲的誦讀：做一個勤勞的人，做一個善良的人，以作共勉。來，預備起：做一個勤勞的人，做一個善良的人！

（七）送吉祥

接下來是我們的送吉祥環節。10月，修業學校成功地舉行了110周年校慶活動，精彩的校慶活動畫面仿佛還歷歷在目。這一次的校慶，有很多的感人瞬間。最令人難忘的，是修業學校40多位退休教師組成的夕陽紅退休教師聯盟捐資8800元，為學校印制校慶活動紀念冊。今天，我們的退休教師代表也來到了現場，親手為大家送上一份吉祥的小禮物—修業學校110周年校慶活動紀念冊，大家掌聲歡迎！陳校長講話。

（八）“德“字留心間：行一個大禮

謝謝夕陽紅退休教師聯盟的老師們。接下來，道德講壇第八個環節：請全體起立，面向“德”字鞠躬致敬，讓“德”字牢牢地留在心間。

（九）多做善事

厚德善行，吉祥相伴，道德講壇號召老師們多參加公益活動、多做一件善事，我們也會收獲更多的快樂。

小結：道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家，再見

第三篇：道德講壇

道德講壇“從小愛父母，長大愛祖國”

一個星期四下午三點，我們部集體到會議室參加道德講堂。

給我們講解的是參加過中央電視臺科教頻道的百家講壇并親自給三位主席講解的老爺爺。

他首先給我們講了陳嘉庚先生生平的事跡。

陳嘉庚是一位商人，他看見那時候的十多歲的孩子還不能上學，很氣憤，覺的這樣怎么能使國家強大？他有考察了歐美州發現他們一百人里只有八個不識字，而中國，一百人里有九十人不識字。

所以他決定辦學校教育人們，以此教導中國人好好報答祖國。

那位老爺爺給我們講了道德兩個字的意義，并且教育我們：從小愛父母，長大愛祖國。、鄒澤同

第四篇：萬隆中學開展

萬隆中學開展“立德樹人，做龔全珍式的好教師”主題教育近期，萬隆中學廣泛動員、強化宣傳、教師全員參與，通過召開專題學習會、座談會，深入學習教育法律法規和師德楷模先進事跡，組織開展“如何做龔全珍式的好教師”大討論，引導教師自查反思、民主評議，深刻剖析查擺問題，立行立改促進工作。全體教職工進行了師德承諾宣誓，簽訂了《師德承諾書》?；顒拥拈_展極大地激發了老師們為人師表、教書育人的自覺性，凝聚了推動學?？茖W發展的正能量。（蘭炳華供稿）

第五篇：信豐縣萬隆中學

信豐縣萬隆中學“教師訪萬家活動”調研報告

蘭炳華

一、活動開展的背景

為加強學校、家庭、社會三結合育人，更好地服務學校、服務家長，強化學校管理，提高教學質量，發展學生特長，使教育教學工作做到社會、家長、學生三滿意，我校積極響應上級號召，開展“教師訪萬家”活動。

二、家訪的目的、意義和要求

（一）家訪目的和意義：家訪是了解學生在家學習情況、加強家校溝通，進一步完善合作教育的重要手段，也是拉近學校教師與學生及學生家長距離的有效方式，以利于共同管理學生、幫助學生健康成長。

（二）家訪要求

1.“六準備”：制定合理的家訪制度、明確家訪的任務、宣傳的內容、需要與學生監護人溝通的問題、學生基本信息以及家訪的手段與方式。

2.“六不準”：不準要求家長安排車輛接送，不準借家訪名義向家長提出任何私人要求，不準收受家長饋贈的錢物，不準接受家長的吃請和報銷開支，不準參與家長組織的娛樂消費活動，以家訪名義進行有償家教。

3.“六知道”：學生知道教師家訪的目的和意義，家長知道學生在校學習表現情況，家長知道學生的任課教師情況，教師知道學生的家庭情況、成長環境，教師知道家長對孩子的希望和期盼，學校知道家訪收集的家長意見和建議。

4.“六必進”：即教育的政策措施進家庭，貧困生資助方案進家庭，學困生轉化措施進家庭，家庭教育指導進家庭，心理生理健康輔導進家庭，教師個性化關愛進家庭。

5.“六回訪”：即生活有特殊困難的學生家庭，學習困難的學生家庭，留守兒童家庭（單親家庭），思想、學業上有重大變化的學生家庭，進城務工子女家庭，隨班就讀殘疾學生家庭，在此次實地走訪的基礎上，建立跟蹤回訪制度。

三、家訪的方式及手段

面向全體學生，同時突出重點。采取上門走訪（可電話預約）的形式，每家必到、每生必訪。家訪過程中注意交流技巧和說話方式，并且實事求是地反映學生的在校情況，填寫家訪調查表，懇請學生家長對學校教育管理提出建議和意見。

四、家訪的內容

了解學生在家學習和生活情況，反映學生的在校學習和思想情況，與家長交流如何共同管理教育學生。

五、宣傳方面

向家長宣傳學校的教育理念和教學管理方式及辦學思路、學校開展的各項主題教育即取得的教育教學成果、國家及各級教育部門的教育法律和法規與政策、惠農政策（“兩免一補”和農村地區困難學生生活補助）。

六、家訪效果

通過家訪時與學生家長的交流和溝通，多數學生在家訪后有明顯的進步表現，對于學生的健康成長起到了不小的作用。二次回訪時學生的家長也反映學生在家的學習和做家務的情況也有明顯改善。說明了我們的家訪并不是走過場，而是起到了實際的效果和作用。

七、家訪中發現的問題

1.部分學生因懼怕家長的打罵而謊報成績或者說沒有布置家庭作業。家長因而對學校老師產生誤解。

2.因是農村又地屬偏遠山區，多數學生家長不得不外出打工，從而產生了一大堆的留守兒童，再加上要么是親戚要么是爺爺奶奶或者外公外婆在家帶孩子，實行隔代教育，使得有些學生因缺乏愛的需要而思想消極頹廢甚至抑郁，問題學生也隨之產生。

3.學生的成長除了學校教育更離不開家庭教育。比如說有個學生的父親就曾在我說要去他家家訪的時候說不必麻煩，讓我就在街上把表給他填一下就算了（他當時正在街上打麻將）。據了解，他還經常在家賭博，試問這樣的環境下出來的學生又怎能得到良好的教育呢？

4.“問題學生”有優點，“三好學生”有不良。有幾個平時在校學習以及其他表現都不是很好的學生在家的時候經常主動幫助家里做家務活，尊老愛幼。同時有的所謂的“三好學生”在家的表現也具有較大差異——回家了變成了好吃懶做。

八、對家訪工作的建議

1.家訪對象：要面向全體學生，同時要突出重點。

2.家訪時間：要及時，要經常。盡量采用周末時間，事先與家長聯系并約好時間。

3.家訪形式：要多樣化，采用多種方式進行。

4.要和家長合理溝通，注意說話的方式和語氣。

2013.5.9