第一篇：室內設計讓你炫出自己的設計水平

室內設計讓你炫出自己的設計水平.介紹給設計師.自己去炫耀自己的設計吧

現在的家裝公司，設計師已經不是只在公司里做做圖，然后給客戶提提建議那么簡單了！如果你想在公司里混的象個人樣，讓你的老板對你低聲下氣，那必須要自己學會怎么想辦法搞定客戶。在漂亮的設計，如果客戶部點頭，那都是白搭。所以我總結了，如果堅持己見，那只有是在自己當老板的時候，如果今天你還不是老板，那就要在你設計前，認認真真的聽客戶怎么想，想要什么，千萬不要認為自己比客戶的審美水平高多少，畢竟，最后買單的不是我們自己呀！設計前的客戶分析、性格分析、財務分析、審美水平分析都在我們的設計開始決定了設計的成敗，我在黃金培訓家裝設計師十項全能創業培訓教程這里看到了不少這個方面的培訓，2009家裝設計教程新版本。好的東西不是我說了好才叫好。我在這里把09年最新家裝設計師教程推廣給大家一起分享。經常在和一些同行們聊天的時候，大家都會苦惱于現在的室內設計人才，很多剛畢業的大學生，基本上不能用，原因反倒不是他們不切實際的薪資要求，而是他們在知識面上

實在存在諸多不足，甚至工作好幾年的人也是差不多的情況。有時候大家坐下來聊開了，會去追根這里面的原因，最后得出的結果是，拋開專業角

度，他們的經歷不夠，對不同人和不同生活方式缺乏認識。

設計是一個要求很專也要求很泛的專業，一個設計師必須是個雜家，除了有專業知識，還需要對各行各業都有所了解，更需要對各式各樣的生活

方式有一定的體會。只有眼界足夠開闊，才能在設計時信手拈來，以前我們就談過，有時候生活方式和生活情景就是最好的靈感來源。整天關在自

我的空間中冥思苦想抓破頭皮，是現在很多年輕設計師常見的狀態，他們缺乏一種閱歷的積沉，很多時候只是呆在一個固定的圈子里，無法用開闊

眼界去看看外面的世界。設計應該是不同領域和不同文化之間的融合，設計要不斷走向成熟，就必須要走出自己的圈子，不斷地和外界交流。

前段時間，讀到一段歷史，中國人引以為豪的大唐朝，是鮮卑族和漢族共同創造的一個偉大王朝，草原狼的文化和華夏的文明的進行了良好的交

融，一個偉大的文明是一個文化輸血，文化交流的結果。這與近代美國多民族文化共融有點類似，不同膚色不同種族，不同的文明和文化進行了碰

撞和交流，促使社會快速發展。香港也是一樣，作為一個自由港，世界各地的人和商品在這里自由出入，人們的認知度和接受度也比較高，古的、今的、中的、西的，都可以在這里相安無事地發揚光大。人們不斷地吸收和接納新的東西，無論是在設計還是在其他方面，都可以看到各國文化融

合的產物，而且可以時刻感覺都在變化，每天都在成長。你選擇的東西一定是要現代跟的上時代的東西.比如你和你朋友同樣是設計師.而你們兩出

了同樣的作品那為什么老板要了你朋友的作品沒有要你的.這就是你沒有和現代的社會掛上勾.在此不管是學校剛出來的.還是有很多年設計經驗的.我愿意和大家一起去分享現代臺灣黃金培訓教程.這個教程我也是學習了一個多月.深刻的可以感受到他們現代的教程講解的是那么清楚.3dsmax設計

教程和Vray渲染教程都是中文和視頻講解讓人易學易懂.家裝設計師十項全能實訓 家裝設計師簽單實戰教程 高效客戶溝通技巧 家裝公司營銷推廣

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第二篇：如何讓你自己保持心理健康

如何讓你自己保持心理健康

發布日期:2009年04月17日

一、確立明確而合理目標。借個梯讓你登天有一個明確的理想和切實可行的奮斗目標，是保持良好心態的重要前提。有抑郁或焦慮心理的學生，往往是缺乏理想和目標，看不到生活的前景；或是理想和目標過高，難以達到自己的期望值，從而產生不良心理。大學生要根據實際情況，結合個人的興趣愛好，制定出明確的、分階段的、可操作的、看得見摸得著的奮斗目標，使自己在做出努力后，經常有達到目標后的成就感和欣慰感，從而感受到生活的樂趣，培養起良好的心態。

二、提高自我意識。自己的事自己作主自知、自愛、自尊、自信、自強、自制是良好的自我意識的內涵。能夠清醒地認識自己，給自己進行合理的定位，是自知；愛惜自己、保護自己、珍惜自己的品德和榮譽，是自愛；遇事不退縮畏懼，不妄自菲薄，是自尊；有強烈的自信心，有積極的進取精神，是自信；凡事要么不作，要做就力求最好，是自強；善于控制自己的情緒，抵御各種不良的誘惑，獨立自主地決定自己的事情，是自制。當然，不可能在短時間里要求自己都能做到這些，但是應該注重在這些方面的自我培養。

三、增強適應能力：你在他鄉還好嗎？社會適應能力是個體為滿足生存需要而與環境發生調節作用的能力。在計劃經濟時代，人的一生都是由“組織”決定的，社會適應能力的大小一般不會對人的進退產生多大影響。而在市場經濟時代，任何人都必須接受市場的篩選，競爭的考驗，任何人都必須主動適應市場的需要，否則便會被無情地淘汰。為了培養大學生的社會適應能力，學生應多參加各種社會實踐活動，讓學生有更多的時間走出校門，進入社會，了解社會，并逐漸適應社會。

四、人際關系：讓我們真誠地握握手在社會生活中，良好的人際關系可以消除孤獨感，獲得安全感，要處理好與同學的關系。善意地和他人相處，多一些真誠的贊美和鼓勵，不要輕易懷疑他人，甚至輕視、厭惡他人；要尊重他人、信任他人，注意傾聽對方的談話，不把自己的意志和見解強加于人，既樂于助人，也坦然接受別人的情感和幫助。實踐證明，有好的人際關系就會有好的心情。大學生應參加各種有益的社團活動，和更多的人交往，在交往中建立良好的人際交往能力。

第三篇：秀出你自己——巧用36計

秀出你自己

——巧用36計

當流著淚揮別送自己來上大學的父母后，我們在這個陌生城市就是一個人了。在這里我們要學會成熟，長大，成人，成才。我們要努力學習，爭取滿載而歸。然而，短短四年，你怎樣把握時機，抓緊時間，怎樣能盡快適應環境，怎樣能盡快脫穎而出呢？

學完三十六計，我在為人處事方面有了一些收獲。怎樣能讓自己脫穎而出呢？那么，這些計策就可以幫你秀出你自己。是的，大學就是秀出你自己、發展你自己、鍛煉你自己的舞臺。

首先，我會反客為主。反客為主，用在軍事上，是指在戰爭中，要努力變被動為主動，爭取掌握戰爭主動權的謀略。盡量想辦法鉆空子，插腳進去，控制它的首腦機關或者要害部位，抓住有利時機，兼并或者控制他人。古人使用本計，多是對于盟友的。往往是借援助盟軍的機會，先站穩腳跟，然后步步為營，取而代之。當然我會積極利用這個計策，充分發揮這個計策的主動的特征。

在這個陌生城市，陌生的大學里有著那么多陌生的同學老師。我們一定會感到孤獨無助，我們原本是這個地方不請自來的客人，可是，我們就一直把自己當客人，被動消極的生活嗎？我覺得要想早日融入這個環境，早日適應大學生活，擁有自己的交際圈，讓大家都認識你，讓你認識更多人，讓自己有更多機會展示自我，讓自己的存在顯得更有價值···我們應該自信起來，秀出自己，把自己當成主人，主動、熱情、積極地去對待每一件事。比如，開學的時候，我會在競選班干部的時候勇敢站到講臺上，向同學們介紹自己，表達自己的意愿。班級有活動的時候，我會主動站出來，表達自己的想法，這樣會讓大家覺得你是個有思想的人。學院里有活動，我會主動去詢問有關事宜，并獻出自己一份力。最重要的是我不會抱怨這抱怨那，我更愿意用心去了解這個城市，發現這的美好，只有把自己真正放進這個城市，才不會有一些雜念，讓自己分心，讓自己墮落，而把自己當成這兒的主人，愛這個城市，愛這個學校，愛自己的專業，這樣的自己一定會盡快融入環境，會秀出一個自然而真實的自己。

然后，李代桃僵。李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護互相幫助。兩軍對峙，敵優我劣或勢均力敵的情況是很多的。如果指揮者主觀指導正確，常可變劣勢為優勢。孫臏賽馬的故事為大家的熟知，他在田忌的馬總體上不如對方的情況下，使他仍以二比一獲勝。在這我運用了它的本意。

到了大學，每個人都離開父母，沒有了原來的依靠，每個人都是來自五湖四海的，有著不同的習慣習俗。我們要相互體諒，相互寬容，互相幫助，互相愛護。尤其是同一個宿舍的，我們要親如兄弟姐妹，在生活上相互幫助，愛護。學習上，相互學習，團結共進，這樣效率更高。做到了這些，我們會更快適應這個環境，使自己更加自然地施展自我，在同學們心中秀出一個善良的合群的你，這樣有利于自己身心發展。

還有，以逸待勞。以逸待勞中的待被說明成為等候，這里的等候不僅僅是戰機的期待，同時也是對人們心智的一種磨練。秦瓊正是由于讓心靈回到了真實，他才真正學到了本事，正是由于他有一個良好的心理素質，所以他才干夠在北平擂上應用以逸待勞之法往克服自己的對手。秦瓊真正做到了在戰場上以不變應萬變，待機而動，尋找最佳機會往克服對手。

在大學里，大家都是差不多的水平，所以競爭一定很激烈，我們常常會產生一些失落感。如果我們很急躁的想脫穎而出的話，我們很可能會鬧出一些笑話，很可能會產生挫敗感。如果我們韜光養晦，好好培養自己的能力，只有等到你有足夠的實力后，抓住最合適的機會，展現自己。我們才能秀出最精彩的自己！

還有，釜底抽薪。把柴火從鍋底抽掉。比喻從根本上解決問題。水涼水沸，是日常生活中常見的事。要使鍋中的水沸騰，在鍋底生火并加柴草即可。若不想讓水沸騰，可以加進一些涼水，即揚湯止沸，也可以抽掉鍋底的柴草，即釜底抽薪。揚湯止沸，水一時涼了，很快又會再沸。沒有從根本上止沸。釜底抽薪，因為水靠火沸，火要薪生，便從根本上消除了水沸的基礎或依靠物。

世間很多事物的初始與發展，和水涼水沸形式相似，生生變化之理相同。對立勢力便是如此，與對立勢力較量，道理和制止水沸相同。正面攻擊，等于熱水止沸，可能勞而無功；消除對立勢力的生存根源，便是釜底抽薪。

古今戰爭中，糧草為部隊生存之根本，為部隊戰斗力的本源，因此，總是“兵馬未動，糧草先行”。曹操與袁紹征戰，正面交鋒，曹可能永遠

也無法擊敗袁，曹很聰明，燒了袁軍的糧屯，斷了袁軍之根本與能源，因而大敗了袁軍。這是極為高明的釜底抽薪。

在大學，我們已經不是只讀圣前書的學生。我們會參加一些社團活動，擔任一些職位，甚至，我們會打工做兼職。看似寬松的大學校園，我們卻常常會忙得不可開交。所以，我們做任何事都要充分利用自己的腦子與智慧，認清事物的本質，抓住問題的關鍵。只有這樣，我們才更加有效率地做好每件事，不僅縮短了辦事時間，更能好好鍛煉自己的能力，也在大家心目中樹立了一定的威信。秀出一個優秀的自己！

三十六計，雖然用于古代戰爭，而在我們生活每個地方都能用到。如果我們能充分利用這些計策，我們不僅在大學里脫穎而出，在我們踏入社會的時候，把這些運用得如魚得水時，我們在這個社會也將脫穎而出！

第四篇：《夸張,讓童話炫起來》群文閱讀教學設計

《夸張,讓童話炫起來》群文閱讀教學設計

立足兒童視野，以激發學生閱讀興趣、提升學生思維能力為核心，我們設計了《夸張，讓童話炫起來》的群文閱讀課例。

一、談話激趣，指導閱讀，探究“夸張”

1.同學們，喜歡讀童話嗎？列舉生活中閱讀到的童話，并說說你為什么喜歡童話。

2.運用默讀、快速瀏覽的方法，閱讀童話《木偶奇遇記》片段，兩個要求：①快速默讀全文，用簡潔的語言說說故事的主要內容。②勾畫出文章中你覺得最神奇或者奇妙的一個場景，說說你想象到了什么。

3.如何歸納故事的主要內容？請用“誰在哪里干什么，最后怎么樣”這樣的句式來交流。

4.引出――夸張的修辭手法。探究“與一般文章的夸張比較，你發現童話的夸張有什么不一樣？”

5.小結：這樣的夸張，是不是讓童話故事變得更有趣，更吸引人了呢？

二、群文共享，尋找異同，深化體驗

1.出示學習要求：①瀏覽三篇童話，勾畫出你最感興趣的夸張語句或片段，說說文章中把什么夸張了？你想象到了什么？然后再好好讀一讀。②請為文中的夸張評星，并完成閱讀卡。

閱讀卡如下：

2.學生自由閱讀并完善閱讀記錄卡，教師巡視。

3.教師提醒交流中的語言方式：“哪篇童話寫了一個什么樣的故事，我發現文章中把什么夸張了，我來讀一讀。因為這個夸張，我想象到??我為它加幾顆星”。

4.橫向比較找異同，體會童話里的夸張內容和特點。比較這幾篇童話中運用的夸張，你發現或者感受到什么？不同點：①夸張的內容不同：有語言、外貌、心理、動作等。②夸張的形式有所不同：可提示――《格列佛游記》與另外三篇的夸張有何不同？引導學生發現“夸大的夸張和縮小的夸張”。相同點：引導學生在交流中發現，“童話中的夸張是整個情節和內容的夸張”。

6.表中除《豌豆上的公主》是一篇完整的童話外，其他都是片段。你可以選擇一本你最想要知道接下來怎么樣的童話書進行閱讀，咱們再開一個童話閱讀分享會！

【設計意圖】教學中采用一篇帶多篇的教學方式，以《木偶奇遇記》為精讀教學內容，從發現驚奇，追問為何難以想象，引入“夸張”的知識性內容，再到找夸張，理解夸張的內容，體會夸張的作用，并準確“給文章評星”。讓學生進一步體會夸張是如何讓童話作品變得更有意思的，再從這個角度來破題。接下來群文閱讀《豌豆上的公主》《大林與小林》《格列佛游記》，運用快速默讀和群文共享的學習方式，讓學生自讀自悟、小組、集體分享，最后，在完善“閱讀卡”的過程中，比較幾篇作品的異同，發現不同的童話作品，夸張的內容不同，夸張的形式（夸大、縮小）也不同，但是都對增強故事的可讀性，提升閱讀興趣有作用。

（作者單位：四川省成都市石室雙楠實驗學校）

第五篇：讓你的學生自己去學習

一、創設和諧平等的課堂氣氛

《走進新課程》中曾指出：我們應該面向新時代，努力創建民主、和諧、平等的師生關系。只有教師放下權威的架子，真正用真情去對待學生，才會真正換來教師與學生之間的心靈溝通，才會得到學生的真情回報。作為老師你用你的愛感動了學生，同樣學生就特別喜歡你所教的學科，學生就從內心愿意學習語文，從而產生對語文的學習興趣。

融洽的師生關系，能使學生敞開心扉、無拘無束地參與學習，這樣學生的身心都會愉悅起來，課堂學習就會成為有趣味的、富有創造性的活動。首先，教師要學會蹲下來看學生，即享受學生的童真、童情與童趣，使自己也與學生同喜、同樂與同憂；要讓學生享受老師的尊重、愛心，與老師同研、同創。教師與學生同命運共呼吸，要允許學生犯錯，也要允許教師被學生駁倒。這樣，學生才會對教師接納、熱愛和有信心，才會積極參與到課堂學習中來。

二、創設自主學習的情境。

根據最新的認知理論，總結幾年來的教學實踐，我設計出一套體現“學生是學習的主人”宗旨的教學模式：“創設情境，激發興趣一主動探究，討論解決一深化體驗，綜合運用。”下面我就《長城》一文的教學，具體談一談這一教學模式的實施

三、布置有“趣味性的作業”。

為了讓作業不成為學生的負擔，也為了讓作業能輕松地吸引學生。教師在布置時要懂得策略，注意作業的趣味性。