第一篇：太原初中英語培訓班：如何寫作議論文

太原初中英語培訓班：如何寫作議論文

很多學生都有這樣的經歷，每每要寫作文，他們都痛苦不堪。他們平時不準備作文素材，只有等到考試的時候，才匆忙的整理一下考試需要的東西。在考場上經過痛苦的折磨之后，他們回頭喪氣的下考場。我們譯林培森太原初中英語培訓班的老師不希望看到學生陷入這樣的窘境。所以，我們特準備一下如何寫議論文的文章，希望大家參考。

太原初中英語培訓班的老師為大家講解一下什么是議論文，議論文就是通過議論來表達自己的觀點態度和看法等等。中文的議論文包括論點，論據和論證，而英文中的議論文同樣包括這三部分。英文議論文的這三個部分的結構比較固定，它通常可以分為以下的三個步驟：

1.開頭提出本文需要議論的內容

2.在正文部分，對所要議論的內容進行論證

3最后是在議論的基礎上，進行總結和歸納

太原初中英語培訓班議論文最為靈魂的部分就是它的論點。確定論點之后，我們就要考慮我們需要用怎樣的論據去論證這個觀點。經過一番慷慨激昂的論證之后，我們就可以得出結論了。而這個結論又可以分為很多種。這個結論可以是先提出一個總論點，然后寫作者再進行分別的論述，分析不同分論點，最后寫作者再得出一個結論。當然，也可以先通過一個故事，或者一段對話，亦或者進行一個場面的描述，層層剖析這個事物，然后得出一個結論，然后總結出一個新的論點。當然，我們也可以在文章的開頭提出一個人們普遍關心的問題，然后我們再對這個問題進行一一作答。我們還可以通過對比的方式，將兩個事物放在一起進行對照，然后在對照中得出結論。太原初中英語培訓班老師認為在我們具體的寫作的過程中，我們需要注意一下幾點：

1議論文講究開門見山，切記拖泥帶水。

2.議論文的議論方法有很多種，我們可以通過不同的議論方法進行議論。比如，我們可以從正面論證論點，也可以從反面論證論點。我們也可以通過引經據典的論證自己的觀點，這樣可以使自己的文章很有說服力。當然，我們也可以證明一種觀點是錯誤的，從而增加我們觀點的正確性。

3.在結論部分必須表明作者的觀點，對討論的問題做出總結。

4.注意連接詞和過渡詞等詞語的使用，以增強文章的條理性和邏輯性。

以上是太原初中英語培訓班的老師為大家整理的資料，更多信息，敬請關注我們的網站。我們希望通過我們的努力，廣大的學生的英語成績都可以得到巨大的提升。太原初中英語培訓班的老師一路和你同行。

第二篇：初中英語議論文

初中英語作文寫作 議論文寫作技巧和范文 摘要：議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立嘗態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義；論據的基本要求是：真

議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義；論據的基本要求是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

英語議論文的結構一般較為固定，通常包括以下三部分：

1.在導語部分提出需要議論的議題；

2.在正文部分對所提出的問題進行議論；

3.在結論部分對以上的討論進行總結和歸納。

寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據來證明，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最后得出結論；或者先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實中分析出道理，歸納引申出一個新的結論；也可以在文章開頭先提出一個人們關心的問題，然后一一作答，逐層深

入；還可以把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結論。

在具體寫作中要注意下列幾點：

1.議題的提出要開門見山，不要拖泥帶水。

2.議論時可以采用不同的方法。如：可以擺出正反兩方面觀點，進行對比；也可引經據典論證作者自己觀點的正確性，從而使讀者接受自己的觀點；亦可提出一種錯誤的觀點然后論證其錯誤，最終提出正確的觀點。正文部分是寫作的重點，論證方法可用歸納法、推理法、比較法等。

3.在結論部分必須表明作者的觀點，對討論的問題做出總結。

4.注意連接詞和過渡詞等詞語的使用，以增強文章的條理性和邏輯性。常用的過渡詞和連接詞包括：first, second, third, finally, in addition, furthermore, besides, what was worse, more importantly, in contrast, because, since, now that, therefore，consequently，in that case, as a result/consequence, in conclusion, to sum up等等。

請看下面的范文：

Shall we send children to study abroad?

With more and more people becoming rich in recent years, it is a new tendency for them to send their children to study abroad.But I don’t think it is a good idea.First of all, children are too young to look after themselves.Second, the language barrier is a serious problem.Many children are not proficient in the foreign language before going abroad.As a result, they have difficulty in understanding what the native speakers are talking about.Third, they may get into trouble when dealing with various situations for lack of knowledge of the customs in the strange land.Furthermore, the cost of living is much higher than that in our country, which might cause a heavy burden to the family.In conclusion, there are more disadvantages in sending children to study abroad.So, we’d better not do it.

第三篇：初中英語作文寫作 議論文寫作技巧和

初中英語作文寫作 議論文寫作技巧和范文

議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義；論據的基本要求是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

英語議論文的結構一般較為固定，通常包括以下三部分：

1.在導語部分提出需要議論的議題；

2.在正文部分對所提出的問題進行議論；

3.在結論部分對以上的討論進行總結和歸納。

寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據來證明，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最后得出結論；或者先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實中分析出道理，歸納引申出一個新的結論；也可以在文章開頭先提出一個人們關心的問題，然后一一作答，逐層深入；還可以把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結論。

在具體寫作中要注意下列幾點：

1.議題的提出要開門見山，不要拖泥帶水。

2.議論時可以采用不同的方法。如：可以擺出正反兩方面觀點，進行對比；也可引經據典論證作者自己觀點的正確性，從而使讀者接受自己的觀點；亦可提出一種錯誤的觀點然后論證其錯誤，最終提出正確的觀點。正文部分是寫作的重點，論證方法可用歸納法、推理法、比較法等。

3.在結論部分必須表明作者的觀點，對討論的問題做出總結。

4.注意連接詞和過渡詞等詞語的使用，以增強文章的條理性和邏輯性。常用的過渡詞和連接詞包括：first, second, third, finally, in addition, furthermore, besides, what was worse, more importantly, in contrast, because, since, now that, therefore，consequently，in that case, as a result/consequence, in conclusion, to sum up等等

第四篇：經歷之我見議論文作

【篇一：經歷之我見議論文作文】

“陽光總在風雨后”，經歷過磨難困厄便會收獲財富。經歷充實著人生，是人精神上的整容刀，塑造更完美的人格。我認為經歷是無價的財富。

驚蟄過后，春便坐穩了江山。可在驚蟄之前，春要抵抗殘酷的倒春寒，只有經歷倒春寒的磨煉才能使春光籠遍大江南北。經歷倒春寒讓春更堅韌，收獲無形財富。陀思妥耶夫斯基為俄國文學的先鋒巨匠，卻鮮有人知他大起大落的經歷。當他執筆端坐的那一刻，他就注定要經歷非同尋常的折磨。作為癲癇病患者，他將身體交給上天，獨留精神于己，靠意志觸摸到俄國文學的最深點。身體的殘缺讓他經歷磨難，卻收獲了無價的財富。是他的經歷創造了偉大的陀翁，重塑殘缺的體格。經歷是自己獨有的無價財富。

經歷后收獲的財富可以載入史冊，受人膜拜。宇宙之王霍金經歷了“漸凍癥”帶來的痛苦，卻練就了他永不放棄的堅毅性格。他的身體無助的呆坐在輪椅上，思想卻引領人們遨游太空彼岸。他的經歷不僅讓他收獲堅毅的品格，更讓他收獲對世界有無限幫助的科研成果，名垂青史。蘇炳添，一個偏遠山區的少年，在被選中進入田徑隊后便開始了他的殘酷經歷。他就像一個上了發條的機器被教練困在跑道上，跑過一個個春夏秋冬。腳底的疼痛只有自己知道，卻讓他更加努力。場上十秒鐘，場下十年功。正是經歷了十年的魔鬼訓練，才成就了亞洲新速度，他收獲的財富載入史冊，永遠銘記在世人心中。經歷過的財富意義非凡。

要想收獲經歷帶來的財富，毅力必不可缺。讓淚滴與汗滴作為自己的見證，作為經歷的指路者。埋頭肯干，才能經歷最有意義的旅程，收獲最美好的財富與更完美的自己。

珍惜經歷，懷念經歷帶來的辛酸與收獲財富時的甜蜜。經歷是永恒的無價財富。

【篇二：經歷之我見議論文作文】

今日，“經歷”一詞是我們每天都躲不開的。申請一份工作，要求“工作經歷”；寫文章，總以自己或他人的經歷為素材；在做某些工作時，曾經的失敗經歷會浮現在眼前??

有人認為，經歷是財富，孔子周游列國的經歷，豐富了他的學說；有人則否認，認為經歷是負擔，文革中許多文人受辱的經歷，給予了他們無法承受的心理負擔而自殺。但我卻認為，把“經歷”當做財富與負擔的判定，本身就是狹隘的。

誠然，經歷帶來的負擔可以壓垮一個人，但如果理想看待，也可以成為財富。越王勾踐被夫差擊敗，被強迫在吳國服侍夫差，深受其辱。如果他沒有理性看待自己的境遇，而僅僅將這次經歷看作負擔，他就不會利用這段經歷作為自己前行的動力，再次崛起復仇。這時，負擔變成了財富。

沒有了理性的分析，財富的經歷也可成為負擔。喬布斯在“Apple”上的巨大成功使他沾沾自喜，不假思索地開始了Lisa項目。他認為自己的觀點總是正確的，總是被公眾接受。他的自負使得Lisa美觀而不實用，最終銷量慘淡。此時，過去的經歷給喬布斯的工作經驗固然是財富，但他失去理性的慣性思維，反而是這些經驗成為了他成功之路的絆腳石。

可見，經歷是否是財富，是否為負擔并不重要，重要的是對過去的經歷的理性思考與利用。單方面的認定經歷為二者之一，不探索另一種可能性，只會使財富變為負擔，從而失去可利用的價值。

天地本寬，而鄙者自隘。對于經歷理性思考的能力，對經歷的價值開發的能力，才是真正的財富；對經驗單方面下定論的習慣，才是負擔。

窺于盤水則圓，于杯則虧，錯在面形變耶？非也。錯在以杯代盤乎！

【篇三：經歷之我見議論文作文】

對于作家而言，必須擁有經歷。“經歷”，是空間維度上向著遠方的探索，也是時間積累中沉淀的人生厚味。只有行走在遼闊的世界中，一位作家，他的陛下方能生長出更壯麗的河山；只有經歷了世間千貌與人生百態，深厚的智慧才得以勃發。

在空間的廣度上，無論作家與普通人，都在尋求逃離當下眼前的世界。雛鷹騰起雙翼，夢想試云天。他們踏上向遠方探尋的長路，用異國他鄉的經歷反思自己所處的世界。當余秋雨貼地歷險幾萬里，親眼望過古埃及、巴比倫與印度的文明時，他將自己的經歷化成對遙遠歷史的醫生演習。正是幾經艱險親身考察的經歷，使余秋雨覺悟到了文明興衰的本質，恍然回首，才驚覺中華民族千年流傳的奧秘。如若不是像行者般無疆的經歷，這洞穿千年的一聲嘆息，又怎能啟示我們尋覓中華文化中最芳香高貴的成分？

文明的經歷，在于海納百川般廣闊的眼界，而人生的經歷，則重在生命閱歷的厚重積累。一個人有了人生閱歷凝結的光輝，就不必在用喧嘩來制造自己的明亮。因為，當年輕的柳永“忍把浮名，去換淺斟低唱”，那縱舟赤壁的蘇軾想必是一笑置之。官場失意的經歷，讓這個曾經的翩翩少年走向了成熟的境界。在生死門前走一遭后，蘇軾終于懂得了人生須臾、長江無窮。風雨飄搖的朝堂拋棄了這個流浪的文人，但正是這樣的打擊與挫敗成就了一個嶄新的蘇軾。物我相忘，天地無盡間，我們看到了這個頑童的成熟。那是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓融而大氣的安詳，一種無需聲張的厚實，驀然回首，人生命途的歷練引領蘇軾走向與天地合一的境界。曾經苦難與失意的經歷，都成為他偉大生命的注腳。

經歷，是生命中最寶貴的成分。遠行奔走，感天地之無疆，悟文明之興亡，是經歷；體味命運，察人生之無常，覺精神之恒昌，也同為經歷。在時間與空間相交的今天與眼前，正是無數的經歷構筑了我們對世界的認識，沉淀了人生的智慧。它是作家靈感的源泉，更是我們取之不、用之不竭的寶藏。

去吧，去經歷吧，無盡的遠方，無盡的生命，無論悲喜，無論苦甜，經歷是生命存在的意義。

【篇四：經歷之我見議論文作文】

但凡能被我們稱作“經歷”的事情，總是有些不凡之處的。淺則止于走南闖北后收獲的閱歷與見識，深則可指人生中的許多曲折、歷練。經歷打磨著一個人的心性，或許，會讓他的心從此多了厚重也多了滄桑。但經歷并不意味著赤子之心的流失。正相反，“經歷”是熔鑄赤子之心的必需——可以說，不曾“經歷”的人生是不值得過的。

只有經歷，方能鑿出一個人的深度。杜甫便是一個極好的例子。他的仕途人生，可用“窩囊”二字形容。科舉考試遭奸人陷害，為人幕僚卻不被起用，擔任虛職而受盡嘲諷，安史之亂中又慘遭離變——這份曲折的經歷，這段極盡挫折與苦難的人生，還有誰的不幸能與之匹敵？可經歷滄桑的杜甫非但沒有自怨自艾、意志消沉，反而用自己與苦難的親身接觸去感同身受黎民蒼生的苦難。他的茅屋為秋風所破，可嘆氣之后他想的是天下寒士都還深處茅廬之中，他呼喊千萬間廣廈來將壯志難酬的寒士庇護！他家徒四壁，親人離亂，嬌兒夭折，可寫盡自己苦難經歷之后，他轉而將悲憫的眼光投向萬千百姓——他說，我這個小吏尚且如此，那黎民蒼生又在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的景況下，承受著怎樣的生活重壓？杜甫正因有了萬千般苦痛的經歷，才得以懷揣著摯愛與同情，為百姓鼓與呼，從而鑿出詩圣的深刻、氣度和情懷。初唐的詩人固然也有他們的哀愁與痛苦，但在杜甫那用人生經歷所熔鑄出的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的千古詩句面前，都仿若一群為賦新詞強說愁的少年，充滿稚嫩與刻意。杜甫的苦難經歷，是他的厚重。苦難經歷之后那目光中的同情、悲憫與寬宥一切的遠意，是經歷所帶給他的偉大。

只有經歷，方能塑造真正的赤字初心。作家王安憶曾拜訪史鐵生，并寫了一篇散文紀念。那是一個臨近冬至的時節，史鐵生夫婦請她吃餃子。她本期待著吃飯時史鐵生會同她講講理想、情懷、自己多災多難的人生經歷。她說：“他講多么偉大的經歷、多么宏大的道理我都愿意接受，可是史鐵生只是說餃子。”不論是日常生活還是寫作，史鐵生都不談什么道理，不談什么曲折苦難的人生經歷——哪怕它們其實貫穿了他的一生，從青年殘疾到親人離喪，從時代變亂到老來頑疾，他有大把大把的經歷，可他總是沉默。當他談到自己時，沒有一點夸張的說辭，沒有一絲激昂的語調，沒有一滴委屈的眼淚是為了憐惜自己的苦難而落，沒有一滴沉重的眼淚是為了炫耀自己的犧牲而流——經歷，不僅帶給他生命質量的厚重，更給了他平和與沉默。他有著豐富的苦難，住久了旁人無法企及的生命成就，可他卻絲毫不以此掛懷。未經經歷磨練的，是單純無知的心，而經歷世事卻仍然謙遜平和的，是真正被歷練出的一顆赤字初心。

所以，與其躲閃苦難，畏懼“經歷”，不如敞開心門，看這廣闊的天地，投身其間，歷煉出一顆厚重充實的赤子之心。

【篇五：經歷之我見議論文作文】

經歷于人，如同蛇之蛻皮，蟬之蛻殼，為人在苦痛中帶來成長。

痛苦的經歷讓人們在苦困中覺醒，繼而去探尋人生的價值所在。正如魯迅，若無在仙臺醫大看錄像時的震驚恥辱，他如何下定決心棄醫從文，以筆為劍，喚醒沉睡的民眾？毛潤之若非親身感受到農民生活與城市官僚的極大差距，如何在窘困之中醒悟，決心為受苦受難了千百年的百姓裂出一線晴空？若非經歷了太多次無法反抗的屈辱，中華兒女如何團結在一起，誓死搏出一片自由民主的天？正因為人們經歷了、忍受了，在這經歷中磨礪出了堅定執著的心，才會在苦難的咆哮中一往無前。

然而痛苦壓抑的時代已經過去了，隨著民主開放的光照耀神州大地，人們痛苦的經歷少了，這難道意味著這痛苦的經歷已經不再重要嗎？

不是。相同的隱痛已愈合在時間的撫慰中，但是，不論是個人的經歷還是國家的經歷，都仍然在痛苦中指引人們前進的方向。

對于個人來說，苦難的經歷讓人們產生了同理心。人們因自己的苦痛而衷心希望他人不再經歷。正如那幾十年風雨無阻為鄉村兒童治療脊柱畸形的偉大醫者，幼時身體上的苦痛促使他一次次開創醫學史上的奇跡，為與他有相同經歷的患兒送去光明健康的未來。他的經歷，讓他在痛苦中感知大愛，從而貼近那一顆顆與他相似的心。經歷送給他的，是永不褪色的大愛，讓他的心走向成熟與偉大。

對于國家，過去的貧窮落后閉塞的哭過是掩不住的灰暗經歷。但也正是這份經歷，讓國家不遺余力地發展、建設，讓中國短短幾十年便成為東方仰頭的雄獅。經歷帶給國家的，絕不僅僅是墻上可憎的污跡，還有那份破而后立的堅定執著。

正因如此，經歷是人生寶貴的財富。它也許會是心中盤桓不去的陰影，也許會是環境中揮之不去的污跡，但是當人們戰勝了對經歷的恐懼，以經歷為鑒，那么不論于人于國，都會帶來思想上的成熟與進步。當人們認識到經歷之于人的重要意義，便會不懼未來之不可知，而勇敢走向擁有無限可能的前方。

【篇六：經歷之我見議論文作文】

不曾經歷過黎明前的黑暗，怎能感受初日的溫暖。不曾經歷過寒冬的冰雪，怎能傾心于鵝黃嫩綠給人的感動。不曾嘗過酸甜苦辣，怎能識盡人間百態。

經歷，可以增長人的智慧。蘇秦在經歷過叔嫂的白眼，求仕的碰壁后，明白了治國為相不是念起即可，更需自身非凡卓越的見識。在研讀兵書后，他得到趙王賞識，出將入相，連橫六國以制強秦。王維在山林之中，感受到“明月松間照，清泉石上流。”王守仁貶于貴州龍場，方領悟心學的知行合一。佛祖飽含世間苦難，得以參禪于菩提之上。人無不先衡于心、困于慮，尋求經歷于外，而后增其心智。讀萬卷書，不如行萬里路。唯有經歷之后，書本中的道理，才能變成自己的智慧，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。智慧如一滴滴露珠，回轉于葉脈之上，要靠你用瓶缽將其收集。

經歷，可以讓人明辨是非。陶淵明經歷不為五斗米折腰后，認識到世間人心在官場中的污濁，依然抽身而出，飲酒于南野，李白目睹了安史之亂下百姓的哭泣，發出“手中電擊倚天劍，直斬長鯨開云海”，識盡陽光下的黑暗，才能擁有驅散黑暗的信念。正是為黑人遭受的不公所憤怒，馬丁路德金站出來擁抱夢想。正是看到強健體魄下麻木不仁的靈魂，魯迅才站出來發出吶喊。一個不曾經歷過苦難的人，如何去宣講著愛與和平。只有親眼目睹了死亡的來到，才能體會到生命的珍貴。否則便如同大清盛世下，統治者所勾畫出的一派天朝上邦，國富民強的春秋大夢，被列強用炮火擊了個粉碎。

不曾經歷，只能說出空言大話。不曾經歷，腦中裝的全部是虛念妄想。不曾經歷，便如同活在一個黑暗中，你沒有自己的光明，拿別人的觀念看法，當做自己的。這便是改革開放初期，社會面臨的巨大商業、建設危機。但我們沒有退縮，回頭，大膽的邁步前行。有跌倒，有阻礙，可經歷后你會發現，原先的困難，已經鋪滿了來時的路旁，開出燦爛的花朵。

【篇七：經歷之我見議論文作文】

《圣彼得堡的留戀》中說，一個作家必須有經歷。我贊同這個觀點，若一個作家沒有經歷，他的作品必然也沒有味道。

那么為什么只有有經歷的作家才能寫出好的文學作品呢？

首先是他們知識淵博，經歷了無數的作家必然見過大世面，對這個世界的事物有很深的了解。例如曹雪芹的《紅樓夢》，為何如此受世人及世界贊賞，因為作者有豐富的經歷，對世界有深刻的了解。《紅樓夢》不只是一本架空小說，而是一部封建社會的百科全書。《紅樓夢》中對于人物裝扮與飯菜及它們的制作流程描寫極為細致，甚至具體到每個物件都有名字，這必然是一位經歷無數，知識淵博的作者，才能寫出如此精細準確，有味道的作品。若一位作家沒有經歷，他的文章必然孤陋寡聞，平淡無奇。

其次是他們對世態炎涼對世界陰暗面及痛楚有很深的了解。一位經歷了無數的作家必經歷過痛楚及世態炎涼。曹雪芹年少時錦衣玉食，但到中年時家境式微，變得窮困潦倒，正是因為它具有如此痛苦的經歷，才能寫出《紅樓夢》這部偉大的作品。李煜亦是如此，在國家衰敗之前，他的詞多寫宮廷快樂的生活，詞的內容也相當淺薄，但當他經歷了亡國之痛苦，便有了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的絕唱。《圣彼得堡的留戀》中的陀翁亦是如此，他經歷了西伯利亞的流放，窮困與潦倒，從而對世界有了深刻的認識，從而寫出了極具深度的文章。與他們相比，沒有經歷過任何苦難的冰心寫出的《繁星·春水》等哄小孩的文章就沒有任何味道。苦難的經歷促使一個作者成長，從而寫出有味道的作品。

一位有經歷的作家才是優秀的作家，他的文字必然有味道，只有經歷才能塑造出優秀的作家。

【篇八：經歷之我見議論文作文】

沒有經歷的人生是蒼白的。或好，或壞，或悲，或喜。人生的經歷不僅為向死的旅途增添明媚多樣的色彩，更豐富了一顆無知、拘謹的心，強大豐碩了一個孱弱、怯懦的靈魂。

經歷是一種實踐，一種開端。是經歷將一切飄渺無依、長篇大論的理論文字付諸行動，打破一切理想化的泡沫，推翻一切虛擬的借口，在動手與排難中尋找到最好的道路。飽讀經濟學案例后就能規避失敗嗎？不斷地自我暗示就能為脆弱的心靈裹上鋼鐵的保護嗎？去看馬云的經歷吧。他的前半程人生實在被拒絕中挨過的！但正在無數失敗經歷的捶打中讓他掙脫書本上成功案例的禁錮，見識各種問題的發生，以致風暴的席卷也不能掀翻他夢想的船只，風云突變也不會讓他的事業沉淪。是盡力，殘酷無情的經歷才讓他強大。

經歷不但是閱歷的擴充、技術的升華，更是精神的修煉、品格的捶打。

且看中國航海第一人郭川。他在滔天巨浪中與生死搏擊的經歷讓他看到人生在極限中迸發出的激情火光，游走在邊緣地帶中綻放出的人生瑰麗；看中國女排如何在大起大落中不泯初心，攀援著摸索希望，最終在極大的懷疑中頂著壓力踏上世界巔峰，這是經歷中打磨出的一顆怎樣強大的心臟！怎樣的靈魂堅強！去經歷就是去突圍，去打破常規、打破恐懼，面對自己。在經歷與體驗中，我們喚醒的是心底的自己，冶煉的是一顆久受風雨摧殘、麻木縮槁的心。將自己置于新活之中，是生命知覺蘇醒，是精神重向光明。

當現代人局促自己于封閉的水泡房屋，是不敢還是冷漠？經歷，會讓自己遍體鱗傷，會體味到獲得又失去的無奈與凄涼。可是，不去經歷就是放棄對自己的釋放與打量，放棄對明亮精神的提拔。它是一筆可以受用終身的、獨一無二的財富，對于你所追求的成功，也對于你所向往的精神光明。

人應該去經歷，去豐實自我，超越輝煌！

第五篇：太原初中英語輔導中心：英語高分技巧

太原初中英語輔導中心：英語高分技巧

在應英語的學習上注重的是積累，幾天就能班英語學好是不可能的，只有通過長期的積累跟練習才能有好的成績，同時在加上好的學習方法，考試成績才能提高，所以那些努力在英語上學習以后沒有成果的同學們也不需要妄自菲薄，短時間的進步在英語上本來就很難，我們要注意的是學習技巧跟持之以恒的決心，譯林培森太原初中英語輔導中心希望所有的同學們都能在英語的學習上找到突破點，現在就給大家分享下砸多年教學實踐中總結出的一些經驗。

第一，堅持英語單詞的記憶，注重英語單詞的積累

太原初中英語輔導中心的老師要求所有的學員定時，定期的記憶單詞。當然，對于年紀較小的學員，我們不要求他們記憶太多的單詞，但是對于年紀較大的學生，我們要每天規定一定量的單詞，讓他們記憶。比如，對于初中生，我們可以讓他們每天記憶50到100個單詞。并且在第二天的時候，我們要求他們及時的回憶這些單詞。如果在第二天還有一些單詞無法記住，有心的學生就會將這些單詞記下來，然后隨時記憶。單詞記不住，最根本的原因就是我們要及時復習。復習的不夠，單詞就無法記牢固。如果有些單詞確實不好記憶，我們不妨用這個單詞造個句子，在句子中我們對這個單詞的理解會加深，所以，我們對這個單詞的記憶也會牢固。

第二，上課的時間很寶貴，我們要保證自己上課時要極其高效。

我們學習知識絕大部分是在課堂上，所以，課堂是我們輸入知識的一個重要地點。太原初中英語輔導中心的老師建議大家在上課時，要認真做筆記，要積極的跟著老師的思維思考問題。如果遇到不會的問題，我們一定要及時的問老師，直到將這個問題搞明白為止。只有課上的時間得以高效利用，我們以后的學習才能取得事半功倍的效果。

第三，課下時間，要適當的練習

太原初中英語輔導中心的老師介紹，定量的練習對我們的英語學習很有幫助。通過這些練習，我們的理解力得以加強，我們詞匯量不斷增大，我們的語法得以鞏固。我們在做課下練習的時候，不能不限時間，做做停停，我們要學會對自己的時間進行管理，只有這樣，我們才能高效的利用每一分鐘。

第四，保持良好的心態，做到按部就班，循序漸進

太原初中英語輔導中心的老師說，每個學生的英語基礎是不一樣的。我們不要盲目的將自己現有的英語水平和他人的英語水平相比較。如果我們的英語學習能力不如其他人的話，我們要調整好自己的心態，我們要學會，將自己的學習成績進行橫向的對比。對比之后，我們要根據自己的實際情況制定相應的學習計劃。這樣我們就可以在這一計劃的指導下，按部就班，循序漸進的學習。

學習沒有固定的法則，只要我們能夠不斷總結，不斷積累，相信我們一定可以取得理想的學習效果。以上是太原初中英語輔導中心的老師給大家介紹的英語高分技巧，希望大家可以借鑒。