第一篇：《陸犯焉識(shí)》觀感

陸犯焉識(shí)今天去辦事，要等一個(gè)多鐘，閑著無(wú)事，想到現(xiàn)有wifi的便利，不由自主的打開手機(jī)，翻來(lái)翻去，因新發(fā)現(xiàn)手機(jī)的視頻功能，忍不住又翻看新電影，發(fā)現(xiàn)了陳道明先生主演的《歸來(lái)》，原劇《陸犯焉識(shí)》，真的很感謝我們是生活在這個(gè)時(shí)代，雖說(shuō)是點(diǎn)帶即過(guò)，可也再次被文化大革命的扭曲人性之功能所震撼。一個(gè)堂堂的教授就這樣被時(shí)代的車輪完完整整的碾過(guò)，不留一點(diǎn)痕跡。原本應(yīng)該聰明伶俐，瀟灑倜儻的兒子不僅成了庸俗的小市民，最關(guān)鍵的悲哀是居然父親都只是他利用的工具。俏麗動(dòng)人、聰明可愛、舞藝驚人的女兒居然也成了大齡剩女，還有為了自己對(duì)父親的舉報(bào)的凄涼和成長(zhǎng)后的孤獨(dú)和痛苦，誰(shuí)人能解，是父親的錯(cuò)，還是母親的錯(cuò)，抑或是孩子們的錯(cuò)呢？是人性的悲涼還是......是又都不是，是社會(huì)的悲哀將人性都鍍上了一層脫之不去的外殼。正如現(xiàn)今社會(huì)常說(shuō)，男人是經(jīng)不起考驗(yàn)的，實(shí)際上，僅是這樣嗎？人性誰(shuí)又經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)?？不由自主想起孔子曰：“不是小偷的錯(cuò)，是你有錢還放在小偷眼皮底下的錯(cuò)?！焙呛?，他原本就貧寒，眼睜睜地看著那錢白白地躺在那里，豈不動(dòng)心.......如果他原本富裕，會(huì)動(dòng)這個(gè)心嗎？正如現(xiàn)今微信上流傳的《寒門難以出貴子》，是啊，人的品行和你原本的生活真的有很大的關(guān)系。再加上，社會(huì)上的風(fēng)氣給你的影響，想不影響多難啊，正如現(xiàn)今社會(huì)，貪污的越來(lái)越多，出軌的也越來(lái)越不少，還有那些恐怖的暴力事件也是一天比一天多，什么原因......不就是大家都看到旁人這樣做的一種效仿嗎？很多時(shí)候，很討厭現(xiàn)今媒體業(yè)的發(fā)達(dá)，讓人性的底線在一次次碰觸中越墜越低。。。

感嘆陳道明的演繹，實(shí)在是很難理解鞏俐角色為何總是一點(diǎn)皺紋也沒有呢？是老謀子舍不得讓她的額頭添加皺紋吧？呵呵，說(shuō)實(shí)話，鞏俐比陳道明演繹地差遠(yuǎn)了，好幾個(gè)地方，我感覺應(yīng)該有一些反應(yīng)的，可屏幕上顯示確實(shí)無(wú)動(dòng)于衷的樣子，再加上幾十年額頭毫無(wú)皺紋，越是讓人感覺不到適合的感覺。

今年離婚的案件做了好多個(gè)，看了這部影片，更是讓我想起民國(guó)時(shí)的那些人，感嘆那個(gè)時(shí)代給人帶來(lái)的美好，愛情原本是深入內(nèi)心的東西，可現(xiàn)如今，婚禮是足夠的排場(chǎng)，可排場(chǎng)過(guò)后卻很多是悲涼，特別是遇到那種為了財(cái)產(chǎn)而不顧道德底線的人，更是讓我感到極端的氣氛，真不知一個(gè)人如果連同床共枕幾年甚至幾十年的人都可以如此陷害，這社會(huì)上還有誰(shuí)你不能陷害的呢？還有人能和你共事、交往嗎？人如果活成這樣還能稱之為人嗎？唉，這社會(huì)，常給我沉重，給我灰色的心境。真的很期待那些美好，期待那些永恒吧，以給人期望，給人向往........嚴(yán)歌苓的確 很不錯(cuò)，六六的文章不適合多看，一個(gè)味道重，二個(gè)看了讓人消極，三個(gè)看了讓人消沉，而嚴(yán)歌苓的文章看了讓人沉思，讓人反省，讓人在深思中給人一種積極的力量，現(xiàn)如今，我們都太過(guò)浮躁，我們需要沉淀，需要一些.........

第二篇：陸犯焉識(shí)讀后感

陸犯焉識(shí)讀后感

未趕上影片《歸來(lái)》的上映，在一天突發(fā)奇想買了一堆小說(shuō)中包含了影片的原著《陸犯焉識(shí)》。

是在出差歸來(lái)的時(shí)候初讀，然后在昨晚看完了整個(gè)小說(shuō)。

在焉識(shí)最后選擇帶著婉喻骨灰盒離開那個(gè)已經(jīng)不屬于他的家時(shí)，心里還是莫名的同情這個(gè)老者。

如今的他與當(dāng)年才高八斗、會(huì)四國(guó)語(yǔ)言的留美博士，風(fēng)流倜儻，韓念痕、望達(dá)這樣的女子為她傾倒的那個(gè)人，那樣集所有優(yōu)勢(shì)為一身的人，在孩子面前是顯得多么的多余與談之色變。不得不承認(rèn)，在那樣的年代，但凡是被定義為反革命的家屬，是要被一直斗爭(zhēng)的。斗爭(zhēng)到你比人低了很多級(jí)，斗爭(zhēng)到焉識(shí)的兒子無(wú)法娶到自己滿心歡喜的姑娘，因?yàn)樗睦项^子的成分不好，終而牽連了整個(gè)家庭。所以在這個(gè)家里，除了婉喻，他的妻子，是一直無(wú)怨無(wú)悔，任勞任怨的期盼他的歸來(lái)，相比其他成員，雖然在看書的時(shí)候，我也生生的厭惡作為子女，怎么可以這樣對(duì)待一名老者，對(duì)待他們的父親，但是轉(zhuǎn)念想來(lái)，也許就是這樣的親情帶著埋怨，因?yàn)樗麄兏赣H，造成母親的辛勞，造成整個(gè)家庭的不幸，才使得孩子的怨念對(duì)他是真實(shí)反應(yīng)出來(lái)的。

朋友說(shuō)，這部小說(shuō)離我們太遠(yuǎn)了，他的厚重與悲涼應(yīng)該是我們這個(gè)年代的人們無(wú)法體會(huì)的。但我卻有種莫名的親近感，小的時(shí)候，奶奶會(huì)常常和我說(shuō)起爺爺，那個(gè)在我4歲的時(shí)候就去世，在他年滿60歲，沒有享受過(guò)一天國(guó)家給老年人應(yīng)有的退休政策而退休的老人。我的印象應(yīng)該是模糊的，但因?yàn)橐恢痹谀棠躺磉呴L(zhǎng)大，所以每天睡覺前奶奶的話題總是圍繞著爺爺。那個(gè)她很崇拜也很懷念的人，是她共度一生的人。奶奶的描述是零散的，作者描述婉喻對(duì)焉識(shí)的字里行間卻透露著難以名狀的崇敬和愛慕，我想在那個(gè)年代但凡是嫁給陸焉識(shí)這樣的女子都會(huì)有的心情吧。爺爺遠(yuǎn)沒有焉識(shí)的才情，但在那個(gè)年代的大學(xué)生，對(duì)于奶奶這個(gè)從私塾先生教出來(lái)的女子也該算是崇拜之至了吧，她和我說(shuō)起的戀愛，是那個(gè)帶她去看電影的爺爺，兩個(gè)人的距離能隔著一條馬路那么遠(yuǎn)。她說(shuō)起當(dāng)時(shí)的情景，我仿佛能夠看見一個(gè)走在前時(shí)不時(shí)回頭看一下遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在身后的少女。我不知道在當(dāng)年包辦婚姻體制下的爺爺是怎樣看待他和奶奶的愛情的，會(huì)不會(huì)也如焉識(shí)一般不認(rèn)同那就是愛情。有的時(shí)候奶奶說(shuō)到興奮的時(shí)候會(huì)告訴我，爺爺?shù)拇髮W(xué)里的某個(gè)家族挺顯赫的官員的女兒，也就是爺爺?shù)呐瑢W(xué)看上了爺爺，總是送他筆記本之類，但最后爺爺還是選擇了奶奶，那眼里看得出滿滿的得意。我問奶奶，對(duì)方好看嗎？奶奶說(shuō)看過(guò)照片，可漂亮了。那么言下之意，再漂亮也敵不過(guò)奶奶，因?yàn)樽詈笏齻兪窃谝黄鸬摹Ｃ康竭@里，我總是會(huì)打趣得逗奶奶，我要是爺爺，肯定和你分手，找漂亮女同學(xué)了。奶奶總是笑得燦爛，然后樸實(shí)的說(shuō)了一句，估計(jì)你爺爺是怕逆了家里的意思，就不給他再念書了。多么輕描淡寫的一句話，要是在現(xiàn)代人的眼里，不吵個(gè)你死我活，就是要分道揚(yáng)鑣了。但是那個(gè)年代的人們，我想我更能體會(huì)婉喻的平靜、隱忍，甚至認(rèn)為焉識(shí)是一直深愛他的。是啊，他不知道焉識(shí)在內(nèi)心深處的望達(dá)和念痕，不知道他做了多少風(fēng)流的事情，不知道他厭惡包辦體質(zhì)的婚姻，不知道他有多么的渴望自由，他看到的是焉識(shí)的每一封封來(lái)信，一個(gè)顧家的男人，一個(gè)才華橫溢的男人，一個(gè)讓他焉識(shí)在與不在都有理想信念支撐這個(gè)家的男人。我有時(shí)候在想，爺爺那個(gè)時(shí)候應(yīng)該會(huì)為女同學(xué)心動(dòng)，呵呵，不過(guò)那又算得了什么。是啊，那又算得了什么。

焉識(shí)說(shuō)過(guò)婉喻是他寡淡的開始，卻又是他二十年漫長(zhǎng)回憶里完美的歸宿。如果不經(jīng)歷劫難，也許他自己根本無(wú)法看到婉喻的堅(jiān)韌與自己的內(nèi)心。是的，誰(shuí)能受得起這樣一直的不離不棄。奶奶告訴我，在爺爺也被定義過(guò)反革命的日子里，他們被抄過(guò)家，爺爺五年的牢獄之災(zāi)，使得爺爺整個(gè)人瘦骨嶙峋。作為家屬的他們也日常被各種看不起，以及各種我們這個(gè)年代人看不到的折騰。那個(gè)時(shí)候，有人自尋短見，有人帶著孩子改嫁，奶奶驕傲于她的堅(jiān)持，這一切是源于她內(nèi)心深處是個(gè)要強(qiáng)的老太太也同樣源于她對(duì)爺爺以及這個(gè)家庭滿滿的愛。“你們可以不孝敬我，但是不能對(duì)不起你們的媽。”這句話奶奶只說(shuō)給了我聽，因?yàn)槲沂撬闹覍?shí)聽眾，她告訴我那是爺爺出來(lái)的時(shí)候?qū)⒆觽冋f(shuō)的一句話。在說(shuō)那句話時(shí)，她滿是皺紋的眼角都是滿滿的甜蜜，偶爾也會(huì)有一兩滴眼淚在眼眶里。我在想，五年尚且如此，那婉喻與焉識(shí)的二十年呢？二十年情何以堪？那不是二十年，那該是一輩子的許諾和陪伴吧。所以，焉識(shí)被放出來(lái)后，哪怕這個(gè)家庭對(duì)他有所嫌棄，哪怕婉喻到老得了失憶癥，他其實(shí)也只為他一個(gè)人回來(lái)。

合上書的時(shí)候，我不禁在想，以前人的愛情是怎樣的？焉識(shí)與每個(gè)與她有過(guò)糾葛的女子而言，他是幸運(yùn)的，因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)都是深愛他的女子。婉喻是不幸的，在年輕的時(shí)候焉識(shí)沒有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他熱戀。婉喻也是幸運(yùn)的，在年老失憶的時(shí)候這個(gè)老頭子一直陪伴到人生的最后一程，讓她的小女兒都甚至羨慕嫉妒。她有幸做他的妻子，能夠徹徹底底的等他歸來(lái)，相比其他女子，雖是得到過(guò)他熱戀的甜蜜，但也只能守著回憶，去在心里擔(dān)心和掛念著她們?cè)?jīng)愛過(guò)的焉識(shí)吧。現(xiàn)在我或許明白他們的小女兒為什么那么羨慕嫉妒他母親的愛情了，就像我小的時(shí)候羨慕嫉妒奶奶有一個(gè)爺爺，然后把爺爺定義成自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)一樣，然后發(fā)現(xiàn)爺爺是個(gè)夢(mèng)，是個(gè)屬于奶奶的夢(mèng)，我高攀不來(lái)，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了太多的磨難和坎坷，才有那樣的美好，才有那樣的福氣。不是每個(gè)人都有那么好的福氣的，他焉識(shí)饑餓一場(chǎng)、遭罪一場(chǎng)、生死一場(chǎng)，才領(lǐng)略了這真正的福氣。是啊，不是每個(gè)人都有那么好的福氣。你我，艷羨不來(lái)……

第三篇：《陸犯焉識(shí)》讀后感

陸犯焉識(shí)讀后感

讀《陸犯焉識(shí)》還是因?yàn)槟遣侩娪啊稓w來(lái)》。比起電影的視覺沖擊，我更想讀一讀那個(gè)畸形的年代。那是個(gè)信任缺失的年代，是個(gè)道德淪喪的年代，是個(gè)父子反目成仇的年代，總之你能想象到的壞都在那個(gè)時(shí)代里，但是我卻從一個(gè)老無(wú)期的心理品味著一種純粹、蕩氣回腸的濃濃的愛。那是那個(gè)時(shí)代所不能擁有的，因此這種愛也帶著缺失，畸形的成長(zhǎng)。

作者嚴(yán)歌苓我是第一次接觸，但是百度認(rèn)識(shí)她以后，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)這么熟悉，她的很多作品被改編成影視作品，如我們熟悉的李小璐成名作《天浴》、閆妮的成名作《金陵十三釵》、劉若英成名作《少女小漁》，以及由孫麗主演的電視劇《小姨多鶴》，多以女性視角來(lái)描寫平凡女子的生活和心理狀態(tài)。因此，讓我在讀這本書前，對(duì)這本書有了幾許期待。

該部小說(shuō)開篇描寫的在莽莽草原上，爾虞我詐、整日為吃飽飯發(fā)愁的犯人們的生活場(chǎng)景，真真應(yīng)了那句“與大自然斗、與虎豹豺狼斗、與人斗，其樂無(wú)窮”。讀著讀著，我仿佛陷入了他們的生活中，描寫很真實(shí)，筆觸自然，那種相互猜忌、信任與生存之間來(lái)回博弈，讓你感到了悲哀。主人公老幾，曾經(jīng)風(fēng)流倜儻，一代佳人，落得個(gè)如此下場(chǎng)，不禁感慨多多，但是老幾像被磨平了的鵝卵石般，不卑不亢，心中牽掛著遠(yuǎn)方的婉瑜和丹鈺，唯有這份牽掛，讓他有了生活的希望，活了下來(lái)。

讀了整本書以后，我常常想，性格不僅是跟隨者DNA先天決定的，也是被環(huán)境漸漸磨礪出來(lái)的。婉瑜的愛是將焉識(shí)放到神的位置供奉著崇拜的，因此幾十年的分離，對(duì)她來(lái)講，并不是壞事，一個(gè)舊社會(huì)的女子，她身上有太多的好品質(zhì)，愛丈夫、愛孩子，用盡辦法盡量維持著一家人的生計(jì)；他的孩子們，被整怕了，說(shuō)話辦事小心翼翼，尤其是她的兒子，盡顯上海小男人本色，完全不顧及自己父親的感受，一生以父親為恥，認(rèn)定了自己是被父親拖累的，拖累了他的前途，拖累了他的愛情，拖累了他的一生，因此他對(duì)父親無(wú)愛；焉識(shí)的愛是大愛，本書最感動(dòng)我的還是焉識(shí)的愛，由對(duì)封建婚姻的抵制演變成對(duì)婉瑜的無(wú)愛，再到經(jīng)歷了種種磨難后自我心靈的救贖，發(fā)現(xiàn)了對(duì)婉瑜不可磨滅的愛，以至于當(dāng)他自由以后，回到婉瑜身邊，婉瑜已經(jīng)認(rèn)不清焉識(shí)而內(nèi)心滋生出來(lái)的內(nèi)疚之愛，焉識(shí)全都品嘗了一遍。

婉瑜與焉識(shí)的愛，沒有得到他們的孩子的理解，只有一個(gè)小破孩他們的孫女能理解，我相信能得到所有讀者的理解和感動(dòng)。文章的結(jié)尾依舊是耐人尋味的，焉識(shí)離開了被生活算計(jì)的丹鈺家里，他不想給孩子們?cè)偬砺闊吡?，帶走了婉瑜的骨灰，一個(gè)人消失了，我覺得他一定回到了他生活了幾十年的大荒草漠上去了，帶著他的愛人，過(guò)只屬于他們兩個(gè)人的生活。

整篇文章有太多令我感動(dòng)的場(chǎng)景，焉識(shí)逃獄出來(lái)只為見婉瑜一面，在完全準(zhǔn)備后為了不給婉瑜他們一家再添麻煩，而是偷偷的當(dāng)做路人甲似的欣賞一家人的生活，放佛自己就和他們?cè)谝黄鹕钜话悖划?dāng)你讀著讀著，卻發(fā)現(xiàn)這一切沒有逃過(guò)婉瑜之眼，原來(lái)一切她都是曉得的，她知道他在那，在蛋糕房外，在陽(yáng)春面攤邊上，她沒有挑破這層窗戶紙，她讓他見到了他的愛人和子女，兩個(gè)人是默契的再見面啊。

當(dāng)人只剩下生存需求的時(shí)候，學(xué)術(shù)、成就那些都是一紙空談，那時(shí)候人們最純粹的想法就是你的家人，那是濃縮于整個(gè)身體里的愛，那是忍受所有痛苦都要挺下來(lái)的信念，而當(dāng)這一切成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，焉識(shí)沒有想到，他還是來(lái)晚了，但是他依舊滿足了，他沒能讓婉瑜知道他的愛，但是他讓她嘗到了愛的滋味，由此他所受到的痛苦全都不值得一提了。他就是這么想的，肯定是這么想的。

第四篇：陸犯焉識(shí)讀后感

在不忍釋卷的同時(shí)，腦海中一直過(guò)著畫面。兩天時(shí)間看完了嚴(yán)歌苓寫的三十六萬(wàn)五千字的小說(shuō)《《陸犯焉識(shí)》》。當(dāng)看到一半時(shí)我己為書評(píng)取好了題目“人性的韌度”。

人性是藝術(shù)永恒的主題。人性的韌度如同坐標(biāo)系，在正反兩個(gè)方向上到底能延伸到什么刻度，這也是永恒的話題。小說(shuō)選取了四個(gè)極端的環(huán)境來(lái)展示人性的韌度。我們知道只有用極端這個(gè)平臺(tái)才能將事物的特質(zhì)完全暴露。而我們的歷史是完全符合極端這個(gè)詞的所有含義的。

從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前小布爾橋亞氛圍中營(yíng)造的風(fēng)流倜儻的濁世翩翩佳公子到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)持品格、德義而坐牢的衛(wèi)道士式的紳士是第一次蛻變，從解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的半理想半現(xiàn)實(shí)主義者到解放后入獄二十年勞改中的蟑螂式生存者是第二次蛻變，從政府特赦出獄后的不適應(yīng)者到最后歸屬時(shí)的領(lǐng)悟者是第三次蛻變。三次蛻變四個(gè)場(chǎng)景，我們看到了在翻天覆地的歷史變革中，人性象過(guò)山車一樣從正無(wú)窮向負(fù)無(wú)窮飛速滑落的過(guò)程。好在，最后回歸了原點(diǎn)。

當(dāng)然，這只是一個(gè)方面的感悟。因?yàn)檫@部小說(shuō)交織了愛恨情仇的所有元素。作者以女性特有的敏銳和直覺，深刻刻畫了歷史大變革中各種人物的面貌，畫出了一幅生動(dòng)而各具特色的人物群像圖。通過(guò)個(gè)體人物的命運(yùn)在極端條件下可能達(dá)到的高度，鏡像印射了這個(gè)種族悲劇命運(yùn)的必然性。作者技法是高超的，意識(shí)流的寫法在時(shí)空交錯(cuò)中呈現(xiàn)出一種黑白分明的強(qiáng)烈對(duì)比，讓人的情感冷熱交替，在冰火兩重天里感悟極致。我想這可能得益于旅美作家的身份和好萊塢專業(yè)編劇的職業(yè)訓(xùn)練。

如果說(shuō)有缺點(diǎn)，我覺得是主角陸焉識(shí)出獄回上海后的生活敘述得有些羅嗦，可以精簡(jiǎn)一些。

這本小說(shuō)好看，耐看，值得看，看后忘不掉。我想這應(yīng)該是一名讀者對(duì)作者最好的褒獎(jiǎng)了吧。

第五篇：觀陸犯焉識(shí)有感

觀陸犯焉識(shí)有感

曾經(jīng)不止一次的說(shuō)起文學(xué)和電影的關(guān)系，這次的《歸來(lái)》和《陸犯焉識(shí)》非常典型，讓我忍不住多嘮叨一些。

無(wú)論電影還是原著在各自領(lǐng)域中都是非常優(yōu)秀的作品，都各自體現(xiàn)了自己藝術(shù)形式最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。雖然基于同一個(gè)故事，但不同的側(cè)重和敘述讓他們彼此迥異卻又精神想通。

原著《陸犯焉識(shí)》整個(gè)側(cè)重點(diǎn)在于陸焉識(shí)，這個(gè)華麗又悲催的知識(shí)分子。在大時(shí)代的背景下從桀驁不馴的貴公子一路顛沛折磨，最終孤苦老去終成時(shí)代碾壓下的一點(diǎn)塵泥。這個(gè)人物的轉(zhuǎn)變與進(jìn)化是整部作品的核心，包括他個(gè)人對(duì)妻子馮婉喻的愛，從勉強(qiáng)到摯愛。這一系列人物轉(zhuǎn)變的背后又折射出整個(gè)大時(shí)代的悲愴，蒼涼也深刻。

但個(gè)人感情并不是原著最主要的亮點(diǎn)，只是諸多亮點(diǎn)中的一個(gè)。主人翁在大漠經(jīng)歷前后狀態(tài)的對(duì)比，對(duì)親情，對(duì)愛情，對(duì)個(gè)人價(jià)值觀著眼點(diǎn)的改變才是全書的核心亮點(diǎn)。

如果我們是張藝謀，我們來(lái)改變這部小說(shuō)會(huì)怎么做呢？我想絕大多數(shù)被原著感動(dòng)的朋友都會(huì)選擇照搬核心，將陸焉識(shí)這個(gè)人物作為核心，以他的經(jīng)歷為全片線索，力圖做出一部長(zhǎng)跨度反映歷史長(zhǎng)片。

舉個(gè)類似的例子，《霸王別姬》就是這樣的路線，幾乎完全照搬了原著小說(shuō)的流程線索，在中國(guó)最好編劇蘆葦先生的打磨下做成一部不朽名作。很多原著迷也希望張藝謀用同樣的方式去操作《陸犯焉識(shí)》，但他們犯了一個(gè)錯(cuò)誤，忽視了電影藝術(shù)的特性。歸根到底，電影是畫面的藝術(shù)，《霸王別姬》以京劇伶人為線索這本身就具有極高的可呈現(xiàn)性，加上張國(guó)榮出神入化的演出，不僅陳蝶衣這個(gè)人物就連京劇的魅力也借電影大放異彩。換言之，即使拋開《霸王別姬》中時(shí)代對(duì)人物的塑造與影響，單看京劇這一塊也足以引人眼球。而《陸犯焉識(shí)》沒有這樣的條件，主人翁在特別也是舊時(shí)代走過(guò)來(lái)的知識(shí)分子，類似的人物與歷史悲劇在無(wú)數(shù)同類人身上重演過(guò)。嚴(yán)歌苓也是在借陸焉識(shí)這一個(gè)人物抒吐對(duì)那一代知識(shí)分子的情結(jié)。而《霸王別姬》的程蝶衣不僅具有絢爛的呈現(xiàn)性還有獨(dú)一無(wú)二的特殊性，所以影片緊緊圍繞他個(gè)人就沒有問題，既是以小見大的展現(xiàn)時(shí)代悲愴，也是華麗蒼涼的個(gè)人傳記。

而《陸犯焉識(shí)》沒有《霸王別姬》獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，陸焉識(shí)沒有程蝶衣的獨(dú)一無(wú)二，小說(shuō)本身已是借這個(gè)人物以小見大，電影作為更濃縮的藝術(shù)，就是要以小小見大！

所以我們看到了現(xiàn)在電影，只截取了歸家這一段，整個(gè)作品的側(cè)重點(diǎn)也從陸焉識(shí)變成了馮婉喻，她的行動(dòng)是推動(dòng)影片前進(jìn)的力量。那是否這樣就違背原著了呢？我認(rèn)為是否定的。一個(gè)改編作品的好壞不在于它與原著有多少異同，而在于它們的精神內(nèi)核是否相同高度。

從影片一開始陸焉識(shí)逃跑回家與馮婉喻在火車站見面，到馮婉喻后來(lái)失憶，陸焉識(shí)種種努力與痛苦，還有女兒的極左與改變。同樣深深的表現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代對(duì)人物的影響，雖沒有原著的跨度與豐富，但通過(guò)無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)一樣達(dá)到了同樣效果。而且將焦點(diǎn)集中也利于發(fā)揮張藝謀的風(fēng)格和特點(diǎn)，細(xì)膩的展現(xiàn)與敘事加上兩位演員出色演出，將這”小小“發(fā)揮到了極致，也讓我們見到了大大的”大“！

所以我認(rèn)為《歸來(lái)》對(duì)原著的改編是非常成功的，也是優(yōu)秀小說(shuō)改編成優(yōu)秀電影的經(jīng)典范例！