第一篇：記敘文與散文的區別于聯系

記敘文與議論文的區別與聯系

記敘文是用來描述事物的文章.時間,人物,地點,事件（起因,經過,結果）是記敘文的6要素，（或者四要素）。.描寫物體的就要從

運動狀態,物體形態或變化上來說了。

記敘文寫作，是把自己的親身感受和經歷，通過生動、形象的語言，描述給讀者。

記敘文包括的范圍很廣，如記人記事,日記、游記、傳說、新聞、通訊、小說等，都屬于記敘文的范疇。記敘文寫的是生活中的見聞，要表達出作者對于生活的真切感受。

總的說，以記敘和描寫為主要表達方式的文章叫記敘文。

但記敘文寫作,伴隨自然流漏的適當議論和抒情。

記敘文有廣義與狹義之分。

廣義的記敘文，包括記敘性的文學作品，如散文、小說，等。

狹義的記敘文是指以記人、敘事、寫景、狀物為主，對社會生活中的人、事、景、物的情態變化和發展進行敘述和描寫的一類

文章，常見的如消息、通訊、特寫、報告文學、游記、日記、參觀記、回憶錄，以及一部分書信等 記敘文,是以敘述為主要表達方式，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體。

廣義的記敘文，包括記敘性的文學作品，如散文、小說，等。

小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。“虛構性”，是小說的本質。一般的，現在將所有的文體分為小說與詩歌、散文、戲劇四種，而你所說的記敘文與說明文、議論文、應用文等則都屬于散文的范疇，是散文的再分類。那么，小說和記敘文的關系即不交叉也不包含，更不平行，它們不再同一個層面上的。

散文和記敘文、議論文、說明文是交叉的。《背影》從文學的角度是散文，從實用文的角度就是記敘文了。《社戲》從文學的角度是是小說，從實用文的角度只能是記敘文了

第二篇：記敘文與散文的區別

記敘文與散文的區別

上傳: 李蓉

更新時間：2012-5-20 20:32:04

記敘文與散文的區別：

記敘文側重于寫人記事，要求寫出什么人，干了什么事情，這樣做展示了什么樣的性格特點；或什么事情，如何發生、發展，有什么意義。

散文側重于就一件事情，一個場面或一個景、物。抒發某種思想感情。我把它叫作由所見、所聞到所想所感。總之，記敘文注重記事，散文注重抒情。

記敘文的特點

記敘文是指記人、敘事、寫景、狀物等類的文章。古代的記、傳、序、表、志等，現代的消息、通訊、簡報、特寫、傳記、回憶錄、游記等，都屬于記敘文的范疇。寫作記敘文要做到一下幾點：

第一，要交代明白。無論記人記事，還是寫景狀物，一般都要交代明白時間、地點、人物、事件、原因、結果，否則文章就不完整。

第二，線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同，但每一篇文章都應當有一條綰聯材料、統貫全篇的中心線索，否則文章就會松散。

第三，人稱要一致。無論用第一人稱“我”記述，還是用第三人稱“他”記述，都要通篇一貫，一般不宜隨意轉換，否則就容易造成混亂。

記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫、抒情和議論，不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體。

散文的特點

散文是一種常見的文學體裁。由于它取材廣泛，搖曳多姿，藝術表現形式豐富多樣，如同五彩斑斕的風景畫，讓人陶醉，讓人喜愛。那么我們怎樣來寫散文呢 寫散文要牢牢掌握它的五個特點：

一、時間跨度大

散文不受時間限制，前可以遠涉古代，后可跨及未來，又可覆蓋今天。如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機，追溯到春秋戰國時晉公子重耳狼狽出逃時手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。再如楊朔散文《荔枝蜜》，從小時候上樹掐海棠花被蜜峰蜇了一口，寫到現在的參觀蜜蜂場。時間跨度很大，但卻緊緊圍繞作者要表現的主題沒有讓人感到絲毫的散亂。聯想極豐富，文筆揮灑自如，極有感染力。

寫散文時可以根據散文的這一特點，擴大時間跨度，多充實一些有關事件，插入多組鏡頭，來增加散文的內容和色彩，使文章多姿多彩，知識性強。

二、空間轉換廣

散文既不受時間限制，也不受空間限制，天南海北，空間宇宙，無不可以包容其中。如魯迅的回憶性散文《藤野先生》，空間跨度從中國到日本，再從東京到仙臺，又從仙臺回到北京，接著又寫走到廈門，空間跨度大，空間轉換之多讓人目不暇接，但寫得層次分明，詳略得當。把復雜的人和事放在每個空間里，有的隨意點染，有的潑墨描繪，錯落有致，色彩斑斕。如果我們在寫散文時注意到這個特點，就不大會犯單薄、貧乏的毛病。

三、事件牽涉多

寫散文，多數離不開事件，尤其是敘事散文，事件是散文的“硬件”。許多好的散文有一個中心事件，以及烘托連帶的一些與之有關的其它事件。如袁鷹的散文《井岡翠竹》，寫井岡山的竹子做過武器殺傷敵人，做過竹筒盛粥，做過紅軍的扁擔挑著中國革命從井岡山走到延安，走到北京。新中國成立后，竹子又被派上了建設社會主義的新用場??事件多得讓人應接不暇。

四、表達方式活

散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。茅盾名篇《白楊禮贊》，就綜合地運用了多種表達方式，如文章開頭就記敘和描寫了汽車在黃土高原上奔馳看到的黃土高原的外貌，用抒情和議論點明了白楊樹的象征意義。這些方式的運用，有力地表達了主題，使文章氣勢浩大，攝人心魄。我們在寫散文時，特別要注意綜合地運用多種表達方式，使文章富有波瀾。

五、勾連全文巧

散文的取材，可謂“雜亂”有章。既使散思路開闊，包容量大，又使散文緊緊圍繞作者的意圖而不“越軌”。秦牧說寫散文最不能丟的是“思想的紅線”。即用一個醒目深刻的思想，把看似散亂的一大堆材料，貫穿成文。若把這一個個事件喻作“珍珠”，真可叫做“紅線穿珠”了。

記敘文的寫作要注意以下幾點：

人物：把文章寫得生動形象呢？最關鍵的辦法之一就是應用“描寫”手法。高水平的描寫就象攝影機一樣逼真地再現當時的實際狀態，讓人覺得如見其人、如聞其聲、如嗅其味、身臨其境。

“描寫”分為景物描寫和人物描寫兩大類。

人物描寫又分為外貌、語言、動作、心理、神態及細節描寫。事件：事件完整、起伏，注重個性經歷和真情實感。主題提煉：闡述新穎獨到的啟示和道理。

散文的寫作至少要注意兩點：

一是結構。散文的結構應該是由所見、所聞到所想、所感。也就是寫散文的著筆處一定要有“見”或“聞”，然后由此產生聯想和抒發感受。這一點在巴金的《燈》和朱自清的《荷塘月色》中都有體現，可以參考。

二是語言。一般來說，人們都說散文的語言要美，但是，什么是美？我以為，美的語言不一定華麗。它的美應該體現在不但能夠準確地表達自己的思想感受，而且能夠給人以啟發，能夠引起讀者的思考。在這一點上，我一直堅持一種看法：散文的語言一定要有哲理性，沒有“名言”，別寫散文。

第三篇：課程目標與教學目標區別于聯系

小學科學課程目標與教學目標的區別與聯系

學了小學科學教學設計之后，我有很大收獲，明白了什么是科學課程目標，什么是教學目標，掌握了二者之間的關系：科學課程目標與教學目標既有區別又有聯系，課程目標是對教學目標的指導而教學目標是對課程目標的完美與實施，具體表述如下： 課程目標與教學目標之間的區別：（1）兩者的含義不同。

課程標準通常包括了幾種具有內在關聯的標準，主要有內容標準（劃定學習領域）和表現標準（規定學生在某領域應達到的水平）。

在廣義上的課程目標的涵義定位于教育與社會的關系，是一個比較大的視角，涵蓋面是全層次的。它即是教育意圖，包含了“教育方針”、“教育目的”、“培養目標”、“課程教學目的”和“教學目標”，而教學目標一般從科學探究、情感態度與價值觀、科學知識、科學技術社會環境四個方面提出某一課期望達到的目標。（2）兩者的指導對象不同。

課程目標指導整個課程，而教學目標只是指導某一課的教學過程。（3）兩者的概括程度不同。

課程目標較為抽象，是對科學課程在宏觀上的指導，教學目標則較為具體，對教學細節上的要求。（4）兩者的實施主體不同。

課程目標的實施主體涉及到教育管理部門、課程指導機構、師資培訓基地、教材與教學參考書的編寫者與審核者、學校的專業教師和教輔人員以及全體接受課程教育的學生。

教學目標的實施主體只包括擔任課程教學任務的專業教師、教輔人員以及全體接受課程教育的學生。（5）兩者的靈活程度不同。

課程目標往往是國家教育管理部門組織有關專家反復研討、推敲的結果，具有導向作用。課程目標一旦確立，輕易不會改動；而教學目標往往是由任課教師根據自己對課程目標的理解和對實際教學狀況的把握來制訂的，隨著教學活動的展開和教育改革的深入，某門課程在某學期、某堂課甚至某個教學活動環節上的教學目標是可以隨時隨地調整更新的。

課程目標和教學目標兩者的密切聯系：

（1）課程是學校教育的核心，課程目標對課程的日常教學工作和管理工作進行導向。

（2）教學是實施課程目標的主要途徑，教學目標是對課程目標的細化。

一切教學過程都必須以課程內容來支撐，不可能脫離課程而獨立存在。小學科學課同樣如此。課程目標明確了教學活動的方向，而教學目標就是課程目標的具體化、精細化。當教師和學生在教科學、學科學的過程中互動的時候，就把課程理念與教學實踐鏈接起來、融合在一起了。綜上所述，課程目標與教學目標之間的關系是既有區別又有密切聯系，把握好它們之間的關系，有助于我們提高教學工作的自覺性和主動性。

第四篇：文學常識之記敘文與散文的區別

記敘文,散文

(一),明確概念 何為散文?散文,是作者運用生動形象的語言描摹社會生活中的人,事,景,物,深入挖 掘其中的內涵,哲理,表達對自然,社會,人生的感悟的一種文體.(二),理解特點: 形散:1,取材自由:寫人,記事,繪景,狀物 2,表現手法靈活多樣:象征,襯托,對比, 3,表達方式不拘一格:往往以抒情為把敘述,描寫,議論,抒情融為一爐.神聚:主題集中鮮明(三),散文的分類(1)抒情散文(2)記敘散文(3)議論散文

(四),常見的藝術表現手法 象征 襯托 對比 借景抒情 托物言志,詠物 寄情寓理 于事 融情于事 先抑后揚 以小見大

(五),散文的線索 散文線索就是文章結構的紅線.抓住線索,也就抓住了作者的思路.根據文章中心需要,可以以物為線,以事為線;可以以人為線,以情為線;也可以以時間 為線,以地點為線.找線索的方法: 一要注意文章標題(有的標題直接揭示線索,有的標題包含線索的因素);二要注意文中反復出現的詞語,句子;三要特別注意文中的議論抒情,因為散文中的“情”通常是文章組織材料的重要線索.(六),散文的主題 散文的主題歸根結底就是作者對自然,社會或人生的感悟,把握住了作者融會在文章內容 中的主觀感受,就能挖掘出文章的深刻意義.(七),散文的語言(1)質樸,自然(2)生動,形象(3)深刻,雋永 記敘文文體知識

1.記敘文的特點 記敘文是一種以敘述和描寫為主要表達方式,以寫人,記事,狀物,繪景為主要內容的文6體.2.記敘文的分類 根據描述的內容,可以分為寫人的,敘事的,寫景的和狀物的記敘文.它們都具有記敘文 的共性,但在構思,立意,布局謀篇,遣詞造句上往往又有相應的各自特點.寫人類記敘文:通過描述人的外貌,行動,語言,心理,通過特定的環境描寫刻畫人物性 格,塑造人物形象,反映生活,表現文章主題.敘事類記敘文:通過敘述事件,寫出事情的起因,經過和結果來表現主題.寫景類記敘文:通過描繪景物,寄托作者的思想感情.狀物類記敘文:通過寫物來表達作者的思想感情.3.記敘文的六要素 記敘文的六要素包括時間,地點,人物,事件的起因,經過和結果.掌握記敘文的要素, 可以較好地把握全文,分析和理解文中的主題思想,更好地把握其結構層次.4.記敘的順序 閱讀記敘文,要了解作者的寫作思路,就要明確寫作的順序.常見的記敘順序有順敘,倒 敘和插敘.(1)順敘:按照事件發生,發展和結局的順序來寫,也就是敘述的順序與事件發生,發 展的順序是一致的.(2)倒敘:先寫結局,然后再敘述事情的發生,發展;或者先寫后來的情況,再敘述產 生這種情況的經過.(3)插敘:在記敘的過程中,有時要插入在時間地點上不一致的情節,然后再按照原來 的事情接敘,這插入的有關部分叫插敘.5.記敘文的線索 記敘文的線索是指自始至終貫穿全文的一條主線,由于題材的多樣性和作者思路上的差 異,致使文章線索呈現出多種形式.有的以時空轉移為線索;有的以人物活動,時間,發展,景物變化為線索;有的以一人, 一事,一物的線索把全篇各部分內容緊緊聯結起來.有的記敘文存在著兩條或兩條以上的 線索.6.記敘的人稱 記敘文的人稱有三種:第一人稱(我,我們),以當事人的口吻和身份敘述,寫起來親切 自然.而有的文章中運用了第二人稱代詞(你,你們),一般多是出現在用第一人稱或第 三人稱的敘述里,實際上仍然是站在第一人稱或第三人稱的角度寫的.7.記敘文的表達方式 記敘:交代事件,把人物和事件介紹給讀者,寫出人物的活動,事件的發展情況.描寫:在敘述的過程中,用生動形象的語言,用一些修辭方法對人物和事件加以具體形象 地描繪,給人以鮮明,生動的印象,避免了單純記敘的平淡和枯燥.記敘文和記敘性散文的區別在于？

簡單說：所有的散文首要的原則是抒情包括敘事散文，具體說多用括音樂（節奏，平仄等），對仗，比喻，擬人等寫作手法，結構上具有跳躍性。記敘文的則是講故事，他首先要求對人物的刻畫，和情節的連貫。

可以認為敘述性散文從屬于記敘文.敘述性散文首先它是散文.所謂散文,“形散而意不散”,它講究運用多種修辭手法和藝術手段,來表達一個或多個中心思想

記敘文是比較正規的,它以敘述整個事情為最主要目的,一般文中都要提到事情的起因,經過和結果.

第五篇：淺談領導者與追隨者的區別于聯系

淺談領導者與追隨者的區別于聯系

前言：

開發你內在的領導力，領導力就是影響力。那些高高在上，卻無人追隨的人只是在“云中漫步”，根本無法領悟領導力的精髓。領導力并非“與生俱來”，連最“原始”的領導素質都可以后天力得。確保他人完成工作是管理者的職責，激勵他人把工作做得更好是領導暑的才能。

真正的領導力不在于擁有一個職位或頭銜。事實上，被賦予某個領導職位只是領導力5個層次中的第二個層次。

要想成為超越“老板”層面的領導者，要想使員工追隨你不是因為他們不得不聽你的，那么你必須掌握投資于人并鼓舞他們的能力。為了實現個人角色的進一步突破，你必須卓有成效地領導并建立一個富有生產力的團隊;你還必須幫助他人提升自我技能，進而使他們成長為新一代領導者。

如果你具備了上述技能與奉獻精神，你就攀登上了領導力的巔峰。如此，你的影響力將澤被深遠，使更多人為之受益。領導力的5個層次分別是：職位——人們追隨你是因為他們非聽你的不可認同——人們追隨你是因為他們愿意聽你的生產——人們追隨你是因為你對，組織所做出的貢獻立人——人們追隨你是因為你對他們所付出的巔

峰——人們追隨你是因為你是誰以及你所代表的東西。

人們對權力的癡迷以及對成為領導者的渴望的強烈，幾乎是不言而喻的。對這種論調持有異議的逍遙派人士對權力的解讀與支持者的解碼或有區隔。

但是，如果我們能想象起集市上奴隸頭上的稻草或者是皇帝一時興起的殺人欲望染紅的雙眼，就很難不得出某種近似荒謬的結論：一個人從搖籃到墳墓，無不處于權力關系之中，在渴望權力的過程里反對著施加給自己的權力。

看起來，領導的出現算是一個進步，不管他是亞歷山大還是拿破侖，它至少把權力關系急于與暴力或者叢林法則撇清、切割，盡管有很多時候它也毫不含糊地躺在暴力的腳趾上，就像許多善男信女渴望躺在佛祖的腳趾上一樣。工業革命以來，工廠、公司等新組織的出現，為人們實踐權力和領導者的夢想提供了一種新的機遇。同時，領導要實現的途徑越多，其難度也越大，自由競爭的崇拜者和人權思想家們的積極思考和著述，讓人們不得不考慮隱藏某些赤裸裸的做法，采用更加柔性的、具有人道主義精神的方法和技巧來滿足權力欲，這或許就是領導。

“人們都希望自己有所作為，他們需要相信，他們所做的工作是有意義的。”這種認知是領導者自省的基石。一個很容易被質疑、被批判但是卻深藏于許多領導者心底的認知是：追隨者在很大程度上不及領導者，這也正是他們之所以選擇追隨的原因。刁鉆的觀察家想也不想就相信這種說法不過是那些領導者的自我安慰—藉此，他們才能在老板椅上心安理得。

我們已經強調，領導與追隨的關系之所以與赤裸裸的權力關系不同，正是在于前者強調了滿足追隨者動機的重要性。那么，追隨者的動機相較于領導者，有何差異呢?它在需求的滿足上落后于領導者嗎?毋庸諱言，追隨者在需求滿足序列的行進步伐上滯后于領導者是常見的事實。但是，這不是全部。追隨者的需求層次低于領導者，這種情況也很容易觀察得到，但是，這也不是全部。關鍵在于，追隨者在需求層次提高的速度和進階的預期。領導者真的應該以自己的奮斗史來衡量追隨者嗎?舉例說，如果一個創業者辛辛苦苦從個體戶到企業主再到企業家，前前后后花了20年，那么面對一些新的追隨者，比如五個大學生，他能指望他們再等20年嗎?

人們即使不思考也會隨口回答“不”。但這無濟于事，因為它無法回答究竟以何種速度才能描繪追隨者的合理期望。“面包會有的”，關鍵在于什么時候有。不過，有一個更為基礎的問題，追隨者的動機是否和領導者具有相似性?盡管企業的領導者沒有義務對追隨者所有的動機負責，但是大多數企業領導者，尤其是中國的企業領導者們都渴望追隨者能夠寄托更多的動機在企業上—甚至于包括他們的人生價值。非常典型的例子就是聯想系的創始

人柳傳志的“核心員工需要有事業心”的看法。

作為一種自我選擇，追隨者選擇追隨某一位領導者的理由是，追隨比不追隨這位領導者(不追隨所有人而自立門戶，或者追隨其他的領導者)

至少在目前的信息條件下是更為有利的。當然，在企業管理的現實中，追隨者們所能選擇的范圍是相當有效的，其信息也是相當不完備的，他們一是難以確定究竟哪一位領導者更為優秀，二是即使能確定，優秀的領導者也未必能應允其追隨的意愿—這取決于領導者是如何評估追隨者本身的資源和動機。領導行為發生的范圍和場所是非常有限的：它往往僅僅適用于核心員工與企業領袖之間的關系。不過，隨著通訊技術和傳媒產業的發展，這種局限性正在逐步瓦解。

領導者之所以能成為領導者，在引入并推進變革的行為中，成為影響力的主要行使者，是因為他們在對能反映共同目標的結果的實現路徑上存在著“專門研究”或者“先知先覺”的比較優勢;是因為他們可以比較于追隨者個體，能更為有效地融會領導者所在團隊的個體目標為共同目標;是因為，他們能夠創造一個氛圍，使得成為利維坦比單干能取得更大的回報;是因為，在如何有效地面對不確定性時，領導者的方法和步伐更為迅速和有效。總而言之，領導者之所以能得其位，在于他們在資源的實際獲取(包括人力資源、固定資產、資金等等)、目標辨識以及組織能力具有比較優勢。

這不等于授權，盡管在許多場合它表現為授權。但是，事實上，授權并不意味著追隨者的獨立思考能力、組織能力的提升，授權在許多時候不過是制度安排而不是一種領導力的組成。事實上，除了追隨者一心想成為領導者的愿望和學習的機遇，領導者必須充當教練的角色，他們要訓練他們的追隨者成為領導者，這樣事業的擴展才是可能的。許多人認為引進“空降兵”是填補追隨者不能“晉升”為領導者的一個“殺手锏”，不過，這往往成為領導者不能盡責的一個推脫。事實上，基業長青的公司在培養領導者方面是極其重視的。

作為領導者，如果你感到員工士氣不高、人心不穩、員工進進出出，且自己同員工在一起的時間很少、員工不接納自己、感到很累、抽不出時間去上街享受生活并與員工一起開心做些溝通，那么，你就得注意了，因為這是一個領導者的領導力陷入困境較為典型的征兆。領導者要保持一定的境界彈性，把自己放在高峰，這樣才能有做大事的胸懷。同時也要把自己放在低谷，這樣才能吸收別人的長處。

注重下屬領導力的培養，是職業經理人和企業家的主要區別之一。對于大多數企業家來說，只有他愿意并且做好全面準備，才會交出領導權職位。相比之下，職業經理人卻需要時刻做好準備，隨時完成工作交接。因此，對于優秀的企業和稱職的職業經理人來說，接班人和領導力的培養，應該是日常工作中最重要的內容之一。

認為領導者和追隨者是相互影響的。追隨者的特質、情緒和態度會影響他們對領導者的感知和喜愛，如情緒穩定性、自我效能感、工作滿意度和動機會影響追隨者對領導的感知;情緒喚醒程度會影響追隨者對魅力型領導的偏好程度;追隨者的認知會影響他們對仆人式領導的喜愛;追隨者與領導者時間深度上的不同會影響追隨者對領導者的認同;追隨者通過對領導者的期望(領導原型)會影響領導行為。反過來，領導風格的迥異又會影響追隨者的追隨行為。因此，研究不同的組織特征、不同的領導方式和不同的追隨者的風格的動態匹配機制對于現代企業領導理論與實踐具有重要的借鑒價值。

實現從“自上而下”控制向“自下而上”的領導模式轉型。我國數千年歷史逐漸形成了根深蒂固的對權威的位居和崇拜權力的思維方式，上級擁有絕對的權威而下級只能絕對服從，從而在很大程度上壓抑了來自基層的積極性、主動性和創造性。這種基于權力和職位的“自上而下”的領導方式要向分權的“自下而上”的領導模式轉變，塑造以人為本的領導理念和卓越的文化氛圍，掃除溝通障礙，堅持公正待人，樹立員工主人翁意識，注重大力推動和實施仆人式領導，將權力的授予與員工滿意度相結合。

有效識別和培養高效追隨力的領導者和追隨者。考慮到部分人格特征先天遺傳等特殊情況，根據有效追隨者的特質體系，建立高效追隨力的員工勝任力模型，政府和企業在員工招聘時要把好面試關，招聘真正有潛質的高效追隨者。根據高效追隨力的勝任力模型有針對性地為員工進行敏感性訓練和技能培訓，進行學習型組織建設和追隨力管理，培養參與性強、心態積極的領導者與追隨者。

要讓自己成為優秀的追隨者，就要善于塑造并經營自己的形象，善于與他人溝通，就要改善自己的知識和能力結構，學會承受失敗和挫折，積極主動地向上級建言獻策提供參謀輔助，并且在服從和反對之間進行有效變通，當然，還有一條最基礎的—學會真正認知你的領導與上級。

要從追隨者變為領導者，在追隨的過程中，還必須注意：

①不要成為對上級敬而遠之的人，這是性格內向能力較低的追隨者和才華橫溢自視甚高的追隨者都會常犯的一個

錯誤;

②不要成為我行我素的人，這些人大多工作自作主張，生活不入大流，既難見容于上級，又難見容于同事;

③不要鋒芒畢露，恣意越位，十分的才華十二分的表現，把競爭變為戰爭，對自己缺乏準確定位;

④不要自我中心和過分推銷自己;⑤對工作不挑三揀四，不滿腹牢騷。

⑥不陷于派別紛爭，不嫉賢妒能。追隨者是平凡的，但不應該是平庸的;追隨者必須成為優秀的追隨者，但優秀的追隨者不能滿足于只做優秀的追隨者。每個個體的進步才能帶動社會的整體發展。追隨帶來追求，追求卓越，方能超越平凡。

總之，有效匹配組織文化、領導風格與員工參與性。沒有最好的領導者，只有最合適的領導者。根據追隨者的不同類型以及相應追隨者群體的領導原型調查，開發相應的追隨力量表，為不同員工群體針對性地科學選拔和配備相應領導風格的合適的領導者，并建立動態競爭和干部輪換制度，建立動態的最佳匹配模式。同時將文化的內部匹配與外部匹配相結合，確保組織體系與組織文化的無縫連接。