第一篇：西四文化品牌項目

打造西城文化產(chǎn)業(yè)的品牌名片

西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合作創(chuàng)意策劃案

合作項目背景分析

西城區(qū)作為北京的“首善之區(qū)”，這里是首都功能的核心區(qū)，是國家政治中心載體，國家金融管理中心，傳統(tǒng)風貌旅游區(qū)，和國內(nèi)知名商業(yè)中心。

作為首善之區(qū)的西城區(qū)也是北京傳統(tǒng)文化集聚地區(qū)之一，西城文化中體現(xiàn)出的多元包容，深邃高雅，穩(wěn)定延續(xù)的特點，也是京城文化的主要代表特征。

而西城區(qū)中的西四地區(qū)作為西城最為古老的文化商業(yè)聚集地，從元代開始一直繁榮至今，更是見證了北京傳統(tǒng)文化的交融興衰的歷史。該項目合作一方的勝利電影院位于的西四核心樞紐地區(qū)的西四路口東側(cè)。即將改造成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館。具有極大的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的潛力。

此次雙方單位合作的目的，正是為了通過靜態(tài)展示和動態(tài)演出結(jié)合的形式，將該地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更為生動的展現(xiàn)在世人面前，探索出一種新穎的宣傳西城區(qū)其是西四地區(qū)文化的模式，打造西城文化產(chǎn)業(yè)的一張精致名片。

合作雙方

勝利電影院（北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館）

勝利電影院座落在繁華的西四十字路口,有近六十年歷史,是一家老字號影院。日前經(jīng)當?shù)卣?guī)劃，即將改造成北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館。

金海岸集團北京百藝聯(lián)合文化有限公司

金海岸集團是目前走在全國演出市場最前沿，連鎖規(guī)模最龐大，產(chǎn)業(yè)化模式最為顯著的民營演藝企業(yè)。2006 年金海岸集團被文化部正式命名為“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。2007年被國家文化部、商務(wù)部、國家廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合評為“國家文化產(chǎn)品出口重點企業(yè)”。2008年公司董事會做出了邁向全國連鎖,力爭兩年上市，三年娛樂演藝連鎖劇場拓展30家，五年演藝連鎖劇場發(fā)展60家，旅游演藝劇場（項目）發(fā)展10家（個）的戰(zhàn)略規(guī)劃。

北京金海岸百藝聯(lián)合文化公司是由金海岸演藝集團與文化部中國演出行業(yè)協(xié)會實施戰(zhàn)略結(jié)盟共同成立的金海岸控股公司。公司自2007年成立后，首先承辦了由國家發(fā)改委、中

央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)部、文化部等聯(lián)合主辦的全國三年巡演節(jié)目”傾注三農(nóng)“專題晚會同時與荷蘭國際演出公司聯(lián)合投資制作了五年國際巡演劇目“印象中國”。

金海岸與西城文化特質(zhì)之契合點

西城文化中核心特征是多元包容、深邃高雅。

金海岸集團制作的演藝節(jié)目針對不同地域的文化，富有濃郁的地方特色。作為一家面向全國發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)集團，多元包容各地文化自然也是金海岸企業(yè)文化精神。

金海岸集團同時作為國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地和國家文化出口重點企業(yè)，一直致力于打造國家級的精品文化，其制作的多個大型演藝品牌節(jié)目，格調(diào)高雅，富于濃厚的人文色彩和文化底蘊。這與西城文化中的深邃高雅特點不謀而合。

合作開發(fā)項目可行性

一、西四地區(qū)是京城文化的主要代表地區(qū)，濃郁的人文底蘊所積聚的文化效應(yīng)是項目開

發(fā)的有利條件。該處文化遺跡眾多，是全國各界人士頻繁光顧之所。

二、動態(tài)演出和靜態(tài)資源展示相結(jié)合的模式，已經(jīng)有眾多的成功經(jīng)驗可供我們借鑒。陽

朔《印象劉三姐》、昆明的《云南印象》、大理的《蝴蝶之夢》、成都的《金沙》、桂林的《夢幻漓江》、杭州的《西湖之夜》都極大的推動了當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、西城區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的品牌開發(fā)還有不少空白，通過該合作，可以探索出建立西城文化

產(chǎn)業(yè)品牌模式，打造西城文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的示范品牌和旅游文化名片。

合作開發(fā)模式

一、金海岸集團與勝利電影院（北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館）

金海岸針對靜態(tài)博物館展覽展示，發(fā)揮自身優(yōu)勢，負責制作博物館內(nèi)一樓觀眾大廳的文化演出項目和二樓曲藝民俗展示，使靜態(tài)展示與動態(tài)演出相結(jié)合，生動展現(xiàn)北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

二、該項合作需要西城區(qū)政府的大力支持

鑒于在合作過程中，尤其是勝利影院門面裝修和演出大廳改造及觀眾停車等問題上，希望西城區(qū)政府能運用資源優(yōu)勢，從中大力支持與協(xié)調(diào)，為金海岸和勝利影院的此次合作提供

良好的政策環(huán)境，合力打造出西城文化產(chǎn)業(yè)第一品牌。

合作開發(fā)總體構(gòu)想

一、采用動靜結(jié)合的模式構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館文化特色，全力打造西四地區(qū)文化

名片。

通過博物館內(nèi)靜態(tài)展示和金海岸制作的精品文化演出相結(jié)合，凸顯西四地區(qū)活躍的特色文化效應(yīng)，動靜聯(lián)動，打造該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的新名片。

二、以演出為文化傳播載體，進一步打造西四地區(qū)文化旅游參觀演出的產(chǎn)業(yè)鏈。

將西城旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合，在西四地區(qū)形成良好的文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提升該文化品牌的影響力。

合作開發(fā)具體措施構(gòu)想

一、針對靜態(tài)西四文化展示，在大廳主打老北京文化回廊，以“京城往事”為主題，營

造京腔京韻的文化氛圍，展現(xiàn)老北京的文化風韻。

二、演出針對西城地區(qū)文化特色，打造體現(xiàn)反映該地區(qū)文化的大型綜藝演出。

三、二樓小劇場以全國各地的曲藝民俗文化代表節(jié)目作為展示，形成獨具特色的多元傳

統(tǒng)文化的特色節(jié)目交流展示的平臺。

第二篇：打造文化品牌

打造學(xué)校文化品牌，走規(guī)范辦學(xué)特色發(fā)展之路

以學(xué)校文化品牌建設(shè)為抓手，促進學(xué)校管理、教學(xué)、科研等各方面工作有效提升，是我園新一階段思考和實踐的重心。2013年7月16日，我有幸參加了陜西師范遠程教育學(xué)院組織的校長研修班，尤其是西安文理教育學(xué)院副院長楊泳所講的《學(xué)校文化品牌的創(chuàng)建》，給了我一次深邃的思想洗禮，給全體教師指明了如何為學(xué)校品牌建設(shè)努力，如何在學(xué)校品牌建設(shè)中成長之路。

楊教授的講座既有嚴謹?shù)乃季S脈絡(luò)，又充滿了思想的啟迪，同時還不乏輕松幽默。他提出一校一品，全力打造學(xué)校品牌，提升辦學(xué)質(zhì)量的背景談起，指出為了實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、均衡、人文、科學(xué)的教育發(fā)展愿景，要全力進行四大工程：人才建設(shè)、科研強教、校園達標、品牌打造，做到內(nèi)外兼修，決戰(zhàn)課堂，打造品牌。楊教授從打造學(xué)校文化品牌的路徑談起，指出在打造學(xué)校文化品牌過程中注重從評價、診斷、展示、引導(dǎo)、校本課程開發(fā)各方面進行機制保障，剖析了特色學(xué)校文化品牌建設(shè)的策略。楊教授指出：加強學(xué)科建設(shè)，打造品牌學(xué)科是進行學(xué)校文化品牌建設(shè)的基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于要聚焦有效常態(tài)課堂教學(xué)，追求精細化管理，要規(guī)范教學(xué)管理，從細節(jié)入手，抓好課堂新常規(guī)。打造品牌學(xué)科的核心是打造品牌教師，教師要有正確的自我認知，規(guī)劃自己的成長路徑。最后，楊教授建議每一位教師：要感恩工作，感恩生活，做一個快樂的老師。

楊教授的講座高屋建瓴，從宏觀到微觀，引人深思。當前從省、市、區(qū)到校，對于規(guī)范教學(xué)行為，提高教學(xué)質(zhì)量的舉措都越來越深入，同時也越來越警醒我們每一位教師：要認認真真地教書，踏踏實實地育人，教師的任何一種教學(xué)行為都直接關(guān)系到學(xué)生的成長，關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)生命精彩與否。我們將以打造品牌學(xué)科，培養(yǎng)品牌教師為依托，努力打造學(xué)校文化品牌，走規(guī)范辦學(xué)特色發(fā)展之路。聽了講座后，老師們紛紛撰寫聽后感，他們表示：我們每一位教師要深刻領(lǐng)會有關(guān)學(xué)校文化品牌建設(shè)的精神，努力從自身做起，規(guī)范課堂教學(xué)行為，認認真真地、安安靜靜地、扎扎實實地沉下心來教學(xué)，沉下心來做事，讓自己的教學(xué)生命與學(xué)生的學(xué)習(xí)生命同樣精彩，為學(xué)校煥發(fā)出自己獨有的文化光彩而增色添彩。

第三篇：品牌文化意義

品牌文化意義

品牌文化是社會物質(zhì)財富和精神財富在品牌中的凝結(jié)，是文化特質(zhì)在品牌中的沉積，是消費心理和價值取向的高度融合，是指品牌經(jīng)營中的一切文化現(xiàn)象。品牌文化分布于品牌的各個層面，科學(xué)技術(shù)、道德規(guī)范、宗教信仰、風俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、利益認識、情感歸屬等都豐富和深化著品牌內(nèi)涵。人們透過品牌的經(jīng)濟現(xiàn)象，可以解讀其中的文化意蘊。另外，品牌管理本身是一項社會性活動，它以一定的組織形式和組織制度為保障，通過激勵機制、團隊精神、企業(yè)倫理等有效手段去實現(xiàn)，因而也是文化的一部分。哲學(xué)家尼采說過：“當嬰兒第一次站起來的時候，你會發(fā)現(xiàn)，使他站起來的不是他的肢體，而是他的頭腦。”在這里，品牌文化正是品牌的頭腦。

品牌文化由品牌物質(zhì)文化和品牌精神文化兩部分構(gòu)成，二者分別代表了品牌的有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)。品牌物質(zhì)文化是品牌精神文化的基礎(chǔ)和前提，它決定著品牌精神文化的性質(zhì)與方向；品牌精神文化是從品牌物質(zhì)文化中派生出來的，它依附于品牌物質(zhì)文化。有品牌便有品牌文化，有品牌文化便有品牌物質(zhì)文化與品牌精神文化的統(tǒng)一，每個品牌都是這樣。消費者消費產(chǎn)品時，不僅在消費該產(chǎn)品品牌的物質(zhì)文化，同時也在享用它的精神文化。品牌服務(wù)則具有雙重文化的性質(zhì)，它既有品牌產(chǎn)品的功能性服務(wù)，又有來自品牌附加值的服務(wù)，如審美屬性、情感屬性、利益認知及銷售、維護方面的服務(wù)等。

1、品牌文化意味著品牌的個性差異

任何一個強勢品牌勢必有一個清晰而豐富的品牌識別――品牌個性。品牌個性是品牌獨特的身份與標志，是它與眾不同的價值之所在。有個性的品牌才會有競爭力，個性越鮮明，競爭力就越強，在消費者心中留下的印象就越深刻。而對品牌個性的最好投資，是用力塑造品牌文化。產(chǎn)品和技術(shù)可以雷同，文化則千姿百態(tài)，變幻無窮。把一種風格獨特的文化注入品牌，品牌的個性才會生動鮮明。在產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴重的今天，建設(shè)品牌文化是實現(xiàn)品牌個性的最有效途徑。

2、品牌文化意味著品牌的競爭優(yōu)勢

品牌文化一旦在消費者心目中注冊，它所代表的功能和利益與消費者認同的價值產(chǎn)生共鳴，所釋放的能量就非常可觀，就會將無形的文化價值轉(zhuǎn)化為有形的品牌價值，把文化財富轉(zhuǎn)化成差異化的競爭優(yōu)勢，使產(chǎn)品在激烈的市場競爭中保持強大的生命力。因為消費者如果對一種文化產(chǎn)生認同，就不會輕易改變。這就等于，品牌文化在帶來高額利潤的同時，出設(shè)置了較高的市場進入壁壘，起到了對抗競爭品牌和阻止新品牌進入的市場區(qū)隔作用。比如在可樂飲料市場，可口可樂與百事可樂早已為可樂文化構(gòu)筑了屏障。也就是說，可樂文化的主要象征就是可口可樂與百事可樂，其他任何可樂在獲得世界范圍的認可前，在消費者心目中都是“非正宗”的。

為什么強勢品牌的商品的售價往往比其他同類商品更高？為什么消費者愿意為品牌付出額外的代價？這也是品牌文化的緣故，品牌文化是品牌價值的主要源泉。品牌價值的第一部分是消費者為降低購買風險而付出的代價。品牌在創(chuàng)建過程中的巨大投資使消費者相信：越是強勢品牌，產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)承諾就越可靠。另外，品牌在傳播過程中會在消費者心中形成獨特的文化品位與個性。這種品牌文化能夠使消費者借助于品牌表達自己社會角色，得到心理滿足。這種附加于產(chǎn)品的文化上的使用功能形成產(chǎn)品之間的文化差異，為消費者提供了文化含義上的利益，消費者為得到這種利益付出了額外的費用，形成品牌產(chǎn)品增值最重要的一部分。

品牌不僅代表著產(chǎn)品的屬性與功能性利益，還體現(xiàn)著某種特定的情感利益。消費者購買產(chǎn)品，就意味著他不僅選擇了產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品功能和售后服務(wù)，同時也選擇了品牌的文化內(nèi)涵。當消費者使用產(chǎn)品時，他們不僅獲得了品牌的使用價值，更能從中受到熏陶與感染，他們的知識、審美和心理特征也會因此而得以改善。品牌文化會激發(fā)消費者的堅持信念，鼓勵消費者勇于追求。

“品牌的背后是文化。”品牌一旦有了文化內(nèi)涵，就可以征服消費者，征服世界，成為全球市場促銷的形象大使。第二次世界大戰(zhàn)后的日本，經(jīng)濟從崩潰到崛起簡直是一個奇跡。當美國人覺得自己經(jīng)濟大國的地位受到威脅的時候，他們經(jīng)過大量考察才發(fā)現(xiàn)個中原因：是文化在起作用，并由此提出了企業(yè)文化理論，而且很快得到了世界各國企業(yè)界的重視和認可，從而使當代的企業(yè)管理理論進入了文化管理的新階段。

３、品牌文化意味著品牌的超凡魅力 品牌文化是企業(yè)經(jīng)營理念、顧客消費理念與社會價值文化理念的辯證統(tǒng)一，是品牌中能夠凸顯競爭優(yōu)勢、展現(xiàn)品牌獨特理念的人性化、哲理化特征，是品牌形象中最有價值、無法模仿和替代的部分。品牌文化可以超越品牌的物理性能和使用價值，創(chuàng)造品牌感知，豐富品牌意象，提升品牌的理性訴求，強化消費者的購買動機。深厚而持久的品牌文化可以使品牌產(chǎn)生超凡魅力。美國加利福尼亞大學(xué)的諾曼?斯莫澤教授在仔細分析了萬寶路、耐克等強勢品牌后斷言，一些品牌的魅力經(jīng)過延伸，就能夠超越品牌固有的個性，產(chǎn)生超凡魅力。他對此總結(jié)出四種情形：一是某些品牌肯定具有超凡魅力；二是品牌的超凡魅力隱藏在頗有說服力的隱喻之中，例如“耐克等于運動成績”；三是要想形成品牌的“超凡魅力”，產(chǎn)品必須被轉(zhuǎn)換成一種特殊的意義，例如“香煙等于進入萬寶路世界”；四是品牌的超凡魅力能夠建立特別的忠誠與激勵。

4、品牌文化意味著品牌的生命

從品牌生態(tài)學(xué)的觀點來看，品牌可以分為兩大類：經(jīng)濟型品牌和生命型品牌。經(jīng)濟型品牌是指以追求經(jīng)濟利益為根本宗旨，把獲得最大市場占有率、最高銷售額和最高回報率作為品牌成功的最高標準，不重視品牌文化的建設(shè)，結(jié)果使品牌成為一部純粹的賺錢機器，導(dǎo)致其生命快速衰竭。生命型品牌是超越經(jīng)濟利益的生命機體，通過建立優(yōu)秀的品牌文化而對消費者產(chǎn)生持久的魅力，它更注重長遠利益，它的生存能力和發(fā)展?jié)摿﹄S著機體的健康成長而不斷延續(xù)。

5、品牌文化是品牌的人格化

品牌因文化而獨具個性，這些個性通常用形容詞加以描述，如奔馳的自負、富有、世故，柯達的純樸、顧家、誠懇，銳步的野性、戶外、冒險,百事可樂的年輕、活潑、刺激，等等。在品牌研究中，很多學(xué)者做了大量工作，提出不少以特征為基礎(chǔ)的個性評價尺度和方法。據(jù)品牌專家大衛(wèi)?艾克的介紹，在測量品牌個性方面有一項新的研究成果，就是用“品牌個性尺度”對1000位美國受訪者、60個具有明確個性的品牌展開調(diào)查，“純真、刺激、稱職、教養(yǎng)和強壯”這五大個性要素幾乎可以解釋所有品牌之間的差異。這五大個性要素將許多品牌的個性描述得淋漓盡致。

在這里，品牌已經(jīng)不是一個死的事物，而是一種活的生命，它具備了人的性格特征。簡而言之，就是把品牌人格化了。如果說“性格決定人的命運”，那么我們也可以認為品牌所包含的精神和價值觀決定著品牌的命運。從這個意義上說，品牌文化就是品牌的“人生觀”，是決定品牌強弱與成敗的關(guān)鍵。

6、品牌文化是一個過程

品牌文化的建設(shè)不是輕而易舉的事，不是單靠幾次貌似神秘的策劃、設(shè)計和咨詢即可完成。它是一個調(diào)研、整理、取舍、提煉與提升的科學(xué)過程，是一個提高品牌核心競爭力的過程，是一個與品牌共同成長的過程。文化看似十分柔軟，實施起來卻像釘子一樣堅硬。品牌文化一旦建立，便牢不可破。不過沒有一勞永逸的文化，當舊有的品牌文化成為品牌發(fā)展的障礙時，就要對其進行再造。

第四篇：豐富學(xué)校文化內(nèi)涵 打造特色品牌項目

豐富學(xué)校文化內(nèi)涵 打造農(nóng)村特色品牌

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，新課程改革不斷推進，普及高中的呼聲越來越強烈，農(nóng)村中學(xué)在規(guī)模、師資、設(shè)備以及教學(xué)教研等方面相對來說比較薄弱，面對這樣的形勢，農(nóng)村中學(xué)的發(fā)展舉步維堅，其生存之道是我們應(yīng)該思考的課題。

一、立足農(nóng)村實際，創(chuàng)辦農(nóng)村體系的辦學(xué)理念特色

農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生文化知識素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣相對較差且參差不齊，立足農(nóng)村這樣的實際，從充分體現(xiàn)教育本質(zhì)的角度，我校提出了“為每個學(xué)生可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)”、“因材施教，促成每個學(xué)生長足發(fā)展”等的教學(xué)理念，將教育實踐活動真正轉(zhuǎn)變到以人為，將教育行為向關(guān)愛每一個學(xué)生的成長轉(zhuǎn)變，不放棄任何一位學(xué)生，將知識的傳授與品德的培育緊密聯(lián)系在一起，突出成材與成人的結(jié)合，體現(xiàn)人文精神。通過教學(xué)實踐反思探討，不斷的完善我們的辦學(xué)理念，使我們的教育理念及其教育行為更加接近本校學(xué)生的實際。

涵蓋物質(zhì)、精神、制度、行為等諸多要素的校園文化作為一種持續(xù)的教育力量，能夠不斷引領(lǐng)和推動學(xué)校的發(fā)展，它關(guān)乎教育環(huán)境的優(yōu)化、教師成長的方向、學(xué)生發(fā)展的質(zhì)量，關(guān)乎學(xué)校核心競爭力的形成，關(guān)乎學(xué)校特色的形成和學(xué)校品牌的造就。事實上，一所底蘊深厚、內(nèi)涵豐富的學(xué)校，一定擁有鮮明獨特的校園文化，并能使其成為拉動學(xué)校持久發(fā)展的不竭動力。

我們鳳凰中學(xué)，地處革命貧困蘇區(qū)，每年的招生人數(shù)約為700人。作為一所標準化合格示范學(xué)校，近幾年經(jīng)歷了中考升學(xué)及課程改革的嚴峻考驗，順利實現(xiàn)了教育教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)高位攀升以及素質(zhì)教育的軟著陸，我們清醒地看到：“應(yīng)試”教育賴以生存的土壤，“時間+汗水”、“日光+燈光”的傳統(tǒng)比拼做法已難以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展形勢，必須果斷糾正、徹底改革。

因此，近兩年來，我們審時度勢，整改創(chuàng)新，以創(chuàng)建 “實施科學(xué)化、精細化、規(guī)范化、人本化管理，辦人民滿意的優(yōu)質(zhì)精品”為目標，積極挖掘?qū)W校各種資源，提升教育管理境界，逐步形成了彰顯學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。

一、因地制宜，科學(xué)籌劃，營造和諧的校園文化氛圍

校園環(huán)境是對學(xué)生進行教育的隱性課程，因為優(yōu)美而高雅的環(huán)境能陶冶學(xué)生的情操，美化心靈，對學(xué)生起到潛移默化的作用。我校整體布局規(guī)劃合理，整齊美觀，然而校園品位層次不高，不具學(xué)校特色，文化底蘊不深，因此學(xué)校按照“全方位、高標準、創(chuàng)新性、獨特性”的目標要求，利用已有物質(zhì)文化設(shè)施，因地制宜地對校園進行二次包裝，充分挖掘校園內(nèi)現(xiàn)有的物質(zhì)文化設(shè)施，再加以高品位的文化裝飾，形成文明高雅的育人氛圍，使學(xué)生受到良好的思想教育。

在走廊上、教室里懸掛警言名句、宣傳字畫，如：一樓的走廊以生命教育、安全為主，二樓以低碳環(huán)保為主，三樓以傳統(tǒng)文化來烘托育人的氛圍，“讓每一面墻都說話，讓每一寸土都育人”。各個班級也利用板報的形式進行設(shè)計和布置，豐富班級文化內(nèi)涵。學(xué)校還在教學(xué)樓的門口安裝電子滾動屏等進行宣傳；無時無刻不讓學(xué)生感受到環(huán)境文明，從而奮發(fā)向上，自覺守紀。

學(xué)校不僅利用隱形環(huán)境的教育作用，還充分利用校刊、校園廣播等宣傳陣地，加大對養(yǎng)成教育的宣傳教育，規(guī)定每班每月出一期主題專刊，廣播站定時播送宣傳稿件；使學(xué)生受到良好的教育。

經(jīng)過不懈的努力，學(xué)校的環(huán)境更適合學(xué)生的教育和培養(yǎng)，更具有學(xué)校特色，使學(xué)生隨時隨地受到感化和教育，真正體現(xiàn)了校園處處皆教育的深刻內(nèi)涵。

校園物質(zhì)文化突出體現(xiàn)在校園主體建筑的設(shè)計布局、校園景點的匠心打造及其內(nèi)蘊的文化創(chuàng)意上。

整個校園春有花、夏有蔭、秋有果、冬有青，將觀賞性、教育性、人文性、知識性融為一體，雖是培育英才的校園，更是姹紫嫣紅的花園、溫馨怡人的家園、整潔優(yōu)美的學(xué)園、強身健體的樂園。

二、優(yōu)化教師資源，創(chuàng)建農(nóng)村體系的教師隊伍建設(shè)特色

教育的宗旨是人，成敗的關(guān)鍵是人，優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，劣質(zhì)的學(xué)校是智能的墳?zāi)埂W(xué)校的立足之本是質(zhì)量和特色，辦學(xué)的關(guān)鍵是教師，名校靠名師支撐，名生靠名師鑄就，打造高素質(zhì)的教師隊伍，才能最終實現(xiàn)學(xué)校的高質(zhì)量、有特色。21世紀我國要實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛，擔當這個歷史重任的教師面臨著重大的歷史挑戰(zhàn)，特別是農(nóng)村普通中學(xué)的教師隊伍建設(shè)更讓我們擔憂，師資力量薄弱，整體教師隊伍素質(zhì)偏低，一所學(xué)校要促進內(nèi)涵發(fā)展，就必須優(yōu)化學(xué)校內(nèi)在元素——教師資源。全面實施素質(zhì)教育，積極推進新課程改革已成為學(xué)校工作的主旋律，發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)建特色、打造品牌成為學(xué)校發(fā)展的主調(diào)，提高教育教學(xué)質(zhì)量、辦人民滿意的教育成為學(xué)校辦學(xué)的核心任務(wù)。這就要求我們與時俱進、順勢而為，樹立以立德育人為根本、以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，豐富立意高遠、特色鮮明的學(xué)校文化內(nèi)涵，打造特色品牌項目。

（一）建立極富前瞻性和親和力的校長文化，培育生生不息的校園精神

一個學(xué)校品位的高低，很大程度上取決于校長文化品位的高低。因此，我認為，作為校長，應(yīng)帶頭學(xué)習(xí)國家的大政方針和現(xiàn)代教育理論，走專業(yè)發(fā)展之路，做智慧型、學(xué)者型、專家型校長，既登高望遠，又謙遜親和，既高站位決策，又低重心服務(wù)，堅持以人為本，民主治校，彰顯人文精神，履行引領(lǐng)、服務(wù)職能，從而形成強大的凝聚力和向心力，（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，打造獨具特色的課堂文化

教育大計，教師為本。作為學(xué)校，打造一支理念先進、師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的教師隊伍至關(guān)重要。因此，在高度重視師德建設(shè)的同時，不斷深化教學(xué)改革，力促教師專業(yè)化發(fā)展，從而形成“嚴教、善導(dǎo)、樂業(yè)、求新”的教風，確保了教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

一所學(xué)校要創(chuàng)造佳績，辦出特色，僅靠一位有強烈特色意識的校長是遠遠不夠的，在校長創(chuàng)辦特色的戰(zhàn)略思路確定后，還要依賴全體教師的共同努力，我們創(chuàng)辦特色學(xué)校是在現(xiàn)有的師資條件下進行的，一方面要充分發(fā)揮教師的專長優(yōu)勢，另一方面在創(chuàng)辦特色學(xué)校的過程中隨著改革的深化要不斷提高教師的素質(zhì)。要提高教師的素質(zhì)關(guān)鍵在哪里？如何去突破？對于大多數(shù)教師來說，其素質(zhì)的提高是在教學(xué)實踐的過程中進行的，因而選擇教育科研作為提高教師素質(zhì)的突破口是一種明智的舉措。

教育科研要得以順利實施，得先轉(zhuǎn)化教師的思想，人的行動取決于人的思想，如果教師思想上沒有改革的觀念，就不可能有改革的行動，因此，抓教育科研，第一步就得抓思想的轉(zhuǎn)變，為有效地轉(zhuǎn)變教師的教育思想，首先要抓理論學(xué)習(xí)，大力學(xué)習(xí)新的教育理論，敢于揭示當前教育中存在的弊端，同時大力宣講教育領(lǐng)域中教育科研的動態(tài)和成功的經(jīng)驗，使教師們在思想上形成一種緊迫感。其次是走出校門，學(xué)習(xí)他人先進的教改經(jīng)驗，選擇在教育科研中取得突出成績，教學(xué)方法已形成特色的學(xué)校，組織教師進行觀模學(xué)習(xí)，聽取經(jīng)驗介紹，使教師們在行動上對教育科研產(chǎn)生一種急切感。

不僅如此，我校許多教師還能根據(jù)學(xué)科特點及教學(xué)內(nèi)容的特殊性，創(chuàng)造性地優(yōu)化發(fā)展這一模式，努力追求同一理念統(tǒng)領(lǐng)之下多種課型的異彩紛呈，充分體現(xiàn)教學(xué)改革既要立足“常態(tài)”，又要突破“常規(guī)”，更要追求“常新”的思路。教學(xué)理念的更新以及教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式的系列變化，促進師生共同成長，目前，我校青年教師參加省市優(yōu)質(zhì)課評選時獲獎的檔次和數(shù)量明顯提升。

（三）加強和改進學(xué)風建設(shè)，創(chuàng)建新型的自主學(xué)習(xí)文化

如何引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活，如何加強和改進學(xué)風建設(shè)，優(yōu)化學(xué)生 2 的學(xué)習(xí)行為、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，已成為當務(wù)之急。為此，學(xué)校提出：“學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型”的立足點就是培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)習(xí)三力”，即自主學(xué)習(xí)力、合作學(xué)習(xí)力和持續(xù)學(xué)習(xí)力，積極倡導(dǎo)學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一的育人理念，增強學(xué)習(xí)的主動性和實踐的創(chuàng)新性，努力構(gòu)建和諧向上的學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系。這種新型的學(xué)習(xí)文化能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中勤于思考、樂于合作、善于創(chuàng)新，從而實現(xiàn)“雙贏”和“多贏”。為了實現(xiàn)這一目標，我校開展了近兩年的“互助型自主學(xué)習(xí)活動的探索與實踐”，并取得良好效果。

三、積極構(gòu)建校本文化，促進學(xué)生全面而有個性地發(fā)展

深入推進新課程改革，就必須全面落實課程方案，創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課，包括一些有地方特色的實踐性、探究性、活動性課程，以滿足學(xué)生多樣化的需求，促進學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。

為此，我校積極構(gòu)建既有地方特色又能契合校情、學(xué)情的校本文化。在此文化理念的引領(lǐng)下，我校自2008年開始陸續(xù)編印了相關(guān)的校本教材，供學(xué)生參考，以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)、活動需求。

①德育系列讀本——《法紀教育》、《感恩教育》、《惜時教育》、《信心教育》、《禮儀教育》、《安全教育》、《吃苦教育》、《學(xué)法教育》；

②書法系列讀本——《軟筆書法》、《硬筆書法》；

上述校本課程由校本教材的主編教師執(zhí)教，學(xué)生自主選擇，一定意義上補充、豐富、發(fā)展和完善了我校的課程體系，滿足了學(xué)生求知、探索的欲望，拓寬了學(xué)生的文化視野，促進了教師的專業(yè)發(fā)展。同時，也彰顯了獨具地方特色和學(xué)校特色的校本文化風采。

四、完善制度文化，使之成為校園文化建設(shè)的有力保障

制度是維系學(xué)校健康發(fā)展的有效保障，一旦提升為體系完善的精神文化，將成為引領(lǐng)、規(guī)范干部和師生日常行為的良師益友。

我校每年都要通過教代會修訂完善管理制度，然后匯編成冊，以便教職工學(xué)習(xí)和遵守。除這些具體的管理制度外，學(xué)校本著抓住核心，突出重點，把握關(guān)鍵的思路，強力推行“學(xué)、查、糾”長效機制和全員育人導(dǎo)師制，全力打造富有特色、富有魅力、富有成效的制度文化。

（一）建立多位一體的“學(xué)、查、糾”長效機制

學(xué)校要實現(xiàn)科學(xué)管理、精細管理、規(guī)范管理，就必須依法治校、完善機制和狠抓落實，要使這三者融為一體，且產(chǎn)生持久的效果，就必須建立多位一體的“學(xué)、查、糾”長效機制。

具體做法是：管理干部、班主任、科任教師、學(xué)生四個不同的層面都要定期開展學(xué)、查、糾活動，做到一周一小結(jié)，一月一反饋，在“學(xué)”中“查”，在“查”中“糾”，在“糾”中“進”，從而實現(xiàn)各項工作的螺旋式提升，切實走出“督查不嚴、記錄不實、反饋不快、落實不力”的怪圈，努力踐行“高站位決策，低重心運行，走動式管理，近距離服務(wù)”的理念，并在實際工作中形成持久的慣性和不達目標誓不罷休的韌性，進而將此機制凝煉成為一抓就靈的“樞紐文化”。

（二）實行全員育人導(dǎo)師制及教書育人“一崗雙責”制，鑄就“三全”育人文化

德育為首，育人為先。每一個教育工作者首先是德育工作者。因此，實行全員育人導(dǎo)師制及教書育人“一崗雙責”制，意義重大，勢在必行。

學(xué)校成立以班主任為核心、任課教師為成員的導(dǎo)師團隊，在保持現(xiàn)行班級或教學(xué)班級管理模式的前提下，每班按學(xué)生綜合素質(zhì)評價情況均勻分出若干小組，以小組為基本單位，每個小組都有一位任課教師作為導(dǎo)師，對組內(nèi)學(xué)生進行跟蹤管理和指導(dǎo)，從而形成全員育人、全程育人、全面育人的育人管理格局，鑄就“三全”育人文化。

教師實行“一崗雙責”制，即履行教書、育人雙重職責，在學(xué)生的人生規(guī)劃和學(xué)業(yè)指導(dǎo)、生活指導(dǎo)方面，在學(xué)生的思想品德教育、安全法紀教育以及文明禮儀教育方面，提供全方位、科學(xué)化、個性化的指導(dǎo)和幫助。

學(xué)校要求每名教師帶5至8名學(xué)生，每周至少與學(xué)生談心一次，及時了解學(xué)生的思想狀況，幫助學(xué)生制訂切實可行的學(xué)習(xí)計劃；每月至少與學(xué)生家長聯(lián)系一次，必要時進行家訪，幫助和指導(dǎo)家長進行適時適度的家庭教育。導(dǎo)師要在建立工作記錄袋，認真填寫《全員育人手冊》的同時，指導(dǎo)學(xué)生建立成長記錄袋，隨時記錄自己成長過程中的閃光點和不足點。導(dǎo)師據(jù)此因材施教，及時修正培育方案。學(xué)校督查室牽頭，教務(wù)處、政教處、團委密切配合，成立了六個檢查小組，按量化細則檢查反饋，將學(xué)生的日常表現(xiàn)與班主任及導(dǎo)師的育人效果分別掛鉤。各年級一周一匯總，一月一反饋。學(xué)期末兌現(xiàn)對班主任及教師的績效獎勵。

這一制度經(jīng)過實踐嘗試升華為教師自覺踐行的育人文化，創(chuàng)新了德育的形式，增強了德育工作的針對性和實效性；培養(yǎng)了學(xué)生優(yōu)良的思想品德、行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基；促進了教師的專業(yè)化發(fā)展，實現(xiàn)了教學(xué)相長的雙贏目標。

在探尋特色項目的過程中，我們必須保持清醒，特色項目并不等于特色學(xué)校。特色項目指的是學(xué)校工作某個方面已經(jīng)形成或即將形成的特色，是局部特色。而創(chuàng)建特色學(xué)校則是一個局部向整體推進的過程，是由少數(shù)學(xué)生參與的優(yōu)勢項目向大多數(shù)學(xué)生參與的優(yōu)勢項目的過程。但無論如何，探尋特色項目，即打造優(yōu)勢項目，它源于辦學(xué)主體的危機意識、創(chuàng)新意識和成就意識，并以這些動力選擇和打造優(yōu)勢項目是創(chuàng)建特色學(xué)校的開端。創(chuàng)建特色還需要從實際出發(fā)，從素質(zhì)教育的大環(huán)境出發(fā)，作系統(tǒng)的分析、研究和論證，形成愿景和規(guī)劃，給創(chuàng)特工作以強有力的政策支持，并鍥而不舍地走下去。

重視特色展示，不斷反思和提升。在特色建設(shè)規(guī)劃中，我們學(xué)校注意隨時收集、整理資料，不斷總結(jié)，提煉經(jīng)驗，定期開展匯報活動，這不僅可以展示學(xué)校特色辦學(xué)成果，推動特色建設(shè)活動的持續(xù)開展；還能加強階段性特色創(chuàng)建工作的檢閱和審視，提升特色建設(shè)品位；更能擴大學(xué)校特色建設(shè)的社會影響，展示活動要精心策劃，力求內(nèi)容充實、形式新穎、成效顯著，爭取得到社會各界的認可和支持。

歲月如歌，歷史源遠流長；文化似魂，特色與時俱進！我們堅信，隨著教育形勢的發(fā)展，新的管理機制、育人模式和評價機制會不斷完善，而校園特色文化之花會越開越艷，素質(zhì)教育背景之下的品牌之果會越結(jié)越豐碩！

第五篇：品牌文化保障措施

推進企業(yè)文化建設(shè) 構(gòu)建和諧天大高速

隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活的逐步提高，高速公路越來越顯示出它對國家、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展以及社會公眾出行的重要作用。如何最大限度地發(fā)揮高速公路的服務(wù)功能，不斷提高高速公路的管理水平，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是每一個高速公路管理者都在深思的問題。作為天大高速的一員我認為推進企業(yè)文化建設(shè)是保滄高速發(fā)展的重要任務(wù)，是持續(xù)提高高速公路管理水平和構(gòu)建和諧高速的不竭動力和源泉。

1、企業(yè)文化建設(shè)的必要性

高速的企業(yè)文化建設(shè)是一個單位在設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營服務(wù)和管理實踐中，逐步形成的，為全體員工所認同并遵守的、帶有本單位顯著特點的使命、愿景、宗旨、核心價值觀和經(jīng)營、服務(wù)、管理理念，以及這些理念在建設(shè)、經(jīng)營實踐、服務(wù)過程、管理制度、員工行為方式與對外形象展示的總和。

由此可見，文化建設(shè)總的來說是一個由核心決策層、管理層和基層構(gòu)成的多層次的生態(tài)鏈，根據(jù)內(nèi)容大致分為理念層、制度層、行為層、科技層、物質(zhì)層等。企業(yè)文化建設(shè)的各個層面之間是相互聯(lián)系、相互影響、和諧統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系。對于一個單位來說企業(yè)文化建設(shè)是靈魂，是指引單位發(fā)展方向的明燈，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭源泉和動力，它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是高速公路的精神和核心價值觀。

高速公路作為服務(wù)性行業(yè)，不斷提升人的綜合素質(zhì)、管理水平，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平是高速公路發(fā)展的根本要求。當前，高速公路發(fā)展勢頭猛進，東出西聯(lián)南北通瞿的高速公路主網(wǎng)絡(luò)框架在全國已成規(guī)模。由于服務(wù)理念、管理理念可能會因人而異，容易造成這樣或那樣的斷檔，而我公司企業(yè)文化建設(shè)由于是本單位在長期的實踐中所積累起來的經(jīng)過提煉和提升形成的一種文化氛圍、核心價值觀、精神、經(jīng)營和管理理念，是全體員工所認同并遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。作為高速公路要保持發(fā)展的勢頭不減，后續(xù)力持久，就必須在這一領(lǐng)域引進文化建設(shè)，用文化來統(tǒng)一思想，統(tǒng)一觀念，統(tǒng)一行為，這也就是為什么在高速公路開展文化建設(shè)的必要性。、企業(yè)文化建設(shè)的主要內(nèi)容

作為文化體系不外乎精神文化、行為文化、制度文化、物質(zhì)文化和科技文化等。

2.1 精神文化。精神文化是核心，是靈魂。高速公路文化是在這條路的設(shè)計施工時就開始的。各種爭先創(chuàng)優(yōu)目標、典型人物事跡成為高速公路的精神或口號，具有強大的號召力和激勵作用。

2.2 行為文化。文化以人為載體，高速公路的文化特點必然要深置到每一個員工的內(nèi)心深處，并通過他們的行為表現(xiàn)出來，包括語言、動作、表情、禮節(jié)等，這些是我公司企業(yè)文化建設(shè)在員工身上的外在表現(xiàn)，稱為行為文化。

2.3 制度文化。高速公路上的制度文化是高速公路從上層到基層成員共有的行為規(guī)范，具有一定的連續(xù)性。一個單位的文化確立和推

行必須通過制度來加以保障和落實，而各類規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的理念，并根據(jù)高速公路的發(fā)展需要適時的進行修訂完善。

2.4 物質(zhì)文化。高速公路上的物質(zhì)文化是通過道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來的文化特征，是我公司企業(yè)文化建設(shè)工作的始點。

2.5 科技文化。高速公路作為現(xiàn)代交通的首選，靠的是社會進步和科技創(chuàng)新的結(jié)果，這些科技創(chuàng)新成果是高速公路文化的重要組成部分。、開展企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)注意的幾個問題

3.1 強化人們對企業(yè)文化建設(shè)的認知程度。高速公路的發(fā)展離不開員工的努力，員工的成長也離不開單位的發(fā)展。既然企業(yè)文化建設(shè)是一種以人為本的文化，那么尊重和重視人在企業(yè)中的發(fā)展就尤為重要。一方面高速公路事業(yè)不斷發(fā)展，一方面一個人一生中最寶貴、歷時最長的時間與青春都是在高速公路上，個人的成長、發(fā)展需求與單位的發(fā)展在我公司企業(yè)文化建設(shè)這個層面達到了完美的契合。

3.2 注重加強企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)做到表里如一，切忌形式主義。作為高速公路的文化建設(shè)首先應(yīng)從職工的思想觀念入手，樹立正確的價值觀和人生觀，形成一種風氣，一種作風。二是以提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為目標，引導(dǎo)和培育職工爭一流、上水平的意識和車戶第一、服務(wù)至上的服務(wù)理念，使高速公路在社會上得到普遍的認可。三是大力提倡團結(jié)協(xié)作的團隊精神，使高速公路這一群體形成一個精誠合作的群體，建立和諧的人際關(guān)系。四是發(fā)揚民主，貫徹人本理念，造就尊重

人、關(guān)心人、愛護人、理解人的文化氛圍，激勵職工的參與意識，使他們把自己與高速公路的發(fā)展視為一體，積極為高速公路的發(fā)展獻計獻策；五是提煉升華，將企業(yè)精神歸納為簡練明確、富有感召力的文字表達，便于職工理解和銘記在心，對外形成特色。有了共同的價值觀念，一致的奮斗目標，才能形成向心力，才能成為一個具有很強凝聚力和戰(zhàn)斗力的整體。

3.3企業(yè)文化建設(shè)是不可復(fù)制的。每一條高速公路都在特定的環(huán)境中建設(shè)與發(fā)展，他們的使命與發(fā)展歷程，以及周邊固有的文化積淀都不相同，因此每一條高速公路的文化建設(shè)都是不能復(fù)制的。但是實現(xiàn)最大經(jīng)濟效益和不斷錘煉隊伍、提升管理水平、維護和諧、強調(diào)合作、團隊精神、反對個人主義、上級關(guān)心下級、集體決策等，在我公司企業(yè)文化建設(shè)中則都是必不可少的。

企業(yè)文化建設(shè)是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程，它需要一個潛移默化的過程，需要做大量艱苦細致的工作。只要在實踐中善于總結(jié)不斷探索和挖掘，緊緊抓住文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，讓高速公路的發(fā)展與員工的個人發(fā)展結(jié)合起來，堅持求真務(wù)實、以人為本、和諧發(fā)展、共進共贏的發(fā)展愿景和核心價值觀，就一定能夠打造出具有時代精神、體現(xiàn)高速公路特色、具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和旺盛生命力的高速公路文化，一定能夠推動高速公路運營管理實現(xiàn)新的跨越。