第一篇：領導干部要做表率

領導干部要做表率

中共長安區委書記安樹國

做表率，是對領導干部的基本要求。在推動發展、服務群眾、促進和諧的實踐中，領導干部能否做好表率，發揮示范作用，在某種意義上決定著事業的成敗。為此，領導干部一定要做表率。

一、要做勤于學習的表率。“事有所成，必是學有所成；學有所成，必是讀有所得”。讀書學習是解放思想、更新觀念的重要途徑，是提高素質和能力的重要手段，是做好各項工作的重要基礎。當前形勢下，領導干部要履行好自己的職責，在本職工作崗位上不斷做出新業績，就要堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養、錘煉道德操守、提升思想境界和工作能力，堅持在讀書學習中把握人生道理、體會人生價值、實踐人生追求。各級領導干部承擔著執政為民、改善民生的重要職責，肩負著為官一任、造福一方的重要使命，要認清當前的科學發展大勢，把握經濟工作的科學發展規律，統領社會事業的科學發展大局，努力創造新的科學發展業績，所有這些，都離不開讀書學習。如果不加強學習，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好領導工作，就難以在推進經濟社會實現科學發展中大

顯身手。因此，各級領導干部要認真學習，勤于學習，努力做勤于學習的楷模。要加強理論學習，重點組織好理論中心組學習，認真學習黨的最新理論成果，特別是深入學習科學發展觀理論，努力把學習實踐科學發展觀和干部作風建設繼續深入持久地開展下去。要加強業務知識學習，細心研讀黨的有關政策及與本職工作聯系緊密的業務知識，不斷提高工作能力和水平。要認真學習歷史、法律、經濟等方面的知識，全面拓寬知識面。要堅持把學習與實踐有機結合起來，緊緊圍繞經濟社會實現又好又快發展，努力在本職工作上做出新業績，切實把所學知識轉化為推動發展的動力，為民造福的本領。

二、要做解放思想的表率。思想是行動的先導。一個地區能不能解放思想，關鍵看領導班子；解放到什么程度，取得什么樣的成果，也是看領導班子。解放思想所要解決的問題、實現的目標關鍵在于領導干部。各級領導干部只有走在思想解放的前列，才能夠團結群眾，凝心聚力并產生巨大的示范作用，進而推動經濟社會實現科學發展。可以說，一個地區的經濟社會能否實現科學發展、加快發展、率先發展，主要取決于當地各級領導干部的思想解放程度。因此，各級領導干部要帶頭解放思想，努力走在解放思想的前列，爭做解放思想的表率。要結合自身工作實際，努力查找深入貫徹落實科學發展觀和干部作風建設中有待進一步解放的思想空間，認真開展討論，逐一對照檢查，深入查找不適應科學發展和干部作風建設的思想觀念，深刻分析影響科學

發展和干部作風的突出問題，以寬闊的胸懷和開放的視野，積極探索推進科學發展的新思路、新途徑、新舉措。要以解放思想為先導，以科學發展為主題，以學習討論和調查研究為主要形式，著力克服制約科學發展的思想障礙和體制障礙，繼續保持敢為人先的銳氣，大力弘揚改革創新的精神，努力開創改革發展的新局面，推動經濟社會實現科學發展、加快發展、率先發展。

三、要做務實高效的表率。務實高效是一種科學態度，是辯證唯物主義認識論在領導作風和工作作風中的集中體現。務實是指把認識變為實踐，指導實踐，堅持講實話、出實招、求實效，扎扎實實做好工作，使地方經濟社會得到發展，群眾得到實惠。高效是指工作中講效率，雷厲風行，全力推動經濟社會又好又快發展，讓更多的改革發展成果惠及廣大群眾。務實是高效的前提，決定高效的方向；高效是務實的歸宿，決定務實的價值。在當前形勢下，大力弘揚務實高效精神，大興務實高效之風，是全面貫徹落實科學發展觀，推動經濟社會全面、協調、可持續發展和人的全面發展的迫切需要；也是加強干部作風建設，轉變作風，提高干部隊伍工作能力和水平的緊迫需要。因此，各級領導干部要做務實高效的表率，積極投身學習實踐科學發展觀和干部作風建設活動中，帶頭做到求真務實；敢于講實話，做到說話做事真實可信，聽取意見真心誠意，看待問題全面客觀；善于出實招，圍繞經濟社會發展中的重點、難點、熱點問題開展調查研究，采取實實在在的措施和辦法；注重辦實事，高度關注民生，竭

誠做好群眾最現實、最關心、最直接的事情；堅持務實效，緊緊圍繞經濟社會實現又好又快發展，解放思想，更新觀念，轉變作風，以時不我待的緊迫感，只爭朝夕的使命感，人爭第一、事爭一流的責任感，著力推進各項工作開展，推動各項事業實現跨越式發展。

四、要做民主和諧的表率。民主凝聚黨心，和諧成就事業。黨內民主和諧是黨的生命，是提高科學決策水平、增強班子團結和諧、促進干部健康成長的重要保證。實踐反復證明，一個領導班子狀況如何、戰斗力如何，黨員干部能否充分發揮作用、能否健康成長，都與黨內的民主和諧密切相關。充分發揚黨內民主和諧，堅持民主集中制，是凝聚全黨智慧、開展正確決策的必然要求，是調動各方面積極性、齊心協力完成任務的必然要求，也是推動人民民主、建設社會主義政治文明的必然要求。因此，對于領導干部來講，要做到民主和諧，就要嚴格執行民主集中制的各項制度規定，嚴格按照領導班子內部議事和決策機制辦事，進一步增強民主意識，虛心聽取各方面意見，做到集思廣益，博采眾長，不能個人說了算，更不能獨斷專行，搞特殊化、特權化。要自覺接受黨組織、黨員和群眾的監督，努力形成心齊氣順、風正勁足的良好局面。總之，只有廣大領導干部爭做民主和諧的表率，保持團結一心，才能形成聚精會神搞建設、一心一意謀發展的氛圍，才能推動各項工作開展。

五、要做廉潔從政的表率。廉潔從政是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言。毛澤東同志在全黨提出了“兩個務必”、胡錦濤總書記發出了“清政廉潔，一心為民”的號召，都是對廣大領導干部行為準則和道德操守的具體要求，也是衡量一個干部是否具備黨性、宗旨觀念和執政能力的重要標準。因此，對于領導干部來講，要做到廉潔從政，就要不斷自重、自省、自警、自勵，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，在崗位上干干凈凈做事、清清白白做人。要堅持在工作上高標準，在生活上低要求，以節儉辦一切事情，堅決反對鋪張浪費和大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要自覺規范、制約和公開權力運行過程，坦蕩無私、秉公辦事，以無私的行為樹立人格的魅力，贏得群眾真心實意的信任和擁戴。總之，只有廣大領導干部爭做廉潔從政的表率，進一步增強政治意識、服務意識，才能使黨組織的領導核心作用、戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發揮，才能為各項工作的圓滿完成提供堅實的思想基礎和組織保證。

六、要做執政為民的表率。立黨為公、執政為民，是我們黨對廣大領導干部的根本要求。黨八十多年的奮斗歷程表明，我們黨要繼續站在時代前列，帶領人民勝利前進，必須始終做到“三個代表”。“三個代表”歸根到底就是要代表最廣大人民的根本利益。貫徹“三個代表”要求，本質在于堅持執政為民。堅持執政為民，必須落實到每個領導干部全心全意為人民服務的行動中，體現在當好人民公仆的實踐中。因此，對于領導干部來講，要做

到執政為民，就要切實增強群眾觀念，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應，作為我們想問題、辦事情、做工作的出發點和落腳點，切實為人民群眾辦好事、辦實事。要有一種時不我待的緊迫感，始終保持與時俱進、奮發有為的精神狀態，勇于實踐，勇于創新，求真務實，真抓實干，真正做到當一任領導、興一方經濟、富一方群眾、保一方平安，上不愧黨、下不愧民。總之，只有廣大領導干部爭做執政為民的表率，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能真正把“三個代表”重要思想和全心全意為人民服務的根本宗旨落到實處。

第二篇：領導干部要做求真務實的表率

領導干部要做求真務實的表率

河南省西華縣人民政府副縣長 郭繼紅

求真務實，是馬克思主義一以貫之的科學精神，是我們黨的思想路線的核心內容，也是黨的優良傳統和黨政干部應具備的政治品格。具體講，它是一種科學精神、工作作風、黨性要求，其真諦就是堅持一切從實際出發，解放思想，實事求是，與時俱進。對領導干部而言，深刻理解求真務實的基本要求，始終堅持求真務實的根本目的，樹立求真務實的世界觀，這不僅是轉變工作作風的需要，也是樹立和落實科學發展觀、建設小康社會，扎實推進經濟社會全面、協調、可持續發展，做到立黨為公、執政為民，實現好、維護好、發展好最廣大人民利益的需要。

一、要有求真務實之“言”。言出于口，是思想、情感的流露。俗話說：“言為心聲，行為心跡”。古人把“立德、立言、立功”稱之為“三不朽”。由此可見，“言”在人生觀、價值觀、世界觀方面所起的作用。求真務實之“言”，指的是說實話、講真話、吐實言，也就是實話實說，實情實報，實事實做。我們所說的求真務實之“言”，它指的是領導干部講話、說話、談話、匯報情況等，干的和說的一致，不搞虛套，不隱瞞自己的觀點，對人對已都以事實為根據，不為主觀因素所左右。言為心聲，話在行先。有些領導干部由于缺少求真務實之“言”，在平時的講話、談話、言談話語，匯報情況中，虛辭多、實話少，空話多、真話少，說的多、做的少，大話多、實話少，謊話多、誠話少，做秀多、實干少。言出于“虛”、出于“假”、出于“庸”、出于“夸”、出于“浮”，這對自己、對工作、對事業都是一種危害。一個人言不由衷，不能老老實實反映客觀事物的本來面目，實話實說，丁是丁，卯是卯，有喜報喜，有憂報憂，說到底是官本位思想在作怪。對我們來說，“不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事”，這是千百年來做人、辦事的基本要求。對領導干部來講，沒有什么比事業更重要，沒有什么比真理更重要，沒有什么比做人更重要。為了人民的利益，為了樹立自身良好的形象，要堅持實事求是，做到言出于“口”，口出于“實”，實出于“誠”，誠出于干。

二、要有求真務實之“德”。求真務實，它屬于德的內涵，也屬于德的范疇。能否做到求真務實，它不僅是領導干部政治品格的表現，也屬于德行的反映。所以說，求真務實要講“德”、體現“德”、以“德”作基礎。古往今來證明一條真理：黨無德則敗，國無德則亡，人無德則廢。官德的范疇很廣，具體講，在于領導干部決定為群眾辦好事，辦實事時，就要認認真真地付諸實施，扎扎實實地兌現，而不能停留在會議上、文件上、使實事落空，讓群眾失望。講求真務實，還要在轉變工作作風上下功夫，做到對群眾有志氣而無霸氣，真正把群眾當成英雄，甘當小學生，認真調查研究，獲取第一手資料，集中群眾的智慧，發揮群眾的力量，在具體實踐中出實招，鼓實勁、求實效；要做到對事業有骨氣而無媚氣，為了群眾的利益，不怕困難，不怕諷刺，不怕打擊、不怕報復；敢于迎難而上，勇于戰勝歪風邪氣，堅持清清白白做事；對個人品行要做到有正氣而無傲氣，一身正氣，兩袖清風，廉潔從政，立黨為公，執政為民，甘當公仆，淡泊名利，無私奉獻。只有這樣，才能在立德中樹立起求真務實的風范。

三、要有求真務實之“情”。古人曾說：感人心者，莫先于情。“情”是春天的鮮花，夏天的細雨，秋天的微風，冬天的陽光。“善治必達情，達情必近人”。在我國的傳統文化中，“情”是厚重無比的一個字眼；在我們黨的歷史上，“情”更是撼天動地的一種力量。歷史的經驗和教訓證明：親民愛民者，“其興也悖焉”；防民疏民者，“其亡也忽焉”。胡錦濤同志指出：“堅持全心全意為人民服務，擺正與人民群眾的關系，是堅持求真務實的根本準則”。意莫高于愛民、行莫厚于樂民。求真務實，說到底是實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。所以，“求真”是立足于為民求真；“務實”，是立足于為民務實；關注民生，為民謀利，關鍵在“以人為本”。“萬事民為先”，“群眾利益無小事”，真心實意地為群眾辦實事、解難事、做好事。今天，在我們黨所犯的錯誤中，最危險、最致命的錯誤，莫過于對人民群眾感情的疏遠、脫離群眾，必須高度重視群眾路線，同群眾保持密切聯系，否則，“就有被群眾拋棄的危險”。避免這種被“拋棄”的最好辦法之一，就是深入群眾，與群眾打成一片。我們在求真務實中，要做到群眾匯報思想要細心傾聽，切忌高高在上，心不在焉；群眾反映問題，要留心了解，切忌盛氣凌人，漠不關心；群眾提出合理化建議，要虛心采納，切忌目空一切，充耳不聞。一切行為讓群眾感到，見到領導干部就象見了親人一樣，無話不說，無話不講。這樣，求真務實就有了堅實的群眾基礎和力量。

四、要有求真務實之“愿”。有了求真務實的愿望，才能在工作上不怕“吃虧”、甘于“吃虧”、樂于“吃虧”。黨的宗旨是為人民服務的，唯圖沒有自己。在實踐中，要“忘我”而“無我”，要奉獻而無索取，要獻身而不保身，這里就彰顯出了一種能吃虧、肯吃虧、常吃虧、多吃虧、甘愿吃虧的精神。“吃虧”精神，既是一種理念，又是一種行動；既是一種品質，又是一種實踐；既是一種人格，又是一種導向；既是一種舍棄，又是一種奉獻。俗話說：“吃虧在于不老實”，話又說過來，只有老實人才能“吃虧”。“吃虧”要舍掉個人利益去為他人利益、一心為人民大眾的利益去服務，顯然，這種“吃虧”精神是閃光之舉、光彩之事，光榮之為。“吃虧”是老實人的一種態度。老實，不僅是一種概念、理念、觀念、名詞，更是一種無私、忠厚、忠誠的行動。領導干部具有了老實的品行，才能把“吃虧”當作一種職責去追求、去行使、去實施。當干部是“立黨為公、執政為民”的。立黨為公，就不能為私；執政為民，就不能只為己。為黨的事業而奮斗，就要甘愿“吃虧”；為公眾利益而工作，就要樂于“吃虧”；保持共產黨員的先進性，就要勇于“吃虧”。只有肯于“吃虧”，把利益、實惠、方便，讓給人民，一心一意為群眾謀福祉，才能帶領人民群眾建設好中國特色社會主義。

五、要有求真務實之“干”。求真務實貴在干，要把事干實、干好。虛假討人厭，務實得人心。干實事就是一切從實際出發，決不干勞民傷財的事，決不干急功近利的事，決不干違背自然法則的事；實干，就是力戒空談，實實在在地干；不提不切實際的口號，不圖有名無實的形式，不搞力所不及的“工程”，不做殺雞取卵的蠢事。實干，一是一種作風。領導干部的作風，是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，直接關系黨的形象的凝聚力和戰斗力，直接影響各項工作任務的實際效果。我們的工作，不是缺少唱家，而是缺少實干家；不是缺少空洞的說教，而是缺少實在的行動；不是缺少各類規章制度，而是缺少不折不扣的執行。要養成真抓實干的作風。工作靠抓，事業靠干。抓而不干，等于不抓；抓而不實，等于抓空。對此，領導干部要牢固樹立“無功即是過”，“一日不為，寢食難安”的思想，勵精圖治，加快發展，不失機遇、不負重托、不辱使命，為官一任，造福一方。每個領導干部都要成為干實事的模范，使工作經得起歷史、實踐、群眾、陽光的檢驗。實干是一種老實。實干精神，實質就是一種當老實人。毛澤東同志早就說過：“我們應該是老老實實地辦事；在世界上要辦成幾件事，沒有老實態度是根本不行的。”老實是什么？就是自覺遵遁客觀規律，一切從實際出發辦事，規規矩矩，板板正正，實實在在。當前，在干實事中做老實人，就要在發展中堅決克服對工作重布署輕實際效果、重發現問題輕解決問題、重對上負責輕對下負責的思想作風；不搞“假政績工程”，糊弄國家與社會；不搞“數字游戲”，騙取榮譽和報酬；不搞“花架子”，熱熱鬧鬧風風光光。老實干事，要做到表里如一，腳踏實地，言必踐，行必果，一步一個腳印地去抓落實。

“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實”。在現實生活中，做富而變窮的準備，不做一日暴富的準備；做事半功倍的準備，不做事倍功半的準備；做不斷失敗的準備，“要發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行”。要看別人看不到的地方，做別人做不好的事，算別人算不清的賬。

六、要有求真務實之“廉”。《箴言》中說：“你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出”。廉潔靠心靈的凈化。俗話說：心凈而不貪、心凈而不占、心凈而不污。心靈不凈者，滿腦子私心雜念，心靈充滿污穢的人是不可能干成黨和人民交給的事業。干事既干凈、又不出事，既勤政，又廉政，把勤政、廉政二者結合起來，真正做到切實把握住自己，為官做人干干凈凈，清清白白。天地方圓有規矩，立世做人講原則。俗話說，先立規矩后辦事，有了規矩好辦事，按照規矩辦好事，這就是對原則的詮釋，也充分說明堅持原則對干成事的重要性。領導干部做人要正直、作風要正派、交往要正常、謀利要正當、辦事要正規、生活要正經，要堅持原則不動搖、執行標準不走樣、履行職責不變通、遵守紀律不放松。工作中做到不符合原則規定的事堅決不做，不符合職權范圍的事堅決不插手，不符合法規制度的事堅決不辦。只有堅持這個原則，在干事中才能不出事，才能做到既干事，又干凈。領導干部不論在什么情況下，對個人的名利、進退、榮辱，都要看淡、去超脫，像古人那樣“去留無意，看庭前花開花落；寵辱不驚，望天上云卷云舒”。“無故加之而不恕，猝然臨之而不驚”。事業成功了，不沾沾自喜、忘乎所以；個人進步了，不孤芳自賞、洋洋得意；個人政績再大，也要把自身的作用看得很小，牢記群眾是真正的英雄。要經常調整好心態，把握住自己，去開拓創業，腳踏實地的往前走，始終以高昂的心態和一流的工作標準去謀事盡責，多做貢獻。

七、要有求真務實之“忠”。對黨有忠心，對信仰有信心，對事業有公心，對群眾有愛心，應是領導干部的理念。科學的藍圖，無不需要一筆筆地認真描繪；雄偉的大廈，無不需要一磚一瓦地精心搭建；勝利的頂峰，無不需要一步一步地不懈攀登；人生的事業，無不需要一程一程地不斷積累。領導干部要把黨的理想當作自己的信仰，把黨的事業當作自己的追求，把黨的工作當成自己的職責，不遺余力地為國家富強和人民的幸福而奮斗，為黨的歷史續寫新的輝煌。當前，有些人理想信念動搖、思想道德滑坡、榮辱美丑觀念顛倒。要通過嚴格的思想修養，進一步強化政權意識、宗旨意識、忠誠意識、學習意識、奮斗意識，正確處理好做官與做人、眼前與長遠、個人與全局、組織照顧與組織紀律等關系。要對照黨的宗旨，查信仰信念，堅定不堅定，看經受各種考驗的能力強不強；對照時代的要求，查創新理念多不多，看適應新形勢新任務的水平高不高；對照職責任務，查適應水平有多少，看勝任歷史使命的本事大不大；對照群眾的評判評價，看所創政績的顯與潛，查工作作風實不實，看群眾滿意不滿意。從而自覺地做到把黨的信仰內化為“第一追求”，增強堅定共產主義方向的能力；把科學發展內化為“第一要務”，增強駕馭市場經濟的能力；把穩定內化為“第一責任”，增強應對復雜局面的能力；把依法辦事內化為“第一素質”，增強依法執政的能力；把服務群眾內化為“第一職責”，增強密切聯系群眾的能力；把自身建設內化為“第一要求”，增強解決自身問題的能力；做一個讓領導信得過，讓下屬瞧得起，讓群眾看得慣的人民公仆。

八、要有求真務實之“績”。古人曰：“為政之道，以厚民生為主；治國之道，必先富民”。這里，應是領導干部創政績的出發點和歸宿點。“食民之祿，應忠民之事，扎實從政”。政績是領導干部在政務活動中做出的成績和貢獻，是領導干部政治素質、業務水平和進取精神的最直接反映。衡量領導干部是否合格，很重要的一條就是看他在工作中取得的政績是為公還是為私、是真是假、是實是虛。由于政績是黨組織考核干部的重要依據，沒有政績的干部是絕對不能被提拔重用的。所以，個別領導干部不是把政績當作民生工程來完成，而是當作圖名圖利的私欲來經營，政績也就離開了轍、變了味。不曾是嗎？有些人把政績作為自己升遷的政治資本，從而出現了“政績工程”經營者是官，欣賞者也是官。這些官遵循的不是市場規律，而是官場法則；追求的不是經濟發展和社會效益，而是個人的官位和前程；使政績私有化、為我化、唯利化了。正確的政績觀解決的是在促進發展中為誰創造政績、創造怎樣的政績和以什么樣的標準衡量政績的問題，其本質在于以人為本、執政為民。政績靠假話騙不

來，靠大話哄不來，靠空話吹不來，惟有靠求真務實干出來。政績扎實，事關民心所向，事業興衰，干部升遷。天下之事，慮之貴祥，行之貴力。政績扎實，就不能“只聽領導嘴上夸，只為秀才筆下花，只圖表面罩金紗”。馬克思有一句名言，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改造世界”。列寧講：“看鷹看它的飛翔，看人看他的行動”。對待政績，要用發展的觀點看、歷史的觀點看、全面的觀點看、群眾的觀點看，實干的觀點看，也就是既看“顯山露水”的顯績，又看“后人乘涼”的潛績；既看近期目標完成如何，又看為長遠發展打下哪些基礎、增加了多少后勁；既看經濟發展，又看精神文明、社會效益；既看個人作用、又看群眾貢獻；既看客觀環境、條件、優劣勢，又看個人的努力奮戰，付出的心血汗水。當官從政，應是“促一方發展，富一方百姓，樹一方正氣，促一方平安，留一方口碑”的政績。當前，要糾正干部隊伍中的重顯績、輕潛績，重唱功、輕做功，重獎杯、輕口碑，重全局、輕局部，重物質、輕精神的政績觀。為此，要切實做到在創政績上真心為民、扎實干事，處處“硬碰硬”、“實打實”，爭當“扣球手”，緊抓工作不放松，一件事一件去做，一個項目一個項目推進，一個問題一個問題解決，腳踏實地，一以貫之。《圣經》上有一句非常經典的名言：“去追求吧，這樣做了將有所收獲；去探索吧，這樣做了將有所發現。凡追求者獲。”讓我們努力去追求吧，在拼搏奮進中進步吧！

第三篇：領導干部和機關要做表率

領導干部和機關要做表率

——談認真學習貫徹新的共同條令

治軍先治將，嚴兵先嚴官。一個單位法治環境如何，能否堅持依法治軍、從嚴治軍，很大程度上取決于領導干部和機關的態度和行為。認真學習貫徹新的共同條令，關鍵是領導干部和機關要做表率。

領導干部和機關既是依法治軍的主體，又是依法治軍的對象；既是學習貫徹條令的組織者和領導者，又是條令的執行者和實踐者。這種雙重身份，決定了領導干部和機關學習貫徹條令標準應該更高，要求應該更嚴。領導干部和機關學得怎么樣、做得怎么樣，不僅關系到自身能否履職盡責，而且關系到部隊學習貫徹的成效。特別要看到，新的共同條令有很多新變化、新規定，官兵學習貫徹有一個熟悉、理解和適應的過程，這對各級領導干部和機關帶頭提出了更高的要求。從某種意義上說，領導給部屬做表率，機關給部隊做表率，干部給戰士做表率，就是最好的督促和帶動，也是最好的教育和培訓。

新的共同條令作為官兵的行為準則，具有鮮明的規范性和很強的實踐性。學習貫徹條令，離不開榜樣的力量和示范的效應。“群眾對干部總是要聽其言、觀其行的”。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。領導干部和機關以自己的言行立規矩、樹標桿、做表率，就會產生巨大的感召力、影響力和說服力，促進部隊和官兵學法、知法、用法。相反，如果說一套、做一套，對人一套、對己一套，不僅降低自己的威信，還會對部隊產生消極影響，使條令的貫徹落實大打折扣。實踐證明，哪個單位領導干部和機關模范帶頭作用好，條令的學習貫徹就搞得扎實；哪個單位貫徹落實條令成效差，通常可以在領導干部和機關身上找到原因。

將欲治人，必先治己。領導干部和機關做表率，一要帶頭學習條令。要投入足夠的時間和精力，精心研讀，學懂弄通，既要知道新條令新在什么地方，修改了什么內容，更要明白為什么這樣修改，對加強正規化建設有什么重要作用，力爭學得更深一些，悟得更透一些，并以自己的模范行動和學習成果影響和帶動部屬。二要帶頭遵守條令。凡是條令規定的，必須堅決執行，不打折扣、不講條件、不搞變通；凡是條令禁止的，絕不違反，不搞“上有政策，下有對策”。要求下面做到的，自己首先做到；要求下面不做的，自己首先不做。三要帶頭維護條令。條令面前人人平等。各級領導干部和機關只有帶頭貫徹落實條令的職責，沒有凌駕于條令之上的特權，必須自覺置身于條令和紀律的約束之下，不越規、不逾矩，堅決維護條令的嚴肅性和權威性，糾正和處理有令不行、有禁不止的行為，不斷提高依法治軍的能力和水平。

第四篇：領導干部要做作風建設的表率

領導干部要做作風建設的表率

在這次“艱苦奮斗、勤政廉政”專項教育活動中，通過認真學習十七大精神、中紀委二次全會精神、“三個代表”重要思想，有以下幾點體會。

一、領導干部要加強學習，提高本領。學習是領導干部增長才干、提高素質、成就事業的必由之路，是做好各項工作的重要基礎。為了更好地履行職責，不辜負黨的期望和人民的重托，跟上飛速前進的時代步伐，各級領導干部必須以更加積極的態度、更加緊迫的使命感，去努力學習，去深入思考，堅持不懈地提高自己的綜合素質和工作能力。必須按照建設學習型政黨的要求，養成終身學習的良好習慣和風氣，自覺把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種立身之本。只有這樣，才能在工作實踐中言之成理、論之有據、思之有成，才能取群書之精華、集眾家之所長、謀科學之決策，干出一番造福人民的宏偉業績。要加強理論學習，不斷用馬克思主義中國化的最新成

1果武裝頭腦，指導實踐，推動工作，尤其是要牢固樹立和全面落實科學發展觀，不斷提高運用科學發展觀解決實際問題的能力。要自覺學習現代科學文化知識，加快知識更新，優化知識結構，向書本學、向實踐學、向群眾學、向專家學，不斷豐富做好領導工作的知識武裝和知識儲備。要學以致用、用有所成，以學習提高能力，以改革激發動力，以開放增加活力，把學習的收獲轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、干好工作的本領。

二、領導干部要牢記宗旨、當好公仆。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，在任何時候任何情況下都不能忘、不能丟、不能變。是心系群眾、服務人民，還是高高在上、脫離群眾，這是衡量領導干部作風是否端正的試金石。有的領導干部，職位高了、權力大了，就開始忘乎所以，高高在上、作風飄浮、脫離群眾，忘記了自己是人民的公仆，是為人民群眾掌權理政的，是為人民群眾服務的，甚至以權謀私、腐化墮落，與人民的利益背道而馳，教訓是深刻的。

各級領導干部要時刻擺正自己和人民群眾的位臵，時刻不忘自己的職務和權力是黨給的、是人民給的，是用來為人民謀利益的。作為領導干部想問題、做決策、抓工作、辦事情，都要始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上，關注民生、反映民意、順乎民心，多辦讓老百姓高興的實事、好事，多做得人心、暖人心、穩人心的工作，尤其是要著力解決好群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。要堅持從群眾中來，到群眾中去，真正把人民群眾當主人、當親人、當老師，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，以實際行動讓人民群眾開心、歡心，從而贏得人民群眾的信任和擁護。

三、領導干部要公平正義、公道正派。公平正義是構建社會主義和諧社會的基本要求，公道正派是黨員領導干部必須具備的最基本的品格。各級領導干部要時刻牢記手中的權力是人民賦予的，要把權力一心一意地用在為人民謀利益上，用在為人民服務上，從而立志、立德、立威、立信。立志，就是要牢固樹立

馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，胸懷遠大理想、情系人民群眾，為黨和人民的事業鞠躬盡瘁、奮斗不息。立德，就是要自覺加強黨性修養和從政道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，做到慎權、慎欲、慎微、慎獨，培養積極健康的生活情趣、高尚的精神追求，講操守、重品行。立威，就是要清正廉潔、公正嚴明、勤政為民、公平正義，公生明、廉生威，坦坦蕩蕩做人、認認真真做事、清清白白做官。立信，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為官一任，造福一方。

四、領導干部要艱苦奮斗、勤儉創業。各級領導干部要時刻牢記“兩個務必”，帶頭發揚艱苦奮斗、勤儉創業的精神，善于在艱苦條件下創業、在攻堅克難中立威，始終保持艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的那么一股勁，泰山壓頂不彎腰，越是艱險越向前。要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民等人民的好公仆那樣，為了黨和人民的利益，自覺抵制各種不良風氣的侵蝕，自

覺做艱苦奮斗的表率，做勤儉創業的模范。要帶頭遵守中央和省市縣關于勤儉節約的有關制度規定，堅決治理超標準裝修辦公樓、辦公室，違規超標用車，公款請客送禮，參與高消費娛樂，以及借婚喪嫁娶搞大操大辦、借機斂財等群眾反映強烈的突出問題。要嚴格規范公務接待活動，不搞迎來送往，不搞超標準接待，堅決剎住奢侈享樂之風。

五、領導干部要重德修身，以身作則。重德修身是新時期領導干部公仆的重要體現。“士有百行，以德為首”，領導干部應處處成為社會公德的實踐者和表率者。中華民族是禮儀之邦，古人為我們留下了許多傳統美德，領導干部要善于吸收、繼承和發揚。“史不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公生明、廉生威。”領導干部是教育人的人，凡是要求別人做到的，自己必須首先做到，凡是禁止別人不做的，自己首先不做。其身正，不令而行。只有以身作則才能在人民群眾中樹立威嚴。

第五篇：淺談領導干部要做廉潔自律的表率

原中央紀委書記吳官正曾經說過：“好的風氣，既是抓出來的，也是帶出來的”。此話一語中的，充分說明了領導干部自身示范引導的重要性，特別是對于領導干部廉潔自律工作，更具有較強的針對性和重大的現實意義。領導干部廉潔自律的特性，要求我們在抓這項工作的同時，更需要領導干部以身作則、率先垂范。以自己的實際行為，感染和教育干部群眾，共同促進黨風政

風建設。

第一、要帶頭以身作則，嚴于自律

廉潔自律是維護黨紀政紀，促進黨員領導干部廉潔從政，增強拒腐防變能力的第一道防線。江澤民同志指出：“各級領導干部能否以身作則，對加強黨風建設和廉政建設，推動反腐敗斗爭的深入發展至關重要。”古人說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。又說“欲影正者端其表，欲下廉者先其身”。群眾對領導干部是要聽其言，察其行的，如果領導干部說的是一套，做的又是一套，臺上講腐敗，臺下又在搞不正之風，就會失去黨心、民心。因此，領導干部廉潔自律的關鍵是要以身作則。首先，要帶頭解決好世界觀、人生觀這個根本的問題。只要這個“支撐點”撐牢了，就能夠在紛繁復雜的環境中，保持高度的警覺性，自覺律己、拒腐防變。作為領導干部，要按照“三個代表”的要求，從講政治、講紀律的高度，不折不扣地貫徹執行中央關于領導干部廉潔自律的一系列規定。要把廉潔自律的過程，當作黨性磨礪的過程。帶頭做到自律、自省、自警、自勵、慎權、慎欲、慎微、慎獨，構筑起拒腐防變的思想防線，從而提高廉潔自律的自覺性。其次，要敢于從我做起，敢于號召群眾向自己看齊。從我做起是領導干部以身作則、廉潔自律的具體體現，是從領導干部抓起的基礎。號召群眾向自己看齊更是當好領導干部的一門硬功夫。作為領導干部，要求別人做到的，自己首先要做到，禁止別人做的，自己要堅決不做。如果對別人對下級要求很嚴，而自己則搞特殊，謀私利，群眾對這樣的領導干部是不會真正信服的。這樣的領導干部，不但要殆害自己，而且更要殆害黨的事業。許多案例就證明了這一點。

第二、要帶頭自覺接受監督

領導干部廉潔自律貴在自覺。接受監督，這是搞好領導干部廉潔自律的重要途徑。實踐證明，不受監督的權力必然會導致腐敗。領導干部只有自覺接受他律與監督，把自己置身于黨和人民的監督之中，才能對不廉之舉“不想為，不能為，不敢為”，使自己不犯錯誤或少犯錯誤，永遠立于不敗之地。有的領導干部只習慣監督別人，而不愿接受別人監督，以致借“位尊權重”來抵擋監督，越軌妄為；有的甚至對監督很反感，對敢于實行監督的同志抱成見，一有機會就進行打擊報復。這對領導干部廉潔自律是極其有害的。湖北省國際信托投資公司原總經理、黨委書記黃偉如，在懺悔書中坦言他“走向違法犯罪的一個重要原因，是放松了世界觀、人生觀的改造，拒絕接受黨組織的監督，我行我素，胡作非為，最終自食惡果”。沈陽市原市長慕綏新更是一個典型的黨內個體戶，很少參加學習，從不接受監督，恣意妄為，天馬行空，最終演變成歷史的罪人。因此，領導干部應大力提倡監督，自覺接受監督，學會在監督之中正確行使自己手中的權力的本領。要勇于拿起批評與自我批評這個銳利武器，帶頭開展積極的思想斗爭，及時糾正各種不正確的思想和行為。

第三、要帶頭管好自己的配偶和子女

黨中央歷來要求領導干部要教育好自己的配偶、子女。江澤民同志多次強調，領導干部一定要樹立正確的權力觀。他深刻指出：“領導干部手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，絕不能把它當作自己和家庭成員謀取私利的手段”。黨的十四大以來，黨中央根據發展社會主義市場經濟的需要，對領導干部管好自己的配偶、子女作出了一系列的規定，指出了明確的紀律要求，這些都是需要領導干部自覺地，認真地貫徹執行。從一些案例可以看出，一些不法分子為牟取非法利益，千方百計拉攏腐蝕領導干部，其中一個重要手段就是企圖從領導干部的配偶、子女身上打開缺口，大多數領導干部及其配偶、子女對此保持了高度警覺，自覺抵制了各種誘惑。但也有少數領導干部的配偶、子女，利欲熏心，利用領導干部的職權和職務上的影響違法斂財，更為嚴重的是，有的領導干部對其配偶、子女利用其職權或職務上的影響違法斂財袒護包庇、支持縱容、甚至同流合污，直接參與其中，給黨和人民的利益造成嚴重損害。湖南省交通廳原副廳長馬其偉因巨額受賄被一審判處死緩，并沒收財產118萬元。其妹妹、女兒和女婿等皆卷入案中，也分別被判處無期徒刑和有期徒刑。安徽省阜陽市原市長肖作新與妻子周繼美共同收受賄賂計人民幣100多萬元，另有1000多萬元的財產來源不明，夫妻倆一個被判處無期徒刑，一個被判處死緩。

先哲們曾說過：“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這些有益的古訓不僅不能忘記，而且更應成為有高尚追求的黨員領導干部的座佑銘。領導干部要自覺加強世界觀的改造，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，正確運用人民賦予的權力，自覺嚴格執行黨中央關于領導干部管好配偶、子女的各項規定。以良好的形象，正直的品格，廉潔的作風影響和教育家庭，引導家屬、子女艱苦奮斗、自強自立，注重把優良傳統和作風作為寶貴的精神財富傳給子孫后代。