第一篇:語文教師指導學生閱讀方法
語文教師指導學生閱讀方法(4)
四、置疑解疑自讀法
這種自讀法極其有用。學生不能一輩子跟在老師后面聽課、讀書。因此,培養質疑解疑能力,對今后學生獨立讀書,從事研究十分有用。
學貴有疑。疑是思之始,學之端。宋代張載說:“于是疑處有疑,方是進矣!”著名學者聞一多先生也說:“讀書要懂。“可見讀書時學會質疑解疑的重要。
學生讀書時,常常自問一個“為什么”?例如,一段文字中四個句子,次序先后能顛倒嗎?又如,一個句子中的某個詞語能去掉嗎?能換成其它詞語嗎?再如,這個段落去掉行嗎?如此等等,讓學生在自讀中發現自己不能解決的疑點,提出質問,這是第一步。
學生讀書時,常常自問一個“為什么”?例如,一段文字中四個句子,次序先后能顛倒嗎?又如,一個句子中的某個詞語能去掉嗎?能換成其它詞語嗎?再如,這個段落去掉行嗎?如此等等,讓學生在自讀中發現自己不能解決的疑點,提出質問,這是第一步。常用置疑方法,有如下幾種:
1.總體性設疑總體性設疑當在閱讀課文之初提出,意在了解課文的全貌,究竟寫了些什么。如讀《雨中登泰山》,就可提出如下問題:哪些人雨中登泰山?為什么要寫在雨中登泰山?在雨中怎樣登泰山?登了泰山哪些地方?然后帶著這幾個疑點去讀書。書讀完之后,一定會有較深的印象,對課文的理解,對課文的結構層次的劃分,定會有幫助。
2.思考性設疑思考性設疑,一般在課文讀完之后,為了深入理解課文,探究課文的寫作技巧和方法,往往需要提出一些問題來思考。如讀朱自清《荷塘月色》,就可能提出這樣一個問題:這篇文章是怎樣構思的?經過進一步深入學習之后,就會發現:《荷塘月色》以作者行蹤為順序,以欣賞荷塘月色前后心情的變化為經,以對荷塘月色的景物描寫為緯來構思文章。
3.尋根性設疑尋根性設疑,多在探尋作者寫作的目的和背景。例如朱自清的《荷塘月色》與《綠》,同出一個作者筆下,同寫于一個時代,為何情調和色調迥異?《荷塘月色》雖寫出了談談的喜悅,卻夾雜著淡淡的哀愁,感情低沉,情調隱曲、含蓄,色調素淡、朦朧;《綠》卻透露出脈脈的溫表,感情積極向上,生氣勃勃,情調明朗奔放,色彩濃麗明亮。這不同在于:《綠》寫于 1924年,那時轟轟烈烈的“五四”運動在作者身上激起的感情波濤還沒有消失;而《荷塘月色》寫于 1927年大革命失敗以后,作者對黑暗現實極為不滿,一直處在彷徨、苦悶、煩躁、憤懣之中。他為了尋求解脫,追求美好的事物,憧憬理想的生活,寫了《荷塘月色》。然而由于他的心情所限,又處在那樣一個環境下,所以在《荷塘月色》中盡管得到了淡淡的喜悅,然而始終擺脫不了淡淡的哀愁。
4.賞析性設疑對某些名篇佳作進行欣賞、品評,分析它妙在何處,巧在哪里,從而加深對它的認識和理解,學習其中的技巧和方法,提高自己的閱讀欣賞能力。比如朱自清對《綠》中的“綠”的描寫,讀起來為什么那么有吸引力?帶著這個疑問去鉆研文章,便會發現:作者寫“綠”綜合運用了多種修辭手法,而且融情于景,傾愛于“綠”,使情景交融,使感情得到了凈化,使思想得到了升華,使景物顯得更加嫵媚多情,使梅雨潭的“綠”更加令人喜愛。
第二篇:語文教師指導學生閱讀方法(7)
語文教師指導學生閱讀方法(7)七步自讀法
所謂七步自讀法,就是通過寫讀書筆記的七個步驟,要求來達到閱讀課文目的的一種方法。這是傳統的自讀法,古人有“不動筆墨不讀書”之說,前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基則稱之為“讀書筆記式的作文”。
讀書筆記自讀法,一般適用于課外自讀課文。讀書筆記要求包括以下內容:
(1)通讀課文,借工具書掃除文字障礙。正音、正形、詞語注釋;(2)通讀課文,分析課文結構,分段分層,歸結大意;(3)理解課文,歸納文章的中心思想;(4)摘抄文章中名言警句,積累詞匯;(5)語段分析,分析文章中的精彩段落,寫批語,或練習自擬小標題;(6)分析寫作特色;(7)寫讀后感,讀書評論或摹仿作文。這種自讀方法,對培養學生的自學能力和學習習慣大有裨益。四步課文精讀法
近年常用的“四步課文精讀法”是在吸取傳統讀書方法的經驗,并參照國外行之有效的讀書方法的優點,結合近年來專家學者對閱讀進行研究所取得的成效的基礎上形成的。第一步,預讀
閱讀標題及有關注釋,了解文章的寫作背景,理解詞語的意義,在初步明確文章各自然段的段意及各段之間相互關系的基礎上,劃分出文章的層次。
第二步,通讀
要求集中全部注意力,迅速地判斷并準確地理解關鍵詞語,理解語法結構比較復雜的長句的含義;對一些比較難以理解的詞、句,則要根據上下文的相關意義來進行分析和推斷,以準確地理解其特定含義;能夠準確地判斷重點句和重點段,領會文章的主題。第三步,回讀
采用跳讀的方法對文章進行再次閱讀,把握全文及各個層次的主要內容,并對文章中所寫的具體現象或具體事實進行概括,對文中的抽象內容作
出闡釋,理解文句中隱含的信息,分析作者的思想感情,觀點態度,并能用自己的語言進行表述。在這一階段,也可適當合上書本,回憶并復述每個部分或某些重要知識點的主要內容,檢查記憶效果,初步鞏固已經獲得的知識。
出闡釋,理解文句中隱含的信息,分析作者的思想感情,觀點態度,并能用自己的語言進行表述。在這一階段,也可適當合上書本,回憶并復述每個部分或某些重要知識點的主要內容,檢查記憶效果,初步鞏固已經獲得的知識。
在記憶、理解、記憶的基礎上,對文章所表達的思想內容,作者的觀點、感情以及遣詞、造句、謀篇、布局、表達方式等各個方面來作出分析和評價,鑒別其正確與錯誤,好與壞以及為什么好和為什么壞。在賞析藝術作品時,需要運用聯想和想象,也需要進行判斷和思考,即在正確理解作品本意的基礎上,發揮讀者的主觀能動性,以獲得具有創造性的認識。
第三篇:中學生語文課外閱讀方法指導
中學生語文課外閱讀方法指導
眾所周知,語文課外活動是語文課堂教學的繼續與補充、擴展與延伸,它能使中學生在課堂教學中學到的語文知識、語文能力得到實踐上的應用,能幫助學生更有效地深化知識與提高能力。因此,我們要樹立大語文的教學觀,舉辦形式多樣的課外活動,以激發學生的學習興趣,從而“得法于課內,收益于課外”。課外閱讀是語文課外活動最主要最便捷最有效的形式之一。如何指導中學生搞好課外閱讀,養成良好的閱讀習慣,已成為廣大教師不斷探索和追求的一個教學目標。在此,筆者很想與師生們交流一下這方面的經驗。
一、制訂計劃,加強管理
搞好課外閱讀首先要制訂周詳而切實的計劃。所以,每個新學期伊始,我就根據本冊語文教材的“目錄”,確定配合講讀教學的課外閱讀的大致內容,再結合學校給高
一、高二年級每周開設的一次閱讀課安排情況,制訂好本學期學生課外閱讀的計劃。它包括閱讀的內容、目標、要求、統計評比等。這樣,就可以有步驟、有計劃地適時指導相關的課外閱讀。同時,還要加強這方面的組織管理,包括學生閱讀量的統計、閱讀筆記的抽閱或展覽評比,以及以讀促寫的作文競賽等等。這才能保證學生課文閱讀的有效進行。
二、注重指導,探索方法
語文課外閱讀的指導,首先要給廣大學生確定積極向上、健康豐富的內容。可根據社會和學校的精神文明建設和語文課的教學任務來確定,要注意內容的實際性、針對性、時間性、地方性和新穎性。然后,要采用學生喜聞樂見、生動活潑的多樣化閱讀形式。充分利用圖書館和每周一次的閱讀課,經常關注學校的黑板報、報欄和文學社的校報這些閱讀園地,適時舉行課外閱讀座談會,不斷借助網絡、多媒體雙向教學設施等。當然,注意指導還應體現學生的自主性和教師的指導性的和諧。例如在閱讀課輔導時,我就和學生交談,了解閱讀進程情況,交換對讀物的看法,解答學生遇到的問題,用自己的言行示范、感染學生。另外,還指導學生制作實用、精美的知識卡片。
正確指導學生的課外閱讀,高度重視學生的課外閱讀,就能幫助學生逐漸養成良好的閱讀習慣,提高閱讀能力,尤其是對文學作品的鑒賞能力。阿巴斯?阿卡德曾說:“閱讀是個體生命的擴展。”是啊,讀書能使人在有限的生命歷程中,感覺世界的博大,感覺生命的久遠,感覺人生的美好。不管外面的世界如何變化,人類的精神家園不能沒有書。
因此,我不斷摸索出一些行之有效的閱讀方法,來培養學生良好的閱讀習慣,這將使學生受益終生。
首先,培養學生“會讀”的習慣。中學生愛讀書的人越來越多,但真正會閱讀的人并不多。杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”的境界是許多學生不懈追求和無比向往的,但許多人只會翻書而不能“破”書。因為,課外閱讀有其自身的特點——重在求量,目標多為一般性地了解,就象蜜蜂釀蜜一樣,行萬里路,采萬朵花。所以,學生要學會讀,要運用默讀、略讀和速讀的方法。這樣才能徜徉于浩如煙海的書中,擷取朵朵浪花;才能跋涉在無限風光的書山上,探尋條條路徑。當然,有時候也需誦讀、精讀和慢讀,也需聚精會神、一絲不茍地讀幾遍,甚至幾十遍,才能獲得“書讀百遍,其義自見”的效果。
其次,培養學生“善思”的習慣。愛因斯坦說:“學習知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的。”看來,思考是科學學心的核心,思考的過程就是對所學知識吸收、消化、升華的過程。因此,我注意了培養學生善思的閱讀習慣。一是有選擇有目的地去閱讀,二是去粗取精、去偽存真地鑒別,三是歷史的唯物的辨證的篩選。這樣就不致于“學而不思則罔”。
再次,培養學生“勤記”的習慣。一方面是勤記錄,讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。閱讀筆記的內容和形式可以多樣化。學生可以對所讀的篇章圈點批注、提要鉤玄,可以摘抄名言佳句,可以寫出讀后感受、書評等。以此來積累自己素材的寶庫,構筑自己知識的殿堂。另一方面要勤識記,對所摘要的知識經常感知、理解,以期積累運用。
最后,培養學生“善用”的習慣。課外閱讀使學生開拓了視野,鞏固了知識,陶冶了思想,重要的是為學生提供了寫作的范例。一篇文質兼美的閱讀材料是學習寫作等運用語言練習的范型,對寫作和其它語言運用活動具有很好的指導和啟發作用。因此,就鼓勵、引導學生善于把閱讀中所汲取的思想、文化、知識和寫作方法,自覺地運用到寫作和說話中去,將閱讀、作文和外現美才結合起來,達到共贏。
三、及時總結,樹立典型
學生經過一個時期的課外閱讀,都會有意想不到的收獲。這時,我就適時地給以總結。一是舉行課外閱讀座談會,讓學生交流心得體會,介紹閱讀方法。二是統計、評比、展覽,樹立典型。要知道,榜樣的力量是無窮的。當今中學生大多有愛美、愛表現的心
理,我就給他們構建一個展示自我的平臺,把自己平時辛勤閱讀的成果——閱讀筆記拿出來,以便得到大家的肯定、借鑒,甚至贊美。這無疑將大大增添學生課外閱讀的動力和興趣。
第四篇:中考語文作文指導方法
中考語文作文指導方法
怎樣在今年中考中寫出高分作文呢?在最后沖刺階段,請同學注意以下“四定四準”。
曾經問過許多初三學生,作文復習得怎樣了,他們一臉的詫異,“作文還好復習?”進而再了解“作文達到什么水平”,多數同學說不清,只是憑近來測試中作文的得分情況來作一個大致的評定:“還可以吧”。這可能是現時初三學生的普遍現狀,反映的則是學生被動學習、“自理”能力弱、學習不能“自立”的實質。在初三的最后階段,如何充分“知彼”———明確中考寫作要求,從而從題海中解脫出來,自主、獨立地進行學習和復習,可能是廣大考生當前迫切需要注意并加以解決的問題。
1、定“向”———看準中考寫作考查方向
中考寫作的方向是什么?這需要“瞻前顧后”。“瞻前”就是要以新課程標準為依據,主要是“能對閱讀內容和生活現象進行獨立思考,發現蘊含其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發”,寫出“自己的感受,表達自己的見解,抒發自己的感情;能依據知識水平和生活積累展開想像,表達自己對學習、生活的思考和對未來的憧憬”;能“綜合運用敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式,寫出有感情、有內容、有中心、有條理的文章,做到語句連貫通順,結構完整,標點符號使用正確。……九年級每課時能寫700字左右的文章。”這實際是從內容和形式兩方面作了明確要求。“顧后”就是與近幾年(尤其是1998年后)的命題思路保持一定的連貫性、延續性。分析1998年至2003年的作文題目(分別是“我的歡樂”、“生活中的發現”、“我也銜過一枚青橄欖”、“有家真好”、“為自己豎起大拇指”、“我想唱一首歌”)可以發現一個共同點,就是要求考生寫自己的獨特情感(感受、體會、發現等),這也是與新課程標準完全吻合的。今年中考的方向也會保持這一導向,重點考查考生記敘、議論的能力,要求考生“我手寫我心”,敘寫真實生活實際,抒發真情實感。這要求我們給學生更多的時間和空間,讓他們去自主體驗生活,獨立思考,有所發現,感悟人生,不斷豐富發展個人的精神世界,引導學生在讀書做人的成長過程中,學會寫真心話,學會關注社會、熱愛生活、體悟人生。
2、定“位”———吃準好作文的標準
方向明確了還不夠,還要進一步明確具體寫好作文的寫作要求,這個要求不是一般意義上的如何寫好作文,而是中考分項相加評分標準。2004年中考評分標準依然會沿用去年的評分標準,不會有大的變化,主要分“中心與材料”(20分)、“語言”(20分)和“思路與結構”(10分)三大項以及相關說明,需要細細解讀。以A類卷(45分—50分)為例,“中心與材料”的要求是“題意理解正確,中心鮮明;選材恰當,有新意;對生活的認識正確,且有自己的見解;感情真摯,想象力豐富。”這里有審題的要求,有立意的要求,有選材的要求,還有創新的要求。選材“有新意”是指在選取具有典型性、現實感的材料的基礎上,選取能給人新穎獨特之感、激發讀書閱讀興趣的新鮮動人的材料。“有自己的見解”要求考生作文要有自己的思考,要寫自己的獨特體會、認識和發現,要說自己想說的心里話;不能停留在一般性的認識上,而是要把表現“獨特自我”作為一個指導思想、一個方法在具體的寫作過程中體現出來。“想像力”是在知覺材料的基礎上,經過新的配合而創造出新形像的能力。它是考查創新能力的一個方面,要求想象的內容
首先必須是合理的,符合人們認知世界的一般規律。
“語言”一項的要求是“能正確表達自己的思想;語言流暢,有一定的表現力”。這實際是要求能綜合運用多種表達方式,準確表達中心思想。“表現力”是指在流暢的基礎上,詞語生動,句式靈活,修辭豐富,文句有意蘊。這一項考查的是語言表達能力,總的要求是語言表達正確清楚,自然流暢,傳情達
意,生動形象。
“思路與結構”一項要求是“思路通暢,條理清晰,結構安排有特色”。這要求結構完整、嚴謹,層次分明,體現思路、條理的通暢、明晰,同時能從中心的需要出發,合理安排段落,注意段落間的銜接、過渡、呼應,能根據表現中心的需要采取適當的順序(如順敘、倒敘、插敘等),或采取新穎別致的結構形式,如采用小標題、日記體等。
考生心中有了這一把評分“標尺”,就真正明確了寫作的目標和提高了的“達標”標準。
3、定“規”———摸準作文思維規律
作文寫作有其自身的科學性和規律性,從記敘、描寫、說明到議論和抒情,從簡單的記敘文、說明文到復雜的記敘文、議論文,無不體現著一種由具體到抽象、由感性到理性、由淺入深的層次性和與接受主體思維發展特點相適應的規律性。因而,把握作文寫作內在規律,是提高作文教學質量和學生作文水平的關鍵。一般作文的運思過程,是發散思維與集中思維交互進行、循環往復的過程。
以《良師》為例。首先,我們要運用發散思維,在腦海中盡可能地將所有“老師”回憶出來,如人、物體、動植物等。接著,就要集中思維:分析比較,選定一位印象深刻的作為寫作對象。可這印象往往又是籠統的、概括的,怎么辦?必須進行第二次“發散”。我們圍繞確定的寫作對象四面八方去想,把大腦中儲存的各種有關信息全部挖掘出來。如確定寫人,那就會想到:
1、老師的外貌;
2、老師的習慣;
3、老師的教學藝術……經過這一“發散”,可寫的很多了。但在既定的有限的時間和篇幅里,從哪個角度來表現才有可能筆力集中、重點突出而又富有教育意義呢?這又得第二次“集中”。對已經挖掘出來的信息加以篩選、組合,進行去粗取精、由表及里地思索,然后確定文章的中心、主題。于是,我們又得進行第三次“發散”:在這方面,該老師是否還有其他事跡?那些事跡是否更感人?于是我們又要進行新的“集中”……摸準這一規律寫作,作文就會依“理”循行,選材立意、結構安排等往往一氣呵成。
4、定“型”——握準常見文體基本“程式”
同時,就某種文體來看,盡管表現形式可以千差萬別,但總有一種相對穩定的表現要素和形式,即各種表現形式所呈現出的共性特征。據此,我們可以給各種常見文體總結歸納出一個基本“程式”,凡寫此類作文便可“借架穿衣”。如記敘文,以寫人為主的記敘文,重在刻畫人物,突出其個性特征,寄予作者某種情感,或贊美其品質,或抒發思念之情。而要寫出其性格必置其于一定的具體情境之中,通過具體事件中人物的言行舉止來表現,所以描寫的表達方式不可少。對表現人物而言,“具體”是基本要求,“生動、形象”是提高要求。以敘事為主的記敘文,重在敘事的過程,進而上升到理性的思考,或明白一個道理,或引發對現實、人生的深層思索,敘事情節的完整是基本要求,曲折、生動是提高要求。
寫人———————性格特點———————抒情描寫:外貌、語言、動作、心理、神態,細節具體、生動、形象
敘事———————事件過程———————明理敘述:時間、地點、人物、范圍、經過,結構完整、曲折、生動
第五篇:十種預習語文指導方法
十種預習語文指導方法
葉圣陶先生曾經指出,練習閱讀的最主要階段是預習。指導預習是學法指導的一個重要環節,通過預習中的學法指導與訓練,可以使學生逐步形成“展卷而自能通解,執筆而自能合度”的能力。安華水老師總結了十種旨在指導學法的預習方法:
1.審題法
就是從審清題意入手,去掌握文章的內容和重點。如預習《小青石》一文,可以先讓學生思考,這篇童話故事中有哪幾個角色?你喜歡誰,為什么?課文為什么要用“小青石”作題目?這樣使他們在自讀時就有了正確的思維定向,一開始就能抓住重點,不致于錯誤地領會文章的內容,并能領會審清題意的作用。
2.拈詞法
顧名思義就是對文章里的關鍵詞語進行推敲、咀嚼。如《一夜的工作》中有一組貫穿全文的詞語:“勞苦”和“簡樸”。這兩個關鍵詞從思想內容上揭示了文章的主旨,在思路和結構上起著承上啟下的作用,是全篇的文眼和核心點。拈住了這兩個詞,就是抓住了這篇文章的文眼,可以獲得綱舉目張的效果。預習時,要求學生緊緊抓住這兩個詞,摸清作者的行文思路,學生可從中感觸到作者感情發展的脈絡,領會作者的寫作意圖。
3.圖解法
即以圖畫的方式對文章的結構和內容做比較直觀的演示,以解剖其縱橫聯系,突出事物的本質。如《跳水》這一課的一個重要問題就是要搞清楚事物和環境是怎樣聯系的。這種聯系又是怎樣發展變化的?結果怎樣?教師可用線條組成階梯狀,形象直觀地把文章故事情節發展的層次和由發生到高潮、由高潮到結局的變化展示出來,再讓學生按圖索驥,熟讀課文填要素,這樣對于抽象思維尚不發達、長于形象思維的小學生來說,最能激起他們的閱讀興趣,使他們從形象的感知中理解課文的故事情節,弄清事物和環境的聯系,學習作者謀篇布局的方法。
4.類比法
即把閱讀過的同類型文章或一組同類文章,拿來做類比分析,使學生的視野跳出一篇文章的范圍,在類比分析中舉一反三,獲得對某方面知識的規律性認識,培養自學能力。例如五年制小語七冊的三則寓言:《拔苗助長》《守株待兔》《葉公好龍》,指導預習時,就可以采用類比法,以一篇帶一組。先以《拔苗助長》為例,揭示學習方法,教給學生寓言的規律性知識,讓學生圍繞題眼抓關鍵語句,弄清為什么要“助”?怎樣“助”?“助”的結果怎樣?說明了什么?從而了解什么是寓言和寓意。其余二則,學生就能通過類比分析,找到共同點,然后依照第一篇寓言的學習方法,無師自通。
5.實驗法
即對常識性的課文,輔以必要的演示實驗,使學生通過實驗演示弄懂課文中涉及到的自然科學知識,為深入理解課文內容打下基礎。例如《撈鐵牛》講的是關于浮力的知識,學生不易理解,預習作業就可以采取布置學生做?撈鐵牛?實驗的方法,通過水的浮力實驗,讓學生獲得感性認識,了解懷丙是怎樣根據浮力的定理,采取恰當的措施,把鐵牛撈起來的。這樣既增強了學生學習課文的興趣,又加強了學科間的橫向聯系,擴大了學生的知識視野。
6.摘錄法
就是根據訓練的重點,有目的地一邊閱讀一邊把自己所需要的有關內容,分門別類地摘錄在一起,進行歸納,以便理解課文,抓住中心。如預習《田寡婦看瓜》時,可指導學生把有關描寫田寡婦、秋生、王先生的土地占有情況、生活狀況的內容,按土改前后不同時期分別摘錄下來。這樣學生就能從摘錄的內容中很容易看出事物和環境的聯系,懂得環境變了,人也變了。
7.提綱法
即運用預習提綱,為學生安排一條理解課文的思路,使學生在提綱的“定向”作用下,獨立地進行檢查、分析、綜合、體會,對課文內容有所領會、有所發現,久而久之,逐步形成自學能力。如《狼牙山五壯士》一文可以借助課后習題為預習提綱,讓學生在熟讀課文(第五題)、掌握字詞(第四題)的基礎上,復習舊知識(第一題抓主要內容),解決新問題(第二題抓中心,第三題抓詳寫)。
8.激興法
就是讓學生通過游戲、表演、觀察活動等喜聞樂見的形式,預先感觸情景,對課文有關內容有更直接的領會。如《漁夫和金魚的故事》等課文,可以預先布置學生擔任課文中的角色,在課堂上表演,讓學生進入課文描寫的情景,在不知不覺的情和知的滲透中快樂地學習,又在“樂學”的過程中學到學習的方法。
9.導疑法
即抓住教材內在的矛盾,去引導學生發疑問難,逐步使學生自能發疑、辨疑、解疑。如《草船借箭》可抓住諸葛亮對魯肅說的一段話的矛盾處發疑:諸葛亮為了三天內如期交箭,一方面向魯肅求援,要借二十只船;另一方面又要魯肅不要把借船的事告訴周瑜,諸葛亮為何只避周瑜,而不避魯肅?要從諸葛亮前后矛盾的語言中去剖析周、魯為人的不同,了解諸葛亮的知己知彼、料事如神,并從中學會怎樣發現事物的矛盾和分析問題的方法。
10.避讀法
即指導學生在自讀中除遇到深奧而又是關鍵的非解決不可的問題外,對一般不影響課文的次要問題,暫時不能解決的可存疑,避而不讀,有些屬于無關緊要的內容,也可以避開它跳過去,以保證閱讀的速度,從而培養從實際出發,抓住主要矛盾,避輕就重的處理能力。如《落花生》,講了種花生、收花生、吃花生、議花生四件事。前三件事寫得很簡單,而議花生的情節寫得很詳細,是課文的重點所在,自讀前,就可以給學生提出:“在嘗花生的收獲節上,父親出了什么話題讓大家討論?哪些人說了,誰的話是主要的?”并要求學生在規定時間內找到答案,這樣學生就會把種、收、吃花生這些內容一眼帶過,直插議花生這一詳寫段,很快就能抓住主要內容,從中歸納出文章的中心思想。