第一篇：感悟行書之“行氣”

感悟行書之“行氣”

行書是“五體書”中最具實用性的一種書體，它最能活潑地表現出書法藝術的本質特征。書法藝術的發展，使行書更具有雅俗共賞的藝術價值，為廣大書家所青睞。然而，寫好行書卻不是一件容易的事，一畫、一字、一行、一篇都離不開正確的書法理念和技法手段。在行書的臨摹和創作活動中，筆者感到有很多問題需要研習，尤其對行氣的要領作了反復的理性思考，以為“行氣”的優劣直接影響乃至決定著作品的成功與否。因此，我認為在處理“行氣”時有必要把握好以下一些問題：

一是字間的筆畫要連貫流暢。行書中單字的間架結構是靠筆畫組成的，行筆的流暢直接影響著“行氣”和字的神韻。怎樣才能流暢呢？在實際練習中，尤感提按起伏和翻絞使轉之難度，如果能暢快地在使轉中起伏，在起伏中變化，那么行筆流暢的問題就解決了。再者，筆畫之間要相互映帶，處理好上筆與下筆的照應，做到筆筆有交待，處處有呼應；或幾筆縈連成一筆，或筆斷意連；或符號代入，使筆鋒、副毫和水墨融為一體，充滿筋骨血肉之感，把單字寫活，為“行氣”的形成作好鋪墊，奠定基礎。

二是字外的相互呼應。所謂字外相互呼應，我的體會是鄰字之間要有顧盼關系，不能把每一個字都孤立起來，誰也

不管誰。筆勢要有從上至下連貫行走的態勢，前后左右合理避讓，有時是字與字之間的呼應，同樣的字要有幾種寫法；有時是字意的呼應，即不同的字表達相近的意思；有時是筆畫的呼應，就是上一字的收筆映帶下一字的起筆，可以實連，也可以虛連；實連時可以兩三個字成為一體，虛連時則筆畫斷開，而意向呼應。一般主筆要用實筆，要實連；而映帶要用游絲、飛白、細筆，這是虛連。這種上下左右的字外呼應，能使“行氣”連貫，從而血脈流暢，渾然一體，生動活潑。三是字形收放得法。字形的收與放是行書的重要特征，它反映著“行氣”的動勢。我覺得作為單字而言，收要收的住，放要放得開。有的是內收外放，有的則是內放外收；有的是上放下收，有的則是上收下放；有的是左收右放，有的則是左放右收。如此種種，只有收放得法，才能使“行氣”形成逆能緊、拓能開、擒能定、縱能安的藝術效果。

四是字徑大小相濟。在一篇作品中，第一個字的大小決定其它字的大小，此乃首字領篇之要義。但在研究“行氣”時，不能簡單套用，切忌把首字領篇誤用為首字領行，否則，就會導致謀篇布局上重下輕、天大地小的弊病。在一行字中，每個字都要有大小之別，有的是呈 “大小大小”之形，有的是呈“大大小小”之形，有的可以一大幾小，有的也可以一小幾大。這種大與小的安排沒有固定的模式，同樣的一行字，可以有多種處理。但一般來說，筆畫多的要大，筆畫少的要小，要特別強調的可大，可弱化處理的則小，這樣“行氣”就有一種輕松明快起伏跳躍之感，充分展示律動的生命活力。

五是字距疏密有度。從章法上講，行書要求豎有行而橫無列。這就說明行書每行的字距是不相等的，各行字與字之間的距離錯位形成壁折之勢。這就是“行氣”疏密的基本要求。行書的字距就不能像正書那樣整齊的縱行橫列，又不能像草書那樣過分夸張。一般來說，字距小于行距，在同一行里，各字之間的距離基本相等，有時也可以適度拉開，但以不斷氣為宜。當然字距的疏密程度不能孤立地處理，更不能隨心所欲，要與字形的狀態和字徑的大小乃至書法環境變化結合起來把握，以形成一種“行氣”流的沖擊感。

六是字勢要欹正得當。大凡“五體書”都有一個欹正的問題，而行書的“行氣”對字勢的欹正關系更有著特殊的要求。我體悟到“行氣”是由單字與單字之間構成的，所以“行氣”的欹正之勢取決于字勢之態。有的字左欹右正，有的左正右欹；有的上正下欹，有的上欹下正。有的字把欹正要求用方圓的形式加以處理，如內圓外方，內方外圓；上圓下方，上方下圓；左圓右方，左方右圓等取勢都是適用行書的“行氣”要求的。關鍵是要取勢得當，該欹則欹，該正則正，該圓則圓，該方則方，有時可能是某一筆畫的欹正，有時可能是某一部分的欹正，有時也可能是某個字的欹正，這就需要

書家的匠心獨具，別出心裁。

七是字軸貫通到底。由于欹正和錯落的要求，弄不好，往往會使字軸偏離字行的中心線，這樣就會破壞行氣，使行列不分，章法混亂。我認為，不管字如何欹正錯落，大小變化，其字的軸心都要始終保持在一條中心線上，力求上下貫通，體現一氣呵成之感，這樣的“行氣”才會生動有力。八是字的墨色要層次分明。字的深淺是靠墨色的濃淡潤燥來實現的：濃者燥之，淡者潤之。我覺得調墨是形成墨色濃淡的基本條件。而用墨則是創造燥潤藝術層次的重要手段，所以調好墨色只是滿足了書法作品基本層面的要求，如何在這個層面上以燥取險或以潤取妍，創造藝術層次的立體視覺，這是對書家用墨技法的實際檢驗。要產生這種效果，必須在控墨上動腦筋。我的體會是蘸一次墨寫完六七個字左右，筆上的墨就會由濃變淡，再由淡變澀，乃至枯筆，這時再蘸墨繼續書寫，而且各行的蘸墨時機自然錯開，于是就出現墨色濃淡燥潤的層次變化，形成由平面簡單到立體動感的藝術升華。

第二篇：鋼筆行書學習感悟

鋼筆行書學習感悟

2010年09月01日

有些同學因為以前沒有注意字的好壞，一些難看甚至錯誤的寫法已經根深蒂固，很難改正。

學習書法不是一件容易的事情，可是當你對它有了濃厚的興趣，再加上正確的學習方法和持之以恒的決心之后，它就變成是一件很趣味，讓我們很愿意去做的事情，并且從中得到了無法言傳的快樂。

第一、怎樣學好鋼筆字？

書法課教學常規的要求：

1、寫字時的坐姿：頭正、身直、臂開、足安；

2、選定一本自己喜歡的書法字帖（硬筆書法、毛筆小楷均可）；

3、執筆：拇指與食指夾住筆桿，其它三個指頭輔助運筆，指實掌虛 ；

4、教學重點：正確的練字方法，培養學生的看字帖的“鑒賞力”（懂得怎樣的字更好，如果吸取別人書寫的長處，改正自己書寫的不足）；

5、教學難點：培養學生的看字帖的“鑒賞力”（就是要多看，多講，多交流，為學生分析這個字為什么寫得好，這個字為什么不好看等）。

一、鋼筆字和鋼筆書法的特點

鋼筆字的藝術效果雖然不像毛筆字那樣豐富，但遠遠勝過鉛筆、圓珠筆等其它硬筆。因其筆尖富有彈性，寫出的筆畫同樣有粗細、輕重之分，同樣能給人以美感。

鋼筆字的美，主要表現在點畫線條、字形結構和章法格式上。用筆講究輕重緩急的節奏，點畫線條就美；造型注意比例、勻稱、平穩、均衡、變化和呼應，字形結構就美；整齊而有變化、多樣而又，章法格式就美（這些也是欣賞鋼筆書法的原則和標準）。

鋼筆楷書的特點是：用筆有提頓、藏露、方圓、快慢等講究；筆畫起收有序、筆筆分明、堅實有力、停而不斷、直而不僵、流暢自然；結構上強調筆畫和部首均衡分布、重心平穩、比例適當、字型端正、合乎規范。

鋼筆行書則是介于楷書和草書之間的一種書體，也就是大家平常所寫和所說的連筆字。它可以牽絲連帶、大小參差、省減筆畫、改變筆順，可以極盡變化之能事，容易寫得氣勢連貫、疏密有致、跌宕起伏，容易表現出藝術效果。當然，也就容易寫快，從而具有極強的實用性（我們今天所要重點交流的正是行書）。

二、當代學生的學書現狀

首先，不良的書寫習慣難以糾正。

長期以來，鋼筆字被認為沒有太多的規矩可言，似乎可以隨意發揮、不加管束于是，不少同學多年來的不良書寫習慣已經定型，到大學期間再糾正實在勉為其難。比如，好多學生，尤其是一些女生寫慣了拘謹的小家子氣，往往很難使其開張，由此形成的心理定勢讓那些書法大家和教授也感到難以挽救。

其次，鋼筆字在選擇字帖上有一定的局限性。

鋼筆書法不像毛筆書法，有權威性的基礎字帖。這些年來，鋼筆字帖如雨后春筍，令人應接不暇，但魚龍混雜，好壞差別大。即使是優秀的范本，也可能因為人們在心理上還不習慣，不善于去評定哪幾種可以供初學者使用。我跟上百位同學接觸過，發現絕大多數人用的是司馬東和司馬彥的字帖，其實他們的字并不符合實用性標準，也不符合鋼筆字的基礎理論（王正良、沈鴻根、顧仲安的不錯）。

第三、加強鑒賞能力，培養正確的審美觀刻不容緩。

在以“龍飛鳳舞”為美的認識前提下，筆畫寫的雜亂而無序、造作而不自然，當然，審美意識也就極為膚淺。相當大一部分同學的楷書基礎極差，起碼的線條筆畫分辨不清。他們認為楷書不美，太慢、太板，而草書才是美的，寫的快，線條無拘無束。他們只盯一個無拘無束，卻忽略了“草書出了格，神仙認不得”的道理。這樣沒有規律的寫草書，其效果恰恰是適得其反，反而練不好字了。

當然，鋼筆字應偏向流利暢快。如果過多的追求頓挫、回轉就失去鋼筆字本身的特色了。現在許多鋼筆字帖過于追求毛筆韻味，甚至用毛筆技法寫鋼筆字。它寫出的不再是鋼筆字的線條，而是一個面（面積的面），特別是橫畫、捺畫，要達到這種效果，需要有跟寫毛筆字相近的速度才能達到。技巧純熟的老師、書法家達到這一效果尚不輕松，更何況一個初學書法的學生呢！而且從實用性看，刻意這樣做還有矯揉造作的弊端。

三、怎樣練好鋼筆字？

第一，激發動機，培養興趣。

動機和需要是緊密相連的，中小學生練字是提高書寫水平、掌握文化知識的需要；成人練字是傳遞信息、提高工作效率的需要；從藝術角度講，練字則是對美的追求的需要。

我們對練字的需要不是天生的，是靠自己的認識逐步形成的，并由此產生情感，形成濃厚的興趣，從而激發練字的動機。否則，刻意練字勉強對付，寫出來的字肯定是筆力浮滑、結構松散、進步不快，這樣反過來又會影響寫字的興趣。

俗話說“字無百日功”。練字跟品質也有關系，做不到““忙里抽閑，持之以恒”，練字也就變成一句空話了。

第二，變革舊習慣、形成新筆勢。

寫字是一種習慣，練字則是改變習慣的過程，是對新的筆畫結構和處理方式從了解到掌握，從生疏到熟練的過程。大家可以在有意識的練習當中，在自覺的改變某些動作的基礎上潛移默化的形成這種技能。

第三，將寫字與書法分離，先練字后論及書法。

寫字以寫為主，帶有一種機械的、被動的勞動因素，要求通俗、簡潔、快速、容易辨認，講求實用性。

書法則以創作為主，它可以借助于文字的書寫過程來表達作者的文化素養，思想情感，審美意識等，以突出作者個性為主要目的。當然，沒有寫好字的基本功做前提，書法創作就成了無源之水，無米之炊。

因此，為了縮短練字時間，有必要把寫字和書法區別開來。先練字后論及書法，這樣會少走彎路。

第四，打破“楷書神話”，直接學習行書。

“楷書是行書和草書的基礎，要學習行書草書，必先學習楷書；有了楷書基礎，行書草書就容易掌握了。”這似乎已經成了一個常識，但我認為這是一個神話，經不起檢驗。即使不能完全推倒，也應該進行修改，就跟《神話》里演的一樣，我們應該學習成龍的朋友，把那只怪獸的眼睛摘掉，然后讓那個國王老頭摔下來，打破神話。

另外，歷史上，行書和楷書都是從隸書演變而來的具有各自獨特的本質特征，在筆畫結構方面有各自的規律。

楷書寫的很不錯的人行書卻很一般，而行書寫的很好的楷書也很一般。這些現象不但表現在我們學生中間，也經常在一些著名書法家（毛筆）身上或者全國性書法大賽獲獎的成功者身上表現出來。

當然，先寫好楷書對行書會有幫助。但是，由于楷書用筆嚴禁，法度森嚴（剛才說鋼筆字的特點時已經說過了），學好需要花費大量的時間，我們就只能“兩耳不聞窗外事，一心只練鋼筆字”了。再說平常記筆記，做作業，由于時間的要求，大家照舊是用自己不規范的行書，剛剛學到的一點楷書筆畫和范字又被沖散了。如此以來，楷書沒學好反而挫傷了自信心，落了半途而廢。

因此，我們應以行書的眼光看行書，以行書的方法練行書，打破神話及定式，找到有效的、省時省力的訓練方法，寫好寫快鋼筆字。

第五，關于臨摹。

臨摹是學習（書法）最基本的方法，也是攀登頂峰的必由之路。“臨”是對著寫，“摹”是蒙著描。臨摹不是整篇謄寫，是通過手的描畫，加深腦的印象；通過手、眼、腦的運動，把優美的形象刻在自己心里；臨摹是一種思索，一種比較，一種記憶。從形式上，它是用自己的手寫別人的字；從本質上看，這實在是訓練形象感受能力的極好手段，也是每個書家必備的基本素質（相對與毛筆字而言，鋼筆字重結構不重筆畫，因此，臨摹時不必在用筆上花太多的力氣）。

讀帖是臨摹的前提。讀帖好比讀書，“書讀百遍，其義自現”只有讀懂了、看細了，才會寫得像、記得牢。對字帖上的字，其筆畫、結構、章法都要仔細琢磨，從中找出規律，才能寫得有興趣，寫得形似、神似，從而做到“胸有成竹”，“意在筆先”。

需要指出的是，大多數人懶于摹寫（就是描著寫），認為只有小學生才這樣做。殊不知摹寫是學書關鍵的一步，是避免“抄帖”、學無收益的有效方法。只“臨”不“摹”，很難發現自己書寫的弊病，只有先“摹”后“臨”，臨摹結合，做到所描之字與字帖上的字筆畫完全重合，才能有較快的進步。

第六，對于不太美觀的字體已經定型的同學的一些建議。現在想練字，但往往只在現有的字體上修修補補，在選擇和自己相似的字體上打主意，這樣常常是“好的沒學到，壞的沒丟掉”，以致越練越難看。

那么，這些同學應該怎樣練字呢？我的經驗是：首先，忘掉以前的字體，從零開始，從最基本的筆畫練起，然后練結構。為什么要練筆畫？因為，雖說鋼筆字最重要的是結構問題，但畢竟結構也是由筆畫組成的，連橫平豎直一點都保證不了，肯定影響字的美觀。

練的時候，一定要認真細心。必要時把字帖上的字分解成單個筆畫和部首來練；要注意橫平豎直；要注意中鋒行筆、力至筆端；要注意結構的平行、參差原則，向字心聚力；要去掉那些多余的牽絲和圓圈。

現在有一個不好解決的問題，就是很難把以前的字體忘掉，在臨帖過程中常常把舊習慣帶入新字體。要改變這種狀況，最好的辦法是先練上一兩星期或者更長時間的正楷來正形；當形正了之后，再選擇自己認為美觀的行書字帖臨摹（這個方法主要針對那些寫字基礎非常差的“同學”，而不是適用于在座的每一位同學）。

關于如何選字帖？我在這兒也舉幾個例子：如以前的字體拘謹，就選擇奔放的字帖；如以前的字體散漫，就選擇嚴謹的字帖；如以前的字體呆板，就選擇瀟灑的字帖；如字體臃腫則選擇清秀的字帖……這樣，認真練上兩到三個月，就可以學會新的字體，也可以選用毛筆字帖來練鋼筆字。

“熱情和自信是成功的雙翼”。因此，大家一定要樹立長遠的信心！王羲之就是先從衛鑠學書，之后又發現當代名家鐘要等的名著，才改變初學，繼往開來，把古樸的書體變成嬌美流暢的書體，對楷、行、草書做出了創造性貢獻。

四、今后在寫字上應注意的問題。

1、要清晰準確；

2、要按國家規定的簡化字去寫；

3、由于慢筆寫出的字沒有神韻，所以提倡用連寫的筆勢寫字，也就是寫快寫的連筆字；

4、注意行書筆畫和結構，追求美觀。

《練字三字經》

練字時 心要靜 身坐正 腳放平仔細看 認真臨 粗者重 細者輕 轉折處 須慢行 鉤有力 線條挺 豎要直 橫要平重心穩 點畫勻 有節奏 有呼應 求筆法 講造型 既悅目 又怡情 感悟深 貴有恒 日日練 心手靈 古今事 勤為徑 有意者 事竟成

第三篇：且行且感悟

且行且感悟
不是俞伯牙就別遺憾遇不到鐘子期般的知音，不是諸葛 孔明就別埋怨遇不到劉備那樣的賢主，不是千裏馬就別感歎 遇不到伯樂。一直以來我都這樣告訴自己，是金子在哪兒都 能發光,而且我一直認為這是一句真理。可現在，我開始懷疑這句話的正確性。是的，金子本身 所具有的光芒無論如何掩蓋它都是客觀存在的。但是，我們 能看到一塊被黃土掩埋的金子所散發出來的光芒嗎？顯然 不能，無論多麼閃耀的光芒只要被遮蓋了起來，它將無法把 自己的光明帶給世人。這塊被深埋地底的金子，如果有幸被 挖掘出來，那麼它將得到世人的稱贊：多麼耀眼的金子！如 果它永遠被埋在地底，有誰會知道這裏藏了一塊金子。同樣，千裏馬在遇到伯樂之前無人知曉它日行千裏的本 領。如果有幸遇到了伯樂，那麼它將擁有一次一展雄風的機 會。若此生與伯樂無一面之緣，那它終將會被當作一匹普通 得不能再普通的馬使，甚至難逃被當作一匹劣馬隨意拴在馬 圈的命運

第四篇：美國行感悟

美國行·感悟

很榮幸能成為美國皮特社區大學的首屆交換生，為期三個月的美國游學之旅精彩紛呈，日程緊張豐富，老師同學交流充分，我們囫圇吞棗般審閱著美國，但大家普遍收獲很大。回無錫已經二十多天了，我試著沉淀幾天，捕捉自己短暫的收獲，拉拉雜雜的幾點感悟不成系統，希望能和大家分享一下。

（一）景與人

剛從洛杉磯下飛機的時候，就感受到了加州無比明媚的陽光。天藍藍的，很少有云的影子。撲面而來的是新鮮的空氣，高大的棕櫚樹隨處可見。初到美國，不知道算不算是失望，美國并不像電影中的那樣，都是高樓聳立，除了紐約，芝加哥等一些大城市，更多的城市則更像是個“大鄉村”。

我所在的這個地方是北卡羅來納州的Greenville，一個很寧靜的城市，這里的人們很熱情，也很有禮貌，常遇見陌生人對我們點頭微笑打招呼。“Hello”、“Thank you”、“Sorry”“Excuse”之聲不絕于耳。

我們也認識了很多朋友，在這里衷心的感謝Dan博士，還有Jessica和Justin提供的幫助，有了他們，我們的美國游學才變得更加順利和豐富多彩。

（二）生活

下面簡單的介紹一下我們在美國的生活，先說“住”吧，美國這里的學生住宿條件相比國內真的很好，我們住的是Campus，三個人一間公寓，公寓很大，每個人有自己獨立的房間，衣帽間，衛生間，書桌等。Campus配套的設施也很齊全，露天游泳池，健身房，影音室，桌球館，公園等，而且都是免費使用的。

接著說說“食”吧，可能是因為他們對美味的追求不如我們中國人吧，美國的食物似乎不太適合我們中國人的口味，有的偏酸，有的偏甜。在美國見得最多的是快餐店，麥當勞，漢堡王，肯德基，DQ等這些本土品牌隨處可見，要是每天都在餐廳吃，開銷是很大的，而且口味也不是很習慣，所以我們決定自己動手買菜燒飯，三個月下來，不僅有助于廚藝的提升，更重要的是我們變得更加獨立了。

最后說說“行”，在美國沒有車是萬萬不行的，這是親身總結出來的真理。美國的家庭幾乎人手一輛車，汽車很便宜，普及率很高，路上幾乎很難看到有行人，連學生也是開著車去上學的。這讓沒有車的我們寸步難行，還好Campus有專門的校車接送我們上下學和每周的“Target Night”和“Walmart”的服務。因為沒有車，“大好人”Dan每月都會帶我們去Macy’s商城購物，買一些衣服褲子鞋子等生活用品。

（三）學習

這次來美國的目的呢，最重要的當然還是交流學習。說起美國課堂，用一個詞形容就是“靈動”，給我印象最深的就是他們的陽光、自信、幽默，開放，進取。在每個不超過20個學生的教室里，位子也不是固定的，你想坐在哪里都可以。在課堂上，你可以暢所欲言，無論學生怎樣，老師都不會阻礙他們的觀點，讓其充分表達，然后詢問其他學生的看法，因此，在美國的課堂上，你可以完全發揮你的想象力，即使錯了也沒關系。

我們也有幸參觀了ECU（東卡大學），整個學校最多的不是教室，而是實驗室，不難看出，美國課堂強調動手，所有能動手的地方，都盡量讓學生動手，所謂“做”中學，強調培養學生的動手能力，體會和學習過程本身，通過做達到記憶的效果，并不過于追求結果的對錯。

（四）節日

期間正逢“復活節”，我們受邀參加了Jessica的家庭派對和Justin小兒子的生日派對，吃到了美式家庭餐，玩到了真槍實彈的射擊，品嘗了Barbecue的美味，從中也感受到了純正的美國本土文化，其樂融融的家庭著實讓我們羨慕，那一刻，我也確實想家了。

這樣難得的出國之行，想來已經結束，有太多的地方值得我們去學習，更值得我們真正冷靜下來細細琢磨，借鑒。

第五篇：西藏行感悟

有人說，西藏至少要去兩次，一次是把心留在那里，再一次是去把留在那里的心找回來!

我們看到的世界不全面 所以我想出去看看，我知道我看不完，可是我想盡力能看多少是多少！所有我有時間我就會在路上！

其實說走就走的旅行并不是每一個人都能做到的，但是我們可以用光我們所有的假期來一個小長假，去一個自己想去的地方，也就足夠了！

旅行，是一段時間里,空間的改變，無論那改變有多么大，你知道你終將回去。但回去，和從未來過，是不一樣的。

出門在外，人與人的距離會突然變得近起來，原本素不相識的兩個陌生人，會很容易地展開交談，這，也是行走吸引人的地方之一，不管怎樣的道路，路雖遠，行必至。

真正的旅行是一種生活態度，不在乎目的地是哪里和停留時間的長短，離開熟悉的環境去探索陌生的風景，體驗一種從未有過的人生，你甚至不知道明天會遇到誰又有怎樣的對白，旅途的一切都是未 知數——這也是旅行的最大誘惑所在。

背著背包的路上, 看過許多人，聽過許多故事，見過旅行風景，就這樣，慢慢學會了長大。流轉的時光，都成為命途中美麗的點綴，看天，看雪，安安靜靜，不言不語都是好風景。

每個人心里都有一座大山，總想翻過這座山去看看山外面的世界。但其實，爬到山頂上，發現那邊還是山，更高，更遠。很多時候，我們都在翻一座座的山，想讓自己走得更遠。是心的旅程。

美景不僅僅是目的地，還應該是在路上，旅行也不僅僅是目的地，還在感受沿途的那些人那些事，那些曾經發生在這片土地上的點點滴滴。

旅行就像閱讀，走著走著，你就會認識你，那個未知的自己。然后，明白了過去的迷惑，清晰了未來的方向。

人生就是一場旅行，我們在不同的地域寫下自己的故事，每個故事伴隨著歡笑，喜悅和難忘。

旅行，不單在腳上和眼里，更是在心底。如果生活羈絆了你的身體，別讓它也羈絆你的心。旅行，就是體驗不同的地理和文化，那里有著別樣的生存方式，有著別樣的人生所構成的多姿多態的文化。

不要說放行是一個遙不可及的夢，不要說旅行只能心里想想，其實我們都知道這個世界很美好！這個世界不缺少夢想，但缺少讓夢想成為現實的人!你需要的不是做夢，需要的是把夢想變成現實.旅行不是收集地名，更不是什么值得炫耀的事情，更不是別人布置給你的作業，懷揣著繁瑣的 景點圖冊指引你去哪去哪。它是一種探險，是自己的獨特經歷。想去的地方，一個人出發吧。旅行沒有那么難。折扣機票，青年旅社，拼車等方式，會讓旅途省很多費用。手機拍照，一樣可以留下超美的風景。

每一次的旅行都將成為伴隨你一生的記憶，成為永久的財富，你擁有的，是所有人所艷羨的浪漫。

向往一個人自由的行走，某天醒來，面對一個陌生的地方，不用知曉自己何去何從，只是欣賞這一站的風景。來了即是來了，看完風景也留不下一絲足跡，只有心靈深處的感動和記憶里的那片美麗

生活需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。旅行就是即使是同一個世界，你們發現的也是不一樣的世界。