第一篇：統計工作之感悟

統計工作之感悟

統計是什么？過去我一味的認為統計就是在幾個數字之間進行簡單的加減乘除等數學計算，工作簡單而枯燥。后來我有幸進入高新區統計處工作，都說政府機關就是一張報紙、一杯茶坐一天，但這種現象在這里根本不存在。

工作第一天，一走進統計處辦公室，就發現一片忙忙碌碌的景象：一邊是緊張的敲擊鍵盤錄入數據、撰寫統計分析的畫面，一邊是在通過電話核實數據準確性的聲音，大家都在為統計而專注的工作著。這使得我這個初來乍到的新人不由得被這種緊張的氣氛所渲染。

后來經過一段時間的接觸，我漸漸地熟悉了每個人，也慢慢的適應了統計工作的快節奏，融入了統計處這個大家庭中。工作時為了統計數據的準確，大家常常查資料或者翻教材尋找正確的答案，有時針對某個問題大家相互討論，甚至爭得面紅耳赤。有時候他們為做報表、寫分析不得不加班加點，有時甚至犧牲周末與家人出游的日子用來工作。這就是我們統計人嚴謹、求真、務實的工作作風，在這個集體的每一天，我無不被大家這種無私奉獻，兢兢業業的精神所感染著。

有人說統計是經濟社會發展的“晴雨表”。的確，我們的統計工作猶如一個巨大的萬花筒，從居家的衣、食、住、行，到國家的經濟建設，處處都離不開我們統計工作。每天我們只是埋頭苦干，做著一張張報表和一份份資料，認真分析著每一個數據，為國家的經濟社會發展提供可靠的保證。工作雖然清苦，但是每當我們收集到一份報表，搞完一項調查，哪怕能糾正報表上的一點點錯誤，都會有一種欣慰；甚至當看到自己報送的信息和資料為領導決策發揮作用時，心中的快樂感就會油然而生。

統計是一個很重要的工具，它可以發現所研究對象的問題所在，透過反復學習與反復的除錯，更正所遇到的問題，進而以簡馭繁，顯示出一個大概的趨勢。然而有些對統計不甚了解的人總認為：“統計，統計，不過是三分統計，七分估計?！蹦鞘且驗樗麄儾⒉涣私饨y計所追求的并不是完全的精確，而是尋求一個合理的精確范圍，這也正是統計符合人性特質的地方。在進一步深入學習的過程中，我深深地覺得統計不僅僅是一種工具，其中也蘊含著許多做人的道理。平均的思想教人們中庸之道以為人；變異的思想教人們謹小慎微以行事；隨機的思想教人們公平精神以處世；常態的思想教人們崇敬自然以為法。統計的學習和實踐，使我感到統計從宏觀到微觀，乃至個人發展的過程中無處不有，處處有用。

統計很平凡，可統計無處不在。小到衣食住行，大到國計民生；小到平民百姓，大到國家主席，都離不開統計，統計就在你身邊。只有統計才能全方位、多角度、客觀、真實、準確地反映社會經濟生活的方方面面，從農村發展水平統計到規模工業經濟統計，從家庭住戶統計到GDP核算，從零售物價指數到景氣度調查，從統計公報的發表到《統計年鑒》的出版發行，統計客觀、公正、真實地記錄和反映著社會經濟生活的發展變化，反映出人民物質文化和精神文化的不斷提高，折射出祖國的日益強大和繁榮。

在工作中我逐漸地懂得，統計的文化理念，是統計部門特有的優秀品格和精神特質，是一種先進的價值觀念以及高尚的思想境界，是統計職業道德規范的具體體現。面對新的形勢和任務、要求，必須用一種求真務實、無私奉獻、與時俱進的統計文化，來鼓舞統計人、打造統計文化。通過對統計文化的管理，培育和升華統計人員共同的價值理念和價值取向，逐步建立起創新發展的宏偉藍圖，使統計部門保持永久的高效運轉活力。

作為一名年輕的統計人，在面對繁重枯燥、循環往復的統計工作時，我們往往會出現這樣那樣的失誤，所以工作時需要我們能夠耐得住寂寞，靜下心、坐得住，時刻以老統計人為榜樣，不斷加強學習，提高自己的統計專業理論實踐水平及工作效率，腳踏實地做好本職工作，爭取做一名優秀的統計人。

第二篇：統計工作

統計工作崗位職責

1、負責統計、復核每天票務員票房日報表

2、負責每天對票務回收的兌換券進行統計，核對券、票的數量。

3、小賣部每月的“銷售、成本、利潤”表的制作及收據分折并報副總經理。

4、負責發票的開具。

5、每月購買和核銷發票。

6、協助財務處理影城日常會計工作.7、配合業務跟進處理未收賬款等工作.根據業務發展情況，部分工作或作適當調整，服從上級領導的安排。

電影城

第三篇：統計工作

統計工作,統計資料,統計學的聯系: 第一,統計工作與統計資料的關系式統計活動與統計成果的關系.對統計資料的需求支配著統計工作的展開,而統計工作的進程有直接影響著統計資料的數量與質量.第二,統計工作與統計學的關系是統計時間與統計理論的關系.統計學是統計工作的經驗總結和理論概括,統計工作的展開需要統計學的指導.第三,統計工作是先于統計學而發展起來的.統計工作是隨著人類社會活動的需要而產生和發展起來的,已有四五千年的歷史,而統計學的出現至今只有300余年的歷史.總體與個體: 總體,又稱統計總體,是指客觀存在的,在某種共性基礎上由許多個別事物結合起來的整體.(共同性稱”同質性”是統計總體的重要特征).個體,又稱總體單位,是指構成統計總計的個別事物的總稱.兩者關系:總體是由個體構成的,但總體和個體的概念不是固定不變的,隨著研究目的不同,總體和個體也會有所不同.總體的基本特征概括:同質性,即個體都必須具有某一共同的品質標志屬性或數量標志數值.它是構成總體的條件.大量性,即構成總體的個體數目要足夠多.差異性.即個體必須具有一個或若干個品質變異標志或數量變異標志.樣本:從總體中抽取出來,作為這一總體的代表的部分個體組成的集合體.指標:說明總體數量特征的概念.標志:說明個體特征的名稱.標志按其性質不同分為:品質標志與數量標志 品質標志表示事物的品質屬性特征,是不能用數值表示.指標與標志的區別: 指標是說明總體特征的,而標志是說明個體特征的.標志可以分為不能用數值表示的品質標志與能用數值表示的數量標志兩種,而指標都是用數值表示的,沒有不能用數值表示的指標.變量:習慣上將數量變異標志稱為變量.連續變量的數值是連續不斷的,相鄰的兩個值之間可作無限分割,即可取無限個值.連續變量的數值要用測量或計算的方法取得.離散變量的數值只能用計數的方法取得.統計的過程包括統計設計,統計調查,統計整理和統計分析四個階段.統計的認識過程:從定性認識(統計設計)到定量認識(統計調查和統計整理),再到定量認識與定性認識相結合(統計分析).統計調查主要是對原始資料的搜集,有時也包含對次級資料的搜集.統計調查是整個統計活動的基礎.統計調查是一項復雜細致的工作,一個完整的統計調查方案應包括:調查目的,調查對象,調查單位和報告單位,調查方式和調查方法,調查項目和調查表,調查時間,調查期限和調查空間,調查的組織計劃等幾方面.全面調查由于調查單位多,組織工作量大,所以需花費大量的人力財力.非全面調查,又稱抽樣調查,是指對調查對象的一部分單位進行調查,包括非全面統計報表,重點調查,典型調查等.統計報表時是指按照國家統一規定的表式要求,自下而上地逐級提供統計資料的一種調查方式.是我國統計調查的基本組織形式.專門調查是指為了研究社會經濟現象的某種情況或某項問題而專門組織的調查.一次性調查.,如,殘疾人狀況調查,某一種商品的質量調查等.調查對象是根據調查目的,任務確定的調查的范圍,即所要調查的總體,它是由某些性質上相同的許多調查單位所組成的.調查單位是所要調查的現象總體中的個體,即調查對象中的一個一個具體單位,它是調查中要調查登記的各個調查項目的承擔者.報告單位是負責向統計調查機關提交調查資料的單位.調查單位和報告單位有時是一致的,有時則不一致,這要根據事假調查的目的和情況來確定.調查表一般由表頭,表體和表腳三個部分組成.表頭是指調查表的名稱.表體是指調查的具體內容.表腳包括調查者或填報人的簽名和調查日期等.調查表的形式分為單一表和一覽表.單一表每張只登記一個調查單位的資料.一覽表則是一張表上可以登記多個調查單位的資料.調查時間是指調查資料所屬的時間.調查期限是指調查工作進行的時間.調查空間是指統計調查在什么地區,多大的范圍內進行.統計調查的方式有普查,概率抽樣,重點調查和典型調查等.普查時專門組織的一次性的全面調查.普查的組織方式有兩種:意識組織專門的普查機構；二是有被調查單位填報.概率抽樣調查又稱隨機抽樣調查,簡稱概率抽樣,是從研究的總體中按隨機原則抽取部分單位作為樣本進行觀察研究,并根據這部分單位的調查結果來推斷總體,以達到認識總體的一種統計調查方法.概率抽樣調查的特點:第一,樣本的抽取是按照隨機原則進行的.第二,每個個體被抽中的概率是已知的,或者是可以計算出來的.第三,可以根據樣本的資料推斷總體的情況.概率抽樣調查的抽樣方法: 簡單隨機抽樣,是一種一步抽樣法.系統抽樣,也稱為機械抽樣或等距抽樣.分層抽樣,又稱為類型隨機抽樣,分類隨機抽樣.整群抽樣.影響概率抽樣誤差的因素：

樣本單位數目：抽樣數目越多，抽樣誤差越少；抽樣數目越少，抽樣誤差越大。

個體標志變動程度：個體標志變異程度越大，抽樣誤差越大；個體標志變異程度越小，抽樣誤差越小。

抽樣方法：采用不同的抽樣組織方式，也會有不同的抽樣誤差。

重點調查是一種非全面調查，屬于非概率抽樣。它是在所要調查的總體中選擇一部分重點單位進行的調查。

要及時了解全國工業企業的增加值和資產總額情況，只需對全國大中型工業企業進行重點調查即可。因為雖然大中型工業企業數占全國工業企業數不到5%，但這些大中型企業的增加值和資產總額卻占全國工業企業數的60%以上。重點調查的使用范圍很廣，當調查目的只要求了解基本狀況和發展趨勢，不要求掌握全面數據，而調查少數重點單位就能滿足需要時，采用重點調查就比較適宜。

原始資料搜集方法包括直接觀察法，報告法，面談訪問法，郵寄訪問法，電話訪問法和互聯網訪問法等。

次級資料往往是已經公開出版或發表的資料。對次級資料的搜集一般稱作文案調查。

企業事業單位的統計資料室基層管理決策的重要依據，同時又是上報國家統計數據的源頭。做好企業，事業單位統計資料的搜集，關鍵是抓好原始記錄和統計臺賬兩項基礎工作。原始記錄是按照統計，會計和業務三種核算的要求，通過一定的表格形式，對企業生產經營活動的情況所做的最初的，直接的數字或文字記載。原始記錄必須具有最初性，直接性。統計臺賬是根據編制統計報表，滿足經營管理需要而設置，按照時間的順序進行登記，匯總或積累資料的賬冊。

統計調查資料是統計調查工作成果的反映。

統計調查誤差是指調查所得的統計數據與調查總體真值的差別。

統計調查誤差分為登記誤差和代表性誤差。登記誤差是由于調查過程中各個有關環節上的工作不準確而產生的誤差。在全面調查和非全面調查中都會產生登記誤差。登記誤差是可以避免的，是不可預測的。

代表性誤差是指用部分總體單位的指標估計總體指標時，估計結果同總體實際指標之間的差別。

統計整理是統計工作過程中的重要環節，是指按照統計研究任務的要求，根據統計對象的特點，對統計調查所搜集到的大量原始資料進行分類，匯總或對以加工過的資料進行在加工，使其條理化，系統化，科學化，最后形成能夠反映現象總體特征的統計資料的工作過程。統計整理作為統計工作過程的中心環節，是人們對社會想象從感性認識上升到理性認識的過渡階段，也是人們從對個別現象的認識上升到對總體現象的認識的重要階段，在統計工作中起著承前啟后的作用。

統計整理的步驟：設計和編制統計整理方案，對原始資料進行審核與檢查，對原始資料進行統計分組和統計匯總，編制統計表或繪制統計圖。

統計分組就是根據統計研究任務的需要，按照一個或幾個分組標志將總體劃分為幾個組，使組與組之間具有差異性，而同一組內的單位保持相對的同質性。

統計分組是針對總體，按照分組標志進行的，一般由兩個方面的含義：第一，對總體而言，是“分”，即將總體區分為性質相異的若干部分，可以是人們認識到同一性中存在的特殊性；第二，對個體而言，是“合”，即將性質相同的個體合并到同一組，可以使人們認識到特殊性中表現出的同一性。

統計分組的作用：凸顯社會經濟現象的規律，劃分社會經濟現象的類型，反映社會經濟現象的內部結構，分析現象之間的相互依存關系。統計分組的關鍵是選擇分組標志和劃分各組界限。

統計分組體系：簡單分組和平行分組體系，復合分組和復合分組體系。簡單分組是指對研究的總體按照一個分組標志進行的分組。平行分組體系是指對同一總體按照兩個或兩個以上的標志分別進行簡單分組而形成的分組體系。平行分組體系可以反映總體多方面的特征，如工業企業按照企業規模，經濟類型和輕，重工業三個標志分別進行分組，得到平行分組體系。

對同一總體既可以按一個標志分組，也可以按兩個或兩個以上標志分組。當按兩個或兩個以上的標志分組時，就形成了分組體系。

統計分布：在分組的基礎上，將總體的所有單位按組進行歸并排列，形成總體中各個單位在各組間的分布，也稱為次數分布。

統計分布包括兩個要素：總體按某標志所分的組和各組的單位數。根據分組標志的不同，分配數列可分為品質分配數列和變量分配數列。變量數列又可分為單項式數列和組距式數列。

組距是指每個組變量值中最大值與最小值之差，即：組距=組上限—組下限。組數是指組距式變量數列編制過程中分組的個數。組數與組距是相互聯系的，同一變量數列中，組數越多，則組距越小；反之，組數越小，則組距越大，兩者成反比關系。等距數列：在組距數列中，各組組距都相等的數列。不等距數列（異距數列）：各族組距不相等的數列。組中值=（組上限+組下限）÷2 劃分組限時，相鄰組的上下限可以不重疊，也可以重疊（上限不在組內）。

第四篇：統計工作

統計工作（5分）：

指標為統計報表按要求報送，數據內容完整，準確、真實；考核為每遲報一天扣1分，數據內容不完整或不準確或不真實視情況扣2---5分。

第五篇：父親節之感悟

父親節之感想

父親節，是舶來的節日，源自大洋彼岸美國，習慣地把每年6月的第三個星期日（今年是6月17日），當做父親節。其實，國人也悄悄地過起了父親節，但沒有母親節過得那么紅火。父親和母親一樣，是對我們影響最深遠的人。父愛，卻往往沒有母愛那樣來得直接，父親對子女的愛，總是放在心靈的深處。母親大多關注的是日常吃穿冷暖細節，而父親則不同，他把心思放在教子女如何為人處世。父愛厚重無聲，卻如無聲的陽光，溫暖著子女的心。

父親，是家里的一棵參天大樹，家中老幼才得以隱蔽。父親是家里的一片天，他晴朗，全家上下才陽光明媚；在單位是大山，雖不是官，卻讓別人仰視；回到家里是大廈，給家人遮風擋雨。有了這樣的溫馨港灣，家人才有了安全感。

作為父親的丈夫，是家庭的頂梁柱，父母的心，妻子的山，孩子的天，家人的偉岸。你的安危和健康，牽扯著親人的心。你的存在，才是一個完整的幸福家庭。

當自己做了父親，你是家庭的根基，尊老愛幼是家庭的美德。對高壽長輩，要竭盡孝老之心。人生天地間，百善孝為先。孝順，貴在順，不僅讓吃好、穿好，更應重精神撫慰。當長輩含笑離世后，即不會留下“子欲養而親不在”的后悔。

面對自己的子女，他們是家庭的未來，古有“養不教，父之故”之責。你是子女的第一老師，自己要做出表率，傳承好家風家規，雖

不能企盼他們“治國平天下”，但也要教會他們讀書明志，自立自強，誠實做人，不貪不占，與人為善，融入社會，才能回報社會。這樣教育出來的后代，以彰顯父母的德行，留下一個被贊美的好名聲。人類的延續，亦是感恩父愛的延續。