第一篇：大學生榮辱觀教育的必要性和對策

大學生榮辱觀教育的必要性和對策

[ 摘 要]針對當前大學生思想現狀的分析, 提出加強榮辱觀教育的必要性和對策。通過課堂教育和校園文化建設、樹立學習榜樣、加強社會實踐, 使大學生建立正確的社會主義榮辱觀。[ 關鍵詞]大學生 榮辱觀教育胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀, 精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵, 是中華民族傳統道德與時代精神的完美結合, 是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現, 是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。高等學校作為培養高素質人才的重要陣地, 肩負著培育中國特色社會主義事業的可靠接班人和合格建設者的重要使命。因此, 大力弘揚社會主義榮辱觀對全面推進大學生素質教育, 培養高素質人才具有極為重要的現實意義和深遠的歷史意義, 也是加強大學生思想道德建設的迫切要求。如何切實抓好大學生社會主義榮辱觀教育, 使榮辱觀教育真正取得實效, 是當前高校學生思想政治工作的首要任務。

一、加強大學生社會主義榮辱觀教育的必要性榮辱觀是人生價值觀的重要組成部分, 是一個人的價值取向, 有什么樣的榮辱觀, 就有什么樣價值觀。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀, 旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里, 當代中國最基本的價值取向和行為準則。當今大學生的政治思想、精神風貌主流是積極、健康、向上的。但是, 由于國際國內形勢的深刻變化及市場經濟的負面影響, 大學生價值觀逐漸呈現出多元化的趨勢。部分大學生存在著政治信仰迷茫, 社會責任感缺乏, 追求實利、以自我為中心;好逸惡勞、見利忘義、不愿艱苦奮斗等錯誤觀念和錯誤行為。加上現在的大學生獨生子女居多, 家庭的溺愛和正確人生觀教育的薄弱, 致使思想政治素質普遍不高。因此, 加強社會主義榮辱觀教育是現實的迫切要求。

二、充分發揮課堂教學主渠道作用課堂教學是高校教書育人的主陣地, 是進行大學生思想政治教育的主渠道。充分發揮課堂教學的優勢, 采取課堂討論、學生個人演講、主題班會等形式、積極開展以社會主義榮辱觀為主要內容的教育。通過正面灌輸和多種形式的教育活動, 使社會主義榮辱觀“深入”每一名大學生的腦海, 進而提高大學生的思想覺悟和自我教育、自我改造的能力。引導大學生熱愛黨、熱愛祖國、回報社會、遵守公德。通過教師的言傳身教, 在傳授知識的過程中引導學生自覺聯系自己的思想和工作實際, 嚴格要求自己,克服缺點錯誤。通過不斷的自我調節、自我激勵、自我管理, 逐步達到自我完善, 從而把“八榮八恥”變成自己自覺的行為規范。

三、發揮學生黨員、學生干部的模范帶頭作用學生黨員和學生干部是大學生中的優秀群體, 他們在學生中的威信較高, 他們的一言一行對大學生影響較大。榜樣的力量是無窮的, 要深入宣傳典型人物和先進事跡, 使大學生學有目標, 趕有方向。黨支部要切實組織好大學生黨員、干部的社會主義榮辱觀學習, 使他們首先成為社會主義榮辱觀的踐行者和倡導者, 發揮他們的模范帶頭作用。通過他們的宣傳和行動來積極影響、引導和帶動他們周圍的每一名大學生, 使社會主義榮辱觀深入人心, 使大學生加強自身道德修養成為自覺行動。

四、加強榮辱觀教育, 要與校園文化相結合校園文化活動是大學生的第二課堂, 是高校進行素質教育和培養學生綜合能力的有效載體, 是高校思想政治教育的重要陣地。通過積極舉辦專題報告會、征文、文藝晚會、演講、辯論賽、主題班會、黨團組織活動, 在學生中進行多種形式的社會主義榮辱觀教育, 弘揚主旋律、突出高品位, 寓教育于文化活動之中, 營造社會主義榮辱觀教育的良好環境氛圍, 使大學生在潛移默化中接受教育。讓每一個校園文化活動都發揮道德教育的作用。通過豐富多彩、健康向上、富有時代特征的校園文化活動, 營造自然和諧、健康向上的校園文化環境, 推動學校的校風、學風建設,使學生在日常的學習和生活中受到教育, 得到全面發展。

五、加強榮辱觀教育, 要與社會實踐相結合積極開展以社會主義榮辱觀為主題的社會實踐活動, 引導大學生走出校門, 參加“三下鄉”、志愿服務、社會調查、專業實習等社會實踐和公益活動, 使學生在社會實踐中鍛煉意志, 體驗生活, 從而改變那種只喜歡做“大事”, 不喜歡做“小事”;雖立志高遠, 又缺乏腳踏實地做事的缺點;使學生在社會實踐中心靈得到凈化、思想得到升華、覺悟得到提高。樹立“天下興亡, 匹夫有責”的理念, 在自覺踐行社會主義榮辱觀的過程中, 形成牢固的社會主義榮辱觀, 進而擔當起時代賦予他們的重任。大學生的思想教育工作是一項重要而艱巨的育人工作, 需要高校全體教師的共同努力。通過樹立社會主義榮辱觀, 使大學生把理想信念、個人價值和社會責任緊密結合在一起, 把個人價值追求和祖國的需求結合起來, 進而能在國家經濟建設中奉獻力量。只要高校和社會共同努力, 大學生思想政治教育工作一定會取得顯著效果, 高校一定會給國家和社會培育更多的優秀人才。

第二篇：開展大學生創業教育的必要性和途徑

開展大學生創業教育的必要性和途徑

來源: onlunwen.com

一、創業教育的定義創業教育是指培養具有開創和冒險精神的個人．讓他們的創業能力、獨立工作能力，以及技術、社交和管理技能都得到很大的提升。大學生創業教育主要是為了培養學生的創業意識、創業能力和創業人格等，以滿足知識經濟時代對大學生的需求。有的學者認為廣義的創業教育是通過課程體系、教學內容、教學方法的改革，以及第二課堂活動的開展，培養學生的創新能力、實踐能力，提高學生的整體素質，增強學生的創業意識。狹義的創業教育是指：“對學生創業能力的培養。通過開設課程、資助資金、提供咨詢等方式使學生具備開辦企業的能力。”

目前我國的改革已經進入攻堅階段，產業結構正在進一步優化和調整，人民生活水平正在穩步提高，如何在這種情況下保持國民經濟的持續快速增長勢頭已成為一個重要問題。

專家與學者們對此都在進行深入與探討。從國際經驗來看，中小企業的發展與活力往往會成為這個階段國家經濟增長的一個重要原動力。

二、開展大學生創業教育的必要性和途徑近幾年我國大學生就業形勢十分嚴峻。我們對大學生開展創業教育可謂是時代和現實的必然要求，是緩解就業壓力有效的途徑之一．是高等教育改革的必然措施，是提升我國高校競爭力的需要，是大學生個體發展的必然需要。

創業教育的發展和高等教育緊密結合在一起，高等教育是基礎，創業教育是實踐、應用與發展，二者不能相互替代，但必須相互支持與促進。創業教育的探索與嘗試，會為中國高等教育的發展提供方法與理論的指引，并有可能進一步挖掘出高等教育對國家經濟發展的直接支持點。創業教育可以說是一項系統工程。雖然因高校的屬性和條件不同，不可能對之形成統一模式，但是推進其規范化、制度化已是勢在必行 具體的辦法有：一是將創業教育納入高校教程，為學生奠定堅實的創業理論基礎。學校的創業教育要及時跟上，高校必須改革傳統的教學模式，增設創業教育課程，將其列為必選科目．采取多種形式的教學方式．豐富他們的創業學識。具體的教學方式主要有三種：(1)在課堂上可考慮采用創業案例進行教學，向學生直觀、生動地展示成功創業者的創業精神、創業方法、過程和規律，培養學生良好的自主創業意識，樹立全新的就業觀念；啟發學生的創業思路、拓寬其創業視野；培養學生創業的基本素質、能力和品質。(2)在課外開展創業計劃大賽、創業交流，開設創業教育課講座等豐富多彩的形式實施創業教育。(3)定期舉辦對話交流論壇，請創業成功人士直接與學生進行面對面的地對話，解答其在課堂學習中和實際創業中的疑難問題．幫助學生分析創業成功與失敗的原岡，為其提供創業借鑒與指導。二是與企業聯合或創辦校辦企業，為學生提供創業教育的實踐基地。高校可以在學生與企業之間建立橋梁，讓學生的創業活動與企業之間形成良好的互動，使其中的創業成果盡快產業化。高校也可以創辦校辦企業，在校辦企業中有意識地引導學生自主創業，團體協作，實現創業。三是鼓勵學生自己創業．在獨立實踐中得到創業鍛煉。高校可以在目前學年制條件下，實施相對開放的彈性教學，創造條件讓學生邊學習、邊操作、邊實踐；鼓勵和允許學生在不影響學習的情況下走出去創業、適當引導他們創立一些有新意的、投資少、見效快、風險小的實體，在實踐中體會到創業的樂趣與艱辛．增強意志力和擺脫困境的能力。

三、創業教育的目的1．激發學生的創業意識創業教育要使學生了解當前我國嚴峻的就業形勢和巨大的社會就業壓力．認識創業是解決中國社會就業問題的重要途徑，創業可以為國民經濟注人新鮮活力。高校開展創業教育就是要重視營造創業氛圍．使學生轉變就業觀念．培養創業意識和創業精神。

2．傳授相關的創業知識首先，扎實深厚的專業知識和全面、廣博的非專業知識是創業的基礎。扎實的專業知識，即為學生創業創造條件，也決定學生創業的特點。

其次，相關的商業知識是必備的，如商品交換、商品流通等知識。

再次，有關企業管理方面的知識，如人事管理、財務管理、物資管理和市場營銷管理等知識。是合理利用企業資源、提高企業運營所必需的。

最后，相關法規知識是不可缺少的。如工商注冊登記、知識產權保護等方面的知識。都是學生順利創業所必備的知識。

3．培養學生的創業能力創業教育要注意培養學生的創業能力。盡管創業能力的具備并不決定創業者的成功．但這些能力確實從根本上影響創業者成功概率和創業的發展。

四、高校創業教育的內容

1．樹立創業意識

2．培養創業能力。

3．培養創業心理品質。

4．構建創業綜合知識網絡。

創業教育的主要目的是培養和形成開創型個性，主要任務是通過理論學習和實踐鍛煉，培養和形成創業基本素質，把今天的學業與明天的擇業、創業結合起來，實現創業教育目標，這就是創業教育的意義和價值之所在。

第三篇：大學生榮辱觀

我們作為當代大學生，更要切實地把樹立社會主義榮辱觀的任務，落實到學習、生活中去，踏踏實實干好每一件事情。深入理解和把握“八榮八恥”的重要論述，增強貫徹落實的自覺性。特別是在我們學生干部中，要把社會主義榮辱觀教育作為我們的思想行動指南，做到學在前面、做在前面，做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服務，以實際行動為同學們作出表率。同時，要引導同學在學習、生活中，按照社會主義榮辱觀的要求，規范社會道德生活，形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚。“八榮八恥”為我們大學生應該怎樣做人、做什么樣的人指明了方向。我們應該以“八榮八恥”為標桿，節約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情，但是它關乎艱苦奮斗的優良傳統，反映出我們的“社會主義榮辱觀”到底樹立得如何，因為艱苦奮斗不僅僅是勤儉節約，它是一個民族的意志和品質。因此，我希望同學們在今后的學習生活中，熱愛祖國，要以唱響國歌表達真情。

以榮為榮，以恥為恥，本是十分自然的事。古人說：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。”然而，近年來，由于受物質利益的驅動和一些不良風氣的影響，一些人的榮辱觀出現了扭曲，把本以為榮的東西當成不可取的，把本以為可恥的東西當成值得炫耀的，比如有人把投機取巧、撈取不當名利，當成是有本事；把一擲千金鋪張浪費，當成是“有現代意識”。諸如此類，都可以說是榮辱觀混淆和扭曲的表現。強調以榮為榮、以恥為恥，就是要把一些人心目中一度扭曲了的東西糾正過來，大力弘揚傳統美德，以保持與當代文明社會相適應的道德觀、價值觀、榮辱觀，不斷推動社會主義發展。能否做到以榮為榮、以恥為恥，其根本還是看一個人受什么樣的思想道德觀念的教育和影響。保持正確的榮辱觀，就必須認真學習社會主義道德思想，認真汲取中華民族優良傳統文化，通過學習，糾正榮辱觀上錯誤的東西。保持什么樣的榮辱觀還受到所處社會環境的影響。不應否認，在我們周圍不乏缺少信仰的人、唯利是圖的人、不守信譽的人和損人利己的人，我們有時甚至因為他們而受到傷害。但這也不能因此而改變我們的道德節操和榮辱標準。這些人及其行為畢竟是個別的，為社會所唾棄的。

第四篇：大學生榮辱觀

當代大學生榮辱觀的調查與分析

內容摘要

胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，體現了黨中央對大學生 的一貫要求，對于大學生思想政治教育，尤其是大學生榮辱觀培養，具 有重要的現實意義和深遠的歷史影響。本文針對當代大學生的榮辱觀進行 了總結與分析，并在此基礎上將“八榮八恥”溶入到大學生日常的行為習慣中，以小見大，從而反映出大學生對“榮辱觀”的真正理解。

關鍵詞：社會主義榮辱觀；大學生；思想道德；素質教育；高校改革

胡錦濤同志提出的“八個為榮、八個為恥”重要論述，是黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展，是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。社會主義榮辱觀闡述了一個合格的現代人應具備的素質，作為新時代的大學生，應該把樹立和堅持社會主義榮辱觀作為一項長期任務。

針對社會道德建設，特別是青少年道德發展存在的問題，胡錦濤總書記提出了適合 中國國情的基本道德規范——“八榮八恥”“八榮八恥”是對社會主義道德價值內涵的，精辟概括，是傳統中華道德與時代精神的凝聚與結合。“八榮八恥”是針對現實社會道 德發展問題而提出的，對于中國社會主義和諧社會的建設具有決定性意義。特別是對于 大學生來說，大學是一個人價值觀、道德觀、世界觀形成的關鍵時期，然而社會的激烈 變遷使得當代大學生的道德發展面臨著多重問題。經濟的發展，社會全面建設的相對滯 后,導致在一些社會成員中,特別是在部分大學生出現榮辱倒錯的現象。處在觀念多元、利益多樣、職業自主、生活個性、結群多向的社會背景下，一部分大學生形成了“新新 人類”的另類價值。一段時間里，關于個別學生另類價值和極端社會行為的報道屢見報 端，成為社會關注的焦點問題之一

一、當代大學生缺乏社會主義榮辱觀的具體表現

當代大學生在大問題，大是非上的人生觀和價值觀的主流上還是積極向上的，他們 渴望成才，準備獻身事業，報效祖國，積極思考國家的命運和自己的社會角色，其危機感和使命感明顯增強。但我們也清楚地看到，一些大學生在社會各種消極因素的影響和 沖擊下，觀念上、道德上產生了錯位和傾斜，使得青年學生的思想也發生了變化，主要 表現為：

（一）思想消極，理想淡化

一些學生以自我價值的實現為核心，強調個人本位，社會、集體次之；在物質和精 神關系上，過分關注眼前的機會和發展，忽視遠大理想和目標。在對待祖國、人民這樣 一些在老一輩人心目中非常神圣而崇高的觀念，在一些大學生心目中淡漠了。他們對個 人利益想得多，而對國家的前途，民族的命運和人民的利益卻想得少，甚至根本沒有考 慮；有個別的學生好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀；害怕吃苦，不愿艱苦奮 斗的錯誤觀念，在大學生中也不同程度的存在。這些學生，忘記了自己肩負的歷史重任，對政治活動不感興趣，對專業學習和能力培養提不起精神，整天在校園無所事事，白白 消磨時光，有的連自己的學業都無法完成。

（二）自我膨脹，行為失調當代大學生自我意識很強，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監護，但是由于他們 的辨析力尚弱，自我控制力較差，因此，在缺乏引導的情況下，不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽、高尚與卑劣、榮譽與恥辱的界限，進而出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。在個人文明舉止方面，有些學生過分強調個體行為的隨意性。隨 意、庸俗被少數學生看作是一種“瀟灑”，而對道德、紀律的蔑視與叛逆卻被看作是有 個性。在男女交往中，只注重感情體驗、生理要求，面忽視男女雙方愛情的義務和道德 責任，甚至有個別學生對學校嚴令禁止的婚前性行為的做法漠然置之，認為這是個人的 自由。考試作弊現象屢見不鮮，能夠蒙混過關是一種榮耀，甚至于一等獎學金獲得者、預備黨員也鋌而走險，在考試時夾帶紙條、頻頻偷看他人試卷，甚至請人代考。更有甚 者，竟然連社會調查報告和畢業論文都是抄襲或找人替寫。

（三）生活無度，恣意享樂隨著我國經濟的迅猛發展，人們的生活水平也有了顯著的提高，需求越來越多樣化，消費檔次也在不斷的提升。在這種現代消費意識的不斷熏陶下，大學生也紛紛追求高消 費的生活，推崇及時行樂，講排場，相互攀比，超前消費，狂歡宴飲，揮灑人生。

二、當代大學生缺乏社會主義的榮辱觀的原因分析當代大學生的思想道德上依然存在著諸多問題，這與黨和國家對于青年學生高素質 的思想要求相差甚遠，與肩負未來的歷史使命所需格格不入。究其原因主要有：

（一）社會大環境的影響

（一）社會大環境的影響市場經濟體制促進了我國經濟的發展，但我們也必須清醒的認識到，在市場經濟體 制的形成中出現的消極因素。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現象沉渣泛 起，并很快成為一些人衡量價值的標準，而社會又未能適時確立更完善的價值標準，導 致部分大學生過于關注自身生存狀況和發展條件而削弱了對崇高精神的追求。大學生注 重實惠的目標和追求，無不體現了對崇高精神的追求。另一方面，黨風、社會風氣不正，少數領導干部以權謀私、貪污受賄、崇尚奢糜等腐敗之風也極易造成大學生對社會消費 產生不平衡心理，榮辱觀發生倒置性變化，走私販毒、造假販假等等的不誠信的行為而 “發達”，在社會上形成一種與社會主義市場經濟相悖的亞文化，一時間蓋過了我國原 有的誠信文化，一些領域道德失范、拜金主義、享樂主義、個人主義滋長，危害青少年 身心健康的東西屢禁不止。在這社會負面現象的影響下使部分青年學生走上了躬行踐履 的道路。

（二）大學生自身的原因。

（二）大學生自身的原因。現代大學生被稱為糖水泡大的一代，缺少磨難的成長是難以培養堅毅的性格和分辨 是非的能力的。而看重分數、能力而忽略品格的培養都使得大學生更傾向于急功近利，對于長遠發展所必須的誠信品質的養成重視不足，這也是造成某些大學生誠信程度低下 的原因之一。

（三）學校的管理力度不足

（三）學校的管理力度不足長期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結合，存在著重理論，輕實踐；重說理，輕管理； 重形式，輕內容的弊端，而過高要求，缺乏可操作性的道德教育體系，也因無法適應市場經濟的變化，一定程度上失去對大學生進行有效的行為引導和約束。而且，懲罰措施的缺失也是很主要的一方面。人們常說新加坡是一個“fine country”, “fine”是罰款的意思，就是說，在新加坡只要違反了相關的規定，即使在公共場所吐 痰也將給予嚴厲的處罰。相比之下我國關于違反誠信的處罰措施不夠嚴厲和嚴密，一方 面相關法律規定不完備，另一方面執行系統存在漏洞。如對于違反助學貸款的大學生往 往缺乏有力的處罰措施，對借款學生違約及介紹人、見證人不履

行職責時，貸款銀行雖 然可以根據國家助學貸款的相關政策規定定期以學校為單位在公開報刊及有關信息上 公布助學貸款違約比例和借款學生姓名、身份證號及違約行為。但是，這種做法真正實 施起來時顯得無關痛癢，多少讓人覺得滑稽。

（四）家長的過分溺愛

（四）家長的過分溺愛計劃生育是我國的一項基本國策。因此，身為獨生子女的當代大學生在家里的往往 地位很特殊。家長的過分溺愛，使得不少學生已習慣以我為中心，“人人為我”視其為 理所當然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬師長、敬老愛幼 觀念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的壞習氣養成了。一些家長寧愿自己吃苦受累，節衣縮食，也要讓自己的孩子舒舒服服、體體面面上學，對他們有求必應，很少甚至不 去過問他們的花費去向，這無疑變相地鼓勵了孩子的高消費，滋生了擺闊氣、講排場的 惡習。

三、加強當代大學生社會主義榮辱觀的幾點建議 加強當代大學生社會主義榮辱觀的幾點建議 當代大學生大學生是國家的未來和希望，如此特殊的地位和在榮辱觀方面存在的問題，決定了 對他們加強社會主義榮辱觀教育的重要性。然而，大學生思想道德素質教育卻是一項長 期而艱巨的任務，在此，筆者提出對這個問題的幾點建議：

（一）在學校中學習、樹立、弘揚社會主義榮辱觀完善校園文化，在學校中學習、樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。把社會主義 榮辱觀的精神實質融入學校思想道德教育中，提高學生思想政治素質和道德水平。

1．掀起學習社會主義榮辱觀的高潮 ．要將電視、廣播、報紙、海報、標語等各種宣傳方式聯動起來，大力宣傳社會主義 榮辱觀。制作學習材料，由班主任在班會上組織專題學習。使每個同學都知道什么是社 會主義榮辱觀，認清什么是提倡做的、什么是反對做的。通過這樣廣泛而普及的宣傳學習，統一思想認識，營造輿論氛圍，引起廣泛監督。再進一步針對社會主義榮辱觀的具 體內容和精神實質組織座談、討論、演講、征文等活動，深化對社會主義榮辱觀重要性 和本質的認識。2．建立社會主義榮辱觀教育的長效機制 ．要將社會主義榮辱觀植根于大學生的思想深處，僅有學習的高潮是遠遠不夠的，應 當將社會主義榮辱觀的教育作為一個完整的體系滲透到教學當中，每一名教師都應當在 教好書的同時，要按照社會主義榮辱觀的道德標準做好育人工作。這就要求每位教師都 要深刻的領會、把握社會主義榮辱觀的精神實質，結合教學內容的特點進行滲透。同時，在教師當中開展社會主義榮辱觀教育、教師率先踐行社會主義榮辱觀尤為重要。教師是 學生的榜樣，是學生的參考標準，教師的一言一行對學生的思想修養和價值取向都有著 重要的影響，所以，為人師者，必要先善自身，才能真正的教好學生。應當把兩課教學作為深化榮辱觀教育的重要途徑，兩課教師可以根據本校的實際情 況來編寫教材、教案，在教學中注重方法，不要搞形式上的進課堂、進教材，而要從深 層次上幫助大學生認識“榮”與“恥”的深刻內涵，讓榮辱觀教育走進學生的內心。

（二）引導學生踐行社會主義榮辱觀全面樹立社會主義榮辱觀重在行動、重在實踐、重在知行合一。開展榮辱觀教育要 高度重視理論與實踐的有機結合。脫離實踐的教育、只說不甚至是說一套、做一套的方 式會對校園文化造成負面的影響，也會嚴重影響榮辱觀教育的順利開展。樹立社會主義 榮辱觀必須從我做起、從現在做起、從小事做起，用實際行動不斷提高個人的道德境界。從生活細節抓起，注重行為的示范效果，對于實現樹立社會主義榮辱觀的基本要求 有著重要而且明顯的作用。結合實際情況，針對曠課、遲到、早退、上課時睡覺、玩手 機、自習室中喧嘩、沉溺于網絡游戲、生活上奢侈浪費、不注意公共衛生等

種種違紀行為與不文明舉止進行教育整頓。

（三）提高教師的素質 “德高為師，身正為范”“師者，所以傳道、授惑、解惑也”。教師是人類靈魂的 工程師，是素質教育的直接實施者。教師的言傳身教對學生發揮了潛移默化的育人作用，要教育培養學生具有良好的素質，教師素質是關鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正 確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心里素質去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知 識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學 態度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質教育過程中進一步發展學生的個性。教師 所具有的道德品格要更具有完美性。

作為高校，應建立健全培訓機制，多形式、多渠道對教師進行正規化培訓，用鄧小平理論和“三個代表”的重要思想武裝頭腦，不斷提高他們的思想修養、理論水平和業 務素質，增強信心和信念。為知識經濟條件下，大學生思想道德素質的全面提高做出自 己應有的貢獻。此次調查的目的在于使大學生能更加深入地理解社會主義榮辱觀，使“榮辱觀”滲透和貫徹到大學生的學習和生活當中去，使之成為廣大建設青年的座右銘，切實推動和諧校園建設的健康發展。我們想讓更多同學了解“榮辱觀”主要內容及其深層含義，希望同學們珍惜教育機會，努力提高自身修養，樹立正確的榮辱觀，發揮表率作用，更好地報效祖國和人民。通過“榮辱觀”教育，很多同學覺得自己的世界觀和人生觀還有待進一步提高，要做到真正從心里熱愛祖國，從而努力學習認真工作。他們一致認為，因為年輕，所以還有很長的路要走，祖國培養了自己，是到了自己該報答祖國的時候了。很多同學同時認為今后要進一步加強社會主義榮辱觀理論知識的學習，自覺提高自己的覺悟，以期早日成材。同學們明白了社會主義榮辱觀要從我做起，從現在做起，從點滴做起，從身邊做起。

參考文獻：

李忠杰.關于“八榮八恥”的科學內涵.人民網《人民論壇》2009.04.11

程天權.論“八榮八恥”與當代大學生榮辱觀培養.《光明日報》2010.4.17

劉書林.研究思想道德教育規律.推進社會主義榮辱觀.《光明日報》.2009.4.12

社會實踐調查報告

院系：土木與建筑工程學院班級：

組長：符林樂

小組成員：陳瑞強

09土木工程一班***904010005 鄭才學 200904010015 蔡親敏 200904010016 唐奇業 200904010017 李德茂 200904010033 陳浩杰 200904010036

第五篇：榮辱觀教育

武寧一中黃塅校區開展社會主義榮辱觀

教育方案

胡錦濤總書記關于“八榮八恥”的重要論述，精辟概括和闡明了社會主義榮辱觀的基本內容，涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設樹起了新的標桿，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，是學校開展學生的思想道德教育的指南。為了進一步加強學生的思想道德教育，牢固樹立社會主義榮辱觀，創建和諧校園，根據區教育局意見，特制定本方案。

一、深入學習，廣泛宣傳，深刻認識開展社會主義榮辱觀教育的意義，加強社會主義榮辱觀的輿論宣傳，使社會主義榮辱觀扎根于全校師生員工心中，促進良好校風、教風、班風的形成和發展。

1、通過國旗下講話、政治學習、校會、班會、團會、印發宣傳材等形式，積極宣傳“八榮八恥”的內容，明確自覺踐行“八榮八恥”的重要性和必要性。讓社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心，做到人人會背會默“八榮八恥”的內容。

2、發揮學校宣傳櫥窗、班級黑板報、廣播站、校園網等輿論陣地的作用，營造濃厚的宣傳氛圍。

3、學校通過組織召開教育動員大會、團委、學生會通過發倡議書等形式加大社會主義榮辱觀的學習宣傳力度。

二、開拓進取，求真務實，把社會主義榮辱觀教育落在實處

（一）大力推進師德建設

1、進一步加強師德建設，充分發揮教師在社會主義榮辱觀教育中的表率作用。把社會主義榮辱觀教育作為師德建設的重要內容，引導全校教師自覺學習和示范，恪守教師職業道德規范，自覺遵守中等職業學校教師職業道德,做到敬業愛生、為人師表、身體力行。

2、完善教師師德的考評機制，把社會主義榮辱觀教育作為教師考核的重要內容。教師不僅要關心學生的學業和就業，更要關心學生的良好的思想品德和日常行為習慣的養成，努力做到言傳身教，教書育人、管理育人、服務育人。

3、教師要認真學習、正確領會社會主義榮辱觀的深刻內涵，明確自己肩負對學生進行社會主義榮辱觀教育的重任。牢固樹立社會主義榮辱觀的自覺性，對照“八榮八恥”的內容，認真剖析自己，為人師表，發揚優點、克服不足，爭做學生的表率。

4、在教師中開展社會主義榮辱觀大討論，把社會主義榮辱觀教育與《寶坻區教育局關于干部、教師作風建設的八條禁令》的學習結合起來，政教處要把社會主義榮辱觀教育納入到班主任班級管理之中進行考核。

（二）發揮課堂主陣地作用

1、要在學校德育課程中，重點突出社會主義榮辱觀相關內容進行教育，在相關課程，特別是一些文化課、專業課中，要生動、自然的融入社會主義榮辱觀內容，科學，合理的開展深入淺出的社會主義榮

辱觀教育，任課教師學科教學要積極挖掘教材中的德育資源，將“八榮八恥”教育有機地滲透到課堂教學的過程中。

2、認真組織好學校團會活動，發揮團員和團章學習小組成員在學生中的示范帶頭作用，把執行“八榮八恥”的情況，作為團章學習小組學生的考核重要指標。

3、在學生日常管理過程中，要緊密結合班級學生中的好人好事，深化“八榮八恥”教育，把“八榮八恥”教育落實在學生日常教育管理的全過程，做到具體實效。

4、各班級要根據本班學生的實際和學校的活動總體安排確立階段性教育的側重點，每月召開一次主題教育班會。

（三）把學習貫徹“八榮八恥”與開展學生的常規教育相結合1、堅持與民族精神教育相結合。

2、堅持與承繼中華傳統美德教育相結合。

3、堅持與法制教育相結合。

4、堅持與學生良好的行為規范養成教育相結合。

5、堅持與學校心理教育相結合。

（四）活動深化“八榮八恥”教育

1、大力開展各類宣傳表彰活動。注意收集師生中的典型事例，用身邊的典型教育學生，樹立學習榜樣。同時，對學生中的有違“八榮”的現象，及時予以批評教育指正，促進學生樹立社會主義的榮辱觀。

2、具體組織好各類愛校教育活動。積極做好節約型學校活動的教育宣傳工作，做好愛護公物、節約糧食、節約水電等考核評比工作。

引導學生從我做起、從小事做起、從現在做起，用行動落實“八榮八恥”。

3、積極開展各類社會實踐活動。

4、繼續做好親情教育，把孝悌教育作為親情教育的重點，組織開展“給父母親寫信”、家務勞動實踐等活動，引導學生學會孝悌，學會感恩。

5、開展知識競賽活動，促進學生對社會主義榮辱觀的深入了解，提高學生分析問題、明辨是非、解決問題的能力。把默寫“八榮八恥”的內容與硬筆書法比賽結合，把“八榮八恥”的知識內容與日常行為規范相結合，緊密聯系學生和社會生活的實際，語文組要開展全校性征文活動，促進學生全面發展。

三、加強領導，組織到位，把社會主義榮辱觀教育抓好抓細

1、加強組織領導，明確工作職責。建立以黨支部和校長室為領導、各職能處室和班主任為骨干、全體教師參與的組織領導體系，制定學校開展社會主義榮辱觀教育活動方案，把社會主義榮辱觀教育的職責融入各自的崗位職責之中。

2、領導率先垂范，落實工作措施。學校黨員領導干部要在學習和實踐社會主義榮辱觀方面走在前面，做全體師生員工的表率。把“八榮八恥”作為干部的座右銘和自身道德建設的標桿，體現在日常的工作和生活中。把社會主義榮辱觀教育貫穿到學校教育教學、科研、管理等方面和學生思想道德建設的每個環節。積極整合教育資源，調動一切積極因素，推動學校思想道德建設工作再上新臺階。