第一篇:大學語文作文201106
責任讓人生美麗
羅曼·羅蘭曾說:“在這個世界上,最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責任。”這就意味著,人生就是一種責任。對自己,對他人,對家庭,對社會,每個人都應該明白自己的責任,都應該盡自己的責任,做好自己應該做的事。那么什么是責任?一是指分內應做的事,如職責、盡責任、崗位責任等。二是指沒有做好自己的工作,而應承擔的不利后果或強制性義務。責任體現了一個人的心智和胸懷、思想和態度、作風和原則、習慣和行為,體現著一個人的使命和追求,是一個人的世界觀、價值觀和人生觀的體現。
每個人一出生就有著多重身份,而每一種身份都承擔著不同的責任。人活在世上,就要肩負起這些責任。我堅信,責任讓人生美麗!只要一個人重視并勇敢地承擔起自己的責任,他就會受人尊重、尊敬,他的人生就會絢爛美麗。二十世紀初,一位美國的意大利移民弗蘭克經過艱苦的積蓄,終于辦起了一家小銀行,但一次銀行遭搶劫導致破產,儲戶失去了存款。他決定帶著妻子和四個兒女從頭開始,償還那筆天文數字般的存款。朋友都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責任的。”但他回答:“是的,在法律上,我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢。”三十年艱難困苦,三十年玉汝于成,當弗蘭克寄出最后一筆債務時,他輕嘆:“現在我終于無債一身輕了。”他用一生的艱辛和汗水償還了存款,完成了他的責任,給世界留下了一筆真正的財富,也讓他成為最美麗的人。
我想起了莫泊桑小說《項鏈》中的女主人公瑪蒂爾德,一個有著千般風韻的愛美的女子,貧窮而美麗的她,面對丟失了好朋友的“鉆石項鏈”,沒有選擇逃避或耍賴,而是毅然決定要用一生來償還這筆債務,她用十八年的艱辛和最美麗的年華償還了那一串被自己誤會的“假鉆石項鏈”,在那一刻,瑪蒂爾德成為世界上最美麗的女子。
責任的存在,是生活留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人經受住了考驗,承擔了。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,精神使他們不朽,也使他們成為世界上最美麗的人。
責任不僅是我們做人應該具有的品質,責任也提升人的境界,讓人變得美麗。我們敬愛的胡錦濤主席、溫家寶總理,在四川汶川大地震發生的第一時間趕到現場,不顧自己的安危和勞頓,與戰士們一同抗震救災。他們都是盡職盡責的好主席、好總理。也正是因為他們的盡職盡責,才贏得了人民的愛戴。
成龍是一名著名的演員。他每年的收入多有上千萬甚至上億。然而,面對如此之多的金錢,他沒有失去方向。他將每年三分之一的收入都用在慈善事業上。他說他自己的責任不是在觀眾眼中當一位巨星,而是為社會做出貢獻。也正是這樣的責任感,才使他名揚四海,成為人們交口稱贊的東方大俠。
不單單是名人,即使是位普通人,只要他時刻明確、銘記自己的責任,就會被人們尊重。北京奧運會上的志愿者不就是一個鮮明的例子嗎?他們無私地奉獻自己。他們留下了多少汗水,只為了北京奧運會開的圓滿、成功。北京奧運會雖然已經結束了,他們的笑容卻永遠被世界銘記。
勇于承擔自己的責任,你會被人尊重;無視輕視自己的責任,你會被世人看扁。那些作虛假廣告的明星、自守自盜的貪官污吏們為我們敲響了警鐘。他們輕視了對消費者、對廣大人民群眾的責任,于是,他們被人看扁,從而遺臭萬年。
所以,我們要明確自己的責任并且擔負起我們的責任。只有這樣,我們才會被人們尊重,只有這樣,我們才對得起自己的良心,只有這樣,才能編織出美麗的人生!
自立是成功人生的開始
曾經看過一部日本電影《狐貍的故事》,其中印象深刻的有這樣一個場景:在風雪交加的夜晚,剛學會走路和覓食的小狐貍被父母趕到洞外,小狐貍站在風雪中凄厲地哀鳴著,一次又一次試圖回到洞里,可是,每一次都被堵在洞口的老狐貍咬出去了。這就是狐貍世界的生存法則:成年了就要自立,必須離開父母,學會獨立生存和生活。
我們人類向來把自身和獸類劃分得清清楚楚、涇渭分明。卻殊不知人性與獸性中皆有一個永恒的共通點——愛。老狐貍愛子,所以它們精心照料和喂養,甚至不惜冒著生命危險去闖陷阱找食物,這是呵護之愛、犧牲之愛。這不正如人類社會中的慈母嗎?她們寧肯自己一身清貧,也要想方設法讓子女榮華富貴,不讓人知道她們背后的酸辛與寂寥。老狐貍愛子,所以為了使小狐貍養成獨立生活的能力,不惜竭盡全力趕走它們,這是沉默之愛、偉大之愛。這不也恰似人類社會中的嚴父嗎?他們為了子女的健康成長,拋下自己的和藹面孔,常是怒罵狠打,從不讓人聽見他們月下的嘆息。見證了狐貍之愛,普天下的父母們,請深思自己對兒女之愛,普天下的兒女,請深思自己對父母的依賴。我們應該高度重視自立能力的培養,因為自立是生存的基本技能,是成功人生的開始。
自立就是自己的事情自己干,明確責任,并勇于承擔。易卜生先生曾經說過:“世界上最堅強的人就是獨立的人。”因為自立的個人才會有所作為,自立的國家才不會受欺負,實現繁榮富強。陶行知先生也說過:“滴自己的汗,吃自己的飯,靠人靠天靠祖上,不算是好漢。”這些無疑說明了人要學會自立,更要懂得自立。因為總有一天我們會長大,許多事情都要自己解決,自己面對。我們不能事事都依賴于他人,因為不懂得自立的就會被社會所淘汰。
有人說,家庭是我們成長的搖籃,學校是我們成長的溫室。但是,我們不能永遠生活在搖籃和溫室中,終究要走進社會,經風雨、見世面。我們應該要從我們平時在做的小事做起,從自己的能夠做的事情做起,努力做一個能夠自立的人。
從個人到國家,自立都是堅強的后盾。三國時的劉備,可算是一代英豪,一生東征南討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他不重視培養兒子的自立能力,導致兒子劉禪只能是個昏庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱“扶不起的阿斗”。世人曾長嘆:虎父何以有此犬子!張聞天是我黨的高級干部,但對兒子的教育十分嚴格,不愿兒子因為父親的地位產生虛榮心和依賴思想。就連他死后,也把遺囑上的4萬元作為黨費交給黨組織,絲毫沒留給兒子一分錢。因為他明白讓孩子學會自立就是最好的遺產。自立也會讓一個國家走上繁榮富強。1840年鴉片戰爭爆發,中國淪入半殖民地半封建社會,由于清政府的無能,簽訂一系列喪權辱國的不平等條約,但這些并沒有打敗英勇不屈、獨立自主的中國人民,在中國共產黨的領導下,1949年10月1日中華人民共和國成立了,毛澤東主席在天安門城樓莊嚴地宣告世界:“中國人民站起來了!”從此,中華民族能夠驕傲地自立于世界民族之林。
自立是成功人生的開始。如果你是青少年,請勇敢地從溫室中出來吧,如果你為人父母,請大膽地把子女推出去吧,因為在溫室中永遠也長不大。只有學會自立,懂得自立,才會成就無怨無悔的精彩人生,才會成為建設國家的棟梁之材!
身邊的誘惑
誘惑是存在于世上的一種奇怪的東西,很多人會為之瘋狂而不能自已。誘惑之所以存在,是因為人的一生不斷被欲念所剌激,被欲念所控制,從而被誘惑而折磨一生。
誘惑,在漢語詞典中的意思是使用某種手段,引誘人做壞事。人生在世,首要面對的是物質上的誘惑,然后才是精神上的誘惑。這個世界光怪陸離、物欲橫流,充滿著太多的誘惑。位高權重是誘惑,珍珠瑪瑙是誘惑,錦衣玉食是誘惑,香車美女是誘惑,甚至漂亮的時裝、可口的佳肴都是誘惑……。
面對這些誘惑,我們該何去何從?誘惑是生命的試金石。在誘惑面前,才會真正試出生命的真善美,試出生命的假丑惡。現實社會中,糟糠夫妻倒能舉案齊眉,夫唱婦隨,而一旦飛黃騰達,便大多勞燕分飛,天各一方。貧賤兄弟還能患難與共,而有朝一日,功成名就,卻會恩斷義絕,手足相殘。
誘惑,就是一枝罌粟花,美麗、嬌艷,她的殘忍和傷害就藏在她燦若煙花的美麗中。據說在非洲大草原上長著一種色彩絢麗、芳氣撲鼻的野花,許多路過的飛蟲經不住這種誘惑,撲上花蕾,拼命的吮吸花蜜,結果被花分泌的黏液粘住,然后被悄悄合攏的花瓣吞食。飛蟲的下場固然悲慘,但人生的道路上,的確有太多太多的誘惑,需要我們去鑒別和抵御。形形色色的誘惑就像非洲大草原的野花一樣讓多少飛蟲步入歧途。
確實,現代社會是一個物質至上的社會,就是一個高消費社會,就是一個充斥著金錢的社會,現實生活中對人們的誘惑實在是太多了,我們又該何去何從?在著充滿誘惑的大潮里,有的人徹底迷失了自我,驕奢淫逸,必須穿是名牌,吃是高檔,玩就是一擲千金,完全沉醉于燈紅酒綠之中。
我也曾被虛榮誘惑過,因為那時我還沒看清事物的本質,尤其沒有看清我自己的本質,沒有看清人性的弱點。可我也得感謝誘惑,因為人的成熟過程正是一個不斷抵御誘惑、竭止欲望、戰勝自我的過程。人應該活得真實。真實不在這個世界的某一個地方,而是我們對世界的一種態度,是我們終于為自己找到的一種生活的信念和準則。人這一生,誰也帶不走什么財富,人能流下來的只是名聲;人不能把金錢帶進墳墓,但金錢卻能把人帶進墳墓。誘惑是一塊很好的試金石,只有面對誘惑而不為所心動得人,才能說得上是意志堅強、品德高尚。
其實,人之弱點皆源于欲望。各種光怪陸離的誘惑恰如一個個無形的殺手。意志薄弱和貪心不足者往往會成為可憐的俘虜;而貧賤不移、富貴不淫、威武不屈的強者則注定不為所動,并將成就宏圖偉業。那些面對誘惑無法抗拒的人,他們的精神必然貧乏頹廢。
社會,就是一個很現實的社會,并不殘酷,更不殘忍。有些人說他殘酷,是因為他們曾受到傷害,為何受到傷害,因為他們沒有經得住誘惑。有些人說它殘忍,多因在在誘惑中迷失了自我,最終落得一敗涂地的下場。與其說生活殘酷,還不如說自己的定力不夠,意志薄弱,目光短淺。沒有誘惑的人生,是一個蒼白的人生;經受不住誘惑的人生,是一個失敗的人生。
你我都是凡夫俗子,吃五谷雜糧,有七情六欲,生活在充滿誘惑的世界里,自然不可能跳出三界外,不在五形中,既然逃避不了,就坦然面對吧。坦然面對高官厚爵;坦然面對燈紅酒綠;坦然面對美人如玉;坦然面對劍氣如虹。
在誘惑面前,我們一定要受得了孤獨;忍得住寂寞;經得住誘惑。坐看云卷云舒,笑對花開花落。一切都是過眼云煙,誘惑也是。經得住,就是天藍草碧,云淡風輕。經不住,就是萬丈深淵,萬劫不復。莫讓歲月蹉跎,莫讓生命褪色,在誘惑面前,我們要擁一顆誠摯的心,保持真我本色。縱然,花花世界;縱然,流水年華。生命最誠,生命最真,生命最美!
請有一個好心態
日常生活中,我們常常會說這樣一句話——“人生在世,要有個好心態!”那么什么是心態?心態是指人對事物發展的反應和理解表現出不同的思想狀態和觀點。世間萬事萬物,你都可以用兩種觀念去看它,一個是正面的,積極的,另一個是負面的,消極的,這就象錢幣,一正一反;到底該怎么看,這一正一反,就是心態,它完全決定于你自己的想法。
世上沒有絕對不好的事情,只有絕對不好的心態。正像有的人只看到暴雨傾盆,卻看不到天邊的彩虹一樣。心態,不但影響著我們的心境,更影響著我們的行動。而擁有積極心態的人,不但常常擁有快樂,更擁有一個成功的未來。你是否曾經遭遇過不好的事情,你當時擺正心態了嗎?
一位文友對我講了這樣一件事情,聽后頗有啟發。她說,那年夏天,她去郵局取稿費,排隊的人很多,大家都像是有一肚子的怨氣,嫌辦事的人速度太慢,嫌前面的人辦的業務太多,嫌別人站在那兒擋住了自己。總之,整條隊伍除了罵聲便是埋怨聲。好不容易輪到她了,這時,她遞過去一摞稿費單,等待著工作人員給她辦理匯兌。還沒有等工作人員將單子拿到手上,后面的人便叫了起來:“怎么可以辦這么多,我們要等到什么時候啊!”文友沒有吱聲。柜臺里的女孩一張張地核對身份證號碼,20多張稿費單,核對了五六分鐘。后面的人更加不耐煩了,其中有一個小伙子走到她的面前,惡狠狠地說:“你好賤,拿這么多張單子,別人還辦不辦事了。”此時的她一下子呆了,正準備發火,見那小伙子也是一臉怒氣。轉念一想,大熱天的吵架劃不來,于是便對柜臺里的女孩說:“我的單子先放在這,你先幫他們辦吧,一小時后,我來取,可以嗎?”女孩一驚,轉而笑著說:“可以,反正你經常來兌錢,我認識你,一會兒不忙了,我再給你兌。”文友離開了隊伍,后面的人急匆匆地將自己手上的東西遞了進去。而那個說她賤的小伙子,居然不敢正眼瞧她一眼。那一個小時,文友去了對面的那條步行街逛,買了一條自己喜歡的裙子,還在冰吧里叫了杯冷飲,慢慢地品嘗著。等她再度去郵局的時候,柜臺前已沒有幾個人辦理業務了,女孩正等著她過來拿錢。事后她對我說:“當時,我真的是恨不得罵那男人幾句,一個男人,怎么能這樣說話,可是我還是忍住了。我想,我罵他只會令自己不高興,不僅如此,還會影響到別人辦事,所以,我選擇了不發火,退一步,冷處理。”
多好的心態,多么明智的決定啊。這世上有著太多這樣那樣不如人意的事情,如果事事都發火,那么生活還有什么快樂而言。文友的這番經歷讓我明白,在遇到不平的時候,有些人選擇發火,有些人選擇不發火,而選擇不發火的人,卻往往是聰明而幸福的人。
人不能選擇命運,但可以選擇心態。人的命運的并不是完全取決于環境、資源、機遇等外界因素,關鍵在于一個人持有什么樣的心態。無論身處逆境順境,如果都能擺脫消極心態的束縛,保持一種積極的心態,正確看待世界、人生,認真對待生活、工作,就能掌控自己的命運航向,收獲愛情、事業、財富、健康、幸福和成功。
學會放棄并不是不求進取,知難而退也不是一種圓滑的處世哲學。有的東西在你想要得到又得不到時,一昧地追求只會給自己帶來壓力、痛苦和焦慮。知足常樂,不要總是抱怨你不夠快樂,那是因為你不懂得滿足。為“欲”而生的人當然達不到輕松與快樂,因為他一直都背負著沉重的“欲”的包袱。
“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也對你哭。”的確,不管你在生活中有哪些不幸和挫折,你都應該有一個積極樂觀的好心態,微笑著去從容面對。
第二篇:大學語文作文
死神 姓名:學號:專業:永生 ——讀《三體》有感
作為一個資深的科幻愛好者,如果有人要我推薦科幻作品,那么《三體》三部曲一定是我的首選。從地球往事開始到黑暗森林再到死神永生,無與倫比的想象,一本比一本更加讓人驚嘆。直接用第三部“死神永生”作為這次寫作的標題是因為我覺得沒有比它更適合闡述這三部曲梭描繪的綺麗的想象和深邃的思想了。科幻作家王晉康曾評價這本書為“對歷史和現實的一次思想實驗,將人類的靈魂暴露于冷酷的星空中,遙遠的異世界如夢如幻,卻像一面鏡子,更深刻地映照出人類自身。一部比現實更真實、比神話更空靈的科幻小說。”
對我而言,這部小說更是對想象力極限的挑戰,宏偉的背景下渲染著各式各樣瑰麗的小科幻,而這些小科幻,對整體文章又起到不可或缺的作用。第一部寫的是物理學家汪淼從發現自己所拍攝的照片上顯示有倒計時開始,后來警方找他合作,他按照警方給他的網址進入了一個叫做“三體”的游戲,并成功發現游戲中三體世界的規律,潛入地球三體叛軍中,協助警方抓獲三體叛軍為止。而這,并不意味著結束,作者很巧妙地在三體叛軍最高統帥葉文潔的自述中刻畫了她的一生,文中寫的人沒有好壞,只有信仰的不同,葉文潔是個普通的人,經歷過文革,因為表現出對天文學高超的研究被調到當時探索是否有外星生命的紅岸基地,卻偶然發現半人馬星座上有智能生命,然后利用發射臺發出了對地球來說相當于毀滅文書的信息“到地球來吧,我將幫助你們得到它。”游戲中的三體世界便是真實三體世界的影子,它們承受著極端混亂的氣候折磨,汪淼看到的倒計時便是三體艦隊到達地球的倒計時,而此時,三體世界派出的兩粒一維“智子”已經鎖死了人類的科學。以懸疑開始,以更大的懸念結束,人物刻畫細致入微,汪淼刻板又聰明,警官史強大大咧咧又勇敢果斷,葉文潔平靜的外表下隱藏著為信仰犧牲一切的堅定,隨著故事圖景的慢慢展開,一幅宏大的宇宙畫面展現在讀者面前,讓人贊嘆的同時不由得讓人心生敬畏。
就像作者自己說的,零道德的宇宙文明完全可能存在,有道德的人類文明如何在這樣一個宇宙中生存?《三體》的第二部為我們揭示了“黑暗森林”法則,作者開篇便借助主人公羅輯正在研究的宇宙社會學提出猜疑鏈和技術爆炸,隨著故事的發展,后來才揭曉這兩個概念,猜疑鏈即一個文明不能判斷另一個文明的善和惡,也不能判斷另一個文明認為自己是善還是惡,相對于另一個文明而言也是這樣;技術爆炸則是文明進步的速度和加速度不見得是一致的,可能在短時間內發生爆炸,而接觸更高級的文明可能會促使這種爆炸從而超越更高級的文明。因此得出黑暗森林結論:宇宙是一座黑暗森林,每個文明都是帶槍的獵人,潛藏其中竭力讓自己不被發現,如果發現了別的文明,能做的只有開槍消滅之。如果一個文明暴露自己,那將很快被消滅。羅輯找到了控制三體艦隊的方法,如果三體艦隊不停止對地球的攻占,他將把三體星球的銀河坐標向整個宇宙公布,最后,三體世界不得不妥協,只要羅輯一秒鐘握著控制器,他們一秒鐘不敢入侵。全書揭示了殘酷冰冷的黑暗森林法則,宇宙中潛藏著各種文明,地球文明更是岌岌可危,從第一部人類文明和三體世界倆個文明過渡到第二部全宇宙范圍內更宏大的圖景,震撼以及零道德文明的徹骨寒意是對作者天馬行空的想象的最好詮釋。如果說第二部只用黑暗森林法則隱寫了宇宙中的其他文明,那么第三部便正面描述了文明之間的沖突。文章以女科學家程心的兩次決定貫穿全文,當時羅輯必須找到能接替他的執劍人,程心當選后從羅輯手中接過控制器的那一刻,三體世界留在太陽系的武器便開始進攻地球,而程心對于毀滅一個文明的恐懼讓她扔掉了手中的控制器,三體世界占領地球,并讓全部人類遷往澳大利亞。一艘原來逃亡太空的飛船引爆了開關,三體世界被毀,三體艦隊撤離,人類重新回歸家園。
程心原來的上司維德欲研制曲率驅動飛船被程心制止,后來被證實程心這次的決定斷了人類存活得可能性,最后以地球的毀滅結束。文章中也有很多令人驚嘆的想象以及深刻的思想,一個極限的環境會對人類的思想造成什么影響,而這種影響反過來會造成什么樣的行為?在描述從地球逃逸在外太空生存的幾艘飛船時,作者寫道他們為了生存互相攻擊搶奪對方飛船上的資源并食用對方船員的尸體,文中后來指出在當時的情況下,人類已經失去了原先的道德標準,而自然而然地產生了新的外太空的艦隊文明,這是對人性在極限情況下天馬行空的想象,讓人驚嘆,引人深思。我覺得最有意思的是作者對于維數這個長盛不衰而又讓人難以理解的話題的詮釋,作者以一種將人畫到紙上的魔法比喻三維世界到二維世界的坍塌,從而引申出宇宙間各文明斗爭中威力最大的武器是維度武器,地球就是被維度武器(二向箔)攻擊從三維變到二維而滅亡的,就好像地球被壓扁成了一張紙。
人類文明如果有性別,那一定是女性,不管是葉文潔堅定地向三體世界發送引來人類殺身之禍的信息,還是程心兩次決定所導致的大部分人類的滅亡,我更覺得她們是人類文明的最佳縮影。我無法斷言程心的決定是對或錯,全世界選擇的她,而她則是全世界的代言人,文中有句話說“弱小和無知都不是生存的最大障礙,傲慢才是,除此之外,只剩運氣。”人類有愛,人類有自己的道德體系,而同時人類傲慢地用自己的道德體系去假想也適用于宇宙的道德體系,程心懼怕毀滅另一個文明而扔掉手中的控制器時,以及放棄光速飛船時,再者企圖用自己的道德標準去審判星艦文明,但是整個宇宙是黑暗而殘酷的,人類幼稚的傲慢最終葬送了自己,扼殺了延續。
個體的命運如此讓扼腕,但個體在文明面前,卻微不足道;文明的毀滅是如此的讓人顫栗,但文明在時間面前,不過滄海一粟;時間是如此的無情和永恒,但時間在宇宙的終結時,也已經黯然失色;宇宙的終極命運無可爭議的壓倒一切,然而文明在此刻卻綻放出強大的生命尊嚴;在眾多文明當中的一個微不足道的生命,更是以小小的責任感,讓文明的火種跨過時間與空間的尺度,把驕傲標注到了宇宙之上。正如文中所討論的一樣,大自然最不自然的地方正是它最自然的地方,隨著時間的流逝,宇宙終會到期,回歸運動的聲音響起了,有文明號召大家把從大宇宙中偷的質量歸還給大宇宙,讓宇宙得以坍縮之后重生,不知是誰發出的,不知有誰能聽到,更不知有誰能做到,歸還質量,藏起記憶,攜起火種,然后在每一棵樹下點起和平的篝火。
事物都是相對的,即使放眼宇宙的寬度,也處處可見人性道德。書籍是心靈的窗口,如果我們不能真的飛上太空,至少可以借助想象讓我們翱翔宇宙,站得更高,視野也會更寬廣,而這樣一部涵蓋了從奇點到宇宙邊界,跨越了從白堊紀到未來億萬年的小說,其思想的深度和廣度,已經可以稱為新的中國神話。人類一思考,上帝就發笑,但是人類不思考,上帝連發笑都不屑。對于這樣一部能夠讓人深思的文章,我想以文中那句讓我久久不能釋懷的話作為結束“我需要一塊二向箔,清理用。”
(字數:2766)
第三篇:大學語文作文
一時無聊,把大學語文作業發上來(原來我已經不懂得寫應試作文了,連給老師看的作文都亂來了)
我看屈原
說實話,當我看到這個題目(原題目大概是:屈原將愛國與忠君聯系起來是否具有局限性,這會不會影響后代人對他的敬仰?)的時候,我的回答已經出來了:“是,但是不會。”然而,只回答五個字恐怕不合老師您的胃口,那我就姑且將自己內心的具體想法陳述一遍吧。
首先,屈原的愛國思想有沒有局限性?這個真的有而且可以有,我可以明確表態!稍微對屈原有點了解的就知道,他那堅貞不屈至死不渝的愛國思想始終走不出“忠君”這座圍城。在他的眼里,熱愛國家與熱愛楚王之間完全是等價的,因此,輔佐楚王以求王圖霸業就順理成章地成為雖九死而無悔的屈原心中一個美麗而羞澀的夢,但是悲劇的是,我們的屈原并不知道啊:目光短淺智力有限的楚王始終與我們偉大的屈原存在著不容忽視的溝通障礙。屈原他是百般勸說死皮賴臉低聲下氣,卻奈何神女有心,襄王無夢,楚王依舊對他連正眼也不瞧一下,整天跟那些奸邪小人親親我我,可謂將屈原的心從頭到尾傷了個遍。于是,遭受一連串悲劇打擊的屈原只得將自己的難言的愛國心與悲天憫人的詩人情懷交付滾滾東流的汩羅江,此舉不僅催生了端午節并賦予之深厚的文化背景(雖然后來被棒子國申請世遺),更重要的是他本人也完成了從封建士大夫到流芳千古的偉大詩人的蛻
變,一舉兩得,悲壯而唯美。
好了,講完“真的有”,現在我們來聊聊為什么說“可以有”。不可否認,屈原的愛國思想受到時代的局限,但是,這局限是合情合理的!在當時,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。天下乃皇帝老兒之“家天下”,而非今日貧苦大眾之“公天下”。君主作為全國統治者,一舉一動皆可牽動整個國家。要想國家繁榮昌盛,君主不賢那是萬萬不能的。于是,屈原將愛國之心寄于忠君之上確實無可厚非。再說,屈原并非超越時空的神圣人物,他不得不接受時代的局限,如果讓一個不肯一心一意輔佐君王卻又貼著愛國標簽的屈原出現在戰火紛飛人人自危的戰國時期,未免有點不合時宜吧?
談完第一個問題,接下來,我們來聊聊第二個問題吧。我的回答是:“不會。”正如我之前所說的,這種局限是無法避免的。也許在擅長批判性思維的今人看來,這是偉人身上揮之不去的瑕疵。我們以現代人的認識高度來看,可能會覺得屈原的認識未免也太落后了吧,但是在兩千年前,像屈原這樣既忠君又愛國還寫得一手好詩的三好男人你上哪找去?總結一下我的個人看法是:屈原作為一位世界性文化名人,他的局限性愛國思想非但沒有影響我對他的正面評價,相反,如此濃厚的悲劇性色彩讓我覺得他的形象在我的腦海中更加形象化,具體可感。悲劇性的主人翁總能夠更深刻地引起大家的共鳴,哈姆雷特羅密歐朱麗葉白毛女如此,我們的屈原也是如此。
以上便是我對這個問題的全部回答,敬請老師指教。
第四篇:大學語文作文
題目
王雅君《隱形的翅膀》:
每一次 /都在徘徊孤單中堅強 /每一次 /就算很受傷 /也不閃淚光 /我知道 /我一直有雙隱形的翅膀 /帶我飛 /飛過絕望 ……
不少于700字以上(詩歌除外的文體)。
【解題】
首先,讀懂材料,弄清話題。此題不同于以往中考話題作文——用一段材料引出一個話題,材料只起提示作用。此題要求對材料意思進行理解概括,在此基礎上自己確定話題。
材料大意:隱形的翅膀,帶我飛過絕望變堅強。因此話題關鍵詞可以是“隱形的翅膀”、“飛過絕望”或者“堅強”,前者從“原因”的角度講,“飛過絕望”說的是“過程”,后者則是就“結果”而言。
考生可以任選其中一個話題寫作。如果說考察材料理解加深了文題難度,多個話題選擇則拓寬了考生寫作范疇。
此題在對材料作文和話題作文的綜合上做出了嘗試。
第二步,確立文體,擬定題目。給話題作文擬題,技巧很多,最便捷適用的方法是化大為小,化抽象為具體。話題往往是個比較寬泛的概念,如果直接以它為題,寫起來就會給人“老虎吃天,無從下口”的感覺,極易使文章泛泛而談,空洞無物。以下題目供參考:《困境中奮飛的翅膀》、《夢想帶我飛翔》(化抽象為具體,“隱形翅膀”其含義為奮斗、希望、信念等等,只有理解了這一點,才能拓展思路,立意高遠)、《那一次,我飛過絕望》、《病床上的堅強》(縮小寫作范圍)。話題作文一般不限制文體,但這不等于不講究文體。確定自己擅長的文體是在擬題時就需思考的問題,寫作時更要嚴格按照文體要求進行,千萬不能寫成四不像。例如同樣的話題,《人要戰勝絕望》宜寫議論文,需有翔實的材料用擺事實講道理的方法論證觀點;《那一次,我飛過絕望》,宜寫記敘文,以生動感人的故事見長;《飛過絕望的蒼鷹》,宜寫成寓言或幻想類作文。
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1、要想到自己的翅膀有一年冬天,俄國大文豪列夫·托爾斯泰的女婿去看望岳父,只見托爾斯泰全身貫注的望著窗外。便問他在看什么。托爾斯泰回答說:“我在看大樹上的烏鴉,現在這只烏鴉就是我的老師。” 托爾斯泰的女婿聽了,感到不甚理解。托爾斯泰解釋說:“因為它教會了我如何生活。” 他頓了頓,接著說:“原因是這樣的,今天早晨,我心情特別沉重,我為我們家庭的不和睦而難過。我覺得生活中的一切都不理想,處境困難,連出路都沒有了。于是,我來到這兒,開始思弩:我該怎么辦?可是我一點兒好辦法也沒想出來。我望著窗外,突然看見了我的朋友——這只烏鴉。它飛到樹枝上,并開始走動起來。當它走到枝頭,面臨危險時,便將翅膀一張,向上飛起。我頭腦中馬上閃過一個念頭:我不是也該像烏鴉那樣去做嗎?當生活不如意,處境很困難時,也應該向上飛。于是,我作了嘗試。我設想我在向上飛起,飛越所有使我苦惱使我難過的事情。當我想到自己像只鳥兒一樣展翅高飛時,我心里就覺得平靜舒服多了。” “所有的人都要想到自己的翅膀,要向上高飛。”托爾斯泰繼續說:“有的小人物有時看起來完全缺乏意志力,一事無成,可是一旦機會到來,他突然建樹了偉大的功績。這就是他的翅膀的作用,翅膀的力量。” 托爾斯泰的女婿聽了岳父的一番話,恍悟其中之理,深受啟發和鼓舞。朋友,當你生活不如意、工作不順利、處境困難時,你想到自己的翅膀了嗎?
2、澳大利亞的一個孤島上生活著一群鳥,它們因為有著尖而長的喙而得名為長喙鳥,靠啄食一種蒺藜的果子為生。那種果子渾身長滿堅硬的刺,只有長喙鳥才能啄得開,因此,短喙的鳥一孵出來就受到歧視,每年有很多喙短的鳥死饑餓。有一只短喙鳥有一天在吃完母親啄開的最后一顆蒺藜果之后,它知道自己面臨著生死的嚴重考驗了。它不甘心地走進一顆蒺藜果,明知自己無法啄開那堅硬的果殼,并且還要被長刺扎得鮮血淋漓,但它還是作著最后的努力。由于蒺藜刺實在太長,短喙鳥還是失敗了,面臨生存威脅,它只好傷心地飛離蒺藜林,決定去尋找新的生機。就在它餓得頭暈目眩的時候,它啄食了在淺海里游動的小魚,雖然它惡心得想嘔吐,但是為了生存,還是咽下了它。慢慢地,它覺得小魚的味道其實比那種蒺藜果味道還好。一時間,短喙的鳥紛紛效仿,于是短喙鳥就這樣生存下來。而長喙鳥則依然優越地吃著它們認為天下最美味的蒺藜果。短喙鳥的兒女們的喙更短,為了生存它們天天去海里捕食;淺海里的魚吃完了,它們就去深海捕食;后來。它們不僅吃魚,只要是能捕捉到的動物都成為它們的事物。在捕獵中,它們練就了一張短而有力的嘴,還有一對大而強健的翅膀和一雙尖利的爪子。數年后,短喙鳥成為海上的強者,它的名字叫鷹;而長喙鳥卻隨著那種蒺藜果的消失而永遠消失了。
3、絕望中尋找希望第二次世界大戰結束,到處是一片廢墟。美國社會學家波普諾去訪問一戶住在地下室里的德國居民。離開那里之后,同行的人問波普諾:“你看他們能重建家園嗎?” “一定能。”波普諾肯定地回答。“為什么回答得這么肯定呢?” “你看見他們在地下室的桌上放著什么嗎?” “一瓶鮮花。” “對,”波普諾說:“任何一個民族,處在這樣困苦的境地,還沒有忘記愛美,那就一定能在廢墟上重建家園。”
4、有個年輕人,肩負著全家的生活重擔卻失業了。后來瘦弱矮小的他走進一家大電器廠的人事部,請求安排一份哪怕最低下的工作。人事部的負責人看到他衣著骯臟,又瘦又小,覺得很不理想,但又不好直接拒絕,就找個理由說:“我們現在不缺人,你一個月后再來看看好嗎?”這本是個推托,但不想一個月后,他真的來了。負責人又推托說此刻有事,過幾天再說。隔了幾天,他又來了,如此反復多次,這位負責人干脆說了實話:“你這樣臟兮兮的,是進不了我們廠的。”于是他回去后,借了一筆錢,買回整齊的衣服穿著來了。這人一看,實在沒辦法,便告訴他:“關于電器方面的知識,你知道得太少了,我們不能要你。”兩個月后,年輕人又來了:“我已學習了不少電器方面的知識,您看我哪方面還有差距,我一項項彌補。”這位人事主管盯著他看了半天,才說:“我干這行幾十年了,今天頭一次見到像你這樣找工作的,我真佩服你的耐心和韌性。”結果他如愿以償地進了那家工廠。這位年輕人就是后來聞名于世的日本大企業家、松下電器公司總裁松下幸之助。
5、臺灣版《完美世界》主題曲:用翅膀飛出一片天 /用夢想打造一把劍 /讓我的名字 /向四面八方隨陽光漫延 /用風雨溫暖一顆心 /用熱血蒸發每滴淚 /讓我的雙手 /抓住了黎明擦亮黑夜 /跨過山 /越過海 /我不怕別人笑我狂野 /想摘星 /想追月 /只要愿意誰都不能改變。
【精彩語段】
1、雪野茫茫,你知道一棵小草的夢嗎?寒冷孤寂中,她懷抱一個信念取暖,等到春歸大地時,她就會以兩片綠葉問候春天,而那兩片綠葉,就是曾經在雪地下輕輕的夢囈。候鳥南飛,征途迢迢。她的夢呢?在遠方,在視野里,那是南方
湛藍的大海。她很累很累,但依然往前奮飛,因為夢賜給她一對翅膀。窗前托腮凝思的少女,你是想做一朵云的詩,還是想做一只蝶的畫?風中奔跑的翩翩少年,你是想做一只鷹,與天比高,還是做一條壯闊的長河,為大地抒懷。
2、我曾有過企望,企望機遇的到來。那個聲音告訴我:機遇只垂青于不懈奮斗的人,等待會喪失青春年華。我曾因不得志而嘆息。那個聲音對我說:慨嘆是弱者,奮進才有用武之地。我有過失誤之后的捶胸頓足。那個聲音又在說:振作起來,重新選擇新的目標,你就會感受到生命的新內容。我有過名落孫山的失望,我感到疲倦,感到前途茫然。那個聲音又在說:莫沮喪,成才的路有千萬條。我陷入過困境,甚至一蹶不振。冥寂中,那個聲音又在說:困難是人生的教科書,逆境是一所最好的大學。我飽受過病殘之苦,苦悶中想了卻一生。那個聲音又在說:你還有生命,只要壯志在胸,就會不負有限生命。人生有無數考題,答案卻只有一個——奮進!它就是你飛翔的翅膀。
3、有這樣的一個故事,一位叫薛瓦勒的鄉村郵差,他每天徒步奔走在鄉村之間,每天都走過崎嶇的山路,而且每次走過都要拾上一些光滑的石頭,心里默念著要用這美麗的石頭建造一座屬于自己的城堡。他堅持不懈著,日復一日,年復一年,鄉村里的人們都覺得這是不可能的事。但最后,矗立在眼前的城堡見證了這樣一個不可思議的夢。沒錯,當一塊石頭有了愿望,誰也阻擋不了它通向城堡的腳步。
永不絕望
靈恩
那是一段心灰意冷又寂寞無助的日子。
生活重接踵而至的不幸使我那顆已經疲倦不堪的心再次失去了平衡。那時候,仿佛歡愉都已離我遠去,伴隨我的是綿綿不盡的苦楚和無望。
然而,偶然的一件事卻改變了這一切。
一個狂風大作的傍晚,我想起實驗室的門窗也許沒有關好,便回到實驗大樓。在實驗室門口,隔著門上玻璃,我看到了這樣一個場面:一只很漂亮的小鳥在實驗室里來回不停的飛著,看來它被困在里面了。不知它是怎樣闖入的,也不知它在里面呆了多久。我沒有馬上打開門,因為我想看看這個小生靈如何面對它所處的困境。
小鳥在實驗室里不停地盤旋,似乎在尋找通向室外的出口。大約經過了兩分鐘,它突然直線似地向西邊窗戶飛過去。大概是因為這方向還有一線亮光,它以為從那里可以飛出去。
“砰”,一記很沉悶的聲響,我看見那只小鳥被厚實的窗玻璃反彈了回來,它摔在地上并打了好幾個滾。而后無力地伏在那里,身體劇烈地抖動著。
“它一定受傷了!”我這樣想著。大概30秒后,小鳥又重新展開翅膀,飛向玻璃窗。不幸的是它再次被重重地摔在地上,一直躺在那里足足5分鐘。但這挫折沒有使小鳥屈服,它仍舊一次又一次地向著窗飛過去。雖然飛行的速度越來越慢,力量也越來越少。
就在這時,我發現那個窗戶有一扇窗門還沒關嚴,那空隙只能容下小鳥的身體出入,或許當初它就是從那里飛進來的。
半小時后,小鳥又一次被窗玻璃彈回,這次是摔在窗臺上,一動不動。望著窗臺上那個茍延殘喘的小生命,我的心劇烈地跳起來。也許它再也無力
飛出去了,我完全可以幫助它的,但我卻眼看著它掙扎而袖手旁觀,這太殘忍了。一種罪惡感在我心里蕩開,就如我親手殺死它一樣。我開始內疚起來。
大約又過了5分鐘,我驚喜地發現小鳥那羽毛蓬亂的頭慢慢地抬了起來,身體似乎也在積聚力量,但愿它能看到那條逢……我迅速閉上了眼睛,心里虔誠地為它祈禱著。
是的,后來它就從那個空隙沖出去了。當我看到它奮起飛向天空的一霎那,我的眼睛一片朦朧。我被這個不屈的小生命深深感動了。
在以后的日子里,生活給予我的苦難依然很多,然而,每當我氣餒灰心時,一想起那個奮飛不止、努力不懈的小生命,我便不讓自己放棄任何一次奮斗。而且,我總能通過自己的努力,勇敢地走出困境。
【點評】
目睹一只被困的小鳥百折不回,終于擺脫困境,“我”心灰意冷的生活從此發生改變!小鳥那種永不絕望的精神,在我氣餒灰心時,使我有勇氣不放棄任何一次奮斗,并且總能通過自己的努力,勇敢地走出困境。這種從平常“小事”入手,表現深刻“大主題”的以小見大的寫法,是中學生最適合也最易于掌握的一種寫法。
一、找到“小”事與“大”理之間的聯系是關鍵。如本文,這種聯系就是“永不絕望”的精神。
二、敘議結合。本文末段乃畫龍點睛的議論之筆,前面的敘述是基礎。
三、生動的細節描寫。作者著重描寫了三次小鳥的努力,摔下時“沉悶的聲響”“身體劇烈地抖動”“躺在地上足足5分鐘”“一動不動”這些細節把一只倔強的小鳥形象深深地印在了讀者心里。
第五篇:大學語文作文
漓江游記
自古以來,就流傳著這么一句話:“桂林山水甲天下”。今天,我就來到了景色名揚天下的人間仙境美麗宜人的桂林。
桂林的山水,是一個令人陶醉的地方。秀麗的群山,蕩漾著翡翠般的水,實在是世界少有。清澈的漓江構成了一幅美麗的風景畫。畫得讓人心醉神迷,可以說是畫中有詩。這景似一首絢麗的小詩,在心頭旋繞;這景似一支清亮的歌,讓人迷倒。
如果說桂林是一個生命體,那么漓江絕對是桂林的靈魂。
漓江的水清澈見底,使漓江美譽天下,跨上游船,開始了漓江游。隨著游船的行駛,游客紛紛來到甲板上。兩岸綿延不斷的青山、郁郁蔥蔥的綠樹倒映在清澈見底的漓江中,仿佛是人在“畫”中游。
在漓江游程中,綠水、青山、倒影,構成了一個綠的世界,展現出以綠為魂,以水為魄的大自然生態美。漓江兩岸奇峰林立,小島上的農村、田園錯落分布。兩岸石山連綿不絕,奇峰巍峨聳立,土嶺茂林、田野、山莊、漁村隨處可見,給畫卷添上了優美的田園色彩。
舟游漓江,使人賞心悅目,又能陶冶情操。可以說是:“漓江絕秀天下無”。民謠謂“九牛對三洲,河水兩邊流;五馬攔江過,雙獅滾繡球”啊!
此時,我們迎來了漓江五大景:“楊堤飛瀑、浪石煙雨、九馬畫山、黃布倒影、興坪家境。”
而如夢如幻的五指山,遠遠望去就像人伸展的手掌,在人們的驚呼聲中,前面出現了充滿神奇的“九馬畫山”。在倒削如平的山的側面,天然地刻畫著九匹駿馬。傳說中,將來中狀元的人才能有眼力可以看出山上的九匹馬,中榜眼的可以看出七匹馬,而普通人只能看出兩、三匹馬。游客們爭先恐后地涌到甲板前,專心致志地數起馬來,爭著做狀元呢。
船走景移,在人們的一片贊美聲中,不知不覺船到了終點,所有的游客邊回頭便依依不舍地告別這美麗的漓江,告別漓江那美麗的山和水。用“美”這個字來說漓江,都顯得微不足道了。
漓江山水的美麗讓我們流連忘返,遲遲不愿離開碼頭。而后的月亮山的月亮隨著游人腳步的移動,變化著它的陰晴圓缺同樣讓人回味持久,還有傳說中的劉三姐唱歌的地方??“大槐樹”讓人是眼見為實??
桂林的山水永遠是那么美麗,永遠是那么年青,永遠是那么出眾,永遠充滿著詩情畫意
在這里,我們見證萬年前桂林人的生活,品味靈山秀水后歷史的滄桑與厚重。在這里,我們一起見識現代社會原始部落的粗獷,感覺率真淳樸的土人帶給我們神秘和玄奇。
不到長城非好漢,不到漓江真遺憾。漓江游定會讓你流連忘返,終身難忘。
天色漸漸暗了下來,漓江的江水不再似白天那么碧波蕩漾了,但江兩岸的彩燈卻把它照射得色彩斑斕,因而更顯現出了它的神秘之美。
我迫不及待地跳上了游輪,那時,游輪內的燈還是開著的,所以,我就感到這時的漓江什么意思都沒有,也一點都不美麗,反而變得黑壓壓的。
只聽“砰”的一聲,船動了幾下,離開了碼頭,船內的燈頓時熄滅了,這時的漓江卻忽然顯得異常的美麗。兩岸旁的彩燈倒映在江中,使漓江顯得亮麗多彩。湖心島上的噴泉不停地舞動著,它們時而噴得高,時而噴得低,時而把水噴向水軸中心,時而把水噴進漓江??我們剛好經過那里,它的水柱又正好向漓江的方向噴涌而來,船上的游客有的捂住了雙眼,有的趕忙拿起照相機拍攝,還有的依然在那說笑談天??我又聽見“嘩”的一聲,水柱落入江中,泛起了潔白的水花。
游輪穿過了幾座大橋,越過了幾簇波浪,來到了一個大鐵門前,只見鐵門慢慢地打開,船也慢悠悠地駛了進去。船駛進去后,大鐵門又關上了,而船前又是一堵比船高出好幾倍的鐵墻,飛都飛不過去,更別提駛過去了,是撞也撞不得,跳也跳不過,不會我們都要被關在這里了吧?這時,幾個放水管同時工作,一齊往這里面放水,“媽呀,我們會被淹死的!”我焦急害怕地想。只見水面慢慢升了起來,船底不停地冒泡,“咕嚕嚕,咕嚕嚕”地,好像船底有條巨大的魚在吐炮呼吸。水放呀放,船升呀升,轉眼間,剛才還在我們頭上的大鐵門已降到我們的眼前來了。等水把大鐵門完全淹沒時,我們的船又向前駛去。真是太神奇了!
我看后,驚嘆不已,便馬上跑到甲板上,把頭探出去一看,呈現在我們眼前的是一片繁華的景象:江邊的復式小別墅散發出了金色的光芒,皎潔的月光下,象鼻山、老人山、疊彩山屹立在江面上。疊彩山上的摘星亭也發出了溫和的光芒,織女星就在摘星亭的正上方,她好像在看著來往的船只,思念著她的牛郎??
遠處,日月雙塔交相輝映,日塔金碧輝煌,月塔晶瑩剔透。水面被它們照得奪目無比,一彎明月顯得有些黯然失色了,周圍的群星也羞澀地把自己藏進了淡云之中??
啊,漓江的江水真清啊,清得能一眼望到底;漓江的山真秀啊,秀得讓人流連忘返;漓江的塔真奇啊,奇得讓你似乎進入了夢幻的世界。漓江的夜色真是美不勝收!
一、漓江泛舟
從楊堤碼頭上船,沿漓江而行,讓人不由得感嘆大自然的造化,站在甲板上放眼一望,所見之景無一不是一副天然的山水畫。記得《桂林山水》這篇課文有一組排比與比喻的范本句“漓江的水真清啊...,漓江的水真綠啊...,漓江的水真靜啊...;桂林的山真奇啊...,桂林的山真險啊...,桂林的山真秀啊...”,看著眼前的景致,回想這些句子,覺得這些語言還不能完全形容桂林山水。桂林山水是一個不能分割的整體,不能把山與水分開來欣賞。如單論山的“奇秀險”,在西部山區也有很多這樣特質的山,但這些山旁沒有江水圍繞,少了一分靈氣;如單論水的“綠靜清”,在東部平原也有很多這樣的湖泊,但湖水不像江水是流動的,而且水邊沒有山峰聳立,少了一分靈性。長江三峽倒是有山有水,但三峽的山是雄渾的,三峽的水是奔騰的,感覺像是一位充滿陽剛之氣的男子漢;而眼前的桂林山水,山是小巧的,水是盈盈的,感覺像是一位柔美的姑娘。
桂林山水是輕靈的,古人云“山如碧玉簪,水如青羅帶”,船行江上簡直就是人在畫中。桂林山水是最能體現中國傳統水墨畫特質的,山峰不像一般的山是連綿的,而是平地而起斷開的,極富層次感,近處山峰間露出遠處淡淡的山峰,再顯出再遠處隱隱的山峰,山峰下漓江歡快地流著,這副畫面立刻就生動了起來。一路行船漓江的水都是清澈見底,陽光照射在水面時,由于水的透明度好,江面上幻化出種種美妙的水紋,對于久居重慶的我們來講,見到這樣純凈的江水尤其覺得稀奇。
人們根據山峰的不同形狀取了很多名字,船上的導游一直在講解這像“鯉魚掛壁”那像“童子拜觀音”等等,最出名的就是“九馬畫山”,說周總理三分鐘能看出九匹馬,陳毅副總理只能看出八匹馬。我倒覺得,所謂“仁者樂山,智者樂水”,就讓我們見仁見智好了,桂林山水純粹是大自然的杰作,我們用不著非得按自己的想法取名字,像什么其實并不重要。又所謂“賞心悅目”,只要將自己的心情融入這美好的山水,讓自己的心情也美好起來,從而親近自然,感恩自然,也這就足夠了。