第一篇：讀《水煮三國》有感

讀《水煮三國》有感

上海辦營銷專員謝敏

讀了成君憶的水煮三國，講的是三國的故事，說的是管理的學(xué)問。讀完后有一種說不出的感覺，新穎、風(fēng)趣，而又不缺妙論。此書是以營銷管理學(xué)位為底料，戲劇性的把三國中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，把三國中的智慧和道理無一批漏的展現(xiàn)在我們的面前。

人生有很多不如意的時(shí)候，重要的是自己的心態(tài)，如何去面對(duì)才是關(guān)鍵。書中有講：很簡單，只要你不懷疑，那些快樂、肯定、哲理名言、對(duì)事物的美好想象、對(duì)自我的贊許、甚至僅僅是一句座右銘，都能夠源源不斷的點(diǎn)燃自己的心靈。回想一下大學(xué)的時(shí)候自己那些往事。曾經(jīng)在消極時(shí)積極的尋找激勵(lì)自己的方法，努力不讓自己墮落；很想在激流前拼搏，遇到挫折時(shí)不選擇逃避。必須承認(rèn)，無論生活還是工作中有許多令人失望迷惑的困境，但是又恰恰是這些是困境在激勵(lì)和鞭策著自己，有時(shí)候很清楚地知道如何走出這些困境完全取決于自己的態(tài)度。就跟現(xiàn)在的工作一樣，暫時(shí)遇到了挫折，如果這時(shí)選擇放棄，則一點(diǎn)機(jī)會(huì)都不存在了。公司提供給我們廣闊的營銷平臺(tái)以及優(yōu)秀的產(chǎn)品，一切先決條件都已具備。這時(shí)，只要有積極的態(tài)度，強(qiáng)大的決心，在同一起跑線上，成功就會(huì)離我們?cè)絹碓浇B(tài)度決定一切，最終的獎(jiǎng)牌屬于充滿自信的人。

書中引起我共鳴的是盧植老師給劉備上的一堂?做一個(gè)受歡迎的人?中講的名叫?孤僻?狗的故事，其意是感受別人對(duì)自己的態(tài)度實(shí)則是由自己對(duì)別人的態(tài)度所決定，我從中看到了我的影子，我正處于工作單位轉(zhuǎn)換的適應(yīng)時(shí)期，對(duì)周圍環(huán)境的思考時(shí)有埋藏著?孤僻?狗的萌芽。一則《把梳子賣給和尚》的故事。剛看標(biāo)題就能引起人的強(qiáng)烈好奇心：梳子是用來梳頭發(fā)的，和尚沒有頭發(fā)哪用得著買梳子呢？能推銷梳子給和尚的人太厲害了。接下來是說甲乙丙三個(gè)應(yīng)聘者用不同的方法取得不同的推銷業(yè)績：甲吃苦耐勞鍥而不舍以真誠感動(dòng)了一個(gè)小和尚買了一把梳子；乙建議方丈?蓬頭垢面對(duì)佛是不敬的，應(yīng)該在每座香案前放把木梳供善男信女梳頭?，從而賣出了100把梳子；丙對(duì)方丈說?凡來進(jìn)香合多有一顆虔誠之心，寶剎應(yīng)有回贈(zèng)，保佑批平安吉祥，鼓勵(lì)多行善事，可在梳子上刻‘積善梳’三字然后作贈(zèng)品?而賣出1000把梳子。看到這里實(shí)在令人拍案叫絕：甲執(zhí)著；乙具有善于觀察事物和推理判斷的能力，能夠因勢(shì)利導(dǎo)地實(shí)現(xiàn)銷售；丙通過對(duì)目標(biāo)人群的分析研究，有效策劃，開發(fā)了一種新的市場需求。他們代表著營銷工作中的三種類型的人員，各有特點(diǎn)。但細(xì)細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的可疑之處：感動(dòng)一個(gè)小和尚?賣?出一把梳子是別人的恩惠，不能算做自己的業(yè)績；要說善男信女在佛像面前蓬頭垢面是不敬的話，在佛像面前梳頭恐怕也不太禮貌；梳子和

做善事綁在一起很牽強(qiáng)，還不如送書畫作品或茶葉之類的禮品給香客，準(zhǔn)比那個(gè)胡說八道的積善梳合。分析至此，對(duì)這個(gè)故事的好感頓時(shí)減少了一半。在書中作者將著名的?木桶理論?：—只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申，提出了一個(gè)管理界甚至處世的哲學(xué)：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個(gè)強(qiáng)大的整體，企業(yè)才不會(huì)變成一個(gè)?漏水桶?，以新的視角詮釋了企業(yè)?以人為本?管理理念的重要性。

給我印象最深的是書中關(guān)于?企業(yè)文化?的思考，即搭建溝通平臺(tái)、形成向上的工作氛圍及設(shè)立具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。因?yàn)閺膶?shí)際來看，對(duì)于公司的每一位員工，歸根到底都是為了個(gè)人的利益和前途而在公司工作。因此創(chuàng)立一種企業(yè)文化是維持一個(gè)穩(wěn)定而高效的團(tuán)體的主要途徑。我覺得對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)有著非常現(xiàn)實(shí)的借鑒價(jià)值。它展示了生存的智慧。《水煮三國》的管理哲學(xué)不只是在強(qiáng)調(diào)一種做事的方法，更是在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度。曾經(jīng)擔(dān)任中國足球隊(duì)教練的米盧說過一句名言：?態(tài)度決定一切。?然而，只有很少人能夠理解這句話的真諦。大千世界，蕓蕓眾生，每個(gè)人都在學(xué)習(xí)如何成功。值得注意的是，許多人會(huì)抱怨他的客觀條件，因而無力去追求成功。如何理解自己的生活和客觀條件，其實(shí)完全取決于自己的態(tài)度。所有的資源和力量都可以支持你去實(shí)現(xiàn)那種成功的可能性。你的態(tài)度越積極，你的決心就越大，你所能調(diào)動(dòng)的資源和力量就越多，成功的概率也會(huì)隨之上升。態(tài)度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學(xué)問。劉備擁有了一個(gè)成功管理者的態(tài)度，是態(tài)度讓他從落在雞窩中的雛鷹變成了企業(yè)界一只翱翔的雄鷹。工作是一個(gè)展現(xiàn)自身能力的舞臺(tái)，從讀書畢業(yè)到參加工作，我們寒窗苦讀來的知識(shí)，在社會(huì)中學(xué)到的能力都在?工作?這個(gè)舞臺(tái)上展示。我在為誰工作？許多人眼里，工作只是為了能拿到相應(yīng)的報(bào)酬，在我眼里，工作更多的學(xué)習(xí)，不斷完善自己，使自身價(jià)值得到提升和體現(xiàn)。

以上是我個(gè)人對(duì)此書感觸最深的部分及體會(huì)，可能下次再看這本書時(shí)又會(huì)有不一樣的感受。書中還有許多很精彩的內(nèi)容及精髓，值得經(jīng)常翻閱和體會(huì)，我會(huì)學(xué)到很多，我會(huì)從現(xiàn)在開始變化自己，學(xué)習(xí)，充實(shí)，修養(yǎng)，增強(qiáng)自己。變化自己的位置，找到更好的節(jié)奏，更好的模式；變化自己的心態(tài)，重新審視自己的資源，強(qiáng)化自己的內(nèi)部力量；變化自己的心量，壯大自己。

第二篇：讀《水煮三國》有感

～-4-6

《水煮三國》講的是三國的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語迭出。一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實(shí)則令人回味無窮。我這個(gè)從來不看管理書籍的人，如今也皇褪幀?br>

“管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”。

如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來看，對(duì)于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個(gè)人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個(gè)公眾的組織。

書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長度，而不是最長的那塊----引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。

面對(duì)如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非常現(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。

第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境。

管理層應(yīng)該努力營造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對(duì)成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。

這一點(diǎn)我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò)，但還需要磨合。

第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。

公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此，鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營造一種英雄主義的公司亞文化，將會(huì)對(duì)公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比、學(xué)、感、幫、超的氛圍。

第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。

這個(gè)很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長和優(yōu)勢(shì)，讓他去做最適合的工作，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。當(dāng)然，我更關(guān)心的是我的各項(xiàng)才藝課所請(qǐng)的老師水平怎么樣，夠不夠格，優(yōu)不優(yōu)秀。

第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。

管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的好，一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

我想，每個(gè)人在工作中隨著瑣事的繁雜，隨著日復(fù)一日的工作，因?yàn)槠v而漸漸淡忘了每個(gè)應(yīng)該完成的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，因?yàn)槊β刀怂?fù)責(zé)的工作要做到什么程度。我的目標(biāo)是什么呢，是辦好才藝中心。我的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)是什么呢？至少今年應(yīng)該是辦成我們?nèi)f柳周邊地區(qū)最好的才藝中心。為了這個(gè)目標(biāo)，我應(yīng)該更仔細(xì)地把關(guān)每個(gè)教練、教師，想方設(shè)法了解家長、學(xué)員的需求和感受。我想，若我們團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都能時(shí)刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)的話，工作起來就會(huì)更認(rèn)真、更勤奮。

第五，正確的績效評(píng)估。

一個(gè)卓有成效的績效評(píng)估體系通常包括兩種評(píng)估形式：正式評(píng)估和日常管理中的及時(shí)評(píng)估。這樣公司才能知曉每個(gè)成員是否稱職，從而切實(shí)保證他們與職位的匹配、報(bào)酬、培訓(xùn)等工作的科學(xué)性，能夠找出員工的績效不好的真正原因，激發(fā)員工的潛能。

我想說白了就是“人盡其責(zé)，多勞多得，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣”。書中的觀點(diǎn)挺有意思，獎(jiǎng)懲合理、獎(jiǎng)懲及時(shí)非常重要。最餓最累的時(shí)候送上一個(gè)漢堡包一盒清涼油要比3個(gè)月后請(qǐng)他吃滿漢大餐，睡席夢(mèng)思更有效、更讓人感動(dòng)、更節(jié)省成本。我深有體會(huì)。

以上我僅僅舉了“木桶理論”和創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決這兩個(gè)例子。類似的例子和故事書中還有很多很多，更絕的是，每個(gè)例子每個(gè)故事的主人公都是三國演義里的角色，人物對(duì)話與我們熟悉的三國人物的性格非常吻合。說的是三國的英雄們運(yùn)籌帷幄，講的是今天商海韜略。我很佩服作者駕御文字的能力，更佩服作者睿智獨(dú)到的見解。我想，他絕對(duì)可以稱得上是普及管理學(xué)的大師。書中幾乎涉及到了管理的方方面面，但簡潔、幽默、妙趣橫生，我這個(gè)對(duì)管理書籍從不感興趣的人，能夠津津有味的從頭看到尾，不是因?yàn)槲矣幸懔Γ撬麑懙奈淖挚梢宰屆课蛔x者欲罷不能。

我建議，我們大家有時(shí)間的時(shí)候都看看這部另類的管理“趣著”。那樣，每個(gè)人或許都能多一分理解、多一分寬容、多一分自覺、多一分責(zé)任、多一分配合、多一分信任、多一分欣賞，那我們的事業(yè)就會(huì)多一分成功！

第三篇：讀《水煮三國》有感

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《水煮三國》講的是三國的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語迭出。一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實(shí)則令人回味無窮。我這個(gè)從來不看管理書籍的人，如今也皇褪幀?br>

“管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”。

如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來看，對(duì)于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個(gè)人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個(gè)公眾的組織。

書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長度，而不是最長的那塊----引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。

面對(duì)如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非常現(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。

第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境。

管理層應(yīng)該努力營造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對(duì)成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。

這一點(diǎn)我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò)，但還需要磨合。

第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。

公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此，鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營造一種英雄主義的公司亞文化，將會(huì)對(duì)公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比、學(xué)、感、幫、超的氛圍。

第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。

這個(gè)很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長和優(yōu)勢(shì)，讓他去做最適合的工作，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。當(dāng)然，我更關(guān)心的是我的各項(xiàng)才藝課所請(qǐng)的老師水平怎么樣，夠不夠格，優(yōu)不優(yōu)秀。

第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。

管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的好，一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

第四篇：讀《水煮三國》有感1

易求無價(jià)寶，難得《水煮三國》

滾滾時(shí)間東逝水，浪花淘盡英雄。《三國演義》帶給我們的是演繹出來的歷史，而《水煮三國》帶給我們的卻是管理上的哲學(xué)。對(duì)于我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生來說，如何管理自己的將來生活和工作將是我們的一門必修課。

近段時(shí)間一直在捧著《水煮三國》這本書，連續(xù)品味了三遍，意猶未盡。第一遍是由于作業(yè)要求而去閱讀的；第二遍是由于被作者的寫書風(fēng)格吸引而去回味的；第三遍的原因卻是被書上的管理學(xué)哲理迷住了。書里面用一種很樸實(shí)、易懂的語言來陳述著三國的一切，論述著管理上的哲學(xué)。小故事，大道理，我想，這就是《水煮三國》的精髓吧。管理是一種控制性游戲，在游戲面前，你只有兩種選擇：或者，你確信自己能夠贏，于是你投入足夠多的能量來贏得一切；或者，你不進(jìn)行這個(gè)游戲。在人生的道路上，管理與我們形影不離，小時(shí)候，我們要管理好自己的時(shí)間和學(xué)業(yè)；長大了，我們要管理好自己的工作和家庭。作為一個(gè)成功的管理者，最重要的是要管理好自己。

《水煮三國》這本書涉及了管理學(xué)的方方面面，帶給我們的卻是無盡的思考。

劉備大學(xué)時(shí)把管理自己得非常出色，得到陶老板的賞識(shí)，同時(shí)也得到了徐州電器有限公司。他用箍水桶的學(xué)問來分析了公司的形勢(shì)，再用了菜市場理論和胡蘿卜與大棒的方法了管理公司，但是由于最后給出胡蘿卜時(shí)，扔了大棒,把徐州電器有限公司間接送給了呂布。他的經(jīng)歷告訴我們：成功的管理者首先先具備淵博的知識(shí)，沒有足夠的知識(shí)，拿什么來談管理公司；再有，我們必須在實(shí)踐中虛心學(xué)習(xí)，有很多知識(shí)使我們?cè)跁旧蠈W(xué)不到的；還有的是，作為一個(gè)企業(yè)的主管，無論授權(quán)到何種程度，我們必須明確一個(gè)原則：授權(quán)不是讓我們放棄自己的權(quán)力，而是通過授權(quán)讓我們的權(quán)力更具效能，授權(quán)不僅是一種激勵(lì)員工進(jìn)取的胡蘿卜，以受權(quán)者的職責(zé)而言，更是一片菜地。歷史上，劉邦之“將將”，就經(jīng)常被引以為授權(quán)藝術(shù)的經(jīng)典。因此，有效的授權(quán)往往能夠?qū)崿F(xiàn)員工與企業(yè)的雙贏，一方面可以滿足員工建功立業(yè)的個(gè)人追求，另一方面也是實(shí)現(xiàn)公司戰(zhàn)略規(guī)劃的一種必然選擇。否則，員工會(huì)不思進(jìn)取，而作為管理者的我們也會(huì)陷入俗務(wù)之中不能自拔。

智士不為暗主謀，在一個(gè)昏庸的主管周圍，不可能留住高潔的人才。袁紹就是活生生的例子。他的總經(jīng)理花招定律、總經(jīng)理的工作指南和拍馬屁哲學(xué)讓他損失了不少將才，許攸得知自己跟了這樣的領(lǐng)導(dǎo)以后，連夜投奔了曹操。沒錯(cuò)，馬屁精能夠讓我們自我感覺良好，而忠言往往被目為悖逆和沖突。但是，忠言之所以逆耳，是因?yàn)樗谂ΤC正

我們的某些錯(cuò)誤。做管理者切忌這一點(diǎn)，否則我們也會(huì)像袁紹那樣，斷送了自己的一切。

辦公室戀情，我們工作以后很可能也會(huì)遇到這樣的困擾，流言蜚語是難以避免的，往往影響的就是我們的事業(yè)和愛情。自古紅顏多禍水，曹丕就只因?yàn)橐粋€(gè)甄宓就和父親鬧翻，和弟弟反目成仇，損失的卻是一個(gè)公司的和諧。辦公室戀情之所以非比尋常，主要是因?yàn)橛羞`工作倫理，公平、公正、客觀的管理原則很容易在兩人的私人關(guān)系中受到質(zhì)疑，人言可畏，對(duì)工作和愛情始終多多少少都會(huì)有影響。所以，盡管人人皆知辦公室戀情絕對(duì)存在，卻無不視之為情色禍水。如果經(jīng)受不了迷惑，愛情故事將會(huì)以戀情始、以悲情終，而事業(yè)也會(huì)因此而風(fēng)雨飄搖。假若出去工作以后，我們真的愛上了一位下屬，或者員工中有人相愛，我們所需要給出的，也只能是“江山與美人”之間的選擇。

作為一個(gè)稱職的職員，我們應(yīng)該像諸葛亮那樣，學(xué)會(huì)如何管理老板，做一個(gè)勇敢的部屬。劉備三顧茅廬才請(qǐng)出了諸葛亮，然而，諸老師也是做足了功課才出來闖蕩的。他告訴我們作為員工和部屬在管理老板的問題上只有兩種選擇，要么逃避問題，要么勇敢地面對(duì)問題。在人際關(guān)系中，雖然保持沉默是比較安全的做法，但我們與老板和同事之間的關(guān)系，卻會(huì)因此形成障礙而造成兩敗俱傷。所以，我們必須積極勇敢面對(duì)問題。我們都知道領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤決策帶來的負(fù)面影響，然而很少人敢去指出問題所在，糾正老板的錯(cuò)誤，因?yàn)橹赋鲱I(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤意味著風(fēng)險(xiǎn)，很少有人有這樣的勇氣。然而，我們要明確的是，老板請(qǐng)我們回來是干什么的，是為公司賺錢的，我們決不能眼睜睜看著老板作出錯(cuò)誤的決定，必須指出和糾正問題，實(shí)際上，被壓力困擾的領(lǐng)導(dǎo)者在內(nèi)心深處渴望賢良部屬的有力輔佐。否則，他們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷，或者剛愎自用，從而與正確的決策行為相去漸遠(yuǎn)。不過我們的方式需要委婉一點(diǎn)，畢竟老板還是有老板的尊嚴(yán)的，否則就事與愿違了。

管理是一門哲學(xué)，沒人能完全弄懂，我們只能慢慢學(xué)習(xí)，汲取更多的知識(shí)。成君憶先生把三國故事演繹成了哲學(xué)，道出了管理學(xué)的精髓：管理學(xué)的全部作用在于，它能夠幫助你創(chuàng)建一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制。你對(duì)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)得越深刻，你的管理就越有效。

第五篇：讀《水煮三國》有感

讀《水煮三國》有感

一、書名：水煮三國

二、著者：成君憶

三、出版社：中信出版社

四、出版時(shí)間：2003-7-

1五、頁數(shù)：310

六、字?jǐn)?shù)：185000

七、內(nèi)容大意：

《水煮三國》是以營銷管理學(xué)為底料，戲劇性的把三國中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)市場競爭社會(huì)里，把三國中的智慧和道理無一批漏的展現(xiàn)在我們的面前。這本書共23個(gè)章節(jié)，大致可分為四大類：一是職場拼搏與創(chuàng)業(yè)艱辛的生存謀略，二是以人為本的管理謀略，三是團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)的交際謀略，四是因地制宜，剛?cè)岵⑦M(jìn)的營銷謀略。四大類內(nèi)容卻貫穿著一條紅線，就是以人為本，以智制勝。作者借助我們家喻戶曉的三國人物和三國典故，酣暢淋漓地演繹了一場現(xiàn)代商戰(zhàn)的故事。該書的主旨顯然是將三國看做競爭市場中的三類公司，將“三國”這一競爭市場中的主體，分別指代曹操、劉備和孫權(quán)三種不同類型企業(yè)的管理者。市場競爭中的這三類公司：一類是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，大量占用國家資源的傳統(tǒng)企業(yè)，實(shí)力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場半壁江山，如東漢的曹操；一類是著眼于未來白手起家并迅速崛起的新興企業(yè)，如蜀國的劉備；一類是依據(jù)自身特色，墨守成規(guī)卻又伺機(jī)擴(kuò)張的中小型公司，如吳國的孫權(quán)。面對(duì)這樣的商戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，作者巧妙地以大眾所熟知的三國人物及其相關(guān)典故為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中，講解得通俗易懂卻又不乏風(fēng)趣幽默，讓讀者在開懷一笑中受到啟發(fā)。

八、讀后心得：

香港人力資源學(xué)會(huì)會(huì)長蔡基琴曾說過：管理是一個(gè)需要?jiǎng)?wù)實(shí)的領(lǐng)域，管理學(xué)也是一種需要?jiǎng)?wù)實(shí)的學(xué)問，成先生將人力資源管理和營銷管理中的各種問題對(duì)策，用大話三國的寫作方式娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，是則大有深感存焉。相比較之下，作為學(xué)生的我雖然沒有此般高深見解但也從《水煮三國》中領(lǐng)悟到自己目前能理解并能掌握的相關(guān)知識(shí)及道理。

“管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮。徜徉在文字的海洋中，三國典故的分析及些許觀點(diǎn)不時(shí)讓我感到困惑、領(lǐng)悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“木桶的學(xué)問”。

該書將著名的“木桶理論”—— 一只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于管理者的用人能力，取決于每一名成員的工作水平，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個(gè)強(qiáng)大的整體，介于管理才能高下生存的企業(yè)才不會(huì)變成一個(gè)“漏水桶”。面對(duì)如今日新月異變化的市場競爭壓力下，各企業(yè)應(yīng)該如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非常現(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。這5點(diǎn)既是：第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境；第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感；第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配；第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)；第五，正確的績效評(píng)估。

《水煮三國》一書每一章都能與我們的學(xué)習(xí)工作生活息息相關(guān)，在職場上如魚得水的生存智慧令我有所領(lǐng)會(huì)和借鑒，將其精髓應(yīng)用于學(xué)習(xí)外的交際中并能提前感受到職場生活的智慧。

隨著社會(huì)的發(fā)展和企業(yè)的需要，現(xiàn)代人在職場上的壓力越來越大，人們?cè)诠ぷ骺倳?huì)遇到這樣那樣的苦難和挫折，有時(shí)候會(huì)身心疲憊，而該書中的法寶之一就是善于從在工作發(fā)現(xiàn)快樂，這對(duì)我們及時(shí)調(diào)解心態(tài)就是一個(gè)很好的啟發(fā)和鼓勵(lì)。我們只有快樂的工作，快樂的學(xué)習(xí)，才能快樂的享受生活。當(dāng)然，工作中我們也會(huì)遇到困難和阻力，我們僅僅不能因此而選擇逃避或頹廢，而是要堅(jiān)強(qiáng)地選擇面對(duì)，選擇挑戰(zhàn)，用積極的心態(tài)來克服困難。應(yīng)用于實(shí)踐，在大三的學(xué)習(xí)生活中我們也會(huì)或多或少地犯些錯(cuò)誤，比如考研我們總是顧慮重重，或者沉默或者推卸，以求自己的心態(tài)上的平和與所謂的“完美”。這個(gè)問題上我們總是忽略了一個(gè)重要問題，那就是在學(xué)習(xí)工作中每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)分工都很明確，也很清晰（也不排除環(huán)節(jié)銜接之間的盲區(qū)）。許多事實(shí)證明推卸那是徒勞的，所以我們就要做老實(shí)人，勇于負(fù)責(zé)。

同樣，團(tuán)隊(duì)意識(shí)也是我們工作必勝的法寶之一。我們每個(gè)崗位、每個(gè)人就如同一部機(jī)器的零件，缺一不可，缺少了協(xié)作、缺少了配合，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就缺少了生機(jī)和凝聚的力量，自然就消磨了企業(yè)的競爭力。只有忠誠團(tuán)結(jié)、精誠合作才能使我們的企業(yè)立于不敗之地。由此我想到的更多是自己的考研計(jì)劃，其實(shí)事事都是相互交融的，孤軍奮戰(zhàn)還是組隊(duì)大家一起督促的學(xué)習(xí)這是每個(gè)人都必須面對(duì)的問題之一，團(tuán)隊(duì)的力量可以幫我們解決學(xué)習(xí)中的問題和心態(tài)上的波動(dòng)，在自我付出與努力的同時(shí)堅(jiān)信團(tuán)隊(duì)的力量，才能使我們有精力不斷地去追求夢(mèng)想、追求卓越。

書中有講：很簡單，只要你不懷疑，那些快樂、肯定、哲理名言、對(duì)事物的美好想象、對(duì)自我的贊許，甚至僅僅是一句座右銘，都能夠源源不斷的激蕩你的心靈。很久以來都有讀書的習(xí)慣，卻發(fā)現(xiàn)平時(shí)只是簡單的摘抄書中的精華卻不曾用心記錄下心靈的波動(dòng)，大三了遇到了很多兩難選擇的權(quán)衡問題，我們能做的就是學(xué)會(huì)管理我們的學(xué)習(xí)與生活，相信自己！選擇考研的我，在此階段能真正將《水煮三國》中的夠真正將書中的靈魂應(yīng)用到實(shí)處那么我們生活將會(huì)井井有條，學(xué)習(xí)也會(huì)節(jié)節(jié)攀升，為自己鼓氣用心領(lǐng)悟一本好書帶給我的精神啟發(fā)。