第一篇：讀書心得 張悅

《達(dá)芬奇密碼》讀書心得

小店鎮(zhèn)中學(xué)張悅輔導(dǎo)教師曹海波

“本書講述了哈佛大學(xué)符號(hào)學(xué)專家羅伯特·蘭登，在法國(guó)巴黎出差期間一個(gè)午夜接到一個(gè)緊急電話，得知盧浮宮博物館年邁館長(zhǎng)被人殺害盧浮宮博物館里人們尸體旁邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)難以捉摸密碼。蘭登與法國(guó)一位頗有天分密碼破譯專家索菲·奈芙對(duì)一大堆怪異密碼進(jìn)行整理。過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)一連串線索就隱藏達(dá)芬奇藝術(shù)作品。當(dāng)中深感震驚這些線索大家都清楚可見然而卻被畫家巧妙地隱藏起來……”

以上是對(duì)《達(dá)芬奇密碼》的內(nèi)容簡(jiǎn)介。人人心中都有一個(gè)《達(dá)·芬奇密碼》。不知道你看過《達(dá)·芬奇密碼》這本書沒有？當(dāng)我看到這本書的簡(jiǎn)介后，我就愛上了這本奇妙的小說。它是圍繞著圣杯來寫的，一環(huán)緊扣一環(huán)，情節(jié)很誘人！這本通俗的懸疑、推理小說雖然是美國(guó)人寫的，但是他寫的比一般懸疑小說精彩。是因?yàn)樗Y(jié)合宗教、歷史、藝術(shù)中的懸案，講述了一些常人聞所未聞的觀點(diǎn)，再加上密碼的破譯和神秘詩(shī)句的雙關(guān)寓意，這些增添了很多的神秘色彩和新鮮感。不像其他的書就是人被殺了，東西丟了，然后開始追查，像洋蔥皮一樣，一層一層往下剝，直到最后揭露真相，而整個(gè)事件的背景遠(yuǎn)沒有這么豐富多彩。同時(shí)他巧妙地抓住了讀者好奇的心里。用另一種眼光去觀察我們熟系的東西是最吸引人不過的了，更何況作者描述的東西是世界著名的，眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》，去解釋耶穌和他的情人，看了的確讓人愛不釋手。情節(jié)方面也用了經(jīng)典的懸疑寫作手法，是是非非，真真假假。更可貴的是，作者在書中引用了許多的歷史參考書籍，也描述了許多神秘的宗教秘密。這也許就是《達(dá)芬奇密碼》能夠讓我著迷的原因吧！

這部小說吸引我的是破譯密碼。13-3-2-21-1-1-8-5這是小說中盧浮宮館長(zhǎng)臨死前的第一行遺言，這串?dāng)?shù)字是一個(gè)亂序的斐波那契數(shù)列，順序的是1-1-2-3-5-8-13-21。這個(gè)數(shù)列的規(guī)律是每個(gè)數(shù)都是前兩個(gè)數(shù)的合，如2=1+1, 2=1+2，5=2+3……這個(gè)數(shù)列可以無限延伸下去，后一個(gè)數(shù)除以前一個(gè)數(shù)的比值會(huì)無限接近一個(gè)自然常數(shù)，約等于1.618。這就是數(shù)學(xué)，生物學(xué)，美學(xué)中一個(gè)常見的數(shù)：黃金分割！是不是感覺很神奇啊？

少為人知的歷史，對(duì)神秘的“圣杯”的闡釋，驚奇的故事情節(jié)，還有就是對(duì)生活的價(jià)值觀！真是沒想到，達(dá).芬奇原來是那么的BT，在畫里竟然隱藏了那多的秘密，還那么巧妙的表達(dá)了自己的真知灼見，讓我佩服不已！最讓我長(zhǎng)見識(shí)的就是那幅《最后的晚餐》，多出來的一只手，酷似女人的圣徒，簡(jiǎn)直就是一個(gè)頑童的惡作劇！當(dāng)蘭登最終發(fā)現(xiàn)了“圣杯”原來就在尋找的出發(fā)點(diǎn)時(shí)，讓我感悟很深！

其實(shí)這本小說也有一個(gè)我認(rèn)為美中不足的地方。那就是最后那個(gè)差勁的結(jié)尾，我看完了都覺得好笑。這個(gè)算什么，本以為有多么轟轟烈烈地巨大發(fā)現(xiàn)，原來就是發(fā)現(xiàn)了索菲還沒有去世的奶奶，和他們的所追尋的東西相差甚遠(yuǎn)。而且對(duì)他們辛辛苦苦拼死拼活所想要發(fā)現(xiàn)的東西也交待的晦晦澀澀，過于簡(jiǎn)單。他們所做的一切彷佛就像是一場(chǎng)游戲，那種冒著生命危險(xiǎn)的意義又何在？這幫人在一起拼死拼活的英勇壯舉現(xiàn)在卻顯得幼稚可笑。雅克館長(zhǎng)留下的這一大堆莫名其妙的謎語(yǔ)到底有沒有這個(gè)必要？更搞的是，大結(jié)局還是一場(chǎng)夢(mèng)，讓我覺得是作者在和我開的一個(gè)玩笑，浪費(fèi)了我前面跟著蘭登和索菲一起的緊張的心情。

其實(shí)，后來想想，作者也只能選擇這樣的結(jié)尾。如果真的發(fā)現(xiàn)了什么，那就會(huì)觸動(dòng)目前宗教最根本的東西，這個(gè)險(xiǎn)我想作者再大膽也是不敢去冒的。一個(gè)夢(mèng)也是作者為前面那些一本正經(jīng)的描述的一種逃避，反正是一場(chǎng)夢(mèng)，隨你信不信，也沒有什么結(jié)局，結(jié)局就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是文件還被藏在盧浮宮。但整個(gè)過程中，作者終究還是挑起了耶穌的話題，終究還是給讀者提供了欣賞這些藝術(shù)品的另一個(gè)角度。其實(shí)很多的事情都是這樣！專注的去干一件事的同時(shí)，會(huì)忽略了身邊很多美好而應(yīng)

該珍惜的東西！總是干一件蠢事，那就是最終又回到了原來的地方，才明白錯(cuò)過了那么多美好的事物！小說里的索菲的祖父的睿智真是佩服的五體投地，他老人家咋就那么的聰明和有遠(yuǎn)見呢？密碼設(shè)計(jì)的又是那么的巧妙！看來我要學(xué)的還有很多啊……

第二篇：讀書心得王悅

讀書心得

《西游記》有電視劇，也有書籍，當(dāng)我看《西游記》這部書籍時(shí)，有了許多的感想：既然孫悟空可以日行千里，那為何不背著唐僧去西天取經(jīng)呢？也省的一路上千辛萬(wàn)苦，省去這妖那精的惦記著唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險(xiǎn)重重了。

如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾個(gè)人的關(guān)系恐怕也只能停留“酒肉朋友”的松散組合上了。所謂“患難見真情”：豬八戒雖色去，卻處處念叨著師父，偷了個(gè)西瓜還不忘給師父留些；沙僧雖憨，卻任勞任怨，甘心個(gè)師兄們打下手；悟空雖狂，可師父有難，總是生死不顧，竭力降妖除怪。十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路同時(shí)也是鋼鐵鑄成友情，肉身修煉成仙體的路啊！倘若一切都經(jīng)歷的太容易，那悟空充其量只是個(gè)開路的，八戒充其量是逗逗大家開心的而已，沙僧頂多是個(gè)腳夫，師父可能永遠(yuǎn)只是個(gè)師父，整個(gè)《西游記》便是一個(gè)太無趣的故事甚至沒有故事可言了。

沒有遇上白骨精，沒有進(jìn)過盤絲洞，又怎知世間的險(xiǎn)惡？沒有住過高老莊，沒有下過龍王廟，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦又如何除去，人性中的惡性如何擺脫?至性如何養(yǎng)成，佛性如何修煉？倘若沒有這一路歷經(jīng)艱難的感悟，又怎能獲得佛教的精髓？

不妙的是，今天，我們活在“快餐”至上的世象下，總希望找尋這樣那樣的捷徑，許多人希望，羨慕“一步登天”；我們無視困苦，甚至不愿意承認(rèn)對(duì)手的存在；我們突視甚至厭惡過程而只求所謂的結(jié)果：我們不要它的“秧苗”，它也開不了花，除了“結(jié)果”，我們什么都不要。所以今天，我們的政府和一些部門還要花很大力氣防作弊，戒替考；防大肆吹噓，戒偽劣產(chǎn)品；防不擇手段，戒一蹴而就。

倘若每個(gè)人心中都有一條取經(jīng)之路，以開放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗(yàn)，倘若每個(gè)人不僅看到鮮花掌聲圍繞的“結(jié)果”，更祈求一個(gè)豐富多彩的“過程”，那我們得到的又豈是那幾句贊美之詞呢？

沒有坎坷的人生之路，就像沒有妖魔的取經(jīng)之路，雖然平穩(wěn)絢麗，可終究如海市蜃樓那樣不復(fù)存在。

第三篇：張學(xué)文讀書心得

愛所有的孩子

讀《致青年教師》讀后感

文明路小學(xué)張學(xué)文

讀一本好書如遇一位智者，與書中人物對(duì)話，能夠感受思想與思想的碰撞。書中的先進(jìn)理念給我留下了深刻的印象，為我的頭腦增添了許多新的教育理念，情感教育讓我收獲了一份快樂心情。讀這本書給我留下印象最深的是結(jié)尾幾句話：孩子們本當(dāng)有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢(mèng)想。做過夢(mèng)的孩子是幸福的。珍惜夢(mèng)想的孩子也會(huì)永遠(yuǎn)幸福。

不錯(cuò)，我們是教師，可是和所有的人一樣，我們?cè)诔砷L(zhǎng)中失去了許多寶貴的東西。那些像夢(mèng)一樣的詩(shī)，像詩(shī)一樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不再回來了，可是它還留在孩子們的眼睛里，孩子們就坐在你的面前......書的最后一句是：愛所有的孩子。

我們不得承認(rèn)，在現(xiàn)行的教育體制下，有些孩子有這樣那樣的不完美或者問題，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能拿高分，在課堂上不能老老實(shí)實(shí)的遵守紀(jì)律，而我們?nèi)菀滓驗(yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)或者缺陷急躁易怒，對(duì)孩子橫加指責(zé)，無論怎樣，對(duì)待孩子都要多一點(diǎn)愛心多一點(diǎn)耐心。

想想我們現(xiàn)行的教育，以考試成績(jī)來選拔人才，雖然不得已，但是我們真是忽視了那些低分但同樣有愛好的孩子，如果教育得當(dāng)，他們完全可以發(fā)揮自己的潛能，成為有價(jià)值的人，但無論是家長(zhǎng)，還是老師，我們卻容易犯以偏概全的錯(cuò)誤，總希望孩子是個(gè)全才，既能成績(jī)優(yōu)異，又能有繪畫才能，或者是鋼琴少年之類的！

我們往往在責(zé)任的名義下，把愛演繹得咬牙切齒，甚至有點(diǎn)窮兇極惡。一個(gè)孩子，他的內(nèi)心世界充滿了對(duì)世界的好奇，他有極為豐富的想象力，可他更需要爸爸媽媽和老師的關(guān)注和愛，而這愛和關(guān)心其實(shí)簡(jiǎn)單到一句鼓勵(lì)的話，一個(gè)肯定的眼神，多等待一分鐘的耐心，或者就是一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱……而我們呢，我們總是忘記了自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。是孩子，他的內(nèi)心就是脆弱的，會(huì)有恐懼和不安全感。他的叛逆和撒謊不是反抗，或許只是他用來偽裝自己的方式。

說到這兒，我想起調(diào)來二小之前我還在中學(xué)擔(dān)任班主任時(shí)的一次家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)后很多家長(zhǎng)想了解一下自己孩子的情況，所以單獨(dú)留下了幾個(gè)。那幾個(gè)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生家長(zhǎng)圍著我，問這問那，外圍一看都是成績(jī)一般或不好的學(xué)生家長(zhǎng)，原來家長(zhǎng)自動(dòng)的就自己分成了三六九等，因?yàn)楹⒆映煽?jī)不好，就好像低人一等，甘愿退到了后面，說起自己的孩子也仿佛沒有底氣，還沒說什么就先聲明孩子成績(jī)不好。是我們平時(shí)習(xí)慣了這種分法嗎？雖然極力的提醒自己避免讓孩子們產(chǎn)生這種印象，可是我們無時(shí)無刻不在強(qiáng)化這種印象。同樣的錯(cuò)誤，因?yàn)槭撬^的好學(xué)生，老師們可能就一笑置之，認(rèn)為無傷大雅，可是如果是一個(gè)成績(jī)差的學(xué)生，可能就會(huì)被看成罪不可恕，這對(duì)學(xué)生是多大的不公平啊？

其實(shí)每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，在父母眼中都是寶貝，可是在學(xué)校里我們習(xí)慣的把他們按成績(jī)分了等級(jí)，并且讓他們習(xí)慣了這種分法，不能不說這是殘忍的。和一個(gè)家長(zhǎng)閑聊，她說起了她的孩子對(duì)英語(yǔ)、對(duì)我的喜愛，這是一個(gè)一年來我?guī)缀鯖]有注意過的孩子，因?yàn)樗?/p>

除了英語(yǔ)，別的科都不好，我自覺不自覺的就忽略了她，想想不覺愧疚。沒有哪個(gè)孩子是渺小的，沒有哪一種愛是卑微的，作為老師我們更沒有理由去忽視任何一個(gè)孩子，看輕任何一種愛。

每一個(gè)孩子都是天使，把每一個(gè)孩子都當(dāng)做是自己的寶貝，我知道這很難，或者我根本就做不到，可是此刻我是這么想的，我想做到。

第四篇：張勤讀書心得

《給教師的建議》讀后感

復(fù)興小學(xué)張勤

聽魏書生講座時(shí)，他多次提到蘇霍姆林斯寫的《給教師的建議》，我想這肯定是本好書。暑假里從圖書館借來此書，讀著此書，就好像有一位智者站在我面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心??

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到同事們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在學(xué)校的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

書中寫到，一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

課后，鄰校的一位教師問：“您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？”那位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”

“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就

要讀學(xué)術(shù)著作。”

對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！

對(duì)于我們教師而言，學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。

2012-8-27

第五篇：讀書心得科技部張金寶

讀《三國(guó)演義》有感

暑假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。我喜歡里面的很多人物如：張飛，關(guān)羽，曹操，還有趙子龍。三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”記得那次體育課上，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神讓我們?cè)谝院蟮牡缆飞细玫倪m應(yīng)社會(huì)。