第一篇:讀《中國古代文學作品選》有感(陳富強)
讀《中國古代文學作品選》有感
陳富強
近來讀《中國古代文學作品選》,偶有發現,古人特喜愛看窗外風景,由此也覓得許多佳句。品讀歷代文人佳句,發現窗外之人看風景的心情不同、閱歷不同,彰顯的審美觀、價值觀、人生觀更是迥異。借此談些感悟:
窗子里的人喜歡往窗外看,看外面的景物隨四季而變化,看春天花開,看冬日雪飄,看風乍起,吹皺一池秋水,看雨飄落,路上的行人在細雨中匆匆走過······
人確實需要向外看的勇氣,不能囿于一室之中,泯滅突破藩籬的渴望。人在屋里憋悶久了,倦了,懈怠了,視角就凝固了:這不是體力上的疲憊,而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前,適時放飛一下郁悶的心情,放到太陽底下曬一曬,思想就不會霉掉。人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創意,從容淡定之中,情感才能歸于平和,真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應只是伏案工作這一種姿勢,人的生命也不應只有勤奮這一底色,人的視野更不該只有室內這一種視角!什么時候能表現出那臨窗極目的舒昂,這不僅是一時的心情,更是一種人生的氣度。
唐人的窗外別有一番天地,“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,門窗具開的氣勢也只有唐人做得出。“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,憑高遠望,極目江河湖泊,看懂化外之境,天地間凝結的浩然之氣被唐人盡收眼底,一覽無余。這不僅僅是一個視角的詩化,一種眼光的睿智,更是一種胸襟的開放,一個時代精神風貌的縮影。那種昂然向上、奮發有為的人生的價值觀,傳承為史書中的一脈奇香,引領后來人書寫自己的人生。唐人的詩性內含風骨,高蹈得讓那些只會追逐利益的后人滿面含羞。
宋人的天地似乎是小了些,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,天空從方塘中賞鑒。“墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。”情感交流也要隔著墻,已然沒有了穿行天地間的大氣,僅剩下移花接木的才氣,收回可極八表的目光,定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此,大宋庭院的天空懸掛上一顆顆敏感的心,從“西北望,射天狼”的豪放與自信,演變成“倚門回首”的秀氣與精致,目光不再遠行,直到雕塑成了飾物,放在手中把玩,舒緩自己難以排解的感時傷情。即便宋人有將山水縮龍成寸的智慧,可這庭院的視角也是狹隘多了。
清人是背著一肩負擔看窗外的,平添了許多無奈,把憑窗的浩嘆寫進小說,借形象的虛擬隱晦地傳達自己對這個世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個與普通人對話的軒窗,讓山野之人進來,讓漁夫樵夫進來,讓他們身上的清新之氣驅散狹小空間封閉了太久的腐氣、晦氣、濁氣······可這種胸襟只體現在落第舉子的身上是清一代學子的悲哀。曹雪芹來得更加率性,徑直走到外面,從廣闊的天地中反觀自己的書齋,悟通了人世間的百態人生,“世事洞明皆學問”——他餓著肚子依然行走在大大天地里,用歷經風雨飽蘸滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字,這是行走在天地間高傲的靈魂,是真正的讀書人的最后尊嚴。在這本可窺一個王朝背影的大書中,讓人看到了從興盛到末路的歷史,他開的是封建社會的天窗,容盡了時間的滄海桑田,風花雪月。
憑著這一扇歷史中的大窗,我們仿佛看到一個個鮮活的生命從史冊的書香中向我們走來,用生命奏出金石般的聲響,叩開我們日益緊閉的心扉。時代發展到今天,我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的窗下囚徒,要從窗內的局促中走出來,任目游萬仞,讓思想遠行。
第二篇:讀《中國古代文學作品選》有感
~-7-16 字數:1748
一提起我們中國的祖先,自豪、激動便溢于言表。上下五千年的古文明,在整個世界都是屈指可數的。中國古代的文學作品更是世界文學寶庫中耀眼的明珠,讓我們炎黃子孫祖祖輩輩都為此驕傲。自小孩子們就會背“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌……”“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”一些千古名句更是跨越時空,留傳至今。如“何意百練剛,化為繞指柔”“夕陽無限好,只是近黃昏”,屈原的名句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”一度被我們作為述職報告的總結句。
雖然從小到大也接觸了不少古詩古文,但對于這些古文化,仍象藏在盒子里的寶貝一樣,充滿神秘的魅力。懷著一種崇敬、好奇的心理,我閱讀了自先秦到唐五代的部分文學作品,感觸頗深。在這里我品位了情深景真、風神搖曳的“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”感受了楚國詩人屈原悲憤憂郁,戰國策士們縱橫雄辯的氣派,諸子散文,思想深刻,耐人尋味,百家爭鳴,西漢司馬遷行刑后發憤著書,完成了著作《史記》,魏晉南北朝時的建安七子,唐五代的王維,李白,杜甫,韓愈更把我國的古代文學推到了巔峰。
這么多的文學佳作,我不可能一一細說,只能擷取一枝半葉與大家共賞:
在我的印象中,曹操是一位*雄,欣賞了他的諸多文學作品,特別是《短歌行》之后,我不禁被他的文學才華所折服。短歌行
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,惟有杜康。青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
這是一首出色的政治抒情詩,表達方式委婉曲折,前八句為感慨人生短促,中十六句表達了成就功業的急迫追求,其中有求賢不得的苦悶,也有禮賢下士的熱忱。情感幾經起伏,充分表達了詩人內心情感的激蕩不平,最后八句抒發了詩人的胸懷和壯志。詩中有憂郁,有感慨,有激情。讓讀者真切的體會他的復雜感情。他巧妙的引用前人的句子,表達自己的情感。如“青青子衿,悠悠我心”表達自己思念賢才的愿望。最后運用“周公吐哺,天下歸心”表達自己的志向。比喻生動形象。用朝露比喻人生短促,以月明星稀,烏鵲南飛比喻賢才奔走四方。語言質樸自然,具有強烈的節奏感。
作為一名小學語文教師,我感覺古文學的言簡意賅與當代作文教學存在著很大的差異。我們一直強調孩子要把句子寫具體,想方設法的要把一個簡單的句子復雜化,而古文中,簡簡單單的四個字,含義是多么的深刻啊!如何在此尋求一個承接點?也許是我們可以考慮的問題。還是談些這本書對我工作的幫助吧
在教學上,它增強了我在此方面的知識,讓我在孩子心目中的印象更加的有威信。二冊課文中就有兩課《古詩兩首》。記得學習《春曉》時,孩子對孟浩然產生了興趣。我就利用古文學所得給孩子們介紹了孟浩然的生平,幾個平日里特愛鉆牛角尖的還不夠,還想知道他的一些其他作品,我就順勢介紹了他的《過故人莊》,還有同一時期的李白、杜甫、王維,孩子們聽得津津有味,課后紛紛找來《唐詩三百首》閱讀,對我國的古文化產生了較大的興趣。
古文學用詞講究,耐人尋味,讀起來瑯瑯上口。但對于一年級的孩子未必有這樣深的體會。為了讓孩子們能體會一些古文學的精妙。我特意修改了古詩《村居》教案,原教案注重讓學生理解古詩的意思,出示配圖的古詩,講講你讀懂了什么?現在我主要讓孩子體會古文的用詞精妙,含義深刻的魅力。先出示一幅圖片,在一個楊柳依依,春風拂面的春天,一群活潑可愛的孩子正在放風箏。然后請孩子們說說。班里有幾個學生講的不錯,“春天來了,小草從地里鉆了出來,黃鶯在藍天愉快的飛來飛去。”“柳樹的枝條變綠了,長長的柳條垂下來像小女孩的長發。”大家都報以了熱烈的掌聲。我把說得較好的四句話寫在黑板上。在此基礎上,我再引導學生來學習古人高鼎是怎樣說的。“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。”在這樣的比較下,學生就能體會出古詩的用詞講究,含義深刻。小陸說:“現在我真正感到古詩寫的太好了,怪不得,到現代我們還要學。”
第三篇:中國古代文學作品選
中國古代文學作品選
(一)資料(全國版)
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中往往會相互轉化,因而全面掌握,識記要點、重在理解是考試成敗的關鍵。
一,先秦部分
《詩經》:1.是中國最早的詩歌總集。先秦時通稱“詩”或“詩三百”,漢代被奉為經典,稱作《詩經》。《詩經》根據音樂的不同,全書分為風、雅、頌三部分。
2.《詩經》是我國詩歌的光輝典范。“賦、比、興”三種藝術表現方法更給后代以巨大影
響,是形成中國詩歌特色的要素之一。
《氓》1.《氓》選自《詩經。衛風》,屬棄婦詩,即棄婦的怨詩。也可視為敘事詩。
2.氓:民。詩中指棄婦過去的丈夫:“送子涉淇,至于頓丘”中的“淇”指淇水,在今河南
省。
3.理解識記下列詩句:(1)反映當時的婚姻習俗:“爾卜爾筮,體無咎言”。(根據卜筮的卦象,沒有不吉利的言辭)(2)具有告誠意味的詩句是“于嗟鳩兮,無食桑葚”。(3)表現女主人公婚后辛勤操勞的詩句是“夙興夜寐,靡有朝矣”。,(早起晚睡,沒有一日不如此)(4)表現女主人公被棄后絕決之情的詩句是 “及爾偕老,老使我怨”。(夫婦共同生活
到老,老使我怨)(5)“總角之宴”含有未成年女子的歡樂。
4.《氓》的思想:反映當時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫與損害。
5.分析《氓》的比興手法及其喻意:用“桑之未落,其葉沃若”,“桑之落矣,其黃而隕”比喻兩人之間感情的前后變化;用“于嗟鳩兮,無食桑葚”比喻女子不可沉湎于愛情;用“淇則有岸,隰則有泮”反喻自己的痛苦沒有邊際,這些比喻不僅生動形象。而且切合人物所在環境,富有生活氣息。(簡或選)
《君子于役》選自《詩經。王風》,是一首思婦詩,寫一位農家婦女對久役在外、不知
歸期的丈夫的深切懷念。言情寫景,真實純樸。君子:這里指丈夫。
《將仲子》1.選自《詩經。鄭風》,是一首愛情詩,寫一位少女勸告她的戀人不要翻墻
越院與她相會,因為害怕父母、兄長的責罵,也怕旁人的閑言碎語。
2.這首詩用女子的第一人稱口吻來寫,生動地展示了她內心激烈的矛盾沖突。《碩鼠》1.選自《詩經。魏風》,揭露統治者對人民的殘酷剝削,同時表達了人民對美
好生活和理想境界的熱烈向往。
2.詩篇整體運用借喻手法。“碩鼠”一詞所運用的修辭手法即是借喻。詩篇表達了人民對美好生活的向往,具有追求社會理想的傾向。詩中“樂土”“樂國”“樂郊”即是理想之地。
第四篇:中國古代文學作品選
《中國古代文學作品選》
課程論文
班級:廣播電視編導一班姓名:王洪余學號:201304150
從我國文學史的發展上來看,屈原上承《風》《雅》詩人,下啟兩漢賦家,自是一個承先啟后而最有創造性和最有影響的偉大的天才詩人。劉勰《文心雕龍·辨騷篇》說:“自《風》《雅》寢聲,莫或抽緒;奇文郁起,其《離騷》哉!固已軒翥詩人之后,奮飛賦家之前,豈去圣之未遠,而楚人之多才乎?”這話評價屈原及其作品頗為簡括、愜當。《辨騷篇》末又說:“不有屈原,豈見《離騷》?”就是這樣首次論定了屈原及其作品在文學史上的位置。
當然,提起最初對于屈原及其作品有深刻的認識,而給以很高的評價的,我們不會忘記首先為屈原作傳記的司馬遷。章炳麟《檢論》說:“《楚辭》傳本非一,然淮南王安為《離騷傳》,則知定本出于淮南。”又說:“班孟堅引淮南《離騷傳》,文與《屈原列傳》正同,知斯傳非太史自纂也。”盡管司馬遷所據《楚辭》祖本及其評價或有出于淮南,他總得加工一番才能作出屈原傳記。《史記·屈原賈生列傳》里說:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。《離騷》者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極未嘗
不呼天也,疾痛慘怛未嘗不呼父母也。屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣!信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈原之作《離騷》蓋自怨生也。《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微。其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。”據此可見,劉勰評價屈原主要是從文學史上從文體源流上觀察來的;司馬遷評價屈原是從其人格和風格上觀察得來的;這里不但論定了《離騷》是屈原的代表作,而且指出了它的特點,是以古見今、以小見大、以近見遠、以物見志的浪漫主義的象征手法;主要地發見了作者同基于一般人的精神狀態上,而從自己的特殊的遭遇里,鍛煉了發展了而自成其崇高的偉大的心靈;發見了作者的生平人格和作品風格的完整、有機、訴合無間,賦予了作品以不朽的生命。
屈原(約公元前339—約前278),戰國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀,曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。從屈原在當時社會中的身份來說,他是一位政治家,而不是一般意義上的“詩人”;但以他的巨大的創作成就來說,他又是我國文學史上第一位偉大的詩人。《離騷》是屈原被貶后寫出來的。本詩在中國歷史上有一定地位,因此詩人也稱“騷人”。在詩歌形式
上,屈原打破了《詩經》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制,創造出句式可長可短、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”,這也具有極重要的意義。
《楚辭》篇名。屈原的代表作。370多句,2400多字,為中國古代最長的政治抒情詩。《離騷》的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養,佩帶香草喻保持修潔等。《離騷》在藝術上取得的高度成就,與它豐富深刻的思想內容完美地結合在一起,使它成為中國文學史上光照千古的絕唱,并對后世產生了深遠的影響。宋代著名史學家、詞人宋祁說:“《離騷》為詞賦之祖,后人為之,如至方不能加矩,至圓不能過規。”這就是說,《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學領域,而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。魯迅曾贊之為“逸響偉辭,卓絕一世”,給予了極高的評價。
總之,由屈原開創的楚辭,同《詩經》共同構成中國詩歌乃至整個中國文學的兩大源頭,對后世文學形成無窮的影響。而由于時代的發展,以及南北文化的區別,楚辭較之《詩經》,已有顯著的進步。因之,它對后來文學的影響,更在《詩經》之上。《離騷》不僅是中國文學的奇珍,也是世界文學的瑰寶。由于《離騷》是先秦古文,跟后來的古文有所區別,也是我們現在的人比較難讀懂和欣賞,故排名有所靠后。
另外,從詩的語言來看,采用大量方言和口語入詩,用得最多的是“兮”字。“兮”字古代的讀音是“呵”,是一個感嘆詞。“兮”是當時民歌,特別是楚地民歌中經常出現的口語詞匯。這既增強了詩中詠嘆的抒情氣氛,又極大地增強了詩句的節奏性和音樂美。整詩文采絢爛,比喻豐富,全詩每一部分都優美動人,而合起來又是一個結構宏麗、和諧完美的藝術殿堂,給人的藝術感染力是非常強烈的。
魯迅在《漢文學史綱要》中曾經評論屈原《離騷》,說《離騷》是“逸響偉辭,卓絕一世”。另外:“較之于《詩》,則其言甚長,其思甚幻,其文甚麗,其旨甚明,憑心而言,不遵矩度。??其影響于后來之文章,乃甚或在三百篇以上。”意思是說,《離騷》的影響比《詩經》在歷史上的影響還要大一些。可見,魯迅高度肯定了《離騷》思想、藝術的卓越成就,和它在文學史上的重要地位
第五篇:中國古代文學作品選(一)
1.(4分)《登樓賦》的作者是()。
? ? ? ? A.王粲 B.趙壹 C.彌衡 D.蔡邕
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得分: 4 知識點: 2.2 賦 收起解析 答案 A 解析 2.(4分)《與山巨源絕交書》的作者是()。
? ? ? ? A.阮籍 B.嵇康 C.山濤 D.向秀
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得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 B 解析 3.(4分)《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱,又名《左氏春秋》。相傳是魯國人()所作。
? A.公羊高 ? ? ? B.谷梁赤 C.左丘明 D.司馬遷
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得分: 4 知識點: 1.2 文 收起解析 答案 C 解析 4.(4分)李益《喜見外弟又言別》有“別來滄海事,語罷暮天鐘”一語,此句用“滄海桑田”故事,這一典故出自哪里?
? ? ? ? A.A《莊子》 B.B《世說新語》 C.C《抱樸子》 D.D《神仙傳》
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得分: 4 知識點: 3.1 詩 收起解析 答案 D 解析 5.(4分)《隴頭歌辭》其一:隴頭流水,流離山下。念吾一身,飄然曠野。對這首詩的鑒賞不正確的是哪一項?
? ? ? A.A流離是描述詩人飄泊天涯,四海為家 B.B隴頭即隴山,在今陜西隴縣西北 C.C隴西多悲苦思鄉之詩 ? D.D以隴頭流水比喻自己遠離家鄉,身不由已。
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得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 A 解析 6.(4分)“洛陽紙貴”的典故指的是()的《三都賦》。
? ? ? ? A.謝脁 B.謝靈運 C.鮑照 D.左思
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得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 D 解析 7.(4分)漢代任官采用“察舉”與()制度。
? ? ? ? A.A征辟 B.B科舉 C.C考試 D.D推薦
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得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 A 解析 8.(4分)“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友若相問,一片冰心在玉壺”渲染了一種悲苦凄涼的送別氣氛,此詩之作者為誰?
? ? ? ? A.A王翰 B.B張九齡 C.C儲光羲 D.D王昌齡
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得分: 4 知識點: 3.1 詩 收起解析 答案 D 解析 9.(4分)在屈原的創作中,處處可見()的影響。
? ? ? ? A.A周文化 B.B詩經 C.C民間巫術 D.D孔子
糾錯
得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 C 解析 10.(4分)“志深而筆長,梗概而多氣”是()里用來評論建安文學的。? ? ? ? A.文心雕龍 B.詩品 C.詩式 D.滄浪詩話
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得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 A 解析 11.(4分)李賀與前輩詩人()并稱“二李”。
? ? ? ? A.李益 B.李白 C.李商隱 D.李紳
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得分: 4 知識點: 3.1 詩 收起解析 答案 A 解析 12.(4分)關于《詩經·秦風·蒹葭》一詩的說法下列哪項是不正確的?
? ? ? A.A蒹葭就是我們今天所說的蘆葦 B.B所謂伊人,在水一方是出自該詩篇 C.C這是一首表達愛情幸福美滿的詩篇 ? D.D這是《詩經》中的一首愛情名篇
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得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 C 解析 13.(4分)《短歌行》貫穿著()這一主題。
? ? ? ? A.A求賢若渴 B.B積極進取 C.C奮發向上 D.D消沉萎靡
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得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 A 解析 14.(4分)杜甫的詩“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”中的斯人指的是誰?
? ? ? ? A.A孟浩然 B.B王維 C.C賀知章 D.D李白
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得分: 4 知識點: 3.1 詩 收起解析 答案 D 解析 15.(4分)關于<<國殤>>的說法不正確的是哪一項?
? ? ? ? A.A是<<九歌>>中的一篇 B.B是祭祀亡靈的歌曲
C.C“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿”出自這一部作品 D.D表現了詩人的愛國主義精神
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得分: 4 知識點: 1.2 文 收起解析 答案 C 解析
二、多選題 1.(4分)《氓》全詩可以分成()三部分。
? ? ? ? A.A婚前 B.B婚姻 C.C離異 D.D離別
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得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 A,B,C 解析 2.(4分)春秋時代,周王室衰落,諸侯爭霸。先后涌現的霸主有()等。? ? ? ? A.A齊桓公 B.B晉文公 C.C秦穆公 D.D楚莊王
糾錯
得分: 4 知識點: 1.2 文 收起解析 答案 A,B,C,D 解析 3.(4分)曹操喜歡用樂府古題寫時事,將樂府發展到一個新的階段,分 多種形式,? ? ? ? A.A四言 B.B五言 C.C雜言 D.D七言
糾錯
得分: 4 知識點: 2.1 詩 展開解析 4.(4分)《白馬篇》的藝術特色有。
? ? ? ? A.A整齊的排比 B.B勻稱的對偶 C.C華茂的詞章 D.D適度的夸張 糾錯
得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 A,B,C,D 解析 5.(4分)“國風”中愛情詩的傳統在后代民歌中得以延續,具體表現在 三個方面。
? ? ? ? A.A火熱的情感 B.B大膽的表達 C.C直白的語言 D.D婉約的情緒
糾錯
得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 A,B,C 解析
三、判斷題 1.(4分)在屈原以前,我國南方是沒有詩歌的。
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糾錯
得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 錯誤 解析 2.(4分)《九歌》是經過屈原整理的民間祭祀樂歌,主要內容是以記錄招神過程為主。
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糾錯
得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 正確 解析 3.(4分)與其他詩人的山水詩如一幅畫,時時過于客觀相比。陶詩則充滿情感,滲透著對田園生活的喜愛。
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得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 正確 解析 4.(4分)詠史而別有喻托,是左思《詠史》詩的新發展。
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得分: 4 知識點: 2.1 詩 收起解析 答案 正確 解析 5.(4分)《靜女其姝》“靜女其姝,俟我于城隅。愛(薆)而不見,搔首踟躕。”寫出了情人約會時的活潑逗樂,趣味橫生。
? ?
糾錯
得分: 4 知識點: 1.1 詩 收起解析 答案 正確 解析